Det virkelige navnet til kong Salomo (Shlomo) er Yedidiah (Guds elskede). Han fikk kallenavnet Salomo - den fredelige - fordi han, i motsetning til sin far, kong David, praktisk talt ikke kjempet.

Den hellige skrift sier at Salomo ble født i hovedstaden i kongeriket Israel - Jerusalem.

Kong David hadde mange koner. Ifølge Bibelen hadde Salomo syv hundre koner og tre hundre medhustruer (1 Kongebok 11:3). Imidlertid spilte polygami en rolle en grusom vits om Salomo. Salomos ektefeller var avgudsdyrkere, og kongen bygde mange hedenske helligdommer for dem, som han selv regelmessig besøkte. For dette ble han spådd at riket hans ville gå i oppløsning etter hans død.

Etter å ha hørt om visdom og den fantastiske rikdommen til kong Salomo, den legendariske dronningen av Saba besøkte ham for å teste hans visdom og forsikre seg om hans rikdom (ifølge andre kilder beordret Salomo selv henne til å komme til ham, etter å ha hørt om det fantastiske og rike landet Saba ). Dronningen hadde med seg mange gaver.

Staten Saba eksisterte faktisk på den arabiske halvøy(det er omtale av det i assyriske manuskripter fra det 8. århundre f.Kr.).

Den mest lønnsomme Hans ekteskap var med datteren til farao, herskeren over det mektige Egypt. Det antas at Salomo avsluttet et halvt tusen år med fiendtlighet mellom jøder og egyptere ved å ta datteren til en egyptisk farao som sin første kone (Tredje Kongebok, 9:16).

Tradisjonelt antas det at Salomo var forfatteren tre bibelske bøker. I sin ungdom skrev han et kjærlighetsdikt - "Song of Songs" (Shir Ha-Shirim), i modenhet - en moraliserende samling av "Ordspråk" (Mishlei), og i alderdommen - en trist bok "Ecclesiastes" (Qoheleth) , som begynner med ordene: "Forfengelighet av forfengelighet - alt er forfengelighet."

I ortodokse og katolsk kirke betraktet som forfatteren av den deuterokanoniske boken Salomos visdom.

I det avgjørende øyeblikket i kampen om makten ble Salomo støttet av ypperstepresten Zadok, profeten Nathan, og viktigst av alt, sjefen for hovedstadens garde, Vanya. I henhold til forskjellige kronologier m, dateres regjeringstid tilbake til begynnelsen av det 10. århundre f.Kr. e. 972-932 f.Kr e. 960-tallet - ca. 930 f.Kr e. 967-928 f.Kr e. ifølge tradisjonell jødisk kronologi ca. 874-796 f.Kr e.

Kongeriket Israel under Salomo

Salomo var den klokeste og rikeste kongen i sin tid. Bibelen beskriver hvordan Gud viste seg for ham i en drøm, i det øyeblikket da Salomo begynte å regjere, og sa: «Spør hva du vil.» Salomo spurte seg selv om visdom for å styre folket, og Herren sa: "Fordi du ikke ba om rikdom og ære, men ba om visdom og forstand, da gis visdom og rikdom til deg, som ingen konge hadde."

Gitt ovenfra "visdom, kunstner av alt", tillot Salomo «å kjenne verdens struktur og elementenes handling, begynnelsen, slutten og midten av tider, endringene av svinger og endringer av tider, sirkler av år og stjernenes posisjon, naturen til dyr og dyrs egenskaper, vindenes ambisjoner og menneskenes tanker, forskjellene i planter og røttenes styrke."

Salomos sønn Rehabeam arvet ikke sin fars visdom. Han fant ikke et felles språk med fagene sine. Som et resultat 10 av 12 knær skilt fra Jerusalem og skapte et eget rike Israel.

I dag den eneste gjenlevende skatten av all Salomos rikdom er den 43 mm store Salomos granat, som kong Salomo ga til ypperstepresten i Det første tempel den dagen helligdommen åpnet.

Kong Salomo var en fredelig hersker og under hans regjeringstid (han regjerte i 40 år) var det ikke en eneste storkrig.

Salomo Han prøvde også å utvikle håndverk og maritim handel i Israel, og hentet spesialister fra Fønikia for dette formålet.

I Salomos rike var det så mye rikdom, at sølv ble svekket og ble tilsvarende en enkel stein. Tredje Kongebok sier om denne saken (kapittel 10, vers 27): «Og kongen gjorde sølvet i Jerusalem like i verdi som vanlige steiner, og sedertrene gjorde dem på grunn av sin overflod like med morbærtrærne som vokse på lave steder."

Oppblomstringen av jordbruket i Israel er bevist av det faktum at Salomo årlig forsynte Hiram med tjue tusen mål hvete og tjue tusen mål vegetabilsk olje. Selvfølgelig, bønder ble utsatt for brutal utnyttelse, men likevel er slike kolossale forsyninger av landbruksprodukter bare mulig under velstandsforhold.

Arkeologiske funn introduserte oss for mange aspekter av livet på den tiden. Spesielt indikerer de en ganske høy levestandard. Utallige dyre skåler for kosmetikk laget av alabaster og elfenben, flasker i forskjellige former, pinsett, speil og hårnåler beviser at israelske kvinner fra den tiden brydde seg om utseendet deres.

De brukte parfymer, rouge, kremer, myrra, henna, balsamolje, sypressbarkpulver, rød maling til negler og blå til øyelokk. De fleste av disse stoffene ble importert fra utlandet, og slik import er typisk for et rikt land.

Salomo skrev tre tusen lignelser, hvorav bare 513 var inkludert i Salomos Ordspråk. (1 Kongebok 4:32), Temaer og hovedinnhold i Ordspråkene.

Ordspråksboken har en rekke viktige temaer som kan deles inn i tre deler:

Menneskets forhold til Gud;
En persons holdning til seg selv;
Hans holdning til andre.

Det viktigste kong Salomo gjorde i livet sitt– Det var Jerusalems tempel som ble bygget.

Byggematerialer ble levert fra Libanon: sandstein, sypresser, sedertre. Steinene ble hugget av steinhoggerne til både Hiram og Salomo. Kobberet som trengs til redskaper og tempelsøyler ble utvunnet i kobbergruvene i Idumea, sør i det israelittiske høylandet. Nesten 200 tusen arbeidere var involvert i bygging.

Storslått konstruksjon og rask økonomisk utvikling krevde arbeidskraft, «og kong Salomo påla hele Israel en plikt plikten bestod av tretti tusen mennesker.» Salomo delte landet inn i 12 skattedistrikter, og forpliktet dem til å opprettholde Den keiserlige gårdsplassen og hæren.

Judas stamme som Salomo og David kom fra, var fritatt for skatter, noe som forårsaket misnøye blant representanter for de gjenværende stammene i Israel. Salomos ekstravaganse og trang til luksus førte til at han ikke var i stand til å betale ned kong Hiram, som han inngikk en avtale med under byggingen av tempelet, og ble tvunget til å gi ham flere av byene hans som gjeld.

Prestene hadde også årsaker til misnøye. Kong Salomo hadde mange koner av forskjellige raser og religioner, og de tok med seg gudene sine.

Salomo bygde templer for dem hvor de kunne tilbe gudene sine, og på slutten av livet begynte han selv å delta i hedenske kulter.

Etter kong Salomos død delte riket seg i to svake stater, Israelsk og jødisk, fører konstante innbyrdes kriger.

Kong Salomos død skjedde i 928 f.Kr. e i det fjerde tiåret av hans regjeringstid. De som var nær ham, som ikke trodde på den gamle mannens død, begravde ikke den avdøde før ormene begynte å spise staven hans.

Et utvalg fakta: nettside

Ordspråk Salomo

Kong David og Salomo, fariseerne og keiseren, profeten Elia og mange andre slike kjente og samtidig ukjente navn. Hvem var alle disse bibelske heltene? Hvor godt vet vi hvem som er hvem i Bibelen? Er vi noen ganger forvekslet med noen mytologiske karakterer? For å forstå alt dette åpnet "Foma" et prosjekt noveller. I dag snakker vi om de som bar navnet Salomo i Bibelen.

Hvem er kong Salomo i Bibelen?

Salomo (på hebraisk lyder navnet hans "Shlomo" og betyr "fredelig", "rik på fred") - den berømte israelske kongen (omtrent 1015-975 f.Kr.).
Du kan lese om ham i den tredje kongeboken, første og andre krønikebok (alle inkludert i Det gamle testamente).

Foreldrene hans er den israelske kongen David (den berømte salmeforfatteren) og Batseba (opprinnelig kona til Uria, en av Davids undersåtter). Salomos mentor er profeten Natan.
Helt i begynnelsen av sin regjeringstid ofret Salomo et stort offer og så Gud i en drøm, som inviterte ham til å be om hva som helst. Kongen ba om grunn for å kunne dømme og styre. For dette ga Gud ham ikke bare intelligens, men "rikdom og ære" (1 Kongebok 3:12-15).

Den aller første manifestasjonen av visdom er å løse en tvist mellom to kvinner (1 Kongebok 3:16-27). De var skjøger, bodde i samme hus og fødte barn nesten samtidig. I løpet av natten døde en av babyene, og en av kvinnene byttet barn. Neste morgen benektet hun at det var byttet ut, og kvinnene kom til kongen. Salomo beordret den levende babyen å bli kuttet i to med et sverd og gitt til hver halvdel. En av kvinnene gikk med på dette, og den andre sa - nei, gi barnet, bare ikke drep. Så det ble klart at hun var moren til den levende babyen, og at hun var den første som faktisk forandret barna.

Salomo var gift med datteren til den egyptiske kongen, og hadde også mange medhustruer, inkludert utlendinger, som han tillot å tilbe gudene sine. Som straff for dette reiste Gud opp opprørere mot kongen, og det ble avsagt en dom over Salomo selv om at riket etter hans død ville bli delt, og sønnen hans (Rehabeam) skulle kun regjere over en liten del av det (1 Kongebok 11). :9ff).

For å styre sakene delte Salomo riket Israel inn i 12 regioner (uavhengig av inndelingen i stammer), dannet en stor hær med vogner og ryttere for å beskytte mot fiender, og grunnla garnisonbyer for forsyninger. Han sendte skip på lange ekspedisjoner og viste folk underverkene som ble hentet fra forskjellige land. Salomo overgikk alle konger i rikdom og visdom (1 Kongebok 10:23).
To kjente bygninger av Salomo - templet, som tok syv år å bygge, hvoretter det ble innviet ved å overføre paktens ark inn i det, rikelig offer og høytidelig bønn fra kongen (1 Kongebok 8:1) og palasset, som ble bygget i løpet av tretten år og overrasket med antall bygninger og luksus. Ulempen med denne luksusen er de tunge skattene som kongen påla Israel.

Etter å ha regjert i 40 år over hele Israel, «lå Salomo med sine fedre» og ble begravet i Davids by (1 Kong 11:43), det vil si i Betlehem.

Etter tittelen på Salme 126 er Salomo dens forfatter. Han komponerte også et betydelig antall lignelser i Salomos ordspråk og regnes tradisjonelt som forfatteren av bøkene Predikeren og Høysangen (alle inkludert i Det gamle testamente).
Salomos veranda, som er nevnt i Det nye testamente (Joh 10:23, Apg 3:11 og 5:12) er den østlige delen av søylegangen som omringet Jerusalems tempel.

I kontakt med

Sønn og (Bat-Sheva), hans medhersker i 967-965 f.Kr. e. Regnes som forfatteren av Forkynnerens bok, Salomos høysang, Salomos ordspråk, samt noen salmer. Under Salomos regjeringstid ble jødedommens hovedhelligdom bygget i Jerusalem.

Kommer til å regjere

Salomos far, David, skulle overføre tronen til Salomo. Men da David ble avfeldig, prøvde hans andre sønn, Adonja, å tilrane seg makten. Han inngikk en konspirasjon med ypperstepresten Abjatar og sjefen for troppene Joab, og utnyttet Davids svakhet, erklærte han seg som etterfølger til tronen, og planla en storslått kroning. Salomos mor, Batseba, samt profeten Natan (Nathan) varslet David om dette. Adonja flyktet og gjemte seg i Tabernaklet, og grep «alterets horn» (1. Kongebok 1:51), etter at han hadde omvendt seg, tilga Salomo ham.

Etter å ha kommet til makten, håndterte Salomo de andre deltakerne i konspirasjonen. Så Salomo fjernet Abjatar midlertidig fra prestedømmet og henrettet Joab, som prøvde å gjemme seg på flukt. Eksekutøren for begge henrettelsene, Benaja, ble utnevnt av Salomo til den nye sjefen for troppene. Gud ga Salomo kongedømmet på betingelse av at han ikke ville avvike fra å tjene Gud. I bytte for dette løftet ga Gud Salomo enestående visdom og tålmodighet.

tinning

Men det høyeste arbeidet og herligheten i hans regjeringstid var byggingen av det majestetiske, som erstattet det falleferdige tabernaklet, som fra nå av ble Israels nasjonale stolthet, dets sjel ikke bare religiøs, men også politiske liv. Under ham nådde poesien sin høyeste utvikling, og dens mest bemerkelsesverdige verk er de berømte "" (Shir ha-shirim), i sin ytre form som representerer noe sånt som et lyrisk drama, som glorifiserer kjærligheten i sin dypeste basis og renhet. Under Salomo nådde det jødiske folket kulminasjonspunktet for sin utvikling, og fra ham begynte den omvendte bevegelsen, som mest merkbart påvirket kongen selv.

Salomos regjeringstid

Salomo arvet fra sin far en enorm stat, som strekker seg fra "Egyptelven til stor elv Eufrat." For å styre en slik tilstand krevdes et bredt sinn og bevist visdom, og heldigvis for folket var den unge gaven naturlig utstyrt med et lyst sinn og innsikt, som senere ga ham ære som «den klokeste konge». Ved å utnytte den dype freden vendte Solomon all oppmerksomhet mot statens kulturelle utvikling og oppnådde i denne forbindelse ekstraordinære resultater.

Landet ble rikt, og folkets velferd økte i en enestående grad. Salomos hoff var ikke dårligere i sin prakt enn domstolene til de største og mektigste herskerne i den da siviliserte verden. Sammensetning av regjeringen dannet av Salomo:

• Yppersteprester - Zadok, Abjatar, Asarja;
• Kommandør for troppene - Vanya;
• Skatteminister - Adoniram;
• Hofkrøniker - Josafat; også skriftlærde - Elichoret og Ahia;
• Akhisar - leder av den kongelige administrasjonen;
• Zawuf;
• Azariah - sjef for guvernører;

12 landshøvdinger: Ben-Hur, Ben-Deker, Ben-Hesed, Ben-Abinadab, Baana, sønn av Ahilud, Ben-Gever, Akinadab, Ahimaas, Baana, sønn av Husai, Josafat, Simei, Geber.

Utenrikspolitikk

Salomo, som de fleste herskere på den tiden, holdt seg til keiserlige synspunkter. Statene Israel og Juda, forent under hans styre, okkuperte et stort område; Salomo søkte utvidelse, som bevist av hans annektering av Saba under påskudd av å konvertere til den "riktige" religionen. Salomo avsluttet et halvt tusen år med fiendtlighet mellom jøder og egyptere ved å ta datteren til en egyptisk farao som sin første kone.

Annektering av Saba

Ifølge legenden annekterte Salomo Saba, en legendarisk stat hvis offisielle religion var soldyrkelse, til staten hans. Han sendte et notat til herskeren av Saba (kjent under tittelen Queen of Sheba) Bilqis med et forslag om forening, kombinert med en endring i statsreligionen.

Det øverste rådet i Saba bestemte seg for å betrakte dette notatet som en krigserklæring og inngå det, men Bilquis la ned veto mot denne avgjørelsen og inngikk forhandlinger med Salomo. Ambassadøren til Saba brakte gaver til Salomo, men han nektet på det sterkeste, og hevdet at Saba ikke kunne gi ham noe bedre og mer enn han hadde, og det eneste målet med foreningen var etableringen av en rettferdig religion på Sabas territorium. Under forhandlingene uttalte Solomon at han om nødvendig ville starte en krig og fange Saba med makt. Så gikk Bilkis personlig til forhandlingene, etter å ha beordret tidligere at de kongelige regaliene (hovedsakelig tronen) skulle skjules. Salomo fikk vite om dette fra sine spioner og beordret sine innbyggere i Saba til å stjele tronen og ta den med til forhandlingsstedet. Da Bilqis ankom, tilbød Salomo henne sin egen trone.

Den deprimerte Bilquis gikk med på annekteringen, som dermed fant sted; statsreligionen Saba ble brakt i tråd med statsreligionen i Salomos rike.

Slutten på Salomos regjeringstid

Slutten på Salomos regjeringstid ble overskygget av forskjellige skuffelser, årsaken til disse var hovedsakelig polygami som hadde nådd ekstraordinære proporsjoner og de ublu utgiftene forbundet med det. Folket begynte å bli tynget av de raskt økende skattene, og Salomo endte sitt liv med overbevisningen om at «alt er forfengelighet og åndens irritasjon», og med frykt for fremtiden til hans hjem, som var truet av dem som allerede hadde talt. før ham. Ifølge Bibelen hadde Salomo 700 hustruer og 300 medhustruer (1 Kongebok 11:3), blant dem var utlendinger. En av dem, som på den tiden hadde blitt hans elskede kone og hadde stor innflytelse på kongen, overbeviste Salomo om å bygge et hedensk alter og tilbe hennes guddommer hjemland. For dette var Gud sint på ham og lovet mange vanskeligheter til Israels folk, men etter slutten av Salomos regjeringstid. Dermed forløp hele Salomos regjeringstid ganske rolig.

Salomo døde i 928 f.Kr. e. i en alder av 62 år. Ifølge legenden skjedde dette mens han hadde tilsyn med byggingen av et nytt alter. For å unngå en feil (forutsatt at dette kunne være en sløv drøm), begravde ikke de nære ham ham før ormene begynte å skjerpe staven hans. Først da ble han offisielt erklært død og begravet. Selv under Salomos levetid begynte opprør fra de erobrede folkene (edomittene, arameerne); umiddelbart etter hans død brøt det ut et opprør, som et resultat av at den ene staten delte seg i to riker (Israel og Juda).

Salomo i islam

Suleiman er et islamsk navn, kjent for jøder som Shlomo, for kristendommen som Salomo, for armenere som Soghomon. Respektert som navnet på profeten Suleiman, sønnen til profeten Dawood. Suleiman var sønn av profeten Daoud. Fra sin far lærte han mye kunnskap og ble valgt av Allah som profet, og han ble gitt mystisk makt over alle skapninger, inkludert jinn. Han styrte et enormt rike som strakte seg til Jemen i sør. Suleiman var kjent for sin visdom og rettferdighet.

Suleimans kontakter med dronning Bilqis er kjent. Bilqis var en klok hersker, men hennes folk tilba solen og månen. Suleiman prøvde å stoppe dette, men hun ønsket å blidgjøre profeten med gaver, noe som bare førte til at han sendte en enorm hær til landet hennes i sinne. Mens han var på tur snakket han med maur og fugler. Han syntes snart synd på folket i Bilqis og bestemte seg for ikke å skade dem. Da dronningen av Saba kom for å forhandle, brakte en av åndene under Suleiman til profeten en av dronningens troner, som hun kjente igjen. Overrasket over profetens visdom og kraft giftet Bilqis seg med ham. Suleiman fullførte byggingen av tempelet, som ble påbegynt av hans far Daoud. Han levde i 80 år, men etter hans død falt riket sammen da Suleimans sønn ble en ond hersker.

Fotogalleri

Leveår: 1011–928 f.Kr e.

Nyttig informasjon

Navnet Salomo på hebraisk kommer fra roten "שלום" (shalom - "fred", som betyr "ikke krig"), samt "שלם" (shalem - "perfekt", "hel").

Salomo er også nevnt i Bibelen under en rekke andre navn. Så noen ganger kalles han Jedidiah ("Guds elskede") - et symbolsk navn gitt til Salomo som et tegn på Guds gunst for sin far David, etter hans dype omvendelse i historien om Batseba.

Legender om Salomo

Kong Salomos hoff

Salomo viste først og fremst sin visdom under rettssaken. Rett etter hans tiltredelse kom to kvinner til ham for å dømme. De bodde i samme hus, og fikk hver sin baby. Om natten knuste en av dem babyen hennes og plasserte den ved siden av en annen kvinne, og tok den levende fra henne. Om morgenen begynte kvinnene å krangle: "Det levende barnet er mitt, og det døde er ditt," sa hver. Så de kranglet for kongen. Etter å ha hørt på dem, beordret Salomo: «Ta med sverdet.»

Og de førte sverdet til kongen. Salomo sa: "Kutt det levende barnet i to og gi halvparten til den ene og halvparten til den andre."

Ved disse ordene utbrøt en av kvinnene: «Bedre gi henne babyen, men ikke drep ham!»

Den andre sa tvert imot: "Kutt det, ikke la det komme til henne eller meg."

Da sa Salomo: «Ikke drep barnet, men gi det til den første kvinnen: hun er hans mor.»

Folket hørte om dette og begynte å frykte kongen, for alle så hvilken visdom Gud hadde gitt ham.

Ring av Salomo

Til tross for hans visdom var ikke kong Salomos liv rolig. Og en dag henvendte kong Salomo seg til hoffvismannen for å få råd med forespørselen: «Hjelp meg - mye i dette livet kan gjøre meg sint. Jeg er veldig utsatt for lidenskaper, og dette plager meg!»

Til det svarte vismannen: «Jeg vet hvordan jeg kan hjelpe deg. Sett på denne ringen og uttrykket "Dette skal passere" er inngravert på den. Når sterkt sinne eller sterk glede øker, se på denne inskripsjonen, og den vil edru deg opp. I dette vil du finne frelse fra lidenskaper!

Salomo fulgte vismannens råd og fant fred. Men øyeblikket kom da han, som vanlig, så på ringen, roet seg ikke, men tvert imot mistet han besinnelsen enda mer. Han rev ringen av fingeren og ville kaste den lenger ned i dammen, men la plutselig merke til at det var en slags inskripsjon på innsiden av ringen. Han tok en nærmere titt og leste: "Også dette skal gå over."

Islamske legender

Det er rapportert fra ordene til Abu Hurayrah, må Allah være fornøyd med ham, at han hørte Allahs sendebud, må Allah velsigne ham og gi ham fred, si: Det var to kvinner med sønnene deres (da plutselig) en ulv kom løp og bar bort sønnen til en av dem, og hun sa til vennen sin: "Ulven tok med seg sønnen din!" Den andre (kvinnen) sa: "Nei, det var din sønn!" - og så henvendte de seg til Daud, måtte Allah velsigne ham og gi ham fred, som bestemte seg for å gi ham til hans eldste.

Og så gikk de til Sulayman, sønn av Daud, Allahs fred og velsignelser være med ham, og fortalte ham (om alt), og han sa: "Ta med meg en kniv og jeg skal dele den mellom dem." Så utbrøt den yngre: "Ikke gjør dette, må Allah være barmhjertig med deg, dette er hennes sønn!", hvoretter han bestemte seg for å gi ham til den yngre.

Abu Hurayrah (må Allah være fornøyd med ham) rapporterte at profeten (fred og velsignelser være med ham) sa: "Sannelig, i går kom en ånd blant jinn til meg (eller han sa noe lignende) for å avbryte bønnen min , men Allah hjalp meg med å takle det. (Først) ville jeg binde ham til en av søylene i moskeen slik at dere alle skulle se på ham om morgenen, men (da) husket jeg ordene til min bror Suleiman (som sa): «Min Herre! Tilgi meg og gi meg (en slik) makt som ingen etter meg vil ha.»

Bilde i kunst

Bildet av kong Salomo inspirerte mange diktere og kunstnere:

• Tysk poet fra 1700-tallet. F.-G. Klopstock dedikerte en tragedie til ham i vers,
• Kunstneren Rubens malte maleriet "The Judgment of Salomon",
• Händel dedikerte et oratorium til ham,
• Gounod - opera.

I 2009 filmet regissør Alexander Kiriyenko filmen "The Illusion of Fear" (basert på boken av Alexander Turchinov), der bildet av kong Salomo og legender om ham brukes til å avsløre bildet av hovedpersonen, gründer Korob, av trekke analogier mellom antikken og moderniteten.

Salomos stjerne

Ifølge legenden ble tegnet til hans far David under Salomo statens segl. I islam kalles den sekstakkede stjernen Salomos stjerne.

Samtidig kalte middelalderens mystikere pentagrammet (femtakkede stjerne) Salomos segl.

Ifølge en annen versjon, tegnet av Salomo, den såkalte. Salomos segl var en åttespiss stjerne flettet sammen som et pentagram.

Samtidig, i okkultisme, anses pentacle med navnet "Star of Salomon" for å være en 12-spiss stjerne. På grunn av det større antallet stråler dannes det en sirkel i midten av stjernen. Ofte ble et symbol innskrevet i det, takket være hvilket pentacle hjalp til med intellektuelt arbeid og forbedret talenter.

Det antas at Salomos stjerne dannet grunnlaget for det maltesiske korset til Johannesridderne.

Disse tegnene ble mye brukt i magi, alkymi, kabbala og andre mystiske læresetninger.

Det er vanskelig å finne minst én hersker eller bare en betydelig historisk skikkelse hvis liv ville være innhyllet i så mange legender og hemmeligheter som livet til kong Salomo. Navnet hans ble synonymt med visdom i århundrer, og perioden for hans regjeringstid ble "gullalderen", storhetstiden til kongeriket Israel.

Salomo ble født i 1011 f.Kr. i Jerusalem. Foreldrene hans var Israels mektige konge David og den vakre Batseba. Den eneste kilden der man kan finne bekreftelse på den virkelige eksistensen til den legendariske herskeren over Det forente kongeriket Israel, er Toraen. Derfor, fra et vitenskapelig synspunkt, er det den dag i dag vanskelig å si sikkert om Salomo er en historisk skikkelse.

Her er hva Den hellige skrift forteller om historien om fødselen til den fremtidige kong Salomo: «En kveld gikk David opp av sengen og gikk på taket av kongens hus og så en kvinne som badet fra taket; og den kvinnen var veldig vakker. Og David sendte for å finne ut hvem denne kvinnen var? Og de sa til ham: Dette er Batseba, datter av Eliam, hustru til hetitten Uria. David sendte tjenere for å ta henne; og hun kom til ham, og han lå med henne.". For å bli kvitt skjønnhetens ektemann, beordret kong David ham å bli sendt på et militært felttog og ga instruksjoner for at krigeren absolutt ikke skulle komme hjem: "Plasser Uria der det sterkeste slaget vil være, og trekk deg tilbake fra ham slik at han vil bli beseiret og dø.". Da Uria døde, kunne kongen gifte seg med Batseba, og etter hvert fikk de en sønn.

Som du vet blir alt hemmelig før eller siden klart, og kongens forræderske handling er intet unntak. En skandale brøt ut i Jerusalem. Profeten Natan forbannet åpenlyst Davids hus og dømte det til broderstrid. I tillegg spådde han at babyen født til Batseba ville dø. Og slik ble det. David angret så for Herren, og Natan erklærte at han var tilgitt. Snart fødte den vakre Batseba en annen sønn, som ble kalt Salomo (Shlomo), det vil si «fredsstifter». Det andre navnet ble gitt til ham ved fødselen av profeten Nathan: Jedidja - "Guds favoritt."

Da Salomo ble født, hadde førti år gamle kong David allerede to dusin avkom fra forskjellige koner. Naturligvis mottok de nyhetene om utseendet til en annen arving uten glede, og de behandlet ikke hverandre som brødre.

Davids to eldste sønner, Amnon og Absalom, døde i brodermordskonflikter. Den nest eldste var Adonia. Formaliteter krevde at han skulle gå opp til Israels trone etter David, men den store herskeren hadde allerede lovet Batseba at han skulle gjøre Salomo til sin etterfølger. Fortvilet over farens urettferdighet fant Adonja støtte i militærsjefen Joav og ypperstepresten Evyatar, som også mente at Adonia hadde større rett til tronen enn Salomo. Adonia, som allerede var sikker på sin egen seier, arrangerte en luksuriøs fest til ære for sin kroning. Men Batseba gikk inn i kongens rom og minnet ham om løftet som ble gitt henne: «Har du ikke, min herre kongen, sverget til din tjener og sagt: «Din sønn Salomo skal være konge etter meg»? Hvorfor regjerte Adonia?" Og David utnevnte 18 år gamle Salomo til sin etterfølger. Etter å ha lært om hans fiasko og mislykkede intriger, løp Adonia, i frykt for represalier, til templet og tok tak i alterets horn i form av et oksehode - dette betydde at han ba om beskyttelse fra G-d. Salomo kom til Adonia og lovte at han ikke ville drepe ham hvis han oppførte seg med verdighet fra nå av.

Snart døde David, og Adonja forsøkte igjen å komme seg til makten. Han bestemte seg for å gifte seg med Abishag, kong Davids tjenerinne på slutten av livet. Salomo så i dette Adonias krav på tronen, siden retten til tronen, ifølge skikken, er den som får kongens kone eller medhustru, og beordret at Adonia skulle drepes.

Etter denne henrettelsen bestemte Salomo seg for en gang for alle å kvitte seg med de gjenværende "velønskere" - tilhengeren til Adoniah Yoav og den mangeårige fienden til det Davidiske dynastiet Shimi, en slektning av den første kong Shaul. Salomo ble ikke drevet av en blind hevntørst, og det finnes ingen dokumenter i historien som bekrefter bruken av dødsstraff av kongen. I forhold til Yoav og Shimi oppfylte Salomo kun Davids vilje.

Salomo styrte kongeriket Israel fra 967 til 928 f.Kr. Som allerede nevnt, var kongen uvanlig klok. En dag, før byggingen av tempelet, viste G-d seg for Salomo i en drøm og lovet å oppfylle alle hans ønsker. Salomo spør: «Gi din tjener et forstandig hjerte, til å dømme ditt folk og skille mellom hva som er godt og ondt.»

"Og Gud sa til ham: Fordi du ba om dette og ikke ba om deg selv et langt liv, ikke ba om rikdom, ikke ba om sjelene til dine fiender, men ba om forståelse slik at du kunne dømme, se , Jeg vil gjøre etter ditt ord: Se, jeg gir deg et klokt og forstandig hjerte, så det ikke var noen som deg før deg, og etter deg skal det ikke oppstå en som deg konger alle dine dager, og hvis du vandrer på min vei og holder mine lover og bud, slik din far David vandret, vil jeg også forlenge dine dager.(Konger).

Etter å ha bestemt seg for å forene sitt folk med en felles sak, én oppgave, bygde kong Salomo jødedommens hovedhelligdom - Jerusalems første tempel på Sionsfjellet. Paktens ark (aron ha-brit) ble plassert i dette tempelet - den største helligdommen, inni som ble oppbevart tavlene som Moses mottok fra Herren selv.

David ønsket også å bygge en verdig container for Arken, men hadde ikke tid. Salomo fortsatte arbeidet som ble startet av faren. Han inngikk en avtale med kongen av det fønikiske Tyrus, Hiram, i hvis land de libanesiske sedertre, kjent i hele Midtøsten, vokste.
I henhold til avtalen, i bytte mot sedertre, gikk Salomo med på å forsyne Hiram med store mengder olje, kjøtt og korn hvert år. 30 tusen mennesker ble sendt til Tyrus for å høste ved; ytterligere 150 tusen innbyggere i Israel gruvede steiner i fjellene og fraktet dem til Jerusalem. Nesten alle friske menn ble tvunget til å bygge templet. Byggingen varte i 7 år, og en kjent legende er knyttet til den om sjefsmureren, hvis navn var Hiram ifølge noen kilder, og Adoniram ifølge andre. Han nektet å avsløre hemmelighetene til håndverket sitt, og for dette ble han drept. Hirams arvinger grunnla angivelig brorskapet til "frie murere" (frimurere) for å beskytte hemmeligheten, og gjorde emblemene til et kompass, en firkant og en lodd.

Det oppførte tempelet var en enorm bygning som kunne romme opptil 50 tusen tilbedere. I sentrum av tempelet var det "Helligste" (Davir), hvor arken ble installert på en steinsokkel, bevoktet av forgylte statuer av kjeruber. Templet ble ødelagt i 586 f.Kr. Babylonsk konge Nebukadnesar II, men før det forsvant arken på mystisk vis. Mysterieelskere leter fortsatt etter det.

Mange anser fortsatt Salomo for å være personifiseringen av visdom, og det er til og med et ordtak som sier: "Den som ser Salomo i en drøm, kan håpe å bli vis" (Berachot 57 b).

Uansett hvor atypisk det kan høres ut for den tiden, var kong Salomo en fredelig hersker og førte, i motsetning til sin far, praktisk talt ingen kriger. Samtidig klarte han å utvide Israels territorium fra Nilen til Eufrat. Det var under denne herskeren at kongeriket Israel ble en betydelig og ganske innflytelsesrik stat i Asia.

Salomo begynte å bygge den utenrikspolitiske strategien til kongeriket Israel ved å etablere og styrke vennlige forhold til naboene. I begynnelsen av sin regjeringstid satte han en stopper for det eldgamle fiendskapet mellom egypterne og jødene ved å gifte seg med datteren til den egyptiske faraoen og derved styrke statens sørlige grenser. Mest sannsynlig var det nettopp for å komme nærmere nabofolkene og styrke sin makt at Salomo tok moabittene, ammonittene, edomittene, sidonerne og hetittene som koner som tilhørte de adelige familiene til disse folkene.

Kong Salomo var en god diplomat, byggmester og handelsmann. Han forvandlet et jordbruksland til en sterk, økonomisk utviklet stat som hadde stor innflytelse på den internasjonale arena. Han gjenoppbygde og styrket Jerusalem og andre byer i hans rike, innførte kavaleri og stridsvogner i den jødiske hæren for første gang, bygde en handelsflåte, utviklet håndverk og støttet på alle mulige måter handel med andre land.

Den nye regjeringen til kong Salomo besto av en yppersteprest, en sjef for troppene, en skatteminister, sjefen for den kongelige administrasjonen og sjefen for 12 guvernører, samt flere hoffkrønikere.

Under utgravninger i Jerusalem ble det funnet mange kopper til kosmetikk, speil, hårnåler, kanner for importert røkelse - dette beviser at hoffdamene våkent fulgte moten. Kongen etablerte gruvedrift og smelting av kobber, og bygde også en stor flåte, som seilte til landet Ofir hvert tredje år, og brakte gull og verdifullt tre derfra.

Henry Rider Haggards bok King Salomon's Mines, utgitt i 1885, inspirerte mange eventyrere til å lete etter skatter. Haggard mente at Salomo eide diamant- og gullgruver. De fleste arkeologer er sikre på at kongen utvunnet kobbermalm i gruvene sine. På 1930-tallet ble det antydet at Salomon-gruvene lå i det sørlige Jordan. Og først på begynnelsen av det 21. århundre fant arkeologer bevis på at kobbergruvene som ble oppdaget på Jordans territorium i byen Khirbat en-Nahas, faktisk kan være kong Salomos legendariske gruver. Solomon hadde åpenbart en monopolist på kobberproduksjonsmarkedet, noe som ga ham muligheten til å motta superprofitt. Ambassadører fra forskjellige land ankom Jerusalem for å inngå freds- og handelsavtaler med Israel, og kom med rike gaver.

Et av kjennetegnene på Salomos regjeringstid var ekstraordinær luksus overalt: "Og kongen gjorde sølvet i Jerusalem like i verdi som vanlige steiner.". Kongens trone fortjener spesiell oppmerksomhet. I den andre Targum til Esters bok heter det at 12 gullløver og like mange kongeørner satt overfor hverandre på trappen til Israels konges trone. På toppen av tronen er et gullbilde av en due. Det var også en gylden lysestake med fjorten lysbegre, hvorav syv var gravert med navnene Adam, Noah, Sem, Abraham, Isak, Jakob og Job, og syv andre med navnene Levi, Kehat, Amram, Moshe, Aron , Eldad og Hura. Som det står i Targum, da kongen besteg tronen, strakte løvene ut labbene ved hjelp av en mekanisk innretning slik at Salomo kunne støtte seg på dem. I tillegg flyttet selve tronen etter anmodning fra kongen. Da Salomo steg opp til tronen, nådde det siste trinnet, løftet ørnene ham opp og satte ham på en stol.

For å forstå viktigheten av utdanning, innse utdanningens innflytelse på statens fremtid, ønsket å spre Toraen over hele landet, bygde Salomo synagoger og skoler. Kongen ble imidlertid ikke preget av arroganse: da det var nødvendig å bestemme et skuddår, inviterte han 7 lærde eldste til sitt sted, "i hvis nærvær han forble taus"(Sjemot Rabba 15, 20).

Det er legender om kongens visdom. En dag henvendte Salomo seg til hoffvismannen med en forespørsel: "Hjelp meg - mye i dette livet kan gjøre meg sint, jeg er veldig mottakelig for lidenskaper, og dette plager meg!" Som vismannen svarte: "Jeg vet hvordan jeg skal hjelpe deg med denne ringen - setningen er skåret ut på den: "Dette vil gå over!" opp. I dette vil du finne frelse fra lidenskaper!"

Salomo fulgte vismannens råd og fant fred. Men øyeblikket kom da han, som vanlig, så på ringen, roet seg ikke, men tvert imot mistet han besinnelsen enda mer. Han rev ringen av fingeren og ville kaste den lenger ned i dammen, men la plutselig merke til at det var en slags inskripsjon på innsiden av ringen. Han tok en nærmere titt og leste: "Også dette skal gå over..." Ifølge en annen legende ble den graverte ringen, en kilde til visdom og fred, laget for Salomo av en førsteklasses gullsmed, som risikerte dødsstraff hvis jobben var mislykket.

Det er en til kjent historie, som vitner om den store kongens innsikt og intelligens. En gang kom to kvinner til kongen for rettssak, som ikke kunne dele babyen mellom seg - begge hevdet at barnet tilhørte henne. Solomon beordret, uten å tenke seg om to ganger, at babyen skulle kuttes i to, slik at hver kvinne skulle få et stykke. Da en av kvinnene skrek forferdet: "Bedre gi henne det, men ikke drep ham!"

Kong Salomos hoff

Legender sier at alle dyr og fugler adlød Salomo. Edelstener ble levert til Salomos palass av demoner, og engler voktet dem. Ved hjelp av en magisk ring som Guds navn var gravert på, lærte Salomo mange hemmeligheter om verden fra englene.

Etter å ha lært om visdommen og den fantastiske rikdommen til kong Salomo, besøkte den legendariske dronningen av Saba fra landet Saba i det som nå er Jemen ham for å teste visdommen hans og bekrefte rikdommen hans. Dronningen hadde med seg mange gaver. Delstaten Saba handlet med suksess krydder og røkelse med nabolandene. Handelsruter krysset territoriet til Salomos rike, og passasjen av karavaner var avhengig av kongens vilje og disposisjon, som var den virkelige årsaken til besøket til dronningen av Saba. Det er en oppfatning at hun bare var en "delegat", en "ambassadør" for landet og ikke var en dynastisk dronning. Men bare noen like i status kunne snakke med kongen, så utsendingene ble "tildelt" midlertidig status for forhandlinger. Folkelegender ga et romantisk preg på dette besøket. Forblindet av skjønnheten til dronningen av Saba, ble Salomo betent av lidenskap for henne, hun gjengjeldte følelsene hans, alle spørsmål om karavanenes fremgang ble avgjort. Da hun kom hjem, fødte dronningen en gutt som het Menelik. Etiopierne hevder at deres keiserlige dynasti stammer fra ham. I Etiopia regnes dronningen som deres landskvinne.

Salomo og dronningen av Saba i en freske av Piero della Francesca fra basilikaen San Francesco

Under hans regjeringstid gjorde Salomo også feil, som ble katalysatoren for statens kollaps etter hans død. Tiden gikk, og kongens inntekter sluttet å dekke utgiftene hans. Storslått konstruksjon og rask økonomisk utvikling krevde arbeid: «og kong Salomo påla hele Israel plikter på tretti tusen mennesker.»

Salomo delte landet inn i 12 skattedistrikter, som var pålagt å støtte det kongelige hoffet og hæren. Yehudah-stammen, som Salomo og David var fra, var fritatt for skatt, noe som forårsaket misnøye og økte graden av sosial spenning i samfunnet. Jeroboam fra Efraims stamme, som hadde en fremtredende posisjon i den kongelige administrasjonen, gjorde opprør og flyktet deretter til Egypt, hvor han ble gjestfritt mottatt av farao Shusakim. En annen trussel var banditten Razon, som fanget Damaskus og ble konge der, og stadig angrep de nordlige landene i Israel.

Salomos ekstravaganse og trang til luksus førte til at han mistet soliditeten. Salomo var ikke i stand til å betale ned kong Hiram, og ble tvunget til å gi ham omtrent tjue av byene hans som gjeld.

Prestene hadde også grunner til misnøye. Kongen hadde mange koner av forskjellige raser og religioner. Salomo lot dem tilbe gudene sine, bygde templer for dem, og på slutten av livet begynte han selv å delta i hedenske kulter.

Kong Salomo i alderdommen. Gravering av Gustav Dore

Kong Salomo er kreditert med forfatterskapet til mange bøker og bokstavelig talt virker. Han antas å ha skrevet boken Predikeren, men forskere har funnet persiske og arameiske ord i den som beviser at boken ble skrevet århundrer senere. The Song of Songs (Shir Ha-shirim), en stor bok om kjærlighet, er også kreditert til Salomos penn.

Allerede i middelalderen ble mange andre verk tilskrevet Salomo – for det meste okkulte og magiske. Astrologer og alkymister, for ikke å bli anklaget for kjetteri, erklærte kongen, anerkjent som en helgen, som deres beskytter.

På slutten av sitt liv viste G-d seg for Salomo og sa: «Fordi dette er gjort med deg, og du ikke har holdt min pakt og mine lover, som jeg har befalt deg, vil jeg rive riket fra deg og gi det til din tjener, men i dine dager vil jeg ikke gjøre dette din fars skyld skal jeg rive ham ut av din sønns hånd.»(Konger).

Ifølge de fleste kilder varte kong Salomos regjeringstid rundt 37 år, og han døde i en alder av 52 mens han hadde tilsyn med byggingen av et nytt alter. De som var nære kongen begravde ham ikke umiddelbart i håp om at herskeren rett og slett falt i en sløv søvn. Da ormene begynte å skjerpe den kongelige staben, ble Salomo til slutt erklært død og begravet med full ære.

Etter kong Salomos død, som et resultat av tallrike opprør, delte riket seg i to svake stater - Israel og Juda, som var fast i konstante innbyrdes kriger.

Salomo selv, som så på de skuffende resultatene av hans regjeringstid, kunne godt ha uttalt de triste ordene som forfatteren av Forkynneren la i munnen: «Jeg ga mitt hjerte til å kjenne visdom og kjenne galskap og dumhet: Jeg lærte at også dette er irritasjon av ånden; For i mye visdom er det mye sorg, og den som øker kunnskapen, øker sorgen.»

Ønsker du å motta nyhetsbrev direkte til din e-post?

Abonner og vi sender deg de mest interessante artiklene hver uke!

Salomo (heb. Shelomo, arabisk. Suleiman) er den tredje og største kongen av det israelske folket. Davids andre sønn fra Batseba, Salomo, under farens levetid, ble utnevnt til hans etterfølger og besteg tronen som 16 år gammel ungdom. Salomo, en elev av profeten Natan, var naturlig begavet med et lyst sinn og innsikt. Først og fremst passet han på å etablere indre fred rundt tronen og omgi seg med betrodde personer, ved hjelp av dem kunne han fritt føre både innenriks- og utenrikspolitikk. Hans regjeringstid ble synonymt med fred og nasjonal velstand. Den egyptiske farao ga ham sin datter i ekteskap, som Salomo mottok som medgift den viktige byen Gazer, som befalte filistersletten - denne store veien mellom Egypt og Mesopotamia. Handelen utviklet seg raskt, og bidro sterkt til berikelsen av både hoffet og hele folket.

Så mange edle metaller samlet seg i Jerusalem at gull og sølv, i det bibelske uttrykket, ble likeverdig med en enkel stein. Etter å ha ordnet statens indre anliggender, begynte Salomo byggingen av templet, som senere ble det mest kjente av templene, ikke bare for sin indre betydning, men også for sin ytre prakt og skjønnhet. Samtidig nøt Salomo den gode tjenesten til sin nabo, kongen av Tyrus, Hiram, som forsynte ham med både tømmer og andre byggematerialer, samt førsteklasses kunstnere og arkitekter. Templet (begynt i 480 etter utvandringen fra Egypt, derfor rundt 1010 f.Kr.) ble bygget i løpet av syv og et halvt år, hvoretter det ble høytidelig innviet. Naboherrer reiste langveis fra for å se den jødiske kongen, hvis berømmelse hadde spredt seg over hele østen. Slik var besøket til dronningen av Saba. Salomos luksus krevde enorme midler, som ble levert av raskt utviklende verdenshandel.

Salomo tar imot dronningen av Saba
Edward Poynter

Salomo og dronningen av Saba
Johann Tischbein

Salomo møter dronningen av Saba
Giovanni Demini

Spesielt viktig i denne forbindelse var alliansen med Tyrus, hovedbyen Phoenicia, den daværende elskerinnen til Middelhavet og andre hav. Handel fra alle asiatiske land ble trukket til den fønikiske byen Tyr, men siden alle de viktigste asiatiske handelsmarkedene var underordnet Salomo, gikk all handel nødvendigvis gjennom hans eiendeler, og selve Tyrus var bare så å si den rikeste havnen i Palestina , og var i full avhengighet av det for mat, siden det var det viktigste og nesten eneste kornmagasinet i de fønikiske byene.

For å bli enda mer uavhengig av fønikerne startet Salomo sin egen flåte, hvis skip foretok lange reiser og brakte både gull og sjeldne kunstverk. Kong Salomos skip nådde Herkules søyler. Handel ga Salomos statskasse en stor årlig inntekt på 666 talenter gull (1 talent = 125 000 rubler i gull).

På denne beste tiden av sin regjering legemliggjorde Salomo i sin person idealet om den "fredens konge", som det fredselskende folket drømte om og minnet om som senere ble bevart i legenden. Men den østlige luksusen som omringet ham var ikke sen til å øve sin korrumperende innflytelse på Salomo. Som andre østlige despoter henga han seg til umådelig vellysthet, startet et stort harem ("og han hadde 700 koner og 300 medhustruer"); under påvirkning av fremmede hedenske koner, svekket han i sin iver for sine fedres tro og i selve Jerusalem, til folkets forferdelse, bygde han templer for kultene til Moloch og Astarte. Skattene, som hadde økt til det ytterste, begynte å belaste folket, som knurret og klaget; Salomos strålende regjeringstid endte med illevarslende tegn på indre forfall.

Historien forteller ikke hvordan alle disse prøvelsene og bekymringene påvirket ham, men bøkene han etterlot seg, og spesielt Predikeren, fullfører bildet av livet hans. Her ser vi en mann som har erfart alle livets gleder og drukket jordiske gledes beger til drikk, og likevel forblir utilfreds, og til slutt utbryter med tristhet: «Forfengelighet av forfengelighet, alt er forfengelighet og åndens irritasjon. "! Salomo døde i Jerusalem i det førtiende året av sin regjeringstid (1020 - 980 f.Kr.). Hans livshistorie er fortalt i 1 Kongebok og 2 Krønikebok.

A. Lopukhin, " Bibelsk historie i lys av den nyeste forskningen og funnene», bind II.
Artikkel fra "Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron", 1890 - 1907