დიდ სამამულო ომში დაღუპული სამშობლოს დამცველების ხსოვნის თემა ტვარდოვსკის ლექსებში ერთ-ერთ ცენტრალურ ადგილს იკავებს. იგი წარმოიქმნება ომის დასრულებამდე დიდი ხნით ადრე. ასე, მაგალითად, 1943 წელს პოეტი იხსენებს მებრძოლ ბიჭს, რომელიც 1940 წელს ფინეთში მოკლეს. ყინულზე პატარა მიცვალებულის ბავშვური ნახვით შეძრწუნებული ტვარდოვსკი იმდენად ახლოს აღიქვამს მის მიერ განცდილ ტრაგედიას, რომ მას ეჩვენება, რომ თავადაც შეიძლება გახდეს ის მოკლული ბიჭი:

დიდ სასტიკ ომს შორის,

რატომ, ვერ წარმომიდგენია, -

სამწუხაროა ეს შორეული ბედი,

როგორც მკვდარი, მარტო,

თითქოს მე ვიტყუები -

ის იძახის.

ყველაზე მეტად, პოეტს არ მოეწონება ბედი ახალგაზრდა გმირიდავიწყებული იყო. ის ფინეთის ომს უცნობს უწოდებს, მოკლულ ბიჭს კი დავიწყებულს“.

ლექსში „ვიცი, ჩემი ბრალი არ არის...“ პოეტი წერს იმაზე, თუ როგორ მტკივნეულად იხსენებენ გადარჩენილები მიცვალებულებს. და მიუხედავად იმისა, რომ ომი არ ირჩევს მსხვერპლს და ყველა მებრძოლი შეიძლება არ დაბრუნდეს მისგან, ისინი, ვისაც ბედისწერა ჰქონდა განზრახული, ყოველთვის გრძნობენ გაუგებარ დანაშაულს მათ წინაშე, ვინც ბრძოლის ველზე იწვა.

თქვენ, ვინც დაეცა იმ მსოფლიო ბრძოლაში

ჩვენი ბედნიერებისთვის მკაცრ მიწაზე,

ყოველ ახალ სიტყვაში აღვნიშნავ, -

პოეტი წერს ლექსში „ომის დამთავრების დღეს“. პოეტი ღმერთი არ არის: მას არ ეძლევა ძალა აღადგინოს გარდაცვლილი გმირები, მაგრამ მას სხვა ძალა აქვს. მას შეუძლია დაღუპულთა ხსოვნის გაცოცხლება. ტვარდოვსკი ბრძოლას უწოდებს გლობალურ ბრძოლას, რითაც ხაზს უსვამს მის სისხლიან ბუნებას. დაღუპულებს არ მიეცათ საშუალება ენახათ გამარჯვებული დღის სიხარული. თუმცა, ვინც მას ამ დროს შეხვდა, განსაკუთრებული ჩართულობა იგრძნო გადასული ადამიანების ბედში.

ტვარდოვსკის ლექსებში მეხსიერების თემა თავის აპოგეას აღწევს პოემაში "მე მოკლეს რჟევთან ახლოს", რომელიც დაწერილია გარდაცვლილი გმირის სახელით. მისი ცხედარი წინაპრების ჩვეულებისამებრ არ დაკრძალეს. ის დარჩა ზუსტად იმ ჭაობში, სადაც გმირი ბრძოლაში სიკვდილს შეხვდა. ჯარისკაცი ისე გარდაიცვალა, რომ არც კი ესმოდა.

შესვენება არ გამიგია

მე არ მინახავს ის ფლეშ

კლდიდან პირდაპირ უფსკრულში -

და არც ქვედა და არც საბურავი, -

ის ყვება.

გარდაცვლილი გმირის გონება თითქოს იშლება სამყაროში, მიწაში, მდინარეში მტვრის ღრუბელში. მისი გარკვევაც კი ვერ მოხერხდა, აღებული იყო თუ არა ქალაქი, რომლისთვისაც სისხლიანი ბრძოლა მიმდინარეობდა. თუმცა, მისი უკანასკნელი აზრები იმ ადამიანებზეა მიმართული, ვის სახელსაც შეეწირა სიცოცხლე:

იმ ცხოვრებაში ვანდერძებ

ბედნიერი უნდა იყო

ტვარდოვსკი ხაზს უსვამს, რომ ყველა ადამიანს უნდა ახსოვდეს, რა ფასად მიაღწია მშვიდობასა და სიმშვიდეს სამშობლოწმიდად დააფასეთ იგი და იამაყეთ თქვენი ისტორიით. დიდი სამამულო ომის ეპოქა მტკიცედ წარსულს ჩაბარდა. სულ უფრო და უფრო ნაკლები ცოცხალი მოწმე რჩება ჩვენთან. თუმცა, ა. ტვარდოვსკის პოეზიის წყალობით, ეს ომი ასობით წლის შემდეგ გაიხსენება და მადლიერებით გაიხსენებს მათ, ვინც ფრონტიდან სახლში არ დაბრუნდა, იწვა ზუსტად იმ ადგილას, სადაც დაიღუპნენ, დაკრძალულთა შესახებ. მასობრივი საფლავები ჯვრების ნაცვლად მწირი ვარსკვლავებით. პოეზიას, ისევე როგორც ადამიანის მეხსიერებას, შეუძლია მარადიულად იცხოვროს დროში, განადიდოს გმირების უკვდავი ღვაწლი.

ალექსანდრე ტრიფონოვიჩ ტვარდოვსკი - უდიდესი პოეტიმე -20 საუკუნე. მან დაწერა მრავალი ლექსი, რომელიც ეძღვნება სხვადასხვა საკითხები. ყველაზე ხშირად პოეტი თავის ლექსებში მეხსიერების თემას ეხებოდა. ჩნდება კითხვა: რატომ? ვცადოთ ამის გარკვევა.

დასმულ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, უნდა გავიხსენოთ ფაქტები ალექსანდრე ტრიფონოვიჩ ტვარდოვსკის ბიოგრაფიიდან და მივმართოთ მის ნამუშევრებს.

დავიწყოთ იმით, რომ პოეტი შეესწრო ისეთი მნიშვნელოვანი მოვლენის, როგორიც არის დიდი სამამულო ომი და ის, როგორც ჭეშმარიტი პატრიოტი, არ შეეძლო არ დაეწერა ლექსი მეხსიერების თემაზე. მას ძალიან უყვარდა სამშობლო და პატივს სცემდა მამაც ჯარისკაცებს, რომლებიც იცავდნენ მას. ამიტომაც შექმნა მრავალი თემატური ნაწარმოები. მაგალითად, ლექსში "მე მოკლეს რჟევთან ახლოს", პოეტმა აღწერა ომის ყველა საშინელება. ჯარისკაცებისადმი პატივისცემის მიზნით, ლირიკული გმირი მოგვიწოდებს, ვიყოთ ბედნიერები და არ დავივიწყოთ: „მეომარი-ძმის ხსოვნა, რომელიც დაიღუპა მისთვის“.

ასევე ცნობილ ლექსში "ვასილი ტერკინი", რომელიც მოგვითხრობს უბრალო რუსი ბიჭის ვასკა ტერკინის ისტორიას, ავტორი ასახავს იმ ფაქტს, რომ, სამწუხაროდ, ყველა ჯარისკაცი არ გაიხსენებს. ამ აზრს ადასტურებს სტრიქონები თავში „გადაკვეთა“: ვის მეხსიერება, ვის სიტყვები, ვის ბნელი წყალი - არავითარი ნიშანი, არავითარი კვალი.“ ლექსში „მეხსიერების უფლებით“ ზემოაღნიშნული. ასევე წამოიჭრება ავტორი ისევ გვახსოვს, თორემ უღირსი და უბედური ხალხი აღმოვჩნდებით: „ვინც წარსულს ეჭვიანობით მალავს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მომავლის ჰარმონიაში იყოს“.

ამრიგად, ალექსანდრე ტრიფონოვიჩ ტვარდოვსკის ბიოგრაფიის გახსენებით და მის შემოქმედებაზე მიბრუნებით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მეხსიერების თემამ წამყვანი როლი ითამაშა მის ლექსებში. როგორც რუსი კაცი, პოეტი თავს ვალდებულად თვლიდა თავის ლექსებსა და ლექსებში განედიდებინა ჯარისკაცების ღვაწლი.

განახლებულია: 2017-09-11

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.
ამით თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

სასარგებლო მასალა თემაზე

ტექნოლოგიური გაკვეთილის რუკა

შემუშავებულიგორიუნოვა ელენა ივანოვნა Თანამდებობარუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი

Კომპანიის სახელიGOBPOU "ლებედიანსკის ტექნოლოგიური ლიცეუმი"

PK-108,მზარეული, საკონდიტრო მზარეული

აკადემიური დისციპლინა/

OUD.01 რუსული ენა და ლიტერატურა. ლიტერატურა

გაკვეთილის თემა

ომისა და მეხსიერების თემა A.Tvardovsky-ის ლექსებში

გაკვეთილის წესები

45 წუთი

საქმიანობის ტიპი

გაკვეთილი ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების კონსოლიდაციისთვის

საქმიანობის ტიპი

გაკვეთილი ცოდნისა და მოქმედების მეთოდების შემოწმების, შეფასების და კორექტირების შესახებ

საგანმანათლებლო ტექნოლოგიები

კვლევის სწავლების მეთოდები, პრობლემაზე დაფუძნებული სწავლება

გაკვეთილის მიზანი:

აჩვენებს ტვარდოვსკის ლირიკის ევოლუციას, ლირიკული გმირის თავისებურებებს, პოეტის სამოქალაქო გამბედაობას.

Დავალებები:

საგანმანათლებლო

საგანმანათლებლო

განმავითარებელი

მეხსიერების ცნების გააზრება, რატომ ეძლევა ადამიანს მეხსიერება;

გამჟღავნება, მეხსიერების ცნების შინაარსი ტვარდოვსკის ლექსებში.

მოსწავლეთა პატრიოტული აღზრდის ხელშეწყობა, მათი ქვეყნის ისტორიისადმი პატივისცემის გრძნობის აღძვრა.

გამომსახველობითი კითხვის უნარის გაუმჯობესება: ლიტერატურული ტექსტის ინტერპრეტაციის უნარი;

მოსწავლეებში მეხსიერების გაუმჯობესებისა და განვითარების სურვილის ხელშეწყობა;

სასწავლო სესიის უზრუნველყოფა

აღჭურვილობა:

პროექტორი, ლეპტოპი

პპრეზენტაცია "მთელი აზრი ერთ რამეშია..."

საგანმანათლებლო და მეთოდოლოგიური მხარდაჭერა:

მოსწავლის რვეულები

სახელმძღვანელოები

შეამოწმეთ მზადყოფნა კლასისთვის.

2. ემოციური და ფსიქოლოგიური დამოკიდებულება გაკვეთილზე

„მოდით ხალხო, არასოდეს
არ დავივიწყოთ ეს“.

ა.ტვარდოვსკი

სიმღერის "გამარჯვების დღე" მოსმენა. პარალელურად მიმდინარეობს პრეზენტაციის დემონსტრირება „მთელი აზრი ერთ რამეშია...“

– მითხარი, რა განწყობით არის გაჟღენთილი ეს სიმღერა? (სიცოცხლის დამამტკიცებელი, ამაღლებული)
– ჩვენი გაკვეთილის ეპიგრაფი თავად პოეტის სიტყვებია.

მოუსმინეთ სიმღერას "გამარჯვების დღე". პრეზენტაციის ყურება „მთელი აზრი ერთშია...

2. გამოძახების ეტაპი – პრობლემის გადაჭრა

7 წუთი

– დღეს არაჩვეულებრივი გაკვეთილი გვაქვს. რაზე ვისაუბრებთ, რას ვისწავლით დღეს?
ჯერ წავიკითხოთ ნაწყვეტები ა.ტვარდოვსკის ლექსებიდან და დავფიქრდეთ რა იდეა აერთიანებს მათ ყველას? გამოვიცნოთ სიტყვა, რომელიც ჩვენი დღევანდელი გამოსვლის საგანი იქნება.

ეკრანზე დაპროექტებული:

1) ჩემი მეხსიერება განსხვავებულია დეტალებში
თავის უფლებებს ითხოვს.
ისევ თხრილის შენიღბვა
ბალახს გაცვეთილი სუნი ასდის...

2) თუმცა, - არ არის საჭირო დაშლა, -
სული, რომელიც გადის წლების განმავლობაში,
დატოვე ეს მწარე მეხსიერება
მაინც არ შემიძლია და - არა, არა -
სწორედ აქ შემოდის ბილიკი.

3) სასტიკი მეხსიერების გვერდი -
იმ დაუნდობელ ვაჭრობაზე
ასჯერ არის გადახდილი
და ჩვენ არ ვართ ვალი მსოფლიოს წინაშე...

– ახლა მითხარით, რა იდეა აერთიანებს ამ ნაწყვეტებს ავტორის სხვადასხვა ნაწარმოებიდან, დაწერილი სხვადასხვა წლებიმისი შემოქმედება? რა არის საკვანძო სიტყვა ამ პასაჟებში?
- მაშ, მეხსიერება ეს არის ჩვენი საუბრის საგანი. რა არის მეხსიერების ცნება?

ბიოლოგია: ყველა ცოცხალი არსება დაჯილდოებულია მეხსიერებით.
ფსიქოლოგია: მეხსიერების ფუნქცია, მეხსიერების კლასიფიკაცია.

– მოდით ერთად ჩამოვაყალიბოთ კითხვები, რომლებზეც პასუხი დღეს უნდა მივიღოთ.
- რა არის მეხსიერება? რატომ ეძლევა მეხსიერება ადამიანს? სჭირდება ადამიანს მეხსიერება?

გაკვეთილის თემისა და მიზნების გამოცხადება.

მოუსმინეთ მასწავლებელს.

ფოკუსირება მოახდინეთ კლასში მომავალ სამუშაოზე.

მოსწავლეები რვეულებში წერენ გაკვეთილის თარიღს და თემას.

(ბიოლოგიური, ფსიქოლოგიური).

(გაეცით კითხვებზე პასუხები).

3. ძირითადი ცოდნისა და საქმიანობის მეთოდების განახლება

20 წუთი

– ასე რომ, ჩვენ მივიღეთ პასუხი პირველ კითხვაზე: მეხსიერება არის ადამიანის უნარი დაიჭიროს, დაიმახსოვროს და გაამრავლოს ცხოვრებისეული ფენომენები. ცხოვრება ვითარდება და ადამიანის ეს უნარი გადაეცემა ტექნოლოგიას - RAM-ს. რატომ მოიფიქრა კაცმა ოპერატიული მეხსიერება? რომელ საგანში აწყდებით ცნებას შემთხვევითი წვდომის მეხსიერება. Ეს რა არის? რით განსხვავდება ის ადამიანის მეხსიერებისგან?
- ახლა შევეცადოთ ვუპასუხოთ კითხვებს:

რატომ სჭირდება ადამიანს მეხსიერება?

ადამიანზეა დამოკიდებული?

სხვა რა მეხსიერება შეიძლება იყოს? (Დაწერე დაფაზე)

Ჯგუფური სამუშაო

დავალება I ჯგუფში: თემის კვლევა A.Tvardovsky-ის ლექსის „სასტიკი მეხსიერება“ მაგალითზე. (1951). (დანართი 2)

– რა დასკვნა შეგვიძლია გამოვიტანოთ იმ ყველაფრისგან, რაც ვისწავლეთ? რაზეა ა.ტვარდოვსკის ეს ლექსები?

რას ნიშნავს მეხსიერების ცნება ტვარდოვსკის მიხედვით? სხვა რა ცნებებთან არის დაკავშირებული? რა ახალი მნიშვნელობითა და შინაარსით არის სავსე ეს კონცეფცია ტვარდოვსკის ლექსებში?

გამოიტანეთ დასკვნა ტვარდოვსკის ლექსების ტექსტებთან მუშაობის შესახებ:

ასე რომ, "მეხსიერების" ცნება კავშირშია ისეთ ცნებებთან, როგორიცაა "მოვალეობა", "ვალდებულება", ალბათ, არ არის თანდაყოლილი ყველა ადამიანისთვის. ამას ყველა რომ გრძნობდეს, შეურაცხყოფილ საფლავებზე, დანგრეულ ძეგლებზე საუბარი არ იქნებოდა... ეს ცნება, თურმე, ეთიკურიც არის და მორალურიც. მიუხედავად იმისა, რომ ტვარდოვსკის ესმის, რომ ობიექტურად არ არსებობს დანაშაული (ნამდვილად, მან შეასრულა თავისი მოვალეობა, გაიარა მთელი ომი, როგორც ომის კორესპონდენტი), ის მაინც გრძნობს ამას. დანაშაულის ეს გრძნობა გამოხატავს პოეტის აზრს სამშობლოს დაღუპული დამცველების წინაშე ცოცხლების გადაუხდელი ვალის შესახებ. ამის შესახებ თავად ტვარდოვსკი წერდა: ”ეს ლექსები ნაკარნახევია ფიქრებითა და გრძნობებით, რომლებიც ყველაზე მეტად ავსებდნენ სულს ომის და ომის შემდგომ წლებში. ცოცხლების მარადიული ვალდებულება საერთო საქმისთვის დაცემულთა წინაშე, დავიწყების შეუძლებლობა, მათში საკუთარი თავის აუარებელი განცდა და ისინი საკუთარ თავში - ასე შეიძლება უხეშად განისაზღვროს ეს აზრი და გრძნობა“.

ადამიანი, ომის წარსულიდა ვინც მისგან ცოცხალი გამოდის, აუცილებლად თავს დამნაშავედ გრძნობს დაცემულის წინაშე. ამაზეა ლექსები „სასტიკი მეხსიერება“ და „ვიცი...“. მეხსიერება არის იმ ტკივილის დავიწყებისა და მოშორების შეუძლებლობა, რომელიც ომმა მოუტანა ადამიანებს. მისი სისასტიკე იმაში მდგომარეობს, რომ შეუძლებელია იცხოვრო და დატკბე ცხოვრებით ისე, როგორც ომამდე. (მოვალეობა, ვალდებულება)

ისინი პასუხობენ დასმულ კითხვებს.

Ჯგუფური სამუშაო

(„ჯერ კიდევ“ ნაწილაკის სამჯერ გამეორება გამოხატავს ეჭვს, ავტორის ყოყმანს, მის გაუგებარ ტკივილს. გამეორებები („ის, რომ სხვები...“; „ის, რომ ისინი...“; „.... და ჩვენ არ ვსაუბრობთ ერთსა და იმავეზე..." ; "ამაზე არ არის საუბარი...") ზუსტად გადმოსცეს თავისი გონებრივი ტანჯვა, დაუსრულებელი დიალოგი საკუთარ თავთან... რას ნიშნავს ლექსის ბოლოს ელიფსისი. ? (ელიფსისი იმასაც ნიშნავს, რომ შინაგანი მონოლოგი არ შეწყვეტილა, რომ ლირიკული გმირი არაერთხელ იქნება საკუთარ თავთან. წარმართავს ამ მტკივნეულ დიალოგს).
ლექსი მოკლებულია მეტაფორებს და ეპითეტებს აქ მთავარია არა სიტყვა, არამედ ფიქრები, აზროვნების დაძაბული მუშაობა.

გამოიტანეთ დასკვნა ტვარდოვსკის ლექსების ტექსტებთან მუშაობის შესახებ

4. რეფლექსია.

10 წუთი

რა ვისწავლეთ დღეს? რა გაკვეთილი ისწავლე შენთვის?

მოუსმინეთ მასწავლებელს, გამოიტანეთ დასკვნები, ჩაწერეთ პასუხები რვეულებში.

5. შეჯამება და საშინაო დავალება

5 წუთი

ასე რომ, დღეს ყველამ აქტიურად ვიმუშავეთ და მივხვდით, რომ მეხსიერება არ არის მხოლოდ ბიოლოგიური, ფსიქოლოგიური თუ ტექნიკური კონცეფცია. მეხსიერება მორალური კატეგორიაა. სახლში, კიდევ ერთხელ ჩუმად, საკუთარ თავთან მარტო, დაფიქრდით იმაზე, რაზეც დღეს ვისაუბრეთ და დაწერეთ ესე ერთ-ერთ თემაზე: „რაში სჭირდება ადამიანს მეხსიერება?“, „შესაძლებელია თუ არა წარსულის დავიწყება?“ ,,შესაძლებელია ამის დავიწყება?”

დამოუკიდებლად შეაფასეთ კლასში შესრულებული სამუშაოს შედეგები.

იწერს საშინაო დავალებას.

დანართი 1

დავალება I ჯგუფში: თემის კვლევა ლექსის მაგალითის გამოყენებით

სასტიკი მეხსიერება

ალექსანდრე ტვარდოვსკი

სახეში ჩაგიბერავს, როგორც ადრე იყო,
ფიჭვის ტყის სიცხე,
ბალახი, გამხმარი ბალახებში,
მდელოს ქვეშ მყოფი ნიადაგი ნესტიანია.

და ქვემოთ, მძინარე მდინარიდან,
ბუჩქებიდან - უცებ სიჩუმეში -
ისმის გუგულის ხმა,
უკვე ვწუხვარ გაზაფხულის გამო.

ივნისის სუფთა ზაფხული,
ბავშვობიდან საყვარელო, დროა,
თითქოს გათენებამდე ავდექი
საქონელი ეზოდან გააძევა.

გარკვევით მახსოვს ეს ყველაფერი:
ნამის გაზაფხულის სიცივე,
დილასაც და შუადღესაც -
მწყემსი სიხარულის ვადა;

და მზე ზურგს გიწვავს
უბედურებამდე დაგძინავს,
და ბუზები პირუტყვივით რეკავს
ბუჩქებში აყრიან, თითქოს წყალში;

და გემო არის მწარე თაფლი, -
ბავშვობის გართობა, -
ქერცლი ნაქსოვი ჯოხიდან
სურნელოვანი, მაგარი ხორცი,

და მთელი ეს ახალგაზრდა ზაფხული,
როგორც ნაკვალევი ნამიან მდელოზე,
Მე ვხედავ. მაგრამ ეს მეხსიერება
მარტო სუნთქვა არ შემიძლია.

ჩემი მეხსიერება დეტალურად განსხვავებულია
თავის უფლებებს ითხოვს.
ისევ თხრილის შენიღბვა
ბალახს გაფუჭების სუნი ასდის.

და სუნი მტკივნეულად დახვეწილია,
როგორც ჩემს შორეულ ბავშვობაში,
ოღონდ ცხელი ძაბრების კვამლით
შემდეგ შერეული იყო;

ლაშქრობის ნახშირორჟანგით
და ჯარისკაცის ზურგის მარილი.
ორმოცდაერთი ივლისი
ომის მდუღარე ზაფხული!

საზღვრის ხაზიდან -
ბრძოლების მღელვარე ტალღა.
იქ ბავშვობა და ახალგაზრდობა მეორეხარისხოვანია
ჩემს ცხოვრებაში დავკარგე...

ვმუშაობ, ვცხოვრობ და ვბერდები,
და ცხოვრება ბოლომდე ძვირფასია,
მაგრამ მე არ ვბედავ იგივე ხალისით
შეხედეთ მინდვრებს და მდელოებს;

ახალგაზრდა ნამი სცემეს
ნაკერზე, რომელიც ძლივს შესამჩნევია.
სადაც არ უნდა გავიხედო ან წავიდე -
სასტიკი მეხსიერება ცოცხალია.

და ეს მეხსიერება, ალბათ,
ჩემი სული ავად იქნება
ამ დროისთვის არის შეუქცევადი უბედურება
მსოფლიოსთვის ომი არ იქნება.

კითხვები და ამოცანები

რატომ ჰქვია ლექსს ასე? მხოლოდ ომის მოგონებაა ლექსის შინაარსი?

იპოვნეთ სიტყვები, რომლებიც მხარს უჭერენ ლექსის თემას

რა ნაწილებად შეიძლება დაიყოს ლექსი? ბავშვობის მოგონება - რა გრძნობით წერს ავტორი? რატომ სევდა?

მიუთითეთ სიტყვები, რომლებიც ახასიათებს ავტორის მოგონებებთან დაკავშირებულ გრძნობებს. ლექსი დაიწერა 1951 წელს. ომი დიდი ხანია დასრულდა. აშენდა ახალი ცხოვრება. მაგრამ რატომ წერს პოეტი: „მაგრამ იმავე სიხარულით არ ვბედავ მინდვრებსა და მდელოებს“? რა უშლის მას ცხოვრებით ტკბობისგან?

ვინ გრძნობს თავს დამნაშავედ?

დავალება II ჯგუფში: თემის კვლევა ლექსის „ვიცი, ჩემი ბრალი არ არის...“ მაგალითის გამოყენებით.

ვიცი, რომ ჩემი ბრალი არ არის

ალექსანდრე ტვარდოვსკი

ვიცი, რომ ჩემი ბრალი არ არის

ის, რომ სხვები ომიდან არ ჩამოსულან,

ის ფაქტი, რომ ისინი - ზოგი უფროსი, ზოგი უმცროსი -

ჩვენ იქ დავრჩით და ეს არ არის იგივე,

რომ შემეძლო, მაგრამ ვერ გადავარჩინე ისინი, -

ამაზე არ არის საუბარი, მაგრამ მაინც, მაინც, მაინც...

კითხვები და ამოცანები

მოამზადეთ ლექსის გამომხატველი კითხვა.

რაზეა ლექსი? რა გრძნობით არის გამსჭვალული?

რას ჰგავს ლექსი ფორმით და შინაარსით?

როგორია ლირიკული გმირის გრძნობები? .

შენ გგონია მისი ბრალია რომ ცოცხალია და არა?

როგორი ადამიანი შეიძლება ჰქონდეს ასეთი ტკივილი და დანაშაულის გრძნობა?

რომელი სტილისტური მოწყობილობა გადმოსცემს გმირის ყოყმანობას და ეჭვებს?

დიდ სამამულო ომში დაღუპული სამშობლოს დამცველების ხსოვნის თემა ტვარდოვსკის ლექსებში ერთ-ერთ ცენტრალურ ადგილს იკავებს. იგი წარმოიქმნება ომის დასრულებამდე დიდი ხნით ადრე. ასე, მაგალითად, 1943 წელს პოეტი იხსენებს მებრძოლ ბიჭს, რომელიც 1940 წელს ფინეთში მოკლეს. ყინულზე პატარა მიცვალებულის ბავშვური ნახვით შეძრწუნებული ტვარდოვსკი იმდენად ახლოს აღიქვამს მის მიერ განცდილ ტრაგედიას, რომ მას ეჩვენება, რომ თავადაც შეიძლება გახდეს ის მოკლული ბიჭი:

დიდ სასტიკ ომს შორის,

რატომ, ვერ წარმომიდგენია,

ვწუხვარ იმ შორეული ბედის გამო

როგორც მკვდარი, მარტო,

თითქოს მე ვიტყუები -

ის იძახის.

ყველაზე მეტად, პოეტს არ ისურვებდა, რომ ახალგაზრდა გმირის ბედი დაივიწყოს. ის ფინეთის ომს უცნობს უწოდებს, მოკლულ ბიჭს კი დავიწყებულს“.

ლექსში „ვიცი, ჩემი ბრალი არ არის...“ პოეტი წერს იმაზე, თუ როგორ მტკივნეულად იხსენებენ გადარჩენილები მიცვალებულებს. და მიუხედავად იმისა, რომ ომი არ ირჩევს მსხვერპლს და ყველა მებრძოლი შეიძლება არ დაბრუნდეს მისგან, ისინი, ვისაც ბედისწერა ჰქონდა განზრახული, ყოველთვის გრძნობენ გაუგებარ დანაშაულს მათ წინაშე, ვინც ბრძოლის ველზე იწვა.

თქვენ, ვინც დაეცა იმ მსოფლიო ბრძოლაში

ჩვენი ბედნიერებისთვის მკაცრ მიწაზე,

ყოველ ახალ სიტყვაში აღვნიშნავ, -

პოეტი წერს ლექსში „ომის დამთავრების დღეს“. პოეტი ღმერთი არ არის: მას არ ეძლევა ძალა აღადგინოს გარდაცვლილი გმირები, მაგრამ მას სხვა ძალა აქვს. მას შეუძლია დაღუპულთა ხსოვნის გაცოცხლება. ტვარდოვსკი ბრძოლას უწოდებს გლობალურ ბრძოლას და ამით ხაზს უსვამს მის სისხლიან ბუნებას. დაღუპულებს არ მიეცათ საშუალება ენახათ გამარჯვებული დღის სიხარული. თუმცა, ვინც მას ამ დროს შეხვდა, განსაკუთრებული ჩართულობა იგრძნო გადასული ადამიანების ბედში.

ტვარდოვსკის ლექსებში მეხსიერების თემა თავის აპოგეას აღწევს პოემაში "მე მოკლეს რჟევთან ახლოს", რომელიც დაწერილია გარდაცვლილი გმირის სახელით. მისი ცხედარი წინაპრების ჩვეულებისამებრ არ დაკრძალეს. ის დარჩა ზუსტად იმ ჭაობში, სადაც გმირი ბრძოლაში სიკვდილს შეხვდა. ჯარისკაცი ისე გარდაიცვალა, რომ არც კი ესმოდა.

შესვენება არ გამიგია

მე არ მინახავს ის ფლეშ

კლდიდან პირდაპირ უფსკრულში -

და არც ქვედა და არც საბურავი, -

ის ყვება.

გარდაცვლილი გმირის გონება თითქოს იშლება სამყაროში, მიწაში, მდინარეში მტვრის ღრუბელში. მისი გარკვევაც კი ვერ მოხერხდა, აღებული იყო თუ არა ქალაქი, რომლისთვისაც სისხლიანი ბრძოლა მიმდინარეობდა. თუმცა, მისი უკანასკნელი აზრები იმ ადამიანებზეა მიმართული, ვის სახელსაც შეეწირა სიცოცხლე:

იმ ცხოვრებაში ვანდერძებ

ბედნიერი უნდა იყო

ტვარდოვსკი ხაზს უსვამს, რომ თითოეულმა ადამიანმა უნდა ახსოვდეს, რა ფასად მიაღწია მშვიდობასა და სიმშვიდეს მშობლიურ მიწაზე, წმინდად აფასებდეს მას და იამაყოს თავისი ისტორიით. დიდი სამამულო ომის ეპოქა მტკიცედ წარსულს ჩაბარდა. სულ უფრო და უფრო ნაკლები ცოცხალი მოწმე რჩება ჩვენთან. თუმცა, ა. ტვარდოვსკის პოეზიის წყალობით, ეს ომი ასობით წლის შემდეგ გაიხსენება და მადლიერებით გაიხსენებს მათ, ვინც ფრონტიდან სახლში არ დაბრუნდა, იწვა ზუსტად იმ ადგილას, სადაც დაიღუპნენ, დაკრძალულთა შესახებ. მასობრივი საფლავები ჯვრების ნაცვლად მწირი ვარსკვლავებით. პოეზიას, ისევე როგორც ადამიანის მეხსიერებას, შეუძლია მარადიულად იცხოვროს დროში, განადიდოს გმირების უკვდავი ღვაწლი.

საბჭოთა ლიტერატურის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი და ამავე დროს საკამათო ფიგურა იყო A.T. Tvardovsky, რომლის ლექსები და ლექსები გამოირჩევა პოპულარულ მეტყველებასთან და ფოლკლორთან სიახლოვით, განსაკუთრებული ინდივიდუალურობითა და ორიგინალურობით. და დიდი სამამულო ომი, სამშობლოსთვის ბრძოლებში დაღუპული ჯარისკაცების ხსოვნა - ეს, ალბათ, პოეტის შემოქმედების ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტებია. ის შეესწრო სტალინის ტოტალიტარული სისტემის ჩამორთმევას, დამტკიცებას და განადგურებას და მონაწილეობა მიიღო ფინეთისა და დიდ სამამულო ომებში. მდიდარი ცხოვრებისეული გამოცდილება და რეალობისადმი დამოკიდებულება ალექსანდრე ტრიფონოვიჩის ნამუშევრებს უკიდურესად პოპულარულს ხდის მკითხველებში.

ლექსის მახასიათებლები

თავის ნამუშევრებზე მუშაობისას ტვარდოვსკი ეყრდნობოდა საუკეთესო ფოლკლორულ ტრადიციებს და ითვალისწინებდა რუსული ხასიათის თავისებურებებს. ამიტომ მისი ლექსები მარტივი და გასაგებია ყველა მკითხველისთვის. ლირიკული გმირი კი, როგორც წესი, ხალხის მკვიდრია, რომელიც თავდაპირველად ავტორის პატივისცემასა და სიყვარულს იწვევს. თავად პოეტს მიაჩნდა, რომ მის შემოქმედებაში მთავარი თემა იყო მეხსიერების თემა, რომელიც აქტუალურია ნებისმიერ დროს. ტვარდოვსკის ლექსებში ეს ასახულია საკუთარ ოჯახზე, განდევნილ და გადასახლებულ ოჯახზე, როდესაც მომავალი პოეტი ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა იყო. მაგალითად, ლექსში „ძმები“ გვესმის ტანჯვისა და ლტოლვის ნოტები საყვარელი ადამიანების მიმართ, რომლებთანაც იგი იძულებული გახდა განშორებაში ეცხოვრა. მაგრამ მეხსიერების თემა განსაკუთრებით ნათლად არის განსახიერებული ტვარდოვსკის ლირიკაში ომის შესახებ.

ფრონტის ქრონიკა

ყველამ იცის, რომ პოეტი მონაწილეობდა 30-იანი წლების ბოლოს ფინურ კამპანიაში. და დიდი სამამულო ომის დაწყების შემდეგ, იგი წავიდა ფრონტზე, როგორც კორესპონდენტი, მაგრამ ყოველთვის იყო ფრონტის ხაზზე. პოეტს კარგად ესმოდა ჯარისკაცის მინდორში ცხოვრების ყველა სირთულე და ამის შესახებ მკითხველს უამბო.

ომის ლექსებიტვარდოვსკი მრავალფეროვანია. ეს არის ასევე ჟურნალისტური ლექსები, რომლებიც მოწოდებაა საძულველი მტრის წინააღმდეგ ბრძოლისკენ ("სამხრეთ ფრონტის ჯარისკაცს", "სმოლენსკის მხარის პარტიზანებს"). და მცირე სიუჟეტური ლექსები, რომლებიც მოგვაგონებს "მოთხრობებს" გმირულ საქმეებზე ("ტანკმენის ზღაპარი") ან ჯარისკაცის ცხოვრებაზე ("არმიის ფეხსაცმლის მწარმოებელი"). ბოლოს, ხალხისა და მთელი ქვეყნის ბედის ტკივილით გამსჭვალული ლექსები-რეფლექსია („ორი სტრიქონი“). მაგრამ მთავარი, რაც მათ აერთიანებს, არის ავტორის ცნობიერება პირადი პასუხისმგებლობის შესახებ იმ ადამიანების ხსოვნის შენარჩუნებაზე, ვინც სიცოცხლე გაწირა სამშობლოს განთავისუფლებისთვის. ამ აზრმა არასოდეს დატოვა ალექსანდრე ტრიფონოვიჩი, როგორც პიროვნება და გახდა პოეტი ტვარდოვსკის მთავარი დევიზი.

"მე მომკლეს რჟევთან": ლირიკული გმირი და მთავარი იდეა

პოემას, რომელიც ომის დასრულებიდან რამდენიმე თვეში დაიწერა, თავდაპირველად ერქვა "მეომრის აღთქმა". ეს შემთხვევითი არ არის, რადგან მოთხრობილია რჟევისთვის ბრძოლებში დაღუპული ჯარისკაცის პერსპექტივიდან. ლირიკული გმირი მეომარი-განმათავისუფლებლის განზოგადებული გამოსახულებაა, რომელიც ყველა გადარჩენილს მიმართავს: „თქვენ, ძმებო, წინააღმდეგობა უნდა გაგეწიოთ...“ ასე რომ, რუსი ჯარისკაცის გარდაცვალების შემდეგაც კი, მას ბედი აწუხებს. მისი ამხანაგებისა და ქვეყნის. და არც ერთი სტრიქონი არ შეიცავს საყვედურს იმის გამო, რომ ის გარდაიცვალა, ხოლო სხვები ცოცხლები დარჩნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს მსხვერპლი არ არის უშედეგო.

ასეთია ტვარდოვსკის ომის ლირიკა. უზარმაზარი უბედურების ფონზე კონკრეტული ბუნდოვანი და ზოგადი ხდება. და ისეთი საპირისპირო ღირებულებები, როგორიცაა სიკვდილი და მარადიული უკვდავება, დანაკარგი და დაუვიწყარი ბედი, ისეა გადაჯაჭვული, რომ ისინი განუყოფელი აღმოჩნდებიან ერთმანეთისგან.

"წიგნი მებრძოლის შესახებ"

ტვარდოვსკის ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი იყო ომის დროს შექმნილი ლექსი "ვასილი ტერკინი". მასში წარმოდგენილია გალანტური ჯარისკაცის გამოსახულება, რომელმაც ავტორთან ერთად გაიარა მთელი სამხედრო გზა 1942 წლიდან 1945 წლამდე და განასახიერა საკუთარ თავში. საუკეთესო თვისებებირუსი ადამიანი. ტერკინი ყოველთვის ხვდება მოვლენების ცენტრში, ერევა სხვადასხვა უბედურებაში, მაგრამ არასოდეს კარგავს გულს, არ კარგავს იმედს და რწმენას და პოულობს გამოსავალს ურთულესი სიტუაციებიდან. ამავდროულად, გმირი არაერთხელ განიცდის ტკივილს და სიმწარეს და შეიძლება იტიროს კიდეც, ხაზს უსვამს ტვარდოვსკი.

ლექსის ლექსებიც ჟღერს ან ხალისიანად და ცოცხლად, ან სიმწარით და დანაკარგის გამოუთქმელი გრძნობით სავსე, როგორც თავში „გადაკვეთა“: „ხალხი თბილია, ცოცხალია / წავიდნენ ფსკერზე...“ და წითელი. ძაფი, რომელიც მთელ პოემაში გადის, არის ხსოვნის თემა მათთვის, ვინც სამუდამოდ დარჩა ბრძოლის ველზე. ამიტომ, თითოეული ადამიანის ვალია არასოდეს დაივიწყოს ის დიდი ფასი, რომელიც საბჭოთა ხალხმა გადაიხადა მშვიდობიანი მომავლისთვის.

A.T.Tvardovsky-ის ლექსები

კოლექტივიზაცია და გაძევება ("ქვეყანა ჭიანჭველა"), დიდი სამამულო ომი და ხალხის გმირობა ("ვასილი ტერკინი"), "დათბობა" ხრუშჩოვის ქვეშ ("დისტანციას მიღმა არის მანძილი"), პიროვნების კულტის დაკნინება და ტოტალიტარიზმი ("მეხსიერების უფლებით") - ქვეყნის ისტორიული განვითარების ძირითადი ეტაპები XX საუკუნის 20-60-იან წლებში გახდა თავად ტვარდოვსკის ბედის ნაწილი და აისახა მის ლექსებში. ავტორი თავისი ნაწარმოებების ფურცლებზე აბრუნებს წარსულს, რათა კიდევ ერთხელ შეახსენოს თავის თანამედროვეებს: თითოეული ჩვენგანი პასუხისმგებელია იმაზე, რაც ემართება ხალხს და ქვეყანას. ეს აზრი ყველაზე ნათლად მის ბოლო ლექსში იყო განსახიერებული.

"მეხსიერების უფლებით"

ნამუშევარი დიდი ხნის განმავლობაში აკრძალული იყო. მისი 3 ნაწილისგან შემდგარი კომპოზიცია მკითხველს აცნობს თავად პოეტის ცხოვრებას, მის ახალგაზრდულ ოცნებებსა და იმედებს. და რაც მთავარია, ალექსანდრე ტრიფონოვიჩი ღიად საუბრობს სოფელში 30-იან წლებში მომხდარ ტრაგედიაზე. სწორედ მაშინ განდევნეს მისი მუშა მამა და გადაასახლეს. ამრიგად, მეხსიერების თემა ტვარდოვსკის ლექსებში ნაწილობრივ გადაიქცევა შვილობილ მონანიებაში არა მხოლოდ მისი ოჯახის წინაშე, არამედ მთელი რუსი გლეხობის წინაშე. წინადადების მსგავსად ლექსში ჟღერს სიტყვები, რომლებიც მიმართულია „ხალხთა ბელადისა“ და ეგრეთ წოდებული „მდუმარე ხალხის“ მიმართ: „... მათ ჩუმად უბრძანებენ დაივიწყონ... მაგრამ ეს აშკარა ტკივილი იყო / მათთვის. რომლის სიცოცხლეც შეწყდა“. ავტორი იხსენებს ადამიანებს, რომლებსაც პირადად იცნობდა, რაც ნაწარმოებს სანდოს ხდის.

ლექსი, უპირველეს ყოვლისა, ახალგაზრდობას ეძღვნება და ჟღერს, როგორც მარადიული შეხსენება, რომ ისტორია არ შეიძლება დაიყოს სეგმენტებად. რომ მასში ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებულია და წარსული შეიძლება განმეორდეს აწმყოში ან მომავალში. ამიტომაც უკვე ლექსის სათაურში მეხსიერების მთავარ თემად არის აღნიშნული.

ამიტომ, ტვარდოვსკის ლექსებში, პრობლემა, რომელიც ყოველთვის აქტუალურია, დიდ მნიშვნელობას იძენს: თქვენ უნდა იცოდეთ და გიყვარდეთ თქვენი ოჯახი და სამშობლო, და აუცილებლად უნდა გახსოვდეთ ის, რაც განიცადეთ. ეს არის ერთადერთი გზა წინსვლის, წარსულის საშინელი შეცდომების გამეორების თავიდან ასაცილებლად.