Što je uključeno u redovno razgledavanje Jeruzalema (Izrael)? Brdo hrama, Zid plača, put do Golgote... Zadržimo se na prvoj atrakciji. Turisti koji su posjetili Jeruzalem ne prestaju se čuditi što su neka mjesta u Starom gradu svetišta triju svjetskih religija - kršćanstva, judaizma i islama. Brdo hrama nije iznimka. Možemo reći da kršćani štuju Stari zavjet, a muslimani Isusa Krista smatraju prorokom Isusom. Ali ovdje je druga priča. Planina, nazvana Hram, prema Usmenoj Tori, temelj je čitavog svemira. Ovo je određeni kamen temeljac od kojeg je Bog počeo stvarati zemlju i nebo. Isplati li se posjetiti takvo mjesto? "Sigurno!" - uvjeravaju turisti. Čak i ako niste pristaša niti jedne od tri religije. U najmanju ruku, imat ćete nezaboravne dojmove i šarene fotografije.

židovsko svetište

U davna vremena Brdo hrama zvalo se Moriah, što znači "Gospodin vidi". Osim što je njime počelo stvaranje svijeta, Židovi vjeruju da je upravo ovdje Bog stvorio Adama. Nakon protjerivanja ljudi iz raja, Kajin i Abel prinijeli su žrtvu Svemogućem na prvom oltaru na Brdu hrama. A nakon potopa, pravedni Noa je također stao ovdje, a ne na Araratu. Sagradio je novi oltar na Hramskom brdu. Ali ova je znamenitost najpoznatija po tome što je ovdje Abraham, iz ljubavi prema Bogu, bio spreman žrtvovati svog sina Izaka. Zato je i dobio naziv brdo Moriah, budući da je Jahve, vidjevši misli proroka, poslao anđela koji je zaustavio ruku s podignutim nožem. O svemu tome turistima pričaju turistički vodiči, a od tih priča ledi se krv u žilama i nevjernicima. Uostalom, ovo je, ipak, "dodirivanje križne kosti".

Prvi hram

I na tom mjestu je kralj David ugledao anđela s mačem i shvatio da je pošast koja je pogodila stanovništvo Jeruzalema bila izraz gnjeva Gospodnjeg. Prinio je bogate žrtve Bogu, nakon čega je epidemija prestala. A sin Davidov, Mudri Salomon, sagradio je prvi jeruzalemski hram na vrhu planine krajem 10. stoljeća pr. Na izgradnji je radilo trideset tisuća Izraelaca i pet puta više zarobljenih Feničana. Nakon što je posvećena Kuća Gospodnja, ispunila ju je šekina oblak – dokaz Božje prisutnosti. Od tada je Moriah dobio drugačije ime - Brdo hrama. Jeruzalem nije poznavao većeg svetišta, jer je tu bila škrinja s kamenim pločama koju je Bog predao Mojsiju. Ali turisti više neće vidjeti ovu strukturu, budući da je 587. pr. e. uništili su ga Babilonci.

Drugi hram

Podignuta je nakon oslobođenja od Babilonaca 536. pr. e. Hram je postao simbol jedinstva židovskog naroda, pa se na njegovom uređenju i proširenju nije štedjelo truda ni novca. Kralj Herod je taj! - proširio svetište, izgradio moćne zidove oko njega, koji su se uzdizali tridesetak metara iznad gradskih ulica. Brdo hrama je u to vrijeme postalo neosvojiva citadela. A onda kršćanski turisti shvate da stoje upravo na mjestu gdje su Isusovi učenici rekli svome učitelju: “Pogledaj ove velike građevine, kako su ukrašene!” Na što je Sin Čovječji odgovorio: "Doći će dani kada ovdje neće ostati ni kamen na kamenu." Krist se pokazao netočnim: nešto je ipak ostalo od drugog hrama. Ovo je Zapadni zid, nekadašnje zapadno pročelje zgrade.

muslimansko svetište

Godine 691. arapski osvajači sagradili su dvije džamije na Hramskom brdu. Prvi - Qubbat al-Sakhra - označava mjesto gdje je prorok Magomed pristao u svom čudesnom trenutnom preseljenju iz Meke. Na krilatom konju, okružen anđelima, spustio se na planinu, ostavivši otisak svoje noge i tri vlasi brade potomcima na čašćenje. Muslimani također obožavaju "temelj svijeta" - malu stijenu pod zlatnom kupolom, od koje je Gospodin započeo stvaranje svih stvari. Druga džamija na Brdu hrama je Al-Aqsa. Unatoč skromnijim dimenzijama i olovnoj kupoli, ova sakralna građevina je od velikog značaja za muslimane (treća nakon Meke i Medine). Pošto je na ovom mjestu Muhammed - kao vrhovni imam - klanjao noćni namaz zajedno sa svim poslanicima, džamija Al-Aksa je dugo vremena bila kibla. Svi muslimani su za vrijeme namaza okrenuli lice prema ovoj znamenitosti. A tek kasnije se kibla preselila u Mekku.

Kršćansko svetište

Osim onoga što je Isus rekao kad je predvidio njegovo uništenje, Brdo hrama ima više važno za one koji vjeruju u Prema učenju Crkve (koje se temelji na Knjizi proroka Ezekiela), upravo će ovdje Sin Božji doći u slavi i s nebeskom vojskom da izvrši konačni sud nad svijetom. Uz zvuk trube svi će mrtvi izaći iz svojih grobova. I na takvom mjestu, kažu recenzije turista, nehotice razmišljate o svojim nepravednim djelima.

Ezoterično svetište

Budući da sve tri religije tamnu stijenu na vrhu planine smatraju mjestom od kojeg je Bog stvorio Zemlju, to se vjerovanje odražava u raznim idejama scijentizma. Ezoteričari vjeruju da kroz Moriju prolazi telurgijska os na kojoj se temelji cijeli svemir. Tijekom kratke vladavine kršćanskih križara u Jeruzalemu, džamija Al-Aqsa bila je glavna rezidencija vitezova templara. Zbog toga je zajednica vitezova-redovnika dobila svoje drugo ime - templari. Postoje mnoge (povjesničari nepotvrđene) ideje da su templari koristili nekakve tajne tekstove i apokrife, vršili gnostičke kultove i slično. Stoga na ovom mjestu možete susresti gomile ezoteričara koje privlači misterij Brda hrama. Zapravo, u podrumima džamije u 12. stoljeću bile su obične staje.

Ova atrakcija nalazi se na jugoistoku Starog grada. Zlatna kupola džamije Qubbat al-Sakhra vidljiva je izdaleka. Sam kompleks je veliko pravokutno ograđeno područje. U središtu se nalazi Kupola na stijeni, a na rubu je džamija Al-Aqsa. Iako je Brdo hrama, čija je fotografija " poslovna kartica“Jeruzalem se čini tako visok da se nije teško popeti na njega čak ni ljeti. Mnogo je teže, kako kažu turisti, ući u sam kompleks. Činjenica je da zbog kojih svako malo izbijaju požari na svetištima (fanatika ima dosta u svakoj vjeri), policija, kako bi uspostavila red, blokira pristup trgu. Najbolje je, savjetuju iskusni putnici, doći ranije. Samo na kontrolnoj točki morat ćete stajati u redu sat vremena. Treba imati na umu da su za žene (iz nekog razloga u bilo kojoj od spomenutih religija zamjeraju lijepom spolu) potrebne duge suknje i pokrivena ramena. Međutim, svatko ne smije unijeti nikakve vjerske predmete na Brdo hrama ako prelazite drveni most preko posebne kontrolne točke za turiste.

Povijest Brda hrama

Hramsko brdo, koje se uzdiže nad Jeruzalemom jugoistočno od Starog grada, okrunjeno je pravokutnim trgom okruženim neosvojivim kamenim zidom. Nad trgom blista zlatna kupola. Ovo je džamija koja se vidi sa svih jeruzalemskih planina. Kao središte svetog grada koji ujedinjuje tri religije, Brdo hrama je sveto za Židove, muslimane i kršćane.

Gdje god Židov čita molitvu, lice mu je okrenuto u smjeru u kojem se nalazi Brdo hrama. Svoj izuzetan status ovo mjesto duguje izgradnji Hrama ovdje. Mudri Salomon sagradio je Prvi hram, gdje je središnje mjesto dobio Kovčeg saveza - simbol prisutnosti Božje. Prvi hram je postao glavna i jedina vjerska kuća u zemlji Izrael.

Uništenje prvog hrama

Uništenje Prvog hrama od strane babilonskog kralja Nebukadnezara potvrdilo je proročanstva da će židovski narod biti kažnjen i zarobljen zbog svog nepoštovanja zapovijedi. Nakon 70-godišnjeg sužanjstva, plemena Izraela su počela obnavljati Hram, obnoviti ga.

Prvi židovski rat bio je razlog da se hram nakon ove obnove, koju je započeo kralj Herod, nije dugo održao. Svetište od bijelog kamena, ukrašeno srebrom i zlatom, opljačkali su i spalili Rimljani. Danas vidimo posljednje što je od njega preživjelo – Zapadni zid ili Zapadni zid – simbol judaizma i tradicionalno mjesto s kojeg se upućuje molitva.

U židovstvu, kao i u kršćanstvu, postoje proročanstva o dolasku Mesije (Mašijaha) – Idealni kralj, Božji glasnik i spasitelj svih naroda, u svijesti Židova i kršćana, najavit će početak izgradnja Trećeg jeruzalemskog hrama - duhovnog središta za izraelski narod i cijelo čovječanstvo .

Muslimani, kada objašnjavaju svetost Brda hrama u Jeruzalemu, pozivaju se na činjenicu da se na Trgu hrama nalazi Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa, koju veličaju ništa manje od Meke ili Medine. Zgrada Kupola na stijeni središnja je građevina.

Prema legendi, stoji na nepokolebljivom kamenu temeljcu svemira - to je upravo mjesto gdje je stajalo svetište židovskog hrama.

Hramski trg koncentrirao je mnoge arhitektonske spomenike - građevine izgrađene u vrijeme kada je ova zemlja bila pod vlašću Mameluka i Osmansko Carstvo, kao i ostaci građevina koje su gradili Rimljani. Islamskim svetim mjestima u području Temple Mount upravlja i nadzire Waqf, organizaciju koja datira iz vremena Britanskog mandata. Od 1993. godine ova institucija je podređena Palestinskim vlastima.

Zabrana posjećivanja Planine

Na području istočnog Jeruzalema okupiranog od strane Jordana u godinama 49-67 prošlog stoljeća, postojala je zabrana održavanja molitve i posjećivanja Brda hrama. Osim toga, većina zgrada u židovskoj četvrti, sa svojim drevnim sinagogama te biblijskim i talmudskim grobnicama, pretrpjela je razornu štetu.

U lipnju 1967. glavno židovsko svetište i mesijansku nadu, Brdo hrama u Jeruzalemu, oslobodile su zračne postrojbe kojima je zapovijedao general izraelske vojske Uzi Narkis.

Godine 1967. izraelske vlasti dopustile su svima da posjete sveto mjesto, ali je nesređena situacija i negativan stav Vakufa u odnosu na izraelske službe doveo do ograničenja posjeta. Utvrđen je poseban raspored koji je i danas na snazi. Prema legendi, nitko tko ovdje dođe neće biti pogođen Božjom kaznom.

Tajne Brda hrama

Među brojnim misterijama i tajnama vezanim uz Hramsko brdo je i pitanje pravog položaja Hrama, o čemu postoje mnoga nagađanja i neslaganja koja se odnose na uspon na brdo i zabranu skrnavljenja ovog svetog mjesta.

Postavlja se i pitanje gdje su se nalazila ona bogatstva i svetinje po kojima je ovaj veličanstveni Hram bio poznat. Hram je bio izložen višestrukim pljačkama, zbog čega dragocjenosti nisu otkrivene. Takve židovske relikvije Prvog hrama kao što su Kovčeg saveza i zlatna Menora nestale su bez traga.

Čvrsta kovana menora, kako je navedeno u Tanahu, bila je ukrašena zlatnim dekorom, a težina joj je bila najmanje 30 kg. Babilonci su iz Prvog hrama uzeli ne samo Mojsijevu menoru, već i zlatne svjetiljke. Babilonci su također uklonili još jednu zlatnu menoru koja je krasila Drugi hram. Poznato je da su mnoge druge menore Hrama rekonstruirane i restaurirane.

Jedan takav zlatni sedmerokraki svijećnjak zarobili su rimski vojnici, o čemu svjedoči kronika. No legenda tvrdi da je Menora, koju su sakrili židovski svećenici, nestala u metežu događaja. Danas ovaj drevni simbol židovske religije krasi grb Izraela.

Samo je veliki svećenik imao pristup unutarnjem dijelu Hrama, takozvanoj Svetinji nad svetinjama. Vjeruje se da je Svetinja nad svetinjama bila mjesto Gospodinova ukazanja, a sam Kovčeg Saveza bio je spremište ploča koje je Bog dao izraelskom narodu.

Tajanstveni nestanak škrinje također datira iz razdoblja Prvog hrama. Međutim, nikada nije spomenuto da je kovčeg trofej. Ali nije pronađen ni u Drugom hramu. Prema nekim verzijama, Kovčeg je bio skriven ispod bloka kamena temeljca svemira. Napori mnogih poznatih modernih arheologa usmjereni su na potragu za Kovčegom i odgovorom na ova pitanja.

Tragovi koje su ostavili događaji iz daleke prošlosti svjedoče o prisutnosti na zemlji Izrael glasnika drevnih visokorazvijenih civilizacija, koji su, prema definiciji naših predaka, bili “božanska bića”. To dokazuju legende i predaje, kao i arhitektura spomenika i neki židovski vjerski obredi.

Prema znanstvenicima istraživanja, u Izraelu se mogu pronaći artefakti koji duguju svoje karakteristike visoka tehnologija, svojstven ovoj drevnoj "božanskoj" civilizaciji.

Brdo hrama danas

Biblijski povjesničari uglavnom se bave proučavanjem samih hramova na Brdu hrama. Ali zid koji okružuje hramove također je skladište tajni. Svojom arhitekturom ističe se na pozadini nesavršenih građevina, a suvremeni istraživači sličnosti s njom pronalaze u desecima tajanstvenih i savršenih građevina u različitim dijelovima svijeta.

Ovo dokazuje da je struktura zida koji okružuje Brdo hrama dizajnirana davno prije povijesno zabilježenog datuma, a da je za njegovo stvaranje možda zaslužna izvanzemaljska "božanska" civilizacija.

Izleti na Brdo hrama polaze iz gotovo svih gradova u Izraelu: Tel Aviv, Haifa, Hadera, Netanya i mnogi drugi. Za vrijeme odmora u ili na Mrtvom moru svakako odaberite jedan dan i posjetite ovo sveto mjesto.

Koji se nalazi u Jeruzalemu, vidljiv je sa svih jeruzalemskih gora, jer u samom središtu blista zlatna kupola.

Slavno i sveto prvi put se spominje od Posljednje večere.

Najveće je jedno od sedam svjetskih čuda, a njegova izgradnja započela je u 10. stoljeću prije Krista.

class="eliadunit">

Brdo hrama (na hebrejskom, har ha-Bayit - doslovno "planina Kuće") je pravokutni trg koji gleda na ostatak starog grada Jeruzalema. Njegovo ime spominje se u knjizi proroka Ješajahua (Izaije) 2:2: “Na kraju dana gora doma Božjeg bit će utvrđena nad planinama i uzdignut će se iznad brda, i svi će narodi pohrliti na to.”

Ako se Jeruzalem u cjelini smatra svetim gradom za tri religije - judaizam, kršćanstvo i islam (navedene redoslijedom pojavljivanja), onda Brdo Hrama posebno predstavlja epicentar sukoba između ovih vjera.

Posljednjih desetljeća, međutim, sve manje čujemo o sudjelovanju kršćana u ovom sukobu. Njihov demografski udio u stanovništvu Jeruzalema i cijele države Izrael u stalnom je padu, ali Židovi i muslimani, iako se povremeno pokušavaju međusobno dogovoriti, više nisu u suradnji, već u konkurenciji, kojoj nema kraja. uvid.

Posljednja (do danas, ali svakako ne i zadnja) runda sukoba uključuje postavljanje i demontažu okvira detektora metala na ulazu u Brdo hrama nakon što su tri muslimanska Arapa iz Umm al-Fahma s izraelskim državljanstvom počinila samoubojstvo 14. srpnja. bio je teroristički napad koji je koštao života dva izraelska policajca Druza.

Čak i jednostavno nabrajanje svih dosadašnjih krugova međureligijskih i međuetničkih sukoba na Brdu hrama zahtijevalo bi format knjige. Ovdje ćemo samo pokušati naznačiti najvažnije prekretnice u povijesti ovoga kraja.

Židovi

Židovi smatraju Brdo hrama najsvetijim mjestom na Zemlji. Na njegovom području postojao je Prvi, a potom i Drugi jeruzalemski hram. Ovdje će, prema židovskoj tradiciji, stajati Treći hram. Religiozni Židovi diljem svijeta okrenuti su prema Izraelu dok se mole, Židovi u Izraelu okrenuti su prema Jeruzalemu, a Židovi u Jeruzalemu okrenuti su prema Brdu hrama.

Čak i prije izgradnje hramova na ovom mjestu, prema židovskoj tradiciji, dogodili su se sljedeći događaji:

1. Bog je stvorio prvog čovjeka – Adama.

2. Adam je prinio žrtvu Bogu.

3. Kajin i Abel sagradili su žrtvenik i ovdje prinosili žrtve.

4. Noa (Noa) je prinio žrtvu nakon što je napustio arku.

5. Abraham je pripremio svog sina Izaka (Izaka) kao žrtvu Bogu.

kršćani

Prema kršćanskoj predaji, Majka Božja je uvedena u Svetinju nad svetinjama stepenicama iz južnog dijela Hrama (koje su ostale i danas). Roditelji Djevice Marije, pravedni Joakim i Ana, kada je njihova kćer navršila 3 godine, odlučili su ispuniti prethodno dani zavjet - posvetiti je Bogu.

Blizu ulaza u Jeruzalemski hram stajale su mlade djevice koje je pozvao Joakim s upaljenim svjetiljkama. Blažena se Djevica popela stubama Hrama, gdje ju je dočekao veliki svećenik Zaharija. Maria je živjela i odgajana u Hramu do svoje 12 godine.

muslimani

Trenutno se na području Brda hrama nalaze muslimanske bogomolje: džamija Al-Aqsa i džamija Kupola na stijeni (Kubbat al-Sahra). Islam ovo mjesto smatra trećim najsvetijim mjestom nakon Meke i Medine, koji se nalazi u Saudijskoj Arabiji.

Džamija Kupola na stijeni izgrađena je u samom središtu Brda hrama. Unutar njega je stijena koja viri iz zemlje - jedini dio planine koji se uzdiže iznad ravne visoravni. Prema Kuranu, ovaj kamen je stijena s koje se prorok Muhamed uzdigao na nebo na krilatom konju.

Uloga Brda hrama u islamu bit će detaljnije obrađena u nastavku, kako se krećemo kronološkim redom.

Kako je izgrađen Brdo hrama

Prema TANAKH-u, zemljište na kojem je kasnije izgrađen jeruzalemski hram kupio je kralj David od jebusejca Orna (Aravna). Novac za

Kupnja ove parcele prikupljena je od svakog od izraelskih plemena. Na tom je mjestu David podigao oltar Bogu, a Davidov sin i njegov prijestolonasljednik Salomon sagradio je Prvi hram. Od 825. do 422. pr Hram je bio mjesto uzvišenja jedinoga Boga. Ovdje se nalazio i vrhovni sud i zakonodavno središte. U Hramu se održavala svakodnevna služba sa žrtvama, a tri puta godišnje za vrijeme praznika svi židovski muškarci morali su doći ovamo.

Prvi hram je uništio Nebukadnezar dok je gušio ustanak posljednjeg židovskog kralja Cidkije (Zedekije) protiv Babilona.

Godine 368. prije Krista, nakon povratka Židova u Jeruzalem iz babilonskog sužanjstva, na ovom je mjestu započela gradnja Drugog hrama. Izgradnja je trajala oko četiri godine. Hram je tada posvećen i postao je duhovno, društveno, zakonodavno i sudsko središte židovskog naroda. Ova je struktura postojala sve do Prvog židovskog rata - 70. godine. e., kada su ga uništili i spalili Rimljani pod Titovim vodstvom.

Do danas, uz zapadni i južni zid možete vidjeti ogromno kamenje koje je ostalo nakon razaranja Hrama od strane Rimljana. Arheolozi su otkrili i kamene ograde s balkona s kojih su se trubile najavljujući dolazak subota i praznika. Na ogradi je sačuvan dio natpisa “na mjesto puhanja”.

Godine 130. car Hadrijan naredio je izgradnju rimske kolonije Aelia Capitolina na ruševinama Jeruzalema. U novom gradu, na mjestu Hrama, podignuto je svetište posvećeno Jupiteru, a na samom mjestu gdje se nekada nalazila Svetinja nad svetinjama podignut je Hadrijanov konjanički kip.

class="eliadunit">

Izbila je nova židovska pobuna pod vodstvom Bar Kochbe, koja je trajala od 132. do 136. godine. Pobunjeni Židovi uspjeli su tri godine ponovno zauzeti Jeruzalem i čak sagraditi “privremeni hram”, no u ljeto 135. ustanak je ugušen i Rimljani su ponovno zauzeli grad. Hadrijan je izdao dekret kojim je svim obrezanima zabranio ulazak u grad.

Godine 361. Julijan je stupio na prijestolje Rimskog Carstva. Najavio je slobodu bogoslužja na području pod svojom kontrolom i čak najavio plan obnove židovskog hrama u Jeruzalemu. Od 19. do 26. svibnja njegov se projekt već provodio, ali su radovi zaustavljeni zbog požara čiji uzroci nisu u potpunosti shvaćeni. Mjesec dana kasnije, Julian je pao u bitci, a na njegovo mjesto došao je zapovjednik Jovian, koji je okončao sve planove svog prethodnika.

Tijekom bizantskog razdoblja Brdo hrama je napušteno. Ispod njegovih zidina izgrađeno je gradsko smetlište.

Kako je nastala džamija Al-Aqsa

Godine 638. Palestinu su zauzeli Arapi. Njihov vođa, kalif Omar, posjetio je Jeruzalem i molio se na Brdu hrama. Godine 687-691, po naredbi njegovog nasljednika Abdula al-Malika, Kupola na stijeni s pozlaćenim krovom podignuta je iznad kamena temeljca, gdje se nalazila Svetinja nad svetinjama prije uništenja Hrama. Džamiju Al-Aqsa sagradili su muslimani u južnom dijelu Brda hrama. Izvorno je bila drvena građevina čija gradnja datira najkasnije u 679. godinu. Džamija je obnavljana najmanje 5 puta. Kamena zgrada, koja je preživjela do danas, sagrađena je 1035. godine.

Muslimani na Brdo hrama gledaju kao na jedno od najranijih i najznačajnijih mjesta štovanja Boga. U 13. stoljeću, islamski teolog Ibn Taymiyyah je izjavio: “Al-Aqsa je naziv za cijelo bogomolje koje je sagradio Sulejman (Solomon).”

Ibn Taymiyyah se protivio davanju bilo kakvih neopravdanih vjerskih počasti bilo kojim džamijama (čak i onoj u Jerusalemu), a da im nije dao priliku da se približe ili na bilo koji način konkuriraju dvjema najsvetijim džamijama - Mesjid al-Haram (u Mekki) i Al-Masjid al. -Nabawi (u Medini).

Brdo hrama tijekom križarske ere

Zatim se kršćani vraćaju na pozornicu. Godine 1099. Prvi križarski rat stigao je do cilja – Jeruzalema. Kao rezultat krvave bitke s muslimanima, grad je došao pod vlast križara. Križari su Kupolu na stijeni pretvorili u Božji hram, a džamiju Al-Aqsa u Solomonov hram. Kupola na stijeni, s križem na zlatnom krovu, postala je simbol Jeruzalemskog kraljevstva koje su osnovali križari.

Dana 4. srpnja 1187., muslimani predvođeni Salah ad-Dinom (aka Saladin) porazili su križare u bitci kod Hattina. Sve crkve u gradu, osim Crkve Uskrsnuća, pretvorene su u džamije.

Brdo hrama pod turskom vlašću

U 13. stoljeću vlast prelazi u ruke Mameluka, muslimana nearapskog porijekla. Sagradili su lučne strukture na Brdu hrama koje okružuju Kupolu na stijeni. Mameluci su u zidinama napravili vrata kroz koja su se vjernici mogli popeti na Hramski brdo.

Od 16. do 20. stoljeća zemlja Izrael je bila pod vlašću Osmanskog carstva. Pod vodstvom Sulejmana I. Veličanstvenog započela je grandiozna gradnja u Jeruzalemu. Zidine grada su obnovljene, uključujući i zidine Brda hrama.

Tijekom razdoblja mamelučke i osmanske vladavine Palestinom, Židovima nije bio dopušten pristup Brdu hrama.

Godine britanskog mandata

Tijekom Prvog svjetskog rata Jeruzalem je došao pod britansku vlast. Uprava britanskog mandata uvela je posebno tijelo za čuvanje svetih mjesta islama na Brdu hrama - Vakuf, poznato i kao Islamsko vijeće, koje je dobilo stvarnu vlast nad čitavim teritorijem Brda hrama.

Na poticaj tadašnjeg jeruzalemskog muftije Amina al-Huseinija, koji je aktivno sudjelovao u organizaciji židovskih pogroma 1929. godine i surađivao s Trećim Reichom, Brdo hrama proglašeno je nacionalnim simbolom palestinskih Arapa.

Brdo hrama nakon uspostave Države Izrael

Godine 1948. Brdo hrama dolazi pod vlast Transjordana (Jordana). 1951. Arapski ekstremisti ubili su prvog jordanskog kralja Abdullaha ibn Huseina na pragu džamije Al-Aqsa. Tijekom renoviranja između 1958. i 1964., siva olovna kupola Al-Aqse zamijenjena je pozlaćenom aluminijskom kupolom, dajući Brdu hrama moderan izgled.

Na kraju izraelskog rata za neovisnost 1948., Brdo hrama, zajedno s cijelim istočnim Jeruzalemom, došlo je pod kontrolu Transjordanije. Sve do 1967. Židovima nije bio zabranjen samo pristup Brdu hrama, već i Zapadnom zidu, što je bilo flagrantno kršenje sporazuma o prekidu vatre postignutog na kraju Rata za neovisnost.

Kao rezultat Šestodnevnog rata, Brdo hrama je zauzela izraelska desantna brigada pod zapovjedništvom Mordechaija Gura, koji je radio vezom rekao: "Brdo hrama je u našim rukama!" Međutim, ubrzo je, po nalogu ministra obrane Moshe Dayana, spuštena plavo-bijela zastava, a kontrola nad Brdom hrama vraćena Vakufu.

Od 1967. pristup Brdu hrama otvoren je svima u određene dane i sate. Izraelska policija zabranjuje Židovima da na planinu donose vjerske predmete, posebice molitvenike, tefilin, talit i vjersku literaturu. Židovima na Brdu hrama zabranjeno je moliti se ili se čak klanjati prema Svetinji nad svetinjama.

Trenutno stanje arapsko-izraelskog sukoba na Hramskom brdu

U rujnu 1996., nakon mnogo godina iskapanja i rekonstrukcije, takozvani “Hasmonejski tunel” otvoren je za javnost - dio drevnog vodovoda i ulice iz Hasmonejsko-Herodovog razdoblja, koji vodi od trga Zapadnog zida do Via Dolorosa, 300 metara zapadno od planine Temple i paralelno s njezinim zapadnim potpornim zidom. Čelnik PA Yasser Arafat tada je rekao da Izraelci navodno planiraju potkopati temelje džamije Al-Aqsa i tako je uništiti, čime bi napravili mjesta za svoj Hram. Ozbiljni nemiri i oružani sukobi dogodili su se u Jeruzalemu i na nekim područjima teritorija pod kontrolom palestinskih vlasti, tijekom kojih je policija PA prvi put upotrijebila oružje protiv izraelskih snaga sigurnosti. Arapi su više puta bacali kamenje na Židove koji su se molili na Zapadnom zidu. U neredima je ubijeno 15 Izraelaca i 52 Arapa.

Godine 1998. Vakuf je otvorio svoju treću džamiju na Hramskom brdu, u tzv. Solomonovim štalama. Veliki građevinski radovi u tamnicama Brda hrama doveli su do prekida drevnog sustava odvodnje i drugih deformacija, zbog čega je južni zid Brda hrama bio u opasnosti od urušavanja. Godine 1999.-2002 Jordanske inženjerske službe ovdje su izvodile restauratorske radove, budući da Waqf ne želi surađivati ​​s nadležnim izraelskim službama i zabranjuje bilo kakav nadzor nad njihovim radom s njihove strane.

Od početka Druge intifade (Al-Aqsa Intifada), koja je izbila nakon uspona Ariela Sharona na Brdo hrama u rujnu 2000., ulazak na brdo za nemuslimane bio je zaustavljen prema uputama izraelske vlade do sredine 2003. , kada se situacija donekle normalizirala.

U zimu 2004. jake snježne padaline i manji potres uzrokovali su rušenje dijela starog mosta Mugrabi, koji je ujedno služio i kao ogradni zid za južni dio ženske polovice Zapadnog zida. Glasnogovornik Hamasa dao je izjavu da se most srušio zbog želje Izraela da uništi džamiju Al-Aqsa i obećao osvetu. S druge strane, izraelska strana sugerirala je da su uzrok nesreće podzemni radovi koje je Waqf izvodio na Brdu hrama.

Jedan od posljednjih sukoba izazvala je odluka izraelskih vlasti o izgradnji novog pješačkog mosta na području Vrata Magreba koji vodi do kompleksa Brda hrama. Izgradnja mosta, koja je započela u veljači 2007. godine, obustavljena je zbog raširenih prosvjeda muslimana koji su se bojali da bi džamija Al-Aqsa mogla biti oštećena tijekom izgradnje mosta.

Stručnjaci za sukob u ljeto 2017

Orijentalist, doktorand na Sveučilištu u Parizu, aktivist Regionalnog foruma za postizanje rješenja u Jeruzalemu, Eran Tsidkiyahu: “Brdo hrama koncentrira drevni muslimanski mit o Salah ad-Dinu i moderni nacionalni narativ palestinskog naroda U očima muslimana, cionisti izgledaju kao križari naših dana, od kojih je - na čisto instinktivnoj razini - potrebno zaštititi Al-Aqsu i druga islamska svetišta čak i za one muslimane koji ne prakticiraju vjeru i koji su prilično nominalni o muhamedanstvu, ova svetišta i Hramski breg koji ih sadrži predstavljaju etnički simbol već neko vrijeme od početka političkog cionizma, a nakon Šestodnevnog rata i kasnijih sukoba u Jeruzalemu i okolici. nastavlja se intenzivirati."

Dr. Daniela Talmon-Geller s Odsjeka za bliskoistočne studije na Sveučilištu Beersheba kaže: “Korijeni sukoba leže duboko u muslimanskoj povijesti, postoje dokazi da su se u ranim danima islama njegovi sljedbenici molili okrenuti prema Jeruzalemu (Al -Kuds), a tek tada su promijenili smjer u korist Meke. Ipak, Meka je ostala glavno svetište ove vjere dokazuje činjenica da se hodočašće (hadž) u Meku smatra obaveznim, au Jerusalem samo. za detektore metala, oni sami po sebi ne smetaju i ne oskvrnjuju ništa od izraelskog suvereniteta.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

✪ Misterij drevna civilizacija– Brdo hrama u Jeruzalemu. Zid suza.

✪ Pinchas Polonsky. Brdo hrama

✪ Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa. Brdo hrama. Jeruzalem. Izrael

✪ Brdo hrama

✪ Izgubljeni hram

titlovi

Priča

zid

Prvo razdoblje hrama

Nakon toga, grad je dugo bio u ruševinama. Do danas, uz zapadni i južni zid možete vidjeti ogromno kamenje koje je ostalo nakon razaranja Hrama od strane Rimljana. Arheolozi su otkrili i kamene ograde s balkona s kojih su trubile najavljivale dolazak subota i praznika. Na ogradi je sačuvan dio natpisa “na mjesto puhanja...”.

rimska vlast

Njegov odnos prema judaizmu i namjera da obnovi Jeruzalemski hram objašnjava se činjenicom da je Crkvu nastojao lišiti židovskog temelja. Ponovni početak žrtvovanja u Hramu mogao bi javno pokazati neistinitost Isusova proročanstva da od Hrama “neće ostati ni kamen na kamenu” i netočnost tvrdnje da je judaizam izgubio status Božjeg odabranika, koji je sada prenio na kršćanstvo.

Car je odmah počeo provoditi svoj plan. Potrebna su sredstva izdvojena iz državne blagajne, a za voditelja projekta imenovan je Alipius iz Antiohije, jedan od najodanijih Julijanovih pomoćnika i bivši guverner Britanije. Priprema materijala i alata, njihova doprema u Jeruzalem i postavljanje na licu mjesta, kao i zapošljavanje obrtnika i radnika trajalo je dugo vremena. Planiranje radova zahtijevalo je značajan trud arhitekata. Prva faza radova bila je uklanjanje ruševina koje su se nalazile na gradilištu. Tek nakon toga, po svemu sudeći 19. svibnja, graditelji su neposredno započeli gradnju Hrama.

Značenje Brda hrama u judaizmu

Imena brda hrama

• Brdo hrama (הר הבית, har ha-Bayt, doslovno "planina kuće") - ovo ime se spominje u knjizi proroka: "Na kraju dana gora doma Božjeg bit će postavljena iznad planine, i uzdignut će se iznad brda, i svi će narodi hrliti k njemu.”
• Brdo Morija (הר המוריה, har ha-Moria) - posebno se spominje u knjizi: "I Salomon je počeo graditi Dom Gospodnji u Jeruzalemu, na brdu Morija."

• Brdo Sion (הר ציון, har Tziyon). Trenutno, Zion je ime dano drugom brdu, koje se također nalazi u Jeruzalemu.

Događaji koji su se prema židovskoj tradiciji zbili na Hramskom brdu

• Stvaranje prvog čovjeka Adama.
• Adam je prinio žrtvu Bogu.
• Kajin i Abel su ovdje podigli žrtvenik i prinosili žrtve.
• Noa je prinio žrtvu nakon što je napustio arku.
• Abraham priprema svog sina Izaka da bude žrtvovan Bogu.
• Praotac Jakov ovdje vidi san.
• Kralj Salomon sagradio je Prvi hram, koji je stajao 410 godina.
• 70 godina nakon rušenja Prvog hrama, ovdje je podignut Drugi hram koji je stajao 420 godina.

Jeruzalemski hram služio je kao jedino dopušteno mjesto žrtvovanja Jednom Bogu, a bio je i središte vjerskog života židovskog naroda i objekt hodočašća svih Židova tri puta godišnje (na Pashu, Šavuot i Sukot).

Brdo hrama je najsvetije mjesto za Židove: religiozni Židovi diljem svijeta su okrenuti prema Izraelu tijekom molitve, Židovi u Izraelu okrenuti su prema Jeruzalemu, a Židovi u Jeruzalemu okrenuti su prema Brdu hrama.

Prema obećanjima židovskih proroka, nakon dolaska Mesije, na Hramskom brdu bit će obnovljen posljednji, treći hram, koji će postati duhovno središte židovskog naroda i cijelog čovječanstva. Uz Brdo hrama povezano je i očekivanje Posljednjeg suda.

Tijekom razdoblja Hrama postojale su razlike u svetosti između različitih dijelova Brda hrama. Ulazak u Svetinju nad svetinjama hrama bio je dopušten samo Velikom svećeniku i to samo na Jom Kipur. Nežidovima, kao i onima koji su bili ritualno nečisti zbog zločina povezanog s mrtvim tijelom, bio je zabranjen ulazak u ograđeni prostor koji okružuje zgradu Hrama i njezina susjedna dvorišta. Onima koji nisu bili očišćeni od obredne nečistoće povezane s iscjetkom iz genitalija bilo je zabranjeno ući na Brdo hrama. Također je bilo zabranjeno penjati se na Brdo hrama u svrhe koje nisu vjerske ili na nepristojan način.

Prema većini halahističkih autoriteta, posebice Maimonidesu, svetost Jeruzalema i Brda hrama ostaje na snazi ​​nakon uništenja Hrama. Budući da se vjeruje da su svi Židovi ritualno nečisti zbog nečistoće povezane s mrtvim tijelom, a trenutno je nemoguće provesti odgovarajući postupak pročišćavanja, nitko ne može ući u područje oko Hrama. Ulazak u ostatak Brda hrama može biti dopušten samo ne-Židovima i Židovima koji su se očistili od obredne nečistoće povezane s genitalnim iscjetkom.

Problem je u tome što nam biblijski izvori ne dopuštaju da točno odredimo granice zona. Međutim, poznato je da područje oko Brda hrama nije bilo područje oko Hrama. Šetnju po obodu Hramske gore, u skladu s halakhom, organiziraju brojne javne organizacije, posebno organizacija Meeting Place.

Mjesto hrama

Drugi vjeruju da se na ovom kamenu u dvorištu Hrama nalazio Oltar za žrtve paljenice. U ovom slučaju, Hram se nalazio zapadno od ovog kamena. Ovaj pogled je vjerojatniji jer odgovara prostornim odnosima Trga hrama i dopušta prilično ravno područje velike veličine. .

Postoje i druge opcije za lokalizaciju Hrama. Prije gotovo dva desetljeća, izraelski fizičar Asher Kaufman sugerirao je da su se i Prvi i Drugi hram nalazili 110 metara sjeverno od Rock Mosquea. Prema njegovim proračunima, Svetinja nad svetinjama i kamen temeljac nalaze se ispod sadašnje "Kupole duhova" - male muslimanske srednjovjekovne građevine.

Suprotnu, “južnu” (u odnosu na Kupolu na stijeni) lokalizaciju Hrama razvio je tijekom proteklih pet godina poznati izraelski arhitekt Tuvia Sagiv. Postavlja ga na mjesto moderne fontane Al-Qas.

Značenje Brda hrama u kršćanstvu

Brdo hrama se mnogo puta spominje u Petoknjižju, koje je temelj Starog zavjeta, pa je ovo mjesto sveto i za Židove i za kršćane.

Osim toga, prema kršćanskoj tradiciji, Majka Božja je uvedena u Svetinju nad svetinjama uz stepenice iz južnog dijela Hrama (koje su preživjele do danas). Događaj Ulaska u Hram ne spominje se u kanonskim evanđeljima i poznat je iz kasnijih tekstova (Jakovljevo Protoevanđelje (pogl. 7.2-3), druga polovica 2. stoljeća), koji odražavaju usmenu predaju, ali su dopunjeni s pojedinosti iz biblijskih knjiga koje imaju obrazovno značenje (1 Par. 15 i Ps. 44), kao i iz evanđeoske priče o Prikazanju (Lk 2. 22-38).

Roditelji Djevice Marije, pravedni Joakim i Ana, kada je njihova kći navršila 3 godine, odlučili su ispuniti prethodno dani zavjet i posvetiti je Bogu. Blizu ulaza u Jeruzalemski hram stajale su mlade djevice koje je pozvao Joakim s upaljenim svjetiljkama. Blažena se Djevica popela stubama Hrama, gdje ju je dočekao veliki svećenik Zaharija. Primivši objavu, Zaharija je uveo Majku Božju u Svetinju nad svetinjama, kamo je sam veliki svećenik mogao ući samo jednom godišnje (vidi: Izl. 30. 10; Heb. 9. 7). Maria je živjela i odgajana u Hramu do svoje 12 godine.

Značenje Brda hrama u islamu

Muslimani na Brdo hrama gledaju kao na jedno od najranijih i najznačajnijih mjesta štovanja Boga. Na rani stadiji Islam Muhamed je učio svoje sljedbenike da se okrenu prema planini tijekom molitve [ ] .

U 13. stoljeću Ibn Tejmijje navodi: “El-Mesdžid al-Aksa je naziv za cijelu bogomolju koju je sagradio Sulejman...” koja prema zapadnoj tradiciji predstavlja “... bogomolju” i je poznat kao Solomonov hram (u muslimanskim tradicijama nazvan Sulejmanov hram, koji se u islamu smatra prorokom). Ibn Taymiyyah se također protivio davanju bilo kakvih neopravdanih vjerskih počasti bilo kojim džamijama (čak i onoj u Jeruzalemu), a da im se ne da mogućnost da se na bilo koji način približe ili konkuriraju islamskim svetištima - dvjema najsvetijim džamijama - Mesjid al-Haram (u Mekki) i Al-Masjid al-Nabawi (u Medini).

Muslimanski tumači Kur'ana slažu se da je planina mjesto hrama, koji je kasnije uništen.

Qubbat al-Sakhra je izgrađen u samom središtu Brda hrama, a unutar njega se nalazi kamen koji viri iz zemlje - to je vrh planine, jedini njen dio koji se uzdiže iznad ravne visoravni. Prema Kuranu, ovaj kamen je stijena s koje se prorok Muhamed uzdigao na nebo na krilatom konju.

Politički značaj Brda hrama

Tijekom razdoblja mamelučke, osmanske i britanske vladavine Palestinom, Židovima nije bio dopušten pristup Brdu hrama. Administracija britanskog mandata uvela je posebno tijelo za čuvanje svetih mjesta islama na Brdu hrama - WAQF, tzv. Islamsko vijeće, koje je de facto dobilo vlast nad cijelim teritorijem Brda hrama.

Izraelska policija zabranjuje Židovima da na Brdo hrama donose vjerske predmete, poput molitvenika, tefilina, talita i vjerske literature. Osim toga, na Brdu hrama Židovima je zabranjeno moliti se i klanjati se prema Svetinji nad svetinjama. Policija ovu zabranu pravda strahom od uznemiravanja muslimana.

Neriješena situacija oko Brda hrama između Židova i Palestinaca dovodi do stalnih sukoba.

U rujnu, nakon višegodišnjih iskapanja i rekonstrukcije, za javnost je otvoren takozvani "Hasmonejski tunel" - dio drevnog vodovoda i ulice iz Hasmonejsko-Herodovog razdoblja, koja ide od trga Zapadnog zida do Via Dolorosa , 300 m zapadno od Brda hrama i paralelno s njegovim zapadnim potpornim zidom. Šef PLO-a i Palestinske samouprave (PA) Yasser Arafat tada je rekao da Izraelci navodno planiraju potkopati temelje džamije Al-Aqsa i tako je uništiti, čime će napraviti prostor za svoj Hram. Ozbiljni nemiri i oružani sukobi dogodili su se u Jeruzalemu i na nekim područjima teritorija pod kontrolom palestinskih vlasti, tijekom kojih je policija PA prvi put upotrijebila oružje protiv izraelskih snaga sigurnosti. Arapi su više puta bacali kamenje na Židove koji su se molili na Zapadnom zidu. U neredima je ubijeno 15 Izraelaca i 52 Arapa.

U gradu je WAKF otvorio novu, treću džamiju na Brdu hrama, u tzv. Solomonovim štalama. Veliki građevinski radovi u tamnicama Brda hrama doveli su do prekida drevnog sustava odvodnje i drugih deformacija, zbog čega je južni zid Brda hrama bio u opasnosti od urušavanja. Godine 1999.-2002 Jordanske inženjerske službe ovdje su izvodile restauratorske radove, budući da Waqf ne želi surađivati ​​s nadležnim izraelskim službama i zabranjuje bilo kakav nadzor nad njihovim radom s njihove strane.

Od početka takozvane “Druge intifade” (“Al-Aqsa Intifada”) u rujnu, po uputama izraelske vlade, ulazak na Brdo hrama za nemuslimane bio je zaustavljen sve do sredine godine, kada je situacija se donekle normalizirala. Tijekom tih godina, izraelska policija je povremeno ograničavala muslimanima pristup Brdu hrama, kako za stanovnike autonomije tako i za ostale građane na temelju dobnih uvjeta.

U zimu 2004. jake snježne padaline i manji potres uzrokovali su rušenje dijela starog mosta Mugrabi, koji je ujedno služio i kao ogradni zid za južni dio ženske polovice Zapadnog zida. Glasnogovornik Hamasa dao je izjavu da se most srušio zbog želje Izraela da uništi džamiju Al-Aqsa i obećao osvetu. S druge strane, izraelska strana sugerirala je da su uzrok nesreće podzemni radovi koje je Waqf izvodio na Brdu hrama. Rušenje 2004. godine izazvalo je zabrinutost da je ovo samo početak urušavanja na Brdu hrama. Jedan od posljednjih sukoba izazvala je odluka izraelskih vlasti o izgradnji novog pješačkog mosta na području Vrata Magreba koji vodi do kompleksa Brda hrama. Izgradnja mosta, koja je započela u veljači 2007. godine, obustavljena je zbog raširenih prosvjeda muslimana koji su se bojali da bi izgradnja mosta mogla oštetiti džamiju Al-Aqsa.

Tako se trenutno samo vjerska svetišta islama nalaze na Hramskom brdu, što je stalna točka prijepora između muslimana i Židova, a jedan od razloga

Ako želite pronaći najsvetije mjesto na zemlji, povezujući nekoliko svjetskih religija odjednom, onda će to biti Temple Mount. Njegovo je značenje prepoznato kao kult i nastavlja čuvati ogroman broj misterija svemira. Židovi, Arapi i kršćani redovito dolaze u Jeruzalem na vjerske praznike kako bi molili i poštovali sjećanje na Stvoritelja, Isusa, Muhameda i druge proroke iz antike.

Milijuni hodočasnika iz cijelog svijeta štuju ovo svetište kao jedno od najznačajnijih kako u judaizmu i kršćanstvu, tako i u islamu. Teško je zamisliti da su 3 suprotstavljene religije povezane s planinom i da neprestano brane svoj primat za pravo posjedovanja zemlje.

Pročitajte u ovom članku

Kakve tajne krije svetište?

Prema predajama Svetoga pisma, Brdo hrama izvorno se zvalo Moriah (planina na koju je Bog ukazao Abrahamu). Stoga svetost ovog mjesta leži u osnovi cijelog svemira. Evo samo nekih od najvažnijih događaja koji su se dogodili na ovom mjestu:

• Upravo je na Kamen temeljac trećeg dana stvaranja Svevišnji spustio svijet, a prema židovskim predajama taj kamen je Brdo Hrama
• Ovdje se pojavio prvi čovjek
• Kain i Abel su zajedno sa svojim ocem Adamom prinosili žrtve Bogu
• Nakon potopa, Noa je podigao žrtvenik na vrhu planine za žrtve Svemogućem
• Abraham se spremao prinijeti žrtvu Bogu, pokušavajući ubiti svog sina Izaka
• Anđeo s mačem ukazao se kralju Davidu, pokazujući na mjesto izgradnje svetog žrtvenika, nakon čega se Izrael riješio kuge
• Kamen temeljac s vrha planine postao je uzglavlje proroka Jakova kada je usnio proročanski san o nebeskim ljestvama
• Drevne ploče Saveza koje je Bog poslao Mojsiju bile su isklesane u stijeni Brda hrama
• Upravo je s vrha brda Poslanik Muhammed krenuo na brzom konju Allahu ravno iz Meke.

Sada mjesto planine izgleda kao mali peterokutni kvadrat, okružen visokim kamenim zidovima u samom srcu. U središtu je hram Kupola na stijeni, koja blista po cijelom gradu od zlata, a na rubu stoji manja džamija Al-Aqsa.

Glavne židovske atrakcije planine

Prvi jeruzalemski hram

Prema legendi, Davidu je zbog brojnih grijeha bilo zabranjeno graditi svetište, pa je njegov nasljednik Salomon 967. pr. e. osnovao božji hram. Izgradnja je trajala 7 godina i završila je masovnom proslavom osvjetljenja zgrada.

Iz spisa je jasno da se noću shekinah (božanska moć koja je označavala njegovu prisutnost) spustila na hram. Ovdje je kralj postavio relikvijar sa zavjetima proroka Mojsija.

Velika misterija

Godine 586. pr. e. Nakon spaljivanja hrama od strane babilonske vojske, pojavila se misterija Brda hrama, koja do danas muči povjesničare i arheologe. Sve su relikvije prevezene u Babilon, ali je tijekom transporta Kovčeg s pločama Mojsijeva saveza i zlatnom Menorom nestao bez traga. Arheolozi su izvršili iskopavanja, jer je prema legendi blago bilo sigurno skriveno od babilonske vojske, ali nažalost praktički nije bilo očitih tragova prvog hrama, budući da su muslimani ovdje izgradili svoja svetišta nakon što su zauzeli zemlju.

Drugi hram i njegove ruševine

Godine 536. pr. e. Židovski narod podigao je Drugi hram, koji je bio prekrasan i nevjerojatan u svojoj veličini. Oko 20. pr e. Kralj Herod izvršio je radove na rekonstrukciji i povećao područje Brda hrama, podigavši ​​zidove od 30 metara kako bi sakrio svetište od grada. Nažalost, Drugi hram nije izbjegao sudbinu svog prethodnika. Rimljani su već 70. god. e. Svetište je gotovo potpuno srušeno, a ostale su samo ruševine.

Danas, Zapadni zid, poznat cijelom svijetu kao. Ovaj komadić svjetske svetinje pregradom je podijeljen na veliki muški i mali ženski dio. Svi turisti mogu posjetiti ovaj drevni spomenik. Međutim, ženama je bolje vezati glavu i pokriti ramena koljenima.

Možete staviti malu poruku sa željom u pukotinu u zidu. Zatim se morate vratiti do izlaza bez okretanja leđa zidu. Prije i poslije svih postupaka, Židovi se abdestiraju. U tu svrhu na javnim površinama postavljeni su umivaonici i kutlače.

Proročanstva

Na temelju spisa proroka Ezekiela, Antikrist mora izgraditi funkcionalni Treći hram na planini. Nakon Drugog dolaska, Isus će se vratiti u naš svijet kako bi započeo posljednji sud. Prvi će tu sudbinu dočekati Židovi pokopani na najstarijem gradskom groblju. Oni koji padnu s mosta koji je postavio Bog, odmah će gorjeti u paklu, ostali će otići u raj.

Sam judaizam isključuje činjenicu Drugog dolaska. Prema njihovim spisima, Mesija, koji je izravni Davidov potomak, mora osnovati Treći hram, koji će ujediniti sve religije i zavladat će mir.

muslimanske znamenitosti

Nakon uništavanja židovskih svetih mjesta između 687. i 691. godine, muslimani su izgradili najistaknutiji i najraskošniji spomenik Jeruzalema, džamiju Qubbat al-Sakhru. Kupola džamije sjaji zlatom i naglašava moć nad židovskim narodom. Ovo mjesto nije odabrano slučajno. Unatoč svetištima Židova, za muslimane je Brdo hrama povezano s prorokom Muhamedom.

Kamen temeljac nalazi se na vrhu stijene i okružen je pozlaćenom rešetkom koja održava njegovu cjelovitost. Ovaj muslimanski hram uzdiže Izrael u jedno od najvažnijih mjesta rođenja islama. Tu je Muhamed, vezavši konja, rekao ljudima da se trebaju moliti 5 puta dnevno.

Kupola na stijeni postala je jedan od najupečatljivijih primjera rane islamske arhitekture. Uzdiže se prema nebu u klasičnom polumjesecu. Jedinstveni mozaik prekriva površinu zidova, svodova i lukova hrama. U ornamentu se vide floralni i geometrijski motivi s ispisom na arapskom pismu. Za muslimane je to više od turističke atrakcije. Džamija sadrži otisak stopala i 3 dlake iz brade proroka Muhameda.

Mala i naizgled beznačajna džamija na Brdu hrama nekada je bila prva kibla muslimana, odnosno prioritetni prostorni orijentir za molitvu. Sagradio ju je kalif Umar sredinom 7. stoljeća. Na rubu planinskog trga nalazi se siva kupola prekrivena olovom. Ovo je treće najvažnije svetište muslimana, budući da se i sam Muhamed ovdje molio prije nego što se uzdigao Allahu.

Tko je vlasnik Brda hrama?

Godine 1967., tijekom Šestodnevnog rata, izraelski padobranci zauzeli su muslimanski dio planine (prema danas kultnim izjavama vojnika Moti Gura: “Brdo hrama je u našim rukama”). Danas je pristup ovoj velikoj atrakciji dopušten svima u posebno određene dane i sate.

Nakon posjeta Brdu hrama i njegovim atrakcijama, ispunjenim duhovnom snagom, čak i duboko nereligiozna osoba može osjetiti svu snagu i veličinu Jeruzalema. Kontrast ruševina židovskih svetišta s ljepotom i bogatstvom muslimanskih građevina stvara kontradiktorne osjećaje i ostaje zauvijek u svijesti svakog putnika.