სექციები: ლიტერატურა

Კლასი: 8

გაკვეთილის მიზნები:

• გამოავლინეთ კომედიის სასიცოცხლო საფუძველი; ახსნას გოგოლის სიცილის ბუნება; გააცნობიეროს გარემოებები, რამაც გამოიწვია ოფიციალური პირები შეცდომისკენ.
• ჰიპოთეზების დამოუკიდებლად ჩამოყალიბებისა და მიზეზ-შედეგობრივი კავშირის დამყარების უნარის გამომუშავება; მოკლედ და მკაფიოდ ჩამოაყალიბეთ თქვენი აზრები.
• შემოქმედებითი საქმიანობის, თვითგამოხატვის საჭიროების განვითარება სხვადასხვა სახის სამუშაოს საშუალებით.
• გააუმჯობესეთ ტექსტის ანალიზის უნარი.
• გააცანით მოსწავლეებს სიტყვის ხელოვნება.

მეთოდები:საინფორმაციო, ნაწილობრივ ძიება, კვლევა (ანალიზი, შედარება), ვიზუალური სწავლების მეთოდები.

აღჭურვილობა:

• მკლავ-მასწავლებელი;
• მემორანდუმი „როგორ შევქმნათ კლასტერი“;
• მოსწავლის პასუხების შეფასების ნიშნები.

1. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა.

ბიჭებო, ჩვენ უკვე შევხვდით N.V.-ს პიესის გმირებს. გოგოლი "გენერალური ინსპექტორი". კრიტიკულ ლიტერატურაში ბევრჯერ მსმენია და მინახავს გამოთქმა „უკვდავი კომედია“ ამ პიესასთან დაკავშირებით. რატომ? შეგვიძლია დავეთანხმოთ ამას?

(სტუდენტი პასუხობს: მ.იუ. ლერმონტოვის სახელობის ჩვენს რეგიონალურ სახელმწიფო თეატრში ამ სეზონში არის ნ.ვ.გოგოლის უკვდავი კომედიის სპექტაკლი და ა.შ.)

ნ.ვ. გოგოლს ძალიან უყვარდა თეატრი და ჰქონდა ადამიანის გამოცნობისა და მისი იუმორისტული, მხიარული და სატირული გამოსახვის შესანიშნავი უნარი.

რა მიზნით მიმართავს იუმორს და სატირას?

მოსწავლე პასუხობს: (დრამატურგი ქმნის საზოგადოების პორტრეტს და აჩვენებს მორალურ კანონს მოკლებული ადამიანის არასრულყოფილებას და ა.შ.)

მასწავლებელი: რა არის კომედიის "გენერალური ინსპექტორის" სიუჟეტის წარმოშობის ამბავი?

წინ გამოცდა გაქვთ. ამოხსენით, დაწერეთ პასუხი ფურცლებზე, რომლებიც თქვენს მაგიდებზეა. თითოეული სწორი პასუხისთვის იღებთ ჟეტონს და გაკვეთილის ბოლოს შევაჯამებთ რამდენად აქტიური იყავით გაკვეთილზე.

სლაიდი 2. კომედიის „გენერალური ინსპექტორის“ სიუჟეტის წარმოშობის რომელი ვარიანტია სწორი:

(ვარიანტი B)

(თვითტესტი: მონიშნეთ პასუხი.)

სლაიდი 3. მასწავლებელი: ჩვენი გაკვეთილის თემა: თანამდებობის პიროვნების მორალური და სოციალური მანკიერებების გამოვლენა. იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ ავტორის დამოკიდებულება პიესის გმირების მიმართ, მივმართოთ ს.ი.-ს ლექსიკონს. ოჟეგოვა "რუსული ენის ლექსიკონი"

სლაიდი 4. რას ნიშნავს სიტყვა...

მანკიერება არის საყვედური ნაკლი, სამარცხვინო ქონება).

თანამდებობის პირი - (წოდების მქონე მოხელე, თანამდებობრივი წოდება).

ამხილე - (გახსნა, აღმოაჩინე.).

– რატომ ამხილე მორალური მანკიერებებიიყო თუ არა ოფიციალური თანამდებობა კომედიის ავტორისთვის?

- როგორ ეხმიანება ეს კომედიის დაწერის იდეას?

(მოსწავლეთა პასუხები პასუხზე - ჟეტონი)

სლაიდი 5. დასკვნა: რადგან ნ.ვ. გოგოლს სურდა „შეეგროვებინა ყველა ის ცუდი რამ, რაც მან იცოდა, ყველა უსამართლობა, რომელიც კეთდება იმ ადგილებში და იმ შემთხვევებში, სადაც სამართლიანობა ყველაზე მეტად მოეთხოვება ადამიანს და ერთდროულად გაეცინა ყველაფერზე“.

მასწავლებელი: რა თვისებები არ არის დამახასიათებელი ამ ქალაქის ჩინოვნიკებისთვის?

ამ მიზნით დაასრულეთ ტესტი No2, ჩაწერეთ პასუხის ვარიანტები ფურცელზე.

სლაიდი 6. ტესტი №2 გაითვალისწინეთ ხასიათის თვისებები, რომლებიც არ არის დამახასიათებელი იმ თანამდებობის პირებისთვის, რომლებიც კომედიის გმირები არიან:

ა) მექრთამეობა;
ბ) დაუდევრობა;
გ) უფროსების შიში;
დ) სისულელე;
დ) სტუმართმოყვარეობა;
ე) თანამდებობის პირადი მიზნებისთვის გამოყენება;
ზ) პატივისცემა;
თ) კეთილსინდისიერება.

თვითტესტი: ნაჩვენებია პასუხი. - ( D, F, H).

ვინ დაუშვა შეცდომა პასუხის არჩევისას?

აწიე ხელი. (ჟეტონები)

სლაიდი 7. მასწავლებელი: გოგოლს სჯერა, რომ „სიცილი ერთადერთი გულწრფელი სახეა კომედიაში“

ასეა? "სიცილი ნამდვილად ერთადერთი გულწრფელი სახეა კომედიაში"?

რა როლს თამაშობს სიცილი საზოგადოების ბოროტების გამოვლენაში?

სლაიდი 8. თქვენს წინ არის ფურცლები. თქვენ უნდა შეუერთდეთ ჯგუფებს და შექმნათ კლასტერი. მოემზადეთ მის დასაცავად. თემები მითითებულია ფურცელზე. (მუშაობს ხუთი ჯგუფი).

თქვენი მუშაობის დრო დასრულდა. გთხოვთ, მორიგეობით წარუდგინოთ თქვენი ნამუშევარი კლასს: დაასახელეთ თემა და საკვანძო სიტყვები და შემდეგ მიუთითეთ სიტყვები, რომლებიც დაგეხმარებათ უპასუხოთ ჩვენს პრობლემურ კითხვას. ( დანართი 2 )

ასე რომ, 1-ლი თემა არის მოსწავლის პასუხი, დამატებები სხვა ჯგუფიდან. (შეამოწმეთ - ჰიპერბმული).

მე-2 თემაზე მოსწავლის პასუხი, დამატებები სხვა ჯგუფიდან. (შეამოწმეთ - ჰიპერბმული).

მე-3 თემა - მოსწავლის პასუხის თემა, დამატებები სხვა ჯგუფიდან. (შეამოწმეთ - ჰიპერბმული).

მე-4 - თემა: მოსწავლის პასუხი, დამატებები სხვა ჯგუფიდან. (შეამოწმეთ - ჰიპერბმული).

მე-5 - თემა: მოსწავლის პასუხი, დამატებები სხვა ჯგუფიდან. (შეამოწმეთ - ჰიპერბმული).

მასწავლებელი: მოდით შევაჯამოთ. რომელ სიტყვებს გამოყოფდით და რატომ?

სლაიდი 9. მასწავლებელი: ახლა მოდით გავაკეთოთ პატარა კვლევა თემაზე „ჩინოვნიკების მანკიერებები - კომედიის გმირები“. განვსაზღვროთ სამუშაოს მიზანი.

სამუშაოს მიზანი:

• გაარკვიეთ, რა ჩინოვნიკების მანკიერებებს ამხელს ავტორი კონკრეტულ სცენებში.
• მხარი დაუჭირეთ თქვენს პასუხს მაგალითებით.
• სამუშაოს შესრულების დრო - 3 წუთი.
• დროის გასვლის შემდეგ მოვისმენთ ანგარიშს ჩატარებული კვლევის შესახებ.

სლაიდი 10. მასწავლებელი: თქვენი კვლევა მზად არის, მაგრამ სანამ დაიწყებთ თქვენი კვლევის შედეგების წარმოდგენას, გირჩევთ გაეცნოთ ორ დებულებას კომედიის შინაარსის შესახებ.

რატომ უპასუხა იმპერატორმა ნიკოლოზ 1-მა სპექტაკლს ასე? (სტუდენტური ვერსიები).

ისმის სტუდენტების კვლევის შედეგები.

სლაიდი 11. რა მანკიერებები გამოავლინა გოგოლმა თავის კომედიაში?

გაკვეთილის შეჯამება.

მასწავლებელი: ახლა ჩვენ უბრალოდ უნდა შევაჯამოთ გაკვეთილი:

არსებობს თუ არა ეს მანკიერებები დღეს?

რეფლექსია: გააგრძელე წინადადებები:

მივხვდი რომ...
მივხვდი რომ სიცილი...
დამაფიქრა...

მასწავლებელი: ახლა აიღეთ თქვენი ნიშნები და შეაფასეთ თქვენი აქტივობა გაკვეთილზე.

გმადლობთ კლასში აქტიური მუშაობისთვის.

საშინაო დავალება: ესე.

ლიტერატურა: ნ.ვ.გოგოლი. "ინსპექტორი". M. “საბავშვო ლიტერატურა”, 1979 წ. შესვლა სტატია ვლ. ფილიპოვა.

კომპოზიცია

კომედია "გენერალური ინსპექტორი", დაწერილი 1836 წელს, გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენა ცარისტული რუსეთის მთელ ადმინისტრაციულ და ბიუროკრატიულ სისტემას XIX საუკუნის 30-იან წლებში. ავტორი საყოველთაო დაცინვას ექვემდებარებოდა არა მხოლოდ ცალკეულ შემთხვევებს, არამედ ტიპურ გამოვლინებებს სახელმწიფო აპარატი. როგორც ჩანს, რა კავშირშია პროვინციული პროვინციული ქალაქის უძილო პატრიარქალურ ცხოვრებას, რომელსაც მერი გულწრფელად თვლის თავის სახლს და მართავს როგორც მესაკუთრეს, ცენტრალიზებულ ბიუროკრატიულ სისტემასთან? აქ ფოსტალიონი რომანების ნაცვლად ბეჭდავს და კითხულობს სხვის წერილებს, ამაში საყვედურს ვერაფერს ხედავს. მერის ნაჩქარევი შენიშვნებიდან მის ქვეშევრდომებს მათ დაქვემდებარებაში მყოფ დაწესებულებებში წესრიგის დამყარების შესახებ, მარტივად შეგვიძლია დავასკვნათ, თუ როგორ არის საქმე საავადმყოფოში, სასამართლოში, სკოლებსა და ფოსტაში. პაციენტები ძალიან ჰგვანან მჭედლებს და ეწევიან ძლიერ თამბაქოს; მათ არავინ მკურნალობს. სასამართლოში ყველაფერი რთულია და ბატები თავისუფლად დადიან სტუმრების ფეხქვეშ. ყველგან სუფევს უკანონობა და თვითნებობა.

მაგრამ ეს უცნობი პროვინციული ქალაქი კომედიაში ჩნდება როგორც სახელმწიფო მინიატურაში, რომელშიც წყლის წვეთივით ასახულია ბიუროკრატიული რუსეთის ყველა ბოროტება და მანკიერება. ის თვისებები, რომლებიც ახასიათებს ქალაქის მოხელეებს, დამახასიათებელია სხვა კლასების წარმომადგენლებისთვისაც. ყველა მათგანი გამოირჩევა არაკეთილსინდისიერებით, ვულგარულობით, გონებრივი ინტერესების სისულელეებით და უკიდურესად დაბალი კულტურული დონით. ყოველივე ამის შემდეგ, კომედიაში არ არის არც ერთი პატიოსანი გმირი რომელიმე კლასიდან. აქ არის ადამიანების სოციალური სტრატიფიკაცია, რომელთაგან ზოგიერთი იკავებს მნიშვნელოვან სახელმწიფო თანამდებობებს და იყენებს ძალაუფლებას საკუთარი კეთილდღეობის გასაუმჯობესებლად. ამ სოციალური პირამიდის სათავეში არის ბიუროკრატია. ქურდობა, მექრთამეობა, მითვისება - ბიუროკრატიის ამ ტიპურ მანკიერებებს გოგოლი თავისი დაუნდობელი სიცილით აკრიტიკებს. საზიზღარია ქალაქის ელიტა. მაგრამ მათი კონტროლის ქვეშ მყოფი ხალხი არც თანაგრძნობას იწვევს. მერისგან შევიწროებული ვაჭრები, მას სძულს, ცდილობენ დაამშვიდონ საჩუქრებით და პირველივე შემთხვევისთვის მის წინააღმდეგ საჩივარს წერენ ხლესტაკოვს, რომელსაც ყველა პეტერბურგის მნიშვნელოვან დიდებულად იღებს. პროვინციული მიწის მესაკუთრეები ბობჩინსკი და დობჩინსკი ზარმაცები და ჭორიკანები არიან, უმნიშვნელო და ვულგარული ხალხი. ერთი შეხედვით, უდანაშაულოდ გაპარტახებული უნტერ ოფიცერი თანაგრძნობას იწვევს. მაგრამ ის ფაქტი, რომ მას მხოლოდ ფულადი კომპენსაციის მიღება სურს მიყენებული შეურაცხყოფისთვის, მას სასაცილოდ და პათეტიკურს ხდის.

ისეთ განაწყენებულ ადამიანებში, რომლებსაც უფლებები არ აქვთ, როგორიც არის მექანიკოსი და მსახური ოსიპი, ტავერნის იატაკის თანამშრომელი, არის თვითშეფასების სრული ნაკლებობა და მათი მონური პოზიციით აღშფოთების უნარი. ეს პერსონაჟები სპექტაკლში იმისთვისაა გამოტანილი, რომ უფრო შესამჩნევად გამოიკვეთოს მმართველი ჩინოვნიკების არასასურველი ქმედებების შედეგები, რათა აჩვენონ, თუ როგორ იტანჯება დაბალი კლასი მათი ტირანიისგან. ბიუროკრატიის ბოროტება ავტორის გამოგონილი არ არის. ისინი გოგოლმა თავად ცხოვრებიდან წაიღო. ცნობილია, რომ იმპერატორი ნიკოლოზ I თავად ასრულებდა გოგოლის ფოსტალიონს, რომელიც კითხულობდა პუშკინის წერილებს ცოლს. ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის მშენებლობის კომისიის ქურდობის სკანდალური ამბავი ძალიან მოგვაგონებს მერის ქმედებას, რომელმაც ეკლესიის ასაშენებლად გამოყოფილი სახელმწიფო ფული გაფლანგა. რეალური ცხოვრებიდან აღებული ეს ფაქტები ხაზს უსვამს იმ ნეგატიური ფენომენების ტიპურ ბუნებას, რომლებსაც სატირიკოსი ამხელს თავის კომედიაში. გოგოლის სპექტაკლში ხაზგასმული იყო რუსული ბიუროკრატიის ყველა ტიპიური მანკიერება, რომელიც მერისა და მისი გარემოცვის ინდივიდუალურ სურათებში იყო გამოსახული.

ქალაქის მთავარი პირი კომედიაში თაღლითებს შორის პირველია, რომელმაც თავისივე სიტყვებითაც კი „მოატყუა სამი გუბერნატორი“. ქალაქში ყველაზე მნიშვნელოვანი თანამდებობის დაკავებისას ის სრულიად მოკლებულია მოვალეობის გრძნობას, რაც ყველაზე აუცილებელი თვისება უნდა იყოს ასეთი რანგის თანამდებობის პირში. მაგრამ მერი სამშობლოსა და ხალხის სიკეთეზე კი არ ფიქრობს, არამედ საკუთარზე ზრუნავს მატერიალური კეთილდღეობა, ვაჭრების ძარცვა, ქრთამის გამოძალვა, თვითნებობისა და უკანონობის ჩადენა მის კონტროლის ქვეშ მყოფ ადამიანებზე. სპექტაკლის ბოლოს ეს მზაკვარი და ოსტატური ჯიუტი აღმოჩნდება მოტყუებულის სულელურ და უჩვეულო როლში, ხდება საცოდავი და მხიარული. გოგოლი აქ იყენებს ბრწყინვალე მხატვრულ მოწყობილობას, რომელიც მერის პირში აყენებს შენიშვნას აუდიტორიისადმი: „რატომ იცინი შენს თავს!...“ ეს ხაზს უსვამს ამ ტიპის გავრცელებას მეფის რუსეთში. ეს ნიშნავს, რომ მერის იმიჯში დრამატურგმა კონცენტრირება მოახდინა სახელმწიფო ადმინისტრატორის ყველაზე ამაზრზენ თვისებებზე, რომლის თვითნებობაზე იყო დამოკიდებული მრავალი ადამიანის ბედი. მერი კომედიაში მის ტიპურ გარემოშია მოცემული. თითოეულ თანამდებობის პირში ავტორი განსაკუთრებით ხაზს უსვამს ერთ განმსაზღვრელ მახასიათებელს, რომელიც ხელს უწყობს ბიუროკრატიული სამყაროს მრავალფეროვანი სურათის ხელახლა შექმნას. მაგალითად, ავტორი ირონიულად უწოდებს მოსამართლეს ლიაპკინ-ტიაპკინს „თავისუფალ მოაზროვნეს“ და ამას ხსნის იმით, რომ მან 5 წიგნი წაიკითხა. ეს მცირე დეტალი ახასიათებს ბიუროკრატიის ზოგადად დაბალ დონეს და მისი ინტელექტუალური ინტერესების სიღარიბეს. საქველმოქმედო დაწესებულებების რწმუნებული სტრობერი არის სიკოფანტი, სნეიკერი და ინფორმატორი. ეს ასევე ძალიან ტიპიური ფენომენია, გავრცელებული ბიუროკრატებს შორის.

ამრიგად, მწერალი თავის კომედიაში ამხელს რუსეთის მმართველი ბიუროკრატიის ყველა მთავარ მანკიერებას: არაკეთილსინდისიერებას, სამსახურისადმი არაკეთილსინდისიერ დამოკიდებულებას, მექრთამეობას, გაფლანგვას, თვითნებობას, უკანონობას, სიკოფანგიზმს, კულტურის ნაკლებობას. მაგრამ სატირიკოსმა ასევე დაგმო ჩაგრული კლასების ისეთი უარყოფითი თვისებები, როგორიცაა სიხარბე, თვითშეფასების ნაკლებობა, ვულგარულობა და უმეცრება. გოგოლის კომედია დღესაც აქტუალური რჩება, რაც გვაფიქრებინებს თანამედროვე ცხოვრებაში მრავალი ნეგატიური მოვლენის მიზეზებზე.

აირჩიეთ შემოთავაზებული ესეს თემიდან მხოლოდ ერთი (2.1–2.4). პასუხის ფორმაში მიუთითეთ თქვენ მიერ არჩეული თემის რაოდენობა და შემდეგ დაწერეთ ესე მინიმუმ 200 სიტყვისგან (თუ ესე 150 სიტყვაზე ნაკლებია, მაშინ მას 0 ქულა აქვს).

დაეყრდნოთ ავტორის პოზიციას (ლირიკულ ესეში, გაითვალისწინეთ ავტორის განზრახვა), ჩამოაყალიბეთ თქვენი თვალსაზრისი. არგუმენტირებული თქვენი თეზისები საფუძველზე ლიტერატურული ნაწარმოებები(ესეში ლექსების შესახებ, თქვენ უნდა გააანალიზოთ მინიმუმ ორი ლექსი). ნაწარმოების გასაანალიზებლად გამოიყენეთ ლიტერატურული თეორიული ცნებები. იფიქრეთ თქვენი ესეს შემადგენლობაზე. დაწერეთ თქვენი თხზულება გარკვევით და გასაგებად, მეტყველების ნორმების დაცვით.

2.5. საშინაო და უცხოური ლიტერატურის რომელი მოთხრობებია თქვენთვის აქტუალური და რატომ? (ერთი ან ორი ნაწარმოების ანალიზის საფუძველზე.)

ახსნა.

კომენტარები ესეებზე

2.1. რა როლს ასრულებს სამხედრო ყოველდღიური ცხოვრების გამოსახულება A.T.Tvardovsky-ის ლექსში "ვასილი ტერკინი"?

მწერალმა ფიოდორ აბრამოვმა ლექსზე „ვასილი ტერკინი“ ასე თქვა: „რუსეთი ცოცხალი ადამიანების სახეებში, ინტონაციებში, სიტყვებში“. ომის წლების ატმოსფეროში დაბადებული „წიგნი ჯარისკაცის შესახებ“ არის რუსული ეროვნული ხასიათის ღრმა შესწავლა, აღფრთოვანებული თხრობა ჯარისკაცისა და მისი ჯარისკაცის გარემოცვაზე. ტერკინის, „ჩვეულებრივი ბიჭის“ თვალით დახატულია არა მხოლოდ ბრძოლების სურათები, არამედ ფრონტის ცხოვრების სცენები. ლექსი ჯარისკაცის ყოველდღიურ ცხოვრებაზე და ხუმრობაზე, რომელიც ასე აუცილებელია სასიკვდილო საფრთხეში, საოცრად ორგანულად ერწყმის ლექსს: სიუჟეტი აკორდეონისტი ტერკინის შესახებ მშვიდად ჟღერს:

...გათბეთ, გათიშეთ

ყველა მიდის აკორდეონისტთან.

გარს - გაჩერდით, ძმებო,

ნება მომეცი ხელებზე ავუფრიალო...

ყველანაირი შემთხვევითი შეტაკება ხდება ომში და ვასილი ტერკინი ყოველთვის ავლენს გამომგონებლობას, ოსტატურობას და ეფექტურობას: მას ადვილად შეუძლია დიასახლისის მიერ დამალული სასწორის პოვნა, ღორის ქონი შეწვა, საათი გაასწოროს.

პატიოსანი, მამაცი და კეთილსინდისიერი მხატვარი, ა.ტ. ტვარდოვსკი ომის კორესპონდენტად იმოგზაურა რთულ ფრონტზე, არაერთხელ იყო დაბომბვისა და დაბომბვის ქვეშ და არა მხოლოდ ეს გამოცდილება, არამედ მისი უზარმაზარი ნიჭი დაეხმარა ავტორს მილიონობით ხალხური ლექსის შექმნაზე. მკითხველებს.

2.2. როგორ არის M.V. ლომონოსოვის იდეა იდეალური ისტორიული ფიგურის შესახებ განსახიერებული "ოდა მისი უდიდებულესობის იმპერატრიცა ელისავეტა პეტროვნას სრულიად რუსეთის ტახტზე ასვლის დღეს, 1747"?

ლომონოსოვის ოდაში ცარინა ელიზავეტა პეტროვნა ამაღლებულ არსებად გვევლინება. პოეტი მასზე დიდ იმედებს ამყარებს რუსეთის მშვიდობისა და კეთილდღეობისთვის. უპირველეს ყოვლისა, ლომონოსოვი საუბრობს მშვიდობაზე, რომელიც არის ნებისმიერი ქვეყნის კეთილდღეობისა და ბედნიერების გასაღები.

ლომონოსოვი აფასებს ელიზაბეთის კეთილშობილებას და გამოთქვამს იმედს მისი წყალობისა და მშობლიური ქვეყნისადმი ყურადღების მიმართ. ლომონოსოვი ყველა ადამიანის ბედნიერებაზე საუბრობს. და დედოფალი ელიზაბეთი მოქმედებს როგორც მათი მშვიდობისა და ბედნიერების გარანტი:

როცა მან ტახტი აიღო,

როგორც უზენაესმა მისცა მას გვირგვინი,

რუსეთში დაგიბრუნეთ

დაასრულეთ ომი.

ლომონოსოვი იდეალიზებს დედოფალს. იგი ხატავს მას, როგორც ყველა სათნოების განსახიერებას. და მკითხველს შეიძლება ჰქონდეს შთაბეჭდილება, რომ ლომონოსოვი მასში ნაკლოვანებებს ვერ ხედავდა. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ კლასიკურმა პოეტმა, რომელიც ლომონოსოვია, თავის შემოქმედებაში უნდა განადიდოს რეალობა, ყოველგვარი მანკიერებისგან. მეტიც, დიდების ოდა სრულიად განსაკუთრებული ჟანრია. ლომონოსოვის ოდა კი ისეა აგებული, რომ ის მხოლოდ კარგს ამბობს დედოფალზე.

ლომონოსოვი საუბრობს რუსეთის სილამაზესა და სიდიადეზე, იმ ამოუწურავ სიმდიდრეზე, რომელსაც ეს ქვეყანა ფლობს. და ამიტომ მას სჯერა, რომ დიდი ქვეყანა იმსახურებს დიდ მმართველს, რაც, რა თქმა უნდა, არის ელიზაბეთი.

2.3. რა განსხვავებაა ონეგინისა და ლენსკის ბუნებას შორის? (დაფუძნებულია A.S. პუშკინის რომანზე "ევგენი ონეგინი")

რომანის "ევგენი ონეგინის" გმირები რთული, ცოცხალი და ზოგჯერ წინააღმდეგობრივი პერსონაჟები არიან. ონეგინი და ლენსკი ახლოს არიან თავიანთ სოციალურ და გეოგრაფიული ადგილმდებარეობა: მიწის მესაკუთრეები არიან - მეზობლები. ორივეს აქვს განათლება, მათი სულიერი მოთხოვნილებები არ შემოიფარგლება სოფლის ცხოვრებით, ისევე როგორც მეზობლების უმეტესობა. ონეგინი დაიბადა და გაიზარდა პეტერბურგში. ლენსკი სწავლობდა გერმანიაში, გიოტინგენის უნივერსიტეტში, ამიტომ სოფლის უდაბნოში მას გაუჭირდა თანამოსაუბრის პოვნა. პუშკინი აღნიშნავს, რომ ორივე გმირი ლამაზია. ონეგინი "ძალიან ტკბილია" პეტერბურგის საზოგადოებამ მას გარეგნობაზე ზრუნვა ასწავლა.

გმირებს შორის განსხვავება აშკარად ჩანს სიყვარულისადმი მათ დამოკიდებულებაში. ლენსკიმ „სიყვარულს მღეროდა, სიყვარულს ემორჩილებოდა“, ის აპირებს დაქორწინდეს თავის არჩეულზე - ოლგა ლარინაზე.

ონეგინს დიდი ხანია დაავიწყდა რა არის სიყვარული: პეტერბურგში სოციალური ცხოვრების რვა წლის განმავლობაში მას შეეჩვია სერიოზული გრძნობების შეცვლა „ნაზი ვნების მეცნიერებით“ და სოფელში გულწრფელად მოწყენილი იყო. პუშკინი იძლევა უამრავ ანტონიმს, ხაზს უსვამს პერსონაჟების პერსონაჟების კონტრასტს: "ტალღა და ქვა, პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი".

ონეგინისა და ლენსკის სურათებში პუშკინმა განასახიერა ტიპიური თვისებებიმისი დროის ახალგაზრდობა. გმირები განსხვავდებიან ხასიათითა და მსოფლმხედველობით. ონეგინმა დაკარგა თავისი საუკეთესო წლები ცარიელ სოციალურ გართობებზე და გადაიქცა შეწუხებულ ეგოისტად. ლენსკი ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდაა, გულუბრყვილო, რომანტიული, მაგრამ ის შეიძლება გადაიქცეს ჩვეულებრივ მიწის მესაკუთრედ.

2.4. რა სოციალურ და მორალურ მანკიერებებს ავლენს ნ.ვ.გოგოლი კომედიაში "გენერალური ინსპექტორი"?

კომედიაში "გენერალური ინსპექტორი" ნ.ვ. გოგოლი ამხელს საზოგადოების მანკიერებებს მეფის რუსეთის დროს. მისი ყურადღების ცენტრშია ბიუროკრატიის წარმომადგენლები და ავტორი განასახიერებს მათ გამოსახულებებს პატარა საგრაფო ქალაქის დამახასიათებელ პერსონაჟებში, სადაც ხდება მთავარი მოვლენები. ავტორი ნათლად აჩვენებს, რომ ადგილობრივი მოხელეები მექრთამეობაში და თვითნებობაში არიან ჩაძირულნი. ამ ადამიანების მორალი ასეთია: „არ არსებობს ადამიანი, რომელსაც ცოდვები არ ჰქონდეს. ეს უკვე ასეა მოწყობილი თვით ღმერთის მიერ...“ უნარი არ გამოტოვო ის, რაც ცურავს ხელში, მათი აზრით, ინტელექტისა და საქმის გამოვლინებაა. რაიონული ქალაქის ჩინოვნიკები სულელები და უზნეოები არიან.

გოგოლის ნამუშევარი არ არის იმდენად კომიკური, რამდენადაც ის სავსეა ტრაგედიით, რადგან მისი კითხვისას იწყებ გაგებას: საზოგადოებას, რომელშიც ამდენი გადაგვარებული ავტორიტეტია, გახრწნილი უსაქმურობითა და დაუსჯელობით, არ აქვს მომავალი.

ეს მასალა არის მეთოდოლოგიური განვითარებათემაზე "საზოგადოების მორალური მანკიერებები" (ემყარება M.E. Saltykov-Shchedrin-ის ზღაპარს "ზღაპარი, თუ როგორ აჭმევდა ერთმა კაცმა ორი გენერალი"). მასალა გათვლილია ერთი საათის განმავლობაში, რომლის დროსაც მოსწავლეები მუშაობენ ტექსტთან, ადგენენ საზოგადოების რომელ ფენას მიეკუთვნებიან ზღაპრის მთავარი გმირები და რა მანკიერებებს დასცინის ავტორი.

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

გაკვეთილის თემა "საზოგადოების მორალური მანკიერებები" (დაფუძნებულია M.E. Saltykov-Shchedrin- ის ზღაპარზე "ზღაპარი, თუ როგორ კვებავდა ერთმა კაცმა ორი გენერალი")

გაკვეთილის მიზანი : 1) მოსწავლეებს განუვითარდებათ ნაწარმოების ტექსტიდან გამომდინარე პერსონაჟების დახასიათების უნარი;

2) განივითარეთ წაკითხულიდან დასკვნების გამოტანის უნარი;

3) წვლილი შეიტანოს მოსწავლეთა მეტყველების განვითარებასა და მათი ლექსიკის გამდიდრებაში.

ნამდვილი მწერალი იგივეა

რომ ძველი წინასწარმეტყველი:

ის უფრო ნათლად ხედავს, ვიდრე ჩვეულებრივი ადამიანი

ა.პ. ჩეხოვი

გაკვეთილების დროს

1. შესავალიმასწავლებლები

1862 წელს მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი ტოვებს სამსახურს და გადადის პეტერბურგში, რათა მთლიანად დაუთმოს ლიტერატურულ მოღვაწეობას. ზღაპრები ჩემი ცხოვრებისა და შემოქმედებითი მოგზაურობის უნიკალური შედეგი გახდა. ზღაპრები ცხოვრებაზე, იმაზე, რაც მწერალმა ნახა და დააკვირდა რეალობაში. და მან ბევრი რამ დაინახა: გლეხების მძიმე იძულებითი ცხოვრება, თანამდებობის პირთა თვითნებობა, მიწის მესაკუთრეთა სისასტიკე; ის ასევე აკვირდებოდა იმ ცვლილებებს, რაც მოხდა გლეხების ცხოვრებაში ბატონობის გაუქმების შემდეგ. და, ალბათ, შემთხვევითი არ არის, რომ ის მიუთითებს, თუ როგორი მკითხველისთვის არის განკუთვნილი მისი ზღაპრები.

რომელ „ბავშვებზე“ ითვლიდა მწერალს?

რაზე ასწავლა სალტიკოვ-შჩედრინმა „სამართლიანი ასაკის ბავშვებს“ ფიქრი?

მიხაილ ევგრაფიოვიჩი წერდა: ”სამყარო სევდიანია - და მე ვწუხვარ მასთან; სამყარო კვნესის - და მე მასთან ერთად ვკვნესი. მეტიც, მკითხველს ვპატიჟებ, რომ მოწყენილი იყოს და ჩემთან ერთად ამოისუნთქოს“. უმაღლესში მისი რომანების შესწავლისას, ალბათ, ამოისუნთქავთ და მოწყენთ, მაგრამ დღეს გაკვეთილზე ძალიან მინდა, რომ არ იყოთ მოწყენილი, მაგრამ ზღაპრის გაანალიზების შემდეგ, გამოიტანეთ სწორი დასკვნები და არ დაუშვათ მსგავსი შეცდომები.

(გაკვეთილის თემა და მიზანი)

1. ლექსიკაზე მუშაობა

მორალი არის შინაგანი, სულიერი თვისებები, რომლებიც

ადამიანი ხელმძღვანელობს; წესები, ნორმები

ქცევები.

მანკიერებები არის მძიმე გასაკიცავი ნაკლოვანებები,

სამარცხვინო თვისებები.

საზოგადოება - 1) ისტორიულად გაერთიანებული ხალხის ერთობლიობა,

განპირობებულია სოციალური ფორმებით

ცხოვრება და საქმიანობა ერთად.

2) ხალხის წრე, რომელიც გაერთიანებულია საერთო პოზიციით,

წარმომავლობა, ინტერესები.

1. ტექსტთან მუშაობა

ვინ არიან ზღაპრის გმირები?

რუსული საზოგადოების რომელ ფენას მიეკუთვნებიან ისინი?

რვეულებში წერა

გენერლები კაცი

(პრივილეგირებული საზოგადოება) (არაპრივილეგირებული საზოგადოება

უაზრობა, სულიერების ნაკლებობა, პასიურობა, თავმდაბლობა, სისასტიკე, ზეიმობა, სიმხდალე, მონური მოთმინება,

უმადურობა

რას იტყვით პეტერბურგში გენერლების ცხოვრებაზე?

სარგებელს მოუტანეს ისინი სახელმწიფოს?

გაუქმდა 1861 წელს ბატონყმობა, ე.ი. კაცები, გენერლების მსგავსად, თავისუფლებაში გაათავისუფლეს. როგორ ფიქრობთ, განსხვავდებოდა გენერლების „ნება“ კაცების „ნებისგან“?

რატომ დასრულდა გენერლების მდიდარი ცხოვრება ყველაზე მოულოდნელად?

სწორედ მათი გულუბრყვილობის გამო უეცრად „უდაბურ კუნძულზე აღმოჩნდნენ, გაიღვიძეს და დაინახეს: ორივე ერთი საბნის ქვეშ იწვა...“ როგორ მოიქცნენ გენერლები? (წაიკითხეთ ეპიზოდი გვ. 238-239)

რა მდგომარეობაში არიან გმირები?

რატომ არის ნახსენები გაზეთი Moskovskie Vedomosti?

რა გაზეთია ეს? რაზე წერენ?

რა გამოსავალს პოულობენ გენერლები ამ სიტუაციიდან?

რით განსხვავდება კუნძულზე კაცის ქცევა გენერლების ქცევისგან?

როგორ ფიქრობთ, რატომ "არ მისცა მათ ფულის სანაცვლოდ"?

რატომ აიღო კაცმა მთელი სიუხვით ერთი ვაშლი თავისთვის და ისიც მაწონი?

რატომ არ ჭამდა თვითონ, ყოველ შემთხვევაში, მას შემდეგ, რაც ყველაფერი ბევრი მოამზადა, მაგრამ დაელოდა, სანამ გენერლები არ მივიდნენ აზრამდე: "პარაზიტსაც არ მივცე ნაჭერი?"

ჰგავს თუ არა მამაკაცი თავის მსგავსს? განასახიერებს ის რუსი ხალხის თვისებებს? რომელი?

შეიძლება მას იდეალური გმირი ვუწოდოთ?

წაიკითხეთ ეპიზოდი, სადაც ნაჩვენებია, როგორ წარიმართა ნაოსნობისთვის მზადება და როგორ მივიდნენ ისინი პეტერბურგში. რა შეგიძლიათ დაამატოთ გენერლების მახასიათებლებს?

გენერლების პეტერბურგში ჩამოსვლა ნამდვილი ტრიუმფია, პარაზიტების გამარჯვება. მაგრამ მათ არც ბიჭი დაივიწყეს.

როგორ გადაუხადეს მადლობა გენერლებმა კაცს? რომელი სიტყვა იპყრობს ყურადღებას? (გენერლები თვითონ არ გამოსულან მხსნელის დასამშვიდობებლად, არამედ „გაუგზავნეს“ „მადლობა“ ერთ-ერთ მსახურთან ერთად)

რა მანკიერებები შეძელით ამოცნობა და ჩამოწერა? რის წინააღმდეგია ავტორი?

როგორც სიტყვები A.P. ჩეხოვი, როგორც ეპიგრაფი აღებული, შეესაბამება ჩვენი გაკვეთილის თემას?

მოძველდა თუ არა ეს მანკიერებები თანამედროვე საზოგადოებაში?

1. გაკვეთილის შეჯამება. შეფასება.

ზღაპრის კითხვა და ანალიზი "ველური მიწის მესაკუთრე"

ყოველივე ამის შემდეგ, ძალიან ადვილია, როცა ძალაუფლება აქვს ადამიანთა უზარმაზარ მასაზე, გადალახო თხელი ხაზი ჭეშმარიტებას, სამართლიანობასა და ბოროტებას შორის, აშკარა მოტყუებას.

კომედიაში ოფიციალური პირების მეგობრულ ოჯახს მერი ანტონ ანტონოვიჩ სკვოზნიკ-დმუხანოვსკი ხელმძღვანელობს. აუდიტორის მოსვლის შესახებ ყველაზე უსიამოვნო ამბებს პირველ ქვეშევრდომებს სწორედ მერი ატყობინებს. იგი ამ ამბავს უწინასწარმეტყველებს სიზმრის ფერადი აღწერით, რომელიც მოგვიანებით წინასწარმეტყველური აღმოჩნდა: „დღეს მთელი ღამე ვოცნებობდი ორ უჩვეულო ვირთხაზე. მართლაც, მსგავსი არაფერი მინახავს: შავი, არაბუნებრივი ზომის! მოვიდნენ, სუნი იგრძნეს და წავიდნენ“. ოჰ, მერს რომ სცოდნოდა, რომ მისი ფანტაზიით შექმნილი ვირთხები მალე საშინელ კოშმარად იქცნენ მის ცხოვრებაში.

მერი საკმარისად ჭკვიანია, რომ ფხიზელი შეაფასოს სიტუაცია: „არ არსებობს ადამიანი, რომელსაც ცოდვა არ ჰქონია მის უკან“. ანტონ ანტონოვიჩს მშვენივრად ესმის, რომ მისთვის მინდობილ ფერმაში ყველაფერი რიგზე არ არის. „აჰა, ჩემი მხრივ შეკვეთები გავეცი, თქვენც გირჩევთ“, - რეკომენდაციას აძლევს მერი ხელქვეითებს. თუმცა, მისი მთელი საზრუნავი მხოლოდ საკითხის გარე მხარეს ეხება: საავადმყოფოს არ აქვს საჭირო მედიკამენტები, პაციენტები ანტისანიტარიულ პირობებში არიან გადაყვანილი, ექიმების თეთრ ქუდებიზე კი მერი ზრუნავს. განათლების სისტემაში ერთადერთი პრობლემა მასწავლებელთა არაადეკვატური ქცევაა, ოფიციალური პირების აზრით. ”დიახ, ეს არის ბედის აუხსნელი კანონი: ჭკვიანი კაცი- ან მთვრალია, ან ისეთ სახეს გაიღებს, რომ წმინდანებსაც კი მოკლავს, - ეს არის მერის განაჩენი განათლებულებს. მერი სკვოზნიკ-დმუხანოვსკი იგივე გავლენას ახდენს გარემომცველ რეალობაზე, როგორც ჩვეულებრივი ნაკადი: იყო ნიავი, მაგრამ ახლა ის აღარ არის.

ჩინოვნიკები თავიანთ სულიერ და მორალურ თვისებებს ყველაზე მკაფიოდ ავლენენ, როცა თაღლით ხლესტაკოვს ხვდებიან. თითქოს აღსარებას აპირებენ, მოდიან სათითაოდ, აქვთ აუდიტორია წარმოსახვით აუდიტორთან, რომლებიც ცდილობენ იყიდონ თავისთვის ინდულგენცია.

მერი, სხვათა შორის, ქურდიც არის. ვაჭრების დუქანში მისულმა ცოლსა და ქალიშვილს საჩუქრები მოსთხოვა. მაგრამ ეს მისთვის საკმარისი არ არის: ანტონ ანტონოვიჩი ურცხვად ძარცვავდა სავაჭრო მაღაზიებს. ვინც გაბედა დაპირისპირება, მერი გამოვიდა უნიკალური სასჯელი: მან ჯარისკაცების მთელი პოლკი გაგზავნა დამნაშავის სახლში დასარჩენად. ქრთამის სანაცვლოდ მერი მზად იყო გაეგზავნა ადამიანი სამხედრო სამსახურში, გაენადგურებინა ოჯახური ბედნიერება და ღარიბი ზეინკალი შიმშილით გაეწირა. მერი ასევე არაფრით განსხვავდება მართლმსაჯულებაში. საქმის გააზრების გარეშე, ინციდენტის დამნაშავის ზუსტი იდენტიფიცირების გარეშე, მერმა უნტერ-ოფიცრის გასროლა გასცა. რასაკვირველია, ქალმა, ჯერ ერთი, უსამართლო სასჯელი განიცადა („ასე უთხრეს: ორი დღე ვერ იჯდა“) და მეორეც, მორალური ტანჯვა.

რაიონული სასამართლოს მოსამართლე, კოლეგიური შემფასებელი ამოს ფედოროვიჩ ლიაპკინ-ტიაპკინი არის „ადამიანი, რომელსაც წაკითხული აქვს ხუთი ან ექვსი წიგნი და, შესაბამისად, გარკვეულწილად თავისუფლად მოაზროვნეა“. როგორც ყველა, მოსამართლე ქრთამს იღებს და არ ერიდება ამაზე ღიად ლაპარაკს. მოსამართლესა და მერს შორის საკმაოდ საინტერესო დიალოგი იბადება. არც ერთს და არც მეორეს ეჭვი არ ეპარება, რომ ქრთამის აღება შესაძლებელია. მხოლოდ ახლა მოსამართლე აცხადებს, რომ ქრთამს იღებს მხოლოდ ჭაღარა ლეკვებით; ”მაგრამ, მაგალითად, თუ ვინმეს ბეწვის ქურთუკი ღირს ხუთასი მანეთი, და მისი ცოლის შალი...” - მიანიშნებს ის მერის ბოროტმოქმედებაზე. მერი ირწმუნება, რომ ღმერთის სწამს და ამიტომაც გამოისყიდის ცოდვებს ეკლესიაში: „აბა, რა მნიშვნელობა აქვს ჭაღარა ლეკვებთან ქრთამს იღებ? მაგრამ თქვენ არ გწამთ ღმერთის; არასოდეს დადიხარ ეკლესიაში; მაგრამ მაინც მტკიცე ვარ ჩემს რწმენაში და ყოველ კვირას დავდივარ ეკლესიაში“. ეს დავა, მიუხედავად მისი ერთი შეხედვით უაზრობისა, ცხადყოფს მექრთამეობის არსებობის მიზეზებს: სანამ თანამდებობის პირები ხელმძღვანელობენ ორმაგი მორალით, სანამ მტკიცედ არ გაიგებენ, რომ სხვისი ნივთების ყვირილი არ არის კარგი, მექრთამეობა იარსებებს.