Evolutionär undervisning är summan av alla idéer om mönster och mekanismer för förändringar som sker i den organiska naturen. Enligt honom härstammade alla existerande organismer från sina avlägsna "släktingar" genom långsiktiga förändringar. Den analyserar hur enskilda organismer utvecklas (ontogenes), och överväger utvecklingsvägarna för hela grupper av organismer (fylogeni) och deras anpassning.

Evolutionsläran har sina rötter i antiken, där naturforskare och Rom (Aristoteles, Demokritos, Anaxagoras...) uttryckte sina antaganden om organismers utveckling och omvandlingar. Dessa slutsatser var dock inte baserade på vetenskaplig kunskap och var rent gissningar. Under medeltiden var det stagnation i utvecklingen av denna lära. Detta berodde på dominansen av religiösa dogmer och skolastik. I den kristna världen låg alltså den kreationistiska synen i täten under lång tid. Trots detta uttryckte vissa forskare sin åsikt om förekomsten av monster, vilket bekräftades av fynden av fossila rester.

I processen att ackumulera fakta dök en ny riktning upp på 1700-talet - transformism, inom vilken arternas variation studerades. Representanter för doktrinen var sådana vetenskapsmän som J. Buffoni, E. Darwin, E. Geoffroy Saint-Hilhervaux. Deras evolutionära doktrin hade två fakta i form av bevis: närvaron av interspecifika övergångsformer, likheten mellan strukturen hos djur och växter i samma grupp. Ingen av dessa siffror talade dock om orsakerna till att förändringarna äger rum.

Och först 1809 dök Lamarcks evolutionära doktrin upp, vilket var

Återspeglas i boken "Zoologins filosofi". Här väcktes för första gången frågan om orsakerna till förändringar i arter. Han trodde att arterna själva förändrades på grund av den föränderliga miljön. Dessutom införde han graderingar, d.v.s. övergångar från lägre former till högre. Denna evolutionära utveckling, enligt Lamarck, är inneboende i allt levande och kommer från önskan om perfektion.

Observationer av den naturliga världen ledde honom till två huvudprinciper, som återspeglas i lagen om "icke-motion - träning." Enligt honom utvecklas organ i takt med att de används, varefter "nedärvning av gynnsamma egenskaper" uppstår, d.v.s. gynnsamma egenskaper fördes vidare från generation till generation och i framtiden antingen fortsatte deras utveckling eller så försvann de. Men Lamarcks arbete uppskattades inte i den vetenskapliga världen förrän Charles Darwins bok "On the Origin of Species" publicerades. Argumenten för det gjorde det mycket populärt. Men denna vetenskapsman var också en anhängare av ärftligheten hos förvärvade egenskaper. De upptäckta motsättningarna var dock så allvarliga att de bidrog till att lamarckismen återupplivades som ny-lamarckism.

Efter en lång tid ledde forskning av biologer till uppkomsten av en syntetisk evolutionär lära. (STE). Den har inte ett tydligt ursprungsdatum eller en specifik författare och är ett kollektivt verk av forskare. Trots det faktum att författarna hade många skillnader i sina åsikter, var vissa bestämmelser inte i tvivel: representerade av en lokal befolkning; materialet för evolutionär utveckling är rekombination och mutationsvariabilitet; den främsta orsaken till utvecklingen av anpassningar är naturligt urval; neutrala tecken bildas tack vare vissa andra bestämmelser.

För närvarande använder ett stort antal forskare begreppet "modern evolutionsteori". Det kräver inte närvaron av en, och samtidigt är dess främsta prestation det faktum att saltningsförändringar alternerar med gradvisa.

I hans berättelse, när den unga jorden upplystes av solen, härdade dess yta först och jäste sedan, och röta uppstod, täckt med tunna skal. I dessa skal föddes alla typer av djurraser. Människan ska ha uppstått från en fisk eller ett fiskliknande djur. Trots originaliteten är Anaximanders resonemang rent spekulativt och stöds inte av observationer. En annan forntida tänkare, Xenophanes, ägnade mer uppmärksamhet åt observationer. Så han identifierade fossilerna som han hittade i bergen med avtryck av gamla växter och djur: lager, blötdjursskal, fiskar, sälar. Av detta drog han slutsatsen att landet en gång sjönk i havet, vilket ledde till död för landdjur och människor, och förvandlades till lera, och när det steg upp torkade avtrycken. Herakleitos, trots att hans metafysik var genomsyrad av idén om konstant utveckling och evig bildning, skapade inga evolutionära koncept. Även om vissa författare fortfarande tillskriver honom de första evolutionisterna.

Den enda författare där man kan hitta idén om gradvis förändring i organismer var Platon. I sin dialog "Staten" lade han fram det ökända förslaget: att förbättra rasen av människor genom att välja ut de bästa representanterna. Utan tvekan baserades detta förslag på det välkända faktumet att välja ut fäder inom djurhållningen. I den moderna eran utvecklades den ogrundade tillämpningen av dessa idéer på det mänskliga samhället till doktrinen om eugenik, som låg till grund för det tredje rikets raspolitik.

Medeltid och renässans

Med uppkomsten av vetenskaplig kunskap efter den "mörka medeltiden" under den tidiga medeltiden, börjar evolutionära idéer återigen smyga sig in i vetenskapsmäns, teologers och filosofers verk. Albertus Magnus var den första som noterade växternas spontana variation, vilket ledde till uppkomsten av nya arter. Exempel som en gång gavs av Theophrastus karakteriserade han som transmutation en typ till en annan. Själva termen togs tydligen av honom från alkemin. På 1500-talet återupptäcktes fossila organismer, men först mot slutet av 1600-talet var tanken att detta inte var en "naturlek", inte stenar i form av ben eller snäckor, utan rester av forntida djur och växter , tog äntligen tag i sinnena. I sitt verk för året, "Noaks ark, dess form och kapacitet", citerade Johann Buteo beräkningar som visade att arken inte kunde innehålla alla arter av kända djur. Det året anordnade Bernard Palissy en utställning med fossiler i Paris, där han för första gången jämförde dem med levande. Året publicerade han i tryck idén att eftersom allt i naturen är "i evig förvandling" tillhör många fossila rester av fisk och skaldjur till utdöd arter

Evolutionära idéer från New Age

Som vi ser gick det inte längre än att uttrycka spridda idéer om arternas föränderlighet. Samma trend fortsatte med tillkomsten av modern tid. Så Francis Bacon, politiker och filosof, föreslog att arter kan förändras genom att ackumulera "naturfel". Denna tes återigen, som i fallet med Empedokles, ekar principen om naturligt urval, men det finns ännu inga ord om en allmän teori. Märkligt nog kan den första boken om evolution betraktas som en avhandling av Matthew Hale. Matthew Hale ) "Mänsklighetens primitiva ursprung betraktat och granskat enligt naturens ljus." Detta kan tyckas konstigt redan eftersom Hale själv inte var naturforskare eller ens filosof, han var jurist, teolog och finansman, och han skrev sin avhandling under en påtvingad semester på sitt gods. I den skrev han att man inte skulle anta att alla arter skapades i sin moderna form, tvärtom, bara arketyper skapades, och hela livets mångfald utvecklades från dem under inflytande av många omständigheter. Hale förebådar också många av de kontroverser om slumpmässighet som uppstod efter etableringen av darwinismen. I samma avhandling nämndes först termen "evolution" i biologisk mening.

Idéer om begränsad evolutionism som Hales uppstod ständigt och kan hittas i skrifter av John Ray, Robert Hooke, Gottfried Leibniz och till och med i Carl Linnaeus senare verk. De uttrycks tydligare av Georges Louis Buffon. När han observerade utfällningen av vatten kom han till slutsatsen att de 6 tusen år som tilldelats jordens historia av naturlig teologi inte räckte för bildandet av sedimentära bergarter. Buffons beräknade ålder på jorden var 75 tusen år. När han beskrev arterna av djur och växter, märkte Buffon att de tillsammans med användbara egenskaper också har sådana som det är omöjligt att tillskriva någon användbarhet. Detta motsäger återigen naturlig teologi, som hävdade att varje hårstrå på kroppen av ett djur skapades till förmån för det eller människan. Buffon kom till slutsatsen att denna motsägelse kan elimineras genom att acceptera skapandet av endast en allmän plan, som varierar i specifika inkarnationer. Genom att tillämpa Leibniz "kontinuitetslag" på systematik, uttalade han sig mot existensen av diskreta arter 1996, och ansåg arter vara frukten av taxonomernas fantasi (i detta kan man se ursprunget till hans pågående polemik med Linnéa och antipatin av dessa forskare mot varandra).

Lamarcks teori

Ett steg mot att kombinera de transformistiska och systematiska tillvägagångssätten togs av naturvetaren och filosofen Jean Baptiste Lamarck. Som en förespråkare för artförändring och en deist, erkände han Skaparen och trodde att den Högste Skaparen endast skapade materia och natur; alla andra livlösa och levande föremål uppstod ur materia under påverkan av naturen. Lamarck betonade att "alla levande kroppar kommer från varandra, och inte genom sekventiell utveckling från tidigare embryon." Således motsatte han sig begreppet preformationism som autogenetisk, och hans anhängare Etienne Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844) försvarade idén om enheten i djurstrukturplanen olika typer. Lamarcks evolutionära idéer presenteras mest fullständigt i "Zoologins filosofi" (1809), även om Lamarck formulerade många av bestämmelserna i sin evolutionsteori i inledande föreläsningar till en zoologikurs redan 1800-1802. Lamarck ansåg att evolutionens stadier inte ligger på en rak linje, som följt av den schweiziska naturfilosofen C. Bonnets "varelsers stege", utan har många grenar och avvikelser på art- och släktnivå. Denna introduktion satte scenen för framtida "släktträd". Lamarck föreslog också termen "biologi" i dess moderna betydelse. Men Lamarcks zoologiska verk - skaparen av den första evolutionära läran - innehöll många faktiska felaktigheter och spekulativa konstruktioner, vilket är särskilt uppenbart när man jämför hans verk med verk av hans samtida, rival och kritiker, skaparen av jämförande anatomi och paleontologi. , Georges Cuvier (1769-1832). Lamarck trodde att den drivande faktorn för evolutionen kunde vara "träning" eller "icke-träning" av organ, beroende på den adekvata direkta påverkan från omgivningen. En viss naivitet i Lamarcks och Saint-Hilaires argumentation bidrog till stor del till den antievolutionära reaktionen på transformism tidiga XIX c, och framkallade absolut saklig kritik från kreationisten Georges Cuvier och hans skola.

Katastrofism och transformism

Darwins verk

Ett nytt steg i utvecklingen av evolutionsteorin kom 1859 som ett resultat av publiceringen av Charles Darwins framstående verk, "Arternas ursprung med hjälp av naturligt urval, eller bevarandet av gynnade raser i kampen för livet." Den främsta drivkraften för evolutionen enligt Darwin är naturligt urval. Urval, som verkar på individer, tillåter de organismer som är bättre anpassade för livet i en given miljö att överleva och lämna avkomma. Selektionens verkan får arter att bryta isär till underarter, som i sin tur divergerar över tiden i släkten, familjer och alla större taxa.

Med sin karakteristiska ärlighet pekade Darwin på dem som direkt pressade honom att skriva och publicera evolutionsläran (uppenbarligen var Darwin inte särskilt intresserad av vetenskapens historia, eftersom han i den första upplagan av The Origin of Species inte nämnde sin omedelbara föregångare: Wallace, Matthew, Blyte). Darwin var direkt influerad i processen att skapa verket av Lyell och i mindre utsträckning av Thomas Malthus (1766-1834), med sin geometriska progression av siffror från det demografiska verket "Essay on the Law of Population" (1798). Och man kan säga att Darwin "tvingades" att publicera sitt arbete av den unge engelske zoologen och biogeografen Alfred Wallace (1823-1913) genom att skicka ett manuskript till honom där han, oberoende av Darwin, redogör för idéerna om teorin om naturligt urval. Samtidigt visste Wallace att Darwin arbetade med evolutionsläran, för den senare skrev själv till honom om detta i ett brev daterat den 1 maj 1857: ”I sommar kommer det att vara 20 år (!) sedan jag började min först anteckningsbok på frågan om hur och på vilket sätt arter och sorter skiljer sig från varandra. Nu förbereder jag mitt arbete för publicering... men jag tänker inte publicera det tidigare än om två år... Egentligen är det omöjligt (inom ramen för ett brev) att förklara mina åsikter om orsaker och metoder för förändringar i naturens tillstånd; men steg för steg kom jag till en klar och tydlig idé - vare sig det är sant eller falskt, måste detta bedömas av andra; för - tyvärr! – den mest orubbliga förtroendet hos författaren till teorin att han har rätt är inte på något sätt en garanti för dess sanning!” Darwins sunda förnuft är uppenbart här, liksom de två forskarnas gentlemannamässiga inställning till varandra, vilket är tydligt när man analyserar korrespondensen mellan dem. Darwin, efter att ha mottagit artikeln den 18 juni 1858, ville lämna in den för publicering, tiga om sitt arbete, och endast på sina vänners insisterande skrev han ett "kort utdrag" ur sitt arbete och presenterade dessa två verk för Linnésällskapet.

Darwin antog helt idén om gradvis utveckling från Lyell och, man kan säga, var en uniformitarian. Frågan kan uppstå: om allt var känt före Darwin, vad är då hans förtjänst, varför orsakade hans arbete en sådan resonans? Men Darwin gjorde vad hans föregångare inte kunde göra. För det första gav han sitt verk en mycket relevant titel, som var "på allas läppar." Allmänheten hade ett brinnande intresse specifikt för "Arternas ursprung med hjälp av naturligt urval, eller bevarandet av gynnade raser i kampen för livet." Det är svårt att minnas en annan bok i världsnaturvetenskapens historia, vars titel så tydligt skulle återspegla dess väsen. Kanske kom Darwin över titelsidorna eller titlarna på sina föregångares verk, men hade helt enkelt inte lusten att bekanta sig med dem. Vi kan bara undra hur allmänheten skulle reagera om Matthew hade släppt sina evolutionära åsikter under titeln "The Possibility of Variation of Plant Species Over Time through Survival (Selection) of the Fittest." Men, som vi vet, väckte inte "Skeps timmer..." uppmärksamhet.

För det andra, och detta är det viktigaste, kunde Darwin förklara för sina samtida orsakerna till arternas variation utifrån sina observationer. Han avvisade, som ohållbar, idén om att "träna" eller "icke-träna" organ och vände sig till fakta om människors uppfödning av nya djurraser och växtsorter - till artificiellt urval. Han visade att obestämd variation av organismer (mutationer) ärvs och kan bli början på en ny ras eller sort, om det är användbart för människor. Efter att ha överfört dessa data till vilda arter, noterade Darwin att endast de förändringar som är fördelaktiga för arten för framgångsrik konkurrens med andra kan bevaras i naturen, och talade om kampen för existens och naturligt urval, som han tillskrev en viktig, men inte den enda rollen som evolutionens drivkraft. Darwin gav inte bara teoretiska beräkningar av naturligt urval, utan visade också, med hjälp av faktamaterial, arternas utveckling i rymden, med geografisk isolering (finkar) och förklarade mekanismerna för divergerande evolution utifrån strikt logik. Han introducerade också allmänheten för de fossila formerna av gigantiska sengångare och bältdjur, som kunde ses som evolution genom tiden. Darwin tillät också möjligheten att långsiktigt bevara en viss medelnorm för en art i evolutionsprocessen genom att eliminera alla avvikande varianter (till exempel sparvar som överlevde en storm hade en genomsnittlig vinglängd), vilket senare kallades stasygenes . Darwin kunde bevisa för alla verkligheten av arternas variation i naturen, därför, tack vare hans arbete, kom idéer om arternas strikta beständighet till intet. Det var meningslöst för statiker och fixister att fortsätta att framhärda i sina positioner.

Utveckling av Darwins idéer

Som en sann gradualist var Darwin oroad över att avsaknaden av övergångsformer skulle bli hans teoris undergång, och tillskrev denna brist till ofullständigheten i den geologiska dokumentationen. Darwin var också oroad över "upplösningen" av en nyförvärvad egenskap under en serie generationer, med efterföljande korsning med vanliga, oförändrade individer. Han skrev att denna invändning, tillsammans med brott i det geologiska rekordet, är en av de allvarligaste för hans teori.

Darwin och hans samtida visste inte att den österrikisk-tjeckiske naturforskaren abbot Gregor Mendel (1822-1884) 1865 upptäckte ärftlighetens lagar, enligt vilka en ärftlig egenskap inte "löses upp" i en serie av generationer, utan går över ( i fallet med recessivitet) till ett heterozygott tillstånd och kan förökas i en populationsmiljö.

Sådana vetenskapsmän som den amerikanske botanikern Asa Gray (1810-1888) börjar uttala sig till stöd för Darwin; Alfred Wallace, Thomas Henry Huxley (Huxley; 1825-1895) - i England; klassiker i jämförande anatomi Karl Gegenbaur (1826-1903), Ernst Haeckel (1834-1919), zoolog Fritz Müller (1821-1897) - i Tyskland. Inte mindre framstående vetenskapsmän kritiserar Darwins idéer: Darwins lärare, professor i geologi Adam Sedgwick (1785-1873), den berömde paleontologen Richard Owen, framstående zoolog, paleontolog och geolog Louis Agassiz (1807-1873), tysk professor Heinrich Georg-Bronn (1800). 1873).

Ett intressant faktum är att Darwins bok översattes till tyska av Bronn, som inte delade hans åsikter, men trodde att ny idé har rätten att existera (den moderna evolutionisten och popularisatorn N.N. Vorontsov ger Bronn kredit för detta som en sann vetenskapsman). Med tanke på åsikterna från en annan motståndare till Darwin - Agassiz, noterar vi att denna forskare talade om vikten av att kombinera metoderna för embryologi, anatomi och paleontologi för att bestämma positionen för en art eller annan taxon i klassificeringsschemat. Därmed får arten sin plats i universums naturliga ordning.

Det var intressant att lära sig att en ivrig anhängare av Darwin, Haeckel, allmänt främjade triaden som postulerades av Agassiz, "metoden för trippelparallellism" som redan tillämpades på idén om släktskap, och den, underblåst av Haeckels personliga entusiasm, fängslade hans samtida. Alla seriösa zoologer, anatomer, embryologer, paleontologer börjar bygga hela skogar av fylogenetiska träd. Med Haeckels lätta hand sprids idén om monofyli - härkomst från en förfader, som regerade över forskarnas sinnen i mitten av 1900-talet, som den enda möjliga idén. Moderna evolutionister, baserade på studiet av metoden för reproduktion av Rhodophycea-alger, som skiljer sig från alla andra eukaryoter (orörliga och manliga och kvinnliga könsceller, frånvaron av ett cellcentrum och eventuella flagellerade formationer), talar om minst två oberoende bildade växternas förfäder. Samtidigt fann man att "Uppkomsten av den mitotiska apparaten inträffade oberoende åtminstone två gånger: i förfäderna till riken av svampar och djur, å ena sidan, och i underrikena av sanna alger (utom Rhodophycea) och högre växter, å andra sidan." Sålunda erkänns livets ursprung inte från en förfäders organism, utan från minst tre. I alla fall noteras att "inget annat schema, som det föreslagna, kan visa sig vara monofyletiskt" (ibid.). Forskare leddes också till polyphyly (ursprung från flera obesläktade organismer) av teorin om symbiogenes, vilket förklarar utseendet på lavar (en kombination av alger och svampar). Och detta är teorins viktigaste prestation. Dessutom tyder ny forskning på att fler och fler exempel hittas som visar "prevalensen av paraphyly i ursprunget till relativt närbesläktade taxa." Till exempel, i "underfamiljen av afrikanska trädmöss Dendromurinae: släktet Deomys är molekylärt nära de sanna mössen Murinae, och släktet Steatomys är nära i DNA-struktur till jättemössen i underfamiljen Cricetomyinae. Samtidigt är den morfologiska likheten mellan Deomys och Steatomys obestridlig, vilket indikerar det parafylitiska ursprunget till Dendromurinae." Därför måste den fylogenetiska klassificeringen revideras, inte bara baserat på extern likhet utan också på det genetiska materialets struktur.

Experimentbiologen och teoretikern August Weismann (1834-1914) talade på ett ganska tydligt sätt om cellkärnan som bärare av ärftlighet. Oberoende av Mendel kom han till den viktigaste slutsatsen om ärftliga enheters diskrethet. Mendel var så före sin tid att hans arbete förblev praktiskt taget okänt i 35 år. Weismanns idéer (någon gång efter 1863) blev egendom för vida kretsar av biologer och ett ämne för diskussion. De mest fascinerande sidorna om ursprunget till doktrinen om kromosomer, framväxten av cytogenetik, skapandet av T. G. Morgan av den kromosomala teorin om ärftlighet 1912-1916. - allt detta stimulerades mycket av August Weismann. Utforska embryonal utveckling sjöborrar, föreslog han att skilja mellan två former av celldelning - ekvatorial och reduktion, det vill säga han närmade sig upptäckten av meios - det viktigaste stadiet av kombinativ variabilitet och den sexuella processen. Men Weisman kunde inte undvika en viss spekulativitet i sina idéer om mekanismen för överföring av ärftlighet. Han trodde att endast de så kallade cellerna har hela uppsättningen av diskreta faktorer - "determinanter". "germinalkanalen". Vissa determinanter kommer in i några av cellerna i "soma" (kroppen), andra - andra. Skillnader i uppsättningar av determinanter förklarar specialiseringen av somaceller. Så vi ser att Weisman, efter att ha förutspått förekomsten av meios korrekt, hade fel när han förutspådde gendistributionens öde. Han utvidgade också selektionsprincipen till konkurrens mellan celler, och eftersom celler är bärare av vissa determinanter talade han om deras kamp sinsemellan. De mest moderna begreppen "egoistisk DNA", "egoistisk gen", utvecklades i början av 70- och 80-talen. XX-talet har mycket gemensamt med Weismanns konkurrens av determinanter. Weisman betonade att "groddplasman" är isolerad från somacellerna i hela organismen, och talade därför om omöjligheten att ärva egenskaper som förvärvats av organismen (soma) under påverkan av miljön. Men många darwinister accepterade denna idé om Lamarck. Weismans hårda kritik av detta koncept orsakade en negativ inställning till honom och hans teori personligen, och sedan mot studiet av kromosomer i allmänhet, från ortodoxa darwinisters sida (de som erkände urval som den enda faktorn för evolution).

Återupptäckten av Mendels lagar inträffade 1900 i tre olika länder: Holland (Hugo de Vries 1848-1935), Tyskland (Karl Erich Correns 1864-1933) och Österrike (Erich von Tschermak 1871-1962), som samtidigt upptäckte Mendels bortglömda verk. År 1902 gav Walter Sutton (Seton, 1876-1916) en cytologisk grund för mendelism: diploida och haploida uppsättningar, homologa kromosomer, konjugationsprocessen under meios, förutsägelse av kopplingen av gener som finns på samma kromosom, begreppet dominans och recessivitet, såväl som alleliska gener - allt detta visades på cytologiska preparat, baserades på exakta beräkningar av mendelsk algebra och skilde sig mycket från hypotetiska släktträd, från stilen med naturalistisk darwinism på 1800-talet. De Vries (1901-1903) mutationsteorin accepterades inte bara av konservatismen hos ortodoxa darwinister, utan också av det faktum att forskare inom andra växtarter inte kunde få fram det breda spektrum av variationer han uppnådde med Oenothera lamarkiana (det är nu känt att nattljus är en polymorf art, som har kromosomala translokationer, av vilka några är heterozygota, medan homozygoter är dödliga, valde De Vries ett mycket framgångsrikt objekt för att erhålla mutationer och samtidigt inte helt framgångsrikt, eftersom i hans fall det var nödvändigt att utöka de uppnådda resultaten till andra växtarter). De Vries och hans ryska föregångare, botanikern Sergei Ivanovich Korzhinsky (1861-1900), som skrev 1899 (S:t Petersburg) om plötsliga krampaktiga "heterogena" avvikelser, trodde att möjligheten till makromutationer förkastade Darwins teori. Vid genetikens gryning uttrycktes många begrepp enligt vilka evolutionen inte var beroende av den yttre miljön. Den holländska botanikern Jan Paulus Lotsi (1867-1931), som skrev boken "Evolution genom hybridisering", där han med rätta uppmärksammade hybridiseringens roll i artbildning i växter, fick också kritik från darwinister.

Om i mitten av 1700-talet motsättningen mellan transformism (kontinuerlig förändring) och diskretiteten hos taxonomiska enheter av systematiken verkade oöverstiglig, så trodde man på 1800-talet att gradvisa träd byggda på grund av släktskap kom i konflikt med diskretiteten av ärftligt material. Evolution genom visuellt urskiljbara stora mutationer kunde inte accepteras av darwinistisk gradualism.

Förtroendet för mutationer och deras roll i bildandet av artvariabilitet återställdes av Thomas Ghent Morgan (1886-1945), när denna amerikanske embryolog och zoolog gick vidare till genetisk forskning 1910 och slutligen valde den berömda Drosophila. Förmodligen borde vi inte bli förvånade över att det 20-30 år efter de beskrivna händelserna var populationsgenetiker som kom till evolutionen inte genom makromutationer (som började uppfattas som osannolikt), utan genom en stadig och gradvis förändring av frekvensen av allel. gener i populationer. Eftersom makroevolution vid den tiden verkade vara en obestridlig fortsättning på de studerade fenomenen mikroevolution, började gradualism tyckas vara ett oskiljaktigt inslag i den evolutionära processen. Det skedde en återgång till Leibniz "lag om kontinuitet" på en ny nivå, och under första hälften av 1900-talet kunde en syntes av evolution och genetik ske. Återigen, en gång kom motsatta begrepp samman.

I ljuset av de senaste biologiska idéerna sker en rörelse bort från kontinuitetslagen, nu inte av genetiker, utan av evolutionister själva. Så den berömde evolutionisten S.J. Gould tog upp frågan om punktlighet (punctuated equilibrium) i motsats till gradualism.

Moderna teorier om biologisk evolution

Teorin om neutral evolution ifrågasätter inte det naturliga urvalets avgörande roll i utvecklingen av livet på jorden. Diskussionen handlar om andelen mutationer som har adaptiv betydelse. De flesta biologer accepterar ett antal resultat från teorin om neutral evolution, även om de inte delar några av de starka påståenden som ursprungligen gjordes av M. Kimura. Teorin om neutral evolution förklarar processerna för molekylär evolution hos levande organismer på nivåer som inte är högre än organismernas. Men den lämpar sig inte för att förklara syntetisk evolution av matematiska skäl. Baserat på statistik för evolution kan mutationer antingen uppstå slumpmässigt, orsaka anpassningar, eller de förändringar som sker gradvis. Teorin om neutral evolution motsäger inte teorin om naturligt urval, den förklarar bara de mekanismer som förekommer på cellulär, supracellulär och organnivå.

Evolutionslära och religion

Även om det i modern biologi kvarstår många oklara frågor om evolutionens mekanismer, tvivlar den stora majoriteten av biologer inte på existensen av biologisk evolution som ett fenomen. Men vissa troende i ett antal religioner finner att vissa bestämmelser i evolutionsbiologin strider mot deras religiösa övertygelse, i synnerhet dogmen om skapandet av världen av Gud. I detta avseende har det i en del av samhället, nästan från det ögonblick då evolutionsbiologin föds, funnits ett visst motstånd mot denna lära från den religiösa sidan (se kreationism), som i vissa tider och i vissa länder har nått den punkt. av straffrättsliga sanktioner för undervisning i evolutionär undervisning (vilket till exempel blev orsaken till den skandalöst berömda "approcessen" i USA i staden).

Det bör noteras att anklagelserna om ateism och religionsförnekande, som framförts av vissa motståndare till evolutionsläran, till viss del bygger på ett missförstånd av naturvetenskaplig kunskap: inom vetenskapen, ingen teori, inklusive teorin om biologisk evolution, kan antingen bekräfta eller förneka existensen av sådana subjekt från den andra världen, som Gud (om så bara för att Gud kunde använda evolution i skapandet av levande natur, som den teologiska läran om "teistisk evolution" säger).

Försök att kontrastera evolutionär biologi med religiös antropologi är också felaktiga. Ur vetenskaplig metodik en populär avhandling "människan kom från apor"är bara en överdriven förenkling (se reduktionism) av en av evolutionsbiologins slutsatser (om människans plats som en biologisk art på den levande naturens fylogenetiska träd), om så bara för att begreppet "människa" är polysemantiskt: människan som en ämnet fysisk antropologi är inte på något sätt identiskt med människan som ämne för filosofisk antropologi, och det är felaktigt att reducera filosofisk antropologi till fysisk antropologi.

Vissa troende av olika religioner finner inte evolutionära läror som strider mot deras tro. Teorin om biologisk evolution (tillsammans med många andra vetenskaper - från astrofysik till geologi och radiokemi) motsäger endast den bokstavliga läsningen av heliga texter som berättar om världens skapelse, och för vissa troende är detta skälet till att förkasta nästan alla slutsatser av naturvetenskaper som studerar den materiella världens förflutna (litteralistisk kreationism).

Bland troende som bekänner sig till läran om bokstavlig kreationism, finns det ett antal vetenskapsmän som försöker hitta vetenskapliga bevis för sin lära (så kallad "vetenskaplig kreationism"). Det vetenskapliga samfundet ifrågasätter dock giltigheten av dessa bevis.

Erkännande av evolutionen av den katolska kyrkan

Litteratur

• Vorontsov N. N. Utveckling av evolutionära idéer inom biologi - M.: Progress-Tradition, 1999. - 640 sid.
• Experter från US National Academy of Sciences och American Institute of Medicine. Livets ursprung. Vetenskap och tro = vetenskap, evolution och kreationism - M.: Astrel, 2010. - 96 sid. - .

se även

Länkar

• Officiell webbplats för State Darwin Museum
• N. N. Vorontsov. Ernst Haeckel och ödet för Darwins läror
• Artikel av V.P. Shcherbakov "Evolution som motstånd mot entropi" på elementy.ru
• "Hur är evolutionen?" (artikel om symbios och genutbyte)
• A. S. Rautian. Kan avlägsna arter byta egenskaper? ("Tillåtenhet" för viral genöverföring och dess begränsningar)
• A. N. Gorban, R. G. Spannmålsproduktion. DARWINS DEMON. Idén om optimalitet och naturligt urval M.: Nauka (chefredaktör för fysisk och matematisk litteratur), 1988
• G. F. Gause. Kamp för tillvaron.
• Lev Vygotsky, Alexander Luria. "Skisser om beteendets historia: Monkey. Primitiv. Barn"
• Fri tillgång till illustrationer från boken av N. H. Barton, D. E.G. Briggs, J. A. Eisen "Evolution" Cold Spring Harbor Laboratory Press, 2007 -
• Markov A.V. och så vidare. Makroevolution i vilda djur och samhälle. M.: URSS, 2008.

Anteckningar

1. Tchaikovsky Yu V. Vetenskapen om livsutveckling. Erfarenhet av evolutionsteorin - M.: Partnerskap av vetenskapliga publikationer KMK, 2006. - .

Biologisk evolution - irreversibel, riktad, historisk utveckling av levande natur, åtföljd av förändringar i den genetiska sammansättningen av populationer, bildandet av anpassningar, bildandet av nya och utrotning av gamla arter, förändringar i biogeocenoser och biosfären som helhet.

Evolutionär undervisning studerar de allmänna mönstren och drivkrafterna för utvecklingen av livet på jorden. När man studerar evolutionsprocessen är det tillrådligt att särskilja två nivåer: populations-artnivån och nivåerna av supraspecifik ordning (familjer, släkten, ordnar, etc.). Populationer och arter är strukturer som faktiskt existerar i tid och rum är föreningen av faktiskt existerande arter till större systematiska taxa baserade på vissa egenskaper, främst relaterade till deras gemensamma ursprung. Därför finns det i evolutionär undervisning två sektioner: mikroevolution och makroevolution.

Mikroevolution - detta är det inledande skedet av evolutionära förändringar som sker inom en art och leder till bildandet av nya intraspecifika grupper, och i slutändan till bildandet av nya arter. Makrovolution- studerar utvecklingen av supraspecifika ordningar. De grundläggande processerna som leder till mikro- och makroevolution är likartade. Den grundläggande skillnaden ligger i den tid under vilken dessa processer inträffar: mikroevolution - tiotals och hundratusentals år, makroevolution - miljoner år.

Metoder för att studera evolution:

För mikroevolutionsanalys

1. Populationsgenetisk metod (studerar populationers genetiska struktur, analyserar förändringar i populationernas genpool över tid, samt intensiteten av mutationsprocessen i populationer)

2. Hybridologisk metod (låter oss analysera rollen av kombinativ variabilitet i den fenotypiska mångfalden hos individer inom en art)

3. Ekologiska metoder (låt oss klargöra rollen av biotiska och abiotiska faktorer som påverkar arternas struktur och dynamik). Olika i sina former: observation, experiment, modellering.

Att analysera makroevolution

1. Paleontologiska

a) studie av fossila övergångsformer (Devonian Ichthyostega, Jurassic proto-fågel Archaeopteryx, djurliknande reptil Lycaenops)

b) restaurering av fylogenetiska serier - en sekvens av fossila former relaterade till varandra i evolutionsprocessen (serier av blötdjur, hästar)

2. Morfologiska metoder - baserade på principen: den interna likheten hos organismer kan visa det evolutionära förhållandet mellan de jämförda formerna. Strukturen hos homologa organ, rudimentära organ, atavismer och histologiska egenskaper hos vävnader studeras.

3. Embryologiska metoder syftar till att identifiera embryonala likheter och studera rekapitulation. Lagen om germinal likhet formulerades av K. Baer: "Ju tidigare stadier av ontogenes som studeras, desto fler likheter finns mellan organismer." Kärnan i rekapitulering ligger i det faktum att i början av embryonal utveckling tycks många strukturella egenskaper hos förfäders former upprepas (rekapituleras): i de tidiga utvecklingsstadierna upprepas egenskaperna hos mer avlägsna förfäder och i senare skeden - av nära förfäder.

1. Metoder för biokemi och molekylär genetik studerar strukturen hos proteiner och nukleinsyror hos organismer som tillhör olika familjer, ordnar, klasser. Baserat på graden av skillnader i strukturen hos proteiner och nukleotider kan graden av fylogenetisk relation mellan olika taxa bestämmas.

Läran om mikroevolution

Huvudprocesserna som leder till mikroevolution sker inom en art, i intraspecifika grupper. Individer av vilken art som helst är ojämnt fördelade inom artområdet. Centrum för den största koncentrationen av individer är separata populationer av denna art. Det är i populationer som händelser inträffar som leder till bildandet av nya arter. Därför är populationer elementära evolutionära enheter.

Befolkning- en minimal självreproducerande grupp av individer som lever i ett visst utrymme under lång tid och bildar ett oberoende genetiskt öppet system. En art är, till skillnad från en population, ett genetiskt slutet system: det finns olika barriärer som hindrar individer från att föröka sig olika typer. Dessa barriärer kallas "isolering". Det finns olika typer av populationer: ö och band.

Grundläggande egenskaper hos befolkningen.

1. 1. Miljöegenskaper.

1. Befolkningsintervall(naturliga barriärer, radie för individuell aktivitet, tillgång på mat, parningspartner, antal individer). Det finns:

a) trofisk område

b) reproduktionsområde

2. Antal individer i befolkningen(fertilitet, livscykelns varaktighet, tid för att nå reproduktionsperioden). Särskild betydelse har ett minsta antal individer, när den når vilket befolkningen kan försvinna av olika anledningar (antropogena effekter, naturkatastrofer, sjukdomar inom befolkningen).

3. Befolkningsdynamik. Storleken på vilken population som helst är föremål för konstanta fluktuationer som ett resultat av påverkan av olika biotiska och abiotiska faktorer. Dessa fluktuationer i antal kallas "befolkningsvågor". Befolkningsvågor kan vara säsongsbetonade eller periodiska (insekter, ettåriga växter) och icke-periodiska (förändringar i bytesdjurssystemet, gynnsamma förhållanden i näringskedjan - närvaron av en stor mängd mat).

4. Befolkningens ålderssammansättning bestäms av förekomsten av individer av olika åldersgrupper i befolkningen. Störning av befolkningens reproduktion och, som ett resultat, befolkningens åldrande är det första steget mot dess utrotning.

5. Befolkningens könssammansättning bestäms av primär, sekundär och tertiär könskvot. En befolknings könsstruktur är det numeriska förhållandet mellan män och kvinnor i olika åldersgrupper. Vi kan bara prata om könskvot om det finns individer av olika kön i befolkningen. Den huvudsakliga genetiska mekanismen som bestämmer könsförhållandet är heterogamety av båda könen.

1. 2. Genetiska egenskaper hos befolkningen

1. Populationsgenpool- helheten av alla gener hos individer i en population. Denna uppsättning innehåller gener som förts vidare från tidigare generationer och gener som uppstod vid ett givet historiskt ögonblick i befolkningens existens. Nyuppkomna gener manifesterar sig inte fenotypiskt (eftersom de flesta av dem är recessiva), men deras närvaro i framtiden kan avsevärt påverka befolkningens öde.

2. Genetisk heterogenitet i befolkningen kännetecknas av mångfalden av genotyper av individer i en population. Varje individ har sin egen individuella genotyp, som bestämmer individualiteten hos fenotypiska egenskaper. Huvudmekanismerna för denna individualitet är kombinativ variabilitet och mutationsprocessen.

Genetiska processer i en population. De huvudsakliga genetiska egenskaperna hos befolkningen är förekomstens frekvens:

Gener (kvantitativt förhållande av alleler)

Genotyper (kvantitativt förhållande mellan genotyper)

Fenotyper (kvantitativt förhållande mellan fenotyper)

Förhållandena mellan dessa indikatorer är baserade på mekanismerna för kombinativ variabilitet: fördelningen av kromosomer och gener under meios och den slumpmässiga sammansmältningen av gameter under befruktning.

En matematisk motivering för dessa förhållanden föreslogs av J. Hardy och G. Weinberg deras lag tillåter en att beräkna den relativa frekvensen av genotyper och fenotyper i en population. Men man bör komma ihåg att denna lag gäller för en ideal befolkning, och ett av huvudkriterierna för en given befolkning är dess stora storlek. Med andra ord kan relationerna mellan gener och genotyper i populationer endast upprätthållas när det finns ett stort antal individer. I små populationer kan förhållandet mellan genotyper störas. Inhemska vetenskapsmän N.P. Dubinin och D.D. Romashev fann att i små populationer, på grund av slumpmässiga skäl, försvinner heterozygota individer och befolkningen blir genetiskt homogen. Individer med genotyperna AA och aa börjar dominera i den. Detta fenomen kallas "genetisk drift" eller genetisk-automatiska processer.

Att upprätthålla vissa kvoter av genotyper i en population leder till närvaron i den intrapopulationspolymorfism - förekomsten i en population av två eller flera olika genetiska, och följaktligen fenotypiska, grupper i ett tillstånd av långsiktig jämvikt. Exempel: personer med olika blodtyper, blondiner och brunetter, blå ögon och bruna ögon osv.

En populations genetiska heterogenitet bestämmer inte bara den fenotypiska mångfalden hos individer, utan påverkar också det historiska perspektivet på existensen av populationen och arten som helhet. Men oavsett hur olika genpoolen i en population är, kan den inte i sig säkerställa evolutionsprocessen: den måste påverkas av vissa faktorer. Och dessa faktorer kallas elementära evolutionära faktorer.

Elementära evolutionära faktorer.

1. Mutationsprocess. Vid bedömning av mutationers roll i evolutionära processer bör följande noteras:

Mutationen sker hos en individ och överförs till en dotter. Därefter, med generationsväxlingen, inträffar processen för ackumulering av mutationer i befolkningen;

Under sexuell reproduktion kan endast generativa mutationer överföras till ättlingar;

Mutationen får inte negativt påverka organismens livsduglighet eller reproduktionsfunktioner, d.v.s. när det gäller biologisk betydelse bör den vara neutral. Och skadligheten eller användbarheten av en mutation kommer att visa sig under det naturliga urvalet. Men man bör också komma ihåg att skadlighet och användbarhet är relativa. Exempel, flyglösa former av insekter på öarna (C. Darwin), upprätt gående - mänskliga sjukdomar, sicklecellanemi - malaria;

Mutationer kan förändra alla ärftliga egenskaper och egenskaper hos organismen;

Manifestationen av mutationer beror på den genetiska miljön som den muterade genen går in i. Detta återspeglas i genuttryckets fenotypiska egenskaper - uttrycksförmåga och penetrans.

När man överväger mutationers roll bör man också ta hänsyn till att den resulterande mutationen leder till att en tidigare existerande egenskap (egenskap) försvinner. En populations genpool är resultatet av ett långsiktigt urval av de bästa kombinationerna av gener. Därför har evolutionära mekanismer dykt upp som begränsar genetisk variabilitet:

På organismnivå: mitos och meios

På cellnivå: kromosomparning - omvandling av mutationer till heterozygota

stat

På DNA-nivå: reparationsmekanismer

Betydelsen av mutationsprocessen. Upprätthåller en hög grad av heterogenitet av naturliga populationer, vilket skapar grunden för verkan av andra evolutionära faktorer. Mutationsprocessen är leverantören av elementärt evolutionärt material.

2. Befolkningsvågor. Förändringar i antalet individer är karakteristiska för vilken population som helst. Detta sker som ett resultat av verkan av olika abiotiska och biotiska faktorer, vilket kan leda till en ökning eller omvänt en minskning av populationsstorleken. Och fluktuationer i antal kan vara olika: tusentals, hundratusentals och till och med miljontals gånger. I en population som har upplevt en minskning kan allelfrekvenserna skilja sig betydligt från den ursprungliga populationen. Den återstående genpoolen kommer att bestämma den nya genetiska strukturen för hela populationen under nästa ökning av antalet. I detta fall kan tidigare existerande mutationer i små koncentrationer försvinna, och koncentrationen av andra mutationer kan öka slumpmässigt. I detta fall befolkningsvågor fungerar som en leverantör av evolutionärt material.

När populationsstorleken ökar migrerar individer, vilket leder till en expansion av populationsutbredningen. Det kan finnas olika livsmiljöförhållanden vid områdets gränser. Och i olika förutsättningarÖvervägande reproduktion av vissa grupper av organismer kan observeras. Ett exempel är melanism hos fjärilar. I detta fall befolkningsvågor bidrar testa nya genotyper för att identifiera användbarheten eller skadligheten av egenskaper.

3. Isolering - uppkomsten av hinder som hindrar fri passage. Hindret för korsning leder till konsolidering och ökning av skillnader mellan befolkningar.

I naturen finns rumslig isolering och biologisk isolering. Rumslig isolering kan förekomma i två former: isolering av alla barriärer (vatten, land, berg) och isolering genom avstånd, vilket bestäms av möjligheten till korsning av nära levande individer.

Biologisk isolering kan delas in i pre-kopulatorisk (eliminerande korsning) och postkopulatorisk.

Prekopulatorisk isolering representeras av följande former: ekologisk-etologisk (organismer upptar olika ekologiska nischer: träsk- och skogsfåglar; olika tidpunkt för könscellsbildning, olika parnings- och häckningsinstinkter) och morfofysiologisk isolering (organismernas storlek, skillnader i reproduktionsstrukturen) organ).

Post-kopulatorisk eller inneboende genetisk isolering orsakas av mekanismer som stör fusionen av könsceller, den normala utvecklingen av embryot, uppkomsten av sterila hybrider och minskad livsduglighet hos hybrider.

Isoleringsvärde: konsoliderar och stärker de inledande stadierna av genetisk differentiering av befolkningen.

Den drivande och vägledande elementära evolutionära faktorn är verkligen naturligt urval.

Naturligt urval utförs i naturen genom kampen för tillvaron, både i direkt form (intraspecifik och interspecifik) och i indirekt form (kamp mot ogynnsamma miljöförhållanden). C. Darwin underbyggde det naturliga urvalets premisser:

Osäker variabilitet (genotypisk - modern term)

"Alla tecken som är obetydliga vid första anblicken, när miljöförhållandena förändras, kan spela en avgörande roll i kampen för livet"

Organismers önskan att föröka sig exponentiellt.

Charles Darwin skrev: " Bevarandet av gynnsamma individuella skillnader och variationer, och förstörelsen av de som är ogynnsamma, kallar jag NATURLIGT URVAL, ELLER SURVIVAL OF THE FITTEST.”

Men under det naturliga urvalet är det som spelar roll inte överlevnad eller död, utan individers differentiella reproduktion. Själva faktumet att överleva utan att lämna avkommor kommer inte att få några konsekvenser för evolutionen. Endast de individer som kan lämna många avkommor är lovande för evolutionen. Därför, i den moderna tolkningen, är naturligt urval det selektiva bevarandet och reproduktionen av genotyper. Men urvalet av genotyper sker uteslutande genom urvalet av fenotyper, eftersom fenotypen återspeglar genotypens egenskaper. Och samtidigt påverkar det naturliga urvalet alla vitala tecken och egenskaper.

För närvarande finns det mer än 30 former av naturligt urval, men huvudformerna kan kallas: stabiliserande, drivande, störande, sexuellt urval.

1.Stabiliserande urval- detta är den preferentiella överlevnaden för organismer som har egenskaper som inte har märkbara avvikelser från normen som är karakteristisk för en given population. Detta urval sker under stabila förhållanden för befolkningen. Klassiskt exempel: G. Bumpas - 1911 - Manhattan - 327 sparvar domnade av frost och snöstormar: avvikelser i medelvärdet för alla egenskaper (vinglängd, tarsuslängd, näbbhöjd, vikt och kroppslängd) bidrog till att eliminera individer från befolkningen. Åtgärden att stabilisera urval förklarar alla fall av bevarande av egenskaper på alla organisationsnivåer: 2 ögon, en femfingrad lem, kroppsvikt, en viss nivå av hormoner (45, XO), etc. Men att stabilisera urvalet förhindrar inte ackumuleringen av mutationer, som i detta skede av befolkningens existens inte manifesterar sig fenotypiskt. Detta leder till skapandet av en reserv av ärftlig variation. När miljöförhållandena förändras fungerar denna variation som material för omvandlingen av befolkningen under påverkan av valet av körning.

2. Val av körning leder till en förskjutning i reaktionsnormen för en egenskap mot en ökning eller minskning. Med riktade förändringar i miljön överlever individer med individuella egenskaper som motsvarar dessa förändringar. Ett klassiskt exempel: en giraffs hals och lemmar. Egenskaper som främjar överlevnad vid låga temperaturer: ökad fertilitet, ökad storlek på levern och hjärtat (ökad energimetabolism), ökad kroppsstorlek (minskad värmeöverföring) är resultatet av drivselektion. Denna form av selektion leder till uppkomsten av nya anpassningar genom en riktad omstrukturering av populationens genpool.

I naturen samexisterar drivande och stabiliserande urval ständigt tillsammans, och vi kan bara tala om dominansen av en eller annan form under en given tidsperiod för en given egenskap.

3. Störande urval syftar till att dela upp den ursprungliga populationen i två eller flera olika morfologiska grupper.

De tre formerna av urval som anges ovan karakteriserar tre möjliga tillstånd av befolkningen: dess oföränderlighet, enkelriktad förändring och flerriktad förändring som leder till fragmentering.

4. Sexuellt urval- sker mellan individer av samma kön för möjligheten att delta i den sexuella processen. I det här fallet spelar ljusa färger, funktioner av sång och skrik, vapen för turneringsstrid och utvecklingen av muskelsystemet en roll viktig roll för att bestämma en partner.

Vägar och metoder för artbildning

Samspelet mellan elementära evolutionära faktorer leder till det slutliga resultatet av mikroevolution - artbildning. Speciation är uppdelningen (i tid och rum) av en tidigare enskild art i två eller flera. Och från genetikens position är artbildning uppdelningen av ett genetiskt öppet populationssystem i genetiskt slutna system av nya arter.

Följande artbildningsvägar särskiljs:

1. Sant - en population ger upphov till två nya arter. I det här fallet ökar antalet arter.

2. Filitisk - en ny art uppstår genom en gradvis förändring över tiden av samma art utan någon divergens (divergens) av den ursprungliga gruppen. Denna form av artbildning kan endast bevisas med användning av paleontologiskt material. Ett möjligt exempel är hästarnas utveckling.

3. Hybridogen - en ny art uppstår som ett resultat av hybridiseringen av två existerande arter. De flesta exemplen är förknippade med växter: odlade plommon (en hybrid av körsbärsplommon och slånsla), bergaska, hybridformer av hallon, tobak och rutabaga. Hos djur - khanorik (en hybrid av en iller och en mink).

Vid sann artbildning kan två huvudlägen särskiljas: allopatrisk och sympatrisk artbildning.

Allopatrisk artbildning. I detta fall är de separerande populationerna rumsligt (geografiskt) isolerade från varandra.

Huvudstadier:

1. Förändring i befolkningens genetiska sammansättning, ackumulering

reserv av ärftlig variation.

2. Befolkningsvågor: med ökande antal

individer i befolkningen migrerar som ett resultat

Befolkningsområdet växer kraftigt.

Det kan finnas olika förhållanden vid gränserna för intervallet,

där vissa typer av

uppdelade grupper av organismer.

Med en minskning av antalet individer, det ursprungliga intervallet

befolkningen kan förändras: minska eller sönderfalla

vara två (eller fler). I det senare fallet originalet

befolkningen är uppdelad i två, och mellan dem uppstår

geografisk isolering. Men de tidiga stadierna av avsnittet

befolkning, är det relativt: individer är mer benägna att korsa sig

skiljer sig inom sin egen befolkning än hos den angränsande.

3. Geografiskt isolerade populationer definieras

Under en tid existerar de isolerade. I var och en av dem

ytterligare mutationer uppstår som leder till

leda till bildandet av olika genpooler. Och detta

leder till uppkomsten av olika former av biologiska

isk isolering, inklusive genetisk isolering. Från det ögonblicket

uppkomsten av två genetiskt slutna system, vi

har rätt att tala om uppkomsten av två nya arter från

enda befolkning.

I alla stadier spelar det naturliga urvalet huvudrollen.

Sympatisk artbildning- Specifikation som förekommer inom en arts ursprungliga utbredningsområde på grundval av icke-rumslig isolering. Forskare identifierar flera isoleringsalternativ som kan separera en i första hand enskild population: kronologisk (enligt tidpunkten för reproduktion), ekologisk och genetisk.

Exempel på artbildning i sjöar ges som kronologisk (säsongsbunden) isolering. Så till exempel i sjön. Sevan är hem för en endemisk öringart, representerad av flera former som skiljer sig morfologiskt, såväl som när det gäller lektid.

Genetisk isolering uppstår som ett resultat av en betydande förändring i karyotypen hos en grupp individer inom den ursprungliga populationen. Oftast representeras mutationer av polyploidier. Polyploida former är kända i krysantemum, potatis och tobak.

Evolution av fylogenetiska grupper

Bland formerna kan vi urskilja primära - fyletisk evolution och divergens, och sekundära - parallellism och konvergens.

Evolutionens riktningar:

Arogenes- utveckling av en grupp med en betydande expansion av den adaptiva zonen (en uppsättning miljöförhållanden som representerar en möjlig livsmiljö för en given grupp av organismer) och med tillgång till andra naturområden under påverkan av koncernens förvärv av några stora, tidigare frånvarande anpassningar (aromorfoser). Resultatet av arogenes är uppkomsten av nya typer och klasser av flora och fauna.

Allogenes- utveckling av en grupp inom en adaptiv zon med uppkomsten av liknande former, som skiljer sig i anpassningar av samma skala (idioadaptation). Resultatet är uppkomsten av ordnar, familjer och släkten inom klassen.

Biologisk disciplin som studerar mönster för historisk utveckling eller evolution organisk värld. Det generaliserar resultaten som erhållits av speciella biologiska vetenskaper, och är därför den teoretiska grunden för biologi.

Termen "evolution" används inom biologin som en synonym för uttrycket "historisk utveckling". Dess innehåll sammanfaller alltså inte med innehållet i en liknande term inom filosofin, där evolution innebär en del av den historiska processen - en smidig, gradvis, kvantitativ förändring som leder till revolution - en abrupt kvalitativ förändring. Inom biologi förstås evolution som processen för historisk utveckling av den organiska världen och en ökning av mångfalden av växter och djur genom nybildning, gradvis anpassning av levande system till ständigt föränderliga existensvillkor under kontroll av naturligt urval. Som ett resultat av evolutionen, i ett antal på varandra följande generationer, sker kvantitativa och kvalitativa förändringar i form och funktion hos organ och organismers levnadssätt.

Termen "evolution" (från latin evolutio - unfolding) användes först i biologi 1762 av den schweiziske naturforskaren Charles Bonnet (1720-1793).

Grundaren av evolutionsteorin var den engelske vetenskapsmannen Charles Darwin (1809-1882) [show] , som inom biologin etablerade idén om utvecklingen av den organiska världen.

Charles Darwin

Hjälten i denna berättelse, en ung engelsman vid namn Charles, levde i århundradet före sist. Men det som hände honom får mig att tänka på något även idag.

En invånare i en liten engelsk stad, en elev på det lokala gymmet, Charles i sin klass visade sig vara det kanske mest bekväma målet för förlöjligande från lärare och vänner. Låt oss säga direkt: lathet var hans främsta, men inte hans enda, brist. Hur mycket skollärarna än kikade in i hans blåa, alltid halvsovande ögon, fanns det inte en enda strimma av nyfikenhet eller intresse för något ämne. Han var för lat för att ens lära sig sin engelska som modersmål. Med hela sitt utseende verkade han fråga: Jag pratar, jag skriver på engelska - vad mer behövs?

Det bör anmärkas att i denna gymnastiksal, förutom kunskaper i de vanliga disciplinerna, även eleverna var skyldiga att skriva poesi som en. I detta avseende var Charles bland de mest hopplösa: han kunde inte (eller ville inte?) hitta ett rim för de enklaste orden. "Charles!" - då och då ropade lärarna till honom, och såg att den lilla buken återigen försökte ta en tupplur vid hans skrivbord...

Det mest fantastiska är att han kom från en mycket anständig, välkänd familj i England. Hans far Sir Robert (två meter lång och vägde cirka tvåhundra kilo) ansågs vara en av de bästa läkarna i området. Och Charles farfar var en ännu mer framstående figur - en världsberömd botaniker. Intressant nog uttryckte han ibland sina vetenskapliga åsikter (till skillnad från sitt barnbarn!) i poetisk form...

Naturligtvis studerade inte bara genier i gymnastiksalen i denna stad. Men Charless kamrater försökte åtminstone, proppade, framhöll andras dikter som sina egna, och efter examen från gymnasiet gick de in på universitet och gjorde framgångsrika karriärer. Men hjälten i vår berättelse försökte inte ens bli bättre, han brydde sig inte, som de skulle säga idag.

Men nej, han var också intresserad av något. Till exempel älskade Charles att fånga skalbaggar, fjärilar och göra samlingar. Men mest av allt - och detta i en tid då hans klasskamrater, som strävade efter att bli riktiga herrar, spelade golf, red på hästar, lärde sig att ta hand om tjejer - älskade Charles att sitta med ett primitivt fiskespö på stranden av en lokal damm. Även om ingenting fångades eller ens bitits, satt han i timmar och tittade på vattnet och gjorde ingenting! Och när han växte upp och fick rätt att bära ett jaktvapen, såg de honom bara hemma: den unge mannen vandrade alldeles ensam bland träsk och ljung, och sköt osjälviskt på allt som flög och sprang. Och redan efter mörkrets inbrott återvände han hem, hängd av dött vilt...

Den ärade Sir Robert såg på sin son med sorg och förtvivlan. Det fanns inte en enda positiv lutning synlig hos avkomman! Men Charles själv, som han senare erkände, till skillnad från sin far, sörjde inte alls för detta. Tja, det är inte givet, det är inte givet – vad kan du göra? Pojken fortsatte att lugnt fiska och gå på jakt...

Utan tvivel om att utan honom skulle den olycklige Charles inte hitta sin väg i livet, den fete Sir Robert, som dämpade sin son med sin fetma, skickade honom till en utbildningsinstitution som utbildade läkare. Tyvärr visade den unge mannen inte det minsta intresse för medicin eller för att skriva poesi. Sir Robert var tvungen att ta honom hem.

Vidare, olyckligtvis eller lyckligtvis för Charles, kommer en familjevän att upptäcka den så kallade "fruktighetens bula" på huvens huvud, som på den tiden ansågs vara det säkraste tecknet på att dess ägare var avsedd att bli en exemplarisk präst. (Klumpen var så stor att den, enligt Charles själv, kunde ha räckt till ett dussin präster!) Förtjust skickade Sir Robert sin son till universitetet, där framtida vörda fäder fick en bra utbildning. Men Charles bryr sig inte om att studera här heller. Hans första prioritet är fortfarande att jaga, fiska och fånga insekter. Det händer att en lat person skjuter på kråkor utan att ens gå upp ur sängen! Sedan har han en annan hobby, den här gången inte helt ofarlig: Charles går på en krog och stannar där till sent. Med ett ord, det finns inget hopp kvar för "klumpen av fromhet"...

Förmodligen hade allt kunnat sluta illa för Charles om två excentriska universitetslärare inte hade uppmärksammat honom. Från intervjuer med honom kom de båda till slutsatsen att denna klumpiga, men fredsälskande och ärliga karl briljant känner till fiskar, fåglars och insekters vanor. Dessutom upptäckte de på något obegripligt sätt hos honom en tendens att vetenskaplig analys. Det var de som rådde Charles att åka på en resa runt jorden på ett segelfartyg som laboratorieassistent och samlare av sällsynta arter av växter och djur. Charles, som inte har något bättre att göra, håller med. Men det fanns två personer emot det: Sir Robert och kaptenen på fartyget. Fadern bestämde att Charles, som seglade på havet, skulle bli helt lat, och kaptenen trodde att den avhoppade studenten skulle bli en extra mun på fartyget.

Och ändå ingick Charles i expeditionen. Skeppet kallades Beagle. När han seglade på Beagle i fem år landade Charles, tillsammans med andra expeditionsmedlemmar, då och då på den amerikanska kontinentens stränder, studerade floran och faunan i utomeuropeiska länder, vandrade i de oändliga pamporna, klättrade på de högsta bergen , bodde länge på Galapagosöarna, kända för att fåglar och sköldpaddor som inte finns någon annanstans bor här.

Men Charles ser ut som ett svart får här också! Andra expeditionsmedlemmar, människor som är mycket mer erfarna än han, gav sig ut på denna resa för att samla vetenskapligt material, och sedan återvända till England, sammanfatta det och, efter att ha försvarat en avhandling, skaffa sig en vetenskaplig examen. Samtidigt hade många av dem så bråttom att de, medan de studerade flora och fauna, alltid letade efter något sällsynt och sensationellt. Hur är det med långsam Charles? Han kunde sitta vid en vanlig kardborre hela dagen och studera den från alla håll, eller titta på en liten insekt med så genuint intresse, som om den hade kommit från en annan planet. Så: Charles gick ombord på segelfartyget Beagle som vanlig laboratorieassistent, med stora tvivel om resans fördelar, och återvände till England... som professionell biolog, en briljant vetenskapsman vid namn Charles Darwin!

Efter att ha studerat det unika vetenskapliga materialet som samlats in i avlägsna länder, efter att ha återvänt till England, skrev han ett grundläggande arbete om ursprunget och utvecklingen av allt liv på jorden, ett arbete som revolutionerade den biologiska vetenskapen. Utan att vilja det förmörkade barnbarnet sin berömda farfars ära.

Det är sant att hans medfödda långsamhet kommer att spela ett grymt skämt om honom mer än en gång. Således kommer en forskare som är van vid att kontrollera och kontrollera samma fakta mer än en eller två gånger, utföra samma experiment, försena publiceringen av hans livs huvudverk i många år - boken "Arternas ursprung". Under tiden skulle en ung biolog som arbetade i skogarna i Sydostasien, oberoende av Darwin, komma till samma slutsatser som hjälten i vår berättelse. Bara på hans vänners insisterande skulle Darwin dyka upp i tryck och bevisa sin prioritet. Och den första att erkänna detta kommer att vara samma unga kollega - han vördade namnet Darwin och tvivlade inte alls på hans ärlighet.

Men även efter det som hände kommer hjälten i vår berättelse att förbli likgiltig för fåfänga och ära. Om det tar honom åtta år att skapa sitt första verk, kommer det att ta honom trettio att skapa nästa. Han jobbade väldigt långsamt, men säkert. En av Darwins biografer skrev om egenheterna i hans sinne och talang: "I en sådan hjärna mognar tanken så långsamt att det först verkar som om den nästan inte finns där, och sedan blir det tydligt att den alltid har funnits där. .”

Baserat på material från: www.peoples.ru

Denna idé lades fram av många filosofer och naturforskare tidigare, men endast Darwin, efter att ha samlat ett enormt faktamaterial, kunde tillhandahålla ovedersägliga bevis för den evolutionära processen och fastställa de faktorer under påverkan av vilka arternas evolutionära utveckling sker.

Den av Darwin utvecklade evolutionsteorin för den organiska världen kallades "darwinism". Dess betydelse var så stor att den skarpt avgränsade historien om utvecklingen av evolutionär undervisning, vars viktiga stadier sammanföll med förändringar i samhällets socioekonomiska struktur,

• för-darwinistisk period, som inkluderade
  • Eran av praktiska innan vetenskaplig kunskap(eller spekulativ period)- från stenåldern till 1500-talet. Denna tid kännetecknades huvudsakligen av beskrivningen av observerade biologiska fenomen, på grundval av vilka mönstren för deras utveckling ännu inte hade fastställts. Istället gavs spekulativa och ofta religiöst-idealistiska tolkningar.
  • Eran av uppkomsten och bildandet av grundläggande biologiska vetenskaper (beskrivande period)- från 1500-talet till mitten av 1800-talet. Detta är perioden av analytisk utveckling av biologi, när naturforskare dök upp, började forskare använda experiment och försökte tillhandahålla en biologisk grund för utövandet av medicin, växtodling och djurhållning. Vid den här tiden bildades ett vetenskapligt system av kunskap om levande natur, botanik, zoologi, taxonomi, morfologi, fysiologi, embryologi och andra biologiska vetenskaper utvecklades snabbt.
• Darwinistisk period eller kausalperiod ( era av syntes av vetenskaplig biologisk kunskap) från mitten av 1800-talet till mitten av 1900-talet. Den första stora syntesen av vetenskaplig kunskap var Charles Darwins teori, som gav en orsaksförklaring av den organiska världens historiska utveckling.
• och den post-darwinistiska perioden (eller återuppbyggnadsperioden), där, på grund av den snabba utvecklingen av genetik och användningen av dess prestationer för att förklara mekanismerna för evolution under 20-30-talet av 1900-talet. en ny riktning i evolutionsläran bildades, kallad den syntetiska evolutionsteorin ( era av modern darwinism).

Den pre-darwinistiska perioden i biologins historia kännetecknades av dominansen av metafysiska idéer om naturens oföränderlighet och ursprungliga syfte. Metafysiker såg på naturens fenomen och kroppar som en gång för alla data, oföränderliga, isolerade och orelaterade till varandra. De trodde att arter av växter och djur är produkten av en kreativ handling och att organismer redan från början hade i färdig form alla de anpassningar som är karaktäristiska för dem. Metafysiskt tänkande är antidialektiskt, och metafysiska idéer om naturen smälter samman med kreationism och teologi [show] .

Teologi, eller teologi (grekiska teos - gud, logos - ord) - en uppsättning religiösa doktriner och läror om Guds väsen och handling.

Naturforskare från den pre-darwinska perioden, medan de studerade på djupet strukturen och vitala funktionerna hos djur och växter, blev förvånade över den fantastiska perfektion av organismer. Denna idé är väl uttryckt i den franske naturforskaren J. Cuviers ord: "Varje organiserad varelse utgör ett oberoende integrerat system, vars alla delar ömsesidigt motsvarar varandra och tjänar till att uppfylla ett specifikt syfte." Om matsmältningsorganen är anpassade för att smälta kött, så är djurets andra organ - dess tänder, käkar, lemmar - utformade så att djuret kan förfölja byten, fånga det, slita det i bitar och tugga köttet. Djurets instinkter och moral måste motsvara samma mål. Organismen presenterades som ett enda, intelligent arrangerat system. De blev också förvånade över den fantastiska överensstämmelsen mellan organismens egenskaper och deras livsvillkor. Varje djur och växt har många anpassningar som ger näring och bevarande av liv under vissa miljöförhållanden, som om de var intelligent skapade just för dessa förhållanden.

Biologer från den pre-darwinska perioden ansåg att en sådan målmedveten struktur var organismernas ursprungliga egendom och såg i den bevis på universums skapares visdom. Vid detta tillfälle, på 1700-talet, publicerades många verk under rubriker av denna typ: "Snäckdjurens teologi" eller "fiskarnas teologi". Författarna till dessa verk försökte bevisa, med hjälp av exempel på djurens ändamålsenliga struktur, visdomen hos skaparen av universum. Detta var den "högsta generaliseringen" som det metafysiska tänkandet inom biologin kom till.

"Den högsta generaliserande tanke som naturvetenskapen under den granskade perioden steg till", skrev F. Engels, "är tanken på ändamålsenligheten hos de ordningar som etablerats i naturen, den platta Wolffian-teleologin, enligt vilken katter skapades i ordning att sluka möss, möss för att bli slukade katter, och hela naturen för att bevisa skaparens visdom."

Den idealistiska läran om primordial ändamålsenlighet kallades teleologi (grekiska teleos - strävan efter ett mål). Den materialistiska förklaringen av ändamålsenligheten gavs först mycket senare av Darwin.

Stege av naturens kroppar. En annan generalisering som den metafysiska naturvetenskapen på 1700-talet kom fram till är stegen av naturliga kroppar. Genom att studera djur, växter och kroppar av oorganisk natur, arrangerade forskare dem enligt komplexiteten i deras struktur i en stegrad rad. Utgångspunkten för stegen var människan. De återstående naturkropparna var ordnade efter graden av deras likhet med människor i en fallande rad - djur, växter, kroppar av oorganisk natur. Författaren till en av de mest populära "varelsernas stegar", den schweiziska vetenskapsmannen C. Bonnet (1720-1793), hävdade att mellan de lägsta och högsta nivåerna av kroppslig och andlig perfektion finns otaliga mellansteg. Vid de nedre stegen på stegen, enligt C. Bonnet, finns det subtila saker, eld, luft, vatten, sedan metaller och mineraler. Från dem såg han en övergång genom "steniga alger" till växtvärlden och genom "känsliga växter" och polyper till djurvärlden. Djuren arrangerades i stadier av ökande komplexitet från ryggradslösa djur till ryggradslösa djur, från fiskar till fåglar och fyrfotingar och slutligen genom apor till människor.

Det verkar som om stegen av naturens kroppar skulle kunna få forskare att tänka på naturens utveckling från enkel till komplex, från lägre till högre. Den metafysiska världsbilden uteslöt dock idén om utveckling. I varelsernas stege såg metafysiker bara den ordning av frusna, oföränderliga naturkroppar som skapats av skaparen. Det är intressant att notera att S. Bonnet inte avslutar sin trappa med en man; på stegen på stegen ovanför placerar han olika "änglar" och avslutar det med en gud.

Men även under perioden av dominans av metafysik och kreationism i biologi, fokuserade vissa naturvetare sin uppmärksamhet på fakta om variation och omvandling av växters och djurs former. En rörelse känd som transformism uppstod och utvecklades. Transformism, läran om växt- och djurarters föränderlighet, som undergrävde grunderna för metafysik och kreationism, anses vara föregångaren till den evolutionära läran.

Naturvetenskapens utveckling under 1800-talet, urvalspraxis, expansion och fördjupning av forskningen inom olika biologiområden, intensiv ackumulering av nya vetenskapliga fakta skapade gynnsamma förutsättningar för viktiga evolutionära generaliseringar – en ny forskningsmetod som Charles Darwin använde för att underbygga evolutionens problem.

Han underbyggde verkligheten hos en utvecklande art som en kategori som uppstår, utvecklas och försvinner, underbyggde enheten av diskontinuitet och kontinuitet i uppkomsten av en art, löste dialektiskt problemet med slumpmässighet och nödvändighet i evolutionen, visade hur osäkra slumpmässiga förändringar under påverkan av naturligt urval i en serie av generationer förvandlas till adaptiva tecken på arten. Darwin avslöjade materiella orsaker och visade sätt att bilda relativ ändamålsenlighet, och därigenom utdela dödsstöten för teleologin för första gången. Han utvecklade grundläggande vetenskapliga problem biologi, etablerade den historiska metoden i studiet av naturen och föreslog den första materialistiska teorin om den organiska världens utveckling, med rätta kallad darwinism.

Darwinismen är en materialistisk doktrin om de allmänna lagarna för den historiska utvecklingen av den organiska världen, om drivkrafterna, orsakerna och vägarna till denna utveckling, samt om användningen av naturlagar för att kontrollera livet hos växter och djur, deras användbara produktivitet och morfogenes i människors intresse.

Darwinismen hade ett fruktbart inflytande på utvecklingen av biologisk vetenskap, under vilken Darwins evolutionsteori bekräftades.

Omedelbart efter darwinismens tillkomst bröt en skarp ideologisk kamp ut inom biologin. Idealister av olika övertygelser, främst kreationister och representanter för andra religiösa och filosofiska rörelser, motsatte sig skarpt de materialistiska grunderna för Charles Darwins lära. Darwinismen visade emellertid effektiviteten i den dialektisk-materialistiska filosofins bestämmelser om naturens ständiga utveckling som ett resultat av motsatsernas kamp, ​​kontinuerlig rörelse och den universella kopplingen av fenomen i naturen.

Darwinismens ateistiska betydelse var så stor, och styrkan och övertygelsen i dess bestämmelser var så betydande att till och med den katolska kyrkans överhuvud, påven Pius XII, i sin encyklika från 1950, tillät forskning om människokroppens ursprung från redan existerande levande materia, men noterade samtidigt att den katolska tron ​​tvingar hålla åsikten att själen skapades direkt av Gud.

Marxismen-leninismens grundare uppmärksammade omedelbart Darwins arbete och uppskattade hans teori mycket. K. Marx noterade att Darwin var den förste som tilldelade teleologin dödsstöten och gav en rationell förklaring av relativiteten hos anpassningar i levande natur. K. Marx påpekade att Darwins bok "Arternas uppkomst" är en bra naturhistorisk grund för dialektisk-materialistisk filosofi.

I sina klassiska verk "Naturens dialektik", "Anti-Dühring", "L Feuerbach" med flera betonade F. Engels att det var Darwin som tilldelade metafysiska syn på naturen ett förkrossande slag och vetenskapligt underbyggde dess evolutionära utveckling. Redan tre veckor efter den första publiceringen av boken "The Origin of Species" skrev F. Engels till K. Marx om Darwins framgångsrika utveckling av bevis för naturens historiska utveckling. Engels ansåg att Darwins teori var en av de tre största generaliseringarna av naturvetenskapen under 1800-talet.

V.I. Lenin i sitt verk "Vad är "folkets vänner" och hur kämpar de mot socialdemokraterna? (1895), som bekräftar F. Engels tanke, jämför K. Marx förtjänster med Charles Darwins förtjänster och betonar att Darwin var den första som satte biologin på en fullständigt vetenskaplig grund.

Mer än ett sekels historia vittnar om att darwinismen framgångsrikt har bestått tidens tand och har visat sina otvivelaktiga vetenskapliga fördelar jämfört med otaliga försök att rättfärdiga de ledande lagarna för naturens utveckling. Darwins evolutionära läror hade en enorm revolutionerande inverkan på vetenskapen. Det etablerade idén om utveckling, den historiska metoden i studiet av levande fenomen, vilket ledde till en radikal omstrukturering av alla grenar av biologisk vetenskap.

Därefter, baserat på syntesen av darwinism, genetik, ekologi och andra biologiska vetenskaper, med hänsyn till det dialektiska sambandet mellan genetiskt-ekologiska mönster och lagarna för livets historiska utveckling, med början från 20-30-talet av förra seklet, en syntetisk evolutionsteori tog form, vilket kan betraktas som modern darwinism.

I vår tid är darwinismen fortfarande den viktigaste vetenskapliga generaliseringen av modern biologi. Den allmänna evolutionsteorin, som etablerar mönster och avslöjar processen för den historiska utvecklingen av den organiska världen, bestämmer relationerna mellan moderna former av djur och växter och deras förfäder, och visar vägarna för historiska omvandlingar. Den utforskar evolutionära förändringar i den moderna eran (mikroevolution), ger teoretiska motiveringar för mer avancerade genetiska och urvalsmetoder för artificiellt urval och låter oss utveckla den vetenskapliga grunden för skapandet av nya raser och sorter, införandet av nya grupper av mikroorganismer, växter och djur till kultur; skapa mer produktiva agrocenoser; intensifiera skogs-, fiske- och jaktindustrin; utveckla biologiska metoder för skadedjursbekämpning; lära dig evolutionsmönstren för biogeocenoser, förutsäga resultaten av mänsklig inblandning i ekosystem, förhindra eventuella obalanser i biosfären, skydda och rationellt använda flora och fauna.

Evolutionsläran, är evolutionsteorin vetenskapen om orsaker, drivkrafter, mekanismer och allmänna evolutionsmönster hos levande organismer.

Det första stadiet av evolutionär undervisning är förknippat med aktiviteter av antika filosofer (Heraclitus, Demokritos, Lucretius, etc.), som uttryckte idéer om omgivningens föränderlighet, inklusive de historiska omvandlingarna av organismer, och enheten mellan levande och livlösa natur.

Den första relativt lyckad konstgjorda system organiska världen utvecklades av en svensk naturforskare Carl Linné(1707-1778). Han tog formen som grunden för sitt system och ansåg det vara en elementär enhet av levande natur. Närbesläktade arter förenades av honom till släkten, släkten till ordnar, ordnar till klasser.

För att ange typen han använde två latinska ord: det första är namnet på släktet, det andra är artnamnet (vildrädisa). Detta principen om dubbel nomenklatur har bevarats i taxonomi till denna dag.

Nackdelar med Linnésystemet var att han vid klassificeringen endast tog hänsyn till 1-2 egenskaper (i växter - antalet ståndare, hos djur - strukturen av andnings- och cirkulationssystemet), vilket inte återspeglade sann släktskap, så avlägsna släkten hamnade i samma klass, och nära - i olika. Linné ansåg arter i naturen vara oföränderliga, skapade av en skapare.

Första i rad evolutionsteori levande organismer utvecklades av en fransk vetenskapsman Jean Baptiste Lamarck(1744-1829). I boken " Zoologins filosofi", publicerad 1809, föreslog Lamarck att under hela livet förändras varje individ och anpassar sig till miljön. Han hävdade att mångfalden av djur och växter är resultatet av den historiska utvecklingen av den organiska världen - evolution, som han förstod som stegvis utveckling, komplikationen av organiseringen av levande organismer från lägre till högre former och kallad "gradation". föreslog ett unikt system för att organisera världen, ordna relaterade grupper i den i stigande ordning - från enkel till mer komplex, i form av en "stege." Men Lamarck trodde felaktigt att förändringar i miljön alltid orsakar användbara förändringar i organismer.

engelsk vetenskapsman Charles Darwin(1809-1882), efter att ha analyserat enormt naturmaterial och data från avelspraktiken, i huvudverket " Arternas ursprung"(1859) underbyggd evolutionsteori, avslöjade de grundläggande mönstren för utveckling av den organiska världen.

Han bevisade att den enorma mångfalden av arter som bor på jorden, anpassade till levnadsförhållanden, bildades tack vare flerriktade ärftliga förändringar och naturligt urval som ständigt uppstår i naturen. Organismernas förmåga att föröka sig intensivt och den samtidiga överlevnaden av ett fåtal individer ledde Darwin till idén att det finns en kamp för tillvaron mellan dem, vars konsekvens är överlevnaden för de organismer som är mest anpassade till specifika miljöförhållanden och utrotning av det oanpassade. Han ansåg att den gradvisa komplikationen och ökningen av organisationen av levande varelser var resultatet av ärftlig variation och naturligt urval.

Betydelsen av Darwins teori ligger i det faktum att han introducerade den naturhistoriska metoden i studiet av naturen: han etablerade de huvudsakliga drivkrafterna för utvecklingen av den organiska världen (ärftlig variation och naturligt urval). Utvecklingen av olika arter kommer med i olika hastigheter. Till exempel har många ryggradslösa djur och reptiler knappt förändrats under miljontals år. Och i det mänskliga släktet, enligt paleontologer, har flera arter uppstått och dött ut under de senaste 2 miljoner åren.

Från den moderna undervisningens synvinkel de viktigaste evolutionsfaktorerna är mutationer Och naturligt urval. Kombinationen av dessa faktorer är nödvändig och tillräcklig för genomförandet av den evolutionära processen. Selektion påverkar direkt organismernas fenotyper; Som ett resultat väljs inte individuella egenskaper och alleler ut, utan hela genotyper som har en reaktionsnorm. I genetiska termer kommer evolutionen ner på riktade förändringar i populationernas genpooler ( mikroevolution). Beroende på arten av förändringar i yttre förhållanden kan olika former av urval verka på en population – drivande, stabiliserande och störande.

Modern evolutionär undervisning berikad med data från genetik, molekylärbiologi och ekologi.