MALTHUS Thomas Robert (17 de febrero de 1766 - 23 de diciembre de 1834) - economista inglés. Nacido en Rookery, cerca de Dorking, en Surrey, hijo de un terrateniente.

El padre del científico, Daniel Malthus, era seguidor de David Hume y Jean-Jacques Rousseau (los conocía a ambos personalmente). En 1784, M. ingresó en el Jesus College de la Universidad de Cambridge, donde estudió con éxito matemáticas, retórica, latín y griego, y se graduó en 1788. Ese mismo año fue ordenado clero de la Iglesia Anglicana. En 1793 se licenció en teología y comenzó su actividad empresarial. De 1797 a 1803 fue vicario de Albury en Surrey. En 1804, Malthus se casó y de este matrimonio nacieron tres hijos. En 1805-34, profesor de historia moderna y economía política en el East India Company College en Haileyber (Hertfordshire), donde también se desempeñó como sacerdote.

En 1798, M. publicó el libro "Un ensayo sobre la ley de población" (el título completo es "Un ensayo sobre la ley de población y su influencia en la mejora futura de la sociedad, con comentarios sobre las reflexiones del Sr. Godwin, Monsieur Condorcet y otros escritores” (Ensayo sobre el principio de la población y su influencia en la mejora futura de la sociedad, con comentarios sobre las especulaciones del señor Godwin, el señor Condorcet y otros escritores))¾¾, que inmediatamente hizo famoso a su autor . Este trabajo surgió de discusiones con mi padre sobre las ideas de los autores enumerados en el título del libro, así como del estudio de una serie de obras que no figuran en el libro. Por esta razón, K. Marx llama plagiador a M. en el volumen 4 de El capital. A lo largo de varios años, este libro fue complementado por el autor y publicado más de una vez. Las tres tesis principales de la "Experiencia...": 1) debido a la capacidad biológica del hombre para procrear, sus capacidades físicas son utilizadas para incrementar sus recursos alimentarios; 2) la población está estrictamente limitada por medios de subsistencia; 3) el crecimiento demográfico sólo puede detenerse mediante contracausas, que se reducen a la abstinencia moral o a desgracias (guerras, epidemias, hambrunas).

M. también llega a la conclusión de que la población crece en progresión geométrica y los medios de subsistencia, en progresión aritmética.

Desde un punto de vista moderno, se han criticado las siguientes disposiciones: 1) M. utilizó estadísticas migratorias incorrectas (no tiene en cuenta a los emigrantes); 2) la ley de disminución de la fertilidad del suelo. Malthus creía que ni la acumulación de capital ni el progreso científico y tecnológico compensan la naturaleza limitada de los recursos naturales.

En sus obras Investigación sobre la naturaleza y el progreso de la renta y los principios por los que se regula, 1815 y Fundamentos de una opinión sobre la política de restricción de la importación de maíz extranjero, 1815), M. intentó revelar la naturaleza de la tierra. alquiler y el mecanismo de su formación.

El inicio de su amistad con D. Ricardo se remonta a 1811. En 1819, M. fue elegido miembro de la Royal Society y, en 1833, miembro de la Academia Francesa. En 1831 fundó el Club de Economía Política y en 1834 contribuyó a la creación de la Sociedad Estadística de Londres (más tarde Real).

El tratado de M. "Una experiencia sobre el derecho de población" es el tema de discusión en la actualidad. El espectro de valoraciones en estos debates es extremadamente amplio: desde una “brillante previsión” hasta “tonterías anticientíficas”. M. no fue el primero en escribir sobre problemas demográficos, pero quizás fue el primero en intentar proponer una teoría que describa los patrones de cambio demográfico. En cuanto a su sistema de pruebas e ilustraciones estadísticas, ya en aquel momento se hicieron muchas acusaciones contra ellos. En los siglos XVIII-XIX. La teoría de M. se hizo conocida principalmente porque su autor propuso por primera vez refutar la tesis generalizada de que mediante la reforma social se puede mejorar la sociedad humana.

Para la ciencia económica, el tratado de M. es valioso por sus conclusiones analíticas, que posteriormente fueron utilizadas por otros teóricos de la escuela clásica y algunas otras. Por ejemplo, A. Smith partió del hecho de que la riqueza material de una sociedad es la relación entre el volumen de bienes de consumo y la población. El fundador de la escuela clásica prestó mayor atención al estudio de los patrones y condiciones de crecimiento del volumen de producción, pero prácticamente no consideró cuestiones relacionadas con los patrones de cambios demográficos.

M asumió esta tarea. Desde su punto de vista, existe una contradicción entre el “instinto de procreación” y la limitada tierra apta para la producción agrícola. Los instintos obligan a la humanidad a reproducirse a una velocidad muy alta, “en progresión geométrica”. A su vez, la agricultura, y sólo ella produce los productos alimenticios necesarios para las personas, es capaz de producir estos productos a una velocidad mucho menor, "en progresión aritmética".

En consecuencia, cualquier aumento en la producción de alimentos será absorbido tarde o temprano por el aumento de la población.

Por tanto, la causa de la pobreza es la relación entre la tasa de crecimiento de la población y la tasa de aumento de los bienes vivos. Cualquier intento de mejorar las condiciones de vida a través de reformas sociales es, por tanto, rechazado por la creciente masa de personas.

M. asocia la tasa de crecimiento relativamente baja de los productos alimenticios con la acción de la llamada ley de disminución de la fertilidad del suelo. El significado de esta ley es que la cantidad de tierra apta para la producción agrícola es limitada. El volumen de producción sólo puede crecer gracias a factores extensivos, y cada parcela de tierra posterior entra en la circulación económica con un número creciente de costos: la fertilidad natural de cada parcela posterior parcela más bajo que el anterior y, por lo tanto, el nivel general de fertilidad de todo el fondo de tierras en su conjunto tiende a disminuir. En otras palabras, cada inversión adicional de capital y trabajo en tierra produce un efecto menor en comparación con la inversión anterior, y después de cierto límite, cualquier efecto adicional se vuelve imposible.

Los avances en el campo de la tecnología de producción agrícola son generalmente muy lentos y no pueden compensar la disminución de la fertilidad.

Así, al dotar a las personas de la capacidad de reproducción ilimitada, la naturaleza, a través de procesos económicos, impone a la raza humana restricciones que regulan el crecimiento de la población. Entre estos limitadores, M. identifica los limitadores morales y la mala salud, que conducen a una disminución de la tasa de natalidad, así como una vida viciosa y la pobreza, que conducen a un aumento de la mortalidad. La disminución de la tasa de natalidad y el aumento de la mortalidad están determinados en última instancia por los limitados medios de subsistencia. De esta formulación del problema se pueden sacar, en principio, conclusiones completamente diferentes. Algunos comentaristas e intérpretes de M. vieron en su teoría una doctrina misántropa que justifica la pobreza y pide guerras como método para eliminar el excedente de población. Otros creen que M. sentó las bases teóricas de la política de "planificación familiar", que se ha utilizado ampliamente durante los últimos 30 años en muchos países del mundo. El propio M. solo enfatizó una cosa de todas las formas posibles: es necesario que cada persona se cuide de sí misma y sea totalmente responsable de su propia retrospectiva.

Así, las principales disposiciones de la teoría de la población son las siguientes: a) la capacidad de una persona para reproducirse en términos de tasas de crecimiento excede significativamente la capacidad de cultivar recursos alimentarios porque la población crece en una progresión geométrica y las reservas de recursos, en uno aritmético; b) el crecimiento de la población está estrictamente limitado por medio de la subsistencia.

En la naturaleza, según M., la correspondencia entre el tamaño de la población y la cantidad de medios de subsistencia se logra mediante epidemias, hambrunas, guerras y trabajos agotadores que exterminan a enormes masas de personas.

M. resolvió el problema del crecimiento excesivo de la población mediante cambios salarios. El crecimiento demográfico provoca una caída de los salarios y limita el crecimiento poblacional futuro.

En otras palabras, el bajo nivel de vida de los trabajadores está determinado por leyes biológicas y no por problemas sociales.

m. opuesto apoyo estatal mendigos, ya que veía esto como un estímulo a lo irrazonable al recaudar impuestos de los ciudadanos trabajadores. El autor de “Experiencia...” también criticó la idea de igualación de ingresos. La división entre ricos y pobres es útil, porque la posibilidad de mejorar la propia condición y el miedo a la degradación son los motores para mejorar el bienestar de la sociedad.

M. vio el problema de los recursos limitados de la siguiente manera: los recursos de la tierra son limitados; Debido a la incorporación de tierras inferiores a la circulación, el rendimiento del trabajo y el capital invertidos disminuirá.

M. en sus opiniones económicas representaba los intereses de la gran aristocracia terrateniente (terratenientes). La teoría del beneficio de M. repite las opiniones de D. Ricardo. La ganancia se define como la diferencia entre el costo de un producto y los costos de mano de obra y capital en la producción.

Thomas Robert Malthus (Inglés) Thomas Robert Malthus, por lo general omitía su segundo nombre; 1766-1834) - Sacerdote y científico inglés, demógrafo y economista, autor de la teoría según la cual el crecimiento demográfico incontrolado debería provocar hambrunas en la Tierra.

Thomas Malthus nació el 13 de febrero de 1766 en la finca Rookery, Dorking (condado inglés de Surrey), cerca de la ciudad de Guildford, en el seno de una rica familia noble. El padre del científico, Daniel Malthus, era seguidor de David Hume y Jean-Jacques Rousseau (los conocía a ambos personalmente). En 1784, Thomas ingresó al Jesus College de la Universidad de Oxford, donde estudió con éxito matemáticas, retórica, latín y griego. Después de graduarse de la universidad, fue miembro del consejo y profesor adjunto durante algún tiempo. En 1788, fue ordenado clero de la Iglesia Anglicana, que en aquellos días ni siquiera requería una creencia formal en Dios. En 1796 se convirtió en sacerdote en la ciudad de Albury (Surrey), en aquel momento en Inglaterra esto significaba sólo un puesto gubernamental con un salario modesto y responsabilidades no particularmente gravosas. En 1804, Malthus se casó y de este matrimonio nacieron tres hijos. Malthus murió el 23 de diciembre de 1834 y fue enterrado en la Abadía de Bath. A lo largo de su vida, Malthus vivió de manera muy modesta, por no decir pobre, pero constante y fundamentalmente rechazó tanto los altos cargos gubernamentales que le ofrecía el gobierno como una carrera eclesiástica, considerando que el trabajo científico era el trabajo principal de su vida. Fue elegido miembro de la Royal Society y miembro de la Academia Francesa (un honor otorgado a unos pocos científicos), se convirtió en el fundador del Club de Economía Política y uno de los fundadores de la Sociedad de Estadística de Londres.

Logros científicos

• Debido a la capacidad biológica del hombre para procrear, sus capacidades físicas se utilizan para aumentar su suministro de alimentos.
• La población está estrictamente limitada por medios de subsistencia.
• El crecimiento demográfico sólo puede detenerse mediante causas contrarias, que se reducen a la abstinencia moral o a desgracias (guerras, epidemias, hambrunas).

Malthus también llega a la conclusión de que la población crece en progresión geométrica y los medios de subsistencia en progresión aritmética.

Desventajas de la teoría desde un punto de vista moderno:

• Malthus utilizó estadísticas migratorias incorrectas (no tiene en cuenta a los emigrantes).
• Malthus no tiene en cuenta los mecanismos de autorregulación de la población humana que conducen a la transición demográfica. Sin embargo, en tiempos de Malthus este fenómeno se observaba sólo en las grandes ciudades donde vivía una minoría de la población, mientras que hoy se ha extendido a continentes enteros (incluidos todos los países desarrollados sin excepción).
• Ley de disminución de la fertilidad del suelo. Malthus creía que ni la acumulación de capital ni el progreso científico y tecnológico compensan la naturaleza limitada de los recursos naturales.

Al mismo tiempo, la teoría de Malthus describe bastante correctamente los patrones de la dinámica económica y demográfica de las sociedades preindustriales.

Las ideas de Malthus tuvieron un poderoso impacto positivo en el desarrollo de la biología, en primer lugar, a través de su influencia en Darwin y, en segundo lugar, a través del desarrollo sobre su base de modelos matemáticos de biología de poblaciones, comenzando con el modelo logístico de Verhulst.

Aplicada a la sociedad humana, la visión de Malthus de que una disminución de la población conduce a un aumento del ingreso per cápita promedio condujo a la formación en la década de 1920 de la teoría del tamaño óptimo de la población, en el que se maximiza el ingreso per cápita. Sin embargo, en la actualidad, la teoría es de poca utilidad para resolver problemas socioeconómicos reales, pero es buena en análisis, ya que permite juzgar la subpoblación o la superpoblación.

Los seguidores modernos de Malthus, los neomalthusianos, dicen esto sobre los países subdesarrollados modernos: “La tasa de natalidad en ellos es alta, como en los países agrícolas, y la tasa de mortalidad es baja, como en los países industrializados, debido a la atención médica de los países más desarrollados. países." Creen que antes de ayudarles hay que solucionar el problema del control de la natalidad.

En general, la teoría de Malthus ha demostrado su alto poder explicativo en relación con las sociedades preindustriales, aunque nadie cuestiona el hecho de que para utilizarla efectivamente para explicar la dinámica sociedad moderna(incluso en los países del Tercer Mundo), necesita las modificaciones más serias; sin embargo, por otro lado, la teoría de Malthus demostró la mayor capacidad para adaptarse a tales modificaciones e integrarse en ellas.

Las ideas de Malthus fueron utilizadas parcialmente por Karl Haushofer en su trabajo sobre geopolítica y la teoría del "espacio vital".

Trabajos científicos

Thomas Robert Malthus es un importante investigador de ciencias económicas en Inglaterra. Sus obras fueron publicadas en principios del XIX siglo, y causó mucha controversia en los círculos científicos. Sin embargo, hasta cierto punto, sus puntos de vista no han perdido su relevancia hasta el día de hoy.

Inicio de la investigación de Malthus

Thomas Robert Malthus nació en una rica familia de terratenientes cerca de Londres. Su padre era un hombre muy inteligente y educado que se comunicaba con muchos filósofos y economistas de su época. Como Tomás era el hijo menor de la familia, según la tradición tuvo que emprender el camino de una carrera espiritual. Después de estudiar en la Universidad de Cambridge, tomó las órdenes sagradas y se convirtió en sacerdote local.

A pesar de esto, Thomas Malthus, que siempre ha sido partidario de la investigación científica, comienza a trabajar simultáneamente como profesor universitario. Pasa casi todo su tiempo libre conversando con su padre, que están dedicados a la relación entre las condiciones naturales y la economía.

¿Qué estudió Malthus?

Al igual que otros investigadores anteriores en el campo de la economía, Malthus vio los mecanismos de aumento de la riqueza y los métodos de desarrollo de la producción material como tema de su estudio. Intenta conectar las cuestiones de la economía y el crecimiento de la población.

La ley de población de Thomas Malthus se convirtió en la base de los trabajos de científicos como Charles Darwin y otros. El concepto en sí fue posteriormente esbozado por Malthus en su libro. La idea principal de su teoría es que el tamaño de la población tiene un impacto directo en el bienestar de la sociedad.

El número de la especie Homo Sapiens, dice Malthus, comenzó a aumentar hace sólo unos 8 mil años, cuando la caza y la recolección dieron paso a En aquel momento, había alrededor de 10 millones de personas en toda la Tierra. Entonces el número comienza a crecer rápidamente. Ya en 1820 esta cifra alcanzaba los mil millones de personas. En 1959, el número de habitantes de la Tierra ya era de unos tres mil millones. Tan solo 13 años después, nació la persona número cinco mil millones.

Breve exposición del concepto.

La ley de Thomas Malthus establece que el instinto que existe en todos los seres vivos los obliga a multiplicarse rápidamente, más rápido de lo que permite la cantidad de alimentos y bienes materiales disponibles para la sociedad. Su obra está dedicada a las consecuencias de esta ley.

Malthus señala que, a pesar de los impulsos instintivos, una persona también tiene la voz de la razón. Después de todo, es posible que no pueda alimentar a todos sus hijos. Si una persona escucha este grano racional, esto, como dice Thomas Malthus, sucederá "en detrimento de la virtud". Si escucha la voz del instinto y produce descendencia, la población aumentará más rápido de lo que permiten los medios disponibles y, por tanto, comenzará a disminuir. El científico señala que la falta de alimentos debería regular el número de personas.

El primer libro que publicó Thomas Malthus fue anónimo. Fue publicado en 1798 y provocó muchas críticas y ataques. Para mejorar su creación, Malthus emprende un viaje a ciudades de Europa. Después de cinco años, vuelve a publicar esta publicación, pero con su propio nombre. En total, durante la vida de Malthus, su libro se publicó cinco veces, y cada vez la circulación fue mayor.

La sencillez del malthusianismo

Sus conceptos recibieron gran resonancia precisamente porque eran simples y no requerían el procesamiento de hechos complejos ni la comparación de teorías. Todo lo que hizo Malthus fue observar las realidades de la vida. Sus conclusiones parecían obvias: ¿no es cierto que una persona sólo puede reproducirse en la medida en que sea capaz de alimentar a su descendencia? Thomas Malthus señaló que el crecimiento demográfico suele expresarse en términos de crecimiento, mientras que los aumentos de la riqueza económica suelen expresarse en términos aritméticos.

Malthus identificó recursos para la subsistencia con alimentos. Según la lógica de su época, no era posible aumentar rápidamente la capacidad de producción. Después de todo, la mejora de la tecnología todavía se produce a un ritmo demasiado lento y los recursos naturales siempre son limitados.

Desventajas de la teoría.

Al mismo tiempo, Malthus estaba seguro de que ni siquiera las ganancias de capital podrían, bajo ninguna circunstancia, compensar el coeficiente cada vez menor de fertilidad del suelo. El miedo al hambre es la única condición que impide que una persona se reproduzca descontroladamente, dice Thomas Malthus. Al mismo tiempo, la teoría de la población tenía muchas deficiencias y puntos mutuamente excluyentes. Por ejemplo, el investigador consideró que los anticonceptivos eran “inmorales” y calificó su uso de “inadmisible bajo ninguna circunstancia”. Muchos científicos creen que los cálculos estadísticos de su teoría no resistieron ningún choque con los indicadores empíricos de aquellos tiempos.

Hoy en día

Se cree que el concepto de Thomas Malthus puede resultar útil para el desarrollo general. Sin embargo, lamentablemente, es prácticamente inútil para resolver problemas sociales urgentes. Como creen los investigadores modernos, el problema de la superpoblación actual no es eliminar la brecha entre el tamaño de población real y el óptimo. Las medidas necesarias en política social deben abordar la regulación de la trayectoria de la fecundidad. Además, la investigación moderna muestra que el crecimiento de la población es una condición necesaria para el crecimiento de la riqueza material.

Uno de los representantes destacados de la economía política clásica es el pastor y economista inglés. Thomas Robert Malthus(1766–1834). En 1798 publicó un libro. "Un ensayo sobre la ley de población". En él, utilizó por primera vez el término "lucha por la existencia", que luego fue utilizado por Charles Darwin en la teoría de la evolución de las especies.

Teoría de la población. Según Malthus, “la naturaleza ha esparcido los gérmenes de la vida con mano generosa... pero es ahorrativa cuando se trata de espacio y comida”. Por lo tanto, creía T. R. Malthus, “el hombre está subordinado junto con otros seres vivos”. Según sus cálculos, la población mundial se duplica cada 25 años de forma exponencial. Los alimentos pueden crecer en progresión aritmética. De aquí llegó a la conclusión de que es precisamente esta brecha en la tasa de crecimiento de la población y los medios de subsistencia necesarios la causa de la pobreza, que la pobreza es directamente proporcional al tamaño de la población y que la pobreza (pauperismo) es una ley eterna. de la naturaleza.

Esta afirmación iba dirigida contra las teorías socialistas, que sostenían que la principal causa de la pobreza grandes grupos población es la distribución injusta del ingreso nacional. Si la riqueza se distribuyera equitativamente entre todos los segmentos de la población, habría suficiente para todos. Considerando la ley de la población como una ley de la naturaleza, T. R. Malthus argumentó que la pobreza masiva sólo puede prevenirse mediante métodos que limiten el crecimiento de la población.

Al analizar los factores que obstaculizan el crecimiento de la población, identificó, en primer lugar, la falta de alimentos. Los factores restantes, creía T. R. Malthus, consisten en “todos los abusos y todo el sufrimiento que pueden ser causados ​​por medios de subsistencia insuficientes”. Los obstáculos a la reproducción actúan constantemente con mayor o menor fuerza y ​​mantienen a la población en el nivel de subsistencia. Creyendo que la teoría que propuso representa una ley de la naturaleza que ciertamente debe ser obedecida, T. R. Malthus consideró que los únicos factores subjetivos prudencia Y prudencia. La pobreza masiva sólo puede prevenirse educación moral población. Sólo debe casarse si tiene confianza en el futuro y puede mantener a sus hijos. Cada uno debe confiar únicamente en sí mismo y asumir la responsabilidad de su frivolidad. Además, cualquier organización benéfica, y especialmente los subsidios gubernamentales, sólo debilitan las restricciones naturales al crecimiento de la población.

Así, T. R. Malthus, a diferencia de A. Smith, planteó la posición de que el crecimiento de la población no es la base de la riqueza, sino su freno ante la imposibilidad de proporcionar a toda la población los beneficios de la vida. Esta teoría fue compartida por muchos representantes de la escuela clásica, por ejemplo, J. S. Mill. Pero posteriormente se revelaron una serie de errores de T. R. Malthus. En particular, concedió gran importancia a la relación entre matrimonios y nacimientos y no tuvo en cuenta la reducción de la mortalidad. Además, a medida que aumenta el nivel de vida de las personas, disminuye la tasa de natalidad.

A pesar de algunas imprecisiones, el problema planteado por T. R. Malthus no era descabellado. No ha perdido su relevancia hoy, especialmente para los llamados países periféricos, donde, debido a la baja eficiencia de la economía, persiste un bajo nivel de vida y tradicionalmente no se utilizan medidas de control de la natalidad artificial.

Teoría del valor y la realización. T. R. Malthus se dedicó a la investigación en el campo de la teoría del valor. Al mismo tiempo, rechazó la teoría del valor trabajo de D. Ricardo, basándose en que no es capaz de explicar cómo capitales con diferentes estructuras, es decir, con diferentes proporciones de inversión en mano de obra, generan la misma tasa de ganancia. Además, si los salarios de un trabajador son sólo una parte del valor creado por el trabajo, entonces la compra de trabajo por parte de un capitalista representa un intercambio desigual, una violación de las leyes de una economía mercantil de mercado.

T. R. Malthus desarrolló una versión “no laboral” de la teoría del valor de Smith. El valor de un producto, según su teoría, está determinado no sólo por los costos del "trabajo vivo", sino también por otros costos de producción, que incluyó "trabajo materializado" aquellos. costos asociados con el uso de medios de producción, así como el rendimiento del capital invertido.

El tema del valor comenzó a estar estrechamente vinculado al problema de las ventas y la sobreproducción. El científico abordó la interpretación de este problema de la siguiente manera. Designó los costos asociados con el uso de mano de obra "viva" con el símbolo X, costos asociados con el uso de medios de producción - y, y ganancias - z. Al vender bienes X pagado por los trabajadores en- capitalista. Pero ¿quién pagará? z? Si z Si no se paga, entonces, naturalmente, algunos de los bienes no se comprarán y surgirá una crisis de sobreproducción.

T. R. Malthus creía que z serán pagados por los llamados “terceros”, es decir gente que solo consume sin producir nada. Entre ellos incluía personal militar, funcionarios gubernamentales, sacerdotes, terratenientes, etc. Creía que su existencia era necesaria para mantener una economía capitalista de mercado.

El “talón de Aquiles” de la teoría de la implementación de T. R. Malthus es que no explicó de dónde obtendrían los “terceros” los recursos financieros para pagar. z. Si, por ejemplo, suponemos que esos fondos les llegarán en forma de tasas, impuestos, diezmos, etc., entonces esto no significa más que una deducción de los ingresos de los trabajadores y capitalistas. Pero la cantidad de demanda total o la cantidad de demanda agregada no cambiarán.

La contribución de T. R. Malthus a la ciencia económica es el desarrollo de la “teoría de la población”, en la que vinculó factores económicos y demográficos. Al mismo tiempo, la dependencia resulta ser bidireccional: así como la economía afecta los cambios en la población, la población afecta la economía.

El mérito de T. R. Malthus es la producción. problemas de implementación Y superproducción. Fue el primero en la historia del pensamiento económico en plantear este problema.

• Thomas Malthus nació el 13 de febrero de 1766 en una familia noble. Después de graduarse de la universidad, fue miembro del consejo y profesor adjunto durante algún tiempo. En 1796 se convirtió en sacerdote. En Inglaterra en ese momento, esto significaba simplemente un puesto en el gobierno con un salario modesto y responsabilidades no particularmente onerosas. Malthus fue miembro de la Royal Society y miembro de la Academia Francesa, fundador del Club de Economía Política y uno de los fundadores de la Sociedad de Estadística de Londres. Murió el 23 de diciembre de 1834.
• Malthus T.R. Experiencia sobre la ley de población // Antología de clásicos económicos: en 2 volúmenes: M.: EKONOV, 1993. T. 2. P. 10.

Un destacado representante de la economía política clásica en Inglaterra fue Thomas Malthus (1766-1834). Nació en una familia noble, pero como hijo menor no podía contar con una herencia y por tanto estaba destinado a una carrera espiritual. Después de graduarse de la Universidad de Cambridge, trabajó como sacerdote de pueblo y desde 1793, después de recibir un título en teología, también fue profesor en esta universidad. Allí se manifestó su interés por la filosofía y la economía política.

El trabajo de este extraordinario investigador se remonta al primer cuarto del siglo XIX, pero los resultados de sus investigaciones científicas también son valiosos para la ciencia económica moderna.

Primer trabajo Malthus - "Un ensayo sobre la ley de población en relación con la mejora futura de la sociedad" (1798), donde esbozó algunas de sus opiniones sobre los patrones y la interdependencia de los procesos económicos y demográficos, fue publicado por él de forma anónima. Provocó una reacción tormentosa, en su mayoría negativa, y fue atacado por muchos científicos, políticos y figuras públicas. En particular, el escritor contemporáneo de Malthus, Thomas Carlyle. Después de leerlo, calificó la economía de “ciencia deprimente”. Para mejorar su trabajo, Malthus realizó una gira por países europeos en 1799-1802 y después de un tiempo (en 1803) preparó una segunda edición revisada de su libro, esta vez con su propio nombre. Durante su vida se hicieron varias reimpresiones más de este cabestrillo, que de un pequeño folleto se convirtió en un tratado considerable y convirtió a su autor en una persona odiosa.

Además del "Ensayo", que hizo famoso e incluso famoso a su autor, T. Malthus escribió varias obras más significativas, entre las que cabe destacar "Un estudio sobre la naturaleza y el aumento de la renta de la tierra" (1815), "Fundamentos teóricos de la política de restricción de la importación de cereales extranjeros" (1815), "El concepto de economía política" (1827). Sin embargo, el trabajo principal del científico fue "Principios de economía política considerados en relación con su aplicación" (1820). Malthus fue considerado por sus contemporáneos un economista destacado por sus estudios de muchos problemas fundamentales de la teoría económica. Sin embargo, entró en la historia del pensamiento económico principalmente como autor de la teoría de la población.

La obra "Ensayo sobre la ley de población en relación con la mejora futura de la sociedad" estuvo dedicada a la crítica de las teorías utópicas del socialista Godwin y de uno de los ideólogos de la revolución burguesa francesa, Condorcet, que demostró la posibilidad de construir una sociedad de igualdad ideal, sujeta a la intervención estatal en la distribución del ingreso público.

Malthus ve el desarrollo social en la interacción e interdependencia de factores económicos y naturales. También incluye a la población como factores naturales, cuya influencia en la estabilidad del desarrollo social se considera en su obra. La teoría de la población refutó la idea de la posibilidad de mejorar la sociedad con la ayuda de la legislación social y la intervención regulatoria del Estado, y también creó los requisitos previos para el desarrollo de una serie de doctrinas económicas y sociales de los fundadores de la economía clásica. La teoría (Petty, Smith) veía el crecimiento de la población en edad de trabajar como un requisito previo para la riqueza del país. Malthus no niega que una gran población sea una de las condiciones para la riqueza, pero al mismo tiempo ve el lado negativo del crecimiento demográfico.

Partió de los siguientes principios básicos:

1) la sociedad está en un estado de equilibrio cuando produce una cantidad suficiente de alimentos para el consumo de la población correspondiente;

2) en caso de violación de este equilibrio en la sociedad, surgen fuerzas que la devuelven a un estado de equilibrio;

3) los precios de todos los bienes están determinados por la relación entre oferta y demanda;

4) existe una ley de población, según la cual tanto la población como los alimentos crecen indefinidamente en ausencia de obstáculos, pero la tasa de crecimiento de la población es mayor que la tasa de crecimiento de los productos alimenticios.

En particular, en circunstancias favorables, la población crecerá en progresión geométrica (1, 2,4,8,16, 32,64, etc.) y la producción de alimentos, en progresión aritmética (1,2,3,4, 5 , 6, 7,8, etc.). De esto se deduce que si la población se duplica cada 20 a 25 años, la producción de alimentos durante el mismo período aumenta sólo entre un 20 y un 25%. Como resultado, después de dos siglos el número de población estará relacionado con los medios de subsistencia como 256 a 9, después de tres siglos, como 4096 a N.

Fue en la superpoblación donde el pastor inglés vio la razón principal del crecimiento del libertinaje, las enfermedades, la pobreza, el hambre y el desempleo y otros males de la sociedad. “Debido a la superpoblación”, escribió Malthus, “la pobreza puede convertirse en el destino miserable y amargo de toda la humanidad”. Por lo tanto, este libro es un análisis de cómo lograr el equilibrio deseado entre población y producción suficiente de alimentos.

Malthus estuvo de acuerdo con Smith en que el crecimiento de la riqueza podría ocurrir sin límite, pero enfatizó que un freno a este proceso podría ser un crecimiento más rápido de la población. No se opuso al crecimiento de la población, pero propuso "establecer una relación entre la población y los alimentos que no provocara una lucha entre ellos". Es decir, demuestra que el crecimiento demográfico se autorregula principalmente mediante los limitados medios de subsistencia. Tan pronto como aumenta la cantidad de estos fondos, aumenta también la población, a menos que circunstancias extraordinarias impidan este aumento. Considera extraordinarios obstáculos morales, vicios y desgracias que no tienen un carácter económico objetivo, pero que, a su vez, pueden ser consecuencia de un crecimiento demográfico excesivo. Estamos hablando de lograr un estado de equilibrio económico en la sociedad.

Fueron los métodos y medios para lograr el equilibrio económico los que determinaron la esencia de su ley de población. Se basó en dos componentes:

La capacidad biológica de una persona para procrear, que consideraba un instinto natural;

Acción ley de los rendimientos decrecientes tierra.

Malthus señaló que la pasión natural por la reproducción rápida chocaba con la ley de la disminución de la fertilidad de la tierra y, como consecuencia, con los recursos limitados para la producción de bienes de consumo. Esto explica la pobreza y el sufrimiento del pueblo. Por tanto, para mantener el equilibrio, es necesario que la reproducción se retrase constantemente. En las sociedades primitivas esto se logró mediante enfermedades, hambrunas y guerras, y en una sociedad de mercado, mediante la regulación salarial y el "control moral" de la tasa de natalidad. La regulación salarial ocurre automáticamente en el sentido de que el crecimiento poblacional excesivo reduce los salarios y, por lo tanto, limita el crecimiento poblacional en la próxima generación. Por el contrario, el aumento de los salarios conduce a un crecimiento demográfico y, por tanto, a un aumento de la pobreza en la próxima generación. En particular, una cosecha abundante conducirá a la siguiente hambruna: “la abundancia, al fomentar los matrimonios, crea un excedente en la población, cuyas necesidades ya no pueden satisfacerse con la cosecha de un año normal”.

Malthus creía que una persona que no puede alimentar a su familia debería posponer su matrimonio y, si esa disposición nunca llega, abandonarlo por completo. A menudo repetía que los intentos de superar la pobreza mediante subsidios gubernamentales o caridad privada sólo podían obstaculizar la capacidad de todos para cuidar de sí mismos. Ninguna de las masas sanas tiene “derecho a la alimentación si no puede alimentarse con su propio trabajo”. Al mismo tiempo, un pobre no puede invadir la propiedad de los ricos, porque la propiedad privada es necesaria para aumentar la producción de bienes de consumo y así mejorar la situación de los pobres.

El científico británico condenó la división de la sociedad en muy ricos y muy pobres, pero entendió que la igualdad social de las personas era imposible. Por lo tanto, consideraba que la base para el crecimiento demográfico sin pobreza era el crecimiento de la producción y la “clase media”, que debería convertirse en la base de la sociedad. "No son los lujos excesivos de un pequeño número de personas, sino los lujos moderados de todas las clases de la sociedad", enfatizó Malthus, "los que constituyen la riqueza y el bienestar de la gente". Al mismo tiempo, según Malthus, debería haber una desigualdad social moderada en la sociedad. “Si le quitamos a una persona la esperanza de avanzar y el peligro de declive, entonces no existirían ese celo y celo que obligan a cada persona a mejorar su situación y que son el principal motor del bienestar social”, - el científico razonablemente notado.

En resumen, observamos que las ideas de Malthus son, en principio, justas y relevantes. La previsión científica del británico se confirmó posteriormente, aunque, afortunadamente, sus sombrías predicciones no se hicieron realidad. Esto se explica por el desconocimiento de Malthus del progreso científico y tecnológico, que resultó ser capaz de aumentar significativamente la productividad laboral, en particular en la agricultura.

Este sistema de opiniones sobre la población se llama en economía. Malthusianismo. Los defensores modernos de la teoría poblacional de Malthus son llamados neomalthusianos.

La teoría de la población dio lugar a justas acusaciones de pesimismo, pero para Malthus se convirtió en la base para un estudio exhaustivo de diversos problemas económicos interrelacionados.

La teoría de los salarios, que surgió de su ley de población, ocupó un papel importante en el sistema económico de T. Malthus. Él determinó el salario costo mínimo de existencia obrero. Pero el científico señaló que este mínimo es diferentes paises significativamente diferente. En Inglaterra, la dieta de los trabajadores se basa en el trigo, mientras que en Irlanda se basa en la patata, como pone como ejemplo Malthus. - Dado que el precio de mercado del trigo es más alto que el precio de mercado de las patatas, los salarios del trabajador inglés son más altos que los de los irlandeses, lo que da como resultado “casuchas y harapos irlandeses”.

Malthus distingue especialmente no lo nominal, sino salarios reales que determinaba el precio de los alimentos. Por tanto, creía que la pobreza no se puede superar con ayuda monetaria, ya que la escasez de un determinado producto provocaría un aumento de sus precios. Cuando hay escasez de alimentos, en comparación con la población, no importa en absoluto qué tipo de ayuda financiera recibirán las clases bajas: “dos chelines o cinco”.

Malthus se opuso a la ley de ayuda a los pobres, ya que conduce a la igualación de los ingresos: “La igualdad no crea un motivo suficientemente fuerte para el trabajo y no contribuye a la victoria sobre la pereza natural... La pobreza es inevitable, a la que cualquier sistema de igualdad debe conducir muy rápidamente... “- afirmó el inglés, no sin razón. De esto se deduce que sólo el nivel del salario mínimo garantizará la proporción óptima entre el crecimiento de la población y el aumento de la producción de bienes de consumo. Ese es el punto ley salarial T. Malthus, Por tanto, los salarios en la sociedad no pueden crecer y permanecen invariablemente en un nivel bajo.

El legado teórico más fructífero del pastor inglés fue teoría de los costos de producción. Con la interpretación dualista del valor de Smith, Malthus rechaza la tesis del gran escocés de que el valor se crea sólo mediante el trabajo y se adhiere a otra tesis de su maestro: el valor de un producto está determinado por los costos de su producción. Sobre esta afirmación se basa la teoría de los costos de producción de Malthus, que posteriormente fue recibida positivamente por la mayoría de los economistas occidentales. Entre sus partidarios se encontraba un destacado economista británico del siglo XX. J. M. Keynes.

Bastante controvertida, basada en la teoría de los costos de producción, fue la interpretación de Malthus de llegó, que definió como un exceso de valor sobre las pérdidas de producción, que surge no en la producción, como argumentaron Smith y Ricardo, sino en la facturación, cuando los bienes se venden a precios que exceden los costos de producción. Este enfoque peculiar y muy dudoso llevó a Malthus a la necesidad de formular su propio Teoría de la implementación. después de todo, era necesario explicar el problema de la venta total del producto producido, lo cual no es posible con tal interpretación del beneficio.

El científico razonó, Qué Debido a los bajos salarios, los trabajadores contratados no pueden comprar todos los bienes producidos, por lo que otros grupos de la población deben participar en su venta. Los propios capitalistas consumen una gran cantidad de productos, pero la cantidad de consumo improductivo está limitada por el deseo del capitalista de acumular y expandir la producción. El problema de la venta de excedentes, según Malthus, se resuelve mediante el crecimiento del consumo improductivo de los llamados "terceros", entre los que incluye a los consumidores que no participan en la producción de bienes, pero reciben ingresos, por ejemplo, los terratenientes. y sus sirvientes, comerciantes, oficiales, sacerdotes y similares. El consumo más improductivo de las clases no virulentas de la sociedad, en su opinión, es la base para garantizar la demanda y la estabilidad del desarrollo económico.

Sólo bajo esta condición se podrá adquirir la totalidad del producto en el que se materializa el beneficio. Esta tesis dudosa y mal fundamentada llevó inesperadamente a Malthus a una brillante afirmación, apreciada mucho más tarde por Keynes. Argumentó, negando nuevamente a Smith, que existe otro límite al crecimiento del capital (la primera línea, recordemos, fue considerada la superpoblación del país): demanda insuficiente para los bienes. “Capitalizar el ingreso cuando no hay suficiente demanda de productos”, escribió Malthus, “es tan absurdo como fomentar los matrimonios y la reproducción de la población cuando no hay demanda de mano de obra ni fondos para alimentar a la nueva población. "

Con esta afirmación, Malthus cuestionó la tesis aparentemente indiscutible de sus predecesores y contemporáneos, los creadores de la economía política clásica, de que la fuente del crecimiento de la riqueza es la frugalidad y que la producción siempre debe exceder al consumo. En general, coincidiendo con estas conclusiones, señaló que la frugalidad excesiva socava los incentivos a la producción: “Si todos se contentaran con alimentos sencillos, la ropa y la vivienda más modestas, entonces, obviamente, no existirían otros tipos de alimentos, ropa y vivienda.. " .

En la literatura económica moderna, Malthus es llamado el científico que, siglos antes que Keynes, descubrió la ley de la demanda efectiva, basada en la definición de recursos limitados en la sociedad. “Si Malthus, y no Ricardo, hubiera sido el fundador de la economía política del siglo XIX”, escribió el propio Keynes, “cuánto más sabio y rico sería el mundo hoy”.

La contribución de Malthus a la formación de ley de rendimientos decrecientes de los recursos, que se refiere a la tríada de leyes económicas fundamentales, que también incluye la ley de la oferta y la demanda y la ley de los rendimientos decrecientes. Su esencia radica en el hecho de que cada aumento adicional de uno de los recursos de producción (capital, trabajo o tierra) con una cantidad constante de otros a partir de un momento determinado conduce a una disminución en el aumento del producto producido.

Ilustró vívidamente el efecto de esta ley analizando la fertilidad del suelo, en particular en su obra "Un estudio sobre la naturaleza y el crecimiento de la renta". Este análisis dio motivos para formular Ley de disminución de la fertilidad del suelo. Su esencia radica en el hecho de que la base para la producción de productos de consumo es la disponibilidad de recursos terrestres, la fertilidad de la tierra y la productividad laboral en la agricultura. Dado que hay un número limitado de parcelas de tierra con un nivel suficiente de fertilidad del suelo, bajo la presión de una población en crecimiento, las tierras con un bajo nivel de rendimiento se incluyen antes de la circulación. El gasto de capital en el cultivo de dichas tierras para convertirlas en tierras menos productivas, y los posteriores gastos adicionales de capital, conducen a una disminución de su rendimiento, es decir, a una disminución relativa de su productividad. En consecuencia, la productividad del trabajo en la agricultura no sólo tiene un límite físico, como consecuencia del potencial inherente a la tierra, sino también un límite económico, lo que conduce a un aumento de los precios de los productos agrícolas.

Como resultado, se forma una diferencia de ingresos en tierras de fertilidad desigual, que se convirtió en la base de la renta de la tierra. Malthus presta especial atención al análisis diferencial renta, que, según el científico, surge en relación con la transición al cultivo de tierras inferiores, que es consecuencia del crecimiento demográfico. Al investigar la naturaleza de la renta, el científico comprende que también surge como resultado de la actividad económica, es decir, inversiones de capital adicionales con el fin de mejorar artificialmente la calidad del suelo (estamos hablando de alquiler diferencial ). Sin embargo, la eficiencia del uso del capital en la agricultura también tiene su límite, ya que según la ley de los rendimientos decrecientes de los recursos, cada inversión de capital posterior da menos rendimiento que la anterior, el aumento de la fertilidad del suelo en relación con el aumento de la inversión disminuye. .

La ley de los rendimientos decrecientes muestra que los rendimientos crecientes de los recursos, es decir, un aumento de su efecto beneficioso, sólo es posible si se mejoran cualitativamente y aumenta la eficiencia de su uso. Sin embargo, los seguidores de Malthus llegaron a esta conclusión mucho más tarde.