Murom Spaso-Preobrazhensky Monastery (“Spassky on the Bor”) เป็นอารามที่ตั้งอยู่ในเมือง Murom บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Oka อารามที่เก่าแก่ที่สุดใน Rus' ก่อตั้งโดย Prince Gleb (นักบุญชาวรัสเซียคนแรก บุตรชายของผู้ให้บัพติศมาแห่ง Rus' เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Kyiv Vladimir) หลังจากได้รับเมือง Murom เป็นมรดก เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ก่อตั้งราชสำนักที่สูงกว่าแม่น้ำ Oka บนฝั่งที่สูงชันและมีป่าไม้ ที่นี่เขาสร้างวัดในนามของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและจากนั้นก็เป็นอาราม

อารามแห่งนี้ได้รับการกล่าวถึงในแหล่งพงศาวดารก่อนอารามอื่น ๆ ทั้งหมดในดินแดนของรัสเซียและปรากฏใน "Tale of Bygone Years" ภายใต้ปี 1096 ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชาย Izyaslav Vladimirovich ใต้กำแพงแห่ง Murom

นักบุญหลายคนอาศัยอยู่ภายในกำแพงของอาราม: นักบุญบาซิล, บิชอปแห่ง Ryazan และ Murom, เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Peter และ Fevronia, ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ Murom, Rev. Seraphim แห่ง Sarov ไปเยี่ยมสหายของเขาซึ่งเป็นผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์ของอาราม Spassky, Anthony Groshovnik

ประวัติความเป็นมาของอารามหน้าหนึ่งเชื่อมโยงกับซาร์อีวานผู้น่ากลัว ในปี 1552 กรอซนีเดินทัพไปที่คาซาน เส้นทางหนึ่งของกองทัพของเขาคือเส้นทางผ่านเมืองมูรอม ใน Murom กษัตริย์ทรงทบทวนกองทัพของเขา: จากฝั่งซ้ายสูงเขาเฝ้าดูขณะที่นักรบข้ามไปยังฝั่งขวาของ Oka ที่นั่น Ivan the Terrible ให้คำมั่นสัญญา: ถ้าเขารับคาซานเขาจะสร้างวิหารหินใน Murom และเขาก็รักษาคำพูดของเขา ตามคำสั่งของเขาวิหาร Spassky ของอารามได้ถูกสร้างขึ้นในเมืองในปี 1555 องค์อธิปไตยทรงบริจาคเครื่องใช้ในโบสถ์ เสื้อคลุม ไอคอนและหนังสือให้กับวัดใหม่ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 โบสถ์หินแห่งการขอร้องอันอบอุ่นแห่งที่สองได้ถูกสร้างขึ้นในอาราม

ไม่ ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ชีวิตของอารามได้รับผลกระทบจากรัชสมัยของแคทเธอรีนมหาราช - เธอออกพระราชกฤษฎีกาตามที่อารามถูกลิดรอนทรัพย์สินและที่ดิน แต่ Spaso-Preobrazhensky รอดชีวิตมาได้ ในปี พ.ศ. 2421 พระมารดาของพระเจ้า "เร็วในการได้ยิน" ถูกนำไปที่อารามโดยอธิการบดี Archimandrite Anthony จาก Holy Mount Athos ตั้งแต่นั้นมาก็กลายเป็นศาลเจ้าหลักของอาราม

หลังการปฏิวัติในปี 1917 สาเหตุของการปิดอาราม Transfiguration คือการกล่าวหาของอธิการบดี Mitrofan (Zagorsky) แห่ง Murom ว่าสมรู้ร่วมคิดในการจลาจลที่เกิดขึ้นใน Murom เมื่อวันที่ 8-9 กรกฎาคม 1918 ตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2472 อาราม Spassky ถูกทหารยึดครองและส่วนหนึ่งโดยแผนก NKVD ในเวลาเดียวกันการทำลายสุสานของอารามก็เริ่มขึ้นและการเข้าถึงอาณาเขตของพลเรือนก็หยุดลง

ในฤดูใบไม้ผลิปี 2538 หน่วยทหารหมายเลข 22165 ออกจากสถานที่ของอาราม Spassky Hieromonk Kirill (Epifanov) ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้แทนของอารามที่ฟื้นคืนชีพซึ่งพบกับความหายนะโดยสิ้นเชิงในอารามโบราณ ในปี พ.ศ. 2543-2552 อารามได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมดโดยได้รับการสนับสนุนจากหอบัญชีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

สไลด์ 2


เส้นทางท่องเที่ยวของ “วงแหวนทองคำ” ผ่านเมืองรัสเซียโบราณที่ยังคงรักษาอนุสรณ์สถานอันเป็นเอกลักษณ์ของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของรัสเซียซึ่งเป็นศูนย์กลาง งานฝีมือพื้นบ้าน- แหวนทองคำประกอบด้วยเมืองหลัก 8 เมือง ได้แก่ Sergiev Posad, Pereslavl-Zalessky, Rostov, Yaroslavl, Kostroma, Ivanovo, Suzdal และ Vladimir

สไลด์ 3


สไลด์ 4


เซอร์กีฟ โปซัด

ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซผู้ก่อตั้งอารามทรินิตี้ Ivan the Terrible รับบัพติศมาในอาราม

กลุ่มอารามทำจากอิฐและเป็นตัวอย่างคลาสสิกของสถาปัตยกรรม Pskov ประกอบด้วยอาคารที่แตกต่างกันมากกว่า 50 หลัง

สไลด์ 5

ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2462 ถึง พ.ศ. 2489 อารามถูกปิด ปัจจุบัน Lavra เป็นอารามที่ยังคงใช้งานอยู่ ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในอาณาเขตของอารามมีสถาบันศาสนศาสตร์และเซมินารีและเขตสงวนพิพิธภัณฑ์

สไลด์ 6

• โบสถ์เอเลียส
• โบสถ์สวรรค์
• โบสถ์อัสสัมชัญ

• สไลด์ 7
  

  สไลด์ 8

  เปเรสลาฟ-ซาเลสสกี

  เมืองนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1152 ที่จุดตัดของเส้นทางการค้าโดยเจ้าชายยูริ Dolgoruky ชื่อของเมืองแปลมาจากภาษารัสเซียโบราณว่า "การยึดครองความรุ่งโรจน์"

  เจ้าชายเปเรสลาฟล์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Alexander Nevsky

  สไลด์ 11
  

  สไลด์ 13
  

  หอระฆังรอสตอฟ

  มันเป็นทรัพย์สินของวัฒนธรรมโลก ประกอบด้วยระฆัง 13 ใบซึ่งมีเสียงพิเศษในตัวเอง

  ระฆังที่ใหญ่ที่สุดมีน้ำหนัก 32 ตัน

  สไลด์ 14
  

  อารามสปาโซ-ยาโคฟเลฟสกี้

  ตั้งอยู่ในเขตชานเมืองด้านตะวันตกของเมือง บนชายฝั่งทะเลสาบเนโร ทัศนียภาพอันงดงามของอารามที่ผสมผสานรูปแบบสถาปัตยกรรมในสไตล์ที่แตกต่างกันทำให้รู้สึกถึงเมืองมหัศจรรย์ในเทพนิยายที่ผสมผสานเข้ากับภูมิทัศน์ริมทะเลสาบได้อย่างลงตัว

  สไลด์ 15
  

  สไลด์ 16

  ยาโรสลาฟล์

  เมืองนี้มีอายุมากกว่ามอสโกและมีชื่อว่ายาโรสลาฟ the Wise ตามตำนาน เจ้าชายได้ฆ่าหมีในหุบเขาซึ่งเป็นที่เคารพบูชาของประชากรนอกรีตในท้องถิ่น และสร้างเมืองไม้แห่งแรกขึ้นในสถานที่แห่งนี้ และหมีถือขวานก็กลายเป็นเสื้อคลุมแขนของเมือง

  สไลด์ 17
  

  อารามสพาสสกี้

  กลุ่มของอารามประกอบด้วย: รั้วและหอคอย, ประตูศักดิ์สิทธิ์, อาสนวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลง, โบสถ์แห่ง Yaroslavl Wonderworkers, ห้องโถงและห้องของเจ้าอาวาส, หอระฆัง, สิ่งศักดิ์สิทธิ์, การสร้างเซลล์สงฆ์

  สไลด์ 19
  

  สไลด์ 20
  

  โคสโตรมา

  ก่อตั้งขึ้นในปี 1152 โดย Yuri Dolgoruky ตามตำนานเล่าว่าพวกโจรซ่อนตัวอยู่ในป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่ง "ไม่มีทางเลย" Yuri Dolgoruky จัดการกับพวกโจร และบนแผ่นดินที่ไหม้เกรียมเมือง Kostroma ก็ปรากฏตัวขึ้น

  สไลด์ 21

  อารามอิปาติเยฟ

  อาณาเขตของอารามประกอบด้วยสองส่วน: เมืองเก่าและเมืองใหม่ ทั้งสองบริเวณล้อมรอบด้วยกำแพงหินสูง เมืองเก่ามีรูปทรงห้าเหลี่ยมไม่ปกติ ตรงกลางอารามมีอาสนวิหารทรินิตีที่มีโดมห้าโดมและหอระฆัง

  สไลด์ 22
  

  ในปี พ.ศ. 2316 ในระหว่างที่เกิดเพลิงไหม้ อาคารไม้ทั้งหมดก็ถูกไฟไหม้ แคทเธอรีนที่ 2 ปรารถนาที่จะเห็นโคสโตรมาเป็นแฟนตัวยงของเธอ

  แหล่งช็อปปิ้ง

  สไลด์ 23
  

  สไลด์ 24

  อิวาโนโว

  Ivanovo ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2414 ด้วยการควบรวมกิจการของหมู่บ้าน Ivanovo และ Voznesensky Posad เมืองนี้มีชื่อเสียงในด้านอุตสาหกรรม สถาบันการศึกษา และประวัติศาสตร์การปฏิวัติ

  สไลด์ 25

  • เต็นท์ชชูดรอฟสกายา
  • คอนแวนต์
  • โบสถ์ไม้แห่งการอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์
  • บ้านเรือ

• สไลด์ 26
  

  สไลด์ 27
  

  เมืองนี้มีโชคชะตาที่มีความสุขและมีความสำคัญในประวัติศาสตร์ของประเทศ มันถูกทำลายมากกว่าหนึ่งครั้ง ได้รับความทุกข์ทรมานจากไฟไหม้และโรคระบาด แต่กลับฟื้นคืนชีพขึ้นมาได้ ไม่มีเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ใดในรัสเซียที่ Suzdal หรือพลเมืองของตนไม่ได้เข้าร่วม

  สัญลักษณ์ของเมืองคืออาราม Spaso-Evfimievsky

  สไลด์ 28

  ซุซดาล เครมลิน

  ตั้งอยู่บริเวณโค้งแม่น้ำคาเมนกา โดยได้อนุรักษ์กำแพงดินและคูน้ำของป้อมปราการโบราณ โบสถ์หลายแห่ง และกลุ่มลานของอธิการที่มีอาสนวิหารประสูติ

  วันนี้หนึ่งในนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะ Vladimir-Suzdal ตั้งอยู่ในอาคาร Golden Gate

  สไลด์ 33

  มหาวิหารดมิทรีเยฟสกี้

  ตกแต่งด้วยงานแกะสลักและประติมากรรม โดยมีธีมหลักคือการเชิดชูพลังอันชาญฉลาด

  มีการแสดงภาพสัญลักษณ์จำนวนมาก โดยมีสิงโตและกริฟฟินมีอำนาจเหนือกว่า ปรมาจารย์ชาวรัสเซียและไบเซนไทน์ทำงาน

  สไลด์ 34
  

  แหวนทองคำแห่งรัสเซียเป็นเส้นทางที่เหนือกาลเวลาและมีความเกี่ยวข้องเสมอที่บอกเล่า

  เรื่องราว รัฐรัสเซียจัดแสดงอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ แหวนทองคำเป็นแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมของรัสเซียที่ต้องอนุรักษ์ไว้

ดูสไลด์ทั้งหมด

อาราม Solovetsky - อารามอิสระของรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์- ตั้งอยู่ในทะเลสีขาวบนหมู่เกาะโซโลเวตสกี้ รากฐานของอารามมีอายุย้อนกลับไปในยุค 40 ของศตวรรษที่ 15 เมื่อพระ Zosima และเพื่อนของเขาเลือกเกาะ Bolshoi Solovetsky เป็นที่อยู่อาศัย เขาไม่ได้เลือกโดยบังเอิญ - พระเห็นโบสถ์ที่สวยงามอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

เมื่อตระหนักถึงความฝันของเขาในฐานะสัญลักษณ์จากเบื้องบน โซซิมาจึงเริ่มสร้างวิหารไม้ที่มีห้องสวดมนต์และโรงอาหาร ด้วยการก่อสร้าง เขาได้เชิดชูการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า หลังจากช่วงเวลาสั้นๆ โซซีมาและชาวเยอรมันก็สร้างโบสถ์ขึ้นมา ด้วยการปรากฏตัวของอาคารทั้งสองแห่งนี้ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอาคารหลัก การจัดอาณาเขตของอารามจึงเริ่มขึ้น ต่อจากนั้นอาร์คบิชอปแห่งโนฟโกรอดได้ออกเอกสารไปยังอารามเพื่อยืนยันการเป็นเจ้าของหมู่เกาะโซโลเวตสกี้ชั่วนิรันดร์

อาศรมศักดิ์สิทธิ์ Vvedenskaya Optina คือ อาราม stauropegicซึ่งมีผู้รับใช้เป็นพระภิกษุชาย ผู้สร้างมันคือโจร Opta หรือ Optia ซึ่งเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 กลับใจจากการกระทำของเขาและยอมรับการเป็นสงฆ์ ในฐานะนักบวชเขาเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Macarius พ.ศ. 2364 ได้มีการก่อตั้งอารามขึ้นที่วัดแห่งนี้ มันเป็นที่อยู่อาศัยของคนที่เรียกว่าฤาษี - คนเหล่านี้เป็นคนที่ใช้เวลาหลายปีอย่างสันโดษ อาจารย์ประจำวัดคือ “ผู้อาวุโส” เมื่อเวลาผ่านไป Optina Pustyn ได้กลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางจิตวิญญาณชั้นนำ ด้วยการบริจาคจำนวนมาก อาณาเขตจึงได้รับการเติมเต็มด้วยอาคารหินใหม่ โรงสี และที่ดิน ปัจจุบันอารามนี้ถือเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และมีชื่อแตกต่างออกไป - "พิพิธภัณฑ์ Optina Pustyn" ในปี 1987 มันถูกรวมอยู่ในรายการวัตถุของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

คอนแวนต์ Novodevichy สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 ในขณะนั้นตั้งอยู่บนทุ่งหญ้า Samsonov ปัจจุบันบริเวณนี้เรียกว่าทุ่งหญิงสาว โบสถ์อาสนวิหารที่อารามถูกสร้างขึ้นในลักษณะของอาสนวิหารอัสสัมชัญ - "เพื่อนบ้าน" ของมอสโกเครมลิน กำแพงและหอคอยของอารามถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16-17 โดยทั่วไปแล้ว สถาปัตยกรรมของอารามสื่อถึงสไตล์ "มอสโกบาโรก" อารามแห่งนี้เป็นหนี้ชื่อเสียงของตระกูล Godunov Boris Godunov อาศัยอยู่ที่นี่ก่อนการเลือกตั้งเป็นกษัตริย์ร่วมกับ Irina น้องสาวของเขา Irina Godunova ปฏิญาณตนด้วยชื่ออเล็กซานเดอร์และอาศัยอยู่ในห้องแยกที่มีหอคอยไม้ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 อาณาเขตของอารามเต็มไปด้วยกำแพงหินและหอคอยหลายสิบแห่ง ในลักษณะที่ปรากฏพวกเขามีลักษณะคล้ายกับอาคารเครมลิน (มีหอคอยสี่เหลี่ยมอยู่ที่ผนังและมีหอคอยทรงกลมอยู่ที่มุม) ส่วนบนของพวกเขาตกแต่งด้วยฟัน ปัจจุบันคอนแวนต์ Novodevichy รวมทั้งพิพิธภัณฑ์และอารามเข้าด้วยกัน

อาราม Kirillo-Belozersky ตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลสาบ Siverskoye ลักษณะนี้เป็นของนักบุญซีริล ผู้ก่อตั้งในปี 1397 การก่อสร้างเริ่มต้นด้วยการจัดถ้ำเซลล์และติดตั้งไม้กางเขนเหนือถ้ำ ในปีเดียวกันนั้นมีการประดับไฟที่ศาลเจ้าแห่งแรก - เป็นโบสถ์ไม้ที่สร้างขึ้นในนามของอัสสัมชัญ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า- เมื่อถึง พ.ศ. 1427 มีพระภิกษุประมาณ 50 รูปในวัด ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 เริ่มต้นที่อาราม ชีวิตใหม่- ขุนนางและกษัตริย์แห่งมอสโกทุกคนเริ่มเดินทางมาแสวงบุญเป็นประจำ ด้วยการบริจาคอันมากมาย พระภิกษุจึงสร้างอารามขึ้นอย่างรวดเร็วด้วยอาคารหิน สถานที่ท่องเที่ยวหลักคืออาสนวิหารอัสสัมชัญ ปรากฏในปี ค.ศ. 1497 กลายเป็นอาคารหินแห่งแรกในภาคเหนือ กลุ่มอารามได้รับการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรมหลายอย่างจนถึงปี 1761

อาราม Valaam เป็นสถาบันที่เข้มแข็งของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งครอบครองหมู่เกาะในหมู่เกาะ Valaam (Karelia) การกล่าวถึงครั้งแรกพบในพงศาวดารของศตวรรษที่ 14 ดังนั้น "The Legend of the Valaam Monastery" จึงแจ้งเกี่ยวกับวันที่ก่อตั้ง - 1407 ภายในสองสามศตวรรษพระสงฆ์ 600 ดวงอาศัยอยู่ในอารามอย่างไรก็ตามเนื่องจากการรุกรานซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยกองทหารสวีเดนเกาะจึงเริ่มเสื่อมถอยลง . หลังจากนั้นอีก 100 ปี อาณาเขตของอารามก็เริ่มเต็มไปด้วยอาคารห้องขังและสถานที่เสริม แต่อาคารหลักของลานอารามคือโบสถ์อัสสัมชัญและอาสนวิหารแปลงร่าง ด้วยความปรารถนาที่จะสร้างกรุงเยรูซาเล็มใหม่จากอารามของตนเอง นักพรต Valaam จึงใช้ชื่อของสมัยพันธสัญญาใหม่เมื่อจัดเตรียมสถานที่ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา อารามแห่งนี้ได้รับการเปลี่ยนแปลงมากมาย และจนถึงทุกวันนี้ก็ยังคงเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่น่าดึงดูดของรัสเซีย

Alexander Nevsky Lavra ก่อตั้งขึ้นในปี 1710 ที่บริเวณทางแยกของแม่น้ำ Monastyrka กับแม่น้ำ Neva การตัดสินใจสร้างมันเกิดขึ้นโดย Peter I เองซึ่งปรารถนาที่จะสานต่อชัยชนะเหนือชาวสวีเดนในปี 1240 และ 1704 ในพื้นที่นี้ ในศตวรรษที่ 13 Alexander Nevsky ต่อสู้กับฝูงชาวสวีเดนดังนั้นในเวลาต่อมาเขาจึงได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญสำหรับการทำความดีต่อหน้าปิตุภูมิ อารามที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาได้รับความนิยมเรียกว่าวิหารอเล็กซานเดอร์และด้วยการก่อสร้างจึงได้ขยายอาณาเขตของอาราม Holy Trinity Alexander Nevsky หรือ Lavra เป็นที่น่าสังเกตว่าอาคารอารามนั้นตั้งอยู่ "พักผ่อน" เช่น เป็นรูปตัว P และประดับด้วยโบสถ์ตามมุม การจัดสวนในสวนประกอบด้วยสวนพร้อมเตียงดอกไม้ วันหยุดหลักของ Lavra คือวันที่ 12 กันยายน - ในวันนี้ย้อนกลับไปในปี 1724 ที่พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ Alexander Nevsky ถูกย้าย

ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา

Trinity-Sergius Lavra ก่อตั้งขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 14 ท่านเซอร์จิอุส Radonezh ลูกชายของขุนนางผู้ยากจน ตามแผนของนักบวชลานวัดถูกจัดเรียงในรูปแบบของจัตุรัสซึ่งอยู่ตรงกลางซึ่งมีอาสนวิหารทรินิตี้ที่ทำจากไม้ตั้งตระหง่านอยู่เหนือห้องขัง วัดมีรั้วไม้ล้อมรั้วไว้ เหนือประตูมีโบสถ์เล็กๆ ที่ทำความเคารพนักบุญ มิทรี โซลุนสกี้. ต่อมาอารามอื่นๆ ทั้งหมดได้นำแผนสถาปัตยกรรมนี้มาใช้ ซึ่งยืนยันความเห็นที่ว่าเซอร์จิอุสเป็น "หัวหน้าและอาจารย์ของอารามทั้งหมดในรัสเซีย" เมื่อเวลาผ่านไป โบสถ์ Holy Spirit ก็ได้ปรากฏตัวขึ้นใกล้กับอาสนวิหารทรินิตี ซึ่งเป็นอาคารที่รวมวิหารและหอระฆัง (“เหมือนระฆัง”) เข้าด้วยกัน ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1744 อารามอันงดงามได้เปลี่ยนชื่อเป็น Lavra

Spaso-Preobrazhensky Monastery เป็นอารามในเมือง Murom ก่อตั้งโดยเจ้าชาย Gleb ผู้หลงใหลในความหลงใหล เมื่อได้รับเมืองเป็นมรดกแล้ว เขาไม่ต้องการตั้งถิ่นฐานอยู่ท่ามกลางคนต่างศาสนา เขาจึงตัดสินใจก่อตั้งราชสำนักเหนือโอกะ เมื่อเลือกสถานที่ที่เหมาะสมแล้ว Gleb of Murom ได้สร้างวิหารแห่งแรกของเขาขึ้น - นี่คือวิธีที่เขาทำให้ชื่อของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาเป็นอมตะ ต่อมาได้เพิ่มอารามขึ้นอีก (สถานที่นี้ใช้เป็นสถานที่ให้ความรู้แก่ชาวมูรอม) ตามพงศาวดาร "อารามของพระผู้ช่วยให้รอดบนป่า" ปรากฏในปี 1096 ตั้งแต่นั้นมานักบวชและนักปาฏิหาริย์จำนวนมากได้ไปเยี่ยมชมกำแพงของมัน เมื่อเวลาผ่านไป วิหาร Spassky ก็ปรากฏตัวขึ้นในอาณาเขตของอาราม - ด้วยการก่อสร้าง Ivan the Terrible ทำให้วันที่ยึดครองคาซานเป็นอมตะ เพื่อจัดเตรียมสถานที่ของพระวิหารแห่งใหม่ ซาร์ได้จัดสรรรูปเคารพ อุปกรณ์และวรรณกรรมของโบสถ์ และเสื้อผ้าสำหรับรัฐมนตรี โบสถ์แห่งการขอร้องที่มีห้องต่างๆ ร้านเบเกอรี่ โรงแป้ง และโรงทำอาหาร ถูกสร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17

อาราม Seraphim-Diveevo เป็นอารามที่ก่อตั้งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ด้วยค่าใช้จ่ายของแม่อเล็กซานดราเอง จึงมีการวางรากฐานของโบสถ์คาซานเป็นครั้งแรก Pachomius ซึ่งเป็นปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงด้านการก่อสร้างทะเลทราย Sarov มีหน้าที่รับผิดชอบในการอุทิศเมื่อการก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์ สถานที่ของโบสถ์มีห้องสวดมนต์ 2 หลัง - ในนามของอัครสังฆมณฑลสตีเฟนและนักบุญนิโคลัส จากนั้นมหาวิหารทรินิตี้และการเปลี่ยนแปลงก็ปรากฏตัวใน Diveevo หลังนี้สร้างขึ้นด้วยเงินบริจาคจำนวนมาก เนื่องจากมีการใช้คอนกรีตเสริมเหล็กในการก่อสร้างเป็นครั้งแรก (ก่อนหน้านี้ไม่ได้ใช้วัสดุดังกล่าวในการก่อสร้างศาลเจ้า) แต่วัดหลักที่นี่ถือเป็นมหาวิหารทรินิตี้ซึ่งมีพระธาตุของเซราฟิมแห่งซารอฟพักอยู่ ทุกคนที่ต้องการได้รับความช่วยเหลือและการรักษาที่เต็มไปด้วยพระคุณจะมารวมตัวกันที่ศาลเจ้าพร้อมกับพระธาตุของพระภิกษุ

การเดินทางไปอาราม สู่แหล่งกำเนิดของความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ดูเหมือนหลายคนจะค้นพบโลกอีกครั้ง วัดทุกแห่งมีประวัติเป็นของตัวเองไม่เหมือนกับวัดอื่นๆ อาราม Novospassky อาราม Danilov อารามการประสูติ อารามอันโดรเนฟสกี้

หัวข้อของการทัศนศึกษา: "นักโทษแห่งอารามมอสโก" ตำนานและประเพณีของอาราม, ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์, โชคชะตาลึกลับ, ความลึกลับที่ซ่อนอยู่หลังกำแพงหนาของคอนแวนต์ มุมมองของอารามการประสูติของศิลปิน Alexander Kosnichev ในพิพิธภัณฑ์คอนแวนต์ Novodevichy

ซาบูโรวา โซโลโมเนีย ยูริเยฟนา (ประมาณเดือนธันวาคม ค.ศ. 1542) พระมเหสีองค์แรกของแกรนด์ดยุกวาซิลีที่ 3 ลูกสาวของขุนนางยูริ อิวาโนวิช ซาบูรอฟ เธอสูญเสียแม่ไปตั้งแต่เนิ่นๆ และได้รับการเลี้ยงดูจากป้าของเธอ Evdokia Ivanovna (น้องสาวของพ่อ) เธอโดดเด่นด้วยความมีน้ำใจและความกตัญญูของเธอ ในปี 1505 Vasily Ioannovich แต่งงานกับโซโลโมเนีย เธอได้รับเลือกจากเด็กผู้หญิง 1,500 คนที่ถูกนำตัวขึ้นศาลเพื่อจุดประสงค์นี้จากทั่วประเทศ การแต่งงานไม่มีบุตร หลังจากแต่งงานมา 20 ปี Vasily III ก็หย่ากับโซโลโมเนีย ในปี ค.ศ. 1525 โซโลมอนถูกบังคับให้พาไปที่อารามการประสูติของมอสโกและผนวชด้วยชื่อโซเฟีย และต่อมาเธอถูกจำคุกในอารามขอร้องในซูซดาล มีตำนานเล่าว่าโซโลมอนตั้งท้องในช่วงเวลาที่เธอผนวชและในอารามได้ให้กำเนิดเด็กชายคนหนึ่งซึ่งเธอวางไว้อย่างปลอดภัยและเธอเองก็ประกาศว่าทารกแรกเกิดเสียชีวิตแล้ว ตามตำนาน บุตรชายที่โตของโซโลโมเนียกลายเป็น โจรที่มีชื่อเสียง Kudeyar ซึ่งเป็นผู้แต่ง "เพลงของโจรทั้งสิบสอง" Ivan the Terrible สนใจเรื่องนี้มาก เขาต้องการเอกสารสำคัญทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับคดีโซโลมอน ตำนานก็ว่าอย่างนั้น.. อย่างไรก็ตามในระหว่างการสร้างอารามขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2477 มีการค้นพบการฝังศพที่เป็นความลับซึ่งมีตุ๊กตาเศษผ้าสวมเสื้อชั้นในตัวเล็กปักด้วยไข่มุก วาซิลีที่ 3 อิวาโนวิช

Anna Ivanovna Koltovskaya - ราชินีภรรยาคนที่ 4 ของ Ivan the Terrible ลูกสาวของขุนนางมอสโก I. A. Koltovsky Ivan the Terrible แต่งงานกับ Anna วัย 18 ปี และอาศัยอยู่กับเธอเป็นเวลา 3 ปี เนื่องจากแอนนาประพฤติตนอย่างอิสระมากโดยสัมพันธ์กับแวดวง oprichnina ของซาร์และ oprichnina จำนวนมากถูกประหารชีวิตโดยความช่วยเหลือของเธอ ชนชั้นสูงของ oprichnina ตามคำสั่งของซาร์ Ivan the Terrible จึงกักขังเธอในอารามการประสูติในปี 1575 ที่นั่นราชินีถูกบังคับให้ผนวชภายใต้ชื่อดาเรีย พิธีผนวชนำโดย Malyuta Skuratov-Belsky อย่างไรก็ตามอีวานไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้นและในวันเดียวกันนั้นเธอก็ถูกผนวชเป็นแม่ชีสคีมาโดยสวมเสื้อคาสซ็อคหยาบสีดำที่มีกะโหลกสีขาวบนหน้าอกซึ่งหมายถึงความตายของความสุขทางโลกทั้งหมดสำหรับผู้ผนวชและ ความเหงาจนวันสุดท้ายของชีวิต Schema nun Daria ถูกนำตัวไปที่ห้องขังใต้ดินซึ่งเธออยู่คนเดียวเป็นเวลาหลายปี หลังจากการตายของอีวาน เธอก็ถูกปล่อยออกจากคุกใต้ดิน แต่เธอยังคงอยู่ในอารามและเสียชีวิตในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1626 ซึ่งทำให้สามีของเธอที่สวมมงกุฎมีอายุยืนยาวกว่าสี่สิบปี อีวานผู้น่ากลัว

ประตูอาราม. วิหาร John the Baptist (gg.) อาราม Ivanovo เป็นหนึ่งในอารามที่ลึกลับและลึกลับที่สุดในมอสโก แม่ชีลึกลับ Dosifeya คือเจ้าหญิง Tarakanova ในตำนาน เธอเป็นใครเป็นคนแอบอ้างหรือทายาทบัลลังก์รัสเซีย? “ ฆาตกรและผู้ดูดเลือด” - Saltychikha “ แม่พรหมจารี” ของ Khlystov - อนาสตาเซีย มาร์ธาผู้มีญาณทิพย์ลึกลับ ภรรยาของ Tsarevich Ivan - ลูกชายของ I. the Terrible

Saltykova Daria Nikolaevna (หรือ 1801, มอสโก) เป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ "Saltychikha" และ "cannibals" เจ้าของที่ดินในเขตโปโดลสค์ของจังหวัดมอสโก ตลอดระยะเวลา 7 ปีที่ผ่านมา เธอได้ทรมานวิญญาณ 139 ศพ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง รวมถึงเด็กหญิงตัวน้อยอีกหลายคน สาเหตุหลักที่ทำให้เธอโกรธคือการซักเสื้อผ้าหรือพื้นที่ไม่สะอาด เธอถูกตัดสินประหารชีวิตในปี พ.ศ. 2311 ซึ่งลดโทษจำคุกตลอดชีวิตในเรือนจำของอาราม มีการสาธิตการประหารชีวิตทางแพ่งในมอสโก Saltychikha ถูกยกขึ้นไปบนนั่งร้านถูกล่ามโซ่ไว้กับเสาและมีกระดาษแผ่นหนึ่งห้อยอยู่รอบคอของเธอพร้อมจารึกว่า: "ผู้ทรมานและฆาตกร" และหลังจากยืนได้หนึ่งชั่วโมงเธอก็ ถูกจำคุกในคุกใต้ดินในสำนักแม่ชี Ivanovo Moscow ซึ่งเธอนั่งอยู่จนถึงปี 1779 ใต้ซุ้มประตูของโบสถ์และจากนั้นจนกระทั่งเธอเสียชีวิตในคุกใต้ดินที่ติดกับผนังของวัด เธอไม่เคยแสดงความสำนึกผิดใดๆ ซัลตีโควา ดาเรีย นิโคเลฟนา

Schema-nun Martha ถูกฝังอยู่ในอารามซึ่งเป็นที่รู้จักจากชีวิตผู้เคร่งศาสนาของเธอซึ่งซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากแห่งความโง่เขลา ขี้เถ้าของเธอวางอยู่ใต้โบสถ์ที่เสาตะวันตก ซึ่งหลุมศพของเธอถูกล้อมรอบด้วยคำสั่งของ Metropolitan Philaret แผนแม่ชี มาร์ธา เป็นที่รู้จักในฐานะผู้สร้างลวดลาย หญิงตั้งครรภ์มาที่หลุมศพของเธอเพื่อรับบริการบังสุกุลและได้รับความช่วยเหลือ ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับต้นกำเนิดหรือวิถีชีวิตของเธอ คำจารึกต่อไปนี้ประทับอยู่บนแผ่นหินด้านบนของหลุมศพของเธอ: “ ในวันที่ 1 มีนาคม 7146 (1638) ในความทรงจำของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Evdokia ผู้รับใช้ของพระเจ้าดาเรียหญิงสาวถูกปลดประจำการในแม่ชีของแผนผัง สัตว์ประหลาดมาร์ธาคนโง่” อารามยอห์นเดอะแบปทิสต์

K. Flavitsky “ เจ้าหญิง Tarakanova ในป้อม Peter และ Paul ในช่วงน้ำท่วม” ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 มีการเก็บสันโดษลึกลับอีกคนไว้ในอารามตามตำนาน - ลูกสาวโดยกำเนิดของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ Petrovna จากการแต่งงานอย่างมีศีลธรรมอย่างเป็นความลับกับ Count Alexei Grigorievich Razumovsky ตามคำสั่งของแคทเธอรีนที่ 2 ในปี พ.ศ. 2328 ลูกสาวของเอลิซาเบ ธ เปตรอฟนาถูกนำตัวจากต่างประเทศนำเสนอต่อจักรพรรดินีและ "เพื่อประโยชน์ของรัสเซีย" เธอได้รับการผนวชเข้าสู่การเป็นสงฆ์ด้วยชื่อโดซิเธีย พระภิกษุณีถูกเก็บซ่อนอย่างเข้มงวดเป็นเวลาประมาณ 25 ปี เธอเปลี่ยนการล่าถอยโดยไม่สมัครใจของเธอไปสู่ความรอดของจิตวิญญาณของเธอและจิตวิญญาณของเพื่อนบ้านเหล่านั้นที่มาหาเธอด้วยความศรัทธาเพื่อขอความช่วยเหลือ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Catherine II ผู้คนเริ่มได้รับอนุญาตให้ไปเยี่ยมผู้เฒ่า Dosithea Tarakanova จากนั้นของขวัญแห่งการอธิษฐานและความเข้าใจก็ถูกเปิดเผยสู่โลกซึ่งพระเจ้าทรงมอบให้อย่างไม่เห็นแก่ตัวแก่แม่ชีผู้ต่ำต้อยผู้ยอมรับไม้กางเขนของเธอจากมือของ พระเจ้า. โดซิเฟยา ทารากาโนวา

Novodevichy Convent เป็นอารามที่สวยงามและเป็นชนชั้นสูงที่สุดในมอสโก ความลับของชีวิตและความตายของนักโทษในอาราม อดีตพระมเหสี ธิดาและสะใภ้ ถูกบังคับให้เข้ามาในอารามอันทรงเกียรติแห่งนี้ (Evdokia Lopukhina, Sofia Miloslavskaya, Irina Godunova) และคนอื่นๆ

Sofya Alekseevna ผู้ปกครองรัสเซีย ลูกสาวของซาร์ Alexei Mikhailovich จากการแต่งงานกับ M.I. Miloslavskaya ได้รับการประกาศให้เป็นซาร์ "คนแรก" และ Peter I "ที่สอง" โซเฟียกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ภายใต้ซาร์ทั้งสองเมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม โซเฟียเป็นหัวหน้ารัฐบาลจริงๆ ในปี ค.ศ. 1689 เกิดการแตกหักระหว่างโซเฟียกับกลุ่มโบยาร์ขุนนางที่สนับสนุนปีเตอร์ที่ 1 ปาร์ตี้ของปีเตอร์ฉันชนะ Sofya Alekseevna ถูกจำคุกในคอนแวนต์ Novodevichy ในช่วงการลุกฮือของ Streltsy ในปี 1698 ผู้สนับสนุนของ Sophia ตั้งใจที่จะ "เรียก" เธอขึ้นสู่บัลลังก์ หลังจากการปราบปรามการจลาจล Sofya Alekseevna ได้รับการผนวชภายใต้ชื่อซูซานนา ปีเตอร์สั่งให้แขวนคอศพของนักธนูที่ถูกประหารชีวิตหลายศพที่หน้าหน้าต่างห้องขังของเธอ โซเฟียยังคงอยู่ในคอนแวนต์ Novodevichy เธอถูกเก็บไว้ที่นั่นภายใต้การดูแลที่เข้มงวดที่สุด โซเฟียเสียชีวิตในปี 1704 Sofya Alekseevna, Tsarevna Tsarevna Sofya ศิลปิน ไอ.อี. เรปิน

Irina Fedorovna Godunova เป็นน้องสาวของ Boris Godunov และภรรยาของซาร์ Fyodor Ioannovich การแต่งงานของเธอกับ Fyodor Ioannovich เกิดขึ้นตามคำสั่งของ Grozny ในปี 1580 และถือเป็นก้าวใหม่สำหรับการเพิ่มขึ้นของ Godunov ซึ่งอิทธิพลที่มีต่อ Fyodor Ioannovich มีพื้นฐานมาจากความรักของ Irina ในภายหลัง อย่างไรก็ตาม Shuiskys ซึ่งเป็นฝ่ายตรงข้ามของ Godunov ตัดสินใจกำจัด Irina และบ่อนทำลายอิทธิพลของ Boris พวกเขาตัดสินใจขอให้ซาร์ Fedor หย่า Irina เนื่องจากเธอมีบุตรยาก อย่างไรก็ตาม Godunov รู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับเขาและทำให้เขาไม่พอใจ หลังจากการเสียชีวิตของ Fyodor Ioannovich (7 มกราคม 1598) พวกโบยาร์ซึ่งกลัวภัยพิบัติของการเว้นวรรคจึงตัดสินใจสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อ Irina แต่ในวันที่เก้าหลังจากการตายของสามีของเธอเธอก็เกษียณไปที่คอนแวนต์ Novodevichy และเข้าวัด สาบานที่นั่นโดยใช้ชื่ออเล็กซานดรา; จนกระทั่งการเลือกตั้งบอริสเป็นซาร์ โบยาร์ดูมาได้ออกพระราชกฤษฎีกาในนามของ "ราชินีอเล็กซานดรา" เธอเสียชีวิตในโบสถ์เซนต์แอมโบรส ห้องโถง ห้องของ Irina Godunova ศตวรรษที่ 16 - 17

Evdokia Fedorovna (Praskovya Illarionovna) ราชินีภรรยาคนแรก (ตั้งแต่วันที่ 27 มกราคม ค.ศ. 1689) ของ Peter I ลูกสาวของ Boyar Lopukhin ลูกชายสามคนเกิดจากการแต่งงานครั้งนี้ สองคนเสียชีวิตในวัยเด็ก ในปี 1690 ซาเรวิชอเล็กซี่ให้กำเนิด ปีเตอร์หมดความสนใจใน Evdokia อย่างรวดเร็วไม่ชอบญาติของเธอผู้นับถือสมัยโบราณและในไม่ช้าก็เข้าใกล้ความงามของการตั้งถิ่นฐานของชาวเยอรมัน Anna Mons ในปี ค.ศ. 1696 Peter จากลอนดอนสั่งให้ L. Naryshkin ชักชวน Evdokia ให้ตัดผมของเธอ Evdokia ไม่เห็นด้วย; เธอยืนหยัดเพื่อสิทธิของเธออย่างมั่นคง แต่ในปี 1698 เธอถูกบังคับให้ผนวชในอาราม Suzdal-Pokrovsky ภายใต้ชื่อ Elena หกเดือนต่อมาเธอก็ถอดเสื้อของเธอออกและเริ่มใช้ชีวิตแบบฆราวาส มีความเกี่ยวข้องกับพันตรี Glebov ด้วยการครอบครองของ Peter II เธอจึงย้ายไปมอสโคว์และอาศัยอยู่ใน Novodevichy Convent มีหลักฐานว่าเมื่ออายุยืนกว่า Peter II Evdokia Feodorovna ปฏิเสธบัลลังก์ที่สมาชิกสภาองคมนตรีสูงสุดเสนอให้เธอ เธอเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2274 ในรัชสมัยของจักรพรรดินี ล้อมรอบด้วยเกียรติยศ เธอถูกฝังอยู่ในโบสถ์อาสนวิหารของคอนแวนต์ Novodevichy เอฟโดเกีย เฟโดรอฟนา

อ้างอิง. 1. ปริญญาโท อิลยิน มอสโก "ศิลปะ" กรุงมอสโก กรุงมอสโก แผนที่ท่องเที่ยว GUGK ภายใต้คณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียต มอสโก พ.ศ. 2532 3. L.V. Tsyurik NOVODEVICHY MONASTERY, "Soviet Russia", มอสโก, 2513 ความจริงและวิธีการ - M., Eliade M. ศักดิ์สิทธิ์และฆราวาส. - M, S Novalis G. von O. แฟรกเมนต์ นักเรียนในสายไหม. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, S สารานุกรมสัญลักษณ์, เครื่องหมาย, ตราสัญลักษณ์ - M. , Florensky P. A. Iconostasis - ม., ชิคมาน เอ.พี. ตัวเลขของประวัติศาสตร์รัสเซีย หนังสืออ้างอิงชีวประวัติ มอสโก, 1997 11. พจนานุกรมสารานุกรม F.A. บร็อคเฮาส์ และ ไอ.เอ. เอฟรอน. ต. 31 (61) – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1900.