Розповідала про історію стилю субкультури скінхедів на її батьківщині у Великій Британії у 1960-70-ті роки. Цього разу йтиметься про моду російських скінхедів, які, на відміну від британців, переважно розділяли націоналістичні погляди починаючи з кінця 1980-х і до наших днів.

Хлопці у військовій формі

Чому ти носиш Levi's? Levi's твої - жидівські джинси.

- Бо коли я повернувся з Іраку, мій брат подарував мені ці джинси. Чи він розуміє, за що ми боремося? Ні. Але я точно не дозволю сіоністському конгломерату вирішувати, що мені носити.

Фільм «Абсолютна влада» 2016


Праві та ультраправі рухи в Росії почали зароджуватися в середині 1980-х, і одяг, зрозуміло, був одним із важливих елементів, за допомогою якого націоналісти формували свій імідж. Націоналістичні рухи 1980-х на кшталт товариства «Пам'ять» вийшли із «Товариства охорони пам'яток». Рух переосмислював історичні процеси, його учасники займалися реконструкторством і носили «білогвардійську» форму, яка здебільшого складається з доопрацьованої форми радянської армії.

Пізніше з'явилася власна форма військового зразка, що складається з чорних гімнастерок з погонами, чорних штанів, заправлених у чорні чоботи ялові, чорні кітелі зі коміром і погонами. Взимку використовувалися шинелі, пілотки та кашкети з овальними кокардами «царського» зразка. На ґудзиках були не радянські зірки з серпом та молотом, а царські двоголові орли. Популярною була реконструкція козацької форми. Це зараз люди у козацькій формі стали стандартним пейзажем міського середовища, але наприкінці 1980-х вони виглядали вкрай епатажно.

На зміну «пам'ятникам» прийшли мілітаризованіші баркашівці. Дрес-код даної формації складався з чорної військової форми, берета, військових черевиків та пов'язки на рукаві. Багато учасників руху, особливо в регіонах, носили звичайну військову форму, яку привезли з армії або купили у найближчому військовоторгі.

У Росії мода на ретровоєнну форму досить швидко пішла в минуле, але в США вона все ще має місце - у наші дні учасники Націонал-соціалістичного руху (NSM) проводять свої мітинги у формі, що явно копіює форму НСДАП минулого століття. Ку-клукс-клан залишається вірним тим же білим балахонам, що й 150 років тому.

Мілітарі-стиль взагалі є відмітним знаком правих у Сполучених Штатах. І це не стільки данина моді, скільки стиль життя - той самий way of life, про який говорили скінхеди 1960-70-х років у Великій Британії. Багато правих скінів, особливо у Штатах, пройшли армійську службу. У Німеччині взагалі систематично розкривають неонацистські осередки в рядах Бундесверу.

В підсумку військова формабула і залишається важливим елементом правої скінхед-моди у всьому світі. Праві у Сполучених Штатах зазвичай тісно пов'язані з мілітаризованими радикальними структурами на кшталт цивільної міліції. Мода цих людей формується в мілітарі-магазинах по сусідству.

Не дивно, що в січні 2017 року магазин з продажу зброї розмістив рекламу, на яку були зображені передбачувані клієнти, які протистоять натовпу антифашистів. На плакаті фігурував напис: "Антифашисти, сьогодні не ваш день". Багато сучасних брендів, орієнтованих на ультраправу публіку, мають у своїх колекціях речі у стилі мілітарі. Більше того, зараз можна спостерігати друге народження улюбленого бренду скінхедів 1990-х Alpha Industries, який спочатку шили одяг для Збройних сил США.

Відродили моду на куртки-бомбери сучасні дизайнери, включивши їх у нові колекції 2013 року. Alexander McQueen, Dior, Victor&Rolf пропонують куртки-бомбери зі шкіри з контрастними манжетами та кнопками. Stella McCartney розробила варіант куртки-бомбера з мережива, шовку та кашеміру. Дизайнери Pinko теж не відмовилися від полегшеного варіанта куртки, зшивши її з нейлону м'ятного відтінку і декорувавши мереживними вставками та вишивкою на спині.

Бомбер життєдайний

Шкільний дзвоник...

Перший урок...

Бомбер та ніж.
Бий чортів, всіх знищ!



Цунар перший прийняв цей ніж
Бомбер врятував тебе - твій найкращий друг.
З його бомбера капає кров
Це зробив підкуплений мент.
Корозія металу, «Бий чортів»

На початку 1990-х у праві ряди приходили здебільшого з фанатського руху. У той час у Росії ці субкультури здебільшого були нерозривно пов'язані між собою. Більшість ультраправих модників відмовлялася брати участь у великих рухах на кшталт РНЕ («Російська національна єдність») і їх мішкуватої формі ставилася дуже скептично. Основним атрибутом скінхеду 1990-х був бомбер чи польова куртка M65. Оригінальну куртку могли купити мало хто через високу ціну - бомбери набагато дорожчі, ніж шкірянки з Туреччини, які носили гопники та братки всіх мастей.

Кадр: фільм "Росія 88"

Незабаром попит породив пропозицію, і на ринках у багатьох містах країни з'явилися недорогі китайські чорні бомбери зі знаменитою помаранчевою підкладкою. Ціни на них були більш ніж помірними. Ці куртки гасали практично цілий рік: взимку під них одягали теплий в'язаний бабусею светр. Оригінальна куртка М-65 не мала коміра, щоб пілоту зручніше було розміщувати ремені парашута. У середовищі скінхедів ходила байка, що це зроблено спеціально для того, щоб у бійці противник не міг схопити тебе за комір.

Помаранчева підкладка також мала свій функціонал. Вона була потрібна пілоту у разі аварійної посадки: він повинен був вивернути куртку, щоб його можна було легко знайти з повітря. Фанати вивертали свої куртки, щоб було простіше зрозуміти хто свій, а хто чужий у бійці. За однією з версій, винахідниками цього були спартаківські хулігани з фірми Flint's Crew.

У особливо сильні морози багато хто намотував на шию «троянду» (шарф) улюбленої команди.

У ході були камуфляжні штани, які також купувалися на ринку через наявність там модних забарвлень на відміну від сумних мішкуватих зелених виробів з військовоторгу. Особливо просунуті користувачі одягали джинси незмінно блакитного кольору, але знову ж таки через їхню дорожнечу широко поширення особливо в регіонах вони не отримали. Завершальний штрих – армійські черевики. У провінції багато хто промарширував у них аж до 2000-х років.

Також не можна обминути використання такого аксесуару, як підтяжки. Найбільш актуальними були підтяжки у кольорах російського чи німецького триколору. Потім настала мода на вузькі підтяжки, які були справжнім дефіцитом. Підтяжки були не просто елементом гардеробу - спущені підтяжки означали, що «боєць до бійки готовий», тому багато хто носив підтяжки виключно у такому вигляді, підкреслюючи свою брутальність.

Взуттєвий культ

Перший магазин компанії «Доктор та Алекс» – «Взуття XXI століття» почав працювати 1 жовтня 1998 року в районі метро «Войківське». Ця по-справжньому епохальна подія нарешті відкрила московській публіці доступ до знаменитих черевиків Dr. Martens, Grinders і Shelly"s. Найбільшою популярністю користувалися черевики Grinders з високою халявою і незмінною металевою склянкою. Схожі черевики носив головний геройфільму «Американська історія Х» у знаменитій сцені вбивства афроамериканця, яка увійшла до народного фольклору як «кусай бордюр».

Ця сцена стала прямим керівництвом до дії для багатьох скінхедів того часу. "Гріндара" буквально сметали з полиць. Щоправда, на відміну від китайських бомберів, дозволити їх собі міг далеко не кожен. Відповіддю на популярність «Гріндарс» стала поява російської фірми Camelot. Вона позиціонувала себе як польський бренд і виготовляла взуття, що нагадувало зразки англійських марок, але за куди більш прийнятними цінами.

Як правило, черевики носилися з чорними шнурками, але найвідчайдушніші вдягали білі, які казали, що їхній власник очистив землю від інородця. Нездійсненною мрією для багатьох скінів стали знамениті черевики Panzer зі свастиками та рунами зиг на підошвах, випущені американським брендом Aryan wear. Цей дрес-код був класичним наприкінці 1990-х і на початку 2000-х років. Еталонний вигляд скінхеду тих часів включав черевики з високою халявою, камуфляжні штани або джинси, підтяжки, футболку з радикальним зображенням і куртку-бомбер.

Коли до середини 2000-х років ультраправий рух радикалізувався, а за злочин на ґрунті національної ворожнечі стали давати серйозні терміни, подібна мода зійшла нанівець. Наприкінці десятиліття подібним чином одягалися антифа-скинхеди, які намагалися таким чином відродити дух 1969 року. Молодь, яка залишається вірною традиціям цієї моди, можна зустріти і зараз, але розцінювати це можна лише як косплей тих часів.

Мода на важкі черевики зійшла нанівець. Американський правий бренд Aryan wear закрився. Shelly"s зі своєю знаменитою моделлю Rangers спеціалізується на жіночих туфлях, а Grinders почав випускати ковбойські чоботи. Єдиним брендом, який залишився вірним своїм корінням і зумів вижити в конкурентній боротьбі, став Dr. Martens. Більше того в 2010 році у бренду відкрилося друге дихання : класичні черевики моделі 1460 стали з'являтися в гардеробах людей, дуже далеких від скінхед-моди.

Втім, у Великій Британії традиційний стиль скінхедів зберігся. Трапляються сім'ї, де скінхед-традиції передаються від батька до сина. Зрозуміло, замість китайських підробок європейські скінхеди, які дотримуються традицій, мають оригінальні Dr. Martens, джинси Levi"s, поло або картаті сорочки Fred Perry і оригінальні куртки Ben Sherman. Подібний стиль вже давно не говорить нічого конкретного про політичні погляди людини

Модні хлопці

Пам'ятай я тепер крутий,

 У мене Lonsdale свій.

Купив його я в «Дитячому світі»,

 Час роботи годин - Lonsdale

«Через п'ять хвилин пройшов ще один моб, який явно прагнув злиття з першим. І ще один – за десять. В основному, це були молоді, років по 20, хлопці, одягнені за модою їхнього хардкору: сорочки у дрібну клітку, блакитні джинси, кросівки. Нашої улюбленої зброї, говнодавів з титаном, майже ніхто не мав, але більшість бійців несла в руках пакети, і у всіх в руках були скляні пляшки. Ну, стратеги, писарю на ваші голені голови!» - це рядки з книги «Умри, старенька» Сергія Спайкера Сакіна, яку він написав у 2003 році.

Приблизно в цей період хулігани та праві скінхеди почали відходити від моди на важкі черевики та бомбери. Причин тому кілька.

Скінхед (Від англ. skinhead - голена голова) – особливий напрямок в моді, що виник завдяки появі однойменної субкультури в середовищі лондонської молоді з робітничого класу в 60-х роках ХХ століття і потім поширилася по всьому світу. Тісно пов'язана з музичними стилями, такими як ска, реггей та стріт-панк (інакше Oi!). Деякі з представників цієї субкультури виросли з середовища, інші зазнали на собі значного впливу вест-індських руд-боїв.

Спочатку цей рух славився своєю аполітичністю і був сконцентрований лише на моді, музиці та певному способі життя. Однак з часом деякі зі скінхедів втягнулися в політику і приєдналися до різних крайніх напрямків, як лівим, так і правим, внаслідок чого від традиційних скінхедів, що залишилися вірними своїм ідеалам, відокремилися неонацистські та анархістські рухи.

Історія

Наприкінці 50-х років ХХ століття Великобританію охопив справжній економічний бум, який, незважаючи на всі існуючі обмеження, суттєво підвищив рівень прибутків молоді із середовища робітничого класу. Деякі з молодих людей воліли витрачати всі свої гроші на новий одяг, за що отримали прізвисько – моди Їх субкультура характеризувалася особливою прихильністю до моди, музики та скутерів. Саме моди, точніше їх відгалуження, звані hard mods, стали першими носити робочі чи армійські черевики, прямі чи ста-прест, на гудзиках і підтяжки. На відміну від своїх більш витончених побратимів ці моди з особливою гордістю підкреслювали свою приналежність до робітничого класу, стригли волосся набагато коротше і були не проти побитися. Хард моди остаточно переросли в окремий рух приблизно до 1968 року і приблизно тоді ж отримали нове прізвисько – скінхеди.

Скінхеди все ще зберегли в собі деякі риси колишніх модів, проте великий вплив на них вплинув стиль руд-боїв - вихідців з Ямайки, що влаштувалися в Англії. Разом з манерою поведінки та деякими особливостями стилю скінхеди запозичили у них любов до ска, рокстеді та раннього реггей. Останній був настільки популярний у цьому середовищі, що продавці навіть стали додавати до реггей приставку «скінхед», щоб збільшити продажі платівок.

Остаточно субкультура скінхедів сформувалася до 1969 року. До цього часу скінхеди стали настільки популярними, що гурт Slade навіть узяв їхній зовнішній вигляд як приклад для свого сценічного образу. Ще більшої популярності скінхедам надали романи Річарда Аллена (Richard Allen) "Skinhead" і "Skinhead Escapes", в яких була достатня кількість сексуальних сцен і бійок.

Проте вже на початку 70-х років колишня популярність скінхедів стала на спад.Багато представників цього напряму перейшли до інших груп і почали називати себе по-новому: suedeheads, smoothies чи bootboys. У моду повернулися колишні тенденції, характерні колись для модів, такі як броги, костюми, лакси та светри.

Наприкінці 70-х років субкультура скінхедів воскресла знову, завдяки течії панків, що з'явилося. Приблизно в той же час вперше за всю історію існування цієї субкультури деякі групи скінхедів виявилися замішаними в політику, причому стали дотримуватися вкрай правих напрямів на кшталт Національного фронту (National Front) та Британського руху (British Movement).

З 1979 року кількість скінхедів збільшилась у рази. Одним із найулюбленіших занять цих молодих людей стали бійки на футбольних матчах. Однак, незважаючи на це, серед них ще були ті, хто орієнтувався на колишній стиль. Так чи інакше, подібна поведінка привернула до себе велику увагу преси. Скінхеди, як колись свого часу та моди стали новою загрозою суспільству.

Зрештою, субкультура скінхедів вийшла далеко за межі Британії та континентальної Європи, з'явившись в Австралії та США, але вже зі своєю місцевою специфікою.

Стиль

Традиційні скінхеди беруть за основу стиль оригінальної субкультури, що виникла у 60-х роках ХХ століття.

Рух Oi!-скінхедів зазнав великого впливу панк-культури 70-х, тому їхній зовнішній вигляд дещо відрізняється. Зазвичай у них більшекоротке волосся

• , більш високе взуття та більш вузькі джинси. Татуювання серед скінхедів стали популярні як мінімум з моменту «відродження» руху в 70-х. У 1980-х роках у Великій Британії ви могли б зустріти скінхедів з татуюваннями навіть на лобі чи обличчі, хоча нині ця практика поширена вже не так сильно. Американські скінхеди воліли дотримуватися стилю хардкор, і в цьому одна з їхніх територіальних особливостей.

Волосся

Більшість скінхедів підстригали своє волосся бритвою з насадкою №2 (іноді №3). Таким чином, зачіска виходила короткою та акуратною, але голова не здавалася абсолютно лисою. Однак з часом довжина волосся ставала все меншою і меншою, і до 80-х років деякі представники збривали своє волосся «підчисту». У середовищі скінхедів зазвичай не прийнято носити вуса і бороду, але надзвичайно популярні бакенбарди, які завжди ретельно доглядали. Що ж до дівчат, то в 60-ті роки більшість з них продовжувало дотримуватися стилю модів, проте, починаючи з 80-х, особливо популярною стає стрижка Челсі, коли волосся на маківці зовсім коротко збривалося, залишаючи довгою.задню частину

• , віскі і чубчик. Деякі дівчата надавали перевагу більш панковському варіанту, залишаючи довгими тільки чубчик і віскі.

Насамперед скінхеди завжди славилися своїми сорочками на ґудзиках, з короткими або довгими рукавами, а також футболками-поло. Улюбленими марками є бренди Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior чи Jaytex. Крім того, популярними є сорочки або Everlast, сорочки з пристебнутими на гудзики комірами, светри з V-подібним вирізом або такі ж безрукавки, а також кардигани та футболки. Деякі скінхеди, що орієнтуються на Oi! або хардкор-сцену носили прості білі сорочки. Особливо цей стиль був поширений у Північній Америці. Найбільш популярними куртками вважалися харрінгтони, бомбери, джинсові куртки (зазвичай блакитні, іноді прикрашалися світлими плямами за допомогою відбілювача), данки-джекетси, пальто-кромбі, парки та багато іншого. Традиційні скінхеди іноді носили костюми, зроблені із спеціальної тканини (сяючого матеріалу, що нагадує махер, колір якого переливався залежно від кута та світла).

Багато хто зі скінхедів воліли штани ста-прест або джинси, в основному марок або .Зазвичай штанини закочувалися вгору, щоб підкреслити красу високих черевиків або відкрити, якщо на ногах на той час були одягнені мокасини або броги. Іноді джинси також оздоблювалися плямами від відбілювача. Особливо цей стиль був популярним серед Oi! скінхедів.

Дівчата носили приблизно все те ж саме, а також міні-, панчохи в сітку або короткі спідничні костюми, з рукавами довжиною ¾.

Більшість скінхедів носили підтяжки, завширшки трохи більше одного дюйма.Більш широкі підтяжки можуть асоціюватись із ультраправим неофашистським крилом скінхедів White power. Традиційно підтяжки схрещуються на спині, але деякі Oi! орієнтовані скінхеди не роблять цього. Традиційні скінхеди носять чорні чи білі підтяжки, іноді вони прикрашені вертикальними смугами. Найчастіше за рахунок кольору цього аксесуара скінхеди визначають групу, до якої відносить себе його власник.

Найбільш поширеними головними уборами серед скінхедів були: , порк-пай хет, фетрові капелюхи, кепі, вовняні зимові шапки (без пензлика). Менш поширеним варіантом були казанки. Головним чином їх віддавали перевагу сьюдхедам і шанувальникам культового фільму «Заводний апельсин».

Традиційні скінхеди також часто носили шовковий у нагрудній кишені свого пальто-кромбі або в кишені костюма з улюбленого матеріалу, що переливається. Найчастіше цей шматок тканини вибирався в контрастному кольорі. Іноді його намотували на невелику картонку, щоб той виглядав як акуратно складений носову хустку. У середовищі скінхедів було прийнято вибирати кольори, що відповідають їхньому улюбленому футбольному клубу. Іноді навколо шиї, зап'ястя чи петлі пояса обмотували вовняні чи шовкові шарфи із символікою улюбленої команди.

Деякі сьюдхеди носили тростини, через що отримали ще одне прізвисько бролі-бойз (від англ. brolly - Парасолька).

• Взуття

Спочатку скінхеди носили прості військові черевики з військових запасів. Пізніше у цьому середовищі стали популярні робочі черевики марки Dr. Martens, особливо вишневого кольору. Їхні скінхеди начищали до блиску і завжди стежили за тим, щоб улюблене взуття виглядало охайно. Крім цього, скінхеди носили броги, мокасини та низькі черевики Dr. Martens. Протягом 60-х років ХХ століття особливої ​​популярності набули високі черевики Dr. Martens зі сталевими мисами, захованими під шкірою, які виявилися доречними у вуличних бійках. УОстанніми роками

скінхеди переключилися на інші марки взуття, такі як Solovair або Tredair, оскільки Dr. Martens перестали виробляти Англії. Поступово в моду у скінхедів увійшло спортивне взуття марок або Gola, в якому зручно було відвідувати футбольні матчі.

Дівчата зазвичай носили те саме взуття, що і юнаки, і крім цього, так звані манки-бутс. Вибраним брендом для цієї моделі здавна вважалася марка Grafters, проте сьогодні такі черевики роблять Dr. Martens та Solovair.

Сьогодні скінхеди – субкультура націоналістів. Іронія в тому, що в далекі 1960-е кольорове населення Англії багато в чому сформувало смаки та атрибутику майбутніх неофашистів, а війна велася зовсім на іншому фронті. Спочатку скінхеди, представники пролетаріату, протиставляли себе модам, лощеній молоді заможного середнього класу. Натомість товаришували з руд-боями - молодими емігрантами з Ямайки, яка на той час страждала від безробіття. Переселенці з острова природно кинулися до колишньої метрополії на заробітки. І, здавалося б, хвиля міграції мала викликати сплеск агресивності з боку корінного населення, але руд-бої та скінхеди здружилися на ґрунті загальної соціальної ізольованості, до того ж працювали вони найчастіше на тих самих фабриках. Тобто спочатку конфлікт існував над расової, а економічної площині. Юні скінхеди перейняли у руд-боїв основні елементи зовнішнього виглядута музичні смаки. Кумиром став, наприклад, Дезмонд Декер, популярний на той час виконавець ска і реггі, а пізніше і відомий Боб Марлі. Причому широке поширення споконвічно ямайських музичних мотивів багато в чому пояснюється саме їхньою популярністю серед скінхедів, які зробили реггі і ска частиною своєї культури.

Уривок із книги «You'll Never Be 16 Again» Пітера Еверетта: «Незабаром не можна було прийти на тусовку до чорного хлопця та не застати там групу скінхедів. Але, на диво, не було жодних розбіжностей на ґрунті расових та культурних відмінностей. Біла та чорна молодь ніколи не була такою близькою, як у часи зародження руху скінхедів. Скінхеди копіювали нашу ходу, манеру одягатися, говорити, танцювати. Вони спілкувалися з нашими дівчатами, курили нашу траву, їли нашу їжу та купували наші платівки».

Як виглядали

Короткі зачіски

Чітко розмежувати стиль руд-боїв та скінхедів 1960-х непросто, на той час атрибути обох субкультур тісно перепліталися. Моду на короткі стрижки, наприклад, скінхеди перейняли у своїх ямайських друзів, але в такій зачісці був суто практичний сенс. Відсутність пишної шевелюри оберігало від пилу, бруду та вошей, неминучих у роботі на фабриках, заводах та шахтах. Голитися наголо скінхеди почали лише у 1970-х, а спочатку носили короткий «їжачок». Дівчата іноді залишали чубок і пасма з боків, потилицю стригли коротко, як і хлопці. Така стрижка відрізняла скінхедів і руд-боїв від модів, які надавали перевагу довгим зачіскам.

Підтяжки

Підтяжки ще один невід'ємний атрибут скінхедів, запозичений у руд-боїв. Їхня ширина, як правило, не перевищувала двох з половиною сантиметрів.

Джинси

Примітними є не самі джинси, а те, як скінхеди їх носили: на талії (допомагали підтяжки) і підгорнутими майже до середини кісточки, щоб не забруднити. Серед виробників у пошані були Levi's, Lee та Wrangler.

Армійські чоботи

Практично на всіх фотографіях 1960-х скінхеди відбиті у важких армійських черевиках. Вибір упав саме на це взуття не через те, що ним болючіше бити, а тому що військова форма коштувала дешево. З тієї ж причини багато скінхедів надавали перевагу курткам і штанам камуфляжного забарвлення. Черевики Dr. Martens як найправдоподібніша імітація військового взуття стали популярні пізніше.

Сорочки та поло

Клітина, улюблений принт усіх англійців, використовувалася багатьма брендами на той час. Серед скінхедів користувався попитом марка Ben Sherman. Поло, у свою чергу, вперше почали одягати не для гри у теніс. Класикою став Fred Perry. За однією з версій, причина – у логотипі, лавровому вінку, який символізує перемогу ще з часів античності.

Кардигани та светри з V-подібним вирізом

Зараз не побачиш скінхеда в кардигані чи светрі з трикутним вирізом, проте тридцять п'ять років тому це було гаразд.

Пальто crombie

Найбажанішою річчю для скінхеду було пальто crombie. Пальто прямого силуету з підплічниками та лацканами носили й моди, але на відміну від забезпеченої молоді хлопці, які працюють на заводах, дуже рідко могли дозволити собі купити неношену обновку. Манера носити теж відрізнялася: скінхеди виглядали у crombie недбало. Також поширені були джинсівки, бомбери, харрингтони, спецівки, іноді парки та тренчі.

Від бунтарів до неонацистів

Остаточно рух скінхедів оформився наприкінці 1960-х. Тоді ж про нього вперше почала писати преса. Здебільшого це були нотатки про дрібні сутички: спочатку про бої за територію, у 1970-х – про футбольні бійки. Але акценту на расовій власності не було. Скінхеди били модів, тедді, хіпі, студентів, але не чорних.

Трансформація у відомий нам сьогодні образ стартувала з першими хвилями азіатських мігрантів у 1970-х. Якщо африканське та ямайське населення змогло адаптуватися, то вихідці з Індії та Пакистану кохання серед уже «другої хвилі» скінхедів не здобули. Їхня культура була надто далека від європейської, тому вони значно більшою мірою, ніж афроамериканці, сприймалися як чужинці. Рух скінхедів став масовим, а на хвилі нелюбові до азіатського населення ще й політично активним. Зміні способу думки також сприяла британська націоналістична партія «Національний фронт». У другій половині 1970-х вона активно вербувала агресивно налаштованих скінхедів у свої лави. Вперше прозвучало гасло «Збережемо Британію білою», музичний гурт Skrewdriver, що зараховував себе до скінхедів, заявив про свої неонацистські погляди на концерті «Рок проти комунізму», а в популярній британській передачі Donahuue show вперше скінхеда ототожнили.

Бритоголових хлопців у високих черевиках, джинсах, тонких підтяжках і застебнутих на всі гудзики поло остаточно стали асоціювати з фашизмом і ксенофобією з приходом до влади Маргарет Тетчер. Внаслідок її внутрішньої економічної політики масово закривалися шахти та фабрики, скасовувалися цілі галузі економіки. Безробіття зросло колосально, що призвело до запеклої боротьби за робочі місця. З цього моменту бере початок рух НС-скінхедів (National Socialist skinheads), які вважали, що емігранти забирають у них роботу. У результаті нацистські настрої серед скінхедів здобули гору, а початкові принципи та ідеали були забуті.

Незважаючи на такий сумний кінець, справжньої толерантності по відношенню до представників інших культур варто вчитися саме у першої хвилі скінхедів. Тим, хто в сучасному світівважається втіленням расової нетерпимості, агресії та екстремізму, у 1960-х не могла спасти на думку ненавидіти когось за зовнішні відмінності. Чого не скажеш про їхніх послідовників та й про більшість людей сьогодні.

Дуже часто на вулицях можна зустріти молодь, яка називає себе скінхедами. Слово «скинхед» можна розбити на два англійські «skin head» і перекладається це як «голена голова». Порівняно з іншими неформальними рухами, представники цієї субкультури мають найскладнішу та найрозвиненішу ідеологію.

На жаль, сучасні молоді люди втратили ту справжню мету, яку несли фундатори цієї культури. І нині більшість скінхедів дотримуються жорстких расистських поглядів, часто зациклюючись на фашизмі та націоналізмі. Хоча є й такі групи, які дотримуються більш мирної, антифашистської ідеології.

Ось список існуючих напрямів цієї течії:

• Традиційні скінхеди - виникли у відповідь відхилення від початкової скін культури, як приклад собі ставлять засновників цієї течії. Традиційні скінхеди слухають музику в стилі ска, реггі, рокстеді (всі інші напрямки воліють рок та патріотичну музику);
• S.H.A.R.P. - Skinhead Against Racial Prejudices – цей напрямок проти расових забобонів;
• R.A.S.H. - Red & Anarchist Skinheads – ці представники підтримують ідеї соціалізму, комунізму та анархізму;
• НС-скінхеди - Nazi-skinheads/ Бонхеди – Boneheads (також їх називають правими скінхедами) – проповідують націонал-соціалістичні ідеї, праві та ультраправі погляди на політику та інші цінності;
• Straight edge скінхеди - sXe Skinheads – люди, які вважають, що такі шкідливі звички, як захоплення алкоголем, куріння та наркоманія – це погано. Ця група за здоровий образжиття.

Як виглядають скінхеди?

1. Відмітні знаки скінхедів:

• «кельтський хрест» (зображення хреста, вміщене у коло);
• класична німецька свастика;
• череп та кістки.

2. Одяг скінхедів. Надається перевага військовому стилю «мілітарі» - все, щоб було зручно рухатися. Черевики теж, як правило, армійські на товстій підошві. Якщо вже почали про взуття, то зауважу, що колір шнурків має важливе значення. По шнурках можна визначити приналежність до того чи іншого напряму.

3. Зачіски скінхедів. Як ви вже напевно здогадалися - це чисто виголена голова, проте, допускається і дуже коротка стрижка.

4. Татуювання скінхедів. Тематика татуювань дуже різноманітна. Це можуть бути як написи та абревіатури, так і звичайні візерунки. Деякі наносять на тіло татуювання у вигляді фашистської свастики або будь-які інші малюнки расистсько-нацистської теми.

Ідеологія скінхедів

Більшість скінхедів – расисти і націоналісти, а звідси все, що випливає, вже і є їхньою основною ідеологією: любов до представників своєї нації, своєї культури і ненависть до інших.

Ну і наприкінці відповім на запитання «як стати скінхедом?». Якщо вам близька за духом ідеологія скінів, то сміливо змінюйте свій імідж і шукайте собі подібних друзів. Тільки ніколи не забувайте про те, що всі ваші дії мають бути законними.

Часто скінхедів вважають фашистами. Образ, який ці бритоголові хлопці (а часом і дівчата) створили навколо себе постійними бійками, сплутався в масовій свідомості з групами неонацистів, які теж голять головні черепи і люблять одяг темних квітів. Насправді скінхедів-фашистів не існує, як не існує християн-мусульман, чи українських індіанців.
Субкультура скінхедів не зберегла для історії точної дати свого зародження. Достовірно відомо, що це сталося десь у портових містах Великобританії наприкінці 50-х — на початку 60-х років ХХ століття. Якщо спробувати творчо підійти до цього моменту, можна намалювати таку картину.
Британські хлопці з небагатих сімей після звичайного трудового дня сиділи собі в рядовому пабі та пили пиво в очікуванні чергового конфлікту з матросами із торгових суден. Довго чекати не доводилося, приходили матроси і давали хлопцям гарного наганяю. Якось після бійки хлопці поголилися на лисо, що дуже зручно у вуличних бійках, бо нема за що вчепитися (звідси і походить назва «скінхед» skinhead — у перекладі з англійської — гола голова), відірвали від своїх курток коміри, підкотили штани та взули свої робочі черевики Dr. Martens. Вигляд у них був якщо і не страшний, то принаймні агресивний. Щоправда, матросів це все одно не лякало і вони переважно таки давали хлопцям стусанів, але сам імідж міцно засів у головах мешканців робочих районів, які почали наслідувати і швидко поширили цю моду країною.
Саме у цей час у Лондоні почали селитися вихідці з Ямайки. Вони шукали тут престижну роботу, але дуже часто її й не могли знайти, тому проводили багато часу на вулиці, збиваючись до гуртів, які називалися rude-boys — «грубі» (до речі, «руді-боєм» у молодості був відомий музикант Боб Марлі ). Біла молодь часто навідувалася до кварталів чорних, цікавилася їхньою культурою і саме з цього часу відбувається захоплення скінхедів музичним стилем «ска», яке й стало на початку чи не офіційною музикою субкультури. Ще одна річ поєднувала на той момент чорних та білих хуліганів; всі вони шанувальниками «святого» напою — пива.
Переконань скінхедів тоді не було визначено. Точніше вони існували, але зовсім різні, як і молодь. Серед чорних були любителі побалакати про чорношкіре братерство, а серед білих були такі, що співчували правим рухам, хоча расизму та шовінізму як офіційної ідеології скінхедів ніколи не існувало. Навпаки, часто бувало так, що скінхеди спільно з чорними рудими боями атакували представників середнього класу teddy boys, до яких відчували класову ненависть і билися з рокерами-расистами, яких часто наймали охороняти мітинги правих партій.

Звичайно, не можна стверджувати, що ця субкультура була ангелоподібною. Серед скінхедів був дуже поширений шовінізм, а в 70-ті роки до нього прилип ще й побутовий расизм. Вони проводили час у бійках, пили пиво, слухали музику «ска» і між тим придумали до свого гардеробу ще одну річ, яка стала сьогодні класичною ознакою приналежності до групи — підтяжки. Хоча тут слід зробити одну ремарку — важкі черевики, закатані джинси з підтяжками та куртки без комірів — вважаються «робочим одягом скінхедів». Вихідна форма - це чорні строгі костюми з такими ж чорними туфлями. Щоправда, для бійок вони використовували все ж таки зручну робочу форму. А билися вони з ким — із чорними, із білими, із жовтими, із багатими, із фанатами, які вболівали за інший футбольний клуб, з іншими скінхедами і особливо з хіпі. Хіпі всього діставалося від бритоголових, тому що в їхній уяві «діти квітів» були представниками середнього класу і завжди могли відійти від своїх захоплень та зайнятися нормальним життям. Хіпі носили довге волосся, А скіни голили голови.
Після 1972 року рух скінхедів занепав і бритоголові стали рідкістю на вулицях. Більшість з них подорослішала, відросла волосся і закинула свої черевики з важкими шкарпетками на горище. Але за кілька років на світ чекав новий бум — прийшли панки! Панки принесли із собою нові символи та нову музику. Скінхеди, принаймні те, що від них залишилося, визнали частину цієї своєї музики. Але їх не цікавив увесь панк, вони слухали лише ті групи, які у своїх текстах порушували проблеми робітничого класу, продажних політиків, патріотизму.

Журналіст популярного британського видання Sun Гаррі Бушелл обізвав такий панк простим, але змістовним словом Ой! (Oi!). серед найвідоміших груп цього напряму можна назвати "Sham 69", "The business" та "The angelic upstarts". Стиль "Ої!" відрізняється дуже брудним звуком і майже немелодійним співом. Головним у цій музиці — є вигукнути голосніше якесь гасло. Характерним для стилю є зойк «Oi! Ой! Ой! ». В Україні таку музику грає київський гурт «Rebel boys». Тут і посперечається ідеологічна основа скінхедів, яку ми знаємо зараз. Виразити його можна гаслом: «Люблю країну — ненавиджу уряд!». Багато з цих груп мали навіть лівий ухил і тому коли одна з таких команд, а саме «Skrewdriver» провела свій концерт під гаслом «Рок — проти комунізму» — то від неї відвернулися справжні скіни. З того часу «Skrewdriver» вже не належить до стилю «Oi!», а є представниками нацистської музики, яка називається «white power».