Lição “Duelo” de A. I. Kuprin, apresentação do desenvolvimento metodológico em literatura (11ª série) sobre o tema. Duelo (história), enredo, personagens História criativa da criação do duelo de histórias de Kuprin

Lição “Duelo” de A. I. Kuprin, apresentação do desenvolvimento metodológico em literatura (11ª série) sobre o tema. Duelo (história), enredo, personagens História criativa da criação do duelo de histórias de Kuprin

21.09.2021 Diagnóstico

As aulas noturnas na sexta companhia estavam chegando ao fim e os oficiais subalternos olhavam cada vez mais para os relógios e com impaciência. Os regulamentos do serviço de guarnição foram praticamente estudados. Os soldados ficaram espalhados por todo o campo de desfile: perto dos choupos que margeiam a rodovia, perto das máquinas de ginástica, perto das portas da escola da empresa, nas máquinas de observação. Todos esses eram postos imaginários, como, por exemplo, um posto em um paiol de pólvora, em um banner, em uma guarita, em uma caixa registradora. Os guardas caminharam entre eles e posicionaram sentinelas; houve uma troca de guardas; Os suboficiais verificavam os postos e testavam os conhecimentos dos seus soldados, tentando enganar o sentinela com a sua espingarda, ou forçá-lo a abandonar o seu lugar, ou entregar-lhe alguma coisa para guarda, principalmente o seu próprio boné. Os antigos militares, mais familiarizados com esta casuística de brinquedo, respondiam nesses casos num tom exageradamente severo: “Afastem-se! Não tenho direito total de dar uma arma a ninguém, a menos que receba uma ordem do próprio Imperador.” Mas os jovens estavam confusos. Ainda não souberam separar as piadas e os exemplos das reais exigências do serviço e caíram primeiro num extremo ou no outro.

- Khlebnikov! O diabo está de braços cruzados! - gritou o pequeno, redondo e ágil cabo Shapovalenko, e em sua voz se ouvia um sofrimento dominante. - Eu te ensinei, eu te ensinei, seu idiota! De quem é o pedido que você executou agora? Preso? Oh, maldito! .. Responda por que você foi nomeado!

Houve séria confusão no terceiro pelotão. O jovem soldado Mukhamedzhinov, um tártaro que mal entendia e falava russo, ficou completamente confuso com os truques de seus superiores - reais e imaginários. De repente ele ficou furioso, pegou a arma e respondeu a todas as condenações e ordens com uma palavra decisiva:

- Eu vou te esfaquear!

“Mas espere... você é um tolo...” o suboficial Bobylev o convenceu. - Quem sou eu? Eu sou seu comandante da guarda, então...

- Eu vou te esfaquear! - gritou o tártaro com medo e raiva, e com os olhos injetados de sangue, ele nervosamente empurrou sua baioneta para qualquer um que se aproximasse dele. Um grupo de soldados se reuniu ao seu redor, regozijando-se com a divertida aventura e com um momento de descanso do treinamento chato.

O comandante da companhia, Capitão Sliva, foi investigar o assunto. Enquanto ele caminhava com passo lento, curvado e arrastando os pés, até o outro lado do campo de desfile, os oficiais subalternos se reuniram para conversar e fumar. Eram três: o tenente Vetkin - um homem careca e bigodudo de cerca de trinta e três anos, um sujeito alegre, falador, cantor e bêbado, o segundo-tenente Romashov, que serviu apenas no segundo ano no regimento, e Alferes Lbov, um menino esguio e alegre, com olhos astutos e afetuosamente estúpidos e um sorriso eterno nos lábios grossos e ingênuos, como se estivesse cheio de piadas de velhos oficiais.

“Nojento”, disse Vetkin, olhando para seu relógio de cuproníquel e clicando com raiva na tampa. - Por que diabos ele ainda tem uma empresa? Etíope!

“Você deveria explicar isso a ele, Pavel Pavlych”, aconselhou Lbov com uma cara astuta.

- De jeito nenhum. Vá em frente e explique você mesmo. O principal é o quê? O principal é que tudo é em vão. Eles sempre se divertem muito antes dos shows. E eles sempre exagerarão. Eles vão prender o soldado, torturá-lo, torturá-lo, e na inspeção ele ficará como um toco. Você conhece o famoso caso em que dois comandantes de companhia discutiram qual soldado comeria mais pão? Ambos escolheram os glutões mais cruéis. A aposta foi grande - cerca de cem rublos. Aqui está um soldado que comeu três quilos e caiu, não aguentou mais. O comandante da companhia agora conversa com o sargento-mor: “Você me decepcionou assim?” E o sargento fica boquiaberto: “Então não posso saber, sua velocidade, o que aconteceu com ele. De manhã fizemos um ensaio - rachamos oito quilos de uma só vez...” Então aqui estão os nossos... Eles ensaiam sem sucesso, mas no show eles sentam em galochas.

“Ontem...” Lbov de repente começou a rir. “Ontem as aulas já terminaram em todas as empresas, estou indo para o apartamento, já são oito horas, provavelmente está completamente escuro.” Vejo que na décima primeira companhia estão ensinando sinais. Em coro. “Na-ve-di, até gro-di, po-pa-di!” Pergunto ao tenente Andrusevich: “Por que você ainda tem essa música?” E ele diz: “Somos nós, como cães, uivando para a lua”.

– Cansei de tudo, Kuka! - Vetkin disse e bocejou. - Espere um minuto, quem está cavalgando? Eu acho que Beck?

- Sim. Bek-Agamalov, decidiu o perspicaz Lbov. - Fica tão lindo.

“Muito lindo”, concordou Romashov. “Na minha opinião, ele cavalga melhor do que qualquer cavaleiro.” Uau! Ela começou a dançar. Beck está flertando.

Um oficial usando luvas brancas e uniforme de ajudante cavalgava lentamente pela rodovia. Abaixo dele havia um cavalo alto e comprido, de cor dourada e cauda curta, em inglês. Ela ficou excitada, balançou impacientemente o pescoço inclinado, contraiu-se como um porta-voz e muitas vezes mexeu as pernas finas.

– Pavel Pavlych, é verdade que ele é um circassiano nato? – Romashov perguntou a Vetkin.

– Acho que é verdade. Às vezes, os armênios fingem ser circassianos e lezgins, mas Bek não parece estar mentindo. Olha como ele fica montado em um cavalo!

“Espere, vou gritar com ele”, disse Lbov.

Levou as mãos à boca e gritou com a voz embargada, para que o comandante da companhia não ouvisse:

- Tenente Agamalov! Beck!

O oficial a cavalo puxou as rédeas, parou por um segundo e virou à direita. Depois, virando o cavalo nesta direção e curvando-se ligeiramente na sela, fez-o saltar sobre o fosso com um movimento elástico e galopou em galope controlado em direção aos oficiais.

Ele era menor que a altura média, seco, magro e muito forte. Seu rosto, de testa caída, nariz fino e adunco e lábios decididos e fortes, era corajoso e belo e ainda não havia perdido a característica palidez oriental - ao mesmo tempo escura e fosca.

“Olá, Bek”, disse Vetkin. – Na frente de quem você estava pregando peças? Devas?

Bek-Agamalov apertou a mão dos oficiais, inclinando-se e casualmente na sela. Ele sorriu, e parecia que seus dentes brancos cerrados lançavam uma luz refletida em toda a parte inferior de seu rosto e em seu pequeno bigode preto e bem cuidado...

“Havia duas lindas garotas judias andando por lá.” O que eu preciso? Eu não tenho atenção.

- Sabemos o quão ruim você é nas damas! – Vetkin balançou a cabeça.

“Escutem, senhores”, Lbov falou e riu novamente antecipadamente. – Você sabe o que o general Dokhturov disse sobre ajudantes de infantaria? Isso se aplica a você, Beck. Que eles são os pilotos mais imprudentes do mundo...

– Não minta, Fendrik! - disse Bek-Agamalov.

Ele empurrou o cavalo com as pernas e fingiu que queria atropelar o alferes.

- Por Deus! Todos eles, diz ele, não têm cavalos, mas algum tipo de violão, violão - com fusível, coxo, torto, bêbado. E se você der uma ordem, ele vai te fritar onde quiser, durante toda a pedreira. Uma cerca é uma cerca, uma ravina é uma ravina. Rolando pelos arbustos. Perdi as rédeas, perdi os estribos, que se dane o chapéu! Cavaleiros arrojados!

- Quais são as novidades, Beck? – Vetkin perguntou.

- O que há de novo? Nada de novo. Agora mesmo, o comandante do regimento encontrou o tenente-coronel Lech na reunião. Ele gritou com ele tão alto que era possível ouvi-lo na praça da catedral. E Lech está bêbado como uma cobra, ele não consegue pronunciar seu pai e sua mãe. Ele fica parado e balança, com as mãos atrás das costas. E Shulgovich late para ele: “Quando você falar com o comandante do regimento, por favor, não coloque as mãos na bunda!” E os servos também estavam aqui.

- Aparafusado com força! - Vetkin disse com um sorriso - não muito irônico, nem meio encorajador. “Ontem na quarta empresa, dizem, ele gritou: “Por que você está esfregando o regulamento no meu nariz? Eu sou uma carta para você e chega de conversa! Eu sou o rei e deus aqui!”

Lbov de repente riu novamente de seus próprios pensamentos.

- E aqui está outra coisa, senhores, houve um caso com um ajudante do Nº regimento...

“Cale a boca, Lbov”, Vetkin comentou com ele seriamente. – O eco estourou para você hoje.

“Há mais novidades”, continuou Bek-Agamalov. Ele novamente virou a frente do cavalo na direção de Lbov e, brincando, começou a correr para ele. O cavalo balançou a cabeça e bufou, espalhando espuma ao seu redor. - Há mais novidades. O comandante de todas as companhias exige que os oficiais cortem os espantalhos. Na nona companhia eu estava com tanto frio que era assustador. Epifanov foi preso porque o sabre não estava afiado... Por que você é covarde, Fendrik! - Bek-Agamalov gritou de repente para o alferes. - Acostume-se. Você mesmo um dia será um ajudante. Você montará em um cavalo como um pardal frito em uma bandeja.

Composição

"Duelo"

Em 1905, o conto “O Duelo”, dedicado a M. Gorky, foi publicado na coleção “Conhecimento” (nº 6). Foi publicado durante a tragédia de Tsushima1 e tornou-se imediatamente um evento social e literário significativo. O herói da história, o segundo-tenente Romashov, a quem Kuprin deu traços autobiográficos, também tentou escrever um romance sobre os militares: “Ele se sentiu atraído a escrever uma história ou um grande romance, cujo esboço seria o horror e o tédio da vida militar.”

Uma história artística (e ao mesmo tempo um documento) sobre uma casta de oficiais monótona e podre, sobre um exército que se apoiava apenas no medo e na humilhação dos soldados, foi bem recebida pela melhor parte do corpo de oficiais. Kuprin recebeu críticas agradecidas de diferentes partes do país. Porém, a maioria dos oficiais, heróis típicos do Duelo, ficaram indignados.

A história tem vários eixos temáticos: o ambiente dos oficiais, a vida de combate e quartel dos soldados, as relações pessoais entre as pessoas. “Em termos de suas... qualidades puramente humanas, os oficiais da história de Kuprin são pessoas muito diferentes. ...quase todo oficial tem o mínimo necessário de “bons sentimentos”, estranhamente misturados com crueldade, grosseria e indiferença” (O.N. Mikhailov). O coronel Shulgovich, o capitão Sliva e o capitão Osadchy são pessoas diferentes, mas são todos retrógrados na educação e no treinamento militar. Os jovens oficiais, além de Romashov, são representados por Vetkin, Bobetinsky, Olizar, Lobov, Bek-Agamalov. Como personificação de tudo o que é rude e desumano entre os oficiais do regimento, destaca-se o capitão Osadchiy. Homem de paixões selvagens, cruel, cheio de ódio por tudo, defensor da disciplina da cana, ele se opõe ao personagem principal da história, o segundo-tenente Romashov.

Tendo como pano de fundo oficiais degradados e rudes e suas esposas, imersos em “cupidos” e “fofocas”, Alexandra Petrovna Nikolaeva, Shurochka, parece incomum. Para Romashov ela é ideal. Shurochka é uma das imagens femininas de maior sucesso de Kuprin. Ela é atraente, inteligente, emotiva, mas também razoável e pragmática. Shurochka parece ser verdadeira por natureza, mas mente quando seus interesses assim o exigem. Ela preferia Nikolaev a Kazansky, a quem ela amava, mas que não podia tirá-la do sertão. “Querido Romochka”, que está próximo dela em sua estrutura espiritual, que a ama com ardor e altruísmo, cativa-a, mas também acaba sendo um par inadequado.

A imagem do personagem principal da história é dada em dinâmica. Romashov, estando inicialmente no círculo das ideias do livro, no mundo do heroísmo romântico e das aspirações ambiciosas, gradualmente começa a ver a luz. Esta imagem incorporava mais plenamente as características do herói de Kuprin - um homem com senso de auto-estima e justiça, ele é facilmente vulnerável, muitas vezes indefeso. Entre os oficiais, Romashov não encontra pessoas com ideias semelhantes, todos lhe são estranhos, com exceção de Nazansky, nas conversas com quem ele leva embora a alma. O doloroso vazio da vida militar levou Romashov a um relacionamento com a “sedutora” do regimento, Raisa, esposa do capitão Peterson. Claro, isso logo se torna insuportável para ele.

Ao contrário de outros oficiais, Romashov trata os soldados com humanidade. Ele mostra preocupação com Khlebnikov, que é constantemente humilhado e oprimido; ele pode, contrariamente aos regulamentos, contar ao oficial superior sobre outra injustiça, mas é impotente para mudar qualquer coisa neste sistema. O serviço o oprime. Romashov chega à ideia de negar a guerra: “Digamos, amanhã, digamos, neste exato segundo esse pensamento veio à mente de todos: russos, alemães, britânicos, japoneses... e agora não há mais guerra, não há mais oficiais e soldados, todos foram para casa "

Romashov é uma espécie de sonhador passivo; seu sonho não serve como fonte de inspiração, não como estímulo para a ação direta, mas como meio de fuga, fuga da realidade. A atratividade deste herói reside na sua sinceridade.

Tendo passado por uma crise mental, ele entra em uma espécie de duelo com este mundo. O duelo com o azarado Nikolaev, que encerra a história, torna-se uma expressão particular do conflito irreconciliável de Romashov com a realidade. No entanto, Romashov simples, comum e “natural”, que se destaca de seu ambiente, com trágica inevitabilidade acaba sendo muito fraco e solitário para ganhar vantagem. Dedicado ao seu amado, charmoso, amante da vida, mas egoisticamente calculista Shurochka, Romashov morre.

Em 1905, Kuprin testemunhou a execução de marinheiros rebeldes no cruzador Ochakov e ajudou a esconder vários sobreviventes do cruzador. Esses acontecimentos foram refletidos em seu ensaio “Eventos em Sebastopol”, após cuja publicação foi aberta uma ação judicial contra Kuprin - ele foi forçado a deixar Sebastopol em 24 horas.

1907-1909 foi um período difícil na vida criativa e pessoal de Kuprin, acompanhado por sentimentos de decepção e confusão após a derrota da revolução, problemas familiares e uma ruptura com “Znanie”. Mudanças também ocorreram nas opiniões políticas do escritor. Uma explosão revolucionária ainda lhe parecia inevitável, mas agora o assustava muito. “A ignorância repugnante acabará com a beleza e a ciência...” ele escreve (“O Exército e a Revolução na Rússia”).

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"Duelo"- uma história de Alexander Ivanovich Kuprin, publicada em 1905. A história descreve a história do conflito entre o jovem segundo-tenente Romashov e um oficial superior, que se desenvolve tendo como pano de fundo um choque entre a visão de mundo romântica de um jovem inteligente e o mundo de um regimento de infantaria provincial, com sua moral provinciana, broca e vulgaridade da sociedade oficial. A obra mais significativa da obra de Kuprin.

A primeira edição de “O Duelo” foi publicada com uma dedicatória: “O autor dedica esta história a Maxim Gorky com um sentimento de sincera amizade e profundo respeito”. Como o próprio autor admite, a influência de Gorky foi determinada por “tudo que é ousado e violento na história”.

Trama

Ao retornar do treinamento regimental, o jovem segundo-tenente Georgy Alekseevich Romashov recebe uma carta-convite de Raisa Aleksandrovna Peterson, com quem teve um relacionamento chato e de longa data, mas não comparece à reunião e rasga a carta. Em vez disso, quebrando a promessa feita a si mesmo, o segundo-tenente vai até os Nikolaevs (onde visita com frequência), onde tem uma boa conversa com Shurochka, esposa do capitão Nikolaev. Ele está se preparando para entrar Academia Militar e quase não participa da conversa.

No baile do regimento, Romashov anuncia a Raisa Paterson o rompimento de seu relacionamento, ao que ela indignada diz um monte de insultos e jura vingança.

No final de abril, Romashov recebe uma carta de Alexandra Nikolaeva com um convite para um piquenique em homenagem ao dia do seu nome. No piquenique, Shurochka e Romashov declaram seu amor. Ao mesmo tempo, Alexandra pede para não ir mais procurá-los porque alguém está enviando cartas falsas e anônimas ao marido sobre o relacionamento deles.

Durante a revisão do regimento, Romashov falha diante do comandante geral devido ao seu erro, o que levou à perda da ordem de formação. O personagem principal experimenta profundamente o fracasso. Após o incidente, o rompimento de seu relacionamento com os policiais se intensificou. Para completar, ele conhece Nikolaev, que lhe fala friamente sobre cartas anônimas sobre sua esposa e também pede que ele não o visite mais.

Após o suicídio de um soldado em uma das companhias, a embriaguez surge com força especialmente violenta na companhia de oficiais. O camarada de Romashov o convence a ir com ele ao clube dos oficiais. Mais perto da manhã, ocorre um conflito entre Nikolaev e Romashov, terminando em briga. No dia seguinte, o tribunal dos oficiais decide que o conflito não pode ser encerrado pela reconciliação e marca um horário para o duelo.

Depois de uma longa conversa com seu amigo Neznansky, Romashov está pronto para desistir do duelo e deixar o regimento, mas ao chegar em casa, encontra lá Shurochka, que pede para não desistir do duelo, pois isso prejudicará seu marido, que está se preparando para ingressar na Academia do Estado-Maior. Ela afirma que garantirá que nenhum dos duelistas se machuque. Antes de partir, acontece uma cena de amor entre eles.

No entanto, durante o duelo, Nikolaev fere Romashov no estômago e ele morre devido aos ferimentos.

O exército russo tornou-se repetidamente objeto de representação de escritores russos. Ao mesmo tempo, muitos deles experimentaram todas as “delícias” da vida militar. Alexander Ivanovich Kuprin, nesse sentido, pode dar cem pontos de vantagem. Tendo passado a primeira infância em um orfanato, o menino ficou tão inspirado pela vitória do exército russo na Guerra Russo-Turca que passou no exame da Academia Militar de Moscou, que logo foi transformada em corpo de cadetes. Em seguida, ele descreverá toda a feiúra do sistema de formação de futuros oficiais na história “No Ponto de Virada (Cadetes)”, e pouco antes de sua morte dirá: “As memórias das varas do corpo de cadetes permaneceram comigo durante o pelo resto da minha vida."

Essas memórias foram refletidas na obra posterior do escritor, e em 1905 foi publicado o conto “O Duelo”, cujas características esta análise será dedicada.

A história de A. Kuprin não são apenas esboços da vida de uma guarnição provinciana: diante de nós está uma enorme generalização social. O leitor vê a vida cotidiana do exército czarista, os exercícios, as agressões dos subordinados e, à noite, a embriaguez e a devassidão entre os oficiais, o que, na verdade, é um reflexo de todo o quadro da vida na Rússia czarista.

A história gira em torno da vida de oficiais do exército. Kuprin conseguiu criar toda uma galeria de retratos. Estes são também representantes da geração mais velha - Coronel Shulgovich, Capitão Sliva e Capitão Osadchy, que se distinguem pela desumanidade para com os soldados e reconhecem exclusivamente a disciplina da cana. Há também oficiais mais jovens - Nazansky, Vetkin, Bek-Agamalov. Mas a sua vida não é melhor: tendo-se resignado à ordem opressiva do exército, tentam escapar da realidade bebendo. A. Kuprin retrata como nas condições do exército há uma “desumanização do homem - um soldado e um oficial”, como o exército russo está morrendo.

O personagem principal da história é o segundo-tenente Yuri Alekseevich Romashov. O próprio Kuprin dirá sobre ele: “Ele é meu sósia”. Na verdade, este herói incorpora as melhores características dos heróis de Kuprin: honestidade, decência, inteligência, mas ao mesmo tempo um certo devaneio, um desejo de mudar o mundo em lado melhor. Não é por acaso que Romashov está sozinho entre os oficiais, o que dá a Nazansky o direito de dizer: “Você... tem algum tipo de luz interior. Mas na nossa toca será extinto".

Na verdade, as palavras de Nazansky tornar-se-ão proféticas, tal como o título da própria história, “O Duelo”. Naquela época, os duelos foram novamente permitidos aos oficiais como única oportunidade de defesa da honra e da dignidade. Para Romashov, essa luta será a primeira e a última de sua vida.

O que levará o herói a esse desfecho trágico? Claro que sim amor. Adoro mulher casada, esposa de um colega, tenente Nikolaev, - Shurochka. Sim, entre a “vida chata e monótona”, entre oficiais rudes e suas esposas miseráveis, ela parece a Romashov a própria perfeição. Ela possui características que faltam ao herói: determinação, força de vontade, perseverança na implementação de seus planos e intenções. Não querer vegetar nas províncias, ou seja, “descer, tornar-se uma dama do regimento, ir a essas noites selvagens, fofocar, intrigar e irritar-se com várias diárias e ordens de execução...”, Shurochka está fazendo todos os esforços para preparar seu marido para ingressar na Academia do Estado-Maior em São Petersburgo, porque “Eles voltaram ao regimento duas vezes em desgraça”, o que significa que esta é a última chance de sair daqui para brilhar com inteligência e beleza na capital.

É por esta razão que tudo está em jogo, e Shurochka usa com bastante prudência o amor de Romashov por ela. Quando, após uma briga entre Nikolaev e Romashov, um duelo se torna a única forma possível de preservar a honra, ela implora a Yuri Alekseevich que não recuse o duelo, mas que atire para o lado (como Vladimir supostamente deveria fazer) para que ninguém se machuque . Romashov concorda, e o leitor fica sabendo do resultado do duelo no relatório oficial. Por trás das linhas secas do relatório está a traição de Shurochka, tão querido por Romashov: fica claro que o duelo foi uma armação de assassinato.

Assim, Romashov, que busca justiça, perdeu seu duelo com a realidade. Tendo forçado seu herói a ver a luz, o autor não encontrou outro caminho para ele, e a morte do oficial tornou-se a salvação da morte moral.

Surgida durante a Guerra Russo-Japonesa e no contexto do crescimento da primeira revolução russa, a obra causou grande clamor público, pois minou um dos principais pilares do Estado autocrático - a inviolabilidade da casta militar.
Os problemas de “O Duelo” vão além do âmbito de uma história militar tradicional. Kuprin também aborda a questão das causas da desigualdade social entre as pessoas, das possíveis formas de libertar uma pessoa da opressão espiritual e levanta o problema da relação entre o indivíduo e a sociedade, a intelectualidade e o povo.
O enredo da obra é construído sobre as vicissitudes do destino de um honesto oficial russo, a quem as condições de vida no quartel do exército o fazem pensar nas relações erradas entre as pessoas. A sensação de declínio espiritual assombra não apenas Romashov, mas também Shurochka.
A comparação de dois heróis, caracterizados por dois tipos de visões de mundo, é geralmente característica de Kuprin. Ambos os heróis se esforçam para encontrar uma saída para o impasse. Ao mesmo tempo, Romashov chega à ideia de protestar contra o bem-estar e a estagnação burgueses, e Shurochka se adapta a isso, apesar da rejeição ostensiva externa. A atitude do autor em relação a ela é ambivalente; ele está mais próximo da “nobreza imprudente e nobre falta de vontade” de Romashov. Kuprin até observou que considera Romashov seu sósia, e a história em si é em grande parte autobiográfica.
Romashov é um “homem natural”, resiste instintivamente à injustiça, mas o seu protesto é fraco, os seus sonhos e planos são facilmente destruídos, pois são imaturos e mal concebidos, muitas vezes ingénuos. Romashov está próximo dos heróis de Chekhov. Mas a necessidade emergente de acção imediata fortalece a sua vontade de resistência activa. Depois de se encontrar com o soldado Khlebnikov, “humilhado e insultado”, ocorre um ponto de viragem na consciência de Romashov: ele fica chocado com a prontidão do homem para cometer suicídio, na qual ele vê a única saída da vida de um mártir; A sinceridade do impulso de Khlebnikov indica especialmente claramente a Romashov a estupidez e a imaturidade das suas fantasias juvenis, que visavam apenas provar algo aos outros. Romashov fica chocado com a intensidade do sofrimento de Khlebnikov, e é o desejo de simpatizar que faz o segundo-tenente pensar pela primeira vez sobre o destino das pessoas comuns. No entanto, a atitude de Romashov em relação a Khlebnikov é contraditória: as conversas sobre humanidade e justiça trazem a marca do humanismo abstracto, o apelo de Romashov à compaixão é em muitos aspectos ingénuo.
Em “O Duelo”, A. I. Kuprin dá continuidade às tradições de análise psicológica de L. N. Tolstoy: na obra, além da voz de protesto do próprio herói, que viu a injustiça de uma vida cruel e estúpida, pode-se ouvir a acusação do autor voz (monólogos de Nazansky). Kuprin usa a técnica favorita de Tolstoi - a técnica de substituir o personagem principal por um raciocinador. Em “O Duelo”, Nazansky é o portador da ética social. A imagem de Nazansky é ambígua: seu humor radical (monólogos críticos, premonição romântica de uma “vida radiante”, antecipação de futuras convulsões sociais, ódio ao estilo de vida da casta militar, capacidade de apreciar o amor elevado e puro, sentir a beleza de vida) entra em conflito com seu próprio modo de vida. A única salvação da morte moral é o individualista Nazansky e Romashov escaparem de todos os laços e obrigações sociais.

Moral e Problemas sociais na história de A. Kuprin “O Duelo”

A biografia de Kuprin foi repleta de diversos acontecimentos que deram ao escritor um rico alimento para suas obras literárias. A história “O Duelo” está enraizada naquele período da vida de Kuprin, quando ele adquiriu a experiência de militar. O desejo de servir no exército era apaixonado e romântico na minha juventude. Kuprin se formou no corpo de cadetes e na Escola Militar Alexander de Moscou. Com o tempo, o serviço e o lado ostentoso e elegante da vida de um oficial revelaram-se o seu lado errado: aulas cansativas e monótonas de “literatura” e prática de técnicas de armas com soldados entorpecidos pelos exercícios, bebedeiras em clubes e casos vulgares com libertinos regimentais. No entanto, foram estes anos que deram a Kuprin a oportunidade de estudar de forma abrangente a vida militar provincial, bem como de se familiarizar com a vida empobrecida da periferia bielorrussa, a cidade judaica e a moral da intelectualidade de “baixa posição”. As impressões desses anos foram, por assim dizer, uma reserva para muitos anos vindouros (Kuprin coletou material para uma série de histórias e, em primeiro lugar, a história “O Duelo” durante seu serviço oficial). O trabalho na história “O Duelo” em 1902-1905 foi ditado pelo desejo de levar a cabo um plano há muito concebido - “suficiente” do exército czarista, esta concentração de estupidez, ignorância e desumanidade.
Todos os acontecimentos da obra acontecem tendo como pano de fundo a vida militar, sem nunca ir além dela. Talvez isso tenha sido feito para enfatizar a real necessidade de pelo menos pensar nos problemas que são mostrados na história. Afinal, o exército é um reduto da autocracia e, se houver deficiências nele, devemos nos esforçar para eliminá-las. Caso contrário, toda a importância e caráter exemplar do sistema existente é um blefe, uma frase vazia e não existe grande poder.
O personagem principal, o segundo-tenente Romashov, terá que perceber o horror da realidade militar. A escolha do autor não é acidental, porque Romashov é, em muitos aspectos, muito próximo de Kuprin: ambos se formaram na escola militar e se alistaram no exército. Desde o início da história, o autor nos mergulha profundamente na atmosfera da vida militar, pintando um quadro dos exercícios da empresa: a prática do serviço no posto, a falta de compreensão de alguns soldados sobre o que lhes é exigido (Khlebnikov, carregando cumprir as ordens do preso Mukhamedzhinov, um tártaro que entende mal o russo e, como resultado, executa ordens incorretamente). Não é difícil compreender as razões deste mal-entendido. Khlebnikov, um soldado russo, simplesmente não tem educação e, portanto, para ele tudo o que o cabo Shapovalenko diz nada mais é do que uma frase vazia. Além disso, o motivo de tal mal-entendido é uma mudança brusca de situação: assim como o autor nos mergulha abruptamente nesse tipo de situação, muitos recrutas antes não tinham ideia dos assuntos militares, não se comunicavam com os militares, tudo é novo para eles: “...eles ainda não souberam separar as piadas e os exemplos das reais exigências do serviço e caíram primeiro para um extremo e depois para o outro.” Mukha-medzhinov não entende nada por causa de sua nacionalidade, e isso também é um grande problema para o exército russo - eles estão tentando “colocar todos sob o mesmo pincel”, sem levar em conta as características de cada povo, que são, por assim dizer, inato e não pode ser eliminado sem treinamento, muito menos com gritos ou castigos físicos.
Em geral, o problema da agressão aparece muito claramente nesta história. Esta é a apoteose da desigualdade social. É claro que não devemos esquecer que os castigos corporais para os soldados foram abolidos apenas em 1905. Mas neste caso não se trata mais de punição, mas de zombaria: “Os suboficiais espancaram brutalmente seus subordinados por um erro insignificante na literatura, por uma perna perdida durante a marcha - espancaram-nos até sangrar, arrancaram dentes, quebraram seus tímpanos com golpes nos ouvidos, eles jogaram os punhos no chão.” Uma pessoa com uma psique normal se comportaria dessa maneira? O mundo moral de todos os que se alistam no exército muda radicalmente e, como observa Romashov, não para melhor. Até o capitão Stelkovsky, comandante da quinta companhia, a melhor companhia do regimento, um oficial que sempre “possuía paciência, sangue frio e persistência confiante”, como se viu, também espancou soldados (como exemplo, Romashov cita como Stelkovsky arranca os dentes de um soldado junto com sua buzina, incorretamente quem deu o sinal através desta mesma buzina). Por outras palavras, não faz sentido invejar o destino de pessoas como Stelkovsky.
O destino dos soldados comuns causa ainda menos inveja. Afinal, eles nem têm o direito básico de escolha: “Não se pode bater numa pessoa que não pode responder, que não tem o direito de levar a mão ao rosto para se proteger de um golpe. Ele nem se atreve a inclinar a cabeça.” Os soldados devem suportar tudo isso e não podem nem reclamar, porque sabem perfeitamente o que lhes acontecerá então.
Além de os soldados rasos serem submetidos a espancamentos sistemáticos, também são privados do seu sustento: o pequeno salário que recebem, dão quase tudo ao seu comandante. E esse mesmo dinheiro é gasto pelos cavalheiros oficiais em todo tipo de reunião em bares com bebidas, jogos sujos (novamente com dinheiro) e na companhia de mulheres depravadas.
Tendo deixado oficialmente o sistema de servidão há 40 anos e tendo sacrificado um grande número de vidas humanas por isso, a Rússia no início do século 20 tinha um modelo de tal sociedade no exército, onde os oficiais exploravam os proprietários de terras e os soldados comuns eram servos escravos. O sistema militar está se destruindo por dentro. Não desempenha suficientemente a função que lhe foi atribuída.
Aqueles que tentarem ir contra este sistema enfrentarão um destino muito difícil. É inútil combater sozinho tal “máquina”; ela “absorve tudo e todos”. Até mesmo as tentativas de entender o que está acontecendo deixam as pessoas em estado de choque: Nazansky, que está constantemente doente e bebe demais (obviamente, tentando assim se esconder da realidade), é finalmente o herói da história, Romashov. Para ele, a cada dia os fatos flagrantes da injustiça social, toda a feiúra do sistema, tornam-se cada vez mais perceptíveis. Com a sua autocrítica característica, ele também encontra em si mesmo as razões deste estado de coisas: passou a fazer parte da “máquina”, misturado a esta massa cinzenta comum de pessoas que não entendem nada e estão perdidas. Romashov está tentando se isolar deles: “Ele começou a se aposentar da companhia de oficiais, jantava a maior parte do tempo em casa, não ia a bailes nas reuniões e parou de beber”. Ele “definitivamente amadureceu, ficou mais velho e mais sério nos últimos dias”. Esse tipo de “crescimento” não foi fácil para ele: ele passou por um conflito social, uma luta consigo mesmo, chegou a ter pensamentos íntimos sobre o suicídio (ele imaginou claramente uma foto representando seu cadáver e uma multidão de pessoas reunidas ao redor) .
Analisando a posição dos Khlebnikovs no exército russo, o modo de vida dos oficiais e procurando saídas para tal situação, Romashov chega à conclusão de que um exército sem guerra é um absurdo e, portanto, para que este monstruoso não existe o fenômeno, “o exército”, e não é, deve ser necessário que as pessoas entendam a inutilidade da guerra: “... digamos, amanhã, digamos, neste exato segundo este pensamento veio à mente de todos: Russos , alemães, britânicos, japoneses... E agora não há mais guerra, não há mais oficiais e soldados, todos foram para casa.” Também estou próximo de uma ideia semelhante: resolver problemas globais no exército, para resolver os problemas globais em geral, é necessário que a necessidade de mudança seja compreendida pela maioria das pessoas, uma vez que pequenos grupos de pessoas, e mais ainda alguns, são incapazes de mudar o curso da história .

História de A.I. O "Duelo" de Kuprin como um protesto contra a despersonalização e vazio espiritual

No “Duelo” de Kuprin estamos falando de um ambiente social muito conservador e estagnado - o ambiente dos oficiais russos de carreira do final do século XIX - início do século XX. O escritor retratou a vida dos oficiais do regimento no sertão provincial. Aqui ele usou sua própria experiência serviço militar segundo-tenente do exército em um regimento de infantaria na província de Podolsk. Após a publicação de “O Duelo”, respondendo à pergunta de um correspondente de um dos jornais sobre como ele conhecia tão bem a vida militar, Kuprin prontamente explicou: “Como eu poderia não saber... eu mesmo passei por essa “escola” , era oficial do exército, ajudante de batalhão... Se não fosse pelas condições de censura, eu não teria o suficiente.” Mas mesmo ajustado à censura, o quadro da moral na guarnição fictícia do regimento M na cidade revelou-se extremamente sombrio. As principais atividades dos policiais são embriaguez, brincadeiras, intrigas, flertes com as esposas dos colegas. Os oficiais não estão interessados em nada que não esteja relacionado ao serviço militar. O comandante da companhia, Capitão Sliva, por exemplo, em toda a sua vida “não leu um único livro ou um único jornal, exceto a parte oficial do órgão do Ministério da Guerra, o jornal Russo Inválido”. O tédio da vida provinciana não só entorpece, mas também amarga. Senhores, os oficiais descarregam a sua raiva nos escalões inferiores, recompensando-os com socos por qualquer motivo ou sem motivo, e nos civis (“shpaki”), de quem zombam de todas as maneiras possíveis. Para um dos personagens da história, o tenente Vetkin, até o grande poeta Pushkin é apenas “uma espécie de shpak”. A esmagadora maioria dos oficiais do regimento habituara-se à sua vida, "monótona como uma cerca e cinzenta como a roupa de um soldado". As suas necessidades espirituais e culturais há muito que se atrofiaram.
Segundo Tenente Romashov, personagem principal história, está apenas em seu segundo ano. E ainda tenta superar a rotina do dia a dia no exército, para manter pelo menos alguns interesses que vão além do âmbito de sua carreira militar. “Ah, o que estamos fazendo! - exclama Romashov, - hoje vamos ficar bêbados, amanhã iremos para a empresa - um, dois, esquerda, direita - à noite beberemos de novo, e depois de amanhã voltaremos para o empresa. É realmente disso que se trata a vida? Kuprin dotou Romashov de características autobiográficas. O próprio escritor suportou o fardo do exército por apenas quatro anos, deixando o serviço após não conseguir ingressar na Academia do Estado-Maior. E ele condenou seu herói à morte rápida durante um duelo ridículo. Pessoas honestas e conscienciosas como Romashov tinham poucas chances de sobreviver entre os oficiais do exército.
“O Duelo” foi publicado em 1905, durante os dias de pesadas derrotas sofridas pelo exército russo na guerra com o Japão. Muitos contemporâneos viram na história de Kuprin uma representação verdadeira dos vícios da vida militar que levaram à tragédia de Tsushima e Port Arthur. A imprensa oficial e conservadora acusou o escritor de caluniar o exército. Contudo, os fracassos posteriores das tropas russas na Primeira Guerra Mundial foram o desastre revolucionário de 1917. confirmou que Kuprin não exagerou em nada. O profundo fosso entre os oficiais e a massa de soldados, a falta de educação e a insensibilidade espiritual dos oficiais predeterminaram o subsequente colapso do exército russo, que não resistiu às difíceis provações da Guerra Mundial.
Porém, não foi apenas a exposição das desordens militares que preocupou o escritor quando criou “O Duelo”. Kuprin também colocou um problema mais global sobre as origens da falta de liberdade espiritual. Ele força Romashov a defender o soldado Tatar Sharafutdinov, pelo que o segundo-tenente é até preso. Romashov gradualmente começa a se preocupar com o destino da massa de soldados, milhares de “Khlebnikovs oprimidos”. Ele, porém, não tem tempo para entender por que no exército até mesmo uma pessoa instruída pode facilmente se transformar em um executor estúpido de qualquer ordem, mesmo a mais absurda, de seus superiores. O próprio Kuprin denunciou o militarismo a partir da posição de um “homem natural” que se recusa a matar a sua própria espécie. O fato de que Sliva, e Romashov, e Vetkin, e Nikolaev, e centenas e milhares de seus subordinados, em última análise, por sua profissão, tenham a intenção de matar pessoas, segundo o escritor, deixa uma marca indelével em seu mundo interior, torna-os espiritualmente defeituosos. . Não é por acaso que um dos poucos heróis positivos de “O Duelo”, Romashov, morre em um duelo pela bala do carreirista Nikolaev, em grande parte porque ele é moralmente incapaz de atirar em uma pessoa. A intriga da esposa de Nikolaev, Shurochka, em prol da admissão do marido na academia, a fim de ter a oportunidade de usufruir dos benefícios da vida metropolitana, pronta para destruir até mesmo o segundo-tenente que simpatizava com ela, só poderia ter sucesso por causa de Romashov propriedades inerentes de uma “pessoa física”. Kuprin considerou os principais valores da personalidade humana a capacidade de respirar, sentir e pensar. Outro personagem de “O Duelo” que gostou do escritor, Nazansky, que entre a maioria dos oficiais tem fama de pessoa inveterada e está prestes a deixar o serviço por motivo de doença, convence
Romashova: “...Quem é mais querido e mais próximo de você? Ninguém! Você é o rei do mundo... Você é o deus de todas as coisas vivas. Tudo o que você vê, ouve, sente pertence a você. Faça o que você quiser. Pegue o que quiser...” Nazansky, como o próprio Kuprin, sonhava com uma “vida enorme, nova e radiante”. É claro que o coletivo militar e a disciplina militar limitam enormemente o indivíduo nas manifestações de sua individualidade. No entanto, em O Duelo, Kuprin caiu até certo ponto no anarquismo. Ele não pensou então na questão de até que ponto a liberdade de fazer o que quiser e de tomar o que quiser para uma pessoa limitará praticamente a mesma liberdade para outros membros da sociedade. Mas, neste caso, os direitos das diferentes pessoas entrarão inevitavelmente em conflito entre si, o que conduzirá inevitavelmente a um conflito de interesses e à criação de vários tipos de instituições sociais para os resolver, limitando novamente a liberdade dos indivíduos. No entanto, esta posição claramente errônea da filosofia de Kuprin não diminui em nada o significado das críticas contidas em “O Duelo” às ordens do exército, que suprimem a natureza humana e deformam as personalidades daqueles que são forçados a cumprir o serviço militar por muitos anos.

O autor e seus personagens na história “O Duelo” de A. I. Kuprin

Fonte: http://www.litra.ru/

Retrato crítico da sociedade militar na história “O Duelo” de A. I. Kuprin

A história se passa em meados da década de 90 do século XIX. Os contemporâneos viram nisso uma condenação da ordem militar e uma exposição dos oficiais. E esta opinião será confirmada pela própria história alguns anos depois, quando o exército russo sofrer uma derrota esmagadora nas batalhas de Mukden, Liaoliang e Port Arthur. Por quê isso aconteceu? Parece-me que “O Duelo” responde clara e claramente à questão colocada. Pode um exército estar pronto para o combate onde reina uma atmosfera anti-humana, corruptora e estupidificante, onde os oficiais ficam perdidos quando se trata de mostrar desenvoltura, inteligência e iniciativa, onde os soldados são levados ao estupor por exercícios, espancamentos e intimidações sem sentido?
“Com exceção de alguns ambiciosos e carreiristas, todos os oficiais serviram como corvéia forçada, desagradável e nojenta, definhando nela e não gostando dela. Os oficiais subalternos, assim como os alunos, chegavam atrasados às aulas e aos poucos fugiam deles se soubessem que não seriam punidos por isso... Ao mesmo tempo, todos bebiam muito, tanto nas reuniões quanto nas visitas. ... On Os dirigentes da companhia foram para o serviço com o mesmo desgosto que os subalternos...” lemos. Na verdade, a vida regimental retratada por Kuprin é absurda, vulgar e desolada. Só há duas maneiras de sair disso: entrar na reserva (e ficar sem especialidade e meios de subsistência) ou tentar entrar na academia e, depois de se formar, subir a um nível superior na escala militar, “fazer uma carreira." No entanto, apenas alguns são capazes disso. O destino da maior parte dos oficiais é carregar um fardo interminável e tedioso com a perspectiva de se aposentar com uma pequena pensão.
A vida diária dos oficiais consistia em conduzir exercícios de treinamento, monitorar o estudo da “literatura” (isto é, regulamentos militares) pelos soldados e participar de uma reunião de oficiais. Embriaguez sozinho e em companhia, cartas, casos com esposas alheias, piqueniques tradicionais e “balki”, idas ao bordel local - são todas as diversões à disposição dos oficiais. “O Duelo” revela a desumanização, a devastação mental a que são submetidas as pessoas nas condições de vida militar, o esmagamento e a vulgarização dessas pessoas. Mas às vezes eles veem a luz por um tempo, e esses momentos são terríveis e trágicos: “Ocasionalmente, de vez em quando, aconteciam no regimento dias de algum tipo de folia geral, geral e feia. quando pessoas, acidentalmente ligadas umas às outras, mas todas juntas condenadas à enfadonha inatividade e à crueldade sem sentido, de repente viram nos olhos umas das outras, ali, ao longe, em uma consciência confusa e oprimida, alguma misteriosa centelha de horror, melancolia e loucura, e então calmos, bem alimentados como touros reprodutores, a vida parecia ter sido expulsa de seu canal.” Uma espécie de loucura coletiva começou, as pessoas pareciam perder sua aparência humana “No caminho para a reunião, os oficiais pararam um judeu que passava. , chamaram-no e, arrancando seu chapéu, levaram o cocheiro para frente, depois jogaram esse chapéu em algum lugar por cima da cerca, e Bobetinsky espancou o cocheiro;
A vida militar, cruel e sem sentido, também dá origem ao seu próprio tipo de “monstros”. São pessoas degradadas e estupefatas, ossificadas em preconceitos - ativistas, filisteus vulgares e monstros morais. Um deles é o Capitão Plum. Este é um ativista estúpido, uma pessoa tacanha e rude. “Tudo o que ultrapassava os limites do sistema, dos regulamentos e da empresa e que ele desdenhosamente chamava de bobagem e mandrágora, certamente não existia para ele. Carregando o duro fardo do serviço durante toda a sua vida, ele não leu um único livro ou um único jornal...” Embora Sliva esteja atento às necessidades dos soldados, esta qualidade é negada pela sua crueldade: “Este letárgico e de aspecto degradado O homem foi terrivelmente severo com os soldados e não só permitiu que os suboficiais lutassem, mas ele próprio o espancou brutalmente, até que houve sangue, tanto que o agressor caiu sob seus golpes.” Ainda mais terrível é o Capitão Osadchy, que inspira “temor desumano” nos seus subordinados. Até em sua aparência há algo de bestial, predatório. Ele é tão cruel com os soldados que todos os anos alguém de sua companhia cometia suicídio.
Qual é a razão de tal devastação espiritual e feiúra moral? Kuprin responde a essa pergunta pela boca de Nazansky, um dos poucos personagens positivos da história: “... e assim todos eles, mesmo os melhores, os mais ternos deles, pais maravilhosos e maridos atenciosos - todos eles em o serviço torna-se animais vis, covardes, maus e estúpidos. Você vai perguntar por quê? Sim, precisamente porque nenhum deles acredita no serviço e não vê a finalidade razoável deste serviço”; “...para eles, servir é um completo desgosto, um fardo, um jugo odiado.”
Fugindo do tédio mortal da vida militar, os oficiais tentam inventar algum tipo de atividade paralela para si próprios. Para a maioria, isso, claro, é embriaguez e cartas. Alguns se dedicam à coleta e ao artesanato. O tenente-coronel Rafalsky entrega sua alma ao zoológico doméstico, o capitão Stelkovsky transformou a corrupção de jovens camponesas em um hobby.
O que faz as pessoas correrem para esta piscina e se dedicarem ao serviço militar? Kuprin acredita que as ideias sobre os militares que se desenvolveram na sociedade são parcialmente culpadas por isso. Assim, o protagonista da história, o segundo-tenente Romashov, tentando compreender os fenômenos da vida, chega à conclusão de que “o mundo estava dividido em duas partes desiguais: uma - a menor - os oficiais, que é cercada de honra , força, poder, a dignidade mágica do uniforme e junto com o uniforme por algum motivo e coragem patenteada, e força física, e orgulho arrogante; o outro - enorme e impessoal - civis, caso contrário shpak, shtafirka e perdiz avelã; eles foram desprezados...” E o escritor pronuncia um veredicto sobre o serviço militar, que, com seu valor ilusório, foi criado por “um mal-entendido cruel, vergonhoso e universal”.

Principais temas de criatividade (“Moloch”, “Olesya”, “Duelo”)

A. I. Kuprin em suas melhores obras refletiu a existência de várias classes da sociedade russa no final do século XIX e início do século XX. Continuando as tradições humanísticas da literatura russa, especialmente L. N. Tolstoy e A. P. Chekhov, Kuprin foi sensível à modernidade, à sua problemas atuais. A atividade literária de Kuprin começou durante sua estada no corpo de cadetes. Ele escreve poesia, onde se ouvem notas de desânimo e melancolia, ou se ouvem motivos heróicos (“Sonhos”). Em 1889, um aluno da escola de cadetes Kuprin publicou um conto chamado “A Primeira Estreia” na revista “Folheto Satírico Russo”. Por publicar a história sem permissão de seus superiores, Kuprin foi preso na guarita.
Tendo se aposentado e se estabelecido em Kiev, o escritor colabora em jornais de Kiev. Um fenômeno literário interessante foi a série de ensaios “Tipos de Kiev”. As imagens que ele criou refletiam as características essenciais do heterogêneo filisteu urbano e do povo da “base”, característico de toda a Rússia. Aqui você pode encontrar imagens de um estudante “de linha branca”, de uma senhoria, de um peregrino piedoso, de um bombeiro, de um cantor fracassado, de um artista modernista e de moradores de favelas.
Já na década de 90, com base no material da vida militar dos contos “Inquérito” e “Pernoite”, o escritor coloca pontos contundentes Questões morais. Na história “Inquérito”, o escandaloso fato de punir com varas o soldado tártaro Mukhamet Bayguzin, que nem conseguia entender por que estava sendo punido, faz com que o segundo-tenente Kozlovsky sinta de uma nova maneira a atmosfera mortal e sem alma do quartel real e seu papel no sistema de opressão. A consciência do oficial desperta, nasce um sentimento de ligação espiritual com o soldado caçado, nasce a insatisfação com sua posição e, como resultado - uma explosão de descontentamento espontâneo. Nessas histórias pode-se sentir a influência de L. Tolstoy nas questões sobre a responsabilidade moral da intelectualidade pelo sofrimento e destino trágico do povo.
Em meados dos anos 90, um novo tema, impulsionado pelo tempo, entrou poderosamente na obra de Kuprin. Na primavera, viaja como correspondente de jornal para a bacia de Donetsk, onde conhece as condições de trabalho e de vida dos trabalhadores. Em 1896 ele escreveu um longo conto “Moloch”. A história dá um retrato da vida de uma grande fábrica capitalista, mostra a vida miserável dos assentamentos operários e os protestos espontâneos dos trabalhadores. O escritor mostrou tudo isso através da percepção de um intelectual. O engenheiro Bobrov reage de forma dolorosa e aguda à dor de outras pessoas e à injustiça. O herói compara o progresso capitalista, que cria fábricas e fábricas, com o monstruoso ídolo Moloch, que exige sacrifícios humanos. A personificação específica de Moloch na história é o empresário Kvashnin, que não despreza nenhum meio para ganhar milhões. Ao mesmo tempo, não tem aversão a agir como político e líder (“o futuro nos pertence”, “somos o sal da terra”). Bobrov observa com desgosto a cena de rastejar diante de Kvashnin. O sujeito do acordo com esse empresário é a noiva de Bobrov, Nina Zinenko. O herói da história é caracterizado pela dualidade e hesitação. No momento de uma explosão espontânea de protesto, o herói procura explodir as caldeiras da fábrica e, assim, vingar o seu próprio sofrimento e o dos outros. Mas então sua determinação desaparece e ele se recusa a se vingar do odiado Moloch. A história termina com uma história sobre uma revolta dos trabalhadores, o incêndio criminoso da fábrica, a fuga de Kvashnin e a convocação de forças punitivas para lidar com os rebeldes.
Em 1897, Kuprin atuou como administrador imobiliário no distrito de Rivne. Aqui ele se torna amigo íntimo dos camponeses, o que se reflete em suas histórias “Deserto”, “Ladrões de Cavalos”, “Lobo Prateado”. Escreve uma história maravilhosa “Olesya”. Diante de nós está uma imagem poética da menina Olesya, que cresceu na cabana de uma velha “bruxa”, fora das normas habituais de uma família camponesa. O amor de Olesya pelo intelectual Ivan Timofeevich, que acidentalmente visitou uma remota aldeia na floresta, é um sentimento livre, simples e forte, sem olhar para trás ou obrigações, entre altos pinheiros, pintados com o brilho carmesim do amanhecer moribundo. A história da menina tem um final trágico; aqui a vida livre de Olesya é invadida pelos cálculos egoístas dos funcionários da aldeia e pelas superstições dos camponeses sombrios. Espancada e ridicularizada, Olesya é forçada a fugir do seu ninho na floresta.
Em busca de um homem forte, Kuprin às vezes faz poesia sobre as pessoas na base do espectro social. O ladrão de cavalos Buzyga (“Ladrões de Cavalos”) é retratado como um personagem poderoso, o autor lhe dá traços de generosidade - Buzyga cuida de seu filho Vasil. As histórias sobre animais são incríveis (“Esmeralda”, “Poodle Branco”, “Barbos e Kulka”, “Yu-Yu” e outros.) Freqüentemente, animais fortes e bonitos tornam-se vítimas da avareza de dinheiro e das paixões humanas básicas.
Em 1899, Kuprin conheceu Gorky na revista “Conhecimento” de Gorky e em 1905 a história de Kuprin “O Duelo” foi publicada. A atualidade e o valor social do trabalho residiam no fato de que ele mostrava de forma verdadeira e vívida a decadência interna do exército russo. O herói da história “O Duelo”, o jovem tenente Romashov, ao contrário de Bobrov (“Moloch”), é mostrado no processo de crescimento espiritual, visão gradual, libertação do poder dos conceitos e ideias tradicionais de seu círculo. No início da história, apesar de sua gentileza, o herói ingenuamente divide todos em “pessoas de ossos pretos e brancos”, pensando que pertence a uma casta especial e superior. À medida que as falsas ilusões se dissipam, Romashov começa a refletir sobre a depravação das ordens militares, sobre a injustiça de toda a sua vida. Ele desenvolve um sentimento de solidão, uma negação apaixonada de uma vida desumanamente suja e selvagem. O cruel Osadchy, o violento Bek-Agamalov, o triste Leshchenko, o elegante Bobeinsky, o servo do exército e o bêbado Sliva - todos esses oficiais são mostrados como estranhos ao buscador da verdade Romashov. Em condições de arbitrariedade e ilegalidade, eles perdem não apenas sua verdadeira ideia de honra, mas também sua aparência humana. Isto reflecte-se especialmente na sua atitude para com os soldados.
A história passa por toda uma série de episódios de exercícios para soldados, aulas de “literatura”, preparação para uma revisão, quando os oficiais espancam os soldados de maneira especialmente brutal, rasgam os tímpanos, os derrubam no chão com os punhos e forçam as pessoas exaustas do calor e nervoso para “se divertir”. A história retrata com veracidade a massa de soldados, mostra personagens individuais, pessoas de diferentes nacionalidades com suas tradições inerentes. Entre os soldados estão o russo Khlebnikov, os ucranianos Shevchuk, Boriychuk, o lituano Soltys, Cheremis Gainan, os tártaros Mukhamettinov, Karafutdinov e muitos outros. Todos eles - camponeses desajeitados, operários, artesãos - têm dificuldade em se separar de suas casas e de seu trabalho habitual, o autor destaca especialmente as imagens do ordeiro Gainan e do soldado Khlebnikov.
Khlebnikov, recentemente arrancado do chão, não percebe organicamente as “ciências” do exército e, portanto, tem que suportar o peso da posição de um soldado assustado, indefeso contra a grosseria de seus superiores. O destino dos soldados preocupa Romashov. Ele não está sozinho neste protesto interno. Filósofo e teórico único, o tenente-coronel Kazansky critica duramente a ordem no exército, odeia a vulgaridade e a ignorância, sonha em libertar o “eu” humano das algemas de uma sociedade podre, é contra o despotismo e a violência. Romashov sabe que os soldados são oprimidos pela sua própria ignorância, e pela escravidão geral, e pela arbitrariedade, e pela violência por parte dos oficiais. Paustovsky refere-se corretamente à cena do encontro de Romashov com o torturado Khlebnikov, que tentava atirar-se debaixo de um comboio, e à sua conversa franca como “uma das melhores cenas da literatura russa”. O oficial reconhece o soldado como um amigo, esquecendo-se das barreiras de castas entre eles. Tendo levantado bruscamente a questão do destino de Klebnikov, Romashov morre sem encontrar uma resposta sobre qual caminho para a libertação deveria ser seguido. Seu duelo fatal com o oficial Nikolaev é, por assim dizer, uma consequência do crescente conflito entre o herói e a casta do oficial militar. O motivo do duelo está relacionado ao amor do herói por Alexandra Petrovna Nikolaeva - Shurochka. Para garantir a carreira do marido, Shurochka suprime em si os melhores sentimentos humanos e pede a Romashov que não fuja do duelo, pois isso prejudicará o marido, que deseja entrar na academia. “The Duel” tornou-se extremamente popular na Rússia e logo foi traduzido para línguas europeias.
A excelente história de Kuprin, “Tambrinus”, respira a atmosfera de dias revolucionários. O tema da arte conquistadora está aqui entrelaçado com a ideia de democracia, protesto ousado “ homem pequeno”contra as forças negras da arbitrariedade e da reação. O manso e alegre Sashka, com seu extraordinário talento como violinista e sinceridade, atrai uma multidão diversificada de estivadores, pescadores e contrabandistas para a taverna de Odessa. Eles saúdam com alegria as melodias que refletem o cenário dos estados de espírito e acontecimentos sociais - da Guerra Russo-Japonesa à Revolução, quando o violino de Sashka soa com os ritmos alegres de “La Marseillaise”. Nos dias do início do terror, Sashka desafia os detetives disfarçados e os Cem Negros “canalhas com chapéu de pele”, recusando-se a tocar o hino monárquico a seu pedido, denunciando-os abertamente de assassinatos e pogroms. Aleijado pela polícia secreta czarista, ele retorna aos seus amigos do porto para jogar para eles nos arredores do ensurdecedoramente alegre “Shepherd”. A criatividade livre e o poder do espírito popular, segundo Kuprin, são invencíveis.
Na emigração, nas obras de A. I. Kuprin, começa-se a encontrar um embelezamento sentimental do passado da Rússia, o próprio passado sobre o qual ele havia anteriormente pronunciado um julgamento. Tal é, por exemplo, o romance autobiográfico “Junker”. Kuprin não poderia mais viver sem sua terra natal. Ele retorna à Rússia em 1937, mas não escreve mais nada e logo morre.

Desmascarando o romance do serviço militar (baseado na história “O Duelo”)

Alexander Ivanovich Kuprin é um artista honesto e altruísta, um patriota da Rússia. Em suas obras críticas, o escritor procurou mostrar as “úlceras” da sociedade moderna para curá-las rapidamente. A história “O Duelo”, publicada em 1905, no auge da Guerra Russo-Japonesa, explicou as razões da derrota da Rússia nesta guerra.
O escritor, com dor e amargura, mostra o exercício sem sentido e a crueldade que reinavam no exército czarista e, como resultado, no exército, que era incapaz de combater, nos oficiais decadentes e nos soldados oprimidos.
Pelos olhos do herói da história, Yuri Alekseevich Romashov, é dada uma imagem do treinamento no campo de desfile, quando “... eles vão longe demais, puxam um soldado, o torturam, o intimidam, e na inspeção ele ficará parado como um toco...”
Mas mesmo os policiais não veem sentido em exercícios cansativos diários no campo de desfile, acompanhados de gritos e socos nos policiais. Tais atividades dão origem a apenas um desejo - terminá-las o mais rápido possível e perder-se no estupor da embriaguez.
Os sonhos de Romashov de educação e de uma academia são apenas fantasias que não estão destinadas a se transformarem em realidade. "Absurdo! Toda a minha vida está diante de mim! - pensou Romashov, e, levado pelos pensamentos, caminhou com mais alegria e respirou mais fundo - Bom, para irritar a todos, amanhã de manhã vou sentar com os livros, me preparar e entrar na academia... Trabalho! Ah, com muito trabalho você pode fazer o que quiser. Apenas se recomponha. Acontece que algo que é possível nos sonhos se torna inatingível na realidade. Yuri Alekseevich é um sonhador infrutífero, um idealista que não levanta a mão para realizar aqueles planos maravilhosos que constrói incessantemente em sua imaginação.
O amor por Shurochka Nikolaeva - Alexandra Petrovna - é o único sentimento brilhante de sua vida cinzenta e sem esperança na guarnição. Romashov entende que está agindo de forma vil, cuidando da esposa de um colega, mas esta é mais forte do que ele. Yuri Alekseevich, como sempre, constrói castelos no ar sobre o tema “amor”. Mas quanto mais magnífica e desenfreada for sua imaginação, mais insignificante será o herói. Tanto ele quanto os leitores entendem que o herói entra no mundo das ilusões por causa do desamparo e do medo da vida. Ele não consegue mudar sua vida, mas apenas “segue o fluxo”, dilacerando sua alma com sonhos infrutíferos. O herói não é desprovido de nobreza, compaixão pelos soldados fracos e humilhados. Mas esta é a compaixão de um “amigo na desgraça” por alguém como ele.
O bêbado Kazansky explica a Romashov o que ele sempre soube e sentiu secretamente: “Por que sirvo? ...Porque desde criança me disseram e agora todos ao meu redor dizem que o mais importante na vida é servir e estar bem alimentado e bem vestido. E então faço coisas para as quais não tenho absolutamente nenhuma alma, cumpro ordens por causa do medo animal da vida, que às vezes me parecem cruéis, e às vezes sem sentido...” Nazansky chama o tempo de consumo excessivo de álcool de “um tempo da liberdade."
Amando Shurochka, Romashov entende que esse amor surge do desespero. Esta mulher é capaz de qualquer maldade. Para o bem de seus objetivos ambiciosos, ela passou por cima de Kazansky, por cima de Romashov... Quem é o próximo?
Assim, gradualmente, a história, escrita, ao que parece, sobre um tema militar, supera sua estrutura estreita, abordando problemas humanos universais.
O público democrático e a crítica, saudando o “Duelo”, procuraram antes de tudo revelar o seu significado revolucionário. “A classe militar é apenas uma parte da enorme classe burocrática que encheu as terras russas...” Ao ler a história, “você começa a sentir intensamente a opressão da vida circundante e a procurar uma saída para ela”, escreveu “Boletim e Biblioteca de Autoeducação” de 1905. Mas o fenômeno da história é que ela não perdeu o sentido até hoje, por mais triste que seja admitir.

Rússia nas obras de A. I. Kuprin (baseado na história “O Duelo”)

O momento em que a humanidade entra nova era, levanta a questão do destino da Rússia de forma especialmente aguda. Na virada dos séculos XIX-XX. Esta questão foi calorosamente discutida em todos os níveis da sociedade. Isso não poderia deixar de se refletir na literatura da época e, portanto, muitos escritores prestaram atenção a este tema. A história de Kuprin, “O Duelo”, coloca questões candentes semelhantes ao leitor.
O exército está sempre associado ao conceito de Pátria, por isso Kuprin na história retratou a vida de um regimento comum através dos olhos do personagem principal, o segundo-tenente Romashov. “The Duel” foi lançado em maio de 1905, quando a guerra com o Japão se aproximava do seu fim ignominioso. Os soldados morreram aos milhares devido à mediocridade e estupidez dos generais quando a Frota do Pacífico foi completamente destruída em Tsushima. E a obra em que Kuprin expôs toda a essência da vida militar, todos os seus vícios, causou uma enorme onda de raiva.
A história causa uma impressão dolorosa no leitor. Quase todos os oficiais em “O Duelo” são nulidades, pessoas estúpidas, bêbados, carreiristas covardes e ignorantes. O autor mostra as nojentas bebedeiras dos policiais, suas vidas inteiras atoladas na vulgaridade. A escola de humilhação do exército é retratada de maneira especialmente vívida, onde os oficiais finalmente descontaram todos os seus fracassos e raiva nos soldados. Todo o método de treinamento do regimento era baseado na punição. Este método foi demonstrado mais claramente na revisão do regimento. Ao descrever esta cena, Kuprin questiona a eficácia de combate do exército russo. Em contraste com isso, Kuprin traz à tona a quinta companhia do Capitão Stelkovsky, mostrando como esse círculo vicioso pode ser quebrado.
O personagem Nazansky, um oficial bêbado com extraordinária inteligência e qualidades espirituais, se destaca na história. Nazansky abre nossos olhos para tudo o que está acontecendo. O exército destrói tudo de bom em uma pessoa, tornando-a uma completa nulidade. Nazansky diz sobre isso: “Tudo o que é talentoso e capaz está bêbado”.
Em “O Duelo”, Kuprin expressou a sua opinião sobre o motivo pelo qual a Rússia perdeu a guerra, mas o autor expressa esperança de que seja possível erradicar esses torques. Isso é evidenciado pela cena de embriaguez generalizada, em que ocorre um momento de insight universal - sentimentos humanos normais despertam nos policiais, embora, infelizmente, não por muito tempo. O interessante é que a história continua relevante

A força e a fraqueza da natureza do segundo-tenente Romashov (baseado na história “O Duelo” de A. I. Kuprin)

O segundo-tenente Romashov é o personagem principal da história “O duelo”. Na obra de A. I. Kuprin “Duelo”
245 é a obra mais significativa do início do século. Na história, o escritor sintetizou suas observações sobre a vida militar. Ele já havia abordado esse tópico repetidamente antes, mas em obras menores. Como o próprio Kuprin serviu no regimento, a atmosfera recriada no livro reflete a realidade.
Kuprin disse sobre sua história: “O personagem principal sou eu”. Na verdade, as biografias do autor e do herói têm muito em comum. Pode-se presumir que Kuprin colocou alguns de seus pensamentos na boca de Romashov. No entanto, o herói é uma pessoa independente.
O personagem de Romashov se mostra em constante desenvolvimento, em dinâmica. Isso o distingue de todos os outros heróis que “entram” na história com personagens, visões e conceitos já totalmente desenvolvidos.
A história sobre o destino do personagem principal começa depois que ele serviu no regimento por um ano e meio, já que mudanças cardeais e significativas começaram a ocorrer em Romashov não desde o início de seu serviço. Quando chegou à guarnição, foi dominado por sonhos de glória. Então, para ele, oficial e honra humana eram sinônimos. Em suas fantasias, o oficial recém-formado viu como pacifica um motim, inspira soldados a lutar com seu exemplo, recebe prêmios, mas tudo isso é apenas fruto da imaginação. Na verdade, ele participa de bebedeiras diárias, joga cartas, mantém um relacionamento longo e não conta para ninguém a conexão necessária com uma mulher insignificante. Tudo isso é feito por tédio, pois é a única diversão da guarnição, e o serviço é monótono e só causa tédio.
Sonhar acordado e falta de vontade são traços da natureza de Romashov que imediatamente chamam a atenção. Tomemos, por exemplo, seu hábito de falar mentalmente sobre si mesmo na terceira pessoa com algumas frases clichês, como o herói de um romance. Em seguida, o autor nos aproxima do herói, e o leitor aprende que Romashov é caracterizado pelo calor, gentileza e compaixão. No entanto, todas essas qualidades maravilhosas nem sempre podem se manifestar devido à mesma vontade fraca.
Na alma de Romashov existe uma luta constante entre um homem e um oficial. Está mudando diante de nossos olhos. Gradualmente, ele bane de si mesmo os preconceitos de casta. Ele vê que todos os oficiais são estúpidos, amargurados, mas ao mesmo tempo se vangloriam da “honra do seu uniforme”. Eles se permitem vencer os soldados, e isso acontece todos os dias. Como resultado, as bases se transformam em escravos obedientes e sem rosto. Quer sejam inteligentes ou estúpidos, quer sejam trabalhadores ou camponeses, o exército torna-os indistinguíveis uns dos outros.
Romashov nunca teve que levantar a mão contra os soldados, aproveitando-se de sua posição e superioridade. Sendo uma natureza profundamente impressionável, ele não pode ficar indiferente ao que está acontecendo ao seu redor. Ele aprende a ver um amigo, um irmão soldado. Foi ele quem salvou o soldado Khlebnikov do suicídio.
Seu colega Nazansky, um oficial-filósofo bêbado, tem uma influência significativa sobre Romashov. Kuprin colocou na boca as suas próprias ideias: sobre a liberdade de espírito, sobre a existência pacífica, sobre a necessidade de lutar contra o czarismo (cuja fortaleza é o exército). Ao mesmo tempo, Nazansky escorrega nas ideias do Nietzscheanismo, na glorificação do individualismo e na negação do coletivo. Assim, embora este oficial bêbado transmita muitas das ideias e estados de espírito do autor, ao mesmo tempo serve de exemplo da influência prejudicial da vida de um oficial sobre uma pessoa inteligente e promissora. Deve-se notar que intelectualmente Nazansky é muito superior a Romashov e o considera seu professor.
Romashov, como uma esponja, absorve as ideias de Kazansky sobre uma pessoa livre. Ele pensa muito sobre isso. O ponto de viragem no desenvolvimento espiritual de Romashov foi o seu monólogo interno em defesa da Personalidade. É então que ele percebe não só a sua, mas também a individualidade de cada pessoa individualmente. Vendo que a vida militar suprime a Personalidade, o segundo-tenente tenta procurar os culpados, mas não os encontra e até começa a resmungar com Deus.
O fato de Romashov não sucumbir à influência de uma atmosfera destrutiva é a sua força. Ele tem opinião própria, protesta internamente.
As sementes plantadas por Nazansky brotam na alma de Romashov. Pensando o tempo todo na ordem existente na guarnição, chega à ideia da abolição total do exército. Quanto ao perigo da guerra, Romashov acredita que todas as pessoas na terra podem simplesmente concordar com a paz e a questão desaparecerá por si mesma. Isso fala apenas do completo isolamento do segundo-tenente das realidades terrenas. Ele vive suas fantasias.
No final, o herói chega à única conclusão correta, em sua opinião. Ele quer deixar o serviço militar e se dedicar à ciência, ou à arte, ou ao trabalho físico. Quem sabe o que teria acontecido ao segundo-tenente Romashov se não fosse o duelo que interrompeu todos os seus sonhos. Ele foi sacrificado pela carreira de outro oficial. Romashov nunca foi capaz de fazer nada; sua vida foi tragicamente interrompida no início de sua jornada.
Kuprin apresentou a imagem do personagem principal de “O Duelo” de forma muito vívida e psicologicamente verossímil. Ele não idealizou Romashov de forma alguma, apesar de sua óbvia simpatia e simpatia, ele não ignorou nem seus méritos nem suas deficiências. Romashov é um homem fraco em si mesmo, mas tema forte que ele foi capaz de resistir à influência do meio ambiente, de não subordinar sua mente, pensamentos, ideias a ele. Não foi culpa dele que não tenha dado em nada.
A imagem do Segundo Tenente Romashov é uma conquista indiscutível do escritor, este é um dos seus personagens mais memoráveis, graças ao qual “O Duelo” não só depois da sua primeira edição, mas até hoje goza do amor dos leitores.