1 kwietnia 2016 r

Psalmy 26, 50, 90 i Chwała Matce Bożej – ochrona w przypadku ataku wrogów
„...i nie zostanie rozerwana przez bombę”

„Życie ludzkie jest coraz mniej warte… Życie stało się przerażające – niebezpieczeństwo czyha ze wszystkich stron. Każdego z nas można okradzić, upokorzyć, zabić. Zdając sobie z tego sprawę, ludzie próbują się bronić; ktoś kupuje psa, ktoś kupuje broń, ktoś zamienia swój dom w fortecę.

Strach przed naszymi czasami nie umknął prawosławnym. Jak chronić siebie i swoich bliskich? – często pytają wierzący. Naszą główną obroną jest sam Pan, bez Jego świętej woli, jak mówi Pismo, włos nie spadnie nam z głowy (Łk 21,18).

Bóg dał nam największe świątynie, aby chronić nas przed widzialnymi wrogami. Jest to przede wszystkim tarcza chrześcijańska - krzyż piersiowy, którego w żadnym wypadku nie można usunąć. Po drugie, woda święcona i artos, spożywane codziennie rano.”
(Hegumen Pachomiusz (Bruskow).

+ + + + + + +
Modły

Pozdrowienie Archanioła do Najświętszego Theotokos:

Dziewico Maryjo, Raduj się, Najświętsza Maryjo, Pan z Tobą; Błogosławiony jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona, bo zrodziłeś Zbawiciela dusz naszych.

Psalm 26:

Pan jest moim oświeceniem i moim Zbawicielem, kogo mam się bać? Pan jest Obrońcą mojego życia, przed kim mam się bać? Czasami ci, którzy są źli, zbliżają się do mnie i niszczą moje ciało; ci, którzy mnie obrażają i pokonują, stają się wyczerpani i upadają. Nawet jeśli pułk zwróci się przeciwko mnie, serce moje nie będzie się bać; Nawet jeśli będzie przeciwko mnie walczyć, będę Mu ufać. O jedno prosiłem Pana i tego żądam: abym mógł mieszkać w domu Pana przez wszystkie dni mego życia, abym mógł oglądać piękno Pana i abym mógł nawiedzać Jego świętą świątynię . Bo ukrył mnie w swojej wiosce w dzień mojego zła, bo zakrył mnie tajemnicą swojej wioski i wyniósł mnie na kamień. A teraz oto podniosłeś moją głowę na moich wrogów: ofiara chwały i okrzyku została zagubiona i pożarta w Jego wiosce; Będę śpiewał i chwalił Pana. Usłysz, Panie, głos mój, którym wołam, zmiłuj się nade mną i wysłuchaj mnie. Moje serce mówi do Ciebie: Będę szukać Pana, będę szukać Twojego oblicza, Panie, będę szukać Twojego oblicza. Nie odwracaj ode mnie swego oblicza i nie odwracaj się w gniewie od swego sługi: bądź moim wspomożycielem, nie odrzucaj mnie i nie opuszczaj mnie. Boże, mój Zbawicielu. Gdy mój ojciec i matka mnie opuścili. Pan mnie przyjmie. Daj mi, Panie, prawo na Twoją drogę i prowadź mnie właściwą drogą przez wzgląd na mojego wroga. Nie wydawaj mnie w dusze tych, którzy mnie uciskają, bo wystąpiłem jako świadek nieprawości i kłamałem sobie nieprawdę. Wierzę w oglądanie dobra Pana na ziemi żyjących. Bądźcie cierpliwi wobec Pana, bądźcie odważni i niech wasze serce będzie mocne, i bądźcie cierpliwi wobec Pana.

Psalm 50:

Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa miłosierdzia swego oczyść moją nieprawość. Przede wszystkim obmyj mnie od mojej winy i oczyść mnie od mojego grzechu; bo znam moją winę i usunę mój grzech przede mną. Zgrzeszyłem przeciwko Tobie samemu i uczyniłem zło przed Tobą, abyś mógł być usprawiedliwiony w swoich słowach i zatriumfować nad Twoim sądem. Oto jestem poczęty w nieprawościach, a moja matka urodziła mnie w grzechach. Oto umiłowaliście prawdę; Objawiłeś mi Twoją nieznaną i tajemną mądrość. Pokrop mnie hizopem, a będę oczyszczony; Obmyj mnie, a stanę się bielszy niż śnieg. Mój słuch przynosi radość i radość; pokorne kości będą się radować. Odwróć swoje oblicze od moich grzechów i oczyść wszystkie moje nieprawości. Serce czyste stwórz we mnie, Boże, i ducha prawego odnów w moim łonie. Nie odrzucaj mnie od swojego oblicza i nie odbieraj mi Twojego Ducha Świętego. Nagradzaj mnie radością Twojego zbawienia i umacniaj mnie Duchem Pańskim. Będę bezbożnych uczyć Twojej drogi, a bezbożni zwrócą się do Ciebie. Wybaw mnie od rozlewu krwi, Boże, Boże mojego zbawienia; Mój język będzie się radował Twoją sprawiedliwością. Panie, otwórz moje usta, a moje usta będą głosić Twoją chwałę. Jakbyś chciał ofiar, dałbyś je; nie lubisz ofiar całopalnych. Ofiarą dla Boga jest duch złamany; Bóg nie pogardzi złamanym i pokornym sercem. Pobłogosław, Panie, Syjon swoją łaską i niech odbudują się mury Jerozolimy. W takim razie sprzyjajcie ofierze sprawiedliwości, ofierze i ofierze całopalnej; Potem postawią cielca na Twoim ołtarzu.

Psalm 90:

Żyjąc z pomocą Najwyższego, osiedli się w schronieniu Boga Niebieskiego. Mówi Pan: Ty jesteś moim Obrońcą i moją Ucieczką, moim Bogiem, i Jemu ufam. Bo On cię wybawi z sideł pułapki i z buntowniczych słów, Jego plusk przyćmi cię, a pod Jego skrzydłami masz nadzieję: Jego prawda otoczy cię bronią. Nie bójcie się strachu nocy, strzały lecącej za dnia, tego, co przechodzi w ciemności, płaszcza i demona południa. Tysiące spadną z waszego kraju i ciemność zapadnie po waszej prawicy, ale nie zbliży się do was, w przeciwnym razie spójrzcie w swoje oczy i zobaczcie nagrodę grzeszników. Bo Ty, Panie, jesteś moją nadzieją, Najwyższy uczyniłeś swoim schronieniem. Zło nie przyjdzie do ciebie i rana nie zbliży się do twojego ciała, jak Jego Anioł nakazał ci, abyś cię strzegł na wszystkich swoich drogach. Podniosą cię na rękach, ale gdy uderzysz nogą w kamień, nadepniesz na bolenia i bazyliszka, a przekroczysz lwa i węża. Bo zaufałem Mi i wybawię, i okryję, i ponieważ poznałem moje imię. Będzie do mnie wołał, a ja go wysłucham: jestem z nim w smutku, zabiorę go i uwielbię, wypełnię go długością dni i ukażę mu moje zbawienie.

+ + + + + + +
Siergiej Nilus pisze o tym, co powiedział mu Starszy Jan z Optiny

Siergiej Aleksandrowicz Nilus i jego żona Elena Aleksandrowna przybyli do Optiny Starszego Ojca Jana (Sałowa).

„Starszy przyjął tę propozycję z radosną sympatią, charakterystyczną dla niego wobec mojej żony i mnie.
„Weź stołek” – powiedział, obejmując mnie, „usiądź obok mnie”.
- Jakie psalmy czytasz? - zadał mi pytanie. Wstydziłam się: zwykle w moich krótkich, czysto światowych, nawet nie regułach, ale regułach, nie czytałam żadnych psalmów.
„Wiem” – odpowiedziałem – „Żyję na pomoc”, „Zmiłuj się nade mną, Boże”...
- A jakie inne!
- Tak, ojcze, czytam wszystkie psalmy i chociaż nie na pamięć, wiem wszystko; ale moja mała zasada...
Starszy przerwał moje usprawiedliwianie się:
- Nie chcę cię pytać, jaka jest twoja zasada, ale czy czytasz jeszcze Psalm 26 - „Pan jest moim oświeceniem?
- Nie, ojcze, nie czytam.
- No cóż, powiem ci co! Powiedziałeś mi kiedyś, że wróg strzela do ciebie ze swoich strzał. Nie bój się! nikt cię nie dotknie, nie bój się żadnych śmieci: śmieci pozostaną śmieciami. Po prostu skorzystaj z mojej rady, słuchaj: czytaj rano i wieczorem przed modlitwą oba te psalmy - 26 i 90, a przed nimi wielka radość Archangielska - „Dziewica Bogarodzica, raduj się”. Jeśli tak uczynisz, ani ogień cię nie zatopi, ani woda cię nie zatopi...
Na te słowa starszy wstał z krzesła, objął mnie i z jakąś szczególną siłą, toczącym się, dźwięcznym głosem, nawet nie powiedział, ale krzyknął:
- Powiem więcej: nie wybuchnie bombą! Pocałowałem rękę starca, który mnie przytulił. A on znowu, przyciskając się do mojego ucha, znowu głośno zawołał:
- A bomba nie wybuchnie!* I nie zwracaj uwagi na żadne śmieci: co śmieci mogą z tobą zrobić?... O tym chciałem z tobą porozmawiać. No to teraz idź z Panem!
I tymi słowami starszy odesłał nas w spokoju.
Znałem tę osobę, a dokładniej kobietę, o której napomykał starszy, nazywając ją śmieciem: jak porost przylgnęła do drzewa Optina o wspaniałych liściach i przez długi czas swą fałszywą świętością i imieniem starszych, oszukała pielgrzymów Optiny. Rozumiałem ją, a ona mściła się na mnie, gdzie tylko mogła. Bóg z nią!..
„A bomba nie wybuchnie!…” Przepowiednia ks. Jana (Sałowa) spełniło się dokładnie w tym czasie wojna domowa. Według wspomnień M.V. Smirnowej-Orłowej Elena Aleksandrowna powiedziała jej, że pewnego razu, gdy ona i jej mąż jechali w wagonie pod ostrzałem, obok nich eksplodowała bomba, ale wcale ich nie trafiła.
http://www.liveinternet.ru/users/3561375/post120714868/

Troparion Archanioła Michała, ton 4:
„Niebiańskie zastępy Archanioła, / zawsze modlimy się do was, niegodni, / i waszymi modlitwami chrońcie nas / schronieniem swojej niematerialnej chwały, / chrońcie nas, którzy pilnie padają i wołają: / wybawcie nas od kłopotów, / / jak wódz najwyższych władz.”

Kontakion Archanioła Michała, ton 2:
„Archaniele Boży, / sługo Bożej chwały, / przywódca aniołów i nauczyciel ludzi, / uproś nam to, co pożyteczne i wielkie miłosierdzie, / jak bezcielesny Archanioł”.

Modlitwa do Archanioła Michała:
„Och, Święty Michale Archaniele, jasny i groźny dowódco Niebiańskiego Króla! Przed Sądem Ostatecznym pozwól mi odpokutować za moje grzechy, wybaw moją duszę z sieci, która mnie łapie i zaprowadź mnie do Boga, który mnie stworzył, który siedzi. na Cherubinach i módlcie się za nią pilnie, a wyślę moje wstawiennictwo do miejsca pokoju, o potężny dowódco Mocy Niebieskich, przedstawiciel wszystkich na Tronie Pana Chrystusa, opiekun całego człowieka i mądry płatnerz. Władco Króla Niebieskiego, zmiłuj się nade mną, grzesznikiem, który domaga się Twojego wstawiennictwa, wybaw mnie od wszystkich wrogów widzialnych i niewidzialnych, a ponadto wzmocnij mnie od grozy śmierci i od zawstydzenia diabła, i daj mi Ukaż się bezwstydnie naszemu Stwórcy w godzinie Jego strasznego i sprawiedliwego Sądu, o cały święty, wielki Michale Archaniele w przyszłości, ale daj mi tam razem z tobą wielbić Ojca i Syna i Ducha Świętego na wieki wieków .”

+ Troparion do św. Mikołaja, wielkiego świętego Bożego, ton 4:
„Reguła wiary i obraz łagodności, wstrzemięźliwości jako nauczyciela, pokażą waszej trzodzie prawdę rzeczy: dlatego nabyliście wysoką pokorę, bogatą w ubóstwo, Ojcze Mikołaju, módlcie się do Chrystusa Boga, aby nasze dusze uratować się."

Kontakion do Świętego Mikołaja, wielkiego świętego Bożego, ton 3:
„W Mireh, Święty, objawiłeś się jako kapłan: dla Chrystusa, wielebny, wypełniwszy Ewangelię, oddałeś duszę swoją za swój lud i niewinnych wybawiłeś od śmierci; dlatego zostałeś uświęcony, jak wielkie, ukryte miejsce łaski Bożej”.

(Archanioł Michał i św. Mikołaj Cudotwórca są szczególnie ukochanymi świętymi prawosławnego narodu rosyjskiego.)

I PAMIĘTAJMY TAKŻE, MÓDLMY SIĘ DO ŚWIĘTEGO WIELKIEGO MĘCZENNIKA Jerzego, PATRONA MIŁUJĄCEJ CHRYSTUSA ARMII I PAŃSTWA MOSKWY, O CZYM ŚWIADCZY JEGO IKONA, UMIESZCZANA OD CZASÓW STAROŻYTNYCH NA HERBIE ROSYJSKIM (NA PIERSI DWÓCH -BIZANTYJSKI ORZEŁ Z GŁOWĄ).

Troparion do św. Jerzego Zwycięskiego, ton 4:
„Dobry bój stoczyłeś, bardziej żarliwy niż Jerzy Chrystusowy, i dla wiary zgromiłeś oprawców niegodziwości, i złożyłeś ofiarę przyjemną Bogu, w ten sam sposób otrzymałeś koronę zwycięstwo i przez Twoje święte modlitwy udzieliłeś wszystkim odpuszczenia grzechów.”

Inny troparion do św. Jerzego Zwycięskiego, ten sam głos:
„Jako wyzwoliciel jeńców i obrońca biednych, lekarz chorych, orędownik prawosławnych, zwycięski Wielki Męczennik Jerzy, módlcie się do Chrystusa Boga o zbawienie naszych dusz”.

Kontakion do św. Jerzego Zwycięskiego, ton 4:
„Kształcony przez Boga, okazałeś się najuczciwszym pracownikiem pobożności, zebrawszy dla siebie cnoty trzonka: siejąc we łzach, zbierasz z radością; cierpiawszy krwią, przyjąłeś Chrystusa: i przez swoje modlitwy Święty, Ty udzielasz odpuszczenia wszystkich grzechów.”

Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas! Zakończenie jest zwyczajowe: „WARTO JEŚĆ” (od Wielkanocy do Wniebowstąpienia zamiast tej modlitwy czyta się refren i irmos 9. pieśni kanonu wielkanocnego: „Anioł woła z łaski... Świeć , świeć, nowe Jeruzalem...”) i zwolnienie. AMEN

Święty Demetriusz z Rostowa

Psałterz Matki Bożej

Chrześcijańskie hymny do Najświętszej Królowej Niebios, Zawsze Dziewicy Maryi, Matki Bożej.

Skompilowane na wzór Psalmów.

MODLITWA

Na chwałę Trójcy Świętej, Współistotnej i Niepodzielnej, Ojca, Syna i Ducha Świętego oraz na cześć i chwałę Królowej niebieskiej, Najświętszej Maryi Panny.

Pod Twoje miłosierdzie uciekamy się, Dziewico, Boża Rodzicielko, nie gardź naszymi prośbami w smutku, ale od nieszczęść wybaw nas, Czysty i Błogosławiony.

O Pani, otwórz moje usta, a moje usta będą głosić Twoją chwałę.

Moja pani, proszę pomóż mi. Chwała Tobie, Matko sierot, uczyń nas miłosiernym Bogiem Wszechmogącym.

O Najświętsza Pani, Najświętsza Maryjo Panno, Matko mojego Pana, Boga Jezusa Chrystusa! Padam i modlę się jak Matka Cara, powierzając Ci moją niegodną modlitwę, zaakceptowawszy ją, ks. Matko Króla Nieba i Ziemi, przyprowadź do Króla panujących, wszystko do Pana, Twojego Syna i Boga, i wyproś przebaczenie za wszystkie moje grzechy, udziel naprawienia mojego życia, a na końcu wrogów powietrznych spokojne przejście, otwórz boskie wejście do królestwa, wstawiaj się za mną, a tam niebiański pokarm rozkoszy, góra tego miasta, najpiękniejsze Jeruzalem, radość i nieopisane piękno, panowanie potrójnego światła Trójcy i słodkiego głosu śpiewu anielskiego: uczyń mnie chwałą i radością dziedzica i współuczestnika wszystkich świętych, jak tylko możesz, jako Matka Króla Wszechmogącego; a teraz bardziej niż kiedykolwiek o tej godzinie wysłuchaj mnie, Wszechmiłosierna Pani, która stoi przed Tobą; spójrz, Pani Królowo, modlę się do Ciebie.

Kult Najświętszej Maryi Panny

Przyjdźcie, oddajmy cześć naszej Królowej Theotokos.

Przyjdźcie, oddajmy cześć Dziewicy Maryi, naszej Królowej Matce Bożej.

Przyjdźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed samą Najświętszą Maryją Panną, naszą Królową Theotokos.

Kłaniamy się Tobie, Najświętsza Bogurodzico, przez Twoje narodzenie, objawiające nam prawdziwe światło, Królowo nieba i ziemi, nadziejo niewiernych, pomocnik słabych, orędownik wszystkich grzeszników; Osłoń nas i wstawiaj się za wszystkimi problemami i potrzebami, psychicznymi i fizycznymi, i bądź naszym orędownikiem, prosimy, swoimi świętymi modlitwami.

Czcimy Twoje błogosławione poczęcie i narodzenie z Twoich świętych rodziców, z Joachima i Anny; Modlimy się do Ciebie, nasza Pani, daj nam bezgrzeszne życie, abyśmy poczęli i wydali owoce pokuty.

Kłaniamy się przed Twoim wprowadzeniem do Kościoła Pana, który był trzyletnią Dziewicą, i modlimy się do Ciebie, nasze światło, abyś poprzez swoje modlitwy uczynił nas kościołem Ducha Świętego.

Czcimy Twoje Zwiastowanie, Najświętsza Maryjo Panno, gdy przez działanie Ducha Świętego głosem Archanioła poczęłaś Słowo Ojca i modlimy się do Ciebie, światło nasze, abyś przyniósł zbawienie nam, zdesperowanym.

Czcimy Twoje narodziny, gdy wcieliłeś się i zrodziłeś Chrystusa, Zbawiciela świata, i objawiłeś się jako Matka Boża, uwielbiona i wywyższona od całego stworzenia, i modlimy się do Ciebie, światło nasze, abyś ukazał się Matce miłosierdzia teraz i w przyszłym wieku.

Wielbimy Twoje oczyszczenie, nieskalane, niebluźniercze, niezniszczalne, Najczystsze i modlimy się do Ciebie, światło nasze, oczyść nas swoimi modlitwami od wszelkiej zmazy ciała i ducha.

Czcimy i czcimy Twoje choroby, które znosiłeś w czasie wolnej męki Twojego Syna, gdy spełniło się proroctwo Symeona: Ale duszę Twoją przeniknie broń i modlimy się do Ciebie, światło nasze, o wybawienie nas od chorób psychicznych i fizycznych .

Kłaniamy się Tobie, Pani, wspominając radość, jaką doświadczyłaś ze zmartwychwstania Twojego Syna, i modlimy się do Ciebie, nasze światło, abyś nie pozbawił nas duchowej radości.

Kłaniamy się Twojemu uczciwemu i chwalebnemu Zaśnięciu i modlimy się do Ciebie, naszego światła, abyś przy swojej pomocy uśmierzył nasze cielesne namiętności.

O Najświętsza Pani Theotokos! Przyjmij tę małą modlitwę i ofiaruj ją Twojemu Synowi i naszemu Bogu, aby Cię zbawił i oświecił dla dobra naszych dusz.

Patrząc na Twój najświętszy obraz, jakbyśmy widzieli Cię jako prawdziwą Matkę Bożą, z serdeczną wiarą i miłością duszy upadamy i oddajemy cześć trzymanemu w Twojej dłoni odwiecznemu Dziecku, naszemu Panu Jezusowi Chrystusowi.

Och, Najświętsza Panienko nasza, Królowo Niebieska, Pani chwalebna, Dziewico Matka Boża, sprawiedliwa pociecha dla wszystkich smutnych i życie i zmartwychwstanie dla wszystkich, którzy Tobie ufają! Nakłoń, Pani, Twoje najczystsze uszy na naszą modlitwę, ofiarowaną Tobie od nas, Twoich nieprzyzwoitych i niegodnych sług.

O, nasza miłosierna Matko! Okaż swoje miłosierdzie nam, zawsze pogrążonym w smutku i zawsze w grzechu, i nie gardź nami, Twoimi wielogrzesznymi sługami.

O, nasza piękna Matko! Ty jesteś winem wszelkich dobrych rzeczy, odrodzeniem śmiertelnego człowieka i wybawieniem zgubionych, przyjmij naszą niegodną modlitwę, Twoje upadłe i liczne grzeszne sługi, w tej godzinie naszej gorzkiej, godnej pożałowania i bolesnej prośby, gdy my teraz odważę się mówić do Ciebie, Najświętsza Pani Królowo Theotokos, Ta modlitwa i radosne zaproszenie z Aniołem brzmi: Dziewico Matko Boża, raduj się, łaskawa Maryjo, bo poczęłaś w ciele Syna Bożego. Raduj się, bo nosiłaś Go w swoim łonie. Raduj się, bo Go urodziłaś. Radujcie się, bo karmiliście piersi. Radujcie się, bo wilki oddały Mu pokłon. Radujcie się, bo w ciągu trzech dni znaleźliście Chrystusa w Kościele. Radujcie się, bo Chrystus powstał z martwych i wstąpił do nieba. Raduj się, bo sam zostałeś wzięty do nieba. Radujcie się, bo przewyższacie dziewictwo aniołów i chwałę świętych. Raduj się, bo pokój stwarzasz na ziemi. Raduj się, bo wszyscy mieszkańcy nieba są Tobie posłuszni. Radujcie się, bo o co chcecie, możecie prosić swojego Syna, Chrystusa, Boga naszego. Radujcie się, bo zostaliście zaszczyceni przebywaniem blisko Trójcy Przenajświętszej. Raduj się, bo jesteś Matką rozgoryczonych ludzi, którzy uciekają się do Ciebie. Raduj się, bo Twoja radość nigdy się nie skończy. Raduj się, Łaskawy, Pan jest z Tobą.

O Najświętsza Pani, Pani, Dziewico Matko Boża! przyjmij naszą niegodziwą modlitwę i zachowaj nas od bezczelnej śmierci i daj nam pokutę przed końcem.

Modlitwa

Godnie uwielbiona i sprawiedliwie pobłogosławiona ze wszystkich szeregów niebieskich, przewyższając je bez porównania, zrodziwszy Boga i Stwórcę wszystkich rzeczy, wywyższona ponad wszystko, Ona jako Królowa stoi przed obliczem Aniołów, głosząc pieśń Gabriela : Raduj się, pełna łaski! Nasze grzeszne i śmiertelne wargi będą mogły godnie wysławiać Twoją wielkość, dlatego wołamy do Ciebie: O przecudowna Pani, modląc się od Ciebie do wcielonego Chrystusa, naszego Boga, niech spojrzy na nas, ludzi nieodwzajemnionych, i strzeże nas nienaruszona od wszelkich oszczerstw wroga i złych oszczerstw, modlitwa Twojej Matki może wiele zdziałać, zgodnie z tym, co zostało powiedziane: proś Moją Matkę, nie odwrócę się, ale spełnię wszystkie Twoje prośby. Napełnieni jesteśmy z tego radością, wołamy do Ciebie: ratuj, Pani, ginące sługi Twoje, oświeć zaciemnionych mądrością tego wieku i zaprowadź nas do Jezusa Najsłodszego, i zawsze się radując, wołamy: chwała Panu. Ojcze, chwała Synowi, chwała Duchowi Świętemu, chwała Tobie. Najchwalebniejsza i Niepokalana Dziewica Maryja, błogosławiona i błogosławiona przez nieskończone wieki wieków. Amen.

Warto jeść, bo jesteście prawdziwie błogosławieni, Matkę Bożą zawsze błogosławioną i najczystszą oraz Matkę naszego Boga. Wysławiamy Cię, najczcigodniejszy Cherubie i najchwalebniejszy bez porównania Serafinie, który zrodziłeś Boże Słowo bez zepsucia.

Kathisma 1

Psalm 1

Błogosławiony człowiek, który kocha Twoje Imię, Zawsze Dziewica Matka Maryjo, dzięki Twojej łasce dusza jego zostanie wzmocniona i niczym drzewo zasadzone przy wypływie wód będzie rodzić obfite owoce sprawiedliwości. Błogosławiona jesteś między niewiastami za pokorę i wiarę Twojego serca; Podbijasz wszystkie kobiety swoim pięknem, przewyższasz aniołów i archaniołów świętością, wszędzie głoszone jest Twoje miłosierdzie i hojność; Bóg pobłogosławił dziełu Twoich rąk.

Psalm 2

Proszę pani, dlaczego języki się trzęsą z powodu zimna? Zawstydź ich i powal ich burzą grozy i strachu; Niech prawica Twoja nas okryje: rozprosz chmury naszych nieprawości, zabierz ciężar naszych grzechów. Przyjdźcie do Niej wszyscy, którzy spracowani i obciążeni, a On da wam ukojenie; przyjdźcie do Niej w swoich nieszczęściach, a oświeci was światło Jej oblicza; błogosławię Cię z całego serca, bo ziemia jest pełna Jej miłosierdzia.

Psalm 3

Pani, dlaczego widzialni i niewidzialni wrogowie rozmnożyli się i zmrozili nas? Niech Twoja burza sprawiedliwego gniewu ich rozproszy. Zlituj się nade mną Pani i ulecz moje słabości, rozgrzej moje zmarznięte serce i nie wydawaj mnie w ręce moich duchowych wrogów. w dniu mojej śmierci pomóż mojej duszy, zaprowadź mnie do przystani zbawienia. Chwała Tobie, bezradny Orędowniku.

Wysławiamy Cię, Matko Boża, Ciebie, Zawsze Dziewico Maryjo i Matko Boża, wyznajemy, Ciebie, wybraną przez Ojca Przedwiecznego, wywyższa cała ziemia; Wszyscy Aniołowie i Archaniołowie pokornie Ci służą; Tobie są posłuszne wszystkie Moce i najwyższe Moce nieba, i wszystkie Panowania; Wszystkie Trony stoją przed Tobą, Cherubini i Serafini radują się przed Tobą, wszystkie anielskie twarze wołają do Ciebie nieustannym głosem: Najświętsza Theotokos Maryjo, Matka Zawsze Dziewicy! niebiosa i ziemia są pełne majestatu chwały Twojego łona; Tobie chwalone jest chwalebne oblicze apostolskie Twojego Stwórcy i Zbawicielki, Matki; Wielu męczenników nazywa Cię Matką Boga; Tobie chwalebne oblicze wyznawców Trójcy Świętej nazywa się świątynią; Tobie dziewice głoszą obraz swego dziewictwa; Wszystkie święte dusze nazywają Cię chwalebną Królową Niebios; W całym wszechświecie Kościół Święty wszystkich wiernych chrześcijan wyznaje Ci Matkę Bożą i oddaje cześć prawdziwemu Królowi Niebios, Dziewicy wybranej przez Boga; Ty jesteś Panią Anielską i chwała wszystkim świętym; Jesteś otwartymi drzwiami nieba; Wy jesteście drabiną królestwa niebieskiego; Jesteś pięknym pałacem Króla chwały; Jesteś niezniszczalną Arką Łaski; Jesteś otchłanią hojności; Jesteś ucieczką dla grzeszników; Ty, błogosławiona Matko Chrystusa Zbawiciela; Ty, dla wyzwolenia zniewolonego człowieka, przyjęłaś Boga do swego łona z Ducha Świętego i zawierałaś w sobie Niepojętego; Podeptałeś piekielnego wroga i otworzyłeś przed wiernymi bramy królestwa niebieskiego; Stoisz po prawicy Boga; Błagaj Go za nas, zawsze Dziewico Maryjo, która będzie sądzić żywych i umarłych; Dlatego pragniemy, abyś był zawsze naszym Orędownikiem u umiłowanego Syna i Boga, który odkupił nas swoją uczciwą krwią, abyśmy otrzymali obietnicę wiecznej chwały. Ratuj lud Twój, Najświętsza Pani, i błogosław dziedzictwo Twoje, bobyśmy mogli być uczestnikami błogosławionego dziedzictwa Syna Twojego, i zbaw nas, i prowadź aż na wieki, każdego dnia. Och, Najhojniejszy! Sercem i ustami pragniemy Cię wielbić i błogosławić. Spraw, Matko Najświętsza, abyśmy teraz i na zawsze zachowali się bez grzechu. Zmiłuj się nad nami, Orędowniku, zmiłuj się nad nami, niech Twoje miłosierdzie będzie z nami, bo ufamy Tobie, strzeż nas, Najmiłosierniejszy, na wieki wieków.

-Opowiedz nam o swoim nowym stanowisku?

Zostałem zatwierdzony na stanowisko dyrektora Centrum Kultury Duchowej i Edukacji Religijnej Dzielnica Wyborg w Petersburgu. Takie nominacje otrzymali księża we wszystkich dzielnicach miasta. Centrum to ma na celu usprawnienie pracy ze szkołami świeckimi w zakresie Podstaw kultury prawosławnej, organizowanie zaawansowanych kursów dokształcających dla nauczycieli, łączenie i różnicowanie działalności szkółek niedzielnych, nawiązywanie interakcji między kościołami i szkołami niedzielnymi, organizowanie koncertów i wystaw.

- Pytanie widza telewizyjnego z Lipiecka: „Kiedy czyta się Psałterz Najświętszej Bogurodzicy?”

-W każdej dzielnicy miasta będzie określone centrum. Kto może się z nim skontaktować?

Nauczyciele szkolni mogą się z nami kontaktować w celu zorganizowania określonych wydarzeń (np. poświęconych księciu Włodzimierzowi, ponieważ w tym roku obchodzimy 1000. rocznicę jego śmierci) lub wykładów, rozmów, wycieczek dla dzieci do różnych ośrodków duchowych Petersburga. Centrum może pomóc w realizacji tych pomysłów i planów, jednak jego główną działalnością jest zrzeszanie w oparciu o centrum osób zajmujących się katechezą w dekanatach. W naszej diecezji po reformie okręg dekanalny pokrywa się z dzielnicami miasta. W każdym okręgu istnieje obecnie ośrodek wspierania nauczycieli w zakresie podstaw kultury prawosławnej oraz pomagania nauczycielom w pracy w szkółkach niedzielnych. Wcześniej ksiądz prosił o pracę z dziećmi jakiegoś znającego się na rzeczy parafianina, być może nawet posiadającego wykształcenie duchowe. Wiedza pedagogiczna jest bardzo ważna, ale ważne jest także opracowanie materiału, który nauczyciel przekazuje dzieciom w szkółce niedzielnej, i to nie zawsze na dobrym poziomie. Centrum Edukacji Religijnej i Kultury Dekanatu Wyborg w Petersburgu posiada stronę internetową.

- Czy będą to ośrodki tego samego typu, czy też wszystko będzie zależało od inicjatywy?
- Ośrodek ma określony kierunek działania, ale od dyrektora zależy, jak i z jaką pomocą będzie się rozwijał, z czego ten ośrodek będzie korzystał w realizacji powierzonych mu zadań.

- Najczęściej organizacja ośrodka zależy od lokalu. Czy jest już dostępny?

W naszej świątyni znajduje się budynek szkoły niedzielnej, w którym jest wystarczająca liczba sal lekcyjnych. Nie jest konieczne, aby wszystkie wydarzenia odbywały się w tej czy innej sali ośrodka – mogą odbywać się poza siedzibą ośrodka: w szkołach, domach kultury lub w lokalach, które powiat udostępni na potrzeby realizacji programu. W klubie Vyborg Side odbędzie się wielkanocny koncert dla uczniów szkół średnich. Klub udostępnia salę na koncert.

Pytanie widza telewizyjnego z regionu Tiumeń: „Nie pamiętam, czy zmarła ciocia została ochrzczona. Czy możemy przeczytać jej kanon świętego męczennika Huara?

Nie ma nic złego w modlitwie za osobę ochrzczoną, tak jak za osobę nieochrzczoną. Ale zdarzają się przypadki, gdy dana osoba żyje i nie pamięta, czy został ochrzczony, czy nie, i z jakiegoś powodu dowody na to nie zostały zachowane. W takim przypadku osoba musi zostać ochrzczona. Kapłan chrzci go i mówi: „Sługa Boży zostaje ochrzczony, nawet jeśli nie jest ochrzczony”. A następnie, jeśli ktoś rzeczywiście nie jest ochrzczony, zostaje ochrzczony, a jeśli został ochrzczony, wówczas nie jest już sprawowany na nim Sakrament Chrztu, ale łaska, która go otacza.

- Jakie są Pana plany wobec tego ośrodka? Jak chciałbyś to widzieć idealnie?

Chciałbym, aby było ono wieloaspektowe, aby przyciągnęło dużą liczbę osób różni ludzie, bo to ośrodek nie tylko edukacji, ale i kultury. „Kultura” pochodzi od słowa „kultywować”, a także od słowa „kult”, czyli „duchowość”. To już odchodzi, wiele słów przestaje grać ważna rola. Głównym kierunkiem działania ośrodka powinny być słowa wypowiedziane przez Jego Świątobliwość: „Jeśli wcześniej powstało słowo „parafia”, bo przychodzili ludzie, teraz sami musimy im wyjść naprzeciw i rozmawiać z nimi o tym, co jest nam bliskie”. Niestety nadal obowiązuje stary stereotyp, że będziemy się modlić, prowadzić życie duchowe, a ludzie przyjdą. Czasami to się sprawdza, ponieważ posługa bardziej doświadczonych księży odbywała się pod rządami sowieckimi, kiedy nie było możliwości szerszego głoszenia kazań. Dlatego pojawia się wiele pytań, jak sobie z tym ponownie poradzić. Nadszedł czas, kiedy Kościół musi mówić o sobie, ale nie zniżać się do poziomu przeciętnego człowieka, ale podnosić go na swój poziom. Głównym zadaniem ośrodka jest nawiązanie żywego dialogu między Kościołem a społeczeństwem w oparciu o kulturę i edukację.

Pytanie od telewidza z Jekaterynburga: „Nazwisko praktyczne porady przez dwa ważne tygodnie, które kończą post. Jak uczestniczyć w nabożeństwach, aby móc stanąć przed Bogiem i nie rozpraszać się. Jak to mówią koniec jest zwieńczeniem sprawy. Chciałbym, żeby wszystko poszło dobrze”.

Brakuje nam tego, że nie zastanawiamy się nad Ewangelią czytaną w niedzielę. Gdybyśmy przemyśleli ten fragment, myśleli o nim przez cały tydzień, wówczas Pan mógłby coś z nami zrobić. Nie tylko słuchaliśmy, ale doświadczaliśmy tego fragmentu. A kiedy usłyszelibyśmy to kolejny raz, mielibyśmy zupełnie inne postrzeganie tekstu Pisma Świętego. Ważne jest nie tylko słuchanie, ale także czytanie Pisma Świętego, które czytane jest na nabożeństwach. Możesz zabrać ze sobą ten fragment, aby lepiej zrozumieć tekst ofiarowany modlącym się.

Drugą rzeczą, którą można powiedzieć o nadchodzących tygodniach, jest przeżycie Męki Pańskiej. Będziemy o nich pamiętać, o tym, dlaczego Pan przyszedł na ten świat. Przyszedł dobrowolnie, aby cierpieć za nas. Aby głębiej przeżyć te Pasje, mogą nam w tym pomóc różne momenty: modlitwy, poszerzenie zasad modlitwy porannej i wieczornej. Obecnie istnieje wiele literatury poświęconej Wielkiemu Tygodniowi, w której znajdują się teksty czytane podczas nabożeństw. Przyjdźcie z tymi książeczkami na lekturę dwunastu Ewangelii, abyście nie tylko usłyszeli, ale i zobaczyli. Przygotuj się, czytając teksty i myśląc o tym, co dzieje się obecnie. Na przykład, gdy mówię o Wielkim Czwartku, mogę powiedzieć, że jest to Ostatnia Wieczerza. Przeczytaj, co naprawdę się tam dzieje, co Pan uczynił podczas Ostatniej Wieczerzy i dlaczego jest to dla nas tak ważne.

Jest wspaniała książka Aleksandra Schmemanna „Wielki Post”. Autor opisuje w nim nabożeństwa Wielkiego Postu. Dla mnie swego czasu film Mela Gibsona „Pasja” stał się swego rodzaju odkryciem. Inaczej doświadczyłam tego, co Pan dla mnie wyrządził, oglądając ten film. Film został nakręcony na gruncie historycznym, w oparciu o badania Całunu. Zacząłem postrzegać w zupełnie inny sposób Wielki Tydzień, kiedy na odprawiany kult nakładano częściowo kinowe obrazy i mówiono o nim.

- W seminarium zebraliśmy się nawet na zajęciach na ulicy Męki Pańskiej i oglądaliśmy „Pasję”.

- Powinien istnieć jeden ośrodek duchowy i wychowawczy. Czy zostaną połączone?

Łączy ich to, że dyrektorzy ośrodka spotykają się, omawiają problemy i dzielą się radościami. To wszystko dla nas dopiero się zaczyna. 31 marca odbędzie się drugie spotkanie dyrektorów ośrodków i zaproponowałem opracowanie wspólnego czytania, olimpiady, aby zjednoczyć działalność ośrodków i dostosować ich kierunek tak, aby wszyscy szanować wspólną granicę. Przewodniczący departamentu, biskup Ambroży i jego zastępca rozważą tę propozycję i pomogą skierować ją we właściwym kierunku.

- Czy ośrodek potrzebuje spowiednika?

Na czele każdego ośrodka stoi kapłan, który będzie sprawował opiekę duchową nad pracownikami, których rekrutuje do pełnienia jego posłuszeństwa.

- Czy będą pracować głównie świeccy?

Oczywiście aktywna rola świeckich w Kościele zostanie tutaj dobrze zrealizowana w organizacji przyszłych projektów misyjnych. W tym roku w naszym dekanacie będziemy publikować książki Patriarchy Cyryla w Wielkim Tygodniu i w Niedzielę Palmową z jego przemówieniami z programu „Słowo Pasterza” o Wielkanocy; książeczki, które drukujemy na dwanaście świąt. Wszystko to umożliwi włączenie świeckich w działalność parafii i pomoże księżom w realizowaniu ich posłuszeństwa.

Pytanie widza telewizyjnego: „Czy czytając regulamin modlitwy, można zmienić modlitwy z rodzaju męskiego na żeńskie? Czy to nie jest grzech?

Moim zdaniem nie. Moja mama zadała mi to pytanie, kiedy dopiero zaczęła się modlić: „Nie jestem służebnicą Boga – jestem służebnicą Boga”. Wydaje mi się, że nie ma z tym problemu, jeśli ona czuje, że tak będzie dla niej bardziej poprawnie, to proszę.

Pytanie widza telewizyjnego: „Jak przygotować się do spowiedzi ogólnej, czy należy to robić z księdzem, czy samodzielnie?”

Jeśli potrzebna jest spowiedź generalna, to należy ją przeprowadzić u jednego księdza, a jeśli jest bardzo długa, to lepiej podzielić ją na kilka spowiedzi. Załóżmy, że opowiadasz część swojego życia podczas jednego spotkania, część podczas drugiego lub trzeciego. Spowiedź generalna przynosi skruchę za Twoje życie. Ten dobre doświadczenie, kiedy człowiek może pojąć swoje życie, jeśli jest osobą, która przeżyła wystarczająco dużo czasu i żyła, jak mu się wydaje, nieprawidłowo. Należy unikać wszelkich drukowanych broszur, takich jak „1001 grzechów” czy coś w tym stylu. Moim zdaniem spowiedź powinna wypływać z serca. Muszę pamiętać o swoim życiu, zrozumieć, co zrobiłam źle w swoim życiu, zrozumieć, co mnie w nim dręczy.

Bardzo często im więcej osób się przyznaje, tym bardziej staje się to automatyczne. Z jednej strony, ponieważ dużo osób przychodzi na niedzielne nabożeństwa, wielu dopiero wchodzi do kościoła, potrzebuje pomocy i dostosowania, a to jest spowiedź. Spowiedź jest zatem „sitem”, przez które w każdą niedzielę lub święto przepuszczani są wszyscy parafianie, aby odrzucić osoby, które dopiero przygotowują się do Komunii lub w ogóle nie rozumieją, co to jest. Żeby nie było tak: „Wszyscy przyszli i ja przyjdę”. Nasza spowiedź jest związana z liturgią. Z tego powodu wielu wiernym trudno jest za każdym razem, gdy przyjmą komunię, na przykład w każdą niedzielę, przeżywać spowiedź jako skruchę za swoje grzechy. Ja też tego doświadczyłem. Nie osiągamy takiej ascetycznej działalności, aby popaść wewnętrznie w skruchę i przynieść całkowitą skruchę.

Jeśli spowiedź generalna zostanie odprawiona prawidłowo, to oczywiście lepiej, aby ta osoba siedziała spokojnie przez kilka dni, nigdzie się nie spiesząc, aby zastanowić się nad swoim życiem od pierwszych dni, jak sam pamięta, aż do dnia, w którym usiadł przy biurku, zasypując go kłamstwami Pusty arkusz papier, który musi być wypełniony kłamstwami, które popełnił w swoim życiu.

Pytanie telewidza z Lipiecka: „Chcę przyjąć komunię w Wielki Czwartek. Czy muszę czytać kanony, czy mogę po prostu przeczytać Regułę Komunii?”

Jeśli w Wielki Czwartek przyjmujesz komunię, musisz przeczytać całą Regułę. Nie ma takiej zasady, że do tego dnia wystarczy przeczytać Regułę o Komunii, pomijając kanony. Chociaż wszystko zależy od uznania spowiednika. Jeśli powie, że można tylko czytać Regułę, a kanony nie są potrzebne, to przeczytaj Regułę Komunii.

Wiele osób przygotowujących się do przyjęcia komunii w Wielki Czwartek zapomina, że ​​liturgie odprawiane są wcześniej w tygodniu. Okazuje się, że usługi te pozostają bez nadzoru. Jak uczestniczyć w nabożeństwach i liturgiach Wielkiego Tygodnia?

Uczestnictwo w jakiejkolwiek liturgii polega na przyjęciu Komunii. Być może panuje błędne stereotypowe przekonanie, że Komunia w Wielki Czwartek to Komunia szczególna, przez którą wszystko inne zanika, a wystarczy przyjąć Komunię w Wielki Czwartek i można przeżyć rok bez Komunii. To wciąż formuła przedrewolucyjna. Być może ze względu na to, że ludzie utracili żywą religijność, Komunię przyjmowali bardzo rzadko, czasami raz w roku lub tylko podczas postu 4 razy w roku i 5 razy w Dzień Anioła. Kościół osłabł w tym sensie, że przestał odgrywać żywą rolę wspólnoty eucharystycznej.

Pytanie widza telewizyjnego z terytorium Stawropola: „Mój mąż przeszedł operację, ma epilepsję i nie może obejść się bez leków. Rano musi przyjąć lekarstwo, a Komunię zwykle przyjmuje się o godzinie 10:00. Co może jeść, gdy bierze lekarstwa o godzinie 8?”

Mój spowiednik opowiedział pewną historię. Święcenia kapłańskie przyjął o. Nikodim (Rotow). Pewnego razu, gdy był jeszcze młodym diakonem, bolała go głowa, źle się poczuł, przeziębił się, a rano pomyślał: „Będę służył, ale nie przyjmę komunii”. Diakoni mogą to czynić bez przygotowania. Wziąłem pigułki i poszedłem na nabożeństwo, a kiedy wszyscy zaczęli zbliżać się do biskupa z prośbą o błogosławieństwo, ten zapytał: „Dlaczego dzisiaj nie przyjąłeś komunii?” Odpowiedział: „Władyka, byłem chory, wziąłem pigułkę”. Biskup odpowiedział: „Ojcze Aleksandrze, wstydź się! Czy myślisz, że Chrystus nie przejdzie przez twoją pigułkę?” Jeśli ktoś musi zażyć pigułkę i zjeść przed nabożeństwem, żeby się nie najeść za bardzo, to jest to dozwolone. Jeśli dana osoba ma cukrzycę, fizycznie nie będzie w stanie znieść nabożeństwa bez zjedzenia rano małego kawałka chleba. Niech je i przyjmuje komunię. Nie ma w tym żadnego problemu, niech chory współmałżonek zażyje niezbędne pigułki i zje to, czego potrzebuje przed Komunią.

Pytanie widza telewizyjnego: „Mój mąż został ochrzczony według obrządku staroobrzędowego w domu u księdza, ale tak naprawdę tego nie pamięta - jest całkowicie niekościelny. Próbuję go przyciągnąć do życia duchowego, będąc prawosławnym. Mój mąż i jego krewni czasami chodzą do spowiedzi generalnej w kościele staroobrzędowym bez kapłaństwa. Czy mogę iść z mężem i dowiedzieć się co się tam dzieje, czy jest tam Komunia i spowiedź? Ponieważ nie ma tam księdza, rozumiem, że nie ma Sakramentów. Czy to jest kościół czy sekta?

U staroobrzędowców mamy podział na księży i ​​niekapłanów. W każdej społeczności Komunia jest traktowana inaczej. Niektórzy staroobrzędowcy mieli coś takiego, że ubijali przygotowane przed Nikonem Dary, kiedy jeszcze mieli kapłaństwo, wiele wieków temu, i dodawali je do ciasta. Robiono na nich prosfory i w ten sposób przyjmowali komunię. Oczywiście Bespopowieci nie mają komunii. Uznajemy ich chrzest, ale jeśli ktoś przejdzie na prawosławie, to warto namaścić i w ten sposób przyłączyć się do rosyjskiego Sobór. Możesz iść, jednak możesz spotkać się z tym, że nie wpuszczą cię do świątyni, ale zostawią cię, abyś stał w przedsionku i tam się modlił, ponieważ staroobrzędowcy są w tych sprawach dość konserwatywni. Nawet jeśli jesteś współmałżonkiem, mają oni swoją własną społeczność.

- Czy mogę doradzić Państwu skontaktowanie się z Rosyjską Cerkwią Prawosławną Tej Wiary?

Móc. Pytanie jednak brzmi, czy współwyznawcami są ci, którzy porzucili rytuały przed Nikonem, przed reformą, ale stali się częścią Patriarchatu Moskiewskiego. Mamy taką parafię w mieście, znajduje się ona obok Muzeum Arktyki i Antarktyki. Tam możesz skontaktować się z Ojcem Pawłem. Ale jeśli mąż słuchającej odwiedzi Bespopowitów, to prawdopodobnie wszystko będzie inne. Polecam udać się do współwyznawców, mają małą kaplicę. Może tam konsultować się z księdzem Michaelem w sprawie Komunii i wszystkiego, czego potrzebuje.

Pytanie widza telewizyjnego z Lipiecka: „Na spowiedzi generalnej wyznam grzechy, które popełniłem w dzieciństwie. Czy mogę mieć wymówkę, że jako dziecko nie rozumiałem, nie wiedziałem, ktoś na mnie miał wpływ. Czy to jest dozwolone?

Po pierwsze, spowiedź generalną rozpoczyna się w wieku 7 lat. Po drugie, podczas spowiedzi nie trzeba w ogóle szukać wymówek. Czytając swoje modlitwy, mów: „Panie, przebacz mi moje dobrowolne i mimowolne grzechy”. Grzech mimowolny pozostaje grzechem. Grzech jest błędem, błędem. Jeśli przyznasz, że jest to błąd, musisz go naprawić poprzez pokutę. Usprawiedliwienia błędów to działania wzajemnie się wykluczające. Sformułowanie „Ja oczywiście się mylę, ale miałem z tym związane pewne okoliczności” nie nadaje się do spowiedzi.

Niestety, bardzo mało rozmawialiśmy o Matce Bożej. Jakie miejsce w Twoim życiu zajmuje Najświętsza Maryja Panna?

W życiu każdego chrześcijanina Matka Boża zajmuje szczególne miejsce. W odróżnieniu od Kościoła zachodniego, który podkreślał Jej dziewictwo i czystość na obraz Matki Bożej, Kościół Wschodni kładł nacisk na macierzyństwo, a dla każdego Ona jest Matką. Kiedy przyszłam do kościoła, stojąc na modlitwie, miałam takie uczucie, jakbym zwróciła się bezpośrednio do Opiekunki, Tej, która zawsze okryje Cię miłością. Wczoraj czytaliśmy o Marii Egipskiej: kiedy nie wpuszczono jej do świątyni, ujrzała obraz Matki Bożej i powiedziała: „Matko Najświętsza, Ty jesteś czysta, ale ja nie jestem czysty. Ty oczywiście nie możesz na mnie patrzeć, ale wpuść mnie do świątyni. Poniżej znajduje się opis tego, jak Maria Egipska ze łzami wchodzi do świątyni i jak przez całe swoje pokutne życie czuje się Matką Bożą jako swoją Orędowniczką. I tylko dzięki tej miłości Matki Bożej, która wpuściła ją do świątyni, Maryja dokonała takiego wyczynu swojego życia. Matka Boża gardzi każdym z nas i naszym życiem, gdyż jest za nas szczególną Orędowniczką przed Bogiem.

- Czy czytany dzisiaj akatyst różni się od innych akatystów do Matki Bożej lub do świętych?

Jest jednym z pierwszych, na podstawie którego napisano wielu innych znanych nam akatystów. Istnieje tradycja nieczytania akatystów w okresie Wielkiego Postu. Pojawił się właśnie dlatego, że nie umniejszał godności akatysty wobec Matki Bożej, którą dzisiaj odczytano podczas nabożeństwa „Raduj się nieoblubienicą”. W nawiązaniu do tego śpiewu okrzyk, którym kończył się każdy ikos, mówi o szczególnym miejscu Matki Bożej w Kościele.

Pytanie widza telewizyjnego z Petersburga: „Czy trzeba mówić komuś, że jego czyny są grzechem, czy też nie warto, skoro sami jesteśmy grzesznikami i kiedyś popełniliśmy te same grzechy, ale pokutowaliśmy?”

Grzech musi zostać nazwany, jeśli istnieje. Jednakże w jednej z modlitw, którą próbuję odmawiać, jest niesamowity wers, aby ludzie mogli go wykorzystać jako wskazówkę, gdy komunikują się z kimś o swoich grzechach. Mówi: „Panie, poślij mi we właściwym momencie osobę, która jest gotowa powiedzieć mi prawdę, ale z miłością”. Nie każdy potrafi mówić prawdę w miłości. Dlatego jeśli komunikujesz się z drogim i znacząca osoba a ty powiesz mu o jego grzechu, staraj się mówić to z miłością, aby on to odczuł.

- Więc możesz dać się ponieść emocjom i zacząć potępiać wszystkich.

Z jednej strony zależy to od kultury wewnętrznej danej osoby: jak mówić, do kogo i co. Z drugiej strony nie powinno być arogancji. A widz może z własnego doświadczenia powiedzieć, czy miała te grzechy i żałowała: „Wiesz, ja też się z tym spotkałam, ale teraz naprawdę żałuję, że miałam to w życiu”. Kobieta, która mówi dziewczynie, że ma dokonać aborcji, może opowiedzieć, jak całym sercem żałuje teraz, gdy sama kiedyś dokonała aborcji. Każdy grzech w naszym życiu jest tragedią.

Pewnym wskaźnikiem stosunku do człowieka jest śmierć. Wielokrotnie mówiłam, że kiedy ktoś umiera, sami płaczemy. Użalamy się nad sobą, bo czegoś nie zrobiliśmy, nie powiedzieliśmy tego, co można było powiedzieć, nie wyciągnęliśmy pomocnej dłoni, nie powiedzieliśmy ani słowa wsparcia. Ale osoba zmarła - i nic nie można zmienić. Dlatego głos sumienia podpowiada nam, że byliśmy mniej ludzcy, niż mogliśmy być. Ale z drugiej strony śmierć przed nami odkrywa tajemnicę wieczności, bo kiedy człowiek umiera, czujesz, że nie odszedł, że jest obok ciebie. Musimy troszczyć się o ludzi póki żyją, bo kiedy oddają się Panu, nie będziemy już mogli im powiedzieć, jak bardzo są nam drodzy, jak ważni.

- Czy dużym grzechem jest popełnić błąd podczas czytania Psałterza?

Nie ma w tym żadnego grzechu. Przejęzyczenie lub błędne odczytanie słowa wynika z braku doświadczenia. Wystarczy ponownie przeczytać to zdanie lub poprawnie wymówić to słowo. W żadnym błędzie nie ma nic zbrodniczego, ponieważ Pan zna Psałterz na pamięć, nie jest nauczycielem literatury rosyjskiej, który karze nas za niepoprawną wymowę słowa. Pan potrzebuje naszego serca i w związku z tym, jeśli poprawnie czytasz Psałterz, ale twoje serce jest zimne, to nie ma z tego pożytku. Jakaś babcia, która nic nie wie, czyta Psałterz, ale błędnie, ale serce jej płonie – to jest prawdziwa lektura Psałterza. Bardzo często sprowadzamy Pana do tego, co jest dobre, a co złe, a zapominamy o najważniejszej rzeczy, dlaczego w ogóle podejmujemy się dzieła modlitwy. Bierzemy Psałterz, aby rozpalić nasze serca, a nie ćwiczyć poprawną wymowę.

- Czy konieczne jest włączenie akatysty do Reguły Komunii?

Myśle że nie. To dla zainteresowanych. Ale czasami zdarza się, że dana osoba przyjmuje bardzo duże zasady: czytanie kanonu, kilka akatystów dziennie. Nie może sobie z tym poradzić i popada w przygnębienie. Wszystko to dzieje się, ponieważ człowiek wziął na siebie więcej, niż jest w stanie znieść. Reguła modlitwy powinna być zróżnicowana; powinno być kilka zasad porannych i wieczornych. Jeśli dana osoba nie ma czasu na przeczytanie długiej, modli się z krótką regułą. Jeśli mi się nie spieszy, ale zdaję sobie sprawę, że nie mam czasu przeczytać całości, to modlę się o środkową. Wieczorem, jeśli jestem zmęczony, modlę się krótko, ale mimo to poświęcam czas na modlitwę. Zasady modlitwy muszą być dostosowane w zależności od mojego stanu. Mój dobry nauczyciel Igor Tsesarevich powiedział: „Pewien człowiek przyszedł do mnie, aby się modlić i popełnił błędy. Myślę, że nie będę mu mówić, że popełnia błędy, żeby go nie zdenerwować i żeby następnym razem nie pomyślał, że mogę go zdemaskować za to, że nie modli się ze mną prawidłowo”.

Prezenter: diakon Michaił Kudryavtsev
Transkrypcja: Anna Solodnikowa

Święty Demetriusz z Rostowa

Psałterz Matki Bożej

Chrześcijańskie hymny do Najświętszej Królowej Niebios, Zawsze Dziewicy Maryi, Matki Bożej.

Skompilowane na wzór Psalmów.

MODLITWA

Na chwałę Trójcy Świętej, Współistotnej i Niepodzielnej, Ojca, Syna i Ducha Świętego oraz na cześć i chwałę Królowej niebieskiej, Najświętszej Maryi Panny.

Pod Twoje miłosierdzie uciekamy się, Dziewico, Boża Rodzicielko, nie gardź naszymi prośbami w smutku, ale od nieszczęść wybaw nas, Czysty i Błogosławiony.

O Pani, otwórz moje usta, a moje usta będą głosić Twoją chwałę.

Moja pani, proszę pomóż mi. Chwała Tobie, Matko sierot, uczyń nas miłosiernym Bogiem Wszechmogącym.

O Najświętsza Pani, Najświętsza Maryjo Panno, Matko mojego Pana, Boga Jezusa Chrystusa! Padam i modlę się jak Matka Cara, powierzając Ci moją niegodną modlitwę, zaakceptowawszy ją, ks. Matko Króla Nieba i Ziemi, przyprowadź do Króla panujących, wszystko do Pana, Twojego Syna i Boga, i wyproś przebaczenie za wszystkie moje grzechy, udziel naprawienia mojego życia, a na końcu wrogów powietrznych spokojne przejście, otwórz boskie wejście do królestwa, wstawiaj się za mną, a tam niebiański pokarm rozkoszy, góra tego miasta, najpiękniejsze Jeruzalem, radość i nieopisane piękno, panowanie potrójnego światła Trójcy i słodkiego głosu śpiewu anielskiego: uczyń mnie chwałą i radością dziedzica i współuczestnika wszystkich świętych, jak tylko możesz, jako Matka Króla Wszechmogącego; a teraz bardziej niż kiedykolwiek o tej godzinie wysłuchaj mnie, Wszechmiłosierna Pani, która stoi przed Tobą; spójrz, Pani Królowo, modlę się do Ciebie.

Kult Najświętszej Maryi Panny

Przyjdźcie, oddajmy cześć naszej Królowej Theotokos.

Przyjdźcie, oddajmy cześć Dziewicy Maryi, naszej Królowej Matce Bożej.

Przyjdźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed samą Najświętszą Maryją Panną, naszą Królową Theotokos.

Kłaniamy się Tobie, Najświętsza Bogurodzico, przez Twoje narodzenie, objawiające nam prawdziwe światło, Królowo nieba i ziemi, nadziejo niewiernych, pomocnik słabych, orędownik wszystkich grzeszników; Osłoń nas i wstawiaj się za wszystkimi problemami i potrzebami, psychicznymi i fizycznymi, i bądź naszym orędownikiem, prosimy, swoimi świętymi modlitwami.

Czcimy Twoje błogosławione poczęcie i narodzenie z Twoich świętych rodziców, z Joachima i Anny; Modlimy się do Ciebie, nasza Pani, daj nam bezgrzeszne życie, abyśmy poczęli i wydali owoce pokuty.

Kłaniamy się przed Twoim wprowadzeniem do Kościoła Pana, który był trzyletnią Dziewicą, i modlimy się do Ciebie, nasze światło, abyś poprzez swoje modlitwy uczynił nas kościołem Ducha Świętego.

Czcimy Twoje Zwiastowanie, Najświętsza Maryjo Panno, gdy przez działanie Ducha Świętego głosem Archanioła poczęłaś Słowo Ojca i modlimy się do Ciebie, światło nasze, abyś przyniósł zbawienie nam, zdesperowanym.

Czcimy Twoje narodziny, gdy wcieliłeś się i zrodziłeś Chrystusa, Zbawiciela świata, i objawiłeś się jako Matka Boża, uwielbiona i wywyższona od całego stworzenia, i modlimy się do Ciebie, światło nasze, abyś ukazał się Matce miłosierdzia teraz i w przyszłym wieku.

Wielbimy Twoje oczyszczenie, nieskalane, niebluźniercze, niezniszczalne, Najczystsze i modlimy się do Ciebie, światło nasze, oczyść nas swoimi modlitwami od wszelkiej zmazy ciała i ducha.

Czcimy i czcimy Twoje choroby, które znosiłeś w czasie wolnej męki Twojego Syna, gdy spełniło się proroctwo Symeona: Ale duszę Twoją przeniknie broń i modlimy się do Ciebie, światło nasze, o wybawienie nas od chorób psychicznych i fizycznych .

Kłaniamy się Tobie, Pani, wspominając radość, jaką doświadczyłaś ze zmartwychwstania Twojego Syna, i modlimy się do Ciebie, nasze światło, abyś nie pozbawił nas duchowej radości.

Kłaniamy się Twojemu uczciwemu i chwalebnemu Zaśnięciu i modlimy się do Ciebie, naszego światła, abyś przy swojej pomocy uśmierzył nasze cielesne namiętności.

O Najświętsza Pani Theotokos! Przyjmij tę małą modlitwę i ofiaruj ją Twojemu Synowi i naszemu Bogu, aby Cię zbawił i oświecił dla dobra naszych dusz.

Patrząc na Twój najświętszy obraz, jakbyśmy widzieli Cię jako prawdziwą Matkę Bożą, z serdeczną wiarą i miłością duszy upadamy i oddajemy cześć trzymanemu w Twojej dłoni odwiecznemu Dziecku, naszemu Panu Jezusowi Chrystusowi.

Och, Najświętsza Panienko nasza, Królowo Niebieska, Pani chwalebna, Dziewico Matka Boża, sprawiedliwa pociecha dla wszystkich smutnych i życie i zmartwychwstanie dla wszystkich, którzy Tobie ufają! Nakłoń, Pani, Twoje najczystsze uszy na naszą modlitwę, ofiarowaną Tobie od nas, Twoich nieprzyzwoitych i niegodnych sług.

O, nasza miłosierna Matko! Okaż swoje miłosierdzie nam, zawsze pogrążonym w smutku i zawsze w grzechu, i nie gardź nami, Twoimi wielogrzesznymi sługami.

O, nasza piękna Matko! Ty jesteś winem wszelkich dobrych rzeczy, odrodzeniem śmiertelnego człowieka i wybawieniem zgubionych, przyjmij naszą niegodną modlitwę, Twoje upadłe i liczne grzeszne sługi, w tej godzinie naszej gorzkiej, godnej pożałowania i bolesnej prośby, gdy my teraz odważę się mówić do Ciebie, Najświętsza Pani Królowo Theotokos, Ta modlitwa i radosne zaproszenie z Aniołem brzmi: Dziewico Matko Boża, raduj się, łaskawa Maryjo, bo poczęłaś w ciele Syna Bożego. Raduj się, bo nosiłaś Go w swoim łonie. Raduj się, bo Go urodziłaś. Radujcie się, bo karmiliście piersi. Radujcie się, bo wilki oddały Mu pokłon. Radujcie się, bo w ciągu trzech dni znaleźliście Chrystusa w Kościele. Radujcie się, bo Chrystus powstał z martwych i wstąpił do nieba. Raduj się, bo sam zostałeś wzięty do nieba. Radujcie się, bo przewyższacie dziewictwo aniołów i chwałę świętych. Raduj się, bo pokój stwarzasz na ziemi. Raduj się, bo wszyscy mieszkańcy nieba są Tobie posłuszni. Radujcie się, bo o co chcecie, możecie prosić swojego Syna, Chrystusa, Boga naszego. Radujcie się, bo zostaliście zaszczyceni przebywaniem blisko Trójcy Przenajświętszej. Raduj się, bo jesteś Matką rozgoryczonych ludzi, którzy uciekają się do Ciebie. Raduj się, bo Twoja radość nigdy się nie skończy. Raduj się, Łaskawy, Pan jest z Tobą.

Często trudno jest odczytać Psałterz; wszystko wydaje się wymykać się spod kontroli. Te. Czytamy intensywnie przez kilka dni lub tydzień, a potem coś się dzieje i rezygnujemy. I okazuje się, że nie ma systemu. I zjawisko to nie jest odosobnione, ale powszechne. I pojawia się pytanie, dlaczego jedni potrafią harmonijnie pracować w systemie, a inni nie? Jaki jest powód???

Faktem jest, że wróg rodzaju ludzkiego szczególnie mści się za modlitwę. Jak napisał ks. Anatolij Optyński, aby ci, którzy zaczynają walczyć w Modlitwie Jezusowej, znoszą silne pokusy i pojawia się wielu wrogów, zazdrosnych ludzi i nienawidzących. Ale łaska Boża oczywiście przykrywa to wszystko kompetentnym działaniem i całkowitym zaufaniem w Bożą pomoc. Jeśli chodzi o Psałterz, jest to modlitwa o szczególnej mocy. A bez przejścia pewnej szkoły modlitwy bardzo trudno podejść do poważnej lektury Psałterza. Szczególnym nadużyciom podlegają ludzie, którzy intensywnie czytają Psałterz, a tym bardziej pamiętają innych. I oczywiście bez łaski Bożej nie można tu stać samotnie. Aby czytanie Psałterza przebiegało dobrze i, ogólnie rzecz biorąc, nadal pewnie kroczyło drogą zbawienia, wystarczy po prostu znaleźć się pod specjalną osłoną Królowej Niebios! Tylko z Jej pomocą możemy stać i nie załamywać się. Pamiętamy o tak wielkiej roli Królowej Nieba w życiu św. Serafin z Sarowa i Sergiusz z Radoneża! I nie złamali się, ale odnieśli sukces właśnie dzięki żarliwej modlitwie do Najświętszej Bogurodzicy. I nie są to puste słowa. Najwyraźniej mamy wiele innych podobnych przykładów, o których możemy rozmawiać i rozmawiać.

Psałterz czytają dwie różne osoby. Każdemu grozi silne nadużycie. Jedna osoba znajduje się pod osłoną Królowej Niebios, tj. pilnie ucieka się do Niej, ale nie ma innej. Komu łatwiej się oprzeć? Przed intensywną lekturą Psałterza wskazane jest umieszczenie się pod specjalną osłoną Królowej Niebios, aby w razie wszelkich nieszczęść szybko otrzymać pomoc. Uważa się, że jeśli ktoś przestrzega Reguły Theotokos (150 razy „Dziewica Bogarodzica, raduj się!! codziennie”), daje to szczególną ochronę. Przynajmniej św. Serafinowi zalecono przestrzeganie tej zasady Sarowa, Starszego Schema-opata Savvy i Starszego Trójcy do swoich duchowych dzieci Sergiewa Ławry Zachary, smch. Serafin Zvezdinky itp. Ale tutaj tak naprawdę nie chodzi o liczbę razy, ale o naszą pracowitość Po prostu 150 razy wiąże się z 15 najważniejszymi momentami w życiu Matki Bożej, ale tak naprawdę może to być 30 razy dziennie, a na przykład 50 lub 200 lub 300 razy nasza konsekwencja i dobre intencje Zwykle zaczynają czytać od 30 do 50 razy dziennie, z czasem zwiększając tę ​​liczbę. Musisz przeczytać wszystko na raz i nic więcej. Tak, jest to możliwe, ale nie jest to obowiązkowe czytaj także w drodze, co właściwie bardzo dobrze powiedział Starszy Schema-Hegumen Savva, że ​​możesz czytać, dzieląc się tym w ciągu dnia, a także to, co jest bardzo dobre do czytania w drodze. I tutaj oczywiście możemy się całkowicie zgodzić. Zasada ta wydaje się mniej przypominać regułę niż regułę. Ale tak naprawdę reguła Matki Bożej jest najsilniejszą pomocą w sprawie zbawienia. To wsparcie będzie również bardzo pomocne w czytaniu Psalmów. A ktokolwiek jest bez Ochrony Królowej Niebios, nie ma większych szans na sukces.

Innym wybitnym przykładem jest św. Parteniusz z Kijowa. Znał Psałterz na pamięć i czytał go codziennie. Ale jak mógłby się oprzeć, nie uciekając się do pomocy Pani? To mało prawdopodobne... Ale on się opierał. Pomogła mu w tym jego wielka gorliwość w pomaganiu Najświętszym Theotokos. Codziennie odmawiał 300 Zdrowaś Maryjo i otrzymał bardzo znaczącą pomoc.

Naprawdę nie rozumiem, dlaczego w naszych czasach tak mało mówi się o Psalmach, korzyściach płynących z psalmów i znaczeniu reguły Theotokos. Rzeczywiście, dla dalszego oczyszczenia z namiętności i przeciwstawienia się podstępom złego ducha, jest to bardzo, bardzo ważne. Bardzo chciałbym, żeby ludzie dowiedzieli się o Regule Theotokos więcej ludzi. To, że żyjemy w świecie, nie oznacza, że ​​nie powinniśmy walczyć o swoje zbawienie. Poza tym zwykle zaczynają od 30 lub 50 razy. I to jest całkiem możliwe, aby wiele zrobić. Nie trzeba od razu stawiać wysoko poprzeczki. Dokładniej, nie jest to nawet bardzo pożądane. Musisz zacząć od małych rzeczy i stopniowo zwiększać swoje wysiłki. Wydawać by się mogło, że piszę dużo, ale nie potrafię milczeć. Jestem przeciwny obojętności. Denerwuje mnie, gdy widzę, że ludzie często żyją w ciemności i nie doceniają wielkich dobrodziejstw psalmów i ogromnej pomocy dla wszystkich, którzy wypełniają regułę Theotokos – pełną lub skróconą.

„Przeczytanie „Dziewicy Bożej Rodzicielki, raduj się…” 150 razy przynosi człowiekowi wielką korzyść. Pan pokazał nam, jak potężna jest modlitwa Jego Najczystszej Matki przed Nim i jak skuteczna jest pomoc, którą niesie w każdych okolicznościach. Apel ten wskazywał drogę wyjścia z miejsc najbardziej nieprzejezdnych: usposabiał tych, którzy nie byli do nas usposobieni, wielokrotnie zmiękczał złe serca, a tych, którzy nie byli zmiękczeni, zawstydzano i usuwano; w całkowitej bezradności nagle nadeszła nieoczekiwana pomoc i to z kierunku, z którego nie można było się jej spodziewać. Czytanie 150 razy „Dziewczyno, Matko Boża, raduj się…” Gniew Boży został odrzucony, a sam wyrok Sędziego Serca został unieważniony! O wielka śmiałość! O nieodparty postępie! Oderwie Cię od ognia namiętności i podniesie z dna upadku „Dziewczyno, Matko Boża, Raduj się”
Dzięki tej modlitwie w żaden sposób nie zginiemy: nie utoniemy w morzu, nie spalimy się w ogniu; Jeśli szatan, który nas nienawidzi, zablokuje nam drogę i powali nas na ziemię, to nawet wtedy będziemy wywyższać: „Dziewczyno, Matko Boża, raduj się…”. A wysławszy, powstaniemy, powstaniemy, zaciemnieni zostaną oświeceni, chorzy na duszy zostaną uzdrowieni, skażeni grzechami zostaną oczyszczeni, będziemy przekonani jak śnieg czystością Najwyższego Niebo i najczystsze światło promieni słonecznych. Umarli, zabici namiętnościami, zmartwychwstaniemy, ożyjemy i w rozkoszy ducha zaśpiewamy: Chrystus zmartwychwstał! Prawdziwie zmartwychwstały!”

Kiedyś czytałam w domu, teraz więcej czytam w drodze. To nie jest takie ważne. Najważniejsze to być z Bogiem. I nie musisz odkładać tej zasady do wieczora, lepiej zacząć czytać wcześniej, aby łatwiej było jej przestrzegać. I nie trzeba czytać wszystkiego na raz, jak pisze Elder Schema-Hegumen Savva, można to rozpowszechniać w ciągu dnia.

Dotyczący obecna sytuacja, to niestety, pomimo ogromnego znaczenia tej zasady, wielu nie traktuje tego wszystkiego poważnie. I często zdarza się, że ktoś sam nie czyta, nie doświadczył mocy tej zasady i nie doradza innym. Ale tutaj także trzeba kierować się radami świętych i starszych. Jeśli jest to trudne, zacznij od małych – 30 lub 50 razy, a następnie zwiększ liczbę razy. Moim zdaniem im więcej ludzi przeczyta Regułę Theotokos, tym lepiej.

Uważa się, że sama Królowa Nieba dała ludziom tę zasadę w VIII wieku, a wszyscy chrześcijanie kiedyś jej przestrzegali, a potem o niej zapomnieli. Mnich Serafin z Sarowa przypomniał tę zasadę. Błogosławiąc ludzi do spaceru wzdłuż rowu wokół klasztoru Diveyevo, starszy poprosił, aby 150 razy przeczytali „Dziewicę Matko Boża, raduj się…” – i pobłogosławił ich, aby każdego dnia wypełniali tę zasadę.

Oczywiście, jeśli masz spowiednika, zdecydowanie musisz się z nim skonsultować - jeśli zastosujesz jakąś specjalną zasadę. Jeśli chodzi o samo przeczytanie „Radujcie się Dziewicy Maryi”, jest to zazwyczaj bardzo, bardzo mile widziane.

Jeśli chodzi o ilość, rzeczywiście wskazane jest posiadanie jakiegoś minimum, ale ogólnie rzecz biorąc, żarliwa modlitwa do Pani jest dobra