Lisa e Erast são contrastados na história de Karamzin “ Pobre Lisa“como dois mundos: a vida de férias dos aristocratas ricos e a vida cotidiana simples dos trabalhadores camponeses. Karamzin contrasta deliberadamente os heróis entre si em tudo. Liza, uma camponesa pobre, é capaz de um amor sublime e altruísta; A avaliação entusiástica da autora é dada à profundidade dos sentimentos da mãe de Liza, que chora dia e noite a morte do marido (“Pois até as camponesas sabem amar!”).
Quando Lisa se entregou totalmente a Erast, sem suspeitar de nada, sua alma era tão pura e imaculada, tão inocente! -Quem ela culpa pelo que aconteceu? Somente você mesmo. Ela se autodenomina criminosa. Qual dos dois é mais do que culpado? Erast, já que tais relacionamentos com mulheres não eram novidade para ele, pois não negava nada a si mesmo. Ele tinha que cuidar da reputação de Lisa: afinal, naquela época tal relacionamento era repreensível para uma garota.
Depois dessa intimidade fatal, tudo mudou: Lisa só vivia e respirava por ele, “obedecendo à sua vontade”, e Erast começou a sair com menos frequência, e uma vez “por cinco dias seguidos ela não o viu e estava no maior ansiedade.” Erast não tem mais medo de perder o amor de Liza, ele tem certeza de que Liza estará sempre esperando por ele; Erast realmente esteve ausente por cinco dias apenas porque estava se preparando para ir para a guerra? Isso significa que Lisa não é o lugar mais importante em sua vida agora? Os encontros com ela são agradáveis para ele, mas ele também encontra outros prazeres. Erast se comporta de maneira insincera, falsa, se exibe, tenta parecer melhor, mais nobre do que realmente é.
Preparando-se para a guerra, ao se separar de Liza, diz que não pode deixar de ir, pois isso será a maior desgraça para ele, fala de honra, de servir à pátria. Mas, na verdade, “em vez de lutar contra o inimigo, ele jogou cartas e perdeu todos os seus bens”. E aqui está o rosto de um aristocrata: apaixonado - covarde e traidor, em relação à pátria - irresponsável e pouco confiável. Mas Lisa se apaixonou por ele por algum motivo! Na verdade, há muitas coisas boas em Erast, o próprio autor diz sobre ele: “um nobre rico, com uma mente justa e um coração gentil, gentil por natureza, mas fraco e inconstante”. O que influenciou o aparecimento de fraqueza e frivolidade em seu caráter?
Considere o estilo de vida dos heróis. Em que condições vivem e o que fazem? Lemos sobre Lisa no início da história: “ela trabalhava dia e noite”, era responsável pela mãe, tentava consolá-la na dor, “para acalmar a mãe, tentava esconder a tristeza do coração e parecia calma e alegre”, ela tinha medo de aborrecê-la, preocupá-la, mesmo em Durante meus encontros com Erast, pensei em minha mãe. E Erast “vivia uma vida distraída, pensava apenas em seu próprio prazer, procurava-o nas diversões seculares... ele estava entediado e reclamava de seu destino”. Tanto no amor quanto no estilo de vida, Lisa e Erast são pessoas completamente diferentes. Qual é a principal diferença?
Karamzin leva o leitor a entender isso: eles pertencem a classes diferentes, o que significa valores morais não são iguais para eles. Vamos pensar sobre a questão: por que Erast deixou Lisa? Ele não sonhava em “viver inseparavelmente com ela, na aldeia e nas densas florestas, como no paraíso”? Mesmo depois de perder seus bens nas cartas, Erast não morreu de fome e, além de seus bens, provavelmente ainda tinha riquezas. Qual é o sentido da vida para Erast? Em dinheiro. Para ele, eles são o mais importante. E na história de Karamzin, o tema do dinheiro permeia toda a trama. O conhecimento de Lisa e Erast começou com o fato de Lisa estar vendendo um buquê de flores, e Erast, querendo conhecer uma garota bonita, decidiu comprar dela lírios do vale, oferecendo um rublo em vez de cinco copeques.
Valorizando apenas o dinheiro, ele acredita que agradará a pobre garota de quem gostava. Pelos mesmos motivos, Erast expressou o desejo de pagar dez vezes mais pelo trabalho de Liza do que
ela valeu a pena. Ele joga cartas no exército por dinheiro. Por uma questão de dinheiro, ele se casa sem amor com uma viúva idosa e rica. E no episódio da última separação de Lisa, ele dá a ela cem rublos, coloca-os no bolso, como se estivesse pagando pelo bem do seu bem-estar, pela oportunidade de ter muito dinheiro .
Ele trocou amor por dinheiro. E ele se vendeu por dinheiro. Como Lisa se sente em relação ao dinheiro? Se para Erast o dinheiro é uma fonte de prazer e diversão, então para Liza é um meio de subsistência, mas não um fim em si mesmo. Ela aprendeu com firmeza as lições de sua mãe, que ensinou: “...é melhor alimentar-se do seu trabalho e não levar nada por nada”. Quanta dignidade e nobreza há nesta gente simples, pobre, esmagada pela necessidade, mas que não perdeu o orgulho!
Qual é o sentido da vida para Lisa? O sentido de sua vida é amor, dedicação. Antes de conhecer Erast, era amor por sua mãe, carinho por ela, depois amor imprudente por seu “querido amigo”. Lisa nunca trocará amor por dinheiro. Isso é evidenciado pelo ato da menina ao recusar compradores, dizendo que as flores não estão à venda, esperando que um cavalheiro maravilhoso venha buscá-las novamente, e no final do dia, sem esperar por Erast, ela as joga no rio com as palavras: “Ninguém pode ser seu dono”. Mas ela poderia conseguir dinheiro para eles, de que ela e sua mãe doente tanto precisavam. Para Lisa, as flores são um símbolo de amor, pois foi com um buquê de lírios do vale que começou sua convivência com Erast.
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Características do Erast.
O sentimentalismo é uma das tendências literárias mais significativas do século 18 na Rússia, o representante mais brilhante
que se tornou N.M. Karamzin. Escritores sentimentalistas demonstraram interesse em retratar pessoas comuns e sentimentos humanos comuns.
Como diz o próprio Karamzin, a história “Pobre Liza” é “um conto de fadas bastante descomplicado”. O enredo da história é simples. Esta é a história de amor de uma pobre camponesa Lisa e de um jovem nobre rico Erast.
Erast é um jovem secular “com uma mente justa e um coração bondoso, gentil por natureza, mas fraco e inconstante”. Vida social e secular
ele estava cansado de prazeres. Ele estava constantemente entediado e “reclamava de seu destino”. Erast “lia romances idílicos” e sonhava com
aquela época feliz em que as pessoas, não sobrecarregadas pelas convenções e regras das civilizações, viviam despreocupadas
no colo da natureza. Pensando apenas no seu próprio prazer, ele “procurou-o nas diversões”.
Com o advento do amor em sua vida, tudo muda. Erast se apaixona pela pura “filha da natureza” - a camponesa Lisa. Ele decidiu que “encontrou em Lisa o que seu coração procurava há muito tempo”.
A sensualidade é o valor mais alto do sentimentalismo
- empurra os heróis nos braços um do outro, proporcionando-lhes um momento de felicidade. Pintura
o primeiro amor puro é retratado na história de maneira muito tocante. Erast admira sua “pastora”. “Todas as diversões brilhantes do grande mundo lhe pareciam insignificantes em comparação com os prazeres com que a amizade apaixonada de uma alma inocente alimentava seu coração.” Mas quando Lisa se entrega a ele, o jovem cansado começa a esfriar seus sentimentos por ela.
Em vão Lisa espera recuperar a felicidade perdida. Erast parte em campanha militar, perde tudo o que tem nas cartas
fortuna e eventualmente se casa com uma viúva rica.
E Liza, enganada em suas melhores esperanças e sentimentos, esquece sua alma” - ela se joga no lago perto do Mosteiro de Sinova. Erast
também é punido por sua decisão de deixar Lisa: ele se censurará para sempre pela morte dela. “Ele não podia ser consolado e se reverenciava
assassino." O seu encontro, a “reconciliação” só é possível no céu.
Claro, a diferença entre um nobre rico e um aldeão pobre
muito bom, mas Liza na história menos se parece com uma camponesa, mais com uma doce jovem da sociedade, criada em
romances sentimentais.
Houve muitos trabalhos semelhantes a esta história. Por exemplo: “Dama de Espadas”, “Diretor de Estação”, “Moça - Camponesa”. Estas são obras de A.S. Pushkin; “Domingo” L. T. Tolstoi. Mas é precisamente nesta história que nasce o sofisticado psicologismo da prosa artística russa, reconhecido em todo o mundo.
FIM ENSAIO ESCRITO POR I. S. GLOTOV EM “5”
A história “Pobre Liza” é a melhor obra de N. M. Karamzin e um dos exemplos mais perfeitos da literatura sentimental russa. Ele contém muitos episódios maravilhosos que descrevem experiências emocionais sutis. A obra contém maravilhosos...
A história “Pobre Liza”, de N. M. Karamzin, foi uma das primeiras obras sentimentais da literatura russa do século XVIII. Seu enredo é muito simples - o nobre Erast, de temperamento fraco, embora gentil, se apaixona pela pobre camponesa Lisa. O amor deles acaba...
Lisa é uma camponesa pobre. Ela mora com a mãe (“uma senhora sensível e gentil”) na aldeia. Para ganhar o pão, Lisa aceita qualquer trabalho. Em Moscou, enquanto vendia flores, a heroína conhece o jovem nobre Erast e se apaixona...
Erast era um jovem nobre rico, saciado e cansado da vida. Ele tinha boas inclinações e fazia o possível para ser honesto; pelo menos ele entendeu o que estava fazendo com sinceridade e o que não estava fazendo. Você poderia dizer que a riqueza o estragou porque ele...
O sentimentalismo é um dos movimentos literários mais significativos do século 18 na Rússia, cujo representante mais brilhante foi N.M. Karamzin. Escritores sentimentalistas demonstraram interesse em retratar pessoas comuns e sentimentos humanos comuns. Por...
“Viagem à Pequena Rússia” (1803) e “Outra Viagem à Pequena Rússia” (1804) foram escritos por P. I. Shalikov, que levou ao limite o estilo sentimental de apresentação. Ele alerta os leitores: “Não há descrições estatísticas ou geográficas nesta jornada:...
Lisa | Erast | |
Qualidades de personagem | Modesto; tímido; tímido; tipo; bonito não só na aparência, mas também na alma; macio; incansável e trabalhador. | Cortês, de coração naturalmente bondoso, bastante inteligente, sonhador, também calculista, frívolo e imprudente. |
Aparência | Uma linda menina de bochechas rosadas, olhos azuis e cabelos louros (trabalhava sem poupar “sua rara beleza, sem poupar sua tenra juventude”). Lisa não parecia uma camponesa, mas sim uma jovem etérea da alta sociedade. | Um homem jovem e bem vestido. Ele tinha olhos gentis e lindos lábios rosados. O rosto é agradável e gentil. |
Status social | Filha de um aldeão rico; mais tarde, um órfão que morava com sua velha mãe. Uma menina simples, uma camponesa. | Um jovem oficial, um nobre, um cavalheiro bastante distinto. |
Comportamento | Apoia a mãe doente, não sabe ler nem escrever, muitas vezes canta canções lamentosas, tricota e tece bem. | Ele leva uma vida de verdadeiro cavalheiro, adora se divertir e muitas vezes joga (perdeu todo o seu patrimônio enquanto deveria estar lutando), lê romances e idílios. Má influência para Lisa. |
Sentimentos e experiências | Vítima de sentimentos. Ele ama Erast de todo o coração. Seu beijo e a primeira declaração de amor ecoaram uma música deliciosa na alma da menina. Ela ansiava por cada reunião. Mais tarde, Lisa se preocupa profundamente com o que aconteceu. Você pode ver que quando o jovem seduziu a garota, trovões e relâmpagos brilharam. Ao saber que Erast ia se casar, sem pensar duas vezes a infeliz se jogou no rio. Para Lisa não existe mente, para ela existe apenas um coração. Coração partido. | Mestre dos sentimentos. Na maior parte do tempo ele não sabia o que fazer consigo mesmo e esperava por outra coisa. Ele “procurou” o prazer na diversão”. Um encontro acontece na cidade e Erast experimenta sentimentos pela “filha da natureza”. Ele encontrou em Lisa o que seu coração procurava há tanto tempo. Mas todo esse carinho era antes uma ilusão, porque pessoa adoravel Ele não teria feito isso e, após a morte de Lisa, o que o entristece não é a perda da amada, mas o sentimento de culpa. |
Atitude em relação aos outros | Muito confiante; Estou convencido de que só existem pessoas boas por perto pessoas boas. Lisa é hospitaleira, prestativa e grata | Convidado frequente de eventos sociais. A história não fala sobre sua atitude para com as outras pessoas, mas podemos concluir que ele pensa antes de tudo em si mesmo. |
Atitude em relação à riqueza | Ela é pobre, ganha dinheiro trabalhando (colhendo flores) para sustentar a si mesma e à mãe; as qualidades morais são mais importantes que os meios materiais. | Muito rico; mede tudo em dinheiro; contrai casamento de conveniência, submetendo-se às circunstâncias; tenta pagar Lisa com cem rublos. |
Lisa | Erast | |
Aparência | Extraordinariamente bela, jovem e loira. | Bonito, jovem, imponente, charmoso |
Personagem | Terno, sensual, manso, confiante. | Caráter fraco, duas caras, irresponsável, covarde, naturalmente gentil, mas inconstante. |
Status social | Menina camponesa. Filha de um aldeão rico, após cuja morte ela ficou pobre. | Aristocrata secular, rico, educado. |
Posição de vida | Você só pode viver com trabalho honesto. Você precisa cuidar de sua mãe e não incomodá-la. Seja honesto e gentil com os outros. | A vida era entediante para ele, então ele sempre procurava diversão. |
Atitude em relação aos valores morais | Ela valorizava os valores morais acima de tudo. Ela só poderia desistir por causa de alguém, e não por capricho dela. | Ele reconheceu a moralidade, mas muitas vezes desviou-se de seus princípios, guiado apenas por seus próprios desejos |
Atitudes em relação aos valores materiais | Considera o dinheiro apenas como meio de subsistência. Nunca persegui riqueza. | Considera a riqueza um fator fundamental para uma vida alegre e feliz. Por uma questão de riqueza, ele se casou com uma senhora idosa a quem não amava. |
Moral | Altamente moral. | Todos os seus pensamentos eram altamente morais, mas suas ações contradiziam isso. |
Atitude para com a família | Ela é dedicada à mãe e a ama muito. | Não mostrado, mas provavelmente ele é dedicado à família. |
Relação com a cidade | Ela cresceu na aldeia, por isso adora a natureza. Prefere a vida no deserto à vida social na cidade. | Homem completamente e completamente urbano. Ele nunca trocaria os privilégios da cidade pela vida no campo, apenas com o propósito de se divertir. |
Sentimentalismo | Sensual, vulnerável. Não esconde sentimentos, consegue falar sobre eles. | Sensual, impetuoso, sentimental. Capaz de experimentar. |
Atitude em relação ao amor | Ele ama com pureza e devoção, entregando-se total e completamente aos seus sentimentos. | O amor é como entretenimento. Em seu relacionamento com Lisa, ele é movido pela paixão. Quando não há mais proibições, ele esfria rapidamente. |
A importância da opinião pública | Não importa para ela o que dizem sobre ela. | Depende da opinião pública e da posição na sociedade |
Relacionamentos | Seus sentimentos eram claros desde o início. Apaixonar-se tornou-se um amor forte. Erast era um ideal, o único. | A pura beleza de Liza atraiu Erast. No início, seus sentimentos eram fraternos. Ele não queria misturá-los com luxúria. Mas com o tempo, a paixão venceu. |
Força de espírito | Eu não consegui lidar com a dor em minha alma e a traição. Eu decidi cometer suicídio. | Erast teve a coragem de se declarar culpado pela morte da garota. Mas ainda assim não tive coragem de contar a verdade a ela. |
A história “Pobre Liza”, que se tornou um exemplo de prosa sentimental, foi publicada por Nikolai Mikhailovich Karamzin em 1792 na publicação do Moscow Journal. Vale destacar Karamzin como um honrado reformador da língua russa e um dos russos mais instruídos de seu tempo - este é um aspecto importante que nos permite avaliar melhor o sucesso da história. Em primeiro lugar, o desenvolvimento da literatura russa teve um carácter de “catch-up”, uma vez que ficou cerca de 90-100 anos atrás da literatura europeia. Enquanto romances sentimentais eram escritos e lidos no Ocidente, odes e dramas clássicos desajeitados ainda eram compostos na Rússia. A progressividade de Karamzin como escritor consistiu em “trazer” gêneros sentimentais da Europa para sua terra natal e desenvolver um estilo e uma linguagem para a posterior escrita de tais obras.
Em segundo lugar, a assimilação da literatura pelo público no final do século XVIII foi tal que primeiro escreviam para a sociedade como viver, e depois a sociedade passou a viver de acordo com o que estava escrito. Ou seja, antes da história sentimental, as pessoas liam principalmente literatura hagiográfica ou eclesial, onde não havia personagens vivos ou fala viva, e os heróis da história sentimental - como Lisa - davam às jovens seculares um cenário da vida real, um guia para sentimentos.
Karamzin trouxe a história da pobre Liza de suas muitas viagens - de 1789 a 1790 ele visitou Alemanha, Inglaterra, França, Suíça (a Inglaterra é considerada o berço do sentimentalismo) e, ao retornar, publicou uma nova história revolucionária em sua própria revista.
“Pobre Liza” não é uma obra original, pois Karamzin adaptou seu enredo para solo russo, retirando-o da literatura europeia. Não estamos a falar de uma obra específica e de plágio - houve muitas dessas histórias europeias. Além disso, o autor criou uma atmosfera de incrível autenticidade ao se retratar como um dos heróis da história e ao descrever com maestria o cenário dos acontecimentos.
Segundo memórias de contemporâneos, logo após retornar da viagem, o escritor morou em uma dacha perto do Mosteiro Simonov, em um lugar pitoresco e tranquilo. A situação descrita pelo autor é real - os leitores reconheceram tanto o entorno do mosteiro quanto a “Lagoa Lizin”, o que contribuiu para que o enredo fosse percebido como confiável e os personagens como pessoas reais.
O enredo da história é amoroso e, como o autor admite, extremamente simples. A camponesa Lisa (seu pai era um camponês rico, mas depois de sua morte a fazenda entrou em declínio e a menina teve que ganhar dinheiro vendendo artesanato e flores) vive no colo da natureza com sua velha mãe. Em uma cidade que lhe parece enorme e estranha, ela conhece um jovem nobre, Erast. Os jovens se apaixonam - Erast por tédio, inspirado pelos prazeres e por um estilo de vida nobre, e Liza - pela primeira vez, com toda a simplicidade, ardor e naturalidade de uma “pessoa natural”. Erast aproveita a credulidade da garota e toma posse dela, após o que, naturalmente, ele começa a se sentir sobrecarregado pela companhia da garota. O nobre parte para a guerra, onde perde toda a sua fortuna nas cartas. A saída é casar com uma viúva rica. Lisa descobre isso e comete suicídio atirando-se em um lago, não muito longe do Mosteiro Simonov. O autor, a quem esta história foi contada, não consegue se lembrar da pobre Lisa sem lágrimas sagradas de arrependimento.
Karamzin, pela primeira vez entre os escritores russos, desencadeou o conflito de uma obra com a morte da heroína - como, muito provavelmente, teria acontecido na realidade.
É claro que, apesar da progressividade da história de Karamzin, seus heróis diferem significativamente das pessoas reais, são idealizados e embelezados. Isto é especialmente verdadeiro para os camponeses - Lisa não se parece com uma camponesa. É improvável que o trabalho árduo tenha contribuído para que ela permanecesse “sensível e gentil”; é improvável que ela conduzisse diálogos internos consigo mesma num estilo elegante, e dificilmente seria capaz de manter uma conversa com um nobre; No entanto, esta é a primeira tese da história - “até as camponesas sabem amar”.
A heroína central da história, Lisa, é a personificação da sensibilidade, do ardor e do ardor. Sua inteligência, gentileza e ternura, enfatiza a autora, são naturais. Tendo conhecido Erast, ela começa a sonhar não que ele, como um belo príncipe, a levará para seu mundo, mas que seria um simples camponês ou pastor - isso os igualaria e permitiria que ficassem juntos.
Erast difere de Lisa não apenas em termos sociais, mas também em caráter. Talvez, diz o autor, ele tenha sido mimado pelo mundo - leva uma vida típica de oficial e nobre - busca o prazer e, ao encontrá-lo, esfria diante da vida. Erast é inteligente e gentil, mas fraco, incapaz de ação - tal herói também aparece pela primeira vez na literatura russa, uma espécie de “aristocrata desiludido com a vida”. A princípio, Erast é sincero em seu impulso amoroso - ele não mente quando conta a Lisa sobre o amor, e acontece que ele também é vítima das circunstâncias. Ele não resiste à prova do amor, não resolve a situação “como um homem”, mas experimenta um tormento sincero depois do ocorrido. Afinal, foi ele quem supostamente contou ao autor a história da pobre Lisa e o levou ao túmulo de Lisa.
Erast predeterminou o aparecimento na literatura russa de vários heróis do tipo “pessoas supérfluas” - fracos e incapazes de tomar decisões importantes.
Karamzin usa “nomes falados”. No caso de Lisa, a escolha do nome acabou sendo um “fundo duplo”. O fato é que a literatura clássica fornecia técnicas de tipificação, e o nome Lisa deveria significar uma personagem brincalhona, sedutora e frívola. Esse nome poderia ter sido dado a uma empregada risonha - uma personagem de comédia astuta, propensa a aventuras amorosas e de forma alguma inocente. Ao escolher tal nome para sua heroína, Karamzin destruiu a tipificação clássica e criou uma nova. Ele construiu uma nova relação entre o nome, o personagem e as ações do herói e traçou o caminho para o psicologismo na literatura.
O nome Erast também não foi escolhido por acaso. Significa “adorável” do grego. Seu encanto fatal e a necessidade de novas impressões atraíram e destruíram a infeliz garota. Mas Erast se censurará pelo resto da vida.
Lembrando constantemente ao leitor sua reação diante do que está acontecendo (“Lembro-me com tristeza...”, “as lágrimas rolam pelo meu rosto, leitor...”), o autor organiza a narrativa para que ela adquira lirismo e sensibilidade.
“Mãe! Mãe! Como isso pode acontecer? Ele é um cavalheiro, mas entre os camponeses...”. Lisa.
“A natureza me chama para seus braços, para suas puras alegrias”, pensou ele e decidiu, pelo menos por um tempo, deixar o grande mundo.”.
“Não posso viver”, pensou Lisa, “não posso!.. Ah, se o céu caísse sobre mim! Se a terra engolisse a pobre mulher!.. Não! a terra não treme! Lisa.
"Agora talvez eles já tenham se reconciliado!" Autor
A história de Karamzin aborda vários tópicos:
O principal conflito da história é social, pois é por causa do fosso entre a riqueza e a pobreza que o amor dos heróis, e depois da heroína, perece. O autor exalta a sensibilidade como o maior valor humano, afirma o culto aos sentimentos em oposição ao culto da razão.