(1) Губење време е да се обидуваме да ги процениме односите, макотрпно и внимателно да го анализираме она што нè разделува. (2) На крајот на краиштата, главното прашање е уште едно прашање на кое мора да најдеме одговор ако сакаме да ги подобриме или спасиме нашите односи: „Што нè обединува?
(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите луѓе ќе траат сè додека постои она што не обединува.

Состав

Многу често размислуваме зошто некои луѓе влегуваат во нашиот живот и брзо си заминуваат, а други остануваат во него долги години, зошто секој разговор со еден е товар, а со друг обичната прошетка е задоволство. Во овој текст, Елена Анатолиевна Сикирич покренува актуелен проблемодносите меѓу луѓето.

Обраќајќи се на темата, публицистот го насочува нашето внимание на фактот дека материјалните, краткорочни нешта не можат да бидат основа на ниеден однос, исто како што е невозможно да се градат односи на взаемна корист, ограничување и принуда. Авторот нè доведува до идејата дека во секоја врска важната врска се заснова на емоционална приврзаност, меѓусебно разбирање и меѓусебна поддршка, како и слободата и индивидуалноста на секој од нив, и прави паралела со две колони кои го потпираат покривот на еден храм.

Елена Анатолиевна верува дека времетраењето на односите меѓу луѓето е директно пропорционално со времетраењето на она што може да ги обедини, што ја сочинува нивната емотивна врска. Но, ниту една врска нема да оди добро или да трае долго време ако вклучува принуда, себичност, држење на телото, посесивност и рамнодушност.

Целосно се согласувам со мислењето на авторот и верувам дека во врската, двете страни мора да одржуваат меѓусебна поврзаност, а истовремено да ја зачуваат индивидуалноста и слободата на секоја од нив. И само ова, заедно со длабока емоционална приврзаност, искреност, пријателство и поддршка, духовна и морална, може да создаде просперитетна и силни врскипомеѓу луѓето.

Така, на пример, во романот на И.А. Гончаров „Обломов“ авторот ни покажува пример вистинско пријателство, кој помина низ многу испитувања, но ја задржа својата важност до последното. Столц и Обломов се сосема различни луѓе, но и двата херои се силни и независни поединци, секој со свои недостатоци и предности, а ниту еден од нив не ја нарушува слободата на другиот. Нивната врска е долга и просперитетна токму затоа што ги обединува една длабока приказна, која започнала во детството и продолжила во текот на нивниот живот, одржувајќи го огнот на нивното пријателство долги години. Она што ги обединуваше е тоа што и двајцата се надополнуваа, и на двајцата им требаше ова пријателство, и на двајцата и покрај надворешното противење, всушност беа две колони што го потпираа покривот на еден храм.

Григориј Печорин, херој на романот на М.Ју. „Херој на нашето време“ на Лермонтов е спротивен пример, личност неспособна за долги и среќни врски. И не е ни дека на неговиот пат немаше личности слични по сила и оригиналност на неговиот - напротив, тој го познаваше Вернер, тие имаа многу заедничко, дури ги обединуваше слична животна положба и однос кон луѓето, но Григориј Александрович не сакаше да го жртвува својот егоизам за доброто на оваа врска, да одговори на барањата на Вернер и да го слуша и, воопшто, не веруваше во пријателство. За неа зборуваше вака: „Не сум способен за пријателство: на двајца пријатели, едниот е секогаш роб на другиот, иако често ниту еден од нив не си го признава тоа; Не можам да бидам роб, а во овој случај командувањето е мачна работа, бидејќи во исто време морам да измамам“. И, се разбира, со таков концепт за односите со луѓето, тој се осуди на вечна осаменост.

Така, можеме да заклучиме дека односите меѓу луѓето не можат да бидат предмет на ладна анализа, пресметување на предностите и недостатоците: тие се изградени на нешто поголемо, посветло и подлабоко, и затоа се способни да донесат среќа на заслужните луѓе.

Внимателно да го прочитаме текстот на познатиот публицист Е.А. Сикирич, ментално одговарајќи на следниве прашања:
За кое важно прашање размислува авторот? (Проблем со текст)
Како точно авторот се осврнува на ова прашање во текстот? Кои два примери-илустрации од прочитаниот текст се важни за разбирање на проблемот во изворниот текст? (проблемски коментар)
Каков одговор дава авторот на ова прашање? (став на авторот)
Како би одговорил на ова прашање? (Позиција на писателот)
Кои аргументи (првенствено примери од фикција) може да се дадат за да се докаже вашето гледиште? (Аргументација на писателот за неговата позиција)

Текст
(1) Губење време е да се обидуваме да ги процениме односите, макотрпно и внимателно да го анализираме она што нè разделува. ^ Меѓутоа, главното прашање е уште едно на кое мора да најдеме одговор ако сакаме да ги подобриме или спасиме нашите односи: „Што нè обединува?“
(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите луѓе ќе траат сè додека постои она што не обединува. (4) Ако нè поврзува куќа, дача, пари, надворешна привлечност или какви било други краткорочни работи што ги има денес, а не утре, тогаш првите проблеми во оваа област ќе ги загрозат нашите односи. (5) Врските во кои веќе ништо не ги спојува луѓето се како потемкинови села, каде однадвор сè е нормално, но зад прекрасната фасада има само проблеми и празнина. (б) Често таквите формални врски се полоши од осаменоста.
(7) Луѓето ги обединуваат тешкотиите и моментите на криза што ги доживеале заедно. (8) Ако во надминувањето на пречките, во потрагата по решенија, сите страни подеднакво вложуваат напори и се борат да ги подобрат работите, тоа не само што ја зајакнува секоја врска, туку и раѓа нови, подлабоки, неверојатни состојби на душата, отворајќи нови хоризонти и насочување на развојот на настаните во сосема друга насока.
(9) Треба да научите да го правите првиот чекор без да се изгубите себеси и вашето внатрешно достоинство. (10) За врска се потребни двајца, а секој чекор што го правиме треба да предизвика резонанца, одговор од другиот, проследен со неговата реакција, неговите реципрочни чекори кон нас. (11) Ако по нашите долготрајни напори тоа не се случи, тогаш еден од заклучоците се сугерира: или правиме погрешни чекори, или нашите односи се градат на разнишана почва, бидејќи тие се потпираат само на една личност, а една личност се обидува. да носи се на себе, а тоа е веќе апсурдно и вештачко.
(12) За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност. (13) Многу често не ја гледаме индивидуалноста, уникатноста на луѓето што ги сакаме и продолжуваме да ги гледаме како одраз на нашите сопствени ставови, барања, идеи за тоа што треба да бидат. (14) Не треба да се обидуваме да ги воспитуваме и преправаме луѓето по наш лик и подобие. (15) Љубовта бара
сензации на воздух и слобода на душата. (16) Луѓето кои се сакаат не се раствораат еден во друг и не ја губат својата индивидуалност; тие се две колони кои го потпираат покривот на еден храм.
(Според Е. Сикирич*)
*Елена Анатолиевна Сикирич (родена во 1956 година) е модерен публицист, филозоф, психолог и јавна личност.
Ајде да го формулираме проблемот.
Текстот предложен за анализа е напишан во новинарски стил. Се однесува на неколку прашања:
- проблемот на односите меѓу луѓето (авторот дискутира што ги обединува луѓето во речениците 1-8);
- проблемот со надминување на себичноста во односите меѓу луѓето (дискусија за ова актуелно прашањепретставен во речениците 9-15).
Задачата 20, особено, помага да се идентификуваат овие проблеми.
Која изјава не одговара на содржината на текстот?
1) Секоја акција мора да резонира во душата на некој близок, тогаш врската ќе биде хармонична.
2) Во врските, важно е да се надминат чувствата на посесивност и себичност.
3) Луѓето ги обединуваат тешкотиите што ги доживеале заедно.
4) Љубовта се заснова исклучиво на сличноста на карактерите на луѓето.
5) Нема потреба да ги надминувате чувствата на посесивност на ваша штета.
Три точни авторски изјави (1, 2, 3) ни овозможуваат да ги идентификуваме и идентификуваме проблемите што ги покренал авторот на изворниот текст. За да го направите ова, секоја од 20-те изјави дадени во задачата треба да се преформулира во форма на прашање.
Да го избереме за коментар вториот од двата наведени проблеми и да го означиме во форма на прашална реченица: Како да се надмине себичноста во односите меѓу луѓето?
Ајде да коментираме за проблемот.
Размислувајќи за правилната проценка на одредени односи, авторот укажува на важноста да не се фокусираме на она што ги раздвојува луѓето, туку на она што ги обединува. Забележувајќи дека односите најдобро се развиваат со „обично искусени тешкотии и кризни моменти“. Полошо од осаменоста Е.А. Сикирич ги разгледува формалните врски, споредувајќи ги со Потемкинските села.
Во исто време, односите, забележува авторот, се дело на двајца луѓе и неприфатливо е само „една личност“ да се обидува „сè да носи на себе“. Исто како што е неприфатливо да се наметнува нечија гледна точка, бидејќи „љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата“.
Ние ја одредуваме позицијата на авторот.
Ајде внимателно да го препрочитаме текстот на Е.
Размислете за реченицата 12: „Успехот на секоја врска бара двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност“. Ова е ставот на авторот за проблемот со надминување на себичноста во односите меѓу луѓето.
Ние ја изразуваме нашата гледна точка.
Согласувајќи се со авторот на оригиналниот текст, повторно ќе повториме, но со наши зборови, мисла блиска на онаа искажана од Е. Сикирич во реченицата 12 и на тој начин ќе го формулираме нашиот став:
Овој суд ќе биде ТЕЗА, чија валидност треба да се докаже со давање два аргументи во одбрана на вашето гледиште.
Затоа, во есејот ќе биде неопходно да се изнесе првиот аргумент, кој докажува дека неможноста да се надминат сопствените себични мотиви може да предизвика одвојување на двајца љубовни луѓе. И со помош на второто, поткрепете ја идејата дека вистинското пријателство подразбира надминување на себичноста од секој од пријателите.
Го презентираме првиот аргумент за да го докажеме нашето гледиште.
Да се ​​потсетиме на романот на И.А. Гончаров „Обломов“. Ајде да анализираме зошто јазот стана природен љубовна врскаОлга Илинскаја и Илја Илич Обломов. Да речеме дека љубовта на Олга кон Обломов е од рационално-експериментална природа и е придружена со незаменлива желба да го промени херојот, да го превоспита, да го подигне до нејзиниот идеал, да му всади нови концепти и вкусови. Илинскаја ја повредува душата на Обломов со постојани укор, и поради тоа, тој болно ја чувствува својата целосна безвредност. Фактот што Олга не можеше да го прифати Илја Илич онаков каков што е, со сите негови недостатоци и не можеше да ги надмине сопствените себични мотиви, постојано стремејќи се да го превоспита, на крајот стана причина за разделбата на хероите.

Ви претставуваме втор аргумент за да го докажеме нашето гледиште.
Фактот дека не само вистинската љубов, туку и вистинското пријателство претпоставува надминување на себичноста во односите со саканите, во приказната раскажува В.Г. Короленко „В“ лошо општество" Донесување на ова литературен пример, да разгледаме какви позитивни промени претрпе ликот на главниот лик, момчето Васија, за време на неговото пријателство со децата од занданата: синот на судијата научи да биде трпелив, да ја ублажува болката на другите, да има сочувство и да биде одговорен за неговите постапки.
Извлекуваме заклучок за есејот.
Да го резимираме расудувањето во врска со проблемот што го постави авторот на оригиналниот текст:
Како заклучок, би сакал уште еднаш да нагласам: хармоничните односи меѓу луѓето или пријателите кои се сакаат меѓусебно подразбираат духовна блискост, доверба и несебична посветеност. Ова не треба да се заборави кога се градат односи со другите.
Ајде да го составиме добиениот текст.
Како да се надмине себичноста во односите меѓу луѓето? Овој проблем во својот текст го покренува Е.А. Сикирич.
Размислувајќи за правилната проценка на одредени односи, авторот укажува на важноста да не се фокусираме на она што ги раздвојува луѓето, туку на она што ги обединува. Забележувајќи дека односите најдобро се развиваат со „обично искусени тешкотии и кризни моменти“. Полошо од осаменоста Е.А. Сикирич ги разгледува формалните врски, споредувајќи ги со Потемкинските села.
Во исто време, односите, забележува авторот, се дело на двајца луѓе и неприфатливо е само „една личност“ да се обидува „сè да носи на себе“. Исто како што е неприфатливо да се наметнува нечија гледна точка, бидејќи „љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата“.
Ставот на авторот на текстот во однос на поставеното прашање е изразен јасно и недвосмислено и се открива во следната реченица: „За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност“.
Се согласувам со ставот на авторот и верувам дека надминувањето на себичноста е клучот за градење хармоничен однос со саканата личност или пријателот.
Руските класични писатели постојано зборуваа за ова во своите дела. Да се ​​потсетиме на романот на И.А. Гончаров „Обломов“. Раскинувањето на љубовната врска помеѓу Илја Илич и Олга Илинскаја е природно, бидејќи хероите еден од друг го очекуваат невозможното. Љубовта на Олга кон Обломов е од рационално-експериментална природа и е придружена со незаменлива желба да го промени херојот, да го превоспита, да го подигне до неговиот идеал, да му всади нови концепти и вкусови. Илја Илич сонува за тивок семеен живот и разбира дека со Илинскаја, која очекува активна активност од својот љубовник, овој тивок живот нема да се случи. Олга ја повредува душата на Обломов со постојани укор, и поради тоа, херојот болно ја чувствува својата целосна безвредност. Љубовните состаноци за Илја Илич постепено стануваат досадна работа. Затоа, Обломов целосно престанува да ги посетува Илински. Така, фактот што Олга не можеше да го прифати Обломов онаков каков што е, со сите негови недостатоци и не можеше да ги надмине сопствените себични мотиви, постојано настојувајќи да го превоспита својот љубовник, стана причина за разделбата на хероите.
Фактот дека не само вистинската љубов, туку и вистинското пријателство претпоставува надминување на себичноста во односите со саканите, во приказната раскажува В.Г. Короленко „Во лошо општество“. Ова дело покажува какви позитивни промени претрпе ликот на главниот лик, момчето Васија, за време на неговото пријателство со децата од занданата. Синот на судијата научил да биде трпелив, да ја ублажува болката на другите, да има сочувство и да одговара за своите постапки. Сожалувајќи ја Марусја, сиромашна, слаба и болна девојка, Васија секогаш се обидуваше да ја задоволи со нешто. Тој самиот беше неухранет и од ручекот и донесе деликатеси на сестрата на Валек, специјално зачувани за неа. Забележувајќи дека неговиот мал пријател не може да трча брзо за време на игрите, Васија почна да се движи побавно. Кога таа беше уморна, тој и донесе цвеќиња и трпеливо седна до неа, гледајќи ја Марусја како ги средува. За да ја задоволи девојката што умира, Васија донесе убава кукла од дома, која ја позајми од неговата сестра. Тој се чувствуваше потребен на децата од занданата и беше среќен што може некако да го разубави нивното нерадосно, мизерно постоење. Овој литературен пример покажува: односите меѓу пријателите ќе бидат хармонични ако секој од нив научи да ги надмине сопствените себични мотиви и желба најдобрите темисо кого е пријател.
Како заклучок, би сакал уште еднаш да нагласам: хармоничните односи меѓу луѓето или пријателите кои се сакаат меѓусебно подразбираат духовна блискост, доверба и несебична посветеност. Секој од нас не треба да заборави на ова кога гради односи со другите.

(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите луѓе ќе траат сè додека постои она што не обединува.

Многу често размислуваме зошто некои луѓе влегуваат во нашиот живот и брзо си заминуваат, а други остануваат во него долги години, зошто секој разговор со еден е товар, а со друг обичната прошетка е задоволство. Во овој текст, Елена Анатолиевна Сикирич го покренува актуелниот проблем на односите меѓу луѓето.

Обраќајќи се на темата, публицистот го насочува нашето внимание на фактот дека материјалните, краткорочни нешта не можат да бидат основа на ниеден однос, исто како што е невозможно да се градат односи на взаемна корист, ограничување и принуда. Авторот нè доведува до идејата дека во секоја врска важната врска се заснова на емоционална приврзаност, меѓусебно разбирање и меѓусебна поддршка, како и слободата и индивидуалноста на секој од нив, и прави паралела со две колони кои го потпираат покривот на еден храм.

Елена Анатолиевна верува дека времетраењето на односите меѓу луѓето е директно пропорционално со времетраењето на она што може да ги обедини, што ја сочинува нивната емотивна врска. Но, ниту една врска нема да оди добро или да трае долго време ако вклучува принуда, себичност, држење на телото, посесивност и рамнодушност.

Целосно се согласувам со мислењето на авторот и верувам дека во врската, двете страни мора да одржуваат меѓусебна поврзаност, а истовремено да ја зачуваат индивидуалноста и слободата на секоја од нив. И само ова, заедно со длабоката емоционална приврзаност, искреност, пријателство и поддршка, духовна и морална, може да создаде просперитетни и силни врски меѓу луѓето.

Така, на пример, во романот на И.А. Гончаров „Обломов“ авторот ни покажува пример на вистинско пријателство кое поминало низ многу искушенија, но ја задржало својата важност до последно. Столц и Обломов се сосема различни луѓе, но и двата херои се силни и независни поединци, секој со свои недостатоци и предности, а ниту еден од нив не ја нарушува слободата на другиот. Нивната врска е долга и просперитетна токму затоа што ги обединува една длабока приказна, која започнала во детството и продолжила во текот на нивниот живот, одржувајќи го огнот на нивното пријателство долги години. Она што ги обединуваше е тоа што и двајцата се надополнуваа, и на двајцата им требаше ова пријателство, и на двајцата и покрај надворешното противење, всушност беа две колони што го потпираа покривот на еден храм.

Григориј Печорин, херој на романот на М.Ју. „Херој на нашето време“ на Лермонтов е спротивен пример, личност неспособна за долги и среќни врски. И не е ни дека на неговиот пат немаше личности слични по сила и оригиналност на неговиот - напротив, тој го познаваше Вернер, тие имаа многу заедничко, дури ги обединуваше слична животна положба и однос кон луѓето, но Григориј Александрович не сакаше да го жртвува својот егоизам за доброто на оваа врска, да одговори на барањата на Вернер и да го слуша и, воопшто, не веруваше во пријателство. За неа зборуваше вака: „Не сум способен за пријателство: на двајца пријатели, едниот е секогаш роб на другиот, иако често ниту еден од нив не си го признава тоа; Не можам да бидам роб, а во овој случај командувањето е мачна работа, бидејќи во исто време морам да измамам“. И, се разбира, со таков концепт за односите со луѓето, тој се осуди на вечна осаменост.

Така, можеме да заклучиме дека односите меѓу луѓето не можат да бидат предмет на ладна анализа, пресметување на предностите и недостатоците: тие се изградени на нешто поголемо, посветло и подлабоко, и затоа се способни да донесат среќа на заслужните луѓе.

Пример за есеј за обединет државен испит заснован на текстот на Е.А. Сикирич

(1) Губење време е да се обидуваме да ги процениме односите, макотрпно и внимателно да го анализираме она што нè разделува. (2) На крајот на краиштата, главното прашање е уште едно прашање на кое мора да најдеме одговор ако сакаме да ги подобриме или спасиме нашите односи: „Што нè обединува?

(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите луѓе ќе траат сè додека постои она што не обединува. (4) Ако нè поврзува куќа, дача, пари, надворешна привлечност или какви било други краткорочни работи што ги има денес, а не утре, тогаш првите проблеми во оваа област ќе ги загрозат нашите односи. (5) Врските во кои веќе ништо не ги спојува луѓето се како потемкинови села, каде однадвор сè е нормално, но зад прекрасната фасада има само проблеми и празнина. (6) Често таквите формални врски се полоши од осаменоста.

(7) Луѓето ги обединуваат тешкотиите и моментите на криза што ги доживеале заедно. (8) Ако во надминувањето на пречките, во потрагата по решенија, сите страни подеднакво вложуваат напори и се борат да ги подобрат работите, тоа не само што ја зајакнува секоја врска, туку и раѓа нови, подлабоки, неверојатни состојби на душата, отворајќи нови хоризонти и насочување на развојот на настаните во сосема друга насока.

(9) Треба да научите да го правите првиот чекор без да се изгубите себеси и вашето внатрешно достоинство. (10) За врска се потребни двајца, а секој чекор што го правиме треба да предизвика резонанца, одговор од другиот, проследен со неговата реакција, неговите реципрочни чекори кон нас. (11) Ако по нашите долготрајни напори тоа не се случи, тогаш еден од заклучоците се сугерира: или правиме погрешни чекори, или нашите односи се градат на разнишана почва, бидејќи тие се потпираат само на една личност, а една личност се обидува. да носи се на себе, а тоа е веќе апсурдно и вештачко.

(12) За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност. (13) Многу често не ја гледаме индивидуалноста, уникатноста на луѓето што ги сакаме и продолжуваме да ги гледаме како одраз на нашите сопствени ставови, барања, идеи за тоа што треба да бидат. (14) Не треба да се обидуваме да ги воспитуваме и преправаме луѓето по наш лик и подобие. (15) Љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата. (16) Луѓето кои се сакаат не се раствораат еден во друг и не ја губат својата индивидуалност; тие се две колони кои го потпираат покривот на еден храм.

*Елена Анатолиевна Сикирич(роден 1956 година) - модерен публицист, филозоф, психолог, јавна личност.

Човечки односи. Што е потребно за нивниот успех? Токму овој проблем го покренува Е.А. Сикирич во текстот предложен за анализа.

Размислувајќи за ова прашање, публицистот вели дека кога луѓето се врзани со краткорочни работи, како што се материјалните добра, нивните односи се загрозени. Авторот со жалење забележува дека таквите човечки врски се полоши од осаменоста. Е.А. Сикирич верува дека всушност луѓето ги обединуваат тешкотиите што ги доживеале заедно, како што е наведено во реченицата 7. Психологот го завршува своето размислување со правичниот заклучок дека „луѓето кои се сакаат не се раствораат еден во друг и не ја губат својата индивидуалност ; тие се две колони што го потпираат покривот на еден храм“.

Ставот на авторот на текстот по покренатото прашање е изразен јасно и недвосмислено и се открива во следнава реченица: „За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност“. Е.А. Сикирич е убеден дека за да се подобрат односите, луѓето треба да се борат против себичноста.

Руските класични писатели постојано зборуваа за ова во своите дела. Да се ​​потсетиме на романот на И.А. Гончаров „Обломов“. Во ова дело, авторот ја покажа врската помеѓу Илја Илич Обломов и Олга Сергеевна Илинскаја. Тие беа вљубени еден во друг некое време, а Обломов дури се осмели да ја запроси Олга. Отпрвин се согласила, но потоа сфатила дека нема да може да го направи Обломов како себе, па ја прекинала врската. Се разбира, се случи Обломов да постапи себично. На пример, кога напиша писмо велејќи дека заминува, но остана да ја види реакцијата на Олга. Гледајќи ги нејзините солзи, тој се радуваше. Ова беше манифестација на себичност, со која Обломов не се бореше особено. Од друга страна, Олга исто така се однесуваше себично, цело време обидувајќи се да го промени Обломов во нејзиниот лик. Сето ова доведе до раскинување. Така, себичноста е таа што ги спречува луѓето да градат успешни врски.

Дозволете ми да ви дадам уште еден пример кој покажува: за да биде успешна врската, неопходно е да се надмине себичноста. Кризниот психолог М.И. Касмински рече дека е можно да се развие вистинска љубов во себе, можно е да се прерасне во неа. Но, прво треба да го убиеш својот егоизам, бидејќи егоистите се гледаат само себеси. Следствено, без надминување на себичноста не може да има среќни односи меѓу луѓето.

Сето горенаведено ни овозможува да го извлечеме следниот заклучок: успешните врски не паѓаат од небото, нивниот развој бара макотрпна работа врз себе; И пред се, треба што повеќе да се ослободите од егоизмот.

Кои други аргументи може да се дадат за да се докаже оваа гледна точка?

Опција за пишување есеј за руски јазик (КОРИСТЕЊЕ) со помош на клишеа

Побрзајте да ги искористите попустите до 50% на курсевите на Infourok

Есеј заснован на текстот на Е.А. Сикирич

Секојдневно влегуваме во различни односи со луѓето околу нас. Која е основата на нашите контакти? Што не зближува? Според мое мислење, ова се прашањата на кои тој бара одговори Е. Сикирич, авторот на текстот што го прочитав, покренувајќи го проблемотодносите меѓу луѓето.

Еден модерен новинар велинас за обидите да ја „спасиме нашата врска " Главното прашање за да се реши овој проблем, според авторот, звучи вака: „Што не обединува?“ Одговарајќи на тоа , забележува Е. Сикиричдека луѓето ги обединуваат заедничките тешкотии и кризни моменти. Елена Анатолиевна ни го привлекува вниманието на фактотдека за да се изградат добри односи мора да се преземат заеднички реципрочни чекори.

Не може, а да не се согласам со гледиштето на писателот, јас исто така го делам неговиот став и верувам во тоалуѓето ги обединуваат тешкотиите и кризните моменти што ги доживеале. Како прв аргумент ќе дадам пример од делотоЛ.Н. „Војна и мир“ на Толстој, кој ја раскажува приказната за Патриотска војна 1812 година. Авторот пишува дека тешките искушенија за време на наполеонската инвазија ги поттикнале луѓето од различни класи и ставови да се обединат во една целина против француската армија.

Вториот аргумент може да бидемасовното обединување на сите народи на СССР против германските окупатори за време на Големата патриотска војна. Токму тоа единство придонесе за победата на нашиот народ над супериорната нацистичка Германија.

Се разбира, тоа воопшто не би ми се допадналотака што војната е таа што предизвикува зближување на луѓето. И се надевам декане само кризните моменти од историјата ќе бидат средство за обединување на луѓето во иднина.

(1) Губење време е да се обидуваме да ги процениме односите, макотрпно и внимателно да го анализираме она што нè разделува. (2) На крајот на краиштата, главното прашање е уште едно прашање на кое мора да најдеме одговор ако сакаме да ги подобриме или спасиме нашите односи: „Што нè обединува?
(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите луѓе ќе траат сè додека постои она што не обединува. (4) Ако нè поврзува куќа, дача, пари, надворешна привлечност или какви било други краткорочни работи што ги има денес, а не утре, тогаш првите проблеми во оваа област ќе ги загрозат нашите односи. (5) Врските во кои веќе ништо не ги спојува луѓето се слични на потемкинските села, каде однадвор сè е нормално, но зад прекрасната фасада има само проблеми и празнина. (6) Често таквите формални врски се полоши од осаменоста.
(7) Луѓето ги обединуваат тешкотиите и моментите на криза што ги доживеале заедно. (8) Ако во надминувањето на пречките, во потрагата по решенија, сите страни подеднакво вложуваат напори и се борат да ги подобрат работите, тоа не само што ја зајакнува секоја врска, туку и раѓа нови, подлабоки, неверојатни состојби на душата, отворајќи нови хоризонти и насочување на развојот на настаните во сосема друга насока.
(9) Треба да научите да го правите првиот чекор без да се изгубите себеси и вашето внатрешно достоинство. (10) За врска се потребни двајца, а секој чекор што го правиме треба да предизвика резонанца, одговор од другиот, проследен со неговата реакција, неговите реципрочни чекори кон нас. (11) Ако по нашите долготрајни напори тоа не се случи, тогаш еден од заклучоците се сугерира: или правиме погрешни чекори, или нашите односи се градат на разнишана почва, бидејќи тие се потпираат само на една личност, а една личност се обидува. да носи се на себе, а тоа е веќе апсурдно и вештачко.
(12) За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност. (13) Многу често не ја гледаме индивидуалноста, уникатноста на луѓето што ги сакаме и продолжуваме да ги гледаме како одраз на нашите сопствени ставови, барања, идеи за тоа што треба да бидат. (14) Не треба да се обидуваме да ги воспитуваме и преправаме луѓето по наш лик и подобие. (15) Љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата. (16) Луѓето кои се сакаат не се раствораат еден во друг и не ја губат својата индивидуалност; тие се две колони кои го потпираат покривот на еден храм.

* Елена Анатолиевна Сикирич(роден 1956 г.) – модерен публицист,
филозоф, психолог, јавна личност.

Внимателно да го прочитаме текстот на познатиот публицист Е.А. Сикирич, ментално одговарајќи на следниве прашања:
За кое важно прашање размислува авторот? (Проблем со текст)
Како точно авторот се осврнува на ова прашање во текстот? Кои два примери-илустрации од прочитаниот текст се важни за разбирање на проблемот во изворниот текст? (проблемски коментар)
Каков одговор дава авторот на ова прашање? (став на авторот)
Како би одговорил на ова прашање? (Позиција на писателот)
Кои аргументи (првенствено примери од фикција) може да се дадат за да се докаже вашето гледиште? (Аргументација на писателот за неговата позиција)

Текст
(1) Губење време е да се обидуваме да ги процениме односите, макотрпно и внимателно да го анализираме она што нè разделува. ^ Меѓутоа, главното прашање е уште едно на кое мора да најдеме одговор ако сакаме да ги подобриме или спасиме нашите односи: „Што нè обединува?“
(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите луѓе ќе траат сè додека постои она што не обединува. (4) Ако нè поврзува куќа, дача, пари, надворешна привлечност или какви било други краткорочни работи што ги има денес, а не утре, тогаш првите проблеми во оваа област ќе ги загрозат нашите односи. (5) Врските во кои веќе ништо не ги спојува луѓето се како потемкинови села, каде однадвор сè е нормално, но зад прекрасната фасада има само проблеми и празнина. (б) Често таквите формални врски се полоши од осаменоста.
(7) Луѓето ги обединуваат тешкотиите и моментите на криза што ги доживеале заедно. (8) Ако во надминувањето на пречките, во потрагата по решенија, сите страни подеднакво вложуваат напори и се борат да ги подобрат работите, тоа не само што ја зајакнува секоја врска, туку и раѓа нови, подлабоки, неверојатни состојби на душата, отворајќи нови хоризонти и насочување на развојот на настаните во сосема друга насока.
(9) Треба да научите да го правите првиот чекор без да се изгубите себеси и вашето внатрешно достоинство. (10) За врска се потребни двајца, а секој чекор што го правиме треба да предизвика резонанца, одговор од другиот, проследен со неговата реакција, неговите реципрочни чекори кон нас. (11) Ако по нашите долготрајни напори тоа не се случи, тогаш еден од заклучоците се сугерира: или правиме погрешни чекори, или нашите односи се градат на разнишана почва, бидејќи тие се потпираат само на една личност, а една личност се обидува. да носи се на себе, а тоа е веќе апсурдно и вештачко.
(12) За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност. (13) Многу често не ја гледаме индивидуалноста, уникатноста на луѓето што ги сакаме и продолжуваме да ги гледаме како одраз на нашите сопствени ставови, барања, идеи за тоа што треба да бидат. (14) Не треба да се обидуваме да ги воспитуваме и преправаме луѓето по наш лик и подобие. (15) Љубовта бара
сензации на воздух и слобода на душата. (16) Луѓето кои се сакаат не се раствораат еден во друг и не ја губат својата индивидуалност; тие се две колони кои го потпираат покривот на еден храм.
(Според Е. Сикирич*)
* Елена Анатолиевна Сикирич (родена во 1956 година) е модерен публицист, филозоф, психолог и јавна личност.
Ајде да го формулираме проблемот.
Текстот предложен за анализа е напишан во новинарски стил. Се однесува на неколку прашања:
- проблемот на односите меѓу луѓето (авторот дискутира што ги обединува луѓето во речениците 1-8);
- проблемот со надминување на себичноста во односите меѓу луѓето (дискусија за ова актуелно прашање е претставена во речениците 9-15).
Задачата 20, особено, помага да се идентификуваат овие проблеми.
Која изјава не одговара на содржината на текстот?
1) Секоја акција мора да резонира во душата на некој близок, тогаш врската ќе биде хармонична.
2) Во врските, важно е да се надминат чувствата на посесивност и себичност.
3) Луѓето ги обединуваат тешкотиите што ги доживеале заедно.
4) Љубовта се заснова исклучиво на сличноста на карактерите на луѓето.
5) Нема потреба да ги надминувате чувствата на посесивност на ваша штета.
Три точни авторски изјави (1, 2, 3) ни овозможуваат да ги идентификуваме и идентификуваме проблемите што ги покренал авторот на изворниот текст. За да го направите ова, секоја од 20-те изјави дадени во задачата треба да се преформулира во форма на прашање.
Да го избереме за коментар вториот од двата наведени проблеми и да го означиме во форма на прашална реченица: Како да се надмине себичноста во односите меѓу луѓето?
Ајде да коментираме за проблемот.
Размислувајќи за правилната проценка на одредени односи, авторот укажува на важноста да не се фокусираме на она што ги раздвојува луѓето, туку на она што ги обединува. Забележувајќи дека односите најдобро се развиваат со „обично искусени тешкотии и кризни моменти“. Полошо од осаменоста Е.А. Сикирич ги разгледува формалните врски, споредувајќи ги со Потемкинските села.
Во исто време, односите, забележува авторот, се дело на двајца луѓе и неприфатливо е само „една личност“ да се обидува „сè да носи на себе“. Исто како што е неприфатливо да се наметнува нечија гледна точка, бидејќи „љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата“.
Ние ја одредуваме позицијата на авторот.
Ајде внимателно да го препрочитаме текстот на Е.
Размислете за реченицата 12: „Успехот на секоја врска бара двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност“. Ова е ставот на авторот за проблемот со надминување на себичноста во односите меѓу луѓето.
Ние ја изразуваме нашата гледна точка.
Согласувајќи се со авторот на оригиналниот текст, повторно ќе повториме, но со наши зборови, мисла блиска на онаа искажана од Е. Сикирич во реченицата 12 и на тој начин ќе го формулираме нашиот став:
Овој суд ќе биде ТЕЗА, чија валидност треба да се докаже со давање два аргументи во одбрана на вашето гледиште.
Затоа, во есејот ќе биде неопходно да се претстави првиот аргумент, кој докажува дека неможноста да се надминат сопствените себични мотиви може да предизвика разделување на двајца љубовни луѓе. И со помош на второто, поткрепете ја идејата дека вистинското пријателство подразбира надминување на себичноста од секој од пријателите.
Го презентираме првиот аргумент за да го докажеме нашето гледиште.
Да се ​​потсетиме на романот на И.А. Гончаров „Обломов“. Ајде да анализираме зошто прекинот во љубовната врска помеѓу Олга Илинскаја и Илја Илич Обломов стана природен. Да речеме дека љубовта на Олга кон Обломов е од рационално-експериментална природа и е придружена со незаменлива желба да го промени херојот, да го превоспита, да го подигне до нејзиниот идеал, да му всади нови концепти и вкусови. Илинскаја ја повредува душата на Обломов со постојани укор, и поради тоа, тој болно ја чувствува својата целосна безвредност. Фактот што Олга не можеше да го прифати Илја Илич онаков каков што е, со сите негови недостатоци и не можеше да ги надмине сопствените себични мотиви, постојано стремејќи се да го превоспита, на крајот стана причина за разделбата на хероите.

Ви претставуваме втор аргумент за да го докажеме нашето гледиште.
Фактот дека не само вистинската љубов, туку и вистинското пријателство претпоставува надминување на себичноста во односите со саканите, во приказната раскажува В.Г. Короленко „Во лошо општество“. Цитирајќи го овој литературен пример, да разгледаме какви позитивни промени претрпе ликот на главниот лик, момчето Васија, за време на неговото пријателство со децата од занданата: синот на судијата научи да биде трпелив, да ја ублажува болката на другите, да има сочувство и да биде одговорен за своите постапки.
Извлекуваме заклучок за есејот.
Да го резимираме расудувањето во врска со проблемот што го постави авторот на оригиналниот текст:
Како заклучок, би сакал уште еднаш да нагласам: хармоничните односи меѓу луѓето или пријателите кои се сакаат меѓусебно подразбираат духовна блискост, доверба и несебична посветеност. Ова не треба да се заборави кога се градат односи со другите.
Ајде да го составиме добиениот текст.
Како да се надмине себичноста во односите меѓу луѓето? Овој проблем во својот текст го покренува Е.А. Сикирич.
Размислувајќи за правилната проценка на одредени односи, авторот укажува на важноста да не се фокусираме на она што ги раздвојува луѓето, туку на она што ги обединува. Забележувајќи дека односите најдобро се развиваат со „обично искусени тешкотии и кризни моменти“. Полошо од осаменоста Е.А. Сикирич ги разгледува формалните врски, споредувајќи ги со Потемкинските села.
Во исто време, односите, забележува авторот, се дело на двајца луѓе и неприфатливо е само „една личност“ да се обидува „сè да носи на себе“. Исто како што е неприфатливо да се наметнува нечија гледна точка, бидејќи „љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата“.
Ставот на авторот на текстот во однос на поставеното прашање е изразен јасно и недвосмислено и се открива во следната реченица: „За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност“.
Се согласувам со ставот на авторот и верувам дека надминувањето на себичноста е клучот за градење хармоничен однос со саканата личност или пријателот.
Руските класични писатели постојано зборуваа за ова во своите дела. Да се ​​потсетиме на романот на И.А. Гончаров „Обломов“. Раскинувањето на љубовната врска помеѓу Илја Илич и Олга Илинскаја е природно, бидејќи хероите еден од друг го очекуваат невозможното. Љубовта на Олга кон Обломов е од рационално-експериментална природа и е придружена со незаменлива желба да го промени херојот, да го превоспита, да го подигне до неговиот идеал, да му всади нови концепти и вкусови. Илја Илич сонува за тивок семеен живот и разбира дека со Илинскаја, која очекува активна активност од својот љубовник, овој тивок живот нема да се случи. Олга ја повредува душата на Обломов со постојани укор, и поради тоа, херојот болно ја чувствува својата целосна безвредност. Љубовните состаноци за Илја Илич постепено стануваат досадна работа. Затоа, Обломов целосно престанува да ги посетува Илински. Така, фактот што Олга не можеше да го прифати Обломов онаков каков што е, со сите негови недостатоци и не можеше да ги надмине сопствените себични мотиви, постојано настојувајќи да го превоспита својот љубовник, стана причина за разделбата на хероите.
Фактот дека не само вистинската љубов, туку и вистинското пријателство претпоставува надминување на себичноста во односите со саканите, во приказната раскажува В.Г. Короленко „Во лошо општество“. Ова дело покажува какви позитивни промени претрпе ликот на главниот лик, момчето Васија, за време на неговото пријателство со децата од занданата. Синот на судијата научил да биде трпелив, да ја ублажува болката на другите, да има сочувство и да одговара за своите постапки. Сожалувајќи ја Марусја, сиромашна, слаба и болна девојка, Васија секогаш се обидуваше да ја задоволи со нешто. Тој самиот беше неухранет и од ручекот и донесе деликатеси на сестрата на Валек, специјално зачувани за неа. Забележувајќи дека неговиот мал пријател не може да трча брзо за време на игрите, Васија почна да се движи побавно. Кога таа беше уморна, тој и донесе цвеќиња и трпеливо седна до неа, гледајќи ја Марусја како ги средува. За да ја задоволи девојката што умира, Васија донесе убава кукла од дома, која ја позајми од неговата сестра. Тој се чувствуваше потребен на децата од занданата и беше среќен што може некако да го разубави нивното нерадосно, мизерно постоење. Овој литературен пример покажува: односите меѓу пријателите ќе бидат хармонични ако секој од нив научи да ги надминува сопствените себични импулси и да го сака најдоброто за оние со кои се пријатели.
Како заклучок, би сакал уште еднаш да нагласам: хармоничните односи меѓу луѓето или пријателите кои се сакаат меѓусебно подразбираат духовна блискост, доверба и несебична посветеност. Секој од нас не треба да заборави на ова кога гради односи со другите.

Текст eSikirich проблем со врската

Во моментов има 4666 гости и ниту еден регистриран корисник на страницата

Вести на страницата

20.05.2018 — ВНИМАНИЕ. Единаесеттоодделенци!Можете да ги испратите вашите дела и на руски и на литература за верификација во делот ВИП на страницата. Цените се намалени пред испити.Прочитајте повеќе >>

16,09.2017 — Збирката раскази на И. Курамшина „Симска должност“, која исто така вклучува приказни претставени на полицата на веб-страницата на Unified State Exam Traps, може да се купи и електронски и во хартиена форма на врската >>

09.05.2017 - Денеска Русија ја слави 72-годишнината од победата во Големата патриотска војна! Лично, имаме уште една причина да бидеме горди: токму на Денот на победата, пред 5 години, нашата веб-страница се појави во живо! И ова е нашата прва годишнина! Прочитајте повеќе >>

16.04.2017 — Во делот ВИП на страницата, искусен експерт ќе ја провери и коригира вашата работа: 1. Сите видови есеи за Единствениот државен испит по литература. 2. Есеи за обединет државен испит на руски јазик. P.S. Најпрофитабилна месечна претплата! Прочитајте повеќе >>

16.04.2017 — Работата за пишување нов блок есеи врз основа на текстовите на Обз заврши на страницата. Гледајте овде >>

25.02 2017 — На страницата започна работата на пишување есеи врз основа на текстови на ОБЗ. Есеи на тема „Што е добро? Веќе можете да гледате.

28.01.2017 — На веб-страницата се појавија готови збиени изјавиврз основа на текстовите на FIPI Obz, напишани во две верзии >>

28.01.2017 — Пријатели, интересни дела на Л. Улицкаја и А. Мас се појавија на полицата за книги на страницата.

22.01.2017 — Момци, со претплата наВо делот ВИП за 3 дена, со нашите консултанти можете да напишете три УНИКАТНИ есеи по ваш избор врз основа на текстовите на Отворена банка. Побрзај ВВИП дел ! Бројот на учесници е ограничен.

Почитувани гости!Во делот ВИП на страницата, искусен експерт ќе ја провери и коригира вашата работа: 1. Сите видови есеи за Единствениот државен испит по литература. 2. Есеи за обединет државен испит на руски јазик. P.S. Најпрофитабилна месечна претплата! Прочитајте повеќе >>

Текст:
(1) Губење на време е да се обидеш да процениш
односи, макотрпно и внимателно анализирајте што ние
се исклучува. (2) Главното прашање е уште едно прашање, на кое ние
Мора да го најдеме одговорот ако сакаме да ја подобриме или спасиме нашата врска:
„Што не обединува?
(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите
луѓето ќе траат колку што ние
обединува. (4) Ако нè поврзува куќа, дача, пари, екстерно
привлечност или било кои други краткорочни работи кои денес
е, а утре не е, тогаш со првите проблеми во оваа област ќе има
И нашите односи се загрозени. (5) Односите во кои луѓето
ништо повеќе не обединува ништо, тие личат на потемкинови села, каде однадвор сè
нормално, но зад убавата фасада има само проблеми и празнина. (6) Често
таквите формални врски се полоши од осаменоста.
(7) Луѓето ги обединуваат тешкотиите и кризите што ги доживеале заедно.
моменти. (8) Доколку во надминувањето на пречките, во изнаоѓањето решенија, сите страни вложат еднакви напори и се борат да ги подобрат работите,
ова не само што ја зајакнува секоја врска, туку и раѓа нови, повеќе
длабоки, неверојатни состојби на умот што отвораат нови хоризонти
и насочување на развојот на настаните во сосема друга насока.
(9) Треба да научите да го направите првиот чекор без да се изгубите себеси
и вашето внатрешно достоинство. (10) За врска се потребни двајца, и
секој чекор што ќе го преземеме треба да предизвика резонанца, одговор од друга личност, за
по што ќе следи неговата реакција, неговите реципрочни чекори кон нас. (11) Доколку
по нашите континуирани напори тоа не се случи, тогаш
еден од заклучоците се сугерира: или правиме погрешни чекори, или нашите
односите се градат на нестабилна почва, бидејќи почиваат само на една
човек и еден човек се обидува да носи се на себе, а тоа е веќе апсурдно
и вештачки.
(12) За секоја врска да биде успешна, треба и двете страни
се обиде да ги надмине чувствата на посесивност и себичност. (13) Многу често
не ја гледаме индивидуалноста, уникатноста на луѓето што ги сакаме и
ние продолжуваме да ги гледаме како одраз на нашите сопствени ставови,
барања, идеи за тоа какви треба да бидат. (14) Ние не
мора да се обиде да ги едуцира и преправа луѓето според нивниот лик и
подобие. (15) Љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата. (16) Луѓе,
оние кои се сакаат не се раствораат еден во друг и не ги губат своите
индивидуалност; тие се две колони кои го поддржуваат покривот на едната
храмот.
(Според Е. Сикирич*)
* Елена Анатолиевна Сикирич (родена 1956 г.) – модерен публицист,
филозоф, психолог, јавна личност

Состав:
Што не обединува? Дали односите на луѓето зависат од тоа како и со што се поврзани? Како треба да постапите за да ја направите вашата врска успешна? Публицистот Е.А. Сикирич ги поставува овие и други прашања во својот текст. Сепак, авторот подетално го испитува проблемот на односите меѓу луѓето.
За да го привлече вниманието на овој проблем, авторот ги споредува односите во кои постојат формални врски, во кои луѓето се обединети со краткорочни работи или каде нивната стабилност ја одржува само една личност, со односи изградени на взаемно враќање, во кои луѓето се поврзани со заеднички тешкотии. Во првиот случај, врските не траат долго и не им носат среќа на луѓето. Но, односите во кои постои духовна поврзаност само стануваат посилни со текот на времето.

Во делото на М.Ју Лермонтов „Херој на нашето време“ главен карактерВо сите односи со луѓето, Печорин користеше само за себе, но не можеше, не знаеше и не сакаше да возврати, па остана осамен и несреќен.
Во делото на А. Нема меѓусебно разбирање или хуман однос кон другите. Сето ова предизвикува длабоко разочарување и осаменост на херојот.

Одговорот е прифатен

Паулина, есејот се одржа. Но, има неточности и доста сериозни грешки. Главниот недостаток се аргументите!

Што не обединува? Дали односите на луѓето зависат од тоа како и со што се поврзани? Како треба да постапите за да ја направите вашата врска успешна? Овие и други прашања ги поставува во својот текст. публицист(таа е психолог)Е.А.Сикирич. Сепак, авторот разгледува подетално проблемодносите меѓу луѓето.
За да привлече внимание на ова проблем, авторот ги споредува односите, во којапостојат формални врски во којалуѓето ги обединуваат краткорочните работи, (Треба знак?)или каде што нивната одржливост ја одржува само едно лице, со односи изградени на взаемно давање, во којалуѓето се поврзани со тешкотиите што ги доживеале заедно. Во првиот случај, врските не траат долго и не носат луѓе среќа. Но, односите во кои постои духовна врска стануваат само поинтензивни со текот на времето. посилни.(« Среќата“ и „посилното“ не можат ни да се наречат контекстуални антоними!)
Авторот смета дека за една врска да биде успешна, потребно е секој човек да одговори на постапките на другиот. (Како е тоа?)
Се согласувам со мислењето на авторот. Навистина, невозможно е да се одржи врска која се одржува со напорите на една личност. За да го докажам своето гледиште, ќе ги наведам следните литературни аргументи.
Во делото на Лермонтов „Херој на нашето време“, главниот лик Печорин во сите односи со луѓето имаше корист само за себе, но не можеше, не знаеше како и не сакаше да возврати, ( ова не е сосема точно! Примерот содржи фактичка грешка. Изрази го поинаку)Затоа остана осамен и несреќен.
Во делото на А.С. Пушкин „Јуџин Онегин“ главниот лик е Јуџин (. Каква блискост е ова? Ќе го извадат говорна грешка!) рамнодушен кон другите луѓе, ги прави нив и себеси несреќни. Нема меѓусебно разбирање или хуман однос кон другите. Сето ова предизвикува длабоко разочарување и осаменост на херојот.
Така, за врската да биде силна, неопходно е двете страни да придонесат за нејзино зачувување и да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност.

Од реченицата 2 запиши ги антонимите

(1) Губење време е да се обидуваме да ги процениме односите, макотрпно и внимателно да го анализираме она што нè разделува. (2) Главното прашање е уште едно прашање на кое мора да најдеме одговор ако сакаме да ги подобриме или спасиме нашите односи: „Што нè обединува?“

(3) Мудрите со право рекле дека нашите односи со другите луѓе ќе траат сè додека постои она што не обединува. (4) Ако нè поврзува куќа, дача, пари, надворешна привлечност или какви било други краткорочни работи што ги има денес, а не утре, тогаш првите проблеми во оваа област ќе ги загрозат нашите односи. (5) Врските во кои веќе ништо не ги спојува луѓето се како потемкинови села, каде однадвор сè е нормално, но зад прекрасната фасада има само проблеми и празнина. (6) Често таквите формални врски се полоши од осаменоста.

(7) Луѓето ги обединуваат тешкотиите и моментите на криза што ги доживеале заедно. (8) Ако во надминувањето на пречките, во потрагата по решенија, сите страни подеднакво вложуваат напори и се борат да ги подобрат работите, тоа не само што ја зајакнува секоја врска, туку и раѓа нови, подлабоки, неверојатни состојби на душата, отворајќи нови хоризонти и насочување на развојот на настаните во сосема друга насока.

(9) Треба да научите да го правите првиот чекор без да се изгубите себеси и вашето внатрешно достоинство. (10) За врска се потребни двајца, а секој чекор што го правиме треба да предизвика резонанца, одговор од другиот, проследен со неговата реакција, неговите реципрочни чекори кон нас. (11) Ако по нашите долготрајни напори тоа не се случи, тогаш еден од заклучоците се сугерира: или правиме погрешни чекори, или нашите односи се градат на разнишана почва, бидејќи тие се потпираат само на една личност, а една личност се обидува. да носи се на себе, а тоа е веќе апсурдно и вештачко.

(12) За успех на секоја врска, неопходно е двете страни да се обидат да ги надминат чувствата на посесивност и себичност. (13) Многу често не ја гледаме индивидуалноста, уникатноста на луѓето што ги сакаме и продолжуваме да ги гледаме како одраз на нашите сопствени ставови, барања, идеи за тоа што треба да бидат. (14) Не треба

обидете се да ги едуцирате и преправате луѓето по ваш сопствен лик и подобие. (15) Љубовта бара чувство на воздух и слобода на душата. (16) Луѓето кои се сакаат не се раствораат еден во друг и не ја губат својата индивидуалност; тие се две колони кои го потпираат покривот на еден храм.

(Според Е. Сикирич*)

* Елена Анатолиевна Сикирич (родена 1956 година) - модерен публицист, филозоф, психолог, јавна личност.

Извор на текст: Единствен државен испит 2013, Центар, опција 1

Банка FIPI блок бр. 97F618