Laadoga on iidse Venemaa esimene pealinn. Vana Laadoga ajalugu. Staraya Ladoga künkad

22.03.2022 Hüpertensioon

Staraja Ladoga on Vana-Venemaa esimene pealinn, oluline punkt teel "varanglastest kreeklasteni". Just siia kutsuti aastal 862 Varangi vürst Rurik, millest sündis Ruriku dünastia, mis valitses Venemaad järgmised kaheksa sajandit.

Staraja Ladoga kindlus asub Ladožka jõe ja Volhovi ühinemiskohas.

Staraya Ladoga esimesed hooned – laevaremonditöökojad – pärinevad 8. sajandi keskpaigast. See asula koosnes vaid mõnest sisehoovist ja tõenäoliselt hävitasid sloveenid selle 760. aastatel.

Aastal 882 ehitas prohvetlik Oleg esimese kivimullast kindluse, mille tekkimisega muutus Laadoga (nii nimetati linna kuni 1703. aastani) väikesest käsitööasulast suureks kaubalinnaks. Selle kindluse hävitas 997. aastal Norra krahv Eric.

Uue kivikindluse rajas Laadoga linnapea Pavel 1116. aastal ja seda mängiti pikka aega. oluline roll mereteel läbi Volhovi.

Laadoga jäi linnaks kuni 1703. aastani, mil Peeter I asutas Volhovi suudmes Novaja Laadoga. Laadoga nimetati ümber Staraya Ladogaks ja jäeti ilma linnastaatusest ja õigusest omada oma vappi.

Mõned linnuse müürid said minevikus tugevalt kannatada. Nüüd hakatakse neid tasapisi kaasaegsel viisil rekonstrueerima. Selline näeb kindlus välja kohalike elanike ümberkaudsetest köögiviljaaedadest.

Vaade kindlusehoovile läbi Väravatorni trellide.

Tessaloonika Demetriuse kirik. Templit mainiti esmakordselt 1646. aastal "suveräänse hoonena". Selle ümberehitatud versioon aastast 1731 on imekombel säilinud tänapäevani.

Jüri kirik. Ehitatud umbes 12. sajandil. Seda peetakse vanimaks Venemaa põhjaosas säilinud kiviehitiseks.

Vaade Nooletornist linnusehoovile.

Kunagi oli seal värav, millel oli laskumine jõkke, kus suure tõenäosusega oli muuli.

Väravatorn. Sees on koduloomuuseum.

Vana linnuse müüritis.

Switch Toweri esimene tasand.

Veereva torni varemed. Selgelt on näha seinte struktuur: sees on rändrahnud, väljas tahutud paekiviplokid.

Kivist linnuse kõrval asub Zemljaoje asula, teine ​​iidne kindlustus, mis avastati arheoloogiliste väljakaevamiste käigus. Arvatakse, et see osa linnusest tekkis 16. sajandi lõpus.

Säilinud on muldvallide süsteem.

Asula ise on tihedalt puudega võsastunud. Huvi pakuvad vaid mitmete elamute maalilised jäänused.

Vaade kindlusele Zemljanoy asulast.

Lisaks kindlusele endale on Staraya Ladogas veel mitmeid huvitavaid kohti.

Legendi järgi seostati kloostri rajamist sellele kohale Aleksander Nevski võiduga Neeva lahingus 1240. aastal, milles osales muu hulgas ka üks Laadoga elanikke.

Kõik kloostri sees on üsna kahetsusväärses seisus.

Ivanovo klooster

Malõševa Goral asuv Ristija Johannese Sündimise kirik on ainus hoone, mis on säilinud kunagisest siin asunud kloostrist.


Novaja Ladoga

Staraja Ladogast umbes kümne kilomeetri kaugusel asub Novaja Ladoga, Peeter I asutatud väikelinn Volhovi jõe ja Laadoga järve ühinemiskohas.

Leidsin siit kaks atraktsiooni, mis väärivad tähelepanu.

Esimene on maaliliselt võsastunud Päästja kirik, mis pole kätega tehtud.

Teine on arusaamatult korralik 1950. aastatest pärit nõukogude toidupoe hoone, mis on säilinud tänapäevani.

Vana-Vene ajalugu pole mitte ainult põnev, vaid ka täis saladusi. Hiiglasliku riigi kujunemine, nagu Venemaa on alati olnud ja jääb, ei saa toimuda ilma sõdade, valitsejatega segaduse ja rahutusteta. See artikkel räägib meie osariigi pealinnadest, mis kandsid seda “tiitlit” ammu enne Moskvat ja Peterburi.

Natuke ajalugu: kes on slaavlased ja mis on venelased?

Alates 4. sajandist hakkasid slaavlased osalema ulatuslikes rahvastikurännetes ja okupeerisid järk-järgult territooriumid, kus nad siiani elavad. Silma paistsid kolm haru: lõunaslaavlased (serblased, montenegrolased), lääne (need on tšehhid, slovakid, poolakad) ja ida (need on venelased, ukrainlased ja valgevenelased). Ida-slaavlastest eraldunud hõimude ajalugu, mis hakkasid ühinema erinevateks liitudeks ja seejärel looma riigi prototüübi, mida tavaliselt nimetatakse "iidse Venemaa ajalooks".

Arvatakse, et juba enne Rurikut tekkis slaavi hõimude maale riik nimega Slaavi Kaganaat. Aastal 839 mainivad lääne kroonikad "Kagan Rosi saadikuid", kes saabusid kirdest. Aastal 860 korraldasid venelased koguni kampaania Konstantinoopoli vastu.

Kaks riikluse teooriat

  • "Norman". Ta väidab, et Venemaal kehtestati kord ja poliitiline süsteem ainult uustulnukate (Ruriku ja tema vendade) abiga. Et oma suutmatuse tõttu pöördusid slaavlased abi saamiseks varanglaste poole. See sai laialt levinud, kui Venemaal hakkasid tegutsema ajaloolased Bayer, hiljem Miller, Schlötzer ja Karamzin.
  • "Anti-Norman". See osutab riigi tekkimise eeldustele enne Ruriku ilmumist. Muide, “Slaavi kaganaat” tuleb siin väga kasuks. Peamised ideoloogid on Tatištšev ja Lomonosov.

Staraya Ladoga - Vana-Vene pealinn

See asula asub Volhovi jõe kõrgel kaldal, otse suure tee ääres "varanglastest kreeklasteni". Kui arheoloogid 2015. aastal Staraya Ladoga lähedal väljakaevamisi korraldasid, leidsid nad iidsete inimeste leiukohad, mida võib dateerida kolmandasse aastatuhandesse eKr – ja see on neoliitikum. Tõenäoliselt asus sellel territooriumil elama esimene inimene.

Esimesed hooned, mida asula arvele võib pidada, on laevaremonditöökojad ja need pärinevad aastast 753. Tõenäoliselt ehitasid need sisserändajad Põhja-Euroopast. Nagu näitavad arheoloogilised andmed, rajasid esimese asula skandinaavlased. Üks arheoloogide leide on Merovingide ajastust (esimene Prantsuse kuningate dünastia) pärit juuksekamm. Leid pärineb ligikaudu 7. sajandist.

8. sajandil või täpsemalt 760. aastatel hävitas selle asula üks edelast pärit varase slaavi kultuuri hõimudest (tõenäoliselt: Dnestri piirkonnast, Doonau piirkonnast, ülemjooksult). Dnepri või Lääne-Dvina). 9. sajandiks oli Staraja Ladoga juba väikese rahvaarvuga (umbes sada inimest) slaavi asula, kus kulgesid kaubateed, eksisteeris käsitöö, põllumajandus ja kaubandus. Laadoga elanikud valmistasid helmeid - "silmi", mis mängisid esimese raha rolli. Karusnahku osteti "silmade" jaoks, mis müüdi seejärel araabia kaupmeestele, kes tegid oma pikki teekondi mööda marsruute "varanglastest kreeklasteni" ja "varanglastest araablasteni". Nagu paljudes Loode-Venemaa esimestes linnades, olgu selleks Izborsk, Pihkva või Kamno, valati Staraja Ladogas kaunistusi lubjakivivormide abil. Kahjuks ei läinud vastastikused sõjad asulast mööda ja Staraya Ladoga hävitati 8.-9.sajandil rohkem kui üks kord.

Esimene kindlus ehitati 870. aastatel. Sellest perioodist pärineb ka Staraya Ladoga kui väike käsitöölinnak, mis on tüüpiline selle ajastu Vana-Vene põhjaosale.

Peamine ajalooallikas - "Möödunud aastate lugu" - ütleb Staraya Ladoga kohta, et see oli Vana-Vene esimene pealinn. Arvatakse, et aastal 862, kui Varangi Rurik kutsuti Venemaal valitsema, istus ta alguses Staraja Ladogas valitsema. Ja alles kaks aastat hiljem kolis ta Veliki Novgorodi (siis just Novgorodi, aga sellest lähemalt allpool). Samuti arvatakse, et Laadogas asub prohvetliku Olegi haud - "Olegi küngas", mis asub Volhovi jõe lähedal.

Staraja Ladoga kaotas linnastaatuse 1704. aastal, kui Peeter Suure dekreediga asutati Volhovi suudmesse Novaja Ladoga linn.

2003. aastal tähistati suurejooneliselt Staraya Ladoga 1250. aastapäeva. Vladimir Putin külastas linna nendel päevadel kahel korral ning sündmust kajastas väga aktiivselt ka ajakirjandus. Staraja Ladoga sai tõenäoliselt tiitli "Vene iidne pealinn" mitte ainult ajalooliselt, vaid ka erinevalt Kiievist - "venelaste emalinnast". Tegelikult nagu "prohvetliku Olegi küngas" - vastukaaluks versioonile, et Olegi matmine asub Kiievis Shchekovitsa mäel. Kahjuks saab poliitika ajalugu kontrollida.

"Härra Veliki Novgorod"

Linn on alati jagunenud kaheks osaks – Torgovajaks ja Sofiaks, mille vahel jookseb Volhovi jõgi. Huvitav on see, et see ei ole ainult geograafiline jaotus, mõnikord läks pinge kahe linnaosa elanike vahel nii suureks, et kõik päädis kokkupõrgetega Volhovi sillal. Linn ise tekkis 9.-10. sajandi vahetusel, kuigi esimesed paigad viivad meid kaugele neoliitikumi ajastusse, umbes kolmandale aastatuhandele eKr.

Novgorodi ametliku asutamise kuupäevaks on tavaks võtta aastat 859. Kuigi arutelu jätkub praegugi. Paljud teadlased väidavad, et Novgorod kui linn eksisteeris juba varem. Kasvõi juba sellepärast, et 859. aastal suri Gostomysl, kuulus Novgorodi vanem, mis juba näitab Novgorodi kui linna tekkimist, millel oli ka vanem, isegi varem kui nimetatud kuupäev.

Samuti kujunes arheoloogide andmetele tuginedes juba 5. sajandist nn Novgorodi mägede kultuur - selle nime all on ühendatud arheoloogilised leiud Gorodok-na-Mayate asulast ja teised, mis asuvad Novgorodi oblastis. Kõik see näitab, et juba enne 9. sajandi keskpaika oli elu sealkandis täies hoos.

Araabia ajaloolased nimetavad Novgorodi (al-Slaviya nime all) üheks kolmest 10. sajandi Vana-Vene keskusest. On hüpoteese, et selle nime all ei peetud silmas isegi Novgorodit ennast, vaid “Ruriku asulat” ja esimesi asulaid tulevase linna kohas. Samuti mainitakse 10. sajandi lõpu Novgorodit Bütsantsi keisri Constantinus Porphyrogenituse kirjutistes. Skandinaavia saagades nimetatakse Novgorodit "Holmgard - Gardariki pealinn", mida võib tõlkida kui "Novgorod - Venemaa pealinn". Muide, "Gardarika" tähendab "linnade riiki", mis näitab, et selleks ajaks oli Venemaal linnu ja neid oli palju. Ka vene kroonikates on palju versioone. Näiteks "Möödunud aastate jutus" oli linn Ruriku saabumise ajaks ehk 862. aastaks juba olemas. Vähemtuntud kroonikad räägivad, et ainult Rurik "raius maha linna Volhovi jõe ääres", asutades pealinna.

Ruriku järglane oli Oleg, kes sai hiljem hüüdnime "Prohvet". Just tema viis pealinna 882. aastal Novogorodist Kiievisse. Vaatamata pealinna tiitli kaotamisele säilitas Veliki Novgorod oma autoriteedi väga pikka aega, oli ainus linn Vana-Venemaal, millel oli autonoomia (Novgorodi vabariigi periood) ja mis ei allunud alati Kiievile ja hiljem ka Kiievile. Moskva. Ja alles aastal 1578 andsid kõik Veliki Novgorodi elanikud Moskva vürstile Ivan Kolmandale truudusvande. Novgorodi autonoomia kaotati, “veche kell” eemaldati kellatornist ja viidi Moskvasse. Kuid linn on säilitanud uhke nime, mida väga sageli kasutatakse see linn- "Härra Veliki Novgorod."

"Vene linnade ema" või "Metropolis" Kiievis

Alustuseks: miks "Vene linnade ema"? Möödunud aastate jutus on selline lause 882. aasta sündmuste kohta. Ja see ütleb umbes nii: "Vürst Oleg istus Kiievis ja Oleg ütles: "Olgu see Venemaa linnade ema." See tähendab, et Kiievi nimetus võeti otse kroonikast. Miks mitte siis isa? Sellel on teaduslikum seletus.

Selgub, et kreeka keelest tõlgituna on sõna "metropolis" linnade ema. Ja miks just kreeka keelest? Sest kreeka keel on Bütsantsi keel, tol ajal Venemaa naaber ja aeg-ajalt kas sõber või vaenlane. Linnade ja seega ka riikide tähtsuse “võrdsustamiseks” hakati Konstantinoopoli (või Konstantinoopoli, mäletate muinasjutte?) kuvandis Kiievit “metropoliks”. Ja kui vene keeles - "linnade ema". Ja nüüd natuke ajalugu.

Arheoloogilised väljakaevamised näitavad, et Kiievi ala esimesed leiukohad olid juba umbes viisteist kuni kakskümmend tuhat aastat tagasi. Ja linna enda asutasid legendi järgi legendaarsed vennad Kiy, Khoriv ja Shchek ning see sai nime nende vanema venna järgi. Arvatakse, et juba 6.-7.sajandil võis Dnepri paremkaldal asuvat asulat pidada linnaks. Just sellel alusel tähistati 1982. aastal Kiievi 1500. aastapäeva. Kuigi paljud ajaloolased väidavad, et Kiievi kujunemine linnaks toimus hiljem - 8.-10.

9. sajandi lõpus valitsesid Kiievis Ruriku sõdalased Askold ja Dir. Nagu paljud legendidest teavad, tappis prints Oleg aastal 882, näidates väikest Igorit Dnepri lähedal tunglevatele Kiievi rahvale, Askoldi ja Diri kui "ei kuulunud vürstiperekonda", kuulutades, et Igor on vürstiperekond ja hakkab valitsema pärast seda. tema. Sellest aastast oli Kiiev Vana-Venemaa (või Kiievi Venemaa, nagu ajaloolased seda perioodi hiljem nimetasid).

Pärast Vladimir Monomahhi ja tema poja Mstislav Suure surma (aastal 1132) alanud feodaalse killustumise perioodil säilitas Kiiev võimu vaid formaalselt, sest iga eraldunud vürstiriik pidas end iseseisvaks ja tal oli oma pealinn. 1169. aastal rüüstas Vladimiri vürst Andrei Bogljubski Kiievi ja veidi hiljem (1203. aastal) ründas pealinna Smolenski vürst Rurik Rostislavovitš. See nõrgestas Kiievit enne mongolite sissetungi oluliselt ja aastal 1240 rüüstasid Kiievi “hord”. Kiievi vürstiriiki hakati hiljem nimeliselt nimetama "suureks venelaseks", kuid see muutus täielikult hordist sõltuvaks.

Aastal 1243 sai Vladimiri vürst Jaroslav Vsevolodovitš suure valitsemise sildi Hordilt, kes otsustas lahkuda oma "peakorterist" Vladimiris. Sellest hetkest alates ei ole Kiiev, kuigi ajalooliselt oluline, poliitilist tähtsust. Hiljem vallutaks selle Leedu, seejärel Poola-Leedu Ühendus ja alles 17. sajandi lõpus naaseb see Venemaale – juba impeeriumile.

Vana-Vene Vladimiri pealinn ehk nimikapital

Selle asutas 1108. aastal Vladimir Monomakh. Vladimir oli meie osariigi pealinn veidi rohkem kui sajandi, alates aastast 1243, kuid sellel polnud suurt tähtsust. Peamine põhjus on Vene vürstide sõltuvus "hordi" tahtest. Muidugi oli nimeliselt pealinn Vladimir ja 1299. aastal kolis metropoliit isegi oma peakorteri siia õigeusu kirik 14. sajandi algusest hakkasid Vladimiri vürstid kandma tiitlit “Kogu Venemaa suurvürstid”. Kuid järk-järgult tekkis suundumus: kui vürst määrati troonile mitte Vladimirist, siis kroonitakse ta ainult Vladimiris, nagu pealinnas, ja naaseb seejärel oma esivanemate linna. Viimane inimene, kes sel viisil krooniti, oli 1389. aastal Vassili Esimene. Järgmine, Vassili Teine, krooniti Moskvas. Vladimirit nimetati veel pikka aega "suurhertsogilinnaks", kuid sellest sai lihtsalt provintsi keskus.

Alates 1389. aastast läheb "iidse Venemaa pealinna" või õigemini Moskva Venemaa tiitel Moskvale. Algab täiesti erinev lugu.

Kataloog number üks

Selle teema ühe huvitavama allikana võite kasutada E. Nelidova imelist raamatut. See ilmus esmakordselt 20. sajandi alguses pealkirjaga “Rus in its capitals”. Nüüd on raamat taas ilmunud ja kannab nime "Muistse Venemaa neli pealinna. Staraja Laadoga, Veliki Novgorod, Kiiev, Vladimir. Legendid ja monumendid." Raamat on kirjutatud väga elavas populaarteaduslikus keeles ja varustatud paljude illustratsioonidega, millest osa on pärit revolutsioonieelsest ajast.

  • 1862. aastal avati Novgorodis monument nimega "Venemaa aastatuhande" (alloleval pildil). Paljude kodumaiste seas riigimehed, kirjanikud, vürstid, ajaloolased, pole sellist tegelast nagu Ivan Julm. Arvatakse, et see on kättemaks pogrommi eest, mille Groznõi pani toime Novgorodis aastatel 1569–70.

  • Staraja Ladoga läheduses asub lisaks Olegi hauale ka Ruriku matmispaik. Arvatakse, et surnukeha asub ühes paljudest maa-alustest käikudest vana asulaosa all.

Vana kroonika ütleb: kunagi ammu avaldasid varanglastele austust Venemaa põhjaosas, tänapäevase Karjala ja Leningradi territooriumil elanud hõimud. Siis aga visati varanglased välja. „Nad ajasid varanglased üle mere ega andnud neile maksu ning hakkasid end kontrollima ja nende seas polnud tõde ja põlvkond põlve tõusis ja neil tekkis tüli ja nad hakkasid omavahel võitlema. Ja nad ütlesid endale: "Otsigem kedagi, kes meid omaks ja meie üle õigusega kohut mõistaks." Ja nad läksid üle mere varanglaste juurde, Venemaale. Neid varanglasi kutsuti venelasteks, nagu teisi kutsutakse rootslasteks, ja mõnda normannide ja angllaste ning kolmandaid gotlandlasi, täpselt nagu neid. Tšuudid, sloveenlased, krivitšid ja kõik ütlesid venelastele: "Maa on suur ja külluslik, kuid seal pole korda. Tule valitsema ja valitse meie üle." Ja kolm venda koos oma klannidega ja nendega koos kogu Venemaa valiti ning vanim, Rurik, istus Novgorodis ja teine, Sineus, Beloozeros ja kolmas, Truvor, sisse. nende varanglaste järgi sai Vene maa hüüdnime.

Kui tunnistame, et Rurik valitses Laadogas, siis ei olnud ta seal välismaalane, kuna Laadoga polnud slaavi linn.

Islandil säilinud iidsete Skandinaavia saagade järgi elas Asgardi linnas kaua aega tagasi rahvas ja nende juht oli Odin (kuulus Norra rändur ja maadeavastaja.

Odinile ennustati, et tema järglased elavad põhjapoolsetes äärelinnades, ja ta asus teele. Kõigepealt jõudis ta Gardariki (paljude autorite arvates on Gardariki Karjala). Siis läks ta Saksimaale, siis Funeni saarele ja Rootsi. Ja kõigis kohtades mööda marsruuti, mida ta järgis, jättis ta oma järeltulijad valitsema. Ilmselt kirjeldab see legend põhjagermaani hõimude päritolu ja nende ilmumist Euroopa kaardil. http://norse.ulver.com

Olles elama asunud Gardarikusse (Karjala), asutasid Odini järeltulijad uue rahva - venelased. L.N. Gumiljov kirjutas: „Slaavlaste jaoks oli katastroof olla iidse Venemaa naabruses, kes tegid oma naabritele haarangud... Venelased röövisid oma naabreid, tapsid nende mehi ning müüsid kinni võetud lapsed ja naised maha. orjakaupmeestele... Slaavlased asusid elama väikeste rühmadena küladesse; Neil oli raske end kaitsta venelaste eest, kes osutusid kohutavateks röövliteks. Kõigest väärtuslikust sai saak. Ja karusnahad, mesi, vaha ja lapsed olid siis väärtuslikud. Ebavõrdne võitlus kestis kaua ja lõppes Ruriku võimuletulekuga venelaste kasuks. http://gumilevica.kulichki.net/R2R/r2r01.htm#r2r01chapter1

Araabia allikad teatavad, et venelased elasid saarel ja ründasid slaavlasi. Ühe versiooni kohaselt on üksikasjalikult kirjeldatud Aleksander Šarmovi raamatus “Peterburi eelajalugu. 1703 Uurimisraamat” - saar asus Karjala maakitsusel. Sel ajal oli see saar, mida uhusid Laadoga, Vuoksa ja Soome laht. Kuna Vene saar asus marsruudil "varanglastest kreeklasteni", oli venelastel kaubanduses otsustav roll.

Nii kaasaegne territoorium Leningradi piirkond võib pidada vene hõimu esivanemate maaks, kes 10. sajandil võitis idaslaavlasi.


Mis puutub Laadogasse, siis see oli esimene ajaloos registreeritud "võõraste" varanglaste rünnak Venemaale. Pärast Ruriku kutsumist kuni 10. sajandi lõpuni skandinaavlased põhjaalasid ei rünnanud, eelistades kaubandussuhteid. 997. aastal see traditsioon aga katkes.

Staraya Ladogas on jälgi 9. sajandi alguse kindlustest. Need on Venemaa ajaloo vanimad kiviehitised. Üks linnustest hävis. Seejärel ründas Laadogat varanglane Erik Haakonsson, tulevane Norra kuningas.

Pärast seda leidis Laadoga end korduvalt sõjaliste konfliktide keskmes. Nii piiras Rootsi sõjavägi linna 1164. aastal. Laadoga elanikud põletasid asula ja lukustasid end kivist Kremlisse, misjärel nad saatsid abi Novgorodi. Rootslased üritasid Kremlit tormiliselt vallutada, kuid tõrjuti suurte kaotustega. Appi tulnud novgorodlased lõpetasid piiramise ja ajasid rootslased välja.

Ladoga haarangud sellega ei piirdunud, see võeti mitu korda kinni ja võeti tagasi. Laadoga on aga juba kaotanud oma tähtsuse piirkonna poliitilise ja majandusliku keskusena. See roll läks Veliki Novgorodile. Ja edasine võitlus Laadoga maade omamise pärast toimus Novgorodi vabariigi ja Rootsi kuningriigi vahel.

Laadoga ajalugu, mis tekkis ammu enne riigi teket, algab umbes 8. sajandi keskpaigas. Asudes hubases kohas kiirete Ladožka ja Zakljuka jõgede kaldal, meelitas see käsitöölisi ja kaupmehi. Mitmekeelset elanikkonda ühendas ühine mure uue kaubandus- ja käsitöökeskuse väljaarendamise pärast. Siia tulid sepad ja juveliirid, rätsepad ja nahatöötlejad, pottsepad ja klaasipuhujad, luu- ja puunikerduse meistrid. Nad ehitasid suuri elamuid, töökodasid, puhke- ja meelelahutusmaju ning palvekohti. Aastal 862 kutsusid Laadoga elanikud vürst Ruriku, kelle juhtimisel püstitati kaitseks sõdivate hõimude eest puidust muldlinnus. Hiljem, 9.-10.sajandi vahetusel, rajati kivilinnus, mis praegu kuulub samuti muuseum-reservaadi koosseisu. See on Staraya Ladoga "süda".

Kunagi oli Laadoga üks 10 suurimast Venemaa linnast. Nüüd on see väike küla kaitsealal. 1984. aastal sai Staraya Ladoga föderaalse tähtsusega ajaloo-, arhitektuuri- ja arheoloogiamuuseum-reservaadi staatuse. Seda ümbritsevad samad külad ja iidsed arhitektuurimälestised. Kaitseala märkimisväärseim vaatamisväärsus on 12. sajandil ehitatud Püha Jüri tempel. See on üks vanimaid kivihooneid, mis on säilinud Venemaa põhjaosas. Tempel on huvitav ka seetõttu, et selle sees on 800 aastat säilinud fresko “Georgi ime draakonil”, mis elas üle mongoli-tatarlaste sissetungi, mitmed sõjad ja oktoobrirevolutsiooni.

Tänaseni on säilinud ainulaadsed kalmemäed. Üks küngastest kannab nime "Prohvetliku Olegi haud". Karstikoopad on ainulaadsed. Muuseumitöötajad päästsid 10 arhitektuurimälestist täielikust hävingust. Kaitseala objektide hulgas on Ristija Johannese Sündimise kirik, mille esmamainimine pärineb aastast 1276. Tänaseni säilinud hoone on ehitatud 1695. aastal. Jaani katedraal oli ja jääb Staraya Ladoga peamiseks katedraaliks. Ristija Johannese kirikust kagus Malõševa mäe alumisel nõlval on sissepääs Staraya Ladoga koobastesse, mis on labürint.

Staraja Ladoga kaitseala vaatamisväärsuste hulka kuuluvad Püha Uinumise klooster, mille peatempel ehitati 12. sajandil, Staroladoga Nikolski klooster, mille asutas Aleksander Nevski pärast võidukat lahingut rootslastega Neeva lahingus, Muutmise kirik. , Tessaloonika Dmitri kirik, Püha Johannes Krisostomuse kirik. Säilinud on aastatel 1565-1570 asutatud Kolmainu kloostri ansambel.

Staraya Ladoga muuseum-kaitseala vaatamisväärsuste loetelu jätkub ja jätkub. Oluline on see, et siin saavad külastajad mitte ainult imetleda ainulaadsete arhitektuurimälestiste ilu, vaid saavad ka palju huvitavat teavet endise "Venemaa põhjapealinna" talupoegade eluviisi kohta.

Staraja Ladoga küla ja muuseum-kaitseala asuvad Volhovi jõe kõrgel vasakul kaldal, mis voolab järvest välja ja suubub sinna. Küla asub Laadoga järve lähedal, umbes 15 km kaugusel kohast, kus Volhov sinna suubub. See ulatub piki jõe kallast 1,5-2 km. Jõe all, 9 km, suudmes on Novaja Ladoga.

Staraja Ladoga on üks Venemaa vanimaid linnu. Esmakordselt mainiti seda Ipatijevi nimekirjas 862. aasta all olevas "Möödunud aastate jutus" osas, mis räägib kolme Varangi venna kutsumisest Venemaal valitsema: "Ja ta valis oma klannidest kolm venda ja tuli esimesena hiilgava juurde ning raius maha Ladoga linna ja Ladozi vanima, Ruriku.".

Lugu

Kirje põhjal järeldavad ajaloolased, et see on koos Novgorodi ja Kiieviga üks pealinnadest. Vana-Vene riik ja oli Ruriku pealinn kuni aastani 864, mil "Vanem Rurik istus Novgorodis".

Laadoga on üks transiidipunkte kaubateel "varanglastelt kreeklasteni". Tänu sellele asjaolule arenes see kiiresti. Siin peeti sageli laatasid. Siin elasid lootside dünastiad, kes juhatasid välislaevu mööda Volhovi üles Ilmeni järve äärde, kus asus Veliki Novgorod - Novgorodi Venemaa keskus, seejärel Novgorodi maa ja hiljem Novgorodi Vabariik.

Kaubalaevade kaitsmiseks "torkavate inimeste eest" paigutati kindlusesse sõjaväegarnison.

Linn rikastus, puidust kindlustused ei tundunud enam usaldusväärse kaitsena ning Kiievi suurvürst Vladimir Monomahhi (1053-1125) käsul alustati 1144. aastal kivist Kremli ehitamist. Jõekalju kohale kerkis müür ja kalju ise oli kaetud kiviga.

Sellised meetmed ei tundunud ülemäärased: alates 12. sajandist. linna piirasid korduvalt karjalased ja rootslased (aastatel 1164, 1313 ja 1338), kuid suurema eduta.

XI-XV sajandil. Vana Laadoga (nendel sajanditel nimetati seda lihtsalt Laadogaks) oli nii Novgorodi vabariigi kindlus kui ka kaubandus- ja käsitöökeskus.

15. sajandi keskel. Tsaar Ivan III Vassiljevitš Suur (1440-1505) alistas Moskva-Novgorodi sõjas aastatel 1477-1478 Novgorodi vabariigi. Vene maade ühendamise ajal Moskva ümber. Linn sai ühendatud Vene riigi põhjapoolseks eelpostiks ja vajas tugevamaid kindlustusi.

Staraya Ladoga kindlus muutus plaanilt viisnurkseks ja ehitati ümber kasutust arvestades tulirelvad. Naaberkarjääridest võetud lubjakivist ehitati võimsad linnusmüürid ja mitmekorruselised kuni 7 m paksused tornid, mis täideti rändrahnidega. Vooderdus tehti tahutud kiviga. Kindlusesse pääsemiseks tuli kõndida mööda müüri nelinurkse väravatorni ainsa trellidega suletud väravani. Tornis olles tuli pool pööret pöörata, et minna näoga käigu poole. Ülejäänud tornidel oli igaühel oma otstarve: näiteks Tainitšnaja kattis läbipääsu jõeni, mis võimaldas piiramise korral vett koguda.

IN Probleemide aeg, 1610. aastal õnnestus 55 laeva toonud rootslastel vallutada kindlus, mis 1617. aastal Venemaale tagastati. vastavalt Stolbovo rahulepingule. Kindlus pidas oma ajaloo viimasele rünnakule vastu 1701. aastal.

Pärast võitu rootslaste üle Põhjasõja alguses kaotas linnus oma tähtsuse ning tsaar Peeter I (1672-1725) andis käsu viia kontorid ja märkimisväärne osa elanikest Novaja Laadogale.

Ehitus raudteed 19. sajandi teisel poolel. vähendas Staraya Ladoga tähtsust miinimumini ja sellest sai lihtne küla jõe ääres.

Vana Laadoga ilmus sinna, kus oli kõige mugavam koht kaubalinna rajamiseks teel “varanglastest kreeklasteni”, vahekaubanduseks põhja- ja lõunapoolsed riigid. Kindluse asukoht on selline, et jõelt on võimalik rünnak edukalt tõrjuda, sest maad pidi siia jõudmine võttis kaua aega.

Kõrgeimad ehitised on Staraya Ladoga kindluse kivitornid ja kloostrikirikud, nendes paikades võimu kehtestamise sümbolid. Vene riik ja õigeusk.

Vanalinnast on säilinud ka osa vallist, kirikud ja muldkindlustus. Selle territooriumilt on avastatud puitehitiste jäänuseid 8.-12.sajandist. ja 12. sajandi keskpaigast pärit Clementi kivikiriku varemed.

Staraya Ladoga kindlusest on säilinud 15. sajandi viisnurkne paigutus, kuid müürid on varemeis, millel pole isegi selgeid piirjooni. Taastatud on väike osa kahe torniga – Klementovskaja ja Vorotnaja – müürist.

12. sajandil püstitatud esimene müür osutus paljudes kohtades hilisemasse müüri põimituks. Sealt avaneb maaliline vaade küla põhjaosale koos Taevaminemise katedraaliga ja lõunaosale Nikolskiga.

Kindluse vanimatest hoonetest pole jälgi.

Kindluse sees asub Dmitri Solunski puukirik koos muuseuminäitusega.

Teine kindluse kirik on 12. sajandi algusest pärit Püha Jüri kirik, mis on ehitatud Vladimir Monomakhi ajal – üks vanimaid kiviehitisi Venemaa põhjaosas. Kirik on ühekupliline, neljasambaline, kolmeapsiline, mitu korda ümber ehitatud. See säilitab Novgorodi koolkonna freskode fragmente, eriti fresko "Georgi ime maol", samuti iidseid 12.–13. sajandi hauakivide pealdisi.

Malõševa mäel nimelisel mäel, kus kunagi oli teine ​​klooster, asub Ristija Johannese Sündimise kirik.

Kindlusest lõuna pool asub Staraya Ladoga Püha Nikolause klooster. Legendid seovad selle ehitamise aja Aleksander Nevski (1221/1222-1263) valitsemisaastatega, kui ta oli Novgorodi vürst, kuid selle kohta puuduvad dokumentaalsed tõendid. Kloostri moodne ansambel kujunes välja 17. sajandil, mil 12. sajandi kiriku kohale ehitati Niguliste katedraal. Selle kõrval asub Püha Johannes Krisostomuse kirik – näide 19. sajandi keskpaigast pärit religioossetest ehitistest.

Kindlusest põhja pool, Volhovi kaldal, asub Staraja Ladoga Püha Uinumise klooster. Selle peamine tempel on Taevaminemise katedraal - kohas, mida nimetatakse Bogoroditski otsaks. Lähedal asuvad olmeotstarbelised kloostrihooned.

Küla ümbruses on Varangi ajast pärit kalmemäed. Legendi järgi maeti ta ühte neist Prohvetlik Oleg- Novgorodi ja Kiievi vürst Oleg (? - 912), kes suri Staraja Ladogas: küla põhjaosas asuvat mäge kutsutakse Olegi hauaks. Väljakaevamised legendi ei kinnita.

Volhovi vastaskaldal Plakuni traktis on varanglaste kalmistu säilmed.

Laadoga linnuse ja vastaskalda kalmemägede süstemaatilisi väljakaevamisi on alates 1880. aastatest tehtud vaheaegadega. 1909. aastal alustati asula uurimist. Teistest paremini on säilinud kultuurkihi alumised horisondid, hilisemad kihistused alates 12. sajandist. - palju hullem.

1960. aastatel. linnuses on tehtud restaureerimistöid. Kaevematerjale hoitakse Peterburi Ermitaažis.

Arheoloogiliste andmete kohaselt oli iidse Staraja Ladoga elanikkond paljurahvuseline, koosnes slaavlastest, normannidest ja kohalike soomekeelsete etniliste rühmade esindajatest.

Asulakohast leiti sepatöö, luunikerdamise, ehete ja keraamika valmistamise jälgi, erinevaid esemeid, münte ning Ida- ja Lääne-Euroopa päritolu esemeid.

Kindluse territoorium on kuulutatud Staraya Ladoga ajaloo-, arhitektuuri- ja arheoloogiamuuseum-kaitsealaks.

Üldine informatsioon

Asukoht : Venemaa Euroopa osast loodes.
Administratiivne kuuluvus : Staroladoga maa-asula, Volhovi munitsipaalrajoon, Leningradi oblast.
Põhineb: kuni 753
Esimene mainimine : 862
Küla: aastast 1703
Keel: vene keel.
Etniline koosseis : venelased.
Religioon: õigeusk.
Valuutaühik : Vene rubla.

Numbrid

Staraya Ladoga ajaloo-, arhitektuuri- ja arheoloogiamuuseum : pindala - 1,6 km 2, ajaloo- ja arhitektuurimälestiste koguarv - üle 150.
Rahvaarv (Staraya Ladoga küla) : 2012 inimest (2010).
Kindluse müürid : paksus - kuni 5 m, kõrgus - 7-12 m.
Kindluse tornid : läbimõõt - põhjas kuni 24 m, kõrgus - kuni 19 m, astmed - 3.
Olegi haua kõrgus : 10 m.

Kliima ja ilm

Mõõdukalt kontinentaalne.
Külm lumine talv, mõõdukalt soe suvi.
Jaanuari keskmine temperatuur : -10°C.
Juuli keskmine temperatuur : +17,5°C.
Aasta keskmine sademete hulk : 550 mm.
Suhteline niiskus : 70-80%.

Majandus

Teenuste sektor: turism, transport, kaubandus.

Vaatamisväärsused

Staraya Ladoga ajaloo-, arhitektuuri- ja arheoloogiamuuseum-kaitseala (1984)

    Zemlyanoye gorodische (Zemljanoy gorod, kuni 12. sajandini)

    Kindlus "Vana Laadoga" (restaureeritud Klementovskaja ja Vorotnaja müürid ja tornid, müürivaremed ning Raskatnaja, Strelochnaja ja Taitšnaja tornid, rajatud 12. sajandil, ümberehitatud 15.-16. sajandil; Jüri kirik 1114; puukirik Dmitri Solunski, 1731).

Kultus

    Staraya Ladoga Püha Uinumise klooster (12. sajandi taevaminemise katedraal, ümberehitatud 17.-19. sajandil)

    Staraja Ladoga Nikolski klooster (XIII-XIV sajand, Nikolski katedraal, kellatorn ja muud 17. sajandi hooned, Püha Johannes Kuldsustomuse kirik 1860-1873)

    Muutmise kirik (puidust - 1684, telliskivi - 1871)

    Ristija Johannese Sündimise kirik, 1695, kabel St. Peeter ja Fevronia.

Ajalooline

    Neoliitikum (3 tuhat aastat eKr)

    Sopki trakt (hauamäed, VIII-X sajand)

    Pobedishche (VII-X sajand) ja Plakun (IX-X sajand)

    Varangi kalmistu säilmed (9. sajandi lõpp – 10. sajandi algus)

    Kaupmees Kalyagini (19. sajand) ja Schwartzi (1816) majad

    Varyazhskaya tänav ja monument Rurikule ja Olegile (2015)

Huvitavad faktid

    Skandinaavlased kutsusid iidset Laadogat Aldeigjuborgiks, harvemini Aldeigyaks. Varaseimad usaldusväärsed uudised Laadoga-Aldeigyuborgi kohta pärinevad 10. sajandi lõpust. ja sisaldub saagade kogumikus “Maa ring”. Rünnakust Aldeigjuborgile teatas Norra krahv Eirik sõjakäigu ajal Gardariki vastu.
    “Kui ta kuningas Valdmari valdustesse purjetas, hakkas ta võitlema ja inimesi tapma ning maju põletama kõikjal, kus ta möödus, ja laastas riiki. Ta sõitis Aldeigjuborgi ja piiras seda, kuni selle vallutas. Seal tappis ta palju inimesi ning hävitas ja põletas kogu linna. Ajaloolased dateerivad seda sündmust aastasse 997 ja peavad seda tõendiks, et Laadogal oli juba siis linnus või kindlustatud asula.

    Üks põhjus, miks Rurik Laadogast Suurde Novgorodi kolis, on see, et idaslaavi hõimude asustusterritooriumi äärealal asuv Laadoga osutus neile ebamugavaks.

    2003. aastal toimus külas suur pidustus ühe esimese Venemaa pealinna 1250. aastapäeva puhul. Rõhutamaks Skandinaavia kohalolekut neil iidsetel aegadel sellel maal, kutsuti Norrast Nordlandi maakonna (provintsi) võimud ja saates “Steigenberg Sagaspil” – iidsete viikingite elust muusikaline ja ajalooline rekonstruktsioon – osalejad. .

    Staraja Ladoga majanduslik tähtsus hakkas langema 1580. aastatel, kui Arhangelskist sai Moskva riigi põhjasadam.

    Nimetus Staraja Ladoga on läänemeresoome päritolu, pärineb sellesse linnuse kõrvalt suubunud Volhovi vasakpoolsest lisajõest Laadoga jõest, praeguse nimega Ladožka.

    Tsaarinna Evdokia Feodorovna, sündinud Lopuhhina (1669-1731), tsaar Peeter I esimene naine, 1698. aastal pagendati tema testamendi alusel algselt traditsioonilisesse kuningannade vangistuskohta - Suzdal-Pokrovski kloostrisse, kus ta viibis kuni 1718. aastani. Kohtuprotsessi ajal paljastas Tsarevitš Aleksei oma osaluse vandenõus, aga ka tõsiasja, et ta polnud pikka aega kloostrielu elanud. Ta viidi esmalt üle Aleksandri taevaminemise kloostrisse ja seejärel Laadoga taevaminemise kloostrisse. Kloostris pandi sõjaväevalve, koguduseliikmetel keelati sissepääs ja uute algajate tonsuur peatati. Evdokia Fedorovna elas siin seitse aastat range järelevalve all kuni oma endise abikaasa surmani 1725. aastal.

    Niguliste kloostri Püha Johannes Krisostomuse kiriku kavandi lõi arhitekt Aleksei Gornostajev (1808-1862), kes seisis 19. sajandi – 20. sajandi alguse vene arhitektuuri eklektilise suundumuse alguse juures. - "vene stiil" (nimetatakse ka "pseudo-vene stiiliks"), Välimus Kultuurse Johannese kiriku hoone peegeldab stiili põhikomponente: iidse vene arhitektuuri ja rahvakunsti traditsioone, mis on kombineeritud Bütsantsi arhitektuuri elementidega.

    Vene Teaduste Akadeemia materiaalse kultuuri ajaloo instituudi Staraja Ladoga ekspeditsioon avastas, et juba 12. sajandil, mil linnust hakati ehitama, teadsid kohalikud käsitöölised kohalikust toorainest vaske sulatada. Leiti vase sulatamise jälgi, selle koostis erines nende kohtade tavalistest sulamitest, mis pärinevad Uuralitest või Inglismaalt tarnitud toorainest. Katseline sulatamine viidi läbi iidsete tehnoloogiate abil ja saadi puhas metall.

    Malõševa mägi on täis maa-aluseid käike. 19. sajandil talupojad kaevandasid sellest kvartsliiva ja müüsid selle Peterburis elektripirnide valmistamiseks. Tekkinud tühimikud ohustasid monumendi ohutust ja restauraatorid viisid neisse hävimise vältimiseks suures koguses betooni.