การสอนเชิงวิวัฒนาการคือผลรวมของแนวคิดทั้งหมดเกี่ยวกับรูปแบบและกลไกของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในธรรมชาติอินทรีย์ ตามที่เขาพูด สิ่งมีชีวิตที่มีอยู่ทั้งหมดสืบเชื้อสายมาจาก "ญาติ" ที่อยู่ห่างไกลผ่านการเปลี่ยนแปลงระยะยาว โดยจะวิเคราะห์ว่าสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดพัฒนาได้อย่างไร (การสร้างเซลล์ต้นกำเนิด) และพิจารณาเส้นทางการพัฒนาของสิ่งมีชีวิตทั้งกลุ่ม (สายวิวัฒนาการ) และการปรับตัวของพวกมัน

หลักคำสอนเรื่องวิวัฒนาการย้อนกลับไปในสมัยโบราณ ซึ่งนักธรรมชาติวิทยาและโรม (อริสโตเติล เดโมคริตุส อนาซาโกรัส...) ได้แสดงสมมติฐานเกี่ยวกับการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของสิ่งมีชีวิต อย่างไรก็ตาม ข้อสรุปเหล่านี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความรู้ทางวิทยาศาสตร์และเป็นเพียงการคาดเดาเท่านั้น ในยุคกลาง มีความซบเซาในการพัฒนาคำสอนนี้ นี่เป็นเพราะการครอบงำของความเชื่อทางศาสนาและนักวิชาการ ดังนั้น ในโลกคริสเตียน ทัศนะของนักทรงสร้างโลกจึงเป็นผู้นำมาเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ นักวิทยาศาสตร์บางคนแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการมีอยู่ของสัตว์ประหลาด ซึ่งได้รับการยืนยันจากการค้นพบซากฟอสซิล

ในกระบวนการรวบรวมข้อเท็จจริงทิศทางใหม่ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 18 - การเปลี่ยนแปลงซึ่งมีการศึกษาความแปรปรวนของสายพันธุ์ ตัวแทนของหลักคำสอนคือนักวิทยาศาสตร์เช่น J. Buffoni, E. Darwin, E. Geoffroy Saint-Hilhervaux หลักคำสอนเชิงวิวัฒนาการของพวกเขามีข้อเท็จจริงสองประการในรูปแบบของหลักฐาน: การมีอยู่ของรูปแบบเฉพาะช่วงเปลี่ยนผ่าน, ความคล้ายคลึงกันของโครงสร้างของสัตว์และพืชในกลุ่มเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ไม่มีตัวเลขใดที่พูดถึงสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น

และเฉพาะในปี ค.ศ. 1809 เท่านั้นที่หลักคำสอนเชิงวิวัฒนาการของลามาร์กปรากฏขึ้นซึ่งก็คือ

สะท้อนให้เห็นในหนังสือ “ปรัชญาสัตววิทยา”. นี่เป็นครั้งแรกที่มีการหยิบยกคำถามเกี่ยวกับสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงสายพันธุ์ เขาเชื่อว่าเนื่องจากสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลง สายพันธุ์เองก็เปลี่ยนแปลงไป นอกจากนี้เขายังแนะนำการไล่ระดับเช่น การเปลี่ยนจากรูปแบบที่ต่ำกว่าไปสู่รูปแบบที่สูงขึ้น ลามาร์กกล่าวว่าการพัฒนาเชิงวิวัฒนาการนี้มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตทุกชนิดและมาจากความปรารถนาที่จะสมบูรณ์แบบ

การสังเกตโลกธรรมชาตินำเขาไปสู่หลักการสำคัญสองประการ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในกฎของ "การไม่ออกกำลังกาย - การออกกำลังกาย" ตามที่เขาพูดอวัยวะต่างๆจะพัฒนาเมื่อมีการใช้หลังจากนั้น "การสืบทอดคุณสมบัติที่ดี" จะเกิดขึ้นเช่น ลักษณะอันเป็นมงคลได้สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น และต่อมาก็มีการพัฒนาต่อไปหรือไม่ก็หายไป อย่างไรก็ตาม งานของลามาร์กไม่ได้รับการชื่นชมในโลกวิทยาศาสตร์ จนกระทั่งหนังสือของชาร์ลส ดาร์วิน เรื่อง “On the Origin of Species” ได้รับการตีพิมพ์ ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนมันทำให้ได้รับความนิยมอย่างมาก อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์คนนี้ยังเป็นผู้สนับสนุนลักษณะทางพันธุกรรมที่ได้มาอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งที่ค้นพบนั้นร้ายแรงมากจนมีส่วนทำให้ลัทธิลามาร์กฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่ในฐานะลัทธินีโอลามาร์ก

หลังจากนั้นเป็นเวลานาน การวิจัยของนักชีววิทยาได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของหลักคำสอนวิวัฒนาการสังเคราะห์ (เอสทีอี). ไม่มีวันที่กำเนิดหรือผู้เขียนที่ชัดเจนและเป็นผลงานรวมของนักวิทยาศาสตร์ แม้ว่าผู้เขียนจะมีมุมมองที่แตกต่างกันมาก แต่บทบัญญัติบางประการก็ไม่มีข้อสงสัย: เป็นตัวแทนโดยประชากรในท้องถิ่น วัสดุสำหรับการพัฒนาเชิงวิวัฒนาการคือการรวมตัวกันอีกครั้งและความแปรปรวนของการกลายพันธุ์ สาเหตุหลักในการพัฒนาการปรับตัวคือ การคัดเลือกโดยธรรมชาติ- สัญญาณที่เป็นกลางเกิดขึ้นจากข้อกำหนดอื่นๆ

ปัจจุบันนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากใช้แนวคิดเรื่อง "ทฤษฎีวิวัฒนาการสมัยใหม่" มันไม่จำเป็นต้องมีสิ่งใดสิ่งหนึ่งและในขณะเดียวกันความสำเร็จหลักของมันคือความจริงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงของเกลือสลับกับการค่อยเป็นค่อยไป

ในบัญชีของเขา เมื่อโลกอายุน้อยได้รับแสงสว่างจากดวงอาทิตย์ พื้นผิวของมันเริ่มแข็งตัวก่อนแล้วจึงหมัก และเน่าเปื่อยเกิดขึ้น โดยมีเปลือกบางๆ ปกคลุมอยู่ ในเปลือกหอยเหล่านี้เกิดสัตว์ทุกชนิด มนุษย์น่าจะเกิดจากปลาหรือสัตว์ที่มีลักษณะคล้ายปลา แม้จะมีความคิดริเริ่ม แต่การให้เหตุผลของ Anaximander เป็นเพียงการเก็งกำไรเท่านั้นและไม่ได้รับการสนับสนุนจากการสังเกต นักคิดโบราณอีกคนหนึ่งคือซีโนฟาเนส ให้ความสนใจกับการสังเกตมากขึ้น ดังนั้น เขาจึงระบุฟอสซิลที่เขาพบในภูเขาซึ่งมีรอยประทับของพืชและสัตว์โบราณ เช่น ลอเรล เปลือกหอยมอลลัสก์ ปลา แมวน้ำ จากนี้ท่านได้สรุปว่าแผ่นดินเคยจมลงสู่ทะเลทำให้สัตว์บกและคนตายกลายเป็นโคลน และเมื่อขึ้นแล้ว รอยพิมพ์ก็แห้งไป Heraclitus แม้ว่าอภิปรัชญาของเขาจะตื้นตันใจกับแนวคิดของการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและการก่อตัวชั่วนิรันดร์ แต่ก็ไม่ได้สร้างแนวคิดเชิงวิวัฒนาการใด ๆ แม้ว่าผู้เขียนบางคนยังคงถือว่าเขาเป็นนักวิวัฒนาการกลุ่มแรก

ผู้เขียนคนเดียวที่สามารถค้นพบแนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงสิ่งมีชีวิตอย่างค่อยเป็นค่อยไปคือเพลโต ในบทสนทนาของเขาเรื่อง "รัฐ" เขาได้เสนอข้อเสนอที่น่าอับอาย: ปรับปรุงสายพันธุ์ของผู้คนโดยการเลือกตัวแทนที่ดีที่สุด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าข้อเสนอนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่รู้จักกันดีในการคัดเลือกพ่อพันธุ์ในการเลี้ยงสัตว์ ในยุคปัจจุบัน การประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้อย่างไม่มีมูลกับสังคมมนุษย์ได้พัฒนาไปสู่หลักคำสอนเรื่องสุพันธุศาสตร์ ซึ่งเป็นรากฐานของนโยบายทางเชื้อชาติของจักรวรรดิไรช์ที่ 3

ยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ด้วยความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เพิ่มขึ้นหลัง "ยุคมืด" ของยุคกลางตอนต้น แนวความคิดเชิงวิวัฒนาการจึงเริ่มคืบคลานเข้าสู่ผลงานของนักวิทยาศาสตร์ นักเทววิทยา และนักปรัชญาอีกครั้ง Albertus Magnus เป็นคนแรกที่สังเกตความแปรปรวนที่เกิดขึ้นเองของพืช ซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของสายพันธุ์ใหม่ ตัวอย่างที่ Theophrastus ให้ไว้ครั้งหนึ่งเขามีลักษณะเป็น การแปลงร่างประเภทหนึ่งไปยังอีกประเภทหนึ่ง เห็นได้ชัดว่าเขาเอาคำนี้มาจากการเล่นแร่แปรธาตุ ในศตวรรษที่ 16 มีการค้นพบสิ่งมีชีวิตฟอสซิลอีกครั้ง แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 17 เท่านั้นที่คิดว่านี่ไม่ใช่ "การเล่นของธรรมชาติ" ไม่ใช่หินที่มีรูปร่างเป็นกระดูกหรือเปลือกหอย แต่เป็นซากของสัตว์โบราณและ พืชก็ยึดจิตใจได้ในที่สุด ในงานประจำปีของเขา "เรือโนอาห์ รูปร่างและความจุ" โยฮันน์ บูเตโอ อ้างถึงการคำนวณที่แสดงให้เห็นว่าเรือโนอาห์ไม่สามารถบรรจุสัตว์ทุกชนิดที่รู้จักได้ ในปีนั้น เบอร์นาร์ด ปาลิสซีได้จัดนิทรรศการฟอสซิลในปารีส ซึ่งเขาเปรียบเทียบฟอสซิลกับสิ่งมีชีวิตเป็นครั้งแรก ในปีที่เขาตีพิมพ์ในสื่อสิ่งพิมพ์แนวคิดที่ว่าเนื่องจากทุกสิ่งในธรรมชาติ “อยู่ในการเปลี่ยนแปลงชั่วนิรันดร์” ซากฟอสซิลปลาและสัตว์มีเปลือกจำนวนมากจึงเป็นของ สูญพันธุ์สายพันธุ์

แนวคิดเชิงวิวัฒนาการของยุคใหม่

ดังที่เราเห็น สิ่งต่างๆ ไม่ได้ไปไกลกว่าการแสดงความคิดที่กระจัดกระจายเกี่ยวกับความแปรปรวนของสายพันธุ์ แนวโน้มเดียวกันนี้ยังคงดำเนินต่อไปพร้อมกับการมาถึงของยุคสมัยใหม่ ดังนั้น ฟรานซิส เบคอน นักการเมืองและนักปรัชญา แนะนำว่าสายพันธุ์สามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยการสะสม "ข้อผิดพลาดของธรรมชาติ" วิทยานิพนธ์นี้สะท้อนหลักการของการคัดเลือกโดยธรรมชาติอีกครั้ง เช่นเดียวกับในกรณีของ Empedocles แต่ยังไม่มีคำใดเกี่ยวกับทฤษฎีทั่วไป น่าแปลกที่หนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับวิวัฒนาการถือได้ว่าเป็นบทความของแมทธิว เฮล แมทธิว เฮล ) "ต้นกำเนิดของมนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์พิจารณาและตรวจสอบตามแสงแห่งธรรมชาติ" สิ่งนี้อาจดูแปลกอยู่แล้วเพราะเฮลเองไม่ใช่นักธรรมชาติวิทยาหรือแม้แต่นักปรัชญา เขาเป็นนักกฎหมาย นักศาสนศาสตร์ และนักการเงิน และเขาเขียนบทความของเขาระหว่างถูกบังคับให้ลาพักร้อนในที่ดินของเขา ในนั้นเขาเขียนว่าไม่ควรทึกทักเอาว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิดถูกสร้างขึ้นในรูปแบบสมัยใหม่ ในทางกลับกัน มีเพียงต้นแบบเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น และความหลากหลายของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้พัฒนาจากพวกมันภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์มากมาย เฮลยังบอกเป็นนัยถึงข้อถกเถียงหลายประการเกี่ยวกับการสุ่มที่เกิดขึ้นหลังจากการสถาปนาลัทธิดาร์วิน บทความเดียวกันนี้กล่าวถึงคำว่า "วิวัฒนาการ" ในแง่ชีววิทยาเป็นครั้งแรก

แนวความคิดเกี่ยวกับวิวัฒนาการที่มีจำกัดอย่างเช่นของเฮลเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง และสามารถพบได้ในงานเขียนของจอห์น เรย์, โรเบิร์ต ฮุค, ก็อตต์ฟรีด ไลบ์นิซ และแม้แต่ในงานต่อมาของคาร์ล ลินเนียส Georges Louis Buffon แสดงออกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เมื่อสังเกตการตกตะกอนของน้ำ เขาจึงได้ข้อสรุปว่าเวลา 6 พันปีที่จัดสรรไว้สำหรับประวัติศาสตร์ของโลกโดยเทววิทยาธรรมชาตินั้นไม่เพียงพอสำหรับการก่อตัวของหินตะกอน อายุโลกที่คำนวณได้ของ Buffon คือ 75,000 ปี เมื่ออธิบายชนิดของสัตว์และพืชแล้ว Buffon สังเกตว่านอกเหนือจากลักษณะที่เป็นประโยชน์แล้วพวกมันยังมีสิ่งที่ไม่สามารถระบุถึงประโยชน์ใด ๆ ได้อีกด้วย สิ่งนี้ขัดแย้งกับเทววิทยาธรรมชาติอีกครั้ง ซึ่งยืนยันว่าขนทุกเส้นบนร่างกายของสัตว์ถูกสร้างขึ้นเพื่อประโยชน์ของมันหรือมนุษย์ บุฟฟอนได้ข้อสรุปว่าความขัดแย้งนี้สามารถกำจัดได้โดยการยอมรับการสร้างแผนทั่วไปเท่านั้นซึ่งจะแตกต่างกันไปในแต่ละชาติ เขาได้ใช้ "กฎแห่งความต่อเนื่อง" ของไลบนิซกับระบบ เขาพูดต่อต้านการดำรงอยู่ของสายพันธุ์ที่แยกจากกันในปี 1996 โดยพิจารณาว่าสายพันธุ์เป็นผลจากจินตนาการของนักอนุกรมวิธาน (ในเรื่องนี้สามารถเห็นต้นกำเนิดของการโต้เถียงที่กำลังดำเนินอยู่ของเขากับลินเนียสและความเกลียดชัง ของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้เข้าหากัน)

ทฤษฎีของลามาร์ก

ขั้นตอนหนึ่งในการรวมแนวทางการเปลี่ยนแปลงและเป็นระบบนั้นเกิดขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและนักปรัชญา Jean Baptiste Lamarck ในฐานะผู้แสดงการเปลี่ยนแปลงสายพันธุ์และผู้ไม่เชื่อ เขายอมรับผู้สร้างและเชื่อว่าผู้สร้างสูงสุดสร้างเพียงสสารและธรรมชาติเท่านั้น วัตถุไม่มีชีวิตและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทั้งหมดเกิดขึ้นจากสสารภายใต้อิทธิพลของธรรมชาติ ลามาร์คเน้นย้ำว่า “สิ่งมีชีวิตทั้งหมดมาจากกันและกัน และไม่ได้ผ่านการพัฒนาตามลำดับจากเอ็มบริโอครั้งก่อน” ดังนั้นเขาจึงไม่เห็นด้วยกับแนวคิดเรื่อง preformationism ว่าเป็น autogenetic และผู้ติดตามของเขา Etienne Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844) ได้ปกป้องแนวคิดเรื่องความสามัคคีของแผนร่างกายของสัตว์ หลากหลายชนิด- แนวคิดเชิงวิวัฒนาการของ Lamarck ถูกนำเสนออย่างครบถ้วนที่สุดใน "ปรัชญาของสัตววิทยา" (1809) แม้ว่า Lamarck ได้กำหนดบทบัญญัติหลายประการของทฤษฎีวิวัฒนาการของเขาในการบรรยายเบื้องต้นในหลักสูตรสัตววิทยาย้อนกลับไปในปี 1800-1802 ลามาร์กเชื่อว่าขั้นตอนของวิวัฒนาการไม่ได้อยู่บนเส้นตรง ดังที่ตามมาจาก "บันไดแห่งสิ่งมีชีวิต" โดยนักปรัชญาธรรมชาติชาวสวิส ซี. บอนเนต์ แต่มีกิ่งก้านสาขาและการเบี่ยงเบนมากมายในระดับสายพันธุ์และสกุล บทนำนี้เป็นการวางรากฐานสำหรับ "แผนผังครอบครัว" ในอนาคต ลามาร์คยังเสนอคำว่า "ชีววิทยา" ในความหมายสมัยใหม่ด้วย อย่างไรก็ตาม งานทางสัตววิทยาของลามาร์คซึ่งเป็นผู้สร้างหลักคำสอนเชิงวิวัฒนาการฉบับแรก มีความไม่ถูกต้องตามข้อเท็จจริงและโครงสร้างเชิงคาดเดาหลายประการ ซึ่งเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบผลงานของเขากับผลงานร่วมสมัย คู่แข่ง และนักวิจารณ์ของเขา ผู้สร้างกายวิภาคศาสตร์เปรียบเทียบและบรรพชีวินวิทยา , จอร์จ คูเวียร์ (1769-1832) ลามาร์กเชื่อว่าปัจจัยผลักดันให้เกิดวิวัฒนาการอาจเป็น "การออกกำลังกาย" หรือ "ไม่ออกกำลังกาย" ของอวัยวะต่างๆ ขึ้นอยู่กับอิทธิพลโดยตรงที่เพียงพอของสิ่งแวดล้อม ความไร้เดียงสาบางประการของการโต้แย้งของ Lamarck และ Saint-Hilaire ส่วนใหญ่มีส่วนทำให้เกิดปฏิกิริยาต่อต้านวิวัฒนาการต่อการเปลี่ยนแปลง ต้น XIX c และกระตุ้นให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ตามข้อเท็จจริงอย่างแท้จริงจากนักทรงเนรมิต Georges Cuvier และโรงเรียนของเขา

ความหายนะและการเปลี่ยนแปลง

ผลงานของดาร์วิน

ขั้นใหม่ในการพัฒนาทฤษฎีวิวัฒนาการเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2402 อันเป็นผลมาจากการตีพิมพ์ผลงานอันทรงคุณค่าของชาร์ลส์ ดาร์วิน เรื่อง “กำเนิดของชนิดพันธุ์โดยวิธีการคัดเลือกโดยธรรมชาติ หรือการอนุรักษ์เผ่าพันธุ์ที่ชื่นชอบในการต่อสู้เพื่อชีวิต” แรงผลักดันหลักของวิวัฒนาการตามดาร์วินคือการคัดเลือกโดยธรรมชาติ การคัดเลือกซึ่งกระทำต่อแต่ละบุคคลช่วยให้สิ่งมีชีวิตเหล่านั้นปรับตัวเข้ากับชีวิตในสภาพแวดล้อมที่กำหนดได้ดีขึ้นเพื่อความอยู่รอดและออกจากลูกหลานได้ การดำเนินการคัดเลือกทำให้สปีชีส์แตกออกเป็นสปีชีส์ย่อย ซึ่งจะแยกออกไปตามจำพวก ครอบครัว และแท็กซ่าที่ใหญ่กว่าทั้งหมดเมื่อเวลาผ่านไป

ด้วยความซื่อสัตย์ที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา ดาร์วินชี้ไปที่ผู้ที่ผลักดันเขาโดยตรงให้เขียนและตีพิมพ์หลักคำสอนเรื่องวิวัฒนาการ (เห็นได้ชัดว่าดาร์วินไม่ได้สนใจประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์มากนัก เนื่องจากใน The Origin of Species ฉบับพิมพ์ครั้งแรกเขาไม่ได้กล่าวถึงเขา รุ่นก่อน: Wallace, Matthew, Blyte) ดาร์วินได้รับอิทธิพลโดยตรงในกระบวนการสร้างผลงานของไลล์ และในระดับที่น้อยกว่าโดยโธมัส มัลธัส (พ.ศ. 2309-2377) ด้วยความก้าวหน้าทางเรขาคณิตของตัวเลขจากงานด้านประชากรศาสตร์ "เรียงความเกี่ยวกับกฎของประชากร" (พ.ศ. 2341) และใครๆ ก็อาจพูดได้ว่าดาร์วินถูก "บังคับ" ให้ตีพิมพ์ผลงานของเขาโดยอัลเฟรด วอลเลซ นักสัตววิทยาและนักชีวภูมิศาสตร์ชาวอังกฤษรุ่นเยาว์ (พ.ศ. 2366-2456) โดยส่งต้นฉบับให้เขาซึ่งเขาได้กำหนดแนวคิดเกี่ยวกับทฤษฎีของดาร์วินโดยไม่ขึ้นกับดาร์วิน การคัดเลือกโดยธรรมชาติ ในเวลาเดียวกัน วอลเลซรู้ว่าดาร์วินกำลังทำงานเกี่ยวกับหลักคำสอนเรื่องวิวัฒนาการ เพราะฝ่ายหลังเองก็เขียนถึงเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ในจดหมายลงวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2400 ว่า “ฤดูร้อนนี้ก็จะครบรอบ 20 ปี (!) นับตั้งแต่ฉันเริ่ม อันดับแรก สมุดบันทึกในคำถามว่าชนิดและพันธุ์ต่างกันอย่างไรและในลักษณะใด ตอนนี้ผมกำลังเตรียมผลงานตีพิมพ์...แต่ผมไม่ได้ตั้งใจจะตีพิมพ์เร็วกว่าสองปีนี้...จริงๆแล้วเป็นไปไม่ได้ (ในกรอบของจดหมาย) ที่จะอธิบายความคิดเห็นของผมเกี่ยวกับสาเหตุและวิธีการของ การเปลี่ยนแปลงในสภาวะของธรรมชาติ แต่ทีละขั้นตอนฉันก็มาถึงความคิดที่ชัดเจนและชัดเจน - ไม่ว่าจริงหรือเท็จสิ่งนี้จะต้องถูกตัดสินโดยผู้อื่น เพื่อ - อนิจจา! – ความเชื่อมั่นอันไม่สั่นคลอนที่สุดของผู้เขียนทฤษฎีที่ว่าเขาพูดถูกนั้นไม่มีทางรับประกันความจริงของมันได้!” สามัญสำนึกของดาร์วินปรากฏชัดเจนที่นี่ เช่นเดียวกับทัศนคติที่เป็นสุภาพบุรุษของนักวิทยาศาสตร์ทั้งสองที่มีต่อกัน ซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนเมื่อวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ดาร์วินได้รับบทความเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2401 ต้องการส่งบทความเพื่อตีพิมพ์โดยเงียบเกี่ยวกับงานของเขา และมีเพียงเพื่อนยืนกรานเท่านั้นที่เขาเขียน "สารสกัดสั้นๆ" จากงานของเขาและนำเสนอผลงานทั้งสองนี้ต่อ สมาคมลินเนียน.

ดาร์วินนำแนวคิดของการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปจากไลล์มาใช้อย่างเต็มที่และใคร ๆ ก็พูดได้ว่าเป็นเครื่องแบบ คำถามอาจเกิดขึ้น: ถ้าทุกอย่างรู้ก่อนดาร์วินแล้วข้อดีของเขาคืออะไรทำไมงานของเขาถึงได้รับเสียงสะท้อนเช่นนี้? แต่ดาร์วินทำในสิ่งที่คนรุ่นก่อนไม่สามารถทำได้ ประการแรก เขาตั้งชื่อผลงานของเขาให้มีความเกี่ยวข้องมาก ซึ่ง “ติดปากทุกคน” สาธารณชนมีความสนใจอย่างมากโดยเฉพาะใน “การกำเนิดของสายพันธุ์โดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติ หรือการอนุรักษ์เผ่าพันธุ์ที่ชื่นชอบในการต่อสู้เพื่อชีวิต” เป็นการยากที่จะจำหนังสือเล่มอื่นในประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติโลกซึ่งชื่อเรื่องจะสะท้อนถึงแก่นแท้ของหนังสือได้อย่างชัดเจน บางทีดาร์วินอาจเจอหน้าชื่อเรื่องหรือชื่อผลงานของรุ่นก่อน แต่ก็ไม่มีความปรารถนาที่จะทำความคุ้นเคยกับสิ่งเหล่านี้ เราทำได้แค่สงสัยว่าประชาชนจะมีปฏิกิริยาอย่างไรหากแมทธิวเปิดเผยมุมมองเชิงวิวัฒนาการของเขาภายใต้ชื่อ “ความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงของพันธุ์พืชเมื่อเวลาผ่านไปผ่านการอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด” แต่อย่างที่เราทราบ “ไม้ของเรือ…” ไม่ได้ดึงดูดความสนใจ

ประการที่สอง นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด ดาร์วินสามารถอธิบายให้คนรุ่นเดียวกันทราบถึงสาเหตุของความแปรปรวนของสายพันธุ์ตามการสังเกตของเขา เขาปฏิเสธความคิดในการ "ออกกำลังกาย" หรือ "ไม่ออกกำลังกาย" อย่างที่ไม่สามารถป้องกันได้และหันไปหาข้อเท็จจริงของการเพาะพันธุ์สัตว์สายพันธุ์ใหม่และพืชพันธุ์ใหม่โดยคน - ไปสู่การคัดเลือกโดยธรรมชาติ เขาแสดงให้เห็นว่าความแปรปรวนที่ไม่แน่นอนของสิ่งมีชีวิต (การกลายพันธุ์) ได้รับการถ่ายทอดทางพันธุกรรมและอาจกลายเป็นจุดเริ่มต้นของสายพันธุ์ใหม่หรือความหลากหลายได้หากเป็นประโยชน์ต่อมนุษย์ หลังจากถ่ายโอนข้อมูลเหล่านี้ไปยังสายพันธุ์ป่าแล้ว ดาร์วินตั้งข้อสังเกตว่าเฉพาะการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์ต่อสายพันธุ์เพื่อการแข่งขันที่ประสบความสำเร็จกับสายพันธุ์อื่นเท่านั้นที่สามารถรักษาไว้ในธรรมชาติได้ และพูดถึงการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่และการคัดเลือกโดยธรรมชาติซึ่งเขาถือว่ามีความสำคัญ แต่ ไม่ใช่เพียงบทบาทเดียวในฐานะผู้ขับเคลื่อนวิวัฒนาการ ดาร์วินไม่เพียงแต่ให้การคำนวณทางทฤษฎีของการคัดเลือกโดยธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นโดยใช้วัสดุที่เป็นข้อเท็จจริง วิวัฒนาการของสายพันธุ์ในอวกาศ โดยมีการแยกตัวทางภูมิศาสตร์ (ฟินช์) และอธิบายกลไกของวิวัฒนาการที่แตกต่างจากมุมมองของตรรกะที่เข้มงวด นอกจากนี้เขายังแนะนำให้สาธารณชนรู้จักกับรูปแบบฟอสซิลของสลอธและตัวนิ่มขนาดยักษ์ ซึ่งอาจมองว่าเป็นวิวัฒนาการตามกาลเวลา ดาร์วินยังอนุญาตให้มีความเป็นไปได้ในการรักษาบรรทัดฐานเฉลี่ยของสายพันธุ์หนึ่งๆ ไว้ในระยะยาวโดยกำจัดรูปแบบที่เบี่ยงเบนออกไป (เช่น นกกระจอกที่รอดชีวิตจากพายุจะมีความยาวปีกโดยเฉลี่ย) ซึ่งต่อมาเรียกว่าสตาซิเจเนซิส . ดาร์วินสามารถพิสูจน์ให้ทุกคนเห็นถึงความเป็นจริงของความแปรปรวนของสายพันธุ์ในธรรมชาติ ดังนั้นด้วยงานของเขา ความคิดเกี่ยวกับความคงตัวของสายพันธุ์ที่เข้มงวดจึงสูญเปล่า มันไม่มีประโยชน์สำหรับนักสถิติและผู้แก้ไขที่จะยังคงอยู่ในตำแหน่งของตนต่อไป

การพัฒนาแนวความคิดของดาร์วิน

ในฐานะผู้ค่อยเป็นค่อยไปอย่างแท้จริง ดาร์วินกังวลว่าการขาดรูปแบบการนำส่งจะทำให้ทฤษฎีของเขาล่มสลาย และถือว่าการขาดสิ่งนี้เนื่องมาจากความไม่สมบูรณ์ของบันทึกทางธรณีวิทยา ดาร์วินยังกังวลเกี่ยวกับ "การสลาย" ของคุณลักษณะที่ได้มาใหม่ในช่วงหลายชั่วอายุคน โดยต่อมาจะผสมข้ามกับบุคคลธรรมดาที่ไม่เปลี่ยนแปลง เขาเขียนว่าการคัดค้านนี้ รวมถึงการแตกหักของบันทึกทางธรณีวิทยา ถือเป็นข้อโต้แย้งที่ร้ายแรงที่สุดประการหนึ่งสำหรับทฤษฎีของเขา

ดาร์วินและผู้ร่วมสมัยของเขาไม่รู้ว่าในปี พ.ศ. 2408 เจ้าอาวาสเกรเกอร์ เมนเดล นักธรรมชาติวิทยาชาวออสเตรีย - เช็ก (พ.ศ. 2365-2427) ค้นพบกฎแห่งกรรมพันธุ์ตามที่ลักษณะทางพันธุกรรมไม่ "ละลาย" ในหลายชั่วอายุคน แต่ผ่านไป ( ในกรณีของภาวะถดถอย) ไปสู่สถานะเฮเทอโรไซกัสและสามารถแพร่กระจายได้ในสภาพแวดล้อมของประชากร

นักวิทยาศาสตร์เช่นนักพฤกษศาสตร์ชาวอเมริกัน Asa Grey (1810-1888) เริ่มพูดสนับสนุนดาร์วิน Alfred Wallace, Thomas Henry Huxley (Huxley; 1825-1895) - ในอังกฤษ; คลาสสิกของกายวิภาคศาสตร์เปรียบเทียบ Karl Gegenbaur (1826-1903), Ernst Haeckel (1834-1919) นักสัตววิทยา Fritz Müller (1821-1897) - ในประเทศเยอรมนี นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงไม่น้อยวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดของดาร์วิน: ครูของดาร์วิน, ศาสตราจารย์ด้านธรณีวิทยา Adam Sedgwick (1785-1873), นักบรรพชีวินวิทยาชื่อดัง Richard Owen, นักสัตววิทยาที่มีชื่อเสียง, นักบรรพชีวินวิทยาและนักธรณีวิทยา Louis Agassiz (1807-1873), ศาสตราจารย์ชาวเยอรมัน Heinrich Georg Bronn (1800- พ.ศ. 2416) พ.ศ. 2405)

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือ หนังสือของดาร์วินได้รับการแปลเป็นภาษาเยอรมันโดยบรอนน์ ซึ่งไม่ได้เปิดเผยความคิดเห็นของเขา แต่เชื่อว่า ความคิดใหม่มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ (นักวิวัฒนาการสมัยใหม่และผู้เผยแพร่ความนิยม N.N. Vorontsov ให้เครดิต Bronn สำหรับสิ่งนี้ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง) เมื่อพิจารณาจากมุมมองของฝ่ายตรงข้ามของดาร์วิน - อากัสซิซอีกคนหนึ่ง เราสังเกตว่านักวิทยาศาสตร์คนนี้พูดถึงความสำคัญของการรวมวิธีการคัพภวิทยา กายวิภาคศาสตร์ และบรรพชีวินวิทยาเพื่อกำหนดตำแหน่งของสายพันธุ์หรืออนุกรมวิธานอื่น ๆ ในโครงการจำแนกประเภท ดังนั้นสายพันธุ์จึงได้รับตำแหน่งตามลำดับธรรมชาติของจักรวาล

เป็นเรื่องน่าสนใจที่ได้เรียนรู้ว่า Haeckel ผู้สนับสนุนดาร์วินอย่างกระตือรือร้นได้ส่งเสริมกลุ่มสามกลุ่มที่ Agassiz อ้างอย่างกว้างขวางซึ่งเป็น "วิธีการของความเท่าเทียมสามเท่า" ได้นำไปใช้กับแนวคิดเรื่องเครือญาติแล้วและด้วยแรงผลักดันจากความกระตือรือร้นส่วนตัวของ Haeckel ทำให้เขาหลงใหล โคตร. นักสัตววิทยา นักกายวิภาคศาสตร์ นักตัวอ่อน นักบรรพชีวินวิทยาที่จริงจังทุกคนเริ่มสร้างป่าที่มีต้นไม้สายวิวัฒนาการทั้งหมด ด้วยมืออันเบาของ Haeckel ความคิดเรื่องการผูกขาด - สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษคนหนึ่งซึ่งครองตำแหน่งสูงสุดเหนือจิตใจของนักวิทยาศาสตร์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 กำลังแพร่กระจายเป็นแนวคิดเดียวที่เป็นไปได้ นักวิวัฒนาการสมัยใหม่อาศัยการศึกษาวิธีการสืบพันธุ์ของสาหร่าย Rhodophycea ซึ่งแตกต่างจากยูคาริโอตอื่น ๆ ทั้งหมด (เซลล์สืบพันธุ์เพศผู้และเพศเมียที่ไม่สามารถเคลื่อนที่ได้และตัวผู้และตัวเมีย การไม่มีศูนย์กลางเซลล์และการก่อตัวที่แฟลเจล) พูดถึงอย่างน้อยสองตัวที่ก่อตัวขึ้นอย่างอิสระ บรรพบุรุษของพืช ในเวลาเดียวกันพบว่า "การเกิดขึ้นของอุปกรณ์ไมโทติคเกิดขึ้นอย่างอิสระอย่างน้อยสองครั้ง: ในบรรพบุรุษของอาณาจักรแห่งเชื้อราและสัตว์ในด้านหนึ่งและในอาณาจักรย่อยของสาหร่ายที่แท้จริง (ยกเว้น Rhodophycea) และ พืชที่สูงขึ้นอีกทางหนึ่ง” ดังนั้นต้นกำเนิดของชีวิตจึงไม่ได้รับการยอมรับจากสิ่งมีชีวิตของบรรพบุรุษเพียงตัวเดียว แต่จากอย่างน้อยสามตัว ไม่ว่าในกรณีใด มีข้อสังเกตว่า "ไม่มีโครงการอื่นใดเช่นเดียวกับที่เสนอไว้ ที่สามารถกลายเป็น monophyletic ได้" (อ้างแล้ว) นักวิทยาศาสตร์ยังถูกนำไปสู่ ​​polyphyly (ต้นกำเนิดจากสิ่งมีชีวิตที่ไม่เกี่ยวข้องกันหลายชนิด) โดยทฤษฎีการเกิด symbiogenesis ซึ่งอธิบายลักษณะของไลเคน (การรวมกันของสาหร่ายและเชื้อรา) และนี่คือความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของทฤษฎีนี้ นอกจากนี้ การวิจัยเมื่อเร็วๆ นี้เสนอว่ามีการพบตัวอย่างมากขึ้นเรื่อยๆ ที่แสดงให้เห็นถึง "ความชุกของภาวะอัมพาตในต้นกำเนิดของแท็กซ่าที่ค่อนข้างสัมพันธ์กัน" ตัวอย่างเช่น ใน “วงศ์ย่อยของหนูต้นไม้แอฟริกัน Dendromurinae: สกุล Deomys นั้นมีโมเลกุลใกล้เคียงกับหนูจริง Murinae และสกุล Steatomys นั้นมีโครงสร้าง DNA ใกล้เคียงกับหนูยักษ์ในวงศ์ย่อย Cricetomyinae ในขณะเดียวกัน ความคล้ายคลึงกันทางสัณฐานวิทยาของ Deomys และ Steatomys ก็ไม่อาจปฏิเสธได้ ซึ่งบ่งชี้ถึงต้นกำเนิดของพาราฟิไลติกของ Dendromurinae" ดังนั้นการจำแนกสายวิวัฒนาการจึงจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข ไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับความคล้ายคลึงภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างของสารพันธุกรรมด้วย

นักชีววิทยาเชิงทดลองและนักทฤษฎี ออกัสต์ ไวส์มันน์ (ค.ศ. 1834-1914) พูดอย่างชัดเจนเกี่ยวกับนิวเคลียสของเซลล์ในฐานะพาหะของพันธุกรรม เขาได้ข้อสรุปที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับความไม่ต่อเนื่องของหน่วยพันธุกรรมโดยเป็นอิสระจากเมนเดล เมนเดลล้ำหน้ามากจนผลงานของเขายังคงไม่มีใครรู้จักมาเป็นเวลา 35 ปีแล้ว แนวคิดของไวส์มันน์ (ช่วงหลังปี ค.ศ. 1863) กลายเป็นสมบัติของนักชีววิทยาในวงกว้างและเป็นประเด็นสำหรับการอภิปราย หน้าที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของหลักคำสอนของโครโมโซม การเกิดขึ้นของเซลล์พันธุศาสตร์ การสร้างทฤษฎีโครโมโซมทางพันธุกรรมในปี พ.ศ. 2455-2459 โดย T. G. Morgan - ทั้งหมดนี้ได้รับการกระตุ้นอย่างมากจาก August Weismann สำรวจพัฒนาการของตัวอ่อน เม่นทะเลเขาเสนอให้แยกความแตกต่างระหว่างการแบ่งเซลล์สองรูปแบบ - เส้นศูนย์สูตรและการลดขนาดนั่นคือเขาเข้าใกล้การค้นพบไมโอซิสซึ่งเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุดของความแปรปรวนรวมกันและกระบวนการทางเพศ แต่ไวส์แมนไม่สามารถหลีกเลี่ยงการคาดเดาในความคิดของเขาเกี่ยวกับกลไกการถ่ายทอดทางพันธุกรรมได้ เขาคิดว่ามีเพียงเซลล์ที่เรียกว่าเท่านั้นที่มีปัจจัยแยกทั้งชุด - "ปัจจัยกำหนด" "ทางเดินเชื้อโรค". ปัจจัยกำหนดบางอย่างเข้าสู่เซลล์บางส่วนของ "โสม" (ร่างกาย) อื่น ๆ - อื่น ๆ ความแตกต่างในชุดปัจจัยกำหนดอธิบายความชำนาญพิเศษของเซลล์ตัวรับ ดังนั้นเราจึงเห็นว่าเมื่อทำนายการมีอยู่ของไมโอซิสได้อย่างถูกต้องแล้ว ไวส์แมนก็เข้าใจผิดในการทำนายชะตากรรมของการกระจายตัวของยีน นอกจากนี้เขายังขยายหลักการของการคัดเลือกไปสู่การแข่งขันระหว่างเซลล์ และเนื่องจากเซลล์เป็นพาหะของปัจจัยกำหนดบางอย่าง เขาจึงพูดถึงการต่อสู้ระหว่างเซลล์กันเอง แนวคิดที่ทันสมัยที่สุดของ "DNA ที่เห็นแก่ตัว" หรือ "ยีนที่เห็นแก่ตัว" พัฒนาขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่านของทศวรรษที่ 70 และ 80 ศตวรรษที่ XX มีอะไรที่เหมือนกันมากกับการแข่งขันของดีเทอร์มิแนนต์ของ Weismann Weisman เน้นย้ำว่า "พลาสซึมของเชื้อโรค" นั้นแยกได้จากเซลล์โซมาของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และดังนั้นจึงพูดถึงความเป็นไปไม่ได้ของการสืบทอดลักษณะที่ได้รับจากสิ่งมีชีวิต (โซมา) ภายใต้อิทธิพลของสิ่งแวดล้อม แต่นักดาร์วินหลายคนยอมรับแนวคิดของลามาร์คนี้ การวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดนี้อย่างรุนแรงของไวส์มานทำให้เกิดทัศนคติเชิงลบต่อเขาและทฤษฎีของเขาเป็นการส่วนตัว และจากนั้นก็ต่อการศึกษาโครโมโซมโดยทั่วไป ในส่วนของดาร์วินนิสต์ออร์โธดอกซ์ (ผู้ที่ยอมรับว่าการคัดเลือกเป็นเพียงปัจจัยเดียวของวิวัฒนาการ)

การค้นพบกฎของเมนเดลอีกครั้งเกิดขึ้นในปี 1900 ในสามประการ ประเทศต่างๆ: ฮอลแลนด์ (Hugo de Vries 1848-1935), เยอรมนี (Karl Erich Correns 1864-1933) และออสเตรีย (Erich von Tschermak 1871-1962) ผู้ซึ่งค้นพบผลงานที่ถูกลืมของ Mendel ไปพร้อมๆ กัน ในปี 1902 Walter Sutton (Seton, 1876-1916) ได้ให้พื้นฐานทางเซลล์วิทยาสำหรับ Mendelism: ชุดซ้ำและเดี่ยว, โครโมโซมที่คล้ายคลึงกัน, กระบวนการของการผันคำกริยาระหว่างไมโอซิส, การทำนายการเชื่อมโยงของยีนที่อยู่บนโครโมโซมเดียวกัน, แนวคิดเรื่องการปกครอง และความถดถอยเช่นเดียวกับยีนอัลลีล - ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นในการเตรียมเซลล์วิทยาขึ้นอยู่กับการคำนวณที่แม่นยำของพีชคณิต Mendelian และแตกต่างจากแผนภูมิต้นไม้สมมุติอย่างมากจากรูปแบบของดาร์วินนิยมตามธรรมชาติของศตวรรษที่ 19 ทฤษฎีการกลายพันธุ์ของเดอ ไวรีส์ (ค.ศ. 1901-1903) ไม่ได้รับการยอมรับไม่เพียงแต่โดยลัทธิอนุรักษ์นิยมของนิกายดาร์วินนิกายออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าในพืชชนิดอื่น ผู้วิจัยไม่สามารถได้รับความแปรปรวนที่หลากหลายที่เขาทำได้ด้วย Oenothera lamarkiana (ซึ่ง เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าอีฟนิ่งพริมโรสเป็นสายพันธุ์ polymorphic ซึ่งมีการโยกย้ายของโครโมโซมซึ่งบางส่วนเป็นเฮเทอโรไซกัสในขณะที่โฮโมไซโกตเป็นอันตรายถึงชีวิต De Vries เลือกวัตถุที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในการได้รับการกลายพันธุ์และในเวลาเดียวกันก็ไม่ประสบความสำเร็จทั้งหมดเนื่องจากในกรณีของเขา จำเป็นต้องขยายผลที่ได้รับไปยังพืชชนิดอื่น) De Vries และบรรพบุรุษชาวรัสเซียของเขา Sergei Ivanovich Korzhinsky (พ.ศ. 2404-2443) นักพฤกษศาสตร์ผู้เขียนในปี พ.ศ. 2442 (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) เกี่ยวกับการเบี่ยงเบนแบบ "ต่างกัน" ที่เป็นกระตุกอย่างกะทันหันคิดว่าความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงระดับมหภาคปฏิเสธทฤษฎีของดาร์วิน ในช่วงเริ่มต้นของพันธุศาสตร์ มีการแสดงแนวคิดมากมายตามที่วิวัฒนาการไม่ได้ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมภายนอก นักพฤกษศาสตร์ชาวดัตช์ Jan Paulus loti (1867-1931) ผู้เขียนหนังสือ "Evolution by Hybridization" ซึ่งเขาดึงความสนใจอย่างถูกต้องไปที่บทบาทของการผสมพันธุ์ในการจำแนกพันธุ์พืช ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักวิทยาดาร์วินเช่นกัน

หากในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ความขัดแย้งระหว่างการเปลี่ยนแปลง (การเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง) และความไม่ต่อเนื่องของหน่วยอนุกรมวิธานของระบบอนุกรมวิธานดูเหมือนจะผ่านไม่ได้แล้วในศตวรรษที่ 19 ก็คิดว่าต้นไม้แบบค่อยเป็นค่อยไปที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของเครือญาติมาขัดแย้งกับความไม่รอบคอบ ของวัสดุทางพันธุกรรม วิวัฒนาการผ่านการกลายพันธุ์ขนาดใหญ่ที่มองเห็นได้ไม่เป็นที่ยอมรับโดยการค่อยเป็นค่อยไปของดาร์วิน

โทมัส เกนต์ มอร์แกน (พ.ศ. 2429-2488) กลับมาฟื้นคืนความมั่นใจในการกลายพันธุ์และบทบาทต่อการก่อตัวของความแปรปรวนของสายพันธุ์ เมื่อนักเพาะพันธุ์ตัวอ่อนและนักสัตววิทยาชาวอเมริกันผู้นี้ย้ายไปทำการวิจัยทางพันธุกรรมในปี พ.ศ. 2453 และสุดท้ายก็เลือกดรอสโซฟิล่าที่มีชื่อเสียง อาจเป็นไปได้ว่าเราไม่ควรแปลกใจที่ 20-30 ปีหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ นักพันธุศาสตร์ประชากรไม่ได้วิวัฒนาการมาโดยการกลายพันธุ์แบบมหภาค (ซึ่งเริ่มได้รับการยอมรับว่าไม่น่าเป็นไปได้) แต่ผ่านการเปลี่ยนแปลงความถี่ของอัลลีลอย่างต่อเนื่องและค่อยเป็นค่อยไป ยีนในประชากร เนื่องจากวิวัฒนาการระดับมหภาคในเวลานั้นดูเหมือนจะเป็นความต่อเนื่องที่ไม่อาจโต้แย้งได้ของปรากฏการณ์ที่ศึกษาเกี่ยวกับวิวัฒนาการระดับจุลภาค การค่อยเป็นค่อยไปจึงเริ่มดูเหมือนเป็นคุณลักษณะที่แยกกันไม่ออกของกระบวนการวิวัฒนาการ มีการกลับไปสู่ ​​"กฎแห่งความต่อเนื่อง" ของไลบนิซในระดับใหม่และในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 การสังเคราะห์วิวัฒนาการและพันธุกรรมก็สามารถเกิดขึ้นได้ อีกครั้งหนึ่งที่แนวความคิดที่ขัดแย้งกันมารวมกัน

เมื่อคำนึงถึงแนวคิดทางชีววิทยาล่าสุด มีการเคลื่อนไหวที่ออกห่างจากกฎแห่งความต่อเนื่อง บัดนี้ไม่ใช่โดยนักพันธุศาสตร์ แต่โดยนักวิวัฒนาการเอง ดังนั้นนักวิวัฒนาการผู้โด่งดัง S.J. โกลด์ยกประเด็นเรื่องการตรงต่อเวลา (สมดุลเครื่องหมายวรรคตอน) ขึ้นมาซึ่งตรงข้ามกับลัทธิค่อยเป็นค่อยไป

ทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยาสมัยใหม่

ทฤษฎีวิวัฒนาการที่เป็นกลางไม่ได้โต้แย้งถึงบทบาทชี้ขาดของการคัดเลือกโดยธรรมชาติในการพัฒนาสิ่งมีชีวิตบนโลก การอภิปรายเป็นเรื่องเกี่ยวกับสัดส่วนของการกลายพันธุ์ที่มีความสำคัญในการปรับตัว นักชีววิทยาส่วนใหญ่ยอมรับผลลัพธ์จำนวนหนึ่งจากทฤษฎีวิวัฒนาการที่เป็นกลาง แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้กล่าวถึงข้อกล่าวอ้างที่ชัดเจนบางประการที่ M. Kimura กล่าวไว้ในตอนแรกก็ตาม ทฤษฎีวิวัฒนาการที่เป็นกลางอธิบายกระบวนการวิวัฒนาการระดับโมเลกุลของสิ่งมีชีวิตในระดับที่ไม่สูงกว่าสิ่งมีชีวิต แต่ไม่เหมาะที่จะอธิบายวิวัฒนาการสังเคราะห์ด้วยเหตุผลทางคณิตศาสตร์ จากสถิติวิวัฒนาการ การกลายพันธุ์อาจเกิดขึ้นแบบสุ่ม ทำให้เกิดการปรับตัว หรือการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นทีละน้อย ทฤษฎีวิวัฒนาการที่เป็นกลางไม่ได้ขัดแย้งกับทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติ แต่เพียงอธิบายกลไกที่เกิดขึ้นในระดับเซลล์ เหนือเซลล์ และอวัยวะเท่านั้น

หลักคำสอนและศาสนาวิวัฒนาการ

แม้ว่าในชีววิทยาสมัยใหม่ยังมีคำถามที่ไม่ชัดเจนมากมายเกี่ยวกับกลไกของวิวัฒนาการ แต่นักชีววิทยาส่วนใหญ่ไม่สงสัยเลยว่าการมีอยู่ของวิวัฒนาการทางชีววิทยานั้นเป็นปรากฏการณ์ อย่างไรก็ตาม ผู้เชื่อบางคนจากหลายศาสนาพบว่าข้อกำหนดบางประการของชีววิทยาวิวัฒนาการขัดแย้งกับความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อเรื่องการสร้างโลกโดยพระเจ้า ในเรื่องนี้ ในส่วนของสังคม เกือบจะตั้งแต่ช่วงกำเนิดชีววิทยาวิวัฒนาการ มีการต่อต้านคำสอนนี้จากฝ่ายศาสนาอยู่บ้าง (ดูเนรมิตนิยม) ซึ่งในบางครั้งและในบางประเทศก็ถึงจุดนั้น การลงโทษทางอาญาสำหรับการสอนการสอนเชิงวิวัฒนาการ (ซึ่งกลายเป็นเหตุผลเช่นสำหรับ "กระบวนการลิง" ที่มีชื่อเสียงอื้อฉาวในสหรัฐอเมริกาในเมือง)

ควรสังเกตว่าข้อกล่าวหาเรื่องความเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าและการปฏิเสธศาสนาซึ่งนำมาโดยผู้ต่อต้านคำสอนเรื่องวิวัฒนาการนั้นมีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจผิดในธรรมชาติของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในระดับหนึ่ง ในทางวิทยาศาสตร์ไม่มีทฤษฎีใดรวมถึงทฤษฎีของ วิวัฒนาการทางชีววิทยาสามารถยืนยันหรือปฏิเสธการมีอยู่ของวัตถุดังกล่าวจากอีกโลกหนึ่งได้ เช่นเดียวกับพระเจ้า (หากเพียงเพราะพระเจ้าสามารถใช้วิวัฒนาการในการสร้างธรรมชาติที่มีชีวิต ดังที่หลักคำสอนทางเทววิทยาของ "วิวัฒนาการทางเทวนิยม") กล่าวไว้)

ความพยายามที่จะเปรียบเทียบชีววิทยาวิวัฒนาการกับมานุษยวิทยาทางศาสนาก็ผิดพลาดเช่นกัน จากมุมมองของระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นวิทยานิพนธ์ยอดนิยม “มนุษย์มาจากลิง”เป็นเพียงการทำให้ง่ายขึ้นมากเกินไป (ดูการลดขนาด) ของหนึ่งในข้อสรุปของชีววิทยาวิวัฒนาการ (เกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในฐานะสายพันธุ์ทางชีววิทยาบนต้นไม้สายวิวัฒนาการของธรรมชาติที่มีชีวิต) หากเพียงเพราะแนวคิด "มนุษย์" เป็นแบบพหุความหมาย: มนุษย์ในฐานะ วิชามานุษยวิทยากายภาพไม่เหมือนกันกับมนุษย์ในฐานะวิชามานุษยวิทยาเชิงปรัชญา และมันก็ไม่ถูกต้องที่จะลดมานุษยวิทยาเชิงปรัชญาไปเป็นมานุษยวิทยากายภาพ

ผู้เชื่อในศาสนาที่แตกต่างกันบางคนไม่พบคำสอนเชิงวิวัฒนาการที่ขัดแย้งกับศรัทธาของพวกเขา ทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยา (รวมถึงวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อีกมากมายตั้งแต่ฟิสิกส์ดาราศาสตร์จนถึงธรณีวิทยาและเคมีรังสี) ขัดแย้งกับการอ่านตำราศักดิ์สิทธิ์ที่บอกเล่าเกี่ยวกับการสร้างโลกตามตัวอักษรเท่านั้น และสำหรับผู้เชื่อบางคน นี่คือเหตุผลที่ปฏิเสธข้อสรุปเกือบทั้งหมดของ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ศึกษาอดีตของโลกวัตถุ (เนรมิตตามตัวอักษร)

ในบรรดาผู้เชื่อที่ยอมรับหลักคำสอนเรื่องการเนรมิตตามตัวอักษร มีนักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งที่กำลังพยายามค้นหาหลักฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับหลักคำสอนของพวกเขา (ที่เรียกว่า "ลัทธิเนรมิตทางวิทยาศาสตร์") อย่างไรก็ตาม ชุมชนวิทยาศาสตร์โต้แย้งความถูกต้องของหลักฐานนี้

การยอมรับวิวัฒนาการโดยคริสตจักรคาทอลิก

วรรณกรรม

• Vorontsov N. N.การพัฒนาแนวคิดวิวัฒนาการทางชีววิทยา - M.: Progress-Tradition, 1999. - 640 p.
• ผู้เชี่ยวชาญจาก US National Academy of Sciences และ American Institute of Medicineต้นกำเนิดของชีวิต. วิทยาศาสตร์และศรัทธา = วิทยาศาสตร์ วิวัฒนาการ และลัทธิเนรมิต - อ.: แอสเทรล, 2010. - 96 น. -

ดูสิ่งนี้ด้วย

ลิงค์

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของพิพิธภัณฑ์รัฐดาร์วิน
• เอ็น. เอ็น. โวรอนต์ซอฟ Ernst Haeckel และชะตากรรมของคำสอนของดาร์วิน
• บทความโดย V.P. Shcherbakov “วิวัฒนาการเป็นการต่อต้านเอนโทรปี” บน elementy.ru
• “วิวัฒนาการเป็นยังไงบ้าง” (บทความเกี่ยวกับ symbiosis และการแลกเปลี่ยนยีน)
• เอ.เอส. เราเทียน. พันธุ์ห่างไกลสามารถแลกเปลี่ยนคุณสมบัติได้หรือไม่? (“การอนุญาต” ของการถ่ายโอนยีนของไวรัสและข้อจำกัด)
• A. N. Gorban, R. G. การผลิตเกรน ปีศาจของดาร์วิน แนวคิดเรื่องการเหมาะสมที่สุดและการคัดเลือกโดยธรรมชาติ M.: Nauka (หัวหน้าบรรณาธิการวรรณกรรมกายภาพและคณิตศาสตร์), 1988
• จี.เอฟ. กอส. ดิ้นรนเพื่อการดำรงอยู่
• เลฟ วีกอตสกี้, อเล็กซานเดอร์ ลูเรีย “ภาพร่างประวัติพฤติกรรม: ลิง ดั้งเดิม เด็ก"
• เข้าถึงภาพประกอบได้ฟรีจากหนังสือโดย N. H. Barton, D. E. G. Briggs, J. A. Eisen "Evolution" Cold Spring Harbor Laboratory Press, 2007 -
• มาร์คอฟ เอ.วี. และอื่น ๆ. วิวัฒนาการระดับมหภาคในสัตว์ป่าและสังคม- อ.: สสส., 2551.

หมายเหตุ

1. ไชคอฟสกี ยู.ศาสตร์แห่งการพัฒนาชีวิต ประสบการณ์ทฤษฎีวิวัฒนาการ - ม.: ความร่วมมือของสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ KMK, 2549. - .

วิวัฒนาการทางชีวภาพ -การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของธรรมชาติสิ่งมีชีวิตที่ไม่สามารถย้อนกลับได้โดยตรงพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในองค์ประกอบทางพันธุกรรมของประชากรการก่อตัวของการปรับตัวการก่อตัวของสายพันธุ์ใหม่และการสูญพันธุ์ของสายพันธุ์เก่าการเปลี่ยนแปลงใน biogeocenoses และชีวมณฑลโดยรวม

การสอนเชิงวิวัฒนาการศึกษารูปแบบทั่วไปและแรงผลักดันในการพัฒนาสิ่งมีชีวิตบนโลก เมื่อศึกษากระบวนการวิวัฒนาการ ขอแนะนำให้แยกแยะสองระดับ: ระดับประชากร-สายพันธุ์ และระดับของลำดับที่เหนือกว่า (ครอบครัว จำพวก คำสั่ง ฯลฯ) ประชากรและสปีชีส์คือโครงสร้างที่มีอยู่จริงในเวลาและสถานที่ ลำดับที่เหนือกว่าคือการรวมสปีชีส์ที่มีอยู่จริงเข้าด้วยกันเป็นแท็กซ่าที่เป็นระบบขนาดใหญ่ขึ้นโดยอิงจากคุณลักษณะบางอย่าง โดยหลัก ๆ เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดร่วมกันของพวกมัน ดังนั้นในการสอนเชิงวิวัฒนาการจึงมีสองส่วน: วิวัฒนาการระดับจุลภาคและวิวัฒนาการระดับมหภาค

วิวัฒนาการระดับจุลภาค -นี่คือระยะเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงเชิงวิวัฒนาการที่เกิดขึ้นภายในสายพันธุ์หนึ่ง และนำไปสู่การสร้างกลุ่มภายในความจำเพาะกลุ่มใหม่ และท้ายที่สุดคือการก่อตัวของสายพันธุ์ใหม่ วิวัฒนาการมาโคร- ศึกษาวิวัฒนาการของคำสั่งเหนือความจำเพาะ กระบวนการพื้นฐานที่นำไปสู่การวิวัฒนาการระดับจุลภาคและระดับมหภาคมีความคล้ายคลึงกัน ความแตกต่างพื้นฐานอยู่ที่ช่วงเวลาที่กระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้น: วิวัฒนาการระดับจุลภาค - นับหมื่นหรือหลายแสนปี, วิวัฒนาการระดับมหภาค - หลายล้านปี

วิธีการศึกษาวิวัฒนาการ:

สำหรับการวิเคราะห์วิวัฒนาการระดับจุลภาค

1. วิธีพันธุกรรมของประชากร (ศึกษาโครงสร้างทางพันธุกรรมของประชากร วิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงในกลุ่มยีนของประชากรในช่วงเวลาหนึ่ง รวมถึงความเข้มข้นของกระบวนการกลายพันธุ์ในประชากร)

2. วิธีการผสมพันธุ์ (ช่วยให้เราสามารถวิเคราะห์บทบาทของความแปรปรวนแบบผสมผสานในความหลากหลายทางฟีโนไทป์ของแต่ละบุคคลภายในสายพันธุ์)

3. วิธีการทางนิเวศวิทยา (ช่วยให้เราสามารถชี้แจงบทบาทของปัจจัยทางชีวภาพและปัจจัยที่ไม่มีชีวิตที่ส่งผลต่อโครงสร้างและพลวัตของสายพันธุ์) หลากหลายในรูปแบบ: การสังเกต การทดลอง การสร้างแบบจำลอง

เพื่อวิเคราะห์วิวัฒนาการระดับมหภาค

1. บรรพชีวินวิทยา

ก) การศึกษารูปแบบการนำส่งฟอสซิล (Devonian Ichthyostega, Archaeopteryx ของนกยุคจูราสสิก, Lycaenops สัตว์เลื้อยคลานที่มีลักษณะคล้ายสัตว์)

b) การฟื้นฟูซีรีส์สายวิวัฒนาการ - ลำดับของรูปแบบฟอสซิลที่เกี่ยวข้องกันในกระบวนการวิวัฒนาการ (ชุดของหอย, ม้า)

2. วิธีการทางสัณฐานวิทยา - ตามหลักการ: ความคล้ายคลึงภายในของสิ่งมีชีวิตสามารถแสดงความสัมพันธ์เชิงวิวัฒนาการของรูปแบบที่เปรียบเทียบได้ ศึกษาโครงสร้างของอวัยวะที่คล้ายคลึงกัน, อวัยวะพื้นฐาน, atavisms และลักษณะทางเนื้อเยื่อวิทยาของเนื้อเยื่อ

3. วิธีการเกี่ยวกับตัวอ่อนมีวัตถุประสงค์เพื่อระบุความคล้ายคลึงกันของตัวอ่อนและศึกษาการสรุป K. Baer เป็นผู้กำหนดกฎความคล้ายคลึงกันของเชื้อโรค: "มีการศึกษาระยะเริ่มต้นของการเกิดมะเร็ง ยิ่งพบความคล้ายคลึงกันระหว่างสิ่งมีชีวิตมากขึ้นเท่านั้น" สาระสำคัญของการสรุปคือความจริงที่ว่าในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาของตัวอ่อนลักษณะโครงสร้างของรูปแบบบรรพบุรุษหลายอย่างดูเหมือนจะถูกทำซ้ำ (สรุป): ในระยะแรกของการพัฒนาลักษณะของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลมากขึ้นจะถูกทำซ้ำและในระยะต่อมา - ของบรรพบุรุษที่ใกล้ชิด

1. วิธีทางชีวเคมีและอณูพันธุศาสตร์ศึกษาโครงสร้างของโปรตีนและกรดนิวคลีอิกของสิ่งมีชีวิตที่อยู่ในตระกูลลำดับชั้นต่างๆ ขึ้นอยู่กับระดับของความแตกต่างในโครงสร้างของโปรตีนและนิวคลีโอไทด์ สามารถกำหนดระดับความสัมพันธ์ทางสายวิวัฒนาการของแท็กซ่าต่างๆ ได้

หลักคำสอนของวิวัฒนาการระดับจุลภาค

กระบวนการหลักที่นำไปสู่การวิวัฒนาการระดับจุลภาคเกิดขึ้นภายในสปีชีส์หนึ่ง ในกลุ่มที่มีลักษณะเฉพาะเจาะจง แต่ละชนิดมีการกระจายไม่สม่ำเสมอภายในช่วงชนิด ศูนย์กลางของบุคคลที่มีความเข้มข้นมากที่สุดคือประชากรที่แยกจากกันของสายพันธุ์นี้ มันอยู่ในประชากรที่มีเหตุการณ์เกิดขึ้นซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของสายพันธุ์ใหม่ ดังนั้นประชากรจึงเป็นหน่วยวิวัฒนาการเบื้องต้น

ประชากร- กลุ่มบุคคลที่สืบพันธุ์ตนเองได้น้อยที่สุดซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่หนึ่งเป็นเวลานาน ก่อให้เกิดระบบเปิดทางพันธุกรรมที่เป็นอิสระ สปีชีส์ต่างจากประชากรตรงที่เป็นระบบปิดทางพันธุกรรม มีอุปสรรคหลายอย่างที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลผสมพันธุ์กัน ประเภทต่างๆ- อุปสรรคเหล่านี้เรียกว่า "การแยกตัว" ประชากรมีหลายประเภท: เกาะและริบบิ้น

ลักษณะพื้นฐานของประชากร.

1. 1. ลักษณะสิ่งแวดล้อม

1. ช่วงของประชากร(อุปสรรคทางธรรมชาติ รัศมีของกิจกรรมแต่ละอย่าง ความพร้อมของอาหาร คู่ผสมพันธุ์ จำนวนตัว) มี:

ก) พื้นที่โภชนาการ

b) ช่วงการสืบพันธุ์

2. จำนวนบุคคลในประชากร(ภาวะเจริญพันธุ์, ระยะเวลาของวงจรชีวิต, เวลาที่ถึงช่วงสืบพันธุ์) ความหมายพิเศษมีจำนวนบุคคลขั้นต่ำเมื่อถึงซึ่งประชากรอาจหายไปด้วยเหตุผลหลายประการ (ผลกระทบต่อมนุษย์ ภัยพิบัติทางธรรมชาติ โรคภายในประชากร)

3. พลวัตของประชากร- ขนาดของประชากรอาจมีความผันผวนอย่างต่อเนื่องอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยทางชีวภาพและปัจจัยที่ไม่มีชีวิตต่างๆ ความผันผวนของตัวเลขเหล่านี้เรียกว่า “คลื่นประชากร” คลื่นประชากรอาจเป็นตามฤดูกาลหรือเป็นระยะ (แมลง พืชประจำปี) และไม่เป็นระยะ (การเปลี่ยนแปลงในระบบล่าเหยื่อ เงื่อนไขที่เอื้ออำนวยในห่วงโซ่อาหาร - การมีอาหารจำนวนมาก)

4. องค์ประกอบอายุของประชากรกำหนดโดยการมีอยู่ของบุคคลในกลุ่มอายุที่แตกต่างกันในประชากร การหยุดชะงักของระบบสืบพันธุ์ของประชากร และผลที่ตามมาคือ การสูงวัยของประชากรเป็นก้าวแรกสู่การสูญพันธุ์

5. องค์ประกอบทางเพศของประชากรกำหนดโดยอัตราส่วนเพศระดับประถมศึกษา มัธยมศึกษา และอุดมศึกษา โครงสร้างเพศของประชากรคืออัตราส่วนตัวเลขของชายและหญิงในกลุ่มอายุต่างๆ เราสามารถพูดถึงอัตราส่วนทางเพศได้ก็ต่อเมื่อมีบุคคลที่มีเพศต่างกันในประชากรเท่านั้น กลไกทางพันธุกรรมหลักที่กำหนดอัตราส่วนทางเพศคือความแตกต่างระหว่างเพศทั้งสอง

1. 2. ลักษณะทางพันธุกรรมของประชากร

1. กลุ่มยีนประชากร- จำนวนทั้งสิ้นของยีนทั้งหมดของบุคคลในประชากร ชุดนี้ประกอบด้วยยีนที่สืบทอดมาจากรุ่นก่อนๆ และยีนที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่กำหนดในการดำรงอยู่ของประชากร ยีนที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ไม่ได้แสดงลักษณะทางฟีโนไทป์ (เนื่องจากส่วนใหญ่เป็นยีนด้อย) แต่การมีอยู่ในอนาคตอาจส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อชะตากรรมของประชากร

2. ความแตกต่างทางพันธุกรรมของประชากรโดดเด่นด้วยความหลากหลายของจีโนไทป์ของแต่ละบุคคลในประชากร บุคคลใดก็ตามมีจีโนไทป์เป็นของตัวเองซึ่งกำหนดความเป็นเอกเทศของลักษณะฟีโนไทป์ กลไกหลักของความเป็นปัจเจกบุคคลนี้คือความแปรปรวนแบบผสมผสานและกระบวนการกลายพันธุ์

กระบวนการทางพันธุกรรมในประชากรลักษณะทางพันธุกรรมที่สำคัญของประชากรคือความถี่ของการเกิดขึ้น:

ยีน (อัตราส่วนเชิงปริมาณของอัลลีล)

จีโนไทป์ (อัตราส่วนเชิงปริมาณของจีโนไทป์)

ฟีโนไทป์ (อัตราส่วนเชิงปริมาณของฟีโนไทป์)

อัตราส่วนของตัวบ่งชี้เหล่านี้ขึ้นอยู่กับกลไกของความแปรปรวนแบบรวมกัน ได้แก่ การกระจายตัวของโครโมโซมและยีนระหว่างไมโอซิส และการหลอมรวมของเซลล์สืบพันธุ์แบบสุ่มระหว่างการปฏิสนธิ

การให้เหตุผลทางคณิตศาสตร์สำหรับอัตราส่วนเหล่านี้เสนอโดย J. Hardy และ G. Weinberg กฎของพวกเขาอนุญาตให้เราคำนวณความถี่สัมพัทธ์ของจีโนไทป์และฟีโนไทป์ในประชากร แต่ควรจำไว้ว่ากฎหมายนี้ใช้กับประชากรในอุดมคติ และเกณฑ์หลักประการหนึ่งของประชากรที่กำหนดคือขนาดที่ใหญ่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความสัมพันธ์ระหว่างยีนและจีโนไทป์ในประชากรสามารถรักษาได้เมื่อมีบุคคลจำนวนมากเท่านั้น ในประชากรกลุ่มเล็กๆ อัตราส่วนของจีโนไทป์อาจถูกรบกวน นักวิทยาศาสตร์ในประเทศ N.P. Dubinin และ D.D. Romashev พบว่าในประชากรจำนวนน้อย เนื่องจากเหตุผลแบบสุ่ม บุคคลที่มีเฮเทอโรไซกัสจึงหายไป และประชากรจะกลายเป็นเนื้อเดียวกันทางพันธุกรรม บุคคลที่มีจีโนไทป์ AA และ AA เริ่มมีอำนาจเหนือกว่า ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า “การเคลื่อนตัวทางพันธุกรรม” หรือกระบวนการอัตโนมัติทางพันธุกรรม

การรักษาอัตราส่วนของจีโนไทป์ในประชากรไว้จะนำไปสู่การมีอยู่ของมัน ความหลากหลายของประชากรภายใน -การดำรงอยู่ในประชากรที่มีพันธุกรรมต่างกันตั้งแต่สองตัวขึ้นไป และด้วยเหตุนี้ ฟีโนไทป์ จึงเป็นกลุ่มที่อยู่ในสภาวะสมดุลในระยะยาว ตัวอย่าง: คนที่มีกรุ๊ปเลือดต่างกัน ผมบลอนด์และผมน้ำตาลเข้ม ดวงตาสีฟ้าและตาสีน้ำตาล ฯลฯ

ความแตกต่างทางพันธุกรรมของประชากรไม่เพียงแต่กำหนดความหลากหลายทางฟีโนไทป์ของแต่ละบุคคลเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อมุมมองทางประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของประชากรและสายพันธุ์โดยรวมด้วย แต่ไม่ว่ากลุ่มยีนของประชากรจะมีความหลากหลายเพียงใด มันก็ไม่สามารถรับประกันกระบวนการวิวัฒนาการได้ด้วยตัวเอง แต่จะต้องได้รับอิทธิพลจากปัจจัยบางประการ และปัจจัยเหล่านี้เรียกว่าปัจจัยวิวัฒนาการเบื้องต้น

ปัจจัยวิวัฒนาการเบื้องต้น

1. กระบวนการกลายพันธุ์เมื่อประเมินบทบาทของการกลายพันธุ์ในกระบวนการวิวัฒนาการ ควรสังเกตสิ่งต่อไปนี้:

การกลายพันธุ์เกิดขึ้นในบุคคลหนึ่งและส่งต่อไปยังลูกสาวหนึ่งคน ต่อจากนั้นเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงรุ่นกระบวนการสะสมของการกลายพันธุ์ในประชากรก็เกิดขึ้น

ในระหว่างการสืบพันธุ์แบบอาศัยเพศ เฉพาะการกลายพันธุ์โดยกำเนิดเท่านั้นที่สามารถถ่ายทอดไปยังลูกหลานได้

การกลายพันธุ์จะต้องไม่ส่งผลเสียต่อการมีชีวิตหรือการสืบพันธุ์ของสิ่งมีชีวิต เช่น ในแง่ความสำคัญทางชีวภาพควรเป็นกลาง และความเป็นอันตรายหรือประโยชน์ของการกลายพันธุ์จะแสดงออกมาในระหว่างการคัดเลือกโดยธรรมชาติ แต่ควรจำไว้ด้วยว่าความเป็นอันตรายและประโยชน์นั้นสัมพันธ์กัน ตัวอย่าง แมลงที่บินไม่ได้บนเกาะ (ค. ดาร์วิน) การเดินตัวตรง - โรคของมนุษย์ โรคโลหิตจางชนิดเคียว - มาลาเรีย

การกลายพันธุ์สามารถเปลี่ยนลักษณะทางพันธุกรรมและคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตได้

การแสดงการกลายพันธุ์ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมทางพันธุกรรมที่ยีนกลายพันธุ์เข้ามา สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในลักษณะฟีโนไทป์ของการแสดงออกของยีน - การแสดงออกและการแทรกซึม

เมื่อพิจารณาถึงบทบาทของการกลายพันธุ์ ควรคำนึงด้วยว่าการกลายพันธุ์ที่เกิดขึ้นนั้นนำไปสู่การหายไปของลักษณะ (ทรัพย์สิน) ที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ กลุ่มยีนของประชากรเป็นผลมาจากการคัดเลือกชุดค่าผสมของยีนที่ดีที่สุดในระยะยาว ดังนั้นจึงมีกลไกวิวัฒนาการที่จำกัดความแปรปรวนทางพันธุกรรม:

ในระดับสิ่งมีชีวิต: ไมโทซิสและไมโอซิส

ในระดับเซลล์: การจับคู่โครโมโซม - การแปลงการกลายพันธุ์เป็นเฮเทอโรไซกัส

สถานะ

ในระดับ DNA: กลไกการซ่อมแซม

ความสำคัญของกระบวนการกลายพันธุ์รักษาความหลากหลายของประชากรตามธรรมชาติในระดับสูง จึงเป็นการสร้างพื้นฐานสำหรับการกระทำของปัจจัยวิวัฒนาการอื่นๆ กระบวนการกลายพันธุ์เป็นผู้จัดหาวัสดุวิวัฒนาการเบื้องต้น

2. คลื่นประชากรการเปลี่ยนแปลงจำนวนบุคคลเป็นลักษณะเฉพาะของประชากรใดๆ สิ่งนี้เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการกระทำของปัจจัยทางชีวภาพและปัจจัยทางชีวภาพต่างๆ ซึ่งอาจนำไปสู่การเพิ่มขึ้นหรือในทางกลับกันขนาดประชากรลดลง และความผันผวนของตัวเลขอาจแตกต่างกันไป: หลายพัน, แสน, แม้กระทั่งหลายล้านครั้ง ในประชากรที่มีการลดลง ความถี่ของอัลลีลอาจแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจากประชากรเดิม แหล่งยีนที่เหลือจะเป็นตัวกำหนดโครงสร้างทางพันธุกรรมใหม่ของประชากรทั้งหมดในช่วงการเพิ่มจำนวนครั้งถัดไป ในกรณีนี้ การกลายพันธุ์ที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ในระดับความเข้มข้นเล็กน้อยอาจหายไป และความเข้มข้นของการกลายพันธุ์อื่นๆ อาจเพิ่มขึ้นแบบสุ่ม ในกรณีนี้ คลื่นประชากรทำหน้าที่เป็นผู้จัดหาวัสดุวิวัฒนาการ

เมื่อขนาดประชากรเพิ่มขึ้น แต่ละบุคคลจะอพยพ ซึ่งนำไปสู่การขยายขอบเขตของประชากร อาจมีสภาพที่อยู่อาศัยที่แตกต่างกันไปตามขอบเขตของเทือกเขา และใน เงื่อนไขที่แตกต่างกันอาจสังเกตการสืบพันธุ์ของสิ่งมีชีวิตบางกลุ่มได้ชัดเจน ตัวอย่างคือเมลานิซึมในผีเสื้อ ในกรณีนี้ คลื่นประชากรมีส่วนช่วย ทดสอบจีโนไทป์ใหม่เพื่อระบุประโยชน์หรืออันตรายของลักษณะ

3.ฉนวนกันความร้อน-การเกิดขึ้นของสิ่งกีดขวางใด ๆ ที่ขัดขวางการข้ามอย่างอิสระ อุปสรรคในการข้ามนำไปสู่การรวมตัวและเพิ่มความแตกต่างระหว่างประชากร

ในธรรมชาติ มีการแยกเชิงพื้นที่และการแยกทางชีวภาพ การแยกตัวเชิงพื้นที่มีอยู่สองรูปแบบ: การแยกจากสิ่งกีดขวาง (น้ำ พื้นดิน ภูเขา) และการแยกตามระยะทาง ซึ่งถูกกำหนดโดยความเป็นไปได้ของการผสมข้ามพันธุ์ของบุคคลที่อาศัยอยู่ใกล้ชิด

การแยกทางชีวภาพสามารถแบ่งออกเป็นก่อนมีเพศสัมพันธ์ (กำจัดการผสมข้ามพันธุ์) และหลังมีเพศสัมพันธ์

การแยก precopulatory แสดงในรูปแบบต่อไปนี้: ระบบนิเวศ - จริยธรรม (สิ่งมีชีวิตครอบครองซอกนิเวศที่แตกต่างกัน: นกหนองน้ำและนกป่า; เวลาที่แตกต่างกันของการก่อตัวของเซลล์สืบพันธุ์, สัญชาตญาณการผสมพันธุ์และการทำรังที่แตกต่างกัน) และการแยกทางสัณฐานวิทยา (ขนาดของสิ่งมีชีวิต, ความแตกต่างในโครงสร้างของระบบสืบพันธุ์ อวัยวะ)

การแยกทางพันธุกรรมหลังการมีเพศสัมพันธ์หรือจากภายในมีสาเหตุจากกลไกที่ขัดขวางการหลอมรวมของเซลล์สืบพันธุ์ การพัฒนาตามปกติของเอ็มบริโอ การเกิดขึ้นของลูกผสมที่ปลอดเชื้อ และความอยู่รอดของลูกผสมลดลง

ค่าฉนวน:รวบรวมและเสริมสร้างความเข้มแข็งในระยะเริ่มต้นของความแตกต่างทางพันธุกรรมของประชากร

ปัจจัยวิวัฒนาการเบื้องต้นที่ขับเคลื่อนและชี้แนะนั้นเป็นการคัดเลือกโดยธรรมชาติอย่างแน่นอน

การคัดเลือกโดยธรรมชาติดำเนินไปในธรรมชาติโดยการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ ทั้งในรูปแบบโดยตรง (เฉพาะเจาะจงและเฉพาะเจาะจง) และในรูปแบบโดยอ้อม (ต่อสู้กับสภาพแวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวย) ซี. ดาร์วินยืนยันเงื่อนไขการคัดเลือกโดยธรรมชาติ:

ความแปรปรวนที่ไม่แน่นอน (จีโนไทป์ - ศัพท์สมัยใหม่)

“สัญญาณใด ๆ ที่ไม่มีนัยสำคัญเมื่อมองแวบแรก เมื่อสภาพแวดล้อมเปลี่ยนแปลง สามารถมีบทบาทสำคัญในการต่อสู้เพื่อชีวิต”

ความปรารถนาของสิ่งมีชีวิตที่จะสืบพันธุ์แบบทวีคูณ

ชาร์ลส ดาร์วิน เขียนว่า: “ การรักษาความแตกต่างและความแปรปรวนส่วนบุคคลอันเอื้ออำนวย และการทำลายล้างสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ ฉันเรียกว่าการคัดเลือกโดยธรรมชาติ หรือการอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด”

อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการคัดเลือกโดยธรรมชาติ สิ่งที่สำคัญไม่ใช่การอยู่รอดหรือความตาย แต่เป็นการสืบพันธุ์ที่แตกต่างกันของแต่ละบุคคล ความเป็นจริงของการอยู่รอดโดยไม่ทิ้งลูกหลานจะไม่มีผลกระทบต่อวิวัฒนาการ เฉพาะบุคคลที่สามารถทิ้งลูกหลานจำนวนมากเท่านั้นที่มีแนวโน้มว่าจะวิวัฒนาการ ดังนั้นในการตีความสมัยใหม่ การคัดเลือกโดยธรรมชาติจึงเป็นการเลือกเก็บรักษาและการสืบพันธุ์ของจีโนไทป์ แต่การเลือกจีโนไทป์เกิดขึ้นเฉพาะจากการเลือกฟีโนไทป์ เนื่องจากฟีโนไทป์สะท้อนถึงลักษณะของจีโนไทป์ และในขณะเดียวกัน การคัดเลือกโดยธรรมชาติก็ส่งผลต่อสัญญาณชีพและคุณสมบัติทั้งหมดด้วย

ปัจจุบันมีการคัดเลือกโดยธรรมชาติมากกว่า 30 รูปแบบ แต่รูปแบบหลักสามารถเรียกได้ว่า: การทำให้เสถียร, การขับรถ, การก่อกวน, การเลือกทางเพศ

1.การเลือกที่มีเสถียรภาพ- นี่คือความอยู่รอดพิเศษของสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะที่ไม่เบี่ยงเบนที่เห็นได้ชัดเจนจากลักษณะปกติของประชากรที่กำหนด การเลือกนี้เกิดขึ้นภายใต้สภาวะที่มั่นคงของประชากร ตัวอย่างคลาสสิก: G. Bumpas - 1911 - แมนฮัตตัน - นกกระจอก 327 ตัวมึนงงจากน้ำค้างแข็งและพายุหิมะ: การเบี่ยงเบนในค่าเฉลี่ยสำหรับลักษณะใด ๆ (ความยาวปีก, ความยาวลำตัว, ความสูงของจงอยปาก, น้ำหนักและความยาวลำตัว) มีส่วนทำให้การกำจัดบุคคลออกจากประชากร การกระทำของการเลือกที่มีเสถียรภาพจะอธิบายทุกกรณีของการรักษาลักษณะในทุกระดับขององค์กร: 2 ตา, แขนขาห้านิ้ว, น้ำหนักตัว, ฮอร์โมนในระดับหนึ่ง (45, XO) เป็นต้น แต่การเลือกที่มีเสถียรภาพไม่ได้ป้องกันการสะสมของการกลายพันธุ์ ซึ่งในขั้นตอนนี้ของการดำรงอยู่ของประชากรไม่ได้แสดงลักษณะทางฟีโนไทป์ สิ่งนี้นำไปสู่การสร้างความแปรปรวนทางพันธุกรรมสำรอง เมื่อสภาพแวดล้อมเปลี่ยนแปลง ความแปรปรวนนี้ทำหน้าที่เป็นปัจจัยในการเปลี่ยนแปลงของประชากรภายใต้อิทธิพลของการเลือกขับขี่

2. การเลือกขับรถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบรรทัดฐานปฏิกิริยาของลักษณะไปสู่การเพิ่มขึ้นหรือลดลง ด้วยการเปลี่ยนแปลงโดยตรงของสภาพแวดล้อม บุคคลที่มีลักษณะเฉพาะที่สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จึงอยู่รอดได้ ตัวอย่างคลาสสิก: คอและแขนขาของยีราฟ ลักษณะที่ส่งเสริมการอยู่รอดที่อุณหภูมิต่ำ: ภาวะเจริญพันธุ์เพิ่มขึ้น, ขนาดของตับและหัวใจเพิ่มขึ้น (การเผาผลาญพลังงานเพิ่มขึ้น), ขนาดร่างกายที่เพิ่มขึ้น (การถ่ายเทความร้อนลดลง) เป็นผลมาจากการเลือกขับขี่ รูปแบบของการคัดเลือกนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของการดัดแปลงใหม่ผ่านการปรับโครงสร้างโดยตรงของกลุ่มยีนของประชากร

โดยธรรมชาติแล้ว การเลือกการขับขี่และการรักษาเสถียรภาพนั้นอยู่ร่วมกันตลอดเวลา และเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความเด่นของรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในช่วงเวลาที่กำหนดสำหรับลักษณะที่กำหนดเท่านั้น

3. การเลือกที่ก่อกวนมีวัตถุประสงค์เพื่อแบ่งประชากรดั้งเดิมออกเป็นสองกลุ่มหรือมากกว่านั้นทางสัณฐานวิทยาที่แตกต่างกัน

การเลือกสามรูปแบบที่ระบุไว้ข้างต้นแสดงถึงสถานะที่เป็นไปได้สามประการของประชากร ได้แก่ ความไม่เปลี่ยนรูป การเปลี่ยนแปลงในทิศทางเดียว และการเปลี่ยนแปลงหลายทิศทางที่นำไปสู่การแตกเป็นเสี่ยง

4- การเลือกเพศ- เกิดขึ้นระหว่างบุคคลที่มีเพศเดียวกันเพื่อมีโอกาสมีส่วนร่วมในกระบวนการทางเพศ ในกรณีนี้สีสันสดใสลักษณะการร้องเพลงและการตะโกนอาวุธสำหรับการต่อสู้แบบทัวร์นาเมนต์และการพัฒนาระบบกล้ามเนื้อมีบทบาท บทบาทสำคัญในการกำหนดคู่ครอง

เส้นทางและวิธีการระบุชนิด

ปฏิสัมพันธ์ของปัจจัยวิวัฒนาการเบื้องต้นนำไปสู่ผลลัพธ์สุดท้ายของวิวัฒนาการระดับจุลภาค - การเก็งกำไร Speciation คือการแบ่ง (ตามเวลาและพื้นที่) ของสิ่งมีชีวิตชนิดเดียวก่อนหน้านี้ออกเป็นสองชนิดหรือมากกว่า และจากตำแหน่งทางพันธุศาสตร์ speciation คือการแบ่งระบบประชากรแบบเปิดทางพันธุกรรมออกสู่ระบบปิดทางพันธุกรรมของสายพันธุ์ใหม่

เส้นทางของการเก็งกำไรต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

1. จริง - ประชากรหนึ่งกลุ่มก่อให้เกิดสองสายพันธุ์ใหม่ ในกรณีนี้จำนวนชนิดจะเพิ่มขึ้น

2. Philitic - สายพันธุ์ใหม่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปเมื่อเวลาผ่านไปของสายพันธุ์เดียวกันโดยไม่มีความแตกต่าง (divergence) ของกลุ่มดั้งเดิม การเก็งกำไรรูปแบบนี้สามารถพิสูจน์ได้ด้วยการใช้วัสดุทางบรรพชีวินวิทยาเท่านั้น ตัวอย่างหนึ่งที่เป็นไปได้คือวิวัฒนาการของม้า

3. Hybridogenic - สายพันธุ์ใหม่เกิดขึ้นจากการผสมพันธุ์ของสองสายพันธุ์ที่มีอยู่ ตัวอย่างส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพืช: พลัมที่ปลูก (ลูกผสมระหว่างพลัมเชอร์รี่และสโล) เถ้าภูเขา ราสเบอร์รี่รูปแบบลูกผสม ยาสูบ และ rutabaga ในสัตว์ - khanorik (ลูกผสมของคุ้ยเขี่ยและมิงค์)

ในการเก็งกำไรที่แท้จริง สามารถแยกแยะได้สองโหมดหลัก: การเก็งกำไรแบบ allopatric และแบบ sympatric

การจำแนกแบบ Allopatricในกรณีนี้ ประชากรที่แยกจากกันจะถูกแยกออกจากกันในเชิงพื้นที่ (ทางภูมิศาสตร์)

ขั้นตอนหลัก:

1. การเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบทางพันธุกรรมของประชากรการสะสม

สงวนความแปรปรวนทางพันธุกรรม

2. คลื่นประชากร: มีจำนวนเพิ่มมากขึ้น

บุคคลในประชากรจึงอพยพย้ายถิ่นฐาน

พื้นที่ประชากรมีการขยายตัวอย่างมาก

อาจมีเงื่อนไขที่แตกต่างกันตามขอบเขตของช่วง

ซึ่งบางประเภท

สิ่งมีชีวิตที่แบ่งกลุ่ม

ด้วยจำนวนบุคคลลดลงช่วงเดิม

ประชากรอาจเปลี่ยนแปลง: ลดลงหรือสลายตัว

เป็นสอง (หรือมากกว่า) ในกรณีหลังคือต้นฉบับ

ประชากรแบ่งออกเป็นสองส่วน และระหว่างนั้นก็เกิดขึ้น

ทางภูมิศาสตร์ฉนวนกันความร้อน แต่ในช่วงเริ่มต้นของมาตรา

ประชากรมีความสัมพันธ์กัน: บุคคลมีแนวโน้มที่จะผสมพันธุ์กันมากกว่า

แตกต่างภายในประชากรของตนมากกว่าประชากรใกล้เคียง

3. มีการกำหนดประชากรที่แยกตามพื้นที่ทางภูมิศาสตร์

บางครั้งพวกเขาก็อยู่อย่างโดดเดี่ยว ในแต่ละอันนั้น

การกลายพันธุ์เพิ่มเติมเกิดขึ้นซึ่งนำไปสู่

นำไปสู่การก่อตัวของยีนพูลต่างๆ และนี่

นำไปสู่การเกิดขึ้นของสิ่งมีชีวิตในรูปแบบต่างๆ

การแยกไอคอล รวมถึงการแยกทางพันธุกรรม ตั้งแต่บัดนี้-

การเกิดขึ้นของระบบปิดทางพันธุกรรมสองระบบเรา

มีสิทธิที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของสองสายพันธุ์ใหม่จาก

ประชากรเดี่ยว

ในทุกขั้นตอน การคัดเลือกโดยธรรมชาติมีบทบาทหลัก

การระบุแบบสมมาตร- การจำแนกชนิดที่เกิดขึ้นภายในขอบเขตดั้งเดิมของชนิดพันธุ์บนพื้นฐานของการแยกตัวแบบไม่ใช่เชิงพื้นที่ นักวิจัยระบุตัวเลือกการแยกหลายอย่างที่สามารถแยกประชากรกลุ่มเดียวโดยหลักได้: ตามลำดับเวลา (ตามเวลาของการสืบพันธุ์) ระบบนิเวศ และพันธุกรรม

ตัวอย่างของการเก็งกำไรในทะเลสาบจะได้รับตามลำดับเวลา (ตามฤดูกาล) ตัวอย่างเช่นในทะเลสาบ Sevan เป็นที่อยู่ของปลาเทราท์สายพันธุ์ประจำถิ่น ซึ่งมีรูปแบบต่างๆ ที่แตกต่างกันออกไปทั้งในด้านสัณฐานวิทยา และในแง่ของระยะเวลาการวางไข่

การแยกตัวทางพันธุกรรมเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในคาริโอไทป์ของกลุ่มบุคคลภายในประชากรดั้งเดิม ส่วนใหญ่แล้วการกลายพันธุ์จะแสดงโดยโพลิพลอยด์ โพลีพลอยด์เป็นที่รู้จักในดอกเบญจมาศ มันฝรั่ง และยาสูบ

วิวัฒนาการของกลุ่มสายวิวัฒนาการ

ในบรรดารูปแบบต่างๆ เราสามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างรูปแบบหลักได้ - วิวัฒนาการและความแตกต่างทางสายเลือด และรูปแบบรอง - ความเท่าเทียมและการบรรจบกัน

ทิศทางวิวัฒนาการ:

การสร้างเนื้อใหม่- การพัฒนากลุ่มที่มีการขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญของเขตการปรับตัว (ชุดของสภาพแวดล้อมที่แสดงถึงสภาพแวดล้อมการดำรงชีวิตที่เป็นไปได้สำหรับกลุ่มสิ่งมีชีวิตที่กำหนด) และการเข้าถึงผู้อื่น พื้นที่ธรรมชาติภายใต้อิทธิพลของการได้มาของกลุ่มการดัดแปลงขนาดใหญ่บางส่วนที่ขาดหายไปก่อนหน้านี้ (aromorphoses) ผลลัพธ์ของการสร้างอะโรเจเนซิสคือการเกิดขึ้นของสัตว์และพืชประเภทและประเภทใหม่

อัลเจเนซิส- การพัฒนากลุ่มภายในโซนการปรับตัวเดียวโดยมีรูปแบบคล้ายกันซึ่งมีการปรับตัวในระดับเดียวกันต่างกัน (idioadaptation) ผลที่ตามมาก็คือการเกิดขึ้นของระเบียบ ครอบครัว และสกุลภายในชั้นเรียน

ระเบียบวินัยทางชีวภาพที่ศึกษารูปแบบของการพัฒนาหรือวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ โลกอินทรีย์- เป็นข้อสรุปทั่วไปของผลลัพธ์ที่ได้จากวิทยาศาสตร์ชีวภาพพิเศษ และดังนั้นจึงเป็นพื้นฐานทางทฤษฎีของชีววิทยา

คำว่า "วิวัฒนาการ" ใช้ในชีววิทยาเป็นคำพ้องสำหรับคำว่า "การพัฒนาทางประวัติศาสตร์" ดังนั้นเนื้อหาจึงไม่ตรงกับเนื้อหาของคำที่คล้ายกันในปรัชญา โดยที่วิวัฒนาการหมายถึงส่วนหนึ่งของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ - การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณที่ราบรื่นและค่อยเป็นค่อยไปซึ่งนำไปสู่การปฏิวัติ - การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพอย่างกะทันหัน ในทางชีววิทยา วิวัฒนาการเข้าใจว่าเป็นกระบวนการของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของโลกอินทรีย์และการเพิ่มความหลากหลายของพืชและสัตว์ผ่านการก่อตัวใหม่ การปรับตัวของระบบสิ่งมีชีวิตอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อเปลี่ยนแปลงสภาพการดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องภายใต้การควบคุมของการคัดเลือกโดยธรรมชาติ ผลจากวิวัฒนาการ ในหลายชั่วอายุคน การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณและคุณภาพเกิดขึ้นในรูปแบบและการทำงานของอวัยวะและวิถีชีวิตของสิ่งมีชีวิต

คำว่า "วิวัฒนาการ" (จากภาษาละติน evolutio - แฉ) ถูกใช้ครั้งแรกในวิชาชีววิทยาในปี พ.ศ. 2305 โดยนักธรรมชาติวิทยาชาวสวิส Charles Bonnet (พ.ศ. 2263-2336)

ผู้ก่อตั้งทฤษฎีวิวัฒนาการคือ Charles Darwin นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ (1809-1882) [แสดง] ผู้ก่อตั้งแนวคิดในการพัฒนาโลกอินทรีย์ในทางชีววิทยา

Charles Darwin

พระเอกของเรื่องนี้คือชายหนุ่มชาวอังกฤษชื่อชาร์ลส์ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษก่อนหน้าสุดท้าย อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาทำให้ฉันคิดถึงบางสิ่งบางอย่างแม้กระทั่งทุกวันนี้

ชาร์ลส์ซึ่งเป็นชาวเมืองเล็กๆ ในอังกฤษ ซึ่งเป็นนักเรียนในโรงยิมในท้องถิ่น กลายเป็นเป้าหมายที่สะดวกที่สุดในการเยาะเย้ยจากครูและเพื่อนๆ สมมติว่า: ความเกียจคร้านเป็นหลักของเขา แต่ไม่ใช่ข้อบกพร่องเพียงอย่างเดียวของเขา ไม่ว่าครูในโรงเรียนจะมองเข้าไปในดวงตาสีฟ้าของเขาที่หลับครึ่งตื่นอยู่เสมอ ไม่มีความอยากรู้อยากเห็นหรือความสนใจในวิชาใดๆ แม้แต่น้อย เขาขี้เกียจเกินกว่าจะเรียนภาษาอังกฤษเป็นภาษาแม่ของเขาด้วยซ้ำ ดูเหมือนว่าเขาจะถามว่า: ฉันพูด, ฉันเขียนเป็นภาษาอังกฤษ - คุณต้องการอะไรอีก?

ควรสังเกตว่าในโรงยิมแห่งนี้ นอกเหนือจากความรู้ในสาขาวิชาปกติแล้ว นักเรียนยังต้องเขียนบทกวีเป็นหนึ่งเดียวกันด้วย ในเรื่องนี้ชาร์ลส์เป็นหนึ่งในผู้ที่สิ้นหวังที่สุด: เขาไม่สามารถ (หรือไม่ต้องการ?) ค้นหาคำคล้องจองสำหรับคำที่ง่ายที่สุด “ชาร์ลส์!” - ครูร้องเรียกเขาเป็นระยะๆ เมื่อเห็นว่าเจ้าตัวเล็กพยายามงีบหลับที่โต๊ะของเขาอีกครั้ง...

สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือเขามาจากครอบครัวที่ดีและมีชื่อเสียงในอังกฤษ เซอร์โรเบิร์ต พ่อของเขา (สูง 2 เมตรและหนักประมาณ 200 กิโลกรัม) ถือเป็นแพทย์ที่เก่งที่สุดคนหนึ่งในพื้นที่ และปู่ของชาร์ลส์ก็เป็นบุคคลที่โดดเด่นยิ่งกว่านั้นอีก - นักพฤกษศาสตร์ที่มีชื่อเสียงระดับโลก ที่น่าสนใจคือบางครั้งเขาก็แสดงความคิดเห็นทางวิทยาศาสตร์ (ไม่เหมือนกับหลานชายของเขา!) ในรูปแบบบทกวี...

แน่นอนว่า ไม่ใช่แค่อัจฉริยะเท่านั้นที่เรียนในโรงยิมของเมืองนี้ แต่อย่างน้อยเพื่อนๆ ของชาร์ลส์ก็พยายาม อัดแน่น ส่งต่อบทกวีของคนอื่นเป็นของตนเอง และหลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมปลาย พวกเขาก็เข้ามหาวิทยาลัยและประสบความสำเร็จในอาชีพการงาน แต่พระเอกในเรื่องของเราไม่ได้พยายามที่จะดีขึ้นด้วยซ้ำ เขาไม่สนใจอย่างที่พวกเขาพูดกันทุกวันนี้

อย่างไรก็ตาม ไม่ เขาก็สนใจบางสิ่งบางอย่างเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ชาร์ลส์ชอบจับแมลงเต่าทอง ผีเสื้อ และสะสมของสะสม แต่ที่สำคัญที่สุด - และในช่วงเวลาที่เพื่อนร่วมชั้นของเขามุ่งมั่นที่จะเป็นสุภาพบุรุษที่แท้จริง เล่นกอล์ฟ ขี่ม้า เรียนรู้ที่จะดูแลเด็กผู้หญิง - ชาร์ลส์ชอบนั่งกับเบ็ดตกปลาดึกดำบรรพ์บนชายฝั่งสระน้ำในท้องถิ่น แม้ว่าไม่มีอะไรถูกจับได้หรือถูกกัดก็ตาม เขาก็นั่งมองน้ำอยู่หลายชั่วโมงและไม่ทำอะไรเลย! และเมื่อเขาโตขึ้นและได้รับสิทธิ์ในการถืออาวุธล่าสัตว์พวกเขาก็เห็นเขาที่บ้านเท่านั้น: ชายหนุ่มเดินไปตามลำพังท่ามกลางหนองน้ำและทุ่งหญ้าโดยยิงทุกสิ่งที่บินและวิ่งอย่างไม่เห็นแก่ตัว และพอค่ำลงเขาก็กลับบ้าน แขวนคออยู่กับเกมที่ตายแล้ว...

ผู้มีเกียรติเซอร์โรเบิร์ตมองดูลูกชายของเขาด้วยความโศกเศร้าและสิ้นหวัง ไม่มีความโน้มเอียงเชิงบวกใด ๆ ปรากฏให้เห็นในลูกหลาน! แต่ชาร์ลส์เองในขณะที่เขายอมรับในภายหลังไม่เหมือนกับพ่อของเขาเลยไม่เสียใจกับเรื่องนี้เลย มันไม่ได้ให้ มันไม่ได้ให้ – คุณจะทำอย่างไร? เด็กชายยังคงตกปลาและออกล่าสัตว์อย่างใจเย็น...

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหากไม่มีเขาชาร์ลส์ผู้โชคร้ายก็จะไม่พบหนทางในชีวิตของเขาเซอร์โรเบิร์ตผู้อ้วนซึ่งควบคุมลูกชายของเขาด้วยโรคอ้วนได้ส่งเขาไปสถาบันการศึกษาที่ฝึกแพทย์ อนิจจา ชายหนุ่มไม่ได้แสดงความสนใจด้านการแพทย์หรือการเขียนบทกวีเลยแม้แต่น้อย เซอร์โรเบิร์ตต้องพาเขากลับบ้าน

นอกจากนี้ สำหรับโชคลาภหรือโชคร้ายของชาร์ลส์ เพื่อนในครอบครัวจะค้นพบสิ่งที่เรียกว่า "ความกตัญญู" บนหัวของคนขี้อาย ซึ่งในสมัยนั้นถือเป็นสัญญาณที่แน่นอนที่สุดว่าเจ้าของถูกกำหนดให้เป็นนักบวชที่เป็นแบบอย่าง (ก้อนเนื้อมีขนาดใหญ่มากตามที่ชาร์ลส์กล่าวไว้เองว่าเพียงพอสำหรับนักบวชหลายสิบคน!) ด้วยความยินดี เซอร์โรเบิร์ตจึงส่งลูกชายของเขาไปเรียนที่มหาวิทยาลัย ซึ่งในอนาคตบิดาผู้เป็นที่เคารพนับถือจะได้รับการศึกษาที่ดี แต่ชาร์ลส์ก็ไม่สนใจที่จะเรียนที่นี่เช่นกัน สิ่งสำคัญอันดับแรกของเขาคือการล่าสัตว์ ตกปลา และจับแมลง มันเกิดขึ้นที่คนขี้เกียจยิงกาโดยไม่ต้องลุกจากเตียงด้วยซ้ำ! จากนั้นเขาก็มีงานอดิเรกอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งคราวนี้ไม่เป็นอันตรายเลย ชาร์ลส์ไปผับและอยู่ที่นั่นจนดึก พูดง่ายๆ ก็คือ ไม่มีความหวังเหลืออยู่สำหรับ “ก้อนแห่งความกตัญญู”...

อาจเป็นไปได้ว่าทุกอย่างอาจจบลงอย่างเลวร้ายสำหรับชาร์ลส์หากอาจารย์มหาวิทยาลัยที่แปลกประหลาดสองคนไม่ใส่ใจเขา จากการสัมภาษณ์เขา ทั้งคู่ได้ข้อสรุปว่าเพื่อนที่เงอะงะแต่รักสงบและซื่อสัตย์คนนี้รู้นิสัยของปลา นก และแมลงเป็นอย่างดี นอกจากนี้ด้วยวิธีที่ไม่อาจเข้าใจได้พวกเขาค้นพบแนวโน้มในตัวเขา การวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์- พวกเขาเป็นผู้แนะนำให้ชาร์ลส์เดินทางรอบโลกด้วยเรือใบในฐานะผู้ช่วยห้องปฏิบัติการและนักสะสมพืชและสัตว์หายาก ชาร์ลส์ซึ่งไม่มีอะไรทำดีไปกว่านี้ก็จะเห็นด้วย แต่มีคนสองคนที่ต่อต้าน: เซอร์โรเบิร์ตและกัปตันเรือ พ่อตัดสินใจว่าชาร์ลส์ซึ่งกำลังล่องเรือในทะเลจะเกียจคร้านโดยสิ้นเชิง และกัปตันคิดว่านักเรียนที่ออกกลางคันจะเป็นปากพิเศษบนเรือ

แต่ชาร์ลส์ก็รวมอยู่ในการสำรวจด้วย เรือลำนี้มีชื่อว่าบีเกิ้ล ชาร์ลส์ล่องเรือสายบีเกิ้ลเป็นเวลาห้าปีพร้อมกับสมาชิกคณะสำรวจคนอื่น ๆ ลงจอดบนชายฝั่งของทวีปอเมริกาเป็นครั้งคราวศึกษาพืชและสัตว์ของประเทศโพ้นทะเลเดินไปในทุ่งหญ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุดปีนขึ้นไปบนภูเขาที่สูงที่สุด อาศัยอยู่บนหมู่เกาะกาลาปากอสเป็นเวลานานโดยมีชื่อเสียงในเรื่องของนกและเต่าที่ไม่พบที่อื่นอาศัยอยู่ที่นี่

แต่ชาร์ลส์ก็ดูเหมือนแกะดำที่นี่เหมือนกัน! สมาชิกคณะสำรวจคนอื่นๆ ซึ่งมีประสบการณ์มากกว่าเขามาก ออกเดินทางเพื่อรวบรวมเนื้อหาทางวิทยาศาสตร์ จากนั้นเดินทางกลับอังกฤษ สรุป และเมื่อปกป้องวิทยานิพนธ์แล้ว ได้รับปริญญาทางวิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกันหลายคนรีบร้อนมากจนในขณะที่ศึกษาพืชและสัตว์พวกเขามักมองหาสิ่งที่หายากและน่าตื่นเต้นอยู่เสมอ แล้วชาร์ลส์ที่เชื่องช้าล่ะ? เขาสามารถนั่งข้างหญ้าเจ้าชู้ธรรมดาได้ตลอดทั้งวัน ศึกษามันจากทุกทิศทุกทาง หรือมองดูแมลงตัวเล็กๆ ด้วยความสนใจอย่างแท้จริง ราวกับว่ามันมาจากดาวดวงอื่น ดังนั้น: ชาร์ลส์ขึ้นเรือบีเกิ้ลในฐานะผู้ช่วยห้องปฏิบัติการธรรมดา โดยมีข้อสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับประโยชน์ของการเดินทาง และเดินทางกลับอังกฤษ...ในฐานะนักชีววิทยามืออาชีพ นักวิทยาศาสตร์ผู้ชาญฉลาดชื่อชาร์ลส์ ดาร์วิน!

หลังจากศึกษาเนื้อหาทางวิทยาศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งรวบรวมมาจากดินแดนอันห่างไกล หลังจากกลับมายังประเทศอังกฤษ เขาได้เขียนงานพื้นฐานเกี่ยวกับการกำเนิดและวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลก ซึ่งเป็นงานที่ปฏิวัติวิทยาศาสตร์ชีวภาพ หลานชายบดบังความรุ่งโรจน์ของปู่ผู้โด่งดังของเขาโดยไม่ต้องการมัน

จริงอยู่ที่ความเชื่องช้าโดยกำเนิดของเขาจะเล่นตลกร้ายกับเขามากกว่าหนึ่งครั้ง ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์ที่คุ้นเคยกับการตรวจสอบและตรวจสอบข้อเท็จจริงเดียวกันมากกว่าหนึ่งครั้งหรือสองครั้งโดยทำการทดลองแบบเดียวกันจะทำให้การตีพิมพ์ผลงานหลักในชีวิตของเขาล่าช้าไปหลายปี - หนังสือ "The Origin of Species" ในขณะเดียวกัน นักชีววิทยาหนุ่มคนหนึ่งที่ทำงานในป่าในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ โดยไม่ขึ้นอยู่กับดาร์วิน จะได้ข้อสรุปแบบเดียวกับพระเอกในเรื่องราวของเรา ดาร์วินเท่านั้นที่เพื่อนของเขายืนกรานจะปรากฏตัวในสิ่งพิมพ์และพิสูจน์ลำดับความสำคัญของเขา และคนแรกที่ยอมรับสิ่งนี้คือเพื่อนร่วมงานหนุ่มคนเดียวกัน - เขาเคารพชื่อของดาร์วินและไม่สงสัยในความซื่อสัตย์ของเขาเลย

แต่แม้หลังจากสิ่งที่เกิดขึ้น พระเอกในเรื่องราวของเราก็ยังคงไม่แยแสกับความไร้สาระและศักดิ์ศรี หากเขาใช้เวลาแปดปีในการสร้างผลงานชิ้นแรก เขาจะใช้เวลาสามสิบปีในการสร้างผลงานชิ้นต่อไป เขาทำงานช้ามากแต่แน่นอน นักเขียนชีวประวัติคนหนึ่งของดาร์วินเขียนเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของจิตใจและพรสวรรค์ของเขา: “ในสมองเช่นนี้ ความคิดเติบโตช้ามากจนในตอนแรกดูเหมือนว่ามันเกือบจะไม่ได้อยู่ที่นั่น และจากนั้นก็ชัดเจนว่ามันอยู่ที่นั่นมาตลอด.. ”

อ้างอิงจากวัสดุจาก: www.peoples.ru

แนวคิดนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาโดยนักปรัชญาและนักธรรมชาติวิทยาหลายคนก่อนหน้านี้ แต่มีเพียงดาร์วินเท่านั้นที่รวบรวมข้อมูลที่เป็นข้อเท็จจริงจำนวนมหาศาลเท่านั้นที่สามารถให้หลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับกระบวนการวิวัฒนาการ และสร้างปัจจัยภายใต้อิทธิพลของการพัฒนาทางวิวัฒนาการของสายพันธุ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น

ทฤษฎีวิวัฒนาการของโลกอินทรีย์ที่ดาร์วินพัฒนาขึ้นเรียกว่า "ลัทธิดาร์วิน" ความสำคัญของมันนั้นยิ่งใหญ่มากจนได้จำกัดประวัติศาสตร์ของการพัฒนาการสอนเชิงวิวัฒนาการไว้อย่างชัดเจน ซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญที่เกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมของสังคม

• ยุคก่อนดาร์วินซึ่งรวมถึง
  • ยุคของการปฏิบัติมาก่อน ความรู้ทางวิทยาศาสตร์(หรือช่วงเก็งกำไร)- ตั้งแต่ยุคหินถึงศตวรรษที่ 16 คราวนี้โดดเด่นด้วยคำอธิบายของปรากฏการณ์ทางชีววิทยาที่สังเกตได้เป็นหลักโดยยังไม่ได้กำหนดรูปแบบของการพัฒนา ในทางกลับกัน กลับมีการตีความเชิงคาดเดาและบ่อยครั้งเป็นเชิงอุดมคติทางศาสนา
  • ยุคแห่งการเกิดขึ้นและการก่อตัวของวิทยาศาสตร์ชีวภาพขั้นพื้นฐาน (ช่วงบรรยาย)- ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงกลางศตวรรษที่ 19 นี่คือช่วงเวลาของการพัฒนาเชิงวิเคราะห์ทางชีววิทยา เมื่ออาชีพของนักธรรมชาติวิทยาปรากฏขึ้น นักวิทยาศาสตร์เริ่มใช้การทดลองและพยายามจัดหาพื้นฐานทางชีววิทยาสำหรับการปฏิบัติงานด้านการแพทย์ การปลูกพืช และการเลี้ยงสัตว์ ในเวลานี้ ระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตกำลังก่อตัวขึ้น พฤกษศาสตร์ สัตววิทยา อนุกรมวิธาน สัณฐานวิทยา สรีรวิทยา คัพภวิทยา และวิทยาศาสตร์ชีวภาพอื่นๆ กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว
• ยุคดาร์วินหรือยุคสาเหตุ ( ยุคแห่งการสังเคราะห์ความรู้ทางชีววิทยาทางวิทยาศาสตร์) ตั้งแต่กลางคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถึงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 20 การสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญครั้งแรกคือทฤษฎีของชาร์ลส์ ดาร์วิน ซึ่งให้คำอธิบายเชิงสาเหตุของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของโลกอินทรีย์
• และยุคหลังดาร์วิน (หรือยุคฟื้นฟู) ซึ่งเนื่องมาจากการพัฒนาอย่างรวดเร็วของพันธุกรรมและการใช้ความสำเร็จในการอธิบายกลไกวิวัฒนาการในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 20 ทิศทางใหม่ในการสอนวิวัฒนาการเกิดขึ้นเรียกว่าทฤษฎีวิวัฒนาการสังเคราะห์ ( ยุคของลัทธิดาร์วินสมัยใหม่).

ยุคก่อนดาร์วินในประวัติศาสตร์ชีววิทยามีลักษณะเด่นคือครอบงำความคิดทางอภิปรัชญาเกี่ยวกับความไม่เปลี่ยนรูปและจุดประสงค์ดั้งเดิมของธรรมชาติ นักอภิปรัชญามองว่าปรากฏการณ์และเนื้อความของธรรมชาติเป็นครั้งเดียวและสำหรับข้อมูลทั้งหมด ไม่มีการเปลี่ยนแปลง โดดเดี่ยว และไม่เกี่ยวข้องกัน พวกเขาเชื่อว่าพันธุ์พืชและสัตว์เป็นผลจากการสร้างสรรค์ และตั้งแต่แรกเริ่ม สิ่งมีชีวิตก็มีคุณลักษณะการปรับตัวทั้งหมดในรูปแบบสำเร็จรูปอยู่แล้ว การคิดเลื่อนลอยเป็นการต่อต้านวิภาษวิธี และความคิดเลื่อนลอยเกี่ยวกับธรรมชาติผสานเข้ากับเนรมิตและเทววิทยา [แสดง] .

เทววิทยาหรือเทววิทยา (กรีก teos - พระเจ้า, โลโก้ - คำ) - ชุดหลักคำสอนและคำสอนทางศาสนาเกี่ยวกับแก่นแท้และการกระทำของพระเจ้า

นักธรรมชาติวิทยาในยุคก่อนดาร์วิน ขณะศึกษาโครงสร้างและหน้าที่สำคัญของสัตว์และพืชอย่างเจาะลึก รู้สึกทึ่งกับความสมบูรณ์แบบอันน่าทึ่งของสิ่งมีชีวิต แนวคิดนี้แสดงออกมาอย่างดีในคำพูดของนักธรรมชาติวิทยาชาวฝรั่งเศส เจ. คูเวียร์: “สิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดประกอบขึ้นเป็นระบบอินทิกรัลที่เป็นอิสระ ซึ่งทุกส่วนสอดคล้องซึ่งกันและกันและทำหน้าที่เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์เฉพาะ” หากอวัยวะย่อยอาหารได้รับการปรับให้เหมาะกับการย่อยเนื้อสัตว์ อวัยวะอื่นๆ ของสัตว์ เช่น ฟัน กราม แขนขา ได้รับการออกแบบเพื่อให้สัตว์สามารถไล่ตามเหยื่อ จับมัน ฉีกเป็นชิ้นๆ และเคี้ยวเนื้อได้ สัญชาตญาณและศีลธรรมของสัตว์จะต้องสอดคล้องกับเป้าหมายเดียวกัน สิ่งมีชีวิตถูกนำเสนอเป็นระบบเดียวที่จัดวางอย่างชาญฉลาด พวกเขายังประหลาดใจกับความสอดคล้องอันน่าทึ่งระหว่างคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตกับสภาพชีวิตของพวกเขา สัตว์และพืชทุกชนิดมีการปรับตัวหลายอย่างที่ให้สารอาหารและการดูแลรักษาชีวิตในสภาพแวดล้อมบางอย่าง ราวกับว่าพวกมันถูกสร้างขึ้นอย่างชาญฉลาดสำหรับสภาวะเหล่านี้โดยเฉพาะ

นักชีววิทยาในยุคก่อนดาร์วินถือว่าโครงสร้างที่มีจุดประสงค์ดังกล่าวเป็นทรัพย์สินดั้งเดิมของสิ่งมีชีวิตและเห็นว่าในนั้นพิสูจน์ถึงภูมิปัญญาของผู้สร้างจักรวาล ในโอกาสนี้ ในศตวรรษที่ 18 มีการตีพิมพ์ผลงานจำนวนมากภายใต้หัวข้อประเภทนี้: “เทววิทยาเกี่ยวกับหอย” หรือ “เทววิทยาของปลา” ผู้เขียนผลงานเหล่านี้ตั้งใจที่จะพิสูจน์โดยใช้ตัวอย่างโครงสร้างที่เหมาะสมของสัตว์ซึ่งเป็นภูมิปัญญาของผู้สร้างจักรวาล นี่คือ "ลักษณะทั่วไปสูงสุด" ซึ่งเป็นที่มาของความคิดเชิงอภิปรัชญาทางชีววิทยา

เอฟ. เองเกลส์เขียนว่า “ความคิดทั่วไปสูงสุดซึ่งวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในยุคนั้นได้ลุกขึ้นมานั้น คือความคิดเกี่ยวกับความได้เปรียบของคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นในธรรมชาติ ซึ่งก็คือวิทยาเทเลวิทยาวูล์ฟเฟียนแบบเรียบๆ ตามแบบที่แมวถูกสร้างขึ้นตามลำดับ เพื่อกินหนู หนูเพื่อกินแมว และธรรมชาติทั้งหมดเพื่อพิสูจน์ปัญญาของผู้สร้าง”

หลักคำสอนในอุดมคติของความได้เปรียบในยุคแรกเริ่มเรียกว่าเทเลวิทยา (เทเลออสของกรีก - การมุ่งมั่นเพื่อเป้าหมาย) คำอธิบายเชิงวัตถุเกี่ยวกับความได้เปรียบได้รับการให้ไว้เป็นครั้งแรกในภายหลังโดยดาร์วิน

บันไดแห่งร่างกายของธรรมชาติ- ลักษณะทั่วไปอีกประการหนึ่งที่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเชิงอภิปรัชญาแห่งศตวรรษที่ 18 มาถึงคือบันไดของร่างกายตามธรรมชาติ ในการศึกษาสัตว์ พืช และร่างกายที่มีลักษณะเป็นอนินทรีย์ นักวิทยาศาสตร์ได้จัดเรียงพวกมันตามความซับซ้อนของโครงสร้างในแถวขั้นเดียว จุดเริ่มต้นของบันไดคือมนุษย์ ส่วนที่เหลือของธรรมชาติถูกวางไว้ในลำดับจากมากไปน้อยตามระดับความคล้ายคลึงกับมนุษย์ - สัตว์ พืช ร่างของธรรมชาติอนินทรีย์ นักวิทยาศาสตร์ชาวสวิส ซี. บอนเนต์ (ค.ศ. 1720-1793) ผู้เขียน "บันไดแห่งสิ่งมีชีวิต" ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคนหนึ่ง แย้งว่าระหว่างระดับต่ำสุดถึงระดับสูงสุดของความสมบูรณ์แบบทางร่างกายและจิตวิญญาณ มีขั้นตอนกลางมากมายนับไม่ถ้วน ที่บันไดขั้นล่าง C. Bonnet กล่าวว่า มีวัตถุละเอียดอ่อน เช่น ไฟ อากาศ น้ำ แล้วก็โลหะและแร่ธาตุ จากนั้นเขามองเห็นการเปลี่ยนแปลงผ่าน "สาหร่ายหิน" สู่โลกพืช และผ่าน "พืชที่ละเอียดอ่อน" และติ่งเนื้อไปสู่โลกของสัตว์ สัตว์ถูกจัดเรียงในระยะของความซับซ้อนที่เพิ่มขึ้นตั้งแต่สัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังไปจนถึงสัตว์มีกระดูกสันหลัง ตั้งแต่ปลาไปจนถึงนกและสัตว์สี่เท้า และสุดท้ายก็ผ่านลิงไปจนถึงมนุษย์

ดูเหมือนว่าบันไดแห่งธรรมชาติสามารถกระตุ้นให้นักวิทยาศาสตร์คิดถึงการพัฒนาของธรรมชาติจากง่ายไปซับซ้อนจากต่ำไปสูง อย่างไรก็ตามโลกทัศน์เลื่อนลอยไม่รวมแนวคิดเรื่องการพัฒนา ในบันไดแห่งสิ่งมีชีวิต นักอภิปรัชญามองเห็นเพียงลำดับของการแช่แข็งและไม่เปลี่ยนแปลงของธรรมชาติที่ผู้สร้างสร้างขึ้น เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่า S. Bonnet ไม่ได้จบบันไดกับผู้ชาย บนขั้นบันไดที่อยู่ด้านบน เขาได้วาง "อันดับเทวทูต" ต่างๆ แล้วปิดท้ายด้วยเทพเจ้า

อย่างไรก็ตาม แม้ในช่วงเวลาที่อภิปรัชญาและเนรมิตนิยมครอบงำทางชีววิทยา นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติบางคนก็มุ่งความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงของความแปรปรวนและการเปลี่ยนแปลงของรูปแบบของพืชและสัตว์ การเคลื่อนไหวที่เรียกว่าการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นและพัฒนา การเปลี่ยนแปลงหลักคำสอนเกี่ยวกับความแปรปรวนของพืชและสัตว์ซึ่งบ่อนทำลายรากฐานของอภิปรัชญาและเนรมิตถือเป็นบรรพบุรุษของหลักคำสอนเชิงวิวัฒนาการ

พัฒนาการของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในศตวรรษที่ 19 การฝึกคัดเลือก การขยายผลและเจาะลึกการวิจัยทางชีววิทยาสาขาต่างๆ การสะสมสิ่งใหม่อย่างเข้มข้น ข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยสำหรับการสรุปภาพรวมที่สำคัญของวิวัฒนาการ - วิธีการวิจัยใหม่ที่ชาร์ลส์ ดาร์วินใช้ในการยืนยันปัญหาของวิวัฒนาการ

เขายืนยันความเป็นจริงของสายพันธุ์ที่กำลังพัฒนาเป็นหมวดหมู่ที่เกิดขึ้น พัฒนา และหายไป ยืนยันความเป็นเอกภาพของความไม่ต่อเนื่องและความต่อเนื่องในการเกิดขึ้นของสายพันธุ์ แก้ปัญหาความสุ่มและความจำเป็นในการวิวัฒนาการแบบวิภาษวิธี แสดงให้เห็นว่าการเปลี่ยนแปลงแบบสุ่มที่ไม่แน่นอนภายใต้ อิทธิพลของการคัดเลือกโดยธรรมชาติจากรุ่นต่อรุ่นกลายเป็นสัญญาณการปรับตัวของสายพันธุ์ ดาร์วินเปิดเผยสาเหตุทางวัตถุและแสดงวิธีการสร้างความสะดวก ดังนั้นจึงจัดการกับปัญหาด้านโทรคมนาคมเป็นครั้งแรก พระองค์ทรงพัฒนาพื้นฐาน ปัญหาทางวิทยาศาสตร์ชีววิทยาได้กำหนดวิธีการทางประวัติศาสตร์ในการศึกษาธรรมชาติและเสนอทฤษฎีวัตถุนิยมข้อแรกของวิวัฒนาการของโลกอินทรีย์ที่เรียกว่าลัทธิดาร์วินอย่างถูกต้อง

ลัทธิดาร์วินเป็นลัทธิวัตถุนิยมเกี่ยวกับกฎทั่วไปของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของโลกอินทรีย์ เกี่ยวกับแรงผลักดัน สาเหตุ และเส้นทางของการพัฒนานี้ ตลอดจนเกี่ยวกับการใช้กฎธรรมชาติเพื่อควบคุมชีวิตของพืชและสัตว์ ซึ่งมีประโยชน์ ผลผลิตและ morphogenesis เพื่อประโยชน์ของมนุษย์

ลัทธิดาร์วินมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ชีวภาพ ซึ่งในระหว่างนั้นทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินก็ได้รับการยืนยัน

ทันทีหลังจากการถือกำเนิดของลัทธิดาร์วินการต่อสู้ทางอุดมการณ์ที่เฉียบแหลมก็เกิดขึ้นในด้านชีววิทยา นักอุดมคติแห่งการโน้มน้าวใจต่างๆ โดยหลักแล้วคือนักทรงสร้างโลกและตัวแทนของขบวนการทางศาสนาและปรัชญาอื่นๆ คัดค้านอย่างรุนแรงต่อรากฐานทางวัตถุของคำสอนของชาร์ลส์ ดาร์วิน อย่างไรก็ตาม ลัทธิดาร์วินแสดงให้เห็นถึงประสิทธิผลของบทบัญญัติของปรัชญาวิภาษวิธี - วัตถุนิยมเกี่ยวกับการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของธรรมชาติอันเป็นผลมาจากการต่อสู้ของสิ่งที่ตรงกันข้าม การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง และการเชื่อมโยงสากลของปรากฏการณ์ในธรรมชาติ

ความสำคัญที่ไม่เชื่อในพระเจ้าของลัทธิดาร์วินนั้นยิ่งใหญ่มาก และความเข้มแข็งและความโน้มน้าวใจของบทบัญญัติของลัทธิดาร์วินก็มีความสำคัญมากจนแม้แต่ประมุขของคริสตจักรคาทอลิก สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 ในพระสมณสาสน์ปี 1950 ก็ยังอนุญาตให้มีการวิจัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของร่างกายมนุษย์ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สิ่งมีชีวิตที่มีอยู่ แต่ในขณะเดียวกันก็ตั้งข้อสังเกตว่าศรัทธาคาทอลิกจำเป็นต้องมีความเห็นว่าวิญญาณถูกสร้างขึ้นโดยตรงจากพระเจ้า

ผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซิสม์-เลนินให้ความสนใจงานของดาร์วินทันทีและชื่นชมทฤษฎีของเขาอย่างสูง เค. มาร์กซ์ตั้งข้อสังเกตว่าดาร์วินเป็นคนแรกที่จัดการกับปัญหาด้านเทเลวิทยา และให้คำอธิบายที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับทฤษฎีสัมพัทธภาพของการปรับตัวในธรรมชาติที่มีชีวิต เค. มาร์กซ์ชี้ให้เห็นว่าหนังสือของดาร์วินเรื่อง "The Origin of Species" เป็นพื้นฐานทางธรรมชาติ-ประวัติศาสตร์ที่ดีสำหรับปรัชญาวิภาษวิธี-วัตถุนิยม

ในงานคลาสสิกของเขา "Dialectics of Nature", "Anti-Dühring", "L. Feuerbach" และอื่น ๆ F. Engels เน้นย้ำว่าเป็นดาร์วินที่จัดการกับมุมมองเลื่อนลอยเกี่ยวกับธรรมชาติและพิสูจน์การพัฒนาเชิงวิวัฒนาการทางวิทยาศาสตร์ สามสัปดาห์หลังจากการตีพิมพ์ครั้งแรกของหนังสือ "The Origin of Species" F. Engels เขียนถึง K. Marx เกี่ยวกับการพัฒนาหลักฐานที่ประสบความสำเร็จของดาร์วินสำหรับการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของธรรมชาติ เองเกลส์ถือว่าทฤษฎีของดาร์วินเป็นหนึ่งในสามลักษณะทั่วไปที่ใหญ่ที่สุดของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในศตวรรษที่ 19

V.I. เลนินในงานของเขา "เพื่อนของประชาชน" คืออะไรและพวกเขาต่อสู้กับพรรคโซเชียลเดโมแครตอย่างไร? (1895) ยืนยันความคิดของ F. Engels เปรียบเทียบข้อดีของ K. Marx กับข้อดีของ Charles Darwin และเน้นว่าดาร์วินเป็นคนแรกที่นำชีววิทยามาอยู่บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์โดยสมบูรณ์

ประวัติศาสตร์กว่าศตวรรษเป็นพยานว่าลัทธิดาร์วินประสบความสำเร็จในการยืนหยัดผ่านการทดสอบของกาลเวลาและได้แสดงให้เห็นถึงข้อได้เปรียบทางวิทยาศาสตร์อย่างไม่ต้องสงสัยเหนือความพยายามหลายครั้งที่จะพิสูจน์กฎชั้นนำของการพัฒนาธรรมชาติ คำสอนเชิงวิวัฒนาการของดาร์วินมีผลกระทบอย่างมากต่อการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ มันกำหนดแนวคิดของการพัฒนาซึ่งเป็นวิธีการทางประวัติศาสตร์ในการศึกษาปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่มีชีวิตซึ่งนำไปสู่การปรับโครงสร้างใหม่อย่างรุนแรงของวิทยาศาสตร์ชีวภาพทุกสาขา

ต่อจากนั้นบนพื้นฐานของการสังเคราะห์ดาร์วินนิยมพันธุศาสตร์นิเวศวิทยาและวิทยาศาสตร์ชีวภาพอื่น ๆ โดยคำนึงถึงความเชื่อมโยงวิภาษวิธีระหว่างรูปแบบทางพันธุกรรม - นิเวศวิทยาและกฎของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของชีวิตเริ่มตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ผ่านมา ทฤษฎีวิวัฒนาการสังเคราะห์เป็นรูปเป็นร่างซึ่งถือได้ว่าเป็นลัทธิดาร์วินสมัยใหม่

ในยุคของเรา ลัทธิดาร์วินยังคงเป็นลักษณะทั่วไปทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของชีววิทยาสมัยใหม่ ทฤษฎีวิวัฒนาการทั่วไป การสร้างรูปแบบและการเปิดเผยกระบวนการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของโลกอินทรีย์ กำหนดความสัมพันธ์ทางครอบครัวระหว่างสัตว์และพืชในรูปแบบสมัยใหม่กับบรรพบุรุษของพวกเขา และแสดงให้เห็นเส้นทางของการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ สำรวจการเปลี่ยนแปลงเชิงวิวัฒนาการในยุคสมัยใหม่ (วิวัฒนาการระดับจุลภาค) ให้เหตุผลทางทฤษฎีสำหรับพันธุกรรมขั้นสูงและวิธีการคัดเลือกของการคัดเลือกเทียม และช่วยให้เราพัฒนาพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการสร้างสายพันธุ์และพันธุ์ใหม่ การแนะนำกลุ่มจุลินทรีย์ใหม่ พืชและสัตว์เข้าสู่วัฒนธรรม สร้าง agrocenoses ที่มีประสิทธิผลมากขึ้น ส่งเสริมอุตสาหกรรมป่าไม้ การประมง และการล่าสัตว์ พัฒนาวิธีการทางชีวภาพในการควบคุมศัตรูพืช เพื่อทำความเข้าใจรูปแบบของวิวัฒนาการของ biogeocenoses เพื่อทำนายผลลัพธ์ของการแทรกแซงของมนุษย์ในระบบนิเวศ เพื่อป้องกันความไม่สมดุลที่เป็นไปได้ในความสมดุลของชีวมณฑล เพื่อปกป้องและใช้พืชและสัตว์อย่างมีเหตุผล

หลักคำสอนเชิงวิวัฒนาการทฤษฎีวิวัฒนาการเป็นศาสตร์แห่งสาเหตุ แรงผลักดัน กลไก และรูปแบบทั่วไปของวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิต

ขั้นตอนแรกของการสอนเชิงวิวัฒนาการเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของนักปรัชญาโบราณ (Heraclitus, Democritus, Lucretius ฯลฯ ) ซึ่งแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความแปรปรวนของโลกรอบข้างรวมถึงการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของสิ่งมีชีวิตและความสามัคคีของสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต ธรรมชาติ.

ครั้งแรกที่ค่อนข้างประสบความสำเร็จ ระบบประดิษฐ์โลกออร์แกนิกได้รับการพัฒนาโดยนักธรรมชาติวิทยาชาวสวีเดน คาร์ล ลินเนียส(1707-1778) เขาใช้รูปแบบนี้เป็นพื้นฐานของระบบของเขาและถือว่าเป็นหน่วยพื้นฐานของธรรมชาติที่มีชีวิต สายพันธุ์ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดถูกรวมเข้าด้วยกันโดยเขาในจำพวก, จำพวกในคำสั่ง, คำสั่งในชั้นเรียน.

เพื่อระบุประเภทเขาใช้คำภาษาละตินสองคำ คำแรกคือชื่อของสกุล คำที่สองคือชื่อสายพันธุ์ (หัวไชเท้าป่า) นี้ หลักการของการตั้งชื่อคู่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในอนุกรมวิธานจนถึงทุกวันนี้

ข้อเสียของระบบลินเนียนก็คือเมื่อจำแนกประเภทเขาคำนึงถึงลักษณะเพียง 1-2 ประการเท่านั้น (ในพืช - จำนวนเกสรตัวผู้ในสัตว์ - โครงสร้างของระบบทางเดินหายใจและระบบไหลเวียนโลหิต) ซึ่งไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นเครือญาติที่แท้จริงดังนั้นสกุลที่อยู่ห่างไกลจึงมาอยู่ในสกุลเดียวกัน ชั้นเรียนและคนใกล้ชิด - ในชั้นเรียนที่แตกต่างกัน Linnaeus ถือว่าสายพันธุ์ในธรรมชาติไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งสร้างขึ้นโดยผู้สร้าง

ครั้งแรกติดต่อกัน ทฤษฎีวิวัฒนาการสิ่งมีชีวิตได้รับการพัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ฌอง บัปติสต์ ลามาร์ค(1744-1829) ในหนังสือ " ปรัชญาสัตววิทยา" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1809 ลามาร์คแนะนำว่าในช่วงชีวิตแต่ละคนเปลี่ยนแปลงและปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อม เขาแย้งว่าความหลากหลายของสัตว์และพืชเป็นผลมาจากการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของโลกอินทรีย์ - วิวัฒนาการซึ่งเขาเข้าใจว่าเป็นการพัฒนาแบบขั้นตอนซึ่งเป็นความซับซ้อนของการจัดระเบียบของสิ่งมีชีวิตจากรูปแบบต่ำไปสู่รูปแบบที่สูงขึ้นและเรียกว่า "การไล่ระดับ" เสนอระบบที่เป็นเอกลักษณ์ของการจัดระเบียบโลกโดยจัดเรียงกลุ่มที่เกี่ยวข้องตามลำดับจากน้อยไปมาก - จากง่ายไปสู่ซับซ้อนมากขึ้นในรูปแบบของ "บันได" แต่ลามาร์คเชื่ออย่างผิด ๆ ว่าการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมจะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์ในสิ่งมีชีวิตเสมอ

นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ Charles Darwin(พ.ศ. 2352-2425) ได้วิเคราะห์วัสดุธรรมชาติและข้อมูลจำนวนมหาศาลจากการเพาะพันธุ์ในงานหลัก” แหล่งกำเนิดของสายพันธุ์"(1859) พิสูจน์แล้ว ทฤษฎีวิวัฒนาการเผยรูปแบบพื้นฐานของการพัฒนาโลกอินทรีย์

เขาพิสูจน์ว่าความหลากหลายของสายพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในโลกซึ่งปรับให้เข้ากับสภาพความเป็นอยู่นั้นเกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมหลายทิศทางและการคัดเลือกโดยธรรมชาติที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในธรรมชาติ ความสามารถของสิ่งมีชีวิตในการสืบพันธุ์อย่างเข้มข้นและการอยู่รอดพร้อมกันของบุคคลเพียงไม่กี่คน ทำให้ดาร์วินเกิดความคิดที่ว่ามีการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อการดำรงอยู่ระหว่างสิ่งมีชีวิตเหล่านั้น ผลที่ตามมาคือการอยู่รอดของสิ่งมีชีวิตที่ปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่เฉพาะเจาะจงมากที่สุดและการสูญพันธุ์ของ ที่ไม่ได้ปรับตัว เขาถือว่าภาวะแทรกซ้อนที่ค่อยเป็นค่อยไปและการเพิ่มขึ้นของการจัดระเบียบของสิ่งมีชีวิตนั้นเป็นผลมาจากความแปรปรวนทางพันธุกรรมและการคัดเลือกโดยธรรมชาติ

ความสำคัญของทฤษฎีของดาร์วินอยู่ที่ว่าเขาได้นำวิธีการทางประวัติศาสตร์ทางธรรมชาติมาใช้ในการศึกษาธรรมชาติ: เขาได้สร้างแรงผลักดันหลักในการวิวัฒนาการของโลกอินทรีย์ (ความแปรปรวนทางพันธุกรรมและการคัดเลือกโดยธรรมชาติ) วิวัฒนาการของสายพันธุ์ต่างๆมาด้วย ด้วยความเร็วที่แตกต่างกัน- ตัวอย่างเช่น สัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังและสัตว์เลื้อยคลานหลายชนิดแทบไม่มีการเปลี่ยนแปลงเลยตลอดหลายล้านปี ตามที่นักบรรพชีวินวิทยาระบุว่า ในสกุลมนุษย์ มีหลายสายพันธุ์ได้เกิดขึ้นและตายไปในช่วง 2 ล้านปีที่ผ่านมา

จากมุมมองของการสอนสมัยใหม่ปัจจัยที่สำคัญที่สุดของวิวัฒนาการคือ การกลายพันธุ์และ การคัดเลือกโดยธรรมชาติ- การรวมกันของปัจจัยเหล่านี้มีความจำเป็นและเพียงพอสำหรับการดำเนินการตามกระบวนการวิวัฒนาการ การคัดเลือกส่งผลโดยตรงต่อฟีโนไทป์ของสิ่งมีชีวิต เป็นผลให้ไม่ได้เลือกลักษณะเฉพาะและอัลลีลของแต่ละบุคคล แต่เป็นจีโนไทป์ทั้งหมดที่มีบรรทัดฐานของปฏิกิริยา ในแง่พันธุกรรม วิวัฒนาการลงมาเพื่อการเปลี่ยนแปลงโดยตรงในกลุ่มยีนของประชากร ( วิวัฒนาการระดับจุลภาค- ขึ้นอยู่กับลักษณะของการเปลี่ยนแปลงในสภาวะภายนอก การเลือกรูปแบบที่แตกต่างกันสามารถส่งผลต่อประชากรได้ - การขับขี่ การทำให้มีเสถียรภาพ และก่อกวน

การสอนวิวัฒนาการสมัยใหม่ อุดมด้วยข้อมูลจากพันธุศาสตร์ อณูชีววิทยา และนิเวศวิทยา