"მიშველე, ღმერთო!". გმადლობთ, რომ ეწვიეთ ჩვენს ვებ-გვერდს, სანამ ინფორმაციის შესწავლას დაიწყებთ, გთხოვთ გამოიწეროთ ჩვენი მართლმადიდებლური საზოგადოება ინსტაგრამზე უფალო, შეინახე და შეინახე † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. საზოგადოებას ჰყავს 44000-ზე მეტი აბონენტი.

ბევრი ვართ თანამოაზრეები და სწრაფად ვიზრდებით, ვაქვეყნებთ ლოცვებს, წმინდანთა გამონათქვამებს, ლოცვის თხოვნებს და დროულად ვაქვეყნებთ სასარგებლო ინფორმაციას დღესასწაულების და მართლმადიდებლური ღონისძიებების შესახებ... გამოიწერეთ. მფარველი ანგელოზი შენთვის!

ღვთისმოსაწონთა სია ამოუწურავია. ჭეშმარიტად, ქრისტიანული რელიგიის დიდმა წმინდანებმა თავიანთი ჯვარი ბოლომდე ატარეს და ამიტომ ისინი ყველა მორწმუნეში პატივს სცემდნენ და გახდნენ მაგალითი იმისა, თუ როგორ ემსახურებოდნენ მათ ყოვლისშემძლეს. თითოეულ მართალს აქვს თავისი ღვთაებრივი ხატი. ანუ, ეს ტერმინი არის იმ კატეგორიის აღნიშვნა, რომელსაც წმინდანს მიენიჭა მისი კანონიზაციის დროს. უფრო დეტალურად შეგიძლიათ გაიგოთ რა არის ზეციური საეკლესიო იერარქია, ასევე რამდენი წმინდანი არსებობს რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში და მათ შესახებ მოკლე ინფორმაცია ჩვენი სტატიიდან.

მართლმადიდებელი ეკლესიის წმიდა საკვირველთმოქმედნი

ადიდებს მართალს, ეკლესია თავის ლოცვის საგალობლებში აძლევს მათ სხვადასხვა გადიდებებს, რომლებიც მოცემულია მათი მიწიერი ცხოვრების, წოდების, წოდების, ნებისმიერი შესრულებული ღვაწლის გამოსახულებების მიხედვით და, ბოლოს და ბოლოს, მათი ცხოვრების შედეგის ტიპზე, რატომ მართლმადიდებლურ კალენდარში. , ისევე როგორც ლიტურგიკულ წერილებში, რუსი წმინდანები მართლმადიდებელი ეკლესია იყოფა რიგებად და მასპინძლებად, კერძოდ:

ასევე მობრძანდით ჩვენს მართლმადიდებლურ ჯგუფში ტელეგრამაზე https://t.me/molitvaikona

• წინასწარმეტყველები ძველი აღთქმის წმინდა წერილების წმინდანები არიან, რომლებიც აირჩიეს ყოვლისშემძლემ, რათა მოემზადებინათ ქრისტიანი ხალხი უფალი ღმერთისა და მათ, ვინც მომავლის განჭვრეტის ნიჭით იყო დაჯილდოებული.
• მოციქულები ზეციური მეფის საუკეთესო მიმდევრები არიან, რომელთაგან ზოგი 12 ახლო თანამოაზრეს შორისაა, დანარჩენი კი მის 70 მოწაფეს შორის.
• წინაპრები არიან ძველი აღთქმის ღვთისმოსავი კაცები, რომლებიც ხორციელად იყვნენ ჩვენი მაცხოვრის წინაპრები.
• მეუფეები (ცოლები და ქმრები) მართალნი არიან სამონასტრო (სამონასტრო) წესიდან.
• დიდი მოწამეები ან მოწამეები არიან ის წმინდანები, რომლებმაც მიიღეს მოწამეობა მაცხოვრის რწმენისთვის. სასულიერო პირების ან ეპისკოპოსის წოდების დროს მოწამეობრივად მოწამეობრივად იწოდებიან წმინდა მოწამეები, ხოლო ვინც დატანჯულნი არიან ბერმონაზვნობაში (მონაზვნობაში) – ღირსი მოწამეები.
• ნეტარ არიან ღვთისმოსავნი, რომლებიც, ღვთის გადმოცემით, სულელები იყვნენ ქრისტეს გულისთვის და მოგზაურები, რომლებსაც მუდმივი თავშესაფარი არ ჰქონდათ. ასეთმა ადამიანებმა ღვთის წყალობა მიიღეს მორჩილებისთვის.
• განმანათლებლებსა და მოციქულთა თანასწორებს უწოდებენ მართალ ადამიანებს, რომლებიც სამოციქულო პერიოდის შემდეგ თავიანთი მითითებებით უმაღლესთან მიჰყავდათ ერები და მთელი სახელმწიფოებიც კი.
• მართალნი და დაქირავებულნი არიან ისინი, ვინც ახარებს ღმერთს, ვინც ამქვეყნიური ცხოვრებით და სოციალური და ოჯახური ვალდებულებების მოხსნის გარეშე, ზეციურ მეფეს ესიამოვნა.
• ვნებების მატარებლები და აღმსარებლები არიან ღვთისმოსავნი, რომლებმაც გადაიტანეს ტანჯვა, დევნა და პატიმრობა მაცხოვრისადმი რწმენის გამო, მაგრამ განიცადეს სიკვდილი მსოფლიოში.

ყველაზე პატივცემული წმინდანები მართლმადიდებლურ ეკლესიაში

სათნო და თავმდაბალი ქრისტიანები წმინდანად შერაცხეს მართლმადიდებელმა ეკლესიამ, რაც ზნეობის მაგალითი მისცა, რომლებიც მიწიერი ცხოვრების დასრულების შემდეგ ზეციურ სასუფეველში იმყოფებიან და მაცხოვარს ლოცვით მოუწოდებენ დედამიწაზე მცხოვრები ყველა ცოდვილი ადამიანისათვის.

მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა წმინდანი (ყველაზე ცნობილი სია):

• სპირიდონ ტრიმიფუნცკი დაიბადა კუნძულ კვიპროსზე, სოფელ ასკიაში, დაახლოებით 270 წელს. მან გაატარა თავისი მართალი და წმინდა ცხოვრება ღვთის მოსაწონად მორჩილებითა და თავმდაბლობით, განუკურნებელი სნეულებების განკურნებაში და მთელი თავისი მცირე შემოსავალი ღარიბებისა და მოგზაურების დასახმარებლად. . წმიდანი გარდაიცვალა 348 წელს 12 დეკემბერს (25 დეკემბერს) და მისი ნეშტი დაასვენეს ქალაქ კერკირაში ადგილობრივ ტაძარში (კუნძული კორფუ, იონიის ზღვა). გვხვდება ყველა მორწმუნის სახლში, რათა წმიდანი იცავდეს და ანიჭებს ღვთის წყალობას.
• ნეტარი მატრონა. ზოგადად მიღებულია, რომ ყოვლისშემძლემ აირჩია ქველმოქმედი მის დაბადებამდეც კი, რაც მოხდა 1881 წელს ტულას პროვინციაში, ეპიფანოვსკის რაიონში სოფელ სებინოში. მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე ატარებდა მძიმე ჯვარს, ავლენდა მოთმინებას, ხსოვნას და თავმდაბლობას. მართალი ქალი სხვა სამყაროში წავიდა 1952 წელს, 19 აპრილს (2 მაისს). დღემდე, მრავალი მორწმუნე ყვირის ყველა სახის საჭიროებას.
• ნიკოლაი უგოდნიკი. მართლმადიდებელი ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი მართალი ადამიანი. დაიბადა დაახლოებით 270 წელს რომის პროვინცია ლიკიაში (ბერძნული კოლონია პატარა). სიცოცხლის განმავლობაში საოცრებამ მოიპოვა სახელი, როგორც შუამავალი და საწოვარა, და ისინი, ვინც ცრუ მსჯავრდებულები იყვნენ საკმაოდ ხშირად პოულობდნენ მასში ხსნას. ნიკოლაი უგოდნიკი გარდაიცვალა 345 წელს 6 (19) დეკემბერს.

აქ მოცემულია მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდანთა სხვა სახელები, რომლებსაც წმინდანად წოდებული ცხოვრების წესით დაჯილდოვდნენ:

• სერაფიმე საროველი. დაიბადა კურსკში, ბელგოროდის პროვინციაში 1754 წელს, 19 ივლისს (30), საკმაოდ მდიდარ ოჯახში. მართალი კაცი იყო დივეევოს მონასტრის დამაარსებელი და მუდმივი მფარველი და უსაზღვრო პატივისცემით სარგებლობდა ამქვეყნიურ ხალხში. წმინდანი 1833 წლის 2 (14) იანვარს სხვა სამყაროში გაემგზავრა და მისი ნაწილები განისვენებს წმინდა სამების სერაფიმე-დივეევოს მონასტერში.
• ქსენია პეტერბურსკაია. მართალი ქალის დაბადების ზუსტი თარიღი ზუსტად არ არის ცნობილი, მაგრამ ითვლება, რომ იგი დაიბადა პეტერბურგში 1719-1730 წლებში ქმრის ადრეული გარდაცვალების შემდეგ, ნეტარმა აირჩია უგუნურების რთული გზა. სიკვდილამდე პასუხობდა მხოლოდ ქმრის სახელს. წმინდანის ხსენების დღე 24 იანვარს (6 თებერვალს) მოდის.

XIX საუკუნის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდანთა ქრონოლოგიური სია

უფალი ყოველთვის შენთანაა!

რუსეთში მართლმადიდებლობის ჩამოყალიბების ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული უამრავ ინდივიდთან, რომლებმაც თავიანთი სიცოცხლე მიუძღვნეს ღვთის ჭეშმარიტ თაყვანისცემას და ყველა ღვთაებრივი კანონის შესრულებას. მათი რელიგიის მოთხოვნების მკაცრად დაცვით, ამ ხალხმა დაიმსახურა ღვთაებრივი მადლი და მართლმადიდებელი წმინდანების წოდება ყოვლისშემძლესთვის თავდაუზოგავი სამსახურისთვის და მის წინაშე მთელი კაცობრიობის შუამავლებისთვის.

ჭეშმარიტად ამოუწურავია ღვთიური პიროვნებების სია, რომლებიც გახდნენ ცნობილი სამართლიანი საქმით ან იტანჯებოდნენ ქრისტეს რწმენისთვის. დღესდღეობით იგი ასევე ივსება ეკლესიის მიერ წმინდანად შერაცხული ღვთისმოსავი ქრისტიანების ახალი სახელებით. სულიერი გაუმჯობესების ასკეტების მიერ სიწმინდის შეძენას შეიძლება ეწოდოს დიდი საქმე, რომელსაც თან ახლავს ძირეული გრძნობებისა და მანკიერი სურვილების დაძლევის ტვირთი. ღვთაებრივი ხატის შექმნა საკუთარ თავში მოითხოვს უზარმაზარ ძალისხმევასა და შრომისმოყვარეობას, ხოლო მართლმადიდებელი წმინდანთა ღვაწლი აღფრთოვანებას იწვევს ჭეშმარიტი მორწმუნეების სულებში.

მართალთა გამოსახულ ხატებზე მათი თავები გვირგვინდება ჰალოებით. იგი განასახიერებს ღვთის მადლს, ანათებს წმინდანად ქცეული ადამიანის სახეს. ეს არის ღვთის ძღვენი, სულიერების სითბოთი სულის გამთბარი, ღვთიური სხივებით აღფრთოვანებული გული.

სასულიერო პირები ეკლესიებში ლოცვითა და ლოცვითი გალობით, მორწმუნეებთან ერთად, ადიდებენ მართალთა მიწიერი ცხოვრების გამოსახულებას მათი წოდების ან წოდების მიხედვით. სიცოცხლის განმავლობაში შესრულებული სიკეთის ან სხვა სამყაროში წასვლის მიზეზების გათვალისწინებით, გვერდებზე მართლმადიდებლური კალენდარი, რომელიც შედგენილია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ, წარმოგიდგენთ ღვთისმოსავ პირთა სიებს წოდების მიხედვით.

• წინასწარმეტყველები. ასე ეძახიან ძველი აღთქმის წმინდანებს, დაჯილდოვებულნი მომავალი მოვლენების განჭვრეტის ნიჭით. წინასწარმეტყველები აირჩიეს ყოვლისშემძლემა, მათ მოუწოდეს ხალხის მომზადება ქრისტიანობის მისაღებად.
• უფლის საუკეთესო მიმდევრებს მოციქულებს უწოდებენ. მათგან 12 წმინდანს უწოდებენ ახლობლებს, ზეციური მეფის მოწაფეების რიგებში 70 მართალი ადამიანია.
• წინაპრებში შედიან ძველ აღთქმაში მოხსენიებული ღვთისმოსავი კაცები, რომლებიც შორს იყვნენ ნათესავები ჩვენს მაცხოვართან.
• მართალი მამაკაცი ან ქალიმათ, ვინც მიიღო მონაზვნური წოდება (მონაზვნობა), მხცოვანნი უწოდებენ.
• დიდმოწამეების ან მოწამეების სტატუსი ენიჭებათ ქრისტეს სარწმუნოებისთვის მოწამეობრივად დაღუპულ ღმერთს. ეკლესიის მსახურები კლასიფიცირდება როგორც მღვდელმოწამე, მონაზვნობაში ტანჯულები - ღირსი მოწამეები.
• ნეტართა შორის არიან ქრისტეს გულისთვის გაგიჟებულნი ღვთისმოსავნი, აგრეთვე მუდმივი საცხოვრებლის გარეშე მოგზაურები. მორჩილებისთვის ასეთი ადამიანები ღვთის წყალობას ანიჭებდნენ.
• განმანათლებლებს (მოციქულთა ტოლფასი) უწოდებენ მართალ ადამიანებს, რომელთა ქმედებებმა ხელი შეუწყო ხალხების ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე მოქცევას.
• ვნებების მატარებლები ან აღმსარებლები ეწოდებათ ღვთისმოსავ მორწმუნეებს, რომლებიც მაცხოვრისადმი თავდადების გამო დევნასა და პატიმრობას ექვემდებარებოდნენ. მსოფლიოში ასეთი ქრისტიანები დიდი ტკივილით იღუპებოდნენ.

წმიდა წმინდანთა მიმართ ლოცვა დაკავშირებულია არა მხოლოდ ღვთის თანამოაზრეების თაყვანისცემასთან, არამედ მათთან მიმართებაში საკუთარი დახმარებისთვის. ღვთიური პატივის ჩვენება და ჭეშმარიტი და ერთი ღმერთის გარდა ვინმეს თაყვანისცემა აკრძალულია წმინდა წერილების მიხედვით.

მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველაზე პატივცემული წმინდანების სია მათი ცხოვრების წლების მიხედვით

• პირველწოდებული მოციქული არის ქრისტეს 12 მოწაფეთაგან ერთ-ერთი, რომელიც აირჩია მის მიერ სახარების საქადაგებლად. იოანე ნათლისმცემლის მოწაფემ მიიღო პირველწოდებულის სტატუსი იმისთვის, რომ პირველი გამოეხმაურა იესოს მოწოდებას და ასევე უწოდა ქრისტე მაცხოვარს. ლეგენდის თანახმად, იგი ჯვარს აცვეს დაახლოებით 67 წელს განსაკუთრებული ფორმის ჯვარზე, რომელსაც მოგვიანებით წმინდა ანდრია უწოდეს. 13 დეკემბერი - თაყვანისცემის დღე მართლმადიდებელი ეკლესია.
• წმინდა სპირიდონ ტრიმიფუნტი (207-348) ცნობილი გახდა, როგორც სასწაულმოქმედი. ქალაქ ტრიმიფუნტის (კვიპროსი) ეპისკოპოსად არჩეული სპირიდონის ცხოვრება თავმდაბლობაში და მონანიებისკენ მოწოდებაში გაატარა. წმინდანი ცნობილი გახდა მრავალი სასწაულით, მათ შორის მიცვალებულთა აღორძინებით. სახარების სიტყვების მკაცრი დაცვის მიმდევარი ლოცვის კითხვისას გარდაიცვალა. მორწმუნეები სახლში ინახავენ სასწაულმოქმედის ხატს ღვთის მადლის მისაღებად და 25 დეკემბერს პატივს სცემენ მის ხსოვნას.
• ქალის გამოსახულებებიდან რუსეთში ყველაზე პატივსაცემია ნეტარი მატრონა (1881-1952). მართლმადიდებელი წმინდანი ყოვლისშემძლემ დაბადებამდეც აირჩია კეთილი საქმეებისთვის. მართალი ქალის მძიმე ცხოვრება მოთმინებითა და თავმდაბლობით იყო გაჟღენთილი, წერილობით დოკუმენტირებული განკურნების სასწაულებით. მორწმუნეები თაყვანს სცემენ შუამავლობის ეკლესიის კედლებში შენახულ ვნების მატარებლის რელიქვიებს განკურნებისა და ხსნისთვის. ეკლესიის მიერ თაყვანისცემის დღეა 8 მარტი.
• მართალ წმინდანთაგან ყველაზე ცნობილი (270-345 წწ.) დიდი წმინდანთა სიაში ნიკოლოზ მირასელია. როგორც ეპისკოპოსმა, წარმოშობით ლიკიაში (რომის პროვინცია), მთელი თავისი ცხოვრება მიუძღვნა ქრისტიანობას, დაამშვიდა მეომარი, იცავდა უდანაშაულოდ მსჯავრდებულებს და ახდენდა ხსნის სასწაულებს. მორწმუნეები გონებრივი და ფიზიკური განკურნებისთვის და მოგზაურთა დაცვისთვის მიმართავენ წმინდა ნიკოლოზის ხატს. ეკლესია 19 დეკემბერს ახალი (გრიგორიანული) სტილით ლოცვით პატივს სცემს სასწაულთმოქმედის ხსოვნას.

ლოცვა ნიკოლოზ უგოდნიკს დახმარებისთვის:

მას შემდეგ რაც სასურველი განხორციელდება, მნიშვნელოვანია წმინდანისადმი მადლიერების ლოცვა:

ბარის (იტალია) კათოლიკურ მონასტერში დაცულ საკვირველმოქმედის მირონმორეული ნაწილების შეხება მორწმუნეებს კურნებას აკურთხებს. შეგიძლიათ ილოცოთ ნიკოლოზ სასიამოვნოსთან სადმე.

მართლმადიდებლური სწავლების აქცენტი ეფუძნება მიზანმიმართული მოძრაობის სულიერ პრინციპს უცოდველი ცხოვრების განმავლობაში სიწმინდის მისაღწევად. მართლმადიდებლური სწავლების მიხედვით სიწმინდის მნიშვნელოვანი უპირატესობაა ცათა სასუფეველში მყოფი მოციქულთა ღმერთთან მუდმივი ურთიერთობა.

მე-19 საუკუნეში წმინდანად შერაცხული რუსი მართლმადიდებელი წმინდანთა სია

მართალი ქრისტიანების კანონიზაციის აქტი შეიძლება იყოს ეკლესიის მასშტაბით ან ადგილობრივი. საფუძველია სიწმინდე სიცოცხლეში, სასწაულების აღსრულება (ინტრავიტალური თუ სიკვდილის შემდეგ), უხრწნელი სიწმინდეები. ეკლესიის მიერ წმინდანის აღიარების შედეგი გამოიხატება სამწყსოსადმი მოწოდებით, პატივი სცენ მართალ კაცს სახალხო მსახურების დროს ლოცვით და არა ხსენებით. ძველ ქრისტიანულ ეკლესიას არ გაუტარებია კანონიზაციის პროცედურა.

ღვთისმოსავი მართალი ადამიანების სია, რომლებმაც მიიღეს წმინდანის წოდება მე-20 საუკუნეში

მართლმადიდებლურ ლიტერატურაში არის სპეციალური ჟანრი, რომელიც აღწერს სიწმინდეში მცხოვრები ადამიანების ცხოვრებას და ღვაწლს. წმინდანთა ცხოვრება არ არის ჭორის სვეტები, მაგრამ საეკლესიო კანონებისა და წესების მიხედვით დაწერილი ცხოვრებისეული ისტორიები. წმიდა ასკეტების ცხოვრებაში მოვლენების პირველი ჩანაწერები ინახებოდა ქრისტიანობის გარიჟრაჟზე, შემდეგ ისინი ჩამოყალიბდა კალენდარულ კრებულებად, წმინდანთა კურთხეული ხსოვნის თაყვანისცემის დღეების სიებში.

პავლე მოციქულის მითითებით, ღვთის სიტყვის მქადაგებლები უნდა ახსოვდეს და მათი რწმენა მიბაძოს. მიუხედავად წმიდა მართალთა სხვა სამყაროში წასვლისა, რომელსაც წმინდა ეკლესია პატივს სცემს.

მაღალი ზნეობისა და სიწმინდისთვის, მართლმადიდებლური რუსეთის ისტორიის განმავლობაში, წმინდა გულითა და გაბრწყინებული სულით დაჯილდოვებულნი იყვნენ ღვთის მადლი. მათ მიიღეს სიწმინდის ზეციური ძღვენი მართალი საქმისთვის, მათი დახმარება დედამიწაზე მცხოვრები ადამიანებისთვის ფასდაუდებელია. ამიტომ, ყველაზე გამოუვალ მდგომარეობაშიც კი წადით ეკლესიაში, ილოცეთ წმინდანებთან და მიიღებთ დახმარებას, თუ ლოცვა გულწრფელია.

ეკლესიაში ყველა საუკუნეში ბევრმა ადამიანმა, ვინც არ იღებდა სამონასტრო აღთქმას და არ იმსახურებდა მოწამეობრივი გვირგვინი, სიამოვნებდა ღმერთს ამქვეყნად ღვთისმოსავი ცხოვრება. მოდით ვისაუბროთ ჩვენს რამდენიმე პატიოსან თანამემამულეზე.

მართალი ჯულიანა ლაზარევსკაია

მართალი ჯულიანას ამბავი არ შეიძლება არ გააოცოს და გაახაროს. 1604 წელს გარდაიცვალა, ათი წლის შემდეგ იგი ეკლესიამ წმინდანად განადიდა. ჩვენ ვიცით მისი ცხოვრება "ჯულიანია ლაზარევსკაიას ზღაპრიდან", რომელიც დაწერა მისი შვილი კალისტრატე.

ბავშვობიდან ჯულიანა გამოირჩეოდა საოცარი მოწყალებითა და თანაგრძნობით. დაქორწინდა იური (გეორგი) ოსორგინზე, რომელიც ფლობდა სოფელ ლაზარევსკოეს მურომის მახლობლად, იგი გახდა მზრუნველი ცოლი, პატივმოყვარე და მოსიყვარულე რძალი და მოსიყვარულე დედა. ქმრის ქონების დახარჯვის გარეშე ღამეებს ხელსაქმის კეთებაში ატარებდა მოწყალების გასაყიდად და გასანაწილებლად. მრავალი წლის განმავლობაში მშვიდობიანი და მშვიდი ცხოვრების განმავლობაში, მართალმა ჯულიანამ და მისმა მეუღლემ შვიდი შვილი აღზარდეს და აღზარდეს. მაგრამ ჯულიანამ მძიმე განსაცდელი განიცადა - უფროსი ვაჟი ნადირობისას გარდაიცვალა, მალე მეორე ვაჟი კი სამეფო სამსახურში მოკლეს. ჯულიანიამ ძალიან მძიმედ განიცადა დედობრივი დაკარგვა და ქმარს მონასტერში გაშვება სთხოვა. მაგრამ გიორგიმ უთხრა თავის მეუღლეს: „თუ ვინმე მიდის მონასტერში და დაივიწყებს შვილებს, ისინი ღვთის სიყვარულს კი არ ეძებენ, არამედ მშვიდობას. თუ გიბრძანებენ სხვისი ობლების გამოკვება, მაშინ როგორ შეგიძლია დაივიწყო საკუთარი შვილები?” შვილებთან და მეუღლესთან ერთად დარჩენილმა ჯულიანამ მშვიდობა იპოვა ლოცვაში და მეზობლებისთვის შრომაში.

ათი წლის შემდეგ ჯულიანიას ქმარი გარდაიცვალა. მისი შვილები გაიზარდნენ და მან კიდევ უფრო მეტი თავი მიუძღვნა ლოცვასა და წყალობის საქმეებს. ბორის გოდუნოვის დროს, საკვების უკმარისობის შედეგად, ქვეყანაში საშინელი შიმშილობა დაიწყო. ბევრი გლეხი, დარჩენილი პურის გარეშე და ბატონების მხარდაჭერის გარეშე, წავიდა ხეტიალში და ძარცვაში. მართალმა ჯულიანამ ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ დაეცვა თავისი ხალხი ამ ბედისგან; მან გაყიდა თავისი ქონება მათთვის პურის საყიდლად. იგი ზრუნავდა არა მხოლოდ თავის ხალხზე, არამედ მის დასახმარებლად მისულ უამრავ მათხოვარზეც. როდესაც ყველა სახსრები ამოიწურა, ჯულიანამ თავისი მსახურები და გლეხები გაგზავნა ტყეში, რათა შეეგროვებინათ ქერქი და ქინოა. და ამ ძლივს საკვები მარაგებისგან დამზადებული პური გემრიელი და არომატული ჩანდა. მართალი ჯულიანა დიდ დროს ატარებდა ლოცვაში, როგორც სახლში, ისე ეკლესიაში.

უფალთან მიმავალმა ჯულიანამ დაუძახა სულიერ მამას და ზიარება მიიღო. მან შეკრებილ ბავშვებსა და მსახურებს უთხრა: „ძალიან მინდოდა ანგელოზის მონაზვნური სახე მიმეღო, მაგრამ ცოდვებისა და სიღარიბის გამო არ ვიყავი ღირსი; რამეთუ უღირსი იყო - ცოდვილი და საწყალი. ღმერთმა ასე მოისურვა, დიდება მის სამართლიან სამსჯავროს“.

ჯულიანას გარდაცვალებიდან ათი წლის შემდეგ, გარდაცვლილი ვაჟი გიორგი მის გვერდით დაკრძალეს, მართალი ქალის კუბო გაიხსნა. სურნელოვანი სიმშვიდით სავსე აღმოჩნდა.

მართალი სვიმეონ ვერხოტურიელი

ურალის მიწის უსაყვარლესი წმინდანი უდავოდ არის წმიდა მართალი სიმეონ ვერხოტურიე. იგი დაიბადა მე-17 საუკუნის დასაწყისში კეთილშობილ ბოიარულ ოჯახში და ციმბირში ჩავიდა მხოლოდ მშობლების გარდაცვალების შემდეგ, ქ. პრობლემების დრო. იქ, ციმბირში, მართალი სიმონი დახეტიალობდა ვერხოტურიეს სოფლებში და მალავდა თავის წარმომავლობას. ზაფხულში სვიმეონი ტყეებში ღრმად შედიოდა სალოცავად და თევზაობით შოულობდა საარსებო წყაროს. ზამთარში გლეხებს ბეწვის ქურთუკებს კერავდა. საკუთარ თავში უზრდელობისა და თავმდაბლობის აღზრდით, ხშირად ტოვებდა სოფელს მცირე საქმის დამთავრების გარეშე. იმის ნაცვლად, რომ მადლიერები ყოფილიყვნენ, მომხმარებლები მას მხოლოდ ამის გამო ბრაზდებოდნენ.

გარდაცვალებამდე აღასრულა ლოცვა-მარხვა და თავმდაბლობა. იგი გარდაიცვალა 1642 წელს და სიკვდილის შემდეგ ღმერთმა მრავალი სასწაულით განადიდა იგი.

ნეტარი ქსენია პეტერბურგელი

ქსენია დაიბადა 1719-1730 წლებში. იგი დაქორწინებული იყო სასამართლო მომღერალ ანდრეი ფედოროვიჩ პეტროვზე, რომელსაც პოლკოვნიკის წოდება ჰქონდა. ისინი პეტერბურგში ცხოვრობდნენ. სამწელიწად-ნახევარი ქმართან ცხოვრობდა, ქსენია დაქვრივდა - ის მაშინ მხოლოდ ოცდახუთი წლის იყო, მას და ანდრეი ფედოროვიჩს შვილი არ ჰყავდათ. ქმრის უეცარი გარდაცვალების შემდეგ, ქვრივმა ჩაიცვა თავისი ფორმა და დაიწყო ყველას ეთქვა, რომ ქსენია გარდაიცვალა, მაგრამ ანდრეი ფედოროვიჩი ცოცხალი იყო და რომ ის, როგორც ამბობენ, ის იყო. როდესაც ქსენიამ გაანაწილა მთელი ქონება, რომელიც მან მემკვიდრეობით მიიღო ქმრის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ოჯახმა და მეგობრებმა გადაწყვიტეს, რომ ახალგაზრდა ქვრივმა გონება დაკარგა მწუხარებისგან. დღისით ის დახეტიალობდა ქალაქში, ღამით კი ქალაქგარეთ გადიოდა და დიდხანს ლოცულობდა მინდორში. მან მოთმინებით გაუძლო ხალხის ყველა დაცინვას და შეურაცხყოფას. მან უარი თქვა მოწყალების სახით მიცემულ ფულზე და რაც მიიღო, შემდეგ სხვებს დაურიგა.

თანდათან ხალხმა შეამჩნია, რომ ღმერთმა ღარიბი მოხეტიალე მშვენიერი საჩუქრით დააჯილდოვა: თუ ნეტარი ქსენია ავადმყოფ ბავშვს ხელში აიყვანს, ის აუცილებლად გამოჯანმრთელდება; თუ ვაჭრის მაღაზიაში საჩუქრად მიიღებს რაიმე წვრილმანს, ვაჭრობა წარმატებული იქნება; თუ ის სახლში შევა, მაშინ სახლში მშვიდობა და ჰარმონია სუფევს.

წმიდა ქსენია ორმოცდახუთი წელი გაუძლო ნებაყოფლობითი სიღარიბის, ხეტიალისა და წარმოსახვითი სიგიჟის (სლავურ სისულელეს) ბედს. იგი გარდაიცვალა უფალთან დაახლოებით 1803 წელს. დროთა განმავლობაში, სანკტ-პეტერბურგში, სმოლენსკის სასაფლაოზე მის საფლავზე სამლოცველო აღმართეს, სადაც დღემდე უამრავი მომლოცველი მიედინება.

მართალი მეომარი ფეოდორ უშაკოვი

რუსული ფლოტის მომავალი ადმირალი და მართლმადიდებელი წმინდანი თეოდორე უშაკოვი დაიბადა 1745 წელს. მისი დიდებული საქმეები და გამარჯვებები, როგორც საზღვაო მეთაური, აღბეჭდილია რუსეთის ისტორიის სახელმძღვანელოების ფურცლებზე. ცნობილია მისი გამაოგნებელი გამარჯვებები რუსეთ-თურქეთის ომში (1790 წლიდან მეთაურობდა შავი ზღვის ფლოტი) და მართლმადიდებელი ბერძნების თავდაუზოგავი დაცვა ფრანგი დამპყრობლებისგან ხმელთაშუა ზღვის კამპანიის დროს 1798-1800 წლებში. 1804 წელს ფიოდორ ფედოროვიჩმა იმპერატორ ალექსანდრე I-ს მოახსენა ამ მოვლენების შესახებ: ”მადლობა ღმერთს, მტერთან ყველა ზემოაღნიშნული ბრძოლის დროს და ამ ფლოტის მთელი არსებობის განმავლობაში, ჩემი მეთაურობით ზღვაზე, უზენაესი სიკეთის შენარჩუნებით, მისგან არც ერთი ხომალდი არ დაიკარგა და არც ერთი ჩვენი მსახური არ დაიპყრო მტერმა“.

ტოვებს სამხედრო სამსახური 1806 წელს ადმირალი ფეოდორ უშაკოვი საცხოვრებლად გადავიდა თავის მამულში - სოფელ ალექსეევკაში, სანაქსარის ღვთისმშობლის მონასტრის (მორდოვია) მახლობლად. ის არ იყო დაქორწინებული და თუმცა არ იღებდა სამონასტრო აღთქმას, მისი სული ჭეშმარიტად მონაზვნური იყო - დღეებს ლოცვაში ატარებდა და მეზობლებს ემსახურებოდა. მართალი თეოდორე გარდაიცვალა 1817 წელს და თითქმის ორასი წლის შემდეგ, 2004 წელს, რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსთა საბჭომ იგი წმინდანად შერაცხა.

ნეტარი მატრონა მოსკოვი

ათიათასობით ადამიანი გამუდმებით მიედინება მოსკოვის შუამავლობის მონასტერში, მე-20 საუკუნის ასკეტი ნეტარი უხუცეს მატრონას სიწმინდეებთან. ბევრი ადამიანი ღვთისგან დახმარებასა და განკურნებას იღებს მისი ლოცვით.

მატრონა დიმიტრიევნა ნიკონოვა დაიბადა 1885 წელს ტულას პროვინციაში, სოფელ სებინოში. მისი მშობლები გლეხები იყვნენ და ოთხი შვილი ჰყავდათ - მატრონა ყველაზე უმცროსი იყო. გოგონა ბრმა დაიბადა, მაგრამ დედას ბავშვობიდან ძალიან უყვარდა და სწყალობდა. მატრონა სიტყვასიტყვით გაიზარდა ეკლესიაში, წირვა-ლოცვაზე დადიოდა ჯერ დედასთან, შემდეგ მარტო. მან კარგად იცოდა საეკლესიო მომსახურებადა ხშირად მღეროდა მომღერლებთან ერთად. შვიდი თუ რვა წლის ასაკში ღმერთმა მატრონუშკას აჩუქა წინასწარმეტყველება და ავადმყოფთა განკურნება. მოზარდობისას მას საშუალება ჰქონდა გაემგზავრა: ადგილობრივი მიწის მესაკუთრის ქალიშვილმა, ღვთისმოსავმა და კეთილმა გოგონამ, მატრონა თან წაიყვანა პილიგრიმებზე - კიევ-პეჩერსკში და სამება-სერგიუს ლავრაში, პეტერბურგში, სხვა ქალაქებში და რუსეთის წმინდა ადგილები. მაგრამ ჩვიდმეტი წლის ასაკში მატრონამ დაკარგა სიარულის უნარი: მისი ფეხები მოულოდნელად პარალიზებული გახდა. მატრონას მხოლოდ ჯდომა შეეძლო, მაგრამ ხალხი გამუდმებით მიდიოდა მისკენ, იცოდნენ მისი სულიერი საჩუქრების შესახებ.

1925 წელს მატრონა დასახლდა მოსკოვში, სადაც ცხოვრობდა სიცოცხლის ბოლომდე. ნათესავებს შეებრალა და მიხვდა, რომ ნეტარის სახლში ყოფნა, რომელიც მთელი დღე იღებდა ხალხს, საქმითა და მაგალითით ასწავლიდა მათ მართლმადიდებლური სარწმუნოების დაცვას, შეიძლება დევნა გამოეწვია. მოსკოვში ის ცხოვრობდა სხვადასხვა სახლებში, ხშირად მოძრაობდა ადგილიდან ადგილზე. მაგრამ დღის განმავლობაში ყველგან იღებდა ყველას, ვინც მასთან მიდიოდა რჩევის, სულიერი დახმარებისა და განკურნების მიზნით და ღამეებს ლოცვაში ატარებდა, მხოლოდ მცირე ხნით ისვენებდა. ხელისუფლებამ არაერთხელ სცადა უსინათლო მოხუცი ქალის დაკავება, მაგრამ ღმერთმა დაიცვა.

სიკვდილამდე მან აღიარა და ზიარება მიიღო მასთან მისული მღვდლებისგან. იგი გარდაიცვალა 1952 წლის 2 მაისს, დაკრძალეს დონსკაიას ქუჩაზე მდებარე კვართის ტაძარში და დაკრძალეს დანილოვსკის სასაფლაოზე. ნეტარის გარდაცვალების შემდეგ მისი თაყვანისცემა გაგრძელდა. 1999 წელს უხუცესი მატრონა წმინდანად შერაცხეს ადგილობრივად პატივსაცემი მოსკოვის წმინდანად; მისი სიწმინდეები გადაასვენეს მოსკოვის შუამავლობის მონასტერში. 2004 წელს მოხდა მისი საეკლესიო განდიდება.

ქრისტიანული რელიგიის თანახმად, ღმერთი თითოეულ ქრისტიანს აძლევს ორ ანგელოზს. ნაშრომებში წმ. თეოდორე ედესელი განმარტავს, რომ ერთ-ერთი მათგანი - მფარველი ანგელოზი - იცავს ყოველგვარი ბოროტებისგან, ეხმარება სიკეთის კეთებაში და იცავს ყველა უბედურებისგან. კიდევ ერთი ანგელოზი - ღვთის წმინდანი, რომლის სახელიც ნათლობისას ეწოდა - შუამდგომლობს ქრისტიანისთვის ღვთის წინაშე. თქვენ უნდა მიმართოთ თქვენი ანგელოზის შუამავლობას სხვადასხვა შემთხვევებიცხოვრებაში ის ილოცებს ჩვენთვის ღვთის წინაშე. გარდა ამისა, ქრისტიანულმა ტრადიციამ დაადგინა, რომელ წმინდანებს შეუძლიათ დახმარება გარკვეულ სიტუაციებში, თუ მათ მიმართავთ რწმენით და სიტუაციის მოგვარების იმედით. მაგალითად, რუსეთში მჭედლობაში წარმატების შესახებ, მათ მიმართეს არადაქირავებულთა და სასწაულთმოქმედ კოზმასა და დემიანის, წმინდა ძმების - ხელოსნებისა და მკურნალების მფარველობას. სიამაყის საწინააღმდეგოდ ისინი ევედრებოდნენ პატივცემულ საკვირველმოქმედ სერგიუს რადონეჟელს და ალექსი ღვთის კაცს, რომელიც ცნობილია თავისი ღრმა თავმდაბლობით. ლოცვები, მაგალითად, ასე იყო აგებული: „მეუფე სერაფიმე საროველი, მოწამეები ანტონი, ევსტათი და იოანე ვილნელნი, ფეხის წმიდა მკურნალნი, ასუსტებენ ჩემს სნეულებებს, გამიმაგრებენ ძალას და ფეხებს!

მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ჰყავდათ მფარველი წმინდანები, რომლებიც ეხმარებოდნენ როგორც მტრის ტყვეობაში (მართალი ფილარეტ მოწყალე ლოცვით გამოფხიზლებს ტყვეობიდან), ასევე მთელი სახელმწიფოს მფარველობაში (დიდი მოწამე გიორგი გამარჯვებული, რომლის პატივსაცემად სახელმწიფო ჯილდო. დაარსდა სამშობლოს სამსახურში“ გიორგის ჯვარი"), და ჭების თხრაშიც კი (დიდი მოწამე ფიოდორ სტრატილატე).

სიცოცხლის განმავლობაში ბევრმა წმინდანმა და დიდმა მოწამემ იცოდნენ მედიცინის ხელოვნება და წარმატებით იყენებდნენ მას ტანჯვის განსაკურნებლად (მაგალითად, მოწამეები კიროსი და იოანე, პეჩერსკის ბერი აგომიტი, მოწამე დიომედესი და სხვები). ისინი სხვა წმინდანების დახმარებას მიმართავენ, რადგან სიცოცხლეშივე განიცადეს მსგავსი ტანჯვა და განკურნება მიიღეს ღმერთზე მინდობით.
მაგალითად, მოციქულთა თანასწორმა პრინცმა ვლადიმერმა (მე-11 ს.) თვალები დაავადდა და წმიდა ნათლობის შემდეგ გამოჯანმრთელდა. ლოცვები წარმატებას აღწევს მხოლოდ ღმერთის წინაშე მათი შუამავლობის ძალის რწმენით, რომლისგანაც მორწმუნეები დახმარებას იღებენ. ლოცვა უფრო წარმატებული რომ ყოფილიყო, მათ ეკლესიაში წყლის კურთხევით ლოცვა უბრძანეს.

თქვენს ყურადღებას წარმოგიდგენთ წმინდანთა სიას, რომლებიც ადიდებდნენ თავს იმით, რომ ეხმარებოდნენ ადამიანებს ფიზიკური და ფსიქიკური დაავადებებისგან თავის დაღწევაში. აღსანიშნავია, რომ წმიდა მკურნალები ეხმარებიან არა მარტო თანამორწმუნეებს, არამედ სხვა დაავადებულებსაც. მაგალითად, ცნობილია შემთხვევა, როდესაც მოსკოვის მიტროპოლიტმა ალექსიმ (XIV საუკუნე) განკურნა ხან ჭანიბეკ ტაიდულას ცოლი თვალის დაავადებებისგან. ეს არის წმინდა ალექსი, რომელიც ლოცულობს გამჭრიახობისთვის.

დაავადებებში შუამავლების შემოთავაზებული სია არ არის სრულფასოვანი, ის არ შეიცავს სასწაულებრივ ხატებს, მთავარანგელოზები არიან ქრისტიანების მფარველები ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპზე. აქ არის მხოლოდ ინფორმაცია წმინდანთა - მკურნალთა შესახებ. წმინდანის სახელის შემდეგ, ფრჩხილებში მითითებულია ნომრები - ეკლესიის მიერ სიცოცხლის, სიკვდილის ან სიწმინდის შეძენის საუკუნე (რომაული რიცხვი) და დღე, როდესაც ამ წმინდანის ხსოვნას პატივს სცემენ მართლმადიდებელი ეკლესია (შესაბამისად, ახალი სტილი).

მღვდელმოწამე ანტიპა(I საუკუნე, 24 აპრილი). როცა მტანჯველებმა ის სპილენძის გაცხელებულ ხარში ჩააგდეს, მან ღმერთს სთხოვა მადლი, რომ განეკურნა ადამიანები კბილის ტკივილისგან. ამ წმინდანის ნახსენებია აპოკალიფსში.

ალექსი მოსკოვსკი(XIV საუკუნე, 23 თებერვალი). სიცოცხლეშივე მოსკოვის მიტროპოლიტი კურნავდა თვალის დაავადებებს. ისინი ლოცულობენ მას, რომ თავი დააღწიოს ამ დაავადებას.

მართალი ახალგაზრდობა არტემია(IV ს., 6 ივლისი, 2 ნოემბერი) სარწმუნოების მდევნელებმა უზარმაზარი ქვით დაამსხვრია, რომელიც შიგნიდან გამოსჭვია. განკურნების უმეტესობა მიიღეს მათ, ვისაც აწუხებდა კუჭის ტკივილი, ასევე თიაქარი. მძიმე ავადმყოფობის მქონე ქრისტიანებმა სიწმინდეებისგან განკურნება მიიღეს.

აგაპიტ პეჩერსკი(XI საუკუნე, 14 ივნისი). მას მკურნალობის დროს გადახდა არ სჭირდებოდა, რის გამოც მას მეტსახელად "თავისუფალი ექიმი" შეარქვეს. ის დახმარებას უწევდა ავადმყოფებს, მათ შორის უიმედო ადამიანებს.

ღირსი ალექსანდრე სვირსკელი(XVI საუკუნე, 12 სექტემბერი) მიენიჭა კურნების ნიჭი - ცხოვრებიდან ცნობილი მისი ოცდასამი სასწაულიდან, თითქმის ნახევარი ეხება პარალიზებული პაციენტების განკურნებას. მისი გარდაცვალების შემდეგ ამ წმინდანს ევედრებოდნენ შვილების ჩუქებას.

ღირსი ალიპი პეჩერსკი(XII საუკუნე, 30 აგვისტო) სიცოცხლეშივე ჰქონდა კეთრის განკურნების ნიჭი.

ანდრია პირველწოდებული, წმიდა მოციქული ბეთსაიდიდან (I საუკუნე, 13 დეკემბერი). ის იყო მეთევზე და პირველი მოციქული, რომელიც გაჰყვა ქრისტეს. მოციქული წავიდა ქრისტეს რწმენის საქადაგებლად აღმოსავლეთის ქვეყნები. მან გაიარა ის ადგილები, სადაც მოგვიანებით გაჩნდა ქალაქები კიევი და ნოვგოროდი, ხოლო ვარანგიელთა მიწებით რომსა და თრაკიაში. მან მრავალი სასწაული მოახდინა ქალაქ პატრაში: ბრმებმა მიიღეს მხედველობა, ავადმყოფები (მათ შორის ქალაქის მმართველის ცოლი და ძმა) განიკურნენ. მიუხედავად ამისა, ქალაქის მმართველმა ბრძანა წმიდა ანდრიას ჯვარცმა და მან მიიღო მოწამეობა. კონსტანტინე დიდის დროს სიწმინდეები კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს.

ნეტარი ანდრია(X საუკუნე, 15 ოქტომბერი), რომელმაც საკუთარ თავზე აიღო სისულელე, დაჯილდოვდა გონიერების უნარის და განკურნების ნიჭით.
ბერი ანტონი (IV საუკუნე, 30 იანვარი) განშორდა ამქვეყნიურ საქმეებს და უდაბნოში სრულ განმარტოებაში ეწეოდა ასკეტურ ცხოვრებას. მან უნდა ილოცოს სუსტთა დასაცავად.

მოწამენი ანტონი, ევსტათი და იოანე ვილნელი(ლიტვური) (XIV საუკუნე, 27 აპრილი) მიიღეს წმიდა ნათლობა პრესვიტერ ნესტორისგან, რისთვისაც ისინი აწამებდნენ - ეს მოხდა XIV საუკუნეში. ამ მოწამეთა ლოცვა უზრუნველყოფს ფეხის დაავადებების განკურნებას.

დიდმოწამე ანასტასია ნიმუშების შემქმნელი(IV საუკუნე, 4 იანვარი), ქრისტიანი რომაელი ქალი, რომელმაც ქალიშვილობა შეინარჩუნა ქორწინებაში ტანჯული დაავადებების გამო, ეხმარება მშობიარ ქალებს მძიმე ტვირთისგან თავის დახსნაში.

მოწამე აგრიპინე(6 ივლისი), რომაელი ქალი, რომელიც ცხოვრობდა III საუკუნეში. აგრიპინას წმინდა ნაწილები რომიდან ფრ. სიცილია ზემოდან გამოცხადებით. მრავალმა ავადმყოფმა წმინდა ნაწილებისგან სასწაულებრივი განკურნება მიიღო.

ღირსი ათანასია- აბაზს (მე-9 საუკუნე, 25 აპრილი) არ სურდა დაქორწინება მსოფლიოში, სურდა ღმერთს მიეძღვნა თავი. თუმცა, მშობლების ნებით, ორჯერ დაქორწინდა და მხოლოდ მეორე ქორწინების შემდეგ გადავიდა უდაბნოში. იგი წმინდა ცხოვრებით ცხოვრობდა და მეორე ქორწინების კეთილდღეობისთვის უნდა ილოცოს.

მოწამეთა ნეტარი თავადები ბორის და გლები(ნათლობაში რომან და დავითი, XI საუკუნე, 15 მაისი და 6 აგვისტო), პირველი რუსი მოწამეები - ვნების მატარებლები მუდმივად უზრუნველყოფენ. ლოცვის დახმარება სამშობლოდა მათ, ვისაც აწუხებს დაავადებები, განსაკუთრებით ფეხის დაავადებები.

ნეტარი ბასილი, მოსკოვის სასწაულმოქმედი (XVI ს., 15 აგვისტო) ადამიანებს წყალობის ქადაგებით ეხმარებოდა. ფიოდორ იოანოვიჩის მეფობის დროს წმინდა ბასილის ნეშტებმა მოიტანეს სამკურნალო სასწაულები დაავადებებისგან, განსაკუთრებით თვალის დაავადებებისგან.

ტოლია მოციქულთა პრინცი ვლადიმირ(წმინდა ნათლობაში ბასილი, მე-11 საუკუნე, 28 ივლისი) ამქვეყნიური ცხოვრების დროს თითქმის ბრმა იყო, მაგრამ ნათლობის შემდეგ გამოჯანმრთელდა. კიევში მან უპირველეს ყოვლისა შვილები მონათლა ხრეშჩატიკში. ამ წმინდანს ლოცულობენ თვალის დაავადებებისგან განკურნებისთვის.

ვასილი ნოვგოროვსკი(XIV საუკუნე, 5 აგვისტო) - არქიპასტორი, ცნობილი იმით, რომ წყლულების ეპიდემიის დროს, ასევე ცნობილი როგორც შავი სიკვდილი, რომელმაც გაანადგურა ფსკოვის მკვიდრთა თითქმის ორი მესამედი, მან უგულებელყო ინფექციის საფრთხე და მივიდა პსკოვი მაცხოვრებლების დასამშვიდებლად და ნუგეშით. წმინდანის დარწმუნებას მიენდო, მოქალაქეებმა თავმდაბლად დაიწყეს სტიქიის დასასრულის მოლოდინი, რომელიც მალე მართლაც მოვიდა. წმინდა ბასილი ნოვგოროდელის ნაწილები ნოვგოროდის წმინდა სოფიას ტაძარშია. წყლულების მოსაშორებლად წმინდა ბასილისადმი ლოცვა აღევლინება.

ღირსი ბასილი ახალი(მე-10 საუკუნე, 8 აპრილი) ლოცულობენ სიცხისგან განკურნების მიზნით. წმინდა ბასილს სიცოცხლეშივე ჰქონდა სიცხით დაავადებულთა განკურნების ნიჭი, რისთვისაც პაციენტს ბასილის გვერდით უნდა დაჯდომოდა. ამის შემდეგ პაციენტი თავს უკეთ გრძნობდა და გამოჯანმრთელდა.

მეუფე ვასილი - აღმსარებელი(VIII ს., 13 მარტი), ხატთა თაყვანისცემის გამო დაპატიმრებულ პროკოპი დეკანომიტთან ერთად, ლოცულობენ, რომ თავი დააღწიონ მძიმე ქოშინს და შეშუპებას.

მღვდელმოწამე ბასილი სებასტიელი(IV საუკუნე, 24 თებერვალი) ევედრებოდა ღმერთს ყელის ტკივილის მქონეთა განკურნების შესაძლებლობას. მას უნდა ევედრებოდეს ყელის ტკივილისა და ძვლის დახრჩობის საფრთხის წინაშე.

მეუფე ვიტალი(VI-VII სს., 5 მაისი) სიცოცხლეშივე ეწეოდა მეძავთა მოქცევას. მათ მოაქვთ მას ლოცვა ხორციელი ვნებისგან გამოსყიდვისთვის.

მოწამე ვიტუსი(IV საუკუნე, 29 მაისი, 28 ივნისი) - წმინდანი, რომელიც განიცადა დიოკლეტიანეს დროს. ისინი ლოცულობენ მას, რომ თავი დააღწიოს ეპილეფსიას.

დიდმოწამე ბარბარე(IV საუკუნე, 17 დეკემბერი) ლოცულობენ მძიმე ავადმყოფობისაგან გადარჩენისთვის. ბარბარეს მამა ფინიკიის დიდგვაროვანი კაცი იყო. შეიტყო, რომ მისი ქალიშვილი გაქრისტიანდა, სასტიკად სცემა და დააპატიმრა, შემდეგ კი ქალაქ ილიოპოლისის მმართველს მარტინიანს გადასცა. გოგონა სასტიკად აწამეს, მაგრამ ღამით წამების შემდეგ ციხეში თავად მაცხოვარი გამოჩნდა და ჭრილობები განიკურნა. ამის შემდეგ წმინდანს კიდევ უფრო სასტიკი წამება დაექვემდებარა, შიშველი შემოჰყავდათ ქალაქში, შემდეგ კი თავი მოკვეთეს. წმინდა ბარბარე ეხმარება მძიმე ფსიქიკური ტანჯვის დაძლევაში.

მოწამე ბონიფაციუსი(III ს., 3 იანვარი) სიცოცხლეშივე განიცადა სიმთვრალე, მაგრამ თავად განიკურნა და დაჯილდოვდა მოწამეობით. სიმთვრალისა და აურზაურის ვნებით დაავადებულნი ლოცულობენ მას განკურნებისთვის.

დიდმოწამე გიორგი გამარჯვებული(IV საუკუნე, 6 მაისი) დაიბადა ქრისტიანულ ოჯახში კაბადოკიაში, აღიარა ქრისტიანობა და მოუწოდა ყველას მიეღოთ. ქრისტიანული რწმენა. იმპერატორმა დიოკლეტიანემ ბრძანა წმინდანის საშინელი წამება და სიკვდილით დასჯა. დიდმოწამე გიორგი ოცდაათი წლის ასაკამდე გარდაიცვალა. წმინდა გიორგის ერთ-ერთი სასწაული იყო კანიბალი გველის განადგურება, რომელიც ცხოვრობდა ბეირუთის მახლობლად ტბაში. მწუხარებაში დამხმარედ ევედრებიან წმინდა გიორგის გამარჯვებულს.

ყაზანის წმინდა გური(XVI საუკუნე, 3 ივლისი, 18 დეკემბერი) უდანაშაულოდ გაასამართლეს და დააპატიმრეს. ორი წლის შემდეგ დუქნის კარები თავისუფლად გაიღო. ისინი ლოცულობენ ყაზანის გურიაში, რათა თავი დააღწიონ მუდმივ თავის ტკივილს.

დიდმოწამე დიმიტრი თესალონიკელი(IV საუკუნე, 8 ნოემბერი) 20 წლის ასაკში დაინიშნა თესალონიკის მხარის პროკონსულად. ქრისტიანების ჩაგვრის ნაცვლად, წმინდანმა დაიწყო რეგიონის მცხოვრებთათვის ქრისტიანული რწმენის შესწავლა. ისინი ლოცულობენ მას სიბრმავისგან გამჭრიახობისთვის.

ცარევიჩ დიმიტრი უგლიჩისა და მოსკოვის(XVI ს., 29 მაისი) დაავადებულებს სიბრმავის მოსაშორებლად ლოცვა მოაქვთ.

წმინდა დიმიტრი როსტოველი(XVIII ს., 4 ოქტომბერი) გულმკერდის დაავადებით დაავადდა და გარდაიცვალა ამ დაავადებით. მისი გარდაცვალების შემდეგ, მისი უხრწნელი სიწმინდეები ეხმარება დაზარალებულებს, რომლებიც განსაკუთრებით დაღლილი არიან გულმკერდის დაავადებისგან.

მოწამე დიომედე(III საუკუნე, 29 აგვისტო) სიცოცხლეშივე იყო მკურნალი, რომელიც თავგანწირვით ეხმარებოდა ავადმყოფებს სნეულებისგან თავის დაღწევაში. ამ წმინდანის ლოცვა ხელს შეუწყობს მტკივნეულ მდგომარეობაში განკურნების მიღებას.

მეუფე დამიანეპეჩერსკის მონასტრის პრესვიტერსა და მკურნალს (XI საუკუნე, 11 და 18 ოქტომბერი), სიცოცხლეშივე ეწოდა პელებნიკი „და ვინც კურნავდა ავადმყოფებს ლოცვითა და წმიდა ზეთით“. ამ წმინდანის ნეშტს აქვს მადლი, განკურნოს ავადმყოფები.

მოწამენი დომნინა, ვირინეა და პროსკუდია(IV საუკუნე, 17 ოქტომბერი) დახმარება გარე ძალადობის შიშით. ქრისტიანული სარწმუნოების მდევნელებმა დომნინას ქალიშვილები ვირინეა და პროსკუდია სასამართლომდე მიიყვანეს, ანუ სიკვდილამდე. მთვრალი მეომრების ძალადობისგან ქალიშვილების გადასარჩენად დედა, მეომრების ტრაპეზის დროს, ქალიშვილებთან ერთად მდინარეში შევიდა, თითქოს საფლავში იყო. მოწამეები დომნინა, ვირინეა და პროსკუდია ლოცულობენ დახმარებისთვის ძალადობის პრევენციაში.

ღირსი ევდოკია, მოსკოვის პრინცესა(XV საუკუნე, 20 ივლისი), დემეტრე დონსკოის მეუღლემ, სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, მან სამონასტრო აღთქმა დადო და მიიღო სამონასტრო სახელი ევფროსინე. მარხვით ამოწურა სხეული, მაგრამ ცილისწამებამ არ დაინდო, რადგან სახე მეგობრული და ხალისიანი დარჩა. მისი საქმის საეჭვოობის შესახებ სიტყვებმა მის ვაჟებსაც მიაღწიეს. მერე ევდოკიამ ვაჟების თვალწინ გაიხადა ტანისამოსი და გაოცებული დარჩნენ მისი გამხდარი და გამხმარი კანი. ისინი ლოცულობენ წმიდა ევდოკიას დამბლისგან განთავისუფლებისთვის და თვალების ხილვისთვის.

ღირსი ეფიმე დიდი(V საუკუნე, 2 თებერვალი) ცხოვრობდა უკაცრიელ ადგილას, ატარებდა დროს მუშაობაში, ლოცვასა და თავშეკავებაში - საჭმელს მხოლოდ შაბათს და კვირას ჭამდა, იძინებდა მხოლოდ მჯდომარე ან ფეხზე. უფალმა წმინდანს სასწაულების მოხდენის უნარი და გამჭრიახობა მიანიჭა. ლოცვით მოიტანა საჭირო წვიმა, განკურნა ავადმყოფები და განდევნა დემონები. ლოცულობენ მას შიმშილის დროს, ასევე ქორწინების უშვილობის დროს.

პირველმოწამე ევდოკია(II საუკუნე, 14 მარტი) მოინათლა და უარყო სიმდიდრე. მკაცრი მარხვისთვის მან ღვთისგან მიიღო სასწაულების ნიჭი. ქალები, რომლებიც ვერ დაორსულდებიან, მას ლოცულობენ.

დიდმოწამე ეკატერინე(IV საუკუნე, 7 დეკემბერი) არაჩვეულებრივი სილამაზე და ინტელექტი გააჩნდა. მან გამოაცხადა, რომ სურს დაქორწინებულიყო ისეთზე, ვინც მას გადააჭარბებს სიმდიდრით, კეთილშობილებითა და სიბრძნით. ეკატერინეს სულიერმა მამამ იგი ზეციური სიძის - იესო ქრისტეს მსახურების გზაზე დააყენა. ნათლობის მიღების შემდეგ, ეკატერინეს პატივი ენახა ღვთისმშობელი და ყრმა - ქრისტე. იგი ალექსანდრიაში განიცადა ქრისტესთვის, ბორბალი მოჰკვეთეს და თავი მოკვეთეს. ისინი ლოცულობენ წმინდა ეკატერინეს ნებართვისთვის რთული მშობიარობის დროს.

მეუფე ზოტიკი(IV საუკუნე, 12 იანვარი) კეთრის ეპიდემიის დროს მან იმპერატორ კონსტანტინეს ბრძანებით სიკვდილით დასჯილი კეთროვნები მცველებისგან დახრჩობით გამოისყიდა და მოშორებულ ადგილას შეინახა. ამრიგად, მან გადაარჩინა ისინი განწირულნი ძალადობრივი სიკვდილისგან. ისინი ლოცულობენ წმინდა ზოტიკს კეთროვანით დაავადებულთა განკურნებისთვის.

მართალი ზაქარია და ელიზაბეთიიოანე ნათლისმცემლის მშობლები (I საუკუნე, 18 სექტემბერი), ეხმარებიან მძიმე მშობიარობის დროს დაავადებულებს. მართალი ზაქარია მღვდელი იყო. წყვილი სამართლიანად ცხოვრობდა, მაგრამ შვილები არ ჰყავდათ, რადგან ელიზაბეთი უნაყოფო იყო. ერთ დღეს ანგელოზი გამოეცხადა ზაქარიას ტაძარში და უწინასწარმეტყველა მისი ვაჟის იოანეს დაბადება. ზაქარიას არ დაუჯერა - ის და მისი ცოლიც უკვე მოხუცები იყვნენ. რწმენის ნაკლებობის გამო მას თავს დაესხა სისულელე, რომელიც მხოლოდ მისი ვაჟის, იოანე ნათლისმცემლის დაბადებიდან მერვე დღეს გავიდა და მან შეძლო ლაპარაკი და ღმერთის დიდება.

წმინდა იონა, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტი, სასწაულმოქმედი (XV საუკუნე, 28 ივნისი) - პირველი მიტროპოლიტი რუსეთში, არჩეული რუსი ეპისკოპოსთა საბჭომ. წმინდანს სიცოცხლეშივე ჰქონდა კბილის ტკივილის განკურნების ნიჭი. ისინი ლოცულობენ მას, რომ თავი დააღწიოს ამ უბედურებას.

იოანე ნათლისმცემელი(I საუკუნე, 20 იანვარი, 7 ივლისი). ნათლისმცემელი დაიბადა წმინდანები ზაქარიასა და ელისაბედისგან. ქრისტეს შობის შემდეგ მეფე ჰეროდემ ბრძანა ყველა ჩვილი მოეკლათ და ამიტომ ელიზაბეტმა და ჩვილმა უდაბნოს შეაფარეს თავი. ზაქარია მოკლეს სწორედ ტაძარში, რადგან არ გაუმხილა მათი სამალავი. ელიზაბეთის გარდაცვალების შემდეგ ჯონმა განაგრძო ცხოვრება უდაბნოში, ჭამდა კალიებს და ეცვა თმის პერანგი. ოცდაათი წლის ასაკში მან იორდანეზე დაიწყო ქადაგება ქრისტეს მოსვლის შესახებ. ბევრი მოინათლა მის მიერ და ეს დღე სახალხოდ ცნობილია როგორც ივან კუპალას დღე. ამ დღის გარიჟრაჟზე ჩვეული იყო ბანაობაც და სამკურნალო მწვანილიშეგროვებული ამ დღეს. ნათლისმცემელი მოწამეობრივად გარდაიცვალა თავის მოკვეთის გზით. ამ წმინდანისადმი ლოცვა შეიძლება დაეხმაროს აუტანელ თავის ტკივილს.

იაკობ ჟელეზნობოროვსკი(XVI საუკუნე, 24 აპრილი და 18 მაისი) აკურთხა სერგიუს რადონეჟელმა და გადადგა კოსტრომის უდაბნოში სოფელ ჟელეზნი ბოროკთან. სიცოცხლის განმავლობაში მას ჰქონდა ავადმყოფების განკურნების ნიჭი. მიუხედავად ფეხების დაღლილობისა, მოსკოვში ორჯერ წავიდა. მან სიბერემდე იცოცხლა. ისინი ლოცულობენ წმინდა ჯეიმს ფეხის დაავადებებისა და დამბლის განკურნებისთვის.

ღირსი იოანე დამასკელი(VIII ს. 17 დეკემბერი) ცილისწამებისთვის ხელი მოჰკვეთეს. ღვთისმშობლის ხატის წინაშე მისი ლოცვა შეისმინეს და მოკვეთილი ხელი სიზმარში ერთად გაიზარდა. ღვთისმშობლის მადლიერების ნიშნად იოანე დამასკელმა ღვთისმშობლის ხატს ხელის ვერცხლის გამოსახულება ჩამოკიდა, რის გამოც ხატმა მიიღო სახელწოდება „სამხელა“. იოანე დამასკელს მადლი მიეცა ხელის ტკივილისა და ხელის დაზიანებების დასახმარებლად.

წმინდა იულიანე კეპომანიელი(1 საუკუნე, 26 ივლისი) სიცოცხლეშივე კურნავდა და აცოცხლებდა ჩვილებსაც კი. ხატზე ჯულიანი გამოსახულია ბავშვით ხელში. წმინდა იულიანეს ლოცვა აღევლინება, როდესაც ჩვილი ავად არის.

ღირსი ჰიპატიი პეჩერსკი(XIV საუკუნე, 13 აპრილი) სიცოცხლეშივე იყო მკურნალი და განსაკუთრებით ეხმარებოდა ქალთა სისხლდენის განკურნებას. ისინი ასევე ლოცულობენ მას ჩვილებისთვის დედის რძეზე.

ღირსი იოანე რილელი(XIII საუკუნე, 1 ნოემბერი), ბულგარელი, სამოცი წელი გაატარა მარტოობაში რილსკაიას უდაბნოში. ისინი ლოცულობენ წმიდა იოანე რილას სიბნელისგან განკურნებისთვის.

იოანე კიეველი - პეჩერსკი(I საუკუნე, 11 იანვარი), ჩვილი მოწამე, შუაზე გაჭრილი, ეკუთვნის ბეთლემელ ჩვილთა რიცხვს. მისი საფლავის წინ ლოცვა ეხმარება ოჯახურ უნაყოფობას. (კიევ-პეჩერსკის ლავრა).
მოციქული და მახარებელი იოანე ღვთისმეტყველი (I საუკუნე, 21 მაისი) - სიწმინდის, უმანკოების მცველი და ხატების წერის თანაშემწე.

ღირსი ირინარქი, როსტოვის განსვენებული(XVII ს., 26 იანვარი), იყო მიწათმოქმედი მსოფლიოში, შიმშილობის დროს ცხოვრობდა ნიჟნი ნოვგოროდი. ოცდაათი წლისამ უარყო სამყარო და 38 წელი გაატარა ბორის და გლების მონასტერში. ის იქვე დაკრძალეს საფლავში, რომელიც თავად ამოთხარა. ირინარქი უძილო ღამეებს ატარებდა თავშესაფარში, ამიტომ აღიარებულია, რომ წმინდა ირინარქისადმი ლოცვა ეხმარება მუდმივ უძილობას.

მართალი იოაკიმე და ანა, ღვთისმშობლის მშობლებს (22 სექტემბერი), სიბერემდე შვილი არ ჰყოლიათ. აღთქმა დადეს, თუ ბავშვი გამოჩნდება, ღმერთს მიუძღვნიან. მათი ლოცვა შეისმინეს და სიბერეში შეეძინათ შვილი - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი. ამიტომ, ქორწინების უნაყოფობის შემთხვევაში, ლოცვა უნდა მიმართოთ წმინდანებს იოაკიმესა და ანას.

არადაქირავებული და სასწაულმოქმედი კოსმა და დამიანე(კოზმა და დემიანი) (III ს., 14 ნოემბერი), ორი ძმა სწავლობდა მედიცინის ხელოვნებას და მკურნალობდა ავადმყოფისაგან ანაზღაურების მოთხოვნის გარეშე, გარდა იესო ქრისტეს რწმენისა. ისინი ეხმარებოდნენ ბევრ დაავადებას, მკურნალობდნენ თვალის დაავადებებს და ჩუტყვავილას. დაქირავებულთა მთავარი მცნება: „უსასყიდლოდ მიიღე (ღმერთისგან) - თავისუფლად მიეცი!“ საოცრებათა მუშები ეხმარებოდნენ არა მხოლოდ ავადმყოფებს, არამედ ცხოველებსაც კურნებოდნენ. ისინი ლოცულობენ დაქირავებულებს არა მხოლოდ ავადმყოფობის შემთხვევაში, არამედ ქორწინებაში შემავალთა დასაცავად - რათა ქორწინება ბედნიერი იყოს.

მოწამე კონონი ისაურიელი(III საუკუნე, 18 მარტი) სიცოცხლეშივე მკურნალობდა ჩუტყვავილას ავადმყოფებს. ეს დახმარება განსაკუთრებით ღირებული იყო იმ დღეებში მორწმუნეებისთვის, რადგან სხვა საშუალებები ჯერ არ იყო ცნობილი. სიკვდილის შემდეგ კი მოწამე კონონის ლოცვა ეხმარება ჩუტყვავილას განკურნებაში.

დაქირავებული მოწამენი კიროსი და იოანე(IV საუკუნე, 13 თებერვალი) სიცოცხლეში თავგანწირვით კურნავდნენ სხვადასხვა დაავადებებს, მათ შორის ჩუტყვავილას. პაციენტებმა მიიღეს შვება დაავადებებისა და ცელიაკიისგან. ლოცვა საერთოდ ავადმყოფურ მდგომარეობაში უნდა წაიკითხონ.

ნეტარი ქსენია პეტერბურგელი(XVIII-XIX სს. 6 თებერვალი) ადრე დაქვრივდა. ქმარზე დამწუხრებულმა გასცა მთელი თავისი ქონება და ქრისტეს გულისთვის უგუნურების აღთქმა დადო. მას ჰქონდა ნათელმხილველობისა და სასწაულთმოქმედების ნიჭი, განსაკუთრებით დატანჯულთა განკურნება. სიცოცხლეშივე პატივს მცემდნენ. წმინდანად შერაცხული იქნა 1988 წელს.

მოწამე ლავრენტი რომაელი(III ს., 23 აგვისტო) სიცოცხლეშივე დაჯილდოვდა უსინათლოთა, მათ შორის დაბადებიდან ბრმათა მხედველობის მინიჭების ნიჭით. მან უნდა ილოცოს თვალის დაავადებებისგან განკურნებისთვის.

მოციქული და მახარებელი ლუკა(I საუკუნე, 31 ოქტომბერი) სწავლობდა მედიცინის ხელოვნებას და ეხმარებოდა დაავადებებს, განსაკუთრებით თვალის დაავადებებს. მან დაწერა სახარება და მოციქულთა საქმეების წიგნი. ასევე სწავლობდა ფერწერასა და ხელოვნებას.

მოწამე ლონგინოს ასისთავი(1 საუკუნე, 29 ოქტომბერი) დაზარალდა თვალები. ის იცავდა მაცხოვრის ჯვარს, როდესაც მაცხოვრის გახვრეტილი ნეკნიდან სისხლმა თვალებზე ჩამოასხა - და განიკურნა. როცა მას თავი შეუკრეს, უსინათლო ქალმა მხედველობა მიიღო - ეს იყო პირველი სასწაული მისი მოკვეთილი თავიდან. ისინი ლოცულობენ ლონგინუს ცენტურიონს თვალების გასანათებლად.

ღირსი მარონი სირიელი(IV ს., 27 თებერვალი) სიცოცხლეშივე ეხმარებოდა სიცხის ან სიცხის მქონე ავადმყოფებს.

მოწამე მინა(IV საუკუნე, 24 ნოემბერი) ეხმარება უსიამოვნებებსა და დაავადებებს, მათ შორის თვალის დაავადებებს.

ღირსი მარუფი, მესოპოტამიის ეპისკოპოსი(V საუკუნე, 1 მარტი - 29 თებერვალი) ილოცეთ უძილობისგან თავის დასაღწევად.

მეუფე მოსე მურინი(IV ს., 10 სექტემბერი) ამქვეყნიურ ცხოვრებაში სამართლიანობისგან შორს ცხოვრობდა - იყო ყაჩაღი და მძიმე მთვრალი. შემდეგ მან მიიღო მონაზვნობა და ცხოვრობდა ეგვიპტის მონასტერში. მოწამეობრივად გარდაიცვალა 75 წლის ასაკში. ისინი ლოცულობენ მას, რომ თავი დააღწიოს ალკოჰოლისადმი ვნებას.

ღირსი მოსე უგრინი(XI საუკუნე, 8 აგვისტო), წარმოშობით უნგრელი, „სხეულით ძლიერი და სახეში ლამაზი“, ტყვედ ჩავარდა პოლონეთის მეფემ ბოლესლავმა, მაგრამ მდიდარმა პოლონელმა ახალგაზრდა ქვრივმა გამოისყიდა ათასი ვერცხლის გრივნა. ეს ქალი მოსესადმი ხორციელი ვნებით იყო გაღვივებული და მის შეცდენას ცდილობდა. თუმცა, ნეტარი მოსემ არ შეცვალა თავისი წმინდა ცხოვრება, რისთვისაც იგი ორმოში ჩააგდეს, სადაც მას შიმშილობდა და ყოველდღიურად სცემდა მისი ქალბატონის მსახურები ჯოხებით. ვინაიდან ამან წმინდანი არ გატეხა, ის კასტრაციას ჩაუტარდა. როდესაც მეფე ბოლესლავი გარდაიცვალა, მეამბოხე ხალხმა სცემა მათი მჩაგვრელები. მათ შორის მოკლეს ქვრივი. წმინდა მოსე მივიდა პეჩერსკის მონასტერში, სადაც ცხოვრობდა 10 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. ისინი ლოცულობენ მოსე უგრინს, რომ სული გააძლიეროს ხორციელ ვნებასთან ბრძოლაში.

ღირსი მარტინელი(V საუკუნე, 26 თებერვალი) მეძავი მოხეტიალე სახით გამოჩნდა, მაგრამ მან ხორციელი ვნება ცხელ ნახშირზე დგომით ჩააქრო. ხორციელ ვნებასთან ბრძოლაში წმიდა მარტინიანე დღეებს დამქანცველ ხეტიალებში ატარებდა.

ღირსი მელანია რომაელი(V საუკუნე, 13 იანვარი) ამქვეყნიურ ცხოვრებაში კინაღამ გარდაიცვალა რთული მშობიარობისგან. ისინი ლოცულობენ მას ორსულობისგან უსაფრთხო გამოსავლისთვის.

წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი(IV საუკუნე, 19 დეკემბერი და 22 მაისი) სიცოცხლის განმავლობაში არა მხოლოდ კურნავდა თვალის დაავადებებს, არამედ უსინათლოებს მხედველობასაც უბრუნებდა. მისმა მშობლებმა ფეოფანმა და ნონამ აღთქმა დადეს, რომ დაბადებული შვილი ღმერთს მიუძღვნათ. ადრეული დღეებიდან. წმიდა ნიკოლოზი წლების განმავლობაში მარხულობდა და გულმოდგინედ ლოცულობდა და სიკეთის კეთებისას ცდილობდა, რომ არავინ იცოდა ამის შესახებ. იგი აირჩიეს მირას მთავარეპისკოპოსად. იერუსალიმში პილიგრიმობის დროს მან ზღვაში ქარიშხალი შეაჩერა და ანძიდან ჩამოვარდნილი მეზღვაური გადაარჩინა (აღადგინა). დიოკლეტიანეს დროს ქრისტიანთა დევნის დროს ის ციხეში ჩააგდეს, მაგრამ უვნებელი დარჩა. წმინდანმა მრავალი სასწაული მოახდინა და განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ რუსეთში: ითვლებოდა, რომ ის ეხმარებოდა წყალში მოგზაურობისას. ნიკოლას ეძახდნენ "ზღვა" ან "სველი".

დიდმოწამე ნიკიტა(IV საუკუნე, 28 სექტემბერი) ცხოვრობდა დუნაის ნაპირზე, მოინათლა სოფიის ეპისკოპოსმა თეოფილემ და წარმატებით გაავრცელა ქრისტიანული სარწმუნოება. იგი განიცადა წარმართი გოთების დევნის დროს, რომლებმაც აწამეს წმინდანი და შემდეგ ცეცხლში ჩააგდეს. მისი ცხედარი ღამით მისმა მეგობარმა, კრისტიან მარიონმა იპოვა - ის ბზინვარებით იყო განათებული, ცეცხლმა არ დააზიანა. მოწამის ცხედარი კილიკიაში დაკრძალეს, ხოლო სიწმინდეები კონსტანტინოპოლში გადაასვენეს. ისინი ლოცულობენ წმინდა ნიკიტას ჩვილების განკურნებისთვის, მათ შორის „მშობლისგან“.

წმინდა ნიკიტა(XII საუკუნე, 13 თებერვალი) იყო ნოვგოროდის ეპისკოპოსი. იგი ცნობილი გახდა თავისი სასწაულებით, განსაკუთრებით ბრმებისთვის მხედველობის მინიჭებით. ცუდი მხედველობის მქონე ადამიანებს შეუძლიათ დახმარება მიიღონ ამ წმინდანის მიმართ.

დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონი(IV ს., 9 აგვისტო) ახალგაზრდობაში სწავლობდა კურნებას. ქრისტეს სახელით უანგაროდ ექცეოდა. მას ეკუთვნის შხამიანი გველის მიერ დაკბენილი მკვდარი ბავშვის გაცოცხლების სასწაული. მან განკურნა როგორც მოზრდილები, ასევე ბავშვები სხვადასხვა დაავადებებისგან, მათ შორის მუცლის ტკივილისგან.
ბერი პიმენი პეჩორა მრავალ ავადმყოფი (XII ს., 20 აგვისტო) ბავშვობიდან იტანჯებოდა სხვადასხვა სნეულებით და მხოლოდ სიცოცხლის ბოლოს მიიღო განკურნება სნეულებისგან. ისინი ლოცულობენ ბერ პიმენს ხანგრძლივი მტკივნეული მდგომარეობისგან განკურნებისთვის.

ნეტარ პრინც პეტრესა და პრინცესა ფევრონიას(XIII საუკუნე, 8 ივლისი), მურომის სასწაულთმოქმედმა უნდა ილოცონ ბედნიერი ქორწინებისთვის. სიცოცხლის განმავლობაში, მურომის პრინცი პეტრე, რომელმაც შეასრულა თავისი ძმის ცოლის გველისგან განთავისუფლების საქმე, დაფარა სკაბებით, მაგრამ განიკურნა რიაზანის ჩვეულებრივი მკურნალი ფევრონია, რომელსაც იგი დაქორწინდა. პეტრესა და ფევრონიას ქორწინება ღვთისმოსავი იყო და თან ახლდა სასწაულები და კეთილი საქმეები. სიცოცხლის ბოლოს ნეტარმა უფლისწულმა პეტრემ და პრინცესა ფევრონიამ მიიღეს ბერობა და დავით და ევფროსინე დაარქვეს. ისინი იმავე დღეს დაიღუპნენ. მორწმუნეებმა თავიანთი სნეულებისგან განკურნება მიიღეს მათი სიწმინდეების სალოცავიდან.

მოწამე პროკლე(II საუკუნე, 25 ივლისი) ითვლებოდა თვალის დაავადებების მკურნალად. პროკლეს ნამი გამოიყენება თვალის დაავადებების სამკურნალოდ და შიდა მოვლის სამკურნალოდ.

მოწამე პარასკევა პარასკევი(III საუკუნე, 10 ნოემბერი) სახელი მიიღო ღვთისმოსავი მშობლებისგან, რადგან იგი დაიბადა პარასკევს (ბერძნულად "პარასკევა") და უფლის ვნებათა ხსოვნას. ბავშვობაში პარასკევამ მშობლები დაკარგა. გაიზარდა, მან დადო პირობა დაუქორწინებლობისა და თავი მიუძღვნა ქრისტიანობას. ამისათვის მას დევნიდნენ, აწამებდნენ და ტანჯვაში გარდაიცვალა. პარასკევა პიატნიცა დიდი ხანია განსაკუთრებით პატივს სცემენ რუსეთში, ითვლებოდა კერის მფარველად, ბავშვობის დაავადებების მკურნალად და საველე სამუშაოებში ასისტენტად. ისინი ლოცულობენ მას გვალვის დროს წვიმის საჩუქრისთვის.

მეუფე რომან(V საუკუნე, 10 დეკემბერი) სიცოცხლის განმავლობაში გამოირჩეოდა არაჩვეულებრივი თავშეკავებით, ჭამდა მხოლოდ პურსა და მარილიან წყალს. მან ძალიან წარმატებით განკურნა მრავალი სნეულება და განსაკუთრებით ცნობილი გახდა ცოლქმრული უნაყოფობის მხურვალე ლოცვებით. მეუღლეები მას ლოცულობენ უშვილობის შემთხვევაში.

მართალი სვიმეონ ვერხოტურიელი(XVIII ს., 25 სექტემბერი) მკურნალობდა ხანგრძლივ სიბრმავეზე, სიზმარში ავადმყოფად გამოჩენის დროს. ხალხი მის დახმარებას ფეხის დაავადებებშიც მიმართავდა - წმიდანმა ფეხით გაიარა ფეხით რუსეთიდან ციმბირში ფეხების ტკივილით.

მართალი სვიმეონ ღმერთის მიმღები(16 თებერვალი) შობის ორმოცდამეათე დღეს ტაძარში ტაძარში ღვთისმშობლისგან მიიღო ჩვილი ქრისტე და შესძახა: „ახლა, მოძღვარო, შენი სიტყვისამებრ, მშვიდობით გაათავისუფლე შენი მონა“. მას შეჰპირდა განსვენება მას შემდეგ, რაც მან წმინდა ჩვილი ხელში აიყვანა. ისინი ევედრებიან მართალ სვიმეონს ავადმყოფი ბავშვების განკურნებასა და ჯანმრთელთა დაცვისათვის.

ღირსი სვიმეონ სტილისტი(V საუკუნე, 14 სექტემბერი) დაიბადა კაბადოკიაში, ქრისტიანულ ოჯახში. მონასტერში მოზარდობიდან. შემდეგ ქვის გამოქვაბულში დასახლდა, ​​სადაც მარხვასა და ლოცვას მიუძღვნა თავი. ხალხი იყრიდა მის ასკეტურ ადგილს, სურდათ მიეღოთ განკურნება და აღზრდა. განმარტოებისთვის მან გამოიგონა ასკეტიზმის ახალი ტიპი - დასახლდა სვეტზე ოთხი მეტრის სიმაღლეზე. მისი ცხოვრების ოთხმოცი წლის განმავლობაში, ორმოცდაშვიდი იდგა სვეტზე.

ღირსი სერაფიმე საროველი(XIX საუკუნე, 15 იანვარი და 1 აგვისტო) საკუთარ თავზე აიღო დგომა: ყოველ ღამე ლოცულობდა ტყეში, აწეული ხელებით უზარმაზარ ქვაზე იდგა. დღისით თავის საკანში ან პატარა ქვაზე ლოცულობდა. ის ჭამდა მწირ საკვებს, ამოწურავდა ხორცს. ღვთისმშობლის გამოცხადების შემდეგ მან დაიწყო ტანჯვის განკურნება, განსაკუთრებით კი ფეხის მტკივნეულ ადამიანებს ეხმარებოდა.

ღირსი სერგი რადონეჟელი(XIV საუკუნე, 8 ოქტომბერი), ბოიარი ვაჟი, დაბადებით ბართლომე. მან ადრეული ასაკიდანვე გააოცა ყველას - ოთხშაბათს და პარასკევს დედის რძესაც არ სვამდა. 23 წლის ასაკში მშობლების გარდაცვალების შემდეგ მან სამონასტრო აღთქმა დადო. ორმოცი წლიდან იყო რადონეჟის მონასტრის წინამძღვარი. წმინდანის ცხოვრებას თან ახლდა სასწაულები, განსაკუთრებით სუსტთა და ავადმყოფთა განკურნება. წმინდა სერგიუსის ლოცვა კურნავს "ორმოცი სნეულებას".

მეუფე სამსონი, მღვდელი და მკურნალი (VI ს. 10 ივლისი). მას ღვთისადმი ლოცვით სხვადასხვა დაავადების მქონე ადამიანების განკურნების უნარი მიეცა.

წმინდა სპირიდონი - სასწაულმოქმედი, ტრიმიფუნცკის ეპისკოპოსი(IV საუკუნე, 25 დეკემბერი), ცნობილი გახდა მრავალი სასწაულით, მათ შორის სამების მტკიცებით პირველ მსოფლიო კრებაზე 325 წელს. სიცოცხლეშივე კურნავდა ავადმყოფებს. ამ წმინდანის ლოცვას შეუძლია დაეხმაროს სხვადასხვა მტკივნეულ პირობებში.

მოწამე სისინიუსი(III ს., 6 დეკემბერი) იყო ეპისკოპოსი ქალაქ კიზინში. დევნილი დიოკლეტიანეს დროს. ღმერთმა მოწამე სისინიუსს მისცა შესაძლებლობა განეკურნა ცხელებით დაავადებული.
წმიდა ტარასე, კონსტანტინოპოლის ეპისკოპოსი (IX ს., 9 მარტი) იყო ობლების, შეურაცხყოფილებისა და უბედურების მფარველი და ავადმყოფთა განკურნების ნიჭი ჰქონდა.

მოწამე ტრიფონი(III ს., 14 თებერვალი) ნათელი ცხოვრებისათვის მოზარდობის ასაკში მიენიჭა ავადმყოფთა განკურნების მადლი. სხვა უბედურებებთან ერთად, წმიდა ტრიფონმა გადაარჩინა ხვრინვის შედეგად დაავადებულნი. ანატოლიის ეპარქის მიერ გაგზავნილებმა ტრიფონი ნიკეაში მიიყვანეს, სადაც საშინელი ტანჯვა განიცადა, სიკვდილი მიუსაჯეს და სიკვდილით დასჯის ადგილზე გარდაიცვალა.

ღირსი ტაისია(IV საუკუნე, 21 ოქტომბერი) საერო ცხოვრების დროს იგი ცნობილი გახდა თავისი არაჩვეულებრივი სილამაზით, რამაც გააგიჟა გულშემატკივრები, რომლებიც ეჯიბრებოდნენ ერთმანეთს, ჩხუბობდნენ - და გაკოტრდნენ. მას შემდეგ, რაც ბერმა პაფნუტიუსმა მეძავი მოაქცია, მან სამი წელი გაატარა დედათა მონასტერში, როგორც სიძვის ცოდვის გამოსყიდვა. ისინი ლოცულობენ წმინდა ტაისიას შეპყრობილი ხორციელი ვნებისგან განთავისუფლებისთვის.

ღირსი თეოდორე სტუდიტე(IX ს., 24 ნოემბერი) სიცოცხლის განმავლობაში მას კუჭის დაავადებები აწუხებდა. მისი გარდაცვალების შემდეგ ბევრმა ავადმყოფმა მისი ხატიდან განკურნება მიიღო არა მხოლოდ კუჭის ტკივილისგან, არამედ სხვა ცელიაკიისგანაც.

წმიდა დიდმოწამე თეოდორე სტრატილატე(IV საუკუნე, 21 ივნისი) სახალხოდ ცნობილი გახდა, როდესაც მან მოკლა უზარმაზარი გველი, რომელიც ცხოვრობდა ქალაქ ევხაიტის მიდამოებში და ჭამდა ხალხს და პირუტყვს. იმპერატორ ლიცინიუსის დროს ქრისტიანთა დევნის დროს სასტიკი წამება და ჯვარს აცვეს, მაგრამ ღმერთმა განკურნა მოწამის ცხედარი და ჯვრიდან ჩამოიყვანა. თუმცა დიდმა მოწამემ გადაწყვიტა ნებაყოფლობით მიეღო სიკვდილი თავისი რწმენისთვის. სიკვდილით დასჯის გზაზე ავადმყოფები, რომლებიც მის ტანსაცმელსა და სხეულს ეხებოდნენ, განიკურნენ და განთავისუფლდნენ დემონებისგან.

მოისენის ღირსი ფერაპონტი(XVI ს. 25 დეკემბერი). ამ წმინდანისაგან იღებენ კურნებას თვალის დაავადებებისათვის. ცნობილია, მაგალითად, რომ ფერაპონტის საფლავთან მხედველობა დაუბრუნდა უხუცეს პროკოპის, რომელსაც ბავშვობიდან ჰქონდა თვალის ტკივილი და თითქმის ბრმა იყო.

მოწამენი ფლორუსი და ლავრუსი(II საუკუნე, 31 აგვისტო) ცხოვრობდა ილირიაში. ძმები - ქვისმთლელები სულით ძალიან ახლოს იყვნენ ერთმანეთთან. ჯერ სიმთვრალისა და ლოთობის ვნებამ იტანჯა, შემდეგ ქრისტიანული სარწმუნოება მიიღეს და სნეულებისგან თავი დააღწიეს. მათ სარწმუნოების გამო მოწამეობრივად განიცადეს: ჭაში ჩააგდეს და ცოცხლად დაფარეს მიწით. სიცოცხლეში ღმერთმა მათ სხვადასხვა დაავადებისა და სასმელისგან განკურნების უნარი მისცა.

მოწამე თომაიდა ეგვიპტელი(V საუკუნე, 26 აპრილი) მრუშობას სიკვდილი აირჩია. ისინი, ვისაც ძალადობის ეშინია, ლოცულობენ წმინდა თომაიდას და ის ეხმარება სიწმინდის შენარჩუნებაში.

მღვდელმოწამე ხარლამპი(III საუკუნე, 23 თებერვალი) ითვლება ყველა დაავადების მკურნალად. მან 202 წელს განიცადა ქრისტიანული რწმენის გამო. ის 115 წლის იყო, როცა განკურნა არა მარტო ჩვეულებრივი დაავადებები, არამედ ჭირიც. სიკვდილის წინ ჰარლამპიუსი ლოცულობდა, რომ მისი სიწმინდეები ჭირის თავიდან ასაცილებლად და ავადმყოფებს განეკურნებინათ.

მოწამენი ქრისანტოსი და დარიოსი(III საუკუნე, 1 აპრილი) ჯერ კიდევ ქორწინებამდე, ისინი შეთანხმდნენ, რომ ღირსეული ცხოვრება ეცხოვრათ ქორწინებაში, ღვთისადმი მიძღვნილ. ამ წმინდანებს ევედრებიან ბედნიერი და ხანგრძლივი ოჯახური კავშირისთვის.

მართლმადიდებელი ქრისტიანები ყველაზე ხშირად მიმართავენ წმინდანს, რომლის სახელსაც ატარებენ, თხოვნით, რომ ილოცონ მათთვის ღვთის წინაშე. ასეთ წმინდანს წმინდა წმინდანი და შემწე ჰქვია. მასთან კომუნიკაციისთვის, თქვენ უნდა იცოდეთ ტროპარი - მოკლე ლოცვის მისამართი. წმინდანებს სიყვარულით და უტყუარი რწმენით უნდა მოუწოდოთ, მხოლოდ მაშინ მოისმენენ თხოვნას.