Superperfecțiunea divină știe totul înainte de a se întâmpla și înainte de a se termina. Nouă, din cauza numeroaselor schimbări care ne sunt provocate de Cădere, împreună cu comportamentul imprudent și criminal al omului, toate acestea ni se par necunoscute, schimbătoare și de neînțeles.

În ciuda faptului că totul este supus Providenței și Grijirii Divine, în funcție de circumstanțe, timp, loc, persoane și viclenia Satanei, sunt posibile schimbări în ordinea stabilită a lucrurilor.

Dar nimic nu poate împiedica Providența lui Dumnezeu sau anula acțiunile ei în legătură cu creația. Prin acțiunile noastre malefice nu putem decât să contribuim la schimbarea modului în care funcționează sau acționează diferitele elemente.

Voința divină sau sfatul divin, luate în considerare la rândul lor, apare în patru forme.

În primul rând, favoarea sau favoarea divină, voința binevoitoare, adică ceea ce Dumnezeu dorește în primul rând.

În al doilea rând, economie, voință economică, conform căreia, din cauza slăbiciunii noastre, Dumnezeu se dă în noi ca tată.

În al treilea rând, concesiunea, voința cedătoare, potrivit căreia Dumnezeu intervine și admonestează.

Și, în al patrulea rând, abandonarea mult lamentabilă din partea lui Dumnezeu: atunci când o persoană trăiește în încăpățânare și nesimțire nepocăită, provocând astfel această stare când Dumnezeu îl abandonează.

Prin voința Divină, Providența Divină atot-mântuitoare se realizează chiar și în ciuda faptului că propria noastră cădere a distorsionat echilibrul, perturbând condițiile foarte bune ale existenței sale. „Cine este înțelept va observa aceasta și va înțelege mila Domnului” (Ps. 106:43).

Dumnezeu, din moment ce a prevăzut totul, ar putea preveni nenorocirea care s-a abătut asupra omului, dar astfel libertatea personală a acestuia din urmă ar fi abolită. Tocmai din respect pentru ea a lăsat alegerea finală persoanei însuși și, astfel, el însuși poartă responsabilitatea vieții sale, plină de griji și osteneli, fie din cauza întunericului minții, fie din cauza depravației sale pasionale și neglijarea raționamentului.

În această situație deplorabilă în care s-a aflat omul după ce s-a despărțit de iubind pe Dumnezeu, există atacuri și influențe de la Satana care are putere în această vale a lacrimilor în care trăim. Noi înșine i-am acordat acest drept, părăsind paradisul și urmându-l.

Fiind, după apostolul Pavel, „prințul veacului acesta” (2 Cor. 4:4), șarpele iadului nu încetează să atace și să înșele o persoană cu oferte nerușinate. Trebuie să fim mai atenți și să ne rugăm mai mult și mai ales în vremurile noastre, când un exemplu rău a devenit o normă și se transmite instantaneu folosind mijloacele existente.

În consecință, Providența Divină este grija și grija atotmântuitoare cu care Dumnezeu îmbrățișează făpturile trupești și spirituale, acum trăind și trebuind să fie, acum și în veșnicie.

Adevărul lui Dumnezeu este realizat și în sfera Providenței divine. Intervine în viața unei persoane atunci când este dominată de un principiu nerezonabil. Astfel, Adevărul lui Dumnezeu, fiind absolut, reține acest principiu nerezonabil pentru beneficiul comun în realizarea destinului său de către om. Tot ceea ce există, de la începutul creării sale, este destinat unui scop. Și acest plan divin nu se poate schimba, pentru că Dumnezeu „a creat toate lucrurile cu înțelepciune”.

Dacă, din cauza naivității sau vicleniei demonice a unei persoane, scopul inițial este încălcat, atunci datorită pocăinței ulterioare a persoanei și în funcție de gradul de pocăință și de îndreptare a păcatului, locul favorizării divine este luat de economia divină.

Dumnezeu, „care dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea adevărului” (1 Tim. 2:4), rânduiește toate lucrurile după voia Sa milostivă, care este nimic mai puțin decât calea absolută și infailibilă pentru noi. pentru a ne atinge scopul, iar El ne poate da „incomparabil mai mult decât tot ceea ce cerem sau gândim” (Efeseni 3:20).

Când o persoană greșește sau își neglijează datoria, Dumnezeu, în loc să-și răzgândească, să-l privească de mila pe care o dăruise și să-l respingă ca vinovat, intervine în scopul avertismentului pentru a-l conduce la îndreptare. Acestea, după sfinţii părinţi, reprezintă nenorociri inteligibile sau conciliante. Cuvântul este justificat în practică: „Pe cine iubește Domnul, el îl pedepsește și îl favorizează ca pe fiul său” (Proverbe 3:12).

În loc să-l respingă pe infractor, Dumnezeu, în economia sa umană, vindecă boala trădării cu ispite adecvate. Majoritatea judecăților cele mai profunde ale lui Dumnezeu, prin care viața reală este guvernată, se referă tocmai la acest tip de reconciliere. „Binecuvântat este omul pe care îl mustrați, Doamne, și pe care-l înveți în Legea Ta” (Ps. 93:12). Și iarăși: „înainte de suferința mea m-am înșelat” (Ps. 119:67) și „Domnul m-a pedepsit aspru; dar nu m-a dat morţii” (Ps. 118:18).

Principalele motive pentru dezordinea actuală a omului căzut sunt starea lui instabilă în care rămâne și gândurile sale, care sunt „răi din tinerețe” (Geneza 8:21).

Pentru că nu ne putem convinge să fim consecvenți în îndeplinirea îndatoririlor noastre, încălcăm planul Providenței Divine și îl obligăm pe Dumnezeu, pentru a menține echilibrul, să ne supună nenorocirilor conciliante destul de dureroase. Dar aceasta este crucea noastră și trebuie să o purtăm.

Dacă vrei să cunoști Providența lui Dumnezeu,
stabiliți care este datoria voastră creștină în această situație,
unde te afli azi.

Providența lui Dumnezeu este grija constantă a Creatorului pentru tot ceea ce El a creat. Pentru o persoană care este neatentă și duce un stil de viață absent, i se pare că totul se întâmplă ca de obicei. Toate evenimentele sunt rezultatul unei coincidențe. Unui om atât de frivol i se pare că Dumnezeu, dacă El există, este undeva departe pe cer, că nu-l interesează lumea noastră, deoarece această lume este prea mică și neînsemnată în ochii lui Dumnezeu. Oamenii care gândesc astfel sunt ceea ce se numesc deiști. Învățătura deistă despre Dumnezeu a devenit deosebit de răspândită în Occident în ultimele secole, când oamenii au început să piardă contactul viu cu Dumnezeu în Biserică, în sacramente și în rugăciune. Astfel de oameni sunt de obicei în același timp superstițioși. Ei acordă o mare importanță influenței stelelor asupra vieții umane, monitorizează tot felul de prostii, de exemplu: pentru ca pisica să nu traverseze drumul, pentru a nu vărsa sare pe masă, pentru a nu saluta peste prag, să nu dormi cu picioarele spre uşă şi aşa mai departe. Pentru unii oameni superstițioși, numărul de astfel de semne ajunge la un număr imens. Dar degeaba acești oameni doar își complică viața. Dacă nu acordați atenție tuturor acestor semne superstițioase stupide, atunci va fi cel mai bine, pentru că întreaga lume în general și viața fiecărei persoane în special sunt controlate de Dumnezeu.
Dumnezeu asigură și participă la viețile oamenilor, dar adesea nu intervine în viața noastră vizibil pentru ca liberul nostru arbitru să poată face alegeri voluntare. Providența lui Dumnezeu înseamnă că în fiecare etapă a vieții noastre Domnul ne pune în astfel de condiții în care să putem face o alegere liberă în favoarea bunătății, adevărului, dreptății și prin aceasta să ne înălțăm la Tatăl Ceresc. Cu toate acestea, profunzimile Providenței lui Dumnezeu sunt de neînțeles pentru mintea umană limitată, astfel încât, știind despre Providența lui Dumnezeu, nu suntem în stare să o înțelegem pe deplin.
De foarte multe ori durerile și bucuriile ne vin nu din trecutul nostru, ci din viitor. Dumnezeu ne avertizează uneori despre viitorul către care ne grăbim cu viteză maximă. Providența lui Dumnezeu, așa cum ar fi, ne împiedică astfel încât să cădem înainte de a cădea într-o gaură pe care încă nu o vedem. Lasă-ți genunchiul rupt, dar hai să-ți păstrăm capul intact.
Un pustnic i-a cerut lui Dumnezeu să-l facă să înțeleagă căile Providenței Sale și și-a impus un post. Când s-a dus în vizită la un bătrân care locuia departe, un Înger i s-a arătat sub forma unui călugăr și s-a oferit să-i fie tovarăș. Seara s-au oprit pentru noapte la un om evlavios, care le-a oferit mâncare pe un platou de argint. Dar ce surpriză! Imediat după masă, însoțitorul bătrânului a luat vasul și a aruncat-o în mare.
Au mers mai departe și a doua zi au rămas cu un alt evlavios. Dar necazuri din nou! Când pustnicul și tovarășul său au început să se pregătească de călătorie, cel care i-a primit și-a adus la ei pe fiul său cel mic pentru a-l binecuvânta. Dar în loc să binecuvânteze, tovarășul, atingându-l pe băiat, i-a luat sufletul. Nici bătrânul, de groază, nici părintele, deznădăjduit, n-au scos o vorbă. A treia zi s-au adăpostit într-o casă dărăpănată. Bătrânul s-a așezat să mănânce mâncare, iar însoțitorul său a demontat mai întâi peretele și apoi l-a reparat din nou. Aici bătrânul nu a suportat: „Cine ești tu - un demon sau un înger? Ce faci? In cea de-a treia zi persoana amabila Ai luat vasul, ieri ai luat viața unui băiat, iar azi îndreapți pereți de care nimeni nu are nevoie.”
Nu te mira, bătrâne, și nu te lăsa ispitit de mine. Eu sunt Îngerul lui Dumnezeu. Prima persoană care ne-a primit acționează într-o manieră plăcută lui Dumnezeu, dar a dobândit acel fel de mâncare în mod neadevărat, așa că l-am aruncat ca să nu-și piardă răsplata. Al doilea soț îi este plăcut lui Dumnezeu, dar dacă fiul său ar fi crescut, ar fi fost un răufăcător groaznic. Proprietarul casei în care am stat este o persoană imorală, leneșă și de aceea s-a sărăcit. Bunicul său, în timp ce construia această casă, a ascuns aur în perete. De aceea am îndreptat peretele pentru ca proprietarul să nu-l găsească și să moară. Întoarce-te, bătrâne, la chilia ta și nu suferi nebunește, căci așa spune Duhul Sfânt: „Judecățile Domnului sunt necunoscute oamenilor”. Prin urmare, nici nu le testați - nu vă va aduce beneficii.
Totul este de la Dumnezeu, atât bun, cât și întristat și nevrednic; dar unul este de bunăvoință, celălalt de economie, al treilea de voie. Și prin bunăvoință - când trăim virtuos, căci îi place lui Dumnezeu să ducem o viață fără păcat, să trăim cu virtute și cu evlavie. Conform economiei, când, căzând în greșeli și păcătuind, suntem aduși la înțelegere; cu permisiunea, când nici măcar cei sfătuiți nu ne convertim.
Toți oamenii ar trebui să știe cu fermitate că numai Dumnezeu este sursa fericirii, păcii și fericirii. Mângâiere și bucurie lume vizibilă Domnul a creat pentru natura noastră trupească. Dar o persoană, folosind totul cu moderație și posedând un suflet rațional, nu ar trebui să-L uite pe Dumnezeu. La urma urmei, sufletul nu poate fi mulțumit cu nimic pământesc și material. În cele mai multe cazuri, se dovedește că ne satisfacem dorințele corporale cu un fel de nesățiune, dar uităm complet de suflet și de nevoile sale spirituale. Pentru mântuirea noastră, Domnul îngăduie să ni se întâmple diverse întristări. Suferinți, începem să înțelegem deșertăciunea vieții noastre pământești și ne întoarcem la Dumnezeu pentru îndemnuri și ajutor.
Pe măsură ce suferim, trebuie să credem cu fermitate că Dumnezeu este infinit de bun și că El vrea doar fericirea noastră veșnică. Prin urmare, trebuie să acceptăm cu recunoștință diverse încercări de la El. La urma urmei, copiii nu încetează să-și iubească părinții atunci când îi pedepsesc, pentru că simt că părinții lor fac asta pentru binele lor.

Angelina

Apropo:

Providența lui Dumnezeu (cuvântul providență se referă la meșteșug; meșteșug popular, ci providența lui Dumnezeu) acțiunea constantă în lume a voinței atot-bine, atotînțelepte și atotputernice a lui Dumnezeu, îndreptând totul spre bine și îndreptând fiecare persoană în parte și omenirea în ansamblu către mântuirea veșnică.

X ar dori să completeze articolul despre providența lui Dumnezeu cu realitatea modernă.

Și Providența lui Dumnezeu nu jignește pe nimeni...

Nu am ascultat doar acea poveste, am fost martor ocular al ei. Întâmplător, m-am trezit în orașul copilăriei și tinereții mele alături de prietena mea de școală Inna. Am venit la afaceri pentru câteva zile, iar ea și-a vizitat mama. Am rămas amândoi cu mama ei și am petrecut acolo câteva zile.
Numele mamei Innei era Nadezhda și era foarte bună și prietenoasă. Dar a avut un dezavantaj - a băut mult. Inna și-a justificat mama prin viața ei dificilă, eșuată.
Și, de fapt, Nadezhda a avut o soartă pe care nu ai putea-o invidia. S-a născut în timpul războiului, tatăl ei a murit pe front, nevăzându-și niciodată fiica. Am crescut cu un tată vitreg care bea. Când fata avea șaisprezece ani, tatăl ei vitreg beat a încercat să o violeze, iar Nadya a plecat de acasă la cămin. Nu prea am terminat școala, nu am obținut o meserie... Am lucrat fie mașină de spălat vase în sufragerie, fie ca curățenie.
Nici viața de familie nu a funcționat. La scurt timp după nuntă, soțul s-a încurcat și și-a tratat tânăra soție cu dispreț. Și în curând a lăsat-o singură cu fiica ei, fără niciun sprijin. Nadya a crescut-o singură pe Innochka și și-a tratat bine fiica. I-am cumpărat mâncare și haine. Și a început să cheltuiască toți bănuții rămași pe băutură, uitând de ea însăși după muncă și înecându-și melancolia și singurătatea feminină în vin.
Și Nna a plecat devreme de acasă, a studiat și și-a întemeiat o familie. Mama nu a abandonat-o, a vizitat-o ​​și a ajutat-o. Dar ea a continuat să bea prea mult. Și acum Nadejda și-a sunat fiica să-și ia rămas bun de la ea înainte de moarte - era foarte bolnavă și, din anumite motive, era sigură că moare, deși nu avea încă șaptezeci de ani.
Când am intrat în apartament, Nadezhda ne-a întâmpinat treaz: își aștepta fiica, nu voia să o supere. Din împrejurimi era clar că proprietarul apartamentului mic era băutor. Cu atât mai emoționant a fost efortul ei de a-și ascunde pasiunea pentru vin și de a ne primi cu drag. Din vechiul dulap ea scoase aceleași pahare vechi, de decojit. Adevărat, mânerele ceștilor erau rupte, dar era clar că acestea erau pentru oaspeți. Gazda însăși a băut ceai dintr-o cană afumată.
M-am uitat mai atent la Nadezhda. Mi-am adus aminte de mama prietenului meu de la școală: o față dulce și prietenoasă, ochi buni, dar sub ochi erau pungi de băutură, cărunt, păr tuns la întâmplare, aproape fără dinți, mâinile tremurând... Și acum picioarele și stomacul meu. de asemenea rănit , și o inimă . Se pare că și-a stricat inima cu beția ei. Da, îmi pare rău pentru bărbat...
Și a adus un cadou pentru mama ei. Aflând despre boala mamei sale, i-au adus o centură de la Athos, sfințită pe brâul Sfintei Fecioare Maria și ulei de la Mănăstirea Vatopedi. Și cu puțin timp înainte, la Optina, am fost martor cum un soț i-a adus soției sale același cadou de la Athos. Trebuie spus că pe Muntele Athos, în mănăstirea Vatopedi, uleiul sfânt se toarnă de obicei doar puțin, nu ca la noi - o sticlă plină. Cureaua este, de asemenea, o mică panglică. Deci, soțul a venit din Athos și i-a adus soției sale aceste sanctuare. Iar sotia ia in maini uleiul sfant, face o fata nemultumita si zice:
- Cât de puțin ulei! N-ar fi putut aduce mai mult? Cât toarnă? Se pare că economisesc bani! De ce este cureaua atât de mică?!
Și acum am fost martor la modul în care Inna a prezentat aceleași sanctuare mamei ei. Nadezhda a alergat să se spele pe mâini, apoi, abia respirând, a luat o sticlă de ulei sfânt și a șoptit:
- Asta e pentru mine?! Doamne, oare chiar s-ar putea să fi turnat atât de mult ulei sfânt asupra mea, așa păcătosă?! Fiică, ce fericire! Ce este asta - o centură?! Oh, da, aceasta este o centură întreagă! Sfințit pe centura Preasfintei Maicii Domnului?! Dar sunt nedemn de un asemenea cadou, dragă fiică! Cum îndrăznesc să port asta?!
Și a început să plângă, ștergându-și stângaci lacrimile cu pumnii și adulmecând ca un copil.
„Vedeți”, mi-a șoptit prietenul meu seara, în bucătăria ponosită, „de când îmi amintesc, întotdeauna mi-a fost o milă profundă pentru mama mea”. A avut ghinion în viață și atât. Tatăl meu vitreg bețiv a vrut să mă abuzeze, dar soțul meu m-a lăsat fără ajutor sau sprijin. Nu exista nicio profesie, indiferent unde mi-am luat un loc de muncă, totul mergea prost peste tot. În departamentul de contabilitate au acuzat-o de furt - era încă foarte tânără, a plâns toată noaptea, a vrut chiar să se sinucidă. Și apoi l-au găsit pe hoțul adevărat, a fost prinsă într-un alt furt și nu și-au cerut scuze mamei ei. M-am angajat ca asistent medical la spital - secția a fost închisă un an mai târziu...
Și așa toată viața mea. Și are și un caracter atât de slab... Unii oameni sunt ca stejarii. Sau ca mesteacanii. Și toată viața mi-am imaginat-o ca pe un aspen atât de subțire - tremurând în vânt, aplecându-se... Nu are sprijin în viață. De câte ori am vrut să o iau la mine! Dar ea nu merge. Știe că bea mult și că nu se va putea renunța, așa că nu vrea să-mi strice viața...
Spune-mi, de ce este așa? Unii oameni au totul bine în viața lor: părinți, familie și muncă. Și întreaga viață a mamei mele este oarecum incomodă. Acum sunt pe cale să mor - și ce? Oricât de beată a murit...
De ce toată viața ei este ca o ciornă? De ce nu a putut să-și dea seama nici de bunătatea, nici de receptivitatea ei? Caracterul tău este slab? Deci, dacă o persoană este slabă, atunci nu poate deveni puternică. Care este vina ei? De ce este atât de nefericită?
am tăcut. Ce as putea sa raspund? Apoi a mormăit mângâietor:
- Și Nna, ei bine, și-a dat seama de bunătatea ei în tine, te-a crescut. Și tu o iubești. Îți place, nu-i așa? Poftim. Și apoi: cui i se dă mult, mult i se va cere și căruia puțin i se dă puțin... Domnul vede toate împrejurările vieții unei persoane, El poate avea o altă cerere pentru mama ta - cine știe ?
Nadezhda a ieșit la noi părând gânditoare și serioasă. Ea spuse încet:
„Foarte dragă, eu, nevrednică, m-am uns cu ulei și am îndrăznit să-mi pun centura.” Și iată-mă întins pe pat dimineața și este atât de clar pentru mine - vocea nu este o voce, gândul nu este un gând, nu pot spune, doar, știi, fiica mea, și se pare parca nu as fi botezat...
- Cum se face asta nebotezat, mamă?! Nu ai menționat asta niciodată! Ultima dată când am venit, ai fost bolnav, așa că l-am chemat pe Tată la tine! Tine minte! Ai primit ungerea! Cum ai putut să-ți amintești brusc că ai fost nebotezat?!
- Nu te supăra, fiică... Și de îndată ce m-am pus cureaua și m-am uns cu ulei, totul a devenit mai clar în capul meu. Deci s-a clarificat bine, știi? Nici măcar nu observasem înainte că parcă era o ceață în capul meu. Dar când a devenit clar, atunci am înțeles. Și știi, mi-am amintit deodată totul clar! Copilărie, mamă... Când m-am născut în 1943, în zona noastră nu era o singură biserică deschisă. Și apoi mi s-a făcut rău și un bătrân trecea pe lângă sat. Tocmai mi-am amintit cum mama a spus că mi-a șoptit ceva. Așa că a șoptit - nu a botezat-o?! Și mi-a devenit atât de clar, fiică, că am fost nebotezat.
- Ei, mamă, asta e! Tu ne-ai nedumerit!
Eu și Inna am început să ne gândim ce să facem. Ne-am chemat îndrumătorul spiritual în Optina Pustyn (egumen A. - mărturisitor fratern, carte de rugăciuni). L-au întrebat pe preot ce să facă. El a răspuns că se va ruga și va da un răspuns a doua zi. Și într-adevăr, a doua zi părintele A. a spus ferm că mama trebuie să fie botezată.
Am dus-o pe Nadezhda la templu, templul este foarte aproape de casă, dar abia a ajuns acolo. Era complet bolnavă... Ieși preotul, se uită la ea și zise:
- Îmi amintesc de mama ta, i-am dat unction! La ce te gândeai?! Cât de nebotezat?! Ei bine nu stiu...
Și - lui Nadezhda, strict:
- De ce vrei să fii botezat?
Și Nadejda se înclină brusc la picioarele lui și întreabă:
- Dragă Părinte, boteză-mă pentru Hristos!
Preotul s-a înmuiat. El s-a oprit. Apoi întreabă:
- Crezi în Sfanta Treime? Ce este Trinitatea?
Eu și Inna ne-am speriat: ce ar răspunde bunica? Ea a băut toată viața, ce poate spune despre Sfânta Treime? Și bunica noastră a ridicat vocea și a răspuns ferm:
- Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt! Cred într-unul Dumnezeu, Tatăl Atotputernic... - și încep să citesc cu fermitate Crezul.
Mă uit la Inna și ea deschise gura surprinsă. îi șoptesc:
- Prietene, acoperă-ți gura. Mama ta este grozavă!
Aici tatăl spune:
- Noi, în general, nu botezăm adulții fără discuții publice, dar, ținând cont de boala ta... În general, sâmbătă te aștept la ora unu după-amiaza pentru botez.
Am adus-o pe Nadezhda acasă, dar s-a simțit foarte rău, Inna și cu mine chiar ne era teamă că nu va aștepta până sâmbătă, așa că am decis, dacă se întâmplă ceva, să-l aducem pe preot cu taxiul. Dar nimic, a trăit până sâmbătă și chiar a venit la templu cu propriile picioare, deși cumva, susținută de noi de ambele părți.
A început botezul, iar acum a venit vremea să mergem la izvor, dar preotul s-a atins de apă și s-a supărat: slujitorii altarului au uitat să încălzească apa din izvor. O aud pe Inna șoptind mamei ei:
- Hm, am înotat în izvorul sfânt în ianuarie, dar aici apa este încă la temperatura camerei. Va trebui să te scufunzi complet, bine?
În timp ce mă uit, Nadezhda dă din cap, spunând că este de acord.
Am luat-o în fontană, preotul a scufundat-o de trei ori, apoi s-a împiedicat puțin și a hotărât că bunica își pierde cunoștința. S-a speriat și a apucat-o strâns. Și eu și Inna am luat-o. Și ea zâmbește și spune:
- Nimic, nimic, doar m-am împiedicat puțin.
Iar preotul, când a luat-o, avea în mână un căldare. A uitat de asta. Și aici o scoatem pe Nadezhda din font și ea spune atât de bucuroasă:
- O, ce fericire! Și e bine că tu, părinte, m-ai lovit cu o călugă! Asta mi se potrivește doar pentru păcatele mele! Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție!
Ne întoarcem toți trei, ne uităm la bunica, iar pe fruntea ei, chiar în fața ochilor noștri, crește un nod atât de sănătos, și chiar și pielea este tăiată puțin cu o oală grea. Preotul i-a prins inima: la început apa s-a dovedit a fi rece, apoi i-a aplicat pe frunte apa de botez...
- Mamă, iartă-mă, te-am lovit cu o călugă!
- Dragă Părinte, din cauza păcatelor mele mi se datorează și mai mult!
Așa ne-am botezat Nadezhda.
A ieșit din fontă, s-a îmbrăcat, am părăsit templul, am auzit-o pe bătrână mormăind în spatele cutiei cu lumânări:
- Unora le place! La sfârșitul vieții lor vor fi botezați - toate păcatele vieții lor anterioare vor fi iertate și vor merge la Dumnezeu curați!
Și Nna și Nadezhda doar au zâmbit. Am ieșit afară și am plecat acasă. Ne apropiem deja de casă, când ne dăm seama dintr-o dată: bunica noastră merge singură, fără sprijin, și în timp ce merge aproape că zboară înaintea noastră!
A doua zi am mers din nou la biserică: preotul a binecuvântat-o ​​pe Nadejda să se împărtășească. Și din nou a mers fără sprijin - de parcă și-ar fi revenit complet.
Eu și Inna plecam a doua zi, iar Nadezhda ne-a copt plăcinte și cartofi. Ne-a văzut plecând la gară și și-a fluturat mâna mult timp. Și m-am uitat la fața ei întinerită, la ochii ei limpezi și m-am întrebat: „Care este puterea Sacramentului Botezului!” Și Providența lui Dumnezeu nu jignește pe nimeni...

Providența lui Dumnezeu în viața fiecăruia dintre noi pare invizibilă. Majoritatea oamenilor cred că soarta lor este guvernată de șansa oarbă. De ce oamenilor li se dau probleme și încercări? Cum interacționează forțele întunericului și luminii? Care sunt diferențele dintre văzători și ghicitori?

Lyudmila Smirnova acum 2 ani

Doamne ajuta! Am citit textul (am văzut videoclipul o dată acum 2 săptămâni), iar Dumnezeu a dezvăluit răspunsul la întrebarea mea - cum să mă comport cu oamenii care sunt departe de El, am ajuns să-L cunosc pe Dumnezeu și le spun tuturor - citiți Evanghelia, înțelegeți viata ta. Interpretarea ta despre Iov mi-a dezvăluit răspunsul - nu este nevoie să spun nimic nimănui - iată că adaug păcatele mele. Am ascultat multă lume despre Iov (am citit-o și eu), iar explicația ta mi-a deschis o nouă viziune din acest punct de vedere, întrebarea nu a fost luată în considerare de nimeni, mulțumesc! am ajuns sa inteleg... că trebuie să tăcem despre Dumnezeu și să avem grijă de mărgăritarele noastre! Și cât de oportună a fost prelegerea ta, cu Dumnezeu - totul este la timp, totul nu este întâmplător - a apărut o problemă pământească, am început să mă gândesc și să reflectez - Dumnezeu a trimis răspunsul. Lăudarea este și un păcat, dar prelegerile tale sunt simple, accesibile, sunt foarte importante și necesare, cei care caută vor găsi! Doamne fereste-ne!!!

VERA acum 2 ani

Mai multe materiale video

Materiale sursă

Textul lecției

Ceea ce oamenii nu fac pentru a-și afla soarta. Și merg la ghicitori și spun averi pe cărți și fac ce nu. Toată lumea vrea să știe dinainte ce se va întâmpla și sunt oameni, mulți oameni, care cred că există o astfel de soartă încât scrie „cei născuți să se târască nu pot cădea, cei care se îneacă nu vor fi arși în foc”. adică o atitudine față de rock, soartă ca ceva prezis și care se va întâmpla indiferent dacă vrei sau nu. Mai ales în Grecia antică Au acordat foarte multă atenție rock-ului, așa este scris, așa va fi. În acest sens, a doua întrebare în teologie este „providența divină”.

Am spus deja că un om pescuiește, aceasta este treaba lui, el crește grâu, aceasta este și afacerea lui, adică își câștigă existența. Ce plănuiește Dumnezeu? Și Dumnezeu asigură sufletele noastre, de fapt. Adică Dumnezeu vrea să avem un suflet corectat.

Există mai multe niveluri de iad, la fel cum există mai multe niveluri de lumi, și undeva aici se află linia de plutire care separă lumile infernale de cele cerești.

Și suntem în lumea superioară infernală. Și cum trăim, ce realizăm, dacă ne corectăm sau nu sufletul va determina dacă vom ajunge în lumea cerească sau dacă vom fi în lumile iadului.

Adică, sarcina noastră este să trecem la un nivel superior al lumii. Și pentru asta trebuie să devii nu mult, nici puțin, ci aproape un sfânt. Ei bine, sfințenia este determinată mai târziu, dar pentru a deveni o persoană care știe ce este harul, știe să fie în această stare. Pentru că aici, după moarte, se poate compara și cu un experiment fizic, au pus un balon atât de lung, ei bine, un astfel de pahar. Și aruncă aici diferite bile și sunt distribuite după densitate, una mai sus decât alta mai jos și așa mai departe, iar unele bile se vor scufunda chiar până jos. În acest fel, a fost studiată densitatea materiei.

Dacă te uiți, egiptenii au reflectat bine această chestiune în propria lor țară. Ei aveau cântare desenate după moarte, iar pe cântar pe un castron se află penajul păsării „mate” - în opinia noastră, acesta este un struț, iar pe celălalt castron inima unei persoane, ca și cum ar cântări inima, adică , oricare va câștiga pana sau inima. Ei bine, inima sunt dorințele unei persoane, când găsești în literatura despre inimă înseamnă că o persoană își dorește ceea ce își dorește. Mintea este capul și inima este dorința. Dacă inima este ușoară, se ridică în sus spre lumile cerești, dacă este grea, atunci se scufundă. Iar lucrul greu sunt toate păcatele noastre, toate necazurile noastre care se acumulează ca tot felul de viruși într-un program și îngreunează sufletul.

Ei bine, în ultima lecție am spus că programul unei persoane ar trebui să fie așa, l-am descris sub forma unei case, dar de fapt, programul oamenilor arată cam așa: toate aceste bile albastre și roșii sunt păcate care formează conexiuni incorecte. iar sarcina este de a de-a lungul vieții, o persoană a scăpat treptat de toate aceste bile și a pus structura sa în ordine.

Acest lucru nu se poate face imediat, deoarece dacă toate bilele sunt scoase deodată, totul se va prăbuși pur și simplu și persoana va muri cu totul, sufletul său nu va putea exista. Prin urmare, treptat, mai întâi se îndepărtează unul, apoi celălalt, apoi ne conectăm cu aceasta, cu această corectare a omului, a lui Dumnezeu sau putere mai mareși fă-o. Aceasta este sarcina lor, să corecteze o persoană astfel încât să ajungă în cel mai bun loc posibil.

Acum așa arată în viață. Ei bine, vom începe cu sfântul, Serafim de Sarov, toată lumea îl cunoaște, deși a scăpat deja de păcate, Dumnezeu dă întotdeauna unele evenimente, unele cazuri în care o persoană trebuie să se dovedească și să arate că este fără păcat.

Și uite care a fost cazul maxim cu Serafim de Sarov. Când ultimul lucru care i se putea prezenta, ei bine, Satana de obicei ispitește, și au venit la el, atunci a locuit în pădure singur și oamenii au venit la el și au crezut că are mult aur, ei bine, trăiește un sfânt. singur în pădure, la el oamenii se plimbă, probabil luând bani, are aur îngropat acolo undeva. Și au început să-l bată și să-l bată tare, nici el nu era un om slab, dar până la urmă l-au lovit cu toporul în cap și s-au temut să nu-i trădeze și au crezut că l-au omorât.

A rămas în viață și acești bărbați au fost ulterior judecați. Serafim a mers la tribunal și a cerut judecătorilor să nu se atingă de ei, a ținut un întreg discurs. El a spus că Dumnezeu îi va pedepsi și că nu ar trebui să facă asta. Adică i-a iertat și, prin urmare, a arătat că trebuie să-i ierți pe tovarășii sau frații. Dumnezeu i-a pedepsit apoi le-au ars casele, apoi le-au zidit din nou, ei bine, în felul acesta i-a pedepsit.

Ei bine, nu contează, adică Satana l-a ispitit, așa că i-a dat o astfel de încercare, cum se va comporta într-o astfel de situație după ce a fost bătut, ce ar face. Și atunci practic nu erau păcate, nu era nimic cu care să-l ispitească. Și oamenii nu mai puteau influența.

Dar cum influențează Satana? De la persoană la persoană, adică inspiră gânduri în oameni, i-a inspirat pe acești bărbați că au nevoie să-l jefuiască și s-au dus să-l jefuiască, să-l bată și așa mai departe. Și Satana nu a mai putut influența oamenii și mai departe a trebuit să se angajeze în acțiuni directe, iar din lumea următoare diavolii au început pur și simplu să-l bată cu copitele lor. Entitățile din cealaltă lume se pot încarna și pot lovi o persoană. Acest lucru a devenit cunoscut când a fost întrebat cum a învățat să se roage atât de mult încât totul s-a întâmplat prin rugăciunile lui. La care i-a răspuns că dracii l-au învățat că atunci când te rogi prost te lovesc cu copitele. Știți că rugăciunea contracarează forțele întunecate și, dacă vă rugați prost, atunci le oferiți forțelor întunecate posibilitatea de a vă influența.

Adică ispita a venit deja direct, nu într-un mod standard, nu prin oameni, nu prin evenimente, ci direct forțele întunecate au încercat să influențeze. Aceasta este toată providența lui Dumnezeu, pentru că Dumnezeu vrea ca noi să ne îmbunătățim și permite forțelor întunecate să ne influențeze într-o oarecare măsură. La o anumită etapă, toți acești diavoli și demoni nu pot influența doar, pot influența doar cu conivența lui, cam așa funcționează. Ei bine, acesta nu este un caz obișnuit, acesta este atunci când oamenii spun că vor merge la biserică ca să poată trăi bine, acest lucru nu este în întregime adevărat, vei fi corectat cât mai mult, asta înseamnă că nu vei îmbunătăți un putin, ti se vor face in mod constant teste, dar dupa aceste teste vei ajunge cat mai sus. Adică veți fi identificați cât mai sus posibil conform diagramei pe care am desenat-o.

Ei bine, înțelegeți că nu puteți corecta o persoană imediat, așa că, de obicei, o astfel de persoană nu o atinge puțin la un moment dat, pentru a nu-l atinge prea mult, altfel va deveni descurajat sau chiar se va sinucide. Dumnezeu dă întotdeauna teste după capacitatea unei persoane, îngerii știu ce poți și ce nu, pot vedea totul, ca pe un grafic pe un computer. Prin urmare, dacă o persoană nu poate suporta, atunci nu a vrut să o suporte, este diferit. Tot ceea ce ți se dă, poți rezista și poți lupta cu tot.

Ei bine, cum este înăuntru viață obișnuită se întâmplă? Ei bine, să vă spun un exemplu: am avut o femeie care a pictat icoane. Și chiar și-a dorit să meargă la Ierusalim, ei bine, toți credincioșii vor să meargă acolo. Ei bine, pentru călătorie aveți nevoie de două mii de dolari, aceasta este o mulțime, indiferent cum pictați icoane, nu veți câștiga atât de mult. Ei bine, dintr-o dată unul dintre oamenii destul de bogați a comandat de la ea o icoană și a dat aceste două mii, ei bine, donate, pentru că icoana a costat trei sute de dolari, iar el a plătit mai mult, ea a fost fericită, ia aceste două mii.

Și chiar în fața intrării, o mașină se oprește, un tânăr sare și începe să-i ofere feluri de mâncare, așa cum se oferă de obicei, ceva care costă șapte sute pentru trei sute și așa mai departe. Și aproape că nu a putut rezista și aproape a cheltuit banii, apoi și-a amintit că era pentru Ierusalim.

Tocmai a venit acasă și a sunat o prietenă, a adus o rochie, hai să cumpărăm o rochie și a avut aceste tentații până a doua zi nu a plecat și nu i-a dat acolo unde era nevoie. I s-a dat un test pentru cât de mult voia să meargă.

La fel, Piotr Mamonov din filmul Insula, cine nu l-a văzut, ar trebui neapărat să-l vizioneze, este un film foarte serios, s-ar putea să nu înțelegi totul de prima dată, e mai bine să-l vezi de mai multe ori, și așa el vorbește și în interviul său despre când a început să meargă la biserică mai târziu, când a terminat imagine corectă viața a început să conducă a decis să ia o plimbare, amintiți-vă viata veche, a luat vodcă și așa mai departe, ei bine, în general, s-a sălbatic, cum se spune.

Ei bine, după aceea, îngerii au decis să-l pedepsească, după aceea își conduce Mercedesul, se lovește de un copac cu viteză maximă, mașina este în bucăți, nu poate fi restaurată și este aruncat afară, adică el însuși este intact, dar Mercedesul era stricat. L-au făcut să înțeleagă că nu era nevoie să se angajeze în astfel de prostii, pentru că odată ce a vrut să meargă într-o desfășurare, apoi din nou și persoana se întoarce la vechiul drum. Și îngerii urmăresc acest lucru și încearcă să ajute în toate felurile posibile.

Am avut si eu un astfel de caz. Unul dintre prietenii mei s-a hotărât să înceapă să meargă la biserică, a început să se pocăiască, să se spovedească, adică să ducă o viață de biserică, iar în acel moment s-a certat cu soția sa, aproape ducând la divorț. Așa că pentru prima dată s-a spovedit și de îndată ce a ieșit din biserică l-au sunat și i-au spus că soția lui era foarte bolnavă și fiul lui era foarte bolnav și nici nu puteau merge. Și a trebuit să renunțe la tot, să renunțe la slujbă și să meargă să aibă grijă de soția și fiul său pentru că în acel moment nicio rudă nu putea avea grijă de el. Aceasta este, de asemenea, o manifestare a providenței lui Dumnezeu, deoarece ei au făcut pace ca urmare. Nu s-ar fi știut cum s-ar fi terminat, poate chiar un divorț, dar aici este deja o boală, nu e unde să meargă și certurile s-au terminat.

Deși vezi cum se dovedește că Dumnezeu dă boala și merge pentru bine. În general, nimic nu se întâmplă cu adevărat întâmplător. Totul are propriile sale legi. Există o astfel de pildă. Când o persoană a murit deja și Îl întreabă pe Dumnezeu: „De ce nu m-ai ajutat?” și așa merg urmele pașilor în nisip. Dumnezeu răspunde: „Vezi? Aici sunt urmele tale, dar aici sunt ale mele, am mers mereu prin apropiere”, și apoi într-un loc erau doar urme, exact așa. Acest tovarăș spune, „dar vezi, deja mergeam mai departe de unul singur.” Dumnezeu răspunde: „Nu, atunci te-am purtat în brațe”. Prin urmare, un înger păzitor este mereu prezent cu tine, chiar și mai multe și toate împrejurările se întâmplă pentru a te corecta.

Cu condiția să mergi la biserică și să crezi în Isus Hristos. Dacă nu mergi la biserică, atunci demonii au acces la tine în același mod. Adică aici nu mai știi cine te-a purtat în brațe și unde te-au purtat. Ei bine, spuneți-mi, cum se poate ca forțele întunecate să dea naștere bolilor și forțele luminii să dea naștere la boli? Ei bine, numai forțele ușoare aduc boala la corectare, dar forțele demonice, dimpotrivă, vor aduce toate acestea în cel mai inoportun moment, astfel încât să mergi nu spre corectare, ci în cealaltă direcție. Știți că, dacă demonii încep să ispitească, atunci oamenii fie beau prea mult, fie devin dependenți de droguri, adică înțelegeți că o forță acționează într-o direcție și alta în cealaltă, deși metodele pot fi boala și unele dificultăți și curând.

Ei bine, trebuie să influențezi cumva o persoană și, în acest fel, ei bine, nu poți să iei o persoană de ureche și să spui fă asta și nu asta, la urma urmei, o persoană are libertate. Vom discuta de ce este așa în alte clase, există și o întrebare interesantă despre motivul pentru care Dumnezeu le-a dat oamenilor libertatea.

Ei bine, pentru a fi complet clar care este providența lui Dumnezeu, vă voi spune o poveste, am spus-o deja într-o lecție, dar nu toată lumea o poate urmări. Iată un om, un laic, care deja L-a enervat pe Dumnezeu cu cererile lui de a explica ce este providența, cum stăpânește Dumnezeu lumea, așa că Dumnezeu trimite un înger să arate care este providența lui Dumnezeu. Ei bine, îngerul coboară și spune că hai să călătorim. Ei bine, în prima zi în care pleacă, îngerul s-a întrupat într-un bărbat, în mod natural.

Anterior, existau astfel de condiții sau cerințe, încât atunci când veneau călători, era necesar să-l hrănești și să-i dea adăpost. Anterior, nu existau hoteluri și, prin urmare, oricine la care s-a adresat trebuia să-l adăpostească. Așa că au venit în casă, proprietarul i-a hrănit, iar apoi îngerul adună argintăria de pe masă, o rostogolește într-o față de masă și o aruncă departe în mare. Proprietarul a fost jignit și i-a dat afară; Bărbatul întreabă de ce îngerul a făcut asta. Îngerul a spus că va explica mai târziu.

Au mers mai departe. A doua zi au venit la alt proprietar, le dă și el de mâncare și la sfârșit își aduce fiul și le arată. Și îngerul îl ucide pe acest fiu fără motiv. Ei bine, proprietarul se grăbește spre ei. Fug și petrec iar noaptea în pădure, undeva.

Mirenul îi cere din nou îngerului să-i spună de ce face asta, dar îngerul continuă să tacă. A doua zi vin din nou în casă, le este pusă masa, iar îngerul începe să zguduie suporturile casei. Toată structură se prăbușește, ei fug, proprietarii fug și ei, casa se prăbușește, iar acest laic spune că deja s-a săturat să doarmă nu în case, ci undeva prin păduri și în curând vom fi uciși pentru faptele tale. Ei bine, explică îngerul. Ei bine, uite, primul proprietar a furat vase, am făcut o faptă bună pentru el, pentru că dacă o persoană folosește lucruri furate, atunci nu va vedea fericirea, așa că am aruncat aceste vase și acum totul va fi bine cu el. Fiul celui de-al doilea proprietar ar fi trebuit să crească și să-l omoare, iar în acest caz fiul s-ar fi dus în iad și proprietarul nu ar fi ajuns într-un loc bun, l-am ucis pe fiul meu, el nu ar fi făcut acest act, adică , nu ar ajunge într-un loc atât de rău, dar proprietarul este acum se va ruga pentru el și se va apropia de Dumnezeu, adică, dimpotrivă, a făcut mai bine pentru ambele suflete. Și în a treia casă era o comoară îngropată sub podea și în curând s-ar fi găsit și s-ar fi certat pentru ea, dar am umplut casa și acum nu vor găsi comoara.

Acesta este un exemplu despre cum lucrează Dumnezeu. Cert este că, de obicei, totul în față este vizibil în acea lume. Puteți vedea ce opțiuni există. Prin urmare, acele creaturi din acea lume văd dinainte, noi nu vedem, nu știm cine este în fața noastră, prieten sau dușman, dar ele văd acest lucru dinainte și pot acționa în funcție de această perspectivă și pot face ceva în privința asta.

Chiar și în Biblie există aceste cuvinte: „Gândurile mele nu sunt gândurile voastre, nici căile voastre nu sunt căile mele și, după cum cerurile sunt mai sus decât pământul, așa sunt căile mele mai sus decât căile voastre și gândurile mele mai sus decât gândurile voastre. ” Adică aici scrie că în lumea următoare poți vedea totul mai departe, totul în față. Așa arată calea unei persoane, începe și apoi se împarte așa, și aici este exact la fel, doar că aici calea întunecată va fi mai îngustă. Ei bine, îl poți desena ca șine, ca furci, se spune că vei avea o furcă în viață, va trebui să alegi calea cea bună.

Și la aceste bifurcări, de obicei, îngerii intervin întotdeauna și el se va muta de la întuneric la, să zicem, verde, negru este partea întunecată, iar verde este partea luminoasă. Adică o persoană se poate mișca, ei bine, a început să trăiască, apoi trăiește și trăiește și apoi există un fel de situație, să spunem că a trăit și a ajuns în această situație și a făcut o alegere greșită, a mers în direcția greșită.

Apoi totul a părut din nou în regulă, dar mai târziu am făcut o alegere greșită. Și astfel se poate deplasa de-a lungul jumătății întunecate, apoi începe să se ridice în sus din jumătatea întunecată, adică toate acestea sunt alegeri. Ei bine, ce fel de alegeri? Să presupunem că s-a căsătorit cu persoana nepotrivită, și-a luat locul de muncă greșit, și-a pierdut portofelul cuiva și nu i-a dat înapoi.

Adică să presupunem că o persoană creează o astfel de situație, se duce la muncă, cineva îi scapă portofelul și există exact suma de bani de care are nevoie persoana respectivă, să zicem că are nevoie urgentă de bani, dar toată lumea îi pune la cale, asta este toată providența lui Dumnezeu, deci este nevoie urgent să nu aibă suficient să cumpere ceva, o mie de ruble, găsește acest portofel, sunt banii pe care îi dorește cu adevărat acolo, dar trebuie să-i dea înapoi, iar acum se confruntă. cu alegerea de a o da sau de a sta acolo pentru o vreme. Poate ezita, dar în acel moment persoana a fugit, s-a urcat în autobuz și a plecat și părea că vrea să dea, dar nu a dat pentru că a început să gândească, să reflecteze. Și apoi m-am gândit, ei bine, de când persoana a plecat, atunci unde pot să mă duc, o voi lua pentru mine.

Acum a greșit deja, ar fi trebuit să dea înapoi și ar fi mers mai departe sus, dar nu a dat înapoi și a coborât. Acum, din moment ce a greșit în lucruri mărunte, i se va da același lucru doar la scară mai mare. Adică, acum următoarea lui sumă nu va fi o mie, dar să spunem două sau trei mii și situația va fi mai dificilă.

Poate că va fi vreun fel de boală sau altceva și va avea nevoie de bani. Și va avea din nou ocazia să fure sau să ia mită, să acționeze necinstit și să primească bani. Daca mai face asta, atunci ii vor da o situatie si mai grea, si asa ii vor da situatii, iar daca se poarta mereu prost cu banii, va ajunge la inchisoare sau altceva pana se opreste, daca deja dacă insistă că trebuie să jefuiască o bancă și își spune că nu va jefui banca, atunci începe să meargă din nou în vârf și aceasta este soarta unei persoane. Adică o persoană este implicată aici și situațiile sunt adaptate pentru el. O persoană se alege pe sine și până când face alegerea corectă, aceste situații se vor adapta la el.

Acesta este modul în care soarta unei persoane este reglementată. Acum ați auzit că sunt văzători, sau dacă vorbim despre ortodocși, atunci se spune văzători și sunt ghicitori sau ghicitori. Deci diferența dintre predictori și văzători este foarte mare. Faptul este că văzătorii văd cu toții această soartă în avans până la următoarea bifurcație, de fapt.

Să presupunem că dacă ți-ai ridicat portofelul, atunci următoarea furculiță va fi în mâinile tale în trei luni, să spunem. Vor pune la punct o situație în care vei avea acolo bani în plus care pot fi furați de la masă. Puteți vedea deja cum se dezvoltă această situație, văzătorii o văd, iar văzătorii văd ce va face Dumnezeu și vă pot stabili corect, astfel încât să faceți ceea ce trebuie în această situație.

Și ghicitorii sau ghicitorii nu știu ce vei face. Ei își asumă ce vei face și îți prezic soarta că odată ce vei fura aceste două mii de ruble, atunci următorul lucru va fi cutare sau cutare, iar până la urmă ajungi la închisoare și îți spun că o casă guvernamentală te așteaptă.

Dar ei sunt conduși de forțe întunecate, adică de demoni. Demonii nu știu sigur, pot doar să ghicească și să construiască un sistem, dar îngerii și văzătorii știu exact cum va acționa Dumnezeu și ceea ce spune văzătorul este sută la sută, nu vor fi opțiuni. Adică dacă vorbește, înseamnă că deja o vede așa, așa va fi.

Și ceea ce spun ghicitorii, poate fi sau nu. Adică dacă faci un lucru greșit, se poate și se va întâmpla, dar dacă faci ceea ce trebuie, vei părăsi această situație. Asta e diferența dintre ei. Și există în cartea „Nu Sfinți Sfinți”, care nu au citit-o, asigurați-vă că o citiți. Și există o poveste despre Ivan Krestyankin, când tinerii călugări s-au ciocnit și el era un văzător.

Întotdeauna vei recunoaște un văzător pentru că există o linie în spatele lui în toate mănăstirile. Ei bine, înțelegi că prin rugăciunile lui te poți recupera instantaneu, prin rugăciunile lui se întâmplă o mulțime de lucruri, el știe totul, el vede totul, te duci la el cu o întrebare, și el știe întrebarea cu care l-ai abordat, că este, el este înainte știe toate acestea și știe că vei întreba.

Așa că o tânără mamă cu un copil vine la el și îi spune că copilul are o boală și unii medici spun că trebuie făcută o operație, în timp ce alții spun contrariul, iar el, fără îndoială, îi răspunde că este nevoie de operație. să fie făcut. Și văzătorul a spus asta cu încredere pentru că știe ce se va întâmpla și ce nu se va întâmpla, chiar și atunci când viața unui copil este în joc, nu are de ce să se teamă pentru că are informații de la Dumnezeu, nici un ghicitor nu ar face asta. .

Prin urmare, trebuie să apelați la văzători dacă cineva chiar are nevoie de ceva. Dar ține minte că aceste apeluri sunt periculoase pentru că vei cunoaște voia lui Dumnezeu, adică vei păcătui de două ori dacă nu vei face asta mai târziu. Să presupunem că vii la el și îi spui că o iubești pe Masha și îl întrebi dacă se va căsători sau nu, iar el spune - nu se va căsători și știi deja voia lui Dumnezeu, dacă te-ai căsătorit fără să știi răspunsul, atunci tu ar păcătui pe jumătate din cât voia lui Dumnezeu pe care nu o cunoșteau, dar dacă, cunoscând voia lui Dumnezeu, nu faci așa cum s-a spus, atunci ai încălcat voia lui Dumnezeu.

Adică, poți apela la văzători numai dacă ești hotărât să faci ceea ce spun ei, apoi te poți adresa la ei și, dacă te gândești să mergi doar așa, atunci este mai bine să nu comiți un păcat de două ori. Cam așa se întâmplă toate evenimentele noastre din viața noastră, adică suntem conduși în mod constant, ni se dau în mod constant sarcini și trebuie să rezolvăm constant aceste probleme - să le rezolvăm corect. Dacă este greșit, ei dau mai multe sarcini și așa mai departe de fiecare dată. Așa funcționează viața. Ei bine, dacă vă amintiți ce am spus în ultima lecție, că vrem să înțelegem de ce există războaie, boli, tsunami și orice altceva. Pe baza acestui lucru, Dumnezeu conduce nu numai o persoană, ci conduce întreaga societate.

Iar dacă în societate s-au acumulat probleme, așa-zisa agresiune, de a se da un pumn în față sau orice altceva, atunci Dumnezeu oferă această ocazie. Oamenii trebuie să experimenteze asta, adică să lupte sau să comită alte crime. Da, vor fi pedepsiți mai târziu, dar știi, să zicem că îi spui unui copil să nu facă asta, dar el totuși ia, ei bine, să zicem ace, apoi lasă-l să se joace până se injectează, iar în acel moment ei înșiși se uită .

La fel este și aici, când oamenii păcătuiesc și nu înțeleg ce se întâmplă, li se oferă diferite evenimente, tsunami, războaie, cutremure și așa mai departe. Toate acestea sunt legate de faptul că societatea este corectată. Și știți că în aceste evenimente, chiar și în același tsunami, sunt acolo o mulțime de case, atât mari, cât și mici, și șoproane. Și vine un tsunami, așa se umple apa și apoi valul dispare și aproximativ cincizeci la sută moare în tsunami. Adică oricine are nevoie, cine nu se poate corecta, Dumnezeu îi duce în lumea următoare. Ei nu mor, sunt în viață, doar trăiesc acolo. Pentru noi aceasta este o tragedie, dar de fapt pentru Dumnezeu toată lumea este în viață. Jumătate din case au fost inundate, jumătate din oameni au fost salvați pe acoperișuri, acum le-au fost distruse economia și industria, dar acestea au fost lăsate să fie corectate aici, se mai pot corecta, iar cei care au murit au murit, adică era clar că ajunseseră într-o astfel de situație, din care nu se va reveni.

Dumnezeu nu va lăsa lucrurile să se înrăutăţească, adică sufletele lor au fost deja corectate în măsura posibilului. Au ajuns deja într-o astfel de situație încât nu va face decât să se înrăutățească, apoi sunt îndepărtați, apoi ajung în lumea cealaltă pentru corectare. Ei bine, pentru noi este tragic și înfricoșător, dar de fapt pentru noi este cea mai bună opțiune.

Dumnezeu oferă întotdeauna cele mai bune opțiuni, trebuie să vă amintiți acest lucru. De ce mi s-a îmbolnăvit ficatul sau de ce s-a prăbușit mașina sau altceva? Au fost multe opțiuni: era posibil să ardă casa, nu mașina, era posibil să nu se îmbolnăvească ficatul, ci inima și așa mai departe. Puterile superioare cunosc aceste opțiuni și aleg cele mai bune și cele mai optime pentru tine.

Dacă nu există opțiuni mai bune pentru tine, atunci ei te vor trimite în lumea următoare, iar acest lucru este foarte clar și nu-ți vor oferi un minut în plus pentru a trăi aici, pentru că în acel moment deja vei începe să te dezvolți în rău, a se strica. Ai fost crescut, educat, ai supraviețuit deja unora dintre vicii și din nou vei începe să dobândești aceste vicii, nu. Prin urmare, atâta timp cât trăiești, există speranță pentru corectarea ta. Cu cât vă dau mai multe dificultăți, cu atât mai mult ar trebui să vă bucurați de aceste încercări.

E ca un elev C care stă la școală și nimeni nu-i acordă atenție, nici măcar profesorii, așa că stă liniștit și gata. Și am avut un astfel de caz încă de la școală, nu prea am învățat matematică și am luat C-uri acolo, când am luat B-uri, în general, nu m-am deranjat prea mult. Apoi, dintr-o dată, a început un subiect bun și am învățat totul, am răspuns bine, am luat A, iar profesorul le-a spus părinților să mă sune la școală pentru că nu am mai studiat. Și, ca urmare, am fost la tablă la fiecare lecție și am devenit un elev excelent.

Prin urmare, situația este că atunci când oamenii acordă atenție unei persoane, este bine, nu rău. Deși persoana nu pare să fie bine, suferă. Dar când o persoană merge bine, totul este liniștit, ca într-o mlaștină, atunci există un motiv de gândire. Îi corectează pe toată lumea, doar că unul poate fi corectat intens, dar celălalt nu poate, unul poate suporta, celălalt nu poate suporta.

Prin urmare, cu cât testele care ni se fac sunt mai dificile, cu atât este mai bine pentru tine și, după cum am spus, nu se dau teste care să depășească puterile tale. Ei bine, putem vorbi și despre Napoleon, despre rolul individului în istorie. Aș vrea să pot o persoană comună Dacă ar fi fost un război în toată Europa, ar fi reușit? Nu, nu ar funcționa, adică asta este tot ceea ce se referă la evenimente la scară largă de războaie sau crize, totul este permis de sus pentru corectare, astfel încât oamenii să înceapă să se corecteze. De aceea au loc războaie acum și sunt multe războaie. Fiecare în această situație își are propriile sale. Este imposibil ca cineva să fie jignit, spunând că din cauza lor este război, dar eu sufăr aici. Nimic de genul asta, Dumnezeu este corect.

Există un astfel de concept cum Dumnezeu este unul, nu unul, ci unul, adică toate calitățile sunt combinate în el, să spunem că dreptatea există și în el și este combinată cu toate celelalte calități. Adică este în același timp puternic, și corect, și bun, adică nu poate face nimic care nu este bun, tot ce face este pentru corectarea ta și corect, asta înseamnă că fiecare îl va primi pe al lui.

O boală poate să facă furie, să spunem o ciumă, toată lumea va muri, dar cineva va rămâne sau, dimpotrivă, toată lumea va trăi sănătoși și cineva va avea o nenorocire. Adică fiecăruia i se dă tot ce merită pentru a o corecta. Unii cred că merg la biserică și par să fac totul bine, dar am toate dificultățile și greutățile, așa făceau ei păcate și aceste păcate rămân în programul tău și trebuie corectate, asta e ceea ce ei. sunt date pentru. Cu siguranță se vor face corecturi până când vei deveni sfânt.

Un om sfânt, când se ridică în lumea superioară, sau cum o numim noi paradis, atunci sufletul lui va deveni ușor și va scăpa de toate viciile abia atunci, dar imaginează-ți câte dintre aceste lucruri rele are o persoană și totul trebuie să fie corectat, așa că viața nu ne este ușoară. Ar trebui să fim fericiți de asta, nu jigniți. Știi ce gândesc oamenii mereu despre cum să economisești bani și apoi să trăiești acolo până la bătrânețe, iar apoi, dintr-o dată, apare o criză și banii au dispărut. Din nou, a plănuit ceva pentru el însuși, s-a stabilit undeva, se desfășura un fel de comerț și apoi deodată totul a zburat din nou de la el. Aceasta este pentru ca o persoană să se corecteze și să-și îndepărteze păcatele.

Ei bine, cam asta este, așa că nu este nevoie să spunem că Putin sau Poroșenko sau Napoleon sunt de vină pentru război, societatea este corectată, toate acestea sunt evenimente pentru corectarea societății. Prin urmare, supravegheați-vă și corectați-vă. Când toată lumea are grijă de ei înșiși în jurul lor, o persoană se corectează „Salvează-te și mii de oameni din jurul tău vor fi salvați” cuvintele lui Serafim din Sarov. Adică tu însuți, când te corectezi, oamenii din jurul tău se corectează și ei. Dacă tratezi bine oamenii și nu ești nepoliticos sau nepoliticos cu ei, ei bine, totul este mai complicat, am vorbit deja despre valuri și așa mai departe. Adică, aceasta este exact opțiunea și nu trebuie să dai vina pe nimeni, ar trebui să începi întotdeauna cu tine însuți.

Am spus că până la două procente din creierul unei persoane funcționează. Și ce poate face o persoană cu aceste două procente din creierul care lucrează? Imaginați-vă, acesta este un idiot atât de rar când crede că atunci când faci ceva aduce beneficii, când o persoană începe să meargă la biserică se gândește că acum voi începe să fac fapte bune și bunica mutată peste drum crede că am făcut-o. O faptă bună. De fapt, îngerii cred că această bunica ar trebui să fie lovită deja de o mașină pentru că deja și-a încheiat călătoria și iată-te, demonii te-au sfătuit și tu ai încălcat planul îngerilor și bunica continuă să sufere, ajunge bolnav și ei construiesc din nou o schemă în care va ajunge să fie lovită de o mașină, iar cel care o lovește ar trebui să meargă și el la închisoare pentru corectare.

Prin urmare, și aceasta este o întreagă schemă și ai fost doborât pentru că asculți de demoni pentru că nu ești încă imun la influența lor, dar crezi că ai făcut o faptă bună și când știi că ai făcut o faptă bună , este atunci când te trezești să vezi ce se întâmplă în acea lume, când devii un văzător, vei vedea dinainte ce se întâmplă și atunci vei putea acționa corect.

Până nu vezi înainte, desigur, acționezi incorect. Așa că persoana a decis să facă ceva, fă-o, e în regulă. Să presupunem că te hotărăști să ajuți un prieten cu bani, ajutor, nu mare lucru, atunci vei vedea că prietenul tău va cheltui acești bani incorect, iar îngerii îți vor arăta asta și vei vedea că i-ai dat bani degeaba. Data viitoare vei fi mai înțelept, ai fost deja corectat și vei acționa diferit. Gândește-te dacă merită să ajuți cu bani sau dacă există o alternativă, pentru că poți chiar să ajuți cu un cuvânt.

De fapt, ajutorul adevărat este mult mai complicat decât ajutorul imaginar. Să zicem că un bețiv stă și cere de pomană și ei o dau, dar de ce le-o da? Vor mai bea vodcă. Ei bine, uneori dau și eu, dar nu suficient, doar un ban doar ca să mă prefac că nu a trecut pentru că și el este jignit când nimeni nu dă nimic. Dar cu acest ban nu se va mai îmbăta natural. Și din punctul de vedere al oferirii de mulți bani, acest lucru este și mai rău, cum să-l reparăm. Asta trebuie să faci, încearcă să corectezi un bețiv, câți ani vei face asta? Ei bine, cu siguranță o perioadă lungă de timp. Prin urmare, este foarte dificil să faci o faptă dreaptă, dar este ușor să faci una nedreaptă, părea să ajute, dar în realitate nu a funcționat prea bine. Ei bine, am vorbit deja despre asta.

Rezumând, aș dori să spun despre cartea lui Iov - este în Biblie, este destul de complexă, este greu de înțeles, dar pentru ca bilele tale să se rostogolească în cele din urmă în role, să ne uităm la asta. O voi analiza de mai multe ori, bineînțeles că trebuie să-l citiți și există o mulțime de materiale despre el, îl puteți citi pe Internet.

Ei bine, să începem de la început. „A fost un om în țara Uz, pe care îl chema Iov, și omul acesta era fără prihană, drept, se temea de Dumnezeu și se ferea de rău. Și au avut șapte fii și trei fiice. Pe moșia lui avea șapte mii de vite mici, trei mii de cămile, cinci sute de perechi de boi, cinci sute de măgari și o mulțime de slujitori. Și acest om era mai faimos decât toți fiii răsăritului”, iată o descriere a unui om bogat, cu frică de Dumnezeu, din țara Uz, și așa era el.

Apoi povestește despre evenimentele care au loc în cer. „Și a fost o zi când fiii lui Dumnezeu au venit să se prezinte înaintea Domnului și Satana a venit printre ei”, acest lucru îi surprinde deja pe mulți de ce Satana vine la Domnul pe picior de egalitate cu fiii Domnului. Ei bine, știți că Satana a fost un înger și a fost cu Dumnezeu și a fost primul său adjunct în distribuirea luminii și numele lui era Denets și apoi, când a căzut în mândrie, a păcătuit și a fost izgonit din cer și a devenit Satan. Adică, Satana este un fost înger.

„Și Domnul a zis lui Satana: „De unde ai venit?” iar Satana i-a răspuns Domnului: „Am umblat pe pământ și am umblat în jurul lui”, iar Domnul i-a zis lui Satana: „Ai fost atent la robul meu Iov? Căci nu există om pe pământ atât de drept, de frică de Dumnezeu, fără prihană și ferind de rău.” iar Satana a răspuns Domnului: „Degeaba este Iov frică de Dumnezeu? Nu i-ai îngrădit casa și tot ce avea, ai binecuvântat lucrarea mâinilor Lui și turmele lui răspândite pe pământ.”

Adică, Satana a spus că Dumnezeu i-a dat toate acestea și de aceea este cu frică de Dumnezeu și atât de bun. „Dar întinde mâna, atinge-l, ce are și dacă te va binecuvânta” - adică, spune el, încearcă să iei toate acestea de la el și vezi dacă te va binecuvânta. Și Domnul i-a spus lui Satana: „Acesta este tot ce are el în mâna ta (adică poate dispune de el), dar nu-ți întinde mâna asupra ei”, iar Satana s-a îndepărtat de prezența Domnului.” adică ce se întâmplă mai departe, toate acestea sunt furate, Satana face astfel de lucruri încât totul dispare, iar acoperișul cade peste casă, vitele și copiii mor. Adică rămâne fără nimic. Și copiii erau odinioară foarte importanți, se credea că dacă nu ai copii, atunci ești păcătos și Dumnezeu nu-ți dă copii, prelungirea familiei, iar dacă familia nu se prelungește, atunci omul moare.

Apoi Satana vine a doua oară, „și Domnul a zis lui Satana: De unde ai venit? Și Satana a răspuns Domnului: Am umblat pe pământ și l-am umblat? Iar Domnul a zis lui Satana: N-ai băgat în seamă robul Meu Iov, căci nu este nimeni ca el, fără prihană, drept și cu frică de Dumnezeu? Satana a răspuns Domnului și a zis: „Piele pentru piele și pentru viața lui omul va da tot ce are”.

Adică înainte de asta am ratat puțin aici, înainte de asta se mai spune că Iov, când s-au întâmplat toate acestea, soția lui a venit la el, i-a spus: „Ei bine, ce poți face, Dumnezeu a dat – Dumnezeu a luat”. De aici vine această frază. Și nu l-a hulit pe Dumnezeu că i-a luat toate acestea, dar Satana nu s-a așteptat la asta, a crezut că Iov va începe acum împotriva lui Dumnezeu. Și acum, când Satana vine pentru a doua oară, Dumnezeu spune: „Ai văzut toate acestea?” iar el iti raspunde ca il apuci de piele, adica ii dai boala.

După aceasta, Dumnezeu nu-i permite lui Satan să-și ia viața, ci spune să-i trimită boli, eu îi permit. Satana îi trimite lepră și apoi Iov stă cu lepră, aceasta este o boală îngrozitoare, vin prieteni la el și discută de ce ai așa nenorocire? Ei bine, deși Iov este indignat, spune că vrea să vorbească cu Dumnezeu, vrea să înțeleagă de ce i s-au dat toate acestea, pare că face totul corect după legile, trăiește și aici ai așa ceva. nenorociri, dar nu-L blestemă pe Dumnezeu, nu hulește, ci pur și simplu este indignat, dar prietenii lui, dimpotrivă, îi spun că Dumnezeu este bun, asta e povestea acolo, desigur că e mare, dar ai grijă să o citești.

La final, Dumnezeu apare și le vorbește și spune că Iov este mai drept și mai cinstit față de mine, adică părea că spune adevărul, iar prietenii lui mă lingușeau, pur și simplu mă fereau. Ca de obicei, autoritățile sunt laudate, a vrut doar să înțeleagă de ce i se întâmplă toate acestea. Astfel, Iov iese din încercare, iar Dumnezeu îi dă acum: paisprezece mii de vite mici, șase mii de cămile, o mie de perechi de boi și măgari, șapte fii și trei fiice.

Și acum întrebarea este de ce a mărit întreaga gospodărie, dar nu și numărul copiilor. Ei bine, explicația este aceeași pe care am spus-o, că pentru Dumnezeu toată lumea este în viață, acei fii și fiice care există de fapt în lumea următoare, ei sunt deja acolo, de ce să-i mărească, deci de ce să-i mărească, iar sufletele animalelor sunt nu a înviat în același sens ca oamenii.

Așa se explică, dar pentru ce este totul? Mulți oameni pun această întrebare și cei care citesc Biblia nu pot răspunde la ea. De ce a fost pedepsit Iov până la urmă, Dumnezeu este corect? Chiar merită să argumentăm, ca să spunem așa, pentru a-i arăta lui Satan că Iov este neprihănit și, din această cauză, Dumnezeu dă o pedeapsă atât de gravă? Rezultă că în ultimele rânduri, atenție, când Dumnezeu îi vorbește, dă o explicație. Pentru că pe când Iov era un om atât de neprihănit, îi învăța pe toți, spunea că oamenii trebuie să trăiască corect și că vei avea turme și fii, și așa mai departe, și așa, când și-a arătat dreptatea și s-a lăudat, bine, nu că s-a lăudat, dar i-a învățat pe toți neprihănirea și Dumnezeu i-a arătat ceea ce ți-au dat și bine făcut, dar nu trebuie să-i înveți pe toți. Adică, există un punct subtil aici și acest lucru se aplică multor oameni drepți care încep să spună cum să trăiască și apoi să sufere din cauza asta. Pentru că încep deja să se înalțe. Prin urmare, aceasta este povestea și acesta este conceptul despre ce este providența lui Dumnezeu.

De aceea, toate aceste lucruri trebuie să fie înțelese, ele vin imediat în minte, așa că oricine aude toate aceste lucruri pentru prima dată nu va înțelege. Nimic nu se poate întâmpla întâmplător. Nici pisici negre, nici albe și nici vrăbii pe copac. Totul este interconectat. Pur și simplu nu ne putem da seama pentru că nu o vedem, da. Prin urmare, trebuie să aprofundăm această problemă și să nu judecăm pe nimeni. Tot ceea ce vi se întâmplă este conform providenței lui Dumnezeu și totul este pentru a vă îmbunătăți, iar cu cât sunt mai multe dificultăți, cu atât mai bine iese.

Aceasta este o acțiune atât de contradictorie. Au întrebat și despre bebeluși – voi răspunde. Când se naște un copil, s-ar părea că nu a păcătuit nimic și apoi moare, uneori imediat, alteori mai târziu. Dar în acest moment, el încă nu a păcătuit, iar părinții lui în acest moment au luat o serie de decizii greșite, trăiesc cu ei și încercările continuă. Adică se naște un copil și îi este destinată deja o soartă rea, copilul se naște cu un anumit set de calități, iar acestea nu vor deveni decât mai rele, iar Dumnezeu hotărăște că trebuie luat imediat. În general, dacă o persoană are o șansă de corectare, nu i se va lua niciodată. Dumnezeu ia viața numai atunci când toate șansele sunt pierdute.

Câți dintre noi își amintesc de Dumnezeu în agitația vieții lumești? Suntem cufundați în treburile de zi cu zi, grijile casnice veșnice, lipsa veșnică de bani, problemele cu copiii, munca neiubită, iar dacă ne întoarcem la Domnul, este cu cereri sau reproșuri, de ce nu le dai? De ce iei asta? Și dacă se întâmplă necazuri sau nenorociri, suntem sincer indignați „pentru ce?”

„Una dintre cele mai comune activități ale unui adult modern este autocompătimirea, ne place să ne retragem, să ne gândim la viață și să spunem expresia „de ce mi s-a întâmplat asta?” Ce am facut? Este acesta un accident sau acțiunea unor forțe fatale sau este providența lui Dumnezeu?”

Dar nu există accidente în viața noastră, pur și simplu nu înțelegem cum sunt legate evenimentele unele de altele, de ce trebuie să facem drumul vietii anumite persoane se întâlnesc. Și când se întâmplă ceva plăcut, spunem: „a fost providența lui Dumnezeu”, Domnul a avut grijă de noi. Dacă s-au întâmplat probleme? O persoană dragă s-a îmbolnăvit sau și-a pierdut casa și tot ce avea din cauza unui incendiu, a suferit un accident și a devenit invalidă, a rămas fără muncă și bani, câți în astfel de situații vor putea înțelege și accepta providența lui Dumnezeu?

„Boala de cele mai multe ori nu este o pedeapsă, ci îngăduința lui Dumnezeu, o persoană în stare sănătoasă se îndepărtează uneori foarte mult de Dumnezeu, ca fiul risipitor din Evanghelie, într-o țară îndepărtată, iar când apar bolile, se întoarce la gardul salvator. a bisericii si incepe sa analizez ce nu sunt eu fac asta pentru ca Dumnezeu ingaduie aceste boli, adica cuvantul pedeapsa este nepotrivit aici, dar voie.

Adică admiterea unui fel de boală în scopul corectării noastre, în scopul vindecării ulcerelor noastre păcătoase. La urma urmei, uneori ulcerele păcătoase sunt mult mai rele decât bolile exterioare, corporale, pe care Domnul ni le îngăduie pentru corectarea noastră. Prin urmare, tratarea bolilor fără a mormăi este o abordare pur creștină. A mulțumi lui Dumnezeu este ca neprihănitul Iov, despre care este scris în Biblie, care i-a mulțumit nu numai pentru ceea ce era bine și pentru bine, ci și pentru durerea care l-a lovit cu permisiunea lui Dumnezeu. Citiți cartea lui Iov și acolo este scris clar cum Domnul i-a permis lui Iov să sufere aceste necazuri, inclusiv boala teribilă și incurabilă a leprei din acea vreme, dar astăzi se numește lepră.”

Pentru părinți nu există nimic mai rău decât moartea unui copil, de ce îngăduie Dumnezeu moartea unui copil complet nevinovat, care este scopul lui aici?

„Răspunsul la aceasta este că nici măcar nu îi voi cita pe sfinții părinți, răspunde Isus Hristos însuși, așa este Împărăția Cerurilor. Nici măcar nu am nevoie de sfinți părinți, a spus el, dacă nu fiți ca ei, nu veți intra ca ei în Împărăția Cerurilor; Și despre ce copii vorbea? Atunci nu era botez. Chiar și cei care nu sunt botezați, așa sunt Împărăția Cerurilor. Și acești copii deja așteaptă părinții tăi acolo. Au ajuns deja acasă, vă puteți imagina? Și dacă vrei ca asta să sune mai convingător, imaginează-ți că mergi pe o porțiune foarte periculoasă de drum, călătorești și că în orice moment poți cădea într-un abis, poți fi atacat de tâlhari și sfâșiat de animale. Iar tu mergi cu copilul tau si deodata apare un elicopter si, vazandu-ti suferinta, se aseaza la tine si iti spune ca este un singur loc, noi zburam exact spre unde mergi tu. Ce veți face părinții? Vei cădea în genunchi, cerând să-ți ridici copilul, crezând că vei ajunge cumva acolo de unul singur. Acum înțelegi ce s-a întâmplat? Elicopterul a zburat și a dus copilul unde mergem cu toții și nu mergem nicăieri, mergem cu toții. Copilul este deja acolo și vă așteaptă și încercați să vă întâlniți copilul cu demnitate, astfel încât să nu vă simțiți rușine. Înțelegi ce înseamnă demn?

„Există providența lui Dumnezeu asupra fiecărei persoane și asupra întregii lumi, iar societatea noastră este atât de miop încât nu putem vedea această providență nici măcar la un metru, darămite la o distanță mai mare. Nici măcar nu putem înțelege providența lui Dumnezeu despre o persoană, darămite mai multe. Și nu putem spune de ce s-a întâmplat asta, putem spune doar atunci când oamenii nevinovați suferă că aceasta este voia lui Dumnezeu. Pot da mai multe exemple din viață. O mamă a avut o fiică mică și ea și soțul ei au divorțat sau el a murit. Și apoi fiica mea s-a îmbolnăvit. Mama era atât de chinuită și se spune că dacă ceri și ceri cu credință, Domnul va da, și așa au cerut ca fiica lor să se însănătoșească. Deși doctorii au spus că era fără speranță. Și se întâmplă un miracol, fiica începe instantaneu să-și revină. Mama este foarte fericită, fiica crește și la o vârstă complet fragedă, poate 18-20 de ani, începe să ducă o viață risipitoare, începe să bea, cade într-o companie foarte proastă și în cele din urmă își alungă mama din casă, care, ca o cerșetoare, își trăiește viața sub gard. Ar fi fost voia lui Dumnezeu ca acest copil să moară, pentru că Dumnezeu a prevăzut ce se va întâmpla lângă acest copil și această femeie. Ea ar fi murit nevinovat și ar fi primit Împărăția Cerurilor, dar Dumnezeu a aranjat-o astfel încât să fie cineva care să aibă grijă de mama ei. S-a dovedit că unul a suferit îngrozitor, iar celălalt a pierit spiritual.”

„Nu știm care este providența lui Dumnezeu, de ce ne protejează Dumnezeu, pentru ce ne pregătește Dumnezeu, unde ne conduce Dumnezeu, pentru că tot ceea ce nu se întâmplă este pentru mântuirea sufletului. Acceptăm aceasta ca fiind voia lui Dumnezeu, o acceptăm cu mulțumire și poate cu lacrimi. Cu lacrimi, dar tot cu multumire. Și găsim bucurie, și găsim viață și Îl găsim pe Dumnezeu.”

Adesea boala ne salvează de ceva mai semnificativ și mai teribil. Este bine dacă înțelegem asta și îi mulțumim lui Dumnezeu pentru asta.

„Sau acel om înțelept și simplu, șoferul de autobuz, de ce ai venit la templu? La care el răspunde: „Pentru că Dumnezeu mi-a rupt piciorul. Fractură deschisă. Cum? Ce? De ce?

Dar de aceea.”

Și-au rupt piciorul, și-au pus un ghips, au venit prietenii, să mergem acolo acum, să bem ceva și să ne plimbăm. Au ieșit și au băut, au ieșit la plimbare, au viol în grup, toată lumea avea opt ani. Apoi spune: „Cum pot să-i mulțumesc lui Dumnezeu? Piciorul meu s-a vindecat în trei luni, acum lucrez și îmi hrănesc copiii, dar ei stau de un an încoace.”

Dumnezeu ne-a dat liberul arbitru și dreptul de a alege să facem bine sau rău. El nu va forța oamenii răi să devină buni.

„Toți suntem copii ai lui Dumnezeu, cu toții ne-am certat, ne-am certat ca niște frați și surori nepăsători și am stabilit ordine proaste în societatea noastră umană, nu ordinele lui Dumnezeu și Dumnezeu le așteaptă de la noi. Că vom corecta situația, am creat-o noi înșine această situație, noi înșine o vom corecta. iată răspunsul la întrebarea ta. Lumea este liberă pentru noi și toată lumea poate să ia partea lui Dumnezeu și să ducă la îndeplinire activ voia lui Dumnezeu. Dar asta nu înseamnă că suntem protejați de oamenii răi cu care venim în contact. Pentru că trăim într-o societate în societate, nu suntem indivizi închiși. Iar păcatele oricărui membru al societății se reflectă asupra ta și asupra noastră. Repet, lumea noastră este liberă.

Dacă cineva a înșurubat prost niște nuci într-un avion și din cauza asta s-a prăbușit avionul și să zicem că am murit eu și copiii mei, ei bine, vezi, eu port pecetea acestei tragedii a lumii, nepăsarea unei persoane, dacă vreun doctor a făcut o operație cu mahmureală și a fost rău, apoi persoana s-a infectat și măsoară, bine, vezi, pacientul poartă și crucea vieții într-o societate umană păcătoasă, dacă vreun beat se urcă la volan și lovește oameni nevinovați, sau cineva beat arde o casă cu copii, deci ce putem plânge pentru acești copii, vom cânta pentru acești copii. Vom crede că vor merge în Împărăția Cerurilor, dar în același timp Domnul nu vrea să facă o lobotomie, nu vrea să reeduca cu forța toți oamenii răi și răi. El crede că însăși societatea umană va găsi resursele pentru a face acest lucru.”

Suntem adesea nerecunoscători și uităm cum Domnul ne-a salvat de mai multe ori din necazuri prin providența Sa. Încordați-vă memoria și amintiți-vă, pentru că au existat astfel de cazuri.

„Vreau să spun asta, sunt profund convins că atunci când vom veni în altă lume, când adevărul despre viața noastră ni se va dezvălui, pentru că ceva ni se va descoperi, atunci vom ști câte necazuri ne-a mântuit Domnul. din. Și ne vom simți atât de rușinați de ingratitudinea noastră. Una dintre fiicele mele spirituale a scris recent un eseu și se numește „De zece ori când Domnul m-a salvat de la moarte”. Noi înșine ne putem aminti de zece ori. Îmi amintesc imediat cum am fost prins într-un tramvai și m-a târât cu el și aproape că am murit. Și sunt multe alte cazuri când ne plimbăm pe o alee întunecată, nu putem prezice că Domnul a respins vreun dependent de droguri care ascuțise deja un cuțit și venea să ne înjunghie sau să ia bani de la noi. Nu știm, poate că Dumnezeu i-a trimis ideea să stea acasă și să ia o altă cale, sau poate că nu ar trebui să consume droguri astăzi, ci să meargă la culcare să doarmă. Nu știu, dar sunt sigur că atunci când vom veni în lumea următoare vom vedea că Dumnezeu ne-a salvat de un număr infinit de ori. Poate dacă nu ar fi providența lui Dumnezeu, atunci mașinile s-ar ciocni mai des și avioanele s-ar prăbuși mai des, dar Domnul ne protejează și ne salvează, dar acest lucru nu se poate întâmpla tot timpul, pentru că trăim în cadrul unui căzut, lume învinsă, bolnavă. Lumea, care tocmai așteaptă vindecarea ei, de aceea să ne rugăm pentru toți cei răposați, să ne rugăm pentru toți cei suferinzi și să ne punem în mâinile lui Dumnezeu. Când Sfântul Antonie s-a rugat de ce, Doamne, îngădui asemenea nedreptăți, ca cei nevinovați să sufere, Dumnezeu a zis: „Antonie, ai grijă la tine, altfel nu încerca căile lui Dumnezeu”. adică ceva nu ne este deschis, trebuie să ne împăcăm cu asta.”

„Pentru un necredincios nu există minuni, sunt coincidențe, sunt accidente, dar pentru un credincios este o minune la fiecare pas, nu numai în sensul misticismului, ci în faptul că fără providența lui Dumnezeu nimic nu se întâmplă în lumea."

Magdalena, fiica tatălui Nikon Vorobyov, a aflat din exemplul propriei ei vieți ce este providența lui Dumnezeu.

„Mama Magdalena în lume Olga Andreevna Nekrasova De trei ani încoace, după ce s-a întors în patria sa istorică din Franța, este purtătoarea celebrei mănăstiri Marfomarin Din partea tatălui ei, eroina noastră este o rudă cu poetul Nekrasov și mai departe din partea mamei ei, familia ei descinde din profetul Mahomed, un șeic persan care a fugit în Rusia. Fiul său, convertit la ortodoxie, a devenit fondatorul studiilor orientale rusești. Străbunica eroinei noastre a fost fiica lui Lev Tolstoi, Maria Lvovna. Cel mai venerat dintre rude este Sfântul Iosif de Belgorod. Eroina noastră este o adevărată legendă, douăzeci de scrisori din cartea părintelui Nikon Vorobyov „Pocăința ne este lăsată”. Nikon Vorobyov a fost tunsurat în 1931, a supraviețuit arestării, închisorii și exilului. El a dobândit Rugăciunea neîncetată a lui Isus și darul raționamentului spiritual. Predici și scrisori ale copiilor spirituali „Pocăința ne este lăsată” sunt incluse în fondul de aur al literaturii ortodoxe”.

Providența lui Dumnezeu este uimitoare, cum a venit la Dumnezeu o fată dintr-o familie nereligioasă de imigranți ruși. În 1945, Olya s-a întors în patria ei cu mama, tatăl vitreg și trei copii. Acest lucru se datorează în mare măsură mitropolitului Iaroșevici, cu care providența lui Dumnezeu o va aduce împreună pe tânăra Olga, viitoarea călugăriță Magdalena. Dar încercări dificile o așteptau pe Olya în patria ei. Tatăl vitreg a fost arestat, iar familia a fost trimisă în sudul Kazahstanului. Atunci mama s-a îmbolnăvit foarte tare, a existat o singură șansă de recuperare, să merg la Moscova pentru ajutor de la Mitropolitul Nicolae.

„Fata hotărăște să evadeze capturarea a însemnat douăzeci de ani de regim strict. Fără bani, fără acte, fără să cunoască cu adevărat țara, cu rugăciunea constantă a Maicii Domnului, ajunge la Moscova, se întâlnește cu mitropolitul Nicolae, apoi se întoarce înapoi. Dintr-o scrisoare către fratele meu:

„După aceste 17 zile groaznice de evadare, în mod logic, pur și simplu nu pot să nu mă prindă. Câteva zile mai târziu am ajuns în trenul Tașkent-Moscova, a fost o adevărată minune și am fost destul de deștept să-i trimit mamei o telegramă criptată, a fost interceptată și ar fi trebuit să fiu scoasă imediat din tren. Și am condus încă patru zile. Crezi că au făcut o treabă proastă? Nu. Au lucrat bine și nu au trebuit să muncească din greu pentru a mă prinde. Acum, acțiunea providenței lui Dumnezeu în toate evenimentele ulterioare este evidentă pentru mine. Dacă mai devreme în cele mai grele momente Domnul ne-a mântuit, atunci în aceste 17 zile asta mi s-a întâmplat în mod constant, ca într-un film jucat în ritm accelerat. Olga s-a întâlnit cu mitropolitul Nicolae, care i-a dat bani și a trimis-o înapoi, dar fata a primit patru luni de închisoare pentru evadare.

„Din o scrisoare către fratele meu:
Deodată s-a auzit o bătaie în spatele peretelui și s-a auzit o voce de bărbat, am sărit imediat de pe zid, amintindu-mi că în spatele lui era o chilie cu bandiți, dar vocea mi-a spus încet și clar: „nu plânge fată, nu plânge în viață, totul se întâmplă numai în bine.” Și mi-am amintit brusc că astăzi este sărbătoare, mi-am amintit că există un Dumnezeu despre care uitasem complet, cum m-a salvat în cele mai fără speranță, iar în această cameră de gheață acoperită de zăpadă am trăit o bucurie atât de mare încât nu am avut niciodată. experimentat din nou cu atâta putere. Aceste cuvinte, rostite de un om pe care nu-l văzusem niciodată, nu au fost niciodată percepute de mine ca fiind rostite de Dumnezeu. Dacă omul îl iubește pe Domnul, totul va lucra spre binele lui.”

„Nici un păr nu va cădea din capul unui om fără voia lui Dumnezeu”, a spus Hristos. Tot ceea ce ni se întâmplă în viață sunt lecții menite să ne aducă mai aproape de Tatăl Ceresc. Principalul lucru este să înțelegeți acest lucru la timp și să-i acceptați voința, să aveți încredere în el. După ce a cunoscut ceea ce a trăit Olga Nekrasova în una dintre cele mai dificile perioade din viața ei, s-a întâmplat neașteptat. Paznicul a adus o jachetă căptușită, un cadou de la celula alăturată și mi-a dat ceai cald. Iar închisoarea s-a transformat brusc într-un templu al lui Dumnezeu, iar această zi, după cum spune Maica Magdalena, a devenit una dintre cele mai strălucitoare zile din viața ei. Dimineața, doctorul i-a tăiat apendicele și astfel a salvat-o de pe scenă.”

„Omul este templul Dumnezeului celui viu”, a spus apostolul Pavel, „dar mai întâi acest templu trebuie să fie construit, nu oriunde, ci în sufletul cuiva. Cineva o construiește toată viața, cineva pleacă fără să înceapă și fără să-și dea seama măcar de necesitatea ei, iar cineva este condus în acest templu de Domnul însuși, dintr-o smucitură, ca eroina noastră. Dar care este providența lui Dumnezeu? Toată lumea ia crucea ta și urmează-Mă, a spus Hristos, și mântuiește-te pe tine și mii din jurul tău vor fi mântuiți. Întâlnirea cu oameni ca Magdalena, care au reușit să vadă și să întrupeze în destinul lor, întărește din ce în ce mai mult credința că poporul nostru, care a trecut printr-o cădere spirituală severă și însetat de lumină, va intra în templul lui Dumnezeu, iar pentru ei noi și cei întreaga lume, pentru că S-au spus de sfinții bătrâni care au văzut prin providența lui Dumnezeu că mântuirea lumii va veni din Rusia.

„Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu” (Matei 6:33)

Câteva cuvinte despre bătrânul Paisius

În Cappadocia (Asia Mică), într-o familie numeroasă cu Prodromos și Evlampia Eznepidis, s-a născut pe 25 iulie 1924 un fiu - care mai târziu avea să devină bătrânul Paisios. La acea vreme, familiile ortodoxe din Capadocia au experimentat opresiunea musulmanilor turci, iar mulți au fost forțați să-și părăsească patria. În septembrie 1924, refugiații au sosit în Grecia. Paisius iubea singurătatea, se ruga neîncetat și îi plăcea să citească viețile sfinților. Îi plăceau foarte mult bătrânii athoniți. Din 1962, vârstnicul Paisios locuiește în Sinai în chilia Sfinților Galaktion și Epistimia. În 1964, bătrânul s-a întors în Athos și s-a stabilit la mănăstirea Iveron.

Din memoriile bătrânului Paisius: „Odată, în timpul rugăciunii de noapte, bucuria cerească a început să pună stăpânire pe mine. În același timp, chilia mea, al cărei întuneric era doar puțin luminat de lumina tremurătoare a unei lumânări, a început să se stăpânească puțin câte puțin. să fie umplut de o lumină albăstruie frumoasă. Această lumină misterioasă a fost extrem de puternică, totuși, am simțit că ochii mei pot rezista la strălucirea ei de această lumină minunată, de a nu simți obiectele pământești și de a fi în lumea spirituală, complet diferit de cel fizic de aici. Fiind în această stare și primind senzații cerești prin acea Lumină, am petrecut multe ore fără să simt timp, odată cu ea lumina soarelui părea ca o noapte cu lună plină! Cu toate acestea, ochii mei au dobândit capacitatea de a rezista la strălucirea acelei lumini.”

Din 1968, bătrânul s-a stabilit în mănăstirea Athos „Stavronikita”. Aflând de unde se afla bătrânul, pelerinii s-au grăbit la această mănăstire.

Dragostea bătrânului pentru oameni a fost nemărginită, a încercat să nu denunțe pe nimeni public, pentru toți a avut o bucată de dulce încântare și o cană cu apă rece, sfaturi bune și sprijin rugător. Toată ziua i-a mângâiat pe cei suferinzi și a umplut sufletele de speranță și dragoste pentru Dumnezeu, iar noaptea se ruga, lăsându-se să se odihnească doar 3-4 ore. Când copiii spirituali ai bătrânului i-au cerut să aibă milă de el însuși - să se odihnească, el a răspuns: „Când vreau să mă odihnesc, mă rog, am învățat că numai rugăciunea eliberează corect o persoană de oboseală. El a spus: „Întotdeauna încerc să nu fac față durerii mele, am durerea celorlalți în minte și îmi fac această durere a mea, așa că suntem obligați să luăm întotdeauna locul celorlalți... Binele este bine numai dacă cel care o face jertfește ceva - atunci prin al meu: somn, odihnă și altele asemenea, de aceea Hristos a spus: „... din lipsa mea...” (Luca 21:4 Când fac binele, odihnindu-mă, nu costă mult... Carta, și făcând un sacrificiu pentru a-l ajuta pe altul, experimentez bucuria cerească... Pacea mea se naște din faptul că aduc pacea altuia”.

Bătrânul a citit în fiecare zi întregul Psaltire. Noaptea bătrânul s-a rugat pentru întreaga lume. Separat, a făcut rugăciuni pentru cei care sunt în spitale, pentru cei care s-au certat cuplurile căsătorite, s-a rugat pentru toți cei care termină lucrul târziu, pentru toți cei care călătoresc noaptea...

Într-o noapte, când bătrânul se ruga, i s-a descoperit că în acel moment un bărbat pe nume Ioan era în pericol. Bătrânul a aprins o lumânare și a început să se roage pentru Ioan. A doua zi, același tânăr pentru care se rugase a venit la bătrân. Ioan i-a spus că tocmai în acea oră când bătrânul a început să se roage pentru mântuirea sufletului său, a decis, din disperare, să se sinucidă. S-a urcat pe o motocicletă și a ieșit în grabă din oraș, doar ca să călătorească de pe o stâncă și să se prăbușească. Deodată i-a venit gândul: „Ei vorbesc atât de mult despre această Paisia ​​de pe Sfântul Munte, să nu merg și eu la el”. După ce l-a întâlnit pe bătrân, Ioan a găsit un părinte spiritual iubitor, prin ale cărui rugăciuni a pornit pe calea adevărată.

Prin rugăciunile bătrânului Paisius, mulți credincioși au primit vindecări. Într-o zi, tatăl unei fete surdomute a apelat la bătrân pentru ajutor. El a spus că în urmă cu câțiva ani, înainte de nașterea copilului, i-a pus piedici în calea fratelui său, care dorea să se călugărească. Văzând căința sinceră a bărbatului, vârstnicul Paisios s-a rugat pentru vindecarea fetei și a promis: „Fiica ta nu numai că va vorbi, ci și te va asurzi!” După un timp, fata a început să vorbească.

Adesea, rudele celor care, potrivit medicilor, nu erau destinate să supraviețuiască după operații grave și boli incurabile, apelau la bătrân pentru ajutor. Există multe mărturii despre vindecarea miraculoasă a oamenilor fără speranță prin rugăciunile bătrânului. Cu toate acestea, sănătatea bătrânului însuși s-a deteriorat catastrofal de la an la an.

În 1966, după o boală pulmonară, ca urmare a luării de antibiotice puternice, bătrânul a dezvoltat colită pseudomembranoasă cu dureri abdominale ascuțite. În ciuda durerii, a stat ore întregi, primind oameni care voiau să-i ia binecuvântarea. Bătrânul credea că durerea ajută foarte mult sufletul și îl umilește și, cu cât o persoană este mai bolnavă, „cu atât primește mai mult beneficiu”.

Din 1988, bătrânul a dezvoltat o complicație suplimentară la nivelul intestinelor, însoțită de sângerare. Până în 1993, starea bătrânului a devenit foarte gravă, dar vârstnicul Paisios nu a încetat să primească pelerini. Când copiii săi spirituali l-au rugat să meargă la doctori, el a răspuns că „o astfel de stare este de mare ajutor în viața spirituală, așa că nu este benefic să o alungi”. Bătrânul a îndurat cu curaj suferința care i s-a întâmplat, nu a cerut niciodată nimic pentru el și s-a rugat doar pentru vindecarea altora. La insistențele copiilor săi spirituali, a mers totuși la spital pentru tratament, medicii au stabilit prezența tumoră canceroasă. În 1994, bătrânul a suferit două operații, dar starea de sănătate a continuat să se deterioreze: pe 11 iulie s-a împărtășit pentru ultima dată. La 12 iulie 1994, bătrânul și-a dat sufletul Domnului.

Doamne, odihnește sufletul bătrânului Paisie, odihnește-te cu sfinții și prin rugăciunile lui mântuiește-ne pe noi.

Providența lui Dumnezeu

Providența lui Dumnezeu este grija constantă a Creatorului pentru tot ceea ce El a creat. Pentru o persoană care este neatentă și duce un stil de viață absent, i se pare că totul se întâmplă ca de obicei. Toate evenimentele sunt rezultatul unei coincidențe. Unui om atât de frivol i se pare că Dumnezeu, dacă El există, este undeva departe pe cer, că nu-l interesează lumea noastră, deoarece această lume este prea mică și neînsemnată în ochii lui Dumnezeu. Oamenii care gândesc astfel sunt ceea ce se numesc deiști. Învățătura deistă despre Dumnezeu a devenit deosebit de răspândită în Occident în ultimele secole, când oamenii au început să piardă contactul viu cu Dumnezeu în Biserică, în sacramente și în rugăciune. Astfel de oameni sunt de obicei în același timp superstițioși. Ei acordă o mare importanță influenței stelelor asupra vieții umane, monitorizează tot felul de prostii, de exemplu: pentru ca pisica să nu traverseze drumul, pentru a nu vărsa sare pe masă, pentru a nu saluta peste prag, să nu dormi cu picioarele spre uşă şi aşa mai departe. Pentru unii oameni superstițioși, numărul de astfel de semne ajunge la un număr imens. Dar degeaba acești oameni doar își complică viața. Dacă nu acordați atenție tuturor acestor semne superstițioase stupide, atunci va fi cel mai bine, pentru că întreaga lume în general și viața fiecărei persoane în special sunt controlate de Dumnezeu.

Mântuitorul a spus că nici cea mai mică pasăre nu va cădea fără voia lui Dumnezeu (Matei 10:29), mai ales că nimic în viața noastră nu se poate întâmpla în afară de voia Lui. Tot ce este bun și bun este trimis de Domnul, căci El este izvorul etern al tuturor lucrurilor bune. Totuși, răul nu este trimis direct de Dumnezeu, pentru că Dumnezeu nu are umbră de rău. Dar Domnul permite uneori răul să ne facă rău de dragul beneficiului și mântuirii noastre. În acest caz, diverse necazuri au același efect ca medicamentele amare, neplăcute, dar în același timp salvatoare. Aproape toate medicamentele și operațiile medicale sunt neplăcute pentru noi, dar tot recurgem la ele, pentru că le cunoaștem beneficiile și necesitatea.

Toți oamenii ar trebui să știe cu fermitate că numai Dumnezeu este sursa fericirii, păcii și fericirii. Domnul a creat mângâierile și bucuriile lumii vizibile pentru firea noastră trupească. Dar o persoană, folosind totul cu moderație și posedând un suflet rațional, nu ar trebui să-L uite pe Dumnezeu. La urma urmei, sufletul nu poate fi mulțumit cu nimic pământesc și material. În cele mai multe cazuri, se dovedește că ne satisfacem dorințele corporale cu un fel de nesățiune, dar uităm complet de suflet și de nevoile sale spirituale. Pentru mântuirea noastră, Domnul îngăduie să ni se întâmple diverse întristări. Suferinți, începem să înțelegem deșertăciunea vieții noastre pământești și ne întoarcem la Dumnezeu pentru îndemnuri și ajutor.

În timp ce suferim, trebuie să credem cu fermitate că Dumnezeu este infinit de bun și că El vrea doar fericirea noastră veșnică. Prin urmare, trebuie să acceptăm cu recunoștință diverse încercări de la El. La urma urmei, copiii nu încetează să-și iubească părinții atunci când îi pedepsesc, pentru că simt că părinții lor fac asta pentru binele lor.

Mai jos vă prezentăm o serie de gânduri și exemple ale bătrânului Paisius despre providența lui Dumnezeu. Aceste cuvinte ale Bătrânului sunt deosebit de valoroase pentru că au fost extrase din ale lui experienta personala. Declarațiile Bătrânului sunt oferite aici sub formă de întrebări de la vizitatorii săi și răspunsurile Bătrânului.

Episcopul Alexandru (Mileant)

Întrebări de la vizitatori și răspunsuri de la Bătrân

Geronda! (adică părinte spiritual), avva Macarius spune că Dumnezeu ne va da binecuvântări cerești [ 199 ] și credem în asta. Ar trebui să credem și noi că El ne va da binecuvântări pământești care nu sunt atât de esențiale?

Ce bunuri pământești?

Ce ne trebuie.

Asta ai spus corect. Dumnezeu iubește creația Sa, chipul Lui și are grijă de ceea ce are nevoie.

Ar trebui să crezi în asta și să nu-ți faci griji?

Dacă o persoană nu crede în acest lucru și se străduiește să obțină aceste beneficii, atunci va suferi. Dar o persoană care trăiește spiritual nu se va supăra chiar dacă Dumnezeu nu-i dă lucruri pământești și materiale. Dacă căutăm mai întâi Împărăția lui Dumnezeu, dacă căutarea acestei Împărății este singura noastră preocupare, atunci orice altceva ne va fi dat. Va abandona Dumnezeu creația Sa în mila destinului? Dacă israeliții au lăsat a doua zi mana pe care le-a dat-o Dumnezeu în deșert, aceasta a început să putrezească [ 200 ]. Dumnezeu a aranjat-o astfel, astfel încât ei să se bazeze pe providența divină.

Încă nu am înțeles nici măcar cuvintele „căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu”. Ori credem [și ne încredințăm lui Dumnezeu] ori nu credem [și de aceea trebuie să avem grijă de lucrurile necesare]. Când m-am dus să locuiesc în Sinai, nu aveam nimic cu mine. Cu toate acestea, nu m-am gândit deloc la ce se va întâmpla cu mine în deșert printre străini ce voi mânca și cum voi trăi. Chilia Sf. Epistimia, unde urma să mă stabilesc, fusese de mult părăsită, părăsită de oameni. N-am cerut nimic mănăstirii, nevrând să o împovăresc. Odată mi-au adus pâine de la mănăstire și am returnat-o înapoi. De ce ar trebui să-mi fac griji dacă Hristos a spus: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu” [ 201 ]. Era și foarte puțină apă. Nu știam nicio lucrare de ac. Acum întreabă-mă cum am trăit și cum mi-am câștigat pâinea. Singurul instrument pe care îl aveam erau foarfecele. Le-am despărțit în două jumătăți, le-am ascuțit pe o piatră, am luat o scândură și am început să decupez icoane. Am lucrat și am spus Rugăciunea lui Isus. Am învățat rapid să sculpt, am tăiat același design tot timpul și am terminat cinci zile de lucru la ora unsprezece. Nu numai că nu a îndurat greutăți, dar i-a ajutat și pe beduini. La un moment dat făceam asta multe ore pe zi, apoi am ajuns într-o asemenea stare încât nu am vrut să fac acul, dar în același timp am văzut nevoia pe care o sufereau beduinii. A fost o mare binecuvântare pentru ei să primească în dar o pălărie și o pereche de sandale. Și am avut un gând: „Am venit aici să-i ajut pe beduini sau să mă rog pentru întreaga lume?” Așa că am hotărât să-mi reduc lucrările de artizanat, astfel încât să fiu mai puțin distras și să mă rog mai mult. Crezi că așteptam să mă ajute cineva? Unde? Beduinii înșiși nu aveau ce mânca. Mănăstirea era departe, iar de cealaltă parte erau locuri nelocuite. Dar chiar în ziua în care mi-am limitat munca pentru a dedica mai mult timp rugăciunii, o persoană a venit la mine. Eram în apropierea chiliei atunci, m-a văzut și mi-a spus: „Ia, ia aceste sute de piese de aur, îi vei ajuta pe beduini și îți vei urma rutina și te vei ruga”. Nu m-am putut abține, l-am lăsat singur un sfert de oră și m-am dus la celula lui. Providența și iubirea lui Dumnezeu m-au adus într-o asemenea stare încât nu mi-am putut reține lacrimile. Vedeți cum Dumnezeu aranjează totul atunci când o persoană are o dispoziție bună? Pentru că cât aș putea să dau acestor nefericiți? I-am dat unuia, iar altul a venit imediat: „Nu mi-a dat tatăl meu!” - apoi al treilea: „Tatăl meu nu mi l-a dat!”

Geronda, de ce noi, simțind de multe ori atotputernicia lui Dumnezeu, nu vedem providența Lui pentru noi?

Aceasta este cursa diavolului. Diavolul aruncă cenuşă în ochii unei persoane, ca să nu vadă providenţa lui Dumnezeu. La urma urmei, dacă o persoană vede providența lui Dumnezeu, atunci inima sa de granit se va înmuia, va deveni sensibilă și se va revărsa în laudă. Și asta nu este bine pentru diavol.

Omul încearcă adesea să aranjeze totul fără Dumnezeu

Un bărbat a început să crească pești și a petrecut toată ziua spunând: „Slavă Ție, Doamne!” - pentru că am văzut constant providența divină. Mi-a spus că din momentul fertilizării, când este încă mic, ca un cap de ac, există un sac cu lichid, cu care se hrănește până crește și devine capabil să mănânce independent microorganisme acvatice. Adică peștele primește o „rație la pachet” de la Dumnezeu! Dacă Dumnezeu chiar asigură peștele, atunci cu cât mai mult îi asigură omului! Dar adesea o persoană aranjează și decide totul fără Dumnezeu. „Eu”, spune el, „voi avea doi copii [și este suficient]”. El nu îl consideră pe Dumnezeu. De aceea se întâmplă atât de multe accidente și mor atât de mulți copii. Majoritatea familiilor vor avea doi copii. Dar un copil este lovit de o mașină, altul se îmbolnăvește și moare, iar părinții rămân fără copii.

Binecuvântările miraculoase ale providenței divine

Uneori, Geronda, am o oarecare dorință și Dumnezeu o împlinește fără ca eu să-I cer. Cum se întâmplă asta?

Dumnezeu are grijă de noi. El vede nevoile noastre, dorințele noastre și când ceva este spre binele nostru, El ni-l dă. Dacă o persoană are nevoie de ajutor cu ceva, atunci Hristos și Sfântă Născătoare de Dumnezeu ajuta-l. Când bătrânul Philaret [ 203 ] a întrebat: „Cum te pot ajuta, Geronda, de ce ai nevoie?” - a răspuns: „Ceea ce am nevoie îmi va fi trimis de Maica Domnului”. Aşa sa întâmplat. Când ne încredințăm Domnului, El, Bunul nostru Dumnezeu, veghează asupra noastră și are grijă de noi. Ca un bun administrator, El ne dă fiecăruia dintre noi ceea ce avem nevoie. Include chiar și nevoile noastre materiale. Și pentru ca noi să înțelegem grija Lui, providența Lui, El ne dă exact cât avem nevoie. Totuși, nu aștepta ca Dumnezeu să-ți dea ceva mai întâi nu, mai întâi dă-ți totul lui Dumnezeu. Pentru că dacă îi ceri constant ceva lui Dumnezeu, dar nu te dărui Lui cu încredere, atunci este clar că ai propria ta casă și ești străin de veșnicele sălașuri cerești. Acei oameni care îi dau totul lui Dumnezeu și se predau în totalitate Lui sunt acoperiți de marea cupolă a lui Dumnezeu și protejați de gândul Său divin. Încrederea în Dumnezeu este o rugăciune nesfârșită, misterioasă, care, la momentul potrivit, atrage în tăcere forțele divine acolo unde este nevoie de ele. Și atunci copiii Săi curioși Îl laudă la nesfârșit cu multă recunoștință.

Când părintele Tihon s-a stabilit în Kaliva Sfintei Cruci, nu era nicio biserică în ea, de care avea nevoie. Nici măcar nu avea bani pentru construcție - nimic în afară de o mare credință în Dumnezeu. Într-o zi, după ce s-a rugat, a mers la Karyes cu credința că Dumnezeu îl va ajuta cu banii necesari pentru a construi o biserică. În drum spre Karyes, starețul lui Ilinsky Skete l-a chemat de departe. Când părintele Tikhon s-a apropiat de el, i-a spus: „Un creștin bun din America a trimis acești dolari ca să-i dau unui ascet care nu are templu Tu pur și simplu nu ai templu, ia acești bani și construiește”. Părintele Tihon a vărsat lacrimi de emoție și recunoștință față de Dumnezeu, Cunoscătorul Inimii, care a avut grijă de templu chiar înainte ca părintele Tihon să-L întrebe despre asta – așa că atunci când s-a rugat pentru asta, banii erau deja gata.

Dacă o persoană are încredere în Dumnezeu, atunci Dumnezeu nu-l părăsește. Și, într-adevăr: dacă mâine la ora zece ai nevoie de ceva, atunci (dacă această nevoie nu depășește limitele rațiunii și lucrul este cu adevărat necesar) la cincisprezece minute până la zece sau jumătate și nouă Dumnezeu îl va avea gata să dea. tu. De exemplu, mâine la nouă ai nevoie de o cană. Va fi cu tine la nouă fără cinci minute. Ai nevoie de cinci sute de drahme La ora când ai nevoie de ele, apar exact cinci sute de drahme, și nu cinci sute zece și nu patru sute nouăzeci. Am observat că dacă eu, de exemplu, am nevoie de ceva mâine, atunci Dumnezeu a avut grijă de asta astăzi. Adică încă dinainte să mă gândesc la asta, Dumnezeu s-a gândit la asta, S-a îngrijit din timp de ceea ce era necesar și dă la ceasul când este nevoie. Am înțeles acest lucru văzând cât de mult durează pentru ca ceva să-mi vină de undeva chiar la ora când am nevoie de el. Prin urmare, Dumnezeu are grijă de acest lucru în avans.

Când noi, din curiozitate, îi mulțumim lui Dumnezeu cu viața noastră, El dă binecuvântări de neinvidiat copiilor Săi curioși la ora când au nevoie de ele. Apoi întreaga viață trece în binecuvântările providenței divine. Pot să petrec ore întregi dându-ți exemple ale minunatei providențe a lui Dumnezeu.

Când eram în război, participam la operațiuni de luptă, aveam Evanghelia și i-am dat-o cuiva. Apoi am spus:

„O, dacă aș avea Evanghelia, cât m-ar ajuta!” De Crăciun au fost trimise două sute de colete din Mesolonghi la unitatea noastră, care era atunci la munte [ 204 ]. Din cele două sute de colete, doar cel pe care l-am primit conținea Evanghelia! Era o ediție veche a Evangheliei, cu o hartă a Palestinei. Pachetul conținea și o notă: „Dacă aveți nevoie de alte cărți, scrieți și vi le trimitem.” Altă dată, când eram deja în mănăstirea Stomion, aveam nevoie de o lampă pentru templu. Într-o dimineață, în zori, am coborât la Konitsa. Trecând pe lângă o casă, am auzit o fată spunând tatălui ei: „Tata, vine călugărul!” Mi-a ieșit în întâmpinare și mi-a spus: „Părinte, am făcut un jurământ să dau o lampă Maicii Domnului, ia acești bani și cumpără-i tu”. Și mi-a dat cinci sute de drahme - exact la fel ca prețul lampii în 1958.

Chiar și acum, când am ceva nevoie, Dumnezeu o acoperă imediat. De exemplu, dacă vreau să tai lemn de foc și nu pot, atunci lemnul de foc vine de la sine în cel mai scurt timp. Înainte de a veni la tine, am primit un colet care conținea cincizeci de mii de drahme - exact ceea ce aveam nevoie. Un alt exemplu: am dat cuiva drept binecuvântare icoana „Este vrednic de mâncat”. A doua zi îmi aduc „Iverskaya”! Și vara asta [ 205 ], până a plouat, nu am avut deloc apă. Acum este doar puțin stropit și iau [cel mult] o cutie și jumătate de apă pe zi. În rezervor mai era apă de anul trecut, dar putrezise. Cum, însă, aranjează Dumnezeu totul! Am un butoi cu apă. În fiecare zi vin atât de mulți oameni - beau, se spală pe față, vin transpirați, iar nivelul apei scade doar cu patru până la cinci degete! Un butoi pentru o sută cincizeci până la două sute de oameni - și nu se golește niciodată! În același timp, unii oameni deschid uneori prea mult robinetul, alții uită să-l închidă, iar apa curge, dar nu se termină!

Încredințându-te providenței divine

O persoană care urmează binecuvântările lui Dumnezeu învață să devină dependentă de providența divină. Și atunci se simte deja ca un bebeluș în leagăn, care, de îndată ce mama lui îl părăsește, începe să plângă și nu se oprește până nu fuge din nou la el. Este un lucru grozav să te încredințezi lui Dumnezeu! Când am venit prima dată la Mănăstirea Stomion, nu aveam unde să locuiesc. Întreaga mănăstire era plină de moloz de construcție. Am găsit un colț lângă gard, l-am acoperit puțin de sus și am petrecut noaptea stând acolo, pentru că întinsă nu m-aș fi potrivit acolo. Într-o zi, un ieromonah pe care l-am cunoscut a venit la mine și m-a întrebat: „Ascultă, cum locuiești aici?” „Ce”, l-am întrebat eu ca răspuns, „oamenii lumești aveau mai mult decât ai noștri Când Canaris a cerut un împrumut, i-au spus: „Tu nu ai patrie”, apoi el a răspuns: „Vom recâștiga? patria noastră.” Dacă o astfel de credință ar fi într-o persoană lumească, nu ar trebui să avem încredere în Dumnezeu, deoarece Maica Domnului m-a adus aici, chiar nu va avea grijă de mănăstirea ei când va veni vremea? Și, într-adevăr, încetul cu încetul, căci cum a aranjat totul Preasfânta Maicuță! Îmi amintesc când meșterii turnau beton în tavanele celulelor arse, cimentul s-a terminat. Mai era o treime din podea de betonat. Meșterii vin la mine și spun: „Se epuizează cimentul Trebuie să punem mai mult nisip și mai puțin ciment în beton pentru a betona totul – „Nu”, le-am spus, „nu-l diluați”. , continuă așa cum ai început.” Era imposibil să se aducă mai mult ciment pentru că toți catârii erau pe câmp. Meșterii au fost nevoiți să meargă două ore până la Konitsa, apoi încă două ore până la câmp, să caute catâri în pășunea de acolo. Cât timp ar fi pierdut... Și atunci oamenii aveau treburile lor, n-ar fi putut veni în altă zi. Mă uit: două treimi din tavan a fost umplut. Am intrat în biserică și am spus: „Doamna mea, ce acum vă rog, ajutați-ne!” Apoi am plecat din templu...

Și apoi ce, Geronda?

Și podelele au fost terminate și a mai rămas ciment în plus!

Maeștrii au înțeles asta?

Cum nu au înțeles! Cât de mare este ajutorul lui Dumnezeu și al Preasfintei Maicii Domnului uneori!

Dumnezeu folosește totul spre bine.

Geronda, uneori începem ceva și apar o grămadă de obstacole. Cum poți spune dacă sunt de la Dumnezeu?

Să vedem dacă asta e vina noastră. Dacă nu suntem vinovați, atunci obstacolul este de la Dumnezeu și slujește binele nostru. Prin urmare, nu este nevoie să vă supărați că lucrarea nu este finalizată sau este întârziată în finalizare. Într-o zi, grăbit într-o problemă urgentă, coboram de la mănăstirea Stomion la Konitsa. Pe o porțiune dificilă de drum (am numit acest loc Golgota) am întâlnit un cunoscut monahal, unchiul Anastasy, cu trei catâri încărcați. La o urcare abruptă, șeile haitei au alunecat într-o parte, iar un animal era chiar pe marginea stâncii - pe cale să cadă. — Dumnezeu te-a trimis, părinte! - Unchiul Anastasy a fost încântat. L-am ajutat să încarce catârii, apoi i-am scos pe drum. Acolo l-am lăsat și mi-am continuat drumul. O porțiune bună a potecă trecuse deja când poteca s-a întâlnit cu dărâmături. Tocmai s-a produs o alunecare mare, lungă de trei sute de metri, care a zdrobit poteca. Copaci, pietre - totul a fost dus în râu. Dacă nu aș fi întârziat cu catârii, aș fi ajuns în acest loc chiar în momentul alunecării de teren. „Unchiule Anastasy”, am spus, „tu m-ai salvat, Dumnezeu te-a trimis”.

Hristos vede de sus cum acționăm fiecare dintre noi, știe când și cum va acționa El Însuși pentru binele nostru. El știe cum și unde să ne conducă, atâta timp cât Îi cerem ajutor, Îi deschidem dorințele și Îl lăsăm să aranjeze totul. Când am fost la Mănăstirea Athos Philotheevsky, am vrut să merg în deșert. Mă gândeam să mă retrag pe o insulă pustie și deja aranjasem să vină un barcagiu să mă ia, dar până la urmă nu a apărut. Dumnezeu a aranjat-o astfel, pentru că eram încă fără experiență și pe o insulă pustie aș fi fost grav rănită, aș fi devenit o victimă a demonilor de acolo. Apoi, eșuând cu insula, am devenit dornic să merg la Katunaki. Mi-a plăcut deșertul Katunak, m-am rugat să fiu acolo și m-am pregătit pentru el. Am vrut să mă stabilesc și să fac ascetism lângă vârstnicul Petru, un om cu o viață spirituală înaltă. Totuși, a avut loc un eveniment care m-a forțat să merg nu la Katunaki, ci la Konitsa. Într-o seară după Comple, m-am retras în chilia mea și m-am rugat până târziu. Pe la ora unsprezece m-am întins să mă odihnesc. La două și jumătate dimineața m-a trezit bătăile în clopotul mănăstirii, chemând frații la biserică pentru Biroul de la miezul nopții. Am încercat să mă ridic, dar nu am putut. O forță invizibilă m-a legat și nu am putut să mă mișc. Mi-am dat seama că se întâmplă ceva special. Am rămas imobilizată la pat până la prânz. Mă puteam ruga, mă gândeam, dar nu mă puteam mișca deloc. Fiind în această stare, parcă la televizor, am văzut Katunaki pe de o parte, iar Mănăstirea Stomion din Konitsa pe de altă parte. Cu o dorință puternică, mi-am îndreptat privirea spre Katunak și apoi o anumită voce mi-a spus clar:

„Nu vei merge la Katunaki, ci la Mănăstirea Stomion.” Era glasul Preasfintei Maicii Domnului. „Născătoare de Dumnezeu”, i-am spus, „Ți-am cerut deșertul și Tu mă trimiți în lume?” Și am auzit din nou aceeași voce, care îmi spunea cu severitate: „Te vei duce și vei întâlni o astfel de persoană, El te va ajuta foarte mult”. M-am eliberat imediat de aceste legături invizibile, iar inima mea a fost plină de Har Divin. Apoi m-am dus și i-am spus mărturisitorului meu despre cele întâmplate. „Aceasta este voia lui Dumnezeu”, mi-a spus mărturisitorul, „Totuși, să nu spui nimănui despre asta, să spui că din motive de sănătate (și am sângerat în acel moment) trebuie să pleci din Athos”.

Am vrut un lucru, dar Dumnezeu a avut propriul Său plan. Am crezut atunci că voia lui Dumnezeu a fost ca eu să reînvie mănăstirea din Konitsa. Așa am împlinit jurământul pe care l-am făcut Maicii Domnului când eram în război. „Născătoare de Dumnezeu”, am întrebat-o atunci, „ajută-mă să mă călugăresc și voi munci trei ani și voi pune în ordine mănăstirea Ta arsă”. Dar, după cum a devenit clar mai târziu, principalul motiv pentru care Preasfânta Maicii Domnului m-a trimis acolo a fost nevoia de a ajuta optzeci de familii care se îndreptaseră către protestantism să se întoarcă la Ortodoxie.

Dumnezeu permite adesea ca lucrurile să se întâmple în beneficiul multor oameni. Nu face niciodată un singur lucru bun, ci trei sau patru lucruri bune împreună. Și El nu permite niciodată să se întâmple răul decât dacă din el vine mult bine. El folosește totul: atât greșeli, cât și pericole în beneficiul nostru. Binele și răul sunt amestecați împreună. Ar fi bine dacă ar fi separate, dar interesele umane personale interferează și le confundă între ele. Cu toate acestea, Dumnezeu beneficiază chiar și de această confuzie. Prin urmare, ar trebui să credem că Dumnezeu nu permite să se întâmple decât lucruri din care poate veni binele, pentru că El iubește creația Sa. De exemplu, El poate permite o mică ispită pentru a ne proteja de ispita uneia mai mari. Cândva, un laic a fost la o sărbătoare patronală într-o mănăstire Svyatogorsk. Acolo a băut și s-a îmbătat. Pe drumul de întoarcere de la mănăstire a căzut pe drum. A început să ningă și să plutească, dar spirtul de vin a făcut să se formeze o gaură în zăpadă de deasupra lui. Un trecător trecea pe lângă acel loc. Văzând o gaură în zăpadă, a spus surprins: „Ce este asta, nu-i un izvor?” și a lovit gaura cu un băț. "Bou!" – a strigat bețivul. Deci Dumnezeu nu l-a lăsat să moară.

Binecuvântările lui Dumnezeu fac o gaură în inimă.

Geronda, ce vrea Dumnezeu de la noi?

Dumnezeu dorește voința noastră, buna noastră dispoziție, manifestată, chiar dacă doar puțin, printr-o faptă cinstită. El vrea, de asemenea, să ne recunoaștem păcătoșenia. El dă orice altceva. Viața spirituală nu necesită bicepși. Să ne străduim cu smerenie, să cerem mila lui Dumnezeu și să-I mulțumim pentru tot. Peste o persoană care, fără niciun plan propriu, se dă pe sine în mâinile lui Dumnezeu, planul lui Dumnezeu este împlinit. Oricât de mult o persoană se agață de „eu” său, el rămâne în urmă. El nu prosperă spiritual pentru că împiedică mila lui Dumnezeu. Este nevoie de multă încredere în Dumnezeu pentru a reuși.

În fiecare clipă, Dumnezeu mângâie inimile tuturor oamenilor cu dragostea Sa, dar noi nu o simțim, pentru că inimile noastre sunt acoperite de mizerie. După ce și-a curățat inima, o persoană este atinsă, se topește, înnebunește, văzând beneficiile și bunătatea lui Dumnezeu, care îi iubește pe toți oamenii în mod egal. Pentru cei care suferă, o astfel de persoană simte durere, pentru cei care duc o viață spirituală, trăiește bucurie. Dacă un suflet iscoditor se gândește numai la faptele bune ale lui Dumnezeu, atunci o pot ridica, dar ce putem spune dacă se gândește la multele sale păcate și la multele sale bunăvoințe a lui Dumnezeu! Dacă ochii spirituali ai unei persoane au fost curățiți, atunci, văzând grija lui Dumnezeu [pentru sine și pentru alții], el simte și experimentează toată providența divină cu inima sa sensibilă, goală, se topește de recunoștință, devine nebun în sensul bun al cuvântului. . Pentru că darurile lui Dumnezeu, când o persoană le simte, fac o gaură în inimă, o sfâșie. Și atunci, când, mângâind o inimă curioasă, mâna lui Dumnezeu atinge acest gol, o persoană flutură în interior și recunoștința lui față de Dumnezeu devine mai mare. Cei care se străduiesc, simțindu-și atât propria lor păcătoșenie, cât și faptele bune ale lui Dumnezeu și se încredințează marii Lui bunăvoințe, își înalță sufletele la ceruri cu mai multă încredere și mai puțină muncă fizică.

Recunoștință lui Dumnezeu pentru puțin și mult.

„Cred că Dumnezeu mă va ajuta”, spun unii, dar în același timp încearcă să economisească bani pentru a nu experimenta nicio privare. Astfel de oameni își bat joc de Dumnezeu pentru că se încredințează nu Lui, ci banilor. Dacă nu încetează să iubească banii și să-și pună speranța în ei, nu își vor putea pune nădejdea în Dumnezeu. Nu spun că oamenii nu ar trebui să aibă niște economii în caz de nevoie, nu. Dar nu trebuie să-ți pui nădejdea în bani, nu trebuie să-ți dai inima zgomotului, pentru că făcând asta oamenii uită de Dumnezeu. O persoană care, neîncrezându-se în Dumnezeu, își face propriile planuri și apoi spune că așa vrea Dumnezeu, își „binecuvântează” lucrarea ca diavolul și este în permanență chinuită. Nu ne-am dat seama cât de puternic și de bun este Dumnezeu. Nu Îi permitem să fie stăpânul, nu Îi permitem să ne stăpânească și de aceea suferim.

În Sinai, în chilia Sf. Epistimia, unde locuiam, era foarte puțină apă. Într-o peșteră, la vreo douăzeci de metri de celulă, apa curgea picătură cu picătură dintr-o crăpătură a stâncii. Am făcut un mic colector de apă și am adunat trei litri de apă pe zi. Când am venit după apă, am pus o cutie de fier și, în timp ce se umplea, i-am citit un acatist Preasfintei Maicii Domnului. Mi-am udat puțin capul, doar fruntea, m-a ajutat, așa cum mi-a sfătuit un medic, am luat niște apă de băut, iar într-un borcan separat am pus apă pentru șoarecii și păsările care locuiesc lângă celula mea. Pentru spalare si alte nevoi am folosit aceeasi apa din pestera. Ce bucurie, ce recunoștință am simțit pentru puțina apă pe care o aveam! L-am lăudat pe Dumnezeu că are apă.

Apoi, când am ajuns la Sfântul Munte și m-am așezat pentru scurt timp în mănăstirea Iveron, acolo, din moment ce latura era însorită, apa nu a lipsit. Era un rezervor, apa din care se revărsa deasupra. Uh! Mi-am spălat atât părul, cât și picioarele, dar... lucrurile vechi au fost uitate. În Sinai, mi-au scăpat lacrimile de recunoştinţă pentru apa scăzută, dar aici, în mănăstire, din cauza abundenţei de apă, am căzut în uitare. Prin urmare, am părăsit această celulă și m-am așezat mai departe, la vreo optzeci de metri, unde era o cisterna mică. Cât de pierdut, cât de uitat este o persoană din abundență!

Trebuie să ne încredințăm complet, necondiționat, providenței divine, voinței lui Dumnezeu, iar Dumnezeu va avea grijă de noi. Un călugăr a mers într-o seară în vârful muntelui pentru a săvârși acolo vecernia. Pe drum a găsit Ciupercă albăși a mulțumit lui Dumnezeu pentru această descoperire rară. La întoarcere, a vrut să taie această ciupercă și să o gătească pentru cină. „Dacă mirenii încep să mă întrebe dacă mănânc carne”, a gândit călugărul în gânduri, „atunci le pot spune că mănânc în fiecare toamnă!” Întorcându-se la kaliva, călugărul a văzut că în timp ce citea Vecernia, un animal călcase pe ciupercă și doar jumătate a rămas intactă. „Se pare”, a spus călugărul, „am nevoie să mănânc atât de mult”. A adunat ce a mai rămas și a mulțumit lui Dumnezeu pentru providența Sa, pentru o jumătate de ciupercă. Puțin mai jos, a găsit încă o jumătate de ciupercă, s-a aplecat să o taie și să compenseze lipsa ei la cină, dar a văzut că ciuperca era putredă (poate că era otrăvitoare). Călugărul l-a părăsit și a mulțumit din nou lui Dumnezeu că l-a salvat de la otrăvire. Revenind la kaliva, călugărul a luat masa pe jumătate de ciupercă. A doua zi, când a ieșit din casă, ochilor i s-a dezvăluit o priveliște minunată. Peste tot în jurul kalivei au crescut ciuperci frumoase, iar când le-a văzut, călugărul a mulțumit din nou lui Dumnezeu. Vedeți, i-a mulțumit lui Dumnezeu pentru toată ciuperca și pentru jumătate, pentru bine și pentru rău, pentru unul și pentru mulți. A fost recunoscător pentru tot.

Bunul Dumnezeu ne dăruiește binecuvântări din belșug, iar acțiunile Sale sunt în folosul nostru. Toate binecuvântările pe care le avem sunt daruri de la Dumnezeu. El a pus totul în slujba creației sale - omul S-a asigurat că toți: animale, păsări, mici și mari, chiar și plante, se sacrifică pentru el. Și Dumnezeu Însuși S-a jertfit pentru a-l elibera pe om. Să nu fim indiferenți la toate acestea, să nu-L rănim cu marea noastră lipsă de recunoștință și nesimțire, ci să începem să-I mulțumim și să-I slăvim.

Vezi: Rev. Macarie al Egiptului. Conversații spirituale. STSL, 1904.

Vezi: Ref. 16:19-20.

Pronaos - partea de vest a templului, pridvor. - Aprox. BANDĂ

Bătrânul Paisios. Părinții Svyatogorsk și poveștile Svyatogorsk. Sfânta Treime Serghie Lavra, 2001. P.62-65.

Oraș din centrul Greciei. -Aproximativ. BANDĂ

Pronunțată în vara anului 1990.

Vezi: Evr. 12:1.

În. 11:25-26.

Vezi: Zeh. 11:1-13.

Vezi: Ps. 21:19.3

Vezi: Jer. 18:2; 32:9. Mf. 27:7-9.

Acte 9:1-18.

Vezi: Matt. 14:30.

Vezi: Bătrânul Paisios. Părinții Svyatogorsk și poveștile Svyatogorsk. Sfânta Treime Serghie Lavra, 2001. P. 9.

Mf. 17:20. BINE. 17:6

În acest caz, credința înseamnă simpla acceptare a existenței lui Dumnezeu, ceea ce nu este suficient pentru viața în Hristos.

Vezi: Evr. 11:1.

Theotokos la Great Compline, tonul 6.

Vezi: Matt. 9:29. Mk. 9:23.

mier. Este. 6:9-10

La 3 iunie 1979, vârstnicul Paisios a rugat rozariul, spunând: „Sfinții zilei, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi”. Nu-și amintea care sfânt a fost comemorat în acea zi și nu a găsit ochelari pe care să-l privească în cartea lunară (cu doar câteva zile mai devreme, Bătrânul se mutase la chilia Panaguda și încă nu-și aranjase lucrurile). Atunci sfântul mucenic Lucillian, a cărui amintire este prăznuită la 3 iunie, l-a vizitat și i-a repetat de trei ori numele greoi.

Printre creștinii evlavioși din Grecia, există o tradiție larg răspândită de a construi capele minuscule de-a lungul drumurilor, de obicei în semn de recunoștință față de Dumnezeu, Sfintei Fecioare Maria sau sfinți, sau în memoria celor dragi care au murit în accidente de mașină. - Aprox. BANDĂ