Istoria antică și medievală a omenirii deține multe mistere. Chiar și cu nivelul actual de tehnologie, există încă puncte oarbe în studiul majorității problemelor.

Cine erau khazarii? Aceasta este una dintre acele probleme fără un răspuns exact. Știm puține despre ei, dar chiar dacă adunăm toate referințele existente la acest popor, apar și mai multe întrebări.

Haideți să-i cunoaștem mai bine pe acești oameni interesanți.

Cine sunt khazarii

Acest trib - khazarii - a fost menționat pentru prima dată în sursele chineze ca parte a populației marelui imperiu hunic. Cercetătorii prezintă mai multe ipoteze cu privire la originea etnonimului și patria ancestrală a khazarilor.

Să ne ocupăm mai întâi de nume. Rădăcina „capre” în multe limbi din Asia Centrală înseamnă o serie de cuvinte asociate cu nomadismul. Această versiune pare cea mai plauzibilă, pentru că celelalte arată așa. În farsi, „Khazar” înseamnă „mii”, romanii l-au numit pe împăratul Cezar, iar turcii înțeleg asuprirea prin acest cuvânt.

Ei încearcă să determine casa ancestrală din cele mai vechi înregistrări care menționează khazari. Unde locuiau strămoșii lor, care erau cei mai apropiați vecini ai lor? Încă nu există răspunsuri clare.

Există trei teorii echivalente. Primul îi consideră strămoșii uigurilor, al doilea îi consideră tribul hunic al akatsirilor, iar al treilea este înclinat să creadă că khazarii sunt descendenții uniunii tribale a oguri și saviri.

Dacă acest lucru este adevărat sau nu, este greu de răspuns. Un singur lucru este clar. Originea khazarilor și începutul expansiunii lor spre vest este legată de pământul pe care l-au numit Barsilia.

Menționați în sursele scrise

Dacă analizăm informațiile din notele contemporanilor, obținem și confuzie.

Pe de o parte, sursele existente spun că era un imperiu puternic. Pe de altă parte, informațiile fragmentare conținute în însemnările călătorilor nu pot ilustra absolut nimic.

Sursa cea mai completă care reflectă starea de lucruri din țară este considerată a fi corespondența lui Kagan cu demnitarul spaniol Hasdai ibn Shaprut. Ei au comunicat în scris pe tema iudaismului. Spaniolul a fost un diplomat care a devenit interesat de imperiul evreiesc care, potrivit negustorilor, exista lângă Marea Caspică.

Trei scrisori conțin o legendă despre originea khazarilor antici - informații scurte despre orașe, situația politică, socială și economică.
Alte surse, precum cronicile rusești, arabă, persană și alte referințe, descriu în principal doar cauzele, cursul și rezultatele conflictelor militare locale de la granițe.

Geografia Khazaria

Kagan Joseph în scrisoarea sa spune de unde au venit khazarii, unde au trăit aceste triburi și ce au făcut. Să aruncăm o privire mai atentă la descrierea acestuia.

Așadar, imperiul s-a extins în perioada sa de cea mai mare prosperitate din Bugul de Sud până la Marea Aral și din Munții Caucaz până la Volga lângă latitudinea orașului Murom.

Pe acest teritoriu locuiau numeroase triburi. În regiunile forestiere și silvostepei era comună o metodă sedentară de agricultură, în stepă - nomadă. În plus, în apropierea Mării Caspice existau o mulțime de podgorii.

Cele mai mari orașe pe care Kagan le-a menționat în scrisoarea sa au fost următoarele. Capitala, Itil, era situată în partea inferioară a Volgăi. Sarkel (rușii o numeau Belaya Vezha) era situat pe Don, iar Semender și Belenger se aflau pe coasta Mării Caspice.

Ascensiunea Khaganatului începe după prăbușirea Imperiului Turc, la mijlocul secolului al VII-lea d.Hr. În acest moment, strămoșii khazarilor trăiau în zona Derbentului modern, în Daghestanul de câmpie. De aici și extinderea spre nord, vest și sud.

După capturarea Crimeei, khazarii s-au stabilit pe acest teritoriu. Ea a fost identificată cu acest etnonim de foarte mult timp. Chiar și în secolul al XVI-lea, genovezii se refereau la peninsula drept „Gazaria”.

Astfel, khazarii sunt o asociație de triburi turcești care au reușit să creeze cel mai durabil stat nomad din istorie.

Credințe în Khaganate

Datorită faptului că imperiul se afla la răscrucea de rute comerciale, culturi și religii, a devenit asemănător cu Babilonul medieval.

Deoarece populația principală a Kaganatelor erau popoare turcice, majoritatea se închinau lui Tengri Khan. Această credință este încă păstrată în Asia Centrală.

Nobilimea Kaganatului a adoptat iudaismul, motiv pentru care încă se crede că khazarii sunt evrei. Cu toate acestea, acest lucru nu este în întregime adevărat, deoarece doar un segment foarte mic al populației profesa această religie.

În stat erau reprezentați și creștinii și musulmanii. Datorită campaniilor nereușite împotriva califilor arabi din ultimele decenii ale existenței Kaganatului, islamul a câștigat o mai mare libertate în imperiu.

Dar de ce se încăpățânează să creadă că khazarii sunt evrei? Motivul cel mai probabil este legenda descrisă de Iosif într-o scrisoare. El îi spune lui Hasdai că atunci când alegea o religie de stat, erau invitați un ortodox și un rabin. Acesta din urmă a reușit să-i întrece pe toată lumea și să-l convingă pe Kagan și suita lui că avea dreptate.

Războaie cu vecinii

Campaniile împotriva khazarilor sunt descrise pe deplin în cronicile rusești și în înregistrările militare arabe. Califatul a luptat pentru influență în Caucaz, iar slavii, pe de o parte, s-au opus comercianților de sclavi din sud, care jefuiau satele și, pe de altă parte, și-au întărit granițele estice.

Primul prinț care a luptat cu Khaganatul Khazar a fost El a reușit să recucerească unele pământuri și i-a forțat să plătească tribut pentru ei înșiși, și nu pentru khazari.

Mai multe informații interesante sunt despre fiul lui Olga și Igor. El, fiind un războinic priceput și un comandant înțelept, a profitat de slăbiciunea imperiului și i-a dat o lovitură zdrobitoare.

Trupele pe care le-a adunat au coborât Volga și l-au luat pe Itil. Apoi, Sarkel pe Don și Semender pe coasta Caspică au fost capturați. Această expansiune bruscă și puternică a distrus imperiul cândva puternic.

După aceasta, Svyatoslav a început să câștige un punct de sprijin în acest teritoriu. Vezha a fost construit pe locul lui Sarkel, iar Vyatichi, un trib care se învecina cu Rusia pe de o parte și Khazaria pe de altă parte, erau supuși tributului.

Un fapt interesant este că, în ciuda tuturor luptelor și războaielor aparente, un detașament de mercenari khazari a stat la Kiev multă vreme. Povestea anilor trecuti menționează tractul Kozary din capitala Rusiei. Era situat în apropierea confluenței râului Pochayna cu râul Nipru.

Unde s-a dus tot poporul?

Cuceririle, desigur, afectează populația, dar este de remarcat faptul că, după ce slavii au învins principalele orașe din Kaganate, informațiile despre acest popor dispar. Ele nu mai sunt menționate într-un singur cuvânt sau în nicio cronică.

Cercetătorii consideră că următoarele sunt soluția cea mai plauzibilă la această problemă. Fiind un grup etnic vorbitor de turcă, khazarii au putut să se asimileze cu vecinii lor din regiunea Caspică.

Astăzi, oamenii de știință cred că cea mai mare parte s-a dizolvat în această regiune, unii au rămas în Crimeea, iar majoritatea khazarilor nobili s-au mutat în Europa Centrală. Acolo au putut să se unească cu comunitățile evreiești care trăiesc pe teritoriul Poloniei moderne, Ungariei și Ucrainei de Vest.

Astfel, unele familii cu rădăcini și strămoși evreiești pe aceste meleaguri se pot numi, într-o oarecare măsură, „descendenți ai khazarilor”.

Urme în arheologie

Arheologii spun clar că khazarii sunt cultura Saltovo-Mayak. A fost izolat de Gautier în 1927. Din acel moment, au fost efectuate săpături și cercetări active.
Cultura și-a primit numele ca urmare a asemănării descoperirilor de la cele două monumente.

Prima este o așezare din Verkhny Saltov, regiunea Harkov, iar a doua este așezarea Mayatskoye din regiunea Voronezh.

În principiu, descoperirile sunt corelate cu etnia alan, care a locuit pe acest teritoriu din secolele al VIII-lea până în secolele al X-lea. Cu toate acestea, rădăcinile acestui popor sunt în Caucazul de Nord, așa că sunt asociate direct cu Khazar Kaganate.

Cercetătorii împart descoperirile în două tipuri de înmormântări. Versiunea de pădure este Alan, iar varianta de stepă este Bulgar, care include și khazari.

Posibilii descendenți

Descendenții khazarilor sunt un alt loc gol în studiul oamenilor. Dificultatea este că este aproape imposibil de urmărit continuitatea.

Cultura Saltovo-Mayak ca atare reflectă cu exactitate viața alanilor și bulgarilor. Khazarii sunt enumerați acolo condiționat, deoarece există foarte puține monumente ale acestora. De fapt, sunt aleatorii. Sursele scrise „tăceu” după campania lui Svyatoslav. Prin urmare, trebuie să ne bazăm pe ipoteze comune ale arheologilor, lingviştilor şi etnografilor.

Astăzi, cei mai probabili descendenți ai Khazarilor sunt Kumyks. Aceasta este vorbitoare de turcă. Aceasta include și parțial triburile de munte iudaizate din Caucaz.

Reziduu uscat

Astfel, în acest articol am vorbit despre soarta unui popor atât de interesant precum khazarii. Acesta nu este doar un alt grup etnic, ci, de fapt, o pată albă misterioasă din istoria medievală a ținuturilor caspice.

Ele sunt menționate în multe surse ale rușilor, armenilor, arabilor și bizantinilor. Kagan corespunde cu Califatul Cordoba. Toată lumea înțelege puterea și puterea acestui imperiu...
Și brusc - campania fulger a prințului Svyatoslav și moartea acestui stat.

Se dovedește că un întreg imperiu nu numai că poate dispărea într-o perioadă scurtă, ci se poate scufunda în uitare, lăsând doar presupuneri pentru descendenți.

În secolele VII - X, statul khazarilor turci nomazi a ocupat teritorii vaste ale republicilor moderne post-sovietice din Asia Centrală și Caucazul de Nord în est până la Ucraina modernă și Crimeea în sud-vest. Khaganatul Khazar, ca majoritatea altor imperii uriașe, semăna cu un colos cu picioare de lut. Pe teritoriul său locuia un conglomerat pestriț de diferite popoare: saviri, bulgari, huni, turcuți, ugri, khazari, slavi, arabi, evrei și mulți alții care vorbeau diferite limbiși a profesat diferite religii. Într-un anumit stadiu de dezvoltare a statalității (nu putem spune cu certitudine când anume - poate în 740, și poate mai târziu, la sfârșitul secolului al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea sau, după alte presupuneri, în jurul anului 860), domnia elita Khazaria declară iudaismul religia de stat a Kaganatului. Cu toate acestea, pe teritoriul Kaganatului au fost practicate și alte credințe: islamul, creștinismul și șamanismul.

Prăbușirea statului khazar și dezvoltarea interesului științific pentru acesta în secolul al XIX-lea

În 965-968, cea mai puternică înfrângere a Khazaria a fost provocată de prințul Kiev Svyatoslav. După aceasta, statul khazar, ei înșiși și chiar numele lor au dispărut aproape complet de pe harta politică a Europei medievale. Povestea fascinantă despre dispariția unui imperiu uriaș puternic, distrugerea orașelor și așezărilor sale și dizolvarea aproape completă a khazarilor printre popoarele statelor vecine a devenit subiect de dezbateri și discuții aprinse, începând, probabil, cu secolul al XII-lea. Scriitorul și poetul evreu Yehuda Halevi și terminând cu orientaliști, teologi, istorici, naționaliști și lideri ideologici ai vremurilor noi și recente.

Potrivit lui H. Frehn (1823), istoria Rusiei medievale a fost atât de strâns legată de khazarii, încât aceștia din urmă au devenit un obiect de studiu important în Rusia prerevoluționară. Un exemplu clasic al interesului tot mai mare pentru tema Khazar din Rusia este începutul XIX secolul este celebrul poem al lui Alexandru Pușkin, în care profetic Oleg va „se răzbuna pe khazarii proști”. Această expresie avea să devină cunoscută mai târziu fiecărui școlar sovietic. Pe lângă „Cântecul profetului Oleg”, poetul se va întoarce din nou la tema Khazar - în poemul „Ruslan și Lyudmila”, unul dintre eroii căruia este rivalul cavalerului Ruslan, „plin de gânduri pasionate. , tânărul Khazar Khan Ratmir.”

Printre istorici rușiîn acel moment existau două tendinţe principale în interpretarea istoriei khazarilor. Istoricii conservatori (Tatishchev, Karamzin, Nechvolodov) au considerat eliberarea de la plata tributului khazarilor și campania de succes a prințului Svyatoslav drept evenimente decisive în procesul de formare a vechiului stat rus și a poporului rus. Acești cercetători au vorbit despre jugul khazarului, despre confruntarea dintre pădure și stepă și i-au prezentat pe khazari drept dușmani periculoși Rusia Kievană. Istoricii liberali, dimpotrivă, au scris despre latura pozitivă a relațiilor dintre Khazaria și Rusia, despre simbioza lor.

Khazaria în știința și politica secolului XX

În anii 80 ai secolului al XX-lea, în urma interesului pentru cartea fictivă „Dicționarul Khazar” - o excursie destul de talentată în temele khazarului medieval, scrisă de celebrul scriitor sârb Milorad Pavic, atenția publicului larg către khazari iar istoria Khazar a devenit și mai puternică.

Teorii despre descendenții khazarilor

Paradoxal, dar adevărat: pur problema stiintifica- istoria statului khazar medieval - a devenit un subiect serios în jocurile politice ale naționaliștilor europeni din secolele XX-XXI. Unii dintre ei au încercat (și încearcă) să folosească istoria hazarilor pentru a-și legitima revendicările politice, alții se declară „singurii” și „adevărați” descendenți ai hazarilor, alții încearcă să rescrie istoria medievală a Popoarele ruse, ucrainene și evreiești care folosesc „mitul Khazar”.

Mai ales adesea subiectul diferitelor tipuri de speculații pseudo-istorice este întrebarea unde au dispărut khazarii în secolele al X-lea și care, în consecință, sunt moștenitorii culturii și statalității lor. Această întrebare a dat naștere unui număr uriaș de teorii absolut pseudo-academice și, uneori, complet absurde, mascandu-se drept cercetări istorice. De exemplu, pe baza asemănării fonetice dintre cuvintele cazac/cazac și khazar/hozar, ideologii cazacilor ucraineni din secolul al XVIII-lea și-au revendicat originile de la hazari. Astfel, în 1710, atamanul cazac Joseph Kirilenko a scris într-o scrisoare către hatman că țarii din Moscova nu au fost niciodată conducătorii naturali ai „poporului cazac” de la domnia „khaganilor cazaci”. [C-BLOCK]

Evreul Arthur Koestler i-a considerat pe khazari drept „al treisprezecelea trib al Israelului” din care descindeau toți evreii ashkenazi (adică europeni). Lev Gumilyov credea că descendenții khazarilor sunt slavii - brodnicii și cazacii Don. Romanticul naționalist karait Abraham Firkovich a creat o versiune karaită a convertirii khazarilor la iudaism, încercând astfel să arate superioritatea caraiților față de evreii rabaniți. Un alt caraiți, Seraya Shapshal, a mers și mai departe și a început să susțină că karaiții sunt descendenții direcți - și singurii - ai khazarilor. Cu toate acestea, caraiții sunt departe de singurul grup etnic care pretinde originea khazarului. Al doilea cel mai important candidat pentru moștenirea khazară sunt, probabil, evreii moderni din Crimeea-Krymchaks. Ca și caraiții, ei renunță la originile lor evreiești și pretind că sunt descendenți ai khazarilor.

Cu toate acestea, printre evreii europeni au existat și concurenți pentru „moștenirea Khazar”! În anii 20-30. secolul XX Istoricii polono-evrei, alături de caraiți, încep să studieze istoria khazarilor, în special istoria întemeierii așezărilor evreiești în Polonia. Unii dintre ei (în primul rând M. Gumplowicz și I. Schipper) au ajuns la concluzia că khazarii au jucat rol importantîn formarea evreilor europene și, mai mult, că prozeliții evrei khazari ar fi putut constitui o proporție semnificativă a evreilor medievale din Polonia și Europa de Est. [C-BLOCK]

ÎN în ultima vreme Cartea „Când și cum ați devenit evrei” a profesorului și istoricului de la Universitatea Tel Aviv, Shlomo Sand, a făcut o mare explozie. Un savant israelian susține că pur și simplu nu există o astfel de națiune precum evreii și că afirmațiile evreilor despre originile lor în Orientul Mijlociu sunt doar un mit pentru a justifica existența statului Israel. Evreii europeni, după cum se spune, sunt descendenții turcilor khazarieni.

Unii cercetători și naționaliști au scris despre originile khazare ale evreilor de munte din Caucaz, iudaiștilor subbotnici slavi și kazahilor.

Deci cine sunt mai exact urmașii khazarilor?

În opinia noastră, la această întrebare nu se poate răspunde fără ambiguitate. După cum a remarcat M.I Artamonov, „căutarea descendenților khazarilor rămâne nereușită” în principal din cauza faptului că khazarii au fost asimilați de cumanii nomazi (cumani) în secolele XI-XIII. Astfel, este puțin probabil ca vreun popor modern să poată pretinde în mod realist descendența din khazari. Varietatea fără precedent de utilizare interesată a istoriei khazarului, realizată în momente diferite de reprezentanți ai diferitelor mișcări politiceși grupurile etnice, multiplicate printr-o încurcătură de motive istorice și religioase turco-evreiești, fac din tema khazarului un exemplu unic de distorsiune ideologică a istoriei medievale.

Va aduce secolul 21 noi exemple de utilizare a istoriei khazarului în scopuri politice și ideologice? Nu există nicio îndoială că schimbările din cele mai înalte sfere ideologice pot afecta și interpretarea mitului khazar și cine știe, poate că în viitorul apropiat cercetătorii vor descoperi cu oarecare uimire noi „moștenitori” ai khazarilor nerezonabili ai lui Pușkin.

Popoarele vecine au scris multe despre khazari, dar ei înșiși nu au lăsat practic nicio informație despre ei înșiși. La fel de brusc și khazarii au apărut pe scena istorică, la fel de brusc au părăsit-o.

Dumnezeu știe unde

Khazarii au fost raportați pentru prima dată în secolul al V-lea de către istoricul armean Moses Khorensky, care a scris că „mulțimile de hazari și busuioc, s-au unit, au traversat Kura și s-au împrăștiat pe această parte”. Mențiunea râului Kura indică se pare că khazarii au venit în Transcaucazia de pe teritoriul Iranului. Cronicarul arab Yaqubi confirmă acest lucru, observând că „hazarii au luat din nou în stăpânire tot ce le luaseră perșii și l-au ținut în mâinile lor până când romanii i-au alungat și au instalat un rege peste cei patru armeni”.
Până în secolul al VII-lea, khazarii s-au comportat destul de modest, făcând parte din diferite imperii nomade - cel mai lung dintre toate Khaganatul turcesc. Dar până la mijlocul secolului au devenit mai puternici și mai îndrăzneți atât de mult încât și-au creat propriul stat - Khazar Khaganate, care era destinat să existe mai mult de trei secole.

Statul fantomă

Cronicile bizantine și arabe descriu în toate culorile măreția lui Itil, frumusețea lui Semender și puterea lui Belenjer. Adevărat, se simte că cronicarii au reflectat doar zvonul care circula despre Kaganatul Khazar. Astfel, autorul anonim, parcă reluând o legendă, îi răspunde demnitarului bizantin că există o țară numită „al-Khazar”, care este despărțită de Constantinopol prin 15 zile de călătorie, „dar între ei și noi sunt multe neamuri, și numele împăratului lor este Iosif.”
Încercările arheologilor de a stabili ce era misterioasa „Khazaria” au început să fie întreprinse în mod activ în anii 20-30 ai secolului XX. Dar totul a fost fără succes. S-a dovedit a fi cel mai ușor să descoperi cetatea Khazar Sarkel (White Vezha), deoarece locația sa era cunoscută relativ precis. Profesorul Mihail Artamonov a reușit să sape Sarkel, dar nu a găsit urme ale khazarilor. „Cultura arheologică a khazarilor înșiși rămâne necunoscută”, a declarat cu tristețe profesorul și a sugerat continuarea căutării în cursurile inferioare ale Volgăi.

Atlantida rusă

Continuând cercetările lui Artamonov, Lev Gumilev își conduce căutarea „Khazaria” pe insulele neinundate din delta Volga, dar lista descoperirilor atribuite culturii Khazar este mică. Mai mult, nu a fost niciodată în stare să-l găsească pe legendarul Itil.
Apoi Gumilyov își schimbă strategia și efectuează recunoașteri subacvatice în apropierea unei părți a zidului Derbent, care intră în Marea Caspică. Ceea ce a descoperit îl uimește: acolo unde acum stropește marea, oamenii trăiau și aveau nevoie apă potabilă! Chiar și geograful medieval italian Marina Sanuto a remarcat că „Marea Caspică crește an de an și multe orașe bune sunt deja inundate”.
Gumilyov concluzionează că statul khazar ar trebui căutat sub grosime apa de mareși sedimentele deltei Volga. Totuși, atacul nu a venit doar dinspre mare: se apropia de pe uscat o secetă „Khazaria”, care a finalizat ceea ce fusese început de Caspică.

Risipirea

Ceea ce natura nu a reușit să facă, echipele ruso-variene au realizat, distrugând în cele din urmă puternicul Khazar Khaganat și împrăștiind compoziția sa multinațională în întreaga lume. Unii dintre refugiați după campania victorioasă a lui Svyatoslav din 964 au fost întâlniți în Georgia de călătorul arab Ibn Haukal.
Cercetătorul modern Stepan Golovin notează o geografie foarte largă a așezării khazarilor. În opinia sa, „khazarii din deltă s-au amestecat cu mongolii, iar evreii s-au ascuns parțial în munții Daghestanului și s-au mutat parțial înapoi în Persia. Alanii creștini au supraviețuit în munții Osetiei, iar khazarii turci, creștinii s-au mutat în Don în căutarea coreligionarilor.”
Unele studii arată că khazarii creștini, fuzionați cu coreligionarii lor Don, au început ulterior să fie numiți „rătăcitori”, iar mai târziu cazaci. Cu toate acestea, mai credibile sunt concluziile conform cărora cea mai mare parte a khazarilor a devenit parte a Volga Bulgaria.
Geograful arab din secolul al X-lea Istakhri susține că „limba bulgarilor este asemănătoare cu limba khazarilor”. Aceste grupuri etnice apropiate sunt unite prin faptul că au fost primele care și-au creat propriile state pe ruinele Kaganatului turcesc, care erau conduse de dinastii turcești. Dar soarta a hotărât că mai întâi khazarii i-au subjugat pe bulgari influenței lor, iar apoi ei înșiși s-au alăturat noului stat.

Descendenți neaștepți

În acest moment, există multe versiuni despre descendenții khazarilor. Potrivit unora, aceștia sunt evrei din Europa de Est, alții îi numesc caraiți din Crimeea. Dar dificultatea este că nu știm ce a fost limba khazară: puținele inscripții runice nu au fost încă descifrate.

Scriitorul Arthur Koestler susține ideea că evreii khazari, care au migrat în Europa de Est după căderea Khaganatului, au devenit nucleul diasporei evreiești globale. În opinia sa, aceasta confirmă faptul că descendenții „Tribului al treisprezecelea” (cum i-a numit scriitorul pe evreii khazar), nefiind de origine semitică, au puține în comun cu evreii moderni din Israel din punct de vedere etnic și cultural.

Publicistul Alexander Polyukh, în încercarea de a identifica descendenții khazarilor, a urmat o cale complet neobișnuită. Se bazează pe descoperiri științifice, conform cărora grupa sanguină corespunde modului de viață al oamenilor și determină grupul etnic. Astfel, rușii și belarușii, la fel ca majoritatea europenilor, în opinia sa, peste 90% au grupa sanguină I (O), iar etnicii ucraineni sunt 40% purtători ai grupului III (B).
Polyukh scrie că grupul III (B) servește drept semn al popoarelor care duceau un stil de viață nomad (unde îi include pe khazari), pentru care se apropie de 100% din populație.

Mai mult, scriitorul își susține concluziile cu noi descoperiri arheologice ale academicianului Academiei Ruse de Științe Valentin Yanin, care confirmă că Kievul, la momentul cuceririi sale de către novgorodieni (secolul IX) nu era un oraș slav, așa cum o dovedește „ litere de scoarță de mesteacăn”.
De asemenea, potrivit lui Polyukh, cucerirea Kievului și înfrângerea khazarilor, efectuată de Oleg, coincid în mod suspect în termeni. Aici face o concluzie senzațională: Kievul este posibila capitală a Kaganatului Khazar, iar etnicii ucraineni sunt descendenții direcți ai khazarilor.

Ultimele descoperiri

Cu toate acestea, concluziile senzaționale pot fi premature. La începutul anilor 2000, la 40 de kilometri sud de Astrakhan, arheologii ruși au descoperit „urme Khazar” în timpul săpăturilor din orașul medieval Saksin. O serie de analize cu radiocarbon datează stratul cultural din secolul al IX-lea - perioada de glorie a Khazarului Khazar. De îndată ce așezarea a fost conturată, a fost determinată suprafața acesteia - doi kilometri pătrați. Ce oraș mare, în afară de Itil, au construit khazarii în delta Volga?
Cu siguranță este prea devreme să ne grăbim să tragem concluzii, totuși, deja acum pilonii hazarologiei M. Artamonov și G. Fedorov-Davydov sunt aproape siguri că capitala Kaganatului Khazar a fost găsită. Cât despre khazari, cel mai probabil au dispărut pur și simplu în etnocultura popoarelor vecine, fără a lăsa în urmă descendenți direcți.

KHAZARS, ov, plural. T.n. „persoane de naționalitate sudică”. Toate bazarurile au fost cumpărate de khazari. nume oameni străvechi care au trăit în secolele VII-X. de la Volga la Caucaz... Dicţionar de rusă argot

Enciclopedie modernă

Oameni vorbitori de turcă care au apărut în Orient. Europa după invazia hunică (secolul al IV-lea) și a cutreierat stepa Caspică de Vest. Khaganatul Khazar a fost format... Dicţionar enciclopedic mare

KHAZARS, ar, unități. Arin, un soț. Un popor străvechi care s-a format în secolele 710. un stat care se întinde de la Volga inferioară până la Caucaz și regiunea nordică a Mării Negre. | neveste Khazar, I. | adj. Khazar, da, oh. Dicționarul explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu.... ... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

KHAZARS, un popor vorbitor de turcă care a apărut în Europa de Est după invazia hunică (secolul al IV-lea) și a cutreierat stepa Caspică de Vest. S-a format Khazarul Khazar. Sursa: Enciclopedia Patria ... Istoria Rusiei

Khazarii- KHAZARS, un popor vorbitor de turcă care s-a mutat din Trans-Urali în Europa de Est după invazia hunică (secolul al IV-lea) și a cutreierat stepa Caspică de Vest. Ei au format statul Khazar Kaganate, după a cărui înfrângere de către prințul Svyatoslav Igorevich... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

Un trib turcic nomad care a apărut pentru prima dată pe teritoriul de la nord de Caucaz la începutul secolului al IV-lea. În secolul al VII-lea Khazarii i-au cucerit pe bulgarii azoveni. Prin secolul al IX-lea au creat un stat puternic, prosper, care se întindea din Crimeea până la mijlocul Volgăi și pe... ... Enciclopedia lui Collier

Zar; pl. Oameni vorbitori de turcă care au apărut în Europa de Est în secolul al IV-lea. după invazia hunică și a cutreierat stepa Caspică de Vest (de la mijlocul secolului al VII-lea a format Khaganatul Khazar). * Cum intenționează acum profetul Oleg să se răzbune pe khazarii nerezonabili... ... Dicţionar Enciclopedic

Khazarii- KHAZARS, ar, plural (ed Khazarin, a, m). Un popor străvechi vorbitor de turcă care a apărut în Orient. Europa, după invazia hunilor din secolul al IV-lea, a cutreierat stepa Caspică de Vest, a trăit de-a lungul râului Terek și în delta Volga (de la mijlocul secolului al VII-lea a format Khazarul... ... Dicționar explicativ al substantivelor rusești

Un popor nomad, vorbitor de turcă, care a apărut în Europa de Est după invazia hunică (secolul al IV-lea). În anii 60 secolul al VI-lea Kh. au fost cuceriți de Khaganatul turcesc (vezi Khaganatul turcesc). De la mijlocul secolului al VII-lea, a fost creat Khazarul Khazar. După căderea lui...... Marea Enciclopedie Sovietică

Cărți

• Khazars (ed. 2017), Oleg Ivik, Vladimir Klyuchnikov. Khazarii sunt unul dintre cele mai misterioase popoare ale Evului Mediu timpuriu. Există chiar dezbateri între oamenii de știință despre cine ar trebui să fie numit prin acest cuvânt. Khazarii nu au lăsat cioburi care să le permită...

Până la sosirea evreilor în Khazaria, khazarii albi și negri trăiau destul de amiabil în acest stat provincial. Khazarii albi- Aceasta este casta conducătoare a războinicilor profesioniști din slavo-arieni. Khazarii Negri- acestea sunt triburi turcice care au venit în cursurile inferioare ale râului Ra (Itil - Volga) din adâncurile Asiei, ca refugiați din China antică. Și-au părăsit patria în urma triburilor Dinglin, aliații lor în lupta pentru independență împotriva vechilor chinezi. În principiu, khazarii negri sunt reprezentanți ai popoarelor galbene cu un amestec de negri. Aveau părul negru, ochi negri și piele întunecată. Acesta este ceea ce a dat naștere numelui – Black Khazars, pentru că în comparație cu slavo-arienii cu părul blond și cu ochi albaștri, păreau foarte întunecați.

Într-un fel sau altul, Khazaria a existat ca un stat-provinție multinațional în care albii și galbenii coexistau pașnic. La fel ca toți vecinii tăi. Marele Drum al Mătăsii a trecut prin Khazarul Khazar, tocmai asta le-a plăcut foarte mult evreilor persani din seminția lui Simon.

evrei din Persia și Bizanț

Mai întâi, evreii mazdakiți au apărut în Khazaria, iar foarte curând evreii anti-mazdakiți, expulzați din Imperiul Bizantin.

evrei mazdakiți. La începutul secolului al VI-lea d.Hr. În Imperiul Persan, sub conducerea vigilentă a Exarhului Mar-Zutra, evreii au organizat prima revoluție sub sloganurile Libertate, Egalitate și Frăție (aceste evenimente sunt mai bine cunoscute ca răscoala vizirului Mazdak). Casta conducătoare a fost distrusă - perșii albi - descendenții slavo-arienilor, care au creat Imperiul persan. Au fost declarați „dușmani ai poporului”, iar averea lor a fost expropriată, care a fost împărțită între evreii săraci și conducătorii evrei. Dar o astfel de „dreptate” și „egalitate” nu au fost apreciate de săracii persani și de rămășițele nobilimii persane. Au organizat o contrarevoluție, iar în vara anului 6038 de la S.M.Z.H. (529 d.Hr.) Kavad a fost răsturnat, iar vizirul Mazdak a fost executat cu brutalitate, împreună cu susținătorii săi care au putut fi găsiți. Cu toate acestea, evreii mazdakiți au reușit să părăsească „țara egalității sociale și a fraternității” pe care o creaseră, împreună cu bogăția jefuită a nobilimii persane și s-au stabilit în Khazaria.

evrei anti-mazdakiți- Aceștia sunt evreii bogați din Persia care s-au opus lui Mazdak. Dar „din anumite motive” revoluționarii evrei nu i-au atins, ci pur și simplu i-au expulzat din Persia împreună cu averea lor. Evreii anti-mazdakiți au cerut refugiu de la „Revoluția persană” de la împăratul Imperiului Roman (Imperiul Bizantin). Romanii i-au acceptat pe evreii anti-mazdakiți și, se pare, aceștia din urmă ar trebui să fie cel puțin recunoscători Imperiului Roman. Dar „recunoștința” evreiască s-a dovedit a fi foarte ciudată:

„Evreii care au găsit mântuirea în Bizanț ar fi trebuit să-i ajute pe bizantini. Dar au ajutat într-un mod destul de ciudat. Făcând înțelegeri secrete cu arabii, evreii au deschis noaptea porțile orașelor și au lăsat să intre pe soldații arabi. Au măcelărit bărbații și au vândut femeile și copiii ca sclavi. Evreii, cumpărând sclavi ieftin, i-au vândut cu un profit considerabil pentru ei înșiși. Grecilor nu le putea plăcea asta. Dar, hotărând să nu-și facă noi dușmani, s-au limitat la a-i invita pe evrei să plece. Astfel, un al doilea grup de evrei a apărut pe pământurile khazarilor – cel bizantin”.

Iudeea Khazar Khaganate

Principalele rute comerciale prin Khazar Khaganate:
1. Drumul Mătăsii din China până în Europa de Nord, Orientul Mijlociu și Africa (prin Imperiul Roman).
2. Rută comercială din Biarmia Mare și Siberia spre Sud, prin Constantinopol până în Orientul Mijlociu și Africa.
3. Rută comercială din Africa prin Orientul Mijlociu către Nord și Est.
4. Rută comercială din țările din nordul Europei.

Următoarea Noapte de Svarog se apropia - un timp dorit de evrei, când puteau „apăsa” cu ușurință „butoanele” necesare naturii animale umane și, manipulând acest lucru, să-și atingă scopul prețuit - acumularea de capital. De aceea până în secolul al VII-lea d.Hr. mai întâi evreii mazdakiți, iar apoi evreii anti-mazdakiți, au venit în Khazaria „din întâmplare”. „Săracii” rătăcitori fără patrie au început să pună în aplicare următorul lor plan grandios.

Primul „eșalon” din ofensiva evreiască împotriva Khazaria, încă nebănuitoare, a fost Institutul Mireselor Evreiești. Evreii și-au dat cele mai frumoase surori, fiice și, uneori, propriile soții, celei mai înalte nobilimi a Khazaria ca soții, concubine sau sclave sexuale. Femeile evreiești au dat naștere copiilor nobilimii khazare, care, conform legilor evreiești, erau evrei, erau crescute de mamele lor, ca evreii, CONFORM TRADIȚII JUDEIE, dar au moștenit de la părinți poziția lor în sistemul social al Khazaria. În Khazaria, ca și în alte părți ale ținuturilor Imperiului slavo-arian, naționalitatea era determinată de tată. Astfel, în rândul nobilimii khazar, s-au născut copii din femei evreiești care au primit după părinții lor nu numai proprietăți, ci și POZIȚIA LOR. Este exact ceea ce aveau nevoie „înțelepții din Sion”. Copiii născuți din căsătorii mixte cu femei evreice au ocupat o poziție înaltă în ierarhia khazarului și au contribuit la rudele lor la obținerea drepturilor comerciale.

Treptat, au fost atât de mulți evrei de partea mamei lor printre cea mai înaltă nobilime a Khazaria, încât au început să interfereze direct cu tradițiile khazarului. Prima în vara 6239 de la S.M.Z.H. ( 730 d.Hr.) unul dintre conducătorii pe nume Bulan a restaurat iudaismul printre colegii săi evrei, iar apoi în vara anului 6308 de la S.M.Z.H. ( 799 d.Hr.) un descendent direct al lui Bulan, liderul militar khazar Obadiah, a dat o lovitură de stat și l-a transformat pe Kagan într-o păpușă ascultătoare. Puterea a trecut complet în mâinile regelui evreu(bek), iar iudaismul a devenit religia de stat a Khazaria. Obadiah, cu ajutorul mercenarilor - pecenegii și guzei - a declanșat un război civil sângeros. După mult timp război civil odată cu invadatorii, turcii khazari au fost înfrânţi. Unii dintre ei au fost măcelăriți împreună cu soțiile și copiii lor, cealaltă parte și-a părăsit patria și s-a stabilit pe teritoriul Ungariei moderne. După victorie, evreii khazari a impus un tribut greu khazarilor de rând, transformați în adevărați sclavi neputincioși, cărora le-a fost interzis, sub pedeapsa de moarte, să aibă arme și să învețe cum să le folosească. Încă o dată, evreii au „mulțumit” oamenilor care le-au oferit refugiu într-un mod cu totul unic.

„Evreii, spre deosebire de khazari, în secolul al IX-lea. implicat activ în sistemul comercial internațional de atunci. Caravanele care mergeau din China în Occident au aparținut în principal evreilor. Și comerțul cu China în secolele VIII-IX. era cea mai profitabilă ocupație. Dinastia Tang, încercând să reînnoiască tezaurul care se golea din cauza întreținerii unei armate mari, a permis exportul mătasei din țară. Caravanele evreiești au mers în China după mătase... Apoi caravanele au trecut râul Yaik și au mers la Volga. Aici, odihnă, mâncare din belșug și distracție îi așteptau pe călătorii obosiți. Frumoșii pești și fructe din Volga, lapte și vin, muzicieni și frumuseți au încântat caravanerii. Și comercianții evrei care au condus economia regiunii Volga au acumulat comori, mătăsuri și sclavi. Apoi rulotele au mers mai departe, ajungând înăuntru Europa de Vest: Bavaria, Languedoc, Provence și, după ce a traversat Pirineii, a încheiat lunga călătorie cu sultanii musulmani din Cordoba și Andaluzia ... "
* L.N. Gumiliov „De la Rus în Rusia”. Capitolul II. Slavii și dușmanii lor.

În vara anului 6472 (964 d.Hr.) Prințul Svyatoslav a învins Khaganatul Khazar din Iudeea. Capitala Khazaria - Itil - a fost distrusă până la pământ, cetățile cheie ale Khazaria au fost luate. Evreii au părăsit granițele Rusia modernă. Au fost zdrobite și ținuturile Bulgarilor, Burtases, Yases și Kasogs, dependente de Kaganate. Dar ca o moștenire de la Khazar Kaganate evreii au rămas cu posturi comerciale, care până la înfrângerea Kaganatului, în majoritatea cazurilor se transformaseră deja în state umbră în cadrul statelor și avea o influență puternică asupra economiei și politicii țărilor în care se aflau.

Într-un fel sau altul, datorită lui Svyatoslav, Forțele Întunecate nu au fost capabile să înrobească complet pământul rusesc chiar la începutul Nopții lui Svarog.
*Pe baza materialelor din cărțile lui Levashov N.V.