Osobliwością M. Szołochowa jest to, że jego książki mocno zapadają w pamięć, nie zostają zapomniane, bez względu na to, w jakiej sytuacji się znajdujesz, bez względu na to, o czym myślisz, bez względu na to, jak trudne lub łatwe jest to dla ciebie.

Yu Bondarew

Michaił Szołochow jest jednym z niewielu rosyjskich pisarzy, których twórczość wciąż przyciąga uwagę milionów różnych ludzi i budzi kontrowersje zarówno w kręgach literackich, jak i zwykłych. Jako prosty czytelnik prawdopodobnie wyjaśniłbym to faktem, że M. Szołochow w swoich dziełach podnosił zbyt duże warstwy życia, stawiał i rozwiązywał poważne filozoficzne i Kwestie moralne. We wszystkich dziełach tego pisarza, w takim czy innym kontekście, można prześledzić splot dwóch głównych tematów: tematu człowieka i tematu wojny.

W „Losie człowieka” M. Szołochow raz po raz przypomina czytelnikowi o niezliczonych katastrofach, jakie Wielka Wojna sprowadziła na naród rosyjski. Wojna Ojczyźniana, o odporności narodu radzieckiego, który przetrwał wszelkie udręki – fizyczne i duchowe – i nie załamał się. Historia „Los człowieka” ukazała się pod koniec 1956 roku.

Tak rzadkiego zjawiska w literaturze rosyjskiej dawno nie było, kiedy stosunkowo niewielkie dzieło stało się wydarzeniem. Posypały się listy czytelników. Opowieść Szołochowa o nieodwracalnych stratach, o strasznym żalu przeniknięta była bezgraniczną wiarą w życie, wiarą w duchową siłę Rosjanina. „Los człowieka” uosabia z najwyższą jasnością, prawdą i prawdziwą głębią ideę militarnego wyczynu ludu i wyraża podziw dla odwagi zwykli ludzie, którego zasady moralne stały się podporą kraju w latach trudnych prób.

Historia „Los człowieka” jest napisana w zwykły sposób Szołochowa: fabuła opiera się na żywych epizodach psychologicznych. Wyprawa na front, niewola, pierwsze spotkania z Niemcami na drodze, próba ucieczki, wyjaśnienia z Mullerem, druga ucieczka, wieści o rodzinie, wieści o synu. Tak bogaty materiał wystarczyłby na całą powieść, ale Szołochowowi udało się zmieścić go w opowiadaniu. „Los człowieka” był odkryciem formy gatunkowej, którą umownie można nazwać „opowieścią epicką”.

Na podstawie fabuły powstał „Los człowieka” M. Szołochowa prawdziwa historia, opowiedziane autorowi w pierwszym roku powojennym, w dniu wielkiej wiosennej powodzi, przez prostego kierowcę, który właśnie wrócił z wojny. W tej historii są dwa głosy: Andriej Sokołow „prowadzi” - główny bohater, opowiada o swoim życiu. Drugi głos to głos autora, słuchacza, przypadkowego rozmówcy.

Głos Andrieja Sokołowa w tej historii jest szczerym wyznaniem. Opowiadał o całym swoim życiu do nieznajomego, wyrzucił wszystko, co trzymał w duszy przez lata. Tło krajobrazowe opowieści Andrieja Sokołowa zostało zaskakująco i jednoznacznie odnalezione. Połączenie zimy i wiosny. Kiedy jest jeszcze zimno i już ciepło. I zdaje się, że tylko tutaj, tylko w takich okolicznościach, historię życia rosyjskiego żołnierza można było usłyszeć z zapierającą dech w piersiach szczerością wyznań.

Ten człowiek nie miał łatwo w życiu. Najpierw idzie na front, zostawiając w domu żonę i dzieci, a potem wpada w faszystowską niewolę, w której panują nieludzkie warunki życia.

Ile upokorzeń, obelg i pobić Andriej Sokołow musiał znosić w niewoli. Miał jednak wybór, mógł zapewnić sobie bardziej znośne życie, zgadzając się służyć niemieckim oficerom i donosić na własnych towarzyszy. Ale tak się nie stało, Andriej Sokołow pozostał wierny sobie, nie stracił honoru i godności rosyjskiego żołnierza i stał się wzorem wytrwałości i odwagi w strasznych latach wojny.

Pewnego razu, pracując w kamieniołomie, Andriej Sokołow beztrosko opowiadał o Niemcach. Wiedział, że ktoś na pewno go doniesie i zdradzi. Jego wypowiedzi nie można nazwać po prostu lekkomyślną uwagą rzuconą pod adresem wroga, było to wołanie duszy: „Tak, jeden metr kwadratowy tych kamiennych płyt wystarczy nawet na grób każdego z nas”.

Zasłużoną nagrodą za taką wytrwałość duszy była możliwość zobaczenia się z rodziną w Woroneżu. Jednak po powrocie do domu Andriej Sokołow dowiaduje się, że jego rodzina zmarła, a w miejscu, w którym stał jego dom, znajduje się głęboka dziura wypełniona rdzawą wodą i porośnięta chwastami. Wydawać by się mogło, że z życia Andrieja Sokołowa pozostały już tylko chwasty i zardzewiała woda, jednak od sąsiadów dowiaduje się, że jego syn walczy na froncie. Ale i tutaj los nie oszczędził dręczonego żalem człowieka: syn Andrieja umiera w ostatnich dniach wojny, gdy od długo oczekiwanego zwycięstwa było o krok.

Drugi głos opowieści Szołochowa – głos autora – pomaga nie tylko doświadczyć, ale także zrozumieć indywidualne życie ludzkie jako fenomen całej epoki, dostrzec w nim uniwersalną ludzką treść i sens. Ale w opowieści Szołochowa słychać inny głos - dźwięczny, czysty głos dziecka, który zdawał się nie znać pełnego zakresu wszystkich problemów i nieszczęść, jakie spotykają ludzki los. Pojawiwszy się na początku historii tak beztrosko i głośno, następnie opuszcza tego chłopca, aby stać się bezpośrednim uczestnikiem końcowych scen, bohaterem wielkiej ludzkiej tragedii.

Znaczenie opowieści „Los człowieka” jest ogromne. M. Szołochow nigdy nie zapomniał, ile kosztują wojny i jakie niezatarte ślady pozostawiają w duszach ludzi. W „Losie człowieka” humanistyczne potępienie wojny i reżimu faszystowskiego słychać nie tylko w historii Andrieja Sokołowa. Z nie mniejszą siłą przekleństwa słychać to w historii Vanyushy.

Wojna się skończyła, Andriej Sokołow kontynuował podróż po drogach. W życiu tego człowieka pozostały tylko wspomnienia o rodzinie i długa, niekończąca się droga. Los bywa czasem bardzo niesprawiedliwy, człowiek żyje, a jego jedynym marzeniem jest zwykłe ludzkie szczęście, szczęście w kręgu bliskich. Ale życie nie może składać się tylko z czarnych pasków. Los Andrieja Sokołowa połączył go z pogodnym, około sześcioletnim chłopcem, równie samotnym jak on sam, tym samym ziarnkiem piasku, wyrzuconym przez wojenny huragan w krainę samotności i smutku.

Nikt nie potrzebował brudnego chłopca Waniatki, pokrytego kurzem od stóp do głów. Dopiero Andriej Sokołow zlitował się nad sierotą, adoptował Waniauszę i dał mu całą swoją niewykorzystaną ojcowską miłość. W kreacji M. Szołochowa epizod ten wydaje się szczególnie wzruszający. Słowa Waniatki skierowane do Sokołowa na zawsze zapadły mi w pamięć: „Kim jesteś?” Zdumiony Andriej Sokołow bez zastanowienia odpowiedział: „Jestem i ja, Wania, jestem twoim ojcem!”

I cóż za niewykorzeniona siła dobroci, piękno duszy objawia się nam w Andrieju Sokołowie w sposobie, w jaki traktował sierotę. Przywrócił radość Waniuszce, chronił go przed bólem, cierpieniem i smutkiem.

Był to wyczyn, wyczyn nie tylko w sensie moralnym, ale i heroicznym. To właśnie tutaj, w podejściu Andrieja Sokołowa do dzieciństwa, do Waniaushy, humanizm odniósł swoje największe zwycięstwo. Zatriumfował nad nieludzkością faszyzmu, nad zniszczeniem i stratą – nieuniknionymi towarzyszami wojny. Pokonał samą śmierć!

Czyta się opowiadanie M. Szołochowa „Los człowieka” i ma się wrażenie, że widzi się człowieka stojącego nad światem w żołnierskich butach, w niedbale naprawionych, wyblakłych spodniach ochronnych, w żołnierskiej pikowanej kurtce, która w kilku miejscach przepaliła się. W każdej części opowieści autor pozwala czytelnikowi szczególnie wyraźnie dostrzec coraz to nowe strony charakteru Andrieja Sokołowa. Poznajemy człowieka w różnych sferach życia: w rodzinie, żołnierzu, na pierwszej linii frontu, w relacjach z towarzyszami, w niewoli itp.

M. Szołochow skupia uwagę czytelnika nie tylko na epizodzie spotkania Sokołowa z sierotą Wanią. Scena w kościele jest również bardzo kolorowa. Okrutni Niemcy zastrzelili mężczyznę tylko dlatego, że poprosił o wyjście na zewnątrz, aby nie zbezcześcić sanktuarium, świątyni Boga.

W tym samym kościele Andriej Sokołow zabija mężczyznę. Ale nie tak, jak robią to prawdziwi zimnokrwiści zabójcy – uratował kolejną osobę przed rychłą egzekucją (Niemcy wymordowali wszystkich komunistów i Żydów). Sokołow zabił tchórza, który dla własnego spokoju był gotowy zdradzić swojego bezpośredniego dowódcę.

Andriej Sokołow wiele w swoim życiu przeżył, ale nie załamał się, nie rozgoryczył się na los, na ludzi, na siebie, pozostał człowiekiem o dobrej duszy, wrażliwym sercu, zdolnym do litości, miłości i współczucia. Wytrwałość, wytrwałość w walce o życie, duch odwagi i koleżeństwa – wszystkie te cechy nie tylko pozostały niezmienione w charakterze Andrieja Sokołowa, ale także wzrosły.

M. Szołochow uczy humanizmu. Pojęcia tego nie da się w żaden sposób przekształcić piękne słowo. Przecież nawet najbardziej wyrafinowani krytycy, podejmując temat humanizmu w opowiadaniu „Los człowieka”, mówią o wielkim wyczynie moralnym, o wielkości ludzkiej duszy. Dołączając się do opinii krytyków, chciałbym dodać jedno: trzeba być wielką osobowością, prawdziwym człowiekiem, aby móc znieść cały żal, nieszczęście, łzy, rozłąkę, śmierć bliskich, ból bliskich. upokorzenia i obelg, a nie stać się potem bestią o drapieżnym spojrzeniu i wiecznie zgorzkniałej duszy, ale pozostać osobą o otwartej duszy i dobrym sercu.

Podstawowy fabuła Fabuła przedstawia życie wojskowe i powojenne Andrieja Sokołowa. Ale autor przypisuje ważną rolę tematowi rodzinnemu.

V. A. Sukhomlinsky, innowacyjny radziecki nauczyciel, powiedział, że życie rodzinne może nigdy nie być ciągłym świętem. Wiedz, jak dzielić się nie tylko radościami, ale także smutkiem, nieszczęściem, nieszczęściem.

Andrei Sokolov rozpoczyna swoją historię od momentu poznania dziewczyny, która została jego pierwszą i jedyną żoną.

Mówi trochę o jej cechach zewnętrznych, ale samo to zdanie wystarczy, aby zrozumieć jego czułe, pełne szacunku podejście do wybranego. „Patrząc z zewnątrz, nie była aż tak wybitna (100), ale ja nie patrzyłem na nią z zewnątrz, ale wprost”. On sam zdaje sobie sprawę i bez ukrywania przyznaje, że spotkanie takiej dziewczyny to wielki sukces: „Cicha, wesoła, służalcza i mądra, nie ma dla mnie równych”. W przypływie uczuć, przepełnionym słodkimi wspomnieniami, odsłania autorowi choć odrobinę osobistego, domowego życia swojej żony. Z historii jasno wynika, że ​​​​Irina miała okazję zobaczyć Andrieja na różne sposoby, ale pozostała mu wierna, co jest wyraźnym dowodem oddanej miłości.

„Wkrótce nasze dzieci zaczęły wyjeżdżać”. I w życiu głównego bohatera pojawia się Nowa scena, etap podjęcia zdecydowanych kroków, wzięcia odpowiedzialności w swoje ręce. W rodzinie było troje dzieci, ale nawet tutaj autor zwraca większą uwagę na najstarszego, Anatolija. I nie bez powodu: w końcu to on nadal będzie miał wpływ na losy Andrieja podczas wojny.

Jedną z najbardziej wzruszających scen tej historii, a także życia tych ludzi, jest pożegnanie z frontem. Na stację z głównym bohaterem przychodzi cała jego rodzina. Sytuacja jest więcej niż trudna i smutna. Autorka pokazuje, ale nie skupia się na uczuciach dzieci: „...córki – nie bez tego, leciały łzy. Anatolij tylko wzruszył ramionami, jakby z zimna…” Ale między mężem i żoną rozgrywa się cała scena, pełna tragedii i goryczy. Szkoda rozczarowania, bólu, czułości - wszystko miesza się w duszy Andrieja i w tym zamieszaniu robi coś, za co będzie miał wyrzuty do końca życia. „Dlaczego ją odepchnąłem? Do dziś, jak pamiętam, czuję, jakby ktoś kroił moje serce tępym nożem…” I przez długi czas rodzina głównego bohatera pozostaje tylko w listach i wspomnieniach.

Wojna minęła, ale Andriej Sokołow nie podziela szczęścia nowego świata. Zginęli wszyscy jego bliscy, wszyscy, których kochał i cenił. Całkowicie stracił sens życia i niestety spędza codzienność w pracy, żyjąc jedynie myślami o przeszłości. Cóż, los nie jest obojętny na Andrieja: daje mu nową szansę, szansę na otwarcie nowego rozdziału i rozpoczęcie od nowa. Spotyka Waniuszkę, małego, głęboko samotnego chłopca. I znajdują w sobie odbicie siebie. Andriej zostaje dla niego ojcem nie tylko z litości, ale także dlatego, że ten chłopiec niczym anioł zstępujący z nieba pomógł mu oczyścić duszę i zacząć żyć pełnią życia.

(esej jest podzielony na strony)

Temat ludzkiego losu, który kształtuje się pod wpływem różnych wydarzeń historycznych, zawsze był jednym z najważniejszych w literaturze rosyjskiej. Tołstoj, Turgieniew i Dostojewski zwrócili się do niej. Nie ominął jej także słynny pisarz, mistrz szerokich epickich płócien M. A. Szołochow. W swoich pracach odzwierciedlił wszystkie najważniejsze etapy historii w życiu naszego kraju. Pisarz nakreślił losy swojego bohatera, prostego Rosjanina, na tle bitew militarnych i pokojowych, pokazując, że nie tylko historia wydaje swój surowy osąd, ale także człowiek ją tworzy, dźwigając jej ciężar na swoich ramionach.

W 1956 roku Szołochow napisał swoje słynne opowiadanie „Los człowieka” w zadziwiająco krótkim czasie – zaledwie kilka dni. Jednakże historia twórcza Ta praca trwa wiele lat: między przypadkowym spotkaniem autora z mężczyzną, prototypem Andrieja Sokołowa, a pojawieniem się opowieści, mija całe dziesięć lat. Przez te wszystkie lata pisarz odczuwał nieustanną potrzebę wypowiadania się i przekazywania ludziom wyznania, które kiedyś usłyszał.

„Los człowieka” to opowieść o wielkim cierpieniu i wielkiej wytrwałości prostego człowieka, w którym ucieleśniały się wszystkie cechy rosyjskiego charakteru: cierpliwość, skromność, responsywność, poczucie godności ludzkiej, połączone z poczuciem wielkiego patriotyzmu, oddania Ojczyźnie.

Już na początku opowieści, opisując oznaki pierwszej powojennej wiosny, autorka przygotowuje nas na spotkanie z głównym bohaterem Andriejem Sokołowem. Przed nami pojawia się mężczyzna w spalonej, grubo zacerowanej ocieplanej kurtce, którego oczy „przepełnione są nieuniknioną śmiertelną melancholią”. Znalazłszy rozmówcę w autorze, powściągliwy i zmęczony, kładąc swoje duże ciemne dłonie na kolanach, zgarbiony, rozpoczyna spowiedź o przeszłości, w której musiał „popijać gorycz aż po nozdrza i dalej”.

Los Sokołowa jest pełen tak trudnych prób, tak nieodwracalnych strat, że wydaje się niemożliwe, aby człowiek mógł to wszystko znieść i nie załamać się, nie stracić ducha. Ale ten prosty żołnierz i robotnik, pokonując wszelkie cierpienia fizyczne i moralne, zachowuje w sobie duszę czystą, szeroko otwartą na dobroć i światło. Jego trudny los odzwierciedla losy całego pokolenia.

W tym samym wieku, co stulecie, Andriej bierze udział w wojnie domowej, walcząc w szeregach Armii Czerwonej przeciwko wrogom władzy radzieckiej. W głodnych latach dwudziestych opuścił rodzinną wieś Woroneż i trafił do Kubania. W tym czasie mój ojciec, matka i siostra umierają z głodu w domu. Wraca do Woroneża, pracuje jako cieśla, mechanik i kierowca. Poznaje dziewczynę Irinę, z którą stworzy cudowną rodzinę. Marzy o szczęśliwym życiu ze swoją „przyjaciółką-żoną” i dziećmi. Ale wojna niszczy wszelkie plany i nadzieje. Andriej, podobnie jak miliony obywateli ZSRR, idzie na front.

Jego droga na drogach Wielkiej Wojny była trudna i tragiczna. A kamieniami milowymi na tej drodze są wyczyny dokonane głównie nie na polu bitwy, ale w warunkach faszystowskiej niewoli, za drutem kolczastym obozu koncentracyjnego. W nieludzkich warunkach bohater udowadnia swoją wyższość moralną nad wrogiem, hart ducha i odwagę. Nietolerując tchórzostwa, okrucieństwa i tchórzostwa, rozprawia się ze zdrajcą, który próbował wydać Niemcom dowódcę plutonu.

Pozbawiony możliwości walki z wrogiem bronią, Sokołow demonstruje swą wyższość w pojedynku z komendantem obozu Mullerem, który okazał się bezsilny wobec dumnej godności i ludzkiej wielkości rosyjskiego żołnierza. Wyczerpany, wyczerpany, wyczerpany więzień był gotowy stawić czoła śmierci z taką odwagą i wytrwałością, że jeszcze bardziej zdumiewało to komendanta, który utracił ludzki wygląd. „Właśnie to, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych siebie przeciwników” – zmuszony jest przyznać niemiecki oficer.

Ale nie tylko w starciu z wrogiem Szołochow ukazuje tę bohaterską naturę. Samotność, jaką przyniosła mu wojna, staje się poważnym sprawdzianem dla bohatera. Przecież Andriej Sokołow, żołnierz, który bronił niepodległości swojej ojczyzny, który przywrócił ludziom spokój i ciszę, sam traci wszystko, co miał w życiu: rodzinę, miłość, szczęście. Surowy los nie pozostawia mu nawet schronienia na ziemi. Wydawałoby się, że wszystko się skończyło, ale życie „wypaczyło” tego człowieka, ale nie mogło go złamać, zabić w nim pożądliwej duszy. Sokołow jest samotny, ale nie jest samotnikiem.

Rodzina zajmuje ważne miejsce w życiu każdego człowieka, ale specjalne znaczenie jest dla tych ludzi, którzy wcześnie stracili swoich bliskich, wiedzą, co to znaczy pozostać sierotami i dlatego za wszelką cenę starają się stworzyć na ziemi własny zakątek miłości i komfortu. Takie właśnie znaczenie miała rodzina dla Andrieja Sokołowa, głównego bohatera opowiadania Michaiła Szołochowa „Los człowieka” (1956).

Ten człowiek wcześnie stracił rodzinę: matka, ojciec i siostra bohatera zmarli z głodu, gdy Andriej był bardzo młody. Wracając z Kubania, gdzie „bawił się pięściami”, mężczyzna wkrótce poślubił taką jak on „sierotę”, Irinę. Dostał dobrą żonę: „...pokorną, wesołą, służalczą i mądrą...”.

Irina była rzeczywiście bardzo mądra, ponieważ od dzieciństwa wiedziała „ile wart jest funt”, ponieważ wychowywała się w sierocińcu. Dziewczyna zawsze traktowała męża życzliwie, nigdy go nie karciła ani nie robiła mu wyrzutów. Dlatego Andriej Sokołow bardzo kochał swoją „Irinkę” i dla niego nie było na świecie kobiety „piękniejszej i bardziej pożądanej od niej”.

Wkrótce młodej parze urodziły się dzieci: najpierw najstarszy syn, a potem dwie córki. Andriej miał dobra robota, więc on i jego żona zbudowali ładny dom i założyli gospodarstwo domowe. Dzieci dorosły, a potem poszły do ​​szkoły. Ten okres był najszczęśliwszy w życiu Andrieja Sokołowa, ale potem zaczęła się wojna.

Wkrótce mężczyzna otrzymał wezwanie z urzędu rejestracji i poboru do wojska i nadszedł czas wyjazdu na front. Andriejowi trudno było rozstać się z ukochaną rodziną. Serce pękało mu z żalu do żony, która żegnała go tak, jakby widziała męża po raz ostatni. Patrzył z goryczą na skulone razem „osierocone” dzieci.

Będąc na froncie, a potem w niewoli niemieckiej, bohater ani na chwilę nie zapomniał o swojej rodzinie. W myślach cały czas rozmawiał z żoną i dziećmi i to właśnie dawało mu siłę do przetrwania i przejścia przez całe piekło faszystowskich obozów.

Wracając do ojczyzny, pierwszą rzeczą, jaką robi mężczyzna będąc w szpitalu, jest napisanie listu do żony, jednak na odpowiedź na tę wiadomość musi czekać bardzo długo. Bohater jest tak zmartwiony, że nie może nawet jeść ani spać: czuje niepokój w sercu.

I rzeczywiście rodzina Andrieja Sokołowa spotkała straszliwą tragedię: na dom, w którym przebywała Irina i jej córki, spadła bomba. Kiedy bohater dowiaduje się o tym, jego oczy ciemnieją, a serce kurczy się w bryłę. Mężczyzna nie jest w stanie nawet przeczytać do końca listu ze straszliwą wiadomością i po prostu „leży w łóżku” na swoim łóżku.

Wszystkie nadzieje i marzenia o szczęśliwej, spokojnej przyszłości dla bohatera z żoną i dziećmi padają w jednej chwili. Nawet wiele lat po tragedii Andriejowi Sokołowowi tak trudno przypomnieć sobie to wydarzenie, że przerywa swoją opowieść, a potem zupełnie „innym, przerywanym i cichym” głosem prosi autora, aby „zrobił sobie z nim przerwę na papierosa”.

Człowiek musi mieć niesamowitą odwagę, aby znaleźć siłę, aby przetrwać śmierć bliskich i nie zostać osamotnionym w żałobie, a Andrei Sokolov radzi sobie ze sobą. Wkrótce dowiaduje się, że jego syn Anatolij, który poszedł na front, żyje i ma się dobrze. W bohaterze natychmiast budzą się radosne „sny starca”.

Ale życie znów przygotowuje nowy cios dla Andrieja Sokołowa: Anatolij zostaje „dokładnie” zabity przez niemieckiego snajpera w Dzień Zwycięstwa. Trudno opisać słowami, co mógł czuć bohater, gdy pogrzebał „ostatnią radość i nadzieję na obcej, niemieckiej ziemi”.

Wydaje się, że po takim ciosie mężczyzna na pewno nie będzie w stanie się otrząsnąć, ale bohaterowi wciąż udaje się znaleźć dla siebie nowe znaczenie: bierze osieroconego chłopca Wanię „jako swoje dziecko”. W ten sposób Andriej Sokołow ponownie odnajduje swoją rodzinę, co pozwala mu przypomnieć sobie, czym jest miłość i poczuć, że nie jest sam na tym świecie.

Los człowieka Szołochowa to dzieło, w którym autor odkrywa wątek losów człowieka na przykładzie życia bohatera. W pracy autorka ukazała życie bohatera, który musiał przetrwać lata wojny.

Szołochow napisał swoje dzieło szybko, a jego podstawą była historia jednej osoby, pierwowzoru głównego bohatera, która podzieliła się historią swojego życia. Ta historia stała się jego wyznaniem, o którym pisarz nie mógł milczeć. Dał więc światu dzieło, w którym opowiadał o cierpieniu, którego doświadczył, o niezwyciężoności prostego żołnierza, w którego charakterze przejawiają się prawdziwe rosyjskie cechy. Będziemy pisać na temat Losu Człowieka, co pomoże uczniom napisać końcową pracę o literaturze.

Losy człowieka – krótki esej rozumowania

M. A. Szołochow napisał tę historię w 1956 roku. Praca rozpoczyna się od spotkania autora z bohaterem opowieści, Sokołowem. Był to człowiek, którego oczy zdawały się być pokryte popiołem, przepełnione śmiertelną melancholią. I Sokołow zobaczył swojego rozmówcę, który chciał wylać swoją duszę i opowiedział o swoim losie. Jednocześnie widzimy, że los jednego bohatera odbił się na losie całego narodu.

Po przeczytaniu pracy chciałbym zauważyć, że tak zwykła osoba ciężko pracujący. Musiał żyć w okresie wojna domowa, przeżył także głodne lata dwudzieste. Potem osiadł w Woroneżu, poznał żonę i marzył o wielodzietnej rodzinie. Ale nadeszła wojna i pokrzyżowała wszystkie jego plany.

Sokołow również poszedł na front. Zostaje jednak schwytany przez nazistów. Musiał doświadczyć gorzkiego losu, żyjąc za drutem kolczastym obozu koncentracyjnego. Słuchając jego opowieści o nieludzkich warunkach, w jakich żyli więźniowie, rozumiemy okrucieństwo wroga. Sokołow w zeznaniach przyznaje się do zabójstwa mężczyzny. Na wrogu, swoim. Ale trudno go nazwać swoim, bo dopuścił się zdrady. Nawet Sokołow, wyczerpany głodem, myśli przede wszystkim nie o sobie, ale o swoich towarzyszach, niosących żywność i dzielących się nią na pół z towarzyszami.

Nasz bohater zdołał przeżyć niewolę i wrócił do domu. Tylko nikt go nie spotyka. W miejscu jego domu znajduje się obecnie krater po bombie. Wojna przyniosła mu nie tylko trudne próby niewoli, ale także samotność, ból, odebranie żony, domu i nadziei na szczęście na zawsze. Broniąc prawa do wolnego życia i wyborów o niepodległość Ojczyzny, nasz bohater w jednej chwili traci wszystko.

To niesamowite, że mimo wszystko ten człowiek nie był załamany, nie zgorzkniały, jego życzliwa natura nadal w nim żyła. Tak, nie może zrozumieć, dlaczego los jest dla niego taki okrutny, dlaczego takie męki, ale żywa dusza wciąż walczy o życie. I tak los, jakby się nad nim litował, zesłał spotkanie z małym chłopcem, któremu wojna odebrała rodzinę i przyjaciół. Dwie samotność spotkały się, by się ponownie połączyć. Sokołow adoptował dziecko, dając mu całe swoje ciepło. I tutaj widzimy prawdziwy przejaw człowieczeństwa.

Szołochow Los człowieka: bohaterowie dzieła

Głównym bohaterem opowieści Szołochowa jest Andriej Sokołow – życzliwy, inteligentny i ludzki człowiek, który żywił bezgraniczną miłość do Ojczyzny i całą duszą był przywiązany do swojej ojczyzny. Wojna nie złamała tego człowieka, nie zatwardziła go i nie stwardniała jego dusza. Udało mu się wytrzymać wszystkie trudy wojny, zachowując wrażliwość swojej duszy i ludzką godność. Na podstawie opowiadania Szołochowa powstał film pod tym samym tytułem.

Esej na temat: „Los człowieka” M. Szołochowa

Odcinki najważniejsze dla ujawnienia charakteru Andrieja Sokołowa „Los człowieka” Esej na temat: Problem człowieka i władzy w prozie A. I. Sołżenicyna Esej na temat: Bransoletka z granatów- dramat miłości małego człowieka