แม้ว่าพื้นฐานของงานของ Gavrila Derzhavin จะเป็นงานคลาสสิกของรัสเซีย แต่มันก็เกินขอบเขตอย่างมีนัยสำคัญ บทกวีของ Derzhavin มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการผสมผสานระหว่างองค์ประกอบ "สูง" และ "ต่ำ" ซึ่งเป็นส่วนผสมของบทกวีที่เคร่งขรึมพร้อมถ้อยคำเสียดสีสำนวนภาษาพูดพร้อมกับคำศัพท์ของ Church Slavonic แนวทางโรแมนติกสู่ความเป็นจริงยังคืบคลานเข้าไปในผลงานของกวีอีกด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่งงานของ Derzhavin แสดงให้เห็นถึงเส้นทางการพัฒนาทั้งหมดของวรรณคดีรัสเซียในยุคนี้ - จากลัทธิคลาสสิกผ่านความรู้สึกอ่อนไหวและแนวโรแมนติกไปจนถึงความสมจริง

กวีถือว่าความจริงเป็นพื้นฐานของศิลปะ ซึ่งศิลปินและกวีจำเป็นต้องถ่ายทอดให้ผู้อ่าน งานของศิลปะคือการเลียนแบบธรรมชาติซึ่งก็คือความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ แต่สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับพื้นฐานและด้านที่หยาบกร้านของชีวิต - กวีนิพนธ์ตามที่ Derzhavin เชื่อว่าควรจะ "น่าพอใจ" มันควรจะมีประโยชน์เช่นกัน - สิ่งนี้อธิบายคำสอนทางศีลธรรมการเสียดสีและศีลธรรมมากมายที่งานของกวีเต็มไปด้วย

แน่นอนว่า Derzhavin ไม่สามารถเสแสร้งว่าเป็นผู้นำของผู้คนทางจิตวิญญาณและรุกล้ำรากฐานของระบอบเผด็จการได้ แต่ในงานหลายชิ้นเขาได้แสดงออกถึงมุมมองของผู้คนอย่างแม่นยำซึ่งเป็นความก้าวหน้าของวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 18 แล้ว ดังนั้นความประทับใจในสงครามชาวนาของ Pugachev จึงสะท้อนให้เห็นในบทกวีที่สำคัญที่สุดของกวีทั้งหมดตั้งแต่ "Chitalagai Odes" ไปจนถึง "ขุนนาง" - ในนั้นเขาอยู่เคียงข้างประชาชนประณามการทรมานของพวกเขาโดยเจ้าของที่ดินและขุนนาง

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2322 งานของ Derzhavin ได้กลายเป็นต้นฉบับมากขึ้นเรื่อย ๆ - เขาเดินตามเส้นทางของเขาในบทกวี ข้อดีของ Derzhavin ต่อบทกวีรัสเซียคือการแนะนำ "สไตล์รัสเซียที่ตลกขบขัน" ในวรรณคดี: การผสมผสานระหว่างสไตล์ชั้นสูงกับภาษาท้องถิ่น การเสียดสี และการแต่งบทเพลง

Derzhavin ขยายประเด็นของกวีนิพนธ์ให้ใกล้ชิดกับชีวิตมากขึ้น เขาเริ่มมองโลกและธรรมชาติผ่านสายตาของมนุษย์ธรรมดาคนหนึ่ง กวีพรรณนาถึงธรรมชาติที่ไม่ได้เป็นนามธรรมอย่างที่เคยทำมาก่อนเขา แต่เป็นความเป็นจริงที่มีชีวิต หากก่อนที่ธรรมชาติของ Derzhavin จะถูกอธิบายด้วยคำศัพท์ทั่วไปที่สุด: ลำธาร, นก, ดอกไม้, แกะจากนั้นในบทกวีของกวีรายละเอียดสีเสียงก็ปรากฏขึ้นแล้ว - เขาทำงานด้วยคำพูดเหมือนศิลปินที่มีพู่กัน

ในการวาดภาพบุคคล กวีเข้าใกล้ภาพวาดที่มีชีวิต ซึ่งเป็นก้าวแรกบนเส้นทางสู่ความสมจริง

Derzhavin ขยายขอบเขตของบทกวี ใน "Felitsa" โครงการที่ Lomonosov ก่อตั้งถูกละเมิด - นี่เป็นบทกวีโครงเรื่องอยู่แล้วและไม่ใช่ชุดข้อความของผู้เขียนที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์อันศักดิ์สิทธิ์ บทกวีที่โด่งดังที่สุดของ Derzhavin - "Felitsa", "God", "Vision of Murza", "Image of Felitsa", "Waterfall" - เป็นผลงานโครงเรื่องที่กวีแนะนำความคิดและความรู้สึกของเขา

บทกวีของ Derzhavin แนะนำภาพลักษณ์ของผู้แต่งในบทกวีแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับบุคลิกภาพของกวี - นี่เป็นการค้นพบอีกอย่างหนึ่งของเขา ผลงานไม่ได้เป็นตัวแทนของนามธรรม แต่เป็นบุคคลที่เป็นรูปธรรม กวีในผลงานของ Derzhavin เป็นนักสู้เพื่อความจริงที่ไม่เสื่อมคลาย

สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียในเวลาต่อมาคือ ภาษากวีเดอร์ซาวินา กวีมีความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมในการพูดพื้นบ้าน บทกวีของกวีมักจะมีน้ำเสียงวาทศิลป์และวาทศิลป์ - เขาสอนเรียกร้องสั่งสอนและไม่พอใจ สำนวนหลายประการของ Derzhavin ได้รับความนิยม:

“ ที่ใดมีโต๊ะอาหารก็มีโลงศพ” “ ฉันเป็นราชาฉันเป็นทาสฉันเป็นหนอนฉันเป็นเทพเจ้า” “ ควันแห่งปิตุภูมินั้นหอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา ” เป็นต้น

ข้อดีหลักของกวีคือการนำ "คำพูดของมนุษย์ธรรมดา" มาใช้ในงานกวีนิพนธ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่แปลกใหม่และคาดไม่ถึงอย่างไม่น่าเชื่อ หัวข้อของบทกวีกลายเป็นเรื่องธรรมดาของมนุษย์และความกังวล

ผลงานของ Derzhavin มีอิทธิพลต่อกวีเกือบทั้งหมดในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้น XIXศตวรรษซึ่งมีส่วนทำให้เกิดเหตุการณ์สำคัญครั้งใหม่ในการพัฒนาบทกวีของรัสเซีย

ข้อดีหลักของ Derzhavin คือการทำให้บทกวีเข้าใกล้ชีวิตมากขึ้น เป็นครั้งแรกในผลงานของเขาที่ผู้อ่านนำเสนอภาพชีวิตในชนบท เหตุการณ์ทางการเมืองสมัยใหม่ และธรรมชาติ ประเด็นหลักของภาพคือบุคลิกภาพของมนุษย์ ไม่ใช่ตัวละครฮีโร่ทั่วไป กวีพูดถึงตัวเองในบทกวี - ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องใหม่และแปลกอย่างสิ้นเชิงสำหรับวรรณคดีรัสเซีย กรอบของลัทธิคลาสสิกกลายเป็นเรื่องที่เข้มงวดสำหรับ Derzhavin: ในงานของเขาเขาปฏิเสธหลักคำสอนเรื่องลำดับชั้นของประเภท ความต่ำและสูง ความเศร้าและตลกถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นงานเดียว สะท้อนชีวิตในความเป็นเอกภาพแห่งความแตกต่าง
ชายคนนี้โดดเด่นอย่างมากจากกลุ่มคนรุ่นเดียวกัน Derzhavin ด้วยคุณสมบัติทางปัญญาและศีลธรรม Derzhavin ขุนนางผู้น่าสงสารขึ้นสู่ตำแหน่งสูงสุด แต่เขาเข้ากันไม่ได้กับ Catherine II, Paul I หรือ Alexander I เหตุผลก็เหมือนกันเสมอ - เขารับใช้ชาติ มาตุภูมิ และผู้คนอย่างกระตือรือร้นเกินไป

บทกวี "เฟลิตซา" บทกวีเชิงโปรแกรมของ Derzhavin ซึ่งทำให้ผู้อ่านเริ่มพูดถึงเขาในฐานะกวีผู้ยิ่งใหญ่ทันทีคือบทกวี "Felitsa" ตามคำกล่าวของ V.G. Belinsky “Felitsa” เป็นหนึ่งใน “ผลงานสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของ Derzhavin” ในนั้นความรู้สึกที่สมบูรณ์ถูกรวมเข้ากับความคิดริเริ่มของรูปแบบอย่างมีความสุขซึ่งมองเห็นจิตใจของรัสเซียและได้ยินคำพูดของรัสเซีย แม้จะมีขนาดใหญ่มาก แต่บทกวีนี้เต็มไปด้วยความสามัคคีภายในของความคิดและมีน้ำเสียงที่สม่ำเสมอตั้งแต่ต้นจนจบ เป็นตัวเป็นตนในตัวเอง สังคมสมัยใหม่" กวียกย่อง Felitsa อย่างละเอียดโดยเปรียบเทียบตัวเองกับเธอและพรรณนาถึงความชั่วร้ายของเขาอย่างเหน็บแนม"

“ Felitsa” เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการละเมิดบรรทัดฐานแบบคลาสสิกโดยมีสาเหตุหลักมาจากการผสมผสานระหว่างบทกวีกับการเสียดสี: ภาพของพระมหากษัตริย์ผู้รู้แจ้งนั้นตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์โดยรวมของ Murza ที่ชั่วร้าย; พูดแบบกึ่งตลกกึ่งจริงจังเกี่ยวกับข้อดีของ Felitsa; ผู้เขียนหัวเราะกับตัวเองอย่างสนุกสนาน พยางค์ของบทกวีแสดงถึง "ความเชื่อมโยงระหว่างคำสูงสุดกับคำต่ำสุด" ตามคำกล่าวของโกกอล

ภาพลักษณ์ของ Felitsa ของ Derzhavin มีหลายแง่มุม Felitsa เป็นกษัตริย์ผู้รู้แจ้งและในขณะเดียวกันก็เป็นบุคคลส่วนตัว ผู้เขียนเขียนนิสัยของแคทเธอรีนบุคคลวิถีชีวิตและลักษณะนิสัยของเธออย่างระมัดระวัง:

โดยไม่ต้องเลียนแบบ Murzas ของคุณ
คุณมักจะเดิน
และอาหารก็ง่ายที่สุด
เกิดขึ้นที่โต๊ะของคุณ

อย่างไรก็ตามความแปลกใหม่ของบทกวีไม่เพียงแต่ในความจริงที่ว่า Derzhavin พรรณนาถึงชีวิตส่วนตัวของ Catherine II เท่านั้น แต่หลักการในการวาดภาพฮีโร่เชิงบวกก็เป็นเรื่องใหม่เช่นกันเมื่อเปรียบเทียบกับ Lomonosov ตัวอย่างเช่นหากภาพลักษณ์ของ Elizabeth Petrovna ของ Lomonosov นั้นมีลักษณะทั่วไปอย่างมากดังนั้นในลักษณะที่สุภาพที่นี่ไม่ได้ขัดขวางกวีจากการแสดงกิจการเฉพาะของผู้ปกครองการอุปถัมภ์การค้าและอุตสาหกรรมของเธอเธอคือ "พระเจ้า" ตาม กวี,

ผู้ทรงประทานเสรีภาพ
กระโดดเข้าสู่ภูมิภาคต่างประเทศ,
ทรงอนุญาติให้คนของพระองค์
แสวงหาเงินและทอง
ใครอนุญาติให้น้ำ.
และไม่ห้ามการตัดไม้ทำลายป่า
รับสั่งทอ ปั่น และเย็บ
ปลดเปลื้องจิตใจและมือ
บอกให้คุณรักการค้าขายวิทยาศาสตร์
และพบกับความสุขที่บ้าน

Felitsa "ให้ความกระจ่างแก่คุณธรรม" เขียน "คำสอนในเทพนิยาย" แต่เธอมองว่าบทกวี "ใจดี" สำหรับเธอว่าเป็น "น้ำมะนาวแสนอร่อยในฤดูร้อน" Derzhavin ซึ่งยังคงอยู่ในกรอบของ dithyramb ปฏิบัติตามความจริงและบางทีอาจแสดงให้เห็นถึงข้อ จำกัด ของนักเขียน Catherine ผู้ซึ่งพยายามพัฒนาวรรณกรรมด้วยจิตวิญญาณของแนวคิดในการปกป้องโดยไม่สังเกตเห็นมันเอง
Derzhavin ก็เหมือนกับรุ่นก่อนๆ ของเขาที่เปรียบเทียบระหว่างรัชสมัยสมัยใหม่กับสมัยก่อน แต่กลับทำสิ่งนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งอีกครั้ง ด้วยความช่วยเหลือจากรายละเอียดในชีวิตประจำวันที่แสดงออกหลายอย่าง:

ที่นั่นด้วยชื่อ Felitsa คุณทำได้
ลบคำผิดในบรรทัด...

ในบทกวีนี้กวีผสมผสานการสรรเสริญจักรพรรดินีกับการเสียดสีกับผู้ติดตามของเธอซึ่งละเมิดความบริสุทธิ์ของแนวเพลงที่นักคลาสสิกยืนหยัดอย่างรุนแรง หลักการใหม่ของการพิมพ์ปรากฏในบทกวี: ภาพรวมของ Murza ไม่เท่ากับผลรวมเชิงกลของ "ภาพบุคคล" แบบนามธรรมหลายภาพ Derzhavinsky Murza เป็นนักกวีที่มีความตรงไปตรงมาและบางครั้งก็มีเล่ห์เหลี่ยม และในเวลาเดียวกันก็สะท้อนให้เห็นคุณลักษณะเฉพาะหลายประการของขุนนางของแคทเธอรีนโดยเฉพาะด้วย นี่คือกวีที่ใช้ชีวิตอย่างหรูหราเช่น Potemkin; ออกจากราชการไปล่าสัตว์เหมือน L.I. Panin; ทำให้เพื่อนบ้านของเขาตื่นในตอนกลางคืนและสนุกสนานกับเพลงแตรเช่น S.K. สร้างความสนุกสนานให้กับจิตวิญญาณของเขาด้วยการต่อสู้ด้วยกำปั้นเช่น A.G. Orlov; ทำให้จิตใจของเขากระจ่างขึ้นโดยการอ่าน Polkan และ Bova เช่น A. A. Vyazemsky ตอนนี้ หากต้องการติดตั้งต้นแบบ Murza จำเป็นต้องมีความคิดเห็น ผู้ร่วมสมัยของ Derzhavin จำพวกเขาได้โดยไม่ยาก โดยทั่วไปแล้วภาพของ Murza นั้นชัดเจนสำหรับกวีเอง - เขาจบเรื่องราวเกี่ยวกับเขาด้วยคำพูดที่มีความหมาย:“ ฉันก็เป็นเช่นนั้น Felitsa ฉันเลวทราม! แต่โลกทั้งโลกดูเหมือนฉัน”

การนำองค์ประกอบส่วนตัวมาสู่บทกวีถือเป็นขั้นตอนที่กล้าหาญแต่จำเป็น ซึ่งจัดทำขึ้นโดยใช้ตรรกะของการพัฒนาทางศิลปะ ในบทกวีของ Derzhavin ภาพลักษณ์ของคนร่วมสมัยของเขาซึ่งเป็นมนุษย์ธรรมดาที่มีการขึ้น ๆ ลง ๆ ของเขาถูกเปิดเผยในความสมบูรณ์และความขัดแย้งทั้งหมด

นวัตกรรมของ Derzhavin ยังรวมอยู่ในบทกวีตัวอย่างสิ่งมีชีวิต - ประเภทที่จะปรากฏในบทกวีอื่น ๆ ของเขาอย่างยอดเยี่ยมในเวลาต่อมา:“ มีแฮมเวสต์ฟาเลียนอันรุ่งโรจน์ // มีลิงก์ของปลา Astrakhan // มี pilaf และพาย…” ลักษณะที่เป็นนวัตกรรมใหม่ของงานนี้ถูกมองเห็นโดยคนรุ่นเดียวกันของเขา

บทกวี "พระเจ้า" งานนี้เป็นเพลงสวดที่ได้รับการดลใจถึงความมีอำนาจทุกอย่างของจิตใจมนุษย์ กวีเริ่มทำงานในปี พ.ศ. 2323 และเสร็จสิ้นในปี พ.ศ. 2327 Derzhavin ตาม Lomonosov เข้าใกล้แนวคิดเรื่องเทพในฐานะผู้ไม่เชื่อ พระเจ้าสำหรับเขาคือจุดเริ่มต้นของการเริ่มต้น โดยพื้นฐานแล้ว มันคือธรรมชาติทั้งมวล ซึ่ง "เติมเต็ม รวบรวม สร้าง และรักษาทุกสิ่ง" Derzhavin เขียนเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ของมารดาโดยใช้คำศัพท์ทางเทววิทยา:

โอ้คุณ พื้นที่อันไม่มีที่สิ้นสุด
มีชีวิตอยู่ในการเคลื่อนที่ของสสาร
ชั่วนิรันดร์กับกาลเวลาที่ผ่านไป
ไร้หน้า เป็นเทพสามหน้า!

เขาอธิบายในเวลาเดียวกันว่าใบหน้าทั้งสามไม่ได้หมายถึงความเป็นตรีเอกานุภาพทางเทววิทยาเลย แต่เป็น "ใบหน้าเลื่อนลอยสามหน้า นั่นคืออวกาศอันไม่มีที่สิ้นสุด ชีวิตที่ต่อเนื่องในการเคลื่อนที่ของสสาร และการไหลเวียนของเวลาอันไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งพระเจ้าทรงรวมไว้ภายในพระองค์เอง” เวลา พื้นที่ และการเคลื่อนไหว ตามความเห็นของ Derzhavin ถือเป็นคุณลักษณะของธรรมชาติ Derzhavin เขียนเกี่ยวกับความใหญ่โตของจักรวาลเกี่ยวกับความหลากหลายของโลก:

แสงสว่างส่องประกายนับล้าน
ไหลไปอย่างไม่ประมาณ
พวกเขาสร้างกฎของคุณ
รังสีแห่งชีวิตหลั่งไหลลงมา

ในฐานะผู้ไม่เชื่ออย่างแท้จริง เขาพูดถึงการมีอยู่ของแรงกระตุ้นจากสวรรค์:
คุณเป็นแสงสว่างจากที่แสงมา
ผู้ทรงสร้างทุกสิ่งด้วยคำเดียว
ยืดเยื้อไปสู่การสร้างสรรค์ใหม่
คุณเคยเป็น คุณเป็น คุณจะเป็นตลอดไป

Derzhavin อดไม่ได้ที่จะคิดในบทกวี "พระเจ้า" เกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในจักรวาล:
เหมือนหยดน้ำในมหาสมุทรที่ตกลงมา
นภาทั้งหมดอยู่ตรงหน้าคุณ
แต่จักรวาลที่มองเห็นได้สำหรับฉันคืออะไร?
แล้วฉันอยู่ตรงหน้าคุณเพื่ออะไร?

เมื่อแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเล็กเล็กน้อยที่มนุษย์เป็นตัวแทนเมื่อเปรียบเทียบกับจักรวาล Derzhavin พูดอย่างภาคภูมิใจเกี่ยวกับความสามารถของเขาเกี่ยวกับพลังแห่งความคิดของมนุษย์มุ่งมั่นที่จะเข้าใจโลกสามารถ "วัดมหาสมุทรลึก // นับทราย รัศมีของดาวเคราะห์” และความกล้าหาญขึ้นสู่เทพเจ้าที่ไม่อาจเข้าใจได้

มนุษย์ไม่ได้เป็นเพียงฝุ่นผงท่ามกลางความสับสนวุ่นวายของโลก เขาเป็นอนุภาค ระบบทั่วไปของจักรวาลนั้น อยู่ในตำแหน่งที่แน่นอนและสำคัญมากในหมู่สิ่งมีชีวิต:
ฉันคือความเชื่อมโยงของโลกที่มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง
ฉันเป็นคนมีสสารในระดับสูงสุด
ฉันเป็นศูนย์กลางของชีวิต
ลักษณะเบื้องต้นของเทพ
มนุษย์เป็นศูนย์กลางของจักรวาล การสร้างสรรค์ที่สมบูรณ์แบบที่สุดในโลก Derzhavin ประเมินจุดแข็งและความสามารถของเขาไว้สูงผิดปกติ

"น้ำตก". ในบทกวี "น้ำตก" Derzhavin กลับมาสู่หัวข้อเรื่องความไม่ยั่งยืนของการดำรงอยู่อีกครั้งและถามคำถามว่านิรันดร์คืออะไรซึ่งผู้คนมีสิทธิ์ที่จะเป็นอมตะ ภาพอันงดงามของน้ำตกที่บทกวีเปิดขึ้นมีสัญลักษณ์เปรียบเทียบ: น้ำตกเป็นเวลาที่ไหลอย่างรวดเร็วและหมาป่ากวางตัวเมียและม้าที่เข้ามานั้นเป็นสัญญาณของคุณสมบัติของมนุษย์เช่นความโกรธความอ่อนโยนและความภาคภูมิใจ:

ไม่ใช่ชีวิตคนเราหรอก.
นี่หมายถึงน้ำตกใช่ไหม?
เขายังเป็นพรจากเครื่องบินไอพ่นของเขาด้วย
พระองค์ทรงประทานน้ำแก่คนเย่อหยิ่ง คนสุภาพ และคนชั่วร้าย
นั่นไม่ใช่วิธีที่เวลาไหลมาจากฟากฟ้าเหรอ?
ความปรารถนาอันแรงกล้าก็เต็มเปี่ยม...
ชะตากรรมของมนุษย์ส่วนใหญ่หายไปอย่างไร้ร่องรอยในชั่วนิรันดร์ และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในความทรงจำของลูกหลาน เพื่อตัดสินว่าใครคู่ควรกับความเป็นอมตะ Derzhavin เปรียบเทียบร่างสองประเภท - Potemkin และ Rumyantsev

“ ชายผมหงอกคนหนึ่ง” นั่งอยู่ใกล้น้ำตกแล้วไตร่ตรองว่าการเป็นประโยชน์ต่อปิตุภูมิหมายความว่าอย่างไร นี่คือผู้บัญชาการ Rumyantsev ซึ่งมี Derzhavin ในอุดมคติอย่างชัดเจนซึ่งกวีตรงกันข้ามกับ Potemkin ขุนนางที่ให้ความสำคัญกับตัวเองมากเกินไป ในเวลาเดียวกันกวีพูดถึงการกระทำที่เป็นประโยชน์มากมายและเกี่ยวกับข้อดีส่วนตัวของ Potemkin ซึ่งต้องขอบคุณทหารธรรมดาที่รักเขาและเกลียดชังขุนนาง
แต่ไม่ใช่อันเดียว คำพูดที่ใจดี Derzhavin ไม่พบผู้สมัครชิง Platon Zubov ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Potemkin กวีพูดถึงความไม่เป็นตัวตนนี้ซึ่งรู้เพียงวิธี "ทำให้เสื่อมเสีย" การกระทำของบรรพบุรุษของเขาด้วยความดูถูกอย่างร้ายแรงโดยพูดถึงเขาในฐานะหนอนที่คลานไปรอบ ๆ กองขี้เถ้าของฮีโร่

กลับมาอีกครั้งในตอนท้ายของบทกวีในธีมของน้ำตก Derzhavin ระบุมันพร้อมกันกับ Potemkin และกับผู้ปกครองทางโลกทั้งหมด - "น้ำตกแห่งโลก" และระหว่างบรรทัดกับศตวรรษของ Catherine II: ยอดเยี่ยม เขียวชอุ่มเสียงดัง - และโหดร้ายน่ากลัวนองเลือด และไม่ใช่ด้วยศีลธรรมที่ถูกแฮ็ก ไม่ใช่ด้วยศีลธรรมอันแห้งแล้ง แต่ด้วยการตำหนิอย่างขมขื่น ความฝันที่สิ้นหวังถึงอนาคตที่ดีกว่า เสียงเรียกสุดท้ายของกวีดังขึ้น:

ความจริงเท่านั้นที่มอบมงกุฎ
เพื่อบุญกุศลอันไม่เสื่อมคลาย
มีแต่นักร้องร้องจริง
ซึ่งจะไม่มีวันหยุด
ฟ้าร้องพิณอันไพเราะของ Perun
มีเพียงรูปเคารพของคนชอบธรรมเท่านั้นที่ศักดิ์สิทธิ์

ได้ยินน้ำตกของโลก!
ข้าแต่พระสิริจงมีแก่ศีรษะที่ส่งเสียงดัง!
ดาบของคุณสดใส สีม่วงเป็นสี
เนื่องจากท่านรักความจริง
เมื่อพวกเขามีเมตาดาต้าเท่านั้น
เพื่อนำความสุขมาสู่โลก

เป็นเวลากว่าสี่ปีที่ Derzhavin ทำงานใน "Waterfall" แต่สามารถสร้างความประทับใจได้ว่าบทกวีนี้เขียนขึ้นทันทีโดยแรงบันดาลใจ "ในลมหายใจเดียว" ภายใต้ความประทับใจของการตายอย่างผิดปกติของ Potemkin "สมุนแห่งความสุข" และสิ่งนี้ทำให้ “น้ำตก” คล้ายคลึงกับแนวโรแมนติกของต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งแย้งว่าแหล่งที่มาของบทกวีที่แท้จริงคือแรงบันดาลใจของกวี

ลักษณะทางศิลปะของบทกวี: น้ำเสียงโดยรวมของบทกวี, การระบายสีที่มืดมน, ภาพไททานิคในจิตวิญญาณของตำนานภาคเหนือและมหากาพย์พื้นบ้าน - ในที่สุดก็ทำให้ "น้ำตก" เป็นหนึ่งในบทกวีโรแมนติกบทแรกของบทกวีรัสเซีย

Derzhavin มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย กวีทุกคนในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 อาศัยความสำเร็จของเขา
คุณค่าพิเศษของกวีควรได้รับการยอมรับจากการสำรวจเชิงศิลปะเกี่ยวกับวิภาษวิธีของการดำรงอยู่ของมหภาคและพิภพเล็ก ๆ ดังนั้นอุปกรณ์กวีที่ชื่นชอบของกวีจึงเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม บางครั้งเขาก็สามารถเปิดเผยความเชื่อมโยงวิภาษวิธีของความขัดแย้งในความสามัคคีได้ บรรทัดต่อไปนี้จากบทกวี "พระเจ้า" มีความโดดเด่นในเรื่องนี้:
ร่างกายของฉันพังทลายเป็นฝุ่น
ฉันสั่งฟ้าร้องด้วยใจ
ฉันคือราชา - ฉันเป็นทาส - ฉันเป็นหนอน - ฉันคือพระเจ้า!

"สไตล์รัสเซียที่ตลกขบขัน" ของ Derzhavin มีส่วนช่วยในการฟื้นฟูบทกวี ด้วยการรวมคำว่า "สูง" และ "ต่ำ" Derzhavin ปลดปล่อยบทกวีรัสเซียจากพันธนาการของทฤษฎี "ความสงบสามประการ" ซึ่งเปิดทางสำหรับการพัฒนาภาษาที่สมจริง ไม่น่าแปลกใจเลยที่ V. G. Belinsky กล่าวว่า "Derzhavin เป็นบิดาของกวีชาวรัสเซีย" ว่าเขา "จะเป็นคำกริยาที่มีชีวิตคำแรกในบทกวีรัสเซียของเรา"
ตามที่ V. Zapadov, V. Fedorov

แน่นอนว่าการมีส่วนร่วมของ Derzhavin ในการพัฒนาวรรณกรรมและวัฒนธรรมรัสเซียมีความสำคัญมาก บทกวี "Felitsa" ทำให้เขาได้รับความนิยมและกล่าวอีกนัยหนึ่ง ภาษาสมัยใหม่ดึงเขามาเป็นผู้นำ งานนี้สังเกตเห็นโดยจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งทำให้ Derzhavin มีโอกาสก้าวขึ้นสู่อาชีพการงาน ในไม่ช้าเขาจะได้เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม ในระหว่างการรับใช้เขาจะสร้างแนวใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย - บทกวีเชิงปรัชญาเขียนบทกวี "พระเจ้า" และบทกวี "เกี่ยวกับการตายของเจ้าชายเมชเชอร์สกี้" ต่อไป Derzhavin จะสร้างข้อความของเพลงสรรเสริญพระบารมีอย่างไม่เป็นทางการ จักรวรรดิรัสเซียซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในหมู่ประชากรและสังคมโลกด้วย เขาสามารถผสมผสานบทกวี (สไตล์สูง) และเสียดสี (สไตล์ต่ำ) ซึ่งดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ (หรืออีกนัยหนึ่งคือนำบทกวีมาสู่พื้นดิน) ในประเภทของ "บทกวีเหน็บแนม" Derzhavin จะเขียนบทกวีถึง "The Nobleman" และ "To the Ruler and the Judges"

ทำลายรากฐานของลัทธิคลาสสิก Derzhavin ก่อให้เกิดการพัฒนาทิศทางศิลปะใหม่ - ความสมจริง นี่เป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดของเขา ความสำเร็จที่สำคัญ- ทำให้ตนเองของผู้เขียนอยู่เหนือบรรทัดฐาน

อัปเดต: 24-03-2017

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

กวี Derzhavin Gabriel Romanovich เกิดเมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม (14 กรกฎาคม) พ.ศ. 2286 ในจังหวัดคาซานในตระกูลขุนนางผู้ยากจน วัยเด็กของเขาถูกใช้ไปในที่ดินของครอบครัวในหมู่บ้าน Sokury ตั้งแต่ปี 1759 Derzhavin เรียนที่โรงยิมคาซาน

ในปี ค.ศ. 1762 กวีในอนาคตได้เข้ารับราชการเป็นทหารองครักษ์ธรรมดาในกรมทหาร Preobrazhensky ในปี พ.ศ. 2315 เขาได้รับการเลื่อนยศเป็นธง โดยได้รับยศนายทหารชั้นหนึ่ง ในปี ค.ศ. 1773 - 1775 Derzhavin ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองทหารได้มีส่วนร่วมในการปราบปรามการลุกฮือของ Emelyan Pugachev

ราชการ

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2320 Derzhavin เข้ารับราชการในวุฒิสภารัฐบาลด้วยยศสมาชิกสภาแห่งรัฐ ในปี พ.ศ. 2327 - พ.ศ. 2331 เขาดำรงตำแหน่งผู้ปกครองของ Olonetsky จากนั้นเป็นผู้ว่าการ Tambov แม้กระทั่งใน ประวัติโดยย่อ Derzhavin มีมูลค่าการกล่าวขวัญว่าเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการปรับปรุงเศรษฐกิจของภูมิภาคและมีส่วนในการก่อตั้งสถาบันการบริหารระดับจังหวัด ตุลาการ และการเงิน

ในปี พ.ศ. 2334 Derzhavin ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเลขาธิการคณะรัฐมนตรีของ Catherine II ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2336 กวีทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาลับของจักรพรรดินี ในปี พ.ศ. 2338 Derzhavin ได้รับตำแหน่งประธานของ Commerce Collegium จากปี 1802 ถึง 1803 เขาดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม

ปีสุดท้ายของชีวิต

ในปี 1803 Derzhavin เกษียณและตั้งรกรากในที่ดิน Zvanka ในจังหวัด Novgorod ปีที่ผ่านมากวีอุทิศชีวิตให้กับกิจกรรมวรรณกรรม ในปีพ.ศ. 2356 Derzhavin ซึ่งมีชีวประวัติเต็มไปด้วยการเดินทางแม้ในช่วงเวลานี้ ได้ไปเยี่ยม V.V. Kapnist ในยูเครน ในปี พ.ศ. 2358 เขาเข้าร่วมการสอบที่ Tsarskoye Selo Lyceum โดยฟังผลงานของ Alexander Pushkin รุ่นเยาว์

เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม (20 กรกฎาคม) พ.ศ. 2359 Gabriel Romanovich Derzhavin เสียชีวิตในที่ดินของเขา กวีถูกฝังอยู่ในอาสนวิหาร Transfiguration ของอาราม Varlaamo-Khutyn ใกล้กับ Veliky Novgorod

การสร้าง

ผลงานของ Gabriel Derzhavin ถือเป็นจุดสุดยอดของลัทธิคลาสสิกของรัสเซีย ผลงานชิ้นแรกของกวีปรากฏระหว่างเขา การรับราชการทหาร- ในปี พ.ศ. 2316 Derzhavin ได้เปิดตัวในนิตยสาร "Antiquity and Innovation" พร้อมการแปลข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของ Ovid "Iroizha หรือ Letters of Vivlida to Kavno" ในปี พ.ศ. 2317 ผลงาน "Ode on Greatness" และ "Ode on Nobility" ได้เห็นแสงสว่างของวัน

ในปี พ.ศ. 2319 คอลเลกชันบทกวีชุดแรกของกวี "Odes Translated and Composed at Mount Chitalagoe" ได้รับการตีพิมพ์

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2322 Derzhavin ได้ย้ายออกจากประเพณีที่ Sumarokov และ Lomonosov วางไว้โดยทำงานเกี่ยวกับเนื้อเพลงเชิงปรัชญา ในปี พ.ศ. 2325 บทกวี "Felitsa" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งอุทิศให้กับจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งทำให้กวีมีชื่อเสียงทางวรรณกรรมอย่างกว้างขวาง ในไม่ช้าผลงานที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ ของ Derzhavin ก็ปรากฏขึ้น - "The Nobleman", "Eugene" ชีวิตของ Zvanskaya”, “เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชาย Meshchersky”, “พระเจ้า”, “Dobrynya”, “น้ำตก”, “เฮโรดและมาเรียมเน” ฯลฯ

ในปี 1808 คอลเลกชันผลงานของ Derzhavin ได้รับการตีพิมพ์เป็นสี่เล่ม

ตารางลำดับเวลา

ตัวเลือกชีวประวัติอื่น ๆ

• ตระกูล Derzhavin มาจากบุตรชายของ Tatar Murza Bagrim ซึ่งมีชื่อ Derzhava
• ภรรยาคนแรกของ G.R. Derzhavin คือ Ekaterina Bastidon ลูกสาวของ Bastidon ชาวโปรตุเกส อดีตคนรับใช้ของ Peter III
• Derzhavin ศึกษาตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ เยอรมันอ่าน Klopstock, Gellert, Kleist, Haller, Gagedorn ในต้นฉบับซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่องานวรรณกรรมของเขา
• บทกวีของ Derzhavin เรื่อง "The Thunder of Victory, Ring Out!" สร้างขึ้นในปี 1791 กลายเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมีเพลงแรกของรัสเซีย
• สำหรับการบริการที่โดดเด่นในการบริการสาธารณะ Gavriil Romanovich Derzhavin ได้รับรางวัล Order

บริการของ Derzhavin ต่อวรรณคดีรัสเซียคืออะไร? และได้คำตอบที่ดีที่สุด

คำตอบจาก DINAmovets ในจิตวิญญาณ[คุรุ]
Gavrila Romanovich Derzhavin เป็นกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นหนึ่งในไททันของคำภาษารัสเซียอันยิ่งใหญ่ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการปลดปล่อยวรรณกรรมรัสเซียจากลัทธิคลาสสิกและการก่อตัวขององค์ประกอบของสไตล์ที่สมจริงในอนาคต สถานที่ของกวีในวรรณคดีรัสเซียถูกกำหนดไว้อย่างแม่นยำโดย V. G. Belinsky: “ ด้วย Derzhavin กวีนิพนธ์ของรัสเซียจึงเริ่มต้นขึ้นและเช่นเดียวกับที่ Lomonosov เป็นชื่อแรก ดังนั้น Derzhavin จึงเป็นที่สองในนามของ Derzhavin กวีนิพนธ์ของรัสเซียจึงเข้ามามีบทบาท ก้าวไปข้างหน้าที่ยิ่งใหญ่” คุณค่าทางประวัติศาสตร์ของกวีคือการนำ "คำกวีธรรมดา" เข้าสู่บทกวี Derzhavin ถูกจำกัดด้วยสามรูปแบบที่ Lomonosov ก่อตั้งขึ้น เขาถอดมันออกและตามคำบอกเล่าของ A.V. Zapadov "ดังนั้น... จึงนำภาษาพูดของรัสเซียมาสู่บทกวีและมีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นในการเสริมสร้างรากฐานประชาธิปไตยระดับชาติของภาษาวรรณกรรมของเรา"
บทกวีพลเมืองของ Derzhavin กล่าวถึงบุคคลที่มีความยิ่งใหญ่ อำนาจทางการเมือง: กษัตริย์, ขุนนาง. ในตัวพวกเขากวีไม่เพียงเพิ่มขึ้นในการยกย่องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความน่าสมเพชที่ถูกกล่าวหาด้วย ในบทกวี "Felitsa" Derzhavin ผู้รู้แจ้งเห็นในพระมหากษัตริย์บุคคลที่สังคมมอบความไว้วางใจในการดูแลสวัสดิการของพลเมืองดังนั้นสิทธิในการเป็นกษัตริย์จึงกำหนดความรับผิดชอบมากมายที่เกี่ยวข้องกับประชาชนให้กับผู้ปกครอง นวัตกรรมของ Derzhavin ในบทกวีนี้ไม่เพียง แต่ในการตีความภาพลักษณ์ของพระมหากษัตริย์ผู้รู้แจ้งเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการผสมผสานหลักการที่น่ายกย่องและการกล่าวหาอย่างกล้าหาญ - บทกวีและการเสียดสี การเชื่อมโยงนี้เป็นปรากฏการณ์ของวรรณกรรมเพื่อการศึกษา เพราะผู้รู้แจ้งเข้าใจชีวิตของสังคมว่าเป็นการต่อสู้อย่างต่อเนื่องระหว่างความจริงและความผิดพลาด
ในบทกวีของ Derzhavin เรื่อง "The Nobleman" ความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นจากความไม่แยแสของขุนนางต่อหน้าที่ของพวกเขานั้นถูกนำเสนอด้วยความขุ่นเคืองดังกล่าวซึ่งสามารถติดตามได้เฉพาะในงานบางชิ้นในยุคนั้นเท่านั้น กวีรู้สึกโกรธเคืองกับสถานการณ์ของผู้คนที่ทุกข์ทรมานจากทัศนคติทางอาญาของข้าราชบริพาร ในบทกวี "ถึงผู้ปกครองและผู้พิพากษา" ความเฉยเมยและความเห็นแก่ตัวของผู้มีอำนาจไม่ได้ทำให้กวีเฉยเมยและเขาเรียกร้องให้ลงโทษผู้กระทำผิด กวีเตือนกษัตริย์ว่าพวกเขาเป็นมนุษย์เช่นเดียวกับราษฎรของพวกเขา และไม่ช้าก็เร็วพวกเขาจะต้องถูกพิจารณาคดี
ของพระเจ้า. ใน "อนุสาวรีย์" ของ Derzhavin มีแนวคิดเกี่ยวกับสิทธิของผู้เขียนในการเป็นอมตะ ในบทกวีนี้กวีเล่าว่าเขาเป็นคนแรกที่กล้าละทิ้งรูปแบบบทกวีอันโอ่อ่าอันศักดิ์สิทธิ์
Derzhavin ยืนกรานในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความเป็นอิสระในการตัดสินของเขาเหนือความทันสมัย ด้วยเหตุนี้ Derzhavin จึงชี้แจงแนวคิดเกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนตัวของกวีในการตัดสินของเขาแนวคิดเรื่องความจริงใจและความจริงของการโฆษณาชวนเชื่อในอุดมการณ์ของเขาซึ่งมีความสำคัญมากสำหรับการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียขั้นสูงต่อไป บรรพบุรุษของ Derzhavin - Kantemir, Lomonosov, Sumarokov - ก็ค่อนข้างซื่อสัตย์และจริงใจเมื่อเทศนาแนวคิดของพวกเขา แต่พวกเขาคิดว่าสิ่งที่สำคัญสำหรับผู้อ่านไม่ใช่ความคิดเห็นของกวี แต่เป็นหลักฐานสากลของผลงานของเขาว่ารัฐเองหรือความจริงพูดผ่านริมฝีปากของพวกเขา - และคุณค่าของแนวคิดที่สูงส่งเหล่านี้มีมากกว่าคำถามของ อำนาจส่วนบุคคลของกวีมนุษย์
Derzhavin เขียนแตกต่างจากรุ่นก่อน พระองค์ทรงสอนและตัดสินผู้คนอย่างแม่นยำในฐานะกวี และกลายเป็นผู้มีอำนาจในธรรมชาติของอุดมการณ์ใหม่ Derzhavin เป็นราชาธิปไตย เขาปกป้องอำนาจที่เสรีของเขาในฐานะพลเมืองและรู้สึกว่าระบอบเผด็จการกำลังแย่ลง:
ความกลัวถูกล่ามโซ่ไว้
และผู้ที่เกิดใต้ไม้เรียว
เป็นไปได้ไหมที่มีปีกอินทรี
เราควรทะยานไปทางดวงอาทิตย์ด้วยจิตใจของเราหรือไม่?
และเมื่อพวกเขาจะบิน
เรารู้สึกถึงแอกของเรา...
ทาสไม่สามารถแม้แต่จะสรรเสริญได้
เขาทำได้เพียงประจบเท่านั้น
ในปี พ.ศ. 2339 Derzhavin ในบทกวีของ "เจ้าชายแห่งเอเธนส์" ร้องเพลงของ A. G. Orlov ผู้ซึ่งอยู่ในความอับอายและในตอนต้นของบทกวีของเขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเป็นอิสระและความจริงของการสรรเสริญและการลงโทษในงานของกวีและใน งานของเขาเอง
Derzhavin จริงใจในการชมเชยของเขาและต้องการให้ผู้อ่านเชื่อความจริงใจของเขา “ Felitsa” - แคทเธอรีน - เขาร้องเพลงอย่างกระตือรือร้นเธอดูเหมือนกับเขาจากระยะไกล