„Salvează-mă, Doamne!”. Vă mulțumim că ați vizitat site-ul nostru web, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la comunitatea noastră ortodoxă de pe Instagram Doamne, Salvează și Păstrează † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Comunitatea are peste 44.000 de abonați.

Suntem mulți dintre noi oameni cu gânduri asemănătoare și creștem rapid, postăm rugăciuni, zicători de sfinți, cereri de rugăciune și postăm în timp util informații utile despre sărbători și evenimente ortodoxe... Abonează-te. Îngerul Păzitor pentru tine!

Lista celor care îi plac lui Dumnezeu este inepuizabilă. Cu adevărat, marii sfinți ai religiei creștine și-au purtat crucea până la sfârșit și, prin urmare, au devenit venerați printre toți credincioșii și au devenit un exemplu despre cum să-și slujească Atotputernicul. Fiecare dintre cei drepți are propria sa imagine divină. Adică, acest termen este o desemnare a categoriei căreia i-a fost repartizat sfântul la momentul canonizării sale. Puteți afla mai în detaliu care este ierarhia bisericească cerească, precum și câți sfinți există în Biserica Ortodoxă Rusă și informații scurte despre aceștia, din articolul nostru.

Sfinții Făcători de Minuni ai Bisericii Ortodoxe

Slăvindu-i pe cei drepți, Biserica în imnurile ei de rugăciune le dă diverse măriri, care sunt date după imaginea vieții lor pământești, rang, titlu, orice fapte îndeplinite și, în final, tipul rezultatului vieții lor, de ce în calendarul ortodox. , precum și în scripturile liturgice, sfinții ruși Biserica Ortodoxă este împărțită în rânduri și oști și anume:

Vino și la grupul nostru ortodox pe telegram https://t.me/molitvaikona

• Profeții sunt sfinții din Scripturile Vechiului Testament care au fost aleși de Atotputernicul pentru a pregăti poporul creștin să-L accepte pe Domnul Dumnezeu și pe cei care au fost înzestrați cu darul de a prevedea viitorul.
• Apostolii sunt cei mai buni urmași ai Regelui Cerurilor, dintre care unii se numără printre cei 12 apropiați, iar restul dintre cei 70 de ucenici ai săi.
• Strămoșii sunt oamenii evlavioși ai Vechiului Testament, care în trup au fost strămoșii Mântuitorului Nostru.
• Reverendii (soțiile și soții) sunt drepți din ordinul monahal (monahal).
• Marii martiri sau martiri sunt acei oameni care au acceptat moartea unui martir pentru credința lor în Mântuitorul. Cei care au fost martirizați în gradul de cler sau de episcop sunt numiți sfinți martiri, iar cei care au suferit în monahism (monahism) sunt numiți venerabili martiri.
• Fericiți sunt evlavioșii, care, conform legendei lui Dumnezeu, erau proști pentru Hristos și călători care nu aveau un refugiu permanent. Astfel de oameni au primit mila lui Dumnezeu pentru ascultarea lor.
• Iluminatorii și egali cu apostolii sunt numiți oameni drepți care, după vremurile apostolice, cu instrucțiunile lor au condus neamuri și chiar state întregi la Cel Prea Înalt.
• Drepții și nemercenarii sunt cei care îi plac lui Dumnezeu, care, în timp ce trăiesc o viață lumească și fără a înlătura atât obligațiile sociale, cât și cele familiale, i-au plăcut Regelui Cerurilor.
• Purtătorii de patimi și mărturisitorii sunt evlavioși care au îndurat chinurile, prigoana și închisoarea pentru credința lor în Mântuitorul, dar au suferit moartea lor în lume.

Cei mai venerati sfinți din Biserica Ortodoxă

Creștinii virtuoși și smeriți au fost canonizați de Biserica Ortodoxă, dând un exemplu de moralitate, care, după ce și-au desăvârșit viața pământească, se află în împărăția cerească și cheamă în rugăciune către Mântuitorul pentru toți oamenii păcătoși care trăiesc acum pe pământ.

Toți sfinții Bisericii Ortodoxe (lista celor mai faimoși):

• Spyridon de Trimifuntsky s-a născut pe insula Cipru, în satul Askia, aproximativ în anul 270. El și-a petrecut viața dreaptă și curată plăcut lui Dumnezeu în ascultare și smerenie, vindecând boli incurabile și cheltuind toate micile sale venituri pentru a ajuta săracii și călătorii. . Sfântul a murit în anul 348 pe 12 decembrie (25 decembrie), iar moaștele sale au fost așezate în orașul Kerkyra, în catedrala locală (insula Corfu, Marea Ionică). este situat în casa fiecărui credincios, astfel încât sfântul să protejeze și să dea harul lui Dumnezeu.
• Fericită Matrona. Este în general acceptat că Atotputernicul a ales-o pe binefăcătoare să slujească chiar înainte de nașterea ei, care a avut loc în 1881 în provincia Tula, districtul Epifanovsky din satul Sebino. De-a lungul vieții, ea a purtat o cruce grea, arătând în același timp răbdare, amintire și smerenie. Femeia dreaptă a plecat într-o altă lume în 1952 pe 19 aprilie (2 mai). Până astăzi, mulți credincioși strigă pentru tot felul de nevoi.
• Nikolai Ugodnik. Unul dintre cei mai venerați oameni drepți de către Biserica Ortodoxă. Născut în jurul anului 270 în provincia romană Licia (colonia greacă Patara). În timpul vieții sale, Făcătorul de Minuni și-a câștigat faima ca mijlocitor și suzetă, iar cei care au fost condamnați în mod fals și-au găsit destul de des mântuirea în el. Nikolai Ugodnik a murit în 345 pe 6 decembrie (19).

Iată și numele sfinților Bisericii Ortodoxe cărora li s-a canonizat prin modul de viață:

• Serafim din Sarov. Născut în Kursk, provincia Belgorod în 1754, 19 iulie (30), într-o familie destul de bogată. Omul drept a fost fondatorul și patronul constant al mănăstirii Diveyevo și se bucura de un respect nemărginit în rândul oamenilor lumești. Sfântul a plecat într-o altă lume pe 2 (14) ianuarie 1833, iar moaștele sale se odihnesc în Mănăstirea Serafim-Diveyevo Sfânta Treime.
• Ksenia Petersburgskaya. Data exactă a nașterii femeii drepte nu este cunoscută cu siguranță, dar se crede că s-a născut la Sankt Petersburg între 1719-1730, după moartea timpurie a soțului ei, fericita a ales calea dificilă a prostiei. răspunzând numai la numele soțului ei până la moartea ei . Ziua de pomenire a sfântului cade pe 24 ianuarie (6 februarie).

Lista cronologică a sfinților Bisericii Ortodoxe Ruse din secolul al XIX-lea

Domnul este mereu cu tine!

Istoria formării Ortodoxiei în Rusia este indisolubil legată de un număr de indivizi care și-au dedicat viața adevăratei închinari lui Dumnezeu și împlinirii tuturor legilor divine. Urmând cu strictețe cerințele religiei lor, acești oameni au meritat Harul Divin și titlul de sfinți ortodocși pentru serviciul lor dezinteresat față de Atotputernicul și mijlocirea pentru întreaga rasă umană înaintea lui.

Lista personalităților evlavioase care au devenit faimoase pentru faptele drepte sau care au suferit pentru credința lui Hristos este cu adevărat inepuizabilă. În zilele noastre, se completează și cu noi nume de creștini evlavioși canonizați de biserică. Dobândirea sfințeniei de către asceții de îmbunătățire spirituală poate fi numită o mare lucrare, cuplată cu povara depășirii sentimentelor de jos și a dorințelor vicioase. Crearea unei imagini divine în sine necesită un efort enorm și o muncă minuțioasă, iar isprava sfinților ortodocși trezește admirație în sufletele credincioșilor adevărați.

Pe icoanele care îi înfățișează pe drepți, capetele lor sunt încununate cu un halou. Simbolizează Harul lui Dumnezeu, luminând chipul unei persoane care a devenit sfântă. Acesta este darul lui Dumnezeu, încălzind sufletul cu căldura spiritualității, încântând inima cu strălucirea divină.

Prin rugăciuni în biserici și cântări de rugăciune, clerul, împreună cu credincioșii, slăvesc chipul vieții pământești a drepților după rangul sau titlul lor. Ținând cont de isprăvile realizate în timpul vieții sau de motivele plecării în altă lume, pe pagini Calendar ortodox, întocmit de Biserica Ortodoxă Rusă, prezintă liste cu evlavioși după rang.

• Profeți. Acesta este numele dat sfinților Vechiului Testament, înzestrați cu darul de a prevedea evenimentele viitoare. Profeții au fost aleși de Atotputernic; ei au fost chemați să pregătească poporul pentru acceptarea creștinismului.
• Cei mai buni urmași ai Domnului sunt numiți apostoli. Dintre aceștia, 12 sfinți sunt numiți apropiați, rândurile ucenicilor Regelui Ceresc numără 70 de oameni drepți.
• Strămoșii includ bărbații evlavioși menționați în Vechiul Testament, care erau rudă îndepărtată cu Mântuitorul nostru.
• Bărbat drept sau Femeie Cei care au acceptat rangul monahal (monahismul) sunt numiți venerabili.
• Statutul de mari martiri sau martiri este acordat oamenilor plăcuți de Dumnezeu care au murit de moarte martirică pentru credința lui Hristos. Slujitorii bisericii sunt catalogați ca sfinți mucenici, suferinzi în monahism – venerabili martiri.
• Printre Fericiți se numără evlavioșii care au devenit nebuni de dragul lui Hristos, precum și călătorii fără un cămin permanent. Pentru ascultarea lor, astfel de oameni au fost dăruiți cu mila lui Dumnezeu.
• Iluminatorii (egale cu apostolii) sunt numiți oameni drepți ale căror acțiuni au contribuit la convertirea popoarelor la credința creștină.
• Purtători de patimi sau mărturisitori sunt numele dat credincioșilor evlavioși care au fost supuși persecuției și întemnițării pentru devotamentul lor față de Mântuitorul. În lume, astfel de creștini au murit de mare durere.

Rugăciunile către sfinții sfinți sunt asociate nu numai cu venerarea tovarășilor lui Dumnezeu, ci și cu apelarea la ei pentru propriul lor ajutor. Arătarea onorurilor divine și închinarea oricărui alt Dumnezeu decât adevăratul și unicul Dumnezeu este interzisă conform Sfintelor Scripturi.

Lista celor mai venerați sfinți ai Bisericii Ortodoxe după anul de viață

• Primul apostol este unul dintre cei 12 ucenici ai lui Hristos, ales de el pentru a predica Evanghelia. Ucenicul lui Ioan Botezătorul a primit statutul de Primul Chemat pentru că a fost primul care a răspuns chemării lui Isus și, de asemenea, l-a numit pe Hristos Mântuitorul. Potrivit legendei, a fost răstignit aproximativ în anul 67 pe o cruce de o formă deosebită, numită mai târziu Sf. Andrei. 13 decembrie – zi de cinstire biserică ortodoxă.
• Sfântul Spiridon din Trimifunt (207-348) a devenit faimos ca făcător de minuni. Viața lui Spyridon, ales episcop al orașului Trimifunt (Cipru), a fost petrecută în smerenie și chemări la pocăință. Sfântul a devenit faimos pentru multe minuni, inclusiv pentru reînvierea morților. Un adept al respectării stricte a cuvintelor Evangheliei a murit în timp ce citea o rugăciune. Credincioșii păstrează acasă icoana făcătorului de minuni pentru a primi harul lui Dumnezeu, iar pe 25 decembrie îi cinstesc memoria.
• Dintre imaginile feminine, cea mai venerata din Rusia este Preacurata Matrona (1881-1952). Sfânta ortodoxă a fost aleasă de Atotputernicul pentru fapte bune încă dinainte de naștere. Viața grea a femeii drepte a fost pătrunsă de răbdare și smerenie, cu minuni de vindecare documentate în scris. Credincioșii venerează moaștele purtătorului de patimi, păstrate între zidurile Bisericii de mijlocire, pentru vindecare și mântuire. Ziua de cinstire de către biserică este 8 martie.
• Cel mai faimos dintre sfinții drepți (270-345) este trecut ca Nicolae din Mira în lista marilor sfinți. Ca episcop, originar din Licia (provincia romană), și-a dedicat întreaga viață creștinismului, a calmat războiul, i-a apărat pe cei condamnați nevinovați și a făcut minuni ale mântuirii. Credincioșii apelează la icoana Sfântului Nicolae cel Plăcut pentru vindecare mentală și fizică și protecție pentru călători. Biserica cinstește memoria făcătorului de minuni cu rugăciuni pe 19 decembrie după noul stil (gregorian).

Rugăciune către Nicolae Ugodnikul pentru ajutor:

După ce s-a realizat ceea ce s-a dorit, este important să facem o rugăciune de recunoștință sfântului:

Atingerea moaștelor de smirnă ale Făcătoarei de Minuni, păstrate în mănăstirea catolică din Bari (Italia), binecuvântează credincioșii cu vindecare. Te poți ruga lui Nicolae cel Plăcut oriunde.

Accentul învățăturii ortodoxe se bazează pe principiul spiritual al mișcării intenționate spre atingerea sfințeniei pe parcursul unei vieți fără păcat. Un avantaj important al sfințeniei conform învățăturii ortodoxe este comunicarea constantă cu Dumnezeu a apostolilor care se află în Împărăția Cerurilor.

Lista sfinților ortodocși ruși canonizați în secolul al XIX-lea

Actul de canonizare a creștinilor drepți poate fi fie la nivel de biserică, fie local. Baza este sfințenia în timpul vieții, săvârșirea de miracole (intravitale sau postume), relicve incoruptibile. Rezultatul recunoașterii de către biserică a sfântului este exprimat printr-o chemare către turmă de a cinsti pe omul drept cu rugăciuni în timpul slujbelor publice, și nu prin pomenire. Vechea biserică creștină nu a efectuat procedura de canonizare.

Lista oamenilor drepți evlavioși care au primit rangul de sfințenie în secolul al XX-lea

În literatura ortodoxă există un gen special care descrie viața și isprăvile oamenilor care au trăit în sfințenie. Viețile sfinților nu sunt coloane de bârfă, ci povești de viață scrise în conformitate cu canoanele și regulile bisericești. Primele evidențe ale evenimentelor din viața sfinților asceți au fost păstrate în zorii creștinismului, apoi au fost formate în colecții calendaristice, liste de zile de venerare a binecuvântatei amintiri a sfinților.

Conform instrucțiunilor apostolului Pavel, predicatorii Cuvântului lui Dumnezeu trebuie să fie amintiți și credința lor trebuie imitată. În ciuda plecării în altă lume a sfinților drepți, pe care sfânta biserică îi cinstește.

Pentru înaltă moralitate și sfințenie, de-a lungul istoriei Rusiei Ortodoxe, oamenii cu inima curată și cu sufletul strălucitor au fost dăruiți cu harul lui Dumnezeu. Ei au primit darul ceresc al sfințeniei pentru faptele lor drepte, ajutorul lor pentru oamenii care trăiesc pe pământ este neprețuit. Prin urmare, chiar și în situația cea mai deznădăjduită, mergi la biserică, roagă-te la sfinți și vei primi ajutor dacă rugăciunea este sinceră.

În toate secolele în Biserică, mulți oameni care nu au făcut jurăminte monahale și nu erau vrednici de cununa martiriului au plăcut lui Dumnezeu trăind cu evlavie în lume. Să vorbim despre unii dintre compatrioții noștri drepți.

Neprihănită Juliana Lazarevskaya

Povestea dreptei Juliana nu poate decât să uimească și să încânte. După ce a murit în 1604, zece ani mai târziu a fost glorificată de Biserică ca sfântă. Îi cunoaștem viața din „Povestea Julianiei Lazarevskaya”, scrisă de fiul ei Callistratus.

Încă din copilărie, Juliana s-a remarcat prin mila și compasiunea ei uimitoare. După ce s-a căsătorit cu Iuri (Georgy) Osorgin, care deținea satul Lazarevskoye de lângă Murom, a devenit o soție grijulie, o noră respectuoasă și afectuoasă și o mamă iubitoare. Fără a cheltui proprietatea soțului ei, își petrecea nopțile făcând obiecte de artizanat pentru a vinde și a împărți pomană. De-a lungul multor ani de viață pașnică și liniștită, Dreapta Juliana și soțul ei au crescut și au crescut șapte copii. Dar Juliana a suferit o încercare dificilă - fiul ei cel mare a murit în timp ce vâna, iar în curând un alt fiu a fost ucis în serviciul regal. Juliania a trăit foarte greu pierderea maternă și i-a cerut soțului ei să o lase să meargă la o mănăstire. Dar George i-a spus soției sale: „Dacă cineva merge la o mănăstire, uitând de copiii lor, nu caută dragostea lui Dumnezeu, ci pacea. Dacă ți se ordonă să hrănești orfanii altora, atunci cum poți să uiți de copiii tăi?” Rămasă cu copiii și soțul ei, Juliana și-a găsit liniștea în rugăciune și muncă pentru vecinii ei.

Zece ani mai târziu, soțul Julianiei a murit. Copiii ei au crescut, iar ea s-a dedicat și mai mult rugăciunii și faptelor de milă. În timpul domniei lui Boris Godunov, ca urmare a penuriei de alimente, a început o foamete teribilă în țară. Mulți țărani, rămași fără pâine și fără sprijinul stăpânilor, au plecat să rătăcească și să jefuiască. Dreptatea Juliana a făcut tot posibilul să-și protejeze poporul de această soartă; Și-a vândut moșia pentru a le cumpăra pâine. Îi păsa nu numai de oamenii ei, ci și de numeroșii cerșetori care veneau la ea pentru ajutor. Când toate fondurile s-au secat, Juliana și-a trimis servitorii și țăranii în pădure să adune scoarță și quinoa. Iar pâinea făcută din aceste provizii abia comestibile părea gustoasă și aromată. Dreptatea Juliana a petrecut mult timp în rugăciune, atât acasă, cât și în biserică.

Mergând la Domnul, Juliana și-a chemat părintele duhovnic și a primit Sfânta Împărtășanie. Ea le-a spus copiilor și slujitorilor adunați: „Am vrut cu tărie să iau chipul monahal al unui înger, dar nu am fost vrednic din cauza păcatelor și a sărăciei mele; căci ea era nevrednică – păcătoasă şi nenorocită. Așa a vrut Dumnezeu, slavă judecății Sale drepte.”

La zece ani de la moartea Julianei, fiul ei decedat George a fost îngropat lângă ea, sicriul femeii drepte a fost deschis. S-a dovedit a fi plin de pace parfumată.

Dreptul Simeon din Verkhoturye

Cel mai iubit sfânt al ținutului Ural este, fără îndoială, sfântul drept Simeon din Verkhoturye. S-a născut la începutul secolului al XVII-lea într-o familie boierească nobilă și a venit în Siberia abia după moartea părinților săi, în Timpul Necazurilor. Acolo, în Siberia, neprihănitul Simeon rătăcea prin satele Verkhoturye, ascunzându-și originea. Vara, Simeon a intrat adânc în păduri să se roage, câștigându-și existența din pescuit. Iarna, le coasea țăranii haine de blană. Cultivând în el însuși non-lăcomia și smerenia, a părăsit adesea satul fără să termine puțină muncă. În loc să fie recunoscători, clienții au fost doar supărați pe el pentru asta.

Până la moarte, și-a dus la îndeplinire lucrarea de rugăciune și de post și a practicat smerenia. A murit în 1642, iar după moartea sa Dumnezeu l-a proslăvit cu multe minuni.

Fericita Xenia de Petersburg

Ksenia s-a născut între 1719 și 1730. A fost căsătorită cu cântărețul de curte Andrei Fedorovich Petrov, care avea gradul de colonel. Ei locuiau în Sankt Petersburg. După ce a trăit cu soțul ei timp de trei ani și jumătate, Ksenia a rămas văduvă - atunci avea doar douăzeci și cinci de ani, ea și Andrei Fedorovich nu aveau copii. După moartea subită a soțului ei, văduva și-a îmbrăcat uniforma și a început să spună tuturor că Ksenia a murit, dar Andrei Fedorovich era în viață și că ea, se spune, era el. Când Ksenia a distribuit toate proprietățile pe care le-a moștenit după moartea soțului ei, familia și prietenii ei au decis că tânăra văduvă și-a pierdut mințile din cauza durerii. Ziua rătăcea prin oraș, iar noaptea ieșea din oraș și se ruga îndelung pe câmp. Ea a suportat cu răbdare toate ridiculele și insultele oamenilor. Ea a refuzat banii care i s-au dat drept pomană, iar ceea ce a acceptat, le-a împărțit apoi altora.

Treptat, oamenii au început să observe că Dumnezeu l-a răsplătit pe bietul rătăcitor cu un dar minunat: dacă binecuvântata Ksenia ia în brațe un copil bolnav, cu siguranță se va vindeca; dacă în magazinul unui comerciant acceptă cadou o mică schimbare, schimbul va avea succes; dacă ea intră în casă, atunci pacea și armonia vor domni în casă.

Sfânta Xenia a îndurat isprava sărăciei voluntare, rătăcirii și nebuniei imaginare (prostia în slavă) timp de patruzeci și cinci de ani. Ea a murit la Domnul în jurul anului 1803. De-a lungul timpului, peste mormântul ei a fost ridicată o capelă la cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg, la care mulți pelerini se îngrămădesc și astăzi.

Războinicul drept Feodor Ushakov

Viitorul amiral al flotei ruse și sfântul ortodox Teodor Ușakov s-a născut în 1745. Faptele și victoriile sale glorioase ca comandant naval sunt surprinse în paginile manualelor de istorie rusă. Sunt cunoscute victoriile sale izbitoare în războiul ruso-turc (din 1790 a comandat Flota Mării Negre) și apărarea dezinteresată a grecilor ortodocși de invadatorii francezi în timpul campaniei mediteraneene din 1798-1800. În 1804, Fyodor Fedorovich a raportat împăratului Alexandru I despre aceste evenimente: „Mulțumesc lui Dumnezeu, în timpul tuturor bătăliilor menționate mai sus cu inamicul și pe toată durata existenței acestei flote sub comanda mea pe mare, păstrând bunătatea Prea Înaltă, nici măcar o corabie din ea nu a fost pierdută și niciunul dintre slujitorii noștri nu a fost capturat de inamic.”

Plecând serviciu militarîn 1806, amiralul Feodor Ushakov s-a mutat în moșia sa - satul Alekseevka lângă Nașterea Sanaksar a Mănăstirii Maicii Domnului (Mordovia). Nu era căsătorit și, deși nu făcea jurăminte monahale, duhul lui era cu adevărat monahal - își petrecea zilele în rugăciune și slujind aproapele. Dreptul Teodor a murit în 1817, iar aproape două sute de ani mai târziu, în 2004, Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse l-a canonizat.

Fericita Matrona a Moscovei

Zeci de mii de oameni se îngrămădesc în mod constant la Mănăstirea de mijlocire din Moscova, la moaștele Fericitului Stareț Matrona ascetului din secolul al XX-lea. Mulți oameni primesc ajutor și vindecare de la Dumnezeu prin rugăciunile ei.

Matrona Dimitrievna Nikonova s-a născut în 1885 în provincia Tula, în satul Sebino. Părinții ei erau țărani și aveau patru copii - Matrona era cea mai mică. Fata s-a născut oarbă, dar mama ei a iubit-o și i-a făcut milă foarte mult din copilărie. Matrona a crescut literalmente în biserică, mergând la slujbe mai întâi cu mama ei, apoi singură. Ea știa bine slujbăși cânta adesea împreună cu cântăreții. La vârsta de șapte sau opt ani, Dumnezeu i-a dat lui Matronushka darul previziunii și vindecării bolnavilor. În adolescență, a avut ocazia să călătorească: fiica unui proprietar local, o fată evlavioasă și bună, a luat-o cu ea pe Matrona în pelerinaj - la Kiev-Pechersk și Trinity-Sergius Lavra, la Sankt Petersburg, în alte orașe și locuri sfinte ale Rusiei. Dar la vârsta de șaptesprezece ani, Matrona și-a pierdut capacitatea de a merge: picioarele i s-au paralizat brusc. Matrona nu putea decât să stea, dar oamenii se adunau în mod constant la ea, știind despre darurile ei spirituale.

În 1925, Matrona s-a stabilit la Moscova, unde a locuit până la sfârșitul zilelor. Îi era milă de rudele ei și înțelegea că prezența în casa lor a fericitului, care a primit oamenii toată ziua, i-a învățat prin faptă și exemplu să păstreze credința ortodoxă, poate duce la persecuție. La Moscova, ea a trăit în case diferite, de multe ori mutându-se dintr-un loc în altul. Dar peste tot în timpul zilei îi primea pe toți cei care veneau la ea pentru sfaturi, ajutor spiritual și vindecare și își petrecea nopțile în rugăciune, odihnindu-se doar scurt. Autoritățile au încercat în mod repetat să o aresteze pe bătrâna oarbă, dar Dumnezeu a protejat-o.

Până la moarte, s-a spovedit și s-a împărtășit de la preoții care veneau la ea. Ea a murit la 2 mai 1952, a fost înmormântată în Biserica Depoziției Robului de pe strada Donskaya și înmormântată în cimitirul Danilovskoye. După moartea fericitei, venerarea ei a continuat. În 1999, vârstnicul Matrona a fost canonizat ca un sfânt venerat la nivel local din Moscova; moaștele ei au fost transferate la Mănăstirea de mijlocire din Moscova. În 2004, a avut loc glorificarea ei la nivelul întregii biserici.

Conform religiei creștine, Dumnezeu dă fiecărui creștin doi îngeri. În lucrările Sf. Teodor din Edessa explică că unul dintre ei - un înger păzitor - protejează de orice rău, ajută la binele și protejează de toate nenorocirile. Un alt înger - sfântul lui Dumnezeu, al cărui nume este dat la botez - mijlocește pentru creștin înaintea lui Dumnezeu. Trebuie să apelezi la medierea Îngerului tău în cazuri diferiteîn viață, el se va ruga pentru noi înaintea lui Dumnezeu. În plus, tradiția creștină a stabilit ce sfinți sfinți pot ajuta în anumite situații dacă apelezi la ei cu credință și speranță pentru rezolvarea situației. De exemplu, despre succesul în fierărie din Rus', au apelat la patronajul nemercenarilor și făcătorilor de minuni Kozma și Demyan, sfinții frați - artizani și vindecători. Ei s-au rugat împotriva mândriei venerabilului făcător de minuni Serghie din Radonezh și lui Alexy, omul lui Dumnezeu, cunoscut pentru smerenia sa profundă. Rugăciunile au fost structurate, de exemplu, astfel: „Cuviosul Serafim de Sarov, martirii Antonie, Eustatie și Ioan din Vilna, sfinți vindecători ai picioarelor, îmi slăbesc afecțiunile, îmi întăresc puterea și picioarele!”

Creștinii ortodocși aveau sfinți ocrotiți care ajutau atât în ​​robia vrăjmașului (dreptul Filaret cel Milostiv îi conduce pe cei treziți din robie prin rugăciune), cât și în hramul întregului stat (Marele Mucenic Gheorghe Biruitorul, în cinstea căruia s-a acordat un premiu de stat). a fost înființat pentru serviciile aduse patriei” Crucea Sf. Gheorghe"), și chiar în săparea puțurilor (Marele Mucenic Fiodor Stratelates).

În timpul vieții lor, mulți sfinți și mari martiri au cunoscut arta medicinei și au folosit-o cu succes pentru a vindeca suferinții (de exemplu, martirii Cir și Ioan, călugărul Agomit de Pecersk, martirul Diomede și alții). Ei apelează la ajutorul altor sfinți pentru că în timpul vieții lor au experimentat suferințe similare și au primit vindecare prin încrederea în Dumnezeu.
De exemplu, Prințul Vladimir (secolul al XI-lea) Egal cu apostolii a suferit de ochi și s-a vindecat după Sfântul Botez. Rugăciunile au succes numai cu credința în puterea mijlocirii lor înaintea lui Dumnezeu, de la care credincioșii primesc ajutor. Pentru ca rugăciunile să aibă succes, au ordonat o slujbă de rugăciune în biserică cu binecuvântarea apei.

Vă prezentăm atenției o listă de sfinți care s-au slăvit pe ei înșiși ajutând oamenii să scape de bolile fizice și psihice. Trebuie remarcat faptul că sfinții vindecători îi ajută nu numai pe colegii credincioși, ci și pe alți suferinzi. De exemplu, există un caz cunoscut în care mitropolitul Alexi al Moscovei (secolul al XIV-lea) a vindecat-o pe soția lui Khan Chanibek Taidula de bolile oculare. Sfântul Alexie este cel care se roagă pentru acordarea înțelegerii.

Lista propusă de mijlocitori în boli nu se pretinde a fi completă, nu include icoane miraculoase, Arhanghelii sunt patronii creștinilor în diferite etape ale vieții. Aici sunt doar informații despre sfinți - vindecători. După numele sfântului sunt indicate numere între paranteze - secolul vieții, morții sau dobândirea de moaște de către biserică (cifra romană) și ziua în care se cinstește memoria acestui sfânt de către Biserica Ortodoxă (conform nou stil).

sfințitul mucenic Antipa(sec. I, 24 aprilie). Când a fost aruncat într-un taur de aramă înroșit de chinuitorii săi, i-a cerut lui Dumnezeu harul de a vindeca oamenii de durerile de dinți. Există o mențiune despre acest sfânt în Apocalipsă.

Alexi Moskovski(sec. XIV, 23 februarie). În timpul vieții sale, Mitropolitul Moscovei a vindecat boli de ochi. Ei se roagă la el să scape de această boală.

Artemia tineretului drept(sec. IV, 6 iulie, 2 noiembrie) a fost zdrobită de persecutorii credinței cu o piatră uriașă care a presat interiorul. Cele mai multe vindecări au fost primite de cei care sufereau de dureri de stomac, precum și de o hernie. Creștinii cu boli grave au primit vindecare de la moaște.

Agapit Pechersky(sec. XI, 14 iunie). Nu a cerut plată în timpul tratamentului, motiv pentru care a fost supranumit „medicul liber”. El a oferit ajutor bolnavilor, inclusiv celor fără speranță.

Venerabilul Alexandru de Svirsky(secolul XVI, 12 septembrie) a fost dat darul vindecării - dintre cele douăzeci și trei de minuni cunoscute din viață, aproape jumătate se referă la vindecarea bolnavilor paralizați. După moartea sa, ei s-au rugat acestui sfânt pentru darul copiilor băieți.

Venerabilul Alypius din Pechersk(sec. XII, 30 august) în timpul vieții a avut darul de a vindeca lepra.

Andrei cel Primul Chemat, sfânt apostol din Betsaida (sec. I, 13 decembrie). A fost pescar și primul apostol care l-a urmat pe Hristos. Apostolul a mers să predice credința lui Hristos în Țările din Est. A trecut prin locurile unde au apărut mai târziu orașele Kiev și Novgorod și prin ținuturile varangiilor până la Roma și Tracia. El a făcut multe minuni în orașul Patras: orbii și-au primit vederea, bolnavii (inclusiv soția și fratele conducătorului orașului) au fost vindecați. Cu toate acestea, domnitorul orașului a poruncit să fie răstignit Sfântul Andrei și a acceptat martiriul. Sub Constantin cel Mare, moaștele au fost transferate la Constantinopol.

Fericitul Andrei(Secolul X, 15 octombrie), care a luat asupra sa isprava nebuniei, a primit darul perspicaciunii și vindecării celor lipsiți de rațiune.
Călugărul Antonie (sec. IV, 30 ianuarie) s-a despărțit de treburile lumești și a dus o viață ascetică în deplină singurătate în deșert. El ar trebui să se roage pentru protecția celor slabi.

Martiri Antonie, Eustatie și Ioan din Vilna(lituanieni) (secolul XIV, 27 aprilie) au primit sfântul botez de la presbiterul Nestor, pentru care au fost supuși la tortură - acest lucru s-a întâmplat în secolul al XIV-lea. Rugăciunea către acești martiri oferă vindecare pentru bolile picioarelor.

Marea Muceniță Anastasia Creatorul de modele(sec. IV, 4 ianuarie), o femeie creștină romană care și-a păstrat fecioria în căsătorie din cauza bolilor care o chinuiau, ajută femeile aflate în travaliu să se elibereze de o povară grea.

mucenița Agripina(6 iulie), o femeie romană care a trăit în secolul al III-lea. Sfintele moaște ale Agripinei au fost transferate de la Roma la pr. Sicilia prin revelație de sus. Mulți bolnavi au primit vindecare miraculoasă de la sfintele moaște.

Venerabila Atanasia- stareța (sec. IX, 25 aprilie) nu a vrut să se căsătorească în lume, dorind să se dedice lui Dumnezeu. Totuși, din voia părinților ei, s-a căsătorit de două ori și abia după a doua căsătorie s-a retras în deșert. A trăit o viață sfântă și trebuie să se roage pentru bunăstarea celei de-a doua căsătorii.

Martiri Fericiții Prinți Boris și Gleb(la botezul Roman și David, secolul XI, 15 mai și 6 august), primii martiri ruși - purtători de patimi furnizează constant rugăciune ajutor pământ natalși cei care suferă de boli, în special de picioare.

Binecuvântat Busuioc, făcătorul de minuni de la Moscova (sec. XVI, 15 august) a ajutat oamenii propovăduind milostivirea. În timpul domniei lui Fiodor Ioannovici, moaștele Sfântului Vasile aduceau minuni de vindecare a bolilor, în special a bolilor oculare.

Egal cu Apostolii Principe Vladimir(în sfântul botez Vasily, secolul al XI-lea, 28 iulie) în timpul vieții lumești era aproape orb, dar după botez și-a revenit. La Kiev, în primul rând și-a botezat copiii într-un loc numit Khreshchatyk. Acest sfânt este rugat pentru vindecare de bolile oculare.

Vasili Novgorodski(secolul XIV, 5 august) - arhipăstor, renumit pentru faptul că în timpul epidemiei de ulcer, cunoscută și sub numele de Moartea Neagră, care a distrus aproape două treimi din locuitorii din Pskov, a neglijat pericolul de infecție și a ajuns la Pskov pentru a calma și a consola locuitorii. Având încredere în liniștirea sfântului, cetățenii au început să aștepte cu umilință sfârșitul dezastrului, care a venit în curând cu adevărat. Moaștele Sfântului Vasile din Novgorod se află în Catedrala Sfânta Sofia din Novgorod. Se face o rugăciune Sfântului Vasile pentru a scăpa de ulcere.

Venerabilul Vasile cel Nou(secolul al X-lea, 8 aprilie) ei oferă rugăciune pentru vindecarea de febră. În timpul vieții, Sfântul Vasile a avut darul de a-i vindeca pe cei bolnavi de febră, pentru care pacientul trebuia să stea lângă Vasile. După aceasta, pacientul s-a simțit mai bine și și-a revenit.

Cuviosul Vasily - Mărturisitor(secolul al VIII-lea, 13 martie), împreună cu Procopie Decanomitul, întemnițat pentru cinstirea icoanelor, se roagă să scape de respirația grea și de balonare.

sfințitul mucenic Vasile al Sebastiei(sec. IV, 24 februarie) s-a rugat lui Dumnezeu pentru posibilitatea de a-i vindeca pe cei cu dureri de gât. El ar trebui să fie rugat în caz de durere în gât și în pericol de a fi sufocat de un os.

Pr. Vitaly(secolele VI-VII, 5 mai) în timpul vieții sale a fost angajat în convertirea curvelor. Ei îi aduc o rugăciune pentru izbăvirea din patima trupească.

Mucenic Vitus(sec. IV, 29 mai, 28 iunie) - un sfânt care a suferit în timpul lui Dioclețian. Se roagă la el să scape de epilepsie.

Mare Muceniță Barbara(sec. IV, 17 decembrie) se roagă pentru mântuirea de boli grave. Tatăl Barbara a fost un om nobil în Fenicia. Aflând că fiica lui s-a convertit la creștinism, el a bătut-o sever și a luat-o în custodie, apoi a predat-o conducătorului orașului Iliopolis, Martinian. Fata a fost torturată cu brutalitate, dar noaptea după tortură Mântuitorul însuși a apărut în închisoare, iar rănile s-au vindecat. După aceasta, sfânta a fost supusă la chinuri și mai crude, a fost condusă goală prin oraș și apoi decapitat. Sfânta Barbara ajută la depășirea chinului psihic sever.

Mucenic Bonifaciu(sec. III, 3 ianuarie) în timpul vieții a suferit de dependență de beție, dar s-a vindecat el însuși și a primit martiriul. Cei care suferă de pasiunea beției și a beiei se roagă la el pentru vindecare.

Marele Mucenic Gheorghe Învingătorul(secolul IV, 6 mai) s-a născut într-o familie creștină din Cappadocia, a mărturisit creștinismul și a cerut tuturor să accepte credinta crestina. Împăratul Dioclețian a ordonat ca sfântul să fie supus unor chinuri groaznice și executat. Marele Mucenic Gheorghe a murit înainte de a împlini vârsta de treizeci de ani. Una dintre miracolele săvârșite de Sfântul Gheorghe a fost distrugerea unui șarpe canibal care trăia într-un lac de lângă Beirut. Ei se roagă Sfântului Gheorghe Biruitorul ca ajutor în durere.

Sfântul Gury din Kazan(sec. XVI, 3 iulie, 18 decembrie) a fost condamnat nevinovat și întemnițat. După doi ani, ușile temniței s-au deschis liber. Se roagă lui Guria din Kazan să scape de durerile de cap persistente.

Marele Mucenic Dimitrie al Tesalonicului(sec. IV, 8 noiembrie) la 20 de ani a fost numit proconsul al regiunii Tesalonic. În loc să-i asuprească pe creștini, sfântul a început să-i învețe pe locuitorii regiunii credința creștină. Ei se roagă lui pentru înțelegere din orbire.

Țareviciul Dmitri din Uglici și Moscova(secolul XVI, 29 mai) suferinzii aduc rugăciunea pentru a scăpa de orbire.

Sfântul Dimitrie de Rostov(sec. XVIII, 4 octombrie) a suferit de o boală toracică și a murit din cauza acestei boli. După moartea sa, moaștele sale incoruptibile îi ajută pe bolnavii care sunt epuizați în special de boala toracică.

Mucenic Diomede(sec. III, 29 august) în timpul vieții a fost un tămăduitor care a ajutat cu abnegație oamenii bolnavi să scape de afecțiunile lor. Rugăciunea către acest sfânt va ajuta să primiți vindecarea într-o stare dureroasă.

reverend Damian, presbiter și tămăduitor al Mănăstirii Pechersk (secolul al XI-lea, 11 și 18 octombrie), a fost numit pelebnik în timpul vieții sale „și cei care vindecau bolnavii cu rugăciune și untdelemn sfânt”. Moaștele acestui sfânt au harul de a vindeca bolnavii.

Mucenicii Domnina, Virinea și Proscudia(secolul al IV-lea, 17 octombrie) ajutor în frica violenței din afară. Persecutorii credinței creștine le-au dus pe fiicele Domninei Virinea și Proskudiya la judecată, adică la moarte. Pentru a-și salva fiicele de la violență de la războinicii beți, mama, în timpul mesei războinicilor, a intrat în râu cu fiicele ei ca într-un mormânt. Martirii Domnina, Virinea și Proskudiya sunt rugați pentru ajutor în prevenirea violenței.

Venerabila Evdokia, Prințesa Moscovei(secolul al XV-lea, 20 iulie), soția lui Dimitrie Donskoy, cu puțin timp înainte de moarte, ea a făcut jurăminte monahale și a primit numele monahal Euphrosyne. Și-a epuizat corpul cu posturi, dar calomnia nu a cruțat-o pentru că chipul ei a rămas prietenos și vesel. Fiii ei a ajuns să spună dubiul faptului ei. Atunci Evdokia și-a dat jos câteva haine în fața fiilor ei, iar aceștia au rămas uimiți de subțirea și pielea ei uscată. Ei se roagă Sfântului Evdochia pentru eliberarea de paralizie și pentru vederea ochilor.

Venerabila Efimy cel Mare(sec. V, 2 februarie) locuia într-un loc pustiu, își petrecea timpul în muncă, rugăciune și abstinență - mânca doar sâmbăta și duminica, dormea ​​doar stând în picioare sau în picioare. Domnul i-a dat sfântului capacitatea de a face minuni și înțelegere. Prin rugăciune, el a adus ploaia necesară, a vindecat pe bolnavi și a scos demonii. Ei se roagă lui în timpul foametei, precum și în timpul lipsei de copii a căsătoriei.

Primul martir Evdokia(sec. II, 14 martie) a fost botezată și a renunțat la averea ei. Pentru viața ei strictă de post, ea a primit de la Dumnezeu darul minunilor. Femeile care nu pot rămâne însărcinate se roagă la ea.

Mare Muceniță Ecaterina(sec. IV, 7 decembrie) avea o frumusețe și o inteligență extraordinare. Ea și-a anunțat dorința de a se căsători cu cineva care să o depășească în bogăție, noblețe și înțelepciune. Tatăl spiritual al Ecaterinei a pus-o pe calea slujirii mirelui ceresc - Iisus Hristos. După ce a primit botezul, Ecaterina a fost onorată să o vadă pe Maica Domnului și pe Pruncul - Hristos. Ea a suferit pentru Hristos în Alexandria, a fost roată și tăiată capul. Ei se roagă Sfintei Ecaterina pentru permisiunea în timpul nașterii dificile.

Reverendul Zotik(sec. IV, 12 ianuarie) în timpul epidemiei de lepră, el a răscumpărat leproșii condamnați la moarte prin ordinul împăratului Constantin, înecându-se din paznici și i-a ținut într-un loc îndepărtat. Astfel, i-a salvat pe cei sortiți de moarte violentă. Se roagă Sfântului Zotik pentru vindecarea celor care suferă de lepră.

Neprihăniții Zaharia și Elisabeta, părinții Sfântului Ioan Botezătorul (sec. I, 18 septembrie), îi ajută pe cei care suferă în nașterea grea. Dreptul Zaharia era preot. Cuplul a trăit drept, dar nu au avut copii, deoarece Elisabeta era stearpă. Într-o zi, un înger i s-a arătat lui Zaharia în templu și a prezis nașterea fiului său Ioan. Zaharia nu a crezut - atât el, cât și soția lui erau deja bătrâni. Din cauza necredinței sale, a fost atacat de mut, care a trecut abia în a opta zi după nașterea fiului său, Ioan Botezătorul, și a putut să vorbească și să-L slăvească pe Dumnezeu.

Sfântul Iona, Mitropolit al Moscovei și al Întregii Rusii, făcător de minuni (secolul al XV-lea, 28 iunie) - primul dintre mitropoliții din Rusia, ales de un consiliu de episcopi ruși. În timpul vieții sale, sfântul a avut darul de a vindeca durerile de dinți. Ei se roagă la el să scape de acest flagel.

Ioan Botezatorul(Secolul I, 20 ianuarie, 7 iulie). Botezătorul s-a născut din Sfinții Zaharia și Elisabeta. După nașterea lui Hristos, regele Irod a poruncit să fie uciși toți pruncii și, prin urmare, Elisabeta și pruncul s-au refugiat în deșert. Zaharia a fost ucis chiar în templu, deoarece nu le-a dezvăluit ascunzătoarea. După moartea Elisabetei, Ioan a continuat să trăiască în deșert, a mâncat lăcuste și a purtat cămașă de păr. La treizeci de ani a început să propovăduiască pe Iordan despre venirea lui Hristos. Mulți au fost botezați de el, iar această zi este cunoscută popular drept ziua lui Ivan Kupala. În zorii acestei zile se obișnuia să înoate atât roua cât și ierburi vindecătoare colectate în această zi. Botezătorul a murit de martir prin tăierea capului. Rugăciunea către acest sfânt poate ajuta cu dureri de cap insuportabile.

Iacov Zheleznoborovsky(secolul al XVI-lea, 24 aprilie și 18 mai) a fost tunsurat de Sergius de Radonezh și s-a retras în deșertul Kostroma, lângă satul Zhelezny Borok. În timpul vieții a avut darul de a vindeca bolnavii. În ciuda epuizării din picioare, a mers la Moscova de două ori. A trăit până la o bătrânețe copt. Se roagă Sfântului Iacob pentru vindecarea bolilor picioarelor și a paraliziei.

Venerabilul Ioan Damaschinul(secolul al VIII-lea, 17 decembrie) pentru calomnie i-a fost tăiată mâna. Rugăciunea lui înaintea icoanei Maicii Domnului a fost auzită, iar mâna lui tăiată a crescut împreună în vis. În semn de recunoștință față de Fecioara Maria, Ioan Damaschinul a atârnat de icoana Maicii Domnului o imagine de argint a unei mâini, motiv pentru care icoana a primit numele „Trei mâini”. Ioan Damaschinul a primit har să ajute cu durerile de mână și rănile mâinilor.

Sfântul Iulian al Cepomaniei(secolul I, 26 iulie) în timpul vieții sale a vindecat și chiar a înviat sugari. În icoană, Julian este înfățișat cu un copil în brațe. O rugăciune către Sfântul Iulian este făcută atunci când un copil este bolnav.

Venerabila Hypatiy din Pechersk(secolul XIV, 13 aprilie) în timpul vieții sale a fost un vindecător și a ajutat în special la vindecarea sângerării femeilor. De asemenea, ei se roagă la el pentru lapte de mamă pentru bebeluși.

Venerabilul Ioan din Rila(secolul XIII, 1 noiembrie), bulgar, a petrecut şaizeci de ani în singurătate în deşertul Rylskaya. Ei se roagă Sfântului Ioan de la Rila pentru vindecare de mut.

Ioan de Kiev - Pechersk(secolul I, 11 ianuarie), un prunc martir, tăiat în jumătate, aparține numărului de bebeluși din Betleem. Rugăciunea înaintea mormântului său ajută la infertilitatea conjugală. (Lavra Kiev-Pechersk).
Apostol și Evanghelist Ioan Teologul (sec. I, 21 mai) - păzitor al curăției, castității și asistent la scrierea icoanelor.

Venerabil Irinarh, reclus al Rostovului(sec. XVII, 26 ianuarie), a fost fermier în lume, în timpul foametei în care a trăit Nijni Novgorod. La treizeci de ani s-a lepădat de lume și a petrecut 38 de ani în Mănăstirea Boris și Gleb. A fost îngropat acolo într-un mormânt pe care l-a săpat singur. Irinarh a petrecut nopți nedormite în retragere, așa că este recunoscut că rugăciunea către Sfântul Irinarh ajută la insomnia persistentă.

Neprihăniții Ioachim și Ana, părinții Fecioarei Maria (22 septembrie), nu au avut copii până la bătrânețe. Au făcut un jurământ, dacă apare un copil, să-l dedice lui Dumnezeu. Rugăciunile lor au fost ascultate, iar la bătrânețe au avut un copil – Sfânta Fecioară Maria. Prin urmare, în caz de infertilitate conjugală, rugăciunea trebuie adresată Sfinților Ioachim și Ana.

Cosmas și Damian nemercenari și făcători de minuni(Kozma și Demyan) (secolul III, 14 noiembrie), doi frați au studiat arta medicinei și au tratat fără să ceară plată de la bolnavi, cu excepția credinței în Isus Hristos. Au ajutat cu multe boli, tratând bolile oculare și variola. Porunca principală a nemercenarilor: „Cu drag ai primit (de la Dumnezeu) – dă gratuit!” Făcătorii de minuni au ajutat nu numai oamenii bolnavi, ci și animalele vindecate. Ei se roagă nemercenarilor nu numai în caz de boală, ci și pentru protecția celor care se căsătoresc - pentru ca căsătoria să fie fericită.

Martirul Conon din Isauria(sec. III, 18 martie) în timpul vieții a tratat pacienți cu variolă. Acest ajutor era deosebit de valoros pentru credincioșii din acele vremuri, deoarece încă nu se cunoșteau alte mijloace. Și după moarte, rugăciunea către martirul Konon ajută la vindecarea variolei.

Martiri nemercenari Cyrus și John(sec. IV, 13 februarie) în timpul vieții sale au vindecat cu abnegație diverse boli, inclusiv variola. Pacienții au primit ameliorare din afecțiuni și boli celiace. Ei ar trebui să citească rugăciunea în stare bolnavă în general.

Fericita Xenia de Petersburg(secolele XVIII-XIX, 6 februarie) văduv timpuriu. Îndurerându-se pentru soțul ei, ea și-a dat toate averile și a făcut un jurământ de nebunie de dragul lui Hristos. Ea avea darul clarviziunii și al facerii de minuni, în special al vindecării celor suferinzi. Am fost venerat în timpul vieții mele. Canonizat în 1988.

Martirul Lawrence al Romei(sec. III, 23 august) în timpul vieții a fost înzestrat cu darul de a da vedere orbilor, inclusiv orbilor de la naștere. Ar trebui să se roage pentru vindecare de bolile oculare.

Apostolul și Evanghelistul Luca(sec. I, 31 octombrie) a studiat arta medicinei și a ajutat oamenii cu boli, în special cu afecțiuni oculare. El a scris Evanghelia și cartea Faptele Apostolilor. A studiat și pictura și arta.

Martirul Longinus Centurionul(secolul I, 29 octombrie) a suferit de ochi. El era de pază la Crucea Mântuitorului când sângele din coasta străpunsă a Mântuitorului i-a picurat pe ochi - și a fost vindecat. Când capul i-a fost trunchiat, o femeie oarbă și-a primit vederea - acesta a fost primul miracol de la capul lui trunchiat. Se roagă lui Longinus Centurionul pentru iluminarea ochilor.

Venerabilul Maron al Siriei(sec. IV, 27 februarie) în timpul vieții a ajutat pe cei bolnavi de febră sau febră.

martir Mina(secolul IV, 24 noiembrie) ajută la necazuri și boli, inclusiv afecțiunile oculare.

Venerabilul Maruf, Episcopul Mesopotamiei(sec. V, 1 martie - 29 februarie) roagă-te pentru a scăpa de insomnie.

Cuviosul Moise Murin(sec. IV, 10 septembrie) în viața lumească a trăit departe de a fi drept - era un tâlhar și un bețiv greu. Apoi a acceptat monahismul și a locuit într-o mănăstire din Egipt. A murit de martir la vârsta de 75 de ani. Se roagă lui să scape de pasiunea pentru alcool.

Venerabilul Moise Ugrin(sec. XI, 8 august), maghiar prin naștere, „puternic la trup și frumos la față”, a fost capturat de regele polonez Boleslav, dar a fost răscumpărat de o tânără văduvă poloneză bogată pentru o mie de grivne de argint. Această femeie a fost înflăcărată de pasiune trupească pentru Moise și a încercat să-l seducă. Cu toate acestea, fericitul Moise nu și-a schimbat viața sfântă, pentru care a fost aruncat într-o groapă, unde a fost înfometat și bătut zilnic de slujitorii stăpânei sale cu bețe. Din moment ce acest lucru nu l-a stricat pe sfânt, a fost castrat. Când regele Boleslav a murit, poporul rebel și-a bătut asupritorii. Printre ei, o văduvă a fost ucisă. Sfântul Moise a venit la Mănăstirea Pechersk, unde a trăit mai bine de 10 ani. Ei se roagă lui Moise Ugrin să întărească spiritul în lupta împotriva pasiunii trupești.

Venerabil Martinian(sec. V, 26 februarie) desfrânata a apărut sub forma unui rătăcitor, dar și-a stins pofta trupească stând pe cărbuni încinși. În lupta sa cu pasiunea trupească, Sfântul Martinian își petrecea zilele în rătăciri istovitoare.

Venerabila Melania Romanul(sec. V, 13 ianuarie) aproape că a murit în viața lumească din cauza nașterii grele. Ei se roagă la ea pentru un rezultat sigur al sarcinii.

Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni(secolul al IV-lea, 19 decembrie și 22 mai) în timpul vieții sale nu numai că a vindecat bolile oculare, dar a redat și vederea orbilor. Părinții săi Feofan și Nonna au făcut un jurământ să-i dedice lui Dumnezeu copilul pe care l-au născut. Din primele zile. Ani de zile, Sfântul Nicolae a postit și s-a rugat cu sârguință, iar făcând binele, a încercat să nu știe nimeni despre asta. A fost ales Arhiepiscop de Myra. În timpul unui pelerinaj la Ierusalim, a oprit o furtună pe mare și a salvat (a înviat) un marinar care căzuse de pe catarg. În timpul persecuției creștinilor sub Dioclețian, a fost aruncat în închisoare, dar a rămas nevătămat. Sfântul a săvârșit multe minuni și a fost venerat mai ales în Rus': se credea că a ajutat la călătoria peste ape. Nikola era numit „mare” sau „umed”.

Mare Muceniță Nikita(sec. IV, 28 septembrie) a locuit pe malul Dunării, a fost botezat de Episcopul Sofia Teofil și a răspândit cu succes credința creștină. A suferit în timpul persecuției din partea goților păgâni, care l-au chinuit pe sfânt și apoi l-au aruncat în foc. Trupul său a fost găsit noaptea de prietenul său, Christian Marion - a fost iluminat cu strălucire, focul nu l-a deteriorat. Trupul martirului a fost înmormântat în Cilicia, iar moaștele au fost ulterior transferate la Constantinopol. Se roagă Sfântului Nikita pentru vindecarea bebelușilor, inclusiv a celor de la „părinte”.

Sfânta Nikita(sec. XII, 13 februarie) a fost episcop de Novgorod. El a devenit faimos pentru minunile sale, mai ales prin aducerea vederii orbilor. Oamenii cu vedere slabă pot primi ajutor apelând la acest sfânt.

Marele Mucenic și Vindecător Panteleimon(sec. IV, 9 august) a studiat vindecarea de tânăr. S-a tratat cu altruism în numele lui Hristos. El deține miracolul de a învia un copil mort mușcat de un șarpe otrăvitor. A vindecat atât adulții, cât și copiii de diverse boli, inclusiv dureri abdominale.
Călugărul Pimen din Pechora cel Mulți Bolnavi (secolul XII, 20 august) a suferit încă din copilărie de diverse boli și abia la sfârșitul vieții a primit vindecare de afecțiunile sale. Ei se roagă călugărului Pimen pentru vindecare de o afecțiune dureroasă pe termen lung.

Fericitului Prinț Petru și Prințesei Fevronia(secolul XIII, 8 iulie), făcătorii de minuni Murom ar trebui să se roage pentru o căsătorie fericită. În timpul vieții sale, prințul Peter de Murom, după ce a reușit să o elibereze pe soția fratelui său de un șarpe, a fost acoperit de cruste, dar a fost vindecat de vindecătorul de rând din Ryazan Fevronia, cu care s-a căsătorit. Viața de căsătorie a lui Petru și Fevronia a fost evlavioasă și însoțită de minuni și fapte bune. La sfârșitul vieții lor, binecuvântații Principe Petru și Principesa Fevronia au acceptat monahismul și au fost numiți David și Euphrosyne. Au murit în aceeași zi. Credincioșii au primit vindecare de afecțiunile lor din altarul moaștelor lor.

Martirul Proclus(secolul II, 25 iulie) era considerat un vindecător al bolilor oculare. Prokle Dew este folosit pentru a trata bolile oculare și pentru a vindeca îngrijirea intramurală.

martira Paraskeva vineri(sec. III, 10 noiembrie) și-a primit numele de la părinți evlavioși, pentru că s-a născut vineri (în greacă „paraskeva”) și în amintirea patimii Domnului. În copilărie, Paraskeva și-a pierdut părinții. Crescând, ea și-a făcut un jurământ de celibat și s-a dedicat creștinismului. Pentru aceasta a fost persecutată, torturată și a murit în agonie. Paraskeva Pyatnitsa a fost mult timp venerată în special în Rusia, considerată patrona vetrei, vindecătoare a bolilor copilăriei și asistentă în munca de câmp. Ei se roagă la ea pentru darul ploii pe timp de secetă.

Cuviosul Roman(sec. V, 10 decembrie) în timpul vieții s-a remarcat prin abstinență extraordinară, mâncând doar pâine și apă sărată. El a vindecat multe afecțiuni cu mare succes și a devenit faimos în special pentru tratarea infertilității conjugale cu rugăciuni fierbinți. Soții se roagă la el în caz de infertilitate.

Dreptul Simeon din Verkhoturye(sec. XVIII, 25 septembrie) tratat pentru orbire prelungită, părând bolnav în vis. Oamenii au apelat la ajutorul lui și pentru bolile picioarelor - sfântul însuși a făcut o călătorie pe jos din Rusia în Siberia cu picioarele dureroase.

Neprihănitul Simeon Dumnezeul-Primitorul(16 februarie) în cea de-a patruzecea zi după Crăciun, a primit cu bucurie pe Pruncul Hristos de la Fecioara Maria în templu și a strigat: „Acum, Stăpâne, eliberează în pace pe robul tău, după cuvântul tău”. I s-a promis odihnă după ce l-a acceptat pe sfântul prunc în brațe. Ei se roagă dreptului Simeon pentru vindecarea copiilor bolnavi și protejarea celor sănătoși.

Venerabilul Simeon Stilitul(sec. V, 14 septembrie) s-a născut în Capadocia într-o familie creștină. În mănăstire încă din adolescență. Apoi s-a instalat într-o peșteră de piatră, unde s-a dedicat postului și rugăciunii. Oamenii s-au adunat la locul ascezei sale dorind să primească vindecare și edificare. Pentru singurătate, a inventat un nou tip de asceză - s-a așezat pe un stâlp înalt de patru metri. Din cei optzeci de ani de viață, patruzeci și șapte au stat pe stâlp.

Venerabilul Serafim de Sarov(sec. XIX, 15 ianuarie și 1 august) și-a luat asupra sa isprava de a sta în picioare: în fiecare noapte se ruga în pădure, stând pe o piatră uriașă cu mâinile ridicate. Ziua se ruga în chilia lui sau pe o piatră mică. A mâncat mâncare slabă, epuizându-și carnea. După descoperirea Maicii Domnului, a început să vindece suferințele, ajutând mai ales persoanele cu dureri de picioare.

Venerabilul Serghie de Radonezh(sec. XIV, 8 octombrie), fiu boieresc, din naștere Bartolomeu. I-a surprins pe toată lumea de la o vârstă fragedă - miercurea și vinerea nici măcar nu bea laptele mamei sale. După moartea părinților săi la vârsta de 23 de ani, a luat jurăminte monahale. De la patruzeci de ani a fost starețul Mănăstirii Radonezh. Viața sfântului a fost însoțită de minuni, în special de vindecarea celor slabi și bolnavi. Rugăciunea către Sfântul Serghie vindecă de „patruzeci de boli”.

Reverendul Sampson, preot și tămăduitor (sec. VI, 10 iulie). I s-a dat capacitatea de a vindeca oameni cu diferite boli prin rugăciunile lui către Dumnezeu.

Sfântul Spiridon - făcător de minuni, episcop de Trimifuntsky(sec. IV, 25 decembrie), a devenit faimos pentru multe minuni, inclusiv pentru dovada trinității la Sinodul I Ecumenic din 325. În timpul vieții, a vindecat bolnavi. Rugăciunea către acest sfânt poate oferi ajutor în diferite condiții dureroase.

mucenic Sisinius(sec. III, 6 decembrie) a fost episcop în orașul Kizin. persecutat sub Diocletian. Dumnezeu i-a dat prilejul martirului Sisiniu să vindece pe cei bolnavi de febră.
Sfântul Tarasie, Episcopul Constantinopolului (sec. IX, 9 martie), era ocrotitorul orfanilor, al celor jigniți și al nefericiților și avea darul de a vindeca bolnavii.

Martirul Trifon(sec. III, 14 februarie) pentru viața sa strălucitoare, i s-a acordat în adolescență harul vindecării bolnavilor. Printre alte nenorociri, Sfântul Trifon i-a eliberat pe cei care sufereau de sforăit. Cei trimiși de eparhul Anatoliei l-au adus pe Trifon la Niceea, unde a suferit chinuri groaznice, a fost condamnat la moarte și a murit la locul execuției.

Venerabila Taisiya(secolul IV, 21 octombrie) în timpul vieții seculare, ea a devenit faimoasă pentru frumusețea ei extraordinară, care i-a înnebunit pe fanii, care se întreceau, s-au certat - și au dat faliment. După ce călugărul Pafnutie a convertit-o pe desfrânată, ea a petrecut trei ani ca izolată într-o mănăstire de maici, ispășire pentru păcatul curviei. Ei se roagă Sfintei Taisia ​​pentru eliberarea de pasiunea carnală obsesivă.

Venerabilul Teodor Studitul(sec. IX, 24 noiembrie) în timpul vieții a suferit de boli de stomac. După moartea sa, mulți bolnavi au primit vindecare de la icoana lui nu numai de durerile de stomac, ci și de alte boli celiace.

Sfântul Mare Mucenic Teodor Stratilate(secolul al IV-lea, 21 iunie) a devenit popular când a ucis un șarpe uriaș care locuia în vecinătatea orașului Euchait și a devorat oameni și animale. În timpul persecuției creștinilor sub împăratul Licinius, el a fost supus la chinuri crude și răstignit, dar Dumnezeu a vindecat trupul martirului și l-a coborât de pe cruce. Cu toate acestea, marele martir a decis să accepte de bunăvoie moartea pentru credința sa. În drum spre execuție, bolnavii care i-au atins hainele și trupul au fost vindecați și eliberați de demoni.

Venerabilul Ferapont din Moisen(secolul al XVI-lea, 25 decembrie). De la acest sfânt primesc vindecare pentru bolile oculare. Se știe, de exemplu, că bătrânul Procopius, care avea dureri de ochi încă din copilărie și era aproape orb, și-a recăpătat vederea la mormântul lui Ferapont.

Mucenicii Florus și Laurus(sec. II, 31 august) a locuit în Iliria. Frații - pietrari erau foarte apropiați unul de celălalt în spirit. La început au suferit de pasiunea beției și a băuturilor excesive, apoi au acceptat credința creștină și au scăpat de boală. Ei au suferit martiriul pentru credința lor: au fost aruncați într-o fântână și acoperiți vii cu pământ. În timpul vieții lor, Dumnezeu le-a dat capacitatea de a se vindeca de diverse boli și de băutura abundentă.

Mucenița Tomaida Egiptului(sec. V, 26 aprilie) a ales moartea în locul adulterului. Cei care se tem de violență se roagă Sfintei Tomaida, iar ea ajută la menținerea castității.

sfințitul mucenic Kharlampy(sec. III, 23 februarie) este considerat un vindecător pentru toate bolile. El a suferit pentru credința creștină în 202. Avea 115 ani când a vindecat nu numai boli obișnuite, ci și ciuma. Înainte de moartea sa, Harlampius s-a rugat ca moaștele sale să prevină ciuma și să vindece pe bolnavi.

Mucenicii Chrysanthos și Darius(sec. III, 1 aprilie) chiar înainte de căsătorie, au convenit să ducă o viață demnă în căsătorie, dedicată lui Dumnezeu. Acești sfinți sunt rugați pentru o uniune familială fericită și de durată.

Creștinii ortodocși apelează cel mai adesea la sfântul al cărui nume îl poartă cu o cerere de a se ruga pentru ei înaintea lui Dumnezeu. Un astfel de sfânt este numit sfânt sfânt și ajutor. Pentru a comunica cu el, trebuie să cunoști troparul - o scurtă adresă de rugăciune. Sfinții trebuie chemați cu dragoste și credință neprefăcută, abia atunci vor auzi cererea.