Wiersz Mandelstama „Żyjemy, nie pod nami” zapach kraju" napisany w 1933 roku. To nie tylko poezja, ale akt obywatelskiej odwagi. Pasternak, któremu Mandelstam przeczytał wiersz, nazwał go aktem samobójstwa, a nie faktem poetyckim. Mandelstam rzeczywiście przeżywał wówczas depresję i podczas pierwszego aresztowania w 1934 r. próbował popełnić samobójstwo. Po napisaniu wiersza trzymał żyletkę w pięcie.

Pasternak nie radził nikomu czytać wiersza i ostrzegał, że nie słyszał tekstu. Mandelstam, jakby zbliżając się do śmierci, czytał go wielu, wśród nich byli przyjaciele i przypadkowi ludzie. Być może któryś z nich doniósł na poetę. Mandelstam z kolei podczas przesłuchań wymienił wielu, którzy słyszeli poezję. W 1934 roku Mandelstam powiedział Achmatowej, że jest gotowy na śmierć.

Za ten wiersz Mandelstam został zesłany do Cherdyna; na prośbę Pasternaka wygnanie zostało zastąpione przez Woroneż. Kara nie jest zbyt surowa. Stalin ogłasza werdykt: „Izoluj, ale zachowaj”. Taki „akt miłosierdzia” (Stalin lubił robić rzeczy nieoczekiwane) wywołał u Mandelstama pozory wdzięczności: „Muszę żyć, oddychać i wzrastać” (1935).

Stosunek współczesnych do wiersza był inny. Choć w dużej mierze uznawali jego wartość obywatelską, wielu uważało go za poetycko słabego. Aby ocenić wiersz, należy wziąć pod uwagę techniki tworzenia obrazu artystycznego.

Kierunek i gatunek literacki

„Żyjemy, nie czując, że kraj jest pod nami” nie jest typowym wierszem Mandelstama, więc błędne jest twierdzenie, że należy on do określonego ruchu. Można tylko powiedzieć, że dzieło pozostaje modernistyczne. Wiersz ten najmniej można nazwać realistycznym. Jest to karykaturalne, hiperboliczne przedstawienie Stalina, całkiem w duchu realisty Gogola, gdyż pisarze posługują się satyrą jako techniką przedstawienia komiksu.

Gatunek wiersza określa się jako epigramat czołowy, poetycką inwektywę. Podczas przesłuchania śledczy nazwał wiersz kontrrewolucyjnym zniesławieniem.

Temat, myśl główna i kompozycja

Wiersz składa się z 8 kupletów i jest podzielony na dwie równe części. Pierwsze 4 linie opisują stan ludzi. Kolejne 4 linie to wygląd „górala kremlowskiego”. Pierwsza osiem linii jest statyczna.

Druga ośmiolinia jest dynamiczna. To opowieść o działaniach przywódcy i jego świty. W trzecim czterowierszu Stalin zostaje skontrastowany ze swoją świtą. Nie żeby był uroczy, ale porównanie wypada na jego korzyść. Ostatni czterowiersz przywraca czytelnika do pierwszego. Staje się jasne, dlaczego kraj żyje w strachu. Opisano egzekucje i kary. Zakończenie jest nieoczekiwane i pozornie sztuczne, łagodząc patos ostatniego czterowiersza.

Tematem wiersza jest opis Stalina jako jedynego właściciela całego kraju.

Główna idea: Stalin jest silny, budzi strach i podziw, ale nienawiść do niego jest silniejsza niż strach. W wierszu pozbawiony jest wszystkiego, co ludzkie, wygląda jak popularny wizerunek diabła i jest ucieleśnieniem absolutnego zła. W podtekście zawarta jest nadzieja na zwycięstwo dobra nad złem.

Według jednej wersji Mandelstama nie rozstrzelano, bo Stalinowi podobał się jego własny portret: przywódcy obdarzonego władzą absolutną. Większość badaczy uważa, że ​​Stalin nie czytał wiersza. Istnieje opinia, że ​​​​Stalin chciał dostać od Mandelstama wiersze pochwalne.

Ścieżki i obrazy

W przeciwieństwie do większości swoich współczesnych Achmatowa wysoko ceniła wartość artystyczną wiersza. Zwróciła uwagę na sposób ukazywania Stalina, wymieniając wśród walorów wiersza monumentalny, popularny styl druku i wycinanki. Przed moimi oczami pojawia się karykatura. Wydaje się, że satyrę namalował artysta prymitywista. Nasuwa się skojarzenie z malarstwem Sądu Ostatecznego, namalowanym przez artystów ludowych.

Pierwsza zwrotka jest nadal dość Mandelstam. Oryginalna metafora „nie czując kraju pod sobą” mówi o rozdźwięku między krajem a osobą, która nie może zrozumieć, co się dzieje i się boi. Dźwięki w pierwszej zwrotce są bardzo ciche lub w ogóle nieobecne: przemówień nie słychać w odległości 10 kroków, ludzie rozmawiają w sposób półkonwersacyjny (poeta używa litotów). Osoby, które Mandelstam nazywa „my” w pierwszej zwrotce, włączając w to i on, są głusi i prawie niemi. W czwartej linijce pojawia się wizerunek tego, który zastraszał ludzi.

Mandelstam nie nazywa Stalina po imieniu. Używa peryferii „góral kremlowski”, „osetyjski”. Charakteryzują Stalina jedynie z punktu widzenia jego pochodzenia i nie mają negatywnej konotacji.

Druga zwrotka przedstawia portret Stalina. Mandelstam porównuje swoje grube, grube palce do robaków, a swoje prawdziwe słowa do funtów. Być może Mandelstam wyobraził sobie grube palce przeglądające jego wiersze... Za pomocą metafor i metaforycznych epitetów Mandelstam rysuje twarz wodza, na której nie ma oczu, a jedynie roześmiane wąsy karaluchów (są wydania, w których śmieją się oczy). Ten obraz łączy w sobie wstręt i strach.

Obraz lśniących butów jest nie tylko realistyczny (Stalin nosił buty), ale także nawiązuje do opisu Jezusa autorstwa Jana Teologa, którego nogi lśniły jak miedź wygrzana w piecu.

Żaden główny bohater wiersz ani jego otoczenie, motłoch wątłych przywódców (metaforyczny epitet i metafora), nie są już ludźmi opisanymi w pierwszej zwrotce. To coś przeciwnego „my”. Ale dyktator sprzeciwia się także środowisku, które nazywa się „półludźmi”. Wielu współczesnych Stalinowi zauważyło jego skłonność do grania na ludzkich słabościach. Przywódcy o cienkiej szyi wykorzystują wizerunek cienkiej szyi, która obraca się za głową (Stalin).

Czasowniki „babachit i szturchnij”, oznaczające działania siłowe, przeciwstawione działaniom „półludzi” „miau i skomleć”, prowokują dyskusje wśród badaczy. Szturcha- z szturchać, i tu bełkot– neologizm autorski, który może oznaczać „bełkot, rozkazy, pukanie w głowę”. Niektórzy kojarzą ten czasownik z babakiem (świstakiem stepowym), grubym i niezdarnym.

Dekrety Stalina porównuje się do podków, które ranią innych, uderzają w pachwinę, brwi lub oko. Tutaj Mandelstam bawi się uporczywym wyrażeniem „nie w brwi, ale w oku”. W przypadku Stalina zarówno w brwi, jak i w oku. Mandelstam definiuje egzekucję tyrana, używając slangowego słowa złodziei „malina”, zaniedbując jego znaczenie. W ten sposób poeta podkreśla związek Stalina ze światem przestępczym.

W ostatnim wersecie Mandelstam posługuje się ulubioną techniką Gogola, czyli tworzeniem członkowie jednorodni egzekucja dyktatora i jego szerokiej piersi.

Mandelstam był tak silnie kojarzony w świadomości sowieckiej z opozycją wobec Stalina, że ​​artysta Włodzimierz Galba w połowie lat 70. malując Karalucha i Wróbla miał na myśli Stalina i Mandelstama, choć niewtajemniczony by się tego nie domyślił.

Metr i rym

Wiersz napisany jest wielostopowym anapestem (co 2 wiersze tetrametr zastępuje się trymetrem). Schemat rymów w wierszu jest sparowany, rymy męskie przeplatają się z rymami żeńskimi. Rymy są celowo proste, banalne, prymitywne. Tylko pierwszy i ostatni rym można uznać za bogaty.

Wczoraj przeczytałam na zaprzyjaźnionym blogu, że 27 grudnia 1938 roku to dzień śmierci Osipa Mandelstama. Minęło 70 lat... Nie mogłem przejść obojętnie obok tej gorzkiej rocznicy. Jeden z moich ulubionych poetów...

Za wybuchowa waleczność nadchodzące stulecia,
Dla wysokiego plemienia ludzi
Straciłem nawet kielich na uczcie moich ojców,
I zabawa, i twój honor.

Wiek wilczarza wpada mi na ramiona,
Ale nie jestem wilkiem z krwi,
Lepiej wepchnij mnie jak kapelusz w rękaw
Gorące futra stepów syberyjskich.

Aby nie widzieć tchórza i marnego brudu,
Żadnej krwawej krwi w kole,
Aby niebieskie lisy świeciły całą noc
Dla mnie w swym pierwotnym pięknie,

Zabierz mnie w noc, gdzie płynie Jenisej,
I sosna sięga gwiazdy,
Bo nie jestem wilkiem z krwi,
I tylko moi równi mnie zabiją.

Przyszły poeta urodził się w 1891 r. w Warszawie, od 1897 r. mieszkał w Petersburgu. Tam w 1910 roku miał miejsce jego debiut literacki. Lubił symbolikę i acmeizm. Pisał wiersze i publikował artykuły na tematy literackie. Od 1918 r. mieszkał w Moskwie, następnie w Petersburgu, a następnie w Tyflisie. Nikołaj Czukowski napisał: „... nigdy nie miał nie tylko majątku, ale także stałego osiedla - prowadził wędrowny tryb życia, ... Zrozumiałem jego najbardziej uderzającą cechę - nieistnienie. To był człowiek, który nie stworzył żadnego rodzaju życia wokół siebie i życia poza jakąkolwiek strukturą.” W latach dwudziestych Mandelstam opublikował zbiory poezji i dokonał wielu tłumaczeń. Mówił biegle po francusku, niemiecku i Języki angielskie. Kiedy w latach trzydziestych XX wieku rozpoczęły się otwarte prześladowania poety i publikowanie stawało się coraz trudniejsze, tłumaczenie pozostało dla niego sposobem na przetrwanie.

Jesienią 1933 roku Mandelstam napisał wiersz „Żyjemy, nie czując kraju pod nami…”, za co został aresztowany w maju 1934 roku.

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,
A gdzie wystarczy na pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.
Jego grube palce są jak robaki, grube
A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy śmieją się oczami
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.
Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha.
Jak podkowa wydaje dekret za dekretem -
Część w pachwinie, część w czoło, część w brwi, część w oko.
Nieważne, jaka będzie jego kara, będą to maliny
I szeroka osetyjska pierś.
Listopad 1933

Dopiero obrona Bucharina złagodziła wyrok – wysłano go do Czerdyna nad Kamą, gdzie poeta przebywał dwa tygodnie, zachorował i trafił do szpitala. Został wysłany do Woroneża, gdzie pracował w gazetach i czasopismach oraz w radiu. Po zakończeniu zesłania zamieszkał w Kalininie. Potem kolejne aresztowanie. Wyrok: 5 lat obozów za działalność kontrrewolucyjną. Został wysłany scenicznie na Daleki Wschód. W obozie przejściowym nad Drugą Rzeką (obecnie w granicach Władywostoku) 27 grudnia 1938 roku w barakach szpitalnych zmarł Osip Mandelstam.

W. Szkłowski pisał o Mandelstamie: „To był człowiek… dziwny… trudny… wzruszający… i genialny!”

O aresztowaniu pięknie napisał poeta Aleksander Galich...

„...w mieszkaniu, w którym mieszkał, przebywał on, Nadieżda Jakowlewna (żona) i Anna Andriejewna Achmatowa, które przyjechały do ​​niego z Leningradu. I tak siedzieli wszyscy razem podczas poszukiwań, które trwały aż do rana i podczas te poszukiwania trwały, za ścianą, także do rana, u ich sąsiada, Kirsanowa, który o poszukiwaniach nic nie wiedział, puszczali płyty na modnym wówczas ukulele…”

„I tylko światło,
Co kryje się w gwiaździstej, kłującej nieprawdzie,
I życie przeminie
Czapka teatralna z pianką,
I nie ma komu powiedzieć
Z obozu ciemnej ulicy…”

Mandelsztama

Całą noc gitara gruchała za ścianą,
Zbuntowany sąsiad obchodził rocznicę,

I dwóch świadków, jak dwóch sanitariuszy,
Ziewając, marnowali się przy czarnych drzwiach.
I grube palce, z niespieszną opieką,
Byli zajęci swoją pracą,
I obie królowe patrzyły w milczeniu,
Jak palce wbijające się w papierową ściereczkę,
Jak śmiało kartkowali księgę,
A sam król stoi bokiem i skacze,
Żeby nie zdradzić na pierwszy rzut oka - czy to nie ta sama strona?
Aby nie widzieć w pobliżu twarzy bez oczu!
A palce szukały buntu, buntu...
A tam, za ścianą, wszyscy gonili „Ramonę”:
„Ramona, spójrz, ile wokół jest miejsca,
Ramona, jesteśmy sami na całym świecie.”
„...I życie przeminie
Czepek teatralny z pianką..."
I patrzeć jak Twoje palce szeleszczą w tapicerce,
Jesteś wolny, pomyślał, wolny!

Połknij trociny swojego jakobinizmu!
Jeszcze nie ocet, ale już nie wino.
Dziadek do orzechów-szpak, prostak-Emelya,
Dlaczego wplątałeś się w cudzego kaca?!
Na co wydałeś swoje złoto?!
A świadkowie patrzyli na niego znudzeni...
A obie królowe paliły przeciętnie
I oni także dokonali egzekucji i robili sobie wyrzuty -
Za lenistwo, za nieostrożne skinienie głową na stacji,
Za wszystko, czego nie powiedziano mu w pośpiechu...
I palce kopały, a papier się rozdzierał...
A biedny tenor śpiewał za ścianą:
„Ramona, moja miłości, moje sny,
Ramona, wszędzie i wszędzie tylko ty…”
„...I tylko światło,
Co kryje się w gwiaździstej, kłującej nieprawdzie…”
Wzdłuż czarnej ulicy, za czarnym krukiem,
Za tym wagonem, gdzie okna są krzyżowe,

Będę biegał na honorowej wachcie,
Aż wyczerpany upadnę!
Ale słowo pozostanie, słowo pozostanie!
Zmęczenie nie przychodzi na słowo, ale do serca,
I czy tego chcesz, czy nie, zejdź z karuzeli,
I czy ci się to podoba, czy nie - koniec odysei!
Ale żagle nie dowiozą nas do Itaki:
W naszych czasach transportuje się je do Itaki etapami,
Odyseusz jest przewożony w cielęcym powozie,
Gdzie jest szczęście, że nie ma pogoni!
Gdzie, wypiwszy „obłudników” dla zabawy w powozie,
Odeski Blatar śpiewa „Ramona”:
„Ramono, czy słyszysz delikatne wołanie wiatru,
Ramona, to jest piosenka o miłości bez słów…”
„...I nie ma nikogo, nikogo,
Nie ma komu powiedzieć
Z obozu ciemnej ulicy…”

W tamtym czasie większość pisarzy radzieckich wychwalała pod niebiosa władcę ZSRR.
W tym okresie ręka Osipa Mandelstama stworzyła bardzo odważny wiersz, który napisał po tym, jak Osip Emiliewicz stał się naocznym świadkiem straszliwego głodu na Krymie.

Żyjemy nie czując kraju pod nami..

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,
A gdzie wystarczy pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.
Jego grube palce są jak robaki, grube
A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy śmiejące się wąsami
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.
Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha,
Jak podkowa wydaje dekret za dekretem:
Część w pachwinie, część w czoło, część w brwi, część w oko.
Nieważne jaka będzie jego kara, to malina,
I szeroka osetyjska pierś.

Osip Mandelstam. Listopad 1933.

Znaczenie słów w wierszu:

Góral – Stalin.
Malina to słowo w żargonie kryminalnym na pamiątkę faktu, że Stalin w młodości był częścią przestępczego świata, kiedy nosił pseudonim „Koba”.
Osetyjczyk – Stalin. Stalin pochodził z miasta Gori niedaleko Osetii Południowej.

Wiersz został nagrany po raz drugi, ale tylko ręką detektywa IV Oddziału Tajnego Wydziału Politycznego OGPU N.Kh. Shivarov, który przesłuchiwał poetę w więzieniu.

Mandelstama i Pasternaka:

„Pewnego razu, spacerując ulicami, weszli na opuszczone przedmieścia miasta w rejonie Twerskoje-Jamskie; Pasternak przypomniał sobie skrzypienie wozów z wozem jako dźwięk w tle. Tutaj Mandelstam czytał mu o kremlowskim górale. Pasternak powiedział: „To, że mi czytasz, nie ma nic wspólnego z literaturą, poezją. To nie jest fakt literacki, ale akt samobójstwa, na który nie zgadzam się i w którym nie chcę brać udziału nic mi nie czytajcie, nic nie słyszałem i proszę, żebyście nie czytali ich nikomu innemu.

Osip Mandelstam nie ukrywał swojego autorstwa i po aresztowaniu przygotowywał się na rozstrzelanie. Autor został zesłany do Czerdyna, a następnie pozwolono mu osiedlić się w Woroneżu. W nocy z 1 na 2 maja 1938 r. został ponownie aresztowany i zesłany do obozu w Dallag, zmarł w grudniu w drodze w obozie przejściowym Vladperpunkt, a rząd radziecki pozostawił ciało Mandelstama w niepogrzebanym stanie aż do wiosny.

Poezję Mandelstama w materiałach sprawy nazywa się „kontrrewolucyjnym zniesławieniem przywódcy” Partia komunistyczna I Kraj sowiecki„, był głównym punktem zarzutu, Mandelstam został skazany na podstawie art. 58.10

Egzemplarz poematu, spisany w więzieniu ręką Osipa Mandelstama, przechowywany był w archiwach KGB ZSRR do wiosny 1989 roku. W związku z pierestrojką autograf został przekazany Komisji Związku Pisarzy ZSRR ds. dziedzictwa literackiego Osipa Mandelstama. W kwietniu 1989 r. przewodniczący komisji Robert Rozhdestvensky przekazał dokument RGALI; protokół przesłuchania Mandelstama przez detektywa Sziwarowa jest obecnie przechowywany w Archiwum Centralnym FSB Federacji Rosyjskiej jako część sprawy śledczej R-33487. .

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,
A gdzie wystarczy na pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.
Jego grube palce są jak robaki, grube
A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy śmieją się oczami
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.
Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha.
Jak podkowa wydaje dekret za dekretem -
Część w pachwinie, część w czoło, część w brwi, część w oko
Bez względu na to, jaka zostanie jego kara, jest to malina
I szeroka osetyjska pierś.

Listopad 1933

Osip Mandelstam. Żyjemy, nie czując, że kraj jest pod nami... Czyta Anatolij Bieły

Znane są warianty początku wersu 11 tego wiersza: „ Kto piszczy" i linie 3 - 4:

Słychać tylko górala kremlowskiego,
Morderca i wojownik.

E. G. Gershtein podaje wersję wiersza 5: „ Na jego podwórku psy też są tłuste„i podaje, że Mandelstam był niezadowolony z dwóch ostatnich linijek (Gerstein, s. 79 – 80). Wersję zasadniczą (podaną powyżej) przekazuje się według autografu zarejestrowanego przez Mandelstama w NKWD podczas przesłuchania (otrzymanego w styczniu 1989 r. przez Komisję Dziedzictwa Literackiego Mandelstama przy Związku Pisarzy ZSRR od KGB ZSRR) .

Wiersz ten stał się głównym materiałem obciążającym w „sprawie” Mandelstama po jego aresztowaniu w nocy z 13 na 14 maja 1934 r. Wcześniej autor przeczytał ten wiersz co najmniej półtora tuzina osobom. Z reguły pierwsi słuchacze tego wiersza byli przerażeni (S. Lipkin przekazuje na przykład reakcję G. A. Shengeli: „Nic mi tu nie czytali, nic nie słyszałem…”).

Jego grube palce są jak robaki, grube... – Być może Mandelstam o tym wiedział

Autograf wiersza „Żyjemy, nie czując kraju pod nami…”, nagrany przez Mandelstama w NKWD podczas przesłuchania.

A gdzie wystarczy na pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.

A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy śmieją się oczami
A jego buty lśnią.

Tylko on bełkocze i szturcha.
Jak podkowa wydaje dekret za dekretem -

Bez względu na to, jaka zostanie jego kara, jest to malina
I szeroka osetyjska pierś.

Listopad 1933

Opcja:

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,

A gdzie wystarczy na pół rozmowy, -
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.

Jego grube palce są jak robaki, grube
A

Karaluchy się śmieją wąsy,
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.

Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha,

Jak podkowa kuźnie za dekretem -
Część w pachwinie, część w czoło, część w brwi, część w oko.

Bez względu na to, jaka zostanie jego kara, jest to malina
I szeroka osetyjska pierś.

Listopad 1933

Rozbieżności:

1. Żyjemy bez siebie porozumiewawczy Państwa,
2. Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,

3. A gdzie wystarczy na pół rozmowy -
4.Tam zostanie zapamiętany Góral Kremla.

[3. Słychać tylko górala kremlowskiego -]
[4. Morderca i wojownik.]

5. Jego grube palce są jak robaki, grube,
6. A słowa, jak funty, są prawdziwe -

6. Śmieją się karaluchy wąsy,
7. A jego buty lśnią.

8. A wokół niego jest motłoch pachydermy przywódcy,
9. Bawi się usługami półludzi.

10. Kto sygnały dźwiękowe kto miauczy, kto jęczy,
11. Tylko on bełkocze i szturcha,

12. Jak podkowy, fałszuje dekret za dekretem -
13. Część w czoło, część w brwi, część w pachwinę, część w oko.

14. Bez względu na to, jaka jest jego kara, jest to malina
15. I szeroka pierś Osetyjczyka.