Contenido de la leyenda del caos babilónico. Búsqueda de la verdad - Portal ortodoxo. Fraseologismo Torre de Babel

21.09.2021 etnociencia

Lección 24. Pandemónium de Babilonia. Mezcla de idiomas.

Tareas:

· el niño aprende que la palabra “ham” está tomada de la lengua griega, donde es el nombre propio de Cam, el hijo de Noé; y se usa en el sentido de una persona grosera y arrogante;

· Llegará a la conclusión de que la causa de la confusión de lenguas fue el orgullo humano;

· Familiarícese con los relatos de testigos presenciales que afirman que el arca está ubicada en el monte Gran Ararat, en el hielo de un lago de montaña en la cima de la montaña. .

No. m-f

Nombres de archivos multimedia

El justo Noé (icono)

02/vídeo

Inicio de construcción de la torre: 1 min 21 s

03/vídeo

Torre de Babel: 27 s

Torre de Babel

05/vídeo

Mezcla de idiomas: 28 s

06/vídeo

Dispersión de Naciones: 1 min 5 s

montañas de ararat

Gran Ararat

Crucifijo con la calavera de Adán

I. Antiguo alfabeto eslavo. Lección 16

II. Comprobando el dz.

Los chicos leyeron las definiciones que encontraron.

El profesor lee en voz alta la definición de la palabra "grosero" de un diccionario etimológico. : “Como sustantivo común que significa “hombre grosero”, “siervo”. Surgió sobre la base del eslavo eclesiástico KHAM, tomado de la lengua griega, donde es el nombre propio del bíblico Cam, que se burlaba de la desnudez de su padre Noé.

En el diccionario enciclopédico tal definición: “Cam es uno de los tres hijos de Noé, de quien “fue poblada toda la tierra” después del Diluvio. Maldito por Noé, en la persona de su hijo Canaán, por burlarse de la desnudez de su padre.

En sentido figurado, el nombre Cam se usa para designar a una persona de la “gente común”, inculta, grosera; más tarde se convirtió en un sustantivo común, que significa una persona grosera y arrogante”.

Y en el diccionario de Vladimir Ivanovich Dahl. Podemos leer que los groseros son gente vil.

Por eso a las personas que son arrogantes, groseras e irrespetuosas con los demás se les llama groseros.

· Recuerda cómo resultó que justo Noé se emborrachó (mf 01. Noé justo) ? (Aún no conocía las propiedades del vino).

Según San Juan Crisóstomo, fue Noé quien inventó el arte de cultivar la uva. La Biblia dice que Bog le dio vino a la gente para mantener la salud, es decir, el vino es una especie de medicina.

· ¿Qué crees que le pasará a una persona si bebe un paquete completo, incluso de la mejor medicina?

Así es, puede sufrir una intoxicación grave o incluso morir.

Noé fue el primero en conocer las propiedades del vino. Y no es casualidad que la Biblia nos cuente lo que le pasó a Noé: el consumo excesivo de vino lo hacía parecer muerto, indefenso. Con esto, el Señor parece decirnos: “¡El vino es medicina, ten cuidado con él!”

Antes de abrir el vino a una persona, el Señor mostró lo que podría pasar si este medicamento se usaba descuidadamente. Incluso existe una expresión como "abusar del vino".

· ¿Cómo lo entiendes? (Usar el vino para el mal, es decir, cuando trae más daño que beneficio).

Abran sus cuadernos en la página 50 y lean el tema de la lección.

Noé vivió 950 años; fue el último en llegar a tan gran vejez. Después de él, la fuerza humana comenzó a debilitarse y la gente solo podía vivir hasta 400 años. Pero incluso con una vida tan larga, la gente se multiplicó rápidamente. Al principio vivieron juntos como una gran familia, no lejos de las montañas de Ararat, en un solo país, llamado país caldeo, y hablaban el mismo idioma.

Con el tiempo, comenzaron a surgir los primeros estados posteriores al Diluvio. La Biblia dice que el fundador del primer reino babilónico fue Nimrod de los descendientes de Cam... Era un "cazador fuerte" y en carácter se parecía al primer constructor de la ciudad: Caín. Nimrod fundó una ciudad (Babilonia), que rápidamente creció hasta convertirse en una capital grande y orgullosa, a la cabeza de una gran población junto con otras ciudades. Tal éxito llenó de extraordinario orgullo a Nimrod y a sus descendientes. Comenzaron a soñar con establecer un reino mundial en el que los descendientes de Cam ocuparían una posición dominante. Su orgullo llegó al punto que, habiendo convocado un concilio, decidieron, como signo de su poder y evidente lucha contra Dios, construir una “torre tan alta como los cielos”. (m-f 02/vídeo. Inicio de construcción de la torre: 1 min 21 s).

· ¿Por qué crees que su idea puede considerarse criminal y peligrosa?

Criminal porque surgió del orgullo, que se convirtió en apostasía y lucha contra Dios, y peligroso porque provenía de entre los camitas, que ya se habían distinguido por su maldad. (MF 03/vídeo. Torre de Babel: 27 s)

Y así el trabajo empezó a hervir. La gente empezó a quemar ladrillos y a preparar tierra y resina. Habiendo preparado los materiales de construcción, la gente comenzó a construir una torre ( mf 04. Torre de Babel). “Y dijo el Señor: He aquí un solo pueblo, y todos tienen una misma lengua; y esto es lo que comenzaron a hacer, y no se desviarán de lo que planearon hacer; Bajemos y confundamos allí su idioma, de modo que uno no entienda el habla del otro. Y desde allí el Señor los dispersó por toda la tierra". .

La gente, al no entender el idioma de los demás, dejó de construir la ciudad y la torre y se dispersó en diferentes direcciones, instalándose en tierras libres y creando allí su propia cultura. La ciudad que construyeron junto con la torre que llamaron Babilonia, que significa mezclando (MF 05/vídeo. Mezcla de idiomas: 28 s).

La dispersión de las naciones por la tierra había valor positivo. En primer lugar, la gente no cayó bajo el dominio de déspotas como Nimrod y, en segundo lugar, la humanidad, asentada en toda la tierra en forma de tribus y pueblos separados, tenía total libertad para desarrollar sus capacidades nacionales, así como para organizar sus vidas. de acuerdo con las condiciones residencia y características históricas. (m-f 06. Asentamiento de pueblos: 1 min 05 s).

Hay personas que dudan de la realidad de los hechos descritos en la Biblia, y que, dicen, la historia de Noé no es más que un mito.

Pero, curiosamente, los científicos encontraron la primera confirmación de la historia de Noé precisamente en la mitología.

Los científicos etnólogos han descubierto 59 leyendas sobre el diluvio entre los aborígenes de América del Norte, 46 Sudamerica, 17 en Medio Oriente, 23 en Asia, 31 en los antiguos europeos y 37 en Australia Oceanía.

(A criterio del profesor : “Ninguno de los que vivimos ahora proviene de la raza original, que pereció por completo. Todos tomamos nuestro origen de Deucalión. La gente de la primera raza era arrogante y orgullosa. No cumplieron su palabra, no le dieron refugio. extraños, estaban sordos a las súplicas. "(leyenda griega).

“Ha pasado mucho tiempo desde Kumu Humoa, el primer hombre”, dice una leyenda hawaiana. “La tierra entera quedó sumida en el pecado y los dioses dejaron de ser adorados. Su nombre era Nuu”.

"Deucalión y sus mujeres desaparecieron en un enorme barco. Allí también llegaron jabalíes, caballos, leones, serpientes y otros animales. Él los acomodó a todos". (Grecia).

"El anciano construyó un barco enorme y metió en él a toda su familia y muchos animales" (Nativos de Cuba.).

"Nuu hizo una canoa enorme. Se subió a ella y tomó alimento de plantas y animales. ".(Hawaianos.)

“Queriendo provocar una inundación, Dios advirtió a Noth y a su esposa Neta, diciendo: “Ahueca un enorme ciprés. En él serás guardado en Rottotsoti. Las olas llegarán hasta el cielo. “Así lo hicieron, y Dios cerró la puerta”. (leyenda azteca).

"El dios enojado Mbenga reunió nubes de lluvia y chorros de agua brotaron de ellas sobre la agobiada tierra". (Leyenda de Fiji).

"De repente la tierra abrió sus compuertas. Cayó un terrible aguacero. Los ríos se desbordaron." (Griegos).

"Los ríos desbordados inundaron las llanuras abiertas y se llevaron consigo altas cosechas, tumbas, rebaños, personas y templos. Los cuerpos de los muertos flotaban como troncos de árboles. Eran como huevos de peces en el mar. Ciudades, colinas y montañas se hundieron lentamente en el abismo. Ahora todo se ha convertido en un océano. "El lobo nada junto a la oveja". (Poeta latino. Ovidio.)

"Todos los días llovió, todas las noches llovió. El cielo se derrumbó. No había tierra. Todos los animales se ahogaron. No había tierra". (Indios Athapaskana).

“El pájaro perdido buscó durante mucho tiempo tierra donde posar, pero sus alas no aguantaron y cayó al mar”. (Ovidio)

"Dios llenó el mundo de agua". (Laponia).

“Todos murieron excepto Deucalión, quien gracias a su virtud se salvó y de él surgió una nueva raza de gente”. (griegos)

"Un año después, el agua empezó a bajar." (Transilvania)

"Sopló un viento fuerte y secó la tierra". (Persia)

“Soltó un cuervo, que al principio no regresó, luego se quedó picoteando los cadáveres, pero luego entró volando con una rama verde en el pico”. (Indios mecoken)

"Todos los que sobrevivieron, y fueron ocho, navegaron hacia Mbenga". (Fiyi)

Los egipcios decían que los dioses limpiaron la tierra con un gran diluvio, tras el cual sólo se salvaron unos pocos pastores. Los hindúes dicen que Manu escapó de la inundación en un barco que fue arrastrado a la montaña por un pez. Los druidas ingleses también hablaban de la repoblación de la tierra a través de un piadoso patriarca enviado para castigar al pueblo por su gran corrupción. La leyenda groenlandesa afirma que un día

La tierra tembló y toda la gente se ahogó, a excepción de un hombre y una mujer, que repoblaron la tierra.)

Aunque todas estas leyendas tienen algunas características propias y están muy contaminadas con capas paganas, todas coinciden en tres detalles principales:

Hubo una inundación devastadora;

Había un barco de rescate;

La raza humana se salvó en la persona de varias personas (la mayoría de las veces una familia).

Muchas leyendas cuentan que la gente se salvó en una montaña alta. Aquí, obviamente, hay un recuerdo de la parada del arca en las montañas de Ararat.

· ¿Por qué crees que diferentes pueblos, no relacionados entre sí, que viven en diferentes continentes, tienen leyendas sobre el diluvio y la salvación del pueblo elegido que son muy similares en contenido?

(Suposiciones de los niños).

Los descendientes de Sem, Cam y Jafet, dispersos por toda la tierra, se llevaron la historia de Noé y la transmitieron a sus descendientes.

La segunda confirmación de la historicidad del Diluvio provino de la geología moderna, la ciencia de la estructura, composición e historia de la corteza terrestre, que descubrió evidencia de una catástrofe universal en las rocas terrestres.

· ¿Qué hallazgo crees que podría proporcionar una confirmación indiscutible del diluvio global y la historia de Noé?

¡Por supuesto, el descubrimiento del Arca de Noé!

· ¿Recuerda lo que dice la Biblia acerca de dónde se detuvo el arca?

La Biblia dice que el arca se detuvo en las montañas de Ararat ( mf 07. Montañas Ararat).¿Por qué se dice sobre Ararat en plural? Porque existe el Gran Ararat y el Pequeño Ararat. Gran Ararat (mf 08. Gran Ararat) es una montaña con una altura de 5165 metros, es decir más de 5 kilómetros. La cima de esta montaña está cubierta de hielo durante casi un kilómetro. Y en la cima hay un lago de montaña, donde la capa de hielo es mucho menor.

Hoy la ciencia tiene datos fácticos irrefutables sobre el arca legendaria.

Allá por el siglo III a.C. Los historiadores, incluidos los babilonios, escribieron que en las montañas de Ararat se encuentra un arca antigua, y la gente le arranca la resina para usarla como antídoto o amuletos.

Y en el siglo I d.C. Encontramos informes de que muchos trajeron partículas del arca desde Ararat.

En el siglo XIX aparecieron varios informes de quienes vieron los restos del arca. Los turcos dijeron que incluso visitaron el barco, que tenía compartimentos, la mayoría de los cuales estaban llenos de hielo.

En 1893, el Dr. Nouri de Jerusalén emprendió un viaje

(en el curso superior del Éufrates). A su regreso, habló de los restos del barco en el hielo eterno: “Por dentro estaba todo lleno de nieve, por fuera era rojo oscuro... El frente y extremo posterior... son alcanzables y la parte media permanece bajo el hielo”.

Después de medir el arca, Nouri llegó a la conclusión de que sus dimensiones eran idénticas a las que figuran en la Biblia.

24 años después, en 1916, el piloto ruso Vladimir Rostovitsky notó un marco en la cima del Ararat. barco enorme. Luego, por orden del emperador Nicolás II, se formó una expedición que, al llegar a Ararat, encontró el arca, realizando todas las mediciones y fotografías necesarias. Sin embargo, la revolución que estalló pronto sepultó todo el rico material obtenido por la expedición. Así lo cuenta el propio Vladimir Rostovitsky, que también participó en la expedición: “Hice varios círculos encima. Era del tamaño de una manzana de la ciudad, como un crucero de batalla moderno. Yacía en la orilla del lago, a un cuarto del camino dentro del agua. Por un lado, su casco estaba parcialmente desmontado, y en el lateral había una puerta cuadrada de unos seis metros de ancho. Esto me pareció inusual. Después de todo, incluso ahora los barcos no tienen puertas tan grandes... En el interior del arca había cientos de compartimentos, algunos eran pequeños, pero también había habitaciones espaciosas con techos altos. La madera estaba recubierta con una sustancia similar a la cera, y la artesanía con la que se hizo el barco indicaba un alto nivel de artesanía. Los expertos han sugerido que la estructura está hecha de adelfa, un árbol de la familia de los cipreses que no se pudre..."

Hace poco más de 50 años, los escaladores hicieron dos intentos de encontrar el Arca de Noé, pero fracasaron debido a tormentas de nieve.

En los años fríos, el arca está cubierta de hielo y nieve y no es visible, y en los años calurosos, en el verano, parte de ella queda expuesta, pero esto sucede muy raramente.

El alpinista francés Fernand Navarra logró descubrir el arca en 1955. Navarra encontró el arca congelada en el hielo de ese mismo lago de montaña, que se encuentra en la cima de la montaña, a 5 km de altitud, y logró recortar un trozo del casco del barco. Análisis radiactivos realizados en varios países. confirmó la edad del edificio: unos cinco mil años. Navarra logró confirmar la existencia del Arca de Noé con sus fotografías e investigaciones científicas.

Después de él, varias expediciones más subieron al Ararat, trayendo nuevas pruebas y piezas de revestimiento. Pero hace unos 30 años, el gobierno turco prohibió escalar la montaña. .

Como dice la Sagrada Tradición, cuando comenzó el diluvio, Noé llevó el cráneo de Adán al arca como un gran santuario. Luego se lo dio a Sem, su hijo mayor. Sem construyó la ciudad de Jope, luego construyó un altar bajo el cual colocó la cabeza de Adán, y no lejos de este altar fundó la ciudad de Jerusalén, que significa "paz de Dios", es decir. el lugar donde la humanidad debe reconciliarse con Dios, el lugar de la crucifixión de Cristo Salvador. Entonces los descendientes de Cam conquistaron este lugar, y el lugar donde yacía la cabeza de Adán cayó en desolación. Pero de memoria, la gente llamó a este lugar “Gólgota”, que en hebreo significa “cráneo, frente”. Según una antigua leyenda, Cristo fue crucificado sobre el lugar donde estaba enterrada la cabeza de Adán, y la sangre que manaba de las heridas de Jesús se filtró a través de una grieta en el suelo, profundamente en la roca y manchó el cráneo de Adán. Esto significó que los pecados de la humanidad fueron lavados por la Sangre de Cristo Salvador. Después de la descarga, el archivo debe ser descomprimido (archivo RAR)

Babel. La Biblia habla de la construcción por parte de los pueblos posteriores al Diluvio de una torre en Babilonia que, según los constructores, debía llegar al cielo (Gén. XI, 1-9). Según la historia bíblica y las tradiciones judías posteriores, el culpable de la empresa fue Nimrod. Habiendo fundado un estado fuerte, se enorgulleció de su primer éxito y planeó fundar una monarquía mundial, contrariamente a la voluntad de Dios, que determinó que los descendientes de Cam (al que pertenecía Nimrod) fueran esclavos de otros. Y por eso, con este propósito, como señal de su poder y como centro del poder mundial, los camitas decidieron construir una “torre tan alta como los cielos”. La empresa, por tanto, no sólo era una locura e impracticable, sino también contraria al destino divino. Por eso, cuando la obra empezó a hervir, se cocieron los ladrillos y se preparó la resina de la tierra, el Señor decidió castigar a los constructores. Confundió su idioma de modo que dejaron de entenderse y no pudieron seguir construyendo, y luego poco a poco se dispersaron por toda la tierra.

Desde un punto de vista arqueológico, el relato bíblico ha sido objeto de numerosos estudios para determinar cuál de las ruinas babilónicas se parece más a la Torre de Nimrod. Hay varias ruinas de este tipo cerca de la ciudad de Gilla, ubicada en el sitio de la antigua Babilonia. El primer investigador serio de las ruinas babilónicas, Rawlinson, creía que los restos de la Torre de Babel debían buscarse en Niffer, a unos 225 kilómetros al sureste de Gilla, donde hay una masa de ladrillos cementados con resina de barro, como dice la Biblia. Pero esta opinión, que no encuentra confirmación en los testimonios autorizados de los escritores antiguos, fue abandonada, y ahora las opiniones de los investigadores se dividen entre otras dos ruinas, que tienen mucho más derecho a ser identificadas con la Torre de Babel. Una de estas ruinas se encuentra al norte de la antigua Babilonia y todavía se conoce entre los árabes locales con el nombre de Babil, y la otra está al suroeste de ella, en la orilla derecha del Éufrates, y entre los árabes se llama Birs-Nimrud, es decir. Torre de Nimrod. Ambas ruinas son grandiosas y muestran que se invirtió una cantidad inimaginable de mano de obra y millones de ladrillos en la construcción de estas estructuras. Esta última es especialmente majestuosa y, dado que su nombre árabe coincide directamente con la referencia bíblica a Nimrod, la mayoría de los investigadores se inclinan a identificar esta ruina en particular con la Torre de Babel. La misma opinión está respaldada por una inscripción en forma de cuña de Nabucodonosor, que dice que el rey, habiendo encontrado las ruinas de la torre de las siete luminarias en Borsippa (un suburbio de Babilonia), la restauró. En la actualidad, Birs Nimrud es una colina desnuda de 235 pies de altura. A primera vista parece un simple montículo de tierra, pero las excavaciones han revelado que se trata de los restos de un edificio construido con ladrillos. En la cima de la colina, en forma de castillo en ruinas, se encuentran los restos de una torre, que se proyecta 40 pies por encima de la masa general de ruinas. Según la descripción de Heródoto (I, 181), Birs-Nimrud (el templo de Bel) se basaba en un escenario en ancho y largo (más de 600 pies), y según Estrabón, tenía la misma altura. Según los cálculos aproximados de Rawlinson, una construcción de este tipo debería haber requerido al menos 35 millones. ladrillos del mayor tamaño. La enormidad de las ruinas se puede juzgar por el hecho de que Alejandro Magno, para restaurar el edificio, utilizó 10.000 personas durante dos meses para retirar sólo la basura que caía de él en su época.

Según la visión bíblica, al principio todos hablaban el mismo idioma. Esto fue una gran bendición, ya que hizo que las relaciones mutuas entre ellos fueran sin obstáculos; pero abusaron de esta bendición, y como castigo Dios confundió sus lenguas, de modo que dejaron de entenderse y de sus diferentes dialectos se formaron posteriormente lenguas heterogéneas. El multilingüismo, según la visión bíblica, es, por tanto, un castigo de Dios impuesto a las personas para complicar sus relaciones entre sí, ya que, debido a la inclinación pecaminosa del corazón humano, las personas utilizan dichas relaciones principalmente para el mal. En relación con la visión bíblica, existe una leyenda del Nuevo Testamento que dice que cuando, para difundir el cristianismo, fue necesario eliminar el obstáculo que representaba el multilingüismo para predicar a diferentes pueblos, los apóstoles recibieron el don de lenguas, es decir, el don de lenguas. La capacidad de comprender, que antes le había sido arrebatada a la gente, fue restaurada en el lenguaje humano universal (Hechos II, 2 – 11).

La leyenda del caos babilónico, con las consecuencias que lo acompañan, se conservó en las tradiciones de otros pueblos y, sobre todo, entre los propios babilonios. Esto ya podría juzgarse por el testimonio de dos escritores griegos que obtuvieron información sobre Babilonia de fuentes nativas: Polihistor y Abydenus, de los cuales el primero transmite la tradición babilónica en una forma muy cercana a la leyenda bíblica. Pero recientemente se han descubierto tablillas babilónicas auténticas, ahora ubicadas en Gran Bretaña. museo. Aunque estas losas están muy dañadas, la escritura cuneiforme se ha conservado hasta tal punto que se puede reproducir el significado general del texto. Dice que Babilonia estaba inclinada a pecar, grandes y pequeños en ella comenzaron a construir una especie de fortaleza, pero Dios en su ira decidió infundirles miedo, hizo que su lenguaje fuera extraño y así dificultó el éxito futuro de los obra (“Registros del pasado” ", VII, 131 y 132). Se conservaron ecos de la misma tradición entre los egipcios, que atribuyeron la dispersión de los pueblos a la indignación de los malvados contra los dioses; entre los griegos, que conservaron la leyenda de los acadios, que una vez tuvieron la orgullosa idea de penetrar en la morada de los dioses a través de la gran torre, e incluso en el Nuevo Mundo, entre los mexicanos y varias tribus indias.

Literatura. Casarse. Lucken, "Traditionen des Menschengeschlechts" (1869); Lenormant, "Orígenes de la historia"; en la literatura rusa: A. Lopukhin, “ historia bíblica a la luz de las últimas investigaciones y descubrimientos” (vol. I, 214 – 230); N. Astafiev, “Antigüedades babilónicas-asirias” (p. 57).

De la Biblia. Según la leyenda, un día los pueblos del reino babilónico decidieron construir Torre alta(en eslavo eclesiástico “pilar”, respectivamente construcción “pandemonium”, creación de un pilar): “Y dijeron: construyamos una ciudad y una torre, de la altura de... ... Diccionario de palabras y expresiones populares.

Cm … Diccionario de sinónimos

Babel- Pandemónium babilónico. Torre de Babel. Pintura de P. Bruegel el Viejo. 1563. Museo de Historia del Arte. Vena. PANELADO DE BABILONIA, en la Biblia una historia sobre un intento de construir la ciudad de Babilonia y una torre al cielo después del Diluvio (Babilonia... ... Diccionario enciclopédico ilustrado

BABEL. ver caos. Diccionario explicativo de Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Diccionario explicativo de Ushakov

PANELADO DE BABILONIA, en la Biblia una historia sobre un intento de construir la ciudad de Babilonia y una torre al cielo después del diluvio global (Torre de Babel). Enojado por la insolencia de la gente, Dios confundió sus idiomas (dejaron de entenderse), los dispersó por todas partes... ... enciclopedia moderna

En la Biblia hay una historia sobre un intento de construir la ciudad de Babilonia y una torre al cielo después del Diluvio. Enojado por la insolencia del pueblo, Dios confundió sus idiomas de modo que la gente dejó de entenderse y los dispersó por toda la tierra. En sentido figurado, confusión... Gran diccionario enciclopédico

En la Biblia existe una leyenda sobre cómo Dios, enojado por la insolencia de personas que pretendían construir una torre al cielo (la Torre de Babel), confundió sus idiomas (dejaron de entenderse) y dispersó a la humanidad por todo el mundo. tierra... Diccionario histórico

- trastorno (lengua extranjera), conversación ruidosa y confusa miércoles. Asistí a algunas reuniones y es difícil de creer el caos babilónico que encontré allí... Es como si todos hablaran. idiomas diferentes, nadie quiere escuchar a nadie, o... ... Gran diccionario explicativo y fraseológico de Michelson

Babel- Libro Rechazado Solo unidades Confusión total, desorden extremo, desorganización. Hay muchos milagros en este mundo, pero hay aún más en nuestra literatura. Este es un verdadero pandemonio babilónico, donde la gente... grita en todo tipo de idiomas y dialectos, no... Diccionario fraseológico educativo

Coordenadas: 32°32′11″ N. w. 44°25′15″ E. re. / 32.536389° n. w. 44.420833° E. d...Wikipedia

Libros

  • En el lado soleado de la calle, Dina Rubina. La nueva novela de Dina Rubina es noticia en todos los sentidos de la palabra: un inesperado salto mortal virtuoso “bajo la cúpula de la literatura”, una transformación absoluta del estilo de la escritora, de su entonación y círculo habituales…
  • Secretos de Babilonia, V. A. Belyavsky. ¿Cómo era Babilonia hace veinticinco siglos? ¿El Pandemónium de Babel realmente ocurrió o fue una ficción? ¿Qué fueron los Jardines Colgantes de Babilonia y cómo se construyeron?

Las aguas del diluvio renovaron la faz de la tierra, pero no cambiaron la naturaleza caída del hombre. La inclinación al pecado permanece. Ya cuatro generaciones después del diluvio (bajo Peleg, el hijo de Eber), ocurrió un evento que tuvo grandes consecuencias en la historia de la humanidad. Estamos hablando de un intento de construir una torre en el valle de Sinar. cielo alto(Génesis 11:4), que fue llamado babilónico. Los constructores de la torre tenían dos motivos, ambos pecaminosos. Primero: hagamos un nombre para nosotros mismos(Génesis 11:4), es decir, seremos glorificados. Este deseo fue causado orgullo y popularidad. Estos son los mismos vicios que llevaron a la muerte de la humanidad antediluviana. El segundo motivo también fue impío. Los constructores dijeron: construyamos una ciudad y una torre y hagámonos un nombre. antes de que seamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra(Génesis 11:4). Esto mostró una clara oposición a la voluntad de Dios, quien dijo: fructifiquen y multiplíquense y extiéndanse por toda la tierra.(Génesis 9, 7). En las Sagradas Escrituras, a los constructores se les llama hijos de los hombres (ver: Gén. 11:5). Anteriormente, los descendientes de Caín eran nombrados así. En el evento descrito, esta expresión se aplica a los descendientes de Cam. Cam era hijo de Noé, pero cometió un pecado grave: se rió de su padre de una manera extremadamente irrespetuosa.

Aunque la iniciativa vino de los camitas, probablemente toda la entonces pequeña raza humana participó en el intento de realizar esta idea orgullosa y loca, porque el castigo (la confusión de idiomas) afectaba a todos. El Señor dijo: Bajemos y confundamos allí su idioma, de modo que uno no entienda el habla del otro.(Génesis 11:7). Forma plural de verbos (soyd comer y mezclar comer) indica la entrevista de todas las Personas de la Divina Trinidad.

¿Qué debe entenderse por la expresión? mezclando idiomas? Orígenes, un escritor cristiano de principios del siglo III, creía que los ángeles de la guarda daban a cada pueblo su propio idioma y dejaban de entenderse. La única excepción fue el pueblo judío, quien, siendo la suerte de Dios mismo, conservó el idioma dado por el Señor a Adán. Esta opinión era compartida por San Agustín: la lengua hebrea era la lengua de Adán, mientras que el resto de los pueblos recibían otras nuevas como resultado de la confusión.

Dios dispersó al pueblo por toda la tierra y dejaron de construir la torre. La ciudad fue nombrada Babilonia, lo que significa - mezclando. Este acontecimiento no sólo está atestiguado en la Escritura inspirada, sino que también quedó refractado de manera única e impreso en la memoria histórica del pueblo pagano. El erudito asirio George Smith descifró y publicó el texto caldeo en 1876, que dice: “Babilonia se volvió criminalmente hacia el mal y comenzó a construir una gran torre. Pequeños y grandes empezaron a trabajar.<...>Pero por la noche el dios Anu detuvo por completo su trabajo. En su ira, también derramó ante los dioses su consejo secreto de dispersarlos por todas partes y volver su rostro contra ellos; dio la orden de hacer ajena su lengua e impedir su trabajo” (citado de: Lopukhin A.P. Historia bíblica del Antiguo Testamento. Santísima Trinidad Lavra de San Sergio. 1998. T. 1. P. 219).

En la literatura cristiana La Torre de Babel se ha convertido en un símbolo del teomaquismo. La ciudad de Babilonia, que creció en el lugar de la construcción de la torre, en el Apocalipsis del santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo, como símbolo de un mundo corrupto e impío, se opone al prototipo de la Santa Iglesia. - Jerusalén celestial.

En la confusión de idiomas se ve el buen cuidado de la Providencia de Dios por las personas. Si la raza humana estuviera unida bajo el gobierno de un rey, que probablemente habría sido Nimrod, el hijo de Cus, un hombre “cruel y orgulloso” (como escribe San Juan Crisóstomo), entonces todos estarían bajo una fuerte opresión.

El principal motivo de la confusión de lenguas fue preservar y no desaparecer en el paganismo emergente. verdadero conocimiento de Dios. La confirmación de esta idea se puede encontrar en el hecho de que el autor del libro del Génesis, el profeta Moisés, inmediatamente después de la historia de la dispersión de las naciones, habla del piadoso Abraham, que mantuvo la fe en el Dios Verdadero.

Babel

Ha pasado más tiempo. Había mucha gente nuevamente en la tierra.

Pero recordaron que Dios envió un diluvio para castigar a la gente. Los padres les contaban esto a sus hijos y, cuando crecían, les transmitían estas historias.

Así la gente vivía amigable, alegre y se entendía, ya que hablaban el mismo idioma. Trabajaron bien y aprendieron mucho.

Juzga por ti mismo. La gente aprendió a quemar ladrillos y a construir casas altas con ellos. Por supuesto, todavía no habían inventado las naves espaciales ni siquiera los aviones, pero todavía estaban orgullosos de lo inteligentes que eran y de lo mucho que sabían y podían hacer.

Y todos pensaron qué podían hacer para dejar un recuerdo de sí mismos para siempre. Y se les ocurrió:

- Construyamos una torre. Alto, muy alto. ¡Arriba hasta el cielo!

Dicho y hecho. Encontraron una gran montaña y empezaron a construir. La gente trabajaba de manera muy alegre y amigable: algunos extraían arcilla, otros esculpían ladrillos, otros los cocían en hornos, otros llevaban ladrillos a la montaña. Y allí otros tomaron estos ladrillos y construyeron una torre con ellos.

Llegó gente de todas partes y también se implicó en el trabajo. Había mucha gente que quería construir una torre y tenían que vivir en algún lugar. Entonces apareció una ciudad alrededor de la torre. La llamaron Babilonia.

Dios observó el trabajo durante mucho tiempo, quiso entender qué hacía la gente y por qué construían una torre tan alta.

"Es poco probable que vivan en ella", razonó, "una torre así es un inconveniente para la vivienda". (Después de todo, entonces no había ascensores y era difícil subir escaleras tan altas).¿Simplemente construir así? ¿Para qué?

Finalmente, Dios entendió por qué la gente estaba construyendo esta torre. Quieren demostrar lo inteligentes y omnipotentes que son.

No le gustó. A Dios no le gusta que la gente se enorgullezca y se exalte innecesariamente.

¿Y qué hizo para detenerlos?

No, no destruyó la torre, sino que actuó de manera diferente.

En ese mismo momento se levantó un fuerte, muy fuerte torbellino que se llevó todas las palabras que la gente se decía entre sí. Los retorcí y los giré. Y mezcló todo.

Cuando el torbellino se calmó y todo quedó en silencio, la gente volvió a trabajar. ¡¿Pero qué es esto?!

Dejaron de entenderse. Cada uno hablaba en algún idioma desconocido e incomprensible.

Y el trabajo, por supuesto, salió mal: uno le pidió al otro que hiciera algo y el otro hizo todo lo contrario.

Gritaron desde abajo:

- ¡Toma los ladrillos!

Y desde arriba le pasaron los ladrillos.

Trabajaron y trabajaron mucho y lo abandonaron todo. Ahora quedaba una preocupación: cómo encontrar en este caos a quienes hablaban el mismo idioma.

Entonces toda la gente se dispersó en pequeños grupos a diferentes rincones de la tierra y comenzaron a vivir separados, cada grupo en su propio lado (país). Y luego se separaron completamente entre sí con fronteras.

La torre comenzó a derrumbarse gradualmente.

Y del nombre de la ciudad de Babilonia, donde Dios confundió todos los idiomas para castigar a la gente por su insolencia y orgullo, surgió otra expresión que quizás os resulte familiar: “pandemonio babilónico”.

Desde entonces, la gente vive en la tierra de manera diferente: en un país se establecen algunas leyes y reglas, en otro, otras.

Y las personas mismas son diferentes: inteligentes, estúpidas, alegres y tristes, malvadas y amables.

Solo hay una ley común para todos, que Dios estableció: las personas malvadas son castigadas tarde o temprano. Y es verdad. Pero si una persona se da cuenta de sus errores y se arrepiente, Dios la perdona.

El Señor Dios es paciente. Espera que la gente cambie gradualmente y cuide no sólo su cuerpo, sino también su alma. Pensarán y reflexionarán más sobre el significado de la vida, sobre por qué nacieron a la luz de Dios. Al fin y al cabo, probablemente, no sólo para comer, beber y divertirse. Pero no sólo para trabajar días y noches.

Una persona nace para cumplir su destino en la vida. Cada uno tiene el suyo. Pero todas las personas deben tener un propósito común: hacer sólo bondad y bondad unos con otros. Después de todo, no es tan difícil.

El Espíritu de Dios vive en cada persona. Pero la gente está ciega y no entiende esto. Y cuando vean la luz y comprendan, cambiarán.

El Señor Dios podría establecer el Reino de Dios en la tierra por la fuerza, pero no quiere hacerlo. La gente debe entender por sí misma qué es bueno y qué es malo. El único problema es que cada persona tiene su propia comprensión de lo que es bueno. Todas las personas desean el bien para sí mismas, pero lo entienden a su manera.

Para algunas personas, una buena vida es cuando puedes caminar, relajarte, celebrar y no hacer nada todo el tiempo.

Otros creen que para tener una buena vida pueden engañar a otras personas, robar e incluso matar.

El Señor Dios quiere que sea igualmente bueno para todos. Y esto puede suceder si cada persona piensa no sólo en sí mismo, sino también en los demás. Esto no es tan difícil si sigues las diez reglas que el Señor nos ordenó a todos seguir.

Estas reglas se llaman "mandamientos".

Este texto es un fragmento introductorio. Del libro La Biblia contada a niños mayores. autor Destunis Sofía

V. Sacrificio de Noé. Noé maldice a la descendencia de Cam. Pandemónium de Babilonia. Mezcla de idiomas. ¡Así se cumplió un castigo terrible sobre el pueblo de su Justo Creador! Toda la humanidad y todo el mal que había en ella fue borrado de la faz de la tierra. La paciencia del Señor no decayó hasta

Del libro La Biblia contada a niños mayores. Viejo Testamento. Parte uno. [(Ilustraciones - Julius Schnorr von Carolsfeld)] autor Destunis Sofía

V. Sacrificio de Noé. Noé maldice a la descendencia de Cam. Pandemónium de Babilonia. Mezcla de idiomas. ¡Así se cumplió un castigo terrible sobre el pueblo de su Justo Creador! Toda la humanidad y todo el mal que había en ella fue borrado de la faz de la tierra. La paciencia del Señor no decayó hasta

Del libro La Santa Historia Bíblica del Antiguo Testamento. autor Pushkar Boris (Bep Veniamin) Nikolaevich

El pandemonio babilónico y la dispersión de las naciones. Vida 11Pero la gente no se estableció inmediatamente en la tierra. Al principio vivieron en el valle de Ararat como una gran familia y hablaban el mismo idioma. Queriendo regresar a la tierra natal de sus padres, la gente comenzó a trasladarse al valle de Senaar,

Del libro Lecciones para la escuela dominical. autor Vernikovskaya Larisa Fedorovna

Pandemonio de Babilonia Pronto la gente volvió a multiplicarse después del diluvio. Al principio todos hablaban el mismo idioma, eran un solo pueblo y vivían juntos en el valle de Sinar, cerca del río Éufrates, pero luego Dios se complació en extender la raza humana por toda la tierra, y así sucedió.

Del libro La ley de Dios. autor Serafines arcipreste de Slobodskaya

El pandemonio babilónico y la dispersión del pueblo Los múltiples descendientes de Noé vivieron juntos durante mucho tiempo en un solo país, no lejos de las montañas de Ararat, y hablaban el mismo idioma. Cuando la raza humana se hizo numerosa, las malas acciones y las luchas entre ellos. la gente aumentó, y ellos

Del libro Proverbios de la humanidad. autor Lavsky Viktor Vladimirovich

Pandemónium de Babel Puedes entender el lenguaje con tu conciencia interior. Esta cualidad fue comunicada a través de la suma sacerdotisa y tuvo excelentes consecuencias. Los embajadores de países lejanos le hablaban en su propio idioma y ella los entendía. Se creó una leyenda sobre el idioma eterno de Babilonia Pero el pueblo.

Del libro Diccionario bibliológico. autor hombres alejandro

Leyenda del DISEÑO DE PANEL BABILÓNICO Gen. 11:1–9 sobre la construcción de una enorme torre (columna gloriosa), que fue interrumpida por Dios. La historia se sitúa después de la genealogía de los pueblos esparcidos por la tierra después del *Diluvio. Gente que tenía “una lengua y un dialecto” vino del este a la tierra

Del libro La Biblia Explicativa. Volúmen 1 autor Lopukhin Alexander

Capítulo 11 Pandemonio de Babel 1. En toda la tierra había una lengua y un dialecto "Había una lengua y un dialecto en toda la tierra..." Habiendo dado una imagen general del asentamiento geográfico de la humanidad primitiva, el escritor de La vida cotidiana vuelve a explicárnoslo.

Del libro Antiguo Testamento con una sonrisa. autor Ushakov Igor Alekseevich

Pandemónium de Babel En toda la tierra, la gente tenía un idioma y un dialecto. No tengo miedo de suponer que no era otra cosa que hebreo. Y así toda esta tribu de la simiente de Noé, moviéndose desde el este, encontró una llanura en la tierra de Sinar y se estableció allí. Y la gente decidió hacer

Del libro Mitos y leyendas de los pueblos del mundo. Historias y leyendas bíblicas. autor Nemirovsky Alexander Iosifovich

Pandemónium de Babilonia En aquel tiempo toda la tierra tenía una sola boca y un solo discurso. Cuando la gente llegó desde el Este, encontraron un valle en el país de Shinear y se establecieron allí. Y decidieron: “Hagamos ladrillos y quemémoslos al fuego”. Y empezaron a tener ladrillos en su lugar.

Del libro Fundamentos de la ortodoxia. autor Nikulina Elena Nikolaevna

El pandemonio babilónico y la dispersión de las naciones La gente no se estableció en toda la tierra de inmediato. Al principio vivieron en el valle de Ararat como una gran familia y hablaban el mismo idioma. Luego comenzaron a trasladarse al valle de Senaar (Gén. 11.2), ubicado entre los ríos Tigris y Éufrates.

Del libro Historias bíblicas. autor Shalaeva Galina Petrovna

Pandemónium de Babel Ha pasado más tiempo. Nuevamente había mucha gente en la tierra, pero se acordaron de que Dios envió un diluvio para castigar a la gente. Los padres les contaban esto a sus hijos y, cuando crecían, les transmitían estas historias. Y así la gente vivía junta, alegre y se entendía.

Del libro La Biblia ilustrada. Viejo Testamento biblia del autor

El pandemonio babilónico: la confusión de lenguas y la dispersión de los pueblos. Toda la tierra tenía un idioma y un dialecto. 2 Partiendo del este, encontraron una llanura en la tierra de Sinar y se establecieron allí. unos a otros: hagamos ladrillos y quemémoslos al fuego. Y empezaron a tener ladrillos en su lugar.

Del libro La sabiduría del Pentateuco de Moisés. autor Mikhalitsyn Pavel Evgenievich

Capítulo 8. Pandemonio de Babilonia: ¿castigo de Dios o nacimiento de la lingüística? Posteriormente, los descendientes de los hijos de Noé comenzaron a multiplicarse rápidamente y a poblar los territorios vacíos. Al principio no había una relación claramente definida entre ellos. diferencias nacionales, mentalidad común y

Del libro Biblia explicativa de Lopukhin. ANTIGUO TESTAMENTO. GÉNESIS autor

Capítulo 11. 1. Pandemónium de Babilonia. 1. Había una lengua y un dialecto en toda la tierra “Había una lengua y un dialecto en toda la tierra...” Habiendo dado una imagen general del asentamiento geográfico de la humanidad primitiva, el escritor de la vida cotidiana retrocede. para explicarnoslo

Del libro La Biblia Explicativa. Antiguo Testamento y Nuevo Testamento autor Lopukhin Alexander Pavlovich

VI Descendientes de Noé. Genealogía de los pueblos. Pandemonio de Babilonia y dispersión de las naciones. El comienzo de la idolatría Después del diluvio, la vida cotidiana comenzó de nuevo, con sus habituales preocupaciones y trabajos. Noé fue un ejemplo de piedad, trabajo duro y otras virtudes para sus hijos. Pero