Dakle, mađioničar amater (ako mađioničar može biti amater!) vjerojatno neće moći postati, na primjer, ptica, odnosno značajno smanjiti veličinu svog tijela, dobiti paperje i perje, raširiti krila i letjeti . Međutim, svaki mađioničar ima sposobnost djelomične transformacije u životinje i ptice na razini metala.

Tako čarobnjaci iz Srednje Amerike provode svoje mentalne transformacije. Čarobnjak najprije skida odjeću, jer ptice nemaju odjeću, zatim staje u središte magičnog kruga ocrtanog na zemlji, jer ptice žive u središtu svjetskog prstena. Zatim, čarobnjak primjenjuje magične znakove na svoje tijelo u određenom nizu. Jedna od važnih komponenti rituala je čarobni napitak koji čarobnjak uzima oralno. Kemijski sastav lijeka je vrlo jak psihostimulans.

Općenito, američki čarobnjaci vrlo nerado otkrivaju svoje tajne. Prema opisima Europljana koji su iskusili djelovanje ovog rituala, čovjek doista doživljava nevjerojatne osjećaje. Vid mu se mijenja, okolinu počinje vidjeti poput ptice, te je u stanju "okretati glavu" u krug koji znatno premašuje ljudske mogućnosti. Tijelo postaje malo, lagano, gotovo bez težine. Snažnim pokretom ruku "ptica" se uzdiže u nebo. Najzanimljivija stvar u ritualu transformacije je da su, prema dokumentarnim podacima, neofiti indijskog okultizma pravili duga "putovanja" i opisivali stvarne ljude, predmete, detalje krajolika koji su bili na velikoj udaljenosti od njihovog fizičkog tijela. Dakle, ritual preobrazbe ima ne samo inicijacijski, već i praktični značaj: uz njegovu pomoć mađioničar može saznati o događajima koji se događaju vrlo daleko, dok ostaje potpuno nevidljiv ljudima.

Naši su preci prakticirali pretvaranje u životinje i ptice. Dokaz za to može biti narodne priče Slaveni Čarobnjaci su se lako pretvarali u vuka, sokola ili jastreba, zeca i sl. Obvezna je bila i uporaba čarobnih napitaka.

Nemoguće je sa sigurnošću reći prakticiraju li moderni mađioničari ritual preobrazbe jer je to njihova "profesionalna" tajna. Ali samostalna praksa u tom smislu teško se može preporučiti amateru, jer psihostimulansi koji se koriste tijekom rituala, ovisno o njihovom kemijskom sastavu, mogu izazvati trajnu ovisnost, a njihovo predoziranje može dovesti do smrti.

Skeptični znanstvenici vjeruju da je cijela bit rituala transformacije u djelovanju psihostimulansa, omogućujući osobi da "vidi" mnoge neobične stvari. Međutim, čarobnjaci takozvanih “arhaičnih” naroda izuzetno su se čvrsto držali svojih drevnih tradicija, što nam omogućuje pretpostaviti neku vrstu nadfizičke vrijednosti rituala transformacije.

1. Vukodlak u mitologijama svijeta

A Zeus je gromoglasnim glasom rekao: "Od sada ćeš se zauvijek pretvoriti u vuka među vukovima." Zeusove riječi bile su upućene Likaonu, arkadskom kralju, tiraninu i ateisti, koji ga je, da bi se nasmijao Zeusu, nahranio jelom od ljudskog mesa. Pečenje je pripremljeno od tijela sedmogodišnjeg sina koji je osobno ubijen. Ovo je starogrčka legenda o nastanku vukodlaka. Ali u antici vuk uopće nije bio simbol zla, što je kasnije postao u kršćanskom učenju. Romul i Rem, koje je hranila vučica, postali su osnivači Rima. A Kapitolijska vučica u Italiji još uvijek se poštuje kao slika nesebičnog majčinstva. Također, vjerni vukovi Jerry i Frekki oduvijek su bili pratioci Odina, Velikog boga sjeverne mitologije. Osobine vuka izazivaju određeni šarm u osobi. Njegova brzina, pokretljivost, okrutnost, hrabrost, apsolutno dobar sluh, kao i razboritost, hrabrost i sklonost obiteljskom životu. Slika vuka poslužila je kao osnova za stvaranje brojnih europskih legendi o vukodlacima. Tijekom inkvizicije, vuk je, kao “konkurent” čovjeku, postao slika zla. Suđenja vukodlacima bila su – poput suđenja vješticama – užasna farsa! Presuda se de facto smatrala gotovo uvijek od početka suđenja. Optuženog, koji nije priznao krivnju, mučili su sve dok sudu nije dao očekivane odgovore. “Dokaz” je bilo priznanje optuženika o primanju darova od Sotone (melema preobražaja u vukodlaka). Upravo su u srednjem vijeku kružile najluđe priče o vukodlacima. Pod torturom su ljudi klevetali sebe i svoje bližnje kako je crkva htjela. Prvo suđenje vukodlacima održano je 1521. godine, nakon čega su uslijedila brojna druga. Tako je 1541. seljak optužen za ubojstvo tvrdio da je vukodlak i da se u njegovom tijelu krije vučja koža. Suci su, kako bi potvrdili tvrdnju, naredili da mu se odsijeku ruke i noge. Ništa nije pronađeno, izrečena je oslobađajuća presuda, ali je seljak već bio umro od gubitka krvi. Samo u Francuskoj, između 1520. i 1630. godine, inkvizicija je "identificirala" više od 30 tisuća vukodlaka. Većina ih je pogubljena.
2. Likantropija
"...nevolja počinje ugrizom životinje. Nakon dugo vremena javljaju se prvi simptomi kod žrtve: nesretnici se boje dnevnog svjetla, pa i uranjanja u vodu i počinju se bijesno tući, gristi i vrtjeti. njihova zapravo nepomična lica, grčevi mišića povlače im usne i otkrivaju jezik i zube, pjena izlazi iz usta, a ta izmučena stvorenja ispuštaju strašne, grlene zvukove”, tako je liječnik Joseph Claudius Rougemont 1798. opisao ponašanje pacijenata s “Hundswuthom” - danas poznatom kao “Lykanthropie” - likantropijom.
Izraz "likantropija" ima grčke korijene: "lycos" - "vuk" i "anthropos" - "čovjek". Danas se službeno koristi u psihijatriji za označavanje oblika ludila u kojem osoba zamišlja da je životinja. U psihijatriji postoje brojni primjeri likantropije, slučajevi ljudi koji se osjećaju kao navodni vukovi, mačke, psi itd. Klasičan primjer je slučaj japanske djevojčice 1921. godine u austrijskom gradu Wiesenschaftu. Djevojčica je postala opsjednuta slikom lisice, tada je njezino ponašanje počelo potpuno odgovarati ponašanju lisice. Djeca rođena s tom bolešću pokazivala su znakove vučje likantropije.
Ranije je znanost potpuno odbacila mogućnost postojanja likantropskih vukodlaka. Međutim, tada su se pogledi medicine značajno promijenili - ona priznaje činjenicu postojanja vukodlaka, shvaćajući kao takve ne samo osobe koje pate od mentalnih poremećaja, već i priznajući znanstveno dokazane činjenice čisto fizička svojstva. U Guadalajari u Meksiku postoji biomedicinski istraživački centar posvećen problemima likantropije. Dr. Lewis Figuera godinama proučava meksičku obitelj Asievo (više od 30 ljudi). Svi oni boluju od rijetke genetske bolesti koja je nasljedna i uzrokuje snažnu promjenu ljudskog izgleda. Površina njihova tijela, uključujući lice, dlanove i stopala, prekrivena je gustom dlakom (čak i kod žena). Neki članovi obitelji imaju gušće krzno od drugih. Njihovo držanje, glas i izrazi lica također su pokazivali primjetna odstupanja od norme.
Prema dr. Figueri, ova bolest je uzrokovana genetskom mutacijom koja se nasljeđuje (Asievo već dugi niz godina sklapa samo unutarobiteljske brakove) preko X kromosoma roditelja. Tijekom istraživanja utvrđeno je da je ova mutacija nastala među članovima ove obitelji još u srednjem vijeku, ali se donedavno nije manifestirala ni na koji način.
Sada obitelj Asievo živi u planinskom gradu Zacatecas u sjevernom Meksiku. Lokalni stanovnici tretiraju ih neprijateljski, poput gubavaca. Liječnici iz centra za biomedicinska istraživanja ne mogu izliječiti ovu bolest koju nazivaju "sindrom likantropije". Ali prije ili kasnije uspjet će izolirati gen likantropije i dati budućim potomcima obitelji Asievo pun život.
Postoje tri načina da se postane likantrop - magijom (kletva), ugrizom drugog vukodlaka ili rođenjem (nasljedni prijenos likantropije).
Čarobna transformacija u vuka najčešće se događa po volji samog čarobnjaka (vještice, šamana), koji na sebe (rjeđe na druge) baca čaroliju transformacije. Takav tretman je privremen (npr. skandinavski bog Loki i vračevi Limikkin iz plemena američkih Indijanaca Navajo mogli su se preobraziti u bilo koju životinju navlačeći njezinu kožu na sebe) i nije naslijeđen.
Slično u biti, ali suprotno u namjeri, je stjecanje izgleda vuka kao rezultat prokletstva: kazne bogova ili uroka zlih čarobnjaka. Trajna je ili, barem, teško prevladana i, za razliku od magične transformacije, značajno pogoršava život likantropa.

3. Znakovi vukodlaka
Kao pravi vukovi, vukodlaci mogu ostati sami dugi niz godina. Međutim, želja da se pridruže čoporu često ih natjera da na neko vrijeme napuste svoje tajno utočište. Tada vukodlak obično priznaje svoju bit svećeniku ili govori bliskom prijatelju. Ponekad može drugu osobu pretvoriti u vukodlaka tako da mu ona postane društvo. Upravo u takvim trenucima uvijek oprezni i razboriti vukodlak dopušta da bude otkriven.
Čopor vukodlaka obično se sastoji od vukodlaka koji je to postao kroz magiju, rođenje ili prokletstvo - to jest, on je iskonska ukleta krv. Takav vukodlak naziva se Alfa. Preostali članovi ovog čopora zovu se Beta vukodlaci jer ih je ugrizao Alfa vukodlak i nose njegovu ukletu krv.
Odnos između Alfa i Beta vukodlaka prilično je složen. Ako osobu ugrize vukodlak, njen život je osuđen na prokletstvo. Međutim, žrtva, osim ako ne okusi ljudsku krv, još uvijek ima nadu u spas, odnosno da se kletva može skinuti. Ako Alfa vukodlaka ubije Beta, kletva Beta vukodlaka se ukida. Morate imati na umu da bez obzira je li Beta Vukodlaka ugrizao drugi Beta Vukodlak ili Alfa Vukodlak, da biste uklonili kletvu, morate ubiti Alfa Vukodlaka - izvor uklete krvi. Zanimljiva napomena: zbog činjenice da Alpha i Beta dijele istu krv, Alpha ne može fizički ozlijediti Beta vukodlaka svoje krvne loze, jer bi u isto vrijeme nanio istu štetu sebi. Ali ako Beta Vukodlaka ubije ili ozlijedi netko drugi, Alfa Vukodlaka neće biti ozlijeđen.
Kada lovite vukodlaka, prvo morate obratiti pozornost na osobnost navodnog vukodlaka. Transformacija u vukodlaka događa se tajno, neizravno, a osoba to skriva na sve moguće načine. Stoga je potrebno obratiti pozornost na takve znakove u ponašanju kao što su povećana impulzivnost, agresija, želja za nasiljem, bezrazložni bijes, nesanica, tjeskoba i drugi znakovi neobičnog ponašanja. Nažalost, ovi se znakovi mogu kontrolirati tijekom vremena, pa se ne možete osloniti samo na njih.
Postoji nekoliko karakteristika vukodlaka koje im omogućuju da se razlikuju po stupnju opasnosti. Na kraju krajeva, ono što nas najviše praktično zanima jest koliko se trebamo bojati vukodlaka i kako ga možemo ubiti ako je ubojstvo jedini način da zaštitimo sebe i svoje bližnje. Karakteristike se uglavnom odnose na svijest vukodlaka ili likantropa, njegovu nutrinu.

1. “Vuk” - kada se transformira u vuka, osoba praktički gubi ljudski razum i stječe svijest vuka. Odnosno, postaje puno više vuk nego čovjek. Nije mu cilj ubijanje žrtava radi ubijanja, već je sposoban, primjerice, nasrnuti na malo dijete i pojesti ga ako je dovoljno gladno. Budući da vukodlak nije sto posto vuk, on ponekad može izvoditi nesvjesne, nekontrolirane radnje. Na primjer, buka velikog grada može na neki način probuditi njegove predatorske instinkte i tada počinje činiti ubojstva jedno za drugim. Ali najvjerojatnije će takav vukodlak jednostavno pobjeći u najbližu šumu.
Zanimljiva činjenica koja karakterizira "teritorijalne" instinkte vuka je da ako se preobrazba dogodi u vukodlakovoj vlastitoj kući ili stanu, i ako on još uvijek ima djelomična sjećanja na svoj ljudski život, vukodlak će čuvati njegov dom, baš kao i vuk. čuva svoj teritorij. Ako se transformacija dogodi na drugom mjestu, vukodlak postaje izuzetno oprezan, shvaćajući da mjesto na kojem stoji može pripadati drugom vuku.
Pitanje koji dio ljudskog pamćenja ostaje u sjećanju vukodlaka tijekom transformacije nema jasan odgovor. Tip "vučje svijesti" vukodlaka može uključivati ​​podtipove kao što su:
"nezapamćen" (pretvorivši se u vuka, vukodlak se ne sjeća ničega iz svog ljudskog života);
„nejasna sjećanja“ (vuk se osjeća sigurnije u kući u kojoj živi kao čovjek, a podsvjesno osjeća i obiteljske veze s bliskim ljudima);
"sva memorija" (sva ljudska sjećanja su zadržana, ali ih tumači svijest vuka).

2. "Demon" - transformacijom u vuka vukodlak potpuno gubi svaku kontrolu nad svojim skrivenim željama. Unutarnji sputavajući motivi potpuno nestaju, a vukodlak se pretvara u "lutajućeg demona", čineći okrutna i strašna ubojstva iz osjećaja osvete, mržnje i ogorčenosti. U ovom slučaju razlog može biti potpuno banalan: vukodlak ubije svoju suprugu jer laže, ili svoju djecu jer glasno plaču, ili svoje roditelje koji su ih često kažnjavali u djetinjstvu. Nakon toga, nakon što se ponovno pretvorio u čovjeka, vukodlak se možda neće sjećati što mu se dogodilo. Ovo je vrlo opasan pogled likantrop, mnogo opasniji od čovjeka ili vuka. on- tipičan predstavnik Hollywoodski horor filmovi.

3. “Super” je likantrop koji nakon transformacije u potpunosti zadržava ljudski um i razmišljanje. Najmanje opasna vrsta vukodlaka za ljude (pod uvjetom, naravno, da se njegovo ponašanje u ljudskoj ljusci smatra normalnim).
Ovdje su glavni kriteriji za klasifikaciju vukodlaka. Valja napomenuti da vrlo rijetko vukodlak ili likantrop po svojim karakteristikama pripada samo određenoj skupini. Vrlo često su znakovi pomiješani, pa čak i ako se, primjerice, “super” vukodlak pretvori u vuka i razmišlja kao čovjek, spoznaja da je u tijelu vuka, a ne čovjeka, može utjecati na njegovu psihu.

Transformacija
Ovdje ćemo govoriti o transformaciji, odnosno transformaciji čovjeka u životinju. U engleski Taj se proces obično naziva pomicanje ili promjena oblika - “transformacija” (doslovno: “promjena [oblika]”). Ruska riječ“transformacija” je manje formalna i budi nešto drugačije asocijacije, primjerenije bajkama i magiji. ostalo engleska riječ-teriantropija (teriantropija) – odnosi se izravno na promjenu ljudskog tijela u tijelo životinje.
Neki istraživači terijantropiju dijele na fizičku i duhovnu. U potonjem slučaju, osoba, zadržavajući ljudsku ljušturu, mijenja svoj način razmišljanja iz ljudskog u životinjski i počinje razmišljati kao životinja. Svaka osoba personificira neku vrstu životinje, čiji su znakovi, kako vjeruje, svojstveni sebi. Na primjer, netko u sebi osjeća vuka i jaguara, drugi podsvjesno nastoji živjeti u čoporu ili, obrnuto, loviti sam.

Ljudi su životinje koje je stvorila priroda. Tijekom razvoja civilizacije čovjek se nastojao osloboditi svih životinjskih svojstava, uslijed čega je iz sebe izbacio gotovo sve prirodne instinkte. Međutim, postoje ljudi koji osjećaju te instinkte zvijeri u sebi i mogu ih razviti ako žele. Taj se razvoj događa kroz snove, duhovnu komunikaciju s drugima poput sebe ili kroz toteme. Zahvaljujući tome, oni su sposobni, dok su u ljudskom obliku i razmišljaju kao osoba, koristiti razvijene životinjske instinkte, kao što su brzina, reakcija, povećana osjetljivost u percepciji okruženje, agilnost snaga.

Totemi su životinje koje na najbolji mogući način odražavaju karakter određene osobe. Upotreba totema je različita. To je posebno vidljivo pri proučavanju drevnih kultura i šamanskih običaja, kada neki šamani posvećuju veliku pozornost likovima i bojama životinjskih totema, dok ih drugi ignoriraju.
Postoje dvije vrste totema: unutarnji (centralni) (onaj koji određuje bit čovjeka) i vanjski (duhovi koji pomažu čovjeku i vode ga kroz život).

Unutarnji totem je životinja čije vam navike i stil života najviše odgovaraju. Neki se ljudi uspoređuju s vukom, jaguarom ili čak medvjedom.

Vanjski totem vodi vas kroz život, poput anđela čuvara, i manifestira se na različite načine, ovisno o tradiciji kojoj se pridržavate.

Transformacija obična osobačudovište se gotovo uvijek pojavljuje za vrijeme punog mjeseca. Mjesečina ima učinak koji se ne može objasniti sa stajališta materijalističke znanosti, a sposobnost mjesečevih zraka da otupe oštrice ostaje zanimljiva i neshvatljiva zanimljivost. Već u bilješkama starogrčkih povjesničara može se pronaći mnogo referenci o transformaciji ljudi u životinje. Ovaj opis se svodi na sljedeće. Proces počinje činjenicom da osoba zahvaćena bolešću vukodlaka vrlo brzo mijenja izgled: ruke počinju oticati i izdužiti se, kao kod pacijenata s gubom, koža lica i udova postaje grublja i zamagljena. Ubrzo vam stopala počinju smetati cipele, nožni prsti postaju krivi i žilavi. Nesretniku se pomračuje um: postaje mu neugodno, tijesno je u kući i želi pobjeći van. Tada dolazi do potpunog zamagljenja svijesti, jezik odbija poslušnost, a umjesto artikuliranog govora čuje se grleno mrmljanje. U ovoj fazi vukodlaka potpuno obuzima žeđ za krvlju, potiskujući sve ostale osjećaje. Zavijajući na mjesec, čovjek-zvijer bježi u noć, ubijajući sve na svom putu. Zadovoljivši svoju krvožednost, vukodlak pada na zemlju i zaspi, a ujutro ponovo poprima ljudski izgled.

21. stoljeće je, naravno, stoljeće informacijske tehnologije. A. Malraux je rekao da će ovo doba ili biti mistično, ili ga uopće neće biti. Mi čekamo.

Bilo kako bilo, deset godina nakon ulaska u novo tisućljeće nije došao kraj svijeta, vanzemaljci nisu sletjeli na zemlju, Židovi se nisu obratili kršćanska vjera. Ljudi su se ipak više vezali za tehnologiju, o automobilu ovise kao o zraku, postali su robovi tehnologije bez koje bi umrli za nekoliko sati.

Jedan od temeljnih fenomena ovog doba bila je revolucija televizije i filma. A najveća pseudofilozofska revolucija, nakon komunističke, dogodila se u Hollywoodu sa svojim ograncima – kineskim, indijskim, ništa manje smiješnim.

Kalifornijska vizualna industrija revolucionirala je temeljne ideale čovječanstva. Nažalost, djeca sada ne žele postati poput Krista, već kao Brad Pitt ili Harry Potter. Indonezijske djevojke govore turistima da se zovu Angelina. Rusi, poput Buridanova magarca, mučno biraju, prema anketama, između Vladimira Putina i Brucea Willisa. Britanci žele biti poput Becksa (ne piva, nego Davida Beckhama). Što tek reći za Rumunje: naši modeli su ili nepismeni multimilijunaši, ili patuljci s Porscheima, ili medijski strvinari - kreatori mjesečarskih zabava, ili drogirani nogometaši. Nažalost, medijska pandemija se monstruozno širi, ali gotovo nitko ne zvoni na uzbunu. Građansko društvo je uplašeno i zbunjeno, kršćanske zajednice zatvorene u svoju samodostatnost, inteligencija je više zaokupljena štrajkovima i kruhom nego oblikovanjem ljudi sutrašnjice.

No, vratimo se Hollywoodu. Ova subkultura planetarnih razmjera, koja generira milijarde dolara i uništava duše, nudi niz sljedećih društvenih pravila: istrebljenje neprijatelja oružjem; uništenje svih koji misle drugačije od tebe; polarizacija društva poput bande (prijatelji i neprijatelji, dobri i loši); devijantna seksualnost promovirana kao zakon; nasilje, glupo ozakonjeno; pobjeda pod svaku cijenu; lak sretan kraj; nezarađeno bogaćenje; pametna prijevara; droga kao zamjena za stvarnost; potkopavanje tradicije kako bi marketing napredovao; trijumfalna doktrina američke superiornosti.

Sve to, popularizirano na suptilan ili grub način u spomenutim filmovima, pravi su bič za institucije koje reproduciraju život: narod, škola, obitelj, Crkva. Ali jedan od, rekao bih, proročanskih simptoma budućnosti, koji ima nevjerojatnu kobnu kvalitetu, jest princip preobrazbe čovjeka u životinju.

Čovjek je stvoren na sliku Božju i mora postati bog po milosti. Bog je postao čovjekom da bi čovjek postao Bogom – tvrde Evanđelje i crkveni ekumenski sabori. Čovjek mora postati život, dobrota, ljubav, svetost, čistoća, svjetlo i, naravno, osobno besmrtan. Ovo je kršćanstvo. Religija vječnog života, svjetlo požrtvovne ljubavi, radost križa, okus neba i iskustvo Kristova uskrsnuća u životu svakoga.

Hollywoodska civilizacija ne može dorasti tim životnim idealima. Stoga ona negira njihovo postojanje. Nasuprot tome, aktivno i nepokolebljivo propovijeda preobrazbu čovjeka u životinju. Kako? Idealizirajući vrijednosti ili životinjsku snagu kojoj čovjek treba težiti. Postoji film koji se zove Spider-Man od kojeg sva djeca polude. Okretnost, sposobnost skakanja s jedne zgrade na drugu, viskozna i viskozna mreža koju proizvodi - sve čini Spider-Mana idealnim za djecu, kao i za odrasle koji su zapanjeni pogledom na piksele.

Kao dijete gledao sam film “Čovjek iz Atlantide”, gdje je junak imao spojene prste, kao vodozemci, pa je plivao velikom brzinom. Sva su djeca bila fascinirana ovim stvorenjem. Zatim, kasnije, vidio sam Cougar Mana. Ne sjećam se ničega osim da je skočio kao puma, ubio sve što se miče i ništa drugo.

Opasno je to što se svakim nesvjesnim, ali upornim idealiziranjem predatorskih osobina ovih životinja čovjek pretvara u zvijer. Jer nitko, naravno, nije gledao film o čovjeku zečiću ili čovjeku srndaću. Samo u crtićima. Profinjenost, slatkoća, krhkost, čistoća ili nježnost ne nalaze mjesta na tematskim listama mainstream filmova. Naprotiv, bijes, snaga, brzina, instinkt ubojice, krvoločnost, spretnost u ubijanju - sve to čovjeka pretvara u predatora, a sve ostale u žrtve. Ovo je vulgarizirana verzija antikršćanske i apsurdističke filozofije J.-P. Sartre: “L"enfer c"est les autres" ("Pakao je drugi").

Nemoćan da ostvari svoj poziv da postane poput Boga, čovjek tragično uranja fauna. Jedna pjesma bez melodije, koja je prije nekoliko godina grmjela iz sve snage, zvala je: “You and me, baby, aren’t nothing but mammals, / So let's do it like they do on the Discovery Channel” - “Ti i ja, dušo, ništa osim sisavaca, pa učinimo to kao što to rade na Discovery Channelu, hajde..."

Tako se čovjek malo-pomalo pretvara u ghoula, vampira, vuka ("The Wolf"), leteće životinje ("Superman"), tigra ili sve ono što uski stručnjaci iz Hollywooda smatraju simbolom snage, spretnosti, prodorne vizije , nezasitost, instinkt. Tako se kultura ovakvih filmova otkriva kao kultura smrti, legaliziranog grijeha i apsolutnog zla, opravdanog u ime nacije, civilizacije, općeg dobra itd.

Darwin nije uspio uvjeriti 95 od 100 ljudi koji žive na zemlji da čovjek potječe od majmuna. Razlike među njima očite su čak i kod ljudi koji su najmanje obdareni ljudskim osobinama. A medijska supkultura čovjeka pretvara u životinju, razvija u njemu životinjske porive i instinkte, njeguje u njemu bestijalne osobine i potiskuje ga duboko u zemlju, ili bolje rečeno „u podzemlje zemaljsko“.

Kako postati vukodlak u stvarnom životu i je li istina da je to nemoguće, s obzirom da u svakom čovjeku živi urođena zvijer. On nije pod kontrolom uma i može se probuditi u nekom trenutku. Razmotrimo ovo pitanje pažljivije.

Sadržaj članka

Legende o vukodlacima

Svi narodi koji pate od napada vukova imaju svoje legende o vukodlacima. Neki kažu da su vukodlaci ljudi koji su preživjeli užasna tragedija. Svake noći postaje vuk i čeka smrt da mu olakša sudbinu.

U srednjovjekovnim spisima pronašli su priču o vukodlaku koji je napao lovca u liku vuka. Hrabri čovjek nije bio na gubitku, odrezao je zvijeri ud i stavio ga u svoju torbu. Došavši kući iz lova i pogledavši u svoj ruksak, umjesto toga ugledao je ruku sa ženinim prstenom na prstu. Utrčavši u spavaću sobu, zatekao je svoju ženu krvavu.

Mnogo je takvih priča. Sve legende tvrde da vukodlaci nisu iz pakla, za razliku od đavola, demona itd. Vukodlaci su zemaljska bića koja mogu postati svatko tko se zarazi misterioznom bolešću. Ne znajući za lijek, svima je suđeno, a zatim spaljeno na lomači.

U ruskim pričama vukodlak je bio zao duh koji se čovjeku pojavljuje kao vjesnik nesreće i juri između njegovih nogu. Za razliku od zapadnih legendi, kod Rusa se također pretvara u loptu koja označava put, kamen ili plast sijena. Da se transformira, uvijek udari o tlo.

Znakovi vukodlaka

Vukodlaci u legendama, mitovima i iskazima očevidaca izgledom se ne razlikuju od ljudi i samo se pod okriljem noći pretvaraju u zvijeri. Opaki su, njihove žrtve su usamljeni prolaznici, izgubljeni putnici i stoka. Ponekad se mogu prepoznati u ljudskom obliku. Znakovi uključuju gusto spojene obrve, šiljate uši i povećanu dlakavost.

Postoji nekoliko vrsta vukodlaka ovisno o vrsti životinje koju osoba nabavi. Najčešći je lik vuka. Ovi se zovu vukodlaci.

U Japanu spominju kitsune – lisicu vukodlaka; u Aziji postoje anioto - ljudi koji se pretvaraju u leoparda; a na Grenlandu - svile u obliku tuljana.

Mnoge mitološke priče govore o mogućnosti pretvaranja osobe u zvijer i obrnuto. U ruskim legendama junaci su se pretvarali u sokolove, Zmija Gorynych pretvarala se da je lijep mladić, a Koschey Besmrtni uzeo je oblik bilo koje životinje.

imajte na umu da u znakovima vukodlaka SPostoje razlike:

• Neki ne postaju bespomoćni svojim izborom i mogu imati bolest likantropiju. Ne kontroliraju transformacije i često ne znaju da za vrijeme punog Mjeseca izvode određene radnje.
• Drugi su dobili priliku obratiti se svojom voljom. Oni se pretvaraju u čudovište u bilo kojem trenutku pomoću magije. Oni u potpunosti kontroliraju proces transformacije i naknadne radnje svoje bestijalne esencije.

Ukratko, možemo reći da je svaka osoba potencijalni vukodlak.

Kako možete postati vukodlak u stvarnom životu?

Ako se niste predomislili o tome da postanete vukodlak, trebali biste znati da više nema povratka. Ovo je samoća i život pustinjaka, jer društvo nikada neće prihvatiti čovjeka-zvijer.

Evo nekoliko metoda kako postati vukodlak.

Kako postati vukodlak - prva metoda

Da biste se pretvorili u zvijer, možete pronaći praktičnog mađioničara i naručiti od njega poseban izvarak. Sastojci: krv šišmiša, opijum i krzno crvene lisice. Tijekom proizvodnje, mađioničar čita čarolije.

Kad je napitak gotov, skinite se goli i namažite se, a zatim stanite na svjetlo pun mjesec i zavijati poput divlje zvijeri. Nemojte ga ispirati prije jutra. Ali ne postoji obrnuta čarolija, stoga dobro razmislite prije nego što se odlučite na ovo.

Drugi način da se pretvorite u vukodlaka

Prije svega potrebna je psihička priprema, jer u svakom čovjeku postoji zvijer, samo je se treba znati osloboditi na pravi način. Živeći u društvu, većinu želja potiskujemo kako nas društvo ne bi osuđivalo. Varate se ako mislite da netko tko vodi životinjski način života može postati vukodlak. Korištenje transformacije dostupno je samo osobama koje su dosegle visoku razinu duhovnog razvoja.

Razvijte svoju samosvijest. Da biste to učinili, dobro je posjetiti mjesta gdje je došlo do velikog oslobađanja adrenalina od strane lovca ili žrtve; to mogu biti područja rata ili masovnih tučnjava. Morate osjetiti strah koji su doživjele žrtve napada: zatvorite oči i pustite ono što se dogodilo u vašu podsvijest.

Kada osjetite užas događaja koji se tamo dogodio, stanite na stranu lovca: zamislite sebe na podsvjesnoj razini kao životinju koja tjera strah u svakoga tko vam se nađe na putu. Ako je sve učinjeno kako treba, uskoro ćete moći proći kroz proces transformacije vašeg tjelesnog stanja.

Likantropija je...

Likantropija je bolest vukodlaka. Liječnici vjeruju da uzrokuje razne psihičke poremećaje. Simptomi– oslabljena vidna funkcija, blijeda koža, nedostatak tekućine u sluznicama i jaka žeđ. Pacijenti su opisali trenutak transformacije na sljedeći način:

u početku je to lagana hladnoća na koži, koja se oštro pretvara u jaku groznicu, zatim postaje teško disati i užasna glavobolja. Tijekom preobrazbe udovi se izdužuju i natiču, a prsti poprimaju izgled pandži. Slijedi mučnina i peckanje u prsima, a koža se prekriva grubim krznom. Sve se događa tako brzo da je nemoguće učiniti bilo što.

Sada se izraz "likantropija" koristi u psihijatriji. Definira jednu od vrsta zablude u kojoj osoba sebe zamišlja kao životinju. Bolest se također pripisuje ovisnicima o drogama. A budući da nije temeljito proučen, pacijenti se smještaju u klinike.

Kako postati vukodlak u stvarnom životu? Nakon ozbiljnog emocionalnog udarca, društvene kvalitete umiru u osobi, a na njihovom mjestu se bude istinski životinjski instinkti. I tko zna do čega može doći u ovakvoj državi. Pazite što želite i pokušajte ne prijeći granicu zdravog razuma. Čuvajte se!

Kako se zovu ljudi vukodlaci koji se mijenjaju po volji? i dobio najbolji odgovor

Odgovor od Lilith[gurua]
Animagus je umjetnost pretvaranja u životinju. Čarobnjak koji sebe (svoje tijelo) može transformirati u životinju
Sposobnost transformacije u životinju nije urođena, već se razvija dok proučavate ovu vrstu magije. Transformacija ne zahtijeva korištenje čarobnog štapića. Vještina je složena i opasna. Zbog poteškoća u proučavanju, u dvadesetom stoljeću bilo je samo sedam službenih animagusa - Minerva McGonagall i 6 drugih čarobnjaka čija se imena ne spominju izravno u knjigama o Harryju Potteru.
Vrsta životinje u koju se animagus može transformirati naziva se oblik animagusa. Svaki animagus može imati samo jedan oblik animagusa. Očigledno, to je određeno osobnim kvalitetama čarobnjaka tijekom razdoblja učenja animagusa.
Forma animaga ima iste fizičke nedostatke kao i izvorno čarobnjakovo tijelo. Na primjer, ako čarobnjak ima ožiljak na tijelu, on će također biti prisutan na njegovom obliku animaga. Isto vrijedi i za naočale - u obliku animaga, naočale se pojavljuju kao prepoznatljive oznake oko očiju. Odjeća animagusa izgubljena je tijekom transformacije, a vraćena je nakon povratka u ljudsko tijelo. Nepoznato je gdje se nalazi odjeća tijekom postojanja animagusa u tijelu životinje. Često (ali ne uvijek) se događa da se ista čarobnjakova animagus forma i Patronus poklapaju (to jest, da su ista životinja), u kojem slučaju te životinje imaju iste značajke izgleda, iste posebne značajke.
U pravilu se neko vrijeme vrši transformacija animagusa, nakon čega se čarobnjak vraća u svoj ljudski oblik. Moguća je i druga, teža opcija, kada čarobnjak transformira svoje tijelo na neodređeno vrijeme. Zatim će obrnuta transformacija biti komplicirana životinjskim tijelom.
Postoji čarolija kojom se uz pomoć drugih osoba moguće ponovno pretvoriti u čovjeka. Ponekad se ova transformacija provodi protiv volje samog animagusa. Čarolija je sigurna za normalne životinje. Kada je ova čarolija na snazi, vidljiv je plavo-bijeli bljesak, animagus u obliku životinje lebdi u zraku, pada na zemlju; drugi bljesak, zatim se događa obrnuta transformacija, kao u usporenom snimku.
Svaki animagus mora se registrirati u Ministarstvu magije. Registracija je obavezna zbog opasnosti povezanih s izvođenjem čarolije transformacije. Njegovo ime, oblik animaga i posebnosti moraju biti upisani u poseban registar da bi bio prepoznat. Registar je javno dostupan. Kazna za izbjegavanje registracije nije poznata, ali se može pretpostaviti da je teška (Rita Skeeter godinu dana prestala je pisati članke kako je Hermiona ne bi odala).
Razlika između transfiguracije i animagusa je u tome što transfigurirani čarobnjak gubi ljudske sposobnosti razmišljanja i dobiva inteligenciju i razmišljanje životinje, dok animagus može nastaviti razmišljati kao čovjek.
Istodobno s očuvanjem ljudskog razmišljanja, animagus dobiva sposobnost komunikacije s običnim životinjama. To je jasno iz nužnosti normalnog postojanja u obliku animagusa, ali je opseg posjedovanja takve sposobnosti nepoznat. Poznato je da je Sirius Black, u obliku velikog crnog psa, mogao minimalno komunicirati s Crookshanksom, mačkom Hermione Granger. Točan oblik komunikacije nije poznat.
Za razliku od vukodlaka (primjerice, Remus Lupin), pretvaranje sebe u životinju kontrolira volja animagusa i ne utječe na karakter i psihu pojedinca; vukodlak u svom životinjskom obliku ima drugačiji mentalitet i karakter, i ne sjeća se tko je bio prije preobrazbe.
Kao što je jasno iz teksta, pas je bio Sirius Black