(1) Gubljenje je vremena pokušavati procijeniti odnose, pažljivo i pomno analizirati ono što nas razdvaja. (2) Glavno pitanje je ipak još jedno pitanje na koje moramo pronaći odgovor ako želimo da poboljšamo ili sačuvamo naše odnose: „Šta nas spaja?“
(3) Mudri su ispravno rekli da će naši odnosi sa drugim ljudima trajati sve dok postoji ono što nas spaja.

Kompozicija

Vrlo često razmišljamo o tome zašto neki ljudi uđu u naš život i brzo odu, a drugi ostaju u njemu dugi niz godina, zašto je svaki razgovor s jednom osobom teret, dok je s drugom obična šetnja zadovoljstvo. U ovom tekstu podiže Elena Anatolyevna Sikirich trenutni problem odnosima među ljudima.

Obraćujući temu, publicist nam skreće pažnju na činjenicu da materijalne, kratkoročne stvari ne mogu biti temelj nijednog odnosa, kao što je nemoguće graditi odnose na obostranoj koristi, sputavanju i prinudi. Autor nas dovodi do ideje da je u svakom odnosu važan odnos zasnovan na emocionalnoj privrženosti, međusobnom razumijevanju i međusobnoj podršci, kao i slobodi i individualnosti svakog od njih, te povlači paralelu sa dva stuba koji nose krov jednog hrama.

Elena Anatoljevna smatra da je trajanje odnosa među ljudima direktno proporcionalno trajanju onoga što ih može ujediniti, što čini njihovu emocionalnu vezu. Ali nijedna veza neće ići dobro niti trajati dugo ako uključuje prisilu, sebičnost, držanje, posesivnost i ravnodušnost.

U potpunosti se slažem sa mišljenjem autora i također smatram da u vezi obje strane moraju održavati međusobnu povezanost, istovremeno čuvajući individualnost i slobodu svake. I samo to, zajedno sa dubokom emocionalnom privrženošću, iskrenošću, prijateljstvom i podrškom, duhovnom i moralnom, može stvoriti prosperitet i jake veze između ljudi.

Tako, na primjer, u romanu I.A. Gončarov "Oblomov" autor nam pokazuje primjer iskreno prijateljstvo, koji je prošao kroz mnoga iskušenja, ali je zadržao svoju relevantnost do posljednjeg. Stolz i Oblomov su potpuno različiti ljudi, ali oba heroja su jake i nezavisne ličnosti, svaki sa svojim nedostacima i prednostima, i nijedan od njih ne zadire u slobodu drugog. Njihova veza je duga i uspješna upravo zato što ih spaja jedna duboka priča, koja je započela u djetinjstvu i nastavila se kroz njihov život, održavajući vatru njihovog prijateljstva dugi niz godina. Spojilo ih je to što su se obojica nadopunjavali, i jednima i drugima je to prijateljstvo bilo potrebno, obojica su, uprkos vanjskom protivljenju, zapravo bili dva stupa koji nose krov jednog hrama.

Grigorij Pečorin, junak romana M.Yu. Ljermontovljev “Heroj našeg vremena” je suprotan primjer, osoba nesposobna za duge i sretne veze. I ne radi se čak o tome da na njegovom putu nije bilo ličnosti koje su bile slične po snazi ​​i originalnosti njegovoj – naprotiv, poznavao je Vernera, imali su mnogo toga zajedničkog, čak ih je spajao sličan životni položaj i odnos prema ljudima, ali Gregory Alexandrovich nije želio žrtvovati svoj egoizam zarad ovog odnosa, odgovarati na Wernerove zahtjeve i slušati ga i, općenito, nije vjerovao u prijateljstvo. O njoj je ovako govorio: „Nisam sposoban za prijateljstvo: od dva prijatelja, jedan je uvijek drugome rob, mada često ni jedan sebi to ne priznaje; Ne mogu biti rob, au ovom slučaju zapovijedanje je zamoran posao, jer u isto vrijeme moram varati.” I, naravno, takvim konceptom o odnosima s ljudima, osudio je sebe na vječnu samoću.

Dakle, možemo zaključiti da odnosi među ljudima ne mogu biti podvrgnuti hladnoj analizi, kalkulaciji prednosti i mana: oni su izgrađeni na nečem većem, svjetlijem i dubljem, te su stoga u stanju donijeti sreću zaslužnim ljudima.

Pažljivo pročitajmo tekst poznatog publiciste E.A. Sikirich, mentalno odgovarajući na sljedeća pitanja:
O kojem važnom pitanju autor razmišlja? (Problem sa tekstom)
Kako se tačno autor bavi ovim pitanjem u tekstu? Koja su dva primjera-ilustracije iz pročitanog teksta važna za razumijevanje problema u izvornom tekstu? (Komentar problema)
Kakav odgovor na ovo pitanje daje autor? (Stav autora)
Kako biste odgovorili na ovo pitanje? (pozicija pisca)
Koje argumente (prvenstveno primjere iz fikcije) možete dati da dokažete svoje gledište? (Argumentacija pisca za njegov stav)

Tekst
(1) Gubljenje je vremena pokušavati procijeniti odnose, pažljivo i pomno analizirati ono što nas razdvaja. ^Međutim, glavno pitanje je još jedno na koje moramo pronaći odgovor ako želimo da poboljšamo ili sačuvamo naše odnose: „Šta nas spaja?“
(3) Mudri su ispravno rekli da će naši odnosi sa drugim ljudima trajati sve dok postoji ono što nas spaja. (4) Ako nas povezuje kuća, vikendica, novac, vanjska privlačnost ili bilo koje druge kratkoročne stvari koje postoje danas, a ne sutra, onda će već prvi problemi na ovom području ugroziti naše odnose. (5) Veze u kojima više ništa ne spaja ljude su kao Potemkinova sela, gde je spolja sve normalno, a iza prelepe fasade samo su problemi i praznina. (b) Često su takve formalne veze gore od usamljenosti.
(7) Ljude spajaju teškoće i krizni trenuci koje su zajedno proživjeli. (8) Ako se u savladavanju prepreka, u traženju rješenja, sve strane podjednako trude i bore da stvari budu bolje, to ne samo da jača svaki odnos, već i rađa nova, dublja, zadivljujuća stanja duše, otvarajući nova horizonte i usmeravanje razvoja događaja u sasvim drugom pravcu.
(9) Morate naučiti da napravite prvi korak, a da ne izgubite sebe i svoje unutrašnje dostojanstvo. (10) Za vezu je potrebno dvoje, a svaki naš korak trebao bi izazvati rezonanciju, odgovor druge osobe, nakon čega slijedi njegova reakcija, njegovi recipročni koraci prema nama. (11) Ako se nakon naših dugotrajnih napora to ne dogodi, onda se nameće jedan od zaključaka: ili činimo pogrešne korake, ili su naši odnosi izgrađeni na klimavim nogama, jer počivaju samo na jednoj osobi, a jedna osoba pokušava da sve nosi na sebi, a to je već apsurdno i izvještačeno.
(12) Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane pokušaju da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti. (13) Vrlo često ne vidimo individualnost, posebnost ljudi koje volimo, i nastavljamo da ih posmatramo kao odraz vlastitih pogleda, zahtjeva, ideja o tome šta bi oni trebali biti. (14) Ne treba da pokušavamo da obrazujemo i prepravimo ljude na svoju sliku i priliku. (15) Ljubav zahtijeva
senzacije vazduha i slobode duše. (16) Ljudi koji se vole ne rastvaraju se jedni u drugima i ne gube svoju individualnost; to su dva stupa koji nose krov jednog hrama.
(Prema E. Sikirichu*)
*Elena Anatolyevna Sikirich (rođena 1956.) je moderna publicistkinja, filozofkinja, psihologinja i javna ličnost.
Hajde da formulišemo problem.
Tekst predložen za analizu pisan je novinarskim stilom. Obrađuje nekoliko pitanja:
- problem odnosa među ljudima (autor govori o tome šta ljude spaja u rečenicama 1-8);
- problem prevladavanja sebičnosti u odnosima među ljudima (rasprava o tome aktuelno pitanje predstavljeno u rečenicama 9-15).
Zadatak 20, posebno, pomaže da se identifikuju ovi problemi.
Koja izjava ne odgovara sadržaju teksta?
1) Svaka akcija mora odjeknuti u duši voljene osobe, tada će odnos biti harmoničan.
2) U vezama je važno prevladati osjećaj posesivnosti i sebičnosti.
3) Ljude spajaju poteškoće koje su zajedno iskusile.
4) Ljubav se zasniva isključivo na sličnosti karaktera ljudi.
5) Nema potrebe za prevazilaženjem osjećaja posesivnosti na svoju štetu.
Tri tačne autorove izjave (1, 2, 3) omogućavaju nam da identifikujemo i identifikujemo probleme koje je postavio autor izvornog teksta. Da biste to učinili, svaku od 20 tvrdnji datih u zadatku treba preformulisati u obliku pitanja.
Odaberimo za komentar drugi od dva navedena problema i označimo ga u obliku upitne rečenice: Kako prevladati sebičnost u odnosima među ljudima?
Hajde da prokomentarišemo problem.
Razmišljajući o ispravnoj procjeni određenih odnosa, autor ističe važnost fokusiranja ne na ono što ljude razdvaja, već na ono što ih spaja. Napominjući da se odnose najbolje razvijaju “teškoće koje se obično doživljavaju i krizni trenuci”. Gore od usamljenosti E.A. Sikirich razmatra formalne veze, upoređujući ih sa Potemkinovim selima.
Istovremeno, odnosi su, napominje autor, delo dvoje ljudi i neprihvatljivo je da samo "jedna osoba" pokušava da "sve ponese na sebi". Kao što je neprihvatljivo nametati svoje gledište, jer „za ljubav je potreban osjećaj zraka i slobode duše“.
Određujemo stav autora.
Pažljivo ponovo pročitajmo tekst E. Sikiricha i u njemu pronađemo odgovor na pitanje u kojem je formulisan problem odabran za komentar u uvodu eseja: Kako prevladati sebičnost u odnosima među ljudima?
Razmotrite rečenicu 12: “Uspjeh svake veze zahtijeva da obje strane pokušaju da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti.” Ovo je autorov stav o problemu prevladavanja sebičnosti u odnosima među ljudima.
Izražavamo naše gledište.
Slažući se sa autorom originalnog teksta, ponovićemo, ali svojim rečima, misao blisku onoj koju je E. Sikirich izneo u 12. rečenici, i tako formulisati svoj stav:
Ovaj sud će biti TEZA, čiju valjanost treba dokazati davanjem dva argumenta u odbranu vašeg gledišta.
Stoga će u eseju biti potrebno iznijeti prvi argument koji dokazuje da nemogućnost prevladavanja vlastitih sebičnih motiva može uzrokovati razdvajanje dvoje voli ljude. A uz pomoć drugog, potkrijepiti ideju da pravo prijateljstvo pretpostavlja prevladavanje sebičnosti od strane svakog od prijatelja.
Predstavljamo prvi argument za dokaz našeg gledišta.
Prisjetimo se romana I.A. Gončarov "Oblomov". Hajde da analiziramo zašto je jaz postao prirodan ljubavna veza Olga Iljinskaja i Ilja Iljič Oblomov. Recimo da je Olgina ljubav prema Oblomovu racionalno-eksperimentalne prirode i praćena neizostavnom željom da promijeni junaka, prevaspita ga, podigne do svog ideala, usadi mu nove pojmove i ukuse. Iljinskaja boli Oblomovu dušu stalnim prijekorima i zbog toga bolno osjeća svoju potpunu bezvrijednost. Činjenica da Olga nije mogla prihvatiti Ilju Iljiča onakvog kakav jeste, sa svim njegovim nedostacima, i nije mogla pobijediti vlastite sebične motive, neprestano nastojeći da ga prevaspita, na kraju je postala razlog razdvajanja heroja.

Predstavljamo drugi argument da dokažemo naše gledište.
O tome da ne samo prava ljubav, već i pravo prijateljstvo pretpostavlja savladavanje sebičnosti u odnosima sa voljenim osobama govori V.G. Korolenko "V" loše društvo" Donosim ovo književni primjer, razmotrimo kakve je pozitivne promjene lik glavnog junaka, dječaka Vasje, doživio tokom svog prijateljstva sa djecom iz tamnice: sin sudije je naučio da bude strpljiv, da ublaži bol drugih, da ima samilost i da biti odgovoran za svoje postupke.
Izvodimo zaključak o eseju.
Sumirajmo obrazloženje o problemu koji je postavio autor originalnog teksta:
U zaključku želim još jednom naglasiti: harmonični odnosi između ljudi ili prijatelja koji se vole podrazumijevaju duhovnu bliskost, povjerenje i nesebičnu posvećenost. Ovo ne treba zaboraviti kada gradite odnose sa drugima.
Složimo rezultirajući tekst.
Kako prevazići sebičnost u odnosima među ljudima? Ovaj problem u svom tekstu pokreće E.A. Sikirich.
Razmišljajući o ispravnoj procjeni određenih odnosa, autor ističe važnost fokusiranja ne na ono što ljude razdvaja, već na ono što ih spaja. Napominjući da se odnose najbolje razvijaju “teškoće koje se obično doživljavaju i krizni trenuci”. Gore od usamljenosti E.A. Sikirich razmatra formalne veze, upoređujući ih sa Potemkinovim selima.
Istovremeno, odnosi su, napominje autor, delo dvoje ljudi i neprihvatljivo je da samo "jedna osoba" pokušava da "sve ponese na sebi". Kao što je neprihvatljivo nametati svoje gledište, jer „za ljubav je potreban osjećaj zraka i slobode duše“.
Stav autora teksta o pokrenutom problemu izražen je jasno i nedvosmisleno i razotkriven je u sljedećoj rečenici: „Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane nastoje da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti.
Slažem se sa stavom autora i također vjerujem da je prevladavanje sebičnosti ključ za izgradnju skladnog odnosa sa voljenom osobom ili prijateljem.
Ruski klasični pisci su o tome više puta govorili u svojim delima. Prisjetimo se romana I.A. Gončarov "Oblomov". Raskid ljubavne veze između Ilje Iljiča i Olge Iljinske je prirodan, jer junaci očekuju nemoguće jedno od drugog. Olgina ljubav prema Oblomovu je racionalno-eksperimentalne prirode i praćena je neizostavnom željom da se junak promeni, prevaspita, uzdigne do njegovog ideala, usadi mu nove pojmove i ukuse. Ilya Ilyich sanja o mirnom porodičnom životu i razumije da se s Ilyinskaya, koja očekuje aktivnu aktivnost od svog ljubavnika, ovaj miran život neće dogoditi. Olga povređuje Oblomovu dušu stalnim prijekorima i zbog toga junak bolno osjeća svoju potpunu bezvrijednost. Ljubavni sastanci za Ilju Iljiča postepeno postaju dosadan posao. Stoga Oblomov potpuno prestaje da posjećuje Iljinske. Dakle, činjenica da Olga nije mogla prihvatiti Oblomova kakav jeste, sa svim njegovim nedostacima, i nije mogla prevladati vlastite sebične motive, neprestano nastojeći prevaspitati svog ljubavnika, postala je razlog razdvajanja junaka.
O tome da ne samo prava ljubav, već i pravo prijateljstvo pretpostavlja savladavanje sebičnosti u odnosima sa voljenim osobama govori V.G. Korolenko "U lošem društvu." Ovaj rad pokazuje kakve je pozitivne promjene doživio lik glavnog junaka, dječaka Vasya, tokom svog prijateljstva sa djecom iz tamnice. Sudijin sin je naučio da bude strpljiv, da ublaži bol drugih, da ima samilost i da bude odgovoran za svoje postupke. Sažaljevajući Marusju, siromašnu, slabu i bolesnu djevojku, Vasja je uvijek pokušavao da joj nešto ugodi. I sam je bio neuhranjen i donio je Valekovoj sestri poslastice posebno sačuvane za nju sa ručka. Primetivši da njegov mali prijatelj ne može brzo da trči tokom igara, Vasja je počeo da se kreće sporije. Kada je bila umorna, doneo joj je cveće i strpljivo sedeo pored nje, gledajući kako ih Marusja prebira. Kako bi zadovoljio umiruću djevojčicu, Vasja je od kuće donio prekrasnu lutku koju je pozajmio od svoje sestre. Osjećao se potrebnim djeci iz tamnice i bio je sretan što je mogao nekako uljepšati njihovo neradosno, jadno postojanje. Ovaj književni primjer pokazuje: odnosi između prijatelja bit će harmonični ako svako od njih nauči prevladati vlastite sebične motive i želju najbolje teme sa kim je prijatelj.
U zaključku želim još jednom naglasiti: harmonični odnosi između ljudi ili prijatelja koji se vole podrazumijevaju duhovnu bliskost, povjerenje i nesebičnu posvećenost. Svako od nas to ne treba zaboraviti kada gradimo odnose s drugima.

(3) Mudri su ispravno rekli da će naši odnosi sa drugim ljudima trajati sve dok postoji ono što nas spaja.

Vrlo često razmišljamo o tome zašto neki ljudi uđu u naš život i brzo odu, a drugi ostaju u njemu dugi niz godina, zašto je svaki razgovor s jednom osobom teret, dok je s drugom obična šetnja zadovoljstvo. U ovom tekstu Elena Anatolyevna Sikirich pokreće aktuelni problem odnosa među ljudima.

Obraćujući temu, publicist nam skreće pažnju na činjenicu da materijalne, kratkoročne stvari ne mogu biti temelj nijednog odnosa, kao što je nemoguće graditi odnose na obostranoj koristi, sputavanju i prinudi. Autor nas dovodi do ideje da je u svakom odnosu važan odnos zasnovan na emocionalnoj privrženosti, međusobnom razumijevanju i međusobnoj podršci, kao i slobodi i individualnosti svakog od njih, te povlači paralelu sa dva stuba koji nose krov jednog hrama.

Elena Anatoljevna smatra da je trajanje odnosa među ljudima direktno proporcionalno trajanju onoga što ih može ujediniti, što čini njihovu emocionalnu vezu. Ali nijedna veza neće ići dobro niti trajati dugo ako uključuje prisilu, sebičnost, držanje, posesivnost i ravnodušnost.

U potpunosti se slažem sa mišljenjem autora i također smatram da u vezi obje strane moraju održavati međusobnu povezanost, istovremeno čuvajući individualnost i slobodu svake. I samo to, zajedno sa dubokom emocionalnom privrženošću, iskrenošću, prijateljstvom i podrškom, duhovnom i moralnom, može stvoriti prosperitetne i snažne odnose među ljudima.

Tako, na primjer, u romanu I.A. Gončarov "Oblomov" autor nam pokazuje primjer pravog prijateljstva koje je prošlo kroz mnoga iskušenja, ali je zadržalo svoju relevantnost do posljednjeg. Stolz i Oblomov su potpuno različiti ljudi, ali oba heroja su jake i nezavisne ličnosti, svaki sa svojim nedostacima i prednostima, i nijedan od njih ne zadire u slobodu drugog. Njihova veza je duga i uspješna upravo zato što ih spaja jedna duboka priča, koja je započela u djetinjstvu i nastavila se kroz njihov život, održavajući vatru njihovog prijateljstva dugi niz godina. Spojilo ih je to što su se obojica nadopunjavali, i jednima i drugima je to prijateljstvo bilo potrebno, obojica su, uprkos vanjskom protivljenju, zapravo bili dva stupa koji nose krov jednog hrama.

Grigorij Pečorin, junak romana M.Yu. Ljermontovljev “Heroj našeg vremena” je suprotan primjer, osoba nesposobna za duge i sretne veze. I ne radi se čak o tome da na njegovom putu nije bilo ličnosti koje su bile slične po snazi ​​i originalnosti njegovoj – naprotiv, poznavao je Vernera, imali su mnogo toga zajedničkog, čak ih je spajao sličan životni položaj i odnos prema ljudima, ali Gregory Alexandrovich nije želio žrtvovati svoj egoizam zarad ovog odnosa, odgovarati na Wernerove zahtjeve i slušati ga i, općenito, nije vjerovao u prijateljstvo. O njoj je ovako govorio: „Nisam sposoban za prijateljstvo: od dva prijatelja, jedan je uvijek drugome rob, mada često ni jedan sebi to ne priznaje; Ne mogu biti rob, au ovom slučaju zapovijedanje je zamoran posao, jer u isto vrijeme moram varati.” I, naravno, takvim konceptom o odnosima s ljudima, osudio je sebe na vječnu samoću.

Dakle, možemo zaključiti da odnosi među ljudima ne mogu biti podvrgnuti hladnoj analizi, kalkulaciji prednosti i mana: oni su izgrađeni na nečem većem, svjetlijem i dubljem, te su stoga u stanju donijeti sreću zaslužnim ljudima.

Primjer eseja za Jedinstveni državni ispit zasnovan na tekstu E.A. Sikirich

(1) Gubljenje je vremena pokušavati procijeniti odnose, pažljivo i pomno analizirati ono što nas razdvaja. (2) Glavno pitanje je ipak još jedno pitanje na koje moramo pronaći odgovor ako želimo da poboljšamo ili sačuvamo naše odnose: „Šta nas spaja?“

(3) Mudri su ispravno rekli da će naši odnosi sa drugim ljudima trajati sve dok postoji ono što nas spaja. (4) Ako nas povezuje kuća, vikendica, novac, vanjska privlačnost ili bilo koje druge kratkoročne stvari koje postoje danas, a ne sutra, onda će već prvi problemi na ovom području ugroziti naše odnose. (5) Veze u kojima više ništa ne spaja ljude su kao Potemkinova sela, gde je spolja sve normalno, a iza prelepe fasade samo su problemi i praznina. (6) Često su takve formalne veze gore od usamljenosti.

(7) Ljude spajaju teškoće i krizni trenuci koje su zajedno proživjeli. (8) Ako se u savladavanju prepreka, u traženju rješenja, sve strane podjednako trude i bore da stvari budu bolje, to ne samo da jača svaki odnos, već i rađa nova, dublja, zadivljujuća stanja duše, otvarajući nova horizonte i usmeravanje razvoja događaja u sasvim drugom pravcu.

(9) Morate naučiti da napravite prvi korak, a da pritom ne izgubite sebe i svoje unutrašnje dostojanstvo. (10) Za vezu je potrebno dvoje, a svaki naš korak trebao bi izazvati rezonanciju, odgovor druge osobe, nakon čega slijedi njegova reakcija, njegovi recipročni koraci prema nama. (11) Ako se nakon naših dugotrajnih napora to ne dogodi, onda se nameće jedan od zaključaka: ili činimo pogrešne korake, ili su naši odnosi izgrađeni na klimavim nogama, jer počivaju samo na jednoj osobi, a jedna osoba pokušava da sve nosi na sebi, a to je već apsurdno i izvještačeno.

(12) Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane pokušaju da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti. (13) Vrlo često ne vidimo individualnost, posebnost ljudi koje volimo i nastavljamo da ih posmatramo kao odraz vlastitih pogleda, zahtjeva, ideja o tome šta bi oni trebali biti. (14) Ne treba da pokušavamo da obrazujemo i prepravimo ljude na svoju sliku i priliku. (15) Za ljubav je potreban osećaj vazduha i slobode duše. (16) Ljudi koji se vole ne rastvaraju se jedni u drugima i ne gube svoju individualnost; to su dva stupa koji nose krov jednog hrama.

*Elena Anatoljevna Sikirich(rođen 1956.) - savremeni publicista, filozof, psiholog, javna ličnost.

Ljudski odnosi. Šta je potrebno za njihov uspjeh? Upravo je to problem koji je pokrenuo E.A. Sikirich u tekstu predloženom za analizu.

Razmišljajući o ovom pitanju, publicista kaže da kada su ljudi vezani kratkoročnim stvarima, kao što je materijalna dobra, njihovi odnosi su ugroženi. Autor sa žaljenjem konstatuje da su takve ljudske veze gore od usamljenosti. E.A. Sikirich smatra da su ljudi zapravo ujedinjeni teškoćama koje su zajedno iskusili, kao što je navedeno u rečenici 7. Psiholog zaključuje svoje obrazloženje poštenim zaključkom da se „ljudi koji se vole ne rastvaraju jedni u drugima i ne gube svoju individualnost. ; to su dva stupa koji nose krov jednog hrama.”

Stav autora teksta o pokrenutom pitanju izražen je jasno i nedvosmisleno i razotkriven je u sljedećoj rečenici: „Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane nastoje da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti. E.A. Sikirich je uvjeren da se ljudi moraju boriti protiv sebičnosti da bi poboljšali odnose.

Ruski klasični pisci su o tome više puta govorili u svojim djelima. Prisjetimo se romana I.A. Gončarov "Oblomov". U ovom radu autor je pokazao odnos između Ilje Iljiča Oblomova i Olge Sergejevne Iljinske. Neko vreme su bili zaljubljeni jedno u drugo, a Oblomov se čak usudio da zaprosi Olgu. U početku je pristala, ali je onda shvatila da Oblomova neće moći da zavoli, pa je prekinula vezu. Naravno, desilo se da je Oblomov postupio sebično. Na primjer, kada je napisao pismo u kojem je rekao da odlazi, ali je ostao da vidi Olginu reakciju. Videvši njene suze, bio je srećan. To je bila manifestacija sebičnosti, s kojom se Oblomov nije posebno borio. S druge strane, Olga je takođe delovala sebično, sve vreme pokušavajući da promeni Oblomova u svoj lik. Sve je to dovelo do raskida. Dakle, sebičnost je ta koja sprečava ljude da izgrade uspješne odnose.

Dozvolite mi da vam navedem još jedan primjer koji pokazuje: da bi veza bila uspješna, potrebno je pobijediti sebičnost. Krizni psiholog M.I. Khasminsky je rekao da je moguće razviti pravu ljubav u sebi, moguće je izrasti u nju. Ali prvo treba da ubijete svoj egoizam, jer egoisti vide samo sebe. Shodno tome, bez prevazilaženja sebičnosti ne može biti srećnih odnosa među ljudima.

Sve navedeno nam omogućava da izvučemo sljedeći zaključak: uspješne veze ne padaju s neba, njihov razvoj zahtijeva mukotrpan rad na sebi. I prije svega, morate se što više osloboditi egoizma.

Koji drugi argumenti se mogu dati da se dokaže ovo gledište?

Opcija za pisanje eseja o ruskom jeziku (USE) koristeći klišeje

Požurite da iskoristite popuste do 50% na Infourok kurseve

Esej prema tekstu E.A. Sikirich

Svakodnevno ulazimo u različite odnose sa ljudima oko nas. Šta je osnova naših kontakata? Šta nas spaja? Po mom mišljenju, ovo su pitanja na koja traži odgovore E. Sikirich, autor teksta koji sam pročitao, postavljajući problem odnosima među ljudima.

Kaže savremeni novinar nas o pokušajima da „spasimo našu vezu " Glavno pitanje za rješavanje ovog problema, prema autoru, zvuči ovako: "Šta nas spaja?" Odgovori na to , napominje E. Sikirich da ljude ujedinjuju zajedničke poteškoće i krizni trenuci. Elena Anatoljevna nam skreće pažnju na činjenicu da se za izgradnju dobrih odnosa moraju poduzeti zajednički recipročni koraci.

Ne može se ne složiti sa stajalištem pisca i ja dijelim njegov stav i vjerujem u to ljude ujedinjuju teškoće i krizni trenuci koje su iskusili. Kao prvi argument navešću primjer iz rada L.N. Tolstojev "Rat i mir", koji govori o Otadžbinski rat 1812. Autor piše da su teška iskušenja tokom Napoleonove invazije navela ljude različitih klasa i pogleda da se ujedine u jedinstvenu cjelinu protiv francuske vojske.

Drugi argument bi mogao biti masovno ujedinjenje svih naroda SSSR-a protiv nemačkih okupatora tokom Velikog Domovinskog rata. Upravo je to jedinstvo doprinijelo pobjedi našeg naroda nad nadmoćnom nacističkom Njemačkom.

Naravno, nikako mi se ne bi svidjelo tako da je rat ono što uzrokuje zbližavanje ljudi. I nadam se tome neće samo krizni momenti u istoriji biti sredstvo za ujedinjenje ljudi u budućnosti.

(1) Gubljenje je vremena pokušavati procijeniti odnose, pažljivo i pomno analizirati ono što nas razdvaja. (2) Glavno pitanje je ipak još jedno pitanje na koje moramo pronaći odgovor ako želimo da poboljšamo ili sačuvamo naše odnose: „Šta nas spaja?“
(3) Mudri su ispravno rekli da će naši odnosi sa drugim ljudima trajati sve dok postoji ono što nas spaja. (4) Ako nas povezuje kuća, vikendica, novac, vanjska privlačnost ili bilo koje druge kratkoročne stvari koje postoje danas, a ne sutra, onda će već prvi problemi na ovom području ugroziti naše odnose. (5) Veze u kojima više ništa ne spaja ljude su slične Potemkinovim selima, gde je spolja sve normalno, a iza prelepe fasade samo su problemi i praznina. (6) Često su takve formalne veze gore od usamljenosti.
(7) Ljude spajaju teškoće i krizni trenuci koje su zajedno proživjeli. (8) Ako se u savladavanju prepreka, u traženju rješenja, sve strane podjednako trude i bore da stvari budu bolje, to ne samo da jača svaki odnos, već i rađa nova, dublja, zadivljujuća stanja duše, otvarajući nova horizonte i usmeravanje razvoja događaja u sasvim drugom pravcu.
(9) Morate naučiti da napravite prvi korak, a da pritom ne izgubite sebe i svoje unutrašnje dostojanstvo. (10) Za vezu je potrebno dvoje, a svaki naš korak trebao bi izazvati rezonanciju, odgovor druge osobe, nakon čega slijedi njegova reakcija, njegovi recipročni koraci prema nama. (11) Ako se nakon naših dugotrajnih napora to ne dogodi, onda se nameće jedan od zaključaka: ili činimo pogrešne korake, ili su naši odnosi izgrađeni na klimavim nogama, jer počivaju samo na jednoj osobi, a jedna osoba pokušava da sve nosi na sebi, a to je već apsurdno i izvještačeno.
(12) Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane pokušaju da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti. (13) Vrlo često ne vidimo individualnost, posebnost ljudi koje volimo i nastavljamo da ih posmatramo kao odraz vlastitih pogleda, zahtjeva, ideja o tome šta bi oni trebali biti. (14) Ne treba da pokušavamo da obrazujemo i prepravimo ljude na svoju sliku i priliku. (15) Za ljubav je potreban osećaj vazduha i slobode duše. (16) Ljudi koji se vole ne rastvaraju se jedni u drugima i ne gube svoju individualnost; to su dva stupa koji nose krov jednog hrama.

* Elena Anatoljevna Sikirich(rođen 1956.) – savremeni publicista,
filozof, psiholog, javna ličnost.

Pažljivo pročitajmo tekst poznatog publiciste E.A. Sikirich, mentalno odgovarajući na sljedeća pitanja:
O kojem važnom pitanju autor razmišlja? (Problem sa tekstom)
Kako se tačno autor bavi ovim pitanjem u tekstu? Koja su dva primjera-ilustracije iz pročitanog teksta važna za razumijevanje problema u izvornom tekstu? (Komentar problema)
Kakav odgovor na ovo pitanje daje autor? (Stav autora)
Kako biste odgovorili na ovo pitanje? (pozicija pisca)
Koje argumente (prvenstveno primjere iz fikcije) možete dati da dokažete svoje gledište? (Argumentacija pisca za njegov stav)

Tekst
(1) Gubljenje je vremena pokušavati procijeniti odnose, pažljivo i pomno analizirati ono što nas razdvaja. ^Međutim, glavno pitanje je još jedno na koje moramo pronaći odgovor ako želimo da poboljšamo ili sačuvamo naše odnose: „Šta nas spaja?“
(3) Mudri su ispravno rekli da će naši odnosi sa drugim ljudima trajati sve dok postoji ono što nas spaja. (4) Ako nas povezuje kuća, vikendica, novac, vanjska privlačnost ili bilo koje druge kratkoročne stvari koje postoje danas, a ne sutra, onda će već prvi problemi na ovom području ugroziti naše odnose. (5) Veze u kojima više ništa ne spaja ljude su kao Potemkinova sela, gde je spolja sve normalno, a iza prelepe fasade samo su problemi i praznina. (b) Često su takve formalne veze gore od usamljenosti.
(7) Ljude spajaju teškoće i krizni trenuci koje su zajedno proživjeli. (8) Ako se u savladavanju prepreka, u traženju rješenja, sve strane podjednako trude i bore da stvari budu bolje, to ne samo da jača svaki odnos, već i rađa nova, dublja, zadivljujuća stanja duše, otvarajući nova horizonte i usmeravanje razvoja događaja u sasvim drugom pravcu.
(9) Morate naučiti da napravite prvi korak, a da pritom ne izgubite sebe i svoje unutrašnje dostojanstvo. (10) Za vezu je potrebno dvoje, a svaki naš korak trebao bi izazvati rezonanciju, odgovor druge osobe, nakon čega slijedi njegova reakcija, njegovi recipročni koraci prema nama. (11) Ako se nakon naših dugotrajnih napora to ne dogodi, onda se nameće jedan od zaključaka: ili činimo pogrešne korake, ili su naši odnosi izgrađeni na klimavim nogama, jer počivaju samo na jednoj osobi, a jedna osoba pokušava da sve nosi na sebi, a to je već apsurdno i izvještačeno.
(12) Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane pokušaju da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti. (13) Vrlo često ne vidimo individualnost, posebnost ljudi koje volimo i nastavljamo da ih posmatramo kao odraz vlastitih pogleda, zahtjeva, ideja o tome šta bi oni trebali biti. (14) Ne treba da pokušavamo da obrazujemo i prepravimo ljude na svoju sliku i priliku. (15) Ljubav zahtijeva
senzacije vazduha i slobode duše. (16) Ljudi koji se vole ne rastvaraju se jedni u drugima i ne gube svoju individualnost; to su dva stupa koji nose krov jednog hrama.
(Prema E. Sikirichu*)
* Elena Anatolyevna Sikirich (rođena 1956.) je moderna publicistkinja, filozofkinja, psihologinja i javna ličnost.
Hajde da formulišemo problem.
Tekst predložen za analizu pisan je novinarskim stilom. Obrađuje nekoliko pitanja:
- problem odnosa među ljudima (autor govori o tome šta ljude spaja u rečenicama 1-8);
- problem prevladavanja sebičnosti u međuljudskim odnosima (rasprava o ovoj aktuelnoj temi predstavljena je u rečenicama 9-15).
Zadatak 20, posebno, pomaže da se identifikuju ovi problemi.
Koja izjava ne odgovara sadržaju teksta?
1) Svaka akcija mora odjeknuti u duši voljene osobe, tada će odnos biti harmoničan.
2) U vezama je važno prevladati osjećaj posesivnosti i sebičnosti.
3) Ljude spajaju poteškoće koje su zajedno iskusile.
4) Ljubav se zasniva isključivo na sličnosti karaktera ljudi.
5) Nema potrebe za prevazilaženjem osjećaja posesivnosti na svoju štetu.
Tri tačne autorove izjave (1, 2, 3) omogućavaju nam da identifikujemo i identifikujemo probleme koje je postavio autor izvornog teksta. Da biste to učinili, svaku od 20 tvrdnji datih u zadatku treba preformulisati u obliku pitanja.
Odaberimo za komentar drugi od dva navedena problema i označimo ga u obliku upitne rečenice: Kako prevladati sebičnost u odnosima među ljudima?
Hajde da prokomentarišemo problem.
Razmišljajući o ispravnoj procjeni određenih odnosa, autor ističe važnost fokusiranja ne na ono što ljude razdvaja, već na ono što ih spaja. Napominjući da se odnose najbolje razvijaju “teškoće koje se obično doživljavaju i krizni trenuci”. Gore od usamljenosti E.A. Sikirich razmatra formalne veze, upoređujući ih sa Potemkinovim selima.
Istovremeno, odnosi su, napominje autor, delo dvoje ljudi i neprihvatljivo je da samo "jedna osoba" pokušava da "sve ponese na sebi". Kao što je neprihvatljivo nametati svoje gledište, jer „za ljubav je potreban osjećaj zraka i slobode duše“.
Određujemo stav autora.
Pažljivo ponovo pročitajmo tekst E. Sikiricha i u njemu pronađemo odgovor na pitanje u kojem je formulisan problem odabran za komentar u uvodu eseja: Kako prevladati sebičnost u odnosima među ljudima?
Razmotrite rečenicu 12: “Uspjeh svake veze zahtijeva da obje strane pokušaju da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti.” Ovo je autorov stav o problemu prevladavanja sebičnosti u odnosima među ljudima.
Izražavamo naše gledište.
Slažući se sa autorom originalnog teksta, ponovićemo, ali svojim rečima, misao blisku onoj koju je E. Sikirich izneo u 12. rečenici, i tako formulisati svoj stav:
Ovaj sud će biti TEZA, čiju valjanost treba dokazati davanjem dva argumenta u odbranu vašeg gledišta.
Stoga će u eseju biti potrebno iznijeti prvi argument koji dokazuje da nemogućnost prevladavanja vlastitih sebičnih motiva može uzrokovati razdvajanje dvoje ljudi koji vole. A uz pomoć drugog, potkrijepiti ideju da pravo prijateljstvo pretpostavlja prevladavanje sebičnosti od strane svakog od prijatelja.
Predstavljamo prvi argument za dokaz našeg gledišta.
Prisjetimo se romana I.A. Gončarov "Oblomov". Hajde da analiziramo zašto je prekid ljubavne veze između Olge Iljinske i Ilje Iljiča Oblomova postao prirodan. Recimo da je Olgina ljubav prema Oblomovu racionalno-eksperimentalne prirode i praćena neizostavnom željom da promijeni junaka, prevaspita ga, podigne do svog ideala, usadi mu nove pojmove i ukuse. Iljinskaja boli Oblomovu dušu stalnim prijekorima i zbog toga bolno osjeća svoju potpunu bezvrijednost. Činjenica da Olga nije mogla prihvatiti Ilju Iljiča onakvog kakav jeste, sa svim njegovim nedostacima, i nije mogla pobijediti vlastite sebične motive, neprestano nastojeći da ga prevaspita, na kraju je postala razlog razdvajanja heroja.

Predstavljamo drugi argument da dokažemo naše gledište.
O tome da ne samo prava ljubav, već i pravo prijateljstvo pretpostavlja savladavanje sebičnosti u odnosima sa voljenim osobama govori V.G. Korolenko "U lošem društvu." Navodeći ovaj književni primjer, razmotrimo kakve je pozitivne promjene lik glavnog lika, dječaka Vasje, doživio tokom svog prijateljstva sa djecom iz tamnice: sin sudije je naučio da bude strpljiv, da ublaži bol drugih, da ima saosećajnost i da bude odgovoran za svoje postupke.
Izvodimo zaključak o eseju.
Sumirajmo obrazloženje o problemu koji je postavio autor originalnog teksta:
U zaključku želim još jednom naglasiti: harmonični odnosi između ljudi ili prijatelja koji se vole podrazumijevaju duhovnu bliskost, povjerenje i nesebičnu posvećenost. Ovo ne treba zaboraviti kada gradite odnose sa drugima.
Složimo rezultirajući tekst.
Kako prevazići sebičnost u odnosima među ljudima? Ovaj problem u svom tekstu pokreće E.A. Sikirich.
Razmišljajući o ispravnoj procjeni određenih odnosa, autor ističe važnost fokusiranja ne na ono što ljude razdvaja, već na ono što ih spaja. Napominjući da se odnose najbolje razvijaju “teškoće koje se obično doživljavaju i krizni trenuci”. Gore od usamljenosti E.A. Sikirich razmatra formalne veze, upoređujući ih sa Potemkinovim selima.
Istovremeno, odnosi su, napominje autor, delo dvoje ljudi i neprihvatljivo je da samo "jedna osoba" pokušava da "sve ponese na sebi". Kao što je neprihvatljivo nametati svoje gledište, jer „za ljubav je potreban osjećaj zraka i slobode duše“.
Stav autora teksta o pokrenutom problemu izražen je jasno i nedvosmisleno i razotkriven je u sljedećoj rečenici: „Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane nastoje da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti.
Slažem se sa stavom autora i također vjerujem da je prevladavanje sebičnosti ključ za izgradnju skladnog odnosa sa voljenom osobom ili prijateljem.
Ruski klasični pisci su o tome više puta govorili u svojim delima. Prisjetimo se romana I.A. Gončarov "Oblomov". Raskid ljubavne veze između Ilje Iljiča i Olge Iljinske je prirodan, jer junaci očekuju nemoguće jedno od drugog. Olgina ljubav prema Oblomovu je racionalno-eksperimentalne prirode i praćena je neizostavnom željom da se junak promeni, prevaspita, uzdigne do njegovog ideala, usadi mu nove pojmove i ukuse. Ilya Ilyich sanja o mirnom porodičnom životu i razumije da se s Ilyinskaya, koja očekuje aktivnu aktivnost od svog ljubavnika, ovaj miran život neće dogoditi. Olga povređuje Oblomovu dušu stalnim prijekorima i zbog toga junak bolno osjeća svoju potpunu bezvrijednost. Ljubavni sastanci za Ilju Iljiča postepeno postaju dosadan posao. Stoga Oblomov potpuno prestaje da posjećuje Iljinske. Dakle, činjenica da Olga nije mogla prihvatiti Oblomova kakav jeste, sa svim njegovim nedostacima, i nije mogla prevladati vlastite sebične motive, neprestano nastojeći prevaspitati svog ljubavnika, postala je razlog razdvajanja junaka.
O tome da ne samo prava ljubav, već i pravo prijateljstvo pretpostavlja savladavanje sebičnosti u odnosima sa voljenim osobama govori V.G. Korolenko "U lošem društvu." Ovaj rad pokazuje kakve je pozitivne promjene doživio lik glavnog junaka, dječaka Vasya, tokom svog prijateljstva sa djecom iz tamnice. Sudijin sin je naučio da bude strpljiv, da ublaži bol drugih, da ima samilost i da bude odgovoran za svoje postupke. Sažaljevajući Marusju, siromašnu, slabu i bolesnu djevojku, Vasja je uvijek pokušavao da joj nešto ugodi. I sam je bio neuhranjen i donio je Valekovoj sestri poslastice posebno sačuvane za nju sa ručka. Primetivši da njegov mali prijatelj ne može brzo da trči tokom igara, Vasja je počeo da se kreće sporije. Kada je bila umorna, doneo joj je cveće i strpljivo sedeo pored nje, gledajući kako ih Marusja prebira. Kako bi zadovoljio umiruću djevojčicu, Vasja je od kuće donio prekrasnu lutku koju je pozajmio od svoje sestre. Osjećao se potrebnim djeci iz tamnice i bio je sretan što je mogao nekako uljepšati njihovo neradosno, jadno postojanje. Ovaj književni primjer pokazuje: odnosi među prijateljima bit će harmonični ako svako od njih nauči da prevlada vlastite sebične porive i želi najbolje onima s kojima je prijatelj.
U zaključku želim još jednom naglasiti: harmonični odnosi između ljudi ili prijatelja koji se vole podrazumijevaju duhovnu bliskost, povjerenje i nesebičnu posvećenost. Svako od nas to ne treba zaboraviti kada gradimo odnose s drugima.

Tekst eSikirich problem odnosa

Trenutno ima 4666 gostiju i nijedan registrovan korisnik na sajtu

Vijesti o web stranici

20.05.2018 — PAŽNJA. Jedanaesti razred! Svoje radove možete dostaviti i na ruskom i na literaturi na verifikaciju u VIP sekciji sajta. Cijene su snižene prije ispita. Pročitajte više >>

16,09.2017 — Zbirka priča I. Kuramshine „Filial Duty“, koja uključuje i priče predstavljene na polici web stranice Unified State Exam Traps, može se kupiti u elektronskom i papirnom obliku na linku >>

09.05.2017 — Rusija danas slavi 72. godišnjicu pobjede u Velikom otadžbinskom ratu! Lično, imamo još jedan razlog više za ponos: upravo na Dan pobjede, prije 5 godina, naša web stranica je počela sa radom! A ovo nam je prva godišnjica! Pročitajte više >>

16.04.2017 — U VIP delu sajta, iskusni stručnjak će proveriti i ispraviti vaš rad: 1. Sve vrste eseja za Jedinstveni državni ispit iz književnosti. 2. Eseji o Jedinstvenom državnom ispitu iz ruskog jezika. P.S. Najprofitabilnija mjesečna pretplata! Pročitajte više >>

16.04.2017 — Na sajtu ZAVRŠEN rad na pisanju novog bloka eseja na osnovu tekstova Obza. Pogledajte ovdje >>

25.02 2017 — Na sajtu je počeo rad na pisanju eseja po tekstovima OBZ-a. Eseji na temu "Šta je dobro?" Već možete gledati.

28.01.2017 — Na sajtu su se pojavile gotove sažete izjave na osnovu tekstova FIPI Obz, pisanih u dvije verzije >>

28.01.2017 — Prijatelji, zanimljivi radovi L. Ulitskaya i A. Mass pojavili su se na polici za knjige stranice.

22.01.2017 — Momci, pretplatom na U VIP sekciji 3 dana možete sa našim konsultantima napisati tri JEDINSTVENA eseja po vašem izboru na osnovu tekstova Otvorene banke. Požuri V VIP sekcija ! Broj učesnika je ograničen.

Dragi gosti! U VIP delu sajta, iskusni stručnjak će proveriti i ispraviti vaš rad: 1. Sve vrste eseja za Jedinstveni državni ispit iz književnosti. 2. Eseji o Jedinstvenom državnom ispitu iz ruskog jezika. P.S. Najprofitabilnija mjesečna pretplata! Pročitajte više >>

Tekst:
(1) Gubljenje je vremena pokušavati procijeniti
odnose, pažljivo i pomno analiziramo ono što mi
prekida veze. (2) Glavno pitanje je i dalje drugo pitanje, na koje mi
Moramo pronaći odgovor ako želimo da poboljšamo ili sačuvamo našu vezu:
“Šta nas spaja?”
(3) Mudri su ispravno rekli da su naši odnosi s drugima
ljudi će trajati koliko i mi
ujedinjuje. (4) Ako nas povezuje kuća, dača, novac, eksterno
atraktivnosti ili bilo koje druge kratkoročne stvari koje danas
je, a sutra nije, onda će sa prvim problemima na ovim prostorima biti
Naši odnosi su takođe ugroženi. (5) Odnosi u kojima ljudi
ništa više ništa ne spaja, izgledaju kao Potemkinova sela, gde spolja sve
normalno, ali iza prelepe fasade samo su problemi i praznina. (6) Često
takve formalne veze su gore od usamljenosti.
(7) Ljude spajaju teškoće i krize koje su zajedno proživjeli.
momente. (8) Ako u prevazilaženju prepreka, u pronalaženju rješenja, sve strane ulažu jednake napore i bore se da stvari budu bolje,
ovo ne samo da jača svaku vezu, već i rađa nove, više
duboka, neverovatna stanja uma koja otvaraju nove horizonte
i usmjeravanje razvoja događaja u sasvim drugom pravcu.
(9) Morate naučiti da napravite prvi korak bez gubitka sebe
i vaše unutrašnje dostojanstvo. (10) Za vezu je potrebno dvoje, i
svaki korak koji preduzmemo trebao bi izazvati rezonanciju, odgovor druge osobe, jer
nakon čega će uslijediti njegova reakcija, njegovi recipročni koraci prema nama. (11)Ako
nakon naših kontinuiranih napora, to se onda neće dogoditi
jedan od zaključaka se nameće: ili činimo pogrešne korake, ili naše
odnosi se grade na klimavim nogama, jer počivaju samo na jednom
osoba i jedna osoba pokušava sve da nosi na sebi, a to je već apsurd
i veštački.
(12) Da bi bilo koja veza bila uspješna, potrebno je obje strane
pokušao da prevaziđe osećaj posesivnosti i sebičnosti. (13)Vrlo često
ne vidimo individualnost, jedinstvenost ljudi koje volimo, i
nastavljamo da ih posmatramo kao odraz naših vlastitih stavova,
zahtjevi, ideje o tome šta bi oni trebali biti. (14) Ne radimo
moraju pokušati obrazovati i prepraviti ljude po vlastitoj slici i
sličnost. (15) Za ljubav je potreban osećaj vazduha i slobode duše. (16) Ljudi,
oni koji se vole ne rastvaraju se jedni u drugima i ne gube svoje
individualnost; to su dva stupa koji nose krov jednog
hram.
(Prema E. Sikirichu*)
* Elena Anatoljevna Sikirich (rođena 1956) – moderna publicistkinja,
filozof, psiholog, javna ličnost

Sastav:
Šta nas spaja? Da li međuljudski odnosi zavise od toga kako i sa čime su povezani? Kako treba da se ponašate da vaša veza bude uspešna? Publicista E.A. Sikirich postavlja ova i druga pitanja u svom tekstu. Međutim, autor detaljnije istražuje problem odnosa među ljudima.
Da bi skrenuo pažnju na ovaj problem, autor upoređuje odnose u kojima postoje formalne veze, u kojima ljude spajaju kratkoročne stvari ili u kojima njihovu stabilnost održava samo jedna osoba, sa odnosima izgrađenim na uzajamnom povratku, u kojima ljudi povezane su zajedničkim poteškoćama. U prvom slučaju, veze ne traju dugo i ne donose ljudima sreću. Ali odnosi u kojima postoji duhovna veza postaju samo jači tokom vremena.

U djelu M.Yu Lermontova "Heroj našeg vremena" glavni lik U svim odnosima s ljudima, Pečorin je imao koristi samo za sebe, ali nije mogao, nije znao i nije želio uzvratiti, pa je ostao usamljen i nesretan.
U djelu A.S. Puškina "Eugene Onegin" glavni lik Eugene je ravnodušan prema drugim ljudima, čineći njih i sebe nesrećnim. Nema međusobnog razumijevanja niti humanog odnosa prema drugima. Sve to izaziva duboko razočaranje i usamljenost junaka.

Odgovor je prihvaćen

Paulina, esej je održan. Ali ima nepreciznosti i prilično ozbiljnih grešaka. Glavni nedostatak su argumenti!

Šta nas spaja? Da li međuljudski odnosi zavise od toga kako i sa čime su povezani? Kako treba da se ponašate da vaša veza bude uspešna? Ova i druga pitanja postavlja u svom tekstu. publicista(ona je psiholog) E.A. Sikirich. Međutim, autor razmatra detaljnije problem odnosima među ljudima.
Da skrenem pažnju na ovo problem, autor poredi odnose, u kojem postoje formalne veze u kojem ljude ujedinjuju kratkoročne stvari, (treba vam znak?) ili kada njihovu održivost održava samo jedna osoba, sa odnosima izgrađenim na uzajamnom davanju, u kojem ljude povezuju teškoće koje su zajedno iskusile. U prvom slučaju, veze ne traju dugo i ne dovode ljude sreća. Ali odnosi u kojima postoji duhovna veza vremenom postaju samo intenzivniji. jači.(« Sreća” i „jači” ne mogu se nazvati ni kontekstualnim antonimima!)
Autor smatra da je za uspješnu vezu potrebno da svaka osoba odgovara na postupke druge osobe. (Kako je to?)
Slazem se sa misljenjem autora. Zaista, nemoguće je održati odnos koji se održava naporima jedne osobe. Da bih dokazao svoje gledište, navešću sljedeće književne argumente.
U djelu M.Yu Lermontova "Heroj našeg vremena", glavni lik Pečorin u svim odnosima s ljudima imao je koristi samo za sebe, ali nije mogao, nije znao i nije želio uzvratiti, ( ovo nije sasvim tačno! U primjeru postoji činjenična greška. Izrazite to drugačije) Zato je ostao usamljen i nesretan.
U djelu A.S. Puškina "Eugene Onegin" glavni lik je Eugene ( Kakva je ovo familijarnost? Oni će ga izvaditi greška u govoru!) ravnodušan prema drugim ljudima, čini njih i sebe nesrećnim. Nema međusobnog razumijevanja niti humanog odnosa prema drugima. Sve to izaziva duboko razočaranje i usamljenost junaka.
Dakle, da bi veza bila jaka, neophodno je da obe strane doprinesu njenom očuvanju i pokušaju da prevaziđu osećaj posesivnosti i sebičnosti.

Iz 2. rečenice zapiši antonime

(1) Gubljenje je vremena pokušavati procijeniti odnose, pažljivo i pomno analizirati ono što nas razdvaja. (2) Glavno pitanje je još jedno pitanje na koje moramo pronaći odgovor ako želimo da poboljšamo ili sačuvamo naše odnose: „Šta nas spaja?“

(3) Mudri su ispravno rekli da će naši odnosi sa drugim ljudima trajati sve dok postoji ono što nas spaja. (4) Ako nas povezuje kuća, vikendica, novac, vanjska privlačnost ili bilo koje druge kratkoročne stvari koje postoje danas, a ne sutra, onda će već prvi problemi na ovom području ugroziti naše odnose. (5) Veze u kojima više ništa ne spaja ljude su kao Potemkinova sela, gde je spolja sve normalno, a iza prelepe fasade samo su problemi i praznina. (6) Često su takve formalne veze gore od usamljenosti.

(7) Ljude spajaju teškoće i krizni trenuci koje su zajedno proživjeli. (8) Ako se u savladavanju prepreka, u traženju rješenja, sve strane podjednako trude i bore da stvari budu bolje, to ne samo da jača svaki odnos, već i rađa nova, dublja, zadivljujuća stanja duše, otvarajući nova horizonte i usmeravanje razvoja događaja u sasvim drugom pravcu.

(9) Morate naučiti da napravite prvi korak, a da pritom ne izgubite sebe i svoje unutrašnje dostojanstvo. (10) Za vezu je potrebno dvoje, a svaki naš korak trebao bi izazvati rezonanciju, odgovor druge osobe, nakon čega slijedi njegova reakcija, njegovi recipročni koraci prema nama. (11) Ako se nakon naših dugotrajnih napora to ne dogodi, onda se nameće jedan od zaključaka: ili činimo pogrešne korake, ili su naši odnosi izgrađeni na klimavim nogama, jer počivaju samo na jednoj osobi, a jedna osoba pokušava da sve nosi na sebi, a to je već apsurdno i izvještačeno.

(12) Za uspjeh svake veze potrebno je da obje strane pokušaju da prevladaju osjećaj posesivnosti i sebičnosti. (13) Vrlo često ne vidimo individualnost, posebnost ljudi koje volimo i nastavljamo da ih posmatramo kao odraz vlastitih pogleda, zahtjeva, ideja o tome šta bi oni trebali biti. (14) Ne bismo trebali

pokušajte da obrazujete i prepravite ljude na svoju sliku i priliku. (15) Za ljubav je potreban osećaj vazduha i slobode duše. (16) Ljudi koji se vole ne rastvaraju se jedni u drugima i ne gube svoju individualnost; to su dva stupa koji nose krov jednog hrama.

(Prema E. Sikirichu*)

* Elena Anatolyevna Sikirich (rođena 1956.) - moderna publicistkinja, filozofkinja, psiholog, javna ličnost.

Izvor teksta: Jedinstveni državni ispit 2013, Centar, opcija 1

Banka FIPI blok br. 97F618