Govorila je o povijesti stila subkulture skinheada u svojoj domovini u Velikoj Britaniji 1960-ih i 70-ih godina. Ovoga puta govorit ćemo o modi ruskih skinheadsa koji su, za razliku od Britanaca, uglavnom dijelili nacionalističke stavove od kasnih 1980-ih do danas.

Momci u vojnim uniformama

Zašto nosiš Levi's? Tvoje Levi's su židovske traperice.

- Jer kad sam se vratio iz Iraka, brat mi je poklonio te traperice. Shvaća li za što se borimo? Ne. Ali definitivno neću dopustiti da cionistički konglomerat odlučuje što ću nositi.

Film "Apsolutna moć" 2016


Desničarski i krajnje desničarski pokreti u Rusiji su se počeli javljati sredinom 1980-ih, a odjeća je, naravno, bila jedan od bitnih elemenata pomoću kojih su nacionalisti oblikovali svoj imidž. Iz Društva za zaštitu spomenika proizašli su nacionalistički pokreti 1980-ih, poput Društva za pamćenje. Pokret je promišljao povijesne procese, njegovi sudionici bavili su se rekonstrukcijom i nosili su uniforme “bijele garde”, uglavnom sastavljene od modificiranih uniformi sovjetske vojske.

Kasnije se pojavila vlastita vojna odora koja se sastojala od crnih tunika s naramenicama, crnih hlača uvučenih u crne kravlje čizme, crnih tunika s podignutim ovratnikom i naramenicama. Zimi su se koristili kaputi, kape i kape s ovalnim kokardama "kraljevskog" tipa. Na gumbima nisu bile sovjetske zvijezde sa srpom i čekićem, već kraljevski dvoglavi orlovi. Popularna je bila i rekonstrukcija kozačke odore. Sada su ljudi u kozačkim odorama postali standardni krajolik u urbanoj sredini, ali kasnih 1980-ih izgledali su krajnje šokantno.

“Spomenike” su zamijenili militariziraniji barkašovci. Dress code ove formacije sastojao se od crne vojne odore, beretke, vojničkih čizama i trake oko ruke. Mnogi sudionici pokreta, osobito u krajevima, nosili su obične vojne odore, koje su donosili iz vojske ili kupovali u najbližoj vojnoj trgovini.

U Rusiji je moda retro vojnih uniformi brzo postala prošlost, ali u Sjedinjenim Državama još uvijek postoji - ovih dana sudionici Nacionalsocijalističkog pokreta (NSM) održavaju svoje skupove u uniformi koja jasno kopira uniformu NSDAP prošlog stoljeća. Ku Klux Klan ostaje vjeran istim bijelim haljinama kao i prije 150 godina.

Military stil općenito je obilježje desnice u Sjedinjenim Državama. I to nije toliko posveta modi koliko životnom stilu - istom onom načinu života o kojem su skinheadi govorili šezdesetih i sedamdesetih godina prošlog stoljeća u Velikoj Britaniji. Mnogi desničarski skinheadi, posebno u Sjedinjenim Državama, služili su vojsku. U Njemačkoj se sustavno razotkrivaju neonacističke ćelije u redovima Bundeswehra.

Eventualno vojnička uniforma bio je i ostao važan element desničarske skinhead mode u cijelom svijetu. Desnica u Sjedinjenim Državama ima tendenciju biti usko povezana s militariziranim radikalnim strukturama kao što su građanske milicije. Moda za ove ljude formira se u vojnim trgovinama u njihovom susjedstvu.

Nije iznenađujuće da je u siječnju 2017. jedna trgovina oružjem objavila oglas koji prikazuje navodne kupce koji se suočavaju s gomilom antifašista. Na plakatu je pisalo: “Antifašisti, danas nije vaš dan”. Mnogi moderni brendovi usmjereni na krajnju desničarsku publiku u svojim kolekcijama imaju predmete u vojnom stilu. Štoviše, sada možemo vidjeti ponovno rođenje omiljenog skinhead brenda 1990-ih, Alpha Industries, koji je izvorno šivao odjeću za američke oružane snage.

Moderni dizajneri oživjeli su modu za bomber jakne uključivši ih u svoje nove kolekcije za 2013. godinu. Alexander McQueen, Dior, Victor&Rolf nude kožne bomber jakne s kontrastnim manšetama i gumbima. Stella McCartney dizajnirala je bomber jaknu od čipke, svile i kašmira. Pinko dizajneri također nisu odustali od lagane verzije jakne, šivajući je od najlona boje mente i ukrašavajući je čipkastim umetcima i vezom na leđima.

Bombarder koji daje život

Školsko zvono...

Prva lekcija...

Bombarder i nož.
Pobijedi vragove, sve ih uništi!



Tsunar je prvi prihvatio ovaj nož
Bombarder te je spasio - tvoj najbolji prijatelj.
Krv mu curi iz bomber jakne
To je učinio podmićeni policajac.
Korozija metala, “Beat the devils”

Početkom devedesetih dolazilo se na desnicu uglavnom iz navijačkog pokreta. U to su vrijeme u Rusiji ove supkulture uglavnom bile neraskidivo povezane. Većina krajnje desničarskih fashionista odbila je sudjelovati u velikim pokretima kao što je RNE (Rusko nacionalno jedinstvo) i bili su vrlo skeptični prema svojim širokim uniformama. Glavni atribut skinheada 1990-ih bio je bomber jakna ili terenska jakna M65. Rijetki su mogli kupiti originalnu jaknu zbog visoke cijene - bombarderi su mnogo skuplji od kožnih jakni iz Turske, koje su nosili gopnici i braća svih pruga.

Okvir: film “Rusija 88”

Ubrzo je potražnja dovela do ponude, a jeftini kineski crni bombarderi s poznatom narančastom oblogom pojavili su se na tržištima u mnogim gradovima diljem zemlje. Cijene su im bile više nego razumne. Ove su se jakne nosile gotovo cijele godine: zimi su ispod njih nosile toplu vestu koju je isplela njihova baka. Originalna jakna M-65 nije imala ovratnik koji bi pilotu olakšao postavljanje remena padobrana. Među skinhedsima je bila priča da je to učinjeno posebno kako vas u borbi neprijatelj ne bi mogao zgrabiti za ovratnik.

Narančasta podstava također je imala svoju funkcionalnost. Pilotu je to trebalo u slučaju hitnog slijetanja: morao je okrenuti jaknu naopako kako bi ga lakše pronašli iz zraka. Navijači su svoje jakne okrenuli naopako kako bi lakše shvatili tko je njihov, a tko stranac u borbi. Prema jednoj verziji, izumitelji toga bili su Spartakovi huligani iz "firme" Flint's Crew.

U posebno jakim mrazevima mnogi su oko vrata omotali "ružu" (šal) svog omiljenog tima.

U upotrebi su bile maskirne hlače koje su se također kupovale na tržištu zbog dostupnosti tamošnjih modernih boja, za razliku od zagasitih, vrećastih zelenih artikala iz vojničke trgovine. Osobito napredni korisnici nosili su traperice uvijek plave boje, ali opet, zbog visoke cijene nisu bile široko korištene, osobito u regijama. Završni detalj su borbene čizme. U provinciji su mnogi u njima marširali sve do 2000-ih.

Također ne možete zanemariti korištenje takvog pribora kao što su tregeri. Najpopularnije su bile tregerice u bojama ruske ili njemačke trobojnice. Zatim je došla moda za uske tregere, kojih je bilo u nedostatku. Tregeri nisu bili samo element garderobe - spuštene tregere značile su da je "borac spreman za borbu", pa su mnogi tregere nosili isključivo u ovom obliku, naglašavajući njihovu brutalnost.

Kult cipela

Prva trgovina tvrtke "Doctor and Alex" - "Obuća XXI stoljeća" započela je s radom 1. listopada 1998. u zoni metroa Voikovskaya. Ovaj doista epohalni događaj konačno je moskovskoj javnosti omogućio pristup slavnim čizmama Dr. Martens, Grinders i Shelly's su bile najpopularnije čizme s visokim gornjim dijelom i iste metalne čizme glavni lik filma "American History X" u poznatoj sceni ubojstva Afroamerikanca, koja je u folklor ušla kao "bite the curb".

Ova scena postala je izravan vodič za djelovanje za mnoge skinheade tog vremena. Grindar je doslovno letio s polica. Istina, za razliku od kineskih bombardera, nije ih svatko mogao priuštiti. Odgovor na popularnost "mlinova" bila je pojava ruske tvrtke Camelot. Pozicionirao se kao poljski brend i proizvodio cipele koje su podsjećale na engleske brendove, ali po puno povoljnijim cijenama.

U pravilu su se nosile čizme s crnim vezicama, no oni najočajniji nosili su bijele, koje su govorile da je njihov vlasnik očistio zemlju od stranaca. Poznate Panzer čizme sa svastikama i cik runama na potplatima, koje je izdao američki brend Aryan wear, postale su pusti san za mnoge skinse. Ovaj kodeks odijevanja bio je klasičan u kasnim 1990-ima i ranim 2000-ima. Standardni skinhead izgled tog vremena uključivao je visoke čizme, maskirne hlače ili podvrnute traperice, tregere, majicu s radikalnim imidžom i bomber jaknu.

Kada se do sredine 2000-ih krajnje desničarski pokret radikalizirao i kada su se počele izricati ozbiljne kazne za zločine motivirane nacionalnom mržnjom, ta je moda nestala. Krajem desetljeća slično su se oblačili i antifa skinheadsi koji su na taj način pokušavali oživjeti duh 1969. godine. Mladi ljudi koji ostaju vjerni tradiciji ove mode mogu se pronaći i danas, ali to se može smatrati samo cosplayom tog vremena.

Moda za teške čizme je izblijedjela. Američki desničarski brend Aryan wear je zatvoren. Shelly's se sa svojim poznatim modelom Rangers specijalizirao za žensku obuću, a Grinders je počeo proizvoditi kaubojske čizme drugi vjetar : klasične cipele modela 1460 počele su se pojavljivati ​​u ormarima ljudi koji su bili jako udaljeni od mode skinheada, a druge vrhunske zvijezde su viđane u Dr.

Međutim, u Velikoj Britaniji je sačuvan tradicionalni stil skinheadsa. Postoje obitelji u kojima se tradicija skinheada prenosi s oca na sina. Naravno, umjesto kineskih krivotvorina, europski skinheadi koji se pridržavaju tradicije nose originalne Dr. Martens, Levi's traperice, Fred Perry polo ili karirane košulje i originalne Ben Sherman jakne odavno ne govore ništa konkretno o nečijim političkim stavovima

Modni dečki

Upamti da sam sada cool

 Imam svoj Lonsdale.

Kupila sam ga u Dječjem svijetu

 Radna vremena sata - Lonsdale

“Pet minuta kasnije, prošla je još jedna gomila, očito se pokušavajući stopiti s prvom. I još jedan od deset. Uglavnom su to bili mladi momci, oko 20 godina, odjeveni po modi svog hardcorea: gingham košulje, traperice, tenisice. Gotovo nitko nije imao naše omiljeno oružje, puške od titana, ali je većina boraca nosila pakete u rukama, a svi su imali staklene boce u rukama. Pa, stratezi, pisar vam je na obrijanim glavama! - ovo su stihovi iz knjige "Umri, stara damo" Sergeja Spikera Sakina, koju je napisao 2003.

Otprilike u tom razdoblju huligani i desničarski skinheadi počeli su se udaljavati od mode teških čizama i bomber jakni. Nekoliko je razloga za to.

Skinhead (od engleskog skinhead - obrijana glava) - poseban trend u modi koji je nastao zahvaljujući nastanku istoimene subkulture među londonskom radničkom mladeži 60-ih godina dvadesetog stoljeća, a zatim se proširio po cijelom svijetu. Usko povezan s glazbenim stilovima kao što su ska, reggae i street punk (aka Oi!). Neki od predstavnika ove supkulture izrasli su iz okruženja, drugi su iskusili značajan utjecaj zapadnoindijskog ore-boysa.

U početku je ovaj pokret bio poznat po svojoj apolitičnosti i bio je fokusiran samo na modu, glazbu i određeni stil života. No, s vremenom su se neki skinheadi uključili u politiku i pridružili raznim ekstremnim pokretima, lijevim i desnim, čime su se neonacistički i anarhistički pokreti odvojili od tradicionalnih skinheadsa koji su ostali vjerni svojim idealima.

Priča

Krajem 50-ih godina dvadesetog stoljeća Veliku Britaniju zahvatio je pravi gospodarski procvat, koji je, unatoč svim postojećim ograničenjima, značajno povećao razinu prihoda mladih iz radničke klase. Neki od mladih radije su potrošili sav svoj novac na nova odjeća, po čemu su i dobile nadimak – modne. Njihovu subkulturu karakterizirao je poseban afinitet prema modi, glazbi i skuterima. Upravo su modovi, odnosno njihov izdanak, tzv. hard modovi, prvi počeli nositi radne ili vojničke čizme, ravne ili sta-prest, s gumbima i tregerima. Za razliku od svojih "profinjenijih" kolega, ovi modovi posebno su se ponosili isticanjem svoje pripadnosti radničkoj klasi, šišali su se puno kraće i nisu bili neskloni borbi. Tvrda se moda konačno razvila u zaseban pokret oko 1968. godine i otprilike u isto vrijeme dobili su novi nadimak - skinheadsi.

Skinheadsi su i dalje zadržali neke značajke prethodnih modifikacija, ali su bili pod velikim utjecajem stila Rude Boysa, imigranata s Jamajke koji su se nastanili u Engleskoj. Uz njihovo ponašanje i neke stilske značajke, skinheadi su od njih posudili ljubav prema ska, rocksteadyju i ranom reggaeu. Potonji je bio toliko popularan u ovoj sredini da su prodavači čak počeli dodavati prefiks “skinhead” riječi reggae kako bi povećali prodaju ploča.

Subkultura skinheada konačno se formirala 1969. U to su vrijeme skinheadi postali toliko popularni da je bend Slade čak koristio njihov izgled kao primjer za svoj scenski imidž. Skinheadi su postali još popularniji zahvaljujući romanima Richarda Allena Skinhead i Skinhead Escapes, koji su sadržavali obilje scena seksa i tučnjava.

Međutim, do početka 70-ih nekadašnja popularnost skinheadsa počela je opadati. Mnogi predstavnici ovog trenda prešli su u druge skupine i počeli se nazivati ​​na novi način: suedeheads, smoothies ili bootboys. Prethodni trendovi koji su nekada bili karakteristični za modne modele, poput brogova, odijela, hlača i veste, vratili su se u modu.

Krajem 70-ih subkultura skinheada ponovno je uskrsnula, zahvaljujući novonastalom punk pokretu. Otprilike u isto vrijeme, po prvi put u povijesti ove supkulture, neke skupine skinheada su se uključile u politiku i počele se priklanjati krajnje desničarskim pokretima poput Nacionalne fronte i Britanskog pokreta.

Od 1979. broj skinhedsa se znatno povećao. Jedna od najdražih zabava ovih mladih ljudi bile su tučnjave na nogometnim utakmicama. Međutim, unatoč tome, među njima je još uvijek bilo onih koji su bili vođeni prethodnim stilom. Na ovaj ili onaj način, takvo ponašanje privuklo je široku pozornost tiska. Skinheadsi su, poput mode nekada davno, postali nova prijetnja društvu.

U konačnici, subkultura skinheada otišla je daleko izvan Britanije i kontinentalne Europe, pojavljujući se u Australiji i SAD-u, ali sa svojim lokalnim specifičnostima.

Stil

Tradicionalni skinheadi uzimaju kao osnovu stil izvorne subkulture koja je nastala 60-ih godina dvadesetog stoljeća.

Skinhead pokret Oi! bio je pod jakim utjecajem punk kulture 70-ih pa je njihov izgled nešto drugačiji. Obično imaju više kratka kosa, višim cipelama i užim trapericama. Tetovaže su postale popularne među skinheadima barem od "oživljavanja" pokreta u 70-ima. U 1980-ima u Ujedinjenom Kraljevstvu mogli ste čak pronaći skinheade s tetovažama na čelu ili licu, iako ta praksa više nije tako uobičajena. Američki skinheadi radije su se pridržavali hardcore stila, a to je jedna od njihovih teritorijalnih značajki.

• Dlaka

Većina skinheada šiša se britvicom s nastavkom br. 2 (ponekad br. 3). Dakle, frizura je bila kratka i uredna, ali glava nije djelovala potpuno ćelavo. Međutim, s vremenom je duljina kose postajala sve kraća i kraća, a do 80-ih su neki predstavnici obrijali kosu "na čistac". Među skinheadima uglavnom nije uobičajeno nošenje brkova i brade, ali zalisci su iznimno popularni, a oduvijek su se pažljivo njegovali.

Što se tiče djevojaka, u 60-ima se većina njih nastavila pridržavati mod stila, međutim, počevši od 80-ih, frizura Chelsea postala je posebno popularna, kada je kosa na vrhu glave brijana vrlo kratko, ostavljajući ga dugo. leđa, viski i šiške. Neke su djevojke više voljele pankersku verziju, ostavljajući samo duge šiške i sljepoočnice.

• Odjeća i dodaci

Prije svega, skinheadi su oduvijek bili poznati po svojim košuljama na kopčanje, kratkim ili dugim rukavima i polo majicama. Omiljeni brendovi su Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior ili Jaytex. Popularne su i košulje ili Everlast, košulje s ovratnicima na kopčanje, veste s V izrezom ili slično prsluke bez rukava, kao i kardigane i majice. Neki skinheadi ciljaju Oi! ili je hardcore scena nosila obične bijele košulje. Ovaj je stil bio osobito čest u Sjevernoj Americi. Najpopularnije jakne bile su harringtonice, bomberice, traper jakne (obično plave, ponekad ukrašene svijetlim točkama pomoću izbjeljivača), dunk jakne, crombie kaputi, parke i još mnogo toga. Tradicionalni skinheadi ponekad su nosili kostime izrađene od posebne tkanine (sjajni materijal nalik na frotir, čija je boja svjetlucala ovisno o kutu i svjetlu).

Mnogi skinheadi preferirali su Sta-Prest hlače ili traperice, uglavnom marki , ili . Tipično su nogavice hlača bile smotane kako bi se naglasila ljepota visokih čizama ili otvorene ako su noge u to vrijeme nosile mokasine ili brogues. Ponekad su traperice bile ukrašene i mrljama od izbjeljivača. Ovaj je stil bio osobito popularan među Oi! skinheadsi.

Djevojke su nosile gotovo sve isto, a uz to mini-, mrežaste čarape ili kratke suknje s rukavima ¾-duljine.

Većina skinheadsa nosila je naramenice koje nisu bile veće od jednog inča.Šire tregere možda povezujemo s krajnje desnim neofašističkim krilom skinheada White Powera. Tradicionalno, naramenice su prekrižene na leđima, no neki Oi! orijentirani skinheadsi to ne rade. Tradicionalni skinheadi nose crne ili bijele naramenice, ponekad ukrašene okomitim prugama. Često, zbog boje ovog pribora, skinheadsi određuju skupinu kojoj pripada njegov vlasnik.

Najčešća pokrivala za glavu među skinhedsima bila su: šešir od svinjokolje, šeširi od filca, kape, vunene zimske kape (bez rese). Manje uobičajena opcija bile su kuglice. Uglavnom su ih preferirali morski ljudi i obožavatelji kultnog filma A Clockwork Orange.

Tradicionalni skinheadi također su često nosili svilu u prsnom džepu svog krombi kaputa ili u džepu odijela napravljenog od omiljenog materijala koji se prelijevao u duge. Često je određeni komad tkanine bio odabran u kontrastnoj boji. Ponekad je bila omotana oko malog kartona tako da je izvana izgledala poput uredno složenog rupčića. Među skinheadima je bilo uobičajeno birati boje koje odgovaraju njihovom omiljenom nogometnom klubu. Ponekad su vunene ili svilene šalove sa simbolima omiljenog tima omotali oko vrata, zapešća ili omče za remen.

Neki ledenjaci nosili su štapove, zbog čega su dobili još jedan nadimak: brolly boys (od engleskog brolly - kišobran).

• Cipele

U početku su skinheadi nosili jednostavne vojničke čizme iz vojnih zaliha. Kasnije su u ovoj sredini postale popularne radne čizme Dr. Martens, posebno boje trešnje. Ti skinhedsi uglancali su ih do sjaja i uvijek su pazili da njihove omiljene cipele izgledaju uredno. Osim toga, skinheadi su nosili brogove, mokasine i niske čizme Dr. Martens. Tijekom 60-ih godina dvadesetog stoljeća posebno su popularne postale visoke čizme Dr. Kune s čeličnim nožnim prstima skrivenim ispod kože, što se pokazalo sasvim prikladnim u uličnim borbama. U posljednjih godina skinheadi su se prebacili na druge marke cipela kao što su Solovair ili Tredair jer je Dr. Martens se više ne proizvode u Engleskoj. Postupno su sportske cipele marki ili Gola postale moderne među skinheadima, u kojima su bili udobni za prisustvovanje nogometnim utakmicama.

Djevojčice su obično nosile iste cipele kao i dječaci, a uz to i takozvane majmunske čizme. Marka izbora za ovaj model dugo je bila Grafters, ali danas iste čizme proizvodi Dr. Martens i Solovair.

Neko su vrijeme skinheadi radije nosili čizme obojene u boje svog omiljenog kluba, no s vremenom je boja cipela, poput naramenica, počela nositi simbolično značenje.

Danas su skinhedsi subkultura nacionalista. Ironija je u tome što je dalekih 1960-ih nebijelo stanovništvo Engleske uvelike oblikovalo ukuse i atribute budućih neofašista, a rat se vodio na sasvim drugoj fronti. U početku su se skinheadsi, predstavnici proletarijata, suprotstavili modi, uglađenoj mladeži bogate srednje klase. Ali bili su prijatelji s ore boysima - mladim emigrantima s Jamajke, koji su u to vrijeme patili od nezaposlenosti. Migranti s otoka su, naravno, pohrlili u bivšu metropolu u zaradu. I, čini se, val migracija trebao je uzrokovati val agresivnosti od strane autohtonog stanovništva, ali rudni borci i skinheadi postali su prijatelji na temelju zajedničke društvene izolacije, a često su radili u istim tvornicama. To jest, u početku sukob nije postojao na rasnoj, već na ekonomskoj razini. Mladi skinheadi usvojili su osnovne elemente od rud-boysa izgled i glazbeni ukus. Primjerice, Desmond Decker, u to vrijeme popularni ska i reggae izvođač, a kasnije poznati Bob Marley postao je idol. Štoviše, široka rasprostranjenost izvornih jamajčanskih glazbenih motiva uvelike se objašnjava njihovom popularnošću među skinheadima, koji su reggae i ska učinili dijelom svoje kulture.

Odlomak iz "Nikad više nećeš imati 16" Petera Everetta: “Uskoro nisi mogao otići na zabavu crnca, a da tamo ne nađeš skupinu skinheadsa. Ali, začudo, nije bilo ni najmanjeg neslaganja temeljenog na rasnim i kulturnim razlikama. Bijela i crna omladina nikada nisu bile tako bliske kao tijekom rađanja skinhead pokreta. Skinheadsi su kopirali naš hod, način odijevanja, govora i plesa. Družili su se s našim djevojkama, pušili našu travu, jeli našu hranu i kupovali naše ploče."

Kako su izgledali

Kratke frizure

Nije lako jasno razlikovati stilove rud-boysa i skinheadsa 1960-ih; u to su vrijeme atributi obje subkulture bili usko isprepleteni. Skinheadsi su, na primjer, usvojili modu kratkih frizura od svojih prijatelja s Jamajke, ali ta je frizura imala i čisto praktično značenje. Odsustvo bujne kose zaštićene od prašine, prljavštine i ušiju, koje su bile neizbježne pri radu u tvornicama, tvornicama i rudnicima. Skinheadsi su počeli brijati glave tek 1970-ih, a u početku su nosili kratku frizuru. Djevojčice su ponekad ostavljale šiške i pramenove sa strane, a potiljak su šišale na kratko, baš kao i dječaci. Ova frizura razlikovala je skinheadse i rud-boyse od modnih modnih modela koji su preferirali duge frizure.

Vješalica

Tregeri su još jedan sastavni atribut skinheadsa, posuđen od rud boysa. Njihova širina, u pravilu, nije prelazila dva i pol centimetra.

Traperice

Ono što je vrijedno pažnje nisu same traperice, već način na koji su ih skinheadi nosili: u struku (pomogli su tregeri) i smotane gotovo do sredine gležnja da se ne zaprljaju. Među proizvođačima, Levi's, Lee i Wrangler bili su visoko cijenjeni.

Vojne čizme

Gotovo sve fotografije iz 1960-ih prikazuju skinheadse u teškim borbenim čizmama. Izbor je pao na ove cipele ne zato što su bile bolnije udariti, već zato što je vojna uniforma bila jeftina. Iz istog su razloga mnogi skinheadi preferirali maskirne jakne i hlače. Čizme Dr. Martens, kao najvjerojatnija imitacija vojničkih cipela, kasnije je postala popularna.

Košulje i polo majice

Karo, omiljeni print svih Britanaca, koristili su mnogi brendovi tog vremena. Marka Ben Sherman bila je tražena među skinheadima. Polo se pak prvo nije nosio za igranje tenisa. Fred Perry postao je klasik. Prema jednoj verziji, razlog je u logotipu, lovorovom vijencu, koji simbolizira pobjedu od davnina.

Kardigani i veste s V-izrezom

Danas nećete vidjeti skinheada koji nosi kardigan ili pulover s V-izrezom, ali prije trideset pet godina to je bilo normalno.

crombie kaput

Najpoželjniji predmet za skinheada bio je crombie kaput. Kaputi ravne siluete s jastučićima za ramena i reverima također su se nosili u modi, ali za razliku od bogate mladeži, momci koji rade u tvornicama rijetko su si mogli priuštiti kupnju nenošene nove stvari. Način na koji su ga nosili također je bio drugačiji: skinheadi su izgledali ležerno u krombijima. Uobičajene su bile i traperice, bomberice, harringtonice, kombinezoni, a ponekad i parke i baloni.

Od pobunjenika do neonacista

Pokret skinheada konačno je dobio oblik u kasnim 1960-ima. Tada je tisak prvi put počeo pisati o njemu. Bile su to uglavnom bilješke o malim tučnjavama: prvo o borbama za teritorij, sedamdesetih godina prošlog stoljeća - o nogometnim tučnjavama. Ali nije bilo naglaska na rasi. Skinheadsi tuku modne, teddyje, hipije, studente, ali ne i crnce.

Transformacija u sliku kakvu danas poznajemo započela je s prvim valovima azijskih migranata 1970-ih. Dok su se afričke i jamajčanske populacije mogle prilagoditi, ljudi iz Indije i Pakistana nisu pronašli ljubav među "drugim valom" skinheadsa. Njihova je kultura bila predaleko od europske, pa su ih u mnogo većoj mjeri doživljavali strancima nego Afroamerikance. Pokret skinheada postao je masovan, a u jeku nesklonosti azijskom stanovništvu postao je i politički aktivan. Promjeni načina razmišljanja pridonijela je i britanska nacionalistička stranka Nacionalna fronta. U drugoj polovici 1970-ih aktivno je regrutirao agresivne skinheadse u svoje redove. Prvi put se čuo slogan “Keep Britain White”, glazbena grupa Skrewdriver, koja je sebe smatrala skinheadima, objavila je svoje neonacističke stavove na koncertu “Rock protiv komunizma”, au popularnoj britanskoj emisiji Donahuue show, prvi put je skinhead poistovjećen s rasistom.

Tipovi obrijanih glava u visokim čizmama, zavrnutim trapericama, tankim tregerima i zakopčanim polo majicama konačno su se dolaskom Margaret Thatcher na vlast počeli povezivati ​​s fašizmom i ksenofobijom. Kao rezultat njezine unutarnje ekonomske politike, rudnici i tvornice su masovno zatvarani, a cijeli sektori gospodarstva ukidani. Nezaposlenost je enormno porasla, što je dovelo do žestoke borbe za posao. Od tog trenutka počinje pokret NS skinheadsa (nacionalsocijalističkih skinheadsa), koji su smatrali da im emigranti oduzimaju posao. Kao rezultat toga, među skinheadima su prevladali nacistički osjećaji, a izvorni principi i ideali su zaboravljeni.

Unatoč tako tužnom kraju, istinsku toleranciju prema predstavnicima drugih kultura vrijedi učiti od "prvog vala" skinheadsa. Onima koji su unutra moderni svijet smatrani utjelovljenjem rasne netolerancije, agresije i ekstremizma, šezdesetih godina prošlog stoljeća nije im mogla pasti na pamet ideja da nekoga mrze zbog njegove vanjske različitosti. Isto se ne može reći za njihove sljedbenike, kao ni za većinu današnjih ljudi.

Vrlo često na ulicama možete sresti mlade ljude koji sebe nazivaju skinheadima. Riječ "skinhead" može se podijeliti na dva engleska "skinhead" i prevodi se kao "obrijana glava". U usporedbi s drugim neformalnim pokretima, predstavnici ove subkulture imaju najsloženiju i najrazvijeniju ideologiju.

Nažalost, moderni mladi ljudi izgubili su pravu svrhu koju su imali utemeljitelji ove kulture. I danas se većina skinheadsa pridržava krutih rasističkih stajališta, često se fokusirajući na fašizam i nacionalizam. No, postoje i skupine koje se drže miroljubivije, antifašističke ideologije.

Evo popisa postojećih pravaca ovog pokreta:

• tradicionalni skinheadi - pojavili su se kao odgovor na odstupanja od izvorne kulture kože; Tradicionalni skinheadi slušaju glazbu u stilu ska, reggae, rocksteady (svi ostali stilovi preferiraju rock i patriotsku glazbu);
• OŠTAR. - Skinhead protiv rasnih predrasuda - ovaj smjer je protiv rasnih predrasuda;
• OSIP. - Red & Anarchist Skinheads – ovi predstavnici podržavaju ideje socijalizma, komunizma i anarhizma;
• NS-skinheadsi - naci-skinheadsi / Boneheads - Boneheads (također zvani desničarski skinheadsi) - propovijedaju nacionalsocijalističke ideje, desničarske i krajnje desne poglede na politiku i druge vrijednosti;
• Straight edge skinheads - sXe Skinheads - ljudi koji vjeruju da su loše navike poput alkoholizma, pušenja i ovisnosti o drogama loše. Ova grupa je za zdrava slikaživot.

Kako izgledaju skinhedsi?

1. Prepoznatljivi znakovi skinheadsa:

• "Keltski križ" (slika križa postavljenog u krug);
• klasična njemačka svastika;
• lubanja i kosti.

2. Skinhead odjeća. Prednost se daje vojnom stilu - sve kako bi bilo udobno kretati se. Čizme su također obično vojne čizme s debelim potplatom. Kad smo već počeli pričati o cipelama, napomenut ću da boja pertli nije od male važnosti. Po vezicama možete odrediti pripadate li jednom ili drugom smjeru.

3. Skinhead frizure. Kao što ste vjerojatno već pogodili, riječ je o glatko obrijanoj glavi, ali jednostavno je dopuštena i vrlo kratka frizura.

4. Skinhead tetovaže. Teme tetovaža su vrlo raznolike. To mogu biti natpisi i kratice, kao i obični uzorci. Neki tetoviraju svoja tijela fašističkim svastikama ili bilo kojim drugim dizajnom s rasističko-nacističkom temom.

Skinhead ideologija

Većina skinheadsa su rasisti i nacionalisti, a sve što iz toga proizlazi je njihova glavna ideologija: ljubav prema predstavnicima svoje nacije, njihove kulture i mržnja prema drugima.

Pa, na kraju ću odgovoriti na pitanje "kako postati skinhead?" Ako ste duhom bliski ideologiji skinova, slobodno promijenite imidž i potražite slične prijatelje. Samo nikada nemojte zaboraviti da sve vaše radnje moraju biti zakonite.

Skinheadse se često smatra fašistima. Slika koju su ti momci (a ponekad i djevojke) obrijanih glava stvarali oko sebe neprestanim tučnjavama pomiješala se u masovnoj svijesti sa skupinama neonacista koji također uglavnom briju lubanje i vole nositi tamne boje. Zapravo, fašistički skinheadi ne postoje, kao što ne postoje muslimanski kršćani ili ukrajinski Indijanci.
Subkultura skinheada nije sačuvala točan datum svog nastanka za povijest. Pouzdano se zna da se to dogodilo negdje u lučkim gradovima Velike Britanije kasnih 50-ih i ranih 60-ih godina dvadesetog stoljeća. Ako pokušate kreativno pristupiti ovom trenutku, možete nacrtati sljedeću sliku.
Britanski momci iz siromašnih obitelji, nakon običnog radnog dana, sjedili su u običnom pubu i pili pivo u iščekivanju sljedećeg sukoba s mornarima s trgovačkih brodova. Nismo morali dugo čekati, došli su mornari i dobro izgrdili dečke. Jednom nakon tučnjave, momci su obrijali glave na ćelavo, što je vrlo zgodno u uličnim tučnjavama, jer se nema za što zgrabiti (stoga naziv "skinhead" dolazi od skinhead - u prijevodu s engleskog - gola glava), pokidali su ovratnike svojih jakni, zasukao hlače i obuo svoje radne čizme Dr. Martens. Izgledali su, ako ne zastrašujuće, onda barem agresivno. Istina, to još uvijek nije uplašilo mornare i uglavnom su zadavali momke, ali sama slika bila je čvrsto ukorijenjena u glavama stanovnika radničkih područja, koji su počeli oponašati i brzo proširiti ovu modu po cijeloj zemlji.
U to vrijeme su se imigranti s Jamajke počeli doseljavati u London. Ovdje su tražili prestižan posao, ali vrlo često ga nisu mogli naći, pa su puno vremena provodili na ulici, zbijeni u grupe koje su nazivali rude-boys - "rude" (usput, poznati glazbenik Bob Marley u mladosti je bio "crveni dječak"). Bijela mladež često je posjećivala crnačke četvrti, zanimala se za njihovu kulturu i od tada je skinheade zarobio glazbeni stil "ska", koji je u početku postao gotovo službena glazba subkulture. Još jedna stvar koja je u tom trenutku spojila crno-bijele nasilnike; Svi su oni ljubitelji "svetog" pića - piva.
Vjerovanja skinheadsa u to vrijeme nisu bila definirana. Točnije, postojali su, ali potpuno drugačiji, kao i sama omladina. Među crncima je bilo onih koji su voljeli čavrljati o crnačkom bratstvu, a među bijelcima onih koji su simpatizirali desničarske pokrete, iako rasizam i šovinizam nikada nisu postojali kao službena ideologija skinheadsa. Naprotiv, nerijetko se događalo da su skinhedsi, zajedno s crnim crvenokosim dečkima, napadali predstavnike srednje klase teddy boysa, prema kojima su osjećali klasnu mržnju i obračunavali se s rasističkim rokerima, koji su često bili angažirani da čuvaju skupove desnice. stranke.

Naravno, ne može se reći da je ova subkultura bila potpuno anđeoska. Šovinizam je među skinheadima bio vrlo raširen, a 70-ih godina za njega se vezivao i svakodnevni rasizam. Vrijeme su provodili svađajući se, ispijajući pivo, slušajući ska glazbu, a između svega toga u svoju su garderobu dodali još jedan komad koji je danas postao klasičan znak pripadnosti grupi - tregerice. No, ovdje treba napraviti jednu napomenu - teške čizme, zavrnute traperice s tregerima i jakne bez ovratnika smatraju se "skinheadovskom radnom odjećom". Izvorna uniforma su crna svečana odijela s odgovarajućim crnim cipelama. Istina, za borbe su i dalje koristili udobne radne uniforme. A tukli su se s kime - s crncima, s bijelima, sa žutima, s bogatašima, s navijačima koji su navijali za neki drugi nogometni klub, s ostalim skinheadima i posebno s hipijima. Hipiji su najviše prošli od skinhedsa, jer su u njihovoj mašti “djeca cvijeća” bili predstavnici srednje klase i uvijek su se mogli odmaknuti od svojih hobija i krenuti u normalan život. Hipiji su nosili duga kosa, a skinsi su obrijali glave.
Nakon 1972. skinhead pokret je izblijedio i skinheadi su postali rijetkost na ulicama. Većina njih je odrasla, porasla kosa, a čizme i teške čarape pospremila na tavan. Ali nekoliko godina kasnije svijet je čekao novi bum - došli su pankeri! Pankeri su sa sobom donijeli nove simbole i novu glazbu. Skinaši, barem ono što je od njih ostalo, prepoznali su dio te glazbe kao svoju. Ali njih nije zanimao sav punk, slušali su samo one grupe koje su u svojim tekstovima postavljale probleme radničke klase, korumpiranih političara i domoljublja.

Novinar popularne britanske publikacije "Sun" Harry Bushell nazvao je takav punk jednostavnom, ali smislenom riječju "Oh!" (Oj!). Među najpoznatijim grupama ovog smjera su “Sham 69”, “The business” i “The angelic upstarts”. Stil "Oi!" odlikuje se vrlo prljavim zvukom i gotovo neusklađenim pjevanjem. Glavna stvar u ovoj glazbi je uzviknuti najglasniji slogan. Karakteristika stila je uzvik “Oi! oi! oi! " U Ukrajini ovu vrstu glazbe svira kijevska grupa “Rebel boys”. Tu je došla u sukob ideološka osnova skinheadsa koje sada poznajemo. To se može izraziti sloganom: "Volim zemlju - mrzim vlast!" Mnoge od tih grupa bile su čak i ljevičarski orijentisane, pa su se pravi skinsi okrenuli od nje, kada je jedna od tih ekipa, naime “Skrewdriver”, održala svoj koncert pod sloganom “Rock je protiv komunizma”. Od tada “Skrewdriver” više ne pripadaju “Oi!” stilu, već su predstavnici nacističke glazbe koju nazivaju “white power”.