Elu Peterburis jättis Nikolai Vassiljevitš Gogoli loomingusse sügava jälje. Olles muljet avaldanud Põhja-Palmyra, pühendas kirjanik sellele mitu teost, sealhulgas lugu “Nevski prospekt”. Kutsume teid tutvuma kirjanduslik analüüs teoseid, mis tulevad kasuks 10. klassi kirjandustunniks valmistumisel.

Lühianalüüs

Kirjutamise aasta– 1834.

Loomise ajalugu– Elu Peterburis avaldas noorele kirjanikule suurt mõju, kes kirjutas mitu põhjapealinnale pühendatud lugu. Nende hulgas oli lugu “Nevski prospekt”.

Teema- Peterburi elu ja saatus " väikemees"suurlinnas.

Koosseis- Teose kompositsioon on esitatud nii, et Nevski prospekti kirjelduse kaudu avaneks parimal võimalikul viisil kogu linna elu. Loo kompositsiooniline ülesehitus on järgmine: algus (kahe sõbra kohtumine), sündmuste areng (kunstnik püüab päästa langenud naist ja leitnant alustab suhet abielus daamiga), haripunkt ( langenud naine keeldub kunstnikuga abiellumast, leitnant pekstakse tema kire abikaasalt), lõpp (leitnandi rüvetatud au, kunstniku surm).

Žanr- Lugu.

Suund– Sotsiaalkriitiline realism.

Loomise ajalugu

1831. aastal tekkis kirjanikul idee kirjutada lugu, mille keskseks tegelaseks oleks hämmastav, majesteetlik ja väga vastuoluline Peterburi. Gogol tegi mitu linna kirjeldavat visandit, mis tegi talle alati sügavat muret. Kirjanik armastas teha pikki jalutuskäike mööda Peterburi munakivisillutisega tänavaid, jälgides põhjapealinna eluolu ja selle elanike moraali. Ta neelas ja õppis pähe juhuslikke vestlusi ja igapäevaseid stseene, millest hiljem sai tema töö osa.

Töö Nevski prospektil lõpetati 1834. aasta oktoobris ja kuu aega hiljem, olles edukalt üle elanud kriitika ja tsensuuri, avaldati lugu kirjanduskogumikus Arabesques.

Seda teost peetakse üheks Nikolai Vassiljevitši Peterburi lugude tsükliks, milles ta kirjeldas üllatavalt peenelt Põhja-Palmyra mitmekülgset elu, sealhulgas selle tumedamaid külgi.

Loo pealkirja tähendus on see, et kuulsat Nevski prospekti on alati peetud Peterburi südameks, selle kehastuseks. Seega peegeldab see välimuselt nii kaunis avenue läbi inimestevaheliste suhete prisma kogu linna elu.

Teema

Teose keskne teema- "väikese mehe" saatus suurlinnas koos selle väljendunud sotsiaalsete kontrastidega, mis põhjustab inimestes sisemise konflikti ideaali ja ideede vahel. karm reaalsus elu.

Kirjanik paljastab end moraalsed küsimused. Nii on seitsmeteistkümneaastane neiu, kellesse kunstnik oma noorest east hoolimata armub, juba sügavalt pahede kuristikku uppunud. Ta lükkab põlglikult tagasi Piskarevi ettepaneku muuta oma elu ja saada eeskujulikuks naiseks, teda lihtsalt ei huvita. Leitnant Pirogov ei häbene võluva blondiini abielustaatust. Piinlikkuseta on ta valmis võrgutama noore naise, et oma kapriisi rahuldada.

Kunstnik Piskarevi näitel paljastab autor täielikult üksinduse teema. Elades suures rahvarohkes linnas, mida ümbritsevad tuhanded inimesed, jääb noormees oma probleemidega üksi. Suutmata vaimse ahastusega toime tulla, jõuab ta argpükslikule järeldusele – surra vabatahtlikult. Ja isegi ümbritsevad saavad tema surmast teada alles paar päeva hiljem ja matustele ei tule keegi. Ükskõiksus naabrite vastu omandab katastroofilised mõõtmed, inimene lakkab olemast väärtus.

Peened, romantilised loomused, kes otsivad meeleheitlikult ideaale, ei suuda igapäevaelu hirmutava reaalsusega toime tulla. Tihti on kauni välimuse taga peidus inetu hing ning kõige puhtamad kavatsused murravad vale ja ükskõiksus. Nii annab autor edasi põhilise teie töö idee- paratamatu ja paljude jaoks traagiline vastuolu illusioonide ja tegelikkuse vahel, elava, väriseva hinge kokkupõrge pettuse hävitava jõuga.

Koosseis

Loo “Nevski prospekt” teost analüüsides tuleb märkida selle mõnevõrra ebatavalist kompositsioonilist struktuuri. Gogol avab nii oma Nevski prospekti kirjelduses kui ka autori üldistustes jutustuse käigus Peterburi elust üldpildi koos kõigi selle pahede, kirgede ja kiusatustega. Loo peategelaste saatusi vaadeldakse läbi linnaelu üldise liikumise prisma.

Nikolai Vassiljevitš peab väga tähtsaks Nevski prospekti põhjalikku kirjeldamist, kasutades erinevaid kunstilisi vahendeid. Selle kujutamine erinevatel kellaaegadel võimaldab autoril väga täpselt kirjeldada kogu põhjapealinna sotsiaalset struktuuri.

Loo kompositsioon on väga traditsiooniline ja koosneb järjestikustest osadest:

• süžee- kahe sõbra kohtumine, kellest igaüks valib oma elutee, isikliku "ideaali" otsimine;
• arenguid esindab kahe paralleelset arengut süžeeliinid: kunstnik üritab päästa “langenud inglit”, samal ajal kui leitnant on abielunaise järel täies hoos;
• haripunkt mida esindavad ka kaks sündmust: kunstniku abieluettepanek langenud naisele ja tema keeldumine, samuti leitnandi piitsutamine tema kiremehe poolt;
• lõpp- leitnant Pirogovi rüvetatud au ja noore kunstniku Piskarevi mahajäetud matused;
• epiloog- Nevski prospekti kirjeldus, milles kõik on lühiajaline ja vale.

Žanr

Gogoli teos "Nevski prospekt" on kirjutatud loo žanris. Kuna teose põhiidee on süüdistav, võib öelda, et lugu kuulub kirjanduslikku liikumisse, mida nimetatakse sotsiaalkriitiliseks realismiks.

Tööproov

Reitingu analüüs

Keskmine hinne: 4.5. Kokku saadud hinnanguid: 349.

Gogoli lugu “Nevski prospekt” paljastab lugejatele pildi kahe mehe elust, kes kõnnivad mööda linna kesktänavat ja tõmbavad noorte tüdrukute tähelepanu. Kaks noormeest – kunstnik nimega Piskarev ja tema kamraad leitnant Pirogov – on vaimustuses kahest naisest, kellest kumbagi peavad nad oma standardite järgi ideaalseks. Õrna ja sensuaalse natuuriga maalikunstnikule tundub pilt seitsmeteistkümneaastasest tüdrukust, keda ta nägi, ilus ja puhas. Tegelikult töötab ta kõige räpasemas kohas – bordellis.

Hoolimata asjaolust, et Piskarev mõistab tegelikkuses, kes võõras tegelikult on, püüab ta naise elustiilile vabandust leida. Oma alateadvuses ei taha ta leppida sellega, mis tegelikult on. Ta unistab pidevalt tüdrukust, ta on pettekujutelmas mõttest temaga abielluda. Piskarev teeb noorele daamile abieluettepaneku ja too lihtsalt mõnitab teda. Lõpuks teeb ta enesetapu.

Tema sõbra Pirogovi jaoks on olukord lihtsam – tema võõras on abielus sakslase Schilleriga. Kuid see noormeest ei häiri ja ta jätkab püsivat blondiini kurameerimist. Kuid ühel päeval avastab sakslane oma majast leitnandi ja viskab ta häbiga välja. Vihahoos, alandatuna ja solvatuna tormab Pirogov kindrali juurde minema ja Schilleri peale kaebama. Kuid hiljem loobub ta sellest mõttest.

Teose põhiideeks on teatav kontrast, mille loob Peterburi. Ühest küljest on linn täis ja särab erinevate nägude, šikkide riiete, erineva klassi inimeste ja ellusuhtumisega. Kuid tegelikkus erineb oluliselt inimeste soovidest ja maailma reaalsusest. Nõrga tahtejõuga ja ümbritseva maailma suhtes liiga tundlikul inimesel on raske reaalsusega kohaneda. Maailm tundub tema jaoks liiga julm, tegelikkus on väljakannatamatu. Seda iseloomujoont väljendab kirjanik selgelt kunstnik Piskarevi kuvandis. Peterburi reaalsus murdis ta ja maalikunstniku jaoks oli ainus väljapääs sellest olukorrast enesetapp.

Pirogov, hingetu ja argpüks, osutus oma sõbra otseseks vastandiks. Temasugused vaatavad asjadele realistlikumalt, mõtlevad ainult iseendale, oma heaolule. Nende jaoks on oluline, kuidas ühiskond suhtub nende sotsiaalsesse staatusesse. Sellistel isikutel nagu Pirogov ei ole moraalipõhimõtteid, nad on isekad ja tegelikult rumalad.

Loo “Nevski prospekt” olemus seisneb selles, et suure, majesteetliku linna müürid ei ole sugugi teretulnud sellistele unistajatele ja puhta ja ilusa otsijatele nagu kunstnik Piskarev. Vastupidi, siin on kõik küllastunud küünilisusest, kommertslikkusest ja hingetusest. Siin saavad elada vaid ärahellitatud, kalk ja teise inimese tunnete suhtes ükskõiksed. Ja selles väikeses arvukate tänavate maailmas pole kohta inimestele nagu kunstnik.

Analüüs 2

Teose peategelased on leitnant Pirogov ja noor kunstnik Piskarev.

Loo süžee on üles ehitatud kahe loo kontrastile, millest üks on tõeline, labane lugu sakslaste poolt daamimehena karistatud leitnant Pirogovi elust ja teine ​​kujutab romantilist kunstniku lugu. kes võttis endalt elu.

Lisaks tegelastele on teose peateemaks Peterburi temaatika, kuna siinkirjutajale ei jää ükskõikne Peterburi pealinn, mis on autori sõnul sarnane elava hiiglasega, millel on oma iseloomulikud tunnused, harjumused ja kapriisid. Peterburi pealinna peatänav loos kehastab rahvahulga terviklikkust, kus igal jooksval inimesel on oma äri ja elu, kuid just seal ristuvad need kohati nagu teose peategelasedki.

Leitnandi esitleb kirjanik ülesehitust mõistva paadunud realisti näos kaasaegne maailm ja elu suures metropolis, kus tuleb osata võtta riske ja võita Jumala antud võimalus oma sisimate unistuste täitumise näol. Samas eeldab Pirogov kaotuse võimalust, pidamata seda traagiliseks ja absurdseks. Seetõttu saavutab ta rahu läbi õhtuse Peterburi prospekti jaheduse.

Ka teose teine ​​kangelane saab oma elusaatuse kaotajaks, kuid ebaõnnestumine saab tema jaoks saatuslikuks, sest teda eristab pelglikkus ja häbelikkus, lootes usalduslikult avenüü leeki.

Mõlemad kangelased on valmis oma elu kriipsu peale panema, kuid samal ajal tajub leitnant temaga toimuvaid sündmusi kui kaardimäng, ja kunstnikul pole jõudu ületada võimatut, sest ta ei leia endas ebaviisakuse ja kalkkuse jooni.

Kirjanik rõhutab tegelaste tegelaskujude vastuolulisust Nevski prospekti pealetükkimatu taustaga, mille abil tundub Pirogovi saatus koomilisena ning Piskarevi elu kannab endas draama ja traagika varjundeid. Autor demonstreerib pealinna puiestee külmust ja tühjust, selle pettust, millega pärast kohtumist kunstnik Piskarevi hing muserdab.

Teose narratiiv põhineb paralleelkujundil eluteed kangelased, vastandades sotsiaalset ja moraalset sfääri, paljastades erinevusi tegelaskujudes ja reaalsustajudes, täiustades süžeelist tausta ja linna peatänava kirjeldust.

Töö olemus, tähendus ja idee

Selles teoses näitab kirjanik kahe omaaegse inimese loo näitel meid ümbritseva maailma valet poolt, vulgaarsust ja mõttetust, mida enamik eelistab mitte märgata.

Kunstnikuga juhtunud loos seisab Gogol kõiges vastamisi kahe antagonistliku tegelasega. Unistuste ja ideaalide maailma kuuluv romantiliselt meelestatud "muusade teenija" on prostituudi vastu läbi imbunud kaastundest. Kunstnik Piskarevi katsed oma valitud õigele teele suunata lõpevad loomulikult ebaõnnestumisega. Tüdruk ei taha kuulata tema manitsusi pereelu naudingute kohta.

17-aastane neiu on ilus, mis äratab sümpaatiat kunstnikus, kes esialgu oma ametit ei tea. Tema amet ja maalähedane mõtlemine on omavahel nii kokkusobimatud, et purustab Piskarevi ettekujutused tegelikkusest. Sel juhul astub Gogol teadlikult vastu eelmise aja kirjanduslikele klišeedele, mille kohaselt on positiivsed kangelased kõiges ilusad ja negatiivsetes pole ainsatki eredat kohta. Kirjanik püüab näidata tegelikkust sellisena, nagu see on, ilma ilustamata.

Kaasaegse suurlinna elu pole üles ehitatud ideaalidele, vaid rahaihale. Prostituut ütleb kunstnikule otse, et ta elab sellist elu, ega abiellu temaga lihtsalt sellepärast, et tal pole talle midagi pakkuda. Selle tulemusena tapab kunstnik end. Sellega tahtis Gogol näidata, et ülevad ideed ja igapäevaelu ei sobi kokku. Loominguline inimene ei saa end igavesti vulgaarse reaalsuse eest peita. Ühel päeval peab ta tegema valiku: muutuda nagu kõik teised või lahkuda.

Teine teose kangelane, leitnant Pirogov, ei varja end tegelikkuse eest, vastupidi, ta sukeldub sellesse pidevalt. Kapitalielu ei hävita ohvitseri unistusi, temaga juhtub palju hullemat (käsikirjas piitsutasid abikaasa ja ta sõbrad, avaldatud versioonis piirdub asi vihjetega). Pärast solvangut aga piisab, kui Pirogov sööb kooki, loeb ajalehte, tantsib ja juhtunu teda enam ei huvita.

Leitnant leiab end selles Gogoli kirjeldatud maailmas kodus. Ohvitseri au solvamine, aga ka prostituudi häbiväärne amet on nende jaoks vaid väikesed arusaamatused. Neil pole üldse ideaale ning kaebused ja solvangud on kergesti varjatud suurenenud tase tarbimist. Ega Gogol ilmaasjata rõhutab, et leitnanti rahustasid sellised pisiasjad nagu koogid ja kiitus hästi sooritatud tantsu eest.

N.V. Gogolil on palju teoseid, mida armastame tema peene huumori pärast. Groteskne, absurd, satiir – kõik see põimub, tuleb esile, paneb lugeja koleda reaalsuse üle pilkama. Näiteks, kes ei naerataks stseenil, kui Solokha peidab oma armastatud kottidesse filmis "Jõulueelne öö"? Ja pisiametnike katsed varjata kõiki oma süütegusid võltsaudiitori ees samanimelises näidendis? Kuid “Nevski prospekt” on hoopis teist laadi teos. Ei ole koomilisi efekte ega inimlikku rumalus, mis meid lõbustaks. Lihtsalt midagi kurjakuulutavat, masendavat, lootusetut.

Lugu ilmus kogumiku “Arabesques” (1835) osana. Traditsiooniliselt liigitatakse see "Peterburi lugude" tsüklisse, kuid on oluline märkida, et autor ise ei ühendanud kunagi oma teoseid sel viisil. “Nevski prospekt”, “Nina”, “Portree” ja teisi selle tsükli teoseid ühendab lihtsalt ühine teema, kuid need on kõik kirjutatud eri aegadel. Miks need teosed nii edukalt ühtse komplekti moodustasid? Gogol osutab inimlikud pahed, aga ta ei naera enam; pealinna elanikud on linna poolt ära hellitatud ning need, kes siiski säilitavad moraalipõhimõtted ja moraaliprintsiibid, ei saa liituda Peterburi edevuste keerisega. Nii selgub, et tõeline õnn jääb kõigi linnaelanike jaoks kättesaamatuks.

Millest see lugu räägib?

“Nevski prospekt” on sündmustevaene lugu. Kogu süžee mahub mõnesse lausesse: leitnant Pirogov ja maalikunstnik Piskarev märkavad Nevski prospektil kaht tüdrukut, kumbki järgib seda, kes on nende standardite järgi ilusam. Kunstnik jälgib seitsmeteistkümneaastast tüdrukut, kellest saab tema jaoks kõige ilusama kehastus maa peal, kuid nagu selgub, töötab võõras bordellis. Peategelane ei suuda reaalsusega leppida - see hakkab talle unes tulema, Piskarevi alateadvus püüab seda õigustada. See muutub hulluks, ta otsustab abielluda avaliku naisega ja seesama vastab tema ettepanekule sööbiva naeruvääristusega. Nagu lugeja hiljem teada saab, sooritab noormees enesetapu.

Pirogovil osutub veidi rohkem õnne – tema blondiin ei tööta bordellis, vaid on abielus sakslase Schilleriga. Asjaolu, et kangelase kirg on abielus, ei aja teda üldse segadusse, nii et ta jätkab oma obsessiivset kurameerimist. Kuid ühel hetkel leiab armukade abikaasa leitnandi kodust ja ajab ta häbiga minema. Algul tunneb Pirogov end solvatuna ja tahab kindralile kaevata, kuid siis loobub sellest mõttest.

Peamised teemad ja probleemid

Sellises sündmustevaeses teoses puudutab Gogol korraga mitut asjakohast teemat, mis avanevad peategelaste näitel.

1. Peamine teema on võib-olla unistuste ja reaalsuse kokkusobimatus - selle suurepärane näide on Piskarevi saatus. Kangelase rikkus tema romantiline iseloom, mida Gogoli kaasaegsed armastasid kujutada idüllilistes toonides. Nende uhke ja kahvatu noormees nautis oma erinevust teistest, sisemist konflikti ja oli samal ajal õnnetu, kuid kuidagi ilus ja elegantne. Kuid Nikolai Vassiljevitši romantism kannatab kõrvulukustava kokkuvarisemise all, näib, et ta protesteerib pompoossete kujundite idealiseerimise ja nende reaalsuse keevasse vette uputamise vastu. Seetõttu on romantilised kangelased määratud varajasele surmale, kui nad ei leia võimalust tundetulvaga toime tulla. Isegi kunstniku perekonnanimi on kõnekas – Piskarev. Tundub, et ta "piuksub" abitusest tohutus ja vaenulikus maailmas. Tema suutmatus eluga kohaneda on paljude loomeinimeste probleem.
2. Kuid autor hoiatab meid ka Pirogovi kujundis väikekodanlike äärmuste eest. Kõik temas on nagu vesi pardi seljast: tema hinge ei vaju ükski koorem. Kangelast häbistati avalikult, ta kaotas oma "armastuse", tema mainele anti enneolematu löök, kuid ta ei hoolinud sellest, ta oli liiga kergemeelne, arg ja labane. Erinevalt oma sõbrast ei julge ta kunagi ette võtta julget ja meeleheitlikku tegu, tema mõtted on ülimalt lihtsad ja labased, ta tunneb muret ainult oma füüsilise seisundi pärast ning ta ei peida maailma suhtes erilisi illusioone. Nii puudutab autor vaimse vaesumise teemat. Meie ees on Pirogov – antud juhul räägib tema nimi tema silmaringi ja iseloomu piiratusest, keskendumisest eksistentsi füüsilisele poolele. Tema kuvand keskendub vaimsuse puudumise ja moraalse allakäigu probleemile.
3. Lisaks räägib Gogol inimese üksindusest - kunstniku matustele ei tule ju keegi, isegi mitte tema “sõber” leitnant. Selgub, et uhke üksindus muutub Piskarevi surma kaudseks põhjuseks: keegi ei aidanud tal vaimse kriisiga toime tulla. Üksindus suurlinnas ulatub teemast kaugemale: keegi ei hooli üksteisest, inimesed lakkavad olemast väärtuslikud. See on probleem globaalses mastaabis, mitte ainult Peterburis.
4. Moraaliteema avatakse kauni võõra inimese näitel bordelist. Väliselt õitsev naine osutub sisemiselt tigedaks ja kalgiks demimondi daamiks. Välimus on petlik, see ei suuda inimest täielikult iseloomustada. Samuti on kunstniku illusioonid vastuvõetamatud ja tühjad. Ta ei suutnud tungida asjade sügavustesse, mõista eksistentsi olemust ning ilu ja inetuse vastandamine jahmatab teda.
5. Muidugi oli armastuse teema. See näib saatusliku, saatusliku kohtumisena, mis tõi kirge, segadust ja surma. Bulgakov iseloomustas seda imelist tunnet kui "mõrvarit nurga tagant". See juhtus kunstnikuga, kes kohtus oma tapjaga armastuse preestrinna. Siinkohal on paslik mainida roki teemat, mis oli jutustaja mõtete teemaks.

Peategelaste omadused

1. Keskne roll loos on antud kunstnik Piskarevile. Ta on tõeline looja, näljane ja aus. Sissetulek pole talle nii oluline kui loomeprotsess ise. Ta kipub unistama ja seetõttu idealiseerima. Ta austab ja austab ilu; tema meelest ei tohiks see, mis on ilus, olla tige. Ja just need omadused tegid temaga julma nalja. Mittekaubanduslik, mitte hellitatud inimene ei suutnud leppida Peterburi julma reaalsusega, kus noor neiu mõistab end kahetsuse ja meeleparanduseta prostituudi rolli ja ei häbene teda sugugi. positsiooni, kuid naudib seda. Selline sündmuste pööre võis nii puhtale ja unistavale noormehele nagu Piskarev ainult kahjustada. Kui Pirogov oleks sellisesse olukorda sattunud, poleks tal üldse piinlik olnud. Maalikunstnik keeldub leppimast tõsiasjaga, et ilus olend võib olla ebamoraalne ja korrumpeerunud, mistõttu püüab ta kõigest jõust teda õigustada – unenägudes on ta kas aadlidaam või lihtne külatüdruk. Nii muutub ta sõltuvaks unenäomaailmast – ikka ja jälle on tal raskem reaalsusele vastu vaadata. Kangelane ei suutnud kunagi leppida reaalsusega, seega oli tema jaoks ainus väljapääs surm – nii sooritab kunstnik enesetapu.
2. Nevskist pärit võõras mängis Piskarevi saatuses olulist rolli. Lugejal pole võimalust oma sisemaailmaga tutvuda, kuid tema pilt on kirjutatud üsna täpselt - selles tüdrukus on ühendatud absoluutselt ingellik välimus ja täiesti ebaingellik hing. Ta peab oma tööd bordellis rahulikult ja isegi uhkelt häbiväärsemaks kui hoitud naise saatust. See välimuse ja hinge kontrast – ilus ja vastik – muutub puhtale ja unistavale Piskarevile surmavaks. Ta on Peterburi eluga kohanenud inimene, olgu see milline tahes, ta on tema täielik vastand.
3. Tema sõber leitnant Pirogov osutub samuti Piskarevi täielikuks vastandiks. Ta pole üldse unistav, vaid vastupidi, üsna ratsionaalne. Talle on oluline, millisel positsioonil ta ühiskonnas on, mistõttu armastab ta oma auastmega kiidelda, isegi kui see praegu on madal. Ta võib ületada moraali ja moraali piire - näiteks naise abikaasa kohalolek ei peata teda üldse, vaid vastupidi, provotseerib teda. Ta on isekas ja isekas, aga argpükslik - lõpuks ei julge ta kindralilegi talle osaks saanud solvangust rääkida - sakslasest Schillerist oma naise ahistamise eest.

Gogol vastandab Nevski võõra Pirogovi Piskarevile – nii näitab ta selgelt, millistele inimestele Peterburi sobib ja kes seal absoluutselt ellu jääda ei suuda. Unistav ja ülimalt moraalne kunstnik ei suutnud leppida lihtsa ebakõlaga unistuste ja tegelikkuse vahel, kuid ametnik võttis solvamised ja peksmised täiesti rahulikult vastu ning läks siis ohvitseridest sõpradega laiali. Nii avaldab autor oma arvamust suurlinna kohta - see on linn paksunahalistele, ärahellitatud, kalkidele ja materialistlikele inimestele nagu võõras ja Pirogov, mitte kunstnikele Piskarevitele.

Pilt Nevski prospektist

Nevski prospekt kehastab kogu pealinna tervikuna. Oma suhtumist linna autor kohe lugejale ei avalda. Raamat algab lausega: „Pole midagi paremat kui Nevski prospekt, vähemalt Peterburis; tema jaoks on ta kõik." Järgnevate sündmuste käigus saab lugeja aru, et tänav polegi nii lihtne, et osaliselt oli tema see, kes kergeuskliku Piskarevi oma näpu ümber pettis. Ilus tee, mida jutustaja sissejuhatuses kirjeldab, on tegelikult vaid üks tigeda linna kaunis kest. Tundub, et ta osaleb "pettuses" linn ise, kes petab Piskunovit; justkui avenüü tõttu otsustab kunstnik võõrast jälitada. Tema kujundisse ilmub midagi müstilist, mõistatuslikku ja salapärast. „Oh, ärge uskuge seda Nevski prospekti!<…>Kõik on pettus, kõik on unenägu, kõik pole nii, nagu näib!” - nii võtab Gogol loo lõpus kokku.

Idee Nevski prospektil

Nagu eelmistes lõikudes mainitud, seadis kirjanik kahtluse alla romantilise kangelase saatuse utoopilise idealiseerimise. Tegelikult ei suuda selline rafineeritud olemus harjuda lootuste ja illusioonide kokkuvarisemisega. Ta kas kaotab oma keerukuse, saades Nevski tüdruku analoogiks, või sureb. Paljud kunstnikud ei ela just selle mustri tõttu kaua, kuid kodanlikud inimesed, tigedad naised ja tavalised dandid elavad pikka ja suhteliselt rahulikku elu. Sellele elutõele tahtis kirjanik meie tähelepanu juhtida.

Loo “Nevski prospekt” tähendus ulatub aga tigedas linnas valitsevast eluprobleemist palju kaugemale – Gogol pöörab rohkem tähelepanu reaalsuse ja unistuste, tõe ja pettuse kooseksisteerimisele. Selle idee paljastamiseks kasutab autor Nevski prospekti pilti - nii näitab ta lugejale, et kõik võib peita valet, osutuda mitte selliseks, nagu näib ja mida soovite uskuda. Sama mõtet jätkab võõra kuvand. Tema välimus ei vasta ka tema sisemisele sisule. Inimesed unistavad sellest, mida nad ümbritsevast maailmast kätte ei saa, kuid hakkavad sellest unistama, olles nakatunud sellega, mida näitab petlik välimus, olgu selleks siis linna või inimese välimus. Ja nagu näitab Piskarevi saatus, võib tegelikkuse ja illusioonide maailma lahknevus tuua hävingu üksikisiku elule ja iseloomule.

Huvitav? Salvestage see oma seinale!

Mis on "Peterburi jaoks kõik". Gogol annab elavast pildist sellest kuulsast tänavast ja selle avalikkusest erinevad kellad päeval, rõhutades, et Nevski pole mitte niivõrd ärikoht, kuivõrd põhjapealinna puhtalt inimelu. Mõtlik vaatleja võib siit ammutada palju sügavaid psühholoogilisi muljeid.

Gogol usub, et Nevski prospekt on kõige huvitavam õhtul, mil lampide valgus ja möödujate pikad varjud annavad sellele kummalise, fantastilise varjundi. Sel ajal armastavad seda eriti noored: kõndivad noormehed lähevad vahel kõndimise asemel jooksmisele, et vaadata juhuslikult tänavalaternas kohatud kaunitari mütsi alla.

Gogol. Nevski avenüü. Audioraamat

Sellise tegevuse käigus kohtusid Nevski prospektil korraks pealiskaudne, eluarmastav leitnant Pirogov ja peen, muljetavaldav kunstnik Piskarev. Igaüks neist jooksis kenale noorele tüdrukule järele: Pirogov priske blondiini ja Piskarev värvilises mantlis brünetile, kelle näojooned meenutasid talle suure Perugino maalitud Biancat.

Gogol järgib oma loos Piskarevi alguses mööda Nevski prospekti. Tema ees vilkuv mantlis brünett tundub inspireeritud kunstnikule otse taevast lennanud armsa jumalannana. Tema välimus paelub Piskarevit sedavõrd, et vaatamata talle iseloomulikule pelglikkusele ja häbelikkusele otsustab ta kauni võõra aadressi iga hinna eest välja selgitada. Möödujaid kõrvale lükates lendab kunstnik talle järele. Daam märkab tema jälitamist, pöördub mitu korda ümber - ja tema põgusatest pilkudest puperdab Piskarevi süda. Äkitselt ilmub tema näole naeratus...

Eredalt valgustatud neljakorruselise maja sissepääsust siseneb tüdruk. Piskarev, kirglikult enda kõrval, järgneb kaunile olendile ja kuuleb äkki tema häält: "Kõnni ettevaatlikult!" Ühte neljanda korruse korterisse siseneb daam. Sinna sisenenud Piskarev näeb ootamatut pilti: mitmed selgelt promissiivsed naised istuvad erinevates poosides, üks naabertubadest on praokil ning sealt kostab konarlikku mehehäält ja naisenaeru. Piskarev mõistab, et on sattunud prostituutide majja. Daam, mida ta mööda Nevski prospekti jooksis, tuleb tema juurde. Valguses tundub ta veelgi ilusam, ta näeb välja vaid 17-aastane. Kuid Piskarev mõistab nüüd, et ta pole üldse ingel, vaid langenud libertiin. Vaimses segaduses jookseb ta tänavale.

Koju jõudes langeb Piskarev meeleheitesse. Kontrast tüdruku esimese üleva mulje ja lõbumajas nähtud pildi vahel on liiga tugev. Šokeeritud kunstnik istub kaua, pea käte vahel. Peagi kujutab Piskarev ette, kuidas tema tuppa tuleb teatav jalamees ja viib ta ballile, kus seesama võluv neiu osutub ühtäkki õilsaks aristokraadiks. Ta otsib temaga kohtumist üleva armastuse nimel, veendes, et ta ei kuulu üldse põlastusväärsesse klassi, mille hulgas kunstnik teda nägi. Kuid peagi selgub: see oli vaid unistus.

Piskarevi närvid lähevad pahaks. Ideaali ja kibeda reaalsuse vahel haigutav kuristik osutub peene loomingulise olemuse jaoks liiga laiaks. Kunstnik hakkab kasutama oopiumi, mis sütitab tema mõtteid veelgi. Ta mõtleb välja plaani, kuidas oma jumalanna rikutuse pesast välja kiskuda. Piskarev otsustab tema juurde minna, teha ettepaneku abielluda ja elada vaikset pereelu keset puhta vastastikuse kiindumuse rõõme.

Gogol kirjeldab, kuidas pärast pikk otsimine Piskarev leiab selle sama maja. Tuttavas toas istuvad needsamad naised, kelle seas on ka tema ideaal. Kuid Piskarevi lihtsameelset ettepanekut temaga abielluda ja ausat, tööelu elama hakata saab ülemeeliku, küünilise naeruvääristamise osaliseks. "Ma ei ole pesumees ega õmbleja," vastab talle see, kelle ta päästa mõtles. Naerutatud kunstnik naaseb koju ja pärast mitut päeva kestnud kohutavat vaimset piina lõikab ta habemenuga kõri läbi, saamata isegi korralikku matust.

Olles rääkinud Piskarevi loo, räägib Gogol täiesti vastupidise juhtumi, mis juhtus leitnant Pirogoviga. Kunstnikuga Nevski prospektil lahku läinud reha Piskarev järgib oma naiseideaali - üsna kergemeelset blondiini, kes peatub iga poe ees ja vaatab akendel olevaid nipsasju. Gogol teatab lugejale, et Pirogov on üks neist leitnantidest, kellel on eriline anne lõbustada pindmise jutuga niisama tühje daame kui tema ise.

Nüüd jälitab Pirogov talle meeldivat blondiini Saksa käsitööliste kvartalis ja jookseb talle järele räpasesse majja. Pole üldse piinlik, tema korterisse siseneb enesekindel leitnant. Tema keskel istub blondiini abikaasa, sakslasest plekksepp Schiller. Joobes olles kurdab ta oma sõbrale kingsepp Hoffmanile huuletubaka kõrge hinna üle (“20 rubla 40 kopikat kuus on röövimine”). Tubaka säästmiseks palub Schiller Hoffmannil nina maha lõigata. Hoffmann võtab tegelikult Schilleri sõbra ninast kinni, võtab välja noa ja toob ta "asendisse, nagu tahaks ta talda lõigata". Õlletragöödia hoiab ära Pirogovi ootamatu ilmumine. Teades ähmaselt, et leitnant ajab tõenäoliselt oma naist taga, hakkab Schiller tema peale karjuma.

Pirogov lahkub, kuid järgmisel päeval, nagu poleks midagi juhtunud, ilmub ta Schilleri töökotta, väidetavalt eesmärgiga temast kalli hinnaga kannuseid teha. Sakslane märkab, et leitnant üritab taas oma naist kiusata ja üritab isegi lõuast kinni haarata, kuid kuuldes Pirogovi pakutud maksesummat, võtab ta käsu vastu. Saanud kannuseid, tellib leitnant Schillerilt pistoda jaoks raami. Ta ei lõpeta sakslanna naise salaja ahistamist. Ühel pühapäeval, kui Schiller läheb sõpradega välja õlut jooma, siseneb Pirogov blondiini korterisse. Ta kutsub teda kõigepealt tantsima ja seejärel suudleb teda kavalalt.

Sel hetkel avaneb uks. Sisenevad purjus Schiller, Hoffmann ja puusepp Kunz. Nähes leitnanti oma naist suudlemas, hüüab Schiller: “Oh, ma ei taha sarvi olla! Ma olen sakslane, mitte sarviline veis! Võtke tal, mu sõber Hoffmann, kraest kinni! Kolm tublit käsitöölist peksid Pirogovi rängalt ja viskasid ta majast välja. Esmalt tahab ta kirjutada nende peale kaebuse peakorterisse või isegi osariigi nõukogu, kuid pärast kahe lehttaigna söömist kondiitriäris otsustab ta sellest ebameeldivast juhtumist lihtsalt mitte kellelegi rääkida.

Piskarevi ja Pirogovi kahte mitte kuidagi sarnast lugu ühendab aga tõsiasi, et kumbki kangelane ei saanud seda, mida nad kirglikult ihaldasid, milleks "näi, et nende jõud oli valmis". Gogol lõpetab Nevski prospekti kurva mõtisklusega inimlike lootuste mõttetuse üle. Pirogovi jäme vulgaarsus lööb selles loos teravalt välja Piskarevi ebamaise idealismi. Nevski prospektil on nad teineteisele vastandatud – kuid märkamatult eksisteerivad nad ühtsuses koos.

See üleva ja väiklase, dramaatilise ja naljaka ühtsus, igapäevane vulgaarsus ja religioosne ahastus läbib kogu Gogoli loomingut, väljendudes esimest korda elava reljeefina just Nevski prospektis.

“Nevski prospekt” ilmus esmakordselt kogumikus “Arabesques” (1835), mis pälvis Belinskilt kõrge tunnustuse. Gogoli jutustused "Nevski prospekt", "Hullumehe märkmed", "Portree" (1835), "Nina" (1836), "Mantel" (1842) kuuluvad Peterburi juttude tsüklisse. Kirjanik ise ei ühendanud neid eriliseks tsükliks. Kõik need on kirjutatud eri aegadel, neil ei ole ühist jutustajat ega väljamõeldud kirjastajat, vaid sisenesid vene kirjandusse ja kultuuri kunstilise tervikuna, tsüklina. See juhtus seetõttu, et lugusid ühendab ühine teema (Peterburi elu), probleemid (sotsiaalsete vastuolude peegeldus), peategelase sarnasus (“väike mees”) ja autoripositsiooni terviklikkus (satiirilisus). inimeste ja ühiskonna pahede paljastamine).

Gogoli teos" Nevski avenüü" algab Nevski prospekti enda kirjeldusega. See on kohtumispaik erinevat tüüpi inimestele. Siin näeme uniseid ametnikke, vene mehi ja kenasti riietatud daame. Autor liigub sujuvalt kirjelduse juurde kaks meest , iseloomult täiesti erinev, kuid kohtus Nevski prospektil. See on leitnant Pirogov ja kunstnik Piskarev . Rahulikult kõndides näevad nad kahte daami. Tagasihoidlik, häbelik kunstnik Piskarevile meeldib tumedajuukseline tüdruk ja ta hakkab talle järgnema. Selle tulemusena satub ta bordelli, kust ta kiiresti põgeneb. Kodus kahetseb ta meeletult, et nii ilus tüdruk bordellis töötab. Piskarevi juurde tuleb jalamees ja ütleb, et daam nõuab, et kunstnik tema juurde tuleks. Piskarev on hämmingus, kuid valmistub siiski ja läheb tüdruku juurde. Kohale lähenedes näeb kunstnik eredalt valgustatud maja, mille ümber on palju vankreid ja vankreid. Hoonesse sisenedes avastab ta, et ballisaalis tantsivad paljud soliidsed mehed ja naised. Ta kohtub oma kaunitariga ja armub temasse kohe, kaotades pea. Hommikul ärgates mõistab Piskarev, et see oli unenägu. Sellest ajast peale on ta pea täis mõtteid selle tüdruku kohta. Ta läheb naise koju, pakub oma kätt ja südant, kuid kaunitar keeldub temast. Piskarev läheb lõpuks hulluks, hakkab oopiumi võtma, et teda unenägudes näha ja ühel ilusal päeval leitakse ta kodust. Piskarev sooritas enesetapu, ta ei saanud tüdrukus pettumusest üle.

Ja leitnant Pirogov vaatab Nevski prospektil kohatud blondiini. Ta saab teada, et blondiin on švaabi sakslase Schilleri naine. Pirogov hakkab teda igal võimalikul viisil kositama ning lõpuks leiab Schiller ta ja blondiini oma kodust. Schiller ajab Pirogovi vihasena minema, kuid Pirogov saab pärast lühikest leinamist taas õnnelikuks.

V" Nevski prospekt" Gogol näitas lärmakat, sagivat rahvahulka erinevatest klassidest, mille vahel oli lahkarvamusi ülev unistus (Piskarev) ja vulgaarne reaalsus, vastuolud vähemuse meeletu luksuse ja enamuse kohutava vaesuse vahel, isekuse võidukäik, korruptsioon, "keev kommertslus" (Pirogov) pealinn.

Näidates Nevski prospekti võltsi, selle tseremoniaalse välimuse taha peidetud elu niru, traagilist poolt, paljastades mööda kõndijate sisemaailma tühjuse, silmakirjalikkuse, kasutab autor iroonilist paatost. Seda rõhutab tõsiasi, et inimeste asemel toimivad nende välimuse või riietuse detailid: „Siin kohtab imelisi vuntsid, mis on kujutlematud ühegi pastaka või pintsliga. Tuhanded sordid mütse, kleite, salle Siin kohtad selliseid vöökohti, sa pole kunagi isegi unistanud ja milliseid sa kohtad, sul on pikad varrukad.

Siit leiate kõik, mida soovite. Hommikul on see töötajatele; alates 12 - juhendajatele ja lastele; alates kella kahest päeval - lapsevanematele, ühiskonnale. Nevski prospekt on inimeste näitus. Kell 3 on siin lõunat söömas ametnikud ja kella neljast on see tühi, õhtul aga jalutavad ringi õnneotsijad - noored sekretärid.

“Nevski prospekt” on ennekõike uurimus selle linna kuvandist ja sellest, kuidas see meile teoses paistab. Peterburi on tõeliselt vapustav linn, sest see ehitati kõiki loodusseadusi trotsides ülilühikese aja jooksul ja vaid ühe inimese tahtel. Aastasadu on see olnud kontrastide võitluse sümbol: vaesus ja jõukus, ilu ja inetus – kõik need äärmused eksisteerisid siin mingil arusaamatul moel koos.

Venemaa silmapaistvamad vaimud pürgisid juba varakult Peterburi ja just selles linnas saavutasid nad parimate publitsistide, kirjanike, kriitikute jne staatuse. Siin puutusid nad aga silmitsi vajadus ja alandus. Näis, et linn imeb inimesed eputava luksuse, vulgaarsuse ja rumaluse sohu.

Keskus ja koht, kus need näiliselt kokkusobimatud mõisted kohtusid, oli linna peatänav – seesama Nevski prospekt. Gogol pöörab suurt tähelepanu linna enda kuvandile, mis näib olevat varustatud oma hingega. See pole lihtsalt pealinn, mitte lihtsalt suurlinn hämmastavalt kaunite tänavate, majesteetlike paleede ja maalilise Neevaga. Peterburi autori arvates on ta omamoodi animeeritud hiiglane, kellel on oma ainulaadne nägu, meelelaad, kapriisid ja harjumused. Sajad inimesed kõnnivad iga päev mööda Nevski prospekti. Ja nemad on ka omanikud väga erinevad tegelased . Gogol rõhutab eraldi, et hoolimata asjaolust, et igal kellaajal võib avenüül kohata tohutut rahvahulka, puudub nende vahel ühtsustunne ega kogukond. Ainus, mis neid kõiki ühendab, on kohtumispaik. Tänavat kirjeldades ütleb autor, et see tekitab tunde, nagu oleks mingi deemon purustanud kogu maailma paljudeks tillukesteks kildudeks ja "kasutult, mõttetult kokku seganud

“Nevski prospekt”, nagu ka kogu “Peterburi lugude” tsükkel põhines Gogoli muljetel Peterburi elust.

Kirjanik pöördus suure kaasaegse linna poole ning talle avanes tohutu ja kohutav maailm, mis hävitab inimese, tapab ta, muudab ta asjaks.

"Selliseid näidendeid nagu Nevski prospekt... oleks võinud kirjutada mitte ainult tohutu andekuse ja hiilgava nägemusega inimene, vaid ka inimene, kes tunneb samal ajal Peterburi omast käest."

Nevski prospekti näidatakse erinevatel kellaaegadel: hommikul, kella 12-st, kella kahest kolmeni päeval. Nendel viimastel tundidel on see Nikolai I impeeriumi pidulik esitlus. Nevskil kõik sädeleb ja sädeleb. Sel tunnil ei ilmu puiesteele mitte inimesed, vaid maskid: “suurepärased kõrvetised”; “samet, satiinist kõrvetised, must nagu soobel”; "imetsusse sukelduvad vuntsid"; kleidid, sallid, naiste varrukad, mis näevad välja nagu "kaks õhupalli", lipsud, mütsid, mantlid, rätikud, ninad, "õhuke kitsas vöökoht", "vöökoht, mis ei ole pudelikaelast paksem", "jalad võluvates kingades" .”

Moodsates mantlites, läikivates vormirõivastes, tuhandetes stiilides mütsides, kleitides ja sallides on eksponeeritud üllas ülbus, laisk, rumalus ja vulgaarsus. Hooletu jõudeolek on selle tänava peamine tunnusjoon:

Pealinna peatänaval on elul ka teine ​​pool. See avaneb Peterburi varahommikul, kui Nevski prospekti täidavad täiesti erinevad kujud: poisid, meeste lakeed,

Nevski prospekti kujutamine aastal erinevatel kellaaegadel , Gogol iseloomustab Peterburi ühiskonnakihte . Nevski prospekt on kirjaniku jaoks kogu Peterburi kehastus, elu kontrastid, mida see sisaldab.

Lugu algab entusiastliku hümniga Nevski prospektile: "Pole midagi paremat kui Nevski prospekt." Kuid mida edasi, seda selgemalt kõlavad satiirilised noodid selles võlts-kummitusliku suurlinna hiilguse pidulikus kirjelduses. See satiiriline toon ei jäta jutustajat isegi kõige meeliülendavamalt lüürilisematest õhtuse Peterburi kirjeldustest.