Даниел Иванович Хармс, с истинско име Ювачев, е роден на 30 декември (17 декември стар стил) 1905 г. в Санкт Петербург. Баща му е бил морски офицер. През 1883 г. той е изправен пред съда за съучастие в терора на Народная воля, прекарва четири години в изолация и повече от десет години в тежък труд, където преживява религиозна религия: заедно с мемоарните книги „Осем години на Сахалин“ (1901 г.) и „Шлиселбургската крепост” (1907) публикува мистични трактати „Между света и манастира” (1903), „Тайните на царството небесно” (1910).

Майката на Хармс е от благороден произход; през 1900 г. тя ръководи приют за бивши затворници в Санкт Петербург.

След революцията тя става кастелан в казармената болница на името на S.P. Боткин, баща му е работил като старши одитор на държавните спестовни банки, а по-късно като ръководител на счетоводния отдел на работната комисия за изграждането на водноелектрическата централа Волхов.

През 1915-1918 г. Даниел учи в привилегированото главно немско училище "Св. Петър" в Петроград (Петришул).

През 1922-1924 г. - във 2-ро Детско унифицирано трудово училище, бивша гимназия в Царское село, където леля му Наталия Колюбакина е директор и учител по руска литература.

През 1924-1926 г. учи в Първия Ленинградски електротехникум, откъдето е изключен за „слабо присъствие и бездействие в обществените работи“.

В началото на 20-те години Даниил Ювачев избира псевдонима "Хармс", който постепенно се привързва към него толкова много, че става част от фамилното му име.

През 30-те години на миналия век, когато на всички съветски граждани са издавани паспорти, той добавя тире към втората част на фамилията си, така че тя става „Ювачев-Хармс“.

Псевдонимът "Kharms" се тълкува от изследователите като "чар", "омагьосване" (от френски чар), като "вреда" и "нещастие" (от английски harm) и като "магьосник". В допълнение към основния псевдоним Даниил използва още около 30 псевдонима - Чармс, Хармоний, Шардам, Дандан, както и Иван Топоришкин, Карл Иванович Шустерлинг и други.

Започва да пише поезия, докато учи в училище, а по-късно избира поезията за своя основна професия.

Най-ранното оцеляло стихотворение на Хармс, „През юли някак си е нашето лято...“ датира от 1922 г.

Ранният Хармс е силно повлиян от поета Александър Туфанов, приемник на Велимир Хлебников, автор на книгата „Към Зауми“, който основава Ордена на Заумни през март 1925 г., чието ядро ​​включва самия Хармс, който приема титлата „Ето Зауми.

Отпътуването от Туфанов е предопределено от приятелството му с поета Александър Введенски, с когото през 1926 г. Хармс създава "Училището на платаните" - камерна общност, в която освен двама поети влизат философите Яков Друскин, Леонид Липавски и поет, по-късно редактор на детското списание "Таралеж" Николай Олейников. Основната форма на дейност на „платаните” бяха представления с четене на техни стихове.

През 1926 г. стихотворението на Хармс „Случаят на железопътна линия"е публикувана в сборник стихове; през 1927 г. "Поема на Пьотр Яшкин" е публикувана в сборника "Огън".

През 1928 г. Хармс става член на литературната група на Асоциацията на истинското изкуство (OBERIU), която включва поети Александър Введенски, Николай Заболотски и други, които използват техниките на алогизма, абсурда и гротеската. На вечерта „Три леви часа“, организирана от асоциацията, гвоздеят на програмата беше постановката на пиесата на Хармс „Елизабет Бам“.

През същата година писателят Самуил Маршак привлече Хармс да работи в Ленинградския отдел на издателството за детска литература Detgiz. „Иван Иванович Самовар“ (1928), „Иван Топоришкин“ (1928), „Как татко застреля моя пор“ (1929), „Веселите сискини“ (в съавторство с Маршак, 1929), „Милион“ са публикувани в печат. “(1930), „Лъжец” (1930) и др. Стиховете на Хармс са публикувани в 11 отделни издания.

През декември 1931 г. Хармс, заедно с други работници на Ленинград детски секториздателство е арестуван по подозрение в антисъветска дейност и е осъден на три години затвор, който е заменен през 1932 г. със заточение в Курск, където е конвоиран заедно с Введенски. През 1932 г. успява да се върне в Ленинград, където продължава да сътрудничи в списанията „Таралеж“ и „Чиж“, публикува свободен превод на разказа „Плих и Плюх“ от немския поет Вилхелм Буш.

През 1934 г. Хармс е приет в Съюза на писателите на СССР. През същата година започва работа по философския трактат „Екзистенция“, който не е завършен.

През март 1937 г. списание „Чиж“ публикува стихотворението „Човек излезе от къщата“, в което се разказва как в СССР човек напуснал къщата си и изчезнал безследно. След това Хармс вече не се публикува в детски публикации. През същата година започва създаването на прозаичния цикъл „Случаи“.

В края на май - началото на юни 1939 г. Хармс пише историята "Старата жена", която много изследователи смятат за основното в творчеството на писателя.

През есента на 1939 г. Хармс симулира психично заболяване и през септември-октомври е приет в невропсихиатричния диспансер на Василеостровски район, където му е поставена диагноза шизофрения.

През лятото на 1940 г. той пише разказите „Рицари“, „Победата на Мишин“, „Лекция“, „Пашквил“, „Намеса“, „Падане“, през септември - разказът „Власт“, ​​по-късно - разказът „А. полупрозрачен млад мъж се втурна на леглото...”.

През 1941 г., за първи път от 1937 г., са публикувани две детски книги с участието на Хармс.

Последната оцеляла творба на Хармс е историята „Рехабилитация“, написана през юни 1941 г.

На 23 август 1941 г. Хармс е арестуван и обвинен в антисъветска дейност. В средата на декември той беше преместен в психиатричното отделение на затворническата болница в Крести.

На 2 февруари 1942 г. Даниил Хармс умира в ареста в обсадения Ленинград от изтощение. Името му е заличено от съветската литература.

През 1960 г. сестрата на Хармс Елизавета Грицина се обръща към генералния прокурор на СССР с молба да преразгледа делото на брат си. На 25 юли 1960 г. с решение на Ленинградската прокуратура Хармс е признат за невинен, делото му е затворено поради липса на доказателства за престъпление, а самият той е реабилитиран.

В СССР е издаден сборник с негови детски стихове „Играта“ (1962). От 1978 г. събраните му съчинения се издават в Германия. До средата на 90-те години Хармс заема мястото на един от основните представители на руската литературна литература от 1920-1930 г., противопоставяйки се на съветската литература.

Първото пълно тритомно събрание на съчиненията на Даниил Хармс е публикувано в Русия през 2010 г.

Даниел Хармс беше женен два пъти. Първата съпруга Естер Русакова, дъщеря на бивш политически емигрант, след развод с писателя през 1937 г., заедно със семейството си, е арестувана, осъдена на пет години в лагери и скоро умира в Магадан.

Втората съпруга на Хармс, Марина Малич, идва от семейство Голицин; след смъртта на съпруга си тя е евакуирана от обсадения Ленинград в Пятигорск, откъдето е депортирана от германците за принудителен труд в Германия. Тя успя да стигне до Франция, а по-късно Марина емигрира във Венецуела. Според нейните мемоари литературният критик Владимир Глоцер написа книгата „Марина Дурново: Моят съпруг Даниил Хармс“.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Хармс Даниил (17.12.1905 – 02.1942) – руски писател, поет. Бил е член на Асоциацията на истинското изкуство. Приживе е известен като автор на детски произведения.

Произход на литературната дейност

Фамилията на писателя по рождение е Ювачев. Даниил Иванович е роден в Санкт Петербург. Баща му е революционер, деец на Народната воля и писател. Познава Лев Толстой, Антон Чехов и др. Изкарал е заточение на Сахалин, където е работил на метеорологична станция. След изгнанието служи във флота, след това като ревизор. Майка беше на десет години по-млад от баща, оглавяваше женски приют за бивши затворници. Първо Даниил учи в училището в Петришул, най-старото учебно заведение в Санкт Петербург, след това във второто трудово училище. През 1924 г. постъпва в Електротехникума, от който две години по-късно е изключен.

Хармс приема псевдонима около 1922 г. По отношение на произхода на това име заключенията на изследователите се различават. Много други псевдоними са открити в ръкописите на Хармс. През 1926 г. става член на Съюза на поетите и започва да чете стихове от различни автори, включително свои произведения. Присъединяването към „Ордена на умниците“ оказва съответно влияние върху работата му. Също така е включен в общността на „платаните“, сред които са А. Введенски, Ю. Дръскин и др.

Детска снимка на Даниел, 1910 г

Хармс направи активни опити да обедини поети и художници от „левите“ убеждения. Организира асоциации като „Левия фланг“ и „Академията на левите класици“. До 1927 г. се създава сдружението ОБЕРИУ. Обериутите включват Н. Заболотски, Б. Левин, И. Бахтерев и др., В началото на 1928 г. се състоя най-голямата среща на представители, наречена „Три леви часа“. Хармс написа пиесата „Елизабет Бам” специално за тази вечер.

Работи за деца

Под влиянието на С. Маршак и Б. Житков членовете на сдружението през 1927 г. се насочват към творчеството за деца. До края на 30-те години Хармс работи с детски издания „Таралеж“, „Щурец“ и др. Той пише разкази, стихотворения, измисля пъзели и забавни коментари към рисунки. Въпреки че обериутите не обичаха да пишат детски произведения, Хармс, за разлика от Введенски, се приближи към работата с пълна отговорност.
Хармс става автор на девет детски книги с илюстрации през 1928 - 1931 г., сред които „Милион“, „Игра“, „Театър“. Впоследствие "The Naughty Jam" беше забранен от цензурата за десет години. През 1937 г. Даниил Иванович превежда на руски произведението „Плих и Плюх“ от В. Буш, а през 1940 г. написва книгата „Лисицата и заекът“.

Автопортрет на Хармс, 1924 г

Животът на Хармс през 30-те години

През 1931 г. членовете на OBERIU са обвинени в антисъветски настроения, Хармс е заточен в Курск, където живее няколко месеца. След завръщането си от изгнание животът му се променя към по-лошо: дружеството се разпада, издават се все по-малко детски произведения, финансовото му положение се усложнява.

По това време в творчеството му настъпва и повратна точка: Хармс преминава към проза и обръща повече внимание на литературата за възрастни. Пише поредица от разкази „Случаи”, множество разкази, очерци. По време на живота на писателя повечето от неговите произведения за възрастни не са публикувани. Продължава да е приятел с бивши обериути. На срещи те обсъждат своите нови творения и философски проблеми. Тези разговори са записани от Л. Липавски. През 1937 г. е унищожено детско издателство в Санкт Петербург.

Личен живот

Даниел беше женен два пъти. През 1928 г. се жени за Е. Русакова. Съдейки по дневниците на Хармс, семейните отношения бяха доста сложни. Той посвещава много от творбите си от втората половина на 20-те години на първата си съпруга. Съюзът се разпадна четири години по-късно. По-късно Русакова е заточена в Колима, където умира.

През 1934 г. писателят се жени за Марина Малич. Те живееха заедно до ареста му. Той посвещава част от творчеството си на Малих, включително „Случаи“. След смъртта на съпруга си тя е евакуирана в Кавказ. Оттам, след германската окупация, германците я вземат за остарбайтер. В следвоенния период тя живее в Европа и Америка.

Д. Хармс, 1938 г

Последни години и памет

През 1941 г. Хармс е арестуван за така наречените „пораженчески настроения“. Писателят беше заплашен с екзекуция, но той симулира психично заболяване. Съдът изпрати Хармс за лечение в болницата в Крести. Даниил Иванович умира на 37 години по време на обсадата. През февруари 1942 г. най-много хора умират от глад в Ленинград. Съпругата първо беше информирана, че писателят е транспортиран до Новосибирск. През 1960 г. Хармс е напълно реабилитиран посмъртно по искане на сестра му.

По време на живота на писателя беше публикувана само малка част от неговите произведения, особено за възрастни, но беше възможно да се запази архивът с неговите ръкописи. Публикациите на Хармс започват да се появяват в чужбина през 70-те години. В СССР „Полет към рая” излиза през 1988 г. През 90-те години бяха публикувани събраните произведения на Хармс, а сега неговите произведения редовно се публикуват от издателства.

През 2005 г. на къщата на Хармс е поставена мемориална плоча, която изобразява портрет на писателя, ред от стихотворението му и мемориален надпис. На негово име са кръстени астероид и улица в Санкт Петербург. Учредена е и литературната награда Хармс. Неговите произведения са заснети повече от двадесет пъти, за живота на Даниил Иванович са заснети пет филма, документални и игрални. Освен това неговите произведения се използват в руските театри. театрални представления: пиеси, балет и опера.

en.wikipedia.org

Биография

Даниил Ювачев е роден на 17 (30) декември 1905 г. в Санкт Петербург, в семейството на Иван Ювачев, бивш морски офицер, революционер-народоволец, заточен в Сахалин и там се занимава с религиозна философия. Бащата на Хармс е бил познат на Чехов, Толстой и Волошин.

Даниил учи в привилегированото петербургско немско училище Петришуле. През 1924 г. постъпва в Ленинградския електротехникум, но скоро е принуден да го напусне. През 1925 г. започва да пише. В ранната си младост той подражава на футуристичната поетика на Хлебников и Кручених. След това, през втората половина на 20-те години, той изоставя преобладаването на „зауми“ в стихосложението.

През 1925 г. Ювачев се запознава с поетично-философския кръг на платаните, в който влизат Александър Введенски, Леонид Липавски, Яков Дръскин и др. Той бързо печели скандална слава в средите на авангардни писатели под псевдонима си „Хармс“, измислен на 17-годишна възраст. Ювачев имаше много псевдоними и той игриво ги промени: Хармс, Хаармс, Дандан, Чармс, Карл Иванович Шустерлинг и др. Но това беше псевдонимът Хармс с неговата амбивалентност (от френския „charme“ - „чар, чар“ и от английското „вреда“ - „вреда“) най-точно отразява същността на отношението на писателя към живота и творчеството. Псевдонимът е заложен и във встъпителния въпросник на Всеруския съюз на поетите, където Хармс е приет през март 1926 г. въз основа на представените поетични произведения, две от които („Инцидент на железопътната линия“ и „Стихотворение на Петър“ Яшкин – комунист”) са публикувани в малотиражните сборници на Съюза. Освен тях до края на 80-те години в СССР е публикувана само една „възрастна“ творба на Хармс - стихотворението „Мария излиза, кланяйки се“ (Съб. Ден на поезията, 1965 г.).

Ранният Хармс се характеризира с "заум"; той се присъединява към "Ордена на умниците" начело с Александър Туфанов. От 1926 г. Хармс активно се опитва да организира силите на „левите“ писатели и художници в Ленинград, създавайки краткотрайните организации „Радикс“ и „Лев фланг“. От 1928 г. Хармс пише за детското списание Chizh (издателите му са арестувани през 1931 г.). В същото време той става един от основателите на авангардната поетична и артистична група „Съюз на истинското изкуство“ (OBERIU), която през 1928 г. провежда известната вечер „Три леви часа“, където абсурдното „парче“ на Хармс „ Елизабет Бам” беше представена. По-късно в съветската журналистика произведенията на OBERIU бяха обявени за „поезията на класовия враг“, а от 1932 г. дейността на OBERIU в предишния състав (която продължи известно време в неформална комуникация) всъщност престана.

Хармс е арестуван през декември 1931 г., заедно с редица други обериути, обвинени в антисъветска дейност (той също е обвинен в текстовете на своите произведения) и осъден на 21 март 1932 г. от съвета на ОГПУ на три години в изправителни лагери (в текста на присъдата е използван терминът „концлагер“). В резултат на това присъдата е заменена с депортация („минус 12“) на 23 май 1932 г. и поетът отива в Курск, където вече се намира депортираният А. И. Введенски.

Той пристига на 13 юли 1932 г. и се установява в къща номер 16 на улица "Первишевская" (сега улица "Уфимцева"). Градът беше претъпкан с бивши социалистически революционери, меншевики, просто благородници, представители на различни опозиции, научна, техническа и художествена интелигенция. „Половината Москва и половината Ленинград бяха тук“, спомнят си съвременници. Но Даниил Хармс не беше доволен от него. „Не харесвах града, в който живеех по това време“, пише той за Курск. Стоеше на планина и навсякъде имаше гледки от пощенски картички. Толкова ме отвратиха, че дори ми беше приятно да си седя вкъщи. Да, всъщност освен пощата, пазара и магазина нямаше къде да отида... Имаше дни, в които нищо не ядях. Тогава се опитах да си създам радостно настроение. Той легна на леглото и започна да се усмихва. Усмихвах се до 20 минути наведнъж, но след това усмивката премина в прозявка... Започнах да сънувам. Видях пред себе си глинена кана с мляко и парчета пресен хляб. А аз самият сядам на масата и пиша бързо... отварям прозореца и гледам в градината. Край къщата растяха жълти и лилави цветя. По-нататък имаше тютюн и голям военен кестен. И там започна овощната градина. Беше много тихо и само влаковете пееха под планината.

Хармс остана в Курск до началото на ноември, завръщайки се в Ленинград на 10-ти.

След завръщането си от изгнание Хармс продължава да общува със съмишленици и пише редица книги за деца, за да изкарва прехраната си. След публикуването през 1937 г. в детско списание на стихотворението „Човек излезе от къщата с клуб и чанта“, което „оттогава е изчезнало“, Хармс не е публикуван известно време, което поставя него и съпругата му на ръба на гладната смърт. В същото време той пише много разкази, театрални етюди и стихове за възрастни, които не са публикувани приживе. През този период са създадени цикълът от миниатюри „Случаи” и разказът „Старицата”.

На 23 август 1941 г. е арестуван за пораженчески настроения (по донос на Антонина Оранжиреева, позната на Анна Ахматова и дългогодишен агент на НКВД). По-специално, Хармс беше обвинен, че е казал: „Ако ми дадат листовка за мобилизация, ще ударя командира в лицето и ще ги оставя да ме застрелят; но няма да нося униформа" и " съветски съюззагубиха войната в първия ден, сега Ленинград или ще бъде обсаден и ще умрем от глад, или ще го бомбардират, без да оставят камък необърнат.” Хармс също твърди, че градът е миниран и невъоръжени войници са изпратени на фронта. За да избегне екзекуцията, той се престори на луд; Военният трибунал реши „въз основа на тежестта на извършеното престъпление“ да остави Хармс в психиатрична болница. Умира по време на обсадата на Ленинград, в най-трудния месец по отношение на броя на смъртните случаи от глад, в психиатричното отделение на болницата на затвора Крести (Arsenal Embankment, 9).

Архивът на Даниил Хармс е запазен от Яков Друскин.

Даниил Хармс е реабилитиран през 1956 г., но дълго време основните му произведения не са публикувани официално в СССР. До времето на перестройката работата му се разпространява от ръка на ръка в самиздат, а също така е публикувана в чужбина (с голям брой изкривявания и съкращения).

Хармс е широко известен като детски писател („Иван Иванович Самовар“ и др.), Както и като автор на сатирична проза. На Хармс погрешно се приписва авторството на поредица от исторически анекдоти „Веселите момчета“ („Веднъж Гогол се облече като Пушкин…“), създадени през 70-те години от редакцията на списание „Пионер“ в имитация на Хармс (той всъщност притежава редица пародийни миниатюри за Пушкин и Гогол). Освен това при публикуването на стихотворенията „Плих и Плюх“ често не се посочва, че това е съкратен превод на произведението на Вилхелм Буш от немски.

Абсурдните произведения на Хармс се публикуват в Русия от 1989 г. Неизвестен човек в интервю за една от телевизионните програми на СССР каза: „Това са чисти глупости, но много смешно“.

ДАНИЕЛ ХАРМС: „КАЗВАМ ДА БЪДАМ“

Кобрински А.А. Даниил Хармс. – М.: Млада гвардия, 2008. – 501. с., ил. – (Житие на забележителни хора: сер. биогр.; бр. 1117)

Коварна работа - посмъртна слава! Страхувам се, че най-широкият читател познава Д. Хармс преди всичко с анекдотите за Пушкин, Гогол и Л. Толстой, „които много обичаха малките деца“. И въпреки че, разбира се, самата идея на цикъла и няколко истории са, да, „от Хармс“, основният блок от вицове е съставен в началото на 70-те години от журналистите Н. Доброхотова и В. Пятницки. И ако си спомним стихотворенията за сискини, които всеки знае от детството, тогава не всеки ще назове своя автор: Даниил Иванович Ювачев (Хармс).

Но, слава Богу, все по-малко са тези невежи, но „използващи” читатели. И все повече разпознаваме Даниил Хармс като една от ключовите фигури в руската литература на миналия век.

Работата на А. Кобрински от 500 страници е може би най-пълната биография на Хармс досега. Авторът подчертава силно жанра на книгата си, цитирайки много цитати от документи от епохата. Може би обикновеният читател на някои от тези страници ще се забие в мръсния и задушен стил на сталинисткия официоз. Но ще стане още по-ясно КАКЪВ дисонанс с мейнстрийма на онова време са личността и творчеството на писателя Хармс.

Като цяло, изглежда, че самият живот е извършил жесток, но важен за потомците експеримент върху обериутите и особено върху техния лидер Даниил Хармс. 20-те години, времето на тяхното формиране и дебют, вече не са Сребърната ера с нейната свобода на творческо изследване, въпреки че самите иновации на 20-те години бяха „по-готини“ и по-неочаквани. Следващата епоха обаче неумолимо стеснява възможностите за свободна изява в изкуството както на ниво съдържание, така и в областта на формотворчеството.

За писателите всичко това ще завърши с учредяването на Съюза на писателите. Държавата ще поеме монополното право да регулира творческия процес. Но обериутите (и по-специално Хармс) остават до голяма степен литературни маргинали - и това им позволява да запазят творческа свобода. Тоест на техния пример може да се проследи как би се развила нашата литература, ако имаше същата свобода на изследване, както през 10-те и началото на 20-те години.

Разбира се, обериутите са само една от тенденциите, които се формират през 20-те години, а тенденцията в самото си зараждане изобщо не може да стане широко разпространена. И все пак ветровете на утрешния ден бродеха в душите на същите тези хора!

Даниил Хармс се развива толкова интензивно през 30-те години, че сега дори духовният баща на обериутите В. Хлебников му се струва, че се връща към 19 век, изглежда „твърде книжен“.

А. Кобрински точно отбелязва: патосът на естетиката на обериут беше да върне словото на поета от мъглата на символизма към пълноценната реалност на живота. Освен това, в определен смисъл, те смятаха думата за същото истинско нещо като, да речем, камък. „Стиховете трябва да бъдат написани по такъв начин, че ако хвърлите стихотворение в прозорец, стъклото ще се счупи“, мечтае Хармс. И той пише в дневника си през април 1931 г.: „Силата, присъща на думите, трябва да бъде освободена... Не е добре да мислим, че тази сила ще накара предметите да се движат. Убеден съм, че силата на думите може да направи и това” (стр. 194).

„Стихове, молитви, песни и заклинания“ - това са формите на съществуване на думи, организирани от ритъм и изпълнени с харизмата на живота, които привличат Даниил Хармс.

И в този смисъл той пише стихотворения за деца не само заради печеленето на пари (както например най-близкият му съратник А. Введенски). Това беше напълно органична форма на творческо изразяване.

Въпреки че Хармс не можеше да понася самите деца (като старите хора и особено старите жени). На абажура на настолната си лампа той лично нарисува „къща за унищожаване на деца“. Е. Шварц припомни: „Хармс мразеше децата и се гордееше с това. Да, това го устройваше. Определи някаква страна от съществото му. Той, разбира се, беше последният от вида си. Оттам нататък потомството щеше да се обърка напълно. Затова и чуждите деца го плашеха” (с. 287).

Кобрински добавя своята версия: „Може би той (Хармс - В.Б.) инстинктивно ги е усещал (старци и деца - В.Б.) близо до смъртта - както от единия, така и от другия край“ (с. 288).

Като цяло списъкът на това, което Хармс обичаше и какво не можеше да понесе, създава парадоксален, но и парадоксално цялостен образ. Те го занимаваха: „Озарение, вдъхновение, просветление, свръхсъзнание. Числа, особено тези, които не са свързани с реда на последователност. Знаци. Писма. Шрифт и почерк... Всичко е логически безсмислено и нелепо. Всичко, което предизвиква смях и хумор. Глупост... Чудо... Добра форма. Човешки лица” (с. 284). Бяха отвратителни: “Пяна, агнешко,... деца, войници, вестник, баня” (с. 285). Последното – защото унизително разобличава телесните уродства.

Ернст Кречмер, който работи върху своята класификация на психотипите приблизително през същите години, би класифицирал Хармс като подчертан шизоид. Това са хора с подчертана индивидуалност, които се дистанцират от заобикалящия ги свят, пресъздавайки импулсите, идващи от него, в нещо понякога изключително оригинално, а при специалния талант - в нещо много дълбоко и значимо. Шизоидната природа ще помогне на Хармс в бъдеще да прибегне до симулиране на психични заболявания (повече за това по-долу).

Междувременно сблъсъците със съветския свят - свят, пропит от теченията на грубия колективизъм, духа на общински апартаменти, общежития, казарми, килии - понякога водят до най-забавни творчески резултати.

Ето например една тренировъчна „песен“, която по поръчка на командира редник Ювачев съчинява по време на военната си служба (пунктуация на автора):

Малко навътре в двора
Пристигнахме на 7 март
Станах, станах, влязох в формация
Прикрепихме го към пушката
Щик и
Нашата компания е най-добрата.

А ето и „Първомайската песен“, написана от вече зрелия поет Хармс за детското списание „Чиж“ през 1939 г.:

Ще отидем на подиума
да дойдем
Ще отидем на подиума
Сутринта,
Да крещи преди всички
По-рано от другите,
Да крещи преди всички
Ура за Сталин.

Творческото несъответствие на Хармс със съветската действителност беше допълнено от непоследователност дори на битово ниво. Така Даниил Иванович Ювачев измисли специален англицизиран външен вид за себе си (шапка, чорапи до коляното, гамаши, тръба), за които през лятото на 1932 г. той постоянно беше обект на обструкция по улиците на провинциален Курск, където беше заточен. Почитател на немската и английската култура, той избра псевдоним за себе си, съзвучен с фамилията на любимата му литературен герой- Шерлок Холмс.

Да, Хармс беше парадоксален човек! Дълбоко вярващ, той, макар формално православен, си позволява мистика от напълно протестантски характер: писма и бележки директно до Бога! Авангардист в изкуството, той поддържа предана любов към самите „класически класици“: Пушкин и Гогол, Бах и Моцарт.

С годините желанието за класически дизайн само се засили. В тях зрелият Хармс видя прояви на истинска жизненост. Това доведе до разногласия с някои от най-близките му съратници. Кобрински цитира сухия преглед на А. Введенски за шедьовъра на късния Хармс, историята „Старата жена“: „Не се отказах от лявото изкуство“ (с. 434). Введенски намекна, че мотивите на „Дамата пика“ и „Престъпление и наказание“ са твърде очевидни в историята и че самата художествена тъкан, въпреки сюрреалистичния характер на концепцията, е „твърде“ (за авангардист работа) реалистичен.

За Хармс движението към традицията е естествено, поне като истински петербургец и демонстративен „западняк“. Но тук се сблъскваме с моменти от по-общ план. Дори Т. Ман и Г. Хесе отбелязват: най-известните творци на авангардното изкуство на 20-ти век понякога завършват като убедени „класици“ или, във всеки случай, остро, фино и повече от почтително възприемат и използват класическата традиция . Пруст и Пикасо, Дали и Прокофиев, Матис и Стравински (и самите Хесе и Т. Ман)…

В еволюцията на писателя Хармс тази „почти закономерност“, която изглежда напълно необяснима, само се проявява.

И пак парадокс! Живеейки практически изолирано от живота на световната култура през 30-те години на ХХ век, обериутите се борят със същия проблем като западните интелектуалци: проблемът за езика като средство за комуникация. Тази тема до голяма степен определя естетиката, политиката, идеологията и информационните технологии на наши дни. „Хармс, заедно със своя приятел Введенски, стана основоположник на литературата на абсурда, която не представлява пълна липса на смисъл, а напротив, различен смисъл, който не се вписва в ежедневната логика, разрушаващ, като правило, установени логически връзки” (с. 417).

Уви, такъв напредък трябваше да бъде платен дори през сравнително свободните 20 години! След първото ораторствоД. Хармс (януари 1927 г.), роднините му се радваха: „Всичко е наред и Даня не беше бит“ (стр. 126).

По ирония на съдбата Хармс се отклони към литературната традиция заедно с цялата ни култура от 30-те години. ВЪНШНО този дрейф до известна степен съвпада с вектора на развитие на литературата на сталинската империя, както беше очертан в началото на 30-те години от Първия конгрес на съветските писатели. Основната разлика беше, че Хармс се придвижи към класическата традиция, независимо от инструкциите и мненията отгоре и запази абсолютната творческа свобода в нейното разбиране. И само това го направи дисидент в очите на властта. Но в началото на 30-те години той все още е сред ултраавангардистите.

Вълната от репресии удари Хармс и неговите приятели сред първите и по-рано от мнозина, точно в разгара на борбата за еднаквост на нашата литература.

През декември 1931 г. Хармс и другарите му са арестувани. Вълната от репресии само набираше сила и това ги спаси: наказанието беше доста леко.

Не можете да изтриете нито дума от песента: А. Кобрински твърди, че значителна вина за ареста е на И.Л. Андроников, тогава близо до оберийския кръг. „Ако всички останали арестувани първо свидетелстваха за себе си и едва след това бяха принудени да говорят за другите, като членове на една и съща група с тях, тогава стилът на показания на Андроников е стилът на класическото изобличение“ (с. 216). ).

Между другото, Андроников е единственият от замесените в случая, който не е пострадал по никакъв начин.

4-месечното изгнание в Курск, разбира се, далеч не беше най-тежкото възможно наказание по онова време. Но Хармс го преживя доста трудно. „Ние сме направени от неща, предназначени за гении“, отбеляза той веднъж (стр. 282). А геният, според Хармс, има три свойства: авторитет, ясновидство и интелигентност. Още тогава той твърде добре разбираше накъде води съдбата на събитията...

През ужасната 1937 г. в третия брой на детското списание „Чиж“ е публикувано стихотворението на Д. Хармс „Човек излезе от къщата“. Сега изследователите намират в него парафраза на идеите на философа А. Бергсон, които интересуват Хармс. Но тогава епохата поставя тези стихотворения в съвсем различен семантичен контекст, превръщайки ги почти в политическа сатира.

Просто слушай:
Мъж излезе от къщата
С палка и чанта
И на дълъг път,
И на дълъг път
Тръгнах пеша.
Вървеше право и напред
И продължаваше да гледа напред.
Не спал, не пил,
Не пи, не спа,
Не спал, не пил, не ял.
И тогава един ден на разсъмване
Той влезе в тъмната гора.
И от тогава нататък,
И от тогава нататък,
И оттогава той изчезна.
Но ако по някакъв начин той
Случайно ще те срещна
Тогава побързайте
Тогава побързайте
Кажете ни бързо.

Ето как един от най-талантливите приятели на Хармс, N.M., „изчезна“ посред бял ден за своите близки. Олейников. Като го видя една сутрин, приятел се втурна да го поздрави. Но веднага видях двама души, които го придружаваха. Погледът на Олейников потвърди предположението, което я ужаси... Пет месеца по-късно поетът Олейников беше екзекутиран.

През тези месеци самият Хармс чакаше неприятности, чакаше арест. Съпругата му Марина Малич си спомня: „Той имаше предчувствие, че трябва да избяга. Искаше да изчезнем напълно, да отидем заедно в гората пеша и да живеем там” (с. 382).

Тогава Хармс не е арестуван, но е отлъчен от литературата: забранено му е да публикува.

Следват години на отчайваща бедност и истински глад. Умножете това по творческата криза, която Хармс преживя тогава! Тази криза обаче беше някак странна. Не че изобщо не е имало писане: стиховете са изсъхнали. Но прозаичните текстове се появяват доста често. Всъщност това беше криза на „перестройката“ - криза на творческо съзряване и навлизане в нови жанрове.

И облаците се събираха не само над Хармс. Той усети остро наближаващата военна опасност. Буквално няколко дни преди евентуална наборна служба на фронта (на 30 ноември 1939 г. започва войната с „финландския бугер“), той успява да получи бял билет. За да направи това, Хармс трябваше да се преструва, че има психично разстройство.

Писателят разбра своята несъвместимост с военна служба. „В затвора можеш да останеш себе си, но в казармата не можеш, това е невъзможно“, повтаря той (стр. 444).

12 дни преди началото на Голямата Отечествена войнаДаниил Хармс пише последния си и най-жесток разказ „Рехабилитация“. Това е може би първият и със сигурност брилянтен пример за черен хумор на руски:

„Без да се хваля, мога да кажа, че когато Володя ме удари по ухото и ме наплю по челото, аз го хванах толкова много, че той няма да го забрави. По-късно го ударих с печка примус, а вечерта го ударих и с ютия. Така че той не умря веднага. И аз убих Андрюша просто по инерция и не мога да се обвинявам за това... Обвиняват ме в кръвожадност, казват, че съм пил кръв, но това не е вярно. Облизах кървавите локви и петна - това е естествената нужда на човек да унищожи следите от своето, дори дребно, престъпление. И аз също не изнасилих Елизавета Антоновна. Първо, тя вече не беше момиче, и второ, имах работа с труп и тя няма нужда да се оплаква... Така че разбирам опасенията на моя защитник, но все пак се надявам на пълна оправдателна присъда” ( стр. 466–467).

Можете да се смеете, разбира се. Но, може би, разширявайки рамката на това, което е прието в нашата литература по такъв необичаен начин за това време, Хармс също пророкува кървава бъркотия, чийто призрак вече е надвиснал над неговите съвременници и ще стане реалност за тях след по-малко от Две седмици?..

Хармс също предвиди часа на ареста си. На 23 август 1941 г. той е "заловен" от служители на НКВД от апартамента си. Фактът, че Д.И., признат за психично болен, Ювачев-Хармс привлече вниманието им - „заслугата“ на информатора. Тя докладва на „властите“ за критичните изявления на писателя за съветското правителство. Сега знаем името на тази жена. Името й беше Антонина Оранжиреева (по баща Росен). В следвоенните години тя ще стане „майка кокошка“ при Анна Ахматова и тя също няма да разгадае това творение. Когато Анта Оранжиреева умира през 1960 г., Ахматова посвещава стихове на нейната памет:

В памет на Анта

Дори да е от друга серия...
Виждам усмивка от ясни очи,
И тя „умря“ толкова жалко
До прякора скъпи,
Все едно е за първи път
Чух го

По милостта на скъпата Анта, Хармс беше привлечен към разследването. През декември 1941 г. той е настанен в психиатричното отделение на затворническата болница в Крести. На 2 февруари 1942 г., в най-жестокия момент за оцелелите от обсадата, Хармс почина.

Съдбата на вдовицата му е изненадваща. От блокадата Марина Малич попада в евакуация, от нея - в окупация, а оттам - в емиграция. Във Франция тя най-накрая среща майка си, която я изоставя като дете. Никакви морални задължения не обвързват Марина с нейния родител и Малич се омъжва за... нейния съпруг, нейния втори баща Вишеславцев. След това тя се премества с него във Венецуела, където третият й (след Хармс и Вишеславцев) съпруг е представител на стария дворянски род Ю Дурново (обаче бабата на Малич е от Голицин). През 1997 г. синът й я премества в САЩ, където Марина Малич умира през 2002 г. на 90-годишна възраст. Съдбата й потвърди правилността на думите на Даниил Хармс, който веднъж каза, че в света има повече чудеса, отколкото си мисли.

За съжаление, единственото чудо в съдбата на самия Хармс беше творчеството му...

Като всеки жанр, биографията има своите ограничения. Извън обхвата на книгата на Кобрински остава по-широкият контекст на световната и родна литература, в който творчеството на Хармс придобива допълнително значение. Въпреки че, оставайки на чисто биографично ниво, Кобрински говори доста подробно за сложните сближавания и разминавания на обериутите с най-големите поети от онова време В. Маяковски и Б. Пастернак, с филолозите Б. Ейхенбаум и В. Шкловски. Но изобщо не се казва нищо за влиянието на Хармс върху домашните писатели от постмодерното поколение, защото тук въпросът не се ограничаваше само до „Хармсяти“, както известен литературен авторитет нарече по-късните си нещастни епигони.

Разбира се, такива изследвания са по-подходящи за научни изследвания. Но творчеството на Хармс е все още толкова живо и важно за нашите съвременници, толкова оригинално (и понякога самият факт на неговото влияние поражда спорове), че едва ли си струваше да го отминем с мълчание.

И все пак като цяло е създаден убедителен и интересен портрет на един забележителен писател в рамките на неговата епоха. Благодарение на тази книга Даниил Хармс става за обикновения читател не име или мит, а жив човек. И това е основното.

Валерий Бондаренко

Бологов П.
Даниил Хармс. Опит в патологичния анализ

На забележката: „Грешно сте го написали“ отговорете:
Ето как винаги изглежда моето писане.”
От дневниковите записи на Д. Хармс

Патографията, като част от клиничната и социалната психиатрия, както и нейната история, е едновременно специална методологична техника за изучаване на изключителни личности, с изследване на болест (или личностни аномалии) и оценка на дейността (творчество в най-широкия смисъл на думата). дума) на даден субект в конкретна социокултурна ситуация.

В тази връзка изглежда възможно да се обсъдят някои отличителни чертиТворчеството на Даниил Хармс (1905-1942) в светлината на неговата биография (психопатологични характеристики и човешка съдба).

От биографичните данни за наследствеността на писателя е известно, че майката на Хармс (учител по образование) е работила в поправителна институция за жени, където е живяла със сина си около десет години, поради което един от биографите пише за Хармс: „Роден до затвора, той умря в затвора“ Майката се отличаваше със силна воля, напорист характер, но в същото време беше необщителна, доста формална и твърда, стисната в изразяването на чувства. Очевидно нямаше доверчиви, топли отношения със сина му. Дневниците на писателя са пълни с имена на лели и други роднини, но в тях не откриваме споменаване на майка му. В автобиографична скица („Сега ще ви разкажа как се родих ...“), Хармс в характерната си гротескна и абсурдна форма съобщава, че „... се оказа недоносено бебе и се роди четири месеца преждевременно... акушерката... започна да ме избутва оттам, откъдето току-що бях изпълзял ...”, тогава се оказа, че той е бил „напъхан набързо на грешното място” и той се е родил. втори път, след като на майка му е дадено слабително. Така майката става обект на присмех, а самият автор, отъждествявайки се с изпражненията, демонстрира крайна степен на самоироничност с нотка емоционален недостатък, пресъздавайки житейския сценарий на неудачник, който не е роден като всички останали и не можа да се реализира в живота. От друга страна, тази „метафора” може да се разглежда като потвърждение на отчуждението от майката, която остава статична и безразлична по време на събитията, без да проявява интерес по какъв начин ще се роди нейното дете. Може да се предположи, че Хармс се опитва да отмъсти на майка си, обезценява образа й и след това, сякаш се наказва за неуважение към майчината фигура, той се свързва с нечистотии. Това предположение, тъй като е чисто хипотетично, има за цел да покаже комбинация от черти на уязвимост и чувствителност в личната структура на Хармс с елементи на емоционално сплескване и регресивна синтония от типа „дърво и стъкло“. Тази основна характерологична черта на писателя, наречена „психестетична пропорция“, оставя отпечатък върху цялото му творчество и до голяма степен предопределя оригиналността му.

Бащата на писателя (Иван Ювачев) в младостта си се присъединява към организацията "Народна воля", но почти веднага е арестуван. Докато е в каземата на Шлиселбургската крепост, той преживява забележителна трансформация на мирогледа си: от убеден социалист и атеист той се превръща във фанатично религиозен човек. Много от затворниците, които седяха с него, говореха за неговата „религиозна лудост“ и че е трябвало да бъде преместен от крепостта в манастир. Скоро бащата на Хармс е изпратен в изгнание в Сахалин, където се среща с А.П. Чехов, който го нарича в бележките си „забележително трудолюбив и любезен човек" След завръщането си в Петербург И. Ювачев става православен проповедник, издава около 10 книги с душеспасително съдържание под псевдонима „Миролюбов“. Синът слушаше баща си и пазеше неговите наставления, преписани от свещените книги. По-късно самият той, вече писател, започва да съчинява морализаторски притчи. Но в инструкциите на Хармс дидактиката беше объркана, преобърната, претенциозна: „...напълно нормален професор седи на легло в лудница, държи въдица в ръцете си и лови някаква невидима риба на пода. Този професор е само жалък пример за това колко нещастници има в живота, които не заемат мястото в живота, което трябва да заемат“, или „един човек, от малък до дълбока старост, винаги спеше по гръб с скръсти ръце. В крайна сметка той почина. Затова не спете на една страна.” Антидидактизмът на Хармс е карикатурен и отхвърля съществуването на универсални човешки заповеди и основи. Това разкрива не само желание да се избегне морализирането, но и горчива пародия на морала на съвременното общество на писателя и дори болка за умиращ човек. Бащата не разбираше и не одобряваше творчеството на сина си, но въпреки това той остана авторитет за Хармс през целия си кратък живот - „Вчера татко ми каза, че докато съм Хармс, ще бъда преследван от нужди. Даниел Чармс." Бащината идейна непоследователност, категоричност и амбивалентност, желание за противопоставяне и в последните годинии парадоксалната религиозност са наследени от писателя и играят не малка роля в неговата тъжна съдба.

Малкият Даниил Ювачев имаше много таланти. Имаше абсолютен музикален слух, пееше добре, свиреше на рог, рисуваше много, беше умен, изобретателен и склонен към пакости. От детството той имаше неудържимо въображение и почти винаги успяваше да убеди връстниците си в реалността на своите изобретения. Докато учи в лютеранска гимназия, той перфектно владее немски и английски език. В същото време той не само четеше чужда поезия изключително в оригинали, но и имаше безупречно произношение. Още в гимназията се проявява страстта на Даниил към театрални измами и екстравагантни трикове. Създава обмислена до най-малкия детайл система на поведение – от облеклото до поетични заклинания и маски – псевдоними. Сериозно убеждаваше учителката да не му дава лоша оценка - „за да не обиди сирачето“, той „настаняваше“ мнимата си, много любима „мутерчен“ под стълбите на къщата и започваше дълги разговори с нея в присъствието на учудени съседи. Той се качи на дърво и можеше да седи сред клоните с часове, пишейки нещо в книга. Тези примери показват, че въпреки ясно изразената си демонстративност и екстравагантност, Хармс е бил воден не толкова от желанието да впечатли, колкото да реализира своите аутистични и нарцистични фантазии. Още в юношеството поради странно поведение започват конфликти с обществото: на 19 години Ювачев е изключен от електротехническото училище, не успява да получи нито висше, нито средно специално образование. „Върху мен паднаха няколко обвинения, заради които трябва да напусна техникума...1). Бездействие в благоустройството 2). Не се вписвам в класа физиологически” - по този начин шизоидната личностна динамика внася дисхармония в отношенията с другите, което самият Хармс осъзнава. В младостта си се занимава много и усилено със самообразование, с помощта на което постига значителни резултати. Кръгът на интересите му трудно може да бъде ограничен: наред с творчеството на литературната класика – произведенията на античните и съвременните философи; свещени текстове на християнството, будизма и индуизма, трактати с мистично и окултно съдържание, разпръснати с множество книги по психиатрия и сексопатология. Постепенно се очертава литературно пространство, с което впоследствие ще бъдат свързани текстовете на Хармс (реминисценции, цитати, мотиви): А. Бели, В. Блейк, К. Хамсун, Н. Гогол, Е.-Т.-А. Хофман, Г. Майринк, К. Прутков. Той включва и философи в контекста на своето творчество: Аристотел, Питагор, Платон, И. Кант, А. Бергсон, З. Фройд. В свободното си време от четене и писане младият Хармс продължава да „се чуди“: пуши лула с някаква необичайна форма, носи цилиндър и гамаши, превежда песни на NEP на Немскии им танцува степ, измисля си булка - балерина и т.н. През 1924 г. се появява най-известният псевдоним на Ювачев - Даниил Хармс. Като цяло Даниил Иванович имаше около 30 псевдонима и той игриво ги промени: Хармс, Хаармс, Дандан, Чармс, Карл Иванович Шустерлинг, Хармоний, Шардам и т.н. Това обаче беше „Хармс“ със своята амбивалентност (от френския Charm - чар , чар и от английски Harm - вреда) най-точно отразява същността на отношението на писателя към живота и творчеството: той знаеше как да иронизира най-сериозните неща и да намери много тъжни моменти в смешното. Точно същата амбивалентност беше характерна за личността на самия Хармс: неговият фокус върху играта, измамите бяха съчетани с болезнена подозрителност, нелогичността на вътрешния свят беше пренесена в света около него, магическото мислене предопредели външното значение на псевдонима - Даниил Магьосникът - човек, уверен в своите парапсихични и свръхестествени способности („да запали неприятности около себе си“), носейки нещастие на тези, които обича. Литературната дейност на Хармс започва през 1925 г. Той беше член на асоциацията на поетите - "платани", след това - "заумници", изнасяше се на сцената със свои стихове и публиката често възприемаше неговите семантични и формални поетични експерименти много двусмислено. Често избухваха скандали, така че през 1927 г. Хармс отказва да чете пред публика, сравнявайки го или с конюшня, или с публичен дом. Въпреки факта, че по това време той вече е бил член на Съюза на поетите, едва ли е имало илюзии за доживотното публикуване на неговите „възрастни“ произведения. Ранната поезия на Даниил Хармс се състои от отделни, понякога несвързани фрази, а неологизмите запълват целия възможен семантичен спектър:

Веднъж бабата махна с ръка
И веднага локомотивът
Подаде го на децата и каза:
Пийте каша и гърдите

Всичко ще изпревари Естег:
Има и гъски, и сняг...
И ти, лельо, не си слаба,
Ти си микука на хил.

Използването на алогизми и семантична прекъснатост като езикови експерименти е широко използвано от официалните литературни школи от началото на века, особено от футуристите (Д. Бурлюк, А. Кручених, В. Хлебников). Но в случая с Хармс нямаме работа с експеримент (който по това време отдавна е излязъл от мода), а със самодостатъчен творчески метод.

Темите на стихотворенията (в които е възможно да се схване поне някакъв смисъл) съдържат нотки на собствената си изключителност, не по отношение на самоутвърждаването, толкова характерно за младите поетични таланти, а по отношение на враждебността към всички видове общи максими и шаблони:

Аз съм гений на пламенните речи.
Аз съм господарят на свободните мисли.
Аз съм кралят на безсмислените красоти.
Аз съм Богът на изчезналите висини.
Аз съм поток от светла радост.
Когато хвърлям поглед в тълпата,
Тълпата замръзва като птица.
И около мен, като около стълб,
Има мълчалива тълпа.
И аз помитам тълпата като боклук.

Скандалната репутация на Хармс беше подкрепена не само от необичайния му творчески стил, който ще бъде разгледан по-долу, но и от неговите екстравагантни лудории и маниери, както и от претенциозния му външен вид . Опитвайки се да се разграничи от по-голямата част от гражданите, които се присъединиха към борбата за индустриализацията на страната, Хармс се появи на обществени места „в дълъг кариран сюртук и кръгла шапка, поразяващ със своята изискана учтивост, която беше допълнително подчертана от кучето изобразен на лявата му буза. „Понякога, по причини също мистериозни, той превързваше челото си с тясна черна кадифена кърпа. Така че вървях, подчинявайки се на вътрешните закони. Едно от изобретенията на Хармс беше „изобретяването“ на брат за себе си, който уж беше частен асистент в университета в Санкт Петербург, мрънкач и сноб. Той подражаваше на маниерите на този „брат“. И така, когато отиде в кафене, той взе със себе си сребърни чаши, извади ги от куфара си и пиеше само от собствените си съдове. Когато отиде на театър, той си сложи фалшиви мустаци, заявявайки, че е „неприлично мъж да ходи на театър без мустаци“. Докато четеше от сцената, той слагаше на главата си копринена шапка за чайник, носеше монокъл-топка във формата на изпъкнало око и обичаше да се разхожда по парапетите и корнизите. В същото време хората, които познаваха Хармс достатъчно отблизо, отбелязаха, че неговите ексцентричности и странности някак изненадващо хармонично допълват уникалното му творчество. Като цяло обаче външният вид и поведението на Хармс предизвикваха недоверие и отхвърляне от другите, възприемаха се като подигравка или дори подигравка с общественото мнение и понякога имаше директни сблъсъци с държавни служители: той беше сбъркан с шпионин и познатите трябваше да потвърди самоличността му. Шокиращото поведение, което често е част от имиджа на творческата личност, в случая е напълно дисхармонично със социалната среда и обществените нагласи. Може да се обобщи, че въпреки сгъстяването на политическата атмосфера, поведението на Хармс е продиктувано от вътрешни, необясними мотиви, без да се вземат предвид реалностите. Личният живот на писателя беше също толкова хаотичен и абсурден. В доста млада възраст той се жени за 17-годишно момиче от семейство на френски имигранти, което почти не говореше руски и беше напълно чуждо на интересите, с които Хармс живееше, а също така беше далеч от неговия социален кръг. Няколко стихотворения на Хармс, посветени на съпругата му, са написани от патетично вдъхновение, нежна страст до вулгарна порнография. В дневниковите бележки присъства мотивът за неразбирането и нарастващото отчуждение в семейните отношения, нежността е примесена с отвращение, ревността е съчетана с някакъв обсебен и монотонен флирт със случайни жени. Нарастващата амбивалентност на чувствата и разединението на емоциите, съчетани с ежедневната неуреденост, направиха прекъсването на отношенията със съпругата му неизбежно.

У нас дълго време Хармс беше известен предимно като детски писател. К. Чуковски и С. Маршак високо оцениха тази хипостаза на неговото творчество и дори до известна степен смятаха Хармс за предшественик на детската литература. Преходът към творчеството за деца (и феноменалният успех сред детската читателска аудитория) се дължи не само на принудителни външни обстоятелства, но най-вече на факта, че детското мислене, необвързано от обичайните логически схеми, е по-склонно да възприема на свободни и произволни асоциации. Неологизмите на Хармс също са инфантилни и приличат на думи, изкривени от дете или съзнателни аграматизми („скаск“, „песен“, „щекалатка“, „валенки“, „сабачка“, „матилек“ и др.).

В същото време отношението на Хармс към децата беше много характерно: „Не харесвам деца, старци и жени ... Отравянето на деца е жестоко. Но трябва да се направи нещо с тях, нали?“ Писателят от разказа „Старицата” категорично заявява: „Децата са отвратителни”. Самият Хармс обясни неприязънта си към децата по заблуден начин: „Всички неща са подредени около мен в определени форми. Но някои форми липсват. Например, няма форми на звуците, които децата издават, когато крещят или играят. Затова не обичам деца“. Темата за „нелюбовта към децата“ минава през много от произведенията на Хармс. Причините за това явление трябва да се търсят в детството на самия писател; очевидно Хармс не може да приеме образа си от детството поради някои неприятни спомени и асоциации и пренася враждебността си към децата като цяло. Един съвременник си спомня: „Хармс мразеше децата и се гордееше с това. Да, това го устройваше. Определи някаква страна от съществото му. Той, разбира се, беше последният от вида си. Оттам нататък потомството щеше да си отиде абсолютно ужасно.

Кой съставлява социалния кръг на Хармс, освен неговите колеги писатели? Сред хората около него преобладаваха ексцентрици и психично болни хора (както той ги наричаше - "естествени мислители" това, което най-много ценеше в хората, бяха такива качества като нелогичност и независимост на мисленето, "лудост", свобода от инертни традиции и вулгарност); стереотипи в живота и изкуството. „Интересувам се само от „глупости“; само това, което няма практическо значение. Животът ме интересува само в абсурдното му проявление. Героизъм, патос, мъжество, морал, хигиена, морал, нежност и вълнение са думи и чувства, които мразя. Но аз напълно разбирам и уважавам: възторг и възхищение, вдъхновение и отчаяние, страст и сдържаност, разврат и целомъдрие, тъга и скръб, радост и смях.” „Всяка муцуна с предпазлив стил ми създава неприятно усещане.“ По този начин Хармс провъзгласява спонтанността и спонтанността на чувствата, без тяхната логическа интерпретация и вътрешна цензура. Този идеологически подход обяснява преувеличената "детинщина" в поведението и творчеството на писателя. Този литературен стил, близък по своите принципи до европейския „дадаизъм“, формира основата на групата OBERIU („Съюз на истинското изкуство“), създадена през 1928 г. от Хармс и съмишленици. Организираните представления и литературни вечери се проведоха с елементи на клоунада и шок: участниците четоха творбите си, седнали на шкафове, обиколиха сцената на детски велосипеди по различни траектории, очертани с тебешир, окачиха плакати с абсурдно съдържание: „стъпките на Мима Квас се разхождаше”, „ние не сме пайове” и т.н. ОБЕРИУ категорично не се вписваше в литературния процес на епохата на социалистическото строителство и настъпващия тоталитаризъм. Сдружението просъществува около 3 години, членовете му бяха заклеймени в пресата като „литературни хулигани“, изявите им бяха забранени, а произведенията им никога не бяха публикувани. Пиесата на Хармс „Елизабет Бам” (1929) е пример за способността да се избяга от моделите на филистимското мислене, да се разглеждат явления от неочаквани ъгли, отчасти поради нарушено възприемане на околната среда. През тези години най-накрая се формира уникалният творчески стил на Хармс, който може да се нарече пълна инверсия. Принципът на този стил е обща смяна на знака: живот, всичко земно, природа, чудо, наука, история, личност - фалшива реалност; отвъдното, смъртта, несъществуването, неживото, безлично - истинска реалност. Оттук и непоследователността и драматизма на текстовете, с изместване на смисъла и акцентите в обратна посока от логиката – към интуицията. Ж. Лакан, френски психиатър и психоаналитик, изучаващ психогенезата на психичните разстройства, обръща специално внимание на структурните и лингвистичните нарушения при психично болните. До известна степен неговите описания могат да помогнат да се обясни уникалността на творческия стил на Хармс: комбинация от алогизъм -

Видях грах насън.
На сутринта станах и внезапно умрях.

и семантична афазия -

Хей монаси! Ние летим!
Летим и летим ТАМ.
Хей монаси! Обаждаме се!
Обаждаме се и ТАМ звъни.

До 1930 г. Хармс, на фона на външни неблагоприятни фактори (семеен раздор, социален остракизъм, материална нужда), преживява периоди на ясно потиснато настроение, с наличие на идеи за самоиронизация, убеждение в собствената си посредственост и фатален лош късмет. Поради склонността си към неологизмите, Хармс даде своята меланхолия женско име: "Игнавия." Хармс упорито крие своята афективност и чувствителност зад аутистична фасада. По този начин личността на Хармс може да се разглежда клинично като психопатична. В структурата на личността се виждат както нарцистични, така и истерични („лъжци и измамници“, „ексцентрици и оригинали“ според Е. Блейлер) и психастенични черти, което ни позволява да класифицираме тази психопатия като кръг от „мозаечни“ шизоиди . Въпреки това, липсата на признаци на стабилизиране и компенсиране на психопатията, неспособността да се адаптира към живота и да намери социална ниша до зряла възраст, както и увеличаването на аутизма с още по-голямо отделяне от реалността, ни позволява да говорим за признаци на латентен шизофреничен процес. Играта да бъдеш човек, който извършва екстравагантни и мистериозни действия, постепенно престана да бъде игра и се превърна в ядрото на личността на Хармс. Говорим за „сливането” на придобитите психопатични черти с шизоидното ядро ​​на личността, което също говори в полза на ендогенността на процеса. Така личната динамика, направена от Хармс, се вписва в рамката на псевдопсихопатията и има признаци на процес. Грубият демонстративен характер се комбинира с аутистично мислене и повишена уязвимост; афективните разстройства стават все по-нетипични с течение на времето: при депресия преобладават признаци на моноидеизъм и дисфория, а хипоманията е придружена от глупав афект и дезинхибиране на нагоните. Благодарение на склонността му към интроспекция и интроспекция, от дневниците на Хармс научаваме за епизоди на дромомания; в някои автобиографични литературни пасажи и скици са описани субсихотични преживявания („За това как ме посетиха пратеници“, „Сутрин“, „Сабя“). Някои истории и писма могат да служат като примери за разстройства на мисленето от шизофреничен тип (прекъсвания на мисълта, пропуски, персеверации, символично писане). В същото време е необходимо да се отдели официалният стил на писане, който може да се промени с течение на времето, от общия стил на работата на Хармс, който напълно отразява всички аспекти на неговата личност. Косвен признак, потвърждаващ наличието на прогресия на заболяването, е известно обедняване и затъмняване на ярки психопатоподобни симптоми с течение на времето и доминирането на стабилни черти на ексцентричност, претенциозност и емоционално сплескване - постпроцесуални състояния от типа "verschrobene".

В последните дни на 1931 г. Хармс е арестуван по фалшив донос. Той прекарва около шест месеца в затвора на НКВД, след което е заточен в Курск. В затвора и изгнанието Хармс още повече не успя да се адаптира към заобикалящата го среда. За нарушаване на режима в затвора той многократно е преместван в изолатора. Затворът имаше опустошителен ефект върху личността на впечатлителния писател. В Курск той прави следните характерни бележки в дневника си: „... Обзема ме кучешки страх... От страх сърцето ми започва да трепери, краката ми изстиват и страхът ме хваща за тила... Тогава ти ще загубите способността си да отбелязвате състоянията си и ще полудеете. „Курк е много неприятен град. Предпочитам DPZ. Тук, сред всички местни, ме смятат за идиот. На улицата винаги говорят нещо след мен. Затова седя в стаята си почти през цялото време...” През есента на 1932 г. Хармс се завръща в Ленинград. Неспокоен, неадаптиран („Всички съм някакъв особен неудачник“), гладуващ, той въпреки това безуспешно се опитва да живее само с литературна работа. Той не искаше да печели допълнителни пари „отстрани“ или просто не можеше.

Ето как започва гладът:

На сутринта се събуждаш весел,
Тогава започва слабостта
Тогава настъпва скуката;
След това идва загубата
Бърза сила на ума, -
Тогава идва спокойствието,
И тогава започва ужасът.

Хармс крие литературната си работа от другите, с невероятна упоритост той отказва да направи работата си публична и пише „на масата“. През тези години се увеличава делът на прозата и водещ жанр става разказът. Обемът на написаното от Хармс е относително малък и може да се побере в един том. Като се има предвид, че продължителността на работата му е около 15 години, може да се говори за намалена творческа изява. Самият Хармс нарича периода след 1932 г. период на „упадък“. Но точно по това време започва неговото духовно и творческо съзряване, създава се повестта „Старицата” и най-популярният цикъл от разкази „Случаи”. Прозата на Хармс вече не се основава на формални експерименти и неологизми, а на абсурдността и изненадата на сюжета, което създава силен емоционален ефект:

„Писател: Аз съм писател.
Читател: Според мен ти си г...о!
Писателят стои няколко минути шокиран от тази нова идея и пада мъртъв. Извеждат го."

През последните години мирогледът на Хармс се измести към по-тъмната страна. Стилът на разказа също се променя донякъде: семантичната и семантична афазия се заменя с морална афазия. Когато се описват експресивни разстройства при хора с шизофрения, се отбелязва нарушение на силогичните структури: шизофреникът използва форми, които играят с идентичността на предикатите, като например в Хармс: „Машкин удуши Кошкин“. Увеличава се броят на нестандартните метафори, сюжетите са умишлено схематични, формализирани, което е характерна особеностаутистичен стил на писане (може да се направи аналогия с късния Гогол или Стриндберг). В същото време се засилва тенденцията към абстрактно и парадоксално разсъждение, абстрактно морализиране и разсъждение. Действащите персонажи са безлични, механично окарикатурени, действията им са лишени от вътрешна логика, психологически необясними и неадекватни. Създава се впечатлението за универсален Бедлам, подвластен на причудливите обрати на писателската мисъл, фатална и хаотична: „Един ден Орлов изяде твърде много счукан грах и умря. И Крилов, след като научи за това, също умря. И Спиридонов умря по собствено желание. И съпругата на Спиридонов падна от бюфета и също умря. И децата на Спиридонов се удавиха в езерото. И баба Спиридонова се напила и тръгнала по пътищата..." Трагизмът на разказите се изостря до усещане за пълна безнадеждност, неизбежно приближаваща се до лудост, хуморът придобива зловещ, черен характер. Героите на разказите изтънчено осакатяват и убиват един друг, елементи от суровата реалност, вплетени в гротескно абсурдна форма. Разказът на Хармс вече не предизвиква смях, а ужас и отвращение („Падането“, „Образование“, „Рицари“, „Намеса“, „Рехабилитация“ и др.).

Женен за втори път, Хармс осъзнава безсилието си да промени външните обстоятелства, остро чувства вината си пред съпругата си, която е била принудена да споделя с него мизерно, полугладно съществуване. В дневниците все по-често се появяват характерни записи: „Оглупях съвсем. Това е страшно. Пълна импотентност във всякакъв смисъл...Бях стигнала до огромно падение. Напълно съм загубил работоспособността си...Аз съм жив труп...Работите ни станаха още по-лоши...Гладуваме...Нищо не мога да направя. Не искам да живея... Боже, изпрати ни бързай смъртта“, и накрая – „Боже, сега имам една единствена молба към теб: унищожи ме, разби ме напълно, хвърли ме в ада, не ме спирай на половината път, но лиши ме от надежда и бързо ме унищожи завинаги.“

Умряхме в полето на живота.
Вече няма надежда.
Мечтата за щастие свърши.
Остана само бедността.

В края на тридесетте години начинът на живот и поведението на Хармс остават също толкова екстравагантни, въпреки че вече няма нужда да шокира обществеността. Може да се предположи увеличаване на аутизма с липса на критика и елементарен инстинкт за самосъхранение, наличие на емоционален спад, което доведе до увеличаване на непредсказуемата импулсивност и неадекватно поведение. Дневник от 1938 г.: „Отидох гол до прозореца. Отсреща в къщата, очевидно, някой се възмути, мисля, че беше моряк. В стаята ми нахлуха полицай, портиер и още някой. Заявиха, че три години безпокоя жителите на отсрещната къща. Закачих пердетата. Кое е по-приятно за окото: стара жена само по риза или млад мъж напълно гол. През 1939 г. Хармс най-накрая привлича вниманието не само на правоприлагащите органи, но и на психиатрите. Настанява се за лечение в психиатрична болница и след изписването получава акт за шизофрения. Човек едва ли може да се съгласи с онези биографи, които вярват, че психичното заболяване на Хармс е „поредната артистична измама“, симулация с цел получаване на „писмо за безопасно поведение“, което може да го спаси от повторен арест. За много художници, разбира се, болестта е едно от малкото средства, които им позволяват да се скрият от свят, който не е твърде приятелски настроен към тях. В случая с Хармс, ако може да се предположи нещо, то е само влошаване на настоящото психическо разстройство.

През лятото на 1941 г. на Хармс е издадена втора група инвалидност, но скоро на 23 август 1941 г. е настъпил втори арест: след началото на войната служители на НКВД „почистват“ града. Официалното обвинение обвинява писателя в „пораженчески настроения“. Единствената оцеляла снимка от съдебното дело показва измършавял мъж с разчорлена коса, с изражение на изключителен ужас и отчаяние в очите. Въз основа на съдебно-психиатрична експертиза Хармс е освободен от затвора като психично болен. наказателна отговорности е изпратен за принудително лечение в психиатричното отделение на болницата към трансферния затвор, където умира няколко месеца по-късно в състояние на пълна дегенерация.

Трагедията на Хармс като художник и като човек не беше негова болест. „Даниил Иванович... овладя своята лудост, знаеше как да я направлява и да я постави в служба на своето изкуство.“ Трудно е да се каже дали Хармс е изпитвал пълно удовлетворение от писането си, дали е успял да „гледа на писането като на празник“. Очевидно е малко вероятно, но самата възможност за творческо себеизразяване трябваше да му помогне да стабилизира психическото си състояние и да допринесе за по-благоприятния ход на болестта. Основният проблем беше, че Хармс се оказа патологично звучащ клавиш на клавиатурата на своето време; звукът му беше дисонантен, изчезна от общата мелодия, но не беше фалшив. Той звучеше така, както само той можеше да звучи поради особеностите на личността си, за щастие на руската литература и за съжаление на самия него. Хармс съществуваше и създаваше в света на собствената си сюрреалистична поетична схема, която за него беше по-висока от реалността. Съдбата на такива творци в тоталитарната епоха беше непризнаване и смърт, така че съдбата на Хармс беше споделена от много от най-близките му литературни приятели. Авангардът, търсен в ерата на революционни промени и разрушаване на общественото съзнание (пример: В. Хлебников), стана ненужен и опасен, когато се изискваше всеобщо равенство на лозунги и мнения.

Възходът на авангардната литература в либералните западни страни потвърждава ролята на социалния фактор в приемането на нови културни феномени. Хармс изпревари времето си, Е. Йонеско и С. Бекет получиха лаврите на „бащите на абсурда“. Ф. Кафка, писател, в много отношения подобен на Хармс, ако не по форма, то по отношение на сюжетните проблеми, получи шумно признание още през живота си и след това беше напълно „канонизиран“ като класик на психологическата проза (както Кафка, така и споменатият по-горе Хлебников страда от същото психично заболяване като Хармс).

Въпреки че все още не е широко известно в родината му (с изключение на детските стихове), творчеството на Хармс печели много фенове на Запад. Написани са голям брой литературни и езикови произведения.

В Русия опозореният и забравен Хармс е публикуван в фотокопия, примесени с много фалшификати и имитации. А. Галич посвещава на паметта му трогателната „Балада за тютюна“. Л. Петрушевская и Д. Пригов продължиха традициите на Хармс в проза и поетични форми, името му стана емблематично в младежкия поток. В ерата на демократичните промени в Русия се появиха множество имитатори, които се опитваха да копират стила на Хармс. Никой от имитаторите обаче не успя да се доближи до стила на писане на Хармс, което се обяснява с невъзможността за пълна емпатия и изкуствена реконструкция на вътрешния свят, „творчеството на мисълта“ на човек, страдащ от шизофрения, който също има оригинален талант.

Днес Хармс е един от най-публикуваните и четени автори в Русия. Талантът му е издържал проверката на времето, творчеството му се завърна у нас от забвение и забрава. Вечната дилема „гениалност и лудост“ отново сочи как нестандартните личности, глупаците и душевно болните, преследваните и екзекутираните са истинските двигатели на нашата култура. За съжаление напредъкът има висока цена.

В заключение, ето редовете на стихотворение, което Хармс посвети на своя приятел, поета Н. Олейников, екзекутиран през 1938 г. Тези редове могат да бъдат адресирани и до самия автор:

Вашето стихотворение понякога ме кара да се смея, понякога ме притеснява,
Понякога това натъжава ухото или изобщо не ме кара да се смея,
Дори понякога те ядосва и има малко изкуство в него,
И той бърза да се потопи в бездната на малките неща.

Изчакайте! Върни се! Къде със студена мисъл
Летиш ли, забравяйки закона на виденията на идващите тълпи?
Кого по пътя прониза в гърдите с мрачна стрела?
Кой е вашият враг? Кой е приятел? И къде е вашият смъртен стълб?

Препратки

Александров А. “Истинският писател на абсурда”. - В книгата: D.I. Хармс. Проза. Ленинград - Талин: Агенция "Лира", 1990, с.5-19.
Александров А. Чудодей. Личността и творчеството на Даниил Хармс. - В книгата: Д. Хармс. Полет към небесата. Поезия. Проза. Драма. Писма. Л.: „Съветски писател”, 1991, с. 7 - 48.
Ж.-Ф. Жакард. Даниил Хармс и краят на руския авангард. Санкт Петербург, 1995 г
Кобрински А., Устинов А. „Участвам в мрачен живот“. Коментари. _ В книгата: Д. Хармс. Гърлото се усеща като бръснач. “Глагол”, N4, 1991, с. 5-17 и 142 - 194.
Петров В. Даниил Хармс. _ V. книга: Панорама на изкуствата. Vol. 13. Съб. статии и публикации. М.: „Съветски художник“, 1990 г., стр. 235 - 248.
Хармс Д. Цирк Шардам: сборник произведения на изкуството. - Санкт Петербург: ООО Издателска къща "Кристал", 1999. - 1120 с.
Шварц Е. „Живея неспокойно...” Из дневниците. Л.: „Съветски писател“, 1990 г.
Шувалов А. Патографско есе за Даниил Хармс. - Независим психиатричен журнал, N2, 1996, стр. 74 - 78.
Даниил Хармс и поетиката на абсурда: Есета и материали / Ред. от N/ Cornwell. Лондон, 1991 г.

оригинал на: http://www.psychiatry.ru/library/ill/charms.html

1928 г Домът на печата в Ленинград беше развълнуван от представянето на млади шокиращи писатели, наричащи себе си обериути. Те рецитираха стихотворения, написани по абсурдни начини, поставиха абсурдната „Елизабет Бам“ и за капак на всичко показаха на света монтажен филм с обещаващо заглавие „Месомелачка“. Основният сред обериутите беше Даниил Хармс, чиято биография стана тема на тази статия.

ранните години

Бъдещият поет е роден на 30 декември 1905 г. Склонността към писане се предава на Даниил генетично: баща му, който си кореспондира с Чехов и Толстой, е известен не само с революционната си дейност, но и с опитите си да пише, а майка му е благородничка по произход и ръководи на сиропиталище. Кратка биография на Даниил Хармс включва споменаване на неговото блестящо образование в привилегировано немско училище. След революцията той е записан в Ленинградския електротехнически колеж, откъдето е изключен с формулировката „слабо присъствие“ и бездействие в обществените работи.

Произход на литературната дейност

Кога Даниил Иванович Хармс, чиято биография стана обект на много изследвания, промени фамилното си име Ювачев и най-накрая повярва в таланта си на писател? Първото използване на псевдонима е в началото на 20-те години на миналия век. Те се опитаха да намерят отговора на фамилното име „Хармс“ (както и многобройните му варианти, включително Хармс, Хаармс и Карл Иванович, дошли от нищото) в множество диалекти. Най-правдоподобните аналогии с английски и френски езици. Ако в първата вреда е „вреда“, то във втората подобна дума означава чар, привлекателност.

Около това време Хармс пише първите си поетични произведения. Като водач той избира Хлебников или по-скоро неговия близък почитател А. Туфанов. Впоследствие „Орденът на умниците“ ще бъде попълнен с такъв талантлив поет като Даниил Хармс. Биографията му показва също, че през 1926 г. той се присъединява към Всеруския съюз на поетите, от който е изключен поради неплащане на такси.

ОБЕРИУ

През първата половина на 20-те години Хармс се среща с Введенски и Друскин, които са основателите на кръга „платан“. Впоследствие там ще се присъедини и Даниил, който решава да обедини всички „леви” писатели под едно име, една група - ОБЕРИУ. Това сложно съкращение означава „Съюз на истинското изкуство“. Интересното е, че в манифеста на групата, публикуван през 1928 г., обериутите обявяват школата Зауми за най-враждебната към тях самите. Хармс се отказа от унищожаването на думите, обичайната игра на глупости. Целта на тяхната група беше глобална по природа и проектирана върху Светът. Обериутите се стремят да изчистят темата от „литературната обвивка“ и да направят нейното възприемане по-реално. Това се отнася както за неговите ясно авангардни експерименти (стихотворенията „Злото събрание на неверниците“, „Пях ...“), така и за произведения с хумористичен характер.

Хармс обяснява и феномена на абсурда в прозаичните миниатюри като „Синя тетрадка № 10“, „Сонет“, „Изпадане на стари жени“. Според него логиката на изкуството трябва да е различна от ежедневната. Като пример Хармс цитира случай, когато художникът, противно на анатомичните закони, леко изкриви лопатката на главния герой, което обаче не пречи на нас, публиката, да се възхищаваме на красотата на изобразената природа. Даниел също създава драматични произведения (например гореспоменатата „Елизабет Бам“), които лесно се вписват в контекста на преживяванията на останалите обериути.

Работи за деца

Как се развива биографията на Даниил Хармс? Започва да пише за деца в края на 20-те години, като си сътрудничи с редица списания. Други членове на OBERIU също работеха там, но за разлика от тях Хармс пое отговорно настоящата си работа, която по волята на съдбата стана единственият му източник на доходи. Стиховете и пъзелите на поета са публикувани в списания, той издава редица книги („Първо и второ“, „Играта“ и др.). Някои от тях бяха забранени или непрепоръчани за обществени библиотеки, други бяха особено обичани от младите читатели.

Хармс през 30-те години на ХХ век

Този период стана особено труден за писатели, които не искаха да поставят таланта си на конвейер. Даниил Хармс беше един от тях. Биографията (автобиографията, по-точно) от онези времена е уловена в тъжните редове на стихотворението „При посещения в къщата на писателя ...“. Поетът открива с изненада и възмущение, че познатите му са обърнали гръб на него, изпадналия в немилост писател. Първият арест на Хармс се състоя през декември 1931 г. Формално присъдата се отнася до дейността на поета на терен, въпреки че истинската причина за ареста е свързана с OBERIU. Очевидно съветското правителство не може да му прости шокиращите, донякъде скандални лудории, които характеризират авангардното изкуство - както го разбира Даниил Хармс. Биографията на поета през 30-те години се отличава с идеологическа криза и постоянни материални лишения. Но втората му съпруга Марина Малич, която остана с поета до края на живота му, му помогна да се справи с тях.

Смърт

Войната е започнала. Хармс го посрещна с пораженчески настроения и нежелание да участва в него, за което беше арестуван за втори път. За да избегне екзекуцията, Хармс симулира лудост. Настанен е в психиатрична болница, където умира по време на ужасните събития от обсадата на Ленинград. Така завършва Даниел Хармс, чиято биография и творческо наследство сега са от голям интерес.