Vida de Antônio, o Romano O Monge Antônio nasceu em 1067 em Roma em uma família de cidadãos nobres e ricos que aderiram à confissão ortodoxa. Desde a infância ele foi criado por seus pais em Piedade cristã e devoção à Santa Igreja. Em sua juventude, o reverendo

CAPÍTULO DEZENOVE. O Ouro do Romano A enorme riqueza e as formas duvidosas de enriquecer o Cardeal Mazarin alimentaram o ódio dos frondeurs e a preguiça dos historiadores e contadores de piadas. Todos não sabiam, ou fingiam não saber, que qualquer ministro do Antigo Regime (e todos

O tema desses nomes é vasto e você pode aprofundá-lo por muito tempo - as tradições de nomenclatura mudaram ao longo de um milênio e meio, e cada clã tinha suas próprias peculiaridades e costumes. Mas eu tentei e simplifiquei tudo para você em dez pontos interessantes. Acho que você vai gostar:

1. O nome clássico de um cidadão romano consistia em três partes:

O nome pessoal, “prenomen”, foi dado pelos pais. É semelhante aos nomes de hoje.

O nome do clã, “nomen” é algo parecido com nossos sobrenomes. Pertencer a uma antiga família nobre significava muito.

Um apelido individual, “cognome”, muitas vezes era dado a uma pessoa por algum tipo de mérito (não necessariamente bom), ou era transmitido por herança.

Por exemplo, o romano mais famoso, Caio Júlio César, tinha Caio como seu prenome, Júlio como seu nomen e César como seu cognome. Além disso, ele herdou todas as três partes de seu nome de seu pai e avô, ambos com exatamente o mesmo nome - Caio Júlio César. Portanto “Julius” não é um nome, mas sim um sobrenome!

2. Em geral, era tradição que o filho mais velho herdasse todos os nomes do pai. Assim, ele também assumiu o status e os títulos de seu pai, dando continuidade ao seu trabalho. Os filhos restantes geralmente recebiam prenomes diferentes, para não confundir os filhos. Via de regra, eram chamados da mesma forma que os irmãos do pai.

Mas eles só se preocuparam com os primeiros quatro filhos. Se mais deles nascessem, os demais eram simplesmente chamados por número: Quintus (quinto), Sextus (sexto), Septimus (sétimo), etc.

Eventualmente, devido à continuação desta prática por muitos anos, o número de praenomen populares diminuiu de 72 para um pequeno punhado de nomes repetidos: Décimo, Gaio, Caeso, Lúcio, Marco, Públio, Sérvio e Tito eram tão populares que eram geralmente abreviado apenas com a primeira letra. Todos entenderam imediatamente do que se tratava.

3. Sociedade Roma antiga claramente dividido em plebeus e patrícios. E embora às vezes houvesse casos em que famílias de plebeus ilustres alcançassem status aristocrático, um método muito mais comum de promoção social era a adoção por uma família nobre.

Geralmente isso era feito para prolongar a linhagem de uma pessoa influente, o que significa que a pessoa adotada tinha que adotar o nome do novo pai. Ao mesmo tempo, seu nome anterior transformou-se em apelido-cognome, às vezes em acréscimo ao cognome existente de seu pai adotivo.

Assim, Caio Júlio César adotou em seu testamento seu sobrinho-neto, Caio Otávio Fúrio, e ele, tendo mudado de nome, passou a se chamar Caio Júlio César Otaviano. (Mais tarde, ao tomar o poder, ele acrescentou vários outros títulos e apelidos.)

4. Se uma pessoa não herdou o cognome de seu pai, ela passou os primeiros anos de sua vida sem ele, até que de alguma forma se distinguiu de seus parentes.

Durante o final da República, as pessoas muitas vezes escolhiam praenomen fora de moda como cognome. Por exemplo, no alvorecer do estado romano havia um praenomen popular "Agripa". Com o passar dos séculos, sua popularidade diminuiu, mas o nome foi revivido como um cognome entre algumas famílias influentes do final do período republicano.

Um cognome de sucesso foi fixado por muitas gerações, criando um novo ramo na família - foi o caso de César na família Juliana. Além disso, cada família tinha suas próprias tradições em relação ao kongnomen que seus membros se apropriavam.

5. Todos os nomes romanos tinham formas masculinas e femininas. Isso se estendeu não apenas aos praenomen pessoais, mas também aos sobrenomes-nomens e apelidos-cognomens. Por exemplo, todas as mulheres do clã Juliano eram chamadas de Júlia, e aquelas que tinham o cognome Agripa eram chamadas de Agripina.

Quando uma mulher se casava, ela não assumia o nomen do marido, por isso era difícil confundi-la com outros membros da família.

6. Mas os nomes pessoais, praenomen, raramente eram usados ​​entre as mulheres do final da República. E Cognome também. Talvez isto se devesse ao facto de as mulheres não participarem na vida pública de Roma, pelo que não havia necessidade de estranhos distinguirem entre elas. Seja como for, na maioria das vezes, mesmo em famílias nobres, as filhas eram chamadas simplesmente pela forma feminina do nomen do pai.

Ou seja, todas as mulheres da família Yuli eram Yulia. Era fácil para os pais dar o nome à filha, mas outros não precisavam disso (até ela se casar). E se houvesse duas filhas na família, elas se chamavam Yulia, a Velha e Yulia, a Jovem. Se três, então Prima, Segundo e Tertius. Às vezes a filha mais velha poderia ser chamada de “Máxima”.

7. Quando um estrangeiro adquiria a cidadania romana - geralmente após a conclusão serviço militar- geralmente levava o nome de seu patrono ou, se fosse um escravo liberto, o nome de seu antigo senhor.

Durante o período do Império Romano, houve muitos casos em que um grande número de pessoas tornou-se imediatamente cidadão por decreto imperial. Por tradição, todos adotaram o nome do imperador, o que causou considerável constrangimento.

Por exemplo, o Edito de Caracalla (este imperador recebeu seu cognome pelo nome da roupa gaulesa - um longo manto, moda que ele introduziu) tornou todas as pessoas livres em seu vasto território cidadãos de Roma. E todos esses novos romanos aceitaram o nome imperial Aurélio. É claro que, após tais ações, o significado desses nomes diminuiu bastante.

8. Os nomes imperiais são geralmente algo especial. Quanto mais tempo o imperador vivia e governava, mais nomes ele colecionava. Estes eram principalmente cognome e sua variedade posterior, agnome.

Por exemplo, o nome completo do imperador Cláudio era Tibério Cláudio César Augusto Germânico.

Com o tempo, "César Augusto" tornou-se não tanto um nome, mas um título - foi adotado por aqueles que buscavam o poder imperial.

9. Começando com o início do império, os praenomen começaram a cair em desuso e foram amplamente substituídos pelo cognomen. Isto deveu-se em parte ao facto de haver poucos prenomes em uso (ver ponto 2), e as tradições familiares ditarem cada vez mais que todos os filhos fossem nomeados como prenomes do pai. Assim, de geração em geração, praenomen e nomen permaneceram os mesmos, transformando-se gradativamente em um “sobrenome” complexo.

Ao mesmo tempo, era possível vagar pelos kongnomen e, após os séculos I e II dC, eles se tornaram nomes reais em nosso entendimento.

10. A partir do século III dC, o prenomen e o nomen em geral começaram a ser cada vez menos utilizados. Isto se deveu em parte ao fato de que um grupo de pessoas com os mesmos nomes apareceu no império - pessoas que receberam a cidadania em massa como resultado do decreto imperial (ver ponto 7) e seus descendentes.

Como o cognome já havia se tornado um nome mais pessoal, as pessoas preferiram usá-lo.

O último uso documentado do nomen romano foi no início do século VII.

O nome de um cidadão livre da Roma Antiga consistia tradicionalmente em três partes: um nome pessoal ou pronome, um nome de clã ou nomen, um apelido ou cognome. Havia poucos nomes romanos antigos pessoais. Dos 72 que sobreviveram até hoje, apenas 18 foram os nomes pessoais mais utilizados na carta, pois não continham informações especiais sobre a origem e a vida de uma pessoa. A maioria nomes populares foram: Aulo, Ápio, Caio, Cneu, Décimo, Céson, Lúcio, Marco, Mânio, Mamerco, Numério, Públio, Quinto, Sexto, Sérvio, Espúrio, Tito, Tibério. O sobrenome e o apelido foram escritos por extenso. Os nomes genéricos tiveram inúmeras variações. Os historiadores contam cerca de mil nomen romanos. Alguns deles tinham um significado específico, por exemplo: Pórcio - “porco”, Fábio - “feijão”, Cecílio - “cego”, etc.

Os apelidos de família atestavam a origem elevada do romano. Cidadãos da plebe, das camadas mais baixas da sociedade, por exemplo, os militares, não o tinham. Nas antigas famílias patrícias havia um grande número de ramos. Cada um deles recebeu seu próprio apelido. A escolha do cognome muitas vezes baseava-se na aparência ou no caráter da pessoa. Por exemplo, os Cíceros ganharam esse apelido graças a um de seus ancestrais, cujo nariz parecia uma ervilha (cícero).

Com que base os nomes foram dados na Roma Antiga?

Segundo a tradição estabelecida, os nomes pessoais foram atribuídos aos quatro filhos mais velhos, recebendo o primeiro deles o nome do pai. Se houvesse muitos filhos na família, então todos, a partir do quinto, recebiam nomes denotando números ordinais: Quintus (“Quinto”), Sexto (“Sexto”), etc. o clã, se ele viesse de uma família nobre.

Se uma criança nascesse de uma amante ou após a morte de seu pai, ela recebia o nome de Spurius, “ilegítimo, controverso”. O nome foi abreviado como S. Essas crianças legalmente não tinham pai e eram consideradas membros da comunidade civil à qual sua mãe pertencia.

As meninas eram chamadas pelo nome genérico do pai na forma feminina. Por exemplo, a filha de Caio Júlio César chamava-se Júlia, e a filha de Marco Túlio Cícero chamava-se Túlia. Se houvesse várias filhas na família, um prenome era adicionado ao nome pessoal da menina: Major (“mais velha”), Minor (“mais jovem”) e depois Tertia (“terceira”), Quintilla (“quinta”), etc. Quando uma mulher se casava, além do nome pessoal, recebia o apelido do marido, por exemplo: Cornelia filia Cornelli Gracchi, que significa “Cornélia, filha de Cornélio, esposa de Graco”.

O escravo recebia o nome da região de onde provinha (“Senhor, da Síria”), dos nomes dos heróis dos antigos mitos romanos (“Aquiles”), ou do nome de plantas ou pedras preciosas (“Adamant”). Os escravos que não tinham nomes pessoais muitas vezes recebiam o nome de seu dono, por exemplo: Marcipuer, que significa “escravo de Marcos”. Se a liberdade fosse concedida a um escravo, ele recebia o nome pessoal e de família do antigo proprietário, e o nome pessoal passou a ser um apelido. Por exemplo, quando Cícero libertou seu secretário Tiron da escravidão, ele ficou conhecido como M Tullius M libertus Tiro, que significa “Marcus Tullius, o ex-escravo de Marcus Tiron”.

Hoje, os nomes romanos não são particularmente populares. Isto se deve em parte ao fato de que a maioria deles é esquecida e seu significado é completamente obscuro. Se você se aprofundar na história, verá que, no início dos tempos, crianças e adultos recebiam nomes ao longo da vida e, mais tarde, eles se transformavam em sobrenomes de família. A peculiaridade dos nomes romanos ainda desperta interesse genuíno entre os historiadores.

Estrutura de nome

Antigamente, as pessoas, assim como agora, tinham um nome composto por três partes. Somente se estamos acostumados a chamar uma pessoa pelo sobrenome, nome e patronímico é que os romanos tinham características ligeiramente diferentes.

O primeiro nome em romano soava como praenomen. Era semelhante aos nossos Petyas e Mishas. Havia muito poucos nomes assim - apenas dezoito. Eram usados ​​apenas para homens e raramente eram pronunciados por escrito; muitas vezes eram indicados por uma ou duas letras maiúsculas. Ou seja, ninguém os escreveu completamente. Poucos significados desses nomes sobreviveram até hoje. E é difícil encontrar Appii, Gnaeus e Quintus entre as crianças hoje em dia.

Na verdade, seu nome era Otaviano porque foi adotado pelo grande imperador. Mas, chegando ao poder, omitiu as três primeiras partes, e logo acrescentou ao seu nome o título de Augusto (como benfeitor do estado).

Augusto Otaviano teve três filhas, Júlia. Não tendo herdeiros meninos, teve que adotar netos, também chamados de Júlio Césares. Mas como eram apenas netos, mantiveram os nomes dados no nascimento. Assim, os herdeiros Tibério Júlio César e Agripa Júlio César são conhecidos na história. Tornaram-se famosos sob os nomes simples de Tibério e Agripa, fundando seus próprios clãs. Assim, há uma tendência à diminuição do nome e ao desaparecimento da necessidade de peças nomen e coglomen.

É muito fácil ficar confuso com a abundância de nomes genéricos. É por isso que os nomes romanos são os mais difíceis de reconhecer no mundo.