Sfântul Vasile Preafericitul(1469 - 1552), cunoscut și sub numele de Vasily Nagoy, a fost un sfânt prost legendar al Moscovei, canonizat. A intrat în istorie ca un făcător de minuni care a dezvăluit minciunile și ipocrizia și a avut darul previziunii.

Prostia este o ispravă creștină care constă într-un efort deliberat de a părea prost și nebun. Scopul unui astfel de comportament (prostia de dragul lui Hristos) este acela de a expune valorile lumești exterioare, de a ascunde propriile virtuți și de a provoca mânie și insulte, adică sacrificiul de sine conștient. De regulă, sfinții proști renunțau la binecuvântările cunoscute omului, nu aveau casă și mâncau de pomană, mulți purtau lanțuri - lanțuri de fier, inele și dungi, uneori pălării și tălpi, purtate pe trupul gol pentru a smeri carnea.

Biografia Sfântului Vasile Preafericitul

Există multe puncte goale în biografia sfântului: viața sa, cea mai veche listă a cărei date datează din 1600, nu spune multe despre viața sa și aproape singura sursă de informații despre el au fost legendele și tradițiile urbane.

Vasily s-a născut în 1469 în satul Elokhovo (actualmente situat în Moscova), pe pridvorul unde mama sa a venit să se roage pentru o „soluție sigură”. Părinții lui erau simpli țărani, iar Vasily însuși era un tânăr muncitor și cu frică de Dumnezeu, iar în adolescență a fost trimis să studieze încălțămintea.

Darul intuiției a fost descoperit întâmplător: potrivit legendei, un negustor a venit la cizmar, al cărui ajutor lucra Vasily, cerându-i să-și facă singur cizme pe care să nu le uze până la moarte. Vasili, auzind aceasta, a râs și a plâns; când comerciantul a plecat, băiatul i-a explicat cizmarului că clientul chiar nu le va putea uza, pentru că va muri în curând și nici măcar nu va pune ceva nou. Și așa s-a întâmplat: chiar a doua zi comerciantul a murit.

La vârsta de 16 ani, a plecat la Moscova și până la moarte a făcut isprava prostiei: atât în ​​căldură, cât și în frig, Vasily umbla fără haine tot anul (din acest motiv a primit porecla Vasily cel Gol) și a petrecut noaptea în aer liber, expunându-se la privare. Sfântul prost locuia în zona Pieței Roșii și Kitay-Gorod, iar după construirea zidului Kitay-Gorod, își petrecea adesea noaptea la Poarta Varvarsky. Toată viața, prin cuvânt și prin propriul său exemplu, a învățat oamenii viața morală și a dezvăluit minciunile și ipocrizia, comitând uneori acte destul de ciudate: împrăștia o tarabă de comerț sau arunca cu pietre în case - orășenii furioși băteau un om excentric, dar apoi s-a dovedit că acțiunile lui au fost drepte, pur și simplu nu au fost înțelese imediat. Vasily a acceptat cu umilință bătăile și i-a mulțumit lui Dumnezeu pentru ele, iar ei l-au recunoscut ca pe un nebun sfânt, un om al lui Dumnezeu și un dezvăluitor al neadevărului. Venerarea lui a crescut rapid, oamenii veneau la el pentru sfaturi și vindecare.

Sfântul Vasile a găsit domnia Ivan al III-leaŞi Ivan al IV-lea cel Groaznic,și, după cum notează istoricii, a existat aproape singura persoană, de care se temea Ivan cel Groaznic, crezându-l un văzător de inimi și gânduri omenești. Groznîi l-a invitat la recepții, iar când Vasily s-a îmbolnăvit grav, l-a vizitat personal cu țarina Anastasia și copiii.

Sfântul Nebun a murit la 15 august 1552 (posibil 1551) și a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Trinity, pe șanț. Sicriul cu trupul său a fost purtat de însuși Ivan cel Groaznic și de boierii cei mai apropiați de el, iar înmormântarea a fost săvârșită de mitropolitul Macarie al Moscovei și al Întregii Rusii.

În 1555-1561, în locul Bisericii Treimii, în amintirea cuceririi Kazanului, din ordinul lui Ivan cel Groaznic, a fost construită. Catedrala Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu, care se află pe Şanţ. După canonizarea sfântului în 1588, la noua catedrală a fost adăugată o biserică în cinstea Sfântului Vasile, care se afla deasupra mormântului său. Prin urmare, oamenii au început să cheme Catedrala de mijlocire Catedrala Sf. Vasile.

Miracole atribuite sfântului

Deși stilul de viață al sfântului nebun este destul de specific, Sfântul Vasile a devenit faimos ca un văzător și făcător de minuni care a ajutat oamenii și a scos la iveală minciunile și ipocrizia. I se atribuie un număr mare de miracole, atât săvârșite în timpul vieții sale, cât și cele care s-au întâmplat după moarte.

Trecând pe lângă casele celor drepți, Vasili a aruncat cu pietre în ei: după el, în jurul lor erau demoni care nu puteau intra înăuntru și i-a alungat. La locuințele păcătoșilor, dimpotrivă, a sărutat colțurile zidurilor și a strigat sub ele, explicându-și comportamentul prin faptul că această casă îi alungă pe Îngerii care o ocrotesc și, deși nu este loc pentru ei în ea, ei stau la colțurile ei, îndoliți și abătuți – Vasili, cu lacrimi, i-a rugat să se roage lui Dumnezeu pentru convertirea și iertarea păcătoșilor.

Într-o zi, Vasily a împrăștiat chiflele de pâine ale unui negustor la piață, alta dată a dărâmat un ulcior de kvas. La început oamenii nu au înțeles ce se întâmplă, dar mai târziu kalachnikul a recunoscut că a adăugat var la făină, dar kvasul s-a dovedit a fi stricat.

Un oarecare boier, probabil recunoscător sfântului prost pentru ceva, i-a dat o haină de blană de vulpe. Hoții, văzându-l pe Vasily cu o haină de blană, au vrut să-l ia, dar nu au îndrăznit să atace și au hotărât să-l ademenească prin înșelăciune: unul dintre ei s-a prefăcut că e mort, iar ceilalți s-au dus la Vasily și au început să cerșească o haină de blană pentru a-l acoperi pe „decedat”. Vasily a recunoscut înșelăciunea, dar a acoperit corpul „mortului” cu haina lui de blană, iar când hoții l-au scos, s-a dovedit că era într-adevăr mort.

În vara anului 1547, sfântul nebun a venit la Mănăstirea Sfânta Cruce de pe Ostrov (lângă stradă) și a început să plângă mult. La început, Moscova nu a înțeles de ce plângea Vasily, dar a doua zi - 21 iunie 1547 - a fost dezvăluit motivul lacrimilor: dimineața o biserică de lemn din mănăstire a luat foc, focul s-a extins rapid dincolo de granițele ei și răspândit în tot orașul. Focul prezis de Sfântul Vasile cel Fericitul a fost distrugător: toate Zaneglimenye și Kitai-Gorod au ars.

Într-o zi, Ivan cel Groaznic l-a invitat pe sfântul nebun la ziua lui onomastică, în timpul căreia i s-a oferit vin. Vasili a turnat pe fereastră 3 pahare de vin unul după altul; regele s-a supărat și l-a întrebat de ce face asta: a turna pe fereastră vinul oferit de rege este o obrăznicie nemaiauzită. Sfântul prost a răspuns că cu acel vin a ajutat la stingerea marelui foc din Novgorod. Câteva zile mai târziu, mesagerii au adus vestea că în Novgorod a izbucnit un incendiu teribil, pe care un bărbat gol necunoscut a ajutat la stingerea.

Deasupra Porții Barbare din Kitay-Gorod se afla o imagine a Maicii Domnului, care era considerată miraculoasă și atragea pelerini însetați de vindecare. Într-o zi, Vasili a aruncat cu o piatră în imagine și a spart-o; mulțimea l-a atacat pe sfântul prost și l-a bătut cu brutalitate, dar el i-a implorat să zgârie vopseaua. Când stratul de vopsea a fost îndepărtat, s-a dovedit că icoana era „ca un iad” - sub imaginea Maicii Domnului era o imagine a diavolului.

Un comerciant a decis să construiască o biserică de piatră, dar construcția nu a funcționat: bolțile ei s-au prăbușit de trei ori. A apelat la Sfântul Vasile pentru sfat și l-a trimis la Kiev, sfătuindu-l să-l găsească acolo pe bietul Ioan care să ajute la finalizarea bisericii. Negustorul a mers la Kiev și l-a găsit pe John, care stătea într-o colibă ​​săracă și legăna un leagăn gol. Comerciantul a întrebat pe cine pompează, iar John a răspuns că își legăna propria mamă - plătea o datorie neplătită pentru naștere și creștere. Abia atunci negustorul și-a amintit că și-a dat afară mama afară din casă, i-a fost rușine și a înțeles de ce nu poate termina de zidit biserica. Întors la Moscova, i-a cerut iertare mamei sale și a întors-o acasă, după care a reușit să ducă la bun sfârșit ceea ce a început.

Sfântul Vasile a încercat să-i ajute pe cei nevoiași, dar i-a fost rușine să ceară de pomană. Într-o zi, regele i-a dăruit din belșug pe sfântul nebun; acesta, după ce a acceptat darurile, nu le-a păstrat pentru el, ci le-a dat unui negustor străin în faliment, care a rămas fără totul și nu a mâncat nimic de 3 zile, dar nu a putut cere de pomană. Deși negustorul nu a apelat la el, Vasily știa că are nevoie de ajutor mai mult decât alții.

Într-o zi, Vasily a văzut un demon care s-a prefăcut a fi un cerșetor și s-a așezat la Poarta Prechistensky, oferind asistență imediată în afaceri tuturor celor care îi dădeau de pomană. Nebunul sfânt și-a dat seama că demonul îi corupe pe oameni, ispitindu-i să facă pomană în scopuri egoiste și nu din compasiune pentru sărăcie și nenorocire și l-a alungat.

Legendele urbane spun că după moartea Sfântului Vasile, oamenii au găsit de mai multe ori vindecare la mormântul lui: un orb și-a recăpătat vederea, un mut a început să vorbească. Cele mai multe incident incredibil a avut loc în 1588, când sfântul a fost canonizat: în luna august, 120 de persoane au fost vindecate cu ajutorul lui.

De fapt, din cauza informațiilor insuficiente despre biografia sfântului nebun, este complet neclar care dintre legendele urbane cunoscute despre el poate fi adevărată și care au fost inventate mult mai târziu. În special, cazul icoanei infernale de pe Poarta Varvarsky este adesea pus la îndoială pur și simplu pentru că istoricii, în principiu, nu sunt siguri de existența icoanelor infernale.

Într-un fel sau altul, sfântul prost a intrat pentru totdeauna în istoria Moscovei, devenind una dintre cele mai izbitoare personalități legendare ale capitalei.

Născut la 1 septembrie 1468 în satul moscovit de atunci Elokhovo într-o familie de țărani. Părinții săi, Jacob și Anna, au avut un copil doar spre sfârșitul vieții, datorită rugăciunilor neobosite.
Dumnezeu i-a acordat lui Vasily darul clarviziunii încă de la naștere, iar de la vârsta de șapte ani a început să facă predicții. De-a lungul timpului, oamenii din sat au început să se teamă de el, iar semenii lui l-au bătut, spunând că el a grămăit și a adus necaz.

La vârsta de șaisprezece ani, Vasily și-a părăsit părinții și s-a mutat la Moscova. A ales pentru el unul dintre cele mai multe drumuri dificile a sluji lui Dumnezeu este o nebunie.
În acest moment, tânărul era scund și îndesat, avea ochii căruși și părul cafeniu, ușor ondulat.
Caracterul lui era blând și amabil. A îndurat cu resemnare numeroase ridicole și bătăi. Nu s-a supărat niciodată pe nimeni și a acceptat totul cu un zâmbet, spunând în același timp: „Dacă iarna este amară, atunci paradisul este dulce”.
Vasily mergea aproape întotdeauna gol pe străzi, chiar și în cele mai severe geruri și vreme rece. A îndurat foamea și setea fără să se plângă.
Fericitul nu avea casă, petrecând noaptea într-un turn din zidul Kitai-Gorod. Am mâncat doar ce serveau oamenii buni. Și ținea mereu toate posturile.
Moscoviții ascultau mereu ce spunea sfântul prost.
În 1521, Vasily, prevăzând un raid tătăresc asupra Moscovei, a început să se roage frenetic pentru a alunga necazurile din oraș. Rugăciunile Sfântului Vasile și intervenția Maicii Domnului au abătut pericolul de la zidurile orașului. În amintirea acestei izbăviri miraculoase, pe 21 mai, Biserica Ortodoxă sărbătorește o sărbătoare în cinstea icoanei Maicii Domnului Vladimir - ocrotitoarea Moscovei și Rusiei.
Chiar și regele a ascultat sfatul sfântului nebun. Într-o zi, Sfântul Vasile Preafericitul a fost invitat la palatul țarului și, ca oaspete respectat, i s-a dat o ceașcă de băutură. În mod neașteptat pentru toată lumea, sfântul prost a luat băutura și a aruncat-o pe fereastră. Apoi a aruncat pe fereastră al doilea castron servit, apoi al treilea.
După aceasta, Sfântul Vasile i-a spus țarului supărat: „Nu te supăra, țare, căci cu această libație de băutură am stins focul care înghițise Novgorod la această oră”.
Acestea fiind spuse, sfântul a dispărut atât de repede din palat încât nimeni nu l-a putut ajunge din urmă. Ivan cel Groaznic a ordonat să trimită un mesager la Novgorod pentru a afla ce s-a întâmplat acolo. Totul a fost confirmat - în această zi și în această oră, când Vasily turna băutură pe fereastră, un incendiu îngrozitor a izbucnit în Novgorod. Potrivit martorilor oculari, incendiul a fost stins de nicăieri de către un bărbat gol, cu o găleată cu apă, care a stins flăcările.
Când negustorii din Novgorod au ajuns la Moscova, l-au recunoscut pe Sfântul Vasile drept același bărbat gol.

Iată un alt caz care mărturisește prevederea Sfântului Vasile. Într-o zi, Ivan cel Groaznic, stând în templu, s-a gândit mental să-și construiască palatul pe Dealurile Vrăbiilor. După încheierea slujbei, Vasily i-a reproșat țarului că se afla în templu și că rătăcește mental pe șantierul de pe Vorobyovy Gory.
Cronicile spun că lui Ivan cel Groaznic se temea chiar de sfântul prost, care putea citi gândurile omeneşti.
Sfântul Vasile Preafericitul, rătăcind pe străzile Moscovei, a făcut lucruri ciudate - la unele case a sărutat colțurile clădirii, la colțurile altor case a aruncat cu pietre.
A fost explicat astfel: dacă oamenii „fac bine și se roagă” într-o casă, atunci ar trebui aruncate pietre în colțurile acestei case strălucitoare pentru a alunga demonii adunați acolo. Dacă, dimpotrivă, în casă se întâmplă lucruri indecente - se beau vin, cântă cântece nerușinate, atunci colțurile acestei case trebuie sărutate, pentru că îngerii alungați din casă stau acum acolo.
Într-o zi, un nobil i-a dat lui Vasily o haină caldă de blană, pentru că afară era ger nemaiauzit. Tâlhari arătați au râvnit această haină de blană. Nu au îndrăznit să-l jefuiască pe sfântul nebun, pentru că era considerat un păcat groaznic și au hotărât să-l înșele prin viclenie.
Unul dintre ei s-a întins la pământ și s-a prefăcut că e mort, iar prietenii au început să-l convingă pe Vasily, care trecea pe acolo, să doneze ceva pentru înmormântare. Sfântul Vasile a oftat, văzând o asemenea înșelăciune, și a întrebat: „Tovarășul tău chiar a murit? Când i s-a întâmplat asta? „Da, tocmai a murit”, au confirmat prietenii săi.

Atunci Fericitul și-a scos haina de blană și, acoperându-l pe cel culcat, a zis: „Să fie așa cum au spus ei. Pentru răutatea ta”.
Vasili a plecat, iar când înșelatorii mulțumiți au început să-și stârnească tovarășul mincinos, au descoperit cu groază că acesta murise cu adevărat.

Vasile cel Fericitul a murit la vârsta de optzeci de ani la 2 august 1552. Ivan cel Groaznic și boierii i-au purtat sicriul, iar mitropolitul Macarie a săvârșit înmormântarea.

Trupul lui Vasily a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Treimi din Șanț, unde țarul Ivan cel Groaznic a ordonat în curând construirea Catedralei de mijlocire, în amintirea cuceririi Kazanului, mai cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile.

Din 1588, au început să vorbească despre minunile care au loc la mormântul Fericitului Vasile; Drept urmare, Patriarhul Iov s-a hotărât să sărbătorească memoria făcătorului de minuni în ziua morții sale, 2 august.

În anul 1588, din ordinul lui Teodor Ioannovici, s-a construit o capelă în numele Sfântului Vasile Preafericitul la locul unde a fost înmormântat; A fost făcut un altar de argint pentru moaștele sale.

Sarcofag cu moaștele Sfântului Vasile

La mormântul Sfântului Vasile au început să aibă loc vindecări ale multor bolnavi de diverse afecțiuni. Catedrala de mijlocire a primit un al doilea nume de la aceasta - Catedrala Sf. Vasile. Acest nume, în semn de respect pentru marele sfânt, a supraviețuit până în zilele noastre.

Din cele mai vechi timpuri, memoria Fericitului de la Moscova a fost sărbătorită cu mare solemnitate: patriarhul însuși slujea, iar țarul însuși era de obicei prezent la slujbă.

Miracole

Multe minuni sunt atribuite Sfântului Vasile, atât în ​​timpul vieții, cât și după moartea sa.

Un bărbat a venit la proprietarul lui Vasily să comande cizme și i-a cerut să facă unele pe care să nu le poarte până la moartea sa. Vasili a râs și a plâns. După plecarea negustorului, băiatul i-a explicat stăpânului comportamentul său spunând că negustorul comandă cizme pe care nu le poate purta, pentru că va muri în curând, ceea ce s-a adeverit.

Într-o zi, hoții, observând că sfântul purta o haină bună de blană, dăruită lui de un oarecare boier, s-au hotărât să-l înșele de la el; unul dintre ei s-a prefăcut mort, iar ceilalți au cerut înmormântare lui Vasily. Vasili părea că-l acoperă pe mort cu haina de blană, dar văzând înșelăciunea, i-a spus: „Hatun de blană de vulpe, viclean, acoperă fapta vulpii, viclean. Să fii mort de acum înainte pentru răutate, căci este scris: Să se mistuie pe cei răi”. Când oamenii aroganți și-au scos haina de blană, au văzut că prietenul lor era deja mort.

Într-o zi, Fericitul Vasili a împrăștiat colaci de la un brutar la piață și a recunoscut că a amestecat cretă și var în făină.

Cartea diplomelor spune că în vara anului 1547 Vasily a venit la Mănăstirea Înălțarea din Ostrog (acum Vozdvizhenka) și s-a rugat mult timp în fața bisericii cu lacrimi. A doua zi, a început celebrul incendiu de la Moscova, tocmai de la Mănăstirea Vozdvizhensky.

În timp ce se afla la Moscova, sfântul a văzut un incendiu în Novgorod, pe care l-a stins cu trei pahare de vin.

Cu o piatră a zdrobit imaginea Maicii Domnului de pe Poarta Varvarinsky, care fusese mult timp considerată miraculoasă. O mulțime de pelerini, care se înghesuiau din toată Rusia în scopul vindecării, l-au atacat și au început să-l bată până la moarte. Sfântul prost a spus: „Și vei zgâria stratul de vopsea!” După ce au îndepărtat stratul de vopsea, oamenii au văzut că sub imaginea Maicii Domnului se afla o „cană diavolească”.

Se cere Vasile cel Fericitul, Făcătorul de Minuni din Moscova vindecarea bolilor, în special a ochilor, scăparea de foc.

Rugăciunea către Sfântul Vasile

O, mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Domnului Dumnezeu, fericite Vasile! Ascultă-ne, mulți păcătoși, acum cântându-ți și chemând numele Tău sfânt, miluiește-ne pe noi, care cădem astăzi înaintea chipului tău cel preacurat, primește rugăciunea noastră mică și nevrednică, miluiește-te de mizeria noastră și cu rugăciunile tale vindecă orice boală. și boala sufletului și trupului păcătosului nostru și ne face vrednici să trecem prin acest curs al vieții nevătămați de dușmanii vizibili și invizibili fără păcat și să avem o moarte creștină care să nu fie rușinoasă, pașnică, senină și să primim moștenirea Împărăției Cerești cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.

Informațiile biografice despre Sfântul Vasile care au supraviețuit până în zilele noastre sunt extrem de puține și sunt în mare măsură impregnate cu aroma de legendă. Se crede că viitorul sfânt s-a născut în jurul anului 1464 în satul Elokhov de lângă Moscova (în prezent acesta este în esență mijlocul capitalei). Părintele Iacov și mama Anna, încă băiețel, i-au dat o ucenicie la un cizmar și deja la această vârstă fragedă, așa cum ne spune viața, a apărut în el darul prostiei. Vasily a râs în primul rând de negustorul care a comandat cizme de la proprietarul său, apoi a izbucnit în plâns din cauza morții iminente care îl aștepta. Pronosticul s-a adeverit curând. Astfel, cei din jurul lui s-au convins că adolescentul slab, familiar, precum viitorul ascet era la acea vreme, era înzestrat cu capacitatea de a prevedea destinul uman. Cerurile au dat direct un semn al scopului său, iar de la vârsta de 16 ani, Vasily și-a ales o carieră de-a lungul vieții, părăsind casa părintească și începând o existență rătăcitoare.

Timp de peste șapte decenii, același om a săvârșit un act eroic de prostie, în plus, câștigând venerație de la Mitropolitul Macarie. Ca toți cerșetorii din acea epocă, el nu avea niciun adăpost permanent, locuia în mare parte pe străzi, doar rar acceptând să petreacă noaptea în casele bătrânilor singuratice și se plimba aproape gol. Nu este o coincidență că inițial a fost poreclit Vasily Nagoy.

După cum se cuvine unui sfânt nebun, a săvârșit continuu fapte care au provocat o puternică rezonanță socială, nebunească din punct de vedere al moralității cotidiene, dar impregnate cu un profund înțeles filosofic, în spiritul celebrelor ziceri ale Apostolului Pavel din Epistola întâi. către Corinteni: Dumnezeu a ales nebunii lumii ca să rușine pe cei înțelepți; Noi suntem nebuni pentru Hristos, dar voi sunteți înțelepți în Hristos; Noi suntem slabi, dar voi sunteti puternici; voi sunteți în slavă, iar noi suntem în dezonoare.

Ce și-a permis Vasily Nagoy să facă așa de neobișnuit?

El poate dezvălui în mod constant diavolul sub orice formă și îl urmărește peste tot

În primul rând, același prost sfânt se comportă adesea în piață ca un pogromist nestăpânit, distrugând pâinea, kvasul și alte bunuri de bună calitate, pentru că aparțin unor comercianți fără scrupule, care percep prețuri exorbitante. Aruncă cu pietre în casele orășenilor aparent virtuoși și, mai mult, sărută și colțurile caselor în care se săvârșește hula, adică tot felul de obscenități. Viața sfântului arată clar că dacă primii au o mulțime de demoni afară, dornici să intre în mănăstire, atunci cei din urmă au îngeri plângând înăuntru.

Țarul dă aur lui Vasily Golul, nu-l împarte, așa cum ar fi de așteptat, săracilor, ci dă întreaga sumă unui negustor în haine curate, cel care și-a pierdut averea, dar nu îndrăznește să ceară. pomană Țarul îi dă o ceașcă de vin, o toarnă pe fereastră, pentru a stinge, după cum se dovedește, un foc care a izbucnit la kilometri depărtare în îndepărtatul Novgorod. În cele din urmă, sfântul nebun se hotărăște să spargă chipul miraculos al Maicii Domnului din biserica de la Poarta Barbarului, rezultă că pe această tablă este desenat un demon sub chipul sfânt. Îl poate dezvălui oricând pe diavol în orice imagine și îl urmărește peste tot, scrie despre Vasily singurul istoric bisericesc. Așa că l-a recunoscut drept un cerșetor, cel care aduna bani în vrac de la oameni, trimițând fericire temporară drept răsplată pentru pomană. Nu este greu de realizat că în represaliile cerșetorului demonic aduse de Preafericit, există o morală îndreptată ascuțit împotriva lăcomiei incomensurabile, mascată de evlavie ostentativă: Când strângi suflete creștine cu fericire, ești prins într-un ban. -dispoziție iubitoare.

Prin rugăciunile păcătosului Vasily

DIN VIAȚA Sfantului aflăm că țarul Ivan cel Groaznic, împreună cu soția sa țarina Anastasia, cu puțin timp înainte de moartea Preafericitului, l-au vizitat și au primit o binecuvântare. Cu toate acestea, legendele îl înfățișează pe sfântul prost Vasily ca pe un luptător ireconciliabil împotriva despotismului țarist, denunțându-i cruzimea, tirania și angajamentul față de lux. De exemplu, în timpul Sfintei Liturghii din templu, Vasily îi reproșează lui Groznîi că gândurile sale nu erau la slujbă, ci la Dealurile Vrăbiilor, unde se construia cel mai înalt palat nou construit. Deși biserica era plină de lume, sfântul nebun a spus, întorcându-se către țar, că nu era nimeni la liturghie, ci doar trei: primul mitropolit, a doua binecuvântată împărăteasă și al treilea el, păcătosul Vasili.

Previziunile sfântului prost nu priveau doar indivizi, ci uneori aveau un caracter național, afectând soarta multor compatrioți. Acesta a fost cazul la începutul verii anului 1521, când Vasily s-a rugat continuu pentru mântuirea Moscovei de invazia tătarilor. Au trecut câteva săptămâni, iar hanul din Crimeea Muhammad-Girey s-a apropiat efectiv de zidurile capitalei ruse și a stat pe teren. Cu toate acestea, nu a luat orașul și s-a întors în stepă. Moscoviții au considerat această minune rezultatul mijlocirii Sfântului Vasile Preafericitul. Dar uneori, înțeleptul gol se simțea aproape neputincios să schimbe cursul evenimentelor. La 23 iunie 1547, la 5 luni după încoronarea lui Ivan Vasilyevici (care nu primise încă porecla tristă Grozny), Vasily a venit la Mănăstirea Vozdvizhensky și pentru o zi fie s-a rugat în fața icoanelor de pe genunchi, fie a plâns puternic. în templu. A doua zi, o strălucire teribilă a cuprins toată Moscova. Jumătate din oraș a ars, acoperind conacele regale. Există o mulțime de alte dovezi ale profețiilor miraculoase ale sfântului nebun Vasily.

Înmormântarea Preafericitului din anul 88 de viață a atras o mare mulțime pe Piața Roșie, iar însuși Macarie, Mitropolitul Moscovei, a săvârșit slujba de înmormântare în prezența țarului și a boierilor. L-au îngropat pe văzătorul, celebru în toată Rus', lângă Biserica Sfintei Treimi, care stătea pe şanţ, chiar în locul unde, după cucerirea Kazanului, arhitecţii Barma şi Postnik, din ordinul ţarului, au creat un catedrală de o frumuseţe atât de minunată pe care Rus' nu o cunoscuse niciodată.

Timp de multe secole, Sfântul Vasile a fost venerat ca vindecător și patron al Moscovei și, prin urmare, al tuturor celor care trăiesc pe Țara Rusă. Prin urmare, în multe orașe din Rusia există biserici și capele dedicate lui - iar Sfântul Vasile îi ajută pe toți cei care au inima curată și îi cere sincer ajutor. Întoarce-te la sfântul Țării Rusiei, când te-a cuprins o boală sau sufletul tău este greu, roagă-te lui ca să-ți apere casa de ruină și foc. El va ajuta cu siguranta. Există multe, multe mărturii în acest sens.

* * *

Fragmentul introductiv dat al cărții Făcătorul de minuni Sfântul Vasile Preafericitul (Serghei Volkov) vă va ajuta oferit de partenerul nostru de carte - compania litri.

Făcătorul de minuni din Moscova Vasile cel Fericitul

Pentru a înțelege ce cale a luat-o sfântul nebun Vasily de dragul lui Hristos, sugerez cititorilor respectați să se familiarizeze mai întâi cu referința enciclopedică din celebra carte de referință, veche de mai bine de un secol.

Sfântul Vasile Preafericitul

Sfântul Vasile Preafericitul – sfântul prost al Moscovei; murit în 1551. Pomenirea este sărbătorită la 2 august. Moaștele se află în Catedrala de mijlocire din Moscova, numită popular Sfântul Vasile. Sfântul Vasile Preafericitul s-a născut în 1469, în satul suburban Moscova Elokhov. Părinții săi, țărani, l-au trimis să studieze încălțămintea. Un tânăr muncitor și cu frică de Dumnezeu, ne spune viața lui, lui V. i s-a acordat darul perspicacității, care a fost descoperit întâmplător. Un bărbat a venit la proprietarul lui Vasily pentru a comanda cizme și a cerut să facă unele care să reziste câțiva ani. Vasily zâmbi la asta. Când proprietarul a întrebat ce înseamnă acest zâmbet, V. a răspuns că bărbatul care a comandat cizme de câțiva ani va muri mâine. Este exact ceea ce sa întâmplat. Vasili, în vârstă de șaisprezece ani, și-a părăsit stăpânul și priceperea, și a început isprava prostiei, fără adăpost și îmbrăcăminte, supunându-se la mari greutăți, împovărându-și trupul cu lanțuri care încă stau pe sicriul lui. Viața Celui Binecuvântat descrie modul în care a învățat pe oameni viața morală atât prin cuvânt, cât și prin exemplu.

Într-o zi, Fericitul Vasili a împrăștiat colaci de la un brutar la piață și a recunoscut că a amestecat cretă și var în făină. Într-o zi, hoții, observând că sfântul purta o haină bună de blană, dăruită lui de un oarecare boier, s-au hotărât să-l înșele de la el; unul dintre ei s-a prefăcut mort, iar ceilalți au cerut înmormântare lui Vasily. Vasili părea că-l acoperă pe mort cu haina lui de blană, dar, văzând înşelăciunea, a zis: „Fii de acum mort pentru răutatea ta; căci este scris: să se mistuie răutatea”. Înșelătorul a murit cu adevărat.

Cartea diplomelor spune că în vara anului 1547 Vasily a venit la Mănăstirea Înălțarea din Ostrog, care este acum Vozdvizhenka, și s-a rugat mult timp în fața bisericii cu lacrimi, în tăcere. Acesta a fost un prevestitor al groaznicului incendiu de la Moscova, care a doua zi a început tocmai de la Mănăstirea Vozdvizhensky și a incinerat Moscova. Țarul Ivan Vasilievici cel Groaznic l-a onorat și se temea de Cel Binecuvântat, „ca un văzător al inimii și gândurilor omenești”. Când, cu puțin timp înainte de moarte, V. a căzut într-o boală gravă, țarul însuși l-a vizitat împreună cu țarina Anastasia. Vasili a murit la 2 august 1551.

Însuși țarul și boierii i-au purtat patul; Mitropolitul Macarie a făcut înmormântarea. Trupul Preafericitului a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Treimi, în Șanț, unde țarul Ivan cel Groaznic a ordonat construirea Catedralei de mijlocire, în amintirea cuceririi Kazanului. Această catedrală este cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile.

Din 1588 au început să vorbească despre miracolele care au loc la mormântul Binecuvântatului. Vasily; Drept urmare, Patriarhul Iov s-a hotărât să sărbătorească memoria făcătorului de minuni în ziua morții sale, 2 august. Țarul Teodor Ioannovici a poruncit să fie construită o capelă în Catedrala Mijlocirii în numele Sfântului Vasile cel Fericitul, pe locul unde a fost înmormântat, și a construit un racla de argint pentru moaștele sale. Din cele mai vechi timpuri, memoria Fericitului de la Moscova a fost sărbătorită cu mare solemnitate: patriarhul însuși slujea, iar țarul însuși era de obicei prezent la slujbă.

Din „Dicționarul enciclopedic” de F. A. Brockhaus și I. A. Efron, Sankt Petersburg, 1890–1907.

Ce poți cere în rugăciune de la făcătorul de minuni din Moscova Sfântul Vasile cel Fericitul?

De dragul lui Hristos, sfântul nebun Fericitul Vasile, făcătorul de minuni din Moscova, ei întreabă:

Despre vindecarea de orbire, strabism și alte boli oculare,

Despre vindecarea de epilepsie, convulsii, convulsii și alte afecțiuni ale creierului,

Despre vindecarea de șchiopătură, dureri, paralizii și alte boli ale picioarelor,

Despre vindecarea de ulcere și boli de piele,

Despre vindecarea de tulburări cauzate de cauze nervoase,

Despre a scăpa de eșecuri și dezastre,

Despre protecția împotriva războaielor civile și mântuirea pe câmpul de luptă,

Din captivitatea barbară și ideologică,

Despre puterea pentru pocăință și smerenie,

Despre a scăpa de incendii.

Timp de multe secole, Sfântul Vasile a fost venerat ca vindecător și patron al Moscovei și, prin aceasta, al tuturor celor care trăiesc pe Țara Rusă.

Rugăciunea către Fericitul Vasile, Nebunul pentru Hristos:

O, mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Domnului Dumnezeu, fericite Vasile! Ascultă-ne, mulți păcătoși, acum strigând către Tine și chemând numele Tău sfânt, miluiește-ne pe noi, care cădem astăzi înaintea chipului tău cel preacurat, primește rugăciunea noastră mică și nevrednică, miluiește-te de nenorocirea noastră și cu rugăciunile tale vindecă pe fiecare boală și boală a sufletului și trupului păcătosului nostru; și învrednicește-ne să trecem nevătămați această viață de dușmanii văzuți și nevăzuți și să trecem fără păcat și să primim o moarte creștină nerușinată, pașnică, senină și să primim moștenirea Împărăției Cerești cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.

Acum 2 ani, când aproape că mi-am pierdut vederea la ochiul drept, am fost la doctor. A spus că am o formă de glaucom (nu-mi aminteam). Capul mă durea adesea din cauza durerii, greața a apărut brusc, a apărut fotofobia, ochii mi-au lăcrimat, corneea mi s-a mărit teribil. Mai întâi am picat picături, apoi mai multe deodată diferite tipuri picături Apoi a decis să se opereze. Simptomele au devenit mai ușoare după aceasta. Dar tot era neplăcut. Și numai când, la sfatul prietenilor, am fost în această vară la biserica noastră și m-am rugat Sfântului Vasile să-mi vindece ochiul, a venit uşurarea. Medicii au fost chiar surprinși și toată lumea m-a întrebat dacă iau medicamente noi? Și ca răspuns eu doar zâmbesc și îi mulțumesc mental Fericitului Vasily...

Nikita Rakov, 61 de ani, Volgorechensk, regiunea Kostroma

Lucrez mult la calculator, munca de secretară este obligatorie. Și apoi, în primăvară, brusc, am dezvoltat brusc așa-numitul „sindrom de ochi uscat”. Au apărut mâncărimi, arsuri, iritații și roșeață a ochilor. Aproape că nu puteam să mă uit la televizor sau să lucrez la computer – disconfortul era groaznic. Uneori, vederea mea pur și simplu s-a încețoșat și doar clipind des și pentru o lungă perioadă de timp am putut-o restabili. Uneori lacrima începea în așa măsură încât cei din jurul meu se temeau serios pentru sănătatea mea. Și apoi unchiul Ivan a venit la noi de la Krasnodar, care doar râdea de bolile mele. Iată ce a spus el:

– Trăiește la Moscova și nu știi că trebuie doar să te rogi Preatului Moscovei Sf. Vasile Preafericitul! El este asistentul principal în probleme oculare.

I-am tratat cuvintele cu neîncredere. Dar tot am fost la templu... Și, o, o minune! În decurs de o săptămână, boala mea a dispărut complet! Mulțumim făcătorului de minuni rus!

Vera Lyamkina, Moscova

Viața Fericitului Vasile, Hristos de dragul nebunului, Făcătorul de minuni din Moscova

S-ar părea că nu este nimic altceva despre care poți vorbi când, uite, cum totul este descris în detaliu și cu suflet în celebrul dicționar. Ah, nu. La urma urmei, acesta este doar conturul de suprafață al vieții făcătorului de minuni rus. Fără să înțeleagă prea mult faptul că Vasily a fost numit „fericit” pentru întreaga sa îndelungă răbdare, pentru toate acele păcate pe care le-a rugat pentru concetățenii săi, pentru faptul că a putut să rămână OM în cele mai crude vremuri.

Și de aceea îi ajută în continuare pe oameni. După ce s-a pocăit și s-a îndreptat către făcătorul de minuni cu o inimă curată, toată lumea poate conta pe ajutorul lui.

Cum aflăm despre viața Fericitului Vasile, făcătorul de minuni de la Moscova?

Sfântul Vasile Preafericitul

Cea mai veche sursă care raportează despre Sfântul Vasile este „Cartea de stat a genealogiei regale” (ediția I creată ca. 1563). Informațiile din acesta au fost împrumutate în viața Sfântului Vasile, cunoscută în trei versiuni: completă, prescurtată și o compoziție specială (cea din urmă este o compilație a primelor două ediții, completată de o descriere a minunilor sfântului de-a lungul vieții). Toate cele trei ediții ale vieții cu completări despre Sfântul Vasile au fost publicate de protopop. I. I. Kuznetsov.

Cea mai veche listă a vieții complete a fost păstrată ca parte a August Chetya Menaion (GIM. Miracolul nr. 317. L. 60–99, sfârșitul secolului al XVI-lea; intitulat „În aceeași zi, o scurtă viață și un cuvânt de laudă Sfântului și dreptului Hristos de dragul urâtului, fericitului Vasily, venerabilul nou făcător de minuni al Moscovei”). Viața este urmată de un cuvânt de laudă, miracole (24) și două legende - despre viziunea pe care a avut-o Sfântul Vasile în 1521 înainte de invadarea Moscovei de către hanul Crimeea Magmet-Girey și despre predicția sfinților despre un incendiu. la Moscova la 21 iunie 1547 (ambele împrumutate din Cartea de grade). Viața completă a Sfântului Vasile a fost întocmită din ordinul Patriarhului Sf. Iov, se pare, la scurt timp după canonizarea Sfântului Vasile, nu mai devreme de 1589. Textul lung al vieții conține o biografie scurtă și inexactă, concepută în stilul „împletit cuvintelor”.

Viața prescurtată este cunoscută în trei liste, dintre care cea mai veche a fost publicată în Prolog (M., 1660). În această versiune, cronologia vieții sfântului a fost schimbată, textul vieții sale întregi a fost scurtat și editat. Această ediție a apărut, se pare, ca. 1646, de vreme ce în Sfinții au fost publicate pasaje similare din punct de vedere textual cu acesta (M., 1646). Povești despre minunile de viață ale Sfântului Vasile, care sunt trăsătură distinctivă soiuri de viață cu o compoziție specială sunt cunoscute din listele nr. 41 din colecție. Kuznetsov și conform listei Catedralei de mijlocire din 1803 (ambele manuscrise sunt pierdute, cunoscute din publicațiile lui Kuznetsov). Descrierea minunilor de viață ale Sfântului Vasile a fost creată nu mai devreme de a doua jumătate. al XVII-lea, în același timp a fost compilat cu fragmente din vieți complete și prescurtate. În manuscrisele anterioare sunt descrise doar miracolele postume ale fericitului; în viața ediției integrale se menționează că „Dumnezeu și-a proslăvit viața și minunile, și cu atât mai mult după moartea minunilor nespuse pentru bolnavi, tămăduitor, mângâiere pentru cei triști” (Viața p. 55). Monumentele ulterioare dedicate Sfântului Vasile se străduiesc să detalieze în descrierea vieții sfântului, a cărei sursă sunt legendele de la Moscova. Informații despre Sfântul Vasile sunt, de asemenea, conținute în „Noul Cronicar”, Cronicarul Piskarevsky și o serie de scurte ruse. cronicarii secolelor XVII-XVIII, în notele lui J. Fletcher „Despre statul rus”.

Parte a articolului V Vol. Enciclopedia Ortodoxă„, M., 2002

Copilărie și adolescență

Potrivit multor surse, Vasily s-a născut în decembrie 1468 din tatăl său Iacov și din mama sa Anna, lângă Moscova, în satul Elokhov. Acum această zonă este aproape centrul Moscovei. Și în acele vremuri străvechi, părea o periferie părăsită de Dumnezeu a Moscovei. Satul Eloh este cunoscut încă din secolul al XIV-lea, de pe vremea lui Dmitri Donskoy. „Elokh”, „elokha”, conform dicționarului lui Dahl, este un arin. Probabil că aici creștea odată o pădure deasă de arin. Pe vremuri, „arin” era și numele unui loc umed, inundat. Pe vremuri, aici curgeau râul Olkhovka și pârâul Olhovets, acum luate în conducte. Interpretarea numelui satului este susținută și de faptul că una dintre străzile din apropierea Catedralei Epifaniei se numește Olkhovskaya.

Părinții lui St. Ziua Sfântului Vasile Iacov și Ana se roagă pentru naștere. Semnul icoanei „Sf. Sfântul Vasile în viața lui”. secolele XVII–XIX (GIM)

Părinții lui Vasily erau țărani, oameni simpli și amabili. În cronicile secolului al XVII-lea. Așa scrie: „Sfântul Vasile a fost fiu de părinți simpli”. Conform vieții pline, se știe că Iacov și Anna și-au cerut un copil prin rugăciuni.

Potrivit legendei, Vasily s-a născut pe pridvorul Bisericii Yelokhovsky de lângă Moscova în cinstea Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului, unde în acel moment mama sa s-a rugat cu ardoare Domnului Nostru. Și a auzit-o și i-a dat un fiu, care mai târziu a devenit făcător de minuni.

În acest exemplu, vedem că rugăciunea sinceră ajută întotdeauna. Și, nu numai oamenilor, ci și satelor întregi, dar despre asta vom discuta mai jos.

Rămân informații destul de puține despre adolescența lui Vasily. Se știe doar că părinții l-au crescut în evlavie. Și i-a ascultat mereu și a fost un fiu exemplar. Desigur, nimeni din familia țărănească nu l-a învățat să scrie și să citească. Dar el a învățat să-L onoreze pe Domnul încă de la o vârstă fragedă. Și a purtat această venerație de-a lungul vieții sale lungi și grele.

Și numai într-un document (așa-numitele liste „Viața Sfântului Vasile”, secolul al XIX-lea) a fost posibil să se găsească următoarele cuvinte:

„Când înainte de vârsta aceleiași vârste, este obișnuit ca un tânăr să învețe meșteșuguri, fără să învețe să citească și să scrie, dar a fost dat de părinții săi la acul unui cizmar, iar acest meșteșug este foarte bun.”

Prin urmare, cel mai adesea în cronici se spune că la vârsta de 16 ani Vasily a fost ucenic la un cizmar din Moscova. A trăit și a lucrat în Kitai-Gorod, aproape lângă Kremlin. Se părea că acesta a fost un mare noroc pentru fiul de țăran. A fi în slujba unui maestru, cum s-ar spune astăzi, o „meserie de prestigiu”! Mai mult, a locuit foarte aproape de camerele regale! Nu este acesta un semn de favoare a sorții, promițând prosperitate?

Sfântul Vasile Preafericitul își ia rămas bun de la părinți. Miniatură din viața Sfântului Vasile. Început al XIX-lea (Muzeul de Istorie de Stat. Muzica nr. 32. L. 107 vol.)

Dar providența lui Dumnezeu și sufletul strălucitor al tânărului Vasily nu s-au străduit pentru aceasta. Nu pentru prosperitate, dar pietate. Nu pentru gloria lumească, dar slujind adevărulŞi ascetism. Și în curând abilitățile miraculoase ale tânărului au apărut în fața lumii...

Într-o zi, un negustor a venit la maestru care l-a îndrumat pe Vasily și i-a cerut să-i facă cizme. Stăpânul a fost de acord. Negustorul era tânăr și bogat. Și l-a adus pe mai multe șlepuri la Moscova pentru a vinde pâine. Era sănătos atât ca aspect, cât și ca trup. Cu o voce tare care a umplut întreg atelierul, comerciantul a comandat cizme. Și mai ales a insistat să fie puternici. Da, atât de puternice încât le-ar putea purta apoi un an întreg. Tânărul Vasily doar s-a uitat la negustor, a oftat și i-a spus: „Vă vom coase cizme astfel încât să nu le veți uza”. În același timp, lacrimile au început să-i curgă din ochi, de parcă ar fi văzut ceva trist sau jalnic. Maestrul a fost surprins de comportamentul elevului său, dar i-a promis invitatului că va face cizme în două săptămâni, iar clientul i-a oferit un depozit bun.

De îndată ce a plecat negustorul, Vasili a oftat din nou, iar apoi, ștergându-și lacrimile, aproape că a șoptit: „Și banii lui vor fi în zadar...”. Atunci maestrul s-a supărat și a strigat: „Iată, Vasia, nu iau bani degeaba”. La care ucenicul a izbucnit și mai mult în plâns și nu a spus nimic ca răspuns. Însă stăpânul său nu s-a liniştit şi a început să-l deranjeze pe băiat cu întrebări nedumerite. Și abia atunci elevul său i-a explicat că negustorul nu va pune niciodată aceste cizme, pentru că va muri foarte curând.

Desigur, cizmarul nu a crezut niciun cuvânt al lui Vasily și a început să facă cizme. Când, după două săptămâni, i-a adus clientului cizme bine făcute direct la barja lui, a văzut imediat un număr mare de oameni care au venit la înmormântarea negustorului care murise brusc cu o zi înainte. Apoi și-a amintit imediat de cuvintele profetice ale studentului său. Și a fost surprins și îngrozit.

Chiar din acel moment, cizmarul a început să-l venereze pe Vasile ca Fericit.

Și-a dat seama că elevul său NU era o persoană obișnuită.

Viața în nebunia Sfântului Vasile

La scurt timp după incidentul cu negustorul, Vasily a început deja isprava spinoasă a prostiei și a fericirii. În gerul sălbatic și căldura îngrozitoare, a umblat pe străzile Moscovei practic gol și desculț. În același timp, a comis adesea acțiuni care la început au stârnit furia și neînțelegerea celor din jur.

Așa că a dărâmat în mod deliberat o tavă cu rulouri sau a vărsat în mod deliberat un ulcior de kvas. Negustorii și vecinii lor l-au bătut imediat pe Vasily, l-au târât de păr, înjurându-l cu ultimele cuvinte pentru mărfuri stricate. Dar el doar a zâmbit și a acceptat orice bătaie cu recunoștință față de Dumnezeu.

În general, Vasily a tăcut. Și chiar dacă a vorbit, oamenii de multe ori nu l-au înțeles, discursurile lui erau atât de ciudate. Și abia mai târziu, când a plecat, cumpărătorii și privitorii au aflat că pâinea era coaptă din făină proastă, iar cvasul avea un gust rău. În acel moment, sensul spiritual și instructiv al acțiunilor fericitului a devenit clar pentru oameni. Ei au înțeles că el era un denunț al neadevărurilor și un om al lui Dumnezeu.

Nebunia de dragul lui Hristos este una dintre cele mai înalte fapte spirituale ale creștinismului. Ascunderea idealurilor spirituale înalte în spatele nebuniei exterioare este o sarcină incredibil de dificilă. Nici măcar bătrânul Serafim de Sarov nu a binecuvântat pe nimeni pentru această ispravă, ținând seama de slăbiciunea umană. Adevărații fericiți sunt recunoscuți după modul lor de viață, prin puritatea și sfințenia inexplicabilă a privirii pătrunzând în inimă și mai ales prin vorbirea lor inimitabilă.

Treptat, Vasily a început să se bucure din ce în ce mai mult de atenție și de venerație sinceră. Pentru că prostia, această ispravă creștină, a fost întotdeauna aproape de poporul rus, care pe vremuri a înțeles și acum înțelege că principalul lucru în ea nu este renunțarea la bunurile pământești, nici înjosirea de sine, nici acceptarea cu recunoștință a insultelor. , ci denunțarea păcatelor și viciilor omenești. Pentru că nebunului sfânt absolut nu îi pasă dacă cei din jur îl înțeleg sau nu îl înțeleg. Scopul principal al oricărui nebun sfânt este să nu se îndepărteze de păcătoși și să-i îndrepte cu toată puterea către adevărata cale.

Sfântul Vasile Preafericitul în rugăciune. Semnul icoanei „Sf. Sfântul Vasile în viața lui”. secolele XVII–XIX (GIM)

Semnificația morală a prostiei este determinată în mare măsură de trei trăsături caracteristice inerente acestei isprăvi: a) călcarea ascetică a deșertăciunii, luând forma unei prefăcute nebunie sau imoralitate în scopul „ocarului din partea oamenilor”; b) identificarea contradicției dintre adevărul lui Hristos și legea morală cu scopul de a „ridicular lumea”; c) slujirea lumii cu un fel de propovăduire, săvârșită nu în cuvânt sau în faptă, ci prin puterea Duhului, puterea spirituală a personalității sfântului nebun, înzestrat cu darul profeției. Există o contradicție vitală între prima și a treia trăsătură ale prostiei: călcarea ascetică a propriei deșertăciuni este cumpărată cu prețul introducerii aproapelui în ispită și în păcatul condamnării și chiar al cruzimii.

Conform publicației: Etică: Dicționar Enciclopedic / Ed. R. G. Apresyan, A. A. Guseinov. – M.: Gardariki, 2001. – P. 602–603.

Prin urmare, Fericitul Vasile a vizitat chiar și taverne. El a văzut binele în toată lumea. Mai mult, la oamenii căzuți. Devenit sfânt în timpul vieții, a întărit astfel de oameni cu cuvinte bune și rugăciuni pline de pasiune.

Mai a fost un caz când, intrând într-o cârciumă, sfântul prost a văzut următoarea poză: un bețiv complet abătut, cu mâinile tremurânde, i-a înmânat proprietarului o monedă de aramă și l-a rugat să-i dea vin. Același, învoindu-se și turnând vin pentru bețiv, i-o întinse cu dispreț, zicând: „Ia, ia-l și la iad cu tine!” Dar bețivul a luat vasul abia după ce a făcut semnul crucii peste el și vinul. După care a zâmbit fericit și a mers spre colțul lui. În acest moment, Fericitul a râs tare și l-a încurajat pe omul căzut. Iar la întrebările nedumerite ale celor din jur, el a răspuns astfel: când hangiul i-a spus betivului „la iad cu tine” și i-a dat vin, un demon a intrat în el; când bețivul a făcut semnul crucii peste el și vinul, demonul a sărit imediat din vas și a luat-o pe călcâie ca opărit.

Cronicile spun că, trecând pe lângă case în care se făceau ședințe nebune de băutură, Vasily, vărsând lacrimi, s-a îmbrățișat și și-a sărutat colțurile. Astfel, a vrut să roage pe îngerii îndoliați, plângându-se de viciile omenești, să se roage pentru convertirea păcătoșilor la Dumnezeu.

Acestea și multe alte cazuri similare descrise în cronici arată cât de miraculoasă este întoarcerea la Hristos de dragul sfântului nebun Vasili, atunci când o persoană cere să-i dea putere pentru pocăință și smerenie. În timpul nostru, când deșertăciunea lumii îndepărtează adesea o persoană de la biserică, vine ceasul în care vine conștientizarea nevoii de puritate spirituală. Și apoi oamenii merg la templu, dar calea pocăinței este lungă, isprava pocăinței este dificilă. Sfântul Vasile Preafericitul poate ajuta pe toată lumea în acest sens.

Mulțumesc, pentru numele lui Hristos, sfântului prost Vasile, făcătorul de minuni de la Moscova! Să fie binecuvântat acum și în veci! Mi-a salvat copilul, fiul meu iubit, de la moarte crudă. Avea doar optsprezece ani când a devenit dependent de companiile proaste și a început să bea ca un navigator. Indiferent ce am făcut, indiferent cum am ținut-o acasă, indiferent cum am îndemnat-o, nimic nu a ajutat. Și în timp ce era beat, a căzut cumva într-un puț de zăpadă și ar fi înghețat, dar a trecut un om de treabă, un preot, care slujea în biserică în unghi. Și i-a adus cu căldură fiul său pe mago, l-a așezat în fața icoanelor și a început să aștepte să se trezească. Nu știu ce aveau acolo, dar a doua zi dimineața a venit fiul meu cel mic, draga mea, s-a aruncat la picioarele mele cu pocăință și a recunoscut că demonul l-a indus în eroare. A scos din buzunar o mică icoană și mi-a spus că părintele Teofan, care slujește în biserica de alături, mi-a poruncit să mă rog pentru această icoană în fiecare zi. Și așa s-a întâmplat. Fiul meu, Vasily, a început să se roage în fiecare zi, s-a despărțit de compania lui și a încetat să mai bea. Și curând s-a alăturat armatei. Și când s-a întors, s-a dus și a studiat să fie inginer chiar la Moscova. Acum construiește poduri în toată țara, nu ia lucruri amare în gură și mă ajută mereu, trimite scrisori și bani, iar în fiecare vară vine acasă în satul natal, împreună cu soția sa Olga. Și are mereu acea icoană cu el până în ziua de azi. Abia după mulți ani am aflat că pe acea icoană era Sfântul Vasile, Nebunul pentru Hristos. El a fost cel care și-a salvat fiul de necazuri și l-a învățat să trăiască cu demnitate. Binecuvântat Vasile, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Anastasia Petrovna Pahova, satul Koltsy

Ikos 10

Domnul Dumnezeu a fost neîncetat în zadar cu mintea ta, n-ai dat somn ochilor tăi, nici a adormit peste tot, rămânând în rugăciunea nopții bisericii. Oamenii, văzând râvna voastră pentru Dumnezeu, strigă către tine: Bucură-te, cel ce ne uimești mintea cu înălțimea smereniei tale, care ne atingi inimile cu adâncul smereniei; Bucură-te, că ți-ai creat sufletul ca templu al Duhului Sfânt și ți-ai blocat cu pasiune intrarea în suflet. Bucură-te, purtător răbdător al crucii Domnului, căutând-o din toată inima; Bucură-te, cel ce ai iubit jugul Domnului și cu bucurie i-ai ridicat povara uşoară. Bucură-te, preafericitul Vasilie, sfânt nebun al lui Dumnezeu, făcătorul de minuni la Moscova.

Compasiune pentru cei umili

Propovăduind milostenie, Sfântul Vasile a avut milă în primul rând de cei cărora le era rușine să ceară milostenie, deși chiar aveau nevoie de ea. Mai multe cronici descriu un caz în care el a oferit pur și simplu cadouri regale bogate unui negustor străin, care a devenit brusc un cerșetor.

Negustorul nu a mâncat nimic timp de trei zile. Dar nu a implorat pe nimeni și nu a apelat la nimeni pentru ajutor. Țarul, Ivan cel Groaznic, având dorința de a-l testa pe sfânt cu aur, l-a rugat literalmente să se îmbrace în haine bogate și să accepte aur de la el. Și el însuși a poruncit slujitorilor să-l supravegheze pe sfântul nebun. Vasili, părăsind palatul, s-a dus imediat la Locul de Execuție, unde a dat toată această avere unui negustor străin. Acest lucru a fost imediat raportat regelui. Ivan cel Groaznic a fost teribil de surprins și a chemat urgent la el pe Cel Binecuvântat. Când a ajuns, l-a întrebat unde a pus aurul. „I-am dat-o lui Hristos”, a fost răspunsul. Când regele a întrebat de ce sfântul nebun a dat aurul nu cerșetorilor, ci negustorului, Vasili a spus că negustorul străin este foarte bogat, având multe corăbii sub porunca lui, dar toate s-au scufundat deodată, iar străinul a rămas fără. tot. Dar nu s-a plâns tuturor cu durerile lui și s-a purtat ca un creștin, smerit, rușinându-se să ceară de pomană. Din această cauză, negustorul nu mâncase nimic de trei zile și era aproape de leșin de foame. De aceea l-a ajutat Cel Binecuvântat. Cât despre cerșetorii care rătăcesc prin oraș și nu ezită să ceară pâine, ei vor fi mereu hrăniți. Și fără participarea lui. Regele s-a mirat de asemenea discursuri. Dar a recunoscut că sfântul prost avea dreptate și l-a lăsat să plece în pace.

Vasily nu avea propria sa casă, nici altă locuință. Biserica i-a servit cel mai adesea drept refugiu. De obicei, Fericitul petrecea noaptea pe pridvorul bisericii. Acolo a jelit și s-a rugat pentru păcatele omenești. S-a retras adesea într-unul dintre turnurile Kitay-Gorod, care era situat pe malul râului Moscova, lângă gura Yauza.

Adevărat, uneori a cerut adăpost de la o văduvă boierească, Stefanida Yurlova, care locuia pe Kulishki, în spatele Porților Varvarsky, lângă Mănăstirea Ivanovo din Orașul Alb.

Acum se află Biserica Tuturor Sfinților, construită în secolul al XVII-lea în cinstea soldaților ruși căzuți pe Câmpul Kulikovo.

Biserica Tuturor Sfinților din Kulishki

Acest templu este acum situat în Piața Slavyanskaya din Moscova, în Zaryadye, nu departe de Kitay-Gorod. Iar pe vremea Sfântului Vasile Preafericitul, pe acest loc mai era o biserică. Fundația originală a templului de aici este asociată cu dezvoltarea și așezarea acestei zone din apropierea suburbiei Moscovei. Pe atunci era o zonă sălbatică, mlăștinoasă, al cărei nume, se pare, era dat de lipicierii care cuibăreau aici. Expresia „în mijlocul nicăieri” ca sinonim pentru „departe, departe, în pustie, pe marginea pământului” provine chiar din acest loc, care se afla atunci la periferia Moscovei, deși acum este centrul istoric al capitalei.

În cronicile din 1365 aflăm că prima biserică de lemn de pe acest loc a fost construită într-o perioadă în care Dmitri Donskoy era încă tânăr. Apoi, după mai multe incendii, pe locul acestei biserici a început construcția unui templu pentru a perpetua amintirea soldaților care au murit la 8 septembrie 1380 la bătălia de la Don. Ulterior, biserica a fost reconstruită încă de două ori în piatră în 1488 și apoi din nou în stil baroc din Moscova în 1687–1689. Între aceste două perestroika se afla acea biserică de piatră care i-a dat adăpost sfântului nebun Vasili de dragul lui Hristos.

Viața spune că cel binecuvântat, ducând o viață aspră, mâncând foarte puțină hrană și apă, „neavând nici bârlog, nici grajd, a rămas fără sânge (fără adăpost)” (Life. p. 45).

Mintea lui Vasily era invariabil impregnată de gânduri despre Dumnezeu și, în rugăciuni, a avut conversații constante cu El. Putea să meargă pe străzi toată ziua în tăcere, fără să vorbească cu nimeni și fără să răspundă la întrebări, uneori foarte ofensatoare. În serviciul său, s-a epuizat de foame și sete. Vasili a rămas tot timpul anului desculț și gol, căci trupul lui era încălzit de harul lui Dumnezeu, care era mai puternic atât decât căldura verii, cât și gerurile de iarnă. Și i-a venit iluminarea, iar Domnul l-a ajutat să îndure toate greutățile, i-a dat puterea să-i înțeleagă și să-i ajute pe cei smeriți.

În descrierile minunilor de viață ale Sfântului Vasile, goliciunea sa este asociată cu miracolul vindecării de către sfânt a negustorilor care râdeau de înfățișarea lui și erau pedepsiți cu orbire pentru aceasta. S-au pocăit, s-au vindecat prin Sfântul Vasile.

De atunci și până în ziua de azi, mii și mii de oameni, întâmpinând probleme cu privirea, se îndreaptă către făcătorul de minuni din Moscova, Sfântul Vasile Preafericitul, și îi ajută pentru că acest apel este sincer.

Nu știi niciodată unde o vei găsi sau unde o vei pierde. Nu a avut probleme cu ochii până la 40 de ani și toți prietenii ei erau geloși. Ei au spus: „Tu, Ksyusha, ești cumva sub vrajă. Probabil că te vei plimba fără ochelari până vei îmbătrâni.” Așa că, probabil, m-au înșelat... literalmente peste noapte m-am apucat de hipermetropie, de hipermetropie în opinia noastră. Nu numai că am avut probleme cu să văd de aproape, dar am avut și o vedere groaznică la distanță. Cu greu puteam citi deloc. O senzație de arsură a apărut imediat în ochi. Capul a inceput sa ma doara. Am obosit repede. Dar pentru mine, a nu citi este un dezastru. Mi-a plăcut să citesc încă din copilărie. Eu și soțul meu avem acasă o bibliotecă imensă și suntem obișnuiți la toate expozițiile de carte din Sankt Petersburg. În general, pur și simplu am căzut în disperare.

E bine că în acel moment am întâlnit din greșeală o veche prietenă de școală, Svetlana. Am aflat că ea părăsise viața lumească și s-a dedicat slujirii Domnului nostru. Ea a fost cea care m-a sfătuit să merg la biserică, să cumpăr o icoană și să mă rog la Sfântul Vasile. Și știi, a ajutat! În orice caz, acum pot să citesc calm. Și nu te mai deranjează durerile de cap sau ochi arși! S-a întâmplat doar o minune. Acum în fiecare seară mă rog marelui mântuitor, făcătorul de minuni Vasily...

Xenia, Regiunea Leningrad

Chiar și la școală mi-au cedat ochii. Era păcat să port ochelari, pentru că colegii mei râdeau și aproape că nu vedeam ce scria profesorul pe tablă. Și apoi am mers în sat vara, la străbunica mea Euphrosyne. E destul de bătrână și nu poartă ochelari. Și m-a văzut privind rațele din iaz, strâmbând ochii. Ea nu a spus niciun cuvânt, dar a doua zi dimineață m-a luat de mână și m-a condus la o bisericuță care fusese recent construită aici. Ne-a dus înăuntru, iar ea și cu mine am ascultat predica preotului local Vasily. Și apoi m-a adus la el și m-a rugat să ajut. Mi-a ordonat să fac o mică imagine a unui bărbat complet gol. Am fost atât de uimit în timp ce mă uitam la el, încât nici nu am auzit despre ce vorbeau ei cu străbunica lor. Și acasă mi-a spus că poza îl înfățișează pe Sfântul Vasile, al cărui templu l-am văzut anul trecut la Moscova - o catedrală frumoasă, pictată, chiar lângă Piața Roșie. Cum este posibil ca imaginea să arate un sfânt complet gol, dar templul este atât de bogat? Și străbunica Efrosinia mi-a spus că a ajutat mulți oameni să-și recapete vederea. Nu am crezut-o. Și atunci m-am gândit că, probabil, acea catedrală era atât de frumoasă pentru că Sfântul Vasile le-a redat oamenilor vederea și i-a făcut să se bucure de frumusețea vieții. Au fost multe astfel de gânduri, acum nu le pot aminti pe toate. Dar într-o seară, înainte de a merge la culcare, l-am luat și m-am rugat, uitându-mă la poză. În timpul zilei eram ocupat tot timpul, fie cu plivitul, fie cu fânul, fie plimbându-mă prin cartier cu copiii din zonă. Dar seara, înainte de culcare, am început să mă rog lui Vasily în fiecare zi. Și când m-am întors din vacanță și am venit la școală, s-a dovedit că și de la ultimul birou vedeam tot ce era scris pe tablă. Și semnăturile de pe portretele care sunt atârnate pe pereți, dar nu le-am văzut până acum, chiar dacă nu au fost probleme cu ochii mei. Iar la clasa de chimie am văzut că pe tabelul periodic nu sunt indicate doar litere, ci și cifre mici... În vara următoare am fost din nou la străbunica. Și a intrat în acea biserică. L-am rugat pe părintele Vasily să mă boteze. În acea vară am vorbit despre multe lucruri, nu doar despre credință și biserică, ci și despre viață în general... Au trecut 15 ani de atunci, am absolvit facultatea, mi-am deschis propria firmă, era multă muncă. . Și încă le sunt recunoscător celor doi Vasily, mi-au schimbat viața, m-au făcut o persoană de succes.

Denis, credincios recunoscător, Ryazan

Condacul 11

Cântarea atotferitoare ție, atotfericită, aducând, strigăm: așa cum ai făcut minuni în vechime, ai vindecat pe cei slăbit, ai dat vedere orbilor, așa că acum vindecă sufletele noastre, slăbite de păcate și orbite de păcate. pofte, şi să strigăm către Dumnezeu: Aliluia.

Severitate față de egoism și iubire față de aproapele

Zi de zi a trecut pentru Vasily, iar el încă se ruga cu ardoare și se comporta ca un prost de dragul lui Hristos, dezvăluind oamenilor neadevărurile lumii din jurul lui. Sfântul nu sa obosit să le reproșeze slăbiciunile și viciile lor, ci doar pentru a-i îndrepta pe cei pe care i-a întâlnit pe calea adevărată. Pe calea faptelor bune. Cuvintele lui au fost mereu impregnate de dragoste pentru ceilalți. Și oamenii l-au crezut. Căci au văzut: această iubire vine de la Dumnezeu.

Însă Sfântul Vasile a fost aspru cu cei care dădeau pomană nu din compasiune pentru sărăcie și nenorocire, ci în speranța egoistă de a atrage binecuvântarea lui Dumnezeu către ei înșiși și faptele lor. În aceasta, sfântul nebun a văzut limpede ispita diavolească la care a cedat acest om. Așa este descris un astfel de caz în Viața Sfântului Vasile.

Sfântul a trecut pe lângă Poarta Prechistensky din Moscova și a văzut un demon stând lângă ea, luând forma unui cerșetor. A cerut pomana celor care treceau pe acolo și a promis că va ajuta pe oricine i-o va da. Așa că a ispitit mulți oameni. Și mulți i-au dat milă. Iar demonul s-a prefăcut că s-a rugat imediat pentru toți cei care i-au dat, pentru ca succesul să le vină în faptele lor. Vasily și-a dat seama imediat de viclenia unui astfel de act și a strigat cu voce tare la dătători, numindu-i interesați de ei. După care l-a alungat pe demon din casa lui. „Cerșetorul” s-a repezit spre Kremlin, încercând să se ascundă printre numeroasele camere regale. Dar chiar și acolo sfântul nebun l-a ajuns și l-a alungat din cetate în rușine.

S-a întâmplat ca și Sfântul Vasile să pedepsească oamenii pentru înșelăciune egoistă. Mai ales când s-au prefăcut nefericiți și orfani pentru asta. Așa că într-o zi a tratat dur cu ateii care au încercat să ia în stăpânire haina de blană prin înșelăciune.

Haina aceea de blană i-a venit sfântului prost în iarna aprigă de la un boier plin de milă. A început să-l convingă pe sfântul nebun să accepte cadou o haină de blană, ca să nu înghețe până la moarte. Vasili l-a întrebat de mai multe ori pe boier dacă este cinstit în dorințe. Dar de fiecare dată când persoana plină de compasiune și-a făcut cruce și a jurat: „Te iubesc cu inima mea sinceră, acceptă-te ca pe un semn al iubirii mele!” Cel binecuvântat a zâmbit strălucitor și cu cuvintele: „Așa să fie și te iubesc”, a luat haina de blană.

Această haină scumpă de blană a fost pe care hoții au observat-o asupra lui Vasily de îndată ce a părăsit curtea boierului. Apoi au conspirat, iar unul dintre ei s-a întins pe drum, prefăcându-se că este mort. Alții au alergat la sfântul prost și au început să-i ceară să doneze măcar ceva pentru înmormântarea defunctului.

Sfântul și-a dat seama imediat de enormitatea acestei înșelăciuni. Sincer indignat de aceasta, cu inima suferindă, Fericitul a oftat cu jale și i-a privit cu atenție pe cei răi. Dar ei nu i-au înțeles privirea și au continuat să plângă artificial peste „morți”. Atunci sfântul prost și-a scos haina de blană și a acoperit cu ea mortul imaginar. În același timp, a spus, privind direct în ochii hoților: „Fie ca de acum să fii cu adevărat mort, căci, fără să te temi de Dumnezeu, ai vrut să primești pomană prin înșelăciune”.

Apoi, cu tristețe, s-a uitat din nou în jur la păcătoșii egoiști și a plecat, vărsând lacrimi. Înșelătorii au făcut de râs de nevinovăția lui Vasily mult timp. S-au bucurat că au reușit să obțină atât de ușor o haină de blană scumpă. Dar care a fost confuzia și groaza lor când, ridicându-și haina de blană, au văzut că tovarășul lor era cu adevărat mort!

După acest incident, hoților le-a fost frică de multă vreme să facă comerț în centrul capitalei...

Țările Sfinte ale Rusiei

Primul dintre sfinții proști care a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă a fost Procopius-Ustyuzhanin, care cu rugăciunile sale a evitat orasul natal furtună teribilă. În secolul al XIII-lea, un negustor german a sosit în Novgorod, s-a mirat de frumusețea bisericilor și a rămas aici, luând numele de Procopius. Și harul i-a atins inima. Apoi s-a convertit la Ortodoxie, și-a împărțit toate averile și și-a început calea prostiei, renunțând la viața lumească. După ce a părăsit mănăstirea Novgorod, a pornit într-o călătorie prin Rus'. Ajuns la Ustyug, și-a ales ca reședință un colț al pridvorului uriașei biserici catedrală înaltă a Adormirii Maicii Domnului, tăiată din lemn. Aici a început să stea vara și iarna, fără să lipsească nici o slujbă bisericească, își petrecea nopțile în rugăciune, iar ziua făcea prostul pe străzile orașului. Odată, în timpul unei slujbe în catedrală, s-a adresat enoriașilor: „Se apropie mânia lui Dumnezeu, pocăiți-vă, fraților, de păcatele voastre, liniștiți-L pe Dumnezeu cu post și rugăciune, altfel orașul va pieri dintr-o grindină de foc”. Oamenii din Ustyug nu au acordat nicio atenție cuvintelor omului drept. Și a strigat, s-a rugat și a convins poporul să se pocăiască pentru o săptămână întreagă. Și deodată un nor negru a apărut pe cer, iar oamenii și-au adus aminte de cuvintele lui Procopie și s-au repezit la temple cu rugăciuni. Și însuși Procopie s-a rugat înaintea icoanei Bunei Vestiri a Fecioarei Maria. Din cauza rugăciunii sale fierbinți, din icoană s-a scurs dintr-o dată în râuri și un parfum s-a răspândit prin templu. Și în același moment, tunetele și fulgerele s-au domolit, norul întunecat s-a risipit. Și mai târziu oamenii au aflat că la 20 de mile de Usyug în acea zi, pietre fierbinți au căzut la pământ în urma unei grindini, rupând și arzând pădurea. Și din icoană curgea atât de mult unguent, încât au umplut vasele bisericii cu ea și toți cei care se atingeau de ea erau vindecați de bolile lor. Procopie a săvârșit multe minuni în timpul vieții sale, iar după moartea sa, oamenii sunt vindecați și se fac minuni la mormântul lui până în ziua de azi. Consiliul de la Moscova din 1547 l-a canonizat pe neprihănitul Procopie și i-a stabilit memoria la 8/21 iulie.

Sfânt și Împărat

Vasily nu se temea, nu numai de hoți, ci și de oamenii domnitori. Odată i-a reproșat în mod direct țarului Ivan cel Groaznic însuși faptul că în timpul slujirii Divine nu se gândea la Domnul nostru și la mântuirea sufletului său, ci la treburile lumești.

S-a întâmplat în timpul uneia dintre Sărbători ortodoxe. A fost una mare slujba bisericiiîn Kremlin. În timpul acesteia, Sfântul Vasile a observat că regele era departe în gândurile sale de cuvintele de rugăciune. Și apoi și-a dat seama că Ivan cel Groaznic se gândea acum să-și construiască noul palat pe Dealurile Vrăbiilor.

Imediat după slujbă, sfântul nebun s-a apropiat de rege, care a ieşit din templu, şi l-a întrebat cum îi place de ea. S-a stânjenit și a evitat un răspuns direct. Dar el însuși a întrebat: „Unde ai fost, Vasily? „Din anumite motive nu te-am văzut în templu astăzi.” Cel binecuvântat doar a zâmbit și a spus: „Și te-am văzut. Numai că nu ai fost în templu, ci pe Dealurile Vrăbiilor, unde vrei să-ți construiești un palat.” Regele s-a stânjenit și mai mult și nu i-a răspuns sfântului.

Pe lângă această întâmplare, diverse cronici menționează nu o dată că Vasily îi reproșa foarte des lui Ivan cel Groaznic faptele sale păcătoase. Mai mult, nu numai oamenii au vorbit despre asta, ci și diplomați și comercianți de peste mări. Și regele și-a luat cuvintele de la sine înțeles. Și nu m-am supărat niciodată pe nebunul sfânt.

Primul țar al Rusiei Ivan cel Groaznic (1530–1584)

Ivan al IV-lea, Ioan (Ivan) Vasilievici, Ivan cel Mare, Ivan cel Groaznic - așa au fost numiți în viața lui și după moarte Marele Voievod și primul țar al Rusiei.

Tatăl lui Marele Duce Vasily al III-lea (1479–1533), provenea din dinastia unui conducător viclean și crud, prințul de Novgorod, Vladimir și Moscova Ivan Kalita (1288–1340), care și-a primit porecla „Kalita” pentru nenumăratele sale bogății, dobândite atât de drepți. și mijloace nedrepte. Mama lui Ivan, Elena Glinskaya, provenea de la prinții lituanieni Glinsky, descendenți din Mamai.

Vasili al III-lea a murit, lăsând tronul fiului său cel mic, Ivan, pe când avea doar 3 ani.

Ivan al IV-lea însuși, deja în tinerețe, și-a manifestat dorința de putere și la vârsta de 16 ani și-a exprimat dorința de a se căsători în regat „urmând exemplul strămoșilor săi”, regii bizantini, și deja 5 săptămâni mai târziu, pe 16 ianuarie. , 1547, a avut loc această nuntă. Înainte de aceasta, în Rus' nu existau regi, ci doar prinți și mari prinți. Țarii au condus Rusia de atunci până la Petru I cel Mare, care în 1721 a luat titlul de „împărat”, care a durat până în 1917.

În timpul domniei sale lungi, Ivan cel Groaznic a efectuat cu forța multe reforme menite să centralizeze puterea de stat, a dezvoltat și întărit armata, a înlocuit Rada aleasă cu oprichnina (1565–1572) - teroare de stat și un sistem de măsuri de urgență, în timpul căruia mii de „nemulțumiri țarului” au fost executate și anulate doar pentru că luptătorii săi, obișnuiți în principal să jefuiască populația și să distrugă călugării, nu voiau să intre în război. Pe unde treceau paznicii, era pustiire deplină, oamenii mureau de foame, iar boierii care au reușit să scape au fugit până la marginile pământului. Și deși oprichnina a fost o greșeală, pe care însuși Ivan cel Groaznic a recunoscut-o, a pus bazele autocrației - puterea nelimitată a țarului.

Redutabilul țar nu a avut milă de nimeni - nici aproape, nici departe, nici prinți, nici plebei, nici preoți, nici oameni sfinți, nici măcar fiul său, Ivan Ivanovici (1554–1581), pe care l-a ucis personal.

Cu atât mai surprinzătoare este încrederea lui, pe care i-a arătat-o ​​mereu sfântului nebun Vasile Preafericitul, căruia l-a ascultat și l-a venerat atât de mult încât chiar a purtat cu blândețe patul bătrânului când acesta a murit.

Viziune și previziune

Sfântul Vasile a fost întotdeauna renumit pentru faptul că a văzut totul și a prevăzut multe. Și nu numai în Moscova, ci în toată Rusia. Puritatea lui spirituală nu i-a permis să treacă de necazurile pe care le-a prevăzut.

Însă autocratul încoronat Ivan cel Groaznic a fost impresionat în special de un incident care a avut loc într-una dintre zilele sale onomastice.

La începutul verii lui 1521, Vasily s-a rugat constant pentru mântuirea Moscovei de invazia tătarilor. Zi de zi a trecut, săptămână după săptămână, iar acum hanul din Crimeea Muhammad-Girey s-a apropiat cu adevărat de zidurile capitalei ruse și a stat pe câmp. Trupele sale s-au oprit la 60 km sud de Moscova, dar în curând au fugit înapoi cu o uriașă „forță completă”, după ce au aflat despre apropierea armatelor ruse. Și așa s-a dovedit că nu a luat orașul, ci s-a întors în stepă. Moscoviții considerau această minune ca fiind rezultatul mijlocirii Sfântului Vasile cel Fericitul.

Tropar la Sfântul Vasile, Nebunul pentru numele lui Hristos

Viața ta, Vasilie, nu este falsă și curăția ta este neîntinată, de dragul lui Hristos ți-ai epuizat trupul cu post și priveghere, și ger și căldura soarelui, și soarele și norul de ploaie și fața ți-a fost luminată. ca soarele: și acum poporul rus și toți oamenii vin la tine, slăvind Adormirea ta sfântă. De aceea, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să ne izbăvească din robia barbară și din războiul interior și să ne dea pace și mare milă sufletelor noastre.

Prostul sfânt nu se teme să spună adevărul chiar și țarului însuși. Și mai mult decât atât, el îl denunță pe rege mai des și mai sever, pentru că crimele regelui sunt atât mai vizibile, cât și mai teribile în consecințele lor. Iată mărturiile și amintirile călătorilor străini: „Poporul rus îi cinstește îndeosebi pe sfinții proști... Ei, ca niște lampi, scot în evidență neajunsurile nobililor și ale suveranului, despre care, dacă ar vorbi altcineva, s-ar expune imediat. pericol de moarte.” Proștii acționează ca denunțatori ai arbitrarului, violenței și lăcomiei de putere nedreaptă. În secolul al XVI-lea, în Rusia, denunțarea regilor și a puternicilor lumii a devenit parte integrantă a prostiei. Același secol a dat naștere și unuia dintre cei mai venerati proști sfinți ai Moscovei - Sfântul Vasile cel Fericitul.

Portal științific teologic „Teolog. ru"

Sfârșitul fragmentului introductiv.

Făcătorul de minuni din Moscova, sfânt nebun pentru numele lui Hristos. Avea darul previziunii. Cunoscut și sub numele de Vasily „God”. A trăit în timpul domniei lui Ivan al IV-lea cel Groaznic. Canonizat de rus Biserica Ortodoxăîn 1588. Ziua Memorialului 2 august (15).

De la botezul Rusului, credința și tradițiile ortodoxe au fost mereu vii și profund venerate. Ei au intrat în luptă pentru credința lor, au suferit greutăți și au murit. Isprava prostiei a fost deosebit de venerata. Oamenii care s-au angajat pe această cale grea s-au prefăcut în mod deliberat a fi nebuni, au renunțat la toate bunurile lumești și au îndurat cu umilință ridicol nesfârșit, dispreț și tot felul de pedepse. Și într-o formă alegorică au încercat să ajungă la inimile și sufletele oamenilor, propovăduind bunătatea, mila și dezvăluind neadevărul și nedreptatea. Puțini ar putea să liniștească mândria, să modereze nevoile corporale și să se ridice spiritual deasupra celorlalți. De-a lungul întregii istorii a Ortodoxiei în Rus', peste 130 de oameni au realizat o asemenea ispravă spirituală, 36 dintre ei au fost canonizaţi.

Unul dintre cei mai faimoși și venerați ai lui Hristos de dragul sfinților proști a fost Vasile cel Fericitul, numit și Vasile „God”. Soarta lui a fost uimitoare încă de la naștere. În decembrie 1469, mama sa Anna a venit în pridvorul Catedralei Epifaniei de lângă Moscova din Elohovo (acum teritoriul Moscovei) să se roage ca copilul ei să se nască în siguranță și sănătos. Maica Domnului a auzit rugăciunile unei femei simple și chiar acolo, chiar pe pridvor, Anna a născut un băiețel, care se numea Vasily. El a venit în această lume cu sufletul curat și cu inima deschisă.

Părinții lui erau simpli țărani, erau foarte evlavioși, Îl veneau pe Hristos, trăiau după poruncile Lui și, încă din copilărie, i-au insuflat lui Vasily respect și evlavie față de Cel Atotputernic. Când băiatul a crescut, părinții lui, dorind o viață bună pentru fiul lor, l-au trimis să fie ucenic la un cizmar. Timpul a trecut, Vasily a învățat elementele de bază ale meșteșugului, cizmarul a fost mulțumit de tipul muncitor și ascultător. Vasily ar fi lucrat așa toată viața, dacă nu pentru un singur incident, în timpul căruia sârguinciosul și evlaviosul ucenic de 16 ani a descoperit darul perspicacității.

Un negustor s-a apropiat de atelier, dorind să coasă cizme care să fie purtate mulți ani. Îndureratul Vasily a promis că va îndeplini ordinul, dar după ce negustorul a plecat a izbucnit în plâns, ceea ce l-a surprins foarte mult pe cizmar. Ca răspuns la întrebarea nedumerită a proprietarului, tipul a explicat că comerciantul nu era destinat să se arate într-un lucru nou, deoarece va muri în curând. Cizmarul a fost surprins, dar nu a acordat nicio importanță cuvintelor ciudate ale tipului. Câteva zile mai târziu, acel negustor a murit de fapt, iar Vasily a decis să părăsească meșteșugul cizmar și să-și dedice viața celei mai mari isprăvi în numele lui Hristos - prostia. Din acel moment și până la moartea sa, a umblat gol și desculț, neavând economii, nici protecție împotriva batjocoritorilor și a infracțiunilor, cu excepția amuletei invizibile - credință și iubire atotcuprinzătoare pentru Domnul. Singurele haine pe care le purta erau lanțuri - inele de fier și lanțuri pentru smerenia trupească și întărirea spiritului.

După incidentul de la cizmar, Vasily și-a părăsit părinții și s-a îndreptat spre. La început, oamenii s-au mirat de tipul gol ciudat și l-au batjocorit, dar în curând moscoviții l-au recunoscut ca un om al lui Dumnezeu, Hristos de dragul sfântului nebun, un dezvăluitor al nedreptății și al neadevărului.

Acțiunile de neînțeles și ciudate la prima vedere ale Sfântului Vasile au înfuriat oamenii, dar apoi s-a dovedit întotdeauna că aceste acțiuni aveau un sens instructiv ascuns. Odată, după ce a împrăștiat în mod deliberat rulouri de la un comerciant la piață, a acceptat cu umilință abuzurile și bătăile. Dar mai târziu, kalachnikul a recunoscut că a adăugat var și cretă în aluat. Altă dată, sfatul său l-a ajutat pe un comerciant să finalizeze o biserică ale cărei bolți se prăbușiseră deja de trei ori. Negustorul i-a cerut sfaturi celui binecuvântat cu privire la modul de finalizare a templului. Vasili l-a trimis la Kiev la bietul Ivan. Găsind un bărbat care legăna un leagăn gol într-o casă săracă, comerciantul a întrebat de ce face asta. A spus că așa îi aduce un omagiu mamei care l-a născut. Negustorul a înțeles de ce l-a trimis Vasily la Kiev. S-a dovedit că la un moment dat și-a dat afară din casă propria mamă și, fără pocăință pentru fapta sa, a vrut să-L slăvească pe Dumnezeu cu biserica pe care a construit-o. Dar Atotputernicul nu a acceptat un dar de la o persoană cu inima slabă. Sfântul Vasile Preafericitul l-a ajutat pe negustor să se pocăiască, să facă pace cu mama sa și să-i ceară iertare. După aceasta, templul lui Dumnezeu a fost finalizat cu succes.

Sfântul Vasile Preafericitul le-a arătat moscoviților multe minuni. Trecând pe lângă casele oamenilor evlavioși, a aruncat cu pietre în colțurile lor, iar lângă casele în care făceau scandaluri, a sărutat colțurile. La întrebări despre un asemenea comportament ciudat, sfântul nebun a răspuns că în casele în care locuiesc drepții nu este loc pentru demoni, iar ei stau pe stradă lângă colțuri, iar el îi alungă. Iar în casele în care vicii s-au instalat, demonii dansează și nu permit îngerilor să intre acolo, întristând pentru sufletele oamenilor din afara casei. Și astfel Vasile îi invită pe îngeri să intre.

Altă dată, Sfântul Vasile s-a plimbat printr-un bazar în care stăteau femei care își vindeau obiectele de artizanat. Goliciunea sfântului prost nu i-a deranjat - pur și simplu râdeau. Și apoi au orbi. Una dintre femei, care încă nu orbise complet, și-a dat seama ce s-a întâmplat, s-a repezit după sfântul prost și a cerut în lacrimi să-i fie redată vederea ei și a prietenilor ei. Sfântul Vasile a fost de acord cu condiția să se pocăiască de prostia lor. Femeile i-au ascultat, s-au pocăit și au redevenit văzătoare.

Abținându-se neîncetat de la plăcerile pământești, îndurând fără plângere greutățile prostiei, trăind pe străzi printre mulțimi de oameni, îndurând greutăți grele, Sfântul Vasile și-a păstrat sufletul curat și strălucitor. Darul înțelegerii s-a manifestat din ce în ce mai mult în el.

Atotputernicul l-a ajutat pe Fericitul Vasile să prezică invazia Moscovei de către Hanul Mehmed I Giray în 1521. În acel moment, ca de obicei, rugându-se noaptea la porțile Bisericii Maicii Domnului, a văzut un semn - foc scăpând de la ferestrele templului și a început să se roage cu râvnă. Focul a început să se stingă încetul cu încetul și în curând a dispărut complet. La ceva timp după această viziune, tătarii din Crimeea au atacat mănăstirea Nikolo-Ugreshsky și satele cele mai apropiate de ea, le-au prădat și au ars, dar nu au ajuns niciodată la Moscova.

La 8 iulie 1543, Sfântul Vasile a avut din nou o vedenie în biserică, prevestind un incendiu groaznic, în timpul căruia au fost arse în totalitate Mănăstirea Sfânta Cruce, curțile Țarului și Mitropoliei și mai multe străzi: Bolșoi Posad, Neglinnaya și întregul Mare. Torg.

Într-o iarnă, un boier, simpatizând cu sfântul prost, l-a convins să ia în dar o haină de blană. Sfântul Vasile Preafericitul nu s-a învoit de mult, dar ca să nu jignească persoana amabila, a acceptat acest cadou. Mergând pe stradă îmbrăcat într-o haină de blană donată, Vasily a întâlnit o bandă de hoți care, neriscând să ia cu forța hainele bogate de la veneratul sfânt prost, au făcut o întreagă reprezentație în fața lui. Unul dintre ei s-a prefăcut mort, iar ceilalți au început să ceară o haină de blană pentru a-și acoperi tovarășul mort. Însuși sfântul prost l-a acoperit pe hoț cu o haină de blană, întrebând dacă a murit cu adevărat. Hoții au confirmat moartea prietenului lor, iar Vasily a dorit ca ipocrizia să fie pedepsită și lăsată. Revoluționând spre „morți”, hoții au rămas uluiți - el era cu adevărat mort.

Întreaga viață a Sfântului Vasile a fost îndreptată spre ajutorarea oamenilor, milă și simpatie. A ajutat pe toți, dar mai ales pe cei cărora le era rușine să ceară ajutor. Într-o zi a dat toate cadourile regale unui negustor străin care își pierduse banii și murise de foame de câteva zile. Negustorul însuși nu putea cere ajutor, pentru că purta haine bogate. Sfântul Vasile a vizitat adesea China Town. Acolo era o închisoare corecțională pentru bețivi. Sfantul nebun s-a dus la ei pentru a-i ajuta sa revina la viata normala cu cuvinte de incurajare si indemnuri.

Regele îl venera pe sfântul nebun, dar îi era și frică de el. El l-a văzut ca pe un om al lui Dumnezeu care îi amintea constant de nevoia de a trăi drept și de a face fapte bune. Mai multe cazuri l-au convins pe Ivan cel Groaznic că înaintea lui era cu adevărat un sfânt nebun evlavios, detașat de preocupările lumești. După ce l-a invitat odată pe Sfântul Vasile la palatul său pentru un ospăț, țarul a fost foarte supărat când a aruncat vin pe fereastră de trei ori la rând. Regele nu a crezut explicația sfântului nebun că așa a stins focul în oraș, până când de acolo a sosit un mesager cu vestea incendiului și intervenția miraculoasă a unui om gol care a turnat focul dintr-o oală cu apă. Ulterior, novgorodienii veniți la Moscova l-au recunoscut pe Sfântul Vasile drept aceeași persoană.

Când țarul a decis să construiască un palat pe Dealurile Vrăbiilor, toate gândurile sale s-au învârtit în jurul acestei construcție. Chiar și când venea într-o sărbătoare la biserică, se gândea la construcția neterminată. Sf. Vasile Preafericitul a fost la slujba de sărbătoare, dar țarul, cufundat în gândurile sale, nu l-a băgat în seamă. După slujbă, Ivan cel Groaznic a început să-l mustre pe sfântul nebun pentru că nu ar fi fost în biserică. Vasily l-a făcut de rușine pe autocrat spunând că trupul țarului se află în biserică, dar sufletul lui plutea în jurul palatului său neterminat. De atunci, Ivan cel Groaznic a început să respecte și să se teamă și mai mult de sfântul prost. Iar când Sfântul Vasile s-a îmbolnăvit grav, l-au vizitat țarul Ivan și regina.

În ciuda unei vieți pline de greutăți, Sfântul Vasile a trăit aproape 90 de ani, iar când s-a îmbolnăvit și nu a mai putut să se ridice, țarul însuși și familia lui l-au vizitat și, pentru numele lui Hristos, sfântul nebun i-a prezis fiului țarului că ar domni in Rus'.

Vasile cel Fericitul a murit la 2 august 1557 la vârsta de 88 de ani. Țarul Ivan cel Groaznic și boierii săi i-au purtat sicriul, iar slujba de înmormântare și înmormântare au fost conduse de mitropolitul Macarie al Moscovei și al Întregii Rusii. În timpul înmormântării Sfântului Vasile Preafericitul, mulți bolnavi și-au revenit. Sfântul nebun a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Treimi din Șanț, unde cu puțin timp înainte, în 1554, țarul a poruncit să fie ridicat în memoria cuceririi. În catedrală a fost construită o capelă în cinstea Sfântului Vasile cel Fericitul. Venerarea Sfântului Vasile a fost atât de puternică, încât de atunci încolo Biserica Treimii a început să fie numită cu un singur nume comun - Catedrala Sf. Vasile.

Minunile nu s-au încheiat cu moartea Sfântului Vasile. Au avut loc și lângă sicriul lui. Prin urmare, în 1588, în timpul domniei lui Fiodor Ivanovici, fiul lui Ivan cel Groaznic, Patriarhul Moscovei la Consiliul Local al Bisericii l-a canonizat pe sfânt și a stabilit o zi de pomenire pentru făcătorul de minuni în ziua morții sale - 2 august.

Alte minuni ale Sf. Vasile

Într-o zi, un sfânt nebun a spart chipul Maicii Domnului de pe porțile templului cu o piatră, care timp de mulți ani a fost considerată miraculoasă. O mulțime de pelerini l-au atacat cu pumnii și l-au bătut puternic. După ce a îndurat cu resemnare bătăile, Sfântul Vasile a sfătuit să răzuie stratul de vopsea de pe imagine și când au făcut acest lucru, au văzut că sub chipul Maicii Domnului se afla o imagine a diavolului.

O navă persană cu mulți oameni naviga de-a lungul Mării Caspice. Printre ei erau și creștini ortodocși. A început o furtună puternică, nava a început să se legăneze violent, apa s-a turnat pe punte, s-a făcut atât de întuneric încât cârmaciul nu a putut vedea unde să îndrepte nava. Moartea părea inevitabilă. Dar creștinii le-au spus perșilor că au un făcător de minuni la Moscova care merge pe apă ca pe pământ și calmează cele mai mari valuri. În acest moment, un bătrân cu barbă goală a apărut în fața navei și a condus nava pe cursul potrivit drept prin furtună. Valurile s-au potolit, a dispărut și bătrânul, dar toți au fost salvați. După ceva timp, negustorii persani care se aflau pe acea navă au venit la Moscova cu afaceri comerciale și l-au recunoscut pe sfântul prost Vasile drept bătrânul gol care i-a salvat de la moarte iminentă. Nu o dată, o rugăciune către Sfântul Vasile a salvat corăbiile de la moarte sigură într-o mare furioasă.

La 2 august 1588, în prezența țarului Fiodor Ivanovici, mitropolitul Iov al Moscovei și al întregii Rusii și a numeroși locuitori ai Moscovei, imaginea sa a apărut peste locul de înmormântare al sfântului. După acest eveniment, peste locul de înmormântare a fost amplasată o raclă împodobită cu pietre prețioase, iar după ce s-au rugat în apropierea acestuia, mulți bolnavi s-au vindecat complet.

Pomenirea Sfântului 2 august (15). Înainte de revoluția din 1917, sărbătorirea pomenirii Sfântului Vasile Preafericitul era solemnă. De obicei, împăratul și familia sa erau prezenți, slujba era ținută de patriarh, s-au adunat cel mai înalt cler și moscoviți, tratându-l pe făcător de minuni cu mare respect.

Jertfa pentru Dumnezeu și oameni este considerată cea mai înaltă înțelepciune a creștinismului. Și, pentru Hristos, sfinții nebuni, ridicându-se deasupra lumii păcătoase cu puritatea lor spirituală, nu au disprețuit această lume, ci au slujit fără plângeri pentru binele tuturor celor vii. Sfântul Vasile Preafericitul este un ascet al credinței, un om de o forță uimitoare, care de-a lungul vieții a arătat că binecuvântările pământești nu sunt veșnice, iar credința în bunătate și dreptate ajută omul în cele mai grele momente.