„Za wybuchowe męstwo nadchodzących stuleci…” Osip Mandelstam

Za wybuchowe męstwo nadchodzących stuleci,
Dla wysokiego plemienia ludzi
Straciłem nawet kielich na uczcie moich ojców,
I zabawa, i twój honor.

Wiek wilczarza wpada mi na ramiona,
Ale nie jestem wilkiem z krwi,
Lepiej wepchnij mnie jak kapelusz w rękaw
Gorące futra stepów syberyjskich.

Aby nie widzieć tchórza i marnego brudu,
Żadnej krwawej krwi w kole,
Aby niebieskie lisy świeciły całą noc
Dla mnie w swym pierwotnym pięknie,

Zabierz mnie w noc, gdzie płynie Jenisej
I sosna sięga gwiazdy,
Ponieważ nie jestem wilkiem z krwi
I tylko moi równi mnie zabiją.

Inne artykuły w dzienniku literackim:

• 28.03.2019. Ulubione wiersze - Łysikow
• 27.03.2019. Ulubione wiersze - Mandelstam
• 21.03.2019. Lewandowicz, Cwietajewa, Blok, Rubcow, Brodski

Dzienna publiczność portalu Stikhi.ru to około 200 tysięcy odwiedzających, którzy łącznie przeglądają ponad dwa miliony stron według licznika ruchu, który znajduje się po prawej stronie tego tekstu. Każda kolumna zawiera dwie liczby: liczbę wyświetleń i liczbę odwiedzających.

Na urodziny poety. Osip Mandelstam

Urodzony 15 stycznia 1891 r w Warszawie w rodzinie mistrza garbarskiego i drobnego kupca. Rok później rodzina osiedliła się w Pawłowsku, następnie w 1897 r. przeniosła się do Petersburga. Tutaj ukończył jedną z najlepszych instytucji edukacyjnych w Petersburgu - Tenishevsky Commercial School, która dała mu solidną wiedzę humanistyczną, stąd zaczęła się jego pasja do poezji, muzyki i teatru (dyrektor szkoły, poeta symbolistyczny Gippius, przyczynił się do tego zainteresowania).

W 1907 Mandelstam wyjechał do Paryża, wysłuchał wykładów na Sorbonie i poznał N. Gumilowa. Zainteresowanie literaturą, historią i filozofią prowadzi go na Uniwersytet w Heidelbergu, gdzie przez cały rok uczęszcza na wykłady. Z wizytami odwiedza Petersburg i nawiązuje pierwsze kontakty ze środowiskiem literackim: słucha w „wieży” wykładów o wersyfikacji W. Iwanowa.

Debiut literacki Mandelstama miał miejsce w 1910 roku, kiedy ukazało się jego pięć wierszy w czasopiśmie Apollo. W tych latach zainteresował się ideami i twórczością poetów symbolistycznych i stał się częstym gościem teoretyka symboliki W. Iwanowa, z którym gromadzili się utalentowani pisarze.

W 1911 roku Mandelstam wstąpił na Wydział Historyczno-Filologiczny Uniwersytetu w Petersburgu, chcąc usystematyzować swoją wiedzę. W tym czasie mocno wkroczył w środowisko literackie - należy do grupy acmeistów (od greckiego acme - najwyższy stopień czegoś, siła rozkwitu), do „Warsztatu poetów” zorganizowanego przez N. Gumilowa, w którym uczestniczyli A. Achmatowa, S. Gorodecki, M. Kuzmin i inni ukazują się drukiem nie tylko z poezją, ale także z artykułami na tematy literackie.

W 1913 r. ukazał się pierwszy tomik wierszy O. Mandelstama „Kamień”, od razu umieszczając autora w gronie znaczących poetów rosyjskich. Często występuje z odczytami swoich wierszy w różnych stowarzyszeniach literackich.

W latach przedpaździernikowych pojawili się nowi znajomi: M. Tsvetaeva, M. Voloshin, którego dom na Krymie Mandelstam odwiedził kilkakrotnie.

W 1918 roku Mandelstam mieszkał w Moskwie, następnie w Piotrogrodzie, a następnie w Tyflisie, gdzie przyjeżdżał na krótki czas, a potem przyjeżdżał wielokrotnie. N. Czukowski napisał: „... nigdy nie miał nie tylko majątku, ale także stałego osiedla - prowadził wędrowny tryb życia, ... Zrozumiałem jego najbardziej uderzającą cechę - brak istnienia. To był człowiek, który nie stwarzał wokół siebie żadnego życia i żył poza jakąkolwiek strukturą”.

Lata dwudzieste XX wieku to dla niego czas intensywnej i różnorodnej twórczości literackiej. Opublikowano nowe zbiory poezji - „Tristia” (1922), „Druga księga” (1923), „Wiersze” (1928). Kontynuował publikowanie artykułów o literaturze - zbiór „O poezji” (1928). Opublikowano dwie książki prozatorskie - opowiadanie „Hałas czasu” (1925) i „Stempel egipski” (1928). Wydano także kilka książek dla dzieci: „Dwa tramwaje”, „Primus” (1925), „Kulki” (1926). Mandelstam poświęca dużo czasu pracy tłumaczeniowej. Biegle włada językiem francuskim, niemieckim i język angielski podjął się (często w celu zarobkowym) tłumaczenia prozy współczesnych pisarzy zagranicznych. Ze szczególną starannością traktował tłumaczenia poetyckie, wykazując się dużym kunsztem. W latach trzydziestych XX wieku, kiedy rozpoczęły się otwarte prześladowania poety i publikowanie stawało się coraz trudniejsze, tłumaczenie pozostało środkiem, dzięki któremu poeta mógł się uratować. W ciągu tych lat przetłumaczył dziesiątki książek.

Jesienią 1933 roku napisał wiersz „Żyjemy nie czując kraju pod nami…”, za co został aresztowany w maju 1934 roku.

Dopiero obrona Bucharina złagodziła wyrok – wysłano go do Czerdyna nad Kamą, gdzie przebywał dwa tygodnie, zachorował i trafił do szpitala. Został wysłany do Woroneża, gdzie pracował w gazetach i czasopismach oraz w radiu. Po zakończeniu wygnania wraca do Moskwy, ale nie wolno mu tu mieszkać. Mieszka w Kalininie. Otrzymawszy bilet do sanatorium, wraz z żoną wyjechał do Samatikha, gdzie został ponownie aresztowany. Wyrok: 5 lat obozów za działalność kontrrewolucyjną. Został wysłany scenicznie na Daleki Wschód. W obozie przejściowym nad rzeką Drugą (obecnie w granicach Władywostoku) 27 grudnia 1938 r. w baraku szpitalnym na terenie obozu zmarł O. Mandelstam.

W. Szkłowski powiedział o Mandelstamie: „To był człowiek… dziwny… trudny… wzruszający… i genialny!”

Żona poety Nadieżda Mandelstam i kilku zaufanych przyjaciół poety przechowało jego wiersze, które udało się opublikować w latach 60. XX wieku. Teraz wszystkie prace O. Mandelstama zostały opublikowane.

Osip Emiliewicz Mandelstam

Za wybuchowe męstwo nadchodzących stuleci,
Dla wysokiego plemienia ludzi
Straciłem nawet kielich na uczcie moich ojców,
I zabawa, i twój honor.

Wiek wilczarza wpada mi na ramiona,
Ale nie jestem wilkiem z krwi,
Lepiej wepchnij mnie jak kapelusz w rękaw
Gorące futra stepów syberyjskich.

Aby nie widzieć tchórza i marnego brudu,
Żadnej krwawej krwi w kole,
Aby niebieskie lisy świeciły całą noc
Dla mnie w swym pierwotnym pięknie,

Zabierz mnie w noc, gdzie płynie Jenisej
I sosna sięga gwiazdy,
Ponieważ nie jestem wilkiem z krwi
I tylko moi równi mnie zabiją.

W czasach Rewolucji Październikowej Osip Mandelstam był już w pełni utalentowanym poetą, niezwykle cenionym mistrzem. Jego stosunki z rządem sowieckim były sprzeczne. Spodobał mu się pomysł stworzenia nowego państwa. Oczekiwał degeneracji społeczeństwa, natury ludzkiej. Jeśli uważnie przeczytasz wspomnienia żony Mandelstama, możesz zrozumieć, że poeta osobiście zapoznał się z wieloma mężowie stanu- Bucharin, Jeżow, Dzierżyński. Na uwagę zasługuje także uchwała Stalina w sprawie karnej Osipa Emiliewicza: „Izoluj, ale zachowaj”. Jednak niektóre wiersze przepojone są odrzuceniem metod bolszewickich i nienawiścią do nich. Pamiętajcie tylko: „Żyjemy, nie czując kraju pod nami…” (1933). Za tę jawną kpinę z „ojca ludu” i jego współpracowników poeta został najpierw aresztowany, a następnie zesłany.

„Za wybuchowe męstwo nadchodzących stuleci...” (1931-35) - wiersz w znaczeniu zbliżony do powyższego. Kluczowym motywem są tragiczne losy poety żyjącego w strasznej epoce. Mandelstam nazywa ten okres „wiekiem wilczarzy”. Podobne nazewnictwo odnaleziono już wcześniej w wierszu „Wiek” (1922): „Moje stulecie, moja bestia…”. Liryczny bohater wiersza „O wybuchową waleczność nadchodzących stuleci...” kontrastuje z otaczającą rzeczywistością. Nie chce widzieć jego strasznych przejawów: „tchórzy”, „lichego brudu”, „krwawej krwi w kole”. Możliwym wyjściem jest ucieczka od rzeczywistości. Dla lirycznego bohatera zbawienie leży w syberyjskiej przyrodzie, dlatego pojawia się prośba: „Zabierz mnie w noc, gdzie płynie Jenisej”.

W wierszu dwukrotnie powtarza się ważna myśl: „...nie jestem wilkiem na moją krew”. Ta dysocjacja ma fundamentalne znaczenie dla Mandelstama. Lata powstania wiersza były dla mieszkańców Związku Radzieckiego okresem niezwykle trudnym. Partia domagała się całkowitego poddania się. Niektórzy stanęli przed wyborem: albo życie, albo honor. Ktoś stał się wilkiem, zdrajcą, ktoś odmówił współpracy z systemem. Bohater liryczny wyraźnie zalicza się do drugiej kategorii ludzi.

Jest jeszcze jeden ważny motyw - połączenie czasów. Metafora pochodzi od Hamleta. W tragedii Szekspira pojawiają się wersety mówiące o przerwanym łańcuchu czasów (w alternatywnych tłumaczeniach - przemieszczona lub poluzowana powieka, rozdarta łącząca nić dni). Mandelstam uważa, że ​​wydarzenia 1917 r. zniweczyły związek Rosji z przeszłością. We wspomnianym już wierszu „Wiek” bohater liryczny jest gotowy poświęcić się, aby odnowić zerwane więzi. W dziele „O wybuchową waleczność nadchodzących stuleci...” widać intencję przyjęcia cierpienia dla dobra „wysokiego plemienia ludzi”, któremu przeznaczone jest życie w przyszłości.

Konfrontacja poety z władzą, jak to często bywa, zakończyła się zwycięstwem tej ostatniej. W 1938 r. Mandelstam został ponownie aresztowany.

Mandelstama po aresztowaniu w 1938 r. Zdjęcie NKWD

Osip Emiliewicz został wysłany w konwoju na Daleki Wschód, a wyrok nie był zbyt surowy jak na tamte czasy – pięć lat obóz koncentracyjny za działalność kontrrewolucyjną. Zmarł 27 grudnia na tyfus w obozie przejściowym Vladperpunkt (terytorium współczesnego Władywostoku). Poeta został pochowany dopiero na wiosnę, podobnie jak inni zmarli więźniowie. Następnie pochowano go w masowym grobie, którego lokalizacja do dziś nie jest znana.

Wiersz „O wybuchową waleczność nadchodzących stuleci” powstał w 1931 r., ale datą jego ostatecznego wydania był rok 1935. W tym czasie na nowo przemyśleno wiele wydarzeń z życia kraju i poety. Mandelstam zastąpił Leningrad Moskwą. Pomiędzy pierwszym a drugim wydaniem znajduje się słynny epigramat o Stalinie, napisany pod koniec 1933 r., za który Mandelstam został po raz pierwszy uwięziony w 1934 r., próba samobójcza, po której zezwolono na zmianę zesłania w Czerdyniu na Woroneż. Tam pisano wiersze, które złożyły się na notatnik Woroneża.

Od 1933 roku nastąpił punkt zwrotny w twórczości Mandelstama. Przyznał Achmatowej, że w dzisiejszych czasach teksty powinny być cywilizowane.

Kierunek i gatunek literacki

Wiersz zawiera wiele trudnych do interpretacji symboli, ale w całości pozostaje bliski poezji akmeizmu, który we wszystkim, nawet w ideach, dostrzega materialność.

Wiersz - próbka teksty obywatelskie Mandelstama. Obraz stulecia, punktu zwrotnego, odnaleziony w kilku wierszach poety, interpretowany jest nie filozoficznie, ale z punktu widzenia trybika w kole sowieckiej machiny, który nie utracił swojej ludzkiej godności.

Temat, myśl główna i kompozycja

Wiersz składa się z czterech czterowierszy. W pierwszym czterowierszu bohater liryczny opowiada o swoim poświęceniu złożonym w imię szczęśliwej przyszłości (waleczności przyszłych stuleci) i godności człowieka. Z części był zmuszony zrezygnować zasady moralne stracić nagrodę na tamtym świecie (na święcie ojców), własną zabawę i honor.

W drugiej zwrotce liryczny bohater wchodzi w dialog ze swoim wilczarskim wiekiem. To już nie jest zdezorientowane zwierzę ze złamanym grzbietem, jak w wierszu z 1922 roku; ze wszystkich cech, które pozostały w bestii, pozostaje okrucieństwo. Bohater liryczny poddaje się swemu losowi. Jest gotowy uciec do najodleglejszych miejsc (Syberia), aby uciec przed krwawym kołem.

Trzecia zwrotka przeciwstawia krwawe czyny niegodnych ludzi i czystość natury.

Czwarta zwrotka to ponownie odwołanie się lirycznego bohatera do stulecia, próba porozumienia się z nim. Bohater liryczny ma nadzieję, że wilczarz go oszczędzi, bo bohater „nie jest wilkiem z krwi”.

Refren w drugiej i czwartej strofie określa główną ideę wiersza: bohater liryczny nie jest wilkiem z krwi, wybiera opuszczenie społeczeństwa lub rzeczywistości, ponieważ z jednej strony jest słaby do walki, z drugiej z drugiej, ma taką siłę, że tylko równy może go zabić, ale nie było sobie równych.

Tematem wiersza jest miejsce człowieka szlacheckiego w epoce stulecia wilczarzy.

Ścieżki i obrazy

Pierwsza zwrotka ma charakter symboliczny, co nie jest typowe dla acmeistycznej poezji Mandelstama. W imię wzniosłych celów, w imię przywrócenia połączenia wieków, bohater liryczny, podobnie jak Hamlet, gotowy jest do wszelkich poświęceń, materialnych i duchowych, gotowy jest nawet do poświęcenia honoru. Najbardziej kontrowersyjnym symbolem jest kielich podczas święta ojców. Albo są to godni przodkowie lirycznego bohatera, albo poeci poprzednich epok, którzy mają wyraźny stanowisko cywilne i otrzymali nagrodę przez wieki, wznosząc sobie pomnik nie wykonany rękami.

W drugiej zwrotce Mandelstam powraca do ziemskich, namacalnych obrazów. Stulecie jest uosobieniem, zwanym wilczarzem. Metaforyczny obraz rękawa gorącego futra syberyjskich stepów jest oznaką bezpieczeństwa, schronienia. Jest coś archetypowego w porównaniu bohatera z kapeluszem wsuniętym w rękaw gorącego futra (powrót do miejsca odpoczynku, do łona matki).

W trzeciej strofie przeciwstawione jest społeczeństwo ludzkie z jego najgorszymi przedstawicielami, tchórzami i marnym brudem (metafora) oraz dziewiczą przyrodą, której symbolem czystości są lisy błękitne (które nie żyją w stepowej strefie Syberii, ale tylko w tundrze). Kontrast koloru czerwonego (krwi) z ciemnymi kolorami ziemi, koła i lśniącego błękitu wzmacnia obraz, w którego podtekście kryje się błękitna, szlachetna krew człowieka, który nie stał się tchórzem, łajdakiem czy łajdakiem. zdrajca.

W czwartej zwrotce przestrzeń wolności rozszerza się w nieskończoność. Ma także kolory wody Jeniseju i ciemnego nocnego nieba z błyszczącymi gwiazdami. W ten sposób paleta kolorów niebieskiego stopniowo ciemnieje od niebieskiego (lis polarny) do niebieskiego (Jenisej) i prawie czarnego (nocne niebo).

Metaforyczne epitety są zabarwione pozytywnie (wybuchowe męstwo, wysokie plemię, pierwotna piękność) lub negatywnie (słabe błoto, krwawa krew).

Główna myśl zawarta jest w dwóch ostatnich linijkach. Nie było sobie równego, kto zabiłby poetę. Zmarł na tyfus w więzieniu przejściowym we Władywostoku, nie mogąc uciec przed stuleciem wilczarzów.

Metr i rym

Wiersz napisany jest wielostopowym anapestem, z wyraźnym rytmem, bez pyrrychów. Rym jest krzyżowy, rymy są męskie. Pilność tematu odpowiada przejrzystości formalnej organizacji wiersza.

• „Notre Dame”, analiza wiersza Mandelstama
• „Leningrad”, analiza wiersza Mandelstama

„Za wybuchowe męstwo nadchodzących stuleci…” Osip Mandelstam

Za wybuchowe męstwo nadchodzących stuleci,
Dla wysokiego plemienia ludzi
Straciłem nawet kielich na uczcie moich ojców,
I zabawa, i twój honor.
Wiek wilczarza wpada mi na ramiona,
Ale nie jestem wilkiem z krwi,
Lepiej wepchnij mnie jak kapelusz w rękaw
Gorące futra stepów syberyjskich.

Aby nie widzieć tchórza i marnego brudu,
Żadnej krwawej krwi w kole,
Aby niebieskie lisy świeciły całą noc
Dla mnie w swym pierwotnym pięknie,

Zabierz mnie w noc, gdzie płynie Jenisej
I sosna sięga gwiazdy,
Ponieważ nie jestem wilkiem z krwi
I tylko moi równi mnie zabiją.

Analiza wiersza Mandelstama „Za wybuchową waleczność nadchodzących stuleci…”

W czasach Rewolucji Październikowej Osip Mandelstam był już w pełni utalentowanym poetą, niezwykle cenionym mistrzem. Jego stosunki z rządem sowieckim były sprzeczne. Podobał mu się pomysł stworzenia nowego państwa. Oczekiwał degeneracji społeczeństwa, natury ludzkiej. Jeśli uważnie przeczytasz wspomnienia żony Mandelstama, możesz zrozumieć, że poeta osobiście znał wielu mężów stanu - Bucharina, Jeżowa, Dzierżyńskiego. Na uwagę zasługuje także uchwała Stalina w sprawie karnej Osipa Emiliewicza: „Izoluj, ale zachowaj”. Jednak niektóre wiersze przepojone są odrzuceniem metod bolszewickich i nienawiścią do nich. Pamiętajcie tylko: „Żyjemy, nie czując kraju pod nami…” (1933). Za tę jawną kpinę z „ojca ludu” i jego współpracowników poeta został najpierw aresztowany, a następnie zesłany.

„Za wybuchowe męstwo nadchodzących stuleci...” (1931-35) - wiersz w znaczeniu zbliżony do powyższego. Kluczowym motywem są tragiczne losy poety żyjącego w strasznej epoce. Mandelstam nazywa ten okres „wiekiem wilczarzy”. Podobne nazewnictwo odnaleziono już wcześniej w wierszu „Wiek” (1922): „Moje stulecie, moja bestia…”. Liryczny bohater wiersza „O wybuchową waleczność nadchodzących stuleci...” kontrastuje z otaczającą rzeczywistością. Nie chce widzieć jego strasznych przejawów: „tchórzy”, „lichego brudu”, „krwawych kości w kole”. Możliwym wyjściem jest ucieczka od rzeczywistości. Dla lirycznego bohatera zbawienie leży w syberyjskiej przyrodzie, dlatego pojawia się prośba: „Zabierz mnie w noc, gdzie płynie Jenisej”.

W wierszu dwukrotnie powtarza się ważna myśl: „...nie jestem wilkiem na moją krew”. Ta dysocjacja ma fundamentalne znaczenie dla Mandelstama. Lata powstania wiersza były dla mieszkańców Związku Radzieckiego okresem niezwykle trudnym. Partia domagała się całkowitego poddania się. Niektórzy stanęli przed wyborem: albo życie, albo honor. Ktoś stał się wilkiem, zdrajcą, ktoś odmówił współpracy z systemem. Bohater liryczny wyraźnie zalicza się do drugiej kategorii ludzi.

Jest jeszcze jeden ważny motyw - połączenie czasów. Metafora pochodzi od Hamleta. W tragedii Szekspira pojawiają się wersety mówiące o przerwanym łańcuchu czasów (w alternatywnych tłumaczeniach - przemieszczona lub poluzowana powieka, rozdarta łącząca nić dni). Mandelstam uważa, że ​​wydarzenia 1917 r. zniweczyły związek Rosji z przeszłością. We wspomnianym już wierszu „Wiek” bohater liryczny jest gotowy poświęcić się, aby odnowić zerwane więzi. W dziele „O wybuchową waleczność nadchodzących stuleci...” widać intencję przyjęcia cierpienia dla dobra „wysokiego plemienia ludzi”, któremu przeznaczone jest życie w przyszłości.

Konfrontacja poety z władzą, jak to często bywa, zakończyła się zwycięstwem tej ostatniej. W 1938 r. Mandelstam został ponownie aresztowany. Osip Emiliewicz został zesłany na Daleki Wschód, a wyrok nie był zbyt surowy jak na tamte czasy – pięć lat obozu koncentracyjnego za działalność kontrrewolucyjną. Zmarł 27 grudnia na tyfus w obozie przejściowym Vladperpunkt (terytorium współczesnego Władywostoku). Poeta został pochowany dopiero na wiosnę, podobnie jak inni zmarli więźniowie. Następnie pochowano go w masowym grobie, którego lokalizacja do dziś nie jest znana.