Bondarev Yu V.

ESIMENE PEATÜKK

Peale külaliste lahkumist oli tühi ja vaikne, eesruumis põlesid veel peegli mõlemal küljel lambid, tubades polnud veel kustunud lühtrid, ottomani kohal säras põrandalambi lillakas kuppel. pehmelt kõige õrnemas poolvarras, kõikjal oli tunda sigaretisuitsu ja võõraste parfüümi lõhna; ja see oli veidi kurb, sest toolid olid igal pool paigalt nihutatud, sigaretikonidest üle tulvil tuhatoosid, vaibal põlenud tikud, pooljoobnud kokteilidest paistvad kõrrega korrastamata klaasid ja taldrikumäed köögis - kõik see meenutas lõpetamata ja solvava hävingu kaos korteris.

Lõpututest kunstiteemalistest vestlustest, meelitustest ja meeldivatest naeratustest kurnatud Vassiljev, kes saatis oma naise viimased külalised lifti, tundis kergendusena köögipõlle kinni ja asus usinalt söögitoas nõusid ära viima. Maria aga peatas ta paluvate silmadega (“Ära tee seda nüüd...”) ja istus end õlgadest kallistades diivanile ning pöördus mõtlikult akna poole, millest kaugemal oli veebruariöö sügavsinine.

Jumal tänatud, lõpuks, ”ütles ta. - Mu jalad ei pea mind enam püsti.

Kas sa tead mis kell on? - küsis ta murelikult. - Teine tund... Vau! Hea, et sa tähistamise põhjust ei avaldanud. Hommikuni ei oleks toostidel lõppu. Kuidas läheb, Maša, head inglipäeva? Või head nimepäeva?

"Ma olen väga väsinud," ütles ta sigaretti süüdates ja naeratas talle juhuslikult. - Aitäh, kallis... ja ärme sellest räägi. Need on kõik ebaolulised detailid ja pole seda väärt... Head ööd! Istun mõnda aega üksi. mine magama palun...

Ta tundis tema sõnade ebasiirust ja see tuttavlik-klassikaline "ei ole seda väärt" ja see salongi-ilmalik "aitäh, kallis" näisid teda ebameeldivalt blokeerivat, võõrandades ta talle võõraks maneeriks, mis oli märgatav päevadepikkused tülid, varem harvad, mis tekitasid kohe õõtsuva silla peadpööritava ebastabiilsuse.

Jah, Volodja, palun mine, mine,” kordas Maria väsinud nõudmisega ja kallas suitsevat sigaretti vastu tuhatoosiserva, kallas endale punast veini. - Kui soovite mulle midagi tõsist minu külaliste kohta rääkida, siis ei pea te seda praegu ütlema - ma ei taha ...

Ma ei tunne paljusid teie külalisi, Maša.

Ja võib-olla sellepärast sa olidki väga kena. Ta võlus kõik naised.

Ta võttis lonksu; ta nägi, kuidas ta kurk liikus ja huultele jäi märg punakas triip, mille seotud ja õrna maitset ta nii hästi tundis.

Masha, millest sa räägid? Naised? Võlutud? Ma ei saanud sellest aru.

Ma palun sind - olgem vait...

Ei, ta ei mäletanud, et enne, kui külalised olid lahkunud, istus ta niimoodi üksi diivanil, ristis jalad, jõi hajameelselt, tõmbas mõtlikult sigaretti, raputas oma kitsaid varbakingi – neli kuud tagasi ta oleks pidanud seda mingiks lõbusaks mänguks, pakkunud talle (üleannetu lõbustuse huvides) mõnest vulgaarsest välismaisest filmist, banaalseks farsiks, mille ta peakontoris toimunud linastusel ostukomisjonile tõlkis, ja ta oli valmis kuulma, nagu mõnikord varem juhtus, tema naervat kõhedat häält: „Nii, härra, me nägime külalisi ära. Kuulsused on läinud! Milline kergendus! Mida me hakkame tegema? Kas lähed töötuppa? Või jääte oma naise juurde?" Nüüd ei oodanud ta sellist fraasi, vaid vaatas mõnevõrra hämmeldunult, kuidas Maria sigaretipahvatuste vahel aeglaselt oma klaasi rüüpas, kuid millegipärast puudus tal sihikindlus olla üllatunud tema sellisest kapriisi või väljakutsega sarnasest soovist. , nii et ta ütles mängulise kohmakusega:

Kas sul ei ole lõbus, Maša? Midagi ei juhtunud?

Jumal küll! - Ta langetas silmad, nagu oleks valust üle saanud, ja ta nägi tema ripsmeid, mis olid rasked pisaratest. - Kas sa ei mõista lihtsaid asju - ma tahan üksi olla. Palun saage minust aru, ma olen ainus, kes tahab puhata kõigest maailmas...

Vabandust, Maša," ütles ta süüdlaslikult ja lahkus toast.

Koridori ja esikut valgustasid endiselt jõude pronksist küünlakujulised lambid, kergemeelsed ja unetud öökorteri vaikuses ning telefonilaua lähedal säras peegli ruum hõbedasest tühjusest. Vassiljev heitis korraks pilgu oma kulmu kortsuvale, väsimusest kahvatule näole ("Kõige parem on, kui ma lähen nüüd stuudiosse..."), seejärel kustutas tule, selle hilinenud elektrivalgustuse peegli juures, mis muutus hetkega müstiliselt tumedaks. , ja pikka aega saalis pani ta selga oma kõige soojema lambanahast kasuka, oma kallima, milles ta talvel paigas käis, askeldas kaua oma karusnahast saabaste “tõmblukkude” kallal, mõeldes hilisele ajale. kui töötuppa minek oli mõttetu, aga Maria vaikis, ei takistanud teda, ei läinud saali ukseni saatma, pööras põske nendevahelise suudluse pärast.

"Ma lähen, Maša," ütles ta, püüdes rääkida juhuslikult ja veenda end, et midagi tõsist pole juhtunud. - Ma kõnnin läbi õhu ja hingan. Head ööd!

"Hüvasti, Volodja, ma helistan sulle hommikul," vastas Maria elutoast hoiataval, peaaegu südamlikul toonil ning läks trepikojale ja sulges võtmega ukse.

Magamiskoha kaheksandal korrusel kollase lambipirni all lifti ootamas korterelamu, kuulis ta sosinaga segatud summutatud naeru ja heitis pilgu külili akna poole, kus paar radiaatori lähedal seisis (nagu sageli juhtus), märkas tüdruku figuuris midagi tuttavat ja siis kostis selgelt tütre üllatunud häält. talle:

Pa-ah, kuhu sa lähed? Ja miks sa oled?

Tal ei olnud eriti hea meel näha sel tunnil tütre kõrval pikka näitlejat Svetozarovit, kes ei olnud oma esimeses nooruses, põlevat nägusat meest, anekdootilist, joodikut, asjalike naljade armastajat, kaks korda abielus ja kaks korda lahutatud. operetiproua kombeid ning Vassiljev tundis tütre naiivsest kogenematusest ja liigsest lootusetusest söövitavat, solvavat külmavärinat.

Ilmselt on aeg sinu jaoks, Vika,” ütles Vassiljev ja vaatas siira uudishimuga Svetozarovi poole. "Ja sina, vastupandamatu välimusega noormees, on aeg lahti lasta nõukogude tudeng, kes peab kell seitse loengu jaoks tõusma."

Victoria, sa pead oma vanematele kuuletuma,” rääkis Svetozarov sügava baritoni häälega, teeseldes ettenägelikku alistumist. - Vladimir Aleksejevitš, vabandage mind heldelt ootamatu kesköö pärast... Olen valmis kloostris patte lunastama, kui ainult ühele aktiivsele inimesele oleks pöördumine. Ei ole kohta, kus meelt parandada.

Palun sõitke minuga kloostri asemel liftiga. Ma selgitan, mida teha.

Pa-ah, lõpeta ära! – vaidles Victoria naerdes vastu. - Nõuanded ja õpetused algavad! Anatoli räägib naljakaid lugusid ja ma naeran! Kas olete kuulnud Moskva Kunstiteatri proovidest? Massalski ja Ershovi kohta? Ei? Kuidas nad etenduse ajal "pausi" signaali peale lavale hüppasid?

Kirjanik valgustab romaani lehekülgedel valikuprobleemi, millega inimene kogu elu silmitsi seisab. Lugu algab Teisest maailmasõjast ja lõpeb nõukogude intellektuaalide mõtetega 1970. aastatel.

Raamatu kangelane tegeleb spordiga, maadlemisega, karastumisega ning kasvatab vabadust armastavat inimest, et mitte sattuda teiste poolt alandatuks. Kui sõda algas, oli Ilja Ramzin noor. Sattusin suurtükiväekooli ja sealt edasi rindele. Juba esimestes lahingutes Nõukogude väed kaotasid ja taganesid. Olles ümbritsetud, üritas Ilja relvi vähemalt osades eemaldada. Kuid komandöri rumalad ja lühinägelikud käsud hävitasid kogu patarei. Süüdistused arguses sundisid Ramzinaki meeleheitlikele tegudele. Fašistide poolt ümbritsetud Ilja tulistab komandöri pihta, kuid tal pole aega ennast tulistada. Siis oli vangistus. Sõjavangilaagris tehti talle ettepanek asuda vlasoviitide või võõrleegioni ridadesse, kuid ta keeldus. Teda piinab südametunnistus mineviku tegude pärast. Ramzin polnud valmis laimuks ja laimuks, mis teda sõja ajal ja vangistuses ümbritses. Oma komandöri maha laskmine on natside silmis vägitegu.

Nendest päevadest on möödunud 30 aastat. Ramzin kohtub Veneetsias oma klassivenna Vassiljeviga, kunstnikust. Kõik need aastad peeti Iljat kadunuks. Ema otsis teda, Ramzin ei kirjutanud kellelegi, hoidis venelastest eemale. Ta abiellus sakslannaga, oli juba lesk ja poeg elas Münchenis. Ilja tahab väga oma ema näha.

Kui Ramzin NSV Liitu jõudis, tervitas ema teda külmalt. Vana naine pidas teda reeturiks. Ilja ei talunud sellist kohtumist. Selle asemel, et leida meelerahu, tunneb Ramzin pettumust. Ta ei taha enam midagi ja otsustab sooritada enesetapu.

Intellektuaalide seltskonnas (Štšeglova, Lopatina) räägib Vassiljev valikust meie elus, mis on antud kõigile, kuid mitte igaüks ei astu õiget sammu. Iga viga jääb hingevaluks. Inimesed on ebatäiuslikud, kuid te ei saa ka pessimismile järele anda. Ilma tõeliste tegudeta, ilma armastuseta, vooluga kaasa minnes kaotab inimene elu mõtte. Igas olukorras on meile antud õigus valida. Isegi sõjas.

Essee selleteemalise kirjanduse kohta: Kokkuvõte Bondarev

Muud kirjutised:

1. Kuuma lumega kolonel Deevi diviis, kuhu kuulus paljude teiste hulgas ka leitnant Drozdovski juhtimisel olnud suurtükipatarei, viidi üle Stalingradi, kuhu kogunesid Nõukogude armee põhijõud. Patarei koosseisu kuulus leitnant Kuznetsovi juhitud salk. Drozdovski ja Kuznetsov Loe edasi ......
2. Rand Kuulus kirjanik Vadim Nikitin lendab Frau Herberti kutsel Hamburgi ja tunneb temas ära tüdruku, keda ta sõja ajal armastas... Teisel pool on 47-aastane kuulus kirjanik Vadim Nikitin ja tema sõber Platon Samsonov, samuti kirjanik, kuid vähem populaarne, Loe edasi .....
3. Pataljonid paluvad tuld Yu Bondarevi lugu viib meid tagasi Suure Isamaasõja aega selle pöördepunktis 1943. aastal. Kapten Maksimovi ja major Bulbanjuki pataljonidele anti käsk luua pealetungi mulje. Nõukogude väed Dnepri linnast lõuna pool. Olles Loe edasi......
4. Sophie's Choice New York, Brooklyn, 1947. Püüdlik kirjanik Stingo, kelle nimel narratiiv on üles ehitatud, asus vallutama kirjanduslikku Ameerikat. Seni pole tal aga millegagi kiidelda. Töö retsensendina üsna suures kirjastuses osutub lühiajaliseks, kasulikke kirjanduslikke kontakte pole võimalik luua ja raha Loe edasi ......
5. Jumalate valik Romaani põhisündmused leiavad aset Ameerika mandril kaheksandal aastatuhandel pKr. Maad asustavad üksikud indiaanlaste hõimud, mitu tuhat kolmanda aastatuhande alguses loodud robotit ja kaks eakat inimest – Jason Whitney ja tema naine Martha. Loe rohkem......
6. Juri Vasiljevitš Bondarev sündis 15. märtsil 1924 Orski linnas. Suure ajal Isamaasõda Kirjanik läbis suurtükiväelasena pika tee Stalingradist Tšehhoslovakkiani. Pärast sõda, aastatel 1946–1951, õppis ta Loe edasi......
7. Juri Vassiljevitš Bondarev BONDAREV, JURI VASILIEVITS (s. 1924), vene kirjanik. Sündis 15. märtsil 1924 Orskis talupoja – Uuralite nõukogude võimu kehtestamise võitluses osaleja, hiljem juristi – peres. Oma esimesed aastad veetis ta Lõuna-Uuralites Orenbuzhie's Loe edasi......
8. Vene maa on kannatanud palju hädasid. Vana-Vene nad tallasid "räpased Polovtsi rügemendid" - ja Igori armee seisis Vene maa, kristliku usu eest. Tatari-mongoli ike kestis rohkem kui ühe sajandi - venelased Peresvet ja Osljaby eesotsas legendaarse vürstiga Loe edasi ......

Juri Bondarevi romaanis “Kallas” (1975) on autori keskseks probleemiks eetiline. Bondarevit puudutav küsimus on eriti aktuaalne ajal, mil toimub pingeline võitlus pingelanguse ja kahe sotsiaalse süsteemi rahumeelse kooseksisteerimise eest. Bondarev sekkub julgelt täna toimuvasse teravasse ideoloogilisesse vaidlusse "ida" ja "lääne" vahel, kuid tema positsiooni selles vaidluses dikteerib kõige vähem autori soov kehastada kunstipiltides üldtunnustatud tõdesid. "Otsisin pidevas rahulolematuses olemust," ütleb romaani kangelane, kirjanik Nikitin endamisi, "küsides endale küsimusi tõdede duaalsuse kohta (ja selle kohta, kuidas need varem lihtsate ja selgete sümbolitega särasid!.. ), elu enda ebajärjekindlusest, mis pole muutunud lahkemaks ja lihtsamaks..."

See vaidlus käib antud juhul küsimuse ümber, mis määrab inimkonna ja mis on ehtne humanism, vastupidiselt abstraktsele humanismile, mis on nii iseloomulik lääne liberaalkodanlikule maailmapildile. Pean lisama, et õhkkonnas, kus vaimsus kasvab, asjade ja materiaalsete väärtuste võim inimese üle kasvab, tekib küsimus, millised peaksid olema inimese vaimsed väärtused, mis on tõeline inimlikkus, mida Tendrjakov, Bondarev ja teised mõtlesid nõukogude kirjanikele, omandab täiesti erakordse tähenduse.

Lugedes romaani “Kallas”, võrdlete tahtmatult Bondarevi küsimuse sõnastust sellega, mis on nii selgelt kõigi Gr. romaanide ja lugude aluseks. Green on maailmakuulus kunstnik. Greeni poolt kirjutatu filosoofiline alus on abstraktne humanism, inimkonna idee, mis on muutumatu igas olukorras. See tema teostes esinev seisukoht on väga tüüpiline isegi lääne kodanliku intelligentsi parimate esindajate eetilisele positsioonile.

Bondarevi romaani pealkirja dikteerib filosoofiline kontseptsioon: selles on kaks kallast ja kaks ajaplaani kas kokku viidud või tõrjutud - tänane aeg ja Teise maailmasõja aeg, "kallas" - kodune - ja "kalda" välismaa. Romaani lõpus hakkab kõlama veel üks, aga lõpuni paljastamata motiiv, elu ja surma kallas. Ühest küljest rõhutab autor korduvalt "tõe topeltolulisust" - selle keerukust ja mitmekülgsust, teisalt kinnitab ta moraalsed väärtused mida hoolikalt valvatakse parimad inimesed sotsialistlik maailm.

Tegevus romaanis rullub lahti kahes ajaplaanis ja ühendab kaks süžeed, ükskõik kui tihedalt need omavahel seotud on. Nende kahe süžee niidid põimuvad peategelase - Vadim Nikitini - kuulsa nõukogude kirjaniku ja Emma Guberi - jõuka lesknaise, Lääne-Saksamaa kirjastuse omaniku saatustes, kes kutsus ta Saksamaale.

Kohtudes Emma Guberiga Saksamaal ametlikel vastuvõttudel ja debattidel ning tundes temas ära saksa tüdruku, kellega teda kakskümmend kuus aastat tagasi sidus noor ja siiras tunne, läheb Nikitin oma mõtetes tagasi kaugesse minevikku ja taastab oma mälu tükkhaaval need sõja viimased päevad, mis tõid ta Emmaga vastamisi. Nii kohtuvad kaks ajastut, mis on põimunud -

Eelmisel aastal Teine maailmasõda ja modernsus, peategelaste kaks eluplaani - leitnant Nikitin ja kirjanik Nikitin, noor saksa neiu Emma ning mõjukas ja jõukas Hamburgi elanik proua Huber.

Nikitini mällu on salvestatud erinevate inimeste erinevad teod ja Bondarevi jaoks pole need toimingud mitte ainult tegelaste otsustamise materjal, vaid ka eetilised pidepunktid.

Neid mälestusi edasi kandvates “voogudes” ei näe lugeja mitte ainult kunagise noore leitnant Nikitini ja väga noore tüdruku kogemusi, vaid ka olulisi ja suuri filosoofilisi üldistusi tekitavaid episoode aset leidmas Isamaasõja viimaste nädalate kohta. okupeeritud Saksamaa territooriumil ja kujutades Nõukogude armee üksikuid esindajaid äärmiselt rasketes tingimustes ja oludes.

Emma vanematele kuulunud majas puhkavad leitnant Nikitin ja tema kamraadid leiavad end ootamatult silmitsi relvastamata, kuigi juba lüüa saanud vaenlasega. Sõda on peaaegu lõppenud, kuid Saksamaa territooriumil keeb see endiselt üle üksikutes fašistide rünnakutes võitja armee vastu. Ühte neist rünnakutest, mis läks traagiliselt Nikitini parimale sõbrale ja suurepärasele diviisiohvitserile leitnant Knjažkole, on Bondarev kujutanud Nikitini mälestuste kaudu. Selle võitluse kirjeldus ja mis kõige tähtsam, üksuse erinevate ohvitseride ja sõdurite käitumine selles ja pärast seda, annab aluse või on justkui lähtepunktiks Bondarevi arutlustele kõrgeima moraali ja tõelise inimlikkuse kohta, selle kohta, mis koosneb tõelisest humanismist.

Leitnant Knjažko vägitükk, kes sureb jõhkra fašisti kuuli kätte just sel hetkel, kui ta, tahtes ära hoida mõttetut verevalamist, läheb metsaonnis peitunud vaenlasele vastu, küüniku ja oportunisti Meženini arg käitumine, kes selle lasu tegelikult provotseeris, sündmused, mis - lahingujuhtum nendega lõppeb - ​​kõik see annab aluse Bondarevi moraalsele hinnangule erinevate inimeste ja nende tegude kohta, mis on tingitud erinevatest asjaoludest. Ilma kujutatud sündmusi otseselt kommenteerimata annab Bondarev lugejale siiski selgelt mõista, et leitnant Knjažko ja seersant Meženin ei ole lihtsalt eraldiseisvad isikud, eraldi tegelased, vaid kaks käitumise ja maailmavaate poolust. Ja pole asjata, et nende ümber on rühmitatud erinevad inimesed. Üks - Nikitini ideaaliks olev Knjažko meelitab enda juurde diviisi parimaid sõdureid ja ohvitsere, teine ​​- vägistaja, valetaja, väiklane egotsentrik, kes saab juba sõjas hakkama oma mustade tegudega spekulandina - kui teeb. ei vasta enamuse poolehoiule, kujutab ta endast ohtu ja kiusatust nõrganärvilistele.

Mõlemad plaanid on omavahel lahutamatult põimunud ja plaani “täna” määrab “eile”. Kirjanik Nikitin, kes juhib esteetiliste ja eetiliste küsimuste arutelu saksa ajakirjaniku ja kriitiku Dietzmanniga, seesama Nikitin, kes läks tülli teda Saksamaale saatnud kirjanik Samsonoviga, kitsas ja dogmaatiline mees, on seesama leitnant. Nikitin, kes kakskümmend kuus aastat tagasi tulistas tõde kaitstes seersant Mezhenini pihta. "Sissevooludes" kirjeldatud sõja viimaste päevade episoodid selgitavad ja valmistavad ette süžee "peamise" osa episoodide tajumist.

Emma Guberi ja Nikitini dramaatiline kohtumine, mis õhutas mitte ainult minevikutunnet, vaid ka asjaolusid, milles see sündis ja tugevnes, osutub romaanis sillaks, mis ühendab mineviku ja oleviku, möödunud aasta. sõjast ja olevikust. Bondarevi filosoofiline mõte areneb kahe kalda – kodu- ja välismaailma, tänapäeva maailma ja antiikmaailma – lähenemisel.

Romaanis ei peatu filosoofiline debatt, mis tõstatatakse ja lahendatakse erinevatest vaatenurkadest ja olukordadest. Need lahenevad, kui Nikitin räägib Hamburgi televisioonis ülekantud arutelul oma arusaamast tõe duaalsusest; need muutuvad teravamaks, kui tema liitlane ja kaasmaalane Samsonov temaga tülli läheb; nad omandavad lüürilise intonatsiooni, kui Nikitin jätab Emmaga lennuväljal hüvasti. Kuid romaani filosoofiline debatt omandab "hoogudes" endiselt erilise aktuaalsuse, kuna just siin, minevikus aset leidnud episoodide materjali põhjal, väidab kirjanik kunstilise reprodutseerimise vahendite abil oma kontseptsiooni sellest, mis on inimene peaks olema, millised eetilised omadused määravad positiivse isiksuse, milles on kuri ja mis hea, mis on tõelise humanismi olemus, mida kaitseb tänane Nikitin ja eilne Nikitin.

Kuigi romaan “Kallas” sisaldab palju traagilisi motiive ja episoode ning lõppeb peategelase surmaga, ei sisalda see meeleheidet ega lootusetust, mis on nii omased paljudele viimastel aastakümnetel ilmunud eri žanritest filosoofilistele teostele. kapitalistlik lääs.

Hamburgi lennuväljal Vadim Nikitiniga hüvasti jättes tunneb Emma, ​​kes on tema vastu palju aastaid kandnud oma suurepärast tunnet, et see on viimane hüvastijätt, kuigi ta ei tea veel, et tema kallima tunnid on loetud. Redelil roniv Vadim Nikitin ei tea veel, et tema sõjarindel ja sellele järgnevatel aastatel kulutatud elujõud on läbi saanud ning teda ootab üleminek "teisele kaldale". Kuid elu läheb Bondarevi sõnul edasi ja selles peavad võitma inimesed, kelle prototüübid olid Knjažko ja Nikitin.

F. Kuznetsov märkis Bondarevi romaani arvustuses, et “Kallast” ei saanud kirjutada kohe pärast sõja lõppu. Sõja ja rahu mõistmise tase on laiem kui see, mis iseloomustas kirjandust mitte ainult paarkümmend, vaid isegi kümme aastat tagasi. Bondarevi “Kallas” on laia haardega teos ja oma olemuselt meie ajastu genereeritud filosoofilise tendentsiga romaanile ülimalt tüüpiline teos.

Bondarevi romaan tekitas nõukogude kriitikas elavat arutelu. Selle kohta on avaldatud palju erinevaid arvamusi erinevaid küsimusi. Mõnes arvustuses ja artiklis hinnati romaani tervikuna positiivselt, teistes tekitas mõni selle tahk rahulolu ja kiidusõnu, osa aga tauniti. Kuid õigus oli kriitikul L. Finkil, kes ütles ajakirja “Kirjanduse küsimused” korraldatud arutelul, et romaanis “Kallas” lõi Bondarev sünteesiva, filosoofilise romaani.

Juri Vassiljevitš Bondarevi raamatud on alati olnud eriti tõsised. Kirjanikku on alati huvitanud keerulised moraalset ja filosoofilist laadi küsimused. Täna pöördume ühe autori kõige huvitavama teose poole, mida võib julgelt nimetada elulooromaaniks. Eelkõige kaalume seda kokkuvõte. Bondarevi "Valik", nagu näete, on tõsine filosoofiline teos inimese elust ja tegudest.

Raamatu kohta

Romaan ilmus 1981. aastal. Teose, nagu kogu kirjaniku loomingu, peateemaks oli sõda. Bondarev kirjutab täpselt sellest, mida inimene rasketel sõja-aastatel kogeb, kuidas tema hing ja moraalsed juhised muutuvad. Kuid peamine probleem teosed said iga inimese ellu. Just selle inimelu raske osa otsustas kirjanik esile tõsta.

Loo peategelane on Ilja Ramzin. See on vabaduse poole püüdlev inimene, kes ei taha kellestki sõltuda, kasvatab endas tahtejõudu. Ta teeb sporti, käib maadlemas. Tema suurim hirm on saada ümbritsevate inimeste poolt alandatud.

Sõda

Tegelikult algab kokkuvõte siit. Bondarevi “Valik” (seda on peatükkide kaudu veelgi selgemalt näha) pole sugugi rahuliku elu teemaline teos. Autori põhieesmärk on kujutada inimest olukorras, kus kaalul on elu, mitte aga efemerseid ideid kõrgetest ideaalidest.

Nii algab Suur Isamaasõda. Ilja on veel väga noor. Meie kangelane satub suurtükiväekooli, kust ta saadetakse rindele. Sõja algus oli meie riigile ebaõnnestunud, väed pidid taganema kõigil rinnetel.

Ja nii leiab Ramzin koos akuga end ümbritsetuna. Ta teeb meeleheitlikke katseid päästa vähemalt osa relvadest, mis suurtükiväelastel olid. Sõdureid kamandab aga rumal ja lühinägelik mees, kes ei hävita mitte ainult relvi, vaid ka oma alluvaid. Natsid võtavad suurtükiväelased tihedasse ringi. Ramzin otsustab komandöri maha lasta, mis tal ka õnnestub. Kuid tal pole aega oma elu lõpetada.

Ohu tõsidus, milles peategelane, saate aru lihtsalt kokkuvõtet lugedes. Bondarevi "Valik" räägib, kuidas hea ja intelligentne mees jääb sisuliselt kinni hooletu komandöri süül.

Sõjavangilaagris pole Ramzin valmis selleks, et teised vangid võivad nii kergesti üksteisest teavitada, valetada ja reeta. Lisaks tajusid natsid tema tegu (komandöri tapmist) kangelasliku teona.

Kolmkümmend aastat hiljem

Jätkame romaani “Valik” ümberjutustamist. Peatükkide kaupa kokkuvõte kirjeldab sündmusi, mis leiavad aset kolmkümmend aastat pärast sõja lõppu. Ilja elab Veneetsias, kus ta kohtub kogemata oma endise klassivenna, kunstnik Vassiljeviga. Selgub, et kõik pidasid Ramzinit kadunuks. Ilja ei kirjutanud kogu selle aja kellelegi ja püüdis vältida kohti, kus ta võiks venelastega kohtuda. Ta ei rääkinud endast isegi oma emale, kes oli teda pikka aega otsinud.

Aastate jooksul Ilja abiellus ja isegi leseks, tal on poeg, kes elab nüüd Münchenis.

Lõpetamine

Kokkuvõte hakkab lõppema. Bondarevi "Valik" on romaan, mis kirjeldab raskesse olukorda sattunud mehe saatust. Kirjanik ise ei anna oma kangelase tegudele mingit hinnangut. Lugejal on aga raske Ramzinit hukka mõista.

Ilja otsustab oma ema näha ja naaseb NSV Liitu. Vanaproua ei võtnud teda aga vastu, nimetades teda reeturiks. Ramzin ei saa nendest sõnadest kaua mõistusele tulla, ta jääb hingerahust ilma, südametunnistus hakkab piinama. Selle tulemuseks on otsus sooritada enesetapp.

• Ivan Gontšarov. "Oblomovi" kokkuvõte
• Lühikokkuvõte "Asi" - lemmiklugu
• "Tähtaeg" (Rasputin). Loo kokkuvõte
• Nabokovi "Mašenka" kokkuvõte. Romaani põhikonflikt ja autobiograafiline olemus
• Zamyatin, "Meie" Töö lühikokkuvõte

Väga sageli pöördub ta oma töös sõjaline teema Yu Bondarev. “Valik” (töö kokkuvõte on meie artikli põhiteema) on romaan, mis pole erand. Lisaks tõstatab see teos tõsiseid moraalseid ja filosoofilisi küsimusi, mis on seotud valiku rolliga inimese elus.

Toote kohta

1980. aastal avaldas Juri Vassiljevitš Bondarev (“Valik”) oma raamatu. Kokkuvõtet saate lugeda erineval viisil, kuid ärge unustage, et romaan sisaldab sügavat filosoofilist tähendust. See ei ole seotud mitte ainult valikuprobleemi endaga, vaid ka lahingus olnud inimese hinges toimuvate muutuste kirjeldusega. See tõstatab väga tõsise küsimuse, kas sõda moonutab inimeste südameid või lihtsalt paljastab nende tõelise olemuse. Tehes ettepaneku seda mõistatust iseseisvalt lahendada, ei anna Bondarev oma töös selget vastust.

"Valik": kokkuvõte

Ilja Ramzin - peategelane romaan. Ta on sihikindel, tegeleb spordiga ja maadlusega ning pöörab suurt tähelepanu oma vaimsele kasvule. Tema jaoks on peamine jõud ja vabadus. Tema arusaama järgi on ideaalne inimene tugev ja julge võitleja, kes suudab ise oma vabadust kontrollida. Ilja jaoks on halvim saada alandatud. Teiste põlgus ja hoolimatus – tema jaoks pole midagi hullemat.

Aeg lahingusse minna

Just selle enesekindla tegelase valib Juri Bondarev oma loo jaoks. Ilja Ramzini valikust (allpool olev lühikokkuvõte kinnitab) saab tema elu kõige raskem katsumus. Autor nägi oma eesmärgina näidata lugejale inimest, kes seisab silmitsi karmi reaalsusega. Nüüd pole kaalul mitte ebamäärased ideaalid ja ideed maailma kohta, vaid teie enda elu.

Selle karmi reaalsuse aeg, nagu võite arvata, on Suure Isamaasõja algus. Meie kangelane, veel väga noor mees, satub ootamatult suurtükiväekooli. Ja sealt otse ette. Eriti raske oli esimestel kuudel – sõja algus oli ebaõnnestunud, taganemised toimusid kõigil rinnetel.

Ja pole üllatav, et Ramzin ja tema patarei on vaenlase poolt ümbritsetud. Ilja hakkab vähemalt mõnda katset tegema, et päästa tema kaaslaste käsutuses olnud suurtükid. Kuid patarei komandör takistab tal seda tegemast. See on lühinägelik ja rumal mees, kelle tegevus ei too kaasa mitte ainult kõigi relvade kaotamist, vaid ka peaaegu kõigi tema alluvuses olevate sõdurite surma.

Patarei ümber piiranud natsid alustavad pealetungi. Mõistes, et vastupanu osutamine on mõttetu, laseb Ilja oma komandöri maha. Ramzin kavatses oma elu lõpetada, kuid tal polnud aega - ta võeti vangi.

Aga lahing pole kõige hullem, näitab Bondarev lugejale (“Valik”). Kokkuvõte kirjeldab palju kohutavamat saatust – teie enda süül sattuda vaenlase kätte. Sõjavangide laagrielu reaalsus uputab Ramzini õudusesse. Ta ei osanud isegi ette kujutada, et just eile õlg õla kõrval võidelnud sõdurid üksteisest teavitavad, rahulikult reedavad ja valetavad. Nende jaoks pole enam kohuse ja au mõisteid, peamine on ellu jääda. Lisaks annab Ilja jaoks tõsine löök sellest, et natsid tajusid tema komandöri mõrva vägitükina.

Aastate möödudes

Kolmkümmend aastat möödub. Sellest hetkest alates jätkab Bondarev sündmuste kirjeldust. Valik (kokkuvõte kinnitab seda), mille Ilja sõjas tegi, saab lugejale teatavaks alles nüüd. Kangelane ei naasnud kunagi kodumaale.

Ramzin on nüüd Veneetsia elanik. Just selle Euroopa linnakese tänavatel kohtab ta kogemata oma endist klassivenda Vassiljevit. Selgub, et kõik peavad Iljat sõja ajal kadunuks. Peategelane pole ju kõigi nende aastate jooksul kellelegi ühtegi rida kirjutanud ning vältinud ka kohti, kus endiste kaasmaalastega kohtuda. Isegi ema ei teadnud tema saatusest midagi. Vassiljev räägib, kuidas ta ootas Iljat aastaid, püüdis teda leida ja oli oma ainsa poja kaotuse pärast väga kurb.

Ramzin räägib oma elust – ta abiellus kaua aega tagasi, kuid tema naine on juba surnud. Aga järel on poeg, kes elab praegu Münchenis.

Lõpetamine

Bondarev lõpetab oma loo. “Valik” (vaatasime üle romaani kokkuvõtte) lõpeb sellega, et Ilja otsustab minna NSV Liitu oma ema juurde. Kuid vanaproua pole oma reeturliku poja üle õnnelik. Ta ajab ta minema. Ramzin ei saa pärast seda enam mõistusele tulla. Ta südametunnistus, mis oli tahtmatult ärganud, hakkab teda piinama. Selle tulemusena otsustab kangelane sooritada enesetapu.

Bondarev ei hinda oma kangelase tegusid, jättes lugeja enda teha.