ეგვიპტის 10 ჭირის შედეგი. "ეგვიპტური ჭირი" მეცნიერებმა ბიბლიური ამბის მეცნიერული ახსნა იპოვეს. ფრაზეოლოგიური ერთეულის "ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა" ინტერპრეტაცია

06.10.2021 წყლული


სტატიის შინაარსი:

ეგვიპტის 10 ჭირი არის იმ უბედურებების აღწერა, რომლებიც უფალმა გაუგზავნა ეგვიპტელებს, რათა აიძულონ ისინი გაეთავისუფლებინათ ისრაელის ხალხი ეგვიპტიდან.

გამოსვლის წიგნის თანახმად, სიკვდილის ანგელოზი, რომელიც დაარტყა ეგვიპტელთა პირმშოს, გაიარა ებრაელთა სახლებთან და ამით განასხვავა ისრაელის ძეები ეგვიპტელებისგან.

შეგიძლიათ ყურადღება მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ პირველმა სიკვდილით დასჯა გამოიწვია უბედურება და უხერხულობა, ვიდრე ტანჯვა (მაგალითად, სისხლიანი წყალი ან გომბეშოების შემოჭრა).

შემდგომმა სიკვდილით დასჯამ ზიანი მიაყენა ეკონომიკას: პირუტყვი გაანადგურა ჭირმა, მოსავალი გაანადგურა სეტყვამ და კალიების ღრუბლებმა შთანთქა სეტყვას გადარჩენილი მოსავლის ნარჩენები. მე-10 ჭირი იყო ღმერთის რისხვის კულმინაცია.

ფრაზეოლოგიური ერთეულის "ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა" ინტერპრეტაცია

ნებისმიერ მძიმე გამოცდას ჰქვია: უბედურება, ტანჯვა, მძიმე სასჯელი.

ეგვიპტური ჭირი (სია)

ეგვიპტის 10 ჭირი მოჰყვა ერთმანეთის მიყოლებით, ყოველი ფარაონის უარის თქმის შემდეგ ისრაელის შვილების გაშვებაზე:

1. წყლის სისხლად გადაქცევა;
2. გომბეშოების შემოჭრა;
3. მიჯების შემოჭრა;
4. ძაღლის ბუზებით დასჯა;
5. პირუტყვის ჭირი;
6. წყლულები და ფურუნკულები;
7. ჭექა-ქუხილი, ელვა, ცეცხლის სეტყვა;
8. კალიების შემოჭრა;
9. ეგვიპტური სიბნელე;
10. პირმშოს სიკვდილი.

10 ეგვიპტური ჭირი აისახება 77-ე და 104-ე ფსალმუნებში.

ფსალმუნი 77:41-51

„...არ ახსოვდათ მისი ხელი, დღე, როცა მან იხსნა ისინი ჩაგვრისგან, როცა აღასრულა თავისი ნიშნები ეგვიპტეში და თავისი სასწაულები ცოანის ველზე; და აქციეს მათი მდინარეები და მათი ნაკადულები სისხლად, რათა დალევა არ შეეძლოთ; გამოგზავნა მწერები მათ დასაკბენად და გომბეშოები მათი გასანადგურებლად; მან მათი მიწიერი წარმონაქმნები მუხლუხს მისცა და მათი შრომა კალიებს; ყურძენს სეტყვით სცემდნენ, სიკამებს კი ყინულს; მათი პირუტყვი სეტყვას გადაეცა, ფარა კი ელვას; გაგზავნა მათზე მისი რისხვის, აღშფოთების, რისხვის და უბედურების ალი, ბოროტი ანგელოზების ელჩობა; მან გზა გაუტოლა თავის რისხვას, არ დაიცვა მათი სულები სიკვდილისგან და მათი პირუტყვი ჭირს გადასცა; მან დაარტყა ყოველი პირმშო ეგვიპტეში, ძლიერების პირველი ნაყოფი ქამის კარვებში“;

ფსალმუნი 104:26-36

„გაგზავნა მოსე, თავისი მსახური აარონი, რომელიც აირჩია. მათ აჩვენეს მათ შორის მისი ნიშნების სიტყვები და მისი სასწაულები ჰემის ქვეყანაში. მან გამოგზავნა სიბნელე და გაამწარა იგი, და ისინი არ ეწინააღმდეგებოდნენ მის სიტყვას. მან მათი წყალი სისხლად აქცია და თევზი დახოცა. მათ მიწაზე წარმოიშვა უამრავი ბაყაყი, თუნდაც მათი მეფეების საძინებელში. მან ისაუბრა და სხვადასხვა მწერები მოვიდნენ და მიმოიფანტნენ მთელ მათ საზღვარზე. წვიმის ნაცვლად სეტყვა დააგდო მათ მიწაზე, დახოცა მათი ყურძენი და ლეღვის ხეები და დაამტვრია ხეები მათ საზღვრებში. თქვა მან და მოვიდა კალიები და ქიაყელები ურიცხვი; და შეჭამეს თავიანთი მიწის მთელი ბალახი და შეჭამეს თავიანთი მინდვრების ნაყოფი. და დაამარცხა ყოველი პირმშო მათ ქვეყანაში, მთელი მათი ძალის პირველი ნაყოფი“.

ეგვიპტის 10 ჭირი (ისტორია)

პატარა მოსე

430 წლის განმავლობაში იოსების შთამომავლები ცხოვრობდნენ ფარაონის მიერ მათთვის გამოსაყენებლად გამოყოფილ მიწებზე, ეგვიპტისა და არაბეთის საზღვარზე. თუმცა, დროთა განმავლობაში, როდესაც იაკობის ძის ბრძნული საქმეები დავიწყებას მიეცა და მისი ხალხი გამრავლდა და გაიდგა ფესვები, დაიწყო დევნა მის წინააღმდეგ ეგვიპტელთაგან.

ეგვიპტის მეფეებს ეშინოდათ, რომ თუკი საქმე მეზობლებთან ომს მოჰყვებოდა, ებრაელები შეძლებდნენ მტრის მხარეზე გადასვლას და თავიანთი ბატონების წინააღმდეგ შეიარაღებას. სასტიკმა ზედამხედველებმა უბედური ხალხი ამოწურეს მინდვრებში და ქალაქებში ზურგშექცევით, მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ აძლიერებდა მამაც ტყვეებს რწმენასა და თავმდაბლობას. შემდეგ ფარაონმა უბრძანა ეგვიპტელებს: „გააგდეთ იუდეველთა ყოველი ახალშობილი ვაჟი წყალში და დატოვეთ ყველა ქალიშვილი ცოცხალი“.

ამ დროს ერთ ებრაელ ქალს შეეძინა ვაჟი, ის იყო ძლიერი და სიმპათიური და ქალმა იგი შეძლებისდაგვარად დამალა მასზე სამეფო ბრძანებულების აღსრულებისგან. ბოლოს, როცა მისი დამალვა შეუძლებელი გახდა, აიღო ლერწმის კალათი, მოასხა და ჩვილი ჩასვა, მდინარის პირას ლერწმებში დატოვა. და მისმა უფროსმა ქალიშვილმა შორიდან დაიწყო დაკვირვება რა მოხდებოდა. ამასობაში ფარაონის ქალიშვილი მდინარესთან მივიდა დასაბანად. მტირალი ბავშვის დანახვისას მას შეებრალა, თუმცა მიხვდა, რომ ეს ებრაელი ბავშვი იყო. შემდეგ მისმა დამ ჰკითხა: „დავიძახო ებრაელ მედდას, რომ მან შეძლოს თქვენი ბავშვის კვება?“ "წადი", უპასუხა პრინცესამ და გოგონამ დედა მიიყვანა. და როცა ბიჭი გაიზარდა, დაიწყო სასახლეში აღზრდა და დაარქვეს სახელი მოსე.

დროთა განმავლობაში მოსე უფრო და უფრო მიხვდა, თუ რა უბედურება შეემთხვათ მის თანატომელებს და მთელი სულით თანაუგრძნობდა მათ. და ღმერთმა, რომელმაც მოისმინა ისრაელების კვნესა და ტირილი, დაურეკა მოსეს და თქვა, რომ იგი განზრახული იყო გამხდარიყო თავისი ხალხის მხსნელი, კანონმდებელი და დიდი წინასწარმეტყველი.


მოსე ფარაონთან
მოსე ეგვიპტეში დაბრუნდა. გზად მას შეუერთდა მისი ძმა აარონი, რომელსაც თავისი მჭევრმეტყველების გამო ღვთის შთაგონებით მოუწოდა „მოსეს პირი“ გამხდარიყო. ხალხს სჯეროდა არა მხოლოდ აარონის, რომელმაც გადმოსცა ყველაფერი, რაც უფალი თქვა, არამედ ის ნიშნებიც, რომლებიც მოსემ თავისი ნების შესაბამისად გააკეთა.

მაგრამ ფარაონმა უბრძანა ებრაელებს კიდევ უფრო მეტი შრომა, რათა ცარიელ ლაპარაკს არ შეეშალათ ყურადღება. ისრაელის ხალხის ცხოვრება კი სრულიად აუტანელი გახდა. მაშინ მოსემ ევედრებოდა უფალს: „რატომ დაამარცხე ჩემი ნათესავები ასეთ უბედურებას? რაც ფარაონთან მივედი და შენი სახელით დავიწყე ლაპარაკი, მძიმე შრომა დაეცა მათ მხრებზე. დაჰპირდი მათ ტყვეობიდან გათავისუფლებას, მაგრამ არ ასრულებ შენს დანაპირებს...“ და უფალმა უპასუხა: „გავამკვრივებ გულს ფარაონს და გამოვხატავ ჩემს ბევრ ნიშანს და ჩემს სასწაულებს ეგვიპტის ქვეყანაში. ფარაონი არ მოგისმენს, მაგრამ მე დავადებ ხელს ეგვიპტეს და გამოვიყვან ისრაელის ძეებს“.

მოსე და აარონი კვლავ წავიდნენ ეგვიპტის მეფესთან. "მოაკეთე სასწაული", უბრძანა მან, "და გავათავისუფლებ შენს ხალხს!" აარონმა კვერთხი ფარაონის წინ დააგდო და კვერთხი გველად იქცა. შემდეგ ბრძენებსა და ჯადოქრებს ფარაონმა დაუძახა და მათაც იგივე გააკეთეს თავიანთი შელოცვებით. ფარაონს გული გაუქვავდა და განდევნა ისრაელის წინასწარმეტყველები.

მაგრამ მეორე დღეს ისევ გამოეცხადნენ ფარაონს. აარონმა ჯოხი მდინარის წყალს დაარტყა და ის მაშინვე სისხლად გადაიქცა, ისე რომ ყველა თევზი მოკვდა და ეგვიპტელები მდინარიდან წყალს ვერ სვამდნენ. თუმცა ეგვიპტელმა ჯადოქრებმა იგივე გააკეთეს თავიანთი შელოცვებით. მეფე დაბრუნდა თავის სასახლეში და აღარ მოუსმინა მოსეს და აარონს.

ეგვიპტური ჭირი

შემდეგ უფალმა ეგვიპტის მეფეს კიდევ ერთი საშინელი ნიშანი აჩვენა: მან გომბეშოები გაგზავნა მთელ თავის მიწაზე, ისე რომ მმართველის საწოლ ოთახშიც კი არ იყო მათგან თავის დაღწევა. მეფე შეშინდა და დაიწყო მოსესა და აარონის თხოვნა, რომ ევედრებოდნენ უფალს, რათა გაეხსნა იგი ამ უბედურებისგან და აღუთქვა ისრაელიანების გათავისუფლება. როდესაც ყველა გომბეშო მოკვდა, ფარაონმა დაივიწყა დაპირება და ტყვეები დაუტოვა მათ დამქანცველ საქმეს.

უფალმა ერთმანეთის მიყოლებით გაუგზავნა უბედურება ეგვიპტელებს - თავიდან ეს იყო თაღლითების ლაშქარი, რომელიც ფარავდა ადამიანებსა და ცხოველებს და არ აძლევდა მათ მშვიდად სუნთქვის საშუალებასაც კი, შხამიანი ძაღლის ბუზების შემდეგ, რომლებმაც გაანადგურეს დედამიწა. მათ ასევე გაუგზავნეს ჭირი და ანთება და დაიწყო პირუტყვის სიკვდილი. და ყოველ ჯერზე, როცა ეგვიპტის მმართველი დაჰპირდა მოსეს, რომ გაუშვა თავისი თანატომელები და ყოველ ჯერზე, როცა უფალი თავიდან აიცილებდა უბედურებას, ის ივიწყებდა თავის დაპირებას.

შემდეგ მთელი ეგვიპტის მიწა გაანადგურა ძლიერმა სეტყვამ, რომელმაც არ დაინდო არა მარტო ბალახი, არამედ ხეებიც კი და არც ერთი ცოცხალი ყური არ დარჩენილა მინდვრებში. და ისევ ფარაონმა არ დაიმდაბლა თავი უფლის წინაშე. მერე ყველაფერი, ის პატარა, რაც სეტყვის გადაურჩა, ჭამდა ულმობელმა კალიებმა.

შემდეგ კი სქელი სიბნელე დაეცა დედამიწაზე და სამი დღის განმავლობაში ვერც ერთი ეგვიპტელი ვერ ადგა თავისი ადგილიდან. თუმცა, ასეთი გამოცდის შემდეგაც კი ფარაონმა ისრაელები არ გაუშვა. ”ფრთხილად,” უთხრა მან მოსეს, ”აღარ მოხვიდე ჩემთან. იმ დღეს, როცა ჩემს სახეს დაინახავ, მოკვდები!

შემდეგ კი უფალმა ეგვიპტეს ბოლო, მე-10 ჭირი მოუტანა ეგვიპტელებს. შუაღამისას მან დახოცა ყველა პირმშო, არ დაზოგა არც ფარაონის პირმშო და არც ციხეში მყოფი პატიმრის პირმშო. და ყველა ეგვიპტელმა ილოცა და დაიწყო სთხოვა თავიანთ მმართველს, გაეთავისუფლებინა ებრაელები ეგვიპტიდან.

ეს იყო ისრაელიანთა გამოსვლის ღამე. მის ხსოვნას მოსემ, უფლის შთაგონებით, დააწესა პასექის დღესასწაული, რომელიც ებრაელებს უნდა შეეხსენებინა მრავალსაუკუნოვანი ტყვეობიდან გათავისუფლების შესახებ.

ეგვიპტის სიკვდილით დასჯა

ალბათ ყველას გსმენიათ გამოთქმები "ეგვიპტის ჭირი", "ეგვიპტის სიბნელე"... გსმენიათ ისეთი კატასტროფების შესახებ, როგორიცაა კალიების შემოსევა, წყლის სისხლად გადაქცევა... ამ თემებზე ბევრი სურათია დახატული, ბევრი. გადაღებულია სამეცნიერო ფანტასტიკური ფილმები. ბიბლია, სადაც ეს წერია, მსოფლიოში ყველაზე გავრცელებული წიგნია, ის თარგმნილია უდიდეს ენებზე. არსებობს ასეთი ანდაზა: „არ არსებობს კვამლი ცეცხლის გარეშე, იქნებ ბიბლია არ არის ზღაპარი, არამედ ქრონიკა, რომელმაც მოგვიტანა ამბავი რეალურ მოვლენებზე“. სამწუხაროდ, ბიბლიის ორიგინალურმა ხელნაწერებმა ჩვენამდე ვერ მოაღწიეს. მაგრამ ყველა დამეთანხმება, რომ რაც უფრო ძველია ბიბლიის გამოცემა, მით უფრო ახლოს უნდა იყოს ტექსტი ორიგინალთან. გამოდის, რომ რაც წერია ძველ ბიბლიაში, არ არის ის, რაც წერია ყველაზე თანამედროვე გამოცემებში. ისეც ხდება, რომ უყვართ ბიბლიაზე იმის თქმა, რაც იქ საერთოდ არ წერია. მაგალითად, ბიბლია არ ამბობს, რომ „მანანა ზეციდან“ არ ჩამოვარდნილა ციდან, თუმცა არის ამ სიტყვების ალეგორიული გამოყენება მოგვიანებით... ებრაელები 40 წელი არ დადიოდნენ წრეებში უდაბნოში, მხოლოდ სამი განსხვავებული. უდაბნოების სახელები: ცინი, სინა და სინაი ახალ ბიბლიებში გაერთიანდა სახელად სინაი შეიცვალა, ასე რომ, აღმოჩნდა, რომ ისინი წრეზე დადიოდნენ, ებრაელთა 2,5 ტომმა დატოვა ეგვიპტე, მაგრამ არ შევიდნენ პალესტინაში, დარჩნენ საცხოვრებლად. უდაბნოები... გამოდის, რომ ძველი გაგებით უდაბნო ქვიშა კი არა, უბრალოდ დაუსახლებელი ადგილია. ებრაელებმა ეგვიპტიდან მთელი პირუტყვი წაიღეს, მაგრამ შორს ვერ გასწიეს და შავი ზღვის გადაკვეთამდეც დაიწყეს ბალახით მდიდარ უდაბნოებში დასახლება... და ა.შ. ...

მოკლედ სიკვდილით დასჯის ფონზე. იოსების ძმებმა ეჭვიანობის გამო (მამას მათზე მეტად უყვარდა, ძვირფასი ტანსაცმელი უყიდა და არ აიძულებდა ემუშავა) გაყიდეს და ეგვიპტეში აღმოჩნდა. იქ, სხვადასხვა უბედურების შემდეგ, ის მივიდა ფარაონთან და წინასწარმეტყველური სიზმარი უწინასწარმეტყველა "7 მსუქანი ძროხის და 7 გამხდარი ძროხის შესახებ". ფარაონი დანიშნავს მას პრემიერ-მინისტრად და იოსები აგროვებს მარცვლეულს ფარაონისთვის მოსავლის 7 წლის განმავლობაში. სხვათა შორის, ეგვიპტელების შიმშილობის წლებში იოსებმა შიმშილობის წლებში მარცვლეულისთვის მიწა იყიდა, რაც იმას ნიშნავს, რომ ეგვიპტელები ნახევრად თავისუფალი ხალხი იყვნენ.

როდესაც შიმშილობა იწყება, ის გადადის თავისი დიდი საზოგადოება-ოჯახი ეგვიპტეში, სადაც იაკობის მამას (ისრაელს) უკვე ჰყავს შვილიშვილი. ფარაონი მაშინვე აიძულებს მათ დაძოვონ მისი ფარა, 3-4 თაობის განმავლობაში ისინი ისე მრავლდებიან, რომ ეგვიპტელებს გადატრიალების შიში და მათი ჩაგვრა ეწყებათ. ეგვიპტე დატოვებული ებრაელების რიცხვი 1000-ჯერ გაიზარდა. არსებობს ორი აღწერა, ერთი წლის შემდეგ გამოსვლა და 42 წელი. ორივეში აღრიცხვა უნივერსალურია, მაგრამ ბოლო რიცხვებია 00, რაც მიუთითებს 00-ჯერ ზრდაზე. მათი რიცხვი 10-ჯერ გაიზარდა, რასაც მოწმობს ზედიზედ ერთნაირი რიცხვების დამატება ასეულებში. ძველ ებრაულ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ იყო 600 ალეფი, რაც ნიშნავს 600 ოჯახს და არა 600 ათასს. ებრაელებს მხოლოდ 2 ბებიაქალი ჰყავთ, ერთადერთი გადასატანი ქოხის მცირე ზომისა და საკურთხევლის, რომელზედაც ისინი საჭმელს ამზადებდნენ, „1 ჭაბურღილიდან სვამდნენ“. 3-4 თაობაში და არა 3 -4 მილიონი, რაც 20 წლის და უფროსი ასაკის 600 000 ათასი კაცის საერთო რაოდენობაა, ვინც ეგვიპტე დატოვა. დედა მოსე ეგვიპტეში გადასახლებიდან მალევე დაიბადა. ... ეგვიპტეში 3-4 თაობა გადაიქცა 400-430 წელს!

ფარაონი ბრძანებს ებრაელი ჩვილი ბიჭების განადგურებას. რატომ მხოლოდ ბიჭები?თურმე ებრაელებმა თავად გაანადგურეს თავიანთი გოგოები, ამიტომ ისინი ეგვიპტელებს რომ არ აერიათ, საჭირო იყო M:F შობადობის თანაფარდობის გამოსწორება, რაც ბუნებაში თითქმის იგივეა 106:100.

ჩვილი მოსე არა მხოლოდ გადაარჩინა, არამედ ეშმაკურად მოათავსეს ფარაონის ასულის შვილად. როდესაც მოსე გაიზარდა, მან მოკლა ეგვიპტელი თავისი ებრაელი ძმის დასაცავად და გაიქცა ეგვიპტიდან. როდესაც ებრაელებს მძიმე დღეები გადაეყარნენ, ის დაბრუნდა მათ პალესტინაში წასაყვანად. შესაძლოა, „ეგვიპტის ჭირმა“ გამოიწვია მოსე ეგვიპტეში დაბრუნების მიზნით, რათა გადაერჩინა თავისი ძმები, ებრაელები, გამოეყვანა ისინი „ეგვიპტის ციხიდან“.

ჯერ ყველაფერს მოვიტან "10 ეგვიპტური ჭირი", სავარაუდო თანმიმდევრობით, შემდეგ კი ბიბლიაში მოცემული თანმიმდევრობით :

მზისგან შებოლილი ფარდა;

შოკი ცივი;

დახრჩობა;

წყლულები;

მოწამლული მიწა;

წვიმა და სეტყვა;

მიგრაცია;

დრიფტი თოვლი;

მცენარეული საფარის სიკვდილი;

სამოქალაქო ომი - "დიდი მიგრაცია".

1 (9) კვამლი - (Flavius.ID) "... ეგვიპტელებს მოულოდნელად მოეხვია მკვრივი, შეუღწევადი ნისლი, ისე რომ მათ შეწყვიტეს რაიმეს დანახვა და ასევე, ჰაერის სიმკვრივის გამო, სუნთქვაში შეზღუდულები. მოუწია უმწეოდ მოკვდესან მუდმივად ეშინია ახრჩობდნენ …»

- (ვიკლიფი) "..., იმდენად სქელი, რომ მთა იყოს მღელვარე (ისე მკვრივი, რომ დამალავს მთვარეს)" - შაბათის დათვლაზე გადასვლა, ე.ი. "სიბნელე" უფრო დიდხანს გაგრძელდა.

(ოსტროგი) "...სიბნელე ხელშესახებია... 10:22... ... მოწევამთელი ეგვიპტის მიწაზე სამი დღე. 10:23 და არავის უნახავს მისი ძმა." ; (პრაღა) "... მათ გრძნობდნენ..." ;

(CS) კონკრეტულ სიტყვაში მოწევაუკვე შეიცვალა მეტი ზოგადი სიტყვაარსიდან გასვლა - ბნელითუმცა, მაინც ხელშესახები, გამოსვლა 10:21 "...ხელშესახები სიბნელე..., სიბნელე, ქარიშხალიმთელ ეგვიპტის მიწაზე სამი დღე: 10:23 და არავის უნახავს მისი ძმა სამი დღე...“ - ქარიშხალი ცივი ამინდის გამო.

ყურანში, რომელიც აღწერს იგივე მოვლენებს, ერთ-ერთ წიგნს ჰქვია „კვამლი“: (კორანი.კრაჩკოვსკი).კვამლი. 44:9. (10). „დაელოდე იმ დღეს, როცა ცა აშენდება აშკარამოწევა. 44:10. (თერთმეტი). ის დაფარავს ხალხს; ეს მტკივნეული სასჯელია!" აშკარა ნიშნავს ნამდვილ კვამლს და არა კვამლს.

თანამედროვე ბიბლიებში ქოშინის აღწერა უცნაურია და შეიძინა „სულიერი“ მნიშვნელობა: (SP) „... მათ არ მოუსმინეს მოსეს. სიმხდალისგანდა შრომის სიმძიმე." და კიდევ უფრო უცნაური (VBPTs) "... ისინი არ უსმენდნენ მას, რადგან მათი მუშაობა იმდენად დამღლელი იყო, რომ ისინი „მოთმინება არ მქონდა“ მოსასმენადმოსე."

სიტყვა "ეგვიპტის" თარგმანის საინტერესო ინტერპრეტაცია შესავალში (პრაღა) "... stemnitsi ეგვიპტური...", " ეგვიპტური პორუსკი გავლენას ახდენს სიბნელეზე, ...". ანუ მან ის გამოიყვანა არა იმ ქვეყნიდან, რომელსაც "ეგვიპტი" ჰქვია, არამედ ამ "კვამლით" - ნაცარით დაბინძურებული ტერიტორიებიდან.

2 (5) წყლულები (6) ანთება აბსცესებით– ეს ორი სიკვდილით დასჯა აღწერილია ერთმანეთის მიყოლებით, რადგან არსებითად ისინი ერთი და იგივეა. ტუტე ან მჟავე ბუნების მქონე ფერფლი ხორცს აფუჭებს და იწვევს წყლულებს: (ყურანი. კრაჩკოვსკი) 7:170. (171). „და ასე გავწიეთ მთა მათ ზევით, ვითარცა ღრუბელი, და ეგონათ, რომ დაეცემა მათ...“ „მორმონის წიგნი“: (მორმონი) 3 წიგნი. ნეფი 8:5

(ყურანი. კრაჩკოვსკი). 44:9. (10). "მოითმინეთ იმ დღეს, როცა ცა ნათელ კვამლს გამოყოფს. 44:10. (11) დაფარავს ხალხს, ეს მტანჯველი სასჯელია!"

5 (7) სეტყვა და ცეცხლი- (SP) ex 9:24 "... და იყო სეტყვა და ცეცხლი სეტყვას შორის...". მტვრის ფარდამ, რომელიც მოულოდნელად გაჩნდა მიწის ზემოთ, მკვეთრად გაცივდა ჰაერის მასებს და ორთქლი სეტყვაში გადაიზარდა. შერევით, ჰაერის ნაკადების ფრონტები დამუხტული იყო ატმოსფერული ელექტროენერგიით, რომელიც გამოიყოფა ელვის შედეგად. სწორედ აქედან მოდის "ცეცხლი" ქალაქში. (Flavius.ID) „... დაიწყო ისეთი დიდი სეტყვა, რომელიც არასდროს მომხდარა ეგვიპტეში და რომელიც სხვაგან არც ზამთარში ხდება; ის გაცილებით დიდი იყო ვიდრე ჩრდილოეთის ქვეყნებში ყველაზე ცივ ზამთარშიც კი ჩანს...“ რატომ იყო სეტყვა განსაკუთრებით დიდი? იმის გამო, რომ ნულზე მაღალ ტემპერატურაზე ჰაერში შეიძლება ბევრი ტენის დაგროვება და უეცარი ხანგრძლივი გაგრილებისას წარმოქმნას ასეთი დიდი სეტყვა. ეს მოხდა, როდესაც (სპ) გამოსვლა 9:31 „სელი და ქერი სცემეს, რადგან ქერი იყო დათესილი, სელი კი დათესილი იყო 9:32, მაგრამ ხორბალი და სპილენძი არ იყო ნაცემი, რადგან დააგვიანეს“. დღევანდელ ეგვიპტეში ეს თებერვალია და მოსავალი დაკავშირებულია არა სეზონებთან, არამედ ნილოსის წყალდიდობასთან, ამიტომ ჩვენ აღვნიშნავთ გამოსვლას - აღდგომას გაზაფხულის დასაწყისით, მარხვის შემდეგ, მაგრამ შემდეგ დღეს. ეგვიპტეში მშრალი და ცხელი ზაფხული იწყება, ბიბლიურ ეგვიპტეში კი 3 თვის შემდეგ ნამდვილი ცივი ზამთარი იწყება. ებრაელებმა დაბანაკდნენ და დასახლდნენ ზამთრისთვის. იმათ. ბიბლიურად რომ ვთქვათ, წელიწადის ეს დრო ზაფხულის დასასრულია! ნებისმიერ შემთხვევაში, 7-კვირიანი დიდი მარხვა უფრო გონივრული იქნება ბოსტნეულისა და ხილის კრეფის შემდეგ, როცა ვიტამინები ბევრია, და არა თებერვალში, როცა ისინი შეიძლება არ იყოს საკმარისი სრულფასოვანი კვებითაც კი.

6 (2) გომბეშოს შემოჭრა- (სპ) ყოფილი 8:2 "... , ვურტყამ ყველათქვენი რეგიონი სავსეა ბაყაყებით; 8:3 და მდინარე ადიდებს ბაყაყებს, და გამოვლენ და შევლენ შენს სახლში, შენს საძინებელში და საწოლიშენი, შენი მსახურების სახლებში და შენი ხალხის სახლებში და შიგნით ღუმელებიშენი და შიგნით მოზელვაშენი, ... 8:14 და შეკრიბეს ისინი გროვად და მიწამ სუნა." გომბეშოები არ ცხოვრობენ მდინარეებში.

ეტიმოლოგიურად სიტყვა " ბაყაყი"სიცივის" კონცეფციასთან ახლოს ლათ. frigus - ცივი, ზამთრის სიცივე, ზამთარი;

(FreLSG) „... frapper (1. strike 2. stamp; mint) par des გრენუილი(ბაყაყი, გრანულები?)" ფრანგული"გრენუი" - ბაყაყი, თანხმოვანი "გრენურთან" - მარცვლეული, "გრანულები" - "გრანულები".

როდესაც ის წარმოიქმნება, მდინარეზე ყინული იშლება, (ვასმერი) „სთავაზობს - პატარა მცურავი ყინული ან თოვლის ნატეხები, ცხიმი მდინარეზე შემოდგომაზე“ და წარმოქმნის „გრანულებს“, რომლებიც შემდეგ იყინება ყინულის ფლოტებად.


რატომ შედიან ბაყაყები ბეღელში?(FreMartin) 8:3 ... , და ა.შ მაისი. (1. ლარი [მხოლობითი ლარი ] - წაგრძელებული ჩაღრმავება, ყუთი ბეღელში ან საკუჭნაოში მარაგის შესანახად 2. საზაფხულო თასი). მაგრამ ბეღელში შეღწევა სიცივე გაყინავს ბოსტნეულს და ხილს, და გალღობის შემდეგ ისინი დიდხანს არ შეინახება, გამოსვლა 8:14 „და შეკრიბეს ისინი გროვად და მიწამ სტკიოდა“. შეაგროვა რა? ძნელი მისახვედრი არ არის, თუ რა დაიკარგა ბეღლებში, მიწაში შესანახ ორმოებში და მიწაზე საწყობებში. "დედამიწის პირმშოს" სიკვდილის აღსრულება ასევე ეხმიანება ამ აღწერას.

7 (8) კალიების შემოჭრა- (სპ) ex 10:4 "...მოვიყვან კალიებს მთელ შენს მხარეში: 10:5 ისინი დაფარავენ დედამიწის სახეს, რომ შეუძლებელი იქნება მიწის დანახვა და შეჭამენ ყველაფერს, რაც სეტყვისგან დარჩენილ მიწაზე ისინიც შეჭამენ შენს მინდორში ამოსულ ხეებს"

(თს) „... დილით ამ საათზე დაგირეკავ წყაროებიბევრი მთელ შენს საზღვრებზე, ..." ელასტიური, ხტუნვა... - რაღაც დაფრინავს, ალბათ ძველ ჩანაწერში იყო ქარბუქი, ქარბუქი, მფრინავი თოვლი, რომელმაც მოიცვა მთები და დაბლობები! ვუყურებთ ძველ ვულგატას, ჩვენ აღმოაჩინეთ ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა:

(Vulgate) 10:13 ... et mane facto ventus urens levavit lucustas (... ventus urens levavit locus stas - ... ცეცხლმოკიდებულმა ქარმა (ქარბუქი, მოცურებული თოვლი) ბორცვები გაასწორა...)

levavit - დასუსტება, დარბილება, გაპრიალება, მაგალითად, "მარცხენა" ხელი უფრო სუსტია; ლათ. ლოკუსი - ცალკე ადგილები; sta - აწევა, დგომა; ლუკუსტა, ლოკუსტა - კალია.

8 (10) პირმშოს დამარცხება- (სპ) 12:39 „შუაღამისას უფალმა დახოცა ყველა პირმშო ეგვიპტის ქვეყანაში, ფარაონის პირმშოდან, რომელიც მის ტახტზე იჯდა, ციხეში მყოფი პატიმრის პირმშომდე და ყველა პირმშო. პირუტყვი“.

(AB) ex 11:5 "და ყოველი პირმშო ეგვიპტის ქვეყანაში მოკვდება..." , " და დაიღუპება ეგვიპტის ქვეყნის ყოველი პირმშო“ - ყინვისგან მოკლული მცენარეულობა;

(Vulgate) 12:39 "ფაქტი est autem in noctis medio percussit Dominus omne primogenitum in terra ( შუაღამისას უფალმა განგმირა დედამიწის ყველა პირმშო) Aegypti a primogenito Pharaonis qui sedebat in solio eius ( მიწაში მჯდომარე გუთნის პირმშო (საკუთარ ადგილას)) usque ad primogenitum captivae quae erat in carcere ( შეგროვებულ (ურმებში) პირმშომდე, რომელიც დევს შესანახად) et omne primogenitum iumentorum ( და ყოველივე პირმშო, რომელიც მაღლა დგას დედამიწაზე)."

გაქცევამდე „ებრაელები“ ​​არამარტო ძარცვავდნენ მოსახლეობას: (ოსტროგი) ex 12:36 „... და ეგვიპტელების დატყვევება.", მაგრამ შეეძლო პირმშოს მოკვლა, მოსახლეობის დეორგანიზება. ებრაელებმა თან წაიღეს მთელი პირუტყვი, (სპ) ex 10:26 "... არც ერთი ჩლიქი არ დარჩება;..."

9 (1) წყლის სისხლად გადაქცევა- (ოსტროგი) ex 7:20 ".. ფარაონის წინაშე და მთელი თავისი ხალხის წინაშე მან მდინარის მთელი წყალი სისხლში დაასხა და თევზიდროში უკვე გაყინული ვიყავი. და მდინარე სუნდებოდა და ეგვიპტელები მდინარიდან წყალს ვერ სვამდნენ. და იყო სისხლი მთელს ეგვიპტის მიწაზე. ეგვიპტის ჯადოქრებმაც ასე შექმნეს თავიანთი ჯადოქრობით“.

(ZhPM) ”და მან ჭირი დაარტყა დიდი ფარაონიდა ეგვიპტელები. მათი წყლები სისხლად აქციეს... და ჯარისკაცების მიერ მოკლულიკიკანოსი (კიკუს აცვია (გვირგვინის მსგავსი თავსაბურავი, ფრიალი) - გვირგვინის მატარებელი?) ერთ დღეში ას ოცდაათი ქმარი, ხოლო მეორე დღეს მდინარის ნაპირზე იბრძოდნენ. და ოცდაათი მხედარი შევიდა წყალში, სურდათ გაღმა გასვლა, მაგრამ ვერ შეძლეს. და ისინი დაიხრჩო თხრილებში. და მეფემ ბრძანა, მოეჭრათ ხეები და გაეკეთებინათ ჯოხები მათზე გადასასვლელად. ასეც მოიქცნენ და ჯოხებით შევიდნენ ამ თხრილებში, აუზი დატრიალდა მათ ირგვლივ და იმ დღეს ათ ჯოხზე ორასი კაცი დაიხრჩო. ... მესამე დღეს კი (მეომრები) იმ მხრიდან მიუახლოვდნენ, სადაც გველები (ცხოვრობდნენ) და ვერაფერი გააკეთეს. და გველებმა შეჭამეს ას შვიდი ადამიანი." აქ "გველი" არის ცეცხლსასროლი იარაღი, რომელიც ადრე გველის სახით იყო დამზადებული. ბიბლიას აქვს ბევრად უფრო მკაფიო აღწერა. ცეცხლსასროლი იარაღი. იარაღი ასევე აღწერილია ძველ ინდურ მაჰაბჰარატაში, რომელიც ბიბლიაზე არანაკლებ ძველად ითვლება.

10 (4) ბუზების შეჭრა- (სპ) გამოსვლა 8:22 "...და იმ დღეს გამოვყოფ გოშენის ქვეყანას, რომელშიც ჩემი ხალხი ცხოვრობს, და არ იქნება ძაღლი დაფრინავს".

როგორც ჩანს, "ძაღლის ბუზები" არის რწყილები, ინგლისურად: ფრიალებს - რაც ფიგურალურად შეიძლება ითარგმნოს როგორც ბუზები, ხტომა თოკები, მორბენალი, გაქცეული და ა.შ.

(ჟენევა) ref 8:22 "მაგრამ თქვენ გოშეს მიწავ, სადაც ჩემი ხალხია, მე გავხდები მშვენიერი იმ დღეს, რომ ბუზების გუნდა არ იყოს"ხალხმრავლობაგარბიანიყავი იქ, რომ იცოდე, რომ მე ვარ უფალი დედამიწის შუაგულში (მეღმერთოშუადედამიწა)." ინგლისური: "ფრინავს", ითარგმნება როგორც "დაფრინავს", მაგრამ "დაფრინავს" უკვე ნიშნავს "გაქცეულებს"; "swarm" - ჭურვი, ბრბო. სხვათა შორის, საინტერესოა, რომ "წადი ქვემოდან" ძველი რუსულიდან შეიძლება ითარგმნოს, როგორც ვულკანი, რომელიც მოდის მიწისქვეშეთში.

(Vulgate) 8:21 "როგორც არ განიხილება eum ecce ego inmittam in te et in servos tuos და in populum tuum and in domos tuas omne genus muscarum and implebuntur domus Aegyptiorum muscis diversi generis ( სხვადასხვა წარმოშობის გამაღიზიანებელი) et in universa terra in qua fuerint ( და მთელ ქვეყანაში, სადაც ეს მოხდა

გოშენის იდუმალი მიწა ბიბლიოფილებს არასოდეს დაუდგენიათ. იქნებ მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს იყო მხოლოდ მარცხენა - გოშნი, ქვეყანა - მხარე, დიდი მდინარე. (დ) ოშუია - მარცხნივ, ებრ. იეშაირი, ქ.რუს. ოშუია, ფრ. გოშე - გუში.

რომლის გასწვრივ იკრიბებოდნენ ცხოველები და ხალხი, ეძებდნენ ფორდს, (Flavius.ID) „... ქვეყანა დატბორა მრავალი სხვადასხვა მანამდე უხილავი ცხოველით, რომლებისგანაც უამრავი ადამიანი დაიღუპა და რომლებიც ფერმერებს არ აძლევდნენ შესაძლებლობას გაეშენებინათ მინდვრები, რომლებიც ამგვარად დაუმუშავებელი დარჩა“.

მოკლედ, ყველა "ეგვიპტის ჭირი" ერთნაირი თანმიმდევრობითაა:

მოვიდა „ეგვიპტური სიბნელე“ - „ვულკანური ზამთარი“ (9);

კვამლმა სასიკვდილო დახრჩობა გამოიწვია, ფერფლმა ფილტვები დაცემენტა (5);

დაბინძურებული ნიადაგი (3);

კანთან შეხებისას იწვევდა წყლულებს (6);

მოულოდნელი სიცივის გამო სეტყვა მოვიდა და ნათესები გაანადგურა (7);

მდინარეებმა ყინვა დაიწყეს, სიცივემ ყველგან შეაღწია (2);

დაიწყო ცხოველების მიგრაცია სითბოსა და საკვებში (4);

თოვლმა დაბლობმა მოიცვა და ბორცვები გაათანაბრა (8);

მთელი დარჩენილი მცენარეულობა მოკვდა ყინვისგან (10);

უსიამოვნებები დაიწყო. ფარაონის პარტიასა და მოსეს პარტიას შორის მდინარეზე მოხდა ბრძოლა - წყალი სისხლად გადაიქცა (1).

(DRC) ხალხები აღდგნენ (ერები აღდგნენ) და გაბრაზდნენ (და გაბრაზდნენ) ისინი მოექცნენ ურწმუნოებს, არა მხოლოდ გაანადგურეს ყველა ცოცხალი არსება, არამედ ქონებაც, რომელიც მას ხსოვნას ატარებდა: (SP) სამ 13:15 „დაამარცხე იმ ქალაქის მკვიდრნი მახვილის პირით, მოკალი ის და ყველაფერი, რაც მასშია, დაკალი მისი პირუტყვი მახვილის კიდით, 16 და შეკრიბე მთელი მისი ნადავლი მის მოედანზე და დაწვა ცეცხლით ქალაქი და მთელი მისი ნადავლი..."

აქამდე უპრეცედენტო გენოციდის წყევლამ აიძულა დაწყევლილთა შთამომავლები საბოლოოდ ჩაეტარებინათ მსოფლიო ისტორიის გაყალბება, რომელიც წარმოუდგენელი იყო მასშტაბით, დროით და ფულით.

კატასტროფებმა ხალხები განდევნეს კონტინენტის გაყინული კონტინენტური ნაწილებიდან სამხრეთის ზღვების სითბომდე და აიძულა ისინი ემიგრაციაში წასულიყვნენ დაპყრობით.

მსგავსი კატასტროფა, მაგრამ უფრო მცირე მასშტაბით - "წელი ზაფხულის გარეშე "მოხდა 1816 ვულკანის ამოფრქვევის შემდეგ ტამბოროკუნძულ სუმბავაზე, მალაის არქიპელაგის მცირე სუნდის კუნძულებიდან. ამოფრქვევას 92 000 ადამიანი ემსხვერპლა, 80 000 კი შიმშილითა და დაავადებებით დაიღუპა. საუკეთესო მტვერი ამოვიდა სტრატოსფეროში და დაიწყო დედამიწის გარშემო წრე, რაც მზის სითბოს ასახავს კოსმოსში. ივნისში ახალ ინგლისში თოვლი დაიწყო და ყინვები ყველგან გაძლიერდა. შესადარებელ ეფექტს შეუძლია ყველაფრის აფეთქება გამოიწვიოს ბირთვული იარაღებიპლანეტები.

(A.G. Herzen.KrDr) ... "... ღრმა თოვლი 15 სექტემბერს 1427 წელი, რომელმაც გაანადგურა მთელი მოსავალი...“, ეს არის ყირიმზე, რომელიც, ვფიქრობ, გაიარა. ერთ-ერთი ნაკადიგამოსვლა.

(Karamzin.IGR) წიგნი 2, ტომი 5, თავი 2, სვეტები 125-126, "B 1419 ღრმა თოვლი მოვიდა 15 სექტემბერს, როდესაც მარცვლეული ჯერ არ იყო მოსავალი; იყო საყოველთაო შიმშილობა, რომელიც დაახლოებით სამი წელი გაგრძელდა მთელ რუსეთში; ხალხი ჭამდა... ადამიანის გვამებსაც კი; დაიღუპა ათასობით... ზამთრის უჩვეულო სიცივისგან 1422 წელს..."

1257 ქალაქი, ვულკანი სამალასილომბოკის კუნძული ინდონეზიაში. ამოფრქვევის შედეგად ჩამოყალიბდა სეგარა ანაკის ტბა, რომლის სიგანე 6,5 კილომეტრია და სიღრმე 800 მეტრია. ლავის ამოფრქვევის სიმაღლე იყო 43 კილომეტრი, ამოფრქვეული კლდისა და ფერფლის მოცულობა მკვრივი კლდის თვალსაზრისით იყო მინიმუმ 40 კუბური კილომეტრი. ყველაზე დიდი ბოლო 10000 წლის განმავლობაში.

არქტიკული კანადისა და ისლანდიის ყინულის ფურცლების მონაცემები აჩვენებს, რომ საშუალო წლიური ტემპერატურის მნიშვნელოვანი ვარდნაა ბოლო 8000 წლის განმავლობაში იგი დაიწყო 1275-1300 წლებში და 1430-1455 წლებში.იყო ბოლო მკვეთრი ვარდნა, რომელიც დაემთხვა დედამიწის ვულკანურ აქტივობას, რომელიც ხასიათდება გოგირდის ნაერთების მნიშვნელოვანი ემისიებით.

"ეგვიპტის 10 ჭირი", აღწერის თანმიმდევრობით:

კატასტროფა ჯერ. ეგვიპტეში წყალი სისხლად გადაიქცა.
"მათი წყლის ყოველი ჭურჭელი... სისხლად გადაიქცევა და სისხლი იქნება მთელ ეგვიპტის მიწაზე, ხისა და ქვის ჭურჭელში... და მდინარეში არსებული მთელი წყალი სისხლად იქცევა" (გამოსვლა 7:19-20).

მეორე კატასტროფა. ბიბლიურ ეგვიპტეში გომბეშოების დიდი რაოდენობა იყო. „დავურტყამ მთელ შენს მხარეს ბაყაყებით და ადიდდება მდინარე ბაყაყებით, გამოვლენ და შევლენ შენს სახლში... და შენს მსახურთა სახლში და შენს ღუმელებში; შენი ტკბილი თასები...“ (გამოსვლა 8:2-3, 8:5).

კატასტროფა მესამე. ბიბლიაში ნათქვამია: "და იყო ძუები ადამიანებზე და პირუტყვზე. მთელი დედამიწის მტვერი გახდა ჭუჭყიანი მთელს ეგვიპტის ქვეყანაში" (გამოსვლა 8:17).

კატასტროფა მეხუთე. ბიბლია ამბობს: „აჰა, უფლის ხელი იქნება შენს პირუტყვზე, მინდორზე, ცხენებზე, ვირებზე, აქლემებზე, ხარებსა და ცხვრებზე;

კატასტროფა მეექვსე. ბიბლიაში ნათქვამია: „უთხრა უფალმა მოსეს და აარონს: „აიღეთ ერთი მუჭა ფერფლი ღუმელიდან და მოსემ ზეცისკენ გადააგდოს... და იქნება ანთება და ჩირქი ადამიანებსა და ცხოველებზე ეგვიპტის მთელ ქვეყანაში. ” (გამოსვლა 9:8-9).

მეშვიდე კატასტროფა. ბიბლიაში ნათქვამია: „მე გამოვგზავნი... ძალიან ძლიერ სეტყვას, რომლის მსგავსი ეგვიპტეში არ ყოფილა... და შექმნა უფალმა ჭექა-ქუხილი და სეტყვა, და გავრცელდა ცეცხლი დედამიწაზე... და იყო სეტყვა და ცეცხლი. სეტყვა... და განადგურდა სეტყვა მთელს ეგვიპტის მიწაზე, ყველაფერი, რაც იყო მინდორში... და ყველა ხე მინდორში დაიმსხვრა [სეტყვით]... განადგურდა სელი და ქერი, რადგან ქერი

მოხდა და სელი მყისვე იყო; მაგრამ ხორბალი და სპილენძი არ სცემეს, რადგან დაიგვიანეს... და შეწყდა ჭექა-ქუხილი და სეტყვა და შეწყდა წვიმა დედამიწაზე“ (გამოსვლა 9:18, 9:23-25, 9:31-33). ).

კატასტროფა მერვე. ბიბლიაში ნათქვამია: „მოვიყვან კალიებს [მთელ] თქვენს მხარეში... აღმოსავლეთის ქარმა მოიყვანა კალიები და დაეცა კალიები მთელ ეგვიპტის მიწაზე და დაწვა მთელ ეგვიპტეში... დასავლეთი ძალიან ძლიერი. ქარმა... კალიები აიტაცა და წითელ ზღვაში ჩააგდო“ (გამოსვლა 10:4, 10:13-14, 10:19).

კატასტროფა მეცხრე. ბიბლიაში ნათქვამია: „ეგვიპტის ქვეყანაში სიბნელე იქნებოდა, შეხება სიბნელე... და იყო ძლიერი სიბნელე მთელ ეგვიპტის მიწაზე სამი დღის განმავლობაში; მათ არ დაინახეს ერთმანეთი და არავინ ადგა თავისი ადგილიდან. სამი დღის განმავლობაში“ (გამოსვლა 10:21-23).

კატასტროფა მეათე. ბიბლია ამბობს: „და მოკვდება ყოველი პირმშო ეგვიპტის ქვეყანაში, ფარაონის პირმშოდან... მონის პირმშომდეც... და იქნება დიდი ღაღადი მთელ ეგვიპტის ქვეყანაში“ (გამოსვლა 11:5-6).

ბიბლიაში სიკვდილით დასჯის ეს თანმიმდევრობა ხელოვნურია. შევეცადოთ ვიფიქროთ მათ მსგავსად. სიკვდილით დასჯა იწყება ყველაზე „უწყინარი“ - წყალს სისხლად აქცევდნენ, მღვდლები იმეორებდნენ „სასწაულს“... მერე თითქოს ამ გაფუჭებული წყლიდან მოდის გომბეშოების შემოსევა. შემდეგი, მიჯების შემოჭრა და "ძაღლების შემოსევის" მსგავსი აღსრულება ფრიალებს. ძველებმა იცოდნენ, რომ მწერები ატარებდნენ დაავადებებს. მოჰყვება სიკვდილით დასჯა „ჭირის“, „აბსცესებით ანთების“... „სეტყვისა და ცეცხლის“ შემდეგ „კალიები“ ჭამენ იმას, რაც სეტყვისგან დარჩა. ამიტომ, საჭირო იყო სადღაც 3-დღიან ეგვიპტურ სიბნელეში ჩასვლა და პრეზენტაციის დასრულება ადამიანების „პირმშოს სიკვდილით“ უბრალო ხალხითვით ფარაონის პირმშოს სიკვდილამდე. რა თქმა უნდა, ეს არის ყველაზე საშინელი სიკვდილით დასჯა პირადად ფარაონისთვის, რის შემდეგაც ის ათავისუფლებს ებრაელებს.

რუსეთში ფილმი „გამოსვლა: მეფეები და ღმერთები“ გამოვა

2015 წლის იანვრის დასაწყისში რუსულ კინოთეატრებში გამოვა ცნობილი ბიბლიური ისტორიების კიდევ ერთი კინოადაპტაცია. ამჯერად ფილმში ყურადღების ობიექტია " გამოსვლა: მეფეები და ღმერთები"იქცევა მოსე, რომელიც წმინდა ყურანში მოხსენიებულია, როგორც წინასწარმეტყველი მუსა (a.s.). ებრაელი ხალხის ეგვიპტიდან გამოსვლა და მას წინამორბედი მოვლენები თვით ეგვიპტეში ე.წ ეგვიპტის 10 ჭირი.

ძველი აღთქმის მიხედვით ეს არის:

  1. დასჯა სისხლით.
  2. ბაყაყების მიერ სიკვდილით დასჯა.
  3. სისხლის მწოველი მწერების შეჭრა (მწოლები, ტილები, ბუშტები).
  4. ძაღლების ბუზებით დასჯა.
  5. პირუტყვის მავნებლობა.
  6. წყლულები და ფურუნკულები.
  7. ჭექა-ქუხილი, ელვა და ცეცხლოვანი სეტყვა.
  8. კალიების შემოჭრა.
  9. უჩვეულო სიბნელე (ეგვიპტური სიბნელე).
  10. პირმშოს სიკვდილი.

ყურანი საუბრობს ცხრა ნიშანზე ამ მოვლენებთან დაკავშირებით.ალაჰის მიერ გაგზავნილი ეგვიპტელი ხალხისთვის და მათი მმართველის ფარაონისთვის, როგორც ნიშანი იმისა, რომ წინასწარმეტყველი მუსა (a.s.) არის ღმერთის მაცნე და როგორც სასჯელი ეგვიპტის მმართველის უხალისობის გამო იუდეველთა აღთქმულ მიწაზე გათავისუფლებისთვის.

„ჩვენ მივეცით მუსას (მოსეს) ცხრა ნათელი ნიშანი. ჰკითხეთ ისრაელის (ისრაელის) ძეებს, როგორ მივიდა მათთან მუსა (მოსე) და უთხრა ფარაონმა: „ო მუსა (მოსე)! ჭეშმარიტად, მე მჯერა, რომ თქვენ მოჯადოებული ხართ" ( სურა 17:101). ამ ნიშნებს შორის სხვადასხვა მოვლენაა ნახსენები. ეს არის, პირველ რიგში, მუსა (a.s.) წინასწარმეტყველური მისიის ჭეშმარიტების ნიშნები, იყო ორი მათგანი: წინასწარმეტყველის თეთრი ხელი, რომელიც ანათებს რძეს და მაცნეს ჯოხი, რომელიც გველად გადაიქცა ( სურა 28:31-32).

მეორეც, ეს არის თვით ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა (სასჯელი ეგვიპტესთვის იმის გამო, რომ არ სურდა ისრაელის ხალხის თავისუფლებაში გათავისუფლება). თუ ძველი აღთქმის ხუთწიგნეულში ისინი საკმარისად დეტალურად არის აღწერილი, მაშინ ყურანი მათზე მოკლედ საუბრობს. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ამ საკითხში ყოვლისშემძლე ცხადყოფს, რომ ბიბლიასთან განსაკუთრებული შეუსაბამობები არ არის. და ბოლო ნიშანი არის ზღვის გაყოფა ებრაელი ხალხის წინაშე, რომლის მშრალ ფსკერზე ისინი დადიოდნენ ეგვიპტის არმიისგან თავის დასაღწევად და უეცარი წყალდიდობა, რომელმაც გაანადგურა ფარაონის ჯარი თავისთან ერთად.

ეგვიპტური ჭირი თავისთავად ოკუპირებულია ღმერთის ზემოაღნიშნული ცხრა ნიშნიდან 6-ით.

„ალლაჰმა კიდევ უფრო დიდი უბედურება გაუგზავნა მათ: წყალდიდობა (“ტაფა”), რომელმაც დაფარა მათი სოფლები წყლით და კალიები, რომლებმაც გაანადგურეს მათი მიწა. ალაჰმა მათ მწერებიც გაუგზავნა, რამაც დიდი ზიანი მიაყენა ხილს, მცენარეს და ცხოველებს. მან მათ წინააღმდეგ გომბეშები გაგზავნა, რომლებიც სწრაფად გავრცელდნენ ყველგან და არ აძლევდნენ ხალხს მშვიდად ეცხოვრათ. ალლაჰმა მათ გაუგზავნა დაავადებები სხეულზე სისხლდენის ჭრილობების სახით და სისხლი, რომელიც დაბინძურებულია და არ შეიძლება განიწმინდოს, და სისხლი, რომელიც იწვევს დამბლას, და სისხლი შარდში და სხვადასხვა მსგავსი დაავადებები. წყალიც კი, რომელსაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში იყენებდნენ, სისხლად იქცა. ალლაჰმა გაუგზავნა მათ ეს უბედურებები, როგორც ნათელი ნიშნები, მაგრამ მათ ეს არ აწუხებდათ, მათი გული ქვად იქცა, მათი სინდისი გაუჩინარდა და ისინი გადაუხვიეს რწმენას და დაბრუნდნენ ალლაჰის ჭეშმარიტებამდე. ისინი ამაყობდნენ და გახდნენ ორგული ცოდვილები" ( სურა 7:133).

ანუ ეს არის წარღვნა, კალიების შემოსევა, მწერების (ტილების) შემოჭრა, გომბეშოების შემოჭრა და სისხლის სასჯელი (მთელი წყლის და თუნდაც რძის სისხლად გადაქცევა). მაგრამ მრავალი თარჯიმანის აზრით, ამის დასაჯერებელი საფუძველი არსებობს ყურანში დაკარგული სასჯელები შეიძლება დაშიფრული იყოს პირველი სასჯელის ზოგადი სახელწოდებით - "ტაფა", რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს " ყოვლისმომცველი კატასტროფა».

მოხერხებულობისთვის, ყურანის ბევრ მთარგმნელს ურჩევნია თარგმნოს ისეთი ბუნდოვანი გამოთქმა, როგორც „წყალდიდობა“, მაგრამ ამ სახელწოდებით შეიძლება შევიტანოთ ის ეგვიპტური ჭირებიც, რომლებიც პირდაპირ არ არის ნახსენები ყურანში (ეგვიპტური სიბნელე, ჭექა-ქუხილი, ელვა და სეტყვა. ხანძარი, პირმშოს სიკვდილი, პირუტყვის ჭირი). ამაზე განსაკუთრებით მიუთითებს წმინდა ყურანის შემდეგი სტრიქონები: „ჩვენ დავსაჯეთ ფარაონი და მისი ხალხი გვალვითა და ნაყოფის ნაკლებობით, შემცირებული ნაყოფით და მძიმე წლებით - იქნებ ისინი გონს მოვიდნენ და გაიგონ თავიანთი სისუსტე და სისუსტე. მათი სასტიკი მმართველი ალლაჰის ძალაუფლების წინაშე. შემდეგ კი, ალბათ, გონს მოეგებიან და არ იქნებიან უსამართლონი ისრაელიანთა მიმართ და მიიღებენ მუსას მოწოდებას - მშვიდობა იყოს მასზე! - ალლაჰის რწმენა“ ( სურა 7:130).

და მეცნიერთა ბოლოდროინდელი გამოკვლევები ვარაუდობენ, რომ ეგვიპტის სიკვდილით დასჯა რეალურად მოხდა, რაც დასტურდება მრავალი მტკიცებულებით. უფრო მეტიც, გერმანელმა ბიოლოგებმა და კლიმატოლოგებმა დაასკვნეს, რომ კატასტროფების უმეტესობის მიზეზი სწორედ გვალვა იყო, რაზეც წმინდა ყურანი გვეუბნება ზემოთ მოცემულ ლექსში. მკვლევარებმა აღმოაჩინეს კლიმატის მკვეთრი ცვლილების კვალი ნილოსის დელტაში გამოქვაბულებში სტალაგმიტების შესწავლისას. მეცნიერთა აზრით, მას შემდეგ, რაც გვალვამ გამოიწვია ნილოსი ზედაპირული და შენელებული, წყალმცენარეები Oscillatoria rubescens გამრავლდა ჭუჭყიან, ნელა მოძრავ წყალში, რის შედეგადაც მდინარე წითელი გახდა.

ამის გამო თევზი, რომელიც ჭამდა გომბეშოების და ბაყაყების კვერცხებს, მოკვდა, რითაც აკონტროლებდა მათ რაოდენობას. შედეგად, ამფიბიების რაოდენობამ ყოველგვარ გონივრულ ზღვარს გადააჭარბა და ისინი ხმელეთზე დიდი რაოდენობით მოვიდნენ. მათმა სიკვდილმა, თავის მხრივ, გამოიწვია სისხლისმწოველი მწერების ლარვების კატასტროფული გამრავლება. ამან, თავის მხრივ, გამოიწვია სწრაფი გავრცელება ინფექციური დაავადებები, რის გამოც მკვეთრად გაიზარდა როგორც ცხოველების, ისე ადამიანების სიკვდილიანობა. ეგვიპტური სიბნელე კი - სამდღიანი ხანგრძლივი ღამე, აიხსნება სანტორინის ვულკანის ამოფრქვევით, რის გამოც მძიმე ნივთიერებები და ფერფლი კონცენტრირდა ატმოსფეროში და დაფარა მზე.

ანუ, აქ კვლავ ვპოულობთ მეცნიერულ მტკიცებულებებს ღვთაებრივი გამოცხადებების ჭეშმარიტების შესახებ წმინდა ყურანში და ამ მოვლენების თანმიმდევრობა, სადაც გვალვას უწოდებენ პირველ უბედურებას, ასევე დასტურდება სამეცნიერო კვლევებით.

ილნარ გარიფულინი

საინტერესო სტატია? გთხოვთ ხელახლა გამოაქვეყნოთ!

აღდგომა უმრავლესობისთვის ნაცნობი სიტყვაა! ამ დღეს ყოველთვის იხსენებენ ქრისტეს და ჩვეულებრივი "გამარჯობის" ნაცვლად გვესმის: "ქრისტე აღდგა!" და საპასუხოდ, ადამიანებს, რომლებიც თავიანთ ნაცნობებს ანალოგიურად ესალმებიან, სურთ გაიგონ: "ჭეშმარიტად აღდგა!"
რა ვიცით აღდგომის შესახებ?
ეს არის სააღდგომო ნამცხვრების „დღესასწაული“, შეღებილი და შეღებილი, გახეხილი და მოჩუქურთმებული კვერცხები.
ბევრი ადამიანი აღდგომას ასევე უკავშირებს გარდაცვლილი ახლობლების თაყვანისცემას, ვისთვისაც აღდგომას ან ამ დღესთან ყველაზე ახლოს მყოფ თარიღებს სჭირდებათ სასაფლაოს მონახულება...
მაგრამ კონკრეტულად რა არის აღდგომა და როგორ უნდა ვიგრძნოთ იგი?
იმის გასაგებად, თუ რა მნიშვნელობა აქვს აღდგომას და უნდა აღინიშნოს თუ არა ის, საჭიროა ბიბლიის მცირე გამოკვლევა.

რა არის უფლის სახელი?
ბიბლიის სინოდალურ თარგმანში ვკითხულობთ ძველ აღთქმაში, გამოსვლის წიგნში, მე-6 თავში, მე-3 ტექსტში: „გამოვჩნდი აბრაამს, ისაკსა და იაკობს სახელით „ყოვლისშემძლე ღმერთი“, მაგრამ ჩემი სახელით“ უფალო“ * მე არ გავუმჟღავნე მათ. სქოლიოში ვკითხულობთ, რას გულისხმობდნენ მთარგმნელები სიტყვა უფალში. მასში ნათქვამია, რომ სადაც არ უნდა იყოს უფალი ბიბლიაში, უნდა იყოს სახელი *იეჰოვა!
უფალი ბატონია. მაგრამ ჩვენს უფალს, ღმერთს, აქვს სახელი.
ამრიგად, ბიბლიის სინოდალურ თარგმანში, რომელიც გამოქვეყნდა 1876 წელს - პირველი და ერთადერთი რუსული თარგმანი აღიარებული სტატუსით რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, სახელი "იეჰოვა" ცხრაჯერ გვხვდება - ყველაფერი ძველ აღთქმაში: დაბადების წიგნში, თავი 22, თავი 14 ტექსტი; გამოსვლის წიგნში, მე-3 თავი, მე-14 ტექსტი; თავი 6, ტექსტი 3 (სიტყვის „უფალი“ სქოლიოში); მე-15 თავი, მე-3 ტექსტი; მე-17 თავი, მე-15 ტექსტი; 33-ე თავი, მე-19 ტექსტი; 34-ე თავი, მე-5 ტექსტი; მსაჯულთა წიგნში, მე-6 თავი, 24-ე ტექსტი; ოსია წინასწარმეტყველის წიგნში, თავი 12, ტექსტი 5.

არქიმანდრიტ მაკარიუსის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადრინდელ თარგმანში სახელი "იეჰოვა" გამოიყენება ბევრად უფრო ხშირად (3000-ზე მეტჯერ). თავის მხრივ, არქიმანდრიტი მაკარი მიჰყვებოდა ებრაული ენის პროფესორის გერასიმ პეტროვიჩ პავსკის ტრადიციებს, რომელმაც თარგმნა ძველი აღთქმის თითქმის 39 წიგნი და ასევე გამოიყენა სახელი იეჰოვა.
ასევე, მე-19 საუკუნის ერთ-ერთმა უდიდესმა მართლმადიდებელმა რუსმა ღვთისმეტყველმა, მიტროპოლიტმა ფილარეტმა (დროზდოვი), ებრაული მასორული ტექსტის გამოყენებით, თარგმნა ბიბლიური წიგნი „დაბადება“, რომელშიც ის მუდმივად იყენებდა სახელს „იეჰოვა“ (იეჰოვა) იმ მუხლებში, სადაც გვხვდება ტეტრაგრამატონი - ღმერთის სახელი ებრაულად.
ახალ აღთქმაში სახელი იეჰოვა უნდა გამოჩნდეს იქ, სადაც მწერლები ციტირებდნენ ძველი აღთქმიდან. მაგალითად, ბიბლია, ახალი აღთქმა, მათეს სახარება, თავი 22, ტექსტი 44 ციტირებს სიტყვებს ძველი აღთქმიდან, ფსალმუნიდან, თავი 109, ტექსტი 1: „უთხრა უფალმა ჩემს უფალს: დაჯექი ჩემს მარჯვნივ, სანამ მე შენი მტრები შენი ფეხის საყრდენად აქციე“.
ორმა უფალმა - უთხრა უფალმა (უფალმა) იესო ქრისტეს (უფალი - დანიშნულ მეფეს): დაჯექი ჩემს მარჯვნივ, სანამ შენს მტრებს შენს ფეხქვეშ დავდებ...
იესოს დროინდელმა ისრაელებმა უდავოდ იცოდნენ ღმერთის სახელი და იყენებდნენ მას როგორც თაყვანისცემაში, ასევე ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველი მიქა აღნიშნავს, რატომ არის ასე მნიშვნელოვანი ღვთის სახელის გამოყენება თაყვანისცემაში. მიქაში, მე-4 თავში, მე-5 ტექსტში ნათქვამია: „ყოველი ერი დადის ყოველი თავისი ღმერთის სახელით; მაგრამ ჩვენ ვივლით ჩვენი ღმერთის იეჰოვას (უფლის) სახელით მარადიულად და მარადიულად“.

ვინ არის იეჰოვა?

ვინ არის უფალი იეჰოვა? ეს კითხვა 3500 წლის წინ დაუსვა ეგვიპტის მეფემ ამაყმა ფარაონმა. აშკარა ზიზღმა აიძულა დაემატებინა: „მე არ ვიცნობ უფალს, იეჰოვას“. ამ დროს ფარაონის წინაშე ორი კაცი იდგა, რომლებმაც იცოდნენ, ვინ იყო იეჰოვა. ეს ორი და-ძმა იყო - მოსე და აარონი, წარმოშობით ისრაელის ლევის ტომიდან. იეჰოვამ გაგზავნა ისინი ეგვიპტის მმართველისგან ისრაელების უდაბნოში გასათავისუფლებლად, რათა იქ რელიგიური დღესასწაული გაემართათ.
ამის შემდეგ მოსე და აარონი მივიდნენ ფარაონთან და უთხრეს მას: ასე ამბობს უფალი ისრაელის ღმერთი: გაუშვით ჩემი ხალხი, რათა უდაბნოში იზეიმონ ჩემთვის.
2 მაგრამ ფარაონმა თქვა: „ვინ არის უფალი, რომ მის ხმას გავიგონო და ისრაელის ძეები გავუშვა? მე არ ვიცნობ უფალს და არ გავუშვებ ისრაელს“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 5, ტექსტები 1 და 2.
ფარაონს არ სურდა პასუხი მის კითხვაზე. მისი ხელმძღვანელობით მღვდლები ასობით ცრუ ღმერთის თაყვანისცემას უწყობდნენ ხელს. თვით ფარაონიც კი ღმერთად ითვლებოდა! ეგვიპტური მითოლოგიის მიხედვით, ის იყო რა, მზის ღმერთის ვაჟი და ღმერთი ჰორუსის განსახიერება, გამოსახული ფალკონის თავით. ფარაონს მიმართავდნენ ისეთი ტიტულებით, როგორიცაა "ძლევამოსილი ღმერთი" და "მარადიული ღმერთი". ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ მან ზიზღით იკითხა: „ვინ არის უფალი [იეჰოვა, ნ.მ.], რომ მის ხმას დავემორჩილო?
მოსეს და აარონს არ მოუწიათ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა. ფარაონმა იცოდა, რომ იეჰოვა იყო ღმერთი, რომელსაც თაყვანს სცემდნენ ისრაელები, რომლებიც მაშინ ეგვიპტის მონობის ქვეშ იტანჯებოდნენ. მაგრამ ფარაონმა და მთელმა ეგვიპტემ მალევე გაიგეს, რომ იეჰოვა იყო ჭეშმარიტი ღმერთი. დღესაც იეჰოვა თავის სახელსა და ღმრთეებას ყველა დედამიწაზე გააცნობს.
„და განვწმიდე ჩემს დიდებულ სახელს, რომელიც შეურაცხყოფს ხალხებს შორის, რომელთა შორისაც თქვენ შეურაცხყავთ იგი, და გაიგებენ ხალხები, რომ მე ვარ უფალი (უფალი), ამბობს უფალი (უფალი) ღმერთი, როცა ვაჩვენებ ჩემს სიწმინდე შენდა მათ თვალწინ“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, ეზეკიელ წინასწარმეტყველის წიგნი, თავი 36, ტექსტი 23.
აქედან გამომდინარე, ჩვენთვის სასარგებლო იქნება იმის განხილვა, თუ როგორ ადიდებდა იეჰოვა ღმერთს თავისი სახელი ძველ ეგვიპტეში.
"ეგვიპტის 10 ჭირი", რომელიც აღწერილია წმინდა წერილის - ბიბლიის გვერდებზე, დაგვეხმარება გავიგოთ რა მოხდა სინამდვილეში. გთხოვთ, გადაამოწმოთ წმინდა წერილები თქვენს ბიბლიებში და შეძლებთ თვალი ადევნოთ და გაიგოთ ეს გრანდიოზული დრამა და გაიგოთ რა ხდებოდა...

ეგვიპტურ ღმერთებზე მაღლა დგას

როდესაც ფარაონმა დაუმორჩილებლად იკითხა, ვინ იყო იეჰოვა, ის არ ელოდა იმ შედეგებს, რაც განიცადა. პასუხი თავად იეჰოვასგან გავიდა, რომელმაც ეგვიპტეს ათი ჭირი მოუტანა. ეს სიკვდილით დასჯა არ იყო მხოლოდ უბედურება, რომელიც დაატყდა თავს სახელმწიფოს. ათი ჭირი - იყო დარტყმა ეგვიპტის ღმერთებს.
სიკვდილით დასჯა აშკარად აჩვენა იეჰოვას აშკარა უპირატესობა ეგვიპტურ ღმერთებზე. ასე გამოხატა თავად შემოქმედმა, რაც შემდეგ მოხდა: „განსჯის გამოვტან ეგვიპტის ყველა ღმერთს. მე ვარ იეჰოვა“. მოსემ ამ მოქმედების შედეგები შემდეგნაირად აღწერა: „უფალმა უფალმა უფალმა აღასრულა განაჩენი მათ ღმერთებზე“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 12, ტექსტი 12 და წიგნი რიცხვები, თავი 33, ტექსტი 4.

პირველი აღსრულება

წარმოიდგინეთ, რა ხმაური იყო, როცა იეჰოვამ მდინარე ნილოსი და ეგვიპტის მთელი წყალი სისხლად აქცია! ამ სასწაულით ფარაონმა და მისმა ხალხმა გაიგეს, რომ იეჰოვა მაღლა დგას ჰაპიზე, მდინარე ნილოსის ღმერთზე. ნილოსში თევზის დაღუპვა ასევე დარტყმა იყო ეგვიპტური რელიგიისთვის, რადგან ეგვიპტეში თევზის გარკვეული სახეობები თაყვანს სცემდნენ.
უთხრა უფალმა მოსეს: უთხარი შენს ძმას აარონს: აიღე შენი კვერთხი ხელში და გაწიე ხელი ეგვიპტელთა წყლებზე: მათ მდინარეებზე, მათ მდინარეებზე, მათ ტბებზე და ყველა ჭურჭელზე. მათი წყლები გადაიქცევა სისხლად, და იქნება სისხლი მთელ ეგვიპტეში, როგორც ხის, ისე ქვის ჭურჭელში.
და მოიქცნენ მოსემ და აარონმა, როგორც უბრძანა მათ უფალმა. ასწია აარონმა კვერთხი და დაარტყა მდინარის წყალს ფარაონისა და მისი მსახურების თვალწინ და მდინარის მთელი წყალი სისხლად გადაიქცა, მდინარეში თევზი მოკვდა და მდინარეს სტკიოდა. და ეგვიპტელები ვერ სვამდნენ წყალს მდინარიდან; და იყო სისხლი მთელ ეგვიპტის მიწაზე“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 7, ტექსტი 19-დან 21-მდე.

მეორე აღსრულება

შემდეგ იეჰოვამ ბაყაყებით დაარტყა ეგვიპტე. ამან განაპირობა ეგვიპტური ქალღმერთის ჰექსეტი, რომელიც ბაყაყში იყო განსახიერებული.
„და უთხრა უფალმა მოსეს: უთხარი აარონს [შენს ძმას], გაიწოდე ხელი შენი კვერთხით მდინარეებზე, მდინარეებზე და ტბებზე და გამოიყვანე ბაყაყები ეგვიპტის ქვეყანაში.
აარონმა ხელი გაუწოდა ეგვიპტის წყლებს [და გამოიყვანა ბაყაყები]; და გამოვიდნენ ბაყაყები და დაფარეს ეგვიპტის ქვეყანა.
[ეგვიპტელმა] ბრძენებმაც იგივე გააკეთეს თავიანთი შელოცვებით და მოიყვანეს ბაყაყები ეგვიპტის ქვეყანაში.
დაუძახა ფარაონმა მოსეს და აარონს და უთხრა: ილოცეთ [ჩემთვის] უფალს, რომ მოაშოროს ბაყაყები ჩემგან და ჩემს ხალხს, და მე დავუშვებ ისრაელის ხალხს მსხვერპლი შესწირონ უფალს.
უთხრა მოსემ ფარაონს: დამინიშნე, როდის უნდა ვილოცო შენთვის, შენი მსახურებისთვის და შენი ხალხისთვის, რათა ბაყაყები გაქრეს შენგან [შენი ხალხისგან] შენი სახლებიდან და დარჩეს მხოლოდ მდინარეში.
მან თქვა: ხვალ. მიუგო მოსემ: შენი სიტყვისამებრ იქნება, რათა იცოდე, რომ უფლის, ჩვენი ღმერთის მსგავსი არავინაა; და ბაყაყები განადგურდებიან თქვენგან, თქვენი სახლებიდან და თქვენი მინდვრებიდან, თქვენი მსახურებიდან და თქვენი ხალხისგან; მხოლოდ მდინარეში დარჩებიან.
მოსე და აარონი გამოვიდნენ ფარაონთან და შეჰღაღადა მოსემ უფალს იმ ბაყაყების შესახებ, რომლებიც მან ფარაონის წინააღმდეგ მოიყვანა.
და მოიქცა უფალი მოსეს სიტყვისამებრ: დაიხოცნენ ბაყაყები სახლებში, ეზოებში და მინდვრებში; და შეკრიბეს ისინი გროვად და მიწამ აწვალა“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი გამოსვლა, თავი 8, ტექსტები 5-დან 14-მდე.
უნდა ვაღიაროთ, რომ მოგვების (ეგვიპტელი ჯადოქრები, რომლებიც იყენებენ ბოროტი სულიერი პიროვნებების ძალაუფლებას - სატანა და მისი დემონები) ძალაუფლება იმავე დონეზე იყო მომდევნო აღსრულებამდე. მოგვებს შეეძლოთ გაემეორებინათ ის, რაც გააკეთეს მოსემ და აარონმა. მაგრამ მესამე ჭირი წარმართული ღმერთების თაყვანისმცემელთა ძალებს აღემატებოდა.

მესამე ჭირი

მესამე ჭირმა დააბნია მოგვები, რომლებმაც ვერ გაიმეორეს იეჰოვას სასწაული, რომელიც მტვერი მტვერად აქცია. "ეს არის ღვთის თითი!" - წამოიძახეს მათ. ეგვიპტურმა ღმერთმა თოთმა, რომელსაც მაგიის ხელოვნების გამოგონება მიაწერეს, ამ შარლატანებს ვერ დაეხმარა.
ფარაონი სულ უფრო მეტს იგებდა იმის შესახებ, თუ ვინ იყო იეჰოვა. იეჰოვა იყო ღმერთი, რომელმაც არა მხოლოდ მოსეს მეშვეობით გამოაცხადა თავისი განზრახვები, არამედ განახორციელა ისინი ეგვიპტელებს ზებუნებრივი ჭირის გამო. იეჰოვას ასევე შეეძლო, თავისი ნებისამებრ, დაეწყო ან შეაჩერა დარტყმა. მაგრამ ამის ცოდნამ არ აღძრა ფარაონი, დაემორჩილებინა იეჰოვას. პირიქით, ეგვიპტის ამპარტავანი მმართველი ჯიუტად აგრძელებდა იეჰოვას წინააღმდეგობას.
"და უთხრა უფალმა მოსეს: უთხარი აარონს: გაწიე შენი კვერთხი შენი და დაარტყი მიწის მტვერს და იქნება ღრძილები ხალხზე, პირუტყვზე, ფარაონზე, მის სახლში და მის მსახურებზე. მთელი მიწის მტვერი გახდება ღრძილები მთელს ეგვიპტის მიწაზე.
ასეც მოიქცნენ: აარონმა ხელი გაუწოდა კვერთხს და დაარტყა მიწის მტვერს და ჭორფლები გამოჩნდა ხალხსა და პირუტყვზე. დედამიწის მთელი მტვერი დაბურული იყო მთელ ეგვიპტის მიწაზე.
მოგვებიც ცდილობდნენ თავიანთი შელოცვებით აეყვანათ, მაგრამ ვერ შეძლეს. ხალხზე და პირუტყვზე იყო ჭურვები.
ბრძენებმა კი უთხრეს ფარაონს: ეს ღვთის თითია. მაგრამ ფარაონს გული გაუქვავდა და არ მოუსმინა მათ, როგორც თქვა უფალმა“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი გამოსვლა, თავი 8, ტექსტები 16-დან 19-მდე.

მეოთხე ჭირი

ძაღლის ბუზებს - მეოთხე ჭირი - აფუჭებდა დედამიწას, აფუჭებდა სახლებს და, ალბათ, ჰაერში ტრიალებდა, რაც იყო თაყვანისცემის ობიექტი, პერსონიფიცირებული ღმერთ შუში და ისისში, ცის ქალღმერთში. ებრაული სიტყვა ამ მწერისთვის ითარგმნება როგორც ცხენის ბუზი, ძაღლის ბუზი და ხოჭო (ახალი სამყაროს თარგმანი, ახალგაზრდა მეფის ბიბლია). თუ ეს იყო წმინდა სკარაბი, მაშინ ეგვიპტელები გაოცებულნი იყვნენ მწერებით, რომლებსაც ისინი წმინდად თვლიდნენ და შეუძლებელი იყო ადამიანების ფეხით გასეირნება მათი ფეხქვეშ დატკეპნის გარეშე. სულ მცირე, ამ სიკვდილით დასჯა ფარაონს რაღაც ახალი ასწავლა იეჰოვას შესახებ. ეგვიპტურ ღმერთებს არ შეეძლოთ თავიანთი თაყვანისმცემლების გადარჩენა ცხენის ბუზებისგან, მაგრამ იეჰოვამ დაიცვა თავისი ხალხი. ეს და ყველა შემდგომი ჭირი შეეხო ეგვიპტელებს, მაგრამ არ შეეხო ისრაელებს.
„და უთხრა უფალმა მოსეს: „ხვალ ადრე ადექი და გამოცხადდი ფარაონის წინაშე. აჰა, ის წავა წყალთან და თქვენ უთხარით: ასე ამბობს უფალი: გაუშვით ჩემი ხალხი, რათა მემსახურონ უდაბნოში; მაგრამ თუ არ გაუშვებ ჩემს ხალხს, მაშინ აჰა, მე გამოგიგზავნი ბუზების ჯგუფს შენზე, შენს მსახურებზე, შენს ხალხზე და შენს სახლებზე, და ეგვიპტელთა სახლები აივსება ბუზების გუნდებით. , და სწორედ მიწა, სადაც ისინი ცხოვრობენ; და იმ დღეს გამოვყოფ გოშენის ქვეყანას, სადაც ჩემი ხალხი ცხოვრობს, და არ იქნება იქ ბუზების გროვა, რათა იცოდე, რომ მე ვარ უფალი ღმერთი მთელ დედამიწაზე. მე გავყოფ ჩემს ხალხსა და შენს ხალხს შორის. ხვალ ეს ნიშანი იქნება დედამიწაზე.
ასეც მოიქცა უფალმა: უამრავი ძაღლის ბუზი შემოფრინდა ფარაონის სახლში, მისი მსახურების სახლებში და მთელ ეგვიპტის მიწაზე: მიწა განადგურდა ძაღლების ბუზებისგან" - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი გამოსვლა, მე-8 თავი, მე-20-დან 24-ე ტექსტებიდან.

მეხუთე ჭირი

მეხუთე ჭირი იყო ჭირი, რომელიც დაარტყა ეგვიპტის პირუტყვს. ამ დარტყმამ შეარცხვინა ჰათორი, აპისი და ნუტი, ცის ქალღმერთი ძროხის სხეულით.
„და უთხრა უფალმა მოსეს: წადი ფარაონთან და უთხარი მას: ასე ამბობს უფალი ღმერთი ებრაელთა: გაუშვი ჩემი ხალხი, რათა მემსახურონ; რადგან თუ არ გინდათ ჩემი ხალხის გაშვება და კვლავ დაიჭიროთ, აჰა, უფლის ხელი იქნება თქვენს პირუტყვზე, რომელიც არის მინდორში, ცხენებზე, ვირებზე, აქლემებზე, ხარებსა და ცხვრებზე. : იქნება ძალიან სერიოზული ეპიდემია; და უფალი გაყოფს იმ დროს ისრაელის პირუტყვსა და ეგვიპტის პირუტყვს შორის და ისრაელის ძეთა მთელი პირუტყვიდან არაფერი მოკვდება.
და უფალმა დანიშნა დრო და თქვა: ხვალ უფალი ამას გააკეთებს ამ ქვეყანაში.
ასე მოიქცა უფალმა მეორე დღეს და მოკვდა ეგვიპტის მთელი პირუტყვი; და არც ერთი პირუტყვი არ მოკვდა ისრაელიანთა.
ფარაონმა გაგზავნა გასარკვევად და აჰა, არც ერთი პირუტყვი არ მოკვდა ისრაელიანთაგან. მაგრამ ფარაონს გული გაუქვავდა და არ გაუშვა ხალხი“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი გამოსვლა, თავი 9, ტექსტი 1-დან 7-მდე.

მეექვსე ჭირი

მეექვსე ჭირი იყო წყლულები ადამიანებზე და ცხოველებზე, რამაც დაამცირა ღმერთები თოთი, ისიდა და პტაჰი, რომლებსაც ცრუ მკურნალობით მიაწერდნენ.
„და უთხრა უფალმა მოსეს და აარონს: აიღეთ ერთი მუჭა ფერფლი ღუმელიდან და მოსემ ცისკენ გადააგდოს ფარაონისა და მისი მსახურების თვალწინ; და მტვერი წამოიწევს მთელ ეგვიპტის მიწაზე, და იქნება ჩირქოვანი ანთება ხალხზე და პირუტყვზე მთელ ეგვიპტის ქვეყანაში.
აიღეს ღუმელიდან ფერფლი და გამოცხადდნენ ფარაონის წინაშე. მოსემ ის სამოთხეში გადააგდო და ხალხზე და პირუტყვზე ჩირქოვანი ანთება იყო.
ბრძენკაცები კი ვერ დგებოდნენ მოსეს წინაშე ანთებით, რადგან ანთება იყო ბრძენკაცებზე და ყველა ეგვიპტელზე“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლათა წიგნი, თავი 9, ტექსტები 8-დან 11-მდე.

მეშვიდე ჭირი

მეშვიდე ჭირი იყო დიდი სეტყვა, რომელსაც ცეცხლი ანათებდა სეტყვის შუაგულში. ამ დარტყმამ შეარცხვინა ღმერთი რეშპა, რომელიც ელვის ოსტატად ითვლებოდა და თოთი, რომელიც თითქოს აკონტროლებდა წვიმას და ჭექა-ქუხილს.
„და უთხრა უფალმა მოსეს: გაიწოდე ხელი ზეცისკენ და სეტყვა მოვა ეგვიპტის მთელ მიწაზე, ხალხზე, პირუტყვზე და მინდვრის მთელ ბალახზე ეგვიპტის ქვეყანაში.
და გაიწოდა მოსემ თავისი კვერთხი ზეცამდე და მოავლინა უფალმა ჭექა-ქუხილი და სეტყვა, და ცეცხლი მოედო დედამიწას; და გაგზავნა უფალმა ეგვიპტის მიწაზე სეტყვა; და იყო სეტყვა და ცეცხლი სეტყვას შორის, [სეტყვის] ძალიან დიდი, ისეთი, როგორიც არ ყოფილა ეგვიპტის მთელ ქვეყანაში მისი მცხოვრებთა დროიდან.
და სეტყვამ გაანადგურა მთელი ეგვიპტის მიწა, ყველაფერი, რაც იყო მინდორში, კაციდან პირუტყვამდე; სეტყვამ გაანადგურა მინდვრის მთელი ბალახი და გატეხა მინდვრის ყველა ხე; მხოლოდ გოშენის ქვეყანაში, სადაც ისრაელის ძეები ცხოვრობდნენ, სეტყვა არ იყო“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლათა წიგნი, თავი 9, ტექსტები 22-დან 26-მდე.

მერვე ჭირი

მერვე დარტყმამ - კალიების შემოსევამ - აჩვენა იეჰოვას უპირატესობა ნაყოფიერების ღმერთ მინზე, რომელიც სავარაუდოდ მოსავლის მცველად ითვლებოდა.
უთხრა უფალმა მოსეს: გაიწოდე ხელი ეგვიპტის მიწაზე და კალიები დაესხნენ ეგვიპტის ქვეყანას და შეჭამონ დედამიწის მთელი ბალახი და ხეების მთელი ნაყოფი, ყველაფერი, რაც დარჩა სეტყვისგან. .
და გაიწოდა მოსემ თავისი კვერთხი ეგვიპტის მიწაზე და მოავლინა უფალმა აღმოსავლეთის ქარი მიწაზე, რომელიც გაგრძელდა მთელი დღე და მთელი ღამე. დადგა დილა და აღმოსავლეთის ქარმა ჩამოაგდო კალიები.
და დაეცა კალიები მთელ ეგვიპტის მიწაზე და დაიშალნენ მთელ ეგვიპტის მიწაზე დიდი რაოდენობით. დაფარა მთელი დედამიწის სახე, ისე რომ არ ჩანდა მიწა, შეჭამა დედამიწის მთელი ბალახი და ხეების მთელი ნაყოფი, რომელიც დარჩენილიყო სეტყვისგან და აღარ დარჩა ხეებზე სიმწვანე და არც სიმწვანე. მინდვრის ბალახზე მთელ ეგვიპტეში - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 10, ტექსტი 12-დან 15-მდე.

მეცხრე ჭირი

მეცხრე დარტყმა - სამდღიანი სიბნელე ეგვიპტეზე - ზიზღს ასხამდა ისეთ ეგვიპტურ ღმერთებს, როგორიცაა მზის ღმერთი რა და ჰორუსი.
„და უთხრა უფალმა მოსეს: გაიწოდე ხელი ზეცისკენ და იქნება სიბნელე ეგვიპტის ქვეყანაში, ხელშესახები სიბნელე.
მოსემ ხელი ზეცისკენ გაიშვირა და სამი დღე იყო სქელი სიბნელე მთელ ეგვიპტის ქვეყანაში; არ უნახავთ ერთმანეთი და სამი დღე არავინ წამოდგა ადგილიდან; და ისრაელის ყველა ძეს ჰქონდა სინათლე თავიანთ საცხოვრებელში“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი გამოსვლა, თავი 10, ტექსტები 21-დან 23-მდე.

მეათე ჭირი

ცხრა დამანგრეველი ჭირის მიუხედავად, ფარაონმა მაინც უარი თქვა ისრაელების გაშვებაზე. მისი გულმოდგინება და ამპარტავნება ძვირად დაუჯდა ეგვიპტეს, როდესაც ღმერთმა მოიტანა მეათე და უკანასკნელი ჭირი - ადამიანთა პირმშოსა და პირუტყვის პირმშოს სიკვდილი. ფარაონის პირმშოც კი გარდაიცვალა, თუმცა ღმერთად ითვლებოდა. ასე რომ, იეჰოვამ, ცოცხალმა ღმერთმა, ცისა და დედამიწის შემოქმედმა, „აღასრულა განაჩენი ეგვიპტის ყველა (ცრუ) ღმერთზე“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი გამოსვლა, მე-12 თავი, მე-12 და 29-ე ტექსტები.
დაუძახა ფარაონმა მოსეს და აარონს და უთხრა მათ: „ადექით, გამოდით ჩემი ხალხიდან, თქვენც და ისრაელიანებმა, და წადით და ემსახურეთ უფალს, როგორც თქვით; აიღე შენი ფარაც და ნახირიც, როგორც თქვი; და წადი და მაკურთხე მე“ - ბიბლია, გამოსვლათა წიგნი, მე-12 თავი, 31-ე და 32-ე ტექსტი.
მაგრამ მე-10 ჭირის წინ ღმერთმა გააფრთხილა ისრაელები, რომ მათ უნდა გაეკეთებინათ რაიმე გადარჩენისთვის. თავად იეჰოვა ღმერთმა დაიცვა ისრაელები წინა 9 ჭირისგან. ახლა რაღაც უნდა გაეკეთებინათ, რომ მე-10 ჭირი ეგვიპტელებთან ერთად არ დაემართათ. სახელდობრ უფლის პასექის აღსანიშნავად! საჭირო იყო ერთი წლის ბატკნის აღება, ცეცხლზე გამოცხობა და უფუარი პურითა და მწარე მწვანილით შეჭმა. საჭირო იყო ამ ბატკნის სისხლი აეღო და კარის ბოძებსა და ზღურბლს სცხო, რომ გვერდით გამვლელ ღვთის ანგელოზს დაენახა სისხლის კვალი ზემოაღნიშნულ ადგილებზე, ამ სახლის პირმშოს დარტყმის გარეშე გაივლიდა. ებრაული სიტყვა "პესახი", რუსულად გადათარგმნილი როგორც "აღდგომა" - ნიშნავს "გავლას". ზუსტად როგორ უნდა მომხდარიყო ეს, აღწერილია ბიბლიაში, ძველ აღთქმაში, გამოსვლის წიგნში, თავი 12: „უთხარი ისრაელის [ძეთა] მთელ კრებას: ამ თვის მეათე დღეს. თითო თითო ბატკანი აიღებს თავისთვის, ოჯახების მიხედვით, კრავი ოჯახისთვის; ხოლო თუ ოჯახი იმდენად მცირეა, რომ კრავს არ შეჭამს, მაშინ აიღოს სახლთან ყველაზე ახლოს მყოფი მეზობელი, სულების რაოდენობის მიხედვით: თითოეული შეჭამეთ, გადაიხადეთ ბატკანი.
შენი ბატკანი უნდა იყოს უნაკლო, მამრი და ერთი წლის; აიღე ის ცხვრებიდან ან თხებიდან და შეინახე შენთან ამ თვის მეთოთხმეტე დღემდე; დაკლას ისრაელის მთელმა კრებულმა საღამოს და აიღოს მისი სისხლი. და დააყენე იგი კარის ღობეზეც და კარების საფარზე იმ სახლებში, სადაც შეჭამენ; შეჭამონ მისი ხორცი ამ ღამით, ცეცხლზე გამომცხვარი; შეჭამონ უფუარი პურითა და მწარე ბალახებით; არ მიირთვათ ნახევრად გამომცხვარი, ან წყალში მოხარშული, არამედ მიირთვით ცეცხლზე გამომცხვარი, თავი ფეხითა და წიაღით; დილამდე არ დატოვო და ძვლები არ დაამტვრიო, მაგრამ რაც დარჩება დილამდე, დაწვა ცეცხლში.
ასე მიირთვით: წელზე შემოიჭერით, სანდლები ფეხებზე და ჯოხები ხელში და აჩქარებით ჭამე: ეს არის უფლის პასექი“.
Რა მოხდა შემდეგ?

თავისი ხალხის მხსნელი

მომხდარით შეძრწუნებულმა ფარაონმა გაათავისუფლა ისრაელები და ისინი დაიძრნენ, მაგრამ მალე ფარაონს მოეჩვენა, რომ ისინი უმიზნოდ დახეტიალობდნენ უდაბნოში. უცებ მოეჩვენა, რომ ყველაფერი, რაც მოხდა, დამთხვევა იყო. და ის - ეგვიპტის "უზენაესი ღმერთი" - ხელიდან უშვებს შურისძიების შანსს ისრაელებზე, როგორც მას მოეჩვენა, ოსტატურად ისარგებლებს გარემოებებით. ამიტომ მან და მისმა მსახურებმა თქვეს: „რა გავაკეთეთ? რატომ გაუშვეს ისრაელიანები, რომ ჩვენთან არ მუშაობდნენ?” - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 14, ტექსტები 3-დან 5-მდე.
გარდა ამისა, მონა ხალხის დაკარგვა მძიმე ეკონომიკური დარტყმა იყო ეგვიპტესთვის.
ფარაონმა მოახდინა ჯარი და დაედევნა ისრაელს პი-ჰაჰიროთამდე.

„ფარაონმა თავისი ეტლი უღელში და წაიყვანა თავისი ხალხი; და აიღო ექვსასი რჩეული ეტლი, ეგვიპტის ყველა ეტლი და ყველა მათგანის მხედართმთავარი.
და გაუმაგრდა უფალმა გული ეგვიპტის მეფე ფარაონს და მის მსახურებს და დაედევნა ისრაელის ძეებს; და დადიოდნენ ისრაელიანები მაღალი ხელის ქვეშ.
დაედევნენ მათ ეგვიპტელები, ფარაონის ყველა ცხენები და ეტლები, ცხენოსნები და მთელი მისი ლაშქარი და დაეწია მათ დაბანაკებულ ზღვასთან, პი-ჰაჰიროთის მახლობლად ბაალ-ზეფონის წინ“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი. გამოსვლა, თავი 14, მე-6-მე-9 ტექსტებიდან.
სამხედრო თვალსაზრისით, სიტუაცია ხელსაყრელი ჩანდა ეგვიპტელებისთვის, რადგან ისრაელები ზღვასა და მთებს შორის იყვნენ მოხვედრილი. მაგრამ იეჰოვამ ისრაელების დასაცავად ღრუბელი შექმნა მათსა და ეგვიპტელებს შორის. ეგვიპტური მხარისთვის ეს იყო „ღრუბელი და სიბნელე“, რამაც ხელი შეუშალა მათ ისრაელებზე თავდასხმაში. მეორე მხარეს - ისრაელებისთვის - ღრუბელი იყო შუქი, რომელიც 'ანათებდა ღამეს'.
ფარაონი მიუახლოვდა და ისრაელის ძეებმა უკან მიიხედეს და აჰა, ეგვიპტელები მოდიოდნენ მათ უკან, და ძალიან შეშინდნენ, შეჰღაღადეს ისრაელის ძეებმა უფალს და უთხრეს მოსეს: არ არის საფლავები ეგვიპტე, იმიტომ მოგვიყვანე უდაბნოში სასიკვდილოდ? რა დაგვიშავეთ, როცა ეგვიპტიდან გამოგვიყვანეთ?
ეს ხომ არ გითხარით ეგვიპტეში და ვთქვით: დაგვტოვეთ, მოდით, ეგვიპტელებისთვის ვიმუშაოთ? ჩვენთვის ჯობია ეგვიპტელთა მონა ვიყოთ, ვიდრე უდაბნოში მოვკვდეთ.
მაგრამ მოსემ უთხრა ხალხს: ნუ გეშინიათ, დადექით - და იხილავთ უფლის ხსნას, რომელსაც ის გააკეთებს თქვენთვის დღეს, ეგვიპტელებისთვის, რომლებსაც ახლა ხედავთ, აღარ იხილავთ სამუდამოდ; უფალი იბრძვის შენთვის და შენ დარწმუნებული იყავი.
უთხრა უფალმა მოსეს: რატომ მეძახი? უთხარი ისრაელის ძეებს წავიდნენ, ასწიე შენი კვერთხი და გაიწოდე ხელი ზღვაზე და გაიყოლე და ისრაელის ძეები გაივლიან ზღვას ხმელეთზე. მაგრამ გულს გავუქვავებ ფარაონს და მთელ ეგვიპტელებს და გაჰყვებიან მათ; მე გამოვხატავ ჩემს დიდებას ფარაონზე და მთელ მის ლაშქარზე, მის ეტლებზე და მის მხედრებზე; და გაიგებს ყველა ეგვიპტელი, რომ მე ვარ უფალი უფალი, როცა გამოვხატავ ჩემს დიდებას ფარაონზე, მის ეტლებზე და მხედრებზე. და ღვთის ანგელოზი, რომელიც დადიოდა ისრაელიანთა ბანაკის წინ, გადავიდა და უკან წავიდა; ღრუბლის სვეტიც გადავიდა მათ წინ და დადგა მათ უკან; და შევიდა შუაში ეგვიპტის ბანაკსა და ისრაელიანთა ბანაკს შორის, და იყო ღრუბელი და სიბნელე ზოგისთვის და ანათებდა ღამეს ზოგს, და ერთი არ მიუახლოვდა მეორეს მთელი ღამე." - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 14, მე-10-დან მე-20 ტექსტებიდან.
ეგვიპტელებს გადაწყვეტილი ჰქონდათ ძარცვა და განადგურება, მაგრამ ღრუბელმა მათ ამის გაკეთება შეუშალა.
მან თქვა: დავიდევნები, გავუსწრებ და გავყოფ ნადავლს; ჩემი სული დაკმაყოფილდება მათით, მახვილს გამოვძახებ, ჩემი ხელი მოსპობს მათ“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი მე-15 თავი, მე-9 ტექსტი.
როცა გაიფანტა - აჰა! წითელი ზღვის წყლები გაიყო და ისრაელიანებმა გადალახეს იგი მეორე მხარეს - ხმელეთზე! ფარაონი და მისი ლაშქარი ხმაურიანი გამორბოდნენ ზღვის ფსკერზე, გადაწყვეტილი ჰქონდათ დაეპყროთ და გაძარცვონ თავიანთი ყოფილი მონები. მაგრამ ეგვიპტის ამპარტავანი მმართველი არ აფასებდა ებრაელთა ღმერთს. იეჰოვამ დააბნია ეგვიპტელები ეტლის ბორბლების ჩამოგდების გამო.
„და გაიწოდა მოსემ ხელი ზღვაზე, და უფალმა ამოძრავა ზღვას ძლიერი აღმოსავლური ქარით მთელი ღამე, და გახადა ზღვა ხმელეთზე და წყლები გაიფანტა.
და ავიდნენ ისრაელის ძეები ხმელეთზე ზღვაში, და წყალი იყო მათთვის კედელი მარჯვნიდან და მარცხნივ.
ეგვიპტელები დაედევნენ და ფარაონის მთელი ცხენი, მისი ეტლები და მხედრები მიჰყვნენ მათ შუა ზღვაში.
და დილით უფალმა შეხედა ეგვიპტელთა ბანაკს ცეცხლისა და ღრუბლის სვეტიდან და დააბნია ეგვიპტელთა ბანაკი; და წაართვა ბორბლები მათ ეტლებს, ისე რომ ძლივს შეძლეს. და ეგვიპტელებმა თქვეს: „გავექცევით ისრაელებს, რადგან უფალი იბრძვის მათთვის ეგვიპტელების წინააღმდეგ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლა, თავი 14, ტექსტები 21-დან 25-მდე“.
„გაექცეთ ისრაელიანებს, რადგან უფალი იბრძვის მათთვის ეგვიპტელთა წინააღმდეგ! – შესძახეს ძლიერმა ეგვიპტელმა კაცებმა. ფარაონი და მისი მეომრები ამას გვიან მიხვდნენ. ზღვის მეორე მხარეს უსაფრთხოდ, მოსემ გაუწოდა ხელი ზღვას და წყლები დაუბრუნდა თავის ადგილს და დაიხრჩო ფარაონი და მისი ჯარი.
„და უთხრეს ეგვიპტელებმა: გავექცეთ ისრაელიანებს, რადგან უფალი იბრძვის მათთვის ეგვიპტელთა წინააღმდეგ.
უთხრა უფალმა მოსეს: გაიწოდე ხელი ზღვას და აბრუნოს წყალი ეგვიპტელებზე, მათ ეტლებზე და მხედრებზე.
მოსემ გაიწოდა ხელი ზღვაზე და დილით წყალი თავის ადგილზე დაბრუნდა; და ეგვიპტელები გაიქცნენ [წყლისკენ]. ასე დაახრჩო უფალმა ეგვიპტელები შუა ზღვაში.
და დაბრუნდა წყალი და დაფარა ფარაონის მთელი ლაშქრის ეტლები და მხედრები, რომლებიც მათ შემდეგ ზღვაში წავიდნენ. არც ერთი მათგანი არ დარჩენილა“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 14, ტექსტები 25b-დან 28-მდე.

გამოცდილებიდან მიღებული გაკვეთილები

მაშ, ვინ არის იეჰოვა? ამ კითხვაზე პასუხი ამაყმა ფარაონმა შეიტყო. ეგვიპტეში განვითარებულმა მოვლენებმა ნათლად აჩვენა, რომ იეჰოვა არის ერთადერთი ჭეშმარიტი ღმერთი, რომელიც სრულიად განსხვავდება ერების „კერპებისგან“ (ფსალმუნი 95:4, 5). შიშის მომგვრელი ძალით იეჰოვამ „შექმნა ცა და დედამიწა“. ის ასევე არის დიდი მხსნელი, ვინც ‘გამოიყვანა თავისი ხალხი ისრაელი ეგვიპტის ქვეყნიდან ნიშნებითა და სასწაულებით, ძლევამოსილი ხელითა და გაშლილი მკლავით, დიდი შიშით’ (იერემია 32:17–21). რამდენად დამაჯერებლად დაამტკიცა ეს, რომ იეჰოვას შეუძლია თავისი ხალხის დაცვა!
ფარაონმა ეს გაკვეთილები რთული გზით ისწავლა. ბოლო გაკვეთილი მას სიცოცხლის ფასად დაუჯდა (ფსალმუნი 136:1, 15). ის ბევრად უფრო ბრძენი იქნებოდა, თავმდაბლობა რომ გამოეჩინა, როცა ეკითხებოდა: „ვინ არის იეჰოვა? ამ მმართველს შეეძლო ემოქმედა მოცემული პასუხის მიხედვით. საბედნიეროდ, დღეს ბევრი თავმდაბალი ადამიანი იგებს ვინ არის იეჰოვა. იმის დაფიქრება, თუ როგორი პიროვნება აქვს მას, რა მოთხოვნილებები აქვს მას ჩვენდამი, გაზრდის თქვენს სიყვარულსა და პატივისცემას იმის მიმართ, ვისი სახელიც არის იეჰოვა!
„და უთხრა უფალმა მოსეს: მთელ ჩემს დიდებას გამოვაცხადებ შენს წინაშე და გამოვაცხადებ უფლის სახელს შენს წინაშე და შემიწყალებს, ვისაც შევიწყალებ და შემიწყალებს, ვისაც შემიბრალებ. - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლის წიგნი, თავი 33, ტექსტი 19.

დავუბრუნდეთ უფლის აღდგომას

ბიბლიიდან ვიგებთ, როდის უნდა აღენიშნა აღდგომა. პირველი თვის მე-14 დღე იყო.
„ამ თვის მეათე დღეს თითოეულმა აიღოს თითო ბატკანი თავისი ოჯახის მიხედვით, თითო ბატკანი თითო ოჯახზე; ხოლო თუ ოჯახი იმდენად მცირეა, რომ კრავს არ შეჭამს, მაშინ აიღოს სახლთან ყველაზე ახლოს მყოფი მეზობელი, სულების რაოდენობის მიხედვით: თითოეული შეჭამეთ, გადაიხადეთ ბატკანი.
შენი ბატკანი უნდა იყოს უნაკლო, მამრი და ერთი წლის; წაიღე ცხვრებიდან ან თხებიდან და შეინახე შენთან ამ თვის მეთოთხმეტე დღემდე“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, გამოსვლა მე-12 თავი, ტექსტები 3b-დან 6a-მდე.
ასე რომ, საჭირო იყო ბატკნის აღება - ერთი წლის, უნაკლო, მამრი.
გარდა ამისა, ბიბლიური წიგნი „გამოსვლა“ მიუთითებს შემდგომ ქმედებებზე: „მაშინ ისრაელის კრების მთელმა კრებულმა დაკლას იგი საღამოს, აიღოს მისი სისხლი და სცხოს კარის ზღურბლზეც და კარის ზღურბლზე. სახლებიდან, სადაც შეჭამენ; შეჭამონ მისი ხორცი ამ ღამით, ცეცხლზე გამომცხვარი; შეჭამონ უფუარი პურითა და მწარე ბალახებით; არ მიირთვათ ნახევრად გამომცხვარი, ან წყალში მოხარშული, არამედ მიირთვით ცეცხლზე გამომცხვარი, თავი ფეხითა და წიაღით; ნუ დატოვებთ მას დილამდე [და არ დაამტვრევთ მის ძვლებს], არამედ რაც დარჩება დილამდე დაწვით ცეცხლში“.
მაშ ასე მიირთვით: წელზე შემოსილი გქონდეთ, ფეხებზე სანდლები, ხელებში ჯოხები და შეჭამეთ ნაჩქარევად: ეს არის უფლის პასექი." გამოსვლა, თავი 12, 6-ბ-დან 11-მდე. ტექსტები.
ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს ბატკანი უნდა დაეკლა, ცეცხლზე გამომცხვარი და უფუარი პურითა და მწარე მწვანილით შეჭამა, დანარჩენი კი ცეცხლში დაწვა. არ არის უმნიშვნელო სისხლიანი შეზელვა ჯვარედინი ზოლსა და კარის ღობეზე.
ღმერთის მიერ დაწესებული ამ რიტუალის რწმენამ, კრავის სისხლსა და სხეულში, გადაარჩინა ადამიანების სიცოცხლე.
ღმერთმა ბრძანა, რომ ისრაელებს ეს რიტუალი ყოველწლიურად გაემეორებინათ: „და იქნება ეს დღე თქვენთვის სამახსოვროდ და იზეიმეთ უფლის ეს დღესასწაული თქვენს [ყველა] თაობაში; იზეიმეთ იგი, როგორც მარადიული ინსტიტუტი“; „შეასრულეთ ეს დებულება დანიშნულ დროს, წლიდან წლამდე“ - ბიბლია, ძველი აღთქმა, წიგნი გამოსვლა, მე-12 თავი, მე-14 ტექსტი და მე-13 თავი, მე-10 ტექსტი.
ისრაელები სწორედ ამ რიტუალს ასრულებდნენ, ღვთის მიერ მოცემული ჩვეულების მიხედვით.
თუმცა, აქ ვერ შევამჩნევთ საფუვრიანი ცომისგან გამომცხვარ სააღდგომო ნამცხვარს, როგორც აქ, არც კვერცხებს, არც გარდაცვლილ ახლობლების საფლავებზე სტუმრობას...
ეს დღესასწაული წინასწარმეტყველური იყო და გვაფიქრებინებდა, რომ ცხვრის სისხლისა და სხეულის რწმენით გადავრჩებოდით. ვინ არის ეს ბატკანი?

ასე თქვა იოანე ნათლისმცემელმა იესო ქრისტეს შესახებ: „მეორე დღეს იოანემ დაინახა მასთან მომავალი იესო და თქვა: აჰა, ღვთის კრავი, რომელიც ართმევს ცოდვას სამყაროს“ - ბიბლია, ახალი აღთქმა, იოანეს სახარება, 1. თავი, 29 ტექსტი.
"და ვიხედე და აჰა, ტახტისა და ოთხი ცოცხალი არსების შუაში და უხუცესთა შორის იდგა კრავი, თითქოს მოკლული" - ბიბლია, ახალი აღთქმა, იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადება, თავი 14. ტექსტი 1.
ბიბლია იესო ქრისტეს კრავს ადარებს: „და დავინახე, და აჰა, კრავი იდგა სიონის მთაზე“ - ბიბლია, ახალი აღთქმა, იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადება, თავი 14, ტექსტი 1.
მისი დაღვრილი ძვირფასი სისხლისა და მისი მოკლული სრულყოფილი სხეულის რწმენით ჩვენ შეგვიძლია გადარჩენა!
პავლე მოციქულმა პირდაპირ მიუთითა იესო ქრისტეში იმ წინასწარმეტყველური ჩრდილის აღსრულებაზე, რომელიც იესო ქრისტემ შეასრულა: „ამოიწმინდე ძველი საფუარი, რათა იყო ახალი ნამცხვარი, რადგან უფუარი ხარ, რადგან ჩვენი პასექისთვის, ქრისტე, შეწირულ იქნა ჩვენი პასექისთვის. ჩვენ“ - ბიბლია, ახალი აღთქმა, პავლე მოციქულის პირველი ეპისტოლე კორინთელთა მიმართ, მე-5 თავი, მე-7 ტექსტი.
ჩვენი აღდგომა არის იესო ქრისტე!
მან თავად ხაზგასმით აღნიშნა ეს ფაქტი, როდესაც სიკვდილამდე მან თავისი მიმდევრებისთვის დააწესა უფლის ვახშამი, მისი სიკვდილის სამახსოვრო ვახშამი და როდესაც მან მისცა მისი სხეულისა და სისხლის სიმბოლოები, რათა ეჭამათ მოწაფეები, ისევე როგორც ებრაელები საუკუნეების განმავლობაში ჭამდა სიტყვასიტყვით კრავს და სისხლით სცემდა მათ სახლში კარს: „და როცა ისინი ჭამდნენ, აიღო იესომ პური, აკურთხა, გატეხა და მისცა მოწაფეებს და უთხრა: „აიღეთ, ჭამეთ, ეს არის. Ჩემი სხეული."
აიღო თასი და მადლი შესწირა, მისცა მათ და უთხრა: „დალიეთ მისგან ყველანი, რადგან ეს არის ახალი აღთქმის ჩემი სისხლი, რომელიც დაიღვრება ბევრისთვის ცოდვათა მისატევებლად“ - ბიბლია, ახალი. აღთქმა, მათეს სახარება, 26-ე თავი, გვ. მარკოზის სახარება, თავი 14, 22-დან 24-მდე ტექსტი; ლუკას სახარება, 22-ე თავი, მე-19-მე-20 ტექსტი.
პავლე მოციქულმა გაიმეორა მახარებლები კორინთელთა მიმართ პირველ წერილში, მე-11 თავში, 23-დან 26-ე ტექსტებიდან:
„რადგან თავად უფლისგან მივიღე ის, რაც ასევე მოგახსენეთ, რომ უფალმა იესომ იმ ღამეს, როცა გასცეს, აიღო პური, მადლობის გამო, გატეხა და თქვა: მიიღეთ, ჭამე, ეს არის ჩემი სხეული, გატეხილი. შენთვის; გააკეთე ეს ჩემი ხსოვნისთვის.
მან ასევე აიღო სასმისი ვახშმის შემდეგ და თქვა: ეს სასმისი არის ახალი აღთქმა ჩემს სისხლში; გააკეთეთ ეს, როცა დალევთ, ჩემი გახსენებისთვის. რადგან რამდენჯერაც შეჭამთ ამ პურს და სვამთ ამ თასს, აუწყებთ უფლის სიკვდილს, სანამ ის მოვა“.
როდის გასცა იესო ქრისტემ სიცოცხლე ჩვენი ცოდვების გამოსყიდვისთვის?
ეს მოხდა 33 წლის 14 ნისანი. ანუ ზუსტად იმ დღეს, როცა ისრაელებმა პასექი აღნიშნეს.

ჩვენ კვლავ ვხედავთ, რომ არც ერთი მდიდარ პურსა და კვერცხზე საუბარი არ არის!

იესოს სიტყვებზე დაყრდნობით, რა და როგორ უნდა იზეიმონ მისმა მიმდევრებმა?

ტრაპეზი, ანუ ტრაპეზი, რომელიც იმართება უფალი იესო ქრისტეს სიკვდილის ხსოვნისადმი. ეს არის ერთადერთი მოვლენა, რომელიც ბიბლიაში ამბობს, რომ ქრისტიანებმა უნდა აღნიშნეს. უფლის ვახშამი ან ვახშამი ასევე უწოდებენ გახსენების საღამოს და ზოგჯერ უფლის ვახშამს (1 კორინთელთა 11:20, NIV).
უფლის ვახშამი, რომელიც იესომ შემოიტანა!
როდის დაინერგა? პასექი ყოველთვის აღინიშნებოდა 14 ნისანს (ავივი), სავსემთვარეობის დღეს, რადგან ებრაული კალენდრის მიხედვით, ყოველი (მთვარის) თვის პირველი დღე ითვლებოდა იმ დღედ, როდესაც ხალხმა შეამჩნია ახალი მთვარე. ამიტომ, თვის მე-14 დღე დაახლოებით შუაში დაეცა.

სიკვდილის წინა საღამოს იესომ უკანასკნელად აღნიშნა აღდგომა და ამის შემდეგ შემოიღო ვახშამი ან უფლის ვახშამი. მან გაათავისუფლა მოღალატე იუდა ჯერ კიდევ ვახშმის დაწყებამდე. სახარების თანახმად, მაშინ „უკვე ღამე იყო“ (იოანე 13:30). ვინაიდან ებრაული კალენდრის მიხედვით დღე იწყებოდა ერთი დღის საღამოს და მთავრდებოდა მეორე დღის საღამოს.

სავსემთვარეობის პირველი დღე გაზაფხულის მზედგომის შემდეგ, რომელიც ჩვეულებრივ ხდება 21 მარტს, მოდის 2014 წელს 14 აპრილს, 2015 წელს 3 აპრილს და 2016 წელს 23 მარტს, მზის ჩასვლის შემდეგ, რადგან ებრაელებისთვის დღე დაიწყო ქ. საღამო. და არა 2014 წლის 20 აპრილი, 2015 წლის 12 აპრილი და 2016 წლის 1 მაისი, როგორც ე.წ. ქრისტიანული ეკლესიები“- ეს თარიღები არ შეესაბამება 14 ნისანს!

მაშინ რას აღვნიშნავთ?

ხალხურ სააღდგომო დღესასწაულებში დიდი ადგილი უჭირავს მზის აღდგომის, ბუნების განახლებისა და აყვავების მოტივებს.
იმის გამო, რომ რელიგიები, მათ შორის ქრისტიანობა, არ უჭერდნენ მხარს ჭეშმარიტ ღმერთს, მაგრამ გახდა პოლიტიკური ინსტრუმენტი მასების შეკავებისა და კონტროლისთვის, მრავალი წარმართული თუ ხალხური ტრადიცია და ჩვეულება შეაღწია ქრისტიანობაში. დღეს თითქმის საყოველთაოდ მიღებული ქრისტიანობა იმ ეთნიკური ჯგუფების ტრადიციებისა და რიტუალების შემსრულებელი გახდა, რომელშიც ის გავრცელებულია!
ნაყოფიერების დღესასწაულზე ნაყოფიერების სიმბოლოდ წარმოიშვა საფუვრიანი პურის ცხობის ჩვეულება ფალოსის სახით. შემოდგომის მსგავს ნამცხვრებს კვერცხები დაუმატეს.
გაზაფხულზე დიდი დღე აღინიშნა. დიდი დღე რუსეთში ასევე არის გაზაფხულის აღდგომის, ბუნების განახლების დღესასწაული, რომელიც აღინიშნა გაზაფხულის ბუნიობის დადგომასთან ერთად ჯერ კიდევ წინაქრისტიანულ ხანაში.
აპრილის შუა რიცხვებში (თანამედროვე კალენდრის მიხედვით) სლავურ-არიელებმა აღნიშნეს ცისა და მიწის ქორწილის დასრულება, გაზაფხულის დაწყება, დედამიწის გახსნის დღესასწაული და მისი თესვის მზადყოფნა, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნაყოფიერების დღესასწაული. ეს დღესასწაული სიმბოლოა ახალი ცხოვრების დასაწყისს, ბუნების დასაწყისს და მოსავლის დასაწყისს. დღესასწაულის დღეებში მინდვრებში მრგვალი ცეკვები იმართებოდა, რაც თითქოს ენერგიულად დაეხმარა დედამიწას დადებითი ენერგიით დამუხტვაში და მეტი მოსავლის მიღებაში. ნაყოფიერების დღესასწაულის დღეს მამაკაცმა ქალი მინდორში წაიყვანა, სადაც სქესობრივი კავშირი ჰქონდათ. კაცი მივიდა მინდორში (მიწაზე), რითაც, თითქოსდა, განაყოფიერდა. ამის შემდეგ ჩვეული იყო კულიჩის სიმბოლურად გამოცხობა მამრობითი ძალადა ნაყოფიერება (ამიტომ აქვს მოგრძო ფორმა და ჩვეულებრივად ასხამენ ზემოდან ათქვეფილი კვერცხებიდან თეთრი კრემი) და ხაჭოს ღვეზელი, რომელსაც დღეს აღდგომას უწოდებენ, როგორც ქალის ნაყოფიერების სიმბოლოს. სლავებს შორის მამრობითი სიძლიერის და ნაყოფიერების სიმბოლო აღინიშნება სიტყვით KOL (პირდაპირი თარგმანი - ბირთვი), ქალური ძალა- სიტყვა KOLO (წრე), აქედან მოდის კერძების ფორმა.
და ისევ ვხედავთ, რომ ჩვენი წინაპრების ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები მყარად ცხოვრობს ხალხის მეხსიერებაში და, მიუხედავად ნებისმიერი რელიგიისა, ეს ტრადიციები არ აღმოიფხვრა, არამედ გადავიდა ე.წ ქრისტიანობაში!
საიდან გაჩნდა მიცვალებულთა საფლავების გაწმენდისა და წინაპრების სასაფლაოებზე სტუმრობის ჩვეულება?
ისევ, სლავური კალენდრის მიხედვით, თუ თანამედროვედ ითარგმნება, აპრილის დასაწყისში არის დღესასწაული, რომელსაც წინაპრების ხსენების დღე ეწოდება. ამ დღეს ყველა სასაფლაოზე და სასაფლაოზე აღევლინება ღვთისმსახურება, საფლავებსა და სამარხებში აღდგება სისუფთავე და წესრიგი. გარდაცვლილი წინაპრების ძღვენისა და თხოვნის გარდა, მათ ბოლო განსასვენებელზე ანთება წმინდა ცეცხლი (სანთლები, ნათურები, შუქურები).
სხვა ტრადიციის თანახმად, აღდგომის წინა კვირა ან წითელ კვირას, ხოლო ბელორუსულ პოლესიაში მან შეინარჩუნა უძველესი სახელი Rusalnaya. ხალხში ამ კვირას მრავალი სახელი ჰქონდა - რუსული წითელი, წითელი, დიდი, წმინდა კვირა, უკრაინული. თეთრი ტიჟდენი, სუფთა ტიჟდენი, ბელორუსული. ქალთევზის კვირა.
სლავური ტრადიციების თანახმად, აღდგომის წინა დღეს ან მის შემდეგ ერთ-ერთ დღეს, წინაპრები ბრუნდებიან დედამიწაზე, სადაც რჩებიან გარკვეული დროის განმავლობაში. ისინი დღესასწაულისთვის ემზადებოდნენ წითელი კვირის განმავლობაში - ორშაბათიდან შაბათამდე. ძირითადი სამზადისი ხუთშაბათიდან (ამჟამად დიდი ხუთშაბათი) შაბათის ჩათვლით მიმდინარეობდა. მთელი კვირა გულმოდგინედ ემზადებოდნენ დღესასწაულისთვის: რეცხავდნენ მაგიდებს, სკამებს, სკამებს, ფანჯრებს, კარებს. შეათეთრეს ღუმელი და კედლებიც კი. დაფხეხეს, იატაკს რეცხავენ, ფარდაგებს აძვრეს, ჭურჭელს რეცხავენ. ხუთშაბათიდან შაბათის ჩათვლით საჭმელი ღუმელზე და ეზოში ხდებოდა: დიასახლისები აცხობდნენ სააღდგომო ნამცხვრებს, ღებავდნენ კვერცხებს, აცხობდნენ ხორცს; კაცებმა საქანელები ააწყვეს, დღესასწაულისთვის შეშა მოამზადეს და ა.შ. სოფლის მცხოვრებლები ცდილობდნენ ლაკონურობას. როგორც მთელი დიდმარხვის განმავლობაში, ხმამაღალი ქუჩის სიმღერა მოერიდა და არ იყო ქუჩის თამაშები ან მრგვალი ცეკვები.
და ამ დღეებში ყველა დიასახლისი, აღდგომამდე ზუსტად ერთი კვირით ადრე, ცდილობს მოაწესრიგოს თავისი სახლი და ეზო: ასუფთავებს ყველაფერს, ასუფთავებს, გაათეთრებს, გარეცხავს, ​​გარეცხავს...

ჩვენი წინაპრების უძველეს ტრადიციებზე უარყოფითად საუბრობენ თავად საეკლესიო პირები: „...ქრისტეს წმიდა აღდგომის დღესასწაულზე სააღდგომო ტორტის კურთხევა ისტორიული შეცდომაა, ეს რელიგიური გაუნათლებლობის ერთ-ერთი ნიშანია. ეს არის IV საუკუნეში დაარსებული ეკლესიისა და უძველესი წარმართული რიტუალების აბსურდული შერწყმა“.
„კულიჩი, ისევე როგორც მაღალი პური კვერცხებით, ნაყოფიერების ღმერთის, ფალოსის, ცნობილი წარმართული სიმბოლოა“.
„ასეთ სისულელეებთან დაკავშირებით, როცა ვინმე სააღდგომო ნამცხვრებს და ფერად კვერცხს მიირთმევს, საეკლესიო წესი არ არსებობს, რადგან არც სააღდგომო ნამცხვრებს და არც კვერცხებს არაფერი აქვს საერთო ქრისტეს აღდგომასთან. ეს უბრალოდ ჩვენი საშინაო, ხალხური, გლეხური, დროინდელი ჩვეულებაა“, - განმარტა დეკანოზმა.
გამოქვეყნდა ვებგვერდზე Korrespondent.net 2011 წლის 21 აპრილს სათაურით „ მართლმადიდებლური ეკლესიაამტკიცებს, რომ აღდგომაზე სასაფლაოზე სიარული არ არის ქრისტიანული ტრადიცია“.
ასევე, აღდგომის აღნიშვნის თარიღი განსხვავდება სხვადასხვა „ქრისტიანულ“ მოძრაობაში: კათოლიკური აღდგომა შემთხვევათა 45%-ში მართლმადიდებლურზე ერთი კვირით ადრეა, 30%-ში ემთხვევა, 5% არის 4 კვირის სხვაობა, ხოლო 20% არის. 5 კვირის სხვაობა (მთვარის ციკლზე მეტი). 2 და 3 კვირას შორის განსხვავება არ არის.
რადგან აღდგომის დღის გამოსათვლელად სხვადასხვა ფორმულებია გამოყენებული - ბიბლიურისგან განსხვავებული!

სისხლი, რომელიც სიცოცხლეს იხსნის
შემდეგ ეგვიპტეში ცხვრის სისხლმა გადამწყვეტი როლი ითამაშა გადარჩენაში. როდესაც იეჰოვამ პირმშო დაარტყა, კარის ზღურბლზე სისხლიანი სახლების გვერდით გაიარა. უფრო მეტიც, ებრაელები არ გლოვობდნენ თავიანთი პირმშოს სიკვდილს და ამიტომ შეძლეს წითელი ზღვის გადაკვეთა თავისუფლებამდე.
მემორიალის დღევანდელი აღნიშვნა უნდა იყოს ფოკუსირებული იესოს სიკვდილზე და მის მნიშვნელობაზე კაცობრიობისთვის. ეს მოვლენა სერიოზულად უნდა აღვნიშნოთ და ღვთის სიკეთესა და მადლიერებაზე ვიფიქროთ, რაც უნდა გვქონდეს იეჰოვასა და მისი ძის მიმართ (რომაელთა 5:8; ტიტე 2:14; 1 იოანე 4:9, 10). ამიტომ, პავლემ გააფრთხილა: „ამიტომ, ვინც უღირსად ჭამს ამ პურს ან სვამს უფლის ამ სასმისს, დამნაშავე იქნება უფლის სხეულსა და სისხლში“ (1 კორინთელთა 11:27).

ღირსი - რას ნიშნავს ეს?
ცხადია, ღმერთს არ მოეწონება, თუ ჩვენ ამ მოვლენას საეჭვო რიტუალებში მონაწილეობით ან წარმართული წეს-ჩვეულებების მიღებით ვაბიძგებთ.
„სუფთა და უბიწო ღვთისმოსაობა ღვთისა და მამის წინაშე არის ეს: მიხედო ობლებსა და ქვრივებს მათ გასაჭირში და დაიცვან თავი ქვეყნიერებისგან უმწიკვლო“.
„ითხოვთ და არ იღებთ, რადგან არასწორად ითხოვთ, არამედ იმისთვის, რომ გამოიყენოთ ეს თქვენი ვნებებისთვის.
მრუშებო და მრუშებო! არ იცი, რომ სამყაროსთან მეგობრობა ღმერთის მტრობაა? ასე რომ, ვისაც სურს იყოს სამყაროს მეგობარი, ხდება ღმერთის მტერი“ - ბიბლია, ახალი აღთქმა, იაკობის ეპისტოლე, 1 თავი, 27 ტექსტი და მე-4 თავი, მე-3 და მე-4 ტექსტი.
ამრიგად, ეს გამორიცხავს პოპულარულ მოვლენებს, რომლებიც თან ახლავს ქრისტიანული აღდგომის დღესასწაულს. იესოს ბრძანების შემდეგ „გააკეთე ეს მის გასახსენებლად“, ჩვენ გვსურს ვახშამი ზუსტად ისე აღვნიშნოთ, როგორც იესომ ბრძანა (ლუკა 22:19; 1 კორინთელები 11:24, 25). ეს გამორიცხავს ქრისტიანული სამყაროს ეკლესიების მიერ დღესასწაულში შემოღებულ ცერემონიების ჩატარებას. ახალი კათოლიკური ენციკლოპედია აღიარებს, რომ „თანამედროვე მესა ძალიან განსხვავდება იმ უაღრესად მარტივი ცერემონიისგან, რომელსაც მოსდევს ქრისტე და მისი მოციქულები“. მესის ხშირად, თუნდაც ყოველდღიურად აღნიშვნით, ქრისტიანული სამყარო გადაუხვია იესოს აზრს და ის ჩვეულებრივად აქცია.
პავლემ კორინთოში მცხოვრებ ქრისტიანებს მისწერა დღესასწაულში მათი უღირსი მონაწილეობის შესახებ, რადგან ამ კრებაში უფლის ვახშმის პრობლემა იყო. ზოგიერთი კორინთელი ქრისტიანი პატივს არ სცემდა ამ დღესასწაულის სიწმინდეს. თან ვახშამი მოიტანეს და შეხვედრის წინ ან მის დროს ჭამდნენ. ხშირად ჭამდნენ და სვამდნენ ძალიან ბევრს. ამან მათ დააძინა და გრძნობები დაუმუნჯეს. არც გონებრივად და არც სულიერად გამოფხიზლებულ ამ ქრისტიანებს არ შეეძლოთ „მსჯელობა უფლის სხეულზე“ და ამიტომ გახდნენ „დამნაშავეები უფლის სხეულისა და სისხლის წინააღმდეგ“. ამასობაში, ვინც არ ისადილობდა, შიმშილობდა და ყურადღებაც იშლებოდა. ფაქტობრივად, ვერცერთმა მათგანმა ვერ მიიღო სიმბოლოები მადლიერებით და ღონისძიების მნიშვნელობის სრული გაცნობიერებით - რომ ეს ზეიმი უფლის სიკვდილის ხსოვნას ეწყობოდა. ამიტომ, იესოს სიკვდილისადმი უპატივცემულობის გამოვლენით, თუნდაც ზიზღით, კორინთელი ქრისტიანები დაგმეს.
„ამიტომ, ვინც უღირსად შეჭამს ამ პურს ან სვამს უფლის ამ სასმისს, დამნაშავე იქნება უფლის სხეულსა და სისხლში.
დაე, ადამიანმა გამოიკვლიოს თავი და ამ გზით შეჭამოს ამ პურიდან და დალიოს ამ თასიდან.
რადგან ვინც უღირსად ჭამს და სვამს, ჭამს და სვამს მსჯავრს თავისთვის, უფლის სხეულის გარეშე. ამიტომ ბევრი თქვენგანი სუსტი და ავადმყოფია, ბევრი კი კვდება.
რადგან ჩვენ რომ განვსჯით საკუთარ თავს, არ განვიკითხავდით.
განსაჯულნი ვართ უფლის მიერ დასასჯელად, რათა სამყაროსთან ერთად არ დავგმოდეთ.
ამიტომ, ჩემო ძმებო, როცა ვახშამზე შეიკრიბებით, დაელოდეთ ერთმანეთს.
და თუ ვინმე მშიერია, სახლში ჭამოს, რათა არ შეიკრიბოთ განსასჯელად. დანარჩენს მოვაწყობ როცა მოვალ“ - ბიბლია, ახალი აღთქმა, 1 ეპისტოლე კორინთელთა მიმართ, მე-11 თავი, 27-დან 34-ე ტექსტამდე.

მისი ხალხი დაჰპირდა, რომ წინააღმდეგ შემთხვევაში ღმერთი დასჯის ეგვიპტეს. ფარაონმა არ მოუსმინა და 10 უბედურება მოჰყვა ეგვიპტეს და ყოველ ჯერზე მას შემდეგ, რაც ფარაონმა ახალი უარი თქვა ებრაელების გაშვებაზე, მოჰყვა სხვა უბედურება:

  1. დასჯა სისხლით
  2. ბაყაყების მიერ სიკვდილით დასჯა
  3. სისხლის მწოველი მწერების შეჭრა (მაგები, ტილები, ბუშტები)
  4. ძაღლების ბუზებით დასჯა
  5. პირუტყვის მავნებლობა
  6. წყლულები და ფურუნკულები
  7. ჭექა-ქუხილი, ელვა და სეტყვა
  8. კალიების შემოჭრა
  9. უჩვეულო სიბნელე (ეგვიპტური სიბნელე)
  10. პირმშოს სიკვდილი

დასჯა სისხლით

„და ასწია კვერთხი და დაარტყა მდინარის წყალს ფარაონის და მისი მსახურების თვალწინ და მდინარის მთელი წყალი სისხლად იქცა, და მდინარეში თევზი მოკვდა და მდინარე სტკიოდა და ეგვიპტელები მდინარის წყალს ვერ სვამდნენ; და იყო სისხლი მთელ ეგვიპტის მიწაზე.”
- მაგ.7:20,21

მთელი წყალი ნილოსში და სხვა წყალსაცავებში და კონტეინერებში გადაიქცა სისხლად, მაგრამ დარჩა გამჭვირვალე ებრაელებისთვის (და თუნდაც ის, რაც ებრაელებმა სისხლად აქციეს, თუ ეგვიპტელები მის წაღებას ცდილობდნენ). ეგვიპტელებს მხოლოდ წყლის დალევა შეეძლოთ, რისთვისაც ებრაელებს ფულს უხდიდნენ.

ჯეიმს ტისოტი (1836–1902), საზოგადოებრივი დომენი

შემდეგ, ლეგენდის თანახმად, ფარაონის ჯადოქრებმა იყიდეს წყალი ებრაელებისგან და დაიწყეს მასზე ჯადოქრობა, მათ მოახერხეს მისი სისხლად გადაქცევა და ფარაონმა გადაწყვიტა, რომ სისხლის სასჯელი არ იყო უფლის სასჯელი, არამედ მხოლოდ ჯადოქრობა და არ გააკეთა. გაუშვით ებრაელები.

ბაყაყების მიერ სიკვდილით დასჯა

უთხრა უფალმა მოსეს: უთხარი აარონს: გაიწოდე შენი ხელი და კვერთხი მდინარეებზე, მდინარეებზე და ტბებზე და გამოიყვანე ბაყაყები ეგვიპტის ქვეყანაში. გაუწოდა აარონმა ხელი ეგვიპტის წყლებზე; და გამოვიდნენ ბაყაყები და დაფარეს ეგვიპტის ქვეყანა“.
-მაგ.8:5,6

როგორც აღუთქვა ფარაონს: „გამოვლენ და შევლენ შენს სახლში, შენს საძინებელში, შენს საწოლში, შენი მსახურების სახლებში და შენი ხალხის სახლებში, შენს ღუმელებში და შენს საცხობ თასებში“ ( მაგ. 8:3). გომბეშებმა აავსეს ეგვიპტის მთელი მიწა.


ეგვიპტის მეორე ჭირი არის ბაყაყები. ილუსტრაცია არქიმანდრიტ ნიკიფორეს ილუსტრირებული ბიბლიური ენციკლოპედიიდან (1891 წ.) გ.ნ. პეტროვი, საზოგადოებრივი დომენი

ეგვიპტელმა ჯადოქრებმა კვლავ დაიწყეს დაფიქრება და მათ მოახერხეს ბაყაყების კიდევ უფრო გამოჩენა, მაგრამ მათ უთხრეს ფარაონს, რომ მათ არ იცოდნენ ისეთი ჯადოქრობა, რომელიც ბაყაყებს მოხსნიდა. შემდეგ ფარაონმა უთხრა მოსეს, რომ დაიჯერებდა, რომ ღმერთი სჯის ეგვიპტეს და გაუშვებდა თავის ხალხს, თუ ღმერთი ყველა ბაყაყს მოაშორებდა. ბაყაყების გაუჩინარების შემდეგ ფარაონმა გადაწყვიტა უარი ეთქვა თავის დაპირებაზე.

წიწვების შეჭრა

როგორც მესამე სასჯელი, მეჯვარეების ურდო დაეცა ეგვიპტეს, თავს დაესხნენ ეგვიპტელებს, მიეკრათ მათ, ჩაეშვნენ თვალებში, ცხვირსა და ყურებში.

„...გაიწოდა აარონმა ხელი კვერთხით და დაარტყა მიწის მტვერს და ჭორფლები გამოჩნდა ადამიანებსა და პირუტყვს. დედამიწის მთელი მტვერი დაბურული იყო მთელ ეგვიპტის მიწაზე. მოგვებიც ცდილობდნენ თავიანთი შელოცვებით აეყვანათ, მაგრამ ვერ შეძლეს. ხალხზე და პირუტყვზე იყო ჭურვები. ბრძენებმა კი უთხრეს ფარაონს: ეს ღვთის თითია. მაგრამ ფარაონს გული გაუქვავდა და არ მოუსმინა მათ, როგორც თქვა უფალმა“.
-გამ.8:17-19

ამჯერად ჯადოქრებმა ვერ დაეხმარნენ ფარაონს და თქვეს, რომ მათ არ იცოდნენ ასეთი ჯადოქრობა და ეს ყველაფერი ნამდვილად სასჯელი უნდა იყოს უფლისგან და ებრაელები უნდა გათავისუფლდნენ. თუმცა, ამჯერად ფარაონი მტკიცე იყო.

და შემდეგ ღმერთმა დაამარცხა მეოთხე ჭირი ეგვიპტეზე:

დასჯა ძაღლის ბუზებით

„და უთხრა უფალმა მოსეს: „ხვალ ადრე ადექი და გამოცხადდი ფარაონის წინაშე. აჰა, ის წავა წყალთან და შენ უთხარი მას: ასე ამბობს უფალი: გაუშვით ჩემი ხალხი, რათა მემსახურონ. მაგრამ თუ არ გაუშვებ ჩემს ხალხს, მაშინ აჰა, მე გამოგიგზავნი ბუზების ჯგუფს შენზე, შენს მსახურებზე, შენს ხალხზე და შენს სახლებზე, და ეგვიპტელთა სახლები აივსება ბუზების გუნდებით. , და სწორედ მიწა, სადაც ისინი ცხოვრობენ; და იმ დღეს გამოვყოფ გოშენის ქვეყანას, სადაც ჩემი ხალხი ცხოვრობს, და არ იქნება იქ ბუზების გროვა, რათა იცოდე, რომ მე ვარ უფალი ქვეყნის შუაგულში. მე გავყოფ ჩემს ხალხსა და შენს ხალხს შორის. ხვალ იქნება ეს ნიშანი. ასეც მოიქცა უფალმა: უამრავი ძაღლის ბუზი შემოფრინდა ფარაონების სახლებში, მისი მსახურების სახლებში და მთელ ეგვიპტის მიწაზე: მიწა განადგურდა ძაღლების ბუზებისგან.
-გამ.8:20-25

ამ ბუზების ღრუბლებმა დაფარა ხალხი და აავსო ეგვიპტელების სახლები. „ფილოს თქმით, მწერი, რომელიც მეოთხე ჭირის იარაღს ემსახურებოდა, ბუზებისა და ძაღლების თვისებებს აერთიანებდა და გამოირჩეოდა თავისი სისასტიკითა და გამძლეობით. შორიდან, ისარივით მიისწრაფოდა ადამიანის ან ცხოველისკენ და სწრაფად უტევდა, ნაკბენი სხეულში ამოთხარა და თითქოს მას ეწებებოდა“ (ლოპუხინის განმარტებითი ბიბლია). დიდი ალბათობით, ძაღლის ბუზები ეხება ბუზებს, რომლებიც ასვენებდნენ ეგვიპტელებს და მათ ცხოველთა ნახირს.

ამ ჭირის მთავარი გაკვეთილი ის იყო, რომ ღმერთმა ფარაონს და ყველა ეგვიპტეს ღიად გაუმხილა განსხვავება მათსა და ებრაელებს შორის. ძაღლის ბუზები ყველგან იყო, გარდა გოშენის რეგიონისა, რომელშიც ებრაელები ცხოვრობდნენ; ისინი იყვნენ ყველა სახლში, გარდა ისრაელიანთა სახლებისა: მუხლები 22-23 „...იმ დღეს გამოვყოფ გოშენის მიწას, რომელშიც ცხოვრობს ჩემი ხალხი, და არ იქნება იქ ბუზები, რათა შეგეძლოთ. იცოდე, რომ მე ვარ უფალი ქვეყნის შუაგულში. მე გავყოფ ჩემს ხალხსა და შენს ხალხს შორის“.

ეს დაყოფა ორ ხალხსა და მათ საცხოვრებელ ადგილებს შორის ეგვიპტეში აჩვენა ფარაონს, რომ ისრაელის ღმერთი იყო უფალი, რომელმაც გაგზავნა ეგვიპტის ჭირი, და რომ ის იყო ღმერთი ეგვიპტეზე, რომელიც აღემატებოდა ყველა ეგვიპტურ ღვთაებასა და კერპს. მაშინ ფარაონმა მოუწოდა მოსეს თავისთან და კვლავ აღუთქვა ებრაელების გათავისუფლება, ხოლო გარეული ცხოველების გაუჩინარების შემდეგ კვლავ დაარღვია პირობა.

და მეხუთე ჭირი დაემართა ეგვიპტეს:


დორე (1832–1883), საზოგადოებრივი დომენი

პირუტყვის მავნებლობა

მინდორში მყოფი ეგვიპტელების ყველა პირუტყვი დაიღუპა მხოლოდ ებრაელებზე. და მაშინ ფარაონი მიხვდა, რომ ღმერთი ზრუნავდა ებრაელებზე, მაგრამ გაჯიუტდა და მაინც არ გაუშვა ებრაელები (გამ. 9:3-7).

წყლულები და ფურუნკულები

ამის შემდეგ უფალმა უბრძანა მოსეს და აარონს, აეღოთ ერთი მუჭა ღუმელის ჭვარტლი და ფარაონის წინაშე მაღლა გადაეყარათ. ასეც მოიქცნენ და ეგვიპტელებისა და ცხოველების სხეულები დაფარული იყო მათი საშინელი წყლულებითა და ჩირქებით.

ფარაონს კი შეეშინდა, რომ სიცოცხლის ბოლომდე იტანჯებოდა და ქავილი წყლულებისა და წყლულების გამო და ებრაელების გაშვება გადაწყვიტა. მაგრამ ღმერთმა გააძლიერა მისი გული და მისცა გამბედაობა, ემოქმედა თავისი რწმენის შესაბამისად, რადგან მას სურდა ფარაონს ებრაელები გაეშვა არა შიშით, არამედ იმის გაცნობიერებით, რომ არცერთ მიწიერ მეფეს არ შეეძლო ღმერთთან კამათი. და ისევ ფარაონმა არ გაუშვა იუდეველები (გამ. 9:8-11).

შემდეგ ღმერთმა მეშვიდე დაარტყა ეგვიპტეს:

ჭექა-ქუხილი, ელვა და სეტყვა

დაიწყო ქარიშხალი, ატყდა ჭექა-ქუხილი, ელვა აანთო და ცეცხლის სეტყვა დაეცა ეგვიპტეს.

„და მოავლინა უფალმა ჭექა-ქუხილი და სეტყვა და ცეცხლი გავრცელდა დედამიწაზე; და გაგზავნა უფალმა ეგვიპტის მიწაზე სეტყვა; და იყო სეტყვა და ცეცხლი სეტყვას შორის, ისეთი დიდი, როგორიც არ ყოფილა ეგვიპტის მთელ ქვეყანაში მისი მცხოვრებთა დროიდან. და სეტყვამ გაანადგურა მთელი ეგვიპტის მიწა, ყველაფერი, რაც იყო მინდორში, კაციდან მხეცამდე, სეტყვამ გაანადგურა მინდვრის მთელი ბალახი და გაანადგურა მინდვრის ყველა ხე“.
-გამ.9:23-25

ეგვიპტელებმა დაინახეს, რომ ყოველ სეტყვაში ალი იწვა და შეშინდნენ, რადგან მიხვდნენ, რომ ეს იყო მისი რისხვა, ვისაც შეეძლო ნივთების ბუნების შეცვლა.


ჯონ მარტინი (1789–1854), საზოგადოებრივი დომენი

შემდეგ ფარაონმა თაყვანი სცა მოსეს და აარონს და სთხოვა, ევედრებოდნენ ღმერთს, რათა სეტყვა შეჩერებულიყო და დაჰპირდა, რომ გაათავისუფლებდა ებრაელებს. მოსემ ევედრებოდა ღმერთს და სეტყვა შეწყდა. მაგრამ ფარაონმა კვლავ არ შეასრულა პირობა.

და მერვე ჭირი დაემართა ეგვიპტეს:

კალიების შემოჭრა

დაუბერა ძლიერმა ქარმა და ქარის მიღმა კალიების ლაშქარი გაფრინდა ეგვიპტეში და გადაყლაპა მთელი სიმწვანე ბალახის ბოლო ღეროებამდე ეგვიპტის მიწაზე.
და კვლავ ფარაონმა მოსეს სთხოვა წყალობა ევედრებოდა ღმერთს და კვლავ აღუთქვა იუდეველთა გათავისუფლება. მოუწოდა მოსემ ღმერთს და ქარმა სხვა მიმართულებით დაუბერა და წაიყვანა ყველა კალია. მაგრამ ღმერთმა კვლავ განამტკიცა გული ფარაონს და კვლავ არ გაუშვა ისრაელიანები.
და დაიწყო მეცხრე ჭირი: Ex.10, 13-15

უჩვეულო სიბნელე

„გასწია მოსემ ხელი ზეცისკენ და იყო სქელი სიბნელე მთელ ეგვიპტის მიწაზე სამი დღის განმავლობაში; არ უნახავთ ერთმანეთი და სამი დღე არავინ წამოდგა ადგილიდან; და ისრაელის ყველა ძეს ჰქონდა სინათლე თავიანთ საცხოვრებელში."
-გამ.10:22-23

ეგვიპტეზე ჩამოვარდნილი სიბნელე უჩვეულო იყო, სქელი და მკვრივი იყო, რომ შეხებაც კი შეგეძლო; და სანთლები და ჩირაღდნები სიბნელეს ვერ ფანტავდა. მხოლოდ ებრაელებს ჰქონდათ სინათლე, მაგრამ ეგვიპტელები იძულებულნი იყვნენ გადაადგილება შეხებით. თუმცა, მალე სიბნელემ შესქელება დაიწყო, რაც ეგვიპტელებს მოძრაობას აფერხებდა და ახლა ვეღარც კი მოძრაობდნენ.

დაურეკა ფარაონმა მოსეს და უთხრა, რომ ის ათავისუფლებდა ებრაელებს, მხოლოდ მათ უნდა დატოვონ პირუტყვი. თუმცა მოსემ უთხრა ფარაონს, რომ ებრაელები არ მიატოვებდნენ პირუტყვს. მაშინ ფარაონმა უბრძანა მოსეს წასულიყო და აღარ მოსულიყო და დაჰპირდა, რომ თუ მოვიდოდა, სიკვდილით დასაჯეს. და შემდეგ მოსემ თქვა, რომ ის აღარ მოვა, მაგრამ ეგვიპტეს სასჯელი უფრო საშინელი იქნება, ვიდრე ყველა წინა ერთად, რადგან ყველა პირმშო დაიღუპება ეგვიპტეში.


დორე (1832–1883), საზოგადოებრივი დომენი

პირმშოს აღსრულება

და მოსეს მიერ აღთქმული სასჯელი არ გაექცა ეგვიპტეს და შუაღამისას მოჰყვა პირმშოს ფართო სიკვდილი.

„შუაღამეს დახოცა უფალმა ყველა პირმშო ეგვიპტის ქვეყანაში, ფარაონის პირმშოდან, რომელიც მის ტახტზე მჯდარიყო, ციხეში მყოფი პატიმრის პირმშო და პირუტყვის ყველა პირმშო.
-მაგ.12:29

მას შემდეგ, რაც ეგვიპტეში ყველა პირმშო (გარდა ებრაელებისა) გარდაიცვალა ერთ ღამეში, ფარაონმა დათმო და ებრაელებს ეგვიპტის დატოვების უფლება მისცა და ამით დაიწყო გამოსვლა.

ფოტო გალერეა





სასარგებლო ინფორმაცია

ეგვიპტის ათი ჭირი

ნაკვეთის ისტორიულობა

კრიტიკა

ეგვიპტის ისტორია, რომელიც საკმარისად დეტალურად არის დაფიქსირებული მრავალი იეროგლიფური ტექსტით, არ ახსენებს არც „ეგვიპტის ჭირებს“ იმ ფორმით, როგორც ისინი აღწერილია ბიბლიაში, და არც რაიმე სხვა მოვლენას, რომელიც შეიძლება დაკავშირებული იყოს ამ ჭირებთან. მიუხედავად იმისა, რომ ძველი ეგვიპტის ისტორიაში ბევრი ტრაგიკული მოვლენა იყო (მაგალითად, ჰიქსოსების შემოსევა და აჯანყებები, რამაც ქვეყანა სრულ ქაოსში მიიყვანა), არც ერთი ეს მოვლენა არ შეიძლება პირდაპირ შედარება "ეგვიპტის ჭირის" აღწერასთან.

უფრო მეტიც, უცნობია, რომელი ფარაონის ან თუნდაც რომელ დინასტიის დროს მოხდა ებრაელთა ეგვიპტიდან გამოსვლა. თუ ეგვიპტის სიკვდილით დასჯა მოხდა, მაშინ, დიდი ალბათობით, ეს მოვლენა იყო ადგილობრივი და იმდენად უმნიშვნელო, რომ არ გამოიწვია ეგვიპტური საზოგადოების ინტერესი და არ აისახა არცერთ წერილობით ძეგლში, გარდა ბიბლიისა.

აღწერილობაში ასევე არის შეუსაბამობები: მაგალითად, თუ მეხუთე ჭირმა გაანადგურა ყველა ეგვიპტური პირუტყვი, მაშინ უცნობია, რომელი პირუტყვის პირველი დაბადება განადგურდა მეათე დროს (გამ. 11:5), ასევე უცნობია, თუ რა ცხოველები დახატეს ექვსასი ეტლი, რომელიც იყო ჯარის ფარაონის ნაწილი, რომელმაც დაიწყო ებრაელთა დევნა (14:7) (ზღვაზე, მინდორში მყოფი პირუტყვი განადგურდა, თუმცა „ველი“ შეიძლება იყოს ქვეყანა ორიგინალური ტექსტის მიხედვით, ამავე დროს, სიტყვა „ყველა“ არ არის თავდაპირველ ტექსტში).

უპასუხეთ კრიტიკას

თუმცა, ეგვიპტის ათი ჭირის შესახებ წერილობითი მტკიცებულებების არარსებობა ხშირად აიხსნება იმით, რომ, როგორც იპუვერის პაპირუსშია ნათქვამი, ეგვიპტის ყველა მწიგნობარი მოკლეს და მათი ჩანაწერები ქარში მიმოფანტეს. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ეგვიპტის ჭირის მოვლენები იმდენად ახალი იყო ეგვიპტელების მეხსიერებაში, რომ მათ არ ჩათვალეს საჭიროდ დაეწერათ მათი ისტორია და გამოეცხადებინათ ეგვიპტელი ხალხის დამცირება და ებრაელების გასვლა ფარაონის ქვეშევრდომობიდან. .

გასათვალისწინებელია ისიც, რომ ეგვიპტე მუდმივად ბალანსირებდა ზღვარზე სამოქალაქო ომიჰიქსოსებთან. როგორც ბიბლიაშია აღწერილი, ფარაონის სიკვდილის შემდეგ ახალმა ფარაონმა აიძულა ებრაელები აეშენებინათ ახალი დედაქალაქი რამსესი, ავარიის დედაქალაქიდან ორიოდე კილომეტრის დაშორებით, რომელსაც დიდი ხნის განმავლობაში მართავდნენ ჰიქსოსები. მოსე, რომელმაც მოკლა ზედამხედველი, აშკარად მუშაობდა ამ სამშენებლო მოედანზე (რადგან დაბრუნების შემდეგ მან დაიწყო ებრაელთა გამოსვლა ზუსტად რამზესიდან). იმის გათვალისწინებით, რომ 600 ათასი ებრაელი კაცი დატოვა - სამჯერ მეტი ვიდრე იმდროინდელი ავარიის მოსახლეობა - შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ესენი იყვნენ "აზიელები", რომლებსაც ფარაონი დაედევნა და რომლებიც აღწერილია იპუვერის პაპირუსში (რომელიც ასევე ნახსენებია "წითელ ზღვას". ", "მოწამლული წყალი") "და "ჭირი").

ზოგიერთი მკვლევარი მოიხსენიებს Ipuwer-ის პაპირუსს და მასში აღმოაჩენს ბევრ დამთხვევას ბიბლიაში აღწერილ მოვლენებთან. ამის საფუძველზე დაასკვნეს, რომ „ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა“ შესაძლოა მომხდარიყო ფარაონ რამსეს II-ისა და მისი ვაჟის მერნეპტას დროს.

Სამეცნიერო გამოკვლევა

ეგვიპტის 10 ჭირის მეცნიერულად დასაბუთებას ცდილობს. ევროპელი მეცნიერების ჯგუფი ნიუ-იორკის ჯანდაცვის დეპარტამენტის დირექტორთან ერთად (ინგლისური)რუსული. ეპიდემიოლოგი ჯონ მარ (გერმანელი) რუსი. მეცნიერულად დაასაბუთა და ლოგიკურ თანმიმდევრობაში დაუკავშირა „ეგვიპტის 10 ჭირი“, კერძოდ:

  • წყლის გაწითლება არის ცნობილი ფენომენი "წითელი მოქცევა", Physteria წყალმცენარეების აყვავება, რომელიც გამოყოფს ტოქსინებს და მოიხმარს ჟანგბადს, იწვევს თევზის სიკვდილს და გომბეშოების გამოსვლას. (ამფიბიოლოგის დოქტორ რიჩარდ ვასასიუკის მიხედვით, ბიბლიაში გამოყენებული სიტყვა შეიძლება ნიშნავდეს უკუდო ამფიბიების ნებისმიერ სახეობას; მისი თქმით, ეს იყო გომბეშოს "ბუფოს" სახეობა; თითოეული გომბეშო დებს მილიონ კვერცხს, რომლის ჭამა მკვდარმა თევზმა შეწყვიტა. , რაც იწვევს გომბეშოების პოპულაციის აფეთქებას.
  • მომაკვდავი გომბეშოები და დამპალი თევზი იწვევენ ბუზების მოსვლას, რომლებიც ინფექციას ატარებენ, ბუზი ზუსტად იდენტიფიცირებული იყო მისი მახასიათებლებით, როგორც culicoides (ინგლისური) (ძველ დროში არ არსებობდა ბუზების კლასიფიკაცია, ამიტომ მეცნიერებმა ჩაერთო მისისიპის მუზეუმის დირექტორი. ენტომოლოგიის რიჩარდ ბრაუნი, ენდრიუ შპილმანი, კვლევაში და USDA ცხოველთა დაავადებათა კვლევის დირექტორი როჯერ ბრისი.)
  • ინფექციური ბუზი იწვევს შემდგომ სიკვდილით დასჯას - პირუტყვის დაღუპვას და წყლულებს, რომლებიც გამოვლინდა როგორც ჯირკვლის ინფექციის ნიშნები, რომლებიც გადაცემულია ბუზებით 1,5 კმ მანძილზე.
  • ჭექა-ქუხილი, ელვა და ცეცხლის სეტყვა - მიანიშნებს ვულკანურ თეორიაზე. ბიბლია პირდაპირ აღწერს შორეულ კვამლისა და ცეცხლის სვეტს, რომლისკენაც მოსე მიჰყავდა ებრაელებს 11 დღის განმავლობაში, ციდან ჩამოვარდნილი ნამსხვრევები, მთა ირყევა ფეხქვეშ. (გამ.9:23-25, გას.13:21-22, გას.19:18, გას.24:15-16, კან.1:33)
  • 3 დღე მზის გარეშე არის ქვიშის ქარიშხალი, რომელიც გაგრძელდა არა ჩვეულებრივი 1-2 დღე, არამედ 3 დღე. გახანგრძლივებული ქარიშხლის მიზეზი შეიძლება იყოს კალიების მიერ ნათესებისა და ფლორის განადგურება (ქარები არ იყო შეკავებული ფოთლებით) ან შესაძლო ვულკანური ამოფრქვევა, რამაც გამოიწვია კლიმატური ანომალიები და ვულკანური ზამთარი.
  • პირმშოების გარდაცვალება აიხსნება სოკოს Stachybotrys atra (ინგლისური) რუსული ტოქსინებით, რომელიც მრავლდებოდა მხოლოდ მარცვლეულის მარცვლების ზედა ფენაში, იქ მოვიდა წყლის ან კალიების ექსკრემენტიდან და მისი დუღილი ძალიან ძლიერ შხამში - მიკოტოქსინად. ინფექცია შეიძლება ყოფილიყო მთელი რიგი კულტურული ფაქტორების შერწყმის შედეგი: ეგვიპტური ტრადიციის თანახმად, უფროსი ვაჟები პირველ რიგში ჭამდნენ ოჯახში და იღებდნენ ორმაგ პორციას; მსხვილფეხა რქოსანი მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი ჭამს ერთნაირად - ყველაზე ძლიერი, უძველესი ცხოველი ჯერ მკვებავისკენ მიდის. პირველები იყვნენ მოწამლული პირმშოები, რომლებმაც ორმაგი ნაწილი მიიღეს ზედა დაბინძურებული მარცვლეულის მარაგებიდან. ებრაელები არ განიცდიდნენ ამ სიკვდილით დასჯას, რადგან ისინი დასახლდნენ ეგვიპტის დიდი ქალაქებიდან შორს და ჰქონდათ დამოუკიდებელი საკვების მარაგი. გარდა ამისა, ისინი იყვნენ მწყემსები და არა ფერმერები და მათი კვების მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო არა მარცვლეული, როგორც ეგვიპტელები, არამედ ხორცი და რძე.

დასაბუთებულია Exodus-ის ვულკანური თეორია, რომ სიკვდილით დასჯა არის ვულკანების აფეთქების თანმხლები ფენომენი (კერძოდ, წყლის სიწითლე).

სიკვდილით დასჯა კულტურასა და ხელოვნებაში

მუსიკა

  • გამოსვლის ისტორია დაედო საფუძვლად G.F. Handel-ის ორატორიოს „ისრაელი ეგვიპტეში“ (Exodus) პირველ ნაწილს.
  • მეტალიკამ დაწერა სიმღერა სახელწოდებით "Creeping Death", რომელიც პირდაპირ მიუთითებს ზოგიერთ სიკვდილით დასჯაზე.
  • ჯგუფმა აკრომამ მთლიანად მიუძღვნა 2009 წელს გამოსული ალბომი Seth ათი ეგვიპტური ჭირის აღწერას.
  • ისრაელის ჯგუფმა Amaseffer-მა 2008 წლის ალბომი Exodus - Slaves For Life მიუძღვნა ებრაელების მთელ გამოსვლას.
  • ლუი არმსტრონგის სიმღერაში "Go Down Moses" ნახსენებია პირმშო ბავშვების სიკვდილის საფრთხე.

კინო

  • მოსავალი - ფილმის სიუჟეტი ეფუძნება 10 ეგვიპტური ჭირის ადგილობრივ გამოვლინებას პატარა ამერიკულ ქალაქში, რომლის მთელი მოსახლეობა სატანისტური სექტაა.
  • ეგვიპტის პრინცი არის გასვლის მოვლენების მულტფილმის ადაპტაცია.
  • მუმია (აშშ, 1999). ფილმის სიუჟეტი: ოქროს მაღაროელებმა ფარაონის საგანძურის ძიებაში დაარღვიეს სამარხის მრავალსაუკუნოვანი სიმშვიდე და მუმია ამოდის საფლავიდან და თან მოაქვს ეგვიპტის 10 უბედურება.
  • Lie to me ("ტყუილის თეორია") სეზონი 2, ეპიზოდი 19, მოხსენიებულია 10 ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა ლაითმენის მიერ, მანიაკის სატელეფონო ზარების შემდეგ
  • ზებუნებრივი (სატელევიზიო სერიალი) (ზებუნებრივი) სეზონი 6, ეპიზოდი 3, ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა განხორციელდა გაუფრთხილებლ პოლიციელებზე პატარა ბიჭის მიერ, ასევე მაცნე რაფაელზე ბალთაზარის მიერ მოსეს თანამშრომლების გამოყენებით.
  • სამყაროს შექმნა არის ძველი აღთქმის კინოადაპტაცია.
  • ჰევენი (Haven) სეზონი 2, ეპიზოდი 1, ეგვიპტური სიკვდილით დასჯა დაეცემა ქალაქში.
  • ათი მცნება (ფილმი)