Ліза та Ераст протиставлені в повісті Карамзіна « Бідна Лізаяк два світи: життя-свято багатих аристократів і невигадливі будні селян-трудівників. Карамзін навмисне протиставляє героїв один одному у всьому. Ліза, бідна селянка, здатна піднесено і самовіддано любити; захоплена авторська оцінка дана глибині почуттів і матері Лізі, що вдень і вночі оплакує смерть чоловіка («Бо і селянки любити вміють!»).
Коли Ліза всю себе віддала Ерасту, нічого не підозрюючи, настільки чиста і непорочна, невинна була її душа! — кого вона звинувачує у тому, що сталося? Лише себе. Вона називає себе злочинницею. А хто з них двох більш ніж винний? Ераст, оскільки для нього подібні відносини з жінками були не нові, адже він не відмовляв собі ні в чому. Він мав подбати про репутацію Лізи: адже на той час такі стосунки були погані для дівчини.
Після цієї фатальної близькості все змінилося: Ліза їм тільки жила і дихала, «слухалася його волі», а Ераст став рідше приходити на побачення, а одного разу «п'ять днів разом вона не бачила його і була у найбільшому занепокоєнні». Ераст вже не боїться втратити Лізину кохання, він упевнений, що Ліза завжди чекатиме на нього. Невже Ераст був відсутній п'ять днів лише через те, що готувався їхати на війну? Отже, Ліза зараз посідає у житті не найважливіше місце? Зустрічі з нею приємні йому, але він знаходить інші задоволення. Ераст поводиться нещиро, фальшиво, малюється, намагається здатися краще, благородніше, ніж є насправді.
Збираючись на війну, при розлученні з Лізою говорить про те, що не може не їхати, оскільки це буде найбільшим безслав'ям для нього, говорить про честь, про служіння батьківщині. А насправді, «замість того, щоб боротися з ворогом, він грав у карти і програв весь свій маєток». І ось обличчя аристократа: у коханні — боягуз і зрадник, стосовно батьківщини — безвідповідальний і ненадійний. Але ж покохала ж за щось його Ліза! Дійсно, в Ерасті багато хорошого, сам автор говорить про нього: «багатий дворянин, з неабияким розумом і добрим серцем, добрим від природи, але слабким та вітряним». Що ж вплинуло виникнення в його характері слабкості та вітряності?
Розглянемо спосіб життя героїв. За яких умов вони живуть, чим займаються? Про Лізу читаємо на початку повісті: «працювала день і ніч», була у відповіді за матір, намагалася втішити її в горі, «для заспокоєння матері намагалася таїти смуток серця свого і здаватися покійною та веселою», боялася засмутити, схвилювати її, навіть у час побачень з Ерастом думала про матір. А Ераст «віп розсіяне життя, думав тільки про своє задоволення, шукав його у світських забавах… нудьгував і скаржився на свою долю». І в коханні, і в способі життя Ліза та Ераст – зовсім різні люди. У чому їхня найголовніша відмінність?
Карамзін підводить читача до цього: вони належать різним станам, отже, моральні цінностіїм однакові. Замислимося над питанням: чому Ераст залишив Лізу? Хіба він не мріяв «жити з нею нерозлучно, в селі та в дрімучих лісах, як у раю»? Навіть програвши в карти маєток, Ераст не вмирав з голоду, і в нього, крім маєтку, мабуть, залишалося ще багатство. У чому сенс життя для Ераста? У грошах. Для нього вони найголовніше. І в повісті Карамзіна тема грошей проходить через весь сюжет. Знайомство Лізи та Ераста почалося з того, що Ліза продавала букет квітів, а Ераст, бажаючи зав'язати знайомство з гарненькою дівчиною, вирішив купити у неї конвалії, пропонуючи замість п'яти копійок рубль.
Цінуючи тільки гроші, він вважає, що доставить приємне бідній дівчині, яка йому сподобалася. З цих спонукань Ераст висловив бажання платити за Лізину роботу вдесятеро більше, ніж
вона коштувала. Заради грошей він грає у карти в армії. Заради грошей одружується без кохання на літній багатій вдові. А в епізоді останнього розставання з Лізою дає їй сто карбованців, кладе їх їй у кишеню, ніби відкупляючись від неї заради свого благополуччя, заради можливості мати багато грошей.
Він проміняв кохання на гроші. І продав за гроші самого себе. А як Ліза ставиться до грошей? Якщо для Ераста гроші – джерело задоволення, розваг, то для Лізи вони – засіб існування, але не самоціль. Вона твердо засвоїла уроки матері, яка повчала: «... краще годуватися працями своїми і нічого не брати задарма». Скільки гідності та шляхетності у цих простих, задавлених злиднями, але не розгубили гордості бідних людях!
У чому полягає сенс життя для Лізи? Сенс її життя - любов, самовіддача. До зустрічі з Ерастом — це любов до матері, турбота про неї, потім безоглядна любов до «милого друга». Ліза ніколи не проміняє кохання на гроші. Про це свідчить вчинок дівчини, коли вона відмовляє покупцям, кажучи, що квіти непродажні, сподіваючись, що за ними знову прийде прекрасний пан, а наприкінці дня, так і не дочекавшись Ераста, кидає їх у річку зі словами: «Ніхто не володів вами !» Адже вона могла виручити за них гроші, які так потрібні були їй та її хворій матері. Для Лізи квіти — символ кохання, адже саме з букетика конвалії почалося її знайомство з Ерастом.
5 / 5. 1
Характеристика Ераста.
Сентименталізм – один із найзначніших літературних напрямів XVIII століття у Росії, найяскравішим представником
якого став Н.М. Карамзін. Письменники – сентименталісти виявляли інтерес до зображення звичайних людей та звичайних людських почуттів.
За словами Карамзіна, повість «Бідна Ліза» - «казка вельми не хитромудра». Сюжет повісті простий. Це історія кохання бідної селянської дівчини Лізи та багатого молодого дворянина Ераста.
Ераст – світський юнак «з неабияким розумом і добрим серцем, добрим від природи, але слабким і вітряним». Громадське життя та світські
задоволення йому набридли. Він постійно сумував і «скаржився на свою долю». Ераст «читав романи ідилії» і мріяв про
тому щасливому часі, коли люди, не обтяжені умовностями та правилами цивілізаціями, жили безтурботно
на лоні природи. Думаючи тільки про своє задоволення, він шукав його в забавах.
З появою в його житті кохання все змінюється. Закохується Ераст у чисту «дочка природи» – селянку Лізу. Він вирішив, що знайшов у Лізі те, що серце його давно шукало.
Чуттєвість – найвища цінність сентименталізму
- штовхає героїв в обійми один до одного, дає їм мить щастя. Картина
чистої першої закоханості намальована в повісті дуже зворушливо. Ераст захоплюється своєю «пастушкою». «Всі блискучі забави великого світла здавались йому нікчемними в порівнянні з тими задоволеннями, якими пристрасна дружба безневинної душі мала його серце». Але коли Ліза віддається йому, пересичений молодик починає охолонувати у своїх почуттях до неї.
Даремно Ліза сподівається повернути втрачене щастя. Ераст вирушає у військовий похід, програє в карти все своє
стан і, зрештою, одружується з багатою вдовою.
А ошукана в найкращих надіях і почуттях Ліза забуває душу свою» - кидається у ставок біля Сі…нового монастиря. Ераст
теж покараний за своє рішення залишити Лізу: він буде вічно докоряти собі за її смерть. «Він не міг втішитися і шанував себе
вбивцею». Їхня зустріч, «примирення» можлива лише на небесах.
Звичайно, прірва між багатим дворянином та бідним поселянкою
дуже велика, але Ліза в повісті найменше схожа на селянку, скоріше на милу світську панночку, виховану на
сентиментальні романи.
Існувала безліч творів, подібних до цієї повісті. Наприклад: «Пікова дама», «Станційний доглядач», «Панянка – селянка». Це твори О.С. Пушкіна; "Неділя" Л.Т. Толстого. Але саме у цій повісті зароджується визнаний у світі витончений психологізм російської художньої прози.
END СПОЛУЧЕННЯ НАПИСАНО ГЛОТОВИМ І. С. НА «5»
Повість «Бідна Ліза» є найкращим твором Н. М. Карамзіна і одним із найдосконаліших зразків російської сентиментальної літератури. У ній багато чудових епізодів, що описують тонкі душевні переживання. У творі є прекрасні по...
Повість М. М. Карамзіна «Бідна Ліза» була одним із перших сентиментальних творів російської літератури XVIII століття. Її сюжет дуже простий - слабохарактерний, хоч і добрий дворянин Ераст закохується в бідну селянську дівчину Лізу. Їхнє кохання закінчується...
Ліза – бідна селянська дівчина. Вона живе з матір'ю («чутливою, доброю старенькою») у селі. Щоб заробити собі на хліб Ліза береться за будь-яку роботу. У Москві, продаючи квіти, героїня знайомиться з молодим дворянином Ерастом і закохується.
Ераст був багатим молодим дворянином, пересиченим і втомленим життям. Він мав непогані задатки і в міру сил намагався бути чесним; принаймні він розумів, що робить щиро, а що ні. Можна сказати, що багатство зіпсувало його, бо він...
Сентименталізм – одне з найзначніших літературних напрямів XVIII столітті у Росії, найяскравішим представником, якого став Н.М. Карамзін. Письменники – сентименталісти виявляли інтерес до зображення звичайних людей та звичайних людських почуттів. По...
«Подорож до Малоросії» (1803) та «Інша подорож до Малоросії» (1804) написав П. І. Шаликов, який доводить до краю сентиментальну манеру викладу. Він попереджає читачів: «У цій подорожі немає ні статистичних, ні географічних описів:...
Ліза | Ераст | |
Якості характеру | Скромна; сором'язлива; боязка; люб'язна; прекрасна не лише зовнішністю, а й душею; ніжна; невтомна та працьовита. | Чемний, з добрим від природи серцем, досить розумний, мрійник, а також розважливий, легковажний і безрозсудний. |
Зовнішність | Красива дівчина з рожевими щічками, блакитноока і світловолоса (працювала, не шкодуючи «рідкісної краси своєї, не шкодуючи своєї ніжної молодості»). Ліза не була схожа на селянку, скоріше на повітряну панночку з вищого суспільства. | Молода, добре одягнена людина. У нього були ніжні очі та гарні рожеві губи. Обличчя приємне та добре. |
Соціальне положення | Дочка заможного селянина; пізніше сирота, яка живе з матір'ю старенькою. Проста дівчина, селянка. | Молодий офіцер, дворянин, знатний пан. |
Поведінка | Містить свою хвору матір, не вміє читати та писати, часто співає жалібні пісні, добре в'яже та тче. | Веде життя справжнього пана, любить розважатися і нерідко грає в азартні ігри (програв весь маєток, у той час як мав воювати), читає романи та ідилії. Погано впливає Лізу. |
Почуття та переживання | Жертва почуттів. Усім серцем любить Ераста. Поцілунок його і перше освідчення в коханні відгукнулися в душі дівчини чудовою музикою. Кожну зустріч вона з нетерпінням чекала. Пізніше Ліза глибоко переживає те, що сталося. Можна помітити, коли молодик спокусив дівчину, гримнув грім, блиснула блискавка. Дізнавшись, що Ераст одружується, недовго думаючи нещасна дівчина кинулась у річку. Для Лізи немає розуму, для неї є тільки серце. Розбите серце. | Господар почуттів. Більшість свого часу він не знав чим себе зайняти і чекав чогось іншого. Він «шукав» задоволення у забавах». У місті відбувається зустріч, і Ераст відчуває почуття до «дочки природи». Він знайшов у Лізі те, що його серце так довго шукало. Але вся ця прихильність скоріше була ілюзією, бо любляча людинатак не вчинив би, а після смерті Лізи його засмучує не втрата коханої, а почуття провини. |
Ставлення до оточуючих | Дуже довірлива; переконана, що навколо тільки добрі та хороші люди. Ліза гостинна, послужлива та вдячна | Найчастіший гість світських заходів. Про ставлення до інших людей у повісті не йдеться, але можна дійти невтішного висновку, що він у першу чергу думає себе. |
Ставлення до багатства | Бідна, заробляє гроші працею (збирає квіти), щоб утримувати себе та свою маму; моральні якості важливіші за матеріальні засоби. | Досить багатий; все вимірює грошима; одружується за розрахунком, підкоряючись обставинам; намагається відкупитися від Лізи ста карбованцями. |
Ліза | Ераст | |
Зовнішність | Надзвичайно красива, молода, світловолоса. | Красивий, молодий, статний, привабливий |
Характер | Ніжна, чуттєва, лагідна, довірлива. | Слабохарактерний, двуличний, безвідповідальний, боягузливий, від природи добрий, але вітряний. |
Суспільний стан | Селянська дівчина. Дочка заможного селянина, після смерті якого збідніла. | Світський аристократ, багатий, освічений. |
Життєва позиція | Жити можна лише чесною працею. Потрібно дбати про матір, не засмучувати її. Бути чесною та милою з оточуючими. | Життя було йому нудне, тому він часто шукав розваг. |
Ставлення до моральних цінностей | Цінила моральні цінності понад усе. Відступитися могла тільки заради когось, а не з власної забаганки. | Мораль він визнавав, але часто відступав від її принципів, керуючись лише власними бажаннями |
Відносини до матеріальних цінностей | Розцінює гроші лише як засіб для існування. Ніколи не гналася за багатством. | Вважає багатство основним чинником веселого, щасливого життя. Заради багатства одружився з літньою жінкою, яку не любив. |
Моральність | Високоморальна. | Всі його думки були високоморальними, але вчинки суперечили цьому. |
Ставлення до сім'ї | Віддана своїй матері, палко любить її. | Не показані, але, швидше за все, він відданий сім'ї. |
Ставлення до міста | Виросла на селі, тому любить природу. Віддає перевагу життю в глушині міського світського життя. | Цілком і повністю міська людина. Нізащо не проміняє міських привілеїв на сільське життя, тільки з метою розважитися. |
Сентименталізм | Чуттєва, вразлива. Чи не приховує почуттів, здатне говорити про них. | Чуттєвий, рвучкий, сентиментальний. Здатний переживати. |
Ставлення до кохання | Любить чисто і віддано, цілком і повністю віддавшись почуттям. | Кохання – як розвага. У відносинах із Лізою їм рухає пристрасть. Коли ніяких заборон більше немає, він швидко охолоне. |
Значення громадської думки | Для неї немає значення, що про неї говорять. | Залежить від громадської думки та становища у суспільстві |
Взаємини | Її почуття від початку були кришталево чистими. Закоханість переросла у міцне кохання. Ераст був ідеалом, єдиним та неповторним. | Чиста краса Лізи привабила Ераста. Спочатку його почуття були братні. Він не хотів заважати їх із хтивістю. Але згодом пристрасть перемогла. |
Сила духу | Не змогла впоратися з болем у душі та зрадою. Зважилася на самогубство. | Ерасту вистачило сили духу визнати себе винним у загибелі дівчини. Але все-таки не вистачило сили духу сказати їй правду. |
Повість «Бідна Ліза», що стала взірцем сентиментальної прози, була випущена Миколою Михайловичем Карамзіним у 1792 році у виданні «Московський журнал». Варто відзначити Карамзіна як заслуженого реформатора російської мови та одного з найбільш високоосвічених росіян свого часу – це важливий аспект, що дозволяє надалі оцінити успіх повісті. По-перше, розвиток російської літератури мало «наздоганяючий» характер, оскільки вона відставала від європейської приблизно на 90-100 років. У той час як на заході писали і читали сентиментальні романи, в Росії ще складали незграбні класичні оди і драми. Прогресивність Карамзіна як літератора полягала в тому, щоб «привезти» з Європи на батьківщину сентиментальні жанри та виробити стиль та мову для подальшого написання таких творів.
По-друге, освоєння літератури кінця 18 століття публікою було таким, що спочатку для суспільства писали, як жити, а потім суспільство почало жити за написаним. Тобто до сентиментальної повісті люди читали в основному житійну чи церковну літературу, де не було ні живих персонажів, ні живої мови, а герої сентиментальної повісті – такі як Ліза – дали світським панночкам справжній сценарій життя, путівник почуттів.
Карамзін привіз сюжет про бідну Лізу зі своїх численних поїздок - з 1789 по 1790 роки він побував у Німеччині, Англії, Франції, Швейцарії (батьківщиною сентименталізму вважається саме Англія), а після повернення опублікував нову революційну повість у власному журналі.
«Бідна Ліза» - не оригінальний твір, оскільки його сюжет Карамзін адаптував для російського ґрунту, взявши його з європейської літератури. Не йдеться про конкретний твір і плагіат - таких європейських повістей було безліч. До того ж автор створив атмосферу дивовижної справжності, намалювавши себе одним із героїв повісті і майстерно описавши обстановку подій.
Відповідно до спогадів сучасників, невдовзі після повернення з подорожі письменник жив на дачі неподалік Сімонова монастиря, в мальовничому спокійному місці. Описана автором обстановка реальна - читачі дізнавалися і околиці монастиря, і «лізин ставок», і це сприяло тому, що сюжет сприйнявся як достовірний, а герої як люди, які реально існували.
Сюжет повісті - любовний і, за визнанням автора, дуже простий. Селянська дівчина Ліза (батько був заможним селянином, але після його смерті господарство в занепаді та дівчині доводиться заробляти продажем рукоділля та квітів) живе на лоні природи зі старою матінкою. У місті, яке здається їй величезним і чужим, вона зустрічає молодого дворянина Ераста. Молоді люди закохуються - Ераст від нудьги, навіяної задоволеннями та дворянським способом життя, а Ліза - вперше, з усією простою, палкістю та природністю «природної людини». Ераст користується довірливістю дівчини та опановує нею, після чого, природно, починає обтяжуватись суспільством дівчини. Дворянин їде на війну, де програє весь свій стан у карти. Виходом зі становища стає одруження з багатою вдовою. Ліза дізнається про це і кінчає життя самогубством, кидаючись у ставок, неподалік Сімонова монастиря. Автор, якому розповіли цю історію, не може згадувати бідну Лізу без святих сліз жалю.
Карамзін вперше з російських письменників розв'язав конфлікт твору загибеллю героїні - оскільки, швидше за все, було й у реальності.
Звичайно, незважаючи на прогресивність повісті Карамзіна, його герої суттєво відрізняються від справжніх людей, вони ідеалізовані та прикрашені. Особливо це стосується селян – Ліза не схожа на селянку. Навряд чи важка праця сприяла б тому, що вона залишалася «чутливою та доброю», навряд чи вона вела сама з собою внутрішні діалоги витонченим складом, та й підтримати розмову з дворянином вона навряд чи могла б. Тим не менш, це і є перша теза повісті – «і селянки любити вміють».
Центральна героїня повісті Ліза – втілена чутливість, палкість та гарячість. Її розум, доброта і ніжність, наголошує автор, - від природи. Зустрівши Ераста, вона починає мріяти не про те, що він, як прекрасний принц, відведе її у свій світ, а про те, щоб він був простим селянином чи пастухом – це й зрівняло б їх, і дозволило б бути разом.
Ераст відрізняється від Лізи не лише за соціальною ознакою, а й за характером. Можливо, каже автор, його зіпсувало світло – він веде типовий для офіцера та дворянина спосіб життя – шукає задоволень і, знайшовши їх, охолоне до життя. Ераст і розумний, і добрий, але слабкий, нездатний на вчинки - такий герой теж у російській літературі вперше, тип «розчарованого життя аристократа». Спочатку Ераст щирий у своєму любовному пориві - він не бреше, коли говорить Лізі про кохання, і виходить, що він також жертва обставин. Він не витримує випробування любов'ю, не вирішує ситуації «по-чоловічому», але зазнає щирого мучиння після того, що сталося. Адже саме він, нібито, розповів авторові історію про бідну Лізу і привів його до Лізиної могили.
Ераст визначив появу у російській літературі низки героїв типу «зайвих людей» - слабких і нездатних на ключові рішення.
Карамзін використовує «імена, що говорять». У випадку з Лізою вибір імені виявився "з подвійним дном". Справа в тому, що класична література передбачала прийоми типізації, і ім'я Ліза мало означати пустотливого, кокетливого, легковажного персонажа. Таке ім'я могла мати покоївка-реготачка - хитрий персонаж комедії, схильний до любовних пригод, аж ніяк не безневинний. Вибравши таке ім'я для своєї героїні, Карамзін зруйнував класичну типізацію та створив нову. Він побудував нову залежність між ім'ям, характером та діями героя і намітив шлях до психологізму в літературі.
Ім'я Ераст також вибрано не випадково. Воно означає з грецької «чарівний». Його фатальна принадність, потреба в новизні вражень заманили і занапастили нещасну дівчину. Але Ераст докорятиме себе до кінця життя.
Постійно нагадуючи читачеві про свою реакцію на те, що відбувається («з сумом згадую...», «сльози котяться по моєму обличчю, читач….»), автор організує оповідання так, що воно набуває ліричності і чутливості.
"Матусю! Матінка! Як цьому статися? Він пан, а між селянами...". Ліза.
"Натура закликає мене в свої обійми, до чистих своїх радощів", - думав він і зважився - принаймні на якийсь час - залишити велике світло..
"Мені не можна жити, - думала Ліза, - не можна!.. О, якби впало на мене небо! Якби земля поглинула бідну!.. Ні! небо не падає; земля не вагається! Горе мені" Ліза.
"Тепер, можливо, вони вже примирилися!" Автор
Повість Карамзіна торкається кількох тем:
Основний конфлікт повісті соціальний, адже саме через прірву між багатством та бідністю гине кохання героїв, а потім і героїня. Автор підносить чутливість як вищу цінність людини, стверджує культ почуттів на противагу культу розуму.