Roman “Bijela garda” nastajao je oko 7 godina. U početku je Bulgakov htio da to bude prvi dio trilogije. Pisac je započeo rad na romanu 1921., preselivši se u Moskvu, a do 1925. tekst je bio gotovo gotov. Još jednom je Bulgakov vladao romanom 1917-1929. prije objavljivanja u Parizu i Rigi, prerađujući kraj.

Sve opcije imena koje razmatra Bulgakov povezane su s politikom kroz simboliku cvijeća: "Bijeli križ", "Žuta zastava", "Grimizni nalet".

Godine 1925.-1926 Bulgakov je napisao dramu, u konačnoj verziji pod nazivom "Dani Turbinovih", čija se radnja i likovi podudaraju s romanom. Predstava je postavljena u Moskovskom umjetničkom kazalištu 1926.

Književni pravac i žanr

Roman “Bijela garda” nastao je u tradiciji realističke književnosti 19. stoljeća. Bulgakov koristi tradicionalnu tehniku ​​i kroz povijest jedne obitelji opisuje povijest cijelog naroda i države. Zahvaljujući tome roman poprima obilježja epa.

Djelo počinje kao obiteljski roman, ali postupno svi događaji dobivaju filozofsko razumijevanje.

Roman “Bijela garda” je povijesni. Autor si ne postavlja zadatak da objektivno opiše političku situaciju u Ukrajini 1918.-1919. Događaji su prikazani tendenciozno, što je posljedica određenog kreativnog zadatka. Bulgakovljev cilj je pokazati subjektivnu percepciju povijesnog procesa (ne revolucije, već građanskog rata) od strane određenog kruga njemu bliskih ljudi. Taj se proces doživljava kao katastrofa jer u građanskom ratu nema pobjednika.

Bulgakov balansira na rubu tragedije i farse, ironičan je i fokusiran na promašaje i nedostatke, gubeći iz vida ne samo ono pozitivno (ako ga je bilo), već i ono neutralno u ljudskom životu u vezi s novim poretkom.

Problemi

Bulgakov u romanu izbjegava društvene i političke probleme. Njegovi su junaci Bijela garda, ali istoj gardi pripada i karijerist Talberg. Autorove simpatije nisu na strani bijelih ili crvenih, nego na strani dobri ljudi koji se ne pretvaraju u štakore koji bježe s broda, ne mijenjaju svoje mišljenje pod utjecajem političkih peripetija.

Dakle, problem romana je filozofski: kako ostati čovjek u trenutku sveopće katastrofe i ne izgubiti sebe.

Bulgakov stvara mit o prekrasnom bijelom Gradu, prekrivenom snijegom i takoreći njime zaštićenom. Pisac se pita ovise li o njemu povijesni događaji i promjene vlasti, koje je Bulgakov doživio u Kijevu tijekom građanskog rata 14, dolazi do zaključka da mitovi vladaju ljudskim sudbinama. On Petljuru smatra mitom koji je nastao u Ukrajini “u magli strašne 1818. godine”. Takvi mitovi rađaju žestoku mržnju i tjeraju neke koji vjeruju u mit da bez obrazloženja postanu dio njega, a druge da se, živeći u drugom mitu, bore do smrti za svoj.

Svaki od junaka doživljava krah svojih mitova, a neki, poput Nai-Toursa, umiru čak i za nešto u što više ne vjeruju. Problem gubitka mita i vjere najvažniji je za Bulgakova. Za sebe bira kuću kao mit. Život kuće je još uvijek duži od života osobe. I doista, kuća je preživjela do danas.

Zaplet i kompozicija

U središtu kompozicije je obitelj Turbin. Njihova kuća, s krem ​​zastorima i lampom sa zelenim abažurom, koja je u piscu oduvijek asocirala na mir i domaću udobnost, izgleda kao Noina arka u olujnom moru života, u vrtlogu događaja. I zvani i nepozvani, svi istomišljenici, dolaze u ovu arku sa svih strana svijeta. U kuću ulaze Aleksejevi suborci: poručnik Šervinski, potporučnik Stepanov (Karas), Mišlajevski. Ovdje nalaze sklonište, stol i toplinu u hladnu zimu. Ali nije to glavno, već nada da će sve biti u redu, toliko potrebna najmlađem Bulgakovu, koji se nalazi u položaju njegovih junaka: "Životi su im prekinuti u zoru."

Događaji u romanu odvijaju se u zimu 1918.-1919. (51 dan). Za to vrijeme dolazi do promjene vlasti u gradu: hetman bježi s Nijemcima i ulazi u grad Petljura koji je vladao 47 dana, a na kraju Petljurovci bježe pod kanonadom Crvene armije.

Za pisca je simbolika vremena vrlo važna. Događaji počinju na dan svetog Andrije Prvozvanog, zaštitnika Kijeva (13. prosinca), a završavaju Svijećnicom (u noći s 2. na 3. prosinca). Za Bulgakova je važan motiv susreta: Petljura s Crvenom armijom, prošlost s budućnošću, tuga s nadom. Sebe i svijet Turbinovih povezuje s pozicijom Šimuna koji, ugledavši se u Krista, nije sudjelovao u uzbudljivim događajima, nego je ostao s Bogom u vječnosti: „Sad otpuštaš slugu svoga, Gospodaru. S istim Bogom kojeg na početku romana spominje Nikolka kao tužnog i tajanstvenog starca koji leti u crno, raspucano nebo.

Roman je posvećen Bulgakovljevoj drugoj supruzi, Lyubov Belozerskaya. Djelo ima dva epigrafa. Prvi opisuje snježnu oluju u Puškinovoj Kapetanovoj kćeri, zbog koje se junak gubi i susreće razbojnika Pugačeva. Ovaj epigraf objašnjava da je vrtlog povijesnih događaja detaljan kao snježna mećava, pa se lako zabuniti i zalutati, ne znati gdje je dobar, a gdje razbojnik.

Ali drugi epigraf iz Apokalipse upozorava: svakome će se suditi po djelima njegovim. Ako ste odabrali krivi put, izgubivši se u olujama života, to vas ne opravdava.

Na početku romana 1918. se naziva velikom i strašnom. U posljednjem, 20. poglavlju, Bulgakov primjećuje da je iduća godina bila još gora. Prvo poglavlje počinje predznakom: pastir Venera i crveni Mars stoje visoko iznad horizonta. Smrću majke, svijetle kraljice, u svibnju 1918. počinju obiteljske nedaće Turbinovih. Zadržao se, a onda Talberg odlazi, pojavljuje se promrzli Mišlajevski, a iz Žitomira stiže apsurdni rođak Lariosik.

Katastrofe postaju sve razornije; prijete uništiti ne samo uobičajene temelje, mir u kući, već i same živote njezinih stanovnika.

Nikolka bi poginuo u besmislenoj bitci da nije bilo neustrašivog pukovnika Nai-Toursa, koji je i sam poginuo u istoj beznadnoj bitci, od koje je obranio, raspustivši kadete, objasnivši im da je hetman, kojem su išli zaštititi, pobjegao je noću.

Aleksej je ranjen, petljurovci su ga ustrijelili jer nije bio obaviješten o raspuštanju obrambene divizije. Spašava ga nepoznata žena, Julia Reiss. Bolest od rane prelazi u tifus, ali Elena moli Majku Božju, Zagovornicu, za bratov život, dajući joj sreću s Thalbergom za nju.

Čak i Vasilisa preživi napad razbojnika i izgubi svoju ušteđevinu. Ova nevolja za Turbinove uopće nije tuga, ali, prema Lariosiku, "svatko ima svoju tugu".

Tuga dolazi i u Nikolku. I nije da su ga razbojnici, ugledavši Nikolku kako skriva Nai-Tours Colt, ukrali i njime zaprijetili Vasilisi. Nikolka se suočava sa smrću licem u lice i izbjegava je, a neustrašivi Nai-Tours umire, a Nikolkina ramena snose odgovornost prijave smrti majci i sestri, pronalaska i identifikacije tijela.

Roman završava nadom da nova sila koja ulazi u Grad neće uništiti idilu kuće na Aleksejevskom spusku 13, gdje čarobna peć koja je grijala i odgajala Turbinovu djecu sada služi njima kao odraslima, a jedini preostali natpis na njoj pločice govore u ruku prijatelja da su karte za Had (u pakao) uzete za Lenu. Tako se nada u finalu miješa s beznađem za konkretnu osobu.

Prevodeći roman iz povijesnog sloja u univerzalni, Bulgakov daje nadu svim čitateljima, jer glad će proći, patnja i muka će proći, ali zvijezde, u koje treba gledati, ostat će. Pisac privlači čitatelja pravim vrijednostima.

Junaci romana

Glavni lik i stariji brat je 28-godišnji Alexey.

On je slabašna osoba, “krpa”, a briga o svim članovima obitelji pada na njegova pleća. Nema oštroumnost vojnog čovjeka, iako pripada Bijeloj gardi. Alexey je vojni liječnik. Bulgakov svoju dušu naziva tmurnom, onom koja najviše voli ženske oči. Ova slika u romanu je autobiografska.

Aleksej je, rasejan duhom, umalo platio životom za to, skinuvši sve časničke oznake sa svoje odjeće, ali zaboravivši na kokardu, po kojoj su ga petljurovci prepoznali. Kriza i smrt Aleksejeva događa se 24. prosinca, na Božić. Doživjevši smrt i novo rođenje kroz ozljede i bolesti, “uskrsli” Aleksej Turbin postaje druga osoba, oči su mu “zauvijek postale nenasmijane i sumorne”.

Elena ima 24 godine. Mišlajevski je naziva bistrom, Bulgakov je naziva crvenkastom, njena sjajna kosa je poput krune. Ako Bulgakov majku u romanu naziva svijetlom kraljicom, tada je Elena više poput božanstva ili svećenice, čuvarice ognjišta i same obitelji. Bulgakov je Elenu napisao od svoje sestre Varje.

Nikolka Turbin ima 17 i pol godina. On je kadet. S početkom revolucije škole prestaju postojati. Njihove odbačene učenike nazivaju bogaljima, ni djecom ni odraslima, ni vojnima ni civilima.

Nai-Tours se Nikolki čini kao čovjek željeznog lica, jednostavan i hrabar. Ovo je osoba koja se ne zna prilagoditi niti tražiti osobnu korist. Umire ispunivši svoju vojničku dužnost.

Kapetan Talberg je Elenin suprug, zgodan muškarac. Pokušao se prilagoditi događajima koji su se brzo mijenjali: kao član revolucionarnog vojnog odbora uhitio je generala Petrova, postao dio “operete s velikim krvoprolićem”, izabran za “hetmana cijele Ukrajine”, pa je morao pobjeći s Nijemcima. , izdajući Elenu. Na kraju romana Elena od svoje prijateljice saznaje da ju je Talberg još jednom izdao i da se namjerava oženiti.

Vasilisa (vlasnik kuće inženjer Vasilij Lisovič) zauzimala je prvi kat. On je negativan junak, pljačkaš novca. Noću skriva novac u skrovištu u zidu. Izvana sličan Tarasu Bulbi. Pronašavši krivotvoreni novac, Vasilisa smišlja kako će ga iskoristiti.

Vasilisa je, u biti, nesretna osoba. Mučno mu je štedjeti i zarađivati. Njegova žena Vanda je kriva, kosa žuta, laktovi koščati, noge suhe. Vasilisi je muka živjeti s takvom ženom u svijetu.

Stilske značajke

Kuća u romanu jedan je od junaka. S tim je povezana nada Turbinovih da prežive, prežive i čak budu sretni. Talberg, koji nije postao dio obitelji Turbin, ruši svoje gnijezdo odlaskom s Nijemcima, pa odmah gubi zaštitu kuće Turbin.

Grad je isti živi heroj. Bulgakov namjerno ne imenuje Kijev, iako su sva imena u Gradu Kijev, malo izmijenjena (Aleksejevski spusk umjesto Andrejevski, Malo-Provalnaja umjesto Malopodvalnaja). Grad živi, ​​dimi i buči, "poput višeslojnog saća".

Tekst sadrži mnoge književne i kulturne reminiscencije. Čitatelj povezuje grad s Rimom tijekom propadanja rimske civilizacije, te s vječnim gradom Jeruzalemom.

Trenutak kada su se kadeti pripremali za obranu grada povezan je s Borodinskom bitkom, koja nikada nije nastupila.

Roman “Bijela garda” M.A. Bulgakov je napisan 1923-24. Događaje koji su bili temelj romana doživio je sam autor 1918.-1919. rodni grad Kijev.
Bulgakov je preispitao i analizirao građanski rat na način nekonvencionalan za sovjetska vremena: priča je ispričana iz perspektive bijelih časnika. Pisac je svoju autorsku poziciju definirao kao pokušaj da se “nepristrasno postavi iznad crveno-bijelih”. Ta je želja, s jedne strane, uništila tiskanu povijest djela: objavljen je samo početak romana. S druge strane, to je Bijelu gardu stavilo u rang s tako velikim djelom ruske književnosti kao što je Rat i mir L.N. Tolstoj.
Ima mnogo toga zajedničkog s Tolstojevim romanom Bijela garda. Nije slučajno da se u romanu govori o djelu ovog pisca, a zatim Borodinove pukovnije bljeskaju na portretu Aleksandra I u gimnaziji. Dva romana spaja prije svega njihova “nepristranost” u opisu povijesti. Za razliku od bezobrazne i pompozne sovjetske književnosti koja je osuđivala bijeli pokret, Bijela garda je povijesno točnija.
Bulgakov u romanu postavlja temu povijesti i osobnosti. Ali, za razliku od Tolstoja, on nije tako veliki fatalist u povijesti.
Mase igraju u "Bijeloj gardi" važna uloga u razvoju povijesnog procesa. Ali ne idu prema nekima viša sila, kako stoji u Ratu i miru, već vlastitim unutarnjim težnjama.
U povijesnom sukobu, prema Bulgakovu, sudjeluje nekoliko sila: časnici, stožer na čelu s hetmanom i Nijemci koji ih štite. Ali postoji i "treća sila na ogromnoj šahovskoj ploči" - Petljurovci, koji izražavaju težnje običnih ukrajinskih muškaraca.
Narodni element koji je podržavao Petljuru pokazao se moćnom silom u “Bijeloj gardi”, slamajući slabu, na svoj način također spontanu, loše organiziranu vojsku Skoropadskog. Upravo nedostatak organizacije junak romana Aleksej Turbin optužuje hetmana.
No, kako to u životu biva, zbog nedostatka informacija nije se primijetilo ono najvažnije: kako se veliki boljševički grmljavinski oblak valja prema gradu. Bulgakov ne poriče da su možda upravo boljševici sila koja će Gradu donijeti mir i spokoj, koje je Turbin toliko želio. Istovremeno, Bulgakov je čitateljima nastojao pojasniti da nasilje dolazi od boljševika ni manje ni više nego od njihovih protivnika. Prema uvjetima cenzure, on je prisiljen alegorijski razotkriti boljševički mit, s naznakama potpune sličnosti crvenih s petljurovcima (potonje nije bilo zabranjeno grditi).
To se posebno pokazalo u sljedećoj epizodi. Putem je šetao duh - neki starac Degtjarenko, pun mirisne mjesečine i strašnih riječi... Tada je taj isti prorok Degtjarenko ležao i urlao, a ljudi s crvenim mašnama na prsima šibali su ga motkama. I najlukaviji bi mozak poludio na ovu začkoljicu: ako postoje crvene mašne, onda ramrodi nikako nisu prihvatljivi, a ako postoje ramrodovi, onda su crvene mašne nemoguće.
Lajtmotiv “Bijele garde” postaje ideja očuvanja Doma, doma, unatoč svim potresima rata i revolucije. Glavni sukob također se temelji na kontrastu između doma, obiteljskog ognjišta, skrivenog iza “krem zavjesa” i vanjskog svijeta koji je “prljav, krvav i besmislen”.
Kompozicija romana građena je kronološki. U konstrukciji kompozicije također se može primijetiti sličnost s Tolstojevim djelom. U romanu postoje scene koje se odvijaju u kući - scene "mira" i scene izvan kuće - scene "rata".
Vjerujem da je Bulgakov u svom romanu postavio ljudski život kao apsolutnu vrijednost, uzdižući se iznad svake nacionalne i klasne ideologije. Jedna od najvažnijih scena za razotkrivanje ove ideje je scena u mrtvačnici. Detaljan opis leševi naslagani u hrpe i mučan miris neophodni su autoru kako bi prikazao sav užas smrti. A prema Bulgakovu, rat je smrt.
Umjetnički se u romanu može primijetiti i utjecaj Blokove pjesme "Dvanaestorica". Slike kao što su mećava, vjetar, ljudi u crnom s bajunetima i crvene zvijezde jasno nas podsjećaju na poznato Blokovo djelo.
Na kraju romana autor se slaže s Lavom Tolstojem: samo pozivanje na apsolut, koji simbolizira zvjezdano nebo, može natjerati ljude da se zauvijek odreknu nasilja. No, poučen iskustvom revolucije i građanskog rata, autor “Bijele garde” prisiljen je priznati da ljudi ne žele gledati u zvijezde iznad sebe i slijediti dobrotu.

Roman ima prstenastu kompoziciju. Počinje i završava zlokobnim slutnjama apokalipse. U romanu je prisutan motiv dijabolizma. Povezan je s detaljima kao što su podzemni svijet, pakao, gdje se Nikolka i njezina sestra Nai-Turs spuštaju u potrazi za njegovim tijelom, "đavolja lutka" Talberg, vrag u mantiji na zvoniku katedrale, demon - Shpolyansky, demon - Shervinsky...

Cijeli roman prožet je simbolikom apokalipse, krvavi revolucionarni događaji prikazani su kao Posljednji sud. No, apokalipsa u romanu nije samo smrt, nego i spasenje, svjetlo. Pisac pokazuje da glavni cilj ljudskog postojanja ne znači ništa. Činilo se kao da je došao kraj svijeta. Ali obitelj Turbin nastavlja živjeti u istoj vremenskoj dimenziji.

Bulgakov pažljivo opisuje sve kućne sitnice koje se čuvaju u obitelji: peć (središte cijelog života), servis, abažur (simbol obiteljskog ognjišta), krem ​​zavjese koje kao da zatvaraju obitelj, spašavajući je od vanjskih događanja. Svi ti detalji svakodnevice, unatoč vanjskim šokovima, ostaju isti kakvi su i bili. Život je u romanu simbol postojanja. Kad se sve okolo sruši, vrijednosti se prevrednovaju, ali život je neuništiv. Zbir sitnica koje čine život Turbinovih je kultura inteligencije, temelj koji održava karaktere likova netaknutima.

Svijet u romanu prikazan je kao đavolski karneval, farsa. Kroz teatralne i farsične slike autor prikazuje kaos povijesti. Sama priča prikazana je u kazališnom stilu: kraljevi igračaka se stalno mijenjaju, Thalberg priču naziva operetom; mnogi likovi se dotjeruju. Talberg se preodijeva i trči, pa hetman i ostali bijelci, onda bijeg sve obuzme. Shpolyansky je sličan operi Onjegin. On je glumac koji stalno mijenja maske. Ali Bulgakov pokazuje da to nije igra, već stvarni život.

Turbine autor daje u trenutku kada obitelj pretrpi gubitak (smrt majke), kada u kuću zavladaju njoj strani počeci kaosa i nesloge. Novo lice Grada postaje njihovo simboličko utjelovljenje. Grad se u romanu pojavljuje u dvije vremenske koordinate – prošlosti i sadašnjosti. Nije neprijateljski raspoložen prema kući u prošlosti. Grad sa svojim vrtovima, strmim ulicama, Dnjeparskim strminama, Vladimirskim brdom s kipom svetog Vladimira, čuvajući jedinstveni izgled Kijeva, pramajke ruskih gradova, pojavljuje se u romanu kao simbol ruske državnosti, koja je ugrožena. uništiti valovi brzog propadanja, petljurizam i "kvrgavi seljački gnjev".

Autor opširno uključuje aktualne događaje. Bulgakov često kroz snove junacima otkriva tragične epizode u tijeku povijesti. Proročanski snovi u romanu jedan su od načina da se odražavaju dubine podsvijesti likova. Korelirajući stvarnost s idealnim idejama, otkrivaju univerzalnu istinu u simboličkom obliku. Tako, razmišljajući o tome što se događa u svjetlu problema egzistencije, Aleksej Turbin čita rečenicu iz “prve knjige koja mu je došla u ruke” (“Demoni” Dostojevskog), “besmisleno se vraćajući na isto”: “Za Ruski čovječe, čast je samo dodatni teret... “Ali stvarnost se pretoči u san, a kad Aleksej ujutro zaspi, u snu mu se pojavi “kratka noćna mora u velikim kariranim hlačama” govoreći: “Možeš 'Ne sjedi na ježa sa svojim golim profilom!.. Sveta Rus' je drvena, jadna zemlja.” i... opasna, ali za Rusa je čast samo dodatni teret.” "O ti! - povika Turbin u snu. “G-reptile, volim te...” U snu, Turbin je posegnuo u ladicu stola da izvadi Browning pištolj, izvadio ga je pospan i htio pucati u noćnu moru, jurio je za njim i noćna mora je nestala.” I opet se san pretoči u javu: “Dva sata je tekao mutan, crn, san bez snova, a kad je blijedo i tiho počelo svitati izvan prozora sobe što gleda na zastakljenu verandu, Turbin je počeo sanjati Grad. ,” - ovako završava treće poglavlje.

U snovima koji prekidaju pripovijedanje dolazi do izražaja stav autora. Ključ je san Alekseja Turbina, kada zamišlja raj u kojem se nalaze Nai-Tours i narednik Žilin. Raj u kojem ima mjesta i za crvene i za bijele, a Bog kaže: “Svi ste mi isti, poginuli na bojnom polju.” I Turbin i bezimeni crvenoarmejac imaju isti san.

Pisac prikazuje kolaps starog, poznatog života kroz razaranje kuće, u tradicijama Bunjina (“Antonovljeve jabuke”) i Čehova (“ Višnjik"). Istovremeno, sama kuća Turbinovih - tiha "luka" sa zavjesama krem ​​boje - postaje svojevrsno središte moralne i psihičke stabilnosti autora.

Grad u kojem se odvijaju glavni događaji granična je zona između tihe “luke” i krvavog vanjskog svijeta od kojeg svi bježe. Motiv trčanja, koji izvire iz tog “vanjskog” svijeta, postupno se produbljuje i prožima cjelokupnu radnju knjige. Tako se u “Bijeloj gardi” oblikuju tri međusobno povezana i prožimajuća prostorno-vremenska, sižejno-događajna i uzročno-posljedična kruga: kuća Turbinovih, Grad i svijet. Prvi i drugi svijet imaju jasno definirane granice, ali treći je bezgraničan i stoga neshvatljiv. Nastavljajući tradiciju romana L.N. Tolstojev "Rat i mir", Bulgakov pokazuje da se svi vanjski događaji odražavaju na život kuće, a samo kuća može služiti junacima kao moralna potpora.

Na temelju nekih realija ocrtanih u romanu može se shvatiti da se radnja odvija u Kijevu. U romanu je označen jednostavno kao Grad. Tako se prostor širi pretvarajući Kijev u grad uopće, a grad u svijet. Događaji koji se odvijaju poprimaju kozmičke razmjere. Sa stajališta ljudskih vrijednosti gubi se značaj čovjekove pripadnosti društvenoj skupini, a stvarnost pisac vrednuje s pozicije vječnog ljudskog života, nepodložnog destruktivnoj svrsi vremena.

Epigrafi romana imaju posebno značenje. Romanu prethode dva epigrafa. Prvi ukorijenjuje ono što se događa u ruskoj povijesti, drugi to povezuje s vječnošću. Njihova prisutnost služi kao znak vrste generalizacije koju je izabrao Bulgakov - od slike današnjice do njezine projekcije na povijest, na književnost kako bi se otkrilo univerzalno značenje onoga što se događa.

Prvi epigraf je Puškinov, iz “Kapetanove kćeri”: “Počeo je padati sitan snijeg i odjednom je pao u pahuljicama. Vjetar je zavijao; bila je snježna mećava. U trenu se tamno nebo pomiješalo sa snježnim morem. Sve je nestalo. "Pa, gospodaru", viknuo je kočijaš, "nevolja: snježna mećava!" Ovaj epigraf prenosi ne samo emocionalni ton "vremena nevolja", već se također doživljava kao simbol moralne stabilnosti Bulgakovljevih junaka na tragičnoj prekretnici epohe.

Ključne riječi Puškinova teksta ("snijeg", "vjetar", "mećava", "mećava") podsjećaju na ogorčenje seljačkog elementa, na seljački račun gospodara. Slika bijesne stihije postaje jedna od međusektorskih u romanu i izravno je povezana s Bulgakovljevim shvaćanjem povijesti, koja ima destruktivnu prirodu. Već samim izborom epigrafa autor je istaknuo da njegov prvi roman govori o ljudima koji su u početku tragično izgubljeni u željeznoj oluji revolucije, ali su u njoj našli svoje mjesto i put. Istim je epigrafom pisac ukazao i na svoju neprekinutu povezanost s klasičnom književnošću, posebice s Puškinovom tradicijom, s „ Kapetanova kći" - prekrasno razmišljanje velikog ruskog pjesnika o ruskoj povijesti i ruskom narodu. Nastavljajući tradiciju Puškina, Bulgakov postiže svoju umjetničku istinu. Tako se u “Bijeloj gardi” pojavljuje riječ “pugačovština”.

Drugi epigraf, preuzet iz “Otkrivenja Ivana Bogoslova” (“I mrtvima je suđeno po onome što je napisano u knjigama, po djelima njihovim...”), pojačava osjećaj krize trenutka. Ovaj epigraf naglašava poantu osobne odgovornosti. Tema apokalipse neprestano se pojavljuje na stranicama romana, ne dopuštajući čitatelju da zaboravi da se pred čitateljem prikazuju slike Posljednjeg suda, podsjećajući da se taj Sud izvršava „po djelima“. Osim toga, epigraf naglašava bezvremensko gledište na događaje koji se odvijaju. Zanimljivo je da se u sljedećem stihu Apokalipse, iako nije uključen u tekst romana, kaže sljedeće: “... i svakome je suđeno po djelima njegovim.” Dakle, u podtekstu, motiv suđenja ulazi u sudbinu svakog od junaka romana.

Roman počinje veličanstvenom slikom 1918. Ne po datumu, ne po oznaci vremena radnje, nego upravo po slici: „Bijaše velika i strašna godina po rođenju Kristovu, 1918., od početka druge revolucije. Ljeti je bio pun sunca, a zimi snijega, a posebno su visoko na nebu stajale dvije zvijezde: zvijezda pastirica - večernja Venera i crveni, drhtavi Mars. Vrijeme i prostor “Bijele garde” simbolično se prožimaju. Već na samom početku romana linija biblijskih vremena (“I suđeno je mrtvima...”) prelazi preko sinkronijskog prostora strašnih događaja. Kako se radnja razvija, raskrižje poprima oblik križa (posebno ekspresivan na kraju romana), na kojem je razapet Rus.

Satirične likove romana objedinjuje motiv “trčanja”. Groteskna slika Grada ističe tragediju poštenih časnika. Motivom “bježanja” Bulgakov prikazuje razmjere panike koja je zahvatila različite segmente stanovništva.

Sheme boja postaju simbolički atribut događaja prikazanih u romanu. Tragična stvarnost (hladnoća, smrt, krv) ogleda se u kontrastu mirnog snježnog Grada i crveno-crnih tonova. Jedna od najčešćih boja u romanu je bijela boja, koji je, prema autoru, simbol čistoće i istine. U percepciji autora, bijela boja ima ne samo političku konotaciju, već i skriveno značenje, simbolizirajući položaj "iznad borbe". Bulgakov je s bijelom bojom povezivao svoje ideje o domovini, domu, obitelji i časti. Kad je sve to ugroženo, crna (boja zla, tuge i kaosa) upija sve ostale boje. Za autora, crna boja je simbol narušavanja harmonije, a kontrastna kombinacija bijele i crne, crne i crvene, crvene i plave naglašava tragediju likova i prenosi tragediju događaja.

Iako rukopisi romana nisu sačuvani, proučavatelji Bulgakova ušli su u trag sudbini mnogih prototipskih likova i dokazali gotovo dokumentarnu točnost i stvarnost događaja i likova koje je autor opisao.

Djelo je autor zamislio kao opsežnu trilogiju koja pokriva razdoblje građanskog rata. Dio romana prvi put je objavljen u časopisu "Rusija" 1925. godine. Cijeli je roman prvi put objavljen u Francuskoj 1927.-1929. Kritičari su roman primili dvosmisleno - sovjetska strana kritizirala je piščevo veličanje klasnih neprijatelja, emigrantska strana kritizirala je Bulgakovljevu lojalnost sovjetskoj vlasti.

Djelo je poslužilo kao izvor za predstavu “Dani Turbinovih” i kasnijih nekoliko filmskih adaptacija.

Zemljište

Radnja romana odvija se 1918. godine, kada Nijemci koji su okupirali Ukrajinu napuštaju Grad i kada ga zauzimaju Petljurine trupe. Autorica opisuje složeni, višestruki svijet obitelji ruskih intelektualaca i njihovih prijatelja. Ovaj svijet se lomi pod naletom društvene kataklizme i više se nikada neće ponoviti.

Junaci - Aleksej Turbin, Elena Turbina-Talberg i Nikolka - uključeni su u ciklus vojnih i političkih događaja. Grad, u kojem je Kijev lako prepoznati, okupirala je njemačka vojska. Kao rezultat potpisivanja Brest-Litovskog ugovora, ne potpada pod vlast boljševika i postaje utočište za mnoge ruske intelektualce i vojno osoblje koje bježi iz boljševičke Rusije. U gradu se stvaraju časničke vojne organizacije pod pokroviteljstvom hetmana Skoropadskog, saveznika Nijemaca, nedavnih neprijatelja Rusije. Petljurina vojska napada Grad. U vrijeme događaja u romanu sklopljeno je primirje u Compiegneu i Nijemci se spremaju napustiti Grad. Od Petljure ga zapravo brane samo dobrovoljci. Shvaćajući složenost svoje situacije, Turbinovi se uvjeravaju glasinama o približavanju francuskih trupa, koje su se navodno iskrcale u Odesi (prema uvjetima primirja, imale su pravo zauzeti okupirana područja Rusije do Visle na zapadu). Aleksej i Nikolka Turbin, poput ostalih stanovnika Grada, dobrovoljno se pridružuju braniteljskim odredima, a Elena štiti kuću koja postaje utočište za bivše časnike ruske vojske. Budući da je nemoguće samostalno obraniti Grad, zapovjedništvo i uprava hetmana prepuštaju ga na milost i nemilost sudbine i odlazi s Nijemcima (sam se hetman prerušava u ranjenog njemačkog časnika). Dobrovoljci - ruski časnici i kadeti neuspješno brane grad bez zapovjedništva od nadmoćnih neprijateljskih snaga (autor je stvorio briljantnu herojsku sliku pukovnika Nai-Toursa). Neki zapovjednici, shvaćajući uzaludnost otpora, šalju svoje borce kući, drugi aktivno organiziraju otpor i umiru zajedno sa svojim podređenima. Petljura zauzima grad, organizira veličanstvenu paradu, ali nakon nekoliko mjeseci prisiljen je predati je boljševicima.

Glavni lik je Aleksej Turbin - vjeran dužnosti, pokušava se pridružiti njegovoj jedinici (ne znajući da je rasformirana), ulazi u bitku s petljurovcima, biva ranjen i igrom slučaja pronalazi ljubav u liku žene koja ga spašava od potjere neprijatelja.

Društvena kataklizma otkriva karaktere - neki bježe, drugi više vole smrt u borbi. Narod u cjelini prihvaća novu vlast (Petljura) i nakon njezina dolaska pokazuje neprijateljstvo prema časnicima.

Likovi

• Aleksej Vasiljevič Turbin- liječnik, 28 godina.
• Elena Turbina-Talberg- Aleksejeva sestra, 24 godine.
• Nikolka- dočasnik Prvog pješačkog odreda, brat Alekseja i Elene, 17 godina.
• Viktor Viktorovič Mišlajevski- poručnik, prijatelj obitelji Turbin, Aleksejev prijatelj u Aleksandrovoj gimnaziji.
• Leonid Jurijevič Šervinski- bivši poručnik Lifeguard Uhlan Pukovnije, ađutant u stožeru generala Belorukova, prijatelj obitelji Turbin, prijatelj Alekseja u Aleksandrovoj gimnaziji, dugogodišnji obožavatelj Elene.
• Fedor Nikolajevič Stepanov("Karas") - potporučnik topnika, prijatelj obitelji Turbin, Aleksejev prijatelj u Aleksandrovoj gimnaziji.
• Sergej Ivanovič Talberg- Kapetan Glavnog stožera hetmana Skoropadskog, Eleninog supruga, konformista.
• otac Aleksandar- svećenik crkve Svetog Nikole Dobrog.
• Vasilij Ivanovič Lisovič("Vasilisa") - vlasnik kuće u kojoj su Turbinovi iznajmili drugi kat.
• Larion Larionovič Suržanski("Lariosik") - Talbergov nećak iz Žitomira.

Povijest pisanja

Bulgakov je počeo pisati roman “Bijela garda” nakon smrti svoje majke (1. veljače 1922.) i pisao je do 1924. godine.

Daktilograf I. S. Raaben, koji je pretipkao roman, tvrdio je da je ovo djelo Bulgakov zamislio kao trilogiju. Drugi dio romana trebao je obuhvatiti događaje iz 1919., a treći - 1920. godine, uključujući i rat s Poljacima. U trećem dijelu Mišlajevski je prešao na stranu boljševika i služio u Crvenoj armiji.

Roman bi mogao imati i druga imena - na primjer, Bulgakov je birao između "Ponoćnog križa" i "Bijelog križa". Jedan od ulomaka iz ranog izdanja romana u prosincu 1922. objavljen je u berlinskim novinama "On the Eve" pod naslovom "U noći 3." s podnaslovom "Iz romana" Grimizni Mach "." Radni naslov prvog dijela romana u vrijeme pisanja bio je Žuta zastava.

Opće je prihvaćeno da je Bulgakov na romanu Bijela garda radio 1923.-1924., ali to vjerojatno nije sasvim točno. U svakom slučaju, pouzdano se zna da je Bulgakov 1922. godine napisao neke priče, koje su potom u modificiranom obliku ušle u roman. U ožujku 1923. u sedmom broju časopisa Rossiya pojavila se poruka: "Mihail Bulgakov završava roman "Bijela garda", koji pokriva doba borbe s bijelcima na jugu (1919.-1920.)."

T. N. Lappa je rekao M. O. Chudakovu: “...Pisao sam “Bijelu gardu” noću i volio sam da sjedim pokraj mene i šijem. Ruke i noge su mu bile hladne, rekao mi je: “Požuri, brzo, topla voda”; Ja sam grijao vodu na petrolejki, on je stavio ruke u lavor s vrućom vodom...”

U proljeće 1923. Bulgakov je u pismu svojoj sestri Nadeždi napisao: „...hitno završavam 1. dio romana; Zove se "Žuta zastava". Roman počinje ulaskom Petljurinih trupa u Kijev. Drugi i sljedeći dijelovi, po svemu sudeći, trebali su govoriti o dolasku boljševika u Grad, zatim o njihovom povlačenju pod napadima Denjikinovih trupa i, na kraju, o borbama na Kavkazu. To je bila prvotna namjera pisca. No nakon razmišljanja o mogućnostima objavljivanja sličnog romana u Sovjetskoj Rusiji, Bulgakov je odlučio pomaknuti vrijeme radnje u ranije razdoblje i isključiti događaje povezane s boljševicima.

Lipanj 1923., očito, bio je potpuno posvećen radu na romanu - Bulgakov u to vrijeme nije čak ni vodio dnevnik. Bulgakov je 11. srpnja napisao: “Najveća pauza u mom dnevniku... Ovo je odvratno, hladno i kišovito ljeto.” Bulgakov je 25. srpnja primijetio: "Zbog "Bipa", koji zauzima najbolji dio dana, roman gotovo ne napreduje."

Krajem kolovoza 1923. Bulgakov je obavijestio Yu L. Slezkina da je dovršio nacrt romana - očito je završen rad na najranijem izdanju, čija struktura i sastav još uvijek ostaju nejasni. U istom pismu Bulgakov je napisao: „... ali još nije prepisano, leži na hrpi, nad kojom puno razmišljam. sredit ću nešto. Ležnjev pokreće debeli mjesečnik “Rusija” u kojem sudjeluju naši i strani... Pred Ležnjevom je, po svemu sudeći, ogromna izdavačka i urednička budućnost. “Rusija” će biti objavljena u Berlinu... U svakom slučaju, stvari se očito kreću naprijed... u svijetu književnog izdavaštva.”

Potom se šest mjeseci u Bulgakovljevom dnevniku ništa nije govorilo o romanu, a tek 25. veljače 1924. pojavio se zapis: “Večeras sam... čitao komade iz Bijele garde... Očigledno sam ostavio dojam u i ovaj krug.”

9. ožujka 1924. u novinama “Nakanune” pojavila se sljedeća poruka Yu L. Slezkina: “Roman “Bijela garda” je prvi dio trilogije i čitao ga je autor tijekom četiri večeri u “. Zelena svjetiljka” književni krug. Ova stvar pokriva razdoblje 1918.-1919., hetmanat i petljurizam do pojave Crvene armije u Kijevu... Manji nedostaci koje neki bilježe blijede pred nedvojbenim zaslugama ovog romana, koji je prvi pokušaj stvaranja veliki ep našeg vremena.”

Povijest objavljivanja romana

12. travnja 1924. Bulgakov je sklopio ugovor o izdavanju “Bijele garde” s urednikom časopisa “Rusija” I. G. Ležnjevom. 25. srpnja 1924. Bulgakov je zapisao u svom dnevniku: “... poslijepodne sam nazvao Ležnjeva telefonom i saznao da za sada nema potrebe pregovarati s Kaganskim o izdavanju Bijele garde kao zasebne knjige. , budući da još nema novca. Ovaj novo iznenađenje. Tada nisam uzeo 30 červoneta, sad se mogu pokajati. Siguran sam da će Garda ostati u mojim rukama.” 29. prosinca: “Ležnjev pregovara... da od Sabašnjikova uzmem roman “Bijela garda” i dam mu ga... Ne želim se petljati s Ležnjevom, a raskinuti ugovor s njim nezgodno je i neugodno. Sabašnjikov.” 2. siječnja 1925.: “... navečer... sjedio sam sa ženom, razrađujući tekst sporazuma za nastavak “Bijele garde” u “Rusiji”... Ležnjev mi se udvara... .. Sutra će mi još nepoznati Židov Kaganski morati platiti 300 rubalja i račun. Možete se obrisati ovim novčanicama. Međutim, vrag samo zna! Pitam se hoće li novac sutra biti donesen. Neću odustati od rukopisa.” 3. siječnja: “Danas sam od Ležnjeva dobio 300 rubalja za roman “Bijela garda”, koji će biti objavljen u “Rusiji”. Obećali su račun za ostatak iznosa...”

Prvo objavljivanje romana dogodilo se u časopisu "Rusija", 1925., br. 4, 5 - prvih 13 poglavlja. Broj 6 nije izašao jer je časopis prestao postojati. Cijeli roman objavila je izdavačka kuća Concorde u Parizu 1927. - prvi svezak i 1929. - drugi svezak: poglavlja 12-20 novo ispravljena od strane autora.

Prema istraživačima, roman “Bijela garda” napisan je nakon premijere drame “Dani Turbinovih” 1926. godine i stvaranja “Bježanja” 1928. godine. Tekst posljednje trećine romana, ispravljen od strane autora, objavila je 1929. pariška izdavačka kuća Concorde.

U Rusiji je prvi put cjeloviti tekst romana objavljen tek 1966. godine - piščeva udovica E. S. Bulgakova, koristeći se tekstom časopisa "Rusija", neobjavljenim korekturama trećeg dijela i pariškog izdanja, pripremila je roman za objavu Bulgakov M. Izabrana proza. M.: Fikcija, 1966.

Suvremena izdanja romana tiskana su prema tekstu pariškog izdanja s ispravcima očitih netočnosti prema tekstovima časopisne objave i lekturom uz autorovu redakciju trećeg dijela romana.

Rukopis

Rukopis romana nije sačuvan.

Kanonski tekst romana “Bijela garda” još nije utvrđen. Dugo vremena istraživači nisu mogli pronaći niti jednu stranicu rukom pisanog ili strojno pisanog teksta Bijele garde. Početkom devedesetih godina prošlog stoljeća. Pronađen je autorizirani strojopis završetka “Bijele garde” ukupnog obima oko dva tiskana lista. Pregledom pronađenog fragmenta bilo je moguće utvrditi da je tekst sam završetak posljednje trećine romana, koji je Bulgakov pripremao za šesti broj časopisa "Rusija". Upravo taj materijal pisac je 7. lipnja 1925. predao uredniku Rossiye I. Lezhnevu. Na današnji dan Ležnjev je napisao poruku Bulgakovu: “Potpuno ste zaboravili “Rusiju”. Krajnje je vrijeme da predate materijal za br. 6 na slaganje, morate ukucati završetak “Bijele garde”, ali ne uključujete rukopise. Ljubazno vas molimo da ovu stvar više ne odgađate.” Istog dana pisac je Ležnjevu uz potvrdu predao kraj romana (sačuvan je).

Pronađeni rukopis sačuvan je samo zato što je poznati urednik i tadašnji zaposlenik lista “Pravda” I. G. Ležnjev iskoristio Bulgakovljev rukopis da na njega kao papirnu podlogu zalijepi novinske isječke njegovih brojnih članaka. U tom je obliku rukopis i otkriven.

Pronađeni tekst kraja romana ne samo da se bitno razlikuje sadržajem od pariške verzije, već je i puno oštriji u političkom smislu – jasno je vidljiva autorova želja da pronađe zajedništvo između petljurovaca i boljševika. Potvrđena su i nagađanja da je spisateljičina priča “U noći 3.” sastavni dio “Bijele garde”.

Povijesni ocrt

Povijesni događaji opisani u romanu sežu u kraj 1918. godine. U ovom trenutku u Ukrajini postoji sukob između socijalističkog ukrajinskog imenika i konzervativnog režima hetmana Skoropadskog - Hetmanata. Junaci romana bivaju uvučeni u te događaje i, stajući na stranu Bijele garde, brane Kijev od trupa Direktorija. "Bijela garda" Bulgakovljeva romana bitno se razlikuje od Bijela garda Bijela vojska. Dobrovoljačka vojska general-pukovnika A.I. Denikina nije priznala Brest-Litovski mirovni ugovor i de jure je ostala u ratu i s Nijemcima i s marionetskom vladom hetmana Skoropadskog.

Kad je u Ukrajini izbio rat između Direktorija i Skoropadskog, hetman se morao obratiti za pomoć inteligenciji i časnicima Ukrajine, koji su uglavnom podržavali Bijelu gardu. Kako bi privukla ove kategorije stanovništva na svoju stranu, vlada Skoropadskog je u novinama objavila navodno Denjikinov nalog da se trupe koje su se borile protiv Direktorija uključe u Dobrovoljačku vojsku. Tu je naredbu krivotvorio ministar unutarnjih poslova vlade Skoropadskog, I. A. Kistjakovski, koji je tako prešao u redove hetmanovih branitelja. Denjikin je poslao nekoliko telegrama u Kijev u kojima je negirao postojanje takve naredbe, te uputio apel protiv hetmana, zahtijevajući stvaranje "demokratske ujedinjene vlasti u Ukrajini" i upozoravajući na pružanje pomoći hetmanu. Međutim, ovi telegrami i apeli bili su skriveni, a kijevski časnici i dragovoljci iskreno su se smatrali dijelom Dobrovoljačke vojske.

Denjikinovi telegrami i apeli objavljeni su tek nakon zauzimanja Kijeva od strane ukrajinskog Direktorija, kada su mnogi branitelji Kijeva bili zarobljeni od strane ukrajinskih jedinica. Ispostavilo se da zarobljeni časnici i dobrovoljci nisu bili ni bjelogardejci ni hetmani. Bili su kriminalno izmanipulirani i branili su Kijev iz nepoznatih razloga i nepoznatog od koga.

Pokazalo se da je kijevska “Bijela garda” nezakonita za sve zaraćene strane: Denjikin ju je napustio, Ukrajinci ih nisu trebali, Crveni su ih smatrali klasnim neprijateljima. Direktorij je zarobio više od dvije tisuće ljudi, uglavnom časnika i intelektualaca.

Prototipovi likova

“Bijela garda” je u mnogim detaljima autobiografski roman, koji se temelji na piščevim osobnim dojmovima i sjećanjima na događaje koji su se zbili u Kijevu u zimu 1918.-1919. Turbiny je djevojačko prezime Bulgakovljeve bake s majčine strane. Među članovima obitelji Turbin lako se mogu uočiti rođaci Mihaila Bulgakova, njegovi kijevski prijatelji, poznanici i on sam. Radnja romana odvija se u kući koja je do najsitnijih detalja preslikana iz kuće u kojoj je živjela obitelj Bulgakov u Kijevu; Sada se u njoj nalazi Muzej Turbinova kuća.

Venereolog Aleksej Turbin prepoznatljiv je kao sam Mihail Bulgakov. Prototip Elene Talberg-Turbine bila je Bulgakovljeva sestra, Varvara Afanasjevna.

Mnoga prezimena likova u romanu podudaraju se s prezimenima stvarnih stanovnika Kijeva tog vremena ili su malo izmijenjena.

Myshlaevsky

Prototip poručnika Mišlajevskog mogao bi biti Bulgakovljev prijatelj iz djetinjstva Nikolaj Nikolajevič Singajevski. U svojim memoarima T. N. Lappa (Bulgakovljeva prva supruga) opisala je Singajevskog na sljedeći način:

“Bio je jako zgodan... Visok, mršav... glava mu je bila mala... premala za njegovu figuru. Stalno sam sanjala o baletu i željela sam ići u baletnu školu. Prije dolaska petljurovaca pridružio se kadetima.”

T.N. Lappa je također podsjetio da se služba Bulgakova i Singajevskog kod Skoropadskog svodila na sljedeće:

“Syngaevsky i drugi Mishini drugovi su došli i razgovarali su kako moramo zadržati petljurovce i braniti grad, kako bi Nijemci trebali pomoći... ali Nijemci su bježali dalje. I dečki su se dogovorili da idu sutradan. Čini se da su kod nas čak i prespavali. I ujutro je Mihail otišao. Tamo je bila ambulanta... I trebala je biti bitka, ali je izgleda nije bilo. Mihail je stigao u taksiju i rekao da je sve gotovo i da će petljurovci doći.”

Nakon 1920. obitelj Syngaevsky emigrirala je u Poljsku.

Prema Karumu, Syngaevsky je "upoznao balerinu Nezhinskaya, koja je plesala s Mordkinom, a tijekom jedne od promjena vlasti u Kijevu, otišao je u Pariz na njezin trošak, gdje je uspješno glumio njezinog plesnog partnera i supruga, iako je imao 20 godina. godinama mlađi od nje."

Prema Bulgakovljevom znanstveniku Ya. Yu Tinchenko, prototip Myshlaevsky je bio prijatelj obitelji Bulgakov, Pyotr Aleksandrovich Brzhezitsky. Za razliku od Singajevskog, Bržezitski je doista bio topnički časnik i sudjelovao je u istim događajima o kojima je Mišlajevski govorio u romanu.

Shervinsky

Prototip poručnika Šervinskog bio je još jedan Bulgakovljev prijatelj - Jurij Leonidovič Gladirevski, pjevač amater koji je služio (iako ne kao ađutant) u trupama hetmana Skoropadskog; kasnije je emigrirao.

Thalberg

Leonid Karum, muž Bulgakovljeve sestre. U REDU. 1916. Thalbergov prototip.

Kapetan Talberg, suprug Elene Talberg-Turbine, ima mnogo sličnosti sa suprugom Varvare Afanasjevne Bulgakove, Leonidom Sergejevičem Karumom (1888.-1968.), rođenim Nijemcem, karijernim časnikom koji je prvo služio Skoropadskom, a potom boljševicima. Karum je napisao memoare, “Moj život. Priča bez laži”, gdje je između ostalog opisao događaje iz romana u vlastitoj interpretaciji. Karum je napisao da je jako razljutio Bulgakova i ostale rođake svoje supruge kada je u svibnju 1917. na vlastitom vjenčanju nosio odoru s ordenima, ali sa širokim crvenim povezom na rukavu. U romanu braća Turbin osuđuju Talberga jer je u ožujku 1917. “prvi - shvatite, prvi - došao u vojnu školu sa širokim crvenim povezom na rukavu... Talberg, kao član revolucionarni vojni komitet, i nitko drugi, uhitio je slavnog generala Petrova." Karum je doista bio član izvršnog odbora Kijevske gradske dume i sudjelovao je u uhićenju general-ađutanta N.I. Karum je otpratio generala u prijestolnicu.

Nikolka

Prototip Nikolke Turbin bio je brat M. A. Bulgakova - Nikolaj Bulgakov. Događaji koji su se dogodili Nikolki Turbin u romanu potpuno se podudaraju sa sudbinom Nikolaja Bulgakova.

“Kad su petljurovci stigli, tražili su da se svi oficiri i pitomci okupe u Pedagoškom muzeju Prve gimnazije (muzej u kojem su bili sabrani radovi gimnazijalaca). Svi su se okupili. Vrata su bila zaključana. Kolja je rekao: "Gospodo, moramo bježati, ovo je zamka." Nitko se nije usudio. Kolja se popeo na drugi kat (poznavao je prostorije ovog muzeja kao svoj džep) i kroz neki prozor izašao u dvorište - u dvorištu je bio snijeg, i on je pao u snijeg. Bilo je to dvorište njihove gimnazije, i Kolja je ušao u gimnaziju, gdje je sreo Maksima (pedel). Trebalo je promijeniti kadetsku odjeću. Maksim je uzeo njegove stvari, dao mu da obuče odijelo, a Kolja je izašao iz gimnazije na drugačiji način - u civilu - i otišao kući. Drugi su strijeljani."

karas

“Definitivno je bio jedan karas - svi su ga zvali Karasem ili Karasik, ne sjećam se da li je to bio nadimak ili prezime... Izgledao je baš kao karas - nizak, gust, širok - pa, kao karas. šaran. Lice je okruglo... Kad smo Mihail i ja dolazili kod Singajevskih, on je često bio tamo..."

Prema drugoj verziji, koju je izrazio istraživač Jaroslav Tinčenko, prototip Stepanova-Karasa bio je Andrej Mihajlovič Zemski (1892-1946) - muž Bulgakovljeve sestre Nadežde. 23-godišnja Nadežda Bulgakova i Andrej Zemski, rodom iz Tiflisa i diplomirani filolog na Moskovskom sveučilištu, upoznali su se u Moskvi 1916. godine. Zemsky je bio sin svećenika - učitelja u bogoslovnom sjemeništu. Zemski je poslan u Kijev da studira u Nikolajevskoj topničkoj školi. Tijekom svog kratkog odsustva, kadet Zemsky je otrčao do Nadežde - u samu kuću Turbinovih.

U srpnju 1917. Zemsky je završio koledž i dodijeljen je rezervnom topničkom divizionu u Carskom Selu. Nadežda je otišla s njim, ali kao supruga. U ožujku 1918. divizija je evakuirana u Samaru, gdje se dogodio bijelogardejski puč. Jedinica Zemskog prešla je na stranu Bijelih, ali on sam nije sudjelovao u borbama s boljševicima. Nakon tih događaja, Zemsky je predavao ruski.

Uhićen u siječnju 1931., L. S. Karum, pod mučenjem u OGPU-u, posvjedočio je da je Zemsky bio na popisu Kolčakove vojske mjesec ili dva 1918. Zemski je odmah uhićen i prognan u Sibir na 5 godina, zatim u Kazahstan. Godine 1933. slučaj je revidiran i Zemsky se mogao vratiti u Moskvu svojoj obitelji.

Zatim je Zemsky nastavio predavati ruski i koautor je udžbenika ruskog jezika.

Lariosik

Nikolaj Vasiljevič Sudzilovski. Lariosik prototip prema L. S. Karumu.

Dva su kandidata koji bi mogli postati prototip Lariosika, a obojica su puni imenjaci iste godine rođenja - obojica nose ime Nikolaj Sudzilovski, rođen je 1896. godine i obojica su iz Žitomira. Jedan od njih je Nikolaj Nikolajevič Sudzilovski, Karumov nećak (posvojeni sin njegove sestre), ali on nije živio u kući Turbinovih.

U svojim memoarima, L. S. Karum je napisao o prototipu Lariosik:

“U listopadu se s nama pojavio Kolya Sudzilovsky. Odlučio je nastaviti studij na fakultetu, ali više nije bio na medicinskom, već na pravnom fakultetu. Ujak Kolja zamolio je Varenjku i mene da se brinemo o njemu. Nakon što smo o ovom problemu razgovarali s našim studentima, Kostjom i Vanjom, ponudili smo mu da živi s nama u istoj sobi sa studentima. Ali bio je vrlo bučna i entuzijastična osoba. Stoga su se Kolya i Vanja ubrzo preselili k svojoj majci na Andreevsky Spusk 36, gdje je živjela s Lelyom u stanu Ivana Pavloviča Voskresenskog. A u našem su stanu ostali nepokolebljivi Kostja i Kolja Sudzilovski.”

T. N. prisjetio se da je u to vrijeme Sudzilovsky živio s Karumovima - bio je tako zabavan! Sve mu je ispalo iz ruku, govorio je nasumce. Ne sjećam se da li je došao iz Vilne ili iz Žitomira. Lariosik liči na njega.”

T.N. se također prisjetio: “Nečiji rođak iz Žitomira. Ne sjećam se kad se pojavio... Neugodan tip. Bio je nekako čudan, čak je bilo nešto nenormalno u njemu. Nespretni. Nešto je padalo, nešto je tuklo. Dakle, nekakav muljac... Prosječna visina, iznad prosjeka... Uglavnom, po nečemu je bio drugačiji od svih ostalih. Bio je tako gust, sredovječan... Bio je ružan. Varja mu se odmah svidjela. Leonida nije bilo..."

Nikolaj Vasiljevič Sudzilovski rođen je 7. (19.) kolovoza 1896. u selu Pavlovka, Čauski okrug, Mogiljovska gubernija, na imanju svoga oca, državnog vijećnika i okružnog vođe plemstva. Godine 1916. Sudzilovsky je studirao na Pravnom fakultetu Moskovskog sveučilišta. Krajem godine, Sudzilovsky je ušao u 1. Peterhofsku časničku školu, odakle je izbačen zbog lošeg akademskog uspjeha u veljači 1917. i poslan kao dobrovoljac u 180. pričuvnu pješačku pukovniju. Odatle je poslan u Vladimirsku vojnu školu u Petrogradu, ali je odande izbačen u svibnju 1917. Dobiti odgodu od Vojna služba, Sudzilovsky se oženio, a 1918., zajedno sa suprugom, preselio se u Zhitomir živjeti s roditeljima. U ljeto 1918. Lariosikov prototip neuspješno je pokušao upisati Kijevsko sveučilište. Sudzilovsky se pojavio u stanu Bulgakovih na Andrejevskom spusku 14. prosinca 1918. - na dan pada Skoropadskog. Do tada ga je supruga već napustila. Godine 1919. Nikolaj Vasiljevič stupio je u Dobrovoljačku vojsku, a njegova daljnja sudbina nije poznata.

Drugi vjerojatni kandidat, također imenom Sudzilovsky, zapravo je živio u kući Turbinovih. Prema memoarima brata Yu L. Gladyrevskog Nikolaja: “A Lariosik je moj rođak, Sudzilovsky. U ratu je bio oficir, potom se demobilizirao i pokušao, čini se, školovati se. Došao je iz Žitomira, htio se nastaniti kod nas, ali je moja majka znala da nije osobito ugodna osoba i poslala ga je kod Bulgakovih. Iznajmili su mu sobu..."

Ostali prototipovi

Posvete

Pitanje Bulgakovljeve posvete romanu L. E. Belozerskaya je dvosmisleno. Među proučavateljima Bulgakova, rođacima i prijateljima pisca, ovo se pitanje postavilo različita mišljenja. Piščeva prva supruga, T. N. Lappa, tvrdila je da je u rukopisnoj i tipkanoj verziji roman posvećen njoj, a ime L. E. Belozerskaya, na iznenađenje i nezadovoljstvo Bulgakovljevog najbližeg kruga, pojavilo se samo u tiskanom obliku. Prije njezine smrti, T. N. Lappa je s očitim negodovanjem rekla: “Bulgakov... je jednom donio Bijelu gardu kad je objavljena. I odjednom vidim - postoji posveta Belozerskoj. Pa sam mu vratila ovu knjigu... sjedila sam s njim toliko noći, hranila ga, pazila... rekao je sestrama da ju je posvetio meni...”

Kritika

Bulgakovu su zamjerali i kritičari s druge strane barikada:

“... ne samo da nema ni najmanje simpatije za bjelačku stvar (što bi bilo potpuno naivno očekivati ​​od sovjetskog autora), nego nema ni simpatije za ljude koji su se posvetili ovoj stvari ili su s njom povezani . (...) Drugim autorima ostavlja mazivost i grubost, a sam preferira snishodljivost, gotovo odnos pun ljubavi svojim likovima. (...) Gotovo da ih ne osuđuje – a takve mu osude i ne trebaju. Naprotiv, to bi čak oslabilo njegov položaj, a udarac koji zadaje Bijeloj gardi s druge, principijelnije, a samim time i osjetljivije strane. Književna računica ovdje je, u svakom slučaju, evidentna i učinjena ispravno.”

„S visine s koje mu se (Bulgakovu) otvara čitava „panorama“ ljudskog života, on nas gleda sa suhim i prilično tužnim osmijehom. Bez sumnje, te su visine toliko značajne da se na njima crveno i bijelo spajaju za oko - u svakom slučaju te razlike gube smisao. U prvoj sceni, u kojoj umorni, zbunjeni časnici, zajedno s Elenom Turbinom, piju, u ovoj sceni, u kojoj su likovi ne samo ismijani, nego su na neki način iznutra ogoljeni, u kojoj ljudska beznačajnost zamagljuje sva druga ljudska svojstva, obezvrjeđuje vrline ili kvalitete, - odmah možete osjetiti Tolstoja.”

Kao rezime kritika koje su se čule iz dva nepomirljiva tabora može se uzeti u obzir ocjena romana I. M. Nusinova: „Bulgakov je u književnost ušao sa sviješću o smrti svoje klase i potrebi da se prilagodi novom životu. Bulgakov dolazi do zaključka: "Sve što se događa uvijek se događa kako treba i samo na bolje." Taj fatalizam je izgovor za one koji su promijenili prekretnice. Njihovo odbacivanje prošlosti nije kukavičluk ili izdaja. Diktiraju ga neumoljive lekcije povijesti. Pomirenje s revolucijom bilo je izdaja prošlosti jedne izumiruće klase. Pomirenje s boljševizmom inteligencije, koja je u prošlosti bila ne samo podrijetlom, nego i ideološki povezana s poraženim klasama, izjave te inteligencije ne samo o njezinoj lojalnosti, nego i o spremnosti da zajedno s boljševicima gradi - moglo se protumačiti kao ulizica. Svojim romanom “Bijela garda” Bulgakov je odbacio tu optužbu bijelih emigranata i izjavio: promjena prekretnica nije kapitulacija pred fizičkim pobjednikom, već priznanje moralne pravde pobjednika. Za Bulgakova roman “Bijela garda” nije samo pomirenje sa stvarnošću, već i samoopravdanje. Pomirenje je prisilno. Bulgakov je došao do njega brutalnim porazom njegove klase. Nema, dakle, radosti od spoznaje da su gmazovi pobijeđeni, nema vjere u kreativnost naroda pobjednika. To je odredilo njegovu umjetničku percepciju pobjednika."

Bulgakov o romanu

Očito je da je Bulgakov shvatio pravo značenje svog djela, jer se nije ustručavao usporediti ga s “

Mihail Afanasjevič Bulgakov (1891–1940) - pisac teške, tragične sudbine koja je utjecala na njegov rad. Potjecao je iz inteligentne obitelji, nije prihvaćao revolucionarne promjene i reakcije koje su ih pratile. Ideali slobode, jednakosti i bratstva koje je nametala autoritarna država nisu ga nadahnjivali, jer je za njega, čovjeka obrazovanog i visokog stupnja inteligencije, kontrast između demagogije na trgovima i vala crvenog terora koji je zapljusnuo Rusiju bio vrlo važan. bilo očito. Duboko je osjećao tragediju naroda i posvetio joj je roman “Bijela garda”.

U zimu 1923. Bulgakov je započeo rad na romanu "Bijela garda", koji opisuje događaje u Ukrajini. Građanski rat krajem 1918., kada su Kijev okupirale trupe Direktorija, koje su svrgnule vlast hetmana Pavla Skoropadskog. U prosincu 1918. časnici su pokušali obraniti vlast hetmana, gdje je Bulgakov ili upisan kao dragovoljac ili, prema drugim izvorima, mobiliziran. Dakle, roman sadrži autobiografska obilježja – sačuvan je čak i broj kuće u kojoj je živjela obitelj Bulgakov za vrijeme zauzimanja Kijeva od strane Petljure – 13. U romanu taj broj poprima simbolično značenje. Andrejevski spust, gdje se nalazi kuća, u romanu se zove Aleksejevski, a Kijev jednostavno Grad. Prototipovi likova su piščevi rođaci, prijatelji i poznanici:

• Nikolka Turbin je, na primjer, Bulgakovljev mlađi brat Nikolaj
• Dr. Alexey Turbin je i sam pisac,
• Elena Turbina-Talberg - Varvarina mlađa sestra
• Sergej Ivanovič Talberg - časnik Leonid Sergejevič Karum (1888. - 1968.), koji međutim nije otišao u inozemstvo poput Talberga, već je naposljetku prognan u Novosibirsk.
• Prototip Lariona Suržanskog (Lariosika) je daleki rođak Bulgakovih, Nikolaj Vasiljevič Sudzilovski.
• Prototip Mišlajevskog, prema jednoj verziji - Bulgakovljev prijatelj iz djetinjstva, Nikolaj Nikolajevič Singajevski
• Prototip poručnika Shervinskog je još jedan Bulgakovljev prijatelj, koji je služio u hetmanovim trupama - Jurij Leonidovič Gladirevski (1898. - 1968.).
• Pukovnik Felix Feliksovich Nai-Tours je kolektivna slika. Sastoji se od nekoliko prototipova - prvo, to je bijeli general Fyodor Arturovich Keller (1857. - 1918.), kojeg su petljurovci ubili tijekom otpora i naredio kadetima da trče i strgnu svoje naramenice, shvaćajući besmislenost bitke , a drugo, to je general bojnik Nikolaj Dobrovoljačke armije Vsevolodovič Šinkarenko (1890. – 1968.).
• Postojao je i prototip kukavnog inženjera Vasilija Ivanoviča Lisoviča (Vasilisa), od kojeg su Turbinovi iznajmili drugi kat kuće - arhitekta Vasilija Pavloviča Listovničija (1876. - 1919.).
• Prototip futurista Mihaila Špoljanskog veliki je sovjetski književni znanstvenik i kritičar Viktor Borisovič Šklovski (1893. – 1984.).
• Prezime Turbina je djevojačko prezime Bulgakovljeve bake.

No, valja napomenuti i da “Bijela garda” nije potpuno autobiografski roman. Neke stvari su izmišljene - na primjer, da je majka Turbinovih umrla. Zapravo, u to je vrijeme majka Bulgakova, koja je prototip heroine, živjela u drugoj kući sa svojim drugim mužem. A članova obitelji u romanu ima manje nego što su Bulgakovi zapravo imali. Cijeli je roman prvi put objavljen 1927.–1929. u Francuskoj.

O čemu?

Roman “Bijela garda” govori o tragičnoj sudbini inteligencije u teškim vremenima revolucije, nakon atentata na cara Nikolaja II. Knjiga također govori o teškom položaju časnika koji su spremni ispuniti svoju dužnost prema domovini u uvjetima klimave, nestabilne političke situacije u zemlji. Bijelogardijski časnici bili su spremni braniti hetmanovu vlast, ali autor postavlja pitanje ima li to smisla ako je hetman pobjegao, ostavljajući zemlju i njezine branitelje na milost i nemilost sudbine?

Aleksej i Nikolka Turbin časnici su spremni braniti svoju domovinu i bivšu vlast, ali pred okrutnim mehanizmom političkog sustava oni (i njima slični) postaju nemoćni. Aleksej je teško ranjen i prisiljen je boriti se ne za svoju domovinu ili za okupirani grad, već za svoj život, u čemu mu pomaže žena koja ga je spasila od smrti. A Nikolka bježi u posljednji trenutak, spašava je Nai-Tours, koji je ubijen. Uz svu želju da obrane domovinu, junaci ne zaboravljaju na obitelj i dom, na sestru koju je ostavio muž. Antagonistički lik u romanu je kapetan Talberg, koji, za razliku od braće Turbin, napušta domovinu i svoju ženu u teška vremena i odlazi u Njemačku.

Osim toga, “Bijela garda” je roman o užasima, bezakonju i razaranjima koja se događaju u gradu koji je okupirao Petljura. Razbojnici s krivotvorenim dokumentima provaljuju u kuću inženjera Lisovicha i pljačkaju ga, na ulicama se puca, a gospodar kurennoya sa svojim pomoćnicima - "momcima" - počini okrutnu, krvavu odmazdu protiv Židova, osumnjičeći ga za špijunaža.

U finalu, grad koji su zarobili petljurovci ponovno zarobljavaju boljševici. “Bijela garda” jasno izražava negativan, negativan stav prema boljševizmu – kao destruktivnoj sili koja će u konačnici zbrisati sve sveto i ljudsko s lica zemlje, a doći će strašno vrijeme. Ovom mišlju završava roman.

Glavni likovi i njihove karakteristike

• Aleksej Vasiljevič Turbin- dvadesetosmogodišnji liječnik, divizijski liječnik, koji, odajući dug otadžbini, ulazi u bitku s petljurovcima kad je njegova jedinica rasformirana, jer je borba već bila besmislena, ali biva teško ranjen i prisiljeni na bijeg. Obolijeva od tifusa, na rubu je života i smrti, ali na kraju preživljava.
• Nikolaj Vasiljevič Turbin(Nikolka) - sedamnaestogodišnji podoficir, Aleksejev mlađi brat, spreman boriti se do posljednjeg s petljurovcima za domovinu i hetmansku vlast, ali na inzistiranje pukovnika bježi, trgajući svoje oznake , budući da bitka više nema smisla (petljurovci su zauzeli Grad, a hetman je pobjegao). Nikolka potom pomaže sestri njegovati ranjenog Alekseja.
• Elena Vasiljevna Turbina-Talberg(Elena crvena) - dvadeset četiri godine udana žena koju je ostavio muž. Brine se i moli za oba brata koja sudjeluju u neprijateljstvima, čeka muža i potajno se nada da će se vratiti.
• Sergej Ivanovič Talberg- kapetan, suprug Elene Crvene, nepostojan u svojim političkim stavovima, koji ih mijenja ovisno o situaciji u gradu (postupa po principu vjetrokazice), zbog čega ga Turbini, vjerni svojim stavovima, ne poštuju . Zbog toga napušta dom, suprugu i noćnim vlakom odlazi u Njemačku.
• Leonid Jurijevič Šervinski- poručnik straže, dotjeran kopljanik, obožavatelj Elene Crvene, prijatelj Turbinovih, vjeruje u podršku saveznika i kaže da je sam vidio suverena.
• Viktor Viktorovič Mišlajevski- poručnik, još jedan prijatelj Turbinovih, odan domovini, časti i dužnosti. U romanu jedan od prvih vjesnika petljurovske okupacije, sudionik bitke nekoliko kilometara od Grada. Kad petljurovci provale u Grad, Mišlajevski staje na stranu onih koji žele rasformirati minobacački divizion kako ne bi uništili živote kadeta, te želi zapaliti zgradu kadetske gimnazije da ne padne. neprijatelju.
• karas- prijatelj Turbinovih, suzdržani, pošteni časnik, koji se tijekom raspuštanja minobacačke divizije pridružuje onima koji raspuštaju kadete, staje na stranu Mišlajevskog i pukovnika Mališeva, koji su predložili takav izlaz.
• Felix Feliksovich Nai-Tours- pukovnik koji se ne boji prkositi generalu i raspušta kadete u trenutku kada je Petljura zauzeo Grad. On sam junački gine pred Nikolkom Turbinom. Za njega je od moći svrgnutog hetmana vrjedniji život kadeta - mladih ljudi koji su gotovo bili poslani u posljednju besmislenu bitku s petljurovcima, ali ih on žurno raspušta, tjerajući ih da strgnu svoje oznake i unište dokumente. . Nai-Tours u romanu je slika idealnog časnika, za kojeg nisu vrijedne samo borbene kvalitete i čast njegove braće po oružju, već i njihovi životi.
• Lariosik (Larion Suržanski)- daleki rođak Turbinovih, koji im je došao iz provincije, prolazeći kroz razvod od svoje žene. Nespretan, nevaljalac, ali dobroćudan, voli biti u knjižnici i drži kanarinca u kavezu.
• Julija Aleksandrovna Reiss- žena koja spašava ranjenog Alekseja Turbina, a on započinje aferu s njom.
• Vasilij Ivanovič Lisovič (Vasilisa)- kukavički inženjer, domaćica od koje Turbinovi iznajmljuju drugi kat njegove kuće. On je skupljač, živi sa svojom pohlepnom ženom Wandom, skriva dragocjenosti na tajnim mjestima. Kao rezultat toga, opljačkaju ga razbojnici. Nadimak Vasilisa dobio je jer je zbog nemira u gradu 1918. počeo dokumente potpisivati ​​drugim rukopisom, skraćujući svoje ime i prezime na sljedeći način: “Vi. Lisica."
• petljurovci u romanu - samo pokretač globalnog političkog preokreta koji za sobom povlači nepopravljive posljedice.

Predmeti

1. Predmet moralni izbor. Središnja tema je položaj bijelogardejaca koji su prisiljeni birati hoće li sudjelovati u besmislenim borbama za vlast odbjeglog hetmana ili ipak spasiti svoje živote. Saveznici ne priskaču u pomoć, a grad zauzimaju petljurovci, a naposljetku i boljševici - prava sila koja prijeti starom načinu života i političkom sustavu.
2. Politička nestabilnost. Događaji se odvijaju nakon događaja Oktobarske revolucije i pogubljenja Nikole II., kada su boljševici preuzeli vlast u Sankt Peterburgu i nastavili jačati svoje pozicije. Petljurovci koji su zauzeli Kijev (u romanu - Grad) slabi su pred boljševicima, kao i bijelogardejci. “Bijela garda” je tragični roman o propadanju inteligencije i svega što je s njom povezano.
3. Roman sadrži biblijske motive, a kako bi pojačao njihovu zvučnost, autor uvodi sliku pacijentice opsjednute kršćanskom vjerom koja dolazi na liječenje liječniku Alekseju Turbinu. Roman počinje odbrojavanjem od Rođenja Kristova, a pred sam kraj pojavljuju se stihovi iz Apokalipse sv. Ivana Bogoslova. Odnosno, sudbina Grada, koji su zarobili petljurovci i boljševici, u romanu se uspoređuje s Apokalipsom.

Kršćanski simboli

• Ludi pacijent koji je došao u Turbin na dogovor naziva boljševike "anđelima", a Petljura je pušten iz ćelije br. 666 (u Otkrivenju Ivana Bogoslova - broj Zvijeri, Antikrista).
• Kuća na Aleksejevskom spusku je broj 13, a taj je broj, kako je poznato u narodnim praznovjerjima, "đavolji tucet", nesretan broj, a kuću Turbinovih snalaze razne nesreće - roditelji umiru, stariji brat dobiva smrtno ranjena i jedva preživljava, a Elena biva napuštena i muž je izda (a izdaja je osobina Jude Iskariotskog).
• Roman sadrži sliku Majke Božje, kojoj se Elena moli i traži da spasi Alekseja od smrti. U strašnom vremenu opisanom u romanu, Elena doživljava slična iskustva kao i Djevica Marija, ali ne za svog sina, već za svog brata, koji na kraju pobjeđuje smrt poput Krista.
• I u romanu je prisutna tema jednakosti pred Božjim sudom. Pred njim su svi jednaki - i bijelogardejci i vojnici Crvene armije. Alexey Turbin ima san o nebu - kako pukovnik Nai-Tours, bijeli časnici i vojnici Crvene armije dolaze tamo: svi su predodređeni da odu u raj kao oni koji su pali na bojnom polju, ali Boga nije briga vjeruju li u njega ili ne. Pravda, prema romanu, postoji samo na nebu, a na grešnoj zemlji pod crvenim petokrakama vladaju ateizam, krv i nasilje.

Problemi

Problematika romana “Bijela garda” je bezizlazna nevolja inteligencije, kao klase tuđe pobjednicima. Njihova tragedija je drama cijele zemlje, jer bez intelektualne i kulturne elite Rusija se neće moći skladno razvijati.

• Nečast i kukavičluk. Ako su Turbini, Mišlajevski, Šervinski, Karas, Nai-Tours jednoglasni i idu braniti domovinu do posljednje kapi krvi, onda Talberg i hetman radije bježe kao štakori s broda koji tone, a pojedinci poput Vasilija Lisoviča su kukavički, lukavi i prilagođavaju se postojećim uvjetima.
• Također, jedan od glavnih problema romana je izbor između moralne dužnosti i života. Pitanje se postavlja otvoreno - ima li smisla časno braniti vlast koja nečasno napušta domovinu u za nju najtežim vremenima, a upravo na to pitanje postoji odgovor: nema smisla, u ovom slučaju stavlja se život. prvo mjesto.
• Raskol ruskog društva. Osim toga, problem u djelu "Bijela garda" leži u stavu ljudi prema onome što se događa. Narod ne podržava oficire i bjelogardejce i, općenito, staje na stranu petljurovaca, jer s druge strane vlada bezakonje i popustljivost.
• Građanski rat. U romanu se suprotstavljaju tri sile - bjelogardejci, petljurovci i boljševici, a jedna od njih je tek posredna, privremena - petljurovci. Borba protiv Petljurovaca neće moći tako snažno utjecati na tijek povijesti kao borba između Bijele garde i boljševika - dvije stvarne sile, od kojih će jedna izgubiti i zauvijek potonuti u zaborav - to je Bijela Straža.

Značenje

Općenito, smisao romana “Bijela garda” je borba. Borba između hrabrosti i kukavičluka, časti i nečasti, dobra i zla, Boga i đavla. Hrabrost i čast su Turbinovi i njihovi prijatelji, Nai-Tours, pukovnik Malyshev, koji su raspustili kadete i nisu dopustili da umru. Kukavičluku i beščašću suprotstavljaju im se hetman Talberg, stožerni kapetan Studzinski, koji je, bojeći se da prekrši naredbu, namjeravao uhititi pukovnika Mališeva jer želi raspustiti kadete.

I obični građani koji ne sudjeluju u neprijateljstvima procjenjuju se u romanu prema istim kriterijima: čast, hrabrost - kukavičluk, nečast. Na primjer, ženski likovi - Elena, čekajući muža koji ju je ostavio, Irina Nai-Tours, koja se nije bojala otići s Nikolkom u anatomsko kazalište po tijelo svog ubijenog brata, Julije Aleksandrovne Reiss - ovo je personifikacija čast, hrabrost, odlučnost - a Wanda, žena inženjera Lisovicha, škrta, pohlepna za stvarima - personificira kukavičluk, niskost. A sam inženjer Lisovich je sitan, kukavica i škrt. Lariosik je, unatoč svoj svojoj nespretnosti i apsurdnosti, human i nježan, to je lik koji personificira, ako ne hrabrost i odlučnost, onda jednostavno ljubaznost i ljubaznost - osobine koje toliko nedostaju ljudima u tom okrutnom vremenu opisanom u romanu.

Još jedno značenje romana “Bijela garda” je da Bogu nisu bliski oni koji mu službeno služe – ne crkvenjaci, nego oni koji su iu krvavom i nemilosrdnom vremenu, kad se zlo spustilo na zemlju, zadržali zrna. ljudskosti u sebi, pa čak i ako su crvenoarmejci. To je ispričano u snu Alekseja Turbina - paraboli iz romana “Bijela garda”, u kojoj Bog objašnjava da će bijelogardejci otići u svoj raj, s crkvenim podovima, a vojnici Crvene armije otići će u svoj, s crvene zvijezde, jer su i jedni i drugi vjerovali u ofenzivno dobro za domovinu, iako na različite načine. Ali suština je i jednog i drugog ista, unatoč tome što su na različitim stranama. Ali crkvenjaci, "sluge Božje", prema ovoj paraboli, neće ići u nebo, jer su mnogi od njih otišli od istine. Dakle, bit romana “Bijela garda” je da će se ljudskost (dobrota, čast, Bog, hrabrost) i nečovječnost (zlo, đavo, nečast, kukavičluk) uvijek boriti za vlast nad ovim svijetom. I nije važno pod kojim zastavama će se ta borba odvijati - bijelim ili crvenim, ali na strani zla uvijek će biti nasilje, okrutnost i niske kvalitete, kojima se moraju suprotstaviti dobrota, milosrđe i poštenje. U ovoj vječnoj borbi važno je izabrati ne zgodnu, već pravu stranu.