Det speciella med M Sholokhov är att hans böcker är fast etsade i minnet, de glöms inte bort, oavsett vilken situation du befinner dig i, oavsett vad du tänker på, hur svårt eller lätt det än är för dig.

Yu Bondarev

Mikhail Sholokhov är en av få ryska författare vars verk fortfarande drar till sig miljontals olika människors uppmärksamhet och orsakar kontroverser i både litterära och vanliga kretsar. Som enkel läsare skulle jag förmodligen förklara detta med att M. Sholokhov lyfte upp för stora livslager i sina verk, poserade och löste seriösa filosofiska och moraliska problem. I alla denna författares verk, i ett eller annat sammanhang, kan man spåra sammanvävningen av två huvudteman: temat människan och temat krig.

I "Människans öde" påminner M Sholokhov om och om igen läsaren om de otaliga katastrofer som det stora kriget förde med sig för det ryska folket. Fosterländska kriget, om det sovjetiska folkets motståndskraft, som stod emot all plåga - fysisk och andlig - och inte bröt. Berättelsen "The Fate of Man" dök upp i slutet av 1956.

Rysk litteratur har inte sett ett så sällsynt fenomen på länge, när ett relativt litet verk blev en händelse. Läsarbrev strömmade in. Sholokhovs berättelse om irreparable förluster, om fruktansvärd sorg genomsyrades av gränslös tro på livet, tro på den ryska personens andliga styrka. "Människans öde" förkroppsligar med största klarhet, sanning och genuint djup idén om folkets militära bedrift och uttrycker beundran för mod vanligt folk, vars moraliska principer blev landets stöd under åren av svåra prövningar.

Berättelsen "The Fate of a Man" är skriven på vanligt Sholokhov-sätt: handlingen bygger på livliga psykologiska episoder. Utsikt mot fronten, fångenskap, första möten med tyskarna på vägen, rymningsförsök, förklaringar med Muller, andra rymningen, nyheter om familjen, nyheter om sonen. Ett sådant rikt material skulle räcka till en hel roman, men Sholokhov lyckades passa in det i en novell. "Människans öde" var upptäckten av en genreform som konventionellt kunde kallas en "episk berättelse".

Handlingen i "The Fate of Man" av M. Sholokhov baserades på Verklig händelse, berättad för författaren under det första efterkrigsåret, dagen för den stora vårfloden, av en enkel chaufför som just hade kommit tillbaka från kriget. Det finns två röster i berättelsen: Andrei Sokolov "leder" - huvudkaraktär, han berättar om sitt liv. Den andra rösten är författarens, lyssnarens, den tillfälliga samtalspartnerns röst.

Andrei Sokolovs röst i berättelsen är en uppriktig bekännelse. Han pratade om hela sitt liv till en främling, hällde ut allt som han hade hållit i sin själ i flera år. Landskapsbakgrunden för Andrei Sokolovs berättelse hittades förvånansvärt omisskännligt. Kopplingen mellan vinter och vår. När det fortfarande är kallt och redan varmt. Och det verkar som att bara här, bara under sådana omständigheter, kunde en rysk soldats livshistoria höras med bekännelsens hisnande uppriktighet.

Den här mannen hade det svårt i livet. Först går han till fronten, lämnar sin fru och sina barn hemma och faller sedan i fascistisk fångenskap med omänskliga levnadsförhållanden.

Hur många förnedringar, förolämpningar och misshandel fick Andrei Sokolov utstå i fångenskap. Men han hade ett val, han kunde ha försett sig med ett drägligare liv genom att gå med på att tjäna de tyska officerarna och informera om sina egna kamrater. Men detta hände inte, Andrei Sokolov förblev trogen sig själv, förlorade inte en rysk soldats ära och värdighet och blev en modell för uthållighet och mod under krigets fruktansvärda år.

En gång, medan han arbetade i ett stenbrott, talade Andrei Sokolov slarvigt om tyskarna. Han visste att någon definitivt skulle informera och förråda honom. Hans uttalande kan inte bara kallas en hänsynslös kommentar som kastades mot fienden, det var ett rop från själen: "Ja, en kvadratmeter av dessa stenplattor räcker till och med för var och en av oss."

En välförtjänt belöning för en sådan uthållighet i själen var möjligheten att se sin familj i Voronezh. Men efter att ha kommit hem får Andrei Sokolov veta att hans familj har dött, och på platsen där hans hem stod finns ett djupt hål fyllt med rostigt vatten och övervuxet med ogräs. Det verkar som att allt som finns kvar i Andrei Sokolovs liv är ogräs och rostigt vatten, men han får veta av sina grannar att hans son kämpar vid fronten. Men inte heller här skonade ödet mannen som plågades av sorg: Andreis son dör under krigets sista dagar, när den efterlängtade segern bara var ett stenkast bort.

Den andra rösten i Sholokhovs berättelse – författarens röst – hjälper oss inte bara att uppleva, utan också att förstå ett individuellt människoliv som ett fenomen av en hel era, att i det se universellt mänskligt innehåll och mening. Men i Sholokhovs berättelse hördes en annan röst - en ringande, tydlig barnröst, som inte verkade känna till hela omfattningen av alla problem och olyckor som drabbar den mänskliga lotten. Efter att ha dykt upp i början av berättelsen så sorglös och högljudd lämnar han sedan, den här pojken, för att bli en direkt deltagare i slutscenerna, huvudpersonen i en hög mänsklig tragedi.

Betydelsen av berättelsen "The Fate of Man" är enorm. M. Sholokhov glömde aldrig vad krig kostar och vilka outplånliga spår de lämnar i människors själar. I "Människans öde" hörs ett humanistiskt fördömande av krig och den fascistiska regimen inte bara i berättelsen om Andrei Sokolov. Med inte mindre kraft av en förbannelse hörs det i berättelsen om Vanyusha.

Kriget tog slut, Andrei Sokolov fortsatte att resa längs vägarna. Allt som återstår i den här mannens liv är minnen från hans familj och en lång, aldrig sinande väg. Ödet kan ibland vara väldigt orättvist, en person lever, och hans enda dröm är enkel mänsklig lycka, lycka i kretsen av nära och kära. Men livet kan inte bara bestå av svarta ränder. Andrei Sokolovs öde förde honom samman med en glad pojke på ungefär sex år, lika ensam som han själv, samma sandkorn, kastat av krigets orkan in i ensamhetens och sorgens land.

Ingen behövde den smutsiga pojken Vanyatka, täckt av damm från topp till tå. Endast Andrei Sokolov förbarmade sig över den föräldralösa, adopterade Vanyusha och gav honom all sin outnyttjade faderskärlek. I M. Sholokhovs skildring verkar denna episod särskilt rörande Vanyatkas ord riktade till Sokolov sjönk för alltid in i min själ: "Vem är du?" Den förvånade Andrei Sokolov, utan att tänka två gånger, svarade: "Jag är, och jag, Vanya, är din far!"

Och vilken outrotlig kraft av godhet, själens skönhet avslöjas för oss i Andrei Sokolov, på det sätt som han behandlade den föräldralösa. Han gav Vanyushkas glädje tillbaka, skyddade honom från smärta, lidande och sorg.

Det var en bedrift, en bedrift inte bara i ordets moraliska mening, utan också i den heroiska. Det var här, i Andrei Sokolovs inställning till barndomen, mot Vanyusha, som humanismen vann sin största seger. Han triumferade över fascismens omänsklighet, över förstörelse och förlust - krigets oundvikliga följeslagare. Han erövrade döden själv!

Du läser M. Sholokhovs berättelse "Människans öde" och det är som om du ser en man stå ovanför världen i soldatkängor, i klumpigt lagade, bleka skyddsbyxor, i en soldats quiltjacka som brunnit ut på flera ställen. I varje del av berättelsen låter författaren läsaren särskilt tydligt se fler och fler nya sidor av Andrei Sokolovs karaktär. Vi lär känna en person inom olika områden av livet: familj, soldat, frontlinjen, i relationer med kamrater, i fångenskap, etc.

M. Sholokhov fokuserar läsarens uppmärksamhet inte bara på avsnittet av Sokolovs möte med den föräldralösa Vanya. Scenen i kyrkan är också mycket färgstark. De grymma tyskarna sköt en man bara för att han bad att få gå ut för att inte vanhelga en helgedom, Guds tempel.

I samma kyrka dödar Andrei Sokolov en man. Men inte som riktiga kallblodiga mördare gör – han räddade en annan person från en förestående avrättning (tyskarna dödade alla kommunister och judar). Sokolov dödade en fegis som för sin egen sinnesfrids skull var redo att förråda sin närmaste befälhavare.

Andrei Sokolov uthärdade så mycket i sitt liv, men han var inte trasig, blev inte förbittrad över ödet, på människor, på sig själv, han förblev en man med en vänlig själ, ett känsligt hjärta, kapabel till medlidande, kärlek och medkänsla. Uthållighet, uthållighet i kampen för livet, andan av mod och kamratskap - alla dessa egenskaper förblev inte bara oförändrade i Andrei Sokolovs karaktär utan ökade också.

M. Sholokhov lär ut humanism. Detta koncept kan inte på något sätt omvandlas till vackert ord. Trots allt talar till och med de mest sofistikerade kritikerna, som diskuterar ämnet humanism i berättelsen "Människans öde", om en stor moralisk bedrift, om den mänskliga själens storhet. Jag ansluter mig till kritikernas åsikter och vill tillägga en sak: du måste vara en stor personlighet, en riktig person för att kunna uthärda all sorg, olycka, tårar, separation, släktingars död, smärtan av förödmjukelse och förolämpningar och inte efter det bli ett odjur med en rovlysten blick och en evigt förbittrad själ, utan att förbli en person med en öppen själ och ett vänligt hjärta.

Grundläggande story Berättelsen är Andrei Sokolovs militära och efterkrigstida liv. Men författaren ger familjetema en viktig roll.

V. A. Sukhomlinsky, en innovativ sovjetisk lärare, sa att familjelivet kanske aldrig blir en sammanhängande semester. Vet hur man delar inte bara glädje, utan också sorg, olycka, olycka.

Andrei Sokolov börjar sin historia från det ögonblick han träffade flickan som blev hans första och enda fru.

Han pratar lite om hennes yttre egenskaper, men bara denna fras räcker för att förstå hans ömma, vördnadsfulla inställning till sin utvalde. "När hon tittade utifrån var hon inte så framstående, (100) men jag tittade inte på henne utifrån, utan rakt av." Han inser själv och erkänner utan att dölja att det är en stor framgång att träffa en sådan tjej: "Tyst, glad, oberäknelig och smart, ingen match för mig." I en ström av känslor, överfull av ljuva minnen, avslöjar han för författaren till och med ett litet personligt hemliv för sin fru. Och från berättelsen är det tydligt att Irina hade chansen att se Andrei på olika sätt, men hon förblev trogen bara honom, vilket är ett tydligt bevis på hängiven kärlek.

"Snart började våra barn lämna." Och i huvudpersonens liv kommer ny scen, stadiet att ta avgörande steg, ta ansvar i egna händer. Det fanns tre barn i familjen, men även här ägnar författaren mer uppmärksamhet åt den äldste, Anatoly. Och av goda skäl: trots allt är det han som fortfarande kommer att figurera i Andreis öde under kriget.

En av de mest rörande scenerna i berättelsen, såväl som dessa människors liv, är farväl till fronten. Hela hans familj kommer till stationen med huvudpersonen. Situationen är mer än svår och sorglig. Författaren visar, men fokuserar inte på barnens känslor: "...döttrarnas tårar gnistrade, inte utan det. Anatoly bara ryckte på axlarna som av kylan...” Men en hel scen utspelar sig mellan man och hustru, fylld av tragedi och bitterhet. Synd över besvikelse, smärta, ömhet - allt är blandat i Andreis själ, och i denna förvirring gör han något som han kommer att förebrå sig själv för resten av sitt liv. "Varför knuffade jag bort henne? Än i dag, när jag minns, känns mitt hjärta som att det skärs med en matt kniv..." Och under lång tid förblir familjen för huvudpersonen bara i brev och minnen.

Kriget har passerat, men Andrei Sokolov delar inte den nya världens lycka. Alla hans släktingar, alla som han älskade och uppskattade, dog. Efter att ha förlorat meningen med livet helt, tillbringar han tyvärr sin vardag på jobbet och lever bara med tankar om det förflutna. Tja, ödet är inte likgiltigt för Andrey: hon ger honom en ny chans, en chans att vända på ett nytt blad och börja om. Han träffar Vanyushka, en liten, djupt ensam pojke. Och de finner en reflektion av sig själva i varandra. Andrei blir en far för honom inte bara på grund av medlidande, utan också för att den här pojken, som en ängel som stiger ner från himlen, hjälpte honom att rena sin själ och börja leva livet fullt ut.

(uppsatsen är indelad i sidor)

Temat för det mänskliga ödet, som tar form under påverkan av olika historiska händelser, har alltid varit ett av de viktigaste i rysk litteratur. Tolstoj, Turgenev och Dostojevskij vände sig till henne. Den berömda författaren, mästaren på breda episka dukar M. A. Sholokhov gick inte förbi henne heller. I sina verk speglade han alla de viktigaste stadierna i historien i vårt lands liv. Författaren målade sin hjältes öde, en enkel rysk man, mot bakgrund av militära strider och fredliga strider, och visade att inte bara historien utför sin strikta bedömning, utan också människan skapar historia och bär sin tunga börda på sina axlar.

1956 skrev Sholokhov sin berömda berättelse "Människans öde" på otroligt kort tid - bara några dagar. dock kreativ historia Det här arbetet tar många år: mellan författarens tillfälliga möte med en man, prototypen av Andrei Sokolov och berättelsens utseende går det tio hela år. Och under alla dessa år har författaren ett ihärdigt behov av att säga ifrån och förmedla till människor den bekännelse han en gång hörde.

"En mans öde" är en berättelse om stort lidande och den stora uthålligheten hos en vanlig man, i vilken alla egenskaper hos den ryska karaktären förkroppsligades: tålamod, blygsamhet, lyhördhet, en känsla av mänsklig värdighet, sammansmält med en känsla av stor patriotism, hängivenhet till sitt fosterland.

Redan från början av berättelsen, som beskriver tecknen på den första efterkrigsvåren, förbereder författaren oss för ett möte med huvudpersonen Andrei Sokolov. Framför oss dyker en man i en bränd, grovt vadderad jacka, vars ögon är "fyllda av ofrånkomlig dödlig melankoli". Efter att ha hittat en samtalspartner hos författaren, börjar han återhållsamt och trött, placerar sina stora mörka händer på sina knän, böjd, sin bekännelse om det förflutna, där han var tvungen att "smutta på bitterheten upp till näsborrarna och uppåt."

Sokolovs öde är fullt av så svåra prövningar, sådana irreparable förluster att det verkar omöjligt för en person att uthärda allt detta och inte bryta ihop, inte tappa modet. Men denna enkla soldat och arbetare, som övervinner allt fysiskt och moraliskt lidande, behåller en ren själ, vidöppen för godhet och ljus. Hans svåra öde speglar hela generationens öde.

I samma ålder som århundradet deltar Andrei i inbördeskriget och kämpar i Röda arméns led mot sovjetmaktens fiender. På det hungriga tjugotalet lämnade han sin hemby Voronezh och hamnade i Kuban. Vid den här tiden dör min pappa, mamma och syster av hunger hemma. Återvänder tillbaka till Voronezh, arbetar som snickare, mekaniker och chaufför. Han träffar en tjej, Irina, som han kommer att skapa en underbar familj med. Han drömmer om ett lyckligt liv med sin "fru-vän" och barn. Men kriget förstör alla planer och förhoppningar. Andrei, liksom miljontals sovjetiska människor, går till fronten.

Hans väg på det stora krigets vägar var svår och tragisk. Och milstolparna på denna väg är de bedrifter som huvudsakligen inte utförts på slagfältet, utan under förhållanden av fascistisk fångenskap, bakom taggtråden i ett koncentrationsläger. Under omänskliga förhållanden bevisar hjälten sin moraliska överlägsenhet över fienden, sin styrka och mod. Intolerant mot feghet, grymhet och feghet tar han itu med förrädaren som försökte förråda sin plutonchef till tyskarna.

Berövad möjligheten att bekämpa fienden med vapen, visar Sokolov sin överlägsenhet i en duell med lägerkommandanten Muller, som visade sig vara maktlös inför den ryska soldatens stolta värdighet och mänskliga storhet. Den utmattade, utmattade, utmattade fången var redo att möta döden med sådant mod och uthållighet att det ytterligare förvånar kommendanten, som hade förlorat sitt mänskliga utseende. "Det är vad, Sokolov, du är en riktig rysk soldat, jag är också en soldat och jag respekterar värdiga motståndare", tvingas den tyske officeren erkänna.

Men det är inte bara i en sammandrabbning med fienden som Sholokhov visar manifestationen av denna heroiska natur. Ensamheten som kriget gav honom blir ett allvarligt test för hjälten. När allt kommer omkring förlorar Andrei Sokolov, en soldat som försvarade sitt hemlands oberoende, som återlämnade fred och lugn till människor, själv allt han hade i livet: familj, kärlek, lycka. Det hårda ödet lämnar honom inte ens skydd på jorden. Det verkar som att allt är över, men livet "förvrängde" den här mannen, men kunde inte bryta honom, döda den lustfyllda själen i honom. Sokolov är ensam, men han är ingen ensamvarg.

Familjen upptar en viktig plats i varje persons liv, men speciell betydelse det är för de människor som förlorade sina nära och kära tidigt, vet vad det innebär att förbli föräldralösa och därför till varje pris strävar efter att skapa sitt eget hörn av kärlek och tröst på jorden. Detta är precis vad familjen hade för Andrei Sokolov, huvudpersonen i Mikhail Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" (1956).

Den här mannen förlorade sin familj tidigt: hjältens mamma, pappa och syster dog av hunger när Andrei var mycket ung. När han återvände från Kuban, där han "lekade med nävarna", gifte sig mannen snart med en "föräldralös" som han själv, Irina. Han fick en bra hustru: "... ödmjuk, gladlynt, oberörd och smart...".

Irina var verkligen mycket klok, eftersom hon från barndomen visste "hur mycket ett pund är värt", eftersom hon växte upp på ett barnhem. Flickan behandlade alltid sin man vänligt, skällde aldrig ut eller förebråade honom. Det är därför Andrei Sokolov älskade sin "Irinka" väldigt mycket och för honom fanns det ingen kvinna "vacker och mer önskvärd än henne" i världen.

Snart fick det unga paret barn: först den äldsta sonen och sedan två döttrar. Andrey hade bra jobbat, så han och hans fru byggde ett fint hus och startade ett hushåll. Barnen växte upp och gick sedan till skolan. Denna period var den lyckligaste i Andrei Sokolovs liv, men sedan började kriget.

Snart fick mannen en kallelse från militärregistrerings- och mönstringskontoret och det var dags att gå till fronten. Det var svårt för Andrey att skiljas från sin älskade familj. Hans hjärta krossades av medlidande över hans fru, som tog farväl av honom som om hon hade sett sin man för sista gången. Han tittade med bitterhet på sina "föräldralösa" barn hopkurade.

Att vara vid fronten, och sedan i tysk fångenskap, glömde hjälten inte sin familj för ett ögonblick. I sina tankar pratade han hela tiden med sin fru och sina barn, och det var detta som gav honom kraften att överleva och gå igenom alla fascistiska lägrens helvete.

När han återvänder till sitt hemland är det första en man gör när han är på sjukhuset att skriva ett brev till sin fru, men han måste vänta väldigt länge på ett svar på detta meddelande. Hjälten är så orolig att han inte ens kan äta eller sova: han känner problem i sitt hjärta.

Och faktiskt, en fruktansvärd tragedi hände med Andrei Sokolovs familj: en bomb föll på huset där Irina och hennes döttrar var. När hjälten får reda på detta mörknar hans ögon och hans hjärta krymper till en klump. Mannen kan inte ens läsa brevet med de fruktansvärda nyheterna till slutet, utan bara "ligger i sängen" på sin säng.

Alla hopp och drömmar om en lycklig, lugn framtid med fru och barn för hjälten kollapsar i ett ögonblick. Till och med många år efter tragedin har Andrei Sokolov det så svårt att komma ihåg denna händelse att han avbryter sin berättelse och sedan i en helt "annorlunda, intermittent och tyst" röst ber författaren att "ta en rökpaus" med honom.

En person måste ha ett fantastiskt mod för att hitta styrkan att överleva nära och käras död och inte bli isolerad i sin sorg, och Andrei Sokolov lyckas klara sig själv. Han får snart veta att hans son Anatoly, som gick till fronten, lever och mår bra. Glada "gamlingsdrömmar" vaknar omedelbart i hjälten.

Men livet förbereder återigen ett nytt slag för Andrei Sokolov: Anatoly dödas "exakt" av en tysk prickskytt på Victory Day. Det är svårt att med ord beskriva vad hjälten kunde känna när han begravde "sin sista glädje och hopp i ett främmande, tyskt land."

Det verkar som om mannen efter ett sådant slag definitivt inte kommer att kunna återhämta sig, men hjälten lyckas fortfarande hitta en ny mening för sig själv: han tar den föräldralösa pojken Vanya "som sitt barn." Således hittar Andrei Sokolov sin familj igen, och detta gör att han kan komma ihåg vad kärlek är och känna att han inte är ensam i den här världen.

The Fate of a Man av Sholokhov är ett verk där författaren avslöjar temat för en persons öde med hjälp av exemplet på hjältens liv. I verket visade författaren livet för en hjälte som var tvungen att överleva krigsåren.

Sholokhov skrev sitt arbete snabbt, och det var baserat på historien om en person, prototypen av huvudpersonen, som delade sin livshistoria. Denna berättelse blev hans bekännelse, som författaren inte kunde tiga om. Så han gav världen ett verk där han talade om det lidande han upplevde, om oövervinnligheten hos en enkel soldat, i vars karaktär sanna ryska drag manifesteras. Vi kommer att skriva om ämnet Människans öde, som ska hjälpa eleverna att skriva sitt sista arbete om litteratur.

Människans öde kort essä resonemang

M. A. Sholokhov skrev historien 1956. Arbetet börjar med ett möte mellan författaren och berättelsens hjälte, Sokolov. Det här var en man vars ögon verkade vara täckta av aska, fyllda av dödlig melankoli. Och Sokolov såg sin samtalspartner, som ville utgjuta sin själ och han berättade om sitt öde. Samtidigt ser vi att en hjältes öde återspeglade hela folkets öde.

Efter att ha läst verket skulle jag vilja notera att det var det en vanlig person hårt arbetande. Han var tvungen att leva under en period inbördeskrig, han överlevde också det hungriga tjugotalet. Efteråt bosatte han sig i Voronezh, träffade sin fru och drömde om en familj med många barn. Men kriget kom och förstörde alla hans planer.

Sokolov gick också till fronten. Han blir dock tillfångatagen av nazisterna. Han var tvungen att drabbas av ett bittert öde och levde bakom taggtråden i ett koncentrationsläger. När vi lyssnar på hans berättelse om de omänskliga förhållanden som fångarna levde under förstår vi fiendens grymhet. Sokolov erkänner i sin bekännelse mordet på en man. På fienden, din egen. Men det är svårt att kalla honom en av våra egna, eftersom han begick svek. Till och med Sokolov, utmattad av hunger, tänker först och främst inte på sig själv, utan på sina kamrater, som bär mat och delar den på mitten med sina kamrater.

Vår hjälte lyckades överleva fångenskapen och återvände hem. Bara ingen möter honom. Platsen för hans hus är nu en bombkrater. Kriget gav honom inte bara svåra prövningar av fångenskap, utan också ensamhet, smärta, att ta bort hans fru, hem och hopp om lycka för alltid. Efter att ha försvarat rätten till ett fritt liv och val för moderlandets självständighet, förlorar vår hjälte allt på en gång.

Det är häpnadsväckande att denna man trots allt inte var trasig, inte bitter, hans vänliga natur fortsatte att leva i honom. Ja, han kan inte förstå varför ödet är så grymt mot honom, varför sådan plåga, men en levande själ strävar ändå efter livet. Och så sände ödet, som om det förbarmade sig över honom, ett möte med en liten pojke från vilken kriget hade tagit hans familj och vänner. Två ensamhet möttes för att återförenas. Sokolov adopterade barnet och gav honom all sin värme. Och här ser vi mänsklighetens sanna manifestation.

Sholokhov Människans öde: Arbetets hjältar

Huvudpersonen i Sholokhovs berättelse är Andrei Sokolov - en snäll, intelligent och human man som hade gränslös kärlek till fosterlandet och var knuten med hela sin själ till sitt hemland. Kriget knäckte inte denna man, förhärdade honom inte, och hans själ var inte härdad. Han lyckades stå emot krigstidens alla svårigheter och upprätthålla sin själs lyhördhet och sin mänskliga värdighet. En film gjordes baserad på Sholokhovs berättelse med samma namn.

Essä om ämnet: "Människans öde" av M. Sholokhov

Avsnitten är viktigast för att avslöja karaktären av Andrei Sokolov "The Fate of a Man" Essä om ämnet: Problemet med människan och makten i A. I. Solsjenitsyns prosa En uppsats om: Granat armband- dramat om en liten mans kärlek