Fullført av: Eremenko Kristina Tarasovna

elev av 10. klasse

MBOU ungdomsskole nr. 6, Yugorsk, Khanty-Mansi Autonome Okrug-Yugra

Leder: Ermakova Olga Olegovna, lærer i historie og samfunnsfag

Familien min er mitt anker

alt mister sin mening.

Jeg husker og elsker alle.

Savenkova O.L.

Hva er min rolle i statens liv? Er jeg en god borger? Hva er min sivil stilling? Med årene tenker jeg oftere og oftere på disse spørsmålene, fordi både livet mitt og samfunnets liv er avhengig av svarene på dem. Hvem er statsborger? En borger, for meg, er et samvittighetsfullt medlem av samfunnet som elsker sitt hjemland, kjemper for dets beste, ikke forblir likegyldig til problemene og jobber for å gjøre morgendagen bedre enn den forrige.

Fra fødselsøyeblikket blir en person statsborger. Staten tar ham under sine vinger, og gir ham trygghet og tillit til fremtiden. På sin side forplikter en borger seg ikke bare til å følge statens grunnleggende lov (Grunnloven), men også å være et aktivt medlem av samfunnet, å arbeide og leve for statens velstand.

I tillegg trenger en moderne borger en aktiv samfunnsposisjon, fordi å uttrykke sin personlige mening om hva som skjer i landet og verden er en av mulighetene til å påvirke løsningen av eventuelle problemer.

Mitt borgerlige standpunkt er veldig enkelt. Og alle aspekter av det gjenspeiles i min store og vennlige familie, som, til tross for oppturer og nedturer, fortsatte å elske sitt moderland og arbeide for dets fordel.

Enhver familie er en del av verden. Og derfor avhenger mye av skjebnen til en individuell familie. For eksempel familien til A.S. Pushkin og N. Gorcharova. Det var Natalie som ble støtten og støtten til Alexander Sergeevich, og takket være henne ble det født uvurderlige dikt som er verdenslitteraturens eiendom frem til i dag. Et annet eksempel er Walt Disney, den berømte animatøren som ga verden Mikke Mus. Hvem hadde trodd, men han skylder ideen om å lage en tegneserie til onkelen sin, som fortalte den da unge Walt at han hadde åpenbart kunstnerisk talent, og ga ham et verksted i form av en garasje i huset hans . Dermed er familieforhold og gjensidig forståelse uløselig knyttet til kulturen i samfunnet som helhet. En av de store sa: «Det er viktig for en person å kjenne røttene sine - da blir luften vi puster inn helende og velsmakende. Fedrelandet er ikke bare landet vi bor i, det er fedrenes land som vi elsker og beskytter.»

Moderlandet. Hun mater oss med brød, drikker fra kildene og overrasker oss med sin skjønnhet. Men hun kan ikke forsvare seg. Vi er forpliktet til å gjøre dette for henne Det hendte at våre bestefedre og oldefedre bodde i krigstid. De hadde en vanskelig og ærefull skjebne – å forsvare fedrelandet sitt, slik at deres barn, barnebarn og oldebarn skulle få et bedre liv.

Begge mine oldefedre kjempet. Selv etter døden er de for meg en uuttømmelig kilde til tapperhet og tapperhet, mot og heltemot! Da de gikk til fronten var de ikke engang 20 år gamle! Og hvem av våre ungdommer vil våge å påta seg en slik bragd, for fedrelandets skyld, slik at barna deres kan leve i fred? Mitt svar: enheter. Og ikke fordi de er redde, ikke i det hele tatt. Og fordi de ikke føler patriotisme i sine hjerter, ikke ser skjønnheten i vårt hjemland, ikke finner en grunn til å kjempe for det... Dette skyldes ikke følelsene til et individ, men degraderingen av verdiene av samfunnet som helhet. Derfor er et av poengene i min borgerlige posisjon patriotisme, gjennomsyret av kjærlighetens ånd til åkre, elver og de endeløse rikdommene i det russiske landet!

En fullverdig borger, for meg, er en person som ikke bare elsker sitt hjemland, men også en person som har en familie og kjenner røttene sine. Biografien til en familie utgjør biografien til et helt land! Ord av O.S. Savinkova gjenspeiler fullstendig min holdning til familien og dens rolle i livet mitt.

Familien min er mitt anker

det eneste som holder meg i live.

Uten det som var og vil være i familien min,

alt mister sin mening.

Jeg husker og elsker alle.

Familien min er en samvittighetsfull enhet i samfunnet, hvis medlemmer har utført en plikt overfor sitt fedreland gjennom hele livet. Mine besteforeldre ble født etter krigen, og de hadde den vanskelige oppgaven å gjenopprette ødelagte byer. De meldte seg frivillig på byggeplassen for å rekonstruere sin opprinnelige og elskede by Sevastopol. Etter bryllupet flyttet vi til byen Primorsko-Akhtarsk, hvor min far og fire av brødrene hans ble født.

Hjertet mitt fylles med spesiell varme når jeg begynner å snakke om moren min. Hun og pappa er min støtte og støtte. Min mor er snill og kjærlig kvinne, som viet hele livet sitt til å oppdra meg og min eldre bror. Så lenge jeg kan huske, forble hun alltid sterk og krevde det samme av oss. Familien er det som hjelper oss å ikke være alene i en ensom og likegyldig verden. Derfor bør alle ha det, fordi hver av oss fortjener å elske og bli elsket. Dette er hvordan skjebnen til en liten familie er sammenvevd med biografien om et stort land.

Jeg og menneskene som omgir meg er omsorgsfulle deler av et uatskillelig puslespill kalt livet. Men du kan ofte møte mennesker i livet som lever etter prinsippet: "Huset mitt er på kanten, jeg vet ingenting." Dette er prinsippet om likegyldige mennesker som bryter samfunnets moralske normer. Men jeg tror at du må gripe aktivt inn i livet, ikke vente på at andre skal gjøre noe for deg, ta del i konkrete tilfeller. Og gjør det nå, ikke vent til du vokser opp, blir voksen, og du vil få flere muligheter. Som jeg sa fransk filosof- materialisten K.A. Helvetius: "Vær en borger, for ditt hjemland er nødvendig for din sikkerhet, for dine fornøyelser, for ditt velvære." Og jeg er helt enig med ham.

104 gruppe

Stepanova Anastasia

Martynyuk Vilena

Bestemor Prokhor

Vi er ungdom. Hver av oss er borgere i vårt eget land.

Statsborger – 1) en person som tilhører den faste befolkningen i en gitt stat, nyter dens beskyttelse og er utstyrt med et sett med politiske og andre rettigheter og plikter. Når unge mennesker blir eldre, deres syn på verden og virkeligheten av tilværelsen. Alle har sine egne posisjoner, det vil si et synspunkt, en mening om en eller annen sak, og over tid dannes borgerlig selvbevissthet. Han tar bevisst del i samfunnets liv, og reflekterer hans handlinger i forhold til miljøet, på et personlig og sosialt nivå, rettet mot å realisere universelle menneskelige verdier med en rimelig balanse mellom personlige og sosiale interesser.

I prosessen med å assimilere visse systemer av kunnskap, normer, verdier og tradisjoner, innser ungdommer hvor lidenskapelig de elsker sitt moderland, adlyder sosiale regler og lærer å gjenkjenne verdiene til menneskene rundt dem og akseptere grensene for variasjon. i deres manifestasjoner, som ikke går utover moralske og juridiske normer.

Novruzov K.A.

Vyatkin A.E.

I barndommen viser ikke et barn en borgerlig posisjon hans er posisjonen til de voksne rundt ham.

Sivil posisjon er en persons bevisste deltakelse i samfunnets liv, som gjenspeiler hans bevisste virkelige handlinger (handlinger) i forhold til miljøet på et personlig og sosialt nivå, rettet mot å realisere offentlige verdier med en rimelig balanse mellom personlige og offentlige interesser.

Ved å bruke eksemplet med en vanlig gruppe barn, eller til og med ett barn, kan man analysere deres livsbane. Først begynner de å parodiere voksnes aktiviteter. Gutter sier at de gjerne vil bli politi eller brannmenn, og jenter sier at de gjerne vil bli sykepleiere. Deretter slutter de å kopiere voksne, de har sitt eget synspunkt, og de begynner å respektere seg selv, det vil si at de går gjennom sosialiseringsveien - prosessen med assimilering av hvert individ av et visst system av kunnskap, normer, verdier og tradisjoner innen arbeidslivet, politiske og juridiske sfærer, som lar ham fungere som et fullverdig medlem av samfunnet. Snart begynner de å forene seg i separate selskaper, og skaper sine egne samfunn. Når de får pass som tenåringer, begynner de å ta del i politiske liv. Et eksempel på dette er valg av en president eller en annen politiker. Slik kan de uttrykke at de ønsker et bedre liv. Hvem de enn er, forstår de at verden er mer enn den ser ut til; at livet er bevegelse, og at det ikke finnes et enkelt sett med regler for alle anledninger...

Bystrykh N.V.

Voevodova E.I.

Batakova K.I.

Kotelnikova T.E.

I vår Moderne samfunn tradisjonene for statsborgerskap og patriotisme har mistet relevansen som var iboende i det tidligere eksisterende sosialistiske samfunnet. Hvorfor skjedde dette?

Sannsynligvis fordi det før var en eneste karismatisk leder som folket adlød.

Nå har samfunnsstrukturen endret seg, og i forbindelse med dette har folks ideer om patriotisme endret seg.

Moderne ungdom er delt inn i grupper og har hver sin idé om dette. Det er nå mye vanskeligere å dempe dem enn før. Sannsynligvis spilte statens innflytelse en viktig rolle i utviklingen av nettopp denne borgerlige posisjonen blant moderne ungdom.

Det er viktig å huske at patriotisme må innpodes i mennesker fra barndommen. I Sovjetunionens tid ble statens mening pålagt folket, og det var nødvendig å tenke forent. «Forrædere» mot folket ble straffet og forvist nord i landet. Livet deres ble gjort surt. De som ikke var egnet for regjeringen, ble fremmedgjort fra samfunnets liv.

Nå er demokrati i ferd med å etablere seg i landet vårt. Og måten vi ser patriotismens stilling på er hver enkelt av oss generelt, og moderne ungdom er omfattende utviklet og det er nesten umulig å påtvinge dem noen mening ved bedrag. Dette er et tydelig tegn på samfunnsutviklingen. Det er en rekke pluralisme i det.

Til tross for dette er vi tolerante overfor ulike vurderinger av patriotisme og syn på den.

Men dette hindrer oss ikke i å ta vår beslutning, ta vårt valg! Vi er den moderne ungdommen i det 21. århundre!

Morozova Daria

Gudina Galina

Baranova Ekaterina

Usatova Nadezhda

Udalova Evgenia

Moderne ungdom er mindre og mindre interessert i samfunnets liv. På grunn av alder opplever de et visst stadium i livet og de utvikler sine egne interesser, sin egen subkultur. Kommunikasjon mellom dem utvikler seg på en bestemt måte med sine egne karakteristiske trekk. Unge mennesker skiller seg fra det vanlige sivilsamfunnet og prøver å spille mot reglene. Derfor dannes den borgerlige posisjonen veldig sakte. Unge mennesker prøver å kopiere livsstilen til Vesten (vestlige land). Men en kopi er alltid verre enn originalen. Derfor tar det lang tid å danne seg sitt eget synspunkt. Blant unge mennesker blir det stadig færre patrioter i hjemlandet. Umoralske mennesker i høysamfunnet blir deres idoler, og denne fanatismen skygger bevisstheten og overskygger fornuften. Den delen av ungdommen som prøver å bygge et fullverdig sivilsamfunn er fortsatt i mindretall.

Konyukhova Alena Igorevna

Subbotina Anna Ivanovna

Graboreva Tatyana Vasilievna

Gnevanov Alexander Olegovich

Fagostov Alexander Alexandrovich

Ilinykh Elena Valerievna

I moderne Russland Det er en økning i patriotiske følelser blant unge mennesker.

Dette skyldes, etter vår mening, det faktum at landet gradvis er i ferd med å komme seg etter krisen i perestroika-perioden.

I følge nyere undersøkelser svarte omtrent 75 % av ungdommene i alderen 14–20 år at de kan den russiske hymnen utenat. Mens folk i alderen 21 - 27 år svarte at de ikke kan ordene i hymnen.

I løpet av de siste fem årene har det dukket opp mange ungdomsorganisasjoner som fremmer toleranse blant unge. De (organisasjoner) bidrar også til utviklingen av aktivt medborgerskap.

Idrett spilte også en viktig rolle i utviklingen av medborgerskap. Suksessene til våre idrettsutøvere bidro til å føde patriotisme i sjelene til moderne ungdom.

Således, i dannelsen av den borgerlige posisjonen til ungdom Den russiske føderasjonen Mange organisasjoner er interessert og alle som kan hjelper til.

303-gruppen

Rokina A.D.

Etter min mening har ungdom alltid reflektert det sosiale og politisk system staten hun tilhørte. Men samtidig gjorde hun sine egne endringer i dette systemet. I dag, i et samfunn med kapitalistiske relasjoner og individualisme, blir spørsmål om patriotisme og borgerplikt igjen tatt opp. Og hvert individ som har møtt disse konseptene stiller spørsmålet: «Hva kan jeg gjøre for samfunnet, for staten, for andre mennesker? “ Ungdommene stilte seg heller ikke til side, og etter å ha svart på spørsmålet gikk de fra teori til praksis. Et eksempel på dette er det enorme antallet av alle slags ungdomspartier og organisasjoner som forsvarer sin samfunnsposisjon. Problemet er at ideene til disse partiene ikke alltid er humane og i stand til på noen måte å påvirke samfunnet positivt. Essensen av dette problemet er at staten ikke er i stand til å innføre sin egen ideologi eller skape den nødvendige jorden for den.

Hvordan kan du lære andre mennesker å respektere pensjonister hvis staten ikke bryr seg om dem først og fremst? Etter min mening er det ungdommen som kan endre bildet til det bedre, siden det er her innovative ideer blir født, og det viktigste er at de ikke går ubemerket hen. Og det er opp til hver enkelt innbygger å være litt mer human og snillere mot menneskene rundt oss.

I dag anser mange unge seg selv som patrioter i landet sitt, men vet de hva ordet patriot egentlig betyr? Tross alt er en patriot ikke bare en borger som bor i sitt eget land, men også en person som lidenskapelig elsker det. Dette er også en person som har sitt eget borgerlige standpunkt og støtter det.

Så, for eksempel, tror nynazister at de er patrioter av landet sitt, og har sin egen borgerposisjon: "Russland burde tilhøre det russiske folket, og besøkende har ingen plass her." De uttrykker denne posisjonen gjennom bevisste, reelle handlinger mot utenlandske statsborgere - å slå, lemleste og drepe dem og deres familiemedlemmer, organisere motstandsmarsjer (moderne fascistiske marsjer). Ved denne oppførselen forfølger de sine egne interesser.

Det kan ikke sies at folk som ikke tilhører bevegelser som nynazister ikke regnes som borgere i landet sitt og er ikke patrioter.

Patriotisme hos mange mennesker manifesteres av sosialisering, det vil si at en person får definisjoner av verdier og tradisjoner i arbeidslivet, politiske og juridiske sfærer, slik at han kan fungere som et fullverdig medlem av samfunnet.

Unge mennesker får rett til å velge sin egen stilling og støtte den.

Jeg vil gjerne tro at moderne ungdom blir oppdratt som sanne patrioter av sitt moderland, og anerkjenner rettighetene og verdiene til andre mennesker.

Som et trekk ved dannelsen av en samfunnsposisjon som er iboende spesifikt i moderne ungdom, kan vi identifisere historiske faktorer som påvirket generasjonen som i dag kalles ungdom (18-25 år). Spesielt markerte barndommen til denne generasjonen en periode med avvisning av eksisterende verdier i landet vårt. Men det er i barndommen at de grunnleggende mønstrene og mønstrene for sosial atferd legges ned. Fra det ovenstående er det lett å konkludere med at den borgerlige posisjonen til moderne ungdom er radikalt forskjellig fra tidligere generasjoner.

I Sovjetunionen fremkalte således en aktiv borgerposisjon (hvis den samsvarte med partiets ideologi) godkjenning og støtte fra staten og samfunnet. Andre sosiale manifestasjoner, for eksempel organisering av ungdomsbevegelser og lignende, har imidlertid ikke rett til å eksistere. Den eneste ungdomsorganisasjonen er Komsomol.

Selv om aktiviteten i det offentlige liv ble støttet, var den altså ensidig, og bare noen få kunne realisere seg i slik virksomhet.

I dag har situasjonen endret seg dramatisk. Det finnes et bredt spekter av ulike måter å demonstrere aktivt medborgerskap på, for eksempel deltakelse i ungdomsorganisasjoner: fra semi-lovlige og ulovlige nazistiske organisasjoner til statsgodkjente ungdomsgrener av partiet ved makten. Unge mennesker har muligheten til å forene seg på en rekke grunner: musikalske preferanser, politiske synspunkter, sport og til og med religiøst verdenssyn.

Posisjon – synspunkt, mening om ethvert spørsmål. Som vi vet, gjennomgår en persons tro og prinsipper endringer gjennom livet, og disse er dypt individuelle endringer. Og ungdomsårene er mest utsatt for slike endringer, og det er grunnen til at dannelsen av en samfunnsposisjon blant unge mennesker er så viktig, spesielt når unge mennesker blir utsatt for påvirkning fra ulike medier og nye trender.

Den sovjetiske tiden, da alle var like og bundet av ett mål, er borte. Nå i samfunnet er det lagt vekt på individualitet og unikhet, noe som fører til uenighet i livsposisjoner, og alle anser hans mening som den eneste riktige. Det blir stadig vanskeligere å innpode patriotisme og toleranse hos den yngre generasjonen.

Innbygger – høres det stolt ut? Kan dagens ungdom svare entydig på dette spørsmålet? jeg vet ikke...

Hver person begynner til slutt å tenke på hvilken fordel han kan gi samfunnet, og hvordan han kan skade.

Etter min mening er det ikke helt hensiktsmessig å snakke om dannelsen av den borgerlige posisjonen til moderne ungdom i vår tid. Siden i moderne verden samfunnsposisjon manifesteres hovedsakelig hos barn i førskolealder, når gutter ønsker å bli brannmenn eller politifolk, og jenter ønsker å bli lærere eller leger. Det er i denne alderen at en "borgerlig stilling" er mer manifestert i hodet til mennesker, nemlig barn, men det er ikke mulig å realisere det på grunn av alderskriteriet. Og unge mennesker tenker hovedsakelig på hvordan de kan tjene seg selv og sine nærmeste. Og i mindre grad, eller til og med ikke i det hele tatt, tenker de på de rundt seg (fremmede eller folk de knapt kjenner). Men samtidig kan vi ikke si med full tillit at borgerposisjon er fraværende i moderne ungdom, den eksisterer og handler, men ikke bevisst.

Hver person, som vokser til en viss alder, begynner å tenke på sin samfunnsposisjon. Han begynner å bekymre seg for spørsmålene: "Hvem er en borger?", "Hva skal en patriot være?" og andre. I ulike historiske perioder høres svarene på disse spørsmålene forskjellige ut.

Standpunktet til moderne ungdom, etter min mening, er at deres synspunkter og meninger er noe uformede. Unge mennesker i forhold til demokrati og pluralisme, som har muligheten til å uttrykke seg selv og sin posisjon, utnytter ofte ikke dette. Hun, etter min mening, er interessert i hennes personlige liv, fjernt fra samfunnet, dets verdier og interesser.

Jeg tror at i det 21. århundre går dannelsen av borgerlige stillinger blant unge mennesker i god fart. Nå har hver ung person som bor i en hvilken som helst stat sin egen samfunnsposisjon og kjenner rettighetene sine (selv om hans ansvar er verre). De begynte å utvikle patriotisme blant moderne ungdom, d.v.s. vedta lover for å forbedre tjenesteforholdene i hæren.

Alt dette blir gjort nå, men det bør bemerkes at i vårt moderne samfunn er demokratiet helt annerledes, folks moral er helt annerledes, og patriotene nå er forskjellige fra patriotene i tiden til våre besteforeldre. Tidligere var hele samfunnet som én helhet og alle var tolerante overfor hverandre. Nå eksisterer dette, ja, utvilsomt, men det er ikke lenger rettet mot «alle og enhver»s fordel, men mot ens egne.

Sosialisering og dannelsen av en borgerposisjon, etter min mening, skjer nå i stor grad på grunn av erfaring. Bare, for eksempel, ved de olympiske leker er alle mennesker bekymret og rotet til laget sitt, og føler stolthet og patriotisme.

Så tiden går, generasjoner erstatter hverandre. Og vi må tenke på ungdom for å leve godt i alderdommen...

Til enhver tid har dannelsen av unges borgerlige stilling alltid vært et presserende problem. Først av alt er det nødvendig å definere begrepet "borgerlig stilling" - en persons bevisste deltakelse i samfunnets liv, og dette er etter min mening nøkkelordene i denne definisjonen. Unge mennesker er en voksende del av samfunnet vårt, og en voksen begår handlinger bevisst, på egen hånd, uten noens instruksjoner. Unge mennesker på dette utviklingsstadiet av samfunnet vårt har sine rettigheter, men i tillegg til rettigheter har de også ansvar. Hver person må følge de moralske standarder som er akseptert av samfunnet. Også viktige begreper i utviklingen av medborgerskap er etter min mening begrepet patriotisme. Hver person bør forstå betydningen av ord og innse hvilken plass det opptar i livet hans.

Generelt kan i dag unge menneskers samfunnsposisjon vurderes som vellykket. Mange unge forstår og er bevisst sin plass i samfunnet, sine rettigheter og plikter, og streber etter det beste for å sikre en fremtid for både seg selv og de neste generasjonene.

Gjennom hele livet inntar vi en eller annen posisjon i samfunnet. Men denne situasjonen forblir ikke den samme, den endrer seg. Med disse endringene endres personen selv: hans verdier, normer og posisjoner endres.

Sivil stilling. Vel, la oss starte med det faktum at når en person er født, tar han allerede en slags borgerposisjon gjennom innsatsen til foreldrene sine. Og i den grad foreldrene nøyaktig innpoder ham en forståelse av hans plass i samfunnet og hans behov, jo mer presist vil den borgerlige posisjonen til individet dannes.

På det nåværende utviklingsstadiet av vårt samfunn blir en persons posisjon i økende grad formet av gaten, media, levestandard og sosial status.

Hvis vi snakker om implementering av universelle menneskelige verdier, oppstår et spørsmål!? Hvorfor, gitt den gode levestandarden til de fleste i landet vårt (inkludert unge mennesker), streber moderne ungdom ikke etter åndelig berikelse (ekte kjærlighet, vennskap, sunne forhold og mental berikelse), men å forbedre deres levestandard? «La oss leve rikere! La oss måke penger og ikke gjøre noe!» Kanskje dette er deres borgerlige posisjon: "Jeg er rik - jeg er moteriktig"? Eller er det denne stillingen: "Hvis du ble med i hæren, betyr det at du ikke kunne hjelpe deg selv"?

Hvor kommer denne posisjonen fra? MASSEMEDIA. Vi ser på hvordan relasjoner bygges i hæren (langt fra sunt), og vi går ikke dit. Mer verdifull for deg selv. Og vår posisjon (bedømt etter slagordet "Gi din hellige gjeld til moderlandet! Bli med i rekkene russisk hær"): "Hva er det og når klarte jeg å låne fra hjemlandet mitt som jeg må betale tilbake til en slik pris?"

Hvis vi snakker om politikk, ser det ut til at få mennesker er interessert i det. Folk lever enten godt, eller de er for late til å endre noe i livet, eller de er redde, eller noe annet. Få mennesker ønsker å bevisst delta i det politiske samfunnslivet. Og her er borgerposisjonen veldig vanskelig... Bare noen få. Slik har det imidlertid alltid vært i vårt land. Vi bor hver i vår egen kapsel og er interessert i livene til venner og slektninger (og selv da ikke alltid). Og ingen bryr seg om noe mer globalt før det blir veldig varmt... Og så la oss tenke...

Moderne ungdom bryr seg om fremtiden, mange uteksamineres målrettet og vellykket fra høyere utdanningsinstitusjoner. Ungdom har blitt mer interessert i virkeligheten rundt i landet. Det begynte å dannes kollektiver, rettet mot alle problemer, mot det de ikke likte, og unge begynte å forsvare interessene deres.

Min mening er at unge mennesker ikke er veldig stolte av landet sitt, de er ikke fornøyd med statens holdning til mennesker. Mange forstår at nå må de lære et annet språk for å reise til utlandet for å jobbe, for i vårt land verdsetter de ikke menneskelig arbeid like mye som i utlandet. Unge mennesker er en nisje i samfunnet som er mest bekymret for spørsmålet om sysselsetting etter endt utdanning og som ikke har råd til å kjøpe sitt eget bosted. Unge mennesker ønsker å oppnå en slags likhet i dette livet, tilgjengelighet av ressurser.

Ungdoms holdning til hjemlandet avhenger på mange måter av deres oppvekst. Tidligere ble barn innpodet med kjærlighet til hjemlandet og vokste opp til å bli patrioter som kunne og ønsket å stå opp for landet sitt. I dag er det færre og færre mennesker som ønsker å bli med i hæren, ingen vil "arbeide" for staten, det er ingen lojalitet.

Moderne ungdom prøver på en eller annen måte å skille seg ut blant den grå mengden med deres tro og prinsipper. De stoler ikke på staten og prøver å lage sin egen politikk og ulike ungdomsbevegelser.

For øyeblikket er et av de presserende problemene i samfunnet tilstedeværelsen av en borgerposisjon blant unge mennesker, hvordan og under påvirkning av hva den dannes.

Ordet "posisjon" i seg selv innebærer tilstedeværelsen av ens egen mening, synspunkt på en bestemt sak. Dermed er "borgerlig stilling" en persons bevisste mening om samfunnets liv, deltakelse i det, bevissthet om seg selv som en del av dette samfunnet, noe som innebærer hensyn til og korrelasjon av personlige og offentlige interesser og verdier.

Under påvirkning av hva dannes den borgerlige posisjonen? Dens dannelse påvirkes av mange faktorer: fra familie til media. Grunnlaget er lagt av foreldre, men den største innflytelsen på dannelsen (dannelsen) av den borgerlige posisjonen til moderne ungdom utøves av gruppen av jevnaldrende.

Unge mennesker bruker mesteparten av tiden sin på å kommunisere med hverandre. De utveksler meninger, informasjon mottatt fra forskjellige kilder og påvirker utvilsomt andres meninger. Så for eksempel, hvis en ung person først streber etter aktiv deltakelse i samfunnets liv, men befinner seg i et selskap der dette ikke er velkomment, tar han gradvis på seg denne passive posisjonen.

Dermed kan vi si at det ikke er mulig å gi et entydig svar på spørsmålet som stilles om tilstedeværelse og dannelse av en samfunnsposisjon blant unge. Dens tilstedeværelse og dannelse avhenger av det nære miljøet en person befinner seg i, hvordan den evaluerer samfunnet, statsborgerskap, etc.

^301 og 302 grupper

Kiseleva T.

Ermakova O.

Lapikova D.

Nå for tiden hører du i økende grad fra unge mennesker: "Jeg skal bo i Amerika!", "Men jeg vil til England." Vi tror dette skyldes det faktum at Amerika har en veldig velformet samfunnsposisjon. De er stolte av sitt demokrati. Amerikanerne kan deres hymne utenat. Nå er det lettere å forstå hva en pedagogisk psykolog må gjøre. For det første må du begynne å jobbe med dette problemet fra ungdomsårene, når barnet nettopp går gjennom sosialiseringsprosessen i vid forstand av ordet.

Russland er et rikt, utrolig vakkert land med en sterk fortid. Vi husker den store patriotiske krigen først 9. mai - Seiersdagen. Så hvor er patriotismen?

Vi mener at det ikke er pedagogiske psykologer som skal formulere statsborgerskap, men lærere i historie og geografi. Det er så mange patriotiske ting du kan fortelle barn og vise filmer. Vi ble overrasket over filmen "The Kingdom of the Russian Bear" - dette er bare en liten del av det vi kan være stolte av.

Bogdanova T.

Brylyakova N.

Yukareva Yu.

Dyadkova M.

For tiden er dannelsen av en borgerlig stilling blant unge mennesker veldig faktisk spørsmål. Derfor mener vi, som representanter for ungdom, at utdanning av statsborgerskap bør gjennomføres fra fødselen.

Den viktigste sosiale institusjonen som har størst innflytelse på dannelsen av statsborgerskap er familien. Bare der, fra tidlig barndom, er moral, patriotisme og moralske prinsipper nedfelt.

Og en pedagogisk psykolog kan hjelpe familien med dette gjennom rådgivning, psykologisk støtte til familien og hvert av dens medlemmer hver for seg.

Etter vår mening bør en pedagogisk psykolog, når han ledsager dannelsen av den borgerlige posisjonen til moderne ungdom, stole på moral og statsborgerskap. Å innpode toleranse, patriotisme og statsborgerskap blant unge mennesker, noe som vil bidra til sosialisering av unge mennesker.

Kazantseva K.

Volkova O.

Aminova N.

Gruzinsky S.

Vi er fra en generasjon der den pedagogiske psykologen ikke deltok i dannelsen av en borgerstilling. Men i 50 % av tilfellene (utvalg på 4 personer) ble det dannet en borgerstilling på en eller annen måte. Under en langvarig diskusjon kom vi til den konklusjon at det ville være bedre om i det minste en slags pedagogisk psykolog deltok i utformingen av vår samfunnsposisjon. Og da ville kanskje 75 % eller til og med 100 % av oss ha en tydelig utformet samfunnsposisjon. Demokrati - nei. Vi blir lurt. Hjelp.

Veselova O.

Gorbunova Yu.

Sedunkova A.

Matveeva K.

Hver ung person i landet vårt er statsborger i den russiske føderasjonen. Som borger har han sine rettigheter og plikter. En ung mann må kjenne statens kulturelle verdier, ha engasjement i statens generelle anliggender og være involvert i samfunnets anliggender og problemer. En lærer-psykolog må følge de samme ungdommene for å bli sanne statsborgere. En lærer-psykolog må dyrke patriotisme og moral i forhold til et bestemt samfunn der en person befinner seg.

Må opprettholde forholdene for en gunstig utvikling av sin sosialisering i samfunnet, dets pluralisme og toleranse.

Russland er et fritt land. I den har hver person sin egen samfunnsposisjon, som dannes med utviklingen av personlighet. For å danne en harmonisk personlighet er deltakelse og bistand fra fagfolk og personer som er kompetente i deres aktiviteter nødvendig. Og derfor verdsetter vi de menneskene som bevisst, fast og trofast utfører arbeidet sitt.

Har du noen gang tenkt på hvordan moderne ungdom blir opplyst av den akkumulerte kunnskapen om psykologi?! Hva er hennes holdning til denne kunnskapen?! Hvordan brukes denne kunnskapen?! Svarene på disse spørsmålene etterlater etter vår mening et avtrykk på dannelsen av den borgerlige posisjonen til moderne ungdom.

Hver av dem har en eller annen posisjon i dette eller det spørsmålet, og måten andre oppfatter ditt synspunkt på gjenspeiler deres samfunnsutvikling.

Kommunal budsjettutdanningsinstitusjon

Kromsky-distriktet, Oryol-regionen

"Krivchikovskaya ungdomsskole"

"Min borgerposisjon"

Utført : Ivanova Diana Sergeevna

Med. Krivchikovo

Vitenskapelig rådgiver:

Golovkova Olga Nikolaevna,

lærer

Russisk språk og litteratur

MBOU KR OO "Krivchikovskaya Secondary School"

Krivchikovo, 2017

Min samfunnsposisjon

Hver av oss spiller mange forskjellige roller gjennom livet. En av de «medfødte» rollene er vår rolle som borger, fordi vi er født i et bestemt land, og fra det øyeblikket er vi dets borgere.

Hver ekte borger, og spesielt i et så stort land som Russland, har en borgerlig posisjon, som ikke bør være i ord, men i konkrete handlinger.

For meg er en aktiv samfunnsposisjon ønsket om å være til nytte for sitt land alltid og i alt. Min samfunnsposisjon er dannet i det jeg anser som tre hovedretninger: familie, skole og patriotisme.

Så, den første retningen: Familie. Livet vårt begynner fra barndommen. Og barndommen begynner med familien.Det er familien som spiller en stor rolle i den sivile og patriotiske utdanningen til et barn. Det er i familien følelsen av patriotisme oppstår. Kjærlighet til moderlandet begynner med kjærlighet til far, mor, bestemor, bestefar, søster, bror og andre nære mennesker.
Foreldrene mine er et godt eksempel for meg på hvordan jeg kan være en ærlig, god samfunnsborger. Faren min tjenestegjorde i hæren, jobbet deretter i Federal Penitentiary Service, mottok en medalje "For Distinction in Service", og trakk seg tilbake med rang som offiser basert på hans tjenestetid. Men pappa hviler ikke selv når han er pensjonist. Moren min er historielærer av yrke, hun gir meg kjærlighet til fedrelandet og respekt for fortiden. Sammen med min mor studerer vi historien til vårt hjemland. Familien vår tar vare på familiens arvestykker og tradisjoner. Foreldre snakker stolt om sine bestefedre og oldefedre som deltok i det store Patriotisk krig. Hver sommer, i henhold til en lang etablert tradisjon, reiser hele familien vår til steder med militær herlighet, ser monumenter og besøker museer.Vi besøkte den berømte partisanrydningen, som ligger nær byen Bryansk i dypet av skogen; på stedene med voldsomme kamper i Kursk Bulge - Prokhorovskoe Field Museum-Reserve; i Kubinka tank museum og Patriot militærhistorisk park. Deltakelse på slike turer bidrar til å friske opp historisk kunnskap og, viktigst av alt, gir en mulighet til å hedrede som ga livet sitt slik at vi i dag kan studere, reise, slik at vi kan leve. Det lille vi kan gjøre for huske dem. Og hvert år deltar hele familien vår i arrangementet " Udødelige regiment».

Den andre retningen er skole. Jeg er takknemlig for skolen min for å lære meg å tenke på livsproblemer, se på verden med seriøse og fantastiske øyne, og viktigst av alt, ta ansvar for dine handlinger.

En aktiv samfunnsposisjon mener jeg nødvendigvis må forutsette tilstedeværelsen av interesse for sosialt arbeid, initiativ, flid, bevissthet om personlig betydning og tilstedeværelse av organisatoriske ferdigheter.

Jeg er medlem av skoleelevregjeringen og deltaker i den regionale ungdomsbevegelsen "Patriots of the Oryol-regionen".

Siden i Vår lille bygdeskole legger stor vekt på den borgerlige og patriotiske utdanningen til elevene,Jeg bistår aktivt med å organisere og gjennomføre skolearrangementer:"Day of the Elderly", "Morsdag", "Den ukjente soldatens dag", "Day of Heroes of the Fatherland", "Day of Defenders of the Fatherland", linjer dedikert til minneverdige datoer i historien, kampanje - "Parcel til en soldat",konkurranser av tegninger, essays, konkurranser av militær-patriotiske sanger; "Konklusjon sovjetiske tropper fra Afghanistan"; "Frigjøring av Russland fra Nazistiske inntrengere" etc.Jeg deltar i patriotiske konkurranser på forskjellige nivåer,Jeg deltar i regionale arrangementer: Pioneer recapture, hydrauliske brigader, folklorefestivaler, sportskonkurranser i volleyball, langrennsfriidrett, GTO. Jeg deltar i følgende arrangementer: "Immortal Regiment", "Springs and Holy Springs of the Oryol Region", "Clean Rivers - Clean Banks", klubben "Dear Fathers", "Day of National Unity", "Georgian Ribbon".

Den tredje retningen - patriotisme - er nært knyttet til familie og skole og er tydelig manifestert i disse komponentene.

For meg er det å være borger og patriot i Russland en stor stolthet og samtidig et stort ansvar. Gjennom gode studier, naturvern, respekt for eldste og bevaring av historisk minne, bringer jeg bare en liten fordel til mitt store land.Framtiden til landet vårt avhenger av oss, dagens barn, som må være stolte og øke storheten til sitt moderland, slik at etter mange år kan våre etterkommere være stolte over at de er borgere stort land .

Gala Bogdan

Essay om samfunnsfag

Nedlasting:

Forhåndsvisning:

Kommunal utdanningsinstitusjon

ungdomsskole nr. 1

komposisjon

om temaet:

"MIN SIVILE STILLING"

fullført:

9. klasse elev A

Galasa Bogdan Olegovich,

bor i st. Starominskaya

Krasnodar-regionen

på gaten Novoderevyankovskaya 18

veileder:

lærer i historie og samfunnsfag

Kommunal utdanningsinstitusjon ungdomsskole nr. 1

Poddubnyaya Nina Alekseevna

Kunst. Starominskaya

2010

"Min borgerposisjon"

Det er ting som ikke kan overlates til andre.
Det er ting som må gjøres personlig.
V.V. Putin

En velstående stat!.... Det er knapt mulig å finne en person som ikke ville drømme om dette. Dette faller i smak hos meg, en ung statsborger i Russland, som bor i en liten Kuban-landsby, der alle som drar blir sett på som om de var deres egne, med tårer i øynene og med smerte i hjertet, hvor alle problemer i et stort land og dets innbyggere gjenspeiles som en dråpe vann. Men jeg elsker denne regionen, her ble jeg født, og her tilbrakte jeg barndommen. Den, som våren som sangen begynner fra, gir styrke - vinger til en person for livet. Magisk land!

Den fruktbare Sunny Valley brer seg utover! Og her er min venn, en krystallklar kilde under en klippe, som strømmer fra jordens hjerte. Om sommeren er vannet så kaldt at det gjør vondt i tennene. Fra denne uuttømmelige kilden begynner veien for de som slutter seg til hæren og de som går for å studere i storbyer. Han vil gjerne møte dem som kommer hjem etter å ha studert for å hjelpe jordboer med å fornye hjemmet sitt. Jeg stiller meg ofte spørsmålet: hva skal jeg returnere til hjemmet mitt, hvordan vil jeg takke menneskene som har gjort så mye for meg, hvordan skal jeg dekorere det innfødte hjørnet der jeg tok mitt første skritt, min første oppdagelse av verden og hvor jeg skal oppdra barna mine.

Mange ser etter et bedre liv, drar til utlandet, til varmere strøk, og lider så av nostalgi. Jeg vil leve livet mitt med folket mitt og dele både sorg og glede med dem, og gi min styrke, kunnskap og talent for å tjene dem. En person blir en person gjennom kjærlighet. Kjærlighet, styrket av arbeid til fordel for de du bor sammen med, vokser til en god følelse av uløselig forbindelse med moderlandet. Denne følelsen gjør oss rettferdige og forener oss i kampen mot de som bryter orden i vårt felles hjem. Husker vi alltid at vi, menneskene som bor på den, dekorerer jorden? Landets skjebne, planetens skjebne avhenger av hvordan vi lever dagen vår, og enda mer av livene våre. Og dette er ikke en overdrivelse.

Jeg er takknemlig for skolen min at den lærte meg å tenke på livets problemer, se på verden med seriøse og overraskende øyne, og viktigst av alt, ta ansvar for mye av det som skjer, selv om du havner i trøbbel. Jeg er 16 år gammel, jeg er voksen, og jeg vil ikke være en utenforstående observatør i dette livet, jeg vil være midt i det, jeg vil aldri sitte i et hull som klok ørekyt.
Ingen var forpliktet til å skape en World of Paradise Pleasure for oss. Ingen lovet oss at vi skulle sitte under et epletre, spise epler og drikke gelé fra gelésumpen. Denne verdenen er som et treningsrom for våre sjeler, og det kan ikke bare være lykke. Snarere er det omvendt. Verden er god for vår åndelige vekst. Og vi, de unge, er klare for transformasjonen. Vi vil komme dit vi trengs: til fabrikken, til vitenskapen, til makten. Hvem, hvis ikke jeg, skal ta ansvar for denne landsbyen, og menneskene, og naturen og landet.

Jeg tror at dyp kunnskap, farget av en sterk følelse og en spesiell holdning til verden, vil gjøre atferd målrettet og konsistent og bidra til å oppnå suksess. Bare unge mennesker har et spesielt syn på verden, vi har ikke-standardiserte ideer, og viktigst av alt, vi brenner av lyst, vi er interessert i alt. Jeg er glad for at alderen min for å få stemmerett starter ved 18 år. Staten gir oss like muligheter. Vi får tilgang til ulike rettigheter, og gjennomføringen av dem avhenger kun av personen selv. Så jeg vil bruke den retten jeg har fått. Hvem andre hvis ikke meg? Dette er min samfunnsposisjon!

Å leve intenst hver dag, teste deg selv nøye og kontrollere deg selv, er nok vanskelig, men det er denne nødvendig kostnad pålitelighet, uten hvilken vi vil føle oss usikre Å oppdra deg selv som en pålitelig person betyr å oppdra deg selv som en statsmann, for bare ved å ta dine egne på alvor og kreativt kan du oppnå suksess for deg selv og andre. Hvis du fra barndommen berører bekymringene til landet, og de blir dine egne, vil en følelse av ansvar for skjebnen alltid lede handlingene dine i voksen alder.

Lokale myndigheter gir store muligheter for innbyggerne til å delta i den politiske prosessen, gir en mulighet til å spille en aktiv rolle, politisk rolle. Jeg tror for aktive unge dette vil være den første opplevelsen av å engasjere seg i regjeringssaker og de første trinnene i ledelsen, manifestasjon av deres aktive livsposisjon.

For en velstående stat er det nødvendig at innbyggerne adlyder lovene. I en stor familie må alle gjøre jobben sin: den lovgivende makten utvikler og vedtar lover, den utøvende makten implementerer dem, og den rettslige makten overvåker bruddet deres. Dårlige lover er gode i gode hender; og de beste lovene i hendene på dårlige eksekutører er skadelige. Ansvar er prisen vi er villige til å betale for kraft.

Jeg tror at fremtiden til landet vårt avhenger av oss; vi er fulle av styrke, energi, vi trenger bare å utvikle tro på oss selv, forberede oss på å bli gode lovgivere og gjørere. Vi må gå gjennom en vanskelig vei, men det vil alltid være seniorkamerater ved siden av oss. De vil hjelpe og lede energien vår i riktig retning. Men først og fremst må vi gjøre oss fortjent til respekten fra folk som vil tro oss og legge skjebnen i våre hender. I mellomtiden studerer jeg, studerer flittig jus, samfunnsfag, litteratur, historie og kultur i staten vår. Jeg er engasjert i vitenskapelige aktiviteter, jeg streber etter å tenke stort, jeg lærer å forsvare min egen posisjon, jeg prøver å sikre at ikke en eneste verdig oppgave i skolen eller landsbyen finner sted uten min deltakelse, og jeg sliter selvfølgelig med mine mangler .

Vi må bevise at vi er aktive, tenkende, driftige mennesker som ikke tillater kompromisser hvis de går imot folks interesser. Denne beredskapen til den yngre generasjonen til å komme til myndighetene, i ønsket om kontinuerlig fornyelse av samfunnet, er kilden til troen.... Nei, ikke alt avgjøres på toppen!

Det avhenger av hver enkelt av oss hvordan vi vil leve i morgen. Du kan ikke være likegyldig til skjebnen til folket og landet, for likegyldighet er verre enn svik! Min tro på små lys varmer meg i sjelen min, og livet blir lysere og mer gledelig. Jeg tror at om to år vil jeg lese navnet mitt på stemmeseddelen - av hensyn til denne landsbyen, mine landsbyboere, min elskede vår og det store landet som vi kaller Russland. Tross alt har livet bare begynt!

Aktiv ungdom er en velstående stat! Jeg vil gjerne legge til: og glade mennesker