Lekcija 24. Babilonski pandemonij. Mješavina jezika

Zadaci:

· dijete uči da je riječ "ham" posuđena iz grčkog jezika, gdje je to vlastito ime Hama, sina Noina; a upotrebljava se u značenju gruba, ohola osoba;

· doći će do zaključka da je uzrok zbrke jezika bio ljudski ponos;

· upoznajte se s iskazima očevidaca koji tvrde da se arka nalazi na planini Veliki Ararat, u ledu planinskog jezera na samom vrhu planine .

I. Staroslavenska azbuka. Lekcija 16

II. Provjera dz.

Dečki su pročitali definicije koje su pronašli.

Nastavnik čita definiciju riječi "bezobrazan" iz etimološkog rječnika : “Kao zajednička imenica koja znači “grub čovjek”, “kmet”. Nastao je na temelju crkvenoslavenskog KHAM, posuđenog iz grčkog jezika, gdje je to vlastito ime biblijskog Hama, koji se rugao golotinji svoga oca Noe.”

U enciklopedijskom rječniku takva definicija: “Ham je jedan od trojice Noinih sinova, od kojih je “cijela zemlja bila naseljena” nakon potopa. Proklet od Noe, u osobi njegovog sina Kanaana, jer se rugao očevoj golotinji.

U prenesenom značenju, ime Ham se koristi za označavanje osobe iz “običnog naroda”, neobrazovane, grube, kasnije je postalo zajednička imenica, što znači gruba, arogantna osoba.”

I u rječniku Vladimira Ivanoviča Dahla možemo pročitati da su simovi podli ljudi.

Zato se ljudi koji su arogantni, bezobrazni i bez poštovanja prema drugim ljudima nazivaju nevaljalima.

· Sjetite se kako je to ispalo pravednik Noah se napio (mf 01. Noa pravedni) ? (Još nije poznavao svojstva vina).

Prema svetom Ivanu Zlatoustom, Noa je izumio umijeće uzgoja vinove loze. Biblija kaže da je Bog dao vino ljudima za očuvanje zdravlja, odnosno vino je neka vrsta lijeka.

· Što mislite, što će se dogoditi čovjeku ako popije cijelu kutiju, čak i najboljeg lijeka?

Tako je, može se teško otrovati ili čak umrijeti.

Noa je prvi upoznao svojstva vina. I nije slučajno što nam Biblija govori što se dogodilo Noi: prekomjerna konzumacija vina učinila je da se čini mrtvim, bespomoćnim. Time kao da nam Gospodin poručuje: Vino je lijek, oprezno s njim!

Prije nego što je čovjeku otvorio vino, Gospodin je pokazao što se može dogoditi ako se ovaj lijek koristi nemarno. Postoji čak i takav izraz kao "zloupotreba vina".

· Kako to razumiješ? (Upotreba vina na zlo, tj. kada donosi štetu, a ne korist).

Otvorite svoje bilježnice na stranici 50 i pročitajte temu lekcije.

Noa je živio 950 godina; bio je posljednji koji je doživio tako duboku starost. Nakon njega je ljudska snaga počela slabiti, a ljudi su mogli živjeti samo do 400 godina. Ali čak i uz tako dug život, ljudi su se brzo množili. U početku su živjeli zajedno kao jedna velika obitelj, nedaleko od planina Ararat, u jednoj zemlji, koja se zvala Kaldejska zemlja, i govorili su istim jezikom.

S vremenom su počele nastajati prve države nakon potopa. Biblija kaže da je utemeljitelj prvog babilonskog kraljevstva bio Nimrod iz Hamovih potomaka... Bio je “jak lovac” i karakterom je podsjećao na prvog graditelja grada – Kaina. Nimrod je osnovao grad (Babilon), koji je brzo prerastao u veliku, ponosnu prijestolnicu, na čelu s brojnim stanovništvom s nizom drugih gradova. Takav uspjeh ispunio je Nimroda i njegove potomke nevjerojatnim ponosom. Počeli su sanjati o uspostavi svjetskog kraljevstva u kojem bi Hamovi potomci zauzeli dominantan položaj. Njihov ponos je došao do te mjere da su, formiravši vijeće, odlučili, kao znak svoje moći i očigledne borbe protiv Boga, sagraditi "kulu visoku do neba". (m-ž 02/video. Početak izgradnje tornja: 1 min 21 s).

· Zašto mislite da se njihova ideja može nazvati kriminalnom i opasnom?

Zločinačka jer je proizašla iz oholosti, koja se pretvorila u otpadništvo i borbu protiv Boga, a opasna jer je dolazila od Hamita koji su se već ranije istakli svojom zloćom (MF 03/video. Babilonska kula: 27 s)

I tako je posao zakuhao. Ljudi su počeli peći ciglu i pripremati zemljanu smolu. Nakon što su pripremili građevinski materijal, ljudi su počeli graditi kulu ( mf 04. Babilonska kula). „I reče Gospodin: Gle, jedan je narod i svi imaju jedan jezik; i to je ono što su počeli činiti, i neće odstupiti od onoga što su naumili učiniti; Siđimo dolje i tamo im pobrkajmo jezik, tako da jedni ne razumiju govor drugih. I rasprši ih Gospod odande po svoj zemlji." .

Ljudi, ne razumijevajući jezik jedni drugih, prestali su graditi grad i kulu i razišli se u različitim smjerovima, naselili se na slobodnim područjima i tamo stvorili svoju kulturu. Grad koji su izgradili zajedno s kulom nazvali su Babilon, što znači miješanje (MF 05/video. Miješanje jezika: 28 s).

Raspršenost naroda diljem zemlje imala je pozitivna vrijednost. Prvo, ljudi nisu pali pod vlast takvih despota kao što je Nimrod, i, drugo, čovječanstvo, naseljeno diljem zemlje u obliku zasebnih plemena i naroda, imalo je potpunu slobodu razvijanja svojih nacionalnih sposobnosti, kao i uređenja svojih života u skladu s uvjetima stanovanja i povijesnim značajkama (m-ž 06. Naseljavanje naroda: 1 min 05 s).

Postoje ljudi koji sumnjaju u stvarnost događaja opisanih u Bibliji, te da, kažu, priča o Noi nije ništa više od mita.

No, što je čudno, znanstvenici su prvu potvrdu priče o Noi pronašli upravo u mitologiji.

Znanstvenici etnolozi otkrili su 59 legendi o potopu među starosjediocima Sjeverne Amerike, 46 Južna Amerika, 17 na Bliskom istoku, 23 u Aziji, 31 u starih Europljana i 37 u Australiji i Oceaniji.

(prema nahođenju nastavnika : Niti jedan od nas koji živimo ne dolazi iz prvobitne rase, koja je potpuno nestala, ljudi prve rase nisu održali svoje utočište stranci, bili su gluhi na molbe. “ (Grčka legenda).

“Mnogo je vremena prošlo od Kumu Humoa, prvog čovjeka”, kaže havajska legenda, “cijela je zemlja bila ogrezla u grijehu i bogovi su se prestali obožavati. Njegovo ime je bilo Nuu.

"Deucalion i njegove žene nestali su u golemom brodu. Veprovi i konji, lavovi i zmije i druge životinje također su došli tamo. Sve ih je smjestio." (Grčka).

"Starac je napravio ogroman brod i stavio u njega cijelu svoju obitelj i mnoge životinje" (Domoroci s Kube.).

"Nuu je napravio ogroman kanu. Popeo se u njega, uzimajući hranu od biljaka i životinja ". (Havajci.)

„Želeći izazvati potop, Bog je upozorio Nota i njegovu ženu Netu, rekavši: „izdubite golemi čempres. Na njemu ćete biti spremljeni u Rottotsotiju. Valovi će biti visoki do neba. “Tako su i učinili, a Bog je zatvorio vrata.” (Aztečka legenda).

"Ljutiti bog Mbenga skupio je kišne oblake i potoci vode iz njih su se izlili na opterećenu zemlju." (Legenda o Fidžiju).

"Zemlja je iznenada otvorila svoje brane. Strašan pljusak se izlio. Rijeke su se izlile iz korita." (Grci).

"Nabujale rijeke poplavile su otvorene ravnice i odnijele sa sobom visoke usjeve, grobove, stada, ljude i hramove. Tijela mrtvih plutala su poput debala drveća. Bili su poput ribljih jaja u moru. Gradovi, brda i planine polako su tonuli u ponor.Sad je sve postalo ocean "Vuk pliva pored ovaca." (Latinski pjesnik. Ovidije.)

"Svaki dan je padala kiša, svake noći je padala kiša. Nebo se srušilo. Nije bilo zemlje. Sve su se životinje utopile. Nije bilo zemlje." (Athapaskana Indijanci).

“Izgubljena ptica je dugo tražila zemlju gdje bi mogla sletjeti, ali njena krila nisu izdržala i pala je u more.” (Ovidij)

"Bog je napunio svijet vodom." (Laponija).

"Svi su umrli osim Deukaliona, koji je zahvaljujući svojoj vrlini bio spašen i od njega je nastala nova rasa ljudi." (Grci)

“Godinu dana kasnije, voda se počela povlačiti.” (Transilvanija)

“Zapuhao je oštar vjetar i isušio zemlju.” (Perzija)

Pustio je gavrana koji se prvo nije vratio, a onda je ostao kljucati mrtva tijela, ali je onda doletio sa zelenom granom u kljunu. (Mecoaken Indijanci)

“Svi koji su preživjeli, a bilo ih je osam, otplovili su u Mbengu.” (Fidži)

Egipćani su rekli da su bogovi očistili zemlju velikim potopom, nakon kojeg se spasilo samo nekoliko pastira. Hindusi kažu da je Manu pobjegao od potopa na brodu koji je na planinu odvukla riba. Engleski Druidi također su govorili o ponovnom naseljavanju zemlje preko pobožnog patrijarha koji je poslan da kazni ljude zbog njihove velike pokvarenosti. Grenlandska legenda tvrdi da je jednog dana

Zemlja se zatresla i svi su se ljudi utopili, osim jednog muškarca i jedne žene, koji su ponovno naselili zemlju.)

Iako sve ove legende imaju niz vlastitih karakteristika i jako su kontaminirane poganskim slojevima, sve se slažu u tri glavna detalja:

Došlo je do razorne poplave;

Bio je tamo brod za spašavanje;

Ljudski rod je spašen u osobi nekoliko ljudi (najčešće jedne obitelji).

Mnoge legende govore da su se ljudi spasili na visokoj planini. Ovdje je očito sjećanje na zaustavljanje arke na planinama Ararata.

· Što mislite zašto različiti narodi, međusobno nesrodni, koji žive na različitim kontinentima, imaju legende o potopu i spasenju izabranog naroda koje su sadržajno vrlo slične?

(Dječje pretpostavke).

Potomci Šema, Hama i Jafeta, rasuvši se po cijeloj zemlji, ponijeli su sa sobom priču o Noi i prenijeli je svojim potomcima.

Druga potvrda povijesnosti potopa došla je iz moderne geologije, znanosti o građi, sastavu i povijesti zemljine kore, koja je u zemljinim stijenama otkrila dokaze univerzalne katastrofe.

· Što mislite, koje bi otkriće moglo pružiti nepobitnu potvrdu globalnog potopa i priče o Noi?

Naravno, otkriće Noine arke!

· Sjećate li se što Biblija kaže o tome gdje se arka zaustavila?

Biblija kaže da se arka zaustavila na planinama Ararata ( mf 07. Araratsko gorje). Zašto se govori o Araratu u plural? Jer postoji Veliki Ararat i Mali Ararat. Veliki Ararat (mf 08. Veliki Ararat) je planina s visinom od 5165 metara, tj. više od 5 km. Vrh ove planine prekriven je ledom gotovo kilometar. A na samom vrhu nalazi se planinsko jezero, gdje je ledeni pokrivač znatno manji.

Danas znanost ima nepobitne činjenične podatke o legendarnom kovčegu.

Još u 3. stoljeću pr. Povjesničari, uključujući i Babilonce, pisali su da u planinama Ararat leži drevni kovčeg s kojeg ljudi otkidaju smolu da bi ga koristili kao protuotrov ili amajlije.

I u 1. stoljeću po Kr. Nalazimo izvješća da su mnogi donijeli čestice arke s Ararata.

U 19. stoljeću pojavilo se nekoliko izvještaja o onima koji su vidjeli ostatke kovčega, a Turci su rekli da su čak posjetili brod koji je imao odjeljke, od kojih je većina bila puna leda.

Godine 1893. dr. Nouri iz Jeruzalema krenuo je na putovanje

(u gornjem toku Eufrata). Po povratku je govorio o ostacima broda u vječnom ledu: “Unutra je sve bilo puno snijega, vanjska strana tamnocrvena... Prednja i stražnji kraj... su ostvarivi, a srednji dio ostaje pod ledom.”

Nakon što je izmjerio Kovčeg, Nouri je došao do zaključka da su njegove dimenzije identične onima navedenima u Bibliji.

24 godine kasnije, 1916. ruski pilot Vladimir Rostovicki primijetio je okvir na vrhu Ararata ogroman brod. Tada je, po nalogu cara Nikole II, formirana ekspedicija koja je, stigavši ​​na Ararat, pronašla kovčeg, izvršivši sva potrebna mjerenja i fotografiranje. No, revolucija koja je ubrzo izbila zakopala je sav bogati materijal do kojeg je došla ekspedicija. Ovako o tome govori sam Vladimir Rostovitsky, koji je također sudjelovao u ekspediciji: “Napravio sam nekoliko krugova iznad njega. Bio je veličine gradske četvrti, poput moderne bojne krstarice. Ležao je na obali jezera, četvrtinu puta u vodi. S jedne strane trup mu je bio djelomično rastavljen, a sa strane su bila četvrtasta vrata široka oko šest metara. Ovo mi se činilo neobično. Uostalom, ni sada brodovi nemaju tako velika vrata... Unutar arke nalazilo se stotine odjeljaka, neki su bili mali, ali bilo je i prostranih prostorija s visokim stropovima. Drvo je bilo premazano voskom nalik tvari, a majstorstvo kojim je brod napravljen upućivalo je na visoku razinu majstorstva. Stručnjaci su sugerirali da je konstrukcija napravljena od oleandra, stabla iz porodice čempresa koje ne trune..."

Prije nešto više od 50 godina penjači su u dva navrata pokušali pronaći Noinu arku, no završili su neuspješno zbog snježnih oluja.

U hladnim godinama arka je prekrivena ledom i snijegom i nije vidljiva, au vrućim godinama ljeti se njezin dio otkrije, no to se događa vrlo rijetko.

Francuski penjač Fernand Navarre uspio je otkriti arku 1955. godine. Navarre je pronašao arku zaleđenu u ledu tog istog planinskog jezera, koje se nalazi na vrhu planine, na visini od 5 km, te je uspio izrezati komad trupa broda. Radioaktivna analiza provedena u nekoliko zemalja potvrđena starost građevine - oko pet tisuća godina. Navarre je svojim fotografijama i znanstvenim istraživanjima uspio potvrditi postojanje Noine arke.

Nakon njega, još nekoliko ekspedicija penjalo se na Ararat, donoseći nove dokaze i komade oplata. No prije 30-ak godina turska je vlada zabranila penjanje na planinu .

Kako Sveta predaja kaže, kada je počeo potop, Noa je sa sobom u korablju ponio Adamovu lubanju kao veliku svetinju. Zatim ga je dao svom najstarijem sinu Šemu. Šem je sagradio grad Jopu, zatim je sagradio žrtvenik pod koji je stavio Adamovu glavu, a nedaleko od tog žrtvenika osnovao je grad Jeruzalem, što znači "mir Božji", tj. mjesto gdje se čovječanstvo mora pomiriti s Bogom, mjesto raspeća Krista Spasitelja. Zatim su Hamovi potomci osvojili ovo mjesto, a mjesto gdje je ležala Ademova glava opustjelo je. Ali iz sjećanja su ljudi ovo mjesto nazvali "Golgota", što na hebrejskom znači "lubanja, čelo". Prema drevnoj legendi, Krist je bio razapet na mjestu gdje je bila pokopana Adamova glava, a krv koja je tekla iz Isusovih rana procurila je kroz pukotinu u zemlji duboko u stijenu i umrljala Adamovu lubanju. To je značilo da su grijesi čovječanstva oprani Krvlju Krista Spasitelja Nakon preuzimanja datoteku je potrebno raspakirati (RAR arhiva)

Babel. Biblija govori o izgradnji kule u Babilonu od strane ljudi nakon potopa, koja je, prema riječima graditelja, trebala dosezati do neba (Post. XI, 1-9). Prema biblijskoj priči i kasnijim židovskim predajama, krivac pothvata bio je Nimrod. Utemeljivši snažnu državu, ponosio se svojim prvim uspjehom i planirao je osnovati svjetsku monarhiju, protivno volji Božjoj, koja je Hamove potomke (kojima je pripadao Nimrod) odredila za tuđe robove. I tako, u tu svrhu, kao znak svoje moći i kao središte svjetske moći, Hamiti su odlučili izgraditi "kulu visoku do nebesa". Pothvat je, dakle, bio ne samo sulud i neizvediv, nego i protivan božanskoj sudbini. Stoga, kad je posao zakipio, opeke se pekle i zemljana smola pripremala, Gospodin je odlučio kazniti graditelje. Pobrkao im je jezik tako da su se prestali razumjeti i više nisu mogli graditi, a onda su se malo po malo raspršili po cijeloj zemlji.

S arheološke točke gledišta, biblijska je priča bila predmet mnogih istraživanja kako bi se utvrdilo koja od babilonskih ruševina najviše sliči Nimrodovoj kuli. Postoji nekoliko takvih ruševina u blizini grada Gilla, koji se nalazi na mjestu drevnog Babilona. Prvi ozbiljniji istraživač babilonskih ruševina, Rawlinson, smatrao je da ostatke Babilonske kule treba tražiti u Nifferu, oko 140 milja jugoistočno od Gille, gdje se nalazi masa opeka zacementiranih zemljanom smolom, kako kaže Biblija. Ali ovo mišljenje, koje ne nalazi potvrdu u mjerodavnim dokazima antičkih pisaca, je napušteno, a sada su mišljenja istraživača podijeljena između dvije druge ruševine, koje imaju puno više prava poistovjećivati ​​se s Babilonskom kulom. Jedna od tih ruševina nalazi se sjeverno od starog Babilona i još je poznata među domaćim Arapima pod imenom Babil, a druga je jugozapadno od njega, na desnoj obali Eufrata, a kod Arapa se zove Birs-Nimrud, t j . Nimrodov toranj. Obje ruševine su grandiozne i pokazuju da je u izgradnju ovih građevina uloženo nezamislivo mnogo rada i milijuni cigli. Posljednji je posebno veličanstven, a budući da se njegovo arapsko ime izravno podudara s biblijskim spominjanjem Nimroda, većina je istraživača sklona poistovjetiti ovu ruševinu s Babilonskom kulom. Isto mišljenje podupire i jedan Nabukodonozorov natpis u obliku klina, koji kaže da je kralj, pronašavši ruševine kule sedam svjetiljki u Borsippi (predgrađe Babilona), obnovio ju. Trenutno je Birs Nimrud golo brdo visoko 235 stopa. Na prvi pogled se čini da je riječ o jednostavnom zemljanom humku, no iskapanja su pokazala da se radi o ostacima građevine zidane opekom. Na vrhu brežuljka, u obliku oronulog dvorca, stoje ostaci kule, stršeći 40 stopa iznad opće mase ruševina. Prema opisu Herodota (I, 181), Birs-Nimrud (Hram Bel) je bio zasnovan na pozornici u širini i dužini (više od 600 stopa), a prema Strabonu, bio je isti u visini. Prema Rawlinsonovoj gruboj računici, za takvu je izgradnju trebalo izdvojiti najmanje 35 milijuna kuna. cigle najveće veličine. O golemosti ruševina može se suditi po tome što je Aleksandar Veliki, kako bi obnovio zgradu, dva mjeseca angažirao 10.000 ljudi da uklone samo smeće koje je s nje popadalo u njegovo vrijeme.

Prema biblijskom gledištu, u početku su svi ljudi govorili istim jezikom. To je bio veliki blagoslov, jer je uzajamne odnose među njima učinio neometanima; ali oni su zlorabili taj blagoslov, a za kaznu im je Bog pobrkao jezike, tako da su se prestali razumjeti, a od njihovih različitih dijalekata kasnije su nastali heterogeni jezici. Višejezičnost je, prema biblijskom stajalištu, dakle kazna Božja koja je nametnuta ljudima kako bi se zakomplicirali njihovi međusobni odnosi, budući da zbog grešne sklonosti ljudskog srca ljudi takve odnose prvenstveno koriste za zlo. U vezi s biblijskim gledištem postoji novozavjetna legenda da su apostoli, kada je za širenje kršćanstva trebalo ukloniti prepreku višejezičnosti za propovijedanje različitim narodima, dobili dar jezika, tj. sposobnost razumijevanja, koja je nekoć bila oduzeta ljudima, vraćena je univerzalni ljudski jezik (Djela II, 2 – 11).

Legenda o babilonskom pandemoniju, s popratnim posljedicama, sačuvala se i u predajama drugih naroda – a prije svega među samim Babiloncima. O tome bi se moglo suditi već po svjedočenju dvojice grčkih pisaca koji su podatke o Babiloniji crpili iz domaćih izvora - Polihistora i Abidena, od kojih prvi prenosi babilonsku tradiciju u obliku vrlo bliskom biblijskoj legendi. Ali nedavno su otkrivene autentične babilonske ploče koje se sada nalaze u Britaniji. muzej. Iako su te ploče jako oštećene, klinopis je sačuvan u tolikoj mjeri da se može reproducirati opće značenje teksta. Kaže da je Babilon bio sklon grijehu, veliki i mali u njemu su počeli graditi nekakve utvrde, ali je Bog u svom gnjevu odlučio da ih zastraši, učinio im jezik čudnim i tako otežao daljnji uspjeh djelo (“Zapisi o prošlosti”, VII, 131 i 132). Odjeci iste tradicije sačuvani su među Egipćanima, koji su raspršenost naroda pripisivali gnjevu zlih ljudi protiv bogova; među Grcima, koji su sačuvali legendu o Akađanima, koji su nekoć imali ponosnu ideju da prodru u prebivalište bogova kroz veliku kulu, pa čak iu Novom svijetu - među Meksikancima i raznim indijanskim plemenima.

Književnost. Oženiti se. Lucken, "Traditionen des Menschengeschlechts" (1869.); Lenormant, "Origines de l'histoire"; u ruskoj književnosti: A. Lopuhin, “ Biblijska priča u svjetlu najnovijih istraživanja i otkrića” (sv. I, 214 – 230); N. Astafiev, “Babilonsko-asirske starine” (str. 57).

Iz Biblije. Prema legendi, jednog su dana narodi babilonskog kraljevstva odlučili graditi visoka kula(na crkvenoslavenskom “stup”, odnosno “pandemonium” konstrukcija, stvaranje stupa): “I rekoše: sagradimo sebi grad i kulu, visoku... ... Rječnik narodnih riječi i izraza

Cm… Rječnik sinonima

Babel- Babilonski pandemonij. Babilonska kula. Slika P. Bruegela starijeg. 1563. Muzej povijesti umjetnosti. Vena. PANDEAL OF BABILON, u Bibliji priča o pokušaju izgradnje grada Babilona i kule do neba nakon svjetskog potopa (Babilon... ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

BABEL. vidi pandemonium. Ušakovljev objašnjavajući rječnik. D.N. Ushakov. 1935. 1940. ... Ušakovljev objašnjavajući rječnik

BABILONSKI PANELAT, u Bibliji priča o pokušaju izgradnje grada Babilona i kule do neba nakon svjetskog potopa (Babilonska kula). Razljućen zbog drskosti ljudi, Bog im je pobrkao jezike (prestali su se razumjeti), raspršio ih posvuda... ... Moderna enciklopedija

U Bibliji postoji priča o pokušaju izgradnje grada Babilona i kule za nebo nakon potopa. Razljućen zbog drskosti ljudi, Bog im je pobrkao jezike tako da su se ljudi prestali razumjeti i raspršio ih po cijeloj zemlji. U prenesenom smislu, previranja... Veliki enciklopedijski rječnik

U Bibliji postoji legenda o tome kako je Bog, ljut na drskost ljudi koji su namjeravali sagraditi kulu do neba (Babelsku kulu), pomiješao njihove jezike (prestali su se razumjeti) i raspršio čovječanstvo po cijelom svijetu. Zemlja... Povijesni rječnik

- (strani jezik) poremećaj, zbunjen bučan razgovor sre. Slučajno sam bio na nekim sastancima, a kakvu sam babilonsku buru tamo zatekao, teško je vjerovati... Kao da svi govore različiti jezici, nitko nikoga ne želi slušati, ili... ... Michelsonov veliki eksplanatorni i frazeološki rječnik

Babel- Knjiga Neodobreno Samo jedinice Potpuna zbrka, krajnji nered, neorganiziranost. Mnogo je čuda na ovom svijetu, ali ih je u našoj književnosti još više. Ovo je prava babilonska panda, gdje ljudi... viču na svim jezicima i dijalektima, ne... Obrazovni frazeološki rječnik

Koordinate: 32°32′11″ N. w. 44°25′15″ E. d. / 32,536389° n. w. 44.420833° E. d... Wikipedia

knjige

• Na sunčanoj strani ulice Dina Rubina. Novi roman Dine Rubine novost je u svakom smislu te riječi: neočekivani virtuozni salto mortale “pod kupolom književnosti”, apsolutna transformacija spisateljičina stila, njezine uobičajene intonacije i kruga...
• Tajne Babilona, ​​V. A. Beljavski. Kakav je bio Babilon prije dvadeset i pet stoljeća? Je li se babilonski pandemonij stvarno dogodio ili je to bila fikcija? Što su bili babilonski viseći vrtovi i kako su izgrađeni?

Vode potopa obnovile su lice zemlje, ali nisu promijenile palu čovjekovu prirodu. Sklonost grijehu ostaje. Već četiri generacije nakon potopa (pod Pelegom, Eberovim sinom) dogodio se događaj koji je imao velike posljedice u povijesti čovječanstva. Govorimo o pokušaju izgradnje kule u dolini Shinar nebu visoko(Postanak 11,4), koja je bila nazvana babilonski. Graditelji kule imali su dva motiva, oba grešna. Prvi: napravimo ime za sebe(Postanak 11,4), odnosno postat ćemo proslavljeni. Ova je želja bila uzrokovana ponos i popularnosti. Upravo su to poroci koji su doveli do smrti pretpotopnog čovječanstva. Drugi motiv također je bio bezbožan. Graditelji rekoše: sagradimo grad i kulu i steknimo ime prije nego se raspršimo po cijeloj zemlji(Postanak 11:4). Ovo je pokazalo jasno protivljenje Božjoj volji, koji je rekao: plodite se i množite i raširite po zemlji(Postanak 9, 7). Graditelji se u Svetom pismu nazivaju sinovima ljudskim (vidi: Post 11,5). Ranije su se Kainovi potomci tako zvali. U opisanom događaju ovaj izraz se odnosi na Hamove potomke. Ham je bio Noin sin, ali je počinio težak grijeh - nasmijao se ocu na krajnje bezobrazan način.

Iako je inicijativa potekla od Hamita, vjerojatno je cijeli tadašnji malobrojni ljudski rod sudjelovao u pokušaju realizacije ove ponosne i lude ideje, jer je kazna (pobrka jezika) pogodila sve. Gospodin je rekao: Siđimo dolje i tamo im pobrkajmo jezik, tako da jedni ne razumiju govor drugih.(Postanak 11:7). Množinski oblik glagola (soyd jesti i promiješajte jesti) označava razgovor svih osoba Božanskog Trojstva.

Što treba razumjeti pod izrazom miješanje Jezici? Origen, kršćanski pisac s početka 3. stoljeća, vjerovao je da su anđeli čuvari svakom narodu dali vlastiti jezik i da su se prestali razumjeti. Jedina iznimka odnosila se na židovski narod, koji je, kao dio samog Boga, sačuvao jezik koji je Gospodin dao Adamu. To je mišljenje dijelio i sveti Augustin: hebrejski jezik bio je Adamov jezik, dok su ostali narodi dobili novi kao rezultat miješanja.

Bog je raspršio ljude po cijeloj zemlji i oni su prestali graditi kulu. Grad je dobio ime Babilon, što znači - miješanje. Taj događaj ne samo da je posvjedočen u nadahnutom Svetom pismu, nego je i na jedinstven način prelomljen i utisnut u povijesno pamćenje poganskog naroda. Asirski učenjak George Smith dešifrirao je i objavio kaldejski tekst 1876. godine, koji kaže: “Babilon se zločinački okrenuo zlu i počeo graditi veliku kulu. Mali i veliki počeli su raditi.<...>Ali noću je bog Anu potpuno zaustavio njihov rad. U svom gnjevu također je pred bogovima izlio svoj tajni savjet da ih rasprši posvuda i okrene svoje lice protiv njih; dao zapovijed da se njihov jezik otuđi i spriječi njihov rad” (citirano prema: Lopukhin A.P. Biblijska povijest Starog zavjeta. Lavra Svete Trojice sv. Sergija. 1998. T. 1. P. 219).

U kršćanskoj književnosti Babilonska kula postala je simbol teomahizma. Grad Babilon, koji je izrastao na mjestu izgradnje tornja, u Otkrivenju svetog apostola i evanđelista Ivana Bogoslova, kao simbol pokvarenog i bezbožnog svijeta, suprotstavljen je prototipu svete Crkve. - nebeski Jeruzalem.

U zbrci jezika vidi se dobra briga Božje Providnosti za ljude. Kad bi ljudska rasa bila ujedinjena pod vladavinom jednog kralja, koji bi vjerojatno bio Kušov sin Nimrod, "okrutan i ponosan" čovjek (kako piše sv. Ivan Zlatousti), tada bi svi bili pod teškim ugnjetavanjem.

Glavni razlog za brkanje jezika bio je sačuvati i ne nestati u nastajanju poganstva pravo znanje o Bogu. Potvrda ove ideje može se naći u činjenici da pisac knjige Postanka, prorok Mojsije, odmah nakon priče o rasejanju naroda, govori o pobožnom Abrahamu, koji je zadržao vjeru u Istinitog Boga.

Babel