อะไรกำหนดชาติ? ความแตกต่างระหว่างชาติและสัญชาติ ขจัดความแตกต่างทางชาติ

ประเทศคือชุมชนของผู้คนที่มีความมุ่งมั่นทางวัฒนธรรมและการเมืองตามประวัติศาสตร์ ค่อนข้างคลุมเครือจึงมีสูตรชี้แจงและแก้ไข มีความจำเป็นเพื่อให้แนวคิดนี้สามารถนำไปใช้ในวรรณกรรมวิทยาศาสตร์ยอดนิยมได้และไม่ขึ้นอยู่กับบริบท

วิธีทำความเข้าใจคำว่า “ชาติ”

ดังนั้นแนวทางคอนสตรัคติวิสต์จึงให้เหตุผลว่าแนวคิดเรื่อง "ชาติ" เป็นสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้นมาโดยสิ้นเชิง ชนชั้นสูงทางปัญญาและวัฒนธรรมสร้างอุดมการณ์ที่ผู้คนที่เหลือปฏิบัติตาม เพื่อทำเช่นนี้ พวกเขาไม่จำเป็นต้องตะโกนคำขวัญทางการเมืองหรือเขียนแถลงการณ์ การชี้นำผู้คนไปในทิศทางที่ถูกต้องด้วยความคิดสร้างสรรค์ของคุณก็เพียงพอแล้ว ท้ายที่สุดแล้ว ความคิดที่ยั่งยืนที่สุดคือความคิดที่แทรกซึมเข้าไปในหัวอย่างช้าๆ โดยไม่มีแรงกดดันโดยตรง

ขอบเขตของอิทธิพลยังคงเป็นขอบเขตทางการเมืองและภูมิศาสตร์ที่จับต้องได้ค่อนข้างชัดเจน เบเนดิกต์ แอนเดอร์สัน นักทฤษฎีคอนสตรัคติวิสต์ ให้คำจำกัดความประเทศว่าเป็น ชุมชนการเมืองในจินตนาการที่มีอำนาจอธิปไตยในธรรมชาติและถูกจำกัดจากส่วนอื่นๆ ของโลก ผู้ที่นับถือแนวคิดดังกล่าวปฏิเสธการมีส่วนร่วมของประสบการณ์และวัฒนธรรมของคนรุ่นก่อนในการก่อตั้งชาติ พวกเขามั่นใจว่าหลังจากยุคอุตสาหกรรมมีสังคมใหม่เกิดขึ้น

เชื้อชาติ

พวกดึกดำบรรพ์ถอดรหัสแนวคิดเรื่อง "ชาติ" ว่าเป็นวิวัฒนาการของกลุ่มชาติพันธุ์ไปสู่ระดับใหม่และการเปลี่ยนแปลงไปสู่ชาติ นี่เป็นลัทธิชาตินิยมประเภทหนึ่งเช่นกัน แต่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณของประชาชนและเน้นความเชื่อมโยงกับ "รากเหง้า"

ผู้ที่นับถือทฤษฎีนี้เชื่อว่าสิ่งที่ทำให้ชาติรวมเป็นหนึ่งเดียวคือจิตวิญญาณอันไม่ยั่งยืนซึ่งปรากฏอยู่ในพลเมืองทุกคนอย่างมองไม่เห็น และภาษาและวัฒนธรรมร่วมกันช่วยให้ผู้คนเป็นหนึ่งเดียวกัน ตามหลักคำสอนของตระกูลภาษา เราสามารถสรุปได้ว่าชนชาติใดมีความเกี่ยวข้องกัน และชนชาติใดไม่เกี่ยวข้องกัน แต่นอกเหนือจากนี้ไม่เพียง แต่วัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงต้นกำเนิดทางชีววิทยาของชนชาติด้วยที่เชื่อมโยงกับทฤษฎีนี้

สัญชาติ

ผู้คนและชาติไม่ใช่แนวคิดที่เหมือนกัน เช่นเดียวกับสัญชาติและชาติ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับมุมมองและอุดมการณ์ทางวัฒนธรรม ในประเทศต่างๆ คำนี้แสดงออก แต่ไม่ได้ครอบคลุมถึงทุกคนที่ตกอยู่ภายใต้คำจำกัดความของประเทศ ในยุโรป สัญชาติเป็นของประเทศโดยสิทธิในการเป็นพลเมือง การเกิด และการเลี้ยงดูในสภาพแวดล้อมแบบปิด

ครั้งหนึ่งมีความเห็นว่าประเทศต่างๆ ในโลกถูกสร้างขึ้นตามลักษณะทางพันธุกรรม แต่ในทางปฏิบัติเราสามารถพบการผสมผสานเช่นรัสเซีย เยอรมัน ยูเครนโปแลนด์ และอื่น ๆ อีกมากมาย ในกรณีนี้ พันธุกรรมไม่มีบทบาทใด ๆ ในการระบุตัวตนของบุคคลในฐานะพลเมืองของประเทศ มีบางสิ่งที่แข็งแกร่งกว่าสัญชาตญาณที่มีอยู่ในทุกเซลล์ของร่างกายมีชัยที่นี่

ประเภทของชาติ

ตามอัตภาพ ประเทศต่างๆ ในโลกสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท:

  1. หลากหลายเชื้อชาติ
  2. ชาติพันธุ์เดียว

ยิ่งไปกว่านั้น ชนิดหลังสามารถพบได้เฉพาะในมุมของโลกที่เข้าถึงได้ยาก: บนภูเขาสูง บนเกาะห่างไกล ในสภาพอากาศที่รุนแรง ประเทศส่วนใหญ่ในโลกนี้มีหลายเชื้อชาติ สิ่งนี้สามารถอนุมานได้เชิงตรรกะหากคุณรู้ ประวัติศาสตร์โลก- ในช่วงที่มนุษยชาติดำรงอยู่ อาณาจักรต่างๆ ได้ถือกำเนิดและสิ้นสลาย ซึ่งประกอบด้วยโลกทั้งโลกที่รู้จักในสมัยนั้น หลบหนีจาก ภัยพิบัติทางธรรมชาติและสงคราม ผู้คนย้ายจากปลายทวีปหนึ่งไปยังอีกทวีปหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างอื่นๆ อีกมากมาย

ภาษา

คำจำกัดความของชาติไม่เกี่ยวข้องกับภาษาเช่นนี้ ไม่มีความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างวิธีการสื่อสารกับชาติพันธุ์ของประชาชน ปัจจุบันมีภาษาทั่วไป:

  • ภาษาอังกฤษ;
  • ภาษาฝรั่งเศส;
  • เยอรมัน;
  • ชาวจีน;
  • ภาษาอาหรับ ฯลฯ

พวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นรัฐในมากกว่าหนึ่งประเทศ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่สมาชิกส่วนใหญ่ของประเทศไม่ได้พูดภาษาที่ควรสะท้อนถึงเชื้อชาติของตน

จิตวิทยาของชาติ

ตามทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ บุคคลเกิด อยู่ และตายโดยไม่ต้องออกจากถิ่นที่อยู่ตามปกติ แต่ด้วยการมาถึงของอุตสาหกรรม ภาพอภิบาลนี้เริ่มแตกร้าว ผู้คนหลายชาติผสมผสาน เจาะลึกซึ่งกันและกัน และนำมรดกทางวัฒนธรรมของตนเองมา

เนื่องจากความสัมพันธ์ในครอบครัวและเพื่อนบ้านถูกทำลายได้ง่าย ประเทศจึงสร้างชุมชนระดับโลกมากขึ้นสำหรับผู้คนโดยไม่จำกัดการเคลื่อนไหวของพวกเขา ในกรณีนี้ ชุมชนไม่ได้ถูกสร้างขึ้นด้วยการมีส่วนร่วมส่วนบุคคล ความสัมพันธ์ทางสายเลือดหรือความคุ้นเคย แต่ผ่านพลังของวัฒนธรรมสมัยนิยม ซึ่งเสกสรรภาพลักษณ์ของความสามัคคี

รูปแบบ

ในการที่จะก่อตั้งประเทศได้นั้น จำเป็นต้องผสมผสานลักษณะทางเศรษฐกิจ การเมือง และชาติพันธุ์ให้เข้ากับสถานที่และเวลา กระบวนการสร้างชาติและเงื่อนไขของการดำรงอยู่นั้นพัฒนาไปพร้อม ๆ กัน ดังนั้นการก่อตั้งชาติจึงดำเนินไปอย่างกลมกลืน บางครั้งเพื่อให้การก่อตั้งชาติเกิดขึ้น จำเป็นต้องผลักดันจากภายนอก ตัวอย่างเช่น สงครามเพื่อเอกราชหรือต่อต้านการยึดครองของศัตรูทำให้ผู้คนใกล้ชิดกันมาก พวกเขาต่อสู้เพื่อความคิดเดียวโดยไม่ละทิ้งชีวิตของตนเอง นี่เป็นแรงจูงใจที่แข็งแกร่งสำหรับการรวมเป็นหนึ่ง

ขจัดความแตกต่างทางชาติ

ที่น่าสนใจคือสุขภาพของชาติเริ่มต้นที่ศีรษะและจบลงด้วยศีรษะ เพื่อให้ตัวแทนของประชาชนหรือรัฐยอมรับตนเองว่าเป็นชาติ จำเป็นต้องให้ประชาชนมีความสนใจ แรงบันดาลใจ วิถีชีวิต และภาษาร่วมกัน แต่เพื่อสร้างสิ่งพิเศษที่เกี่ยวข้องกับชนชาติอื่น เราต้องการบางสิ่งที่มากกว่าการโฆษณาชวนเชื่อทางวัฒนธรรม สุขภาพของประเทศนั้นแสดงออกมาในความคิดที่เป็นเนื้อเดียวกัน ตัวแทนทุกคนพร้อมที่จะปกป้องอุดมคติของพวกเขาพวกเขาไม่สงสัยในความถูกต้องของการตัดสินใจและรู้สึกเหมือนเป็นสิ่งมีชีวิตเดียวที่ประกอบด้วยเซลล์จำนวนมาก ปรากฏการณ์ดังกล่าวสามารถสังเกตได้ในสหภาพโซเวียตเมื่อองค์ประกอบทางอุดมการณ์มีอิทธิพลอย่างมากต่อการระบุตัวตนของบุคคลซึ่งตั้งแต่วัยเด็กเขารู้สึกเหมือนเป็นพลเมืองของประเทศใหญ่ที่ทุกคนคิดในเวลาเดียวกัน

ประเทศเป็นแนวคิดกว้างๆ ที่ทำให้สามารถกำหนดขอบเขตของตนได้ ในขณะนี้ ทั้งเชื้อชาติ ขอบเขตทางการเมือง หรือภัยคุกคามทางทหารไม่สามารถมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของมันได้ แนวคิดนี้ปรากฏในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศสซึ่งตรงกันข้ามกับอำนาจของกษัตริย์ ท้ายที่สุดเชื่อกันว่าเขาและคำสั่งทั้งหมดของเขาถือเป็นความดีสูงสุดไม่ใช่เจตนาทางการเมือง ใหม่และ สมัยใหม่ได้ทำการปรับเปลี่ยนคำจำกัดความของประเทศเอง แต่การเกิดขึ้นของวิธีการที่เป็นเอกภาพในการปกครองรัฐ ตลาดส่งออกและนำเข้า การแพร่กระจายของการศึกษาแม้แต่ในประเทศโลกที่สาม ทำให้ระดับวัฒนธรรมของประชากรเพิ่มขึ้น และในขณะที่ ผลก็คือการระบุตัวตน ด้วยเหตุนี้ การมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของชุมชนวัฒนธรรมและการเมืองจึงกลายเป็นเรื่องยากมากขึ้น

ภายใต้อิทธิพลของสงครามและการปฏิวัติ ประเทศสำคัญๆ ทั้งหมดของยุโรปและประเทศอาณานิคม เอเชีย และแอฟริกาได้ก่อตั้งขึ้น พวกเขายังคงมีหลายเชื้อชาติ แต่เพื่อที่จะรู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของชาติใด ๆ ก็ไม่จำเป็นที่จะต้องมีสัญชาติเดียวกัน ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นสภาวะของจิตวิญญาณและจิตใจมากกว่าการมีอยู่ทางกายภาพ ส่วนมากขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมและการเลี้ยงดูของแต่ละบุคคล ความปรารถนาของเขาที่จะเป็นส่วนหนึ่งของส่วนรวม และไม่แยกออกจากวัฒนธรรมด้วยวิธีการ หลักศีลธรรมและแนวความคิดเชิงปรัชญา

เนชั่น

เนชั่น

1. ส่วนหนึ่งของมนุษยชาติที่ได้รับการสถาปนาในอดีต รวมกันเป็นชุมชนทางภาษา ดินแดน ชีวิตทางเศรษฐกิจ และวัฒนธรรมที่มั่นคง - ประเทศไม่ได้เป็นเพียงหมวดหมู่ประวัติศาสตร์ แต่เป็นหมวดหมู่ประวัติศาสตร์ของยุคหนึ่ง ยุคของระบบทุนนิยมที่กำลังเติบโต “กระบวนการกำจัดระบบศักดินาและพัฒนาระบบทุนนิยมในขณะเดียวกันก็เป็นกระบวนการสร้างผู้คนให้เป็นชาติ” สตาลิน . “ประเทศคือชุมชนที่มีความมั่นคงทางภาษา อาณาเขต ชีวิตทางเศรษฐกิจ และองค์ประกอบทางจิตใจที่จัดตั้งขึ้นในอดีตอย่างมั่นคง ซึ่งปรากฏอยู่ในชุมชนแห่งวัฒนธรรม” สตาลิน . “...ชาติก็เหมือนกับปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์อื่นๆ ที่ต้องอยู่ภายใต้กฎแห่งการเปลี่ยนแปลง มีประวัติศาสตร์ จุดเริ่มต้น และจุดสิ้นสุดเป็นของตัวเอง” สตาลิน . “เราเต็มไปด้วยความรู้สึกภาคภูมิใจของชาติ เพราะประเทศรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้สร้างชนชั้นปฏิวัติขึ้นมาด้วย และได้พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีของมนุษยชาติในการต่อสู้เพื่อเสรีภาพและเพื่อลัทธิสังคมนิยม...” เลนิน .


พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov-


ดี.เอ็น. อูชาคอฟ พ.ศ. 2478-2483:

คำพ้องความหมาย

    ดูว่า "NATION" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:ชาติ - และฉ. ชาติฉ , พื้น. นาชา, lat. ชนเผ่า, ผู้คน. เริ่มแรกในการกล่าวสุนทรพจน์ของคนสองภาษาโปแลนด์และฝรั่งเศส (แวดวง Dipl.) แลกเปลี่ยน 132. 1. ชุมชนผู้คนที่มั่นคงที่ก่อตั้งขึ้นในอดีต มีลักษณะเฉพาะด้วยภาษา อาณาเขต... ...

    พจนานุกรมประวัติศาสตร์ Gallicisms ของภาษารัสเซีย - (จาก lat. ชนเผ่าพื้นเมือง, ผู้คน), ประวัติศาสตร์ ชุมชนของผู้คนที่พัฒนาระหว่างการก่อตัวของชุมชนในดินแดนของตนเศรษฐกิจ การเชื่อมต่อสว่าง ภาษา คุณลักษณะบางประการของวัฒนธรรมและลักษณะนิสัย ในชนชั้นกระฎุมพี ไม่มีสังคมวิทยาและประวัติศาสตร์...

    สารานุกรมปรัชญา - (ละติน). โดยทั่วไปแล้ว ผู้คนที่พูดภาษาเดียวกัน เชื่อมโยงกันด้วยต้นกำเนิดและประเพณีทางประวัติศาสตร์ร่วมกัน ตลอดจนความสามัคคีของชนเผ่า พจนานุกรมคำต่างประเทศ รวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N. , 2453 NATION [lat. ชนเผ่าประจำชาติ...

    ความคิดเรื่องชาติไม่ใช่สิ่งที่คิดเกี่ยวกับตัวเองในเวลา แต่เป็นสิ่งที่พระเจ้าคิดเกี่ยวกับมันในชั่วนิรันดร์ Vladimir Solovyov ประเทศคือชุมชนของผู้คนที่รวมตัวกันด้วยภาพลวงตาเกี่ยวกับบรรพบุรุษร่วมกันและความเกลียดชังเพื่อนบ้านร่วมกัน วิลเลียม อิงจ์ โรบินสัน กับ... ... สารานุกรมรวมของคำพังเพย

    - (จากชนเผ่าลาติน Natio แปลว่า ผู้คน) ชุมชนที่มั่นคงของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกัน ก่อตั้งขึ้นในอดีตในกระบวนการพัฒนา มีวัฒนธรรม ภาษา และอัตลักษณ์ร่วมกัน มีลักษณะเป็นชุมชนเศรษฐกิจและเป็นเอกภาพหลากหลาย... ... รัฐศาสตร์. พจนานุกรม.

    ชาติ- ประเทศ ♦ ประเทศ ประชาชนที่พิจารณาจากมุมมองทางการเมืองมากกว่ามุมมองทางชีววิทยาหรือวัฒนธรรม (ประเทศไม่ใช่เชื้อชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์) กลุ่มบุคคลมากกว่าสถาบัน (ประเทศไม่จำเป็นต้องเหมือนกับรัฐ) เรแนน...... พจนานุกรมปรัชญาของสปอนวิลล์

    ผู้คน สัญชาติ ชนเผ่า; ชาติพันธุ์พจนานุกรมภาษาของคำพ้องความหมายของรัสเซีย ชาติ สัญชาติ ผู้คน ชนเผ่า ภาษา (ล้าสมัย) พจนานุกรมคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย คู่มือการปฏิบัติ อ.: ภาษารัสเซีย. ซี. อี. อเล็กซานโดรวา 2554… พจนานุกรมคำพ้อง

    ชาติ- ประเทศ: ก) การเป็นพลเมืองร่วมซึ่งเป็นกลุ่มพลเมืองที่รวมกันของรัฐหนึ่งซึ่งในขณะที่รักษาความหลากหลายทางชาติพันธุ์ศาสนาและเชื้อชาติก็มีภาษากลางวัฒนธรรมร่วมกันพร้อมระบบค่านิยมที่เป็นอิสระโดยธรรมชาติ ... .. . คำศัพท์ที่เป็นทางการ

    ดูว่า "NATION" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:- NATION ผู้คน สัญชาติ ล้าสมัย ชนเผ่าล้าสมัย ภาษา … พจนานุกรมพจนานุกรมคำพ้องความหมายของคำพูดภาษารัสเซีย

    - (lat. ชนเผ่า natio ผู้คน) 1) ในทฤษฎีกฎหมายชุมชนประวัติศาสตร์ของผู้คนที่พัฒนาในกระบวนการสร้างชุมชนในดินแดนของตนความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจภาษาคุณลักษณะบางประการของวัฒนธรรมและลักษณะนิสัยที่ประกอบขึ้นเป็นลักษณะเฉพาะ . ใน… … พจนานุกรมกฎหมาย

หนังสือ

  • ชาติและประชาธิปไตย อนาคตในการจัดการความหลากหลายทางวัฒนธรรม, Pain Emil Abramovich, Fedyunin Sergey ตลอดศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 ความคิดเรื่องชาติกำลังถูกทดสอบ มีคำถามเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก: ชาติปัจจุบันจำเป็นต้องมีหรือไม่? ปัญญาชนหลายคนประกาศโจมตี...

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดสงครามโลกครั้งที่สองซึ่งมีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 20 คือลัทธิชาตินิยม สาเหตุหลักมาจากการเปรียบเทียบระหว่าง "ลัทธิชาตินิยม" และ "ลัทธินาซี" ที่เข้าใจง่าย คำนี้จึงแทบจะกลายเป็นคำที่ไม่เหมาะสม ซึ่งแต่ก็ไม่ควรละเว้น การวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนนี้ ยิ่งกว่านั้น รัฐสมัยใหม่ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะ” ความคิดที่ไร้ที่ติ“อยู่ในความคิดของบรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง แต่เป็นผลจากการพัฒนาของขบวนการระดับชาติซึ่งมักกินเวลานานหลายศตวรรษ

วิทยาศาสตร์เริ่มต้นด้วยคำจำกัดความ ความพยายามที่จะกำหนดสิ่งที่ประเทศหนึ่งแสดงให้เห็นทันทีถึงความซับซ้อนของแนวคิดนี้ และที่น่าแปลกคือคำจำกัดความที่ดีที่สุดคือคำนิยามของ I.V. Stalin เมื่อต้นศตวรรษที่ 20:

ประเทศคือชุมชนที่มั่นคงและมั่นคงที่ก่อตั้งขึ้นในอดีตของผู้คน ซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษา อาณาเขต ชีวิตทางเศรษฐกิจ และองค์ประกอบทางจิตที่เหมือนกัน ซึ่งแสดงออกในวัฒนธรรมร่วมกัน

ขณะนี้ประเทศต่างๆ ถูกมองว่าเป็น "ชุมชนในจินตนาการ" ซึ่งเป็นผลผลิตของการพัฒนาอุตสาหกรรมในช่วงสามศตวรรษที่ผ่านมา ผลจากการรวมตัวกันของการผลิต การเกิดขึ้นของวิธีการสื่อสารแบบใหม่ การศึกษาที่เป็นสากล และการสร้างมาตรฐานของภาษาในการสื่อสาร ทำให้เป็นไปได้ที่จะรวมผู้คนให้เป็นชุมชนขนาดใหญ่มากซึ่งก่อนหน้านี้ไม่มีอยู่จริง ปรากฏว่าชุมชนเหล่านี้อาจรวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ที่แตกต่างกันในด้านภาษา ศาสนา และแม้กระทั่งเชื้อชาติ พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยอุดมการณ์แห่งชาติ (หรือแนวคิดระดับชาติ) พูดคร่าวๆ เป็นเทพนิยายที่ทุกคนเชื่อเพราะมีการสอนในโรงเรียน

ตัวอย่างเช่น แนวคิดระดับชาติของสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นรัฐที่เกิดขึ้นในฐานะรัฐของผู้อพยพคือรัฐธรรมนูญและความเป็นอันดับหนึ่งอย่างไม่มีเงื่อนไขของกฎหมายตามรัฐธรรมนูญนี้ และแนวความคิดประจำชาติของฝรั่งเศสก็คือ ภาษาฝรั่งเศสและวัฒนธรรมฝรั่งเศส

พูดอย่างเคร่งครัด การพัฒนาแนวความคิดระดับชาติเกิดขึ้นในระหว่างการก่อตั้งรัฐชาติ การพัฒนานี้เกิดขึ้นแตกต่างกันไปในแต่ละรัฐ ตัวแปรบางอย่างสามารถหยิบยกมาเป็นแนวคิดระดับชาติได้ ขึ้นอยู่กับว่าชีวิตและแม้แต่การดำรงอยู่ของประเทศใดจะประสบความสำเร็จไม่มากก็น้อย

ตัวอย่างของแนวคิดระดับชาติที่ไม่ประสบความสำเร็จ ได้แก่ ลัทธินาซีและลัทธิคอมมิวนิสต์ คนเหล่านี้ล้มเหลวในการรวบรวมผู้คนภายใต้ร่มธงของแนวคิดใหม่และ "ปลอมแปลง" พวกเขาให้เป็นคนใหม่!

ปัญหาเกี่ยวกับแนวคิดระดับชาติเกิดขึ้นในประเทศที่มีหลายเชื้อชาติ เช่น อินเดียหรืออินโดนีเซีย แม้แต่ในเบลเยียม พวกเขายังไม่ได้พัฒนาแนวคิดระดับชาติที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับคนสองคนเท่าเทียมกัน ผู้คนที่หลากหลายก่อตั้งชาติการเมืองเบลเยียม แต่ชาติจีนซึ่งรวมกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มากมายเข้าด้วยกันอย่างสมบูรณ์ ภาษาที่แตกต่างกันวิทยากรเกิดขึ้นในช่วงประวัติศาสตร์หนึ่งพันปีและปัจจุบันเป็นข้อเท็จจริง ประวัติศาสตร์ที่สั้นกว่ามากได้รวมกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ที่อาศัยอยู่ในใจกลางยุโรปเข้าไว้ด้วยกันเป็นสมาพันธ์สวิสและประเทศสวิสหนึ่งประเทศ ขณะนี้กระบวนการจัดตั้งประเทศทางการเมืองใหม่กำลังดำเนินการอยู่ในยูเครน

ชาติและสัญชาติ

แนวคิดเรื่อง "ชาติ" ไม่เท่ากับแนวคิดเรื่อง "สัญชาติ" นอกจากนี้, คำภาษารัสเซีย"สัญชาติ" ไม่ตรงกับ "สัญชาติ" ภาษาอังกฤษ คำหลังหมายถึง "ความเป็นพลเมือง" ตัวอย่างเช่น "สวิส", "อเมริกัน", "อังกฤษ", "อิสราเอล" คำว่า "สัญชาติ" ในภาษารัสเซีย หมายถึง เชื้อชาติ ซึ่งมา ภาษาอังกฤษแสดงด้วยคำว่า "ชาติพันธุ์" ภาพนี้คล้ายกันเมื่อเปรียบเทียบกับภาษายุโรปอื่นๆ

แนวคิดเรื่อง "สัญชาติ" ในสหภาพโซเวียตข้ามชาติส่วนใหญ่เป็นผลมาจากระบบราชการ มีรายชื่อสัญชาติ รวมถึงพลเมืองของรัฐต่างประเทศ (ฝรั่งเศส เติร์ก จีน ฮังการี บัลแกเรีย) ประชาชนที่มีบรรดาศักดิ์ของประเทศพันธมิตร (ยูเครน เบลารุส จอร์เจีย ฯลฯ) และประชาชนในสาธารณรัฐปกครองตนเอง ดินแดนและภูมิภาค ( พวกตาตาร์, บาชเคียร์, อับฮาเซียน, เชเชน, ออสเซเชียน ฯลฯ ) รายการนี้ไม่รวมกลุ่มชาติพันธุ์ ตัวอย่างเช่น คอสแซคและปอมัวร์ถือเป็นชาวรัสเซีย และรุซินที่อาศัยอยู่ในทรานคาร์พาเธียถือเป็นชาวยูเครน

ต้นกำเนิดของระบบราชการของแนวคิดเรื่อง "สัญชาติ" ได้รับการเน้นย้ำโดยข้อเท็จจริงที่ว่าหนังสือเดินทางมีคอลัมน์ที่สอดคล้องกัน ("คอลัมน์ที่ห้า") ซึ่งไม่สามารถเว้นว่างได้และต้องมีรายการจากรายการที่กล่าวถึงข้างต้น เมื่ออายุสิบหกปีเมื่อได้รับหนังสือเดินทางพลเมืองระบุสัญชาติตามเจตจำนงเสรีของเขาเอง ใครก็ตามที่เกิดในครอบครัวที่พ่อแม่มีสัญชาติเดียวกันจะถูกลิดรอนทางเลือก ในกรณีนี้สัญชาติของบิดามารดาจะถูกบันทึกไว้ในช่องที่ห้า แต่ในครอบครัวลูกผสมคุณสามารถเลือกสัญชาติของบิดาหรือสัญชาติของมารดาได้ ในขณะเดียวกันความรู้ภาษาประจำชาติก็ไม่สำคัญเลย นี่คือลักษณะที่พลเมืองของสหภาพโซเวียตปรากฏตัวโดยมีสัญชาติบางส่วน แต่ไม่ได้พูดภาษาประจำชาติ (“ ไซบีเรีย” ยูเครน, “ นครหลวง” จอร์เจีย, ชาวยิวที่ไม่รู้จักภาษายิดดิช) ในด้านหนึ่ง สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจที่จำกัดเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง "สัญชาติ" ในรัฐระหว่างประเทศที่สหภาพโซเวียตประกาศตัวเองว่าเป็น ในทางกลับกัน มีข้อจำกัดร้ายแรงตามสัญชาติ ดังนั้นเยาวชนที่ได้รับหนังสือเดินทางจึงมักได้รับคำแนะนำให้เลือกสัญชาติที่ “สะดวก”

นอกจากนี้ยังมีกรณีเล็ก ๆ น้อย ๆ ชายผู้ฉลาดคนหนึ่งสัญชาติยิวเรียกตัวเองว่า "ยิว" ตอนที่เขาออกหนังสือเดินทาง เจ้าหน้าที่หนังสือเดินทางเขียนว่า "อินเดีย" ในช่องที่เหมาะสม เมื่อเปลี่ยนหนังสือเดินทาง "อินเดีย" ก็ถูกแทนที่ด้วย "อินเดีย" (ปรากฎว่ามีสัญชาติดังกล่าวอยู่ในรายชื่ออย่างเป็นทางการ) ดังนั้นพวกเขาจึงนำ Indian Rabinovich ขึ้นมาในทีมของพวกเขา :)

เวเสลูกะ

ปัจจุบันในรัสเซีย พลเมืองมีสิทธิที่จะกำหนดสัญชาติของตนได้อย่างอิสระ สัญชาติไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในหนังสือเดินทาง และจะมีการถามเชื้อชาติในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรเท่านั้น เป็นผลให้ชนชาติต่างๆ ปรากฏว่าผู้นำโซเวียตไม่เคยฝันถึง: คอสแซค, โปมอร์, ไซเธียน แม้แต่ฮอบบิทและเอลฟ์ (คำทักทายอย่างอบอุ่นถึงศาสตราจารย์โทลคีน) ในบรรดาคำตอบที่ให้ไว้ในการสำรวจสำมะโนประชากรของรัสเซียทั้งหมดในปี 2010 ได้แก่ "พันธุ์ผสม" "โซเวียต" "มนุษย์ของโลก" "ชาวต่างชาติ" และ "ผู้นิยมสากล" นอกจากนี้ยังมี "Katsaps", "Bulbashes", "Chukhons", "Chaldons", "Skobari" และแม้แต่ "ฟาโรห์" โอ้และคนตัวเล็กก็เบ่งบาน!

และกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ที่เสริมกันในระดับที่น้อยกว่า ดูการอภิปรายประเด็นปัญหา

คำจำกัดความของชาติ

บาวเออร์

“ประเทศคือกลุ่มคนที่ผูกพันกันในชุมชนที่มีลักษณะนิสัยบนพื้นฐานของชุมชนแห่งโชคชะตา ชุมชนแห่งโชคชะตาไม่ได้หมายถึงการยอมจำนนต่อสิ่งใดสิ่งหนึ่ง แต่เป็นประสบการณ์ร่วมกันของโชคชะตาเดียวกันที่มีการแลกเปลี่ยนและการมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง”

วลาดีเมียร์

“ประเทศคือชุมชนที่รวมกันเป็นหนึ่งด้วยวัฒนธรรมข้ามชาติพันธุ์ การค้นหาอย่างสร้างสรรค์เพื่อการอยู่ร่วมกันในรูปแบบของรัฐอธิปไตย”

ธีโอดอร์ เฮิร์ซล

“ประเทศคือชุมชนของผู้คนในอดีต ที่รวมตัวกันในปัจจุบันเพื่อต่อสู้กับศัตรูร่วมกัน”

พาเวล ครัปกิน

“ประเทศชาติคือภาวะ hypostasis ทางการเมืองของประชาชนในประเทศหนึ่ง คนเหล่านี้คือคนที่รัฐรวมกันเป็นหนึ่งและภักดีต่อรัฐของพวกเขา ความภักดีต่อรัฐแสดงให้เห็นผ่านการใช้สิทธิทางการเมืองของประชาชนและการมีความรับผิดชอบทางการเมือง ซึ่งหน้าที่หลักคือการปกป้องประเทศ สังคม และรัฐของพวกเขา

อย่าสับสนระหว่างประเทศกับสัญชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์: กลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งสามารถเป็นส่วนหนึ่งของหลายชาติได้ ประเทศสามารถประกอบด้วยกลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มได้ อ่านเพิ่มเติม. ตัวอย่างของความสับสนอยู่ด้านบน ยกเว้น VladiMir นี้ ในอดีต แนวคิดเรื่องชาติปรากฏท่ามกลางความร้อนแรงของการต่อสู้ต่อต้านระบอบกษัตริย์เพื่อแก้ปัญหาอธิปไตยสูงสุด แนวคิดเรื่องสถาบันกษัตริย์มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดพื้นฐานของระบบศักดินาซึ่งทุกคนจะต้องเป็นข้าราชบริพารของอธิปไตยบางส่วน. ในเวลาเดียวกัน ปิรามิดทางสังคมถูกปิดอย่างชาญฉลาดที่ด้านบน โดยมีจุดยืนที่พระมหากษัตริย์ซึ่งเป็นอธิปไตยสูงสุดสำหรับทุกวิชาของพระองค์ ได้รับอธิปไตยนี้จากพระเจ้าผ่านพิธีกรรมการเจิม... ด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะกำจัดปิรามิดทางสังคม เมื่อพิจารณาจากโครงสร้างทางสังคม ปัญหา “การระงับ” แหล่งที่มาของอธิปไตยสูงสุดก็เกิดขึ้น และปัญหานี้ได้รับการแก้ไขโดยข้อกำหนดที่ว่าอำนาจอธิปไตยสูงสุดในดินแดนที่กำหนดนั้นมาจากชาตินั่นคือชุมชนของผู้มีสิทธิทางการเมือง ควบคู่ไปกับสิ่งนี้ บนพื้นฐานเดียวกัน แนวคิดของสัญญาสังคมได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งกลายเป็นเครื่องมือหลักในการกำจัด "เศษศักดินาที่เหลืออยู่" และเปิดทางสำหรับความก้าวหน้าทางสังคม... ความเข้าใจในชาตินี้ได้รับการทดสอบอย่างเต็มที่ภายใน กรอบการปฏิวัติอเมริกาและฝรั่งเศส ซึ่งภายในชาติ นี่หมายถึงชุมชนผู้มีบทบาททางการเมืองของประชาชนอีกครั้งหนึ่ง (ขอเตือนไว้ก่อนว่าในขณะนั้นประชากรของประเทศนั้น ๆ มีเพียงส่วนน้อยเท่านั้นที่มีสิทธิทางการเมือง) ต่อจากนั้นการต่อสู้ระหว่างแนวคิดเรื่องอธิปไตยของชาติและแนวคิดเกี่ยวกับหลักการกษัตริย์อันศักดิ์สิทธิ์ (อำนาจอธิปไตยจากพระเจ้า) กลายเป็นแก่นแท้ของการต่อสู้ต่อต้านระบบศักดินาในยุโรป ขณะเดียวกันก็ขยายการต่อสู้นี้ไปสู่สถาบันกษัตริย์ข้ามชาติ ของยุโรปตะวันออกเปิดโอกาสให้เติมแนวคิดเรื่องชาติด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับชาติพันธุ์ การแก้ไขแนวคิดนี้ได้รับการสนับสนุนจากชาติตะวันตก เพราะมันทำให้สถาบันกษัตริย์ยุโรปอ่อนแอลงในฐานะผู้มีบทบาทในการเมืองยุโรป ผลที่ตามมาคือ แนวคิดเรื่อง "สิทธิของประเทศในการตัดสินใจด้วยตนเอง" เกิดขึ้น ซึ่งถูกนำมาใช้อย่างมีนัยสำคัญในการกำจัดจักรวรรดิยุโรปตะวันออก และต่อมาคือจักรวรรดิอาณานิคม"

พาเวล เวียเชสลาโววิช สเวียเทนคอฟ

“ประเทศคือระบบการจัดการตนเองที่เกิดขึ้นเนื่องจากการปฏิเสธที่จะแสวงหาประโยชน์จากตนเอง ซึ่งเกิดขึ้นภายในกรอบวิวัฒนาการของประชาชน (หรือประชาชน) สูตรการปฏิเสธเป็นขอบเขตภายนอกที่ทำให้ผู้เข้าร่วมของประเทศแตกต่างจากคนอื่นๆ และยังเป็นเรื่องของการชี้แจงอย่างต่อเนื่องในกระบวนการพัฒนาประเทศ”

ผู้เขียนบทความนี้เป็นครูสอนพิเศษมืออาชีพ Elena Viktorovna Kaluzhskaya

ชุมชนชาติพันธุ์- กลุ่มคนที่มั่นคงที่จัดตั้งขึ้นในอดีตของผู้คนในดินแดนหนึ่งซึ่งมีลักษณะทั่วไปและลักษณะที่มั่นคงของวัฒนธรรม ภาษา การแต่งหน้าทางจิต การตระหนักรู้ในตนเอง ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ การตระหนักถึงความสนใจและเป้าหมายของพวกเขา ศักดิ์ศรี ความแตกต่างจากหน่วยงานอื่นที่คล้ายคลึงกัน

ถึง ชุมชนชาติพันธุ์ตามกฎแล้วได้แก่ เผ่า เผ่า สัญชาติ ชาติ
ตามประวัติศาสตร์ เผ่าและชนเผ่าเป็นกลุ่มแรกที่ปรากฏ

ประเภท- กลุ่มญาติทางสายเลือดที่สืบเชื้อสายมาจากสายเดียวกัน (มารดาหรือบิดา)
ชนเผ่า- ชุดของจำพวกที่เชื่อมโยงกันด้วยลักษณะทางวัฒนธรรมร่วมกัน ความตระหนักรู้ถึงต้นกำเนิดร่วมกัน ภาษาถิ่นร่วมกัน ความสามัคคีของความคิดและพิธีกรรมทางศาสนา
ชุมชนดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะของระบบชุมชนดั้งเดิม

ด้วยการแบ่งแยกแรงงานที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและความซับซ้อนของการเชื่อมโยงทางสังคม รูปแบบใหม่ของชุมชนผู้คนเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง - ประชาชาติและประชาชน.

สัญชาติ- ชุมชนผู้คนที่ก่อตั้งขึ้นในอดีต รวมตัวกันด้วยอาณาเขต ภาษา การแต่งหน้าทางจิต และวัฒนธรรมที่มีร่วมกัน

ด้วยการพัฒนาความสัมพันธ์แบบทุนนิยม (ศตวรรษที่ XVI-XVII) รูปแบบใหม่ของการรวมกลุ่มระหว่างชาติพันธุ์จึงเกิดขึ้น - ชาติ.

อย่างไรก็ตาม ไม่มีการตีความแนวความคิดเรื่องชาติเพียงอย่างเดียว มีการตีความแนวคิดนี้อย่างน้อยสองครั้ง
อันดับแรก.ประเทศคือชุมชนผู้คนที่ก่อตั้งขึ้นตามประวัติศาสตร์โดยมีอาณาเขตร่วมกัน โครงสร้างทางเศรษฐกิจ ระบบการเชื่อมโยงทางการเมือง ภาษา วัฒนธรรม และองค์ประกอบทางจิตวิทยา ซึ่งแสดงออกในจิตสำนึกของพลเมืองทั่วไปและความตระหนักรู้ในตนเอง

ที่สอง.ประเทศคือชุมชนผู้คนที่ก่อตั้งขึ้นในอดีต โดยมีลักษณะเฉพาะด้วยต้นกำเนิด ภาษา อาณาเขต โครงสร้างทางเศรษฐกิจ การแต่งหน้าทางจิตวิทยา และวัฒนธรรมที่เหมือนกัน ซึ่งแสดงออกในจิตสำนึกทางชาติพันธุ์และการตระหนักรู้ในตนเอง

ในกรณีแรก ประเทศถูกเข้าใจว่าเป็นพลเมืองร่วมที่มีพื้นฐานอยู่บนระบอบประชาธิปไตยที่มุ่งเน้นสังคมที่พัฒนาทางอุตสาหกรรม ความเข้าใจนี้เป็นที่ยอมรับในสังคมวิทยาตะวันตก
ในการตีความอีกแบบหนึ่ง ประเทศ หมายถึง ชาติพันธุ์

สัญชาติ– บุคคลที่อยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มหรือพลเมืองร่วม ขึ้นอยู่กับการระบุตัวตน

คติประจำชาติ- วิธีคิด ลักษณะนิสัยทางจิตวิญญาณของชุมชนชาติพันธุ์นี้โดยเฉพาะ นี่คือความทรงจำในอดีตซึ่งกำหนดพฤติกรรมของผู้ที่รักษาประเพณีที่เป็นที่ยอมรับในอดีต

กลุ่มชาติพันธุ์ในโลกสมัยใหม่
มนุษยชาติสมัยใหม่มีจำนวนตั้งแต่ 3 ถึง 5,000 กลุ่มชาติพันธุ์ กระบวนการสร้างกลุ่มชาติพันธุ์ (ethnogenesis) เกิดขึ้นค่อนข้างเข้มข้น

ปัจจัยของการเกิดชาติพันธุ์:
1) ข้อมูลประชากรหากในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ประชากรโลกมีประมาณ 2 พันล้านคนเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 ก็เกิน 7 พันล้านคน
2) ทางภูมิศาสตร์มีทั้งประชาชนชาวยุโรป ประชาชนเอเชีย ประชาชนแอฟริกา ประชาชนอเมริกา ประชาชนออสเตรเลียและโอเชียเนีย
3) ภาษา.มีการจำแนกประเภทของภาษาต่างๆ ตระกูลภาษามักจะมีความโดดเด่น เช่น อินโด-ยูโรเปียน ชิโน-ทิเบต อัลไต เซมิติก-ฮามิติก และอื่นๆ
4)มานุษยวิทยาโดยยึดหลักการแบ่งแยกชนชาติตามเชื้อชาติ เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะเผ่าพันธุ์สี่เผ่าพันธุ์: คอเคอรอยด์, มองโกลอยด์, เนกรอยด์, ออสเตรรอยด์ อย่างไรก็ตาม กระบวนการสร้างเชื้อชาติยังคงดำเนินต่อไป นี่เป็นเพราะการผสมผสานระหว่างเชื้อชาติอย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่นใน เมื่อเร็วๆ นี้เริ่มแยกแยะเชื้อชาติบราซิลออกจากส่วนผสมระหว่างอินเดียนแดง แอฟริกา และยุโรป

รัสเซียเป็นบ้านของชนเผ่าเล็กๆ 10 เชื้อชาติ มากกว่า 130 ชาติ สัญชาติ และกลุ่มชาติพันธุ์

รัสเซียเป็นประเทศข้ามชาติ ดังนั้นความรู้เกี่ยวกับแนวคิดเช่น "ชาติพันธุ์" "ชาติ" "สัญชาติ" "ความคิดของชาติ" จะช่วยให้เข้าใจความหลากหลายทางชาติพันธุ์ในประเทศของเรา