Sobre a língua nativa de Leo Tolstoy. Declarações de grandes pessoas sobre a língua russa, sua força e relevância. Contra o abuso de palavras estrangeiras

27.01.2022 Tipos

A linguagem das obras de Tolstoi é um fenômeno literário complexo, cuja essência dificilmente se enquadra na estrutura das breves definições usuais dos méritos do discurso artístico. Ele experimentou uma evolução profunda, e é necessário considerá-lo em relação à forma como Tolsto, o artista e pensador, cresceu e mudou. Inicialmente atividade criativa(anos 50) O estilo de Tolstoi desenvolve-se sob a influência do estilo de discurso da parte mais culta e inteligente da classe nobre. Ele explica a naturalidade desse estilo em seu diário de 1853 da seguinte forma: “Um escritor que descreve uma classe bem conhecida de pessoas inculca involuntariamente o caráter de expressão dessa classe na sílaba”. Nos anos que se seguiram à morte de Pushkin, ocorreram mudanças significativas na ficção russa. A influência de Gogol, Lermontov e Turgenev teve um impacto particularmente forte sobre ela. Tolstoi, com seu interesse concentrado pela análise psicológica, sentiu inevitavelmente a influência desses escritores, especialmente Gogol e Lermontov. O estilo de Tolstoi representa um maior desenvolvimento da língua russa linguagem literária, desenvolvido nas obras de Pushkin, Lermontov, Gogol e seus sucessores. Ele usa a linguagem da ficção e da literatura científica (russa e europeia), com outro discurso coloquial da nobre intelectualidade, e com um terceiro discurso do povo, principalmente dos camponeses. O estilo linguístico de Tolstói representa um maior desenvolvimento da língua literária russa, desenvolvido nas obras de Pushkin, Lermontov, Gogol e seus sucessores. Alimenta-se, por um lado, do discurso do povo, principalmente dos camponeses, por outro, da linguagem da ficção e da literatura científica e, por outro, do discurso coloquial da nobre intelectualidade. Tolstoi surgiu historicamente a partir da época que criou a “escola natural” e da própria “escola natural”. Ele não estava satisfeito nem com o propósito comprimido da prosa de Pushkin, nem com a certeza satírica das imagens “ Almas Mortas" Ele considerava ambos fenômenos do passado que já haviam se tornado inaceitáveis ​​no desenvolvimento da literatura.

Tolstoi sempre precisou de um autor cuja principal característica fosse uma “forte busca pela verdade”, afastando e destruindo mentiras, duvidando, explorando, inabalável em suas próprias buscas, firme nas convicções que consegue obter. Na verdade, a busca pela verdade ocorreu em todos os níveis da obra do escritor, desde o filosófico, ideológico, até a especial profundidade da linguagem e seus meios visuais.

Aqui encontramos, em primeiro lugar, o estilo de discurso dos documentos históricos, memórias do início do século XIX, que transmitem as características da linguagem da época retratada. Este é, por exemplo, o discurso do retórico quando Pierre se juntou aos maçons. É pintado no sabor oficial clerical e eslavo eclesiástico característico daquela época: “Não apenas em palavras, mas por outros meios que, talvez, tenham um efeito mais forte sobre o verdadeiro buscador da sabedoria e da virtude do que apenas as explicações verbais”. Os personagens principais do romance são nobres que falam francês ou russo. Mas mesmo na língua russa existem muitos galicismos, ou seja, Seu discurso é construído de acordo com as normas da sintaxe da língua francesa. Mas, ao mesmo tempo, a língua de Tolstói contém muito da fala russa cotidiana. Por exemplo, “eira”, “desafiar o lobo”. A prosa de Pushkin não o satisfaz mais. No mesmo 1853, após reler a obra de Pushkin “ Filha do capitão”, ele escreve em seu diário: “Devo admitir que agora a prosa de Pushkin é antiga, não no estilo, mas na forma de apresentação. Agora, justamente na nova direção, o interesse pelos detalhes dos sentimentos substitui o interesse pelos próprios acontecimentos. As histórias de Pushkin são de alguma forma nuas.”

No entanto, mesmo na prosa artística dos anos 50-60, Tolstoi não estava satisfeito com muita coisa. Um severo buscador da verdade, um inimigo de toda artificialidade e falsidade, Tolstoi e trabalho literário prima, em primeiro lugar, pela naturalidade da linguagem e da forma. Ele está irritado com a sofisticação de seu estilo literário contemporâneo. Até a redondeza de uma sílaba lhe parece literária, educada, uma violação da cor de uma língua falada viva. Nas décadas de 60 e 70, o desejo de Tolstoi pela naturalidade e precisão da linguagem encontrou expressão em seus romances “Guerra e Paz” e “Anna Karenina”. Essas obras são reconhecidas como obras-primas da literatura mundial. Tudo - a exibição da época, as características das imagens e a linguagem - é feito aqui pela mão de um realista de primeira classe. Na trilogia “Infância” há um autor - uma criança, um adolescente e um jovem, em cujo nome, desde o seu eu juvenil, a história é contada. Quanto mais velho ele fica, mais sua fala fica repleta de estruturas sintáticas complexas.

Mas desde o início, o texto está repleto de empréstimos e inserções do discurso coloquial alemão. Um lugar especial é ocupado pela representação da sociedade nobre do primeiro quartel do século XIX; Crianças e adultos falam meio russo, meio francês: “Sabe, mon cher”. Um lugar especial é ocupado pelas declarações expressivas dos heróis da trilogia. Tolstói retrata o modo peculiar de conversa de Volodya com as meninas, inteiramente baseado no jogo de formas expressivas de discurso: “Quando acontecia de elas se voltarem para ele com alguma pergunta séria..., ele fazia uma careta para elas e silenciosamente saía ou respondia com alguma frase francesa distorcida: com se três jolies, etc., ou, fazendo uma cara séria e deliberadamente estúpida, disse alguma palavra que não tinha significado nem relação com a pergunta, pronunciou de repente, com olhos opacos, as palavras: pão, ou vamos lá, ou repolho, ou algo parecido” (“Juventude”, capítulo XXIX - “Relações entre nós e as meninas”).

“A essência dessa habilidade reside em um senso de proporção condicionado e em uma visão unilateral condicionada dos objetos. Duas pessoas do mesmo círculo ou da mesma família, que possuem essa habilidade, sempre permitem a expressão do sentimento até o mesmo ponto, além do qual ambos juntos já veem a frase; ao mesmo tempo, eles veem onde termina o elogio e começa a ironia, onde termina a paixão e começa o fingimento - o que para pessoas com uma compreensão diferente pode parecer completamente diferente. Para pessoas com o mesmo entendimento, cada objeto chama a atenção igualmente para ambos, principalmente pelo seu lado engraçado, bonito ou sujo. Para facilitar essa compreensão igualitária, pessoas do mesmo círculo ou família estabelecem sua própria linguagem, suas próprias figuras de linguagem, até mesmo palavras que definem aqueles matizes de conceitos que não existem para os outros... Por exemplo, Volodya e eu estabelecemos, Deus sabe como, as seguintes palavras com conceitos correspondentes: passa significava uma vontade vã de mostrar que tenho dinheiro, casquinha (em que era necessário juntar os dedos e dar ênfase especial a ambos w) significava algo fresco, saudável, elegante, mas não elegante; substantivo usado em plural, significava uma predileção injusta por este assunto, etc., etc. Mas, no entanto, o significado dependia mais da expressão facial, da conversa geral, de modo que não importa que nova expressão um de nós surgisse para um novo tom, o outro, um por um, já entendia exatamente da mesma maneira...” (“Juventude”, capítulo XXIX).

Assim, a expressão subjetiva altera ou destrói completamente o significado direto das palavras. L. Tolstoi em “Juventude” mais uma vez em outro lugar demonstra artisticamente esse processo semântico ao retratar a relação entre filhos e madrasta (capítulo “Madrasta”).

Em “Família Felicidade”, o autor, com a maior seriedade, encenou uma espécie de experiência de vida familiar, ocorrendo nas mesmas condições ou em condições opostas. Esses experimentos levaram a certas conclusões morais. E, no entanto, num romance deste tipo, num romance verdadeiramente familiar, o autor achou um pouco difícil conduzir a narrativa em nome de uma jovem. A linguagem do romance foi criada por um rouxinol pousado em um arbusto lilás, “círculos de luz e sombra”, “uma parede mágica de beleza”. O texto está repleto de vários dispositivos estilísticos, na maioria das vezes são encontradas metáforas e epítetos.

No entanto, nas abordagens para a formação do núcleo estilístico de “Guerra e Paz” não estavam os romances e contos acima mencionados, mas sim contos caucasianos e especialmente de Sebastopol. O autor se afasta completamente - acontecimentos, pessoas, personagens, soldados e oficiais comuns, e não cada um deles em si, não um herói exaltado acima dos outros, apenas a verdade. Na busca da verdade, na explosão de verdades obsoletas e imaginárias - a atividade do autor, sua criatividade e ele mesmo. A linguagem de Guerra e Paz é um magnífico exemplo da riqueza e expressividade da língua russa, que, segundo Tolstoi, “é gentil e comovente quando necessário, rigorosa e séria – viva e viva quando necessário”. O discurso do autor é baseado na língua literária nacional russa, mas, ao mesmo tempo, o romance contém muitos nomes cotidianos e características de dialetos regionais. Por exemplo: “verde”, “eira”, “oposto”. A fala folclórica viva soa especialmente expressiva entre os heróis das massas: Tikhon Shcherbaty, Platon Korotaev, soldados. A simplicidade da fala dos personagens é especialmente perceptível em frases onde as pessoas substituem o neutro pelo feminino. Por exemplo: “Suas costas estarão quentes, mas sua barriga estará fria. Que milagre." O romance de Tolstoi é histórico; o autor precisa transmitir o sabor da linguagem literária e coloquial do primeiro quartel do século XIX. Isso explica a abundância dos chamados historicismos no romance (brigette, clavicórdio). O estilo realista de Tolstoi é realizado pelos meios visuais da linguagem. As comparações se distinguem pela simplicidade e precisão, pois o escritor acreditava que deveriam facilitar ao leitor a compreensão do pensamento do autor e surpreender Anna com os efeitos de comparações inesperadas. (Quando Bagration apareceu, “os convidados se espalharam em salas diferentes, como centeio batido em uma pá, reunidos em uma pilha). Os epítetos de Tolstoi no VIM também são precisos e específicos. O desejo de precisão e representação de estados de espírito emocionais explica a abundância de adjetivos complexos no romance. O autor define o olhar dos personagens como interrogativamente zangado, insatisfeito e interrogativo, ou felizmente calmo. Para retratar experiências psicológicas complexas, Tolstoi recorre frequentemente ao uso de antônimos (rostos de soldados despreocupados e cansados).

O desejo de Tolstói por naturalidade e precisão deixou uma marca peculiar até mesmo na estrutura sintática de seu discurso. Falando sobre a linguagem do romance, nota-se o peso e o peso de suas frases individuais, inclusive com inúmeras orações subordinadas e com as conjunções se, aquilo, aquilo: “O que Sonya faria se não tivesse a alegre consciência de que inicialmente não se despiu durante três noites para estar pronta para cumprir exatamente todas as ordens do médico, e que ela Agora ele não dorme à noite, para não perder o relógio...” “O próprio Bonaparte, não confiando em seus generais, com todos os guardas movidos em direção ao campo de batalha, temendo perder a vítima pronta, e os 4.000 homens de Bagration o destacamento, acendendo alegremente o fogo, estava secando, aquecido, cozinhou mingau pela primeira vez depois de três dias, e nenhuma das pessoas do destacamento sabia ou pensava no que o esperava” (9, 208). E aqui, sem quaisquer explicações ou avaliações de ligação, na escolha das palavras, no tom da narrativa, dois mundos se contrastam claramente - militantemente aventureiro e pacífico, pacífico mesmo durante a guerra imposta ao povo russo. E as frases adverbiais, “não confiar nos seus generais”, especialmente “por medo de perder uma vítima pronta”, contêm a mais completa revelação da compreensão do autor sobre a personalidade de Napoleão, o espírito de autocracia e a violência brutal. A poesia mais poderosa de “Guerra e Paz” está em suas imagens folclóricas: “alegremente fazendo fogueiras, secando, aquecendo, cozinhando...” Tanto a poesia quanto a ideia de paz do autor. Os galicismos desempenham um papel especial no romance Guerra e Paz. Galicismos (do latim gallicus - gaulês) são palavras e expressões emprestadas da língua francesa ou formadas segundo o modelo de palavras e expressões francesas. Criação de histórico e cor local. O uso de vocabulário de língua estrangeira ao descrever o cenário, o interior e as roupas dos personagens “Ela (Helen) estava com um cifra e um vestido de baile”, “... coloca o livree e vem comigo...” (palavras de Hipólita), “...ele (Tushin) disparou tições...", "...em pó, de meias e sapatos, lacaios de libré estavam em cada porta...", "...A Convenção foi real poder...", "autógrafo", "por avenidas", "foi para a cômoda...". “...ele deve ser maçom...”, “...estavam preparando, escrevendo brouillons...”, “...a retirada foi feita em perfeita ordem...”, “... entre os torneios éramos burim... ", "...vestimos robrons...", "...ideias de absolutismo...", "...jogamos com paixão de preferência..." Um meio de caracterização social dos personagens Mostra a origem e a posição do herói na sociedade “Nesvitsky presenteou os oficiais com tortas e um verdadeiro doppelkümel”, “...Pierre viu nele a cabeça de Adão, um sinal da Maçonaria...”, “...com acompanhamento...”, “...em um colar caro...” , “...um conjunto brilhante...” Para criar as características de fala dos personagens As características de fala são uma das. formas de revelar a imagem do herói, sua essência. caracteristicas individuais heróis."...você tem uma masaka..." (palavras da princesinha), "...ele (Kutuzov) contou a eles sobre a ponte dourada..." (provérbio francês). Conseguir efeitos cômicos e satíricos. Ridicularizando os vícios e deficiências dos heróis, mostrando a “inteligência” e a “educação” das camadas superiores da sociedade “. O conde (Ilya Andreevich Rostov) deu ordens... sobre aspargos, pepinos frescos, morangos...”, “... indo de plantão e forrageando...", "...com a corrupção dele (do Pierre)...", "...trouxeram um pouco de alemão e anunciaram que era champignon...". Os galicismos mais usados ​​​​em seu discurso são Vasily Karagin, Helen, Anna Scherer, Julie Kuragina, Boris Drubetskoy, oficiais superiores, a família Rostov, a família Bolkonsky e outros heróis em menor grau. Isto indica que estes indivíduos pertencem à alta sociedade que foi criada no espírito da cultura francesa. Além das palavras em francês, os personagens usam expressões em francês. Provavelmente através disso, o autor, por um lado, reflete inovações na vida das pessoas e, por outro lado, ridiculariza a “francesização”, um afastamento das tradições e dos cânones. A representação da paisagem no romance desempenha várias funções. A característica mais comum da paisagem de Tolstoi é a correspondência dessa paisagem com o humor do herói. A decepção e o humor sombrio de Andrei Balkonsky após seu rompimento com Natasha colorem a paisagem que cerca o herói com epítetos sombrios. “Ele olhou para a faixa de bétulas, com seu amarelo imóvel, seu verde e sua casca branca...” Em outros casos, a paisagem afeta diretamente a pessoa, iluminando-a e tornando-a sábia. O príncipe Andrei, ferido em Austerlitz, olha para o céu e pensa: “Sim!” Tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim.” Técnicas de construção verbal de imagens pessoais são conciliadas em “Guerra e Paz” com formas de estilização histórica. Na esfera das formas expressivo-dramáticas, os princípios da estilização histórica destacam-se mais claramente no diálogo, na fala de personagens engajados em conversas temáticas. O estilo de uma época é, em primeiro lugar, criado pelas formas sujeito-semânticas do discurso dialógico, pelo seu fundo material, em parte pela sua ideologia e pelos seus temas. Este tema - tal como reproduzido por Tolstoi - evita os anacronismos verbais diretos e está livre da invasão dos neologismos dos anos 60. Atrai para si as formas de expressão mais características da época que está sendo restaurada, suas voltas sintáticas, suas palavras e frases favoritas. Embora não seja um instantâneo fotográfico da linguagem do ambiente e da época retratados, o discurso dialógico em Guerra e Paz está repleto de reflexões realistas da época. O realismo do diálogo de Tolstoi está repleto de amplas generalizações simbólicas que superam e negam a imitação naturalista e a tipificação esquemática do modo de falar dos diferentes estratos da sociedade em 1805, 1812 ou 1820. Portanto, ele não precisa da carga ideológica excessiva da antiguidade e dos desvios acentuados das tradições linguísticas russas que poderiam ser facilmente percebidas e compreendidas com base nos estilos literários do segundo. metade do século XIX V.

Afirmando a natureza a-histórica e atemporal da consciência em seu conteúdo sensorial básico e “natural”, L. Tolstoy naturalmente evita técnicas externas, arqueológicas e de restauração naturalistas de estilização linguística de expressão direta das experiências e pensamentos de um indivíduo, não impostas pela civilização. , é sempre mais ou menos homogêneo, segundo Tolstoi. O passado também está escondido na modernidade do discurso vivo. No entanto, as “posturas” linguísticas tipos diferentes modos estilísticos, característicos da época e historicamente mutáveis, se sobrepõem ao “viver a vida”. O caráter sociolinguístico, a individualidade histórica, é composto não apenas por expressões diretas, verdadeiras e naturais da consciência, mas também pelos modos de estilização característicos da época. L. Tolstoi, muito espirituoso e com muito humor, expõe esse contraste de estilo e característica individual. a forma artificial de expressão característica da época na imagem de Denisov - em sua primeira aparição no romance. Primeiro, seu estilo hussardo arrogante com um rico vocabulário de palavrões é demonstrado:

“-E eu inchei, bg”at, por que”a, como um filho da puta”, gritou Denisov, sem repreender R... - Se ao menos houvesse mulheres. Caso contrário, não há nada para fazer aqui, como beber. Pelo menos tente beber” (IX, 156--157), etc.

Mas depois disso, o mesmo Denisov é retratado em sua máscara literário-romântica, e seu estilo hussardo cotidiano se mistura com a linguagem letras de amor início do século XIX Toda a descrição da inspiração lírica de Denisov é repleta de contrastes semânticos e respira o humor profundo de um desmistificador realista:

“Quando Rostov voltou, havia uma garrafa de vodca e salsicha na mesa. Denisov sentou-se em frente à mesa e estalou a caneta no papel. Ele olhou sombriamente para o rosto de Rostov.

Estou escrevendo para ela”, disse ele.

Ele apoiou os cotovelos sobre a mesa com uma caneta na mão e, obviamente encantado com a oportunidade de dizer rapidamente em palavras tudo o que queria escrever, expressou sua carta a Rostov.

Você vê, dg "ug", disse ele. "Dormimos até amarmos. Somos crianças pg"aha... mas eu me apaixonei - e você é Deus, você é puro, como no dia malhado da criação. .. Quem mais é esse? Uma vez! - gritou ele para Lavrushka” (IX, 158).

As cores históricas são aplicadas ainda mais brilhantes e espessas à imagem do velho Príncipe Bolkonsky. Ele fornece uma síntese extraordinariamente nítida e individualizada dos principais elementos do discurso do estilo da mais alta nobreza militar da era Catarina. Por um lado, em seu discurso aparece uma corrente clerical arcaica, oficial, com francês, às vezes com coloração alemã e, em todo caso, com uma estrutura sintática latino-alemã: “lutar de acordo com sua nova ciência, chamada estratégia” (IX, 121); “Ontem eles fizeram uma proposta sobre você. E como você conhece minhas regras, eu te tratei” (IX, 278); “O príncipe... leu seus papéis (observações, como os chamava), que deveriam ser entregues ao soberano após sua morte” (XI, 107). Compare: “Devemos levar os franceses, para que não conheçamos os nossos e não derrotemos os nossos” (IX, 125).

Ainda mais próximo do estilo epistolar-clerical do século XVIII. a linguagem de escrita do velho príncipe. Aqui, por um lado, são observadas todas as características da sintaxe russo-latino-alemã da língua oficial do século XVIII - início do século XIX: “Recebi neste momento uma notícia muito alegre através de um mensageiro: Bennigsen perto de Eylau nad Buonaparte supostamente obteve uma vitória completa e foi enviado para o exército com prêmios não tem fim... ele está correndo muito chateado...", etc. Por outro lado, próximo ao vocabulário arcaico (vitória conquistada; não há fim , etc.) formas léxico-fraseológicas e sintáticas do vernáculo cotidiano em combinação com o laconicismo de Suvorov (“se ​​não for mentira”; “mesmo se você for alemão, parabéns”; “olha, pule imediatamente para Korcheva e faça isso” ). Compare: “O chefe de Korchevsky, um certo Khandrikov, não entendo o que ele está fazendo”, etc. Qua. a linguagem da carta do Marechal de Campo Kamensky (X, 97) e a linguagem da resolução de Arakcheev (X, 161).

Então, na língua do velho príncipe, o familiar vernáculo nobre e as pessoas comuns do rude soldado Suvorov brilham em cores diferentes: “Ele vai falar como um louco. Isso é assunto de mulher” (X, 121); “Não dá para segurar saia de mulher” (IX, 132); "Por que você está mentindo?" (IX, 133); “Ho-ho! - disse o velho, olhando para sua cintura arredondada. “Estava com pressa, não é bom” (IX, 124).

E, por fim, tudo isso é revestido de uma língua francesa impecável e de um estilo de salão aristocrático: “M-elle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d'empereur - gritou em excelente francês” (IX, 126). “O Príncipe Vasily acha que você gosta de sua nora” (IX, 278).

Ao mesmo tempo, na estrutura muito abrupta e lacônica do discurso, na técnica do trava-língua, na forma de comentários inesperados não relacionados ao assunto da conversa e estranhos comentários condicionalmente simbólicos, os traços característicos do “estilo Suvorov” para a época se destaca em relevo. Por exemplo: “O velho príncipe não demonstrou o menor interesse durante a história, como se não estivesse ouvindo, e, continuando a se vestir enquanto caminhava, interrompeu-o inesperadamente três vezes. Uma vez ele o parou e gritou: - Branco! branco! - Isso significa que Tikhon não lhe deu o colete que ele queria. Outra vez ele parou e perguntou: “E ela vai dar à luz logo?” - e, balançando a cabeça em reprovação, disse: - Não é bom! Continue, continue. - Pela terceira vez, quando o príncipe Andrei terminou a descrição, o velho cantou com voz falsa e senil: “Malbroug s"en va-t"en guerre. Dieu sait quand reviendra" (IX, 122).

É notável que, apesar da espessa camada de cores linguísticas sócio-típicas da época e até em parte graças a ela, a imagem do velho Bolkonsky no estilo de “Guerra e Paz” tenha pronunciado traços de um profundo, contraditório e individualidade original, viva e individual. Basta referir-nos à cena da sua conversa moribunda com a filha (XI, 138-141). Assim, de acordo com Tolstoi, o estilo “natural” de uma pessoa, independente dos tipos de cultura e civilização que mudam historicamente, é complicado por formas de estilização histórica, maneira histórica convencional, impressões do caráter da época, mas isso não muda estruturalmente, não se move para um sistema e estágio diferente de pensar, compreender e vivenciar a realidade.

No romance Anna Karenina, Tolstoi continua sua tradição de descrever a natureza. O que chama a atenção nas suas paisagens é, antes de mais, a extraordinária observação e sensibilidade artística do escritor aos cheiros e às cores, aos matizes mais subtis da vida natural. A natureza é boa não pelo jogo de luz, não pela beleza do pôr do sol e das nuvens, mas porque tudo nela é natural, fecundo, verdadeiro, porque alimenta e ensina o homem. Na natureza tudo é cheio de movimento forte, tudo motiva a pessoa a trabalhar: “... o sol devorou ​​​​rapidamente o gelo fino que cobria as águas, e todo o ar quente estremeceu com as evaporações da terra revivida que o encheu ... A primavera é uma época de planos e suposições.” Na descrição da campina em que Konstantin Levin corta o feno, na descrição da chuva, do rio, da grama, do pôr do sol, tudo é profissional e simples, mas o vernáculo acrescenta ao sentimento do que lê uma proximidade ainda maior do herói para a natureza. Do pôr do sol se diz: “o sol se pôs atrás da floresta”; sobre a chuva - que Levin “de repente experimentou uma agradável sensação de frio em seus ombros quentes e suados”. As flores não eram notadas, as gramíneas quase não tinham nome, mas diferiam da mesma forma que um cortador as distingue: “a grama ficou mais macia”, “a grama chegava até a cintura... tenra e macia, bardana”, “picante -cheirando grama”, mesmo “fraca” é diferente, grama “boa” e “ruim”. Levin era admirado não pela beleza da natureza em si, mas pelo fato de que “seu remo era quase tão uniforme e bom quanto o de Titus”, ou pela maneira como a foice afiada do velho “estalava-se na grama exuberante. Essa felicidade cotidiana, a proximidade profissional com a natureza era característica da natureza de Tolstói. A. B. Goldenweiser registrou a seguinte conversa com ele em 1909: “Acordei cedo esta manhã e caminhei tão bem: orvalho, lua nublada... Vejo duas meninas andando descalças; e pela primeira vez vi: eles andam e se dão as mãos. Perguntei-lhes: “Para cogumelos?” - “Não, por nozes.” - “E sem bolsa?” - “Bem, uma bolsa! Estamos caídos."

A beleza celestial da nossa língua nunca será pisoteada pelo gado. / O grande cientista russo Mikhail Vasilyevich Lomonosov

Como material para a literatura, a língua eslavo-russa tem uma inegável superioridade sobre todas as línguas europeias. / Grande escritor russo A. S. Pushkin

Existem dois tipos de bobagens: uma vem da falta de sentimentos e pensamentos, substituídos por palavras; a outra é a plenitude de sentimentos e pensamentos e a falta de palavras para expressá-los. / A. S. Pushkin

Nossa bela linguagem, sob a pena de escritores incultos e não qualificados, está declinando rapidamente. As palavras estão distorcidas. A gramática flutua. A ortografia, esta heráldica da língua, muda à vontade de todos. / A. S. Pushkin

A moralidade de uma pessoa é visível em sua atitude para com a palavra. / Lev Nikolaevich Tolstoi

Na verdade, para uma pessoa inteligente, falar mal deveria ser considerado tão indecente quanto não saber ler e escrever. /Anton Pavlovich Chekhov

Lidar com a linguagem de alguma forma significa pensar de alguma forma: aproximadamente, imprecisamente, incorretamente. / UM. Tolstoi

Dicionário é tudo história interna pessoas. / Grande escritor ucraniano N. A. Kotlyarevsky

Nem uma única palavra falada trouxe tantos benefícios quanto muitas palavras não ditas. / Antigo pensador Plutarco

A linguagem é uma imagem de tudo o que existiu, existe e existirá – tudo o que o olho mental humano pode abraçar e compreender. / A. F. Merzlyakov

Na literatura, como na vida, vale lembrar uma regra: uma pessoa se arrependerá mil vezes por falar muito, mas nunca por falar pouco. / A.F. Pisemsky

Somente a literatura não está sujeita às leis da decadência. Ela sozinha não reconhece a morte. / MEU. Saltykov-Shchedrin

A fala deve obedecer às leis da lógica. / Antigo pensador Aristóteles

A linguagem é a confissão do povo, Sua alma e modo de vida são nativos. / P. A. Vyazemsky

Um belo pensamento perde todo o seu valor se for mal expresso. / Escritor e político francês Voltaire

A língua eslavo-russa, segundo o testemunho dos próprios estetas estrangeiros, não é inferior ao latim nem em coragem, nem em grego, nem em fluência, e supera todas as línguas europeias: italiano, espanhol e francês, para não falar do alemão. / G. Derzhavin

Estamos estragando a língua russa. Usamos palavras estrangeiras desnecessariamente. E nós os usamos incorretamente. Por que dizer “defeitos” quando você pode dizer lacunas, deficiências, deficiências? Não é hora de declarar guerra ao uso desnecessário de palavras estrangeiras? / Grande líder, pai da revolução de 1917-1918. Vladimir Ilitch Lênin

O que é linguagem? Em primeiro lugar, não é apenas uma forma de expressar os seus pensamentos, mas também de criar os seus pensamentos. A linguagem tem o efeito oposto. Uma pessoa que transforma os seus pensamentos, as suas ideias, os seus sentimentos em linguagem... também está, por assim dizer, permeado por esta forma de expressão. / A. N. Tolstoi

A imortalidade de um povo está na sua linguagem. / cap.

Pushkin também falou sobre sinais de pontuação. Eles existem para destacar um pensamento, colocar as palavras no relacionamento correto e dar à frase facilidade e som adequado. Os sinais de pontuação são como notações musicais. Eles seguram o texto com firmeza e não permitem que ele se desfaça. / K. G. Paustovsky

Não é assustador ficar sob balas mortas, Não é amargo ser um sem-teto, E nós salvaremos você, língua russa, a grande palavra russa. Nós o carregaremos livre e limpo, e o daremos aos seus netos, e o salvaremos do cativeiro para sempre. / Excelente poetisa Anna Akhmatova

Mas que linguagem burocrática nojenta! Com base nessa situação... por um lado... por outro - e tudo isso sem necessidade alguma. “No entanto” e “na medida em que” os funcionários compuseram. Eu leio e cuspo. / A. P. Tchekhov

Siga a regra com persistência: para que as palavras sejam limitadas e os pensamentos amplos. / NO. Nekrasov

Em todo o lado a literatura é valorizada não pelos seus exemplos mais vis, mas por causa das figuras notáveis ​​que conduzem a sociedade para a frente. / MEU. Saltykov-Shchedrin

Não há nada sedimentar ou cristalino na língua russa; tudo excita, respira, vive. / A. S. Khomyakov

Diante de você está uma comunidade - a língua russa! / Nikolai Vasilyevich Gogol

A língua russa em mãos habilidosas e lábios experientes é bela, melodiosa, expressiva, flexível, obediente, hábil e ampla. / A. I. Kuprin

A linguagem é um vau através do rio do tempo, ela nos leva ao lar dos que partiram; mas ninguém que tenha medo de águas profundas poderá chegar lá. / V. M. Illich-Svitych

A maior riqueza de um povo é a sua língua! Durante milhares de anos, incontáveis ​​tesouros do pensamento e da experiência humana se acumularam e viverão para sempre na palavra. / Escritor soviético M. A. Sholokhov

As palavras devem ser tratadas com honestidade. / Excelente escritor eslavo N.V. Gógol

A língua russa é inesgotável e tudo está sendo enriquecido com uma velocidade incrível. / Autor soviético Maxim Gorky

Quanto mais rica a linguagem for em expressões e frases, melhor para um escritor habilidoso. /Alexander Sergeevich Pushkin

Cuidado com a linguagem refinada. A linguagem deve ser simples e elegante. / Anton Pavlovich Chekhov Language, nossa magnífica linguagem. Nele há extensão de rio e estepe, Nele estão os gritos de uma águia e o rugido de um lobo, O canto, e o toque, e o incenso da peregrinação. /Konstanti Dmitrievich Balmont

A linguagem é a história do povo. A linguagem é o caminho da civilização e da cultura. É por isso que aprender e preservar a língua russa não é um hobby ocioso sem nada para fazer, mas uma necessidade urgente. / A. Kuprin

A linguagem de um povo é a melhor flor, que nunca murcha e sempre floresce, de toda a sua vida espiritual. / K.D. Ushinsky

A língua russa é bastante rica, porém, tem suas desvantagens, e uma delas são as combinações de sons sibilantes: -vsha, -vshi, -vshu, -shcha, -shchi. Na primeira página da sua história, os “piolhos” rastejam em grande número: os que trabalharam, os que falaram, os que chegaram. É bem possível passar sem insetos. / Maxim Gorky escreveu isso, orientando o jovem autor

Carlos V, o imperador romano, costumava dizer que é correto falar em espanhol com Deus, em francês com os amigos, em alemão com o inimigo e em italiano com o sexo feminino. Mas se ele soubesse russo, então é claro que teria acrescentado que é decente que falem com todos, porque... Encontraria nele o esplendor do espanhol, e a vivacidade do francês, e a força do alemão, e a ternura do italiano, e a riqueza e forte figuratividade do latim e do grego. / Cientista famoso Mikhail Vasilievich Lomonosov

Quem não conhece línguas estrangeiras não tem ideia das suas. / Escritor alemão I. Goethe

Não importa o que você diga, sua língua nativa sempre permanecerá nativa. Quando você quer falar o quanto quiser, nem um só Palavra francesa isso não vem à mente, mas se você quer brilhar, então é uma questão diferente. / Lev Nikolaevich Tolstoi

A língua russa é a língua da poesia. A língua russa é extraordinariamente rica em versatilidade e sutileza de tons. / Escritor francês Prosper Merimee

Onde há poucas palavras, elas têm peso. / O dramaturgo inglês William Shakespeare

Palavras verdadeiras não são graciosas, palavras graciosas não são verdadeiras. / Sábio chinês Lao Tzu

A palavra pertence metade a quem fala e metade a quem ouve / escritor e filósofo francês M. Montaigne.

A palavra é uma coisa ótima. Ótimo porque com uma palavra você pode unir as pessoas, com uma palavra você pode separá-las, com uma palavra você pode servir ao amor, mas com uma palavra você pode servir à inimizade e ao ódio. Cuidado com essa palavra que divide as pessoas. / Lev Nikolaevich Tolstoi

Você pode fazer maravilhas com a língua russa! / KG. Paustovsky

Língua russa! Durante milénios, o povo criou este instrumento poético flexível, exuberante, inesgotável e inteligente... da sua vida social, dos seus pensamentos, dos seus sentimentos, das suas esperanças, da sua raiva, do seu grande futuro... Com uma ligadura maravilhosa o povo teceu a rede invisível da língua russa: brilhante como um arco-íris depois da chuva de primavera, afiada como flechas, sincera como uma canção sobre um berço, melodiosa... O mundo denso, sobre o qual ele lançou a rede mágica de palavras, submeteu-se a ele como um cavalo freado. / UM. Tolstoi

O problema com outras literaturas é que as pessoas que pensam não escrevem e as que escrevem não pensam. / P. A. Vyazemsky

Palavras dissonantes e feias devem ser evitadas. Não gosto de palavras com muitos sons de assobios e assobios, procuro evitá-las. /Anton Pavlovich Chekhov

A velha sílaba me atrai. Há charme na linguagem antiga. Pode ser mais moderno e mais nítido do que nossas palavras. / Poetisa russa Bella Akhmadulina

A literatura russa não deve rebaixar-se ao nível da sociedade em suas manifestações duvidosas e sombrias. Em qualquer circunstância, por suposto, a literatura não deve desviar-se um único passo do seu objetivo principal - elevar a sociedade a um ideal - o ideal do bem, da luz e da verdade. / NO. Nekrasov

A palavra de um britânico ecoará com conhecimento sincero e conhecimento sábio da vida; A breve palavra do francês brilhará e se espalhará como um dândi leve; o alemão criará intrincadamente sua própria palavra inteligente e sutil, que não é acessível a todos; mas não há palavra que seja tão arrebatadora, viva, que irrompa do próprio coração, que ferva e vibre tão vividamente, como bem disse palavra russa. / Nikolai Vasilyevich Gogol

Cuide da nossa língua, a nossa bela língua russa é um tesouro, é um bem que nos foi transmitido pelos nossos antecessores! Manuseie esta ferramenta poderosa com respeito; em mãos hábeis é capaz de fazer milagres. /Ivan Sergeevich Turgenev

Muitas palavras russas emitem poesia, assim como as pedras preciosas emitem um brilho misterioso... / K. G. Paustovsky

Cuide da pureza da sua língua como algo sagrado! Nunca use palavras estrangeiras. A língua russa é tão rica e flexível que não temos nada a tirar daqueles que são mais pobres do que nós. /Ivan Sergeevich Turgenev

Esforce-se para enriquecer a mente e embelezar a palavra russa. / M. V. Lomonosov

Língua e ouro são nossa adaga e veneno. /Mikhail Yurjevich Lermontov

Ler é o melhor ensino! /Alexander Sergeevich Pushkin

Compilado por Tatyana Molchanova

As palavras estão longe de transmitir o imaginário, mas expressar a realidade é ainda mais difícil. A tradução fiel da realidade é a pedra de tropeço da palavra<...>Você terá que abrir mão de muitas palavras ainda sonoras e imagens poéticas se ler minhas histórias.

1852. Notas sobre o Cáucaso. Viagem para Mamakai-Yurt. Soch., vol.

O único meio de comunicação mental entre as pessoas é a palavra, e para que essa comunicação seja possível é necessário utilizar as palavras de tal forma que a cada palavra os conceitos correspondentes e precisos sejam, sem dúvida, evocados em todos.

A arte, juntamente com a fala, é uma das ferramentas de comunicação e, portanto, de progresso, ou seja, o avanço da humanidade em direção à perfeição. A fala permite que as pessoas das últimas gerações vivas saibam tudo o que as gerações anteriores e os melhores progressistas do nosso tempo aprenderam através da experiência e da reflexão...

1897 - 1898. O que é arte? CH. XVI. Soch., vol.

A palavra é uma coisa ótima. Ótimo porque com uma palavra você pode unir as pessoas, com uma palavra você pode separá-las, com uma palavra você pode servir ao amor, mas com uma palavra você pode servir à inimizade e ao ódio. Cuidado com essa palavra que divide as pessoas.

1906 - 1910. Para todos os dias, parte I. Obras, vol.

Uma palavra é uma expressão de pensamento... e portanto a palavra deve corresponder ao que expressa.

1906 - 1910. Para todos os dias, parte 2. Op., t, 44, p.

LINGUAGEM E LITERATURA

PARA AS FUNDAÇÕES NACIONAIS ORIGINAIS DA LINGUAGEM LITERÁRIA

Canções, contos de fadas, épicos - tudo o que é simples será lido enquanto houver russos.

1851. De uma carta a N.N. Strakhov datada de 23 de março. - L.N. Coleção. Ed. Academia de Ciências da URSS. 1951, pág.

O povo tem sua própria literatura - bela, inimitável; mas não é falso, é cantado entre as próprias pessoas.

1853. Diário. Soch., vol.

Um dos sinais mais notáveis ​​​​da flexibilidade da língua russa é perceptível na mudança de versos repetidos nas canções, por exemplo: não há uma única canção, especialmente uma alegre e arrojada, em que este refrão às vezes não seja alterado em 3 ou 4 maneiras...

1853. Diário. Observações. Soch., vol.

Ler a coleção de provérbios 1 de Snegirev é uma das minhas coisas favoritas - não atividades, mas prazeres.

1862. Quem deve aprender com quem, os filhos dos camponeses conosco, ou nós com os filhos dos camponeses. Soch., vol.

“Pobre Liza” espremeu as lágrimas e foi elogiada, e ninguém mais vai ler, mas canções, contos de fadas, épicos, engraçados, simples, serão lidos enquanto houver uma língua russa<...>

A língua em que o povo fala e em que há sons para expressar tudo o que um poeta pode dizer me é cara. Além disso, esta linguagem, e isto é o principal, é o melhor regulador poético.

Se você quiser expressar algo desnecessário, pomposo, doloroso, a linguagem não irá repetir

Adoro o definido, o claro, o belo e o moderado - e encontro tudo isso em poesia popular e a linguagem, na vida... 2

1872. De uma carta a N.N. Strakhov datada de 25 de março de 1872. - N. N. Gusev “L. N. Tolstoy no auge do gênio artístico” Ed. Museu Tolstoi, pág.

Se eu fosse editor de uma revista popular, diria aos meus funcionários: escrevam o que quiserem<...>mas apenas de forma que cada palavra fique clara para o motorista da carroça que levará os exemplares da gráfica, e tenho certeza de que não haverá nada além de coisas honestas, sensatas e boas na revista. Não estou brincando e não quero dizer paradoxos, mas sei disso por experiência própria. Completamente compreensível e em linguagem simples nada de ruim pode ser escrito. Tudo o que é imoral parecerá tão feio que será imediatamente descartado...

1873. De uma carta para Baker. Cartas, vol.I, pág.

PELA PUREZA DA LINGUAGEM, PELA CLARIDADE, PRECISÃO DE EXPRESSÃO

A pedra de toque para uma compreensão clara de um assunto é ser capaz de transmiti-lo na língua vernácula a uma pessoa sem instrução.

A linguagem não deve apenas ser compreensível ou comum, mas também deve ser boa. A beleza, ou melhor, a bondade da linguagem pode ser considerada sob dois aspectos. - Em relação às próprias palavras utilizadas e em relação à sua combinação<…>

Aconselho não apenas o uso de palavras camponesas comuns e compreensíveis, mas aconselho o uso de palavras boas e fortes e não aconselho o uso de palavras imprecisas, pouco claras e sem imaginação<...>

É necessário aconselhar não sobrecarregar o idioma, mas escrever em bom russo, o que é extremamente difícil.

1860 - 1863. Sobre a linguagem dos livros folclóricos. Soch., vol. 8, pp.

Como exemplo da linguagem que o Mundo Infantil ensina, peço ao leitor que preste atenção à seguinte frase: “No reino animal, com toda a sua enorme diversidade, nenhum animal atrai tanta atenção quanto o elefante”. Toda essa frase distorcida, composta de palavras literárias obscuras, significa apenas: o elefante é mais maravilhoso que todos os animais.

“Em tamanho, perde apenas para uma baleia e em inteligência supera um macaco.” Isso significa: apenas uma baleia é maior que ele e ele é mais esperto que um macaco.

É mesmo necessário dizer “inferior e superior”, é mesmo necessário ensinar as crianças a falar ou escrever desta forma? Você diz: ele é inferior a uma baleia em altura e superior a um macaco em inteligência, e surge algo semelhante a um pensamento, mas você diz: ele é menor que uma baleia e mais esperto que um macaco, e fica óbvio que estes duas comparações são absolutamente inúteis. Toda a linguagem do livro é assim. Por trás da pomposidade e da falta de naturalidade da frase está o vazio do conteúdo.

1862. Sobre atividades sociais no domínio da educação pública. Soch., vol. 8, pp.

Ao retrabalhar, não se esqueça de corrigir as conexões entre as partes individuais do artigo. Muitas vezes você tem introduções desnecessárias, como: “agora vamos virar...” ou “vamos dar uma olhada...”, etc. e quando posicionado corretamente, tudo é desnecessário, o supérfluo desaparecerá por si mesmo e tudo se beneficiará enormemente.

1878. De uma carta para A. A. Fet. Ed. "Livro", 1910, vol. I, pág.

Se eu fosse um rei, faria uma lei segundo a qual um escritor que usa uma palavra cujo significado não consegue explicar fica privado do direito de escrever e recebe cem golpes de vara.

1878. De uma carta a N.N. Strakhov datada de 6 de setembro. - L.N. Tolstoi na literatura e na arte. “Crítica literária”, nº 11, p.

A linguagem humana está sendo cada vez mais excluída da pesquisa científica e, em vez da palavra, meio de expressar objetos e conceitos existentes, reina o volapuk científico, 3 diferindo do volapuk real apenas naquele volapuk real em termos gerais chama objetos e conceitos existentes, e um cientista chama conceitos inexistentes com palavras inexistentes.

1886 - 1887. Sobre a vida. Soch., vol.

Quanto mais compreensível for uma obra de arte, mais elevada ela será. A arte é tanto mais acessível a todos quanto mais simples, mais breve ela é e, portanto, transmite mais claramente os sentimentos. Tal como no campo do pensamento lógico, a sua transmissão é tanto mais preciosa quanto mais simples, curta e clara for. Da mesma forma, na arte, a simplicidade, a brevidade e a clareza são a maior perfeição da forma de arte, que só é alcançada com grande talento e grande trabalho.

1897 - 1898. O que é arte? (Planos, notas, esboços), cap. XXIII. Soch., vol.

O que muitas vezes ocorre e do que, parece-me, especialmente os escritores modernos de hoje são frequentemente culpados (toda a decadência 4 se baseia nisso) é o desejo de ser especial, original, de surpreender, de surpreender o leitor.<...>Isto exclui a simplicidade, e a simplicidade é uma condição necessária para a beleza.

1908. De uma carta para L. Andreev. Ed. "Livro", 1910, vol. I, pág.

SOBRE A HABILIDADE DE ESCRITA

Escreva 1) em preto e branco, sem pensar no local e na correção da expressão dos pensamentos; 2) reescrever uma vez, eliminando tudo o que for supérfluo e dando lugar real a cada pensamento, e 3) reescrever uma vez, corrigindo expressões incorretas.

1853 - 1854. Regras e suposições. Dezembro Janeiro. Soch., vol.

Olhos turquesa e diamante, cabelos dourados e prateados, lábios de coral, sol dourado, lua prateada, mar de iate, céu turquesa, etc. são comuns (?). Diga-me a verdade, alguma coisa assim já aconteceu? As gotas de água que caem no mar ao luar queimam melhor do que as pérolas que caem numa bacia, e não são nem um pouco como as pérolas, nem a bacia como o mar. Não interfiro em comparações com pedras preciosas, mas a comparação deve ser verdadeira, mas o valor do objeto não me obrigará a imaginar o objeto sendo comparado, nem melhor nem mais claro. Nunca vi lábios cor de coral, mas vi lábios cor de tijolo; - o olho era turquesa, mas via as cores do azul solto e do papel para escrever. A comparação é usada para mostrar quão boa é a coisa que está sendo descrita, comparando uma coisa pior com uma melhor, ou, comparando uma coisa extraordinária com uma comum, para dar um conceito claro dela.

1852. Infância 5 (segunda edição. Cap. 9). Obras, vol. I, pp.

Como a lua vive e morre no céu de cobre e como a neve brilha como areia? Tudo isso não é apenas incompreensível, mas sob o pretexto de transmitir um estado de espírito, um conjunto de comparações e palavras incorretas.

1897 - 1898. O que é arte? CH. X. Soch., vol.

Para dizer bem o que quer dizer (com a palavra “falar” quero dizer qualquer expressão artística de pensamento), o artista deve dominar a habilidade.

1889 De uma carta para V. A. Goltsev. Setembro. Ed. "Livro", 1910, vol.

CONTRA O ABUSO DE PALAVRAS ESTRANGEIRAS

Não importa o que você diga, sua língua nativa sempre permanecerá nativa. Quando você quer falar o que quiser, nem uma única palavra em francês vem à mente, mas se você quiser se exibir, então é uma questão diferente.

1852. Infância (textos aproximados). Obras, vol.I, pág.

Ah, mon cher, (Olenin) meu querido, como fiquei feliz em saber que você está aqui! - ele (Beletsky) começou em francês em Moscou e assim continuou, apimentando seu discurso com palavras francesas...

E cada vez mais palavras francesas e russas chegavam daquele mundo, que, como pensava Olenin, havia sido abandonado por ele para sempre.<...>Ele cheirava a todas aquelas coisas nojentas que ele renunciou<...>Ele estava zangado com Beletsky e consigo mesmo e, contra sua vontade, inseriu frases em francês em sua conversa, estava interessado no comandante-chefe e em seus conhecidos de Moscou e, com base no fato de ambos falarem um dialeto francês no cossaco aldeia, falou com desprezo sobre seus colegas oficiais...

1852 - 1862. Cossacos. CH. XXIII. Obras, vol. VI, pp.

Assim que, em vez da minha cabana, da minha floresta e do meu amor, me aparecem essas salas, essas mulheres de cabelos untados com pomada sobre os cachos dos outros, esses lábios que se movem de maneira anormal, esses membros fracos escondidos e mutilados e esse balbucio de salas, que deve ser uma conversa e não tem direitos. Isso me deixa insuportavelmente enojado.

1852 - 1862. Cossacos. CH. XXIII. Soch., vol.

Toda pessoa iluminada deveria saber alemão e francês na Rússia pré-revolucionária. No entanto, alguns escritores russos ultrapassaram o mínimo exigido e aprenderam mais de dez línguas estrangeiras. Os cinco poliglotas mais famosos estão no material do portal “Culture.RF”.

Mikhail Lomonosov

Franz Riess. Retrato de Mikhail Lomonosov (fragmento). Cópia de um retrato de Georg Prenner. 1800 Universidade Estadual de Moscou em homenagem a M.V. Lomonosov, Moscou

O cientista aprendeu sozinho o resto das línguas - polonês, húngaro, finlandês, mongol, irlandês, norueguês e muitos outros. Graças ao seu bom conhecimento de línguas estrangeiras, Lomonosov traduziu muitos textos científicos importantes para o russo. Ele próprio escreveu volumosos tratados em latim. Além disso, sabe-se traduções poéticas Lomonosov dos poetas romanos - Horácio, Ovídio, Virgílio.

Alexandre Griboyedov

Ivan Kramskoy. Retrato de Alexander Griboyedov (fragmento). 1875. Galeria Estatal Tretyakov, Moscou

Alexander Griboyedov estudou línguas desde a infância - primeiro sob a orientação de tutores estrangeiros e depois na universidade, onde ingressou aos 11 anos. Nessa época ele já falava francês, alemão, inglês, italiano e grego, e também lia latim fluentemente. Em 1817, Griboyedov ingressou no serviço como tradutor no Colégio de Relações Exteriores: para negociar precisava aprender persa, árabe e turco.

O diplomata Nikolai Muravyov-Karsky escreveu em suas notas sobre como ele e Griboyedov trabalharam:

Griboyedov veio jantar comigo; depois do almoço sentamos para estudar e ficamos sentados até onze e meia: eu ensinei ele em turco e ele me ensinou em persa. O progresso que fez na língua persa, estudando sozinho, sem a ajuda de livros, que então não tinha, é grande. Ele sabe exatamente persa e agora está estudando árabe.<...>
3º. Griboyedov veio até mim de manhã e estudamos com ele até as cinco da tarde.
5 ª. Passei parte do dia com Griboyedov estudando línguas orientais.

No original, Griboyedov leu Tucídides, Homero, Tácito, Horácio, Virgílio, Hesíodo e antigos trágicos.

Adeus, já estou saindo do quintal: onde você acha? Aprenda em grego. Sou louco por esse idioma, estudo todos os dias das 12 às 4 horas e já estou progredindo muito. Para mim, não é difícil.

Ele também considerou o inglês fácil de aprender: “Aprender uma língua, especialmente europeia, quase não é difícil: basta um pouco de diligência. É uma pena ler Shakespeare traduzido se alguém quiser compreendê-lo plenamente, porque, como todos os grandes poetas, ele é intraduzível, e intraduzível porque é nacional. Você definitivamente deveria aprender inglês.".

Lev Tolstoi

Ilya Repin. Retrato de Leo Tolstoy (fragmento). 1887. Galeria Estatal Tretyakov, Moscou

Como Griboyedov, seu primeiro línguas estrangeiras- Alemão e Francês - Tolstoi aprendeu com seus tutores. Preparando-se aos 15 anos para ingressar na Universidade de Kazan, ele dominou o tártaro. Mais tarde, Leo Tolstoy aprendeu línguas sozinho. O escritor poliglota falava fluentemente inglês, turco, sabia latim, ucraniano, grego, búlgaro e traduzia do sérvio, polonês, tcheco e italiano. As línguas eram fáceis para ele - ele aprendeu grego em literalmente três meses. Sofia Tolstaya lembrou: “Neste momento L. está sentado com o seminarista na sala e tendo sua primeira aula de grego. De repente, surgiu-lhe a ideia de estudar grego.”.

Depois disso, ele já conseguia ler os clássicos gregos (Anábase de Xenofonte, Odisséia e Ilíada de Homero) no original. Como escreveu Tolstaya três meses após o início das aulas: “Desde dezembro venho trabalhando muito na língua grega. Fica sentado dia e noite. É claro que nada no mundo lhe interessa ou agrada mais do que qualquer palavra grega recentemente aprendida ou frase recentemente compreendida. Já li Xenofonte antes, agora Platão, depois a Odisséia e a Ilíada, que admiro muito. Ele adora quando você ouve sua tradução oral e a corrige, comparando-a com Gnedich, cuja tradução ele considera muito boa e cuidadosa. Seu sucesso na língua grega, como parece a partir de todas as pesquisas sobre o conhecimento de outras pessoas e mesmo daqueles que concluíram um curso na universidade, revelou-se quase incrivelmente grande.”.

Nikolai Tchernichévski

Chernyshevsky nasceu na família de um padre de Saratov - foi seu pai quem lhe deu Educação primária: ensinava história e matemática, além de grego e latim. Os contemporâneos lembraram que ele podia ler Cícero no original sem recorrer ao dicionário. No seminário teológico, onde Chernyshevsky ingressou aos 14 anos, aprendeu Francês. O colono alemão Gref deu-lhe aulas de alemão. O camarada de seminário de Tchernichévski relembrou: “Sua informação científica era extraordinariamente excelente. Ele conhecia línguas: latim, grego, hebraico, francês, alemão, polonês e inglês. A erudição foi extraordinária".

Chernyshevsky dominou quase todas as línguas sozinho. E um comerciante de frutas o ajudou com o persa - em troca, ele ensinou russo ao persa. No total, Chernyshevsky conhecia 16 idiomas.

Konstantin Balmont

Como Marina Tsvetaeva escreveu sobre Balmont: “Tendo estudado 16 (talvez) línguas, ele falou e escreveu em uma 17ª língua especial, Balmontovsky.” Os idiomas eram fáceis para Balmont. Por exemplo, ele aprendeu georgiano para ler Shota Rustaveli no original. Até agora, sua tradução de “O Cavaleiro em Pele de Tigre” é considerada uma das melhores. No total, Balmont traduziu de 30 idiomas - os textos eram muito diversos: desde “A Balada da Campanha de Igor” até o livro sagrado dos índios maias “Popol Vuh”.

É verdade que muitas das traduções de Balmont foram consideradas subjetivas pelos contemporâneos. Korney Chukovsky escreveu sobre a tradução de Percy Bysshe Shelley feita por Balmont: “Balmont não apenas distorceu os poemas de Shelley em suas traduções, como também distorceu a própria fisionomia de Shelley, como também deu ao seu belo rosto traços de sua própria personalidade. Acabou sendo um rosto novo, meio Shelley, meio Balmont – um certo Shelmont, eu diria.”.

Como muitos poliglotas, Balmont não conhecia idiomas perfeitamente. O escritor Teffi descreveu um incidente engraçado:

Acontece que tomei café da manhã com ele [Balmont] e o professor E. Lyatsky. Ambos se exibiam um diante do outro, gabando-se de sua erudição e, o mais importante, de seu conhecimento de línguas.
A individualidade de Balmont era mais forte e Lyatsky rapidamente caiu sob sua influência, começou a se comportar e a arrastar palavras.
“Ouvi dizer que você fala todos os idiomas fluentemente”, perguntou ele.
"Hum-sim", Balmont falou lentamente. - Não tive tempo de aprender apenas a língua Zulu (obviamente Zulu). Mas você também parece ser poliglota?
- Mm-sim, também não conheço bem a língua Zulu, mas outras línguas já não apresentam dificuldades para mim.
Então decidi que era hora de intervir na conversa.
“Diga-me”, perguntei ocupadamente, “como se diz “quatorze” em finlandês?
Seguiu-se um silêncio constrangedor.
“Uma pergunta original”, Lyatsky murmurou ofendido.
“Só Teffi pode fazer tal surpresa”, Balmont riu artificialmente.
Mas nem um nem outro responderam à pergunta. Embora os “quatorze” finlandeses não pertencessem a Suhl.

Uma das últimas línguas que Balmont aprendeu foi o tcheco, que dominou no exílio.

A linguagem das obras de L.N.

A linguagem das obras de Tolstoi? um fenômeno literário complexo, cuja essência dificilmente se enquadra nas breves definições usuais dos méritos do discurso artístico. Ele experimentou uma evolução profunda e deve ser considerado em relação ao modo como Tolstói cresceu e mudou? artista e pensador.

No início de sua atividade criativa (anos 50), o estilo de Tolstói desenvolveu-se sob a influência do estilo de fala da parte mais culta e inteligente da classe nobre. Ele explica a naturalidade desse estilo em seu diário de 1853 da seguinte forma: “Um escritor que descreve uma classe bem conhecida de pessoas inculca involuntariamente o caráter de expressão dessa classe na sílaba”.

Nos anos que se seguiram à morte de Pushkin, ocorreram mudanças significativas na ficção russa. A influência de Gogol, Lermontov e Turgenev teve um impacto particularmente forte sobre ela. Tolstoi, com seu interesse concentrado pela análise psicológica, sentiu inevitavelmente a influência desses escritores, especialmente Gogol e Lermontov. O estilo de Tolstói representa um maior desenvolvimento da linguagem literária russa, desenvolvido nas obras de Pushkin, Lermontov, Gogol e seus sucessores. Por outro lado, ele usa a linguagem da ficção e da literatura científica (russa e europeia)? discurso coloquial da nobre intelectualidade, e com a terceira? na fala popular, principalmente na fala camponesa. A linguagem do romance “Guerra e Paz” é extraordinariamente rica e variada.

Aqui encontramos, em primeiro lugar, o estilo de discurso dos documentos históricos, memórias do início do século XIX, que transmitem as características da linguagem da época retratada. Este é, por exemplo, o discurso do retórico quando Pierre se juntou aos maçons. É pintado no sabor oficial clerical e eslavo eclesiástico característico daquela época: “Não apenas em palavras, mas por outros meios que, talvez, tenham um efeito mais forte sobre o verdadeiro buscador da sabedoria e da virtude do que apenas as explicações verbais”. Os personagens principais do romance são nobres que falam francês ou russo. Mas mesmo na língua russa existem muitos galicismos, ou seja, Seu discurso é construído de acordo com as normas da sintaxe da língua francesa. Mas, ao mesmo tempo, a língua de Tolstói contém muito da fala russa cotidiana. Por exemplo, “eira”, “desafiar o lobo”. A prosa de Pushkin não o satisfaz mais. No mesmo 1853, depois de reler a obra de Pushkin “A Filha do Capitão”, ele escreve em seu diário: “Devo admitir que agora a prosa de Pushkin é antiga não no estilo, mas na forma de apresentação. Agora, justamente na nova direção, o interesse pelos detalhes dos sentimentos substitui o interesse pelos próprios acontecimentos. As histórias de Pushkin são de alguma forma nuas.”

No entanto, mesmo na prosa artística dos anos 50-60, Tolstoi não estava satisfeito com muita coisa. Severo buscador da verdade, inimigo de toda artificialidade e falsidade, Tolstoi, em sua obra literária, busca, antes de tudo, a naturalidade da linguagem e da forma. Ele está irritado com a sofisticação de seu estilo literário contemporâneo. Até a redondeza de uma sílaba lhe parece literária, educada, uma violação da cor de uma língua falada viva. Nas décadas de 60 e 70, o desejo de Tolstoi pela naturalidade e precisão da linguagem encontrou expressão em seus romances “Guerra e Paz” e “Anna Karenina”.

Essas obras são reconhecidas como obras-primas da literatura mundial. Tudo - a exibição da época, as características das imagens e a linguagem - é feito aqui pela mão de um realista de primeira classe. Assim, juntamente com os alunos, examinaremos os meios visuais individuais da linguagem desses romances para traçar o estilo realista de Tolstói.

Detenhamo-nos em epítetos e comparações.
Tolstoi acreditava que “epítetos e enfeites desnecessários... apenas desanimam o leitor”. As palavras, do seu ponto de vista, devem revelar a essência natural de um fenômeno. Daí a especificidade e precisão de seus epítetos. Aqui está uma descrição do corte da grama no romance Anna Karenina:
“A grama, cortada com um som rico e com cheiro picante, estava disposta em fileiras altas. Os cortadores se amontoavam em fileiras curtas de todos os lados, sacudindo os mirtilos e soando como foices se chocando, ou como o assobio de uma barra em uma foice afiada, ou com gritos alegres, instigando-se uns aos outros.

As comparações de Tolstoi são caracterizadas pela mesma precisão, simplicidade e ao mesmo tempo justificativa na revelação da psicologia dos heróis. As comparações, segundo Tolstoi, devem facilitar ao leitor a compreensão do pensamento do autor, ajudá-lo e não surpreendê-lo com os efeitos de comparações inesperadas. Darei vários exemplos de comparações de Tolstoi. Aqui está a descrição do sorriso de Natasha (no Capítulo 16, Volume 4). Natasha, exausta pelo sofrimento causado
após a morte do Príncipe Andrei e Petya, ela olhou para Pierre - “...e o rosto com olhos atentos, com dificuldade, com esforço, como uma porta enferrujada se abrindo, sorriu”. Anna Karenina define o significado do amor de Vronsky por ela da seguinte forma: “Sou como um homem faminto a quem foi dada comida”. A descrição da mudança de Vronsky para São Petersburgo é acompanhada pela seguinte comparação: “Ele entrou no antigo modo de vida, como se tivesse calçado sapatos velhos”. O humor de Karenin, que sentiu alívio depois que o relacionamento formal entre ele e Anna foi determinado, é comparado por Tolstoi ao humor de um homem que arrancou um dente ruim. Para Kitty (“Anna Karenina”), seu “tratamento parecia tão ridículo quanto restaurar pedaços de um vaso quebrado”. Você pode ver, sem recorrer a outros exemplos, quão precisas, simples e naturais são as comparações de Tolstoi.

Ao ponderar e ler o texto, os alunos certamente discernirão
O desejo de Tolstoi por naturalidade e precisão na representação da vida. E concluirão que isso deixou uma marca peculiar até na estrutura sintática de sua fala. Falando sobre a linguagem do romance “Guerra e Paz”, já apontei o peso e o peso de suas frases individuais. Deixe-me lhe dar um exemplo frase complexa Tolstoi com numerosas orações subordinadas e com um monte de conjunções se, aquilo, aquilo: “O que Sônia faria se não tivesse a alegre consciência de que não se despiu por três noites para estar pronta para cumprir exatamente todas as instruções médica, e que agora ela não dorme à noite para não perder os horários em que os comprimidos devem ser administrados...” Aqui está outro exemplo de uma frase sintática confusa do romance “Anna Karenina”: A princípio ela (Dolly) pensou nas crianças, sobre as quais, embora a princesa, e o mais importante, Kitty (ela confiava mais nela) prometeu cuidar eles, ela ainda estava preocupada ... "

Os alunos, comparando e contrastando a fala dos personagens, sem dúvida tirarão a conclusão correta quanto ao vocabulário da obra, e poderão encontrar a resposta para a pergunta: sua estrutura, seu incômodo e estranheza podem ser explicados pelo descuido do autor ? Em nenhum caso. Tolstoi é um mestre da expressão artística. Ele terminou cuidadosamente seus manuscritos. Ele refez alguns capítulos do romance “Guerra e Paz” sete vezes, e do romance “Anna Karenina” doze vezes. A base de sua extensão sintática não é de forma alguma a negligência, mas um desejo deliberado e consciente da expressão mais precisa de suas ideias criativas. Tolstoi “esculpeu” suas imagens, assim como um artista-escultor esculpe suas obras. Geralmente ele procurava não contar, mas mostrar o processo mental em toda a sua integridade e indivisibilidade. Esse desejo às vezes o levava a construções sintáticas complicadas. Por outro lado, a luta contra a artificialidade da linguagem literária e livresca, com sua sofisticação e redondeza de sílabas, conduziu conscientemente Tolstoi ao longo do caminho de sua inovação sintática única. Esse peso é bastante natural, pois reflete a complexidade dos estados mentais descritos por Tolstoi.

No campo da linguagem, como em toda a sua obra artística, Tolstoi luta pela verdade e pela simplicidade, pelo realismo, pela exposição impiedosa dos clichês verbais, por uma representação precisa da vida em palavras artísticas e jornalísticas. Esta é a palavra que Tolstoi cria, contando com a linguagem do povo.

O estilo artístico desenvolvido por Tolstoi nas décadas de 60 e 70, porém, revelou-se instável. Já no início dos anos 60, motivos da linguagem folclórica camponesa (“Polikushka”) começaram a soar persistentemente em suas obras. Elementos da linguagem popular fazem-se sentir ainda mais poderosamente no romance “Guerra e Paz”. O mundo da natureza, o mundo das coisas, adquire um significado especial, para denotar quais palavras específicas aparecem: não um cachorro, mas um sobrevivente, um lobo não tem rabo, mas um tronco; ele não é jovem, mas chegou. Na novela Guerra e Paz, há muito profissionalismo nas cenas de caça.

Trabalhar com palavras literárias, sem dúvida, não será menos interessante e, após análise, os alunos chegarão à conclusão de que existe outra característica no vocabulário desses capítulos. Aqui, na fala do autor, há mais palavras folclóricas associadas à vida na aldeia do que em outros lugares do romance: através, no tempo, acima, oposto.

O amor pela natureza, assim como o amor pela vida, é palpável na descrição da paisagem. Por exemplo, as cenas de caça começam com a seguinte descrição: “Já era inverno, as geadas matinais deixavam o solo molhado pelas chuvas de outono, a vegetação já estava achatada e o verde brilhante se separou das faixas de escurecimento, gado morto, inverno e restolho de primavera amarelo claro com listras vermelhas de trigo sarraceno. Os picos e florestas, que no final de agosto ainda eram ilhas verdes entre os campos negros das colheitas de inverno e do restolho, tornaram-se ilhas douradas e vermelhas brilhantes entre as colheitas verdes brilhantes de inverno.”

Sentimos a simplicidade e precisão desta descrição. Somente um aldeão que o conhece muito bem pode desenhar a natureza desta forma. O facto de ser um aldeão quem fala é evidenciado pelo vocabulário, que se distingue pela sua espantosa simplicidade e precisão. As palavras populares conferem-lhe uma cor específica (inverno, restolho, restolho). Essas palavras são necessárias não porque ele esteja tentando imitar a fala popular, mas porque não encontra outras palavras na linguagem literária e literária que denotem com precisão a vida da natureza.

O trabalho meticuloso envolvido na descoberta da descrição permitirá aos alunos enriquecer a sua léxico. Por exemplo, tomemos esta descrição: durante o dia “estava gelado e amargo, mas à noite começou a esfriar e a descongelar”. Que sinônimos podem substituir a palavra rejuvenescer? Vamos tentar colocar a situação em vez disso: o céu começou a franzir a testa, ficou nublado com neblina e ficou nublado. Mas tal substituição altera o som emocional da paisagem, uma vez que a palavra rejuvenescer está involuntariamente associada em nossas mentes à palavra juventude e confere à imagem um sabor alegre. Por que diz que descongelou e não o aquecedor habitual? Aqueceu - ficou muito quente e descongelou - ficou apenas um pouco mais quente. Além disso, essa palavra também cria um certo clima emocional: está associada à palavra degelo, que lembra a primavera.

A sensação de plenitude de vida e juventude está associada à peculiaridade da paisagem outonal. Apesar das chuvas e dos nevoeiros, ficamos maravilhados com a incrível riqueza e variedade de cores que se conseguem através do uso de epítetos brilhantes. Por exemplo, como: verdes “verde brilhante separado do restolho amarelo claro”; “listras vermelhas de trigo sarraceno”, “campos pretos”; as florestas “tornaram-se ilhas douradas e vermelhas brilhantes no meio de campos verdes brilhantes de inverno”.

O homem no romance se torna uma partícula da natureza. As bordas estão desfocadas. Tanto os caçadores quanto os cães vivem a mesma vida. Portanto, em momentos especialmente tensos, é bastante natural, e nada engraçado, ouvir gritos tão estranhos para cães: “Karayushka! Pai!”, “Querida, mãe!”, “Erzynka, irmã.” Portanto, a partir da plenitude do sentimento, a pessoa expressa sua alegria de forma inocente, direta, como um animal. As palavras são frequentemente repetidas no romance: luz forte, música alegre, meninas com pernas grossas e nuas e braços finos, ombros nus, graças aos quais se mostram a falsidade e o falso brilho dos heróis.

Às vezes, em vez de palavras comumente usadas que denotam um objeto específico, o escritor encontra palavras que parecem remover as coberturas externas desse objeto. Então, em vez de descrever o cenário do teatro, retratamos um jardim ou floresta, árvores, céu, lua. Tolstoi usa palavras que significam não aparência cenário, mas o material de que são feitos: “No palco havia até tábuas no meio, nas laterais havia cartolinas pintadas representando árvores, e atrás havia uma tela esticada em tábuas Assim, através das linhas uma”. pode-se sentir a falsidade da performance teatral, apresentada tanto por Natasha quanto por Tolstoi.

Nos capítulos dedicados à descrição dos locais onde a batalha deverá acontecer, o autor utiliza nomes de estradas, aldeias, rios, aldeias, o terreno é definido com precisão, o que confere um carácter empresarial. “A estrada serpenteava cada vez mais alto através de subidas e descidas... À direita, ao longo do fluxo dos rios Kolocha e Moskva, a área era escarpada e montanhosa...”. São indicados marcos importantes: “uma aldeia com uma igreja branca, situada a quinhentos degraus em frente ao monte”, uma ponte, a torre sineira do Mosteiro Kolotsky. Alguns dados digitais também são indicados: “quinhentos passos”, “seis milhas”. A descrição do panorama de Borodino é dominada por metáforas de fogo e luz, epítetos que destacam cores claras e brilhantes: “raios de sol brilhante”, “luz com tons dourados e rosa”, “baionetas brilhantes”. Se pela primeira vez, lendo a descrição do campo de Borodino, vimos “uma floresta de bétulas e abetos amarelando no horizonte”, agora diante de nós estão “florestas distantes... como se esculpidas em alguma pedra preciosa verde-amarelada”, se antes víamos “campos com pão”, agora “campos dourados brilham” diante de nós.

Ao ler a cena “Na Bateria Raevsky”, os alunos podem encontrar palavras frequentemente repetidas: “participação afetuosa e lúdica”, “eles riram carinhosamente entre si”, os soldados “com rostos alegres e afetuosos”, “conversas alegres e piadas foram ouvidas de todos os lados”, e a conclusão é que Tolstoi repete frequentemente uma palavra: afetuosamente, mostrando assim simplicidade, bondade, verdadeira humanidade, a verdadeira grandeza da alma.

Observemos um traço característico: na cena da bateria do túmulo e nos capítulos subsequentes a palavra-chave - pessoas - é frequentemente repetida.

Tais palavras muitas vezes enfatizam a atitude do autor em relação aos fenômenos do romance (lembre-se de como o epíteto nu foi repetido na descrição do teatro, e a palavra multidão na cena da Barragem de Augesta).

Na cena da bateria de Raevsky, outra palavra-chave se repete mais de uma vez - família. O calor oculto de um sentimento único e comum a todos é o que faz as pessoas participarem da batalha e as transforma em uma família amiga.

Quando vemos o panorama de Borodino pela terceira vez, a palavra-chave pessoas soa novamente: não inimigos, inimigos, soldados, guerreiros, oponentes, mas “pessoas de ambos os lados”. Todos eles estavam igualmente exaustos (na passagem acima, muitos epítetos caracterizam igualmente o sofrimento dos soldados russos e franceses), em “cada alma surgiu igualmente a questão: “Por que, por quem devo matar e ser morto? Mate quem você quiser, faça o que quiser, mas eu não quero mais!”

A segunda parte resume os resultados da grande batalha. A palavra povo não é mais usada aqui; outras palavras são usadas: russo e francês. E desta vez sentimos uma linha nítida entre estas “pessoas de ambos os lados”. A invasão francesa é combatida pela resistência heróica do exército russo. Falando sobre o exército russo, o escritor repete o verbo permanecer: “... da mesma forma que eles continuaram no final da batalha como estavam no início”, o povo russo “permaneceu tão ameaçador no terminar como no início da batalha.” Foi a grandeza moral do povo pacífico que deu aos russos a força para resistir a um inimigo invencível.

A mudança final ocorreu na década de 1980 maneiras de falar escritor. A conexão de Tolstoi com a fala popular foi manifestada de maneira especialmente clara em suas histórias folclóricas. Aqui está o início da história “Como vivem as pessoas?”: “Um sapateiro morava com a mulher e os filhos no apartamento de um homem. Ele não tinha casa própria nem terras, e ele e sua família se sustentavam fabricando sapatos.” De forma tão simples, descartando frases complicadas, Tolstoi escreve suas histórias folclóricas.”

Porém, não abandonou o estilo literário dos anos 60 e 70. Várias obras do último período de criatividade (“Ressurreição”, “Hadji Murat”, “Depois do Baile”) foram escritas por ele da mesma maneira. Tolstoi novamente usa suas comparações e epítetos artísticos, construções sintáticas complicadas.

Que características artísticas podem ser consideradas típicas da linguagem de Tolstói? Clareza, precisão e expressividade das frases, obtidas como resultado de um enorme trabalho, sinceridade e veracidade de tom, riqueza de vocabulário e especificidade de apresentação - estas são as principais propriedades e vantagens do estilo de Tolstói.

Tolstoi sabe disso a fala dos heróis em seu conteúdo nem sempre os caracteriza com veracidade, principalmente a sociedade laica, que é enganosa e usa palavras não tanto para revelar, mas para encobrir seus verdadeiros pensamentos, sentimentos e estados de espírito. Portanto, o escritor, para arrancar as máscaras dos heróis e mostrar sua verdadeira face, utiliza ampla e magistralmente gestos, sorrisos, entonações e movimentos involuntários de seus heróis, mais difíceis de falsificar. A cena do encontro de Vasily Kuragin com a dama de honra Sherer (no início do romance) é construída de forma notável nesse sentido. A linguagem do romance no estilo de Tolstói representa um desenvolvimento adicional da linguagem literária russa desenvolvida nas obras de Pushkin, Lermontov, Gogol e seus sucessores. Alimenta-se, por um lado, do discurso do povo, principalmente dos camponeses, por outro, da linguagem da ficção e da literatura científica e, por outro, do discurso coloquial da nobre intelectualidade. O discurso do autor é baseado na língua literária nacional russa. Mas, ao mesmo tempo, a língua de Tolstoi contém muitas palavras russas cotidianas, características de dialetos regionais, por exemplo: vegetação, eira, oposto, inverno, em oposição ao lobo, etc. vernáculo aparece claramente em Tolstoi nos lugares onde ele fala sobre o povo. Falando sobre guerra de guerrilha, Tolstoi escreve: “A clava da guerra popular ergueu-se com toda a sua força formidável e majestosa e... caiu e prendeu os franceses até que toda a invasão foi destruída”.

A fala folclórica animada soa especialmente expressiva entre os heróis das massas: Tikhon Shcherbaty, Platon Karataev, soldados. Aqui Tikhon está conversando com Denisov: “Por que ficar com raiva”, disse Tikhon, “bem, não vi seu francês? Deixe escurecer, trarei o que você quiser, pelo menos três. Ficar com raiva, escurecer o que quiser - tudo isso são palavras e expressões do discurso camponês ingênua. A simplicidade da fala dos personagens é especialmente perceptível em frases onde as pessoas substituem o neutro pelo feminino. Um dos soldados diz numa parada para descanso, perto do fogo: “Suas costas vão estar quentes, mas sua barriga está congelada. Que milagre." Esta mudança de discurso popular foi preservada em algumas regiões do nosso país até hoje (ver o romance “Virgin Soil Upturned” de M. A. Sholokhov).

Mas o romance de Tolstoi é um romance histórico. Tolstoi precisava transmitir com precisão o sabor da linguagem literária e falada do primeiro quartel do século XIX. Ele se esforçou para garantir que o romance contivesse um “eco” das vozes da época retratada. Tolstoi conseguiu isso. Aqui, por exemplo, está o que um membro da loja maçônica diz quando Pierre se junta aos maçons: “Não apenas com palavras, mas por outros meios que podem ter um efeito mais forte sobre um verdadeiro buscador de sabedoria e virtude do que apenas explicações verbais. .” E a construção sintática pesada desta frase, e a palavra apenas (significando apenas) são características dos discursos cerimoniais do final do século XVIII e início do século XIX. O desejo de Tolstói de preservar a cor de seu discurso no início do século XIX. Isso também explica a abundância dos chamados “historicismos” na linguagem do romance, ou seja, palavras que desapareceram junto com objetos e fenômenos característicos de uma determinada época histórica (Breguet, ou seja, relógios, clavicórdios, etc.).

Os pesquisadores fazem uma série de analogias entre a linguagem do romance de Tolstói e a linguagem da era de Pushkin. Assim, Tolstoi tem uma frase: “Nada impediu Napoleão de ir a estas províncias do meio-dia”. Em Pushkin lemos: “As terras do meio-dia são terras mágicas”. Tolstoi diz: “Nikolai sentou-se ao clavicórdio”. De Pushkin: “Ele sentou-se ao clavicórdio”, etc. Desde a sociedade nobre do primeiro quartel do século XIX. era. Embora a língua francesa da moda seja amplamente utilizada, a alta sociedade no romance de Tolstói fala meio russo, meio francês. “Ah, sim, ta hagpe (“ma tant - tia); “Você sabe, top speg” (meu sher - meu querido); “Pra falar a verdade, epkhge poiz...” (antr bem - entre nós). É assim que Tolstoi transmite as características do discurso de salão da nobre aristocracia. Tolstoi escreveu: “Quando escrevo coisas históricas, gosto de ser fiel aos mínimos detalhes da realidade”. A fala dos heróis do romance, assim como a descrição dos acontecimentos históricos, é sempre fiel à realidade. O estilo realista de Tolstoi também é caracterizado pelos meios visuais da linguagem do romance. As comparações de Tolstoi distinguem-se pela sua simplicidade e precisão. Tolstoi acreditava que deveriam facilitar ao leitor a compreensão dos pensamentos do autor, e não surpreendê-lo com os efeitos de comparações inesperadas.

Aqui está uma descrição do sorriso de Natasha no capítulo XVI do quarto volume do romance. Natasha, exausta pelo sofrimento causado pela morte do Príncipe Andrei e Petya, olhou para Pierre - “e o rosto com olhos atentos, com dificuldade, com esforço, como uma porta enferrujada se abrindo, sorriu...” Outro exemplo: quando Bagration apareceu, “os convidados estavam espalhados em salas diferentes, como centeio batido em uma pá, reunidos em uma pilha”.

Os epítetos de Tolstoi também são precisos e específicos. O desejo de precisão na representação de estados emocionais explica a abundância de adjetivos complexos no romance. O autor define a aparência dos personagens como interrogativamente zangados, desagradavelmente interrogativos, zombeteiramente desafiadores, alegremente calmos, etc. Uma dificuldade particular para todo escritor é a representação de estados de espírito emocionais complexos. Nestes casos, os escritores costumam utilizar a técnica das definições homogêneas, selecionadas com base na sinonímia (por exemplo: cansado, sofredor, infeliz). Também neste caso, Tolstoi revela-se um artista original. Para retratar uma experiência psicológica complexa, muitas vezes ele recorre não à seleção de sinônimos, mas, ao contrário, ao uso de antônimos. Assim, no romance, Antônimos são palavras que possuem significados mutuamente opostos (por exemplo: doente - saudável).

O desejo de Tolstói por naturalidade e precisão na representação da vida deixou uma marca peculiar até mesmo na estrutura sintática de seu discurso. Falando sobre a linguagem do romance “Guerra e Paz”, já apontamos a natureza pesada e pesada de suas frases individuais. Vamos dar um exemplo de uma frase complexa de Tolstoi com numerosas orações subordinadas e com conjunções se, aquilo, aquilo: “O que Sonya faria se não tivesse a alegre consciência de que não se despiu por três noites para estar pronta para cumpra exatamente todas as ordens do médico, e que agora ela não durma à noite para não perder os horários em que os comprimidos devem ser administrados...” Tolstoi era um mestre da expressão artística e finalizava cuidadosamente seus manuscritos. A base de sua extensão sintática é um desejo deliberado e consciente da expressão mais precisa de suas ideias criativas. Tolstoi “esculpeu” suas imagens como um escultor esculpe suas obras. Geralmente ele procurava não contar, mas mostrar o processo mental em toda a sua integridade e indivisibilidade. Esse desejo às vezes o levava a construções sintáticas complicadas. Por outro lado, a luta contra a artificialidade da linguagem literária e livresca, com sua sofisticação e redondeza de sílabas, conduziu conscientemente Tolstoi ao longo do caminho de sua inovação sintática única. Pode-se dizer, portanto, que a sintaxe de Tolstoi é inteiramente determinada pelo seu desejo de realismo estrito.

No campo da linguagem, como em toda a sua obra artística, Tolstoi luta pela verdade e pela simplicidade, pelo realismo, pela exposição impiedosa de clichês verbais, frases atuais, por um retrato preciso e sem verniz da vida em palavras artísticas e jornalísticas.