Fotod avatud allikatest

Viimasel kahel aastakümnel on näitleja elukutse muutunud vähem populaarseks, näiteks Venemaal ei toimu teatrikoolidesse nii fantastilist sisseastumiskiirust, nagu oli nõukogude ajal. Sellegipoolest unistavad paljud noored mehed ja naised jätkuvalt teatrist ja eriti kinost, soovides saada sellisel kujul kuulsaks, vähemalt kogu riigis. (veebisait)

Kaasaegsed teatri- ja filminäitlejad on lugupeetud inimesed ja kuulsused, eriti USA-s ja Lääne-Euroopa, - on kindlasti miljonärid, nende ja nende rollide kuulsus kestab aastakümneid või isegi rohkem. Kuid Shakespeare'i ajal ja palju hiljem ei maetud teatrinäitlejaid isegi ühisele surnuaiale, sest nad uskusid, et need inimesed teenivad kuradit ega ole seetõttu väärt teiste kodanikega maas lamama.

Fotod avatud allikatest

Kuid see pole veel kõik. Teatris endas, ütleme, 16.-17. sajandil näitlejaid ei tunnustatud, nii et naiste rolle pidid mängima mehed. Meile võib tunduda, et see ei muutnud etendused päris usutavaks. Kuid see pole nii lihtne. Fakt on see, et naiste rolle mängisid alati väga ilusad noored mehed või poisid. Pealegi ei kutsunud keegi neid õnnetuid tollal isegi teatritruppidesse, nad lihtsalt rööviti – otse tänaval.

Näiteks nagu Oxfordi ajaloolased välja selgitasid, tekkis suure teatrifänni Elizabeth I valitsusajal Inglismaal isegi teatripoiste püüdjate elukutse. Sellised “professionaalsed töötajad” rändasid mööda Londonit ja otsisid kõige lootustandvamaid poisse. Ja häda sellele lapsele, kes oli sale ja nägus, kohtus nende teatribandiitidega. Ja nende üle polnud kontrolli, kuna Elizabeth I andis välja dekreedi, mis lubas "kunsti huvides" varastada lapsi, võttes nad peredest ära. Veelgi enam, piitsutage halastamatult neid, kes ei ilmutanud teatritegevuses üles piisavat innukust. See tähendab, et varastatud lastest said praktiliselt teatritruppide omanike alaealised orjad.

Fotod avatud allikatest

Lapsnäitlejad on Inglise teatrite orjad

Ajaloolased on leidnud isegi dokumenteeritud juhtumi, kus 1600. aastal püüti kinni, õla alla ja kanti minema 13-aastane londonlane Thomas Clifton, väga nägus mees. Tema vanemad, valus süda, pöördusid kõikjal, isegi kohtusse ja pöördusid kuninganna enda poole – kõik tulutult. Vastus oli vaid üks: nende poeg peab usinasti õppima ja olema sõnakuulelik, muidu lüüakse talle halastamatult piitsa. Neil päevil uhkeldasid Londoni teatrite omanikud isegi üksteisega, kes "kogusid tänaval poistelt rohkem ja paremaid elavaid kaupu". Pealegi lubati neil varastada mitte ainult lihtinimese last, vaid ka aadliperekonnast pärit poissi.

Formaalselt arvati Inglismaal, et sellised varastatud lapsed teenisid kuninglikus kabelis, kuid tegelikult mängisid nad tavalistes teatrites. Kuninganna oli sellest hästi teadlik, kuid mitte ainult ei sekkunud, vaid isegi julgustas seda tava. Ajaloolased on leidnud mitmeid suure Shakespeare'i söövitavaid märkusi teatrilavastuste kohta, kus esinesid varastatud lapsed.

Fotod avatud allikatest

Raske öelda, milline saatus neid varastatud teismelisi küpseks saades ees ootas. Võib-olla mõni neist saigi, kuid enamus teenis leitud dokumentide järgi otsustades teatrit lihtsalt orjatööna, kuni saatus naeratas kellelegi ootamatult sellest orjusest vabanemisega. Mis aga ootas vabadust sellisel inimesel, kes tänu oma teatriametile ühiskonnast heidikuks sai?..

Sel ajal oli ainult Shakespeare'i teater erand. Selles mängisid ka noormehed ja poisid, kuid need olid vabatahtlikud õpilased, mitte orjad.

"Tõuse ja sära," ütles Merlin oma tavapärasel viisil ja tõmbas lärmakalt kardinad ette. Arthur arvas, et kuulis hoone kokkuvarisemise häält, kuid Merlin lasi oma hommikusöögikandiku maha. "Sa idioot," ütles Arthur uniselt ja puges peaga teki alla, varjudes päikesekiirte eest. Kuulda oli vaikseid samme ja tühjalt kohalt tulnud jõuga tõmmati koos Arthuriga voodilt maha tekk. „Ärka üles, söör,” rõhutas brünett seda pöördumist karmi häälega ja kortsutas kulmu. - Sul on palju tegemist. Ja kuningas palus troonisaali tulla... - Ja miks sa vaikisid? - küsis blond ärritatult, tõustes järsult püsti. - Teadmatu sulane. "See pole tõsi, ma olen kasulikum kui keegi teine," hakkas ta vaidlema. "Nii et ärge varjake seda," kiirustas Arthur, kuid ei saanud midagi muud kui noormehe avaldusele vastata. - Aita mul nüüd riidesse panna.

Prints jooksis troonisaali ja nägi, et isa võttis kedagi vastu. Ta lähenes enesekindlal sammul ja Uther noogutas talle. - See on William Shakespeare, kuulus näitekirjanik. Ta austab meid ja lavastab meile ühe oma näidendi, aga tal on vaja näitlejaid. Ja sina aitad tal need üles leida,” ütles valitseja korralikul toonil. Enne kui Arthur jõudis mõelda, et tal on juba midagi teha, kummardus näitekirjanik. "Aitäh abi eest, teie kõrgus," ütles üks keskealine veidi tumedate juustega mees. pikad juuksed ja kõrvarõngas kõrvas. "Jah, muidugi," taipas Pendragon Jr. - Tore tutvuda. "Mine," ütles kuningas ja istus uuesti oma troonile. - Ma tahan lavastada näidendit "Romeo ja Julia". See räägib kahest armukesest... - alustas Shakespeare, kui teda katkestati. - Kui palju näitlejaid vajate? - Arthur ei kavatsenud kuulata kokkuvõte mängida, aga ka terve päeva külalisega veeta, kavatses ta selle töö hoopis Merlinile usaldada. - Kokku, kui ma õigesti mäletan, on vaja kakskümmend kolm näitlejat, kolm muusikut, koori ja lisasid. "Noh, leedi Morgana võiks muidugi väga hästi teie Juliat mängida, kui ta seda tahab," ütles Arthur mõtlikult, mõeldes, kust võiks koori saada. Näitekirjanik köhatas taktitundeliselt ja naeratas. "Vabandust, aga näidendis esinevad tavaliselt ainult mehed," muigas ta. "Siis teeb Merlin seda," muigas prints. - Ma lähen, rõõmustan ta ja juhendan teisi näitlejaid leidma. "Ja siin on teie kambrid," osutas noormees uksele. "Loodan, et teil on siin mugav," kiirustas ta oma kambrisse.

Ta astus sisse ja nägi Merlinit voodi alt tolmu pühkimas. Pöörates ära, püüdis ta eirata nähtud poosi ja köhis samamoodi, nagu Shakespeare oli varem köhinud. Merlin jõnksutas järsult ja karjus, lüües pead vastu voodit. - Ah, miks mind nii hirmutada, Arthur?! - ütles tüüp nördinult oma sinikat kratsides. "Sa kardad isegi metsas küülikuid," muigas kroonprints. - Aga see ei puuduta praegu. Ma tahan sind õnnitleda, Merlin. "Aga mu sünnipäev on alles kuue kuu pärast..." alustas ta hämmeldunult. - Sinu parim tund on kätte jõudnud! - Mida? - ei saanud sulane aru. - Sa mängid rolli kuulsaima näitekirjaniku näidendis! - Aga ma... - Ei sõnagi enam. Ma tean, kui tänulik sa mulle selle eest oled, aga palun ole vait. Sina mängid Juliet,” võttis ta tüübil õlgadest kinni ja juhatas ta kambritest väljapääsu juurde. - Aga see pole veel kõik! Mitte kõike! Sa oled saanud veelgi suurema au osaliseks, Merlin! - Pendragon naeratas laialt, kuid Merlini nägu muutus sündmuste kiirusest üha rohkem välja, kui ta kambrist välja tõugati. - Aitate William Shakespeare'i näitlejate valikul! Imeline, eks? Kiirusta! - Arthur sulges ukse otse mehe ees. - Siin... eesel! - sosistas mustkunstnik. Ta naeratas ja suundus Shakespeare'i juurde, et kõige kohta rohkem teada saada.

Noor mustkunstnik otsis mitu päeva näitlejaid ja lisasid ning Arthur oli alati nördinud, et ta ei täitnud oma kohustusi printsi teenijana. Kui noormees ütles, et Arthur ise tellis näitlejaid otsida, oli ta nördinud, et Merlin oli lihtsalt leidnud uue põhjuse töölt vabaks võtta. Brüneti peas ja keelel kasvas solvangute arv, mille eest õnnestus teda kahe päeva jooksul kolm korda varuda. Kolmandat korda "sännis" prints ise isegi mäda tomatit visata. "See õpetab teid austama neid, kes on sotsiaalsel redelil teist kõrgemad," ütles ta. "Ma eelistan austada neid, kes on minust targemad ja lahkemad," ütles Merlin süngelt, mõistmata, kust Romeo rolli näitlejat leida, sest ta peaks olema ilus ja noor. "Noh, siis oleksin pidanud oma keelt hammustama," ütles prints ja jõi klaasi veini. "Jah, sir," tuli brünett üles ja võttis kandiku. Printsi vaadates arvas ta, et ta on väga ilus. Sirge selg, laiad õlad, tugevad käed, nisukarvad, kaljune nina ja sinised silmad. Ta oli üks kõige ilusamad inimesed Albion, sulane ei kahelnud selles. Korraga tuli tal pähe mõte ja ta pahvatas: "Romeot võiks mängida lihtsalt võrreldamatult," vaatas ta juba veidi kõhetu printsi silmadesse ja mitte asjata, sest jõi neli tassi veini. . - Jah? - küsis ta. - Kas sa arvad nii? "Muidugi," ütles mees vaikselt. - Mina valin näitlejad lavale. "Noh, ametlikult ma teen seda," ütles Arthur ja Merlin pööritas silmi. - Ja... ja kes mängib seda sama Romeot? "Ma pole veel kedagi leidnud," langetas mees pea. - Romeot peaks mängima keegi eriline. Tahtsin Lanceloti käest küsida, aga ta valis teise rolli. "Pfft, Lancelot," norskas Pendragon. - Ta on tavaline. "No ma ei usu," märkis Merlin. - Ma mängin Romeot. Ja see on asja mõte," ütles prints karmilt. "Keegi ei saa seda paremini teha..." "Sul on õigus..." ütles Merlin, kuuldes Pendragoni norskamist, kes jäi otse laua taha magama. - Peame ikkagi otsima sellist eeslit nagu Romeo. Ta tappis end, kuigi Juliet oli elus...

Järgmisel hommikul sai Arthur kaineks, kuid ei saanud keelduda, sest Merlin oli juba Shakespeare'ile öelnud, et on nõus mängima. Pidin rollid ära õppima ja proovi tegema. Aga üle kõige kartis ta millegipärast suudlust. Ta oli varem suudlenud, kuid mitte kunagi mehega. Eriti oma teenijaga. See oli Merlin! - Kas sa oled varem suudlenud? - küsis Arthur ootamatult. - Noh... - püüdis mustkunstnik vastamisest kõrvale hiilida, - seda juhtus paar korda. "Sa pole kunagi osanud valetada, Merlin," oli Arthur mehe avalduse suhtes skeptiline. - See tähendab, et teie esimene suudlus toimub mehega ja ka laval! "Noh, see kõik on teie pärast, teie kõrgus," oli teenija nördinud. - Aga ma ei teadnud! - ütles prints. "Noh... ma püüan olla... leebem," naeris troonipärija. "Eesel," oli brünett nördinud. "Sa idioot," ei jäänud blondiin võlgu.

Esinemispäeval kogunesid kõik suurde saali, kuhu oli spetsiaalselt ehitatud lava. Maastik oli helge ja ilus, need aitasid publikul sukelduda maailma, millest lavastus räägib. Ilmus koor ja mahedad hääled laulsid: - Kaks võrdselt lugupeetud perekonda Veronas, kus meid tervitavad sündmused, nad peavad omavahelisi võitlusi ega taha verevalamist peatada. Juhtide lapsed armastavad üksteist, kuid saatus seab neile intriige ja nende surm hauauksel teeb lõpu lepitamatule ebakõlale. Nende elu ja kirg ja surma võidukäik, ja sugulaste hiline maailm nende haual Kaheks tunniks moodustavad nad olendi, keda mängitakse teie ees. Olge pliiatsi nõrkuste vastu halastavam: mäng parandab poeedi patud. Publik vaikis ja jälgis hoolega, neelates iga sõna huviga. Kaks mõõkade ja kilpidega meest tulid lavale ja hakkasid rääkima. Peagi selgus, et tegemist on Capuleti teenijatega. Nad olid sõjakad ja kohtusid peagi kahe Montague teenijaga. Puhkes kaklus ja lavale ilmus Percival, kes mängis Benvoliot, Romeo sugulast ja sõpra. Üritades lahinguid lahutada, ütles ta: - Relvad ära ja kiiresti tagasi oma kohtadesse! Te ei tea, mida te teete, lollid- Ta lõi mõõgad võitlejate käest välja. - Kuidas sa selle mehega suhtlesid? See on sinu surm – pööra ümber, Benvolio!– hüüdis Gwaine, kes mängis leedi Capulet’ vennapoega Tybaltit. Mõlema maja toetajad hakkasid omavahel võitlema ja rahulolematud linnaelanikud sekkusid lahingusse ning peagi ilmusid Capuletid ja Montagued koos oma naistega. Neid kõiki mängisid rüütlid. Ja ainult Eliani kehastatud printsil õnnestub nad lahutada ja surmavalul laiali sundida. Mordredi kehastanud Montague nõudis, et Benvolio selgitaks, kuidas kaklus algas, ja pärast selgitusi algas vestlus Romeost. Ja ta ei lasknud end oodata, ilmudes peagi lavale. Arthur oli riietatud luksuslikult, kuid maitsekalt. Ta kõndis rahulikult ja majesteetlikult. Kuningas naeratas teda nähes leplikult. Seal oli vestlus Benvolioga. - Romeo, tere hommikust! - Kas on hommik?- küsis Arthur hämmeldunult ja peaaegu naeris, meenutades, kuidas Merlin proovis ütles, et tema ja Romeo jagasid sama rumalust. - Kell kümme- selgitas Percival. Lavastuse süžee järgi ihkab Romeo armastust, kuid armastatu on andnud tsölibaadivande. Vestluses oma sõbra Benvolioga jagab ta oma kogemusi. Benvolio soovitab tal heasüdamlikult pöörata tähelepanu teistele tüdrukutele ja naerab sõbra vastuväidete peale. Seejärel liigub näidendi tegevus Capulettide juurde ja printsi sugulane krahv Paris palub nende tütre kätt. Julia isa nõustub ja kutsub peigmehe aastaballile. Merlin tuli lavale, ta nägi välja rahulolematu ja veidi morn, kuid niipea, kui kohtas lava taga seisnud Arturi pilku, püüdis ta kohe rahuneda. Ta oli kleidis ja parukas ega tahtnud end veelgi rohkem häbistada, nii et ta püüdis oma rolli hästi mängida. Loos tuli leedi Capulet rääkima tulevastest pulmadest. Ja õde hakkas meenutama Julia lapsepõlve, rääkides leedi Capuletiga: - Ja ta sai Peetripäeval neljateistkümneaastaselt suhu, ärge kahelge, ma mäletan seda hästi. See maa värisemine, mida te nüüd loete, on üksteist aastat täis. Ja keset segadust, nagu ma praegu mäletan, ekskommunitseerisin ma ta. Hõõrusin nibusid koirohuga ja istusin päikesepaistelise kuumuse käes tuvila lähedale. Sina ja nende au olite Mantovas, ütle mulle, mis on mälestus! Ta, kallis, haaras koirohu nibust ja veeres minema – jumal hoidku. Just sel ajal kukkus mu ees olev tuvipuu ja mina muidugi sealt edasi, jumal õnnistagu mu jalgu. Ja see juhtum on nüüd täielikult üksteist aastat vana. Tema oli siis juba jalul, aga mina juba jooksin ja kõndisin jalgadel, jumal, tõesti, tõeline Issand! Nüüd ma ütlen teile, et ta tegi sel ajal oma otsaesise haiget. Ja nii mu mees... puhku taevas, ta oli kohutav naljamees!.. võttis lapse sülle ja ütles: "Nägu," ütleb ta, "Julinka, kukkuda pole hea. Ta ütleb, et kui sa suureks saad, püüad sa selili kukkuda? Kas teete? - räägib. Mis sa siis arvad? Mu väike pühkis pisarad ära ja vastas talle: "Jah." Mõelge vaid, milline naer! Ma elan tuhat aastat ega unusta kunagi. "Kas sa oled selili," ütleb ta, "Dzhulinka?" Ja naine, nagu poleks midagi juhtunud, vastab talle: "Jah." - Aitab vestlemisest. Ole vait palun- vastas Julia ema. - Ma kuulan, proua. Aga ütle mulle, kas pole naljakas? Ta rahunes minutiga ja vastas talle kõhklemata "jah", kuid tükk oli kopsakas, tuvimuna suurune ja ta nuttis põlevatest pisaratest. "Pole hea näkku kukkuda," ütleb ta. Ta ütleb, et kui sa suureks saad, oled sa selili? Kas teete? - räägib. Ja see laps vastab talle "jah" ja rahuneb korraga. Merlin punastas vastu tahtmist ja püüdis eirata Arthuri naeru ja tema pilku, mis pani brüneti veelgi rohkem punastama. Ja kui leedi Capulet abielu kohta küsis, ei saanud Merlin kohe aru, et tal on aeg öelda: - Ee... ma ei mõelnud sellele aule. - Selle au kohta? Mõelge vaid! Kahju, ma olen teie õde, muidu võiks öelda, et imesite oma aju piimaga sisse. - Nii et mõelge sellele. Sinust nooremad saavad Veronas emaks ja ma olen sind enne sünnitanud. Nii et kiiruga ja lühidalt: Pariis on meid teie jaoks meelitanud. - Noh, see, mu noor daam, on suurepärane mees! Selline mees, et sa reisid mööda kogu maailma - paremat sa ei leia. Mitte inimene, vaid pilt,- pistis õde oma kaks senti. Merlin püüdis meenutada, kes mängis Pariisi, kuid ta ei suutnud. Ta mängis stseeni, nõustus vaatama Pariisi ja otsustama. Ja siis lahkus ta kiiresti lavalt, püüdes rahuneda. Kõik osutus palju raskemaks kui proovides. Nad tegid koos Arthuriga proove... Ja printsiga oli nii rahulik ja hea, aga nüüd istusid tema ees õilsad isandad ja kuningas ise, kes ta muretsema pani. Seejärel algas karnevaliball, kuhu siseneti salaja Benvolio, Mercutio ja Romeo maskide all. Kõik nad on kuumad, terava keelega ja otsivad seiklusi. Kõik kandsid maske ja kostüüme. Üks tüüp kõndis lava keskele ja laulis laulu, ilusat ja lüürilist. Kõik külalised seisid ringi ja kuulasid. Publik kuulas ka. Noormehe kaunis tämber jõudis kõige varjatumate tunnete ja emotsioonideni. Rahva hulgas olid ka Arthur ja Merlin. Nende pilgud kohtusid hetkeks. ja nad hakkasid lähenema. Mõlemad nende kangelased ei teadnud veel teineteise isikut ja nad rääkisid rahulikult. Julia vend Tybalt tunneb ta hääle järgi ära ja vaid Capuleti käsk päästab palli lahingust. Merlinil oli raske mängida, kuid tasapisi harjus ja muutus julgemaks. Stseenid tulid üksteise järel ja need, milles ta Arthuriga koos mängis, muutusid tema jaoks kõige lihtsamaks. Prints mängis enesekindlalt ja usutavalt, hoides Merlini käest nii kirglikult ja hellalt, et oleks seda uskunud, kui see poleks vaid näidend. Kuid sündmused ei saanud igavesti jätkuda ja nüüd oli Capuleti krüpti stseen, kuhu Romeo sisenes, juba saabunud. Paris oli seal ja arvas, et Romeo tuli Capuletide hauda rüvetama. Nad astusid lahingusse, mis lõppes Pariisi surmaga. Pärast viimast palvet kandis Romeo oma surnukeha krüpti ja seisis Julia ees. Arthur vaatas Merlini poole, kes mängis väga veenvalt. Hetkeks tahtis ta käega üle selle joosta, et veenduda elus, kuid viimasel hetkel ohkas brünett vaevukuuldavalt. Prints kummardus teenija keha kohale ja, võttes tal hellalt käest kinni, ütles kibestunud häälel: Minu armastus! Minu naine! Lõpp, Kuigi see imes su hinge nagu mesi, ei saanud su iluga hakkama. Sa pole võidetud: elu lipp põleb su huultel ja põskedel, Ja surma kahvatu lipp pole veel tõusnud. Ja kas sa oled siin punases surilinas, Tybalt? Millist rõõmu ma teile toon! Vaata: käega, mis sind maha lõi, löön ma nüüd maha su mõrvari. vabandust! Juliet, miks sa nii ilus oled? Võib arvata, et surmaingel viis su ellu ja hoidis sind armukesena lukus. Ma jään selle mõtte hirmu alla ega tule kunagi sellest pimedusest välja. Siin asun ma usside seltskonda elama Sinu uued käsilased. Siin jätan ma oma surematu olemuse ja viskan saatusekoorma oma väsinud õlgadelt maha. Imetlege teda viimast korda, silmad! Keerake oma käed viimast korda tema ümber! Ja huuled, sina, hinge lävi, pitseeri pika suudlusega tähtajatu kokkulepe unustusega. Siin, siin, sünge kandja! On aeg räsitud parvlaev jooksva stardiga rannikukividele kukkuda. Ma joon sulle, kallis!- ta jõi "mürki", mille Romeo oli varem kaupmehelt ostnud. - Sa ei valetanud, apteeker! Ma suren suudlusega. Ta kummardus Merlini poole ja, vaadates oma kahvatut nahka, surus huuled nende pehmete helepunaste huulte külge. Miski nagu oleks peas klõpsatanud ja algselt süütu suudlus hakkas muutuma nõudlikuks, kirglikuks. Silmad sulgedes ajas blond sõrmedega läbi juuste, kuid märkis kahetsusega, et see oli vaid parukas. Ta ei oodanud seda endalt, kuid sellest oli väga raske eemalduda. Suudlus oli kestnud juba palju kauem, kui oleks pidanud. Merlin ei liigutanud, kuid ta põsed muutusid punaseks ja Arthur tõmbas lõpuks eemale, ajades lõpuks keelega üle poisi huulte. Ta surus oma otsaesise noormehe laubale ja vajus ootamatult tema kõrvale. Kõik ahhetasid, kuigi said aru, et see on lihtsalt mäng. Arthur lamas mitte eriti mugavas asendis, kuid ta eiras seda usutavuse huvides. Ta sulges silmad, kuid mõtted kubisesid ta peas ühtlase vooluna. Ta oli täiesti hämmingus. Midagi sellist polnud temaga kunagi juhtunud. Lapsepõlvest saadik oli ta õppinud end täielikult ja täielikult kontrollima ning siis suutis end vaevu huultelt lahti rebida ning huuled kuulusid ka tema enda sulasele! See oli tema jaoks mõeldamatu, kuid praegu ei olnud õige aeg ega koht seda välja mõelda. Merlin segas ja pöördus munga poole: Oh munk, kus on mu mees? Ma tean väga hästi, kus ma peaksin olema. See on koht, kus ma olen. Kus on minu Romeo? Lava tagant kostis müra. - Kas sa kuuled kedagi kõndimas? Lahkugem kiiresti sellest nakkuse, surma ja tuimuse pesast. Teine minu omast suurem jõud hoiatas meid. Lähme siit edasi. Teie jalge ees lebab teie surnud abikaasa ja Pariis koos temaga. Kiirusta. Astute kloostrisse nunnana. Kiirustame. Ära minu käest küsi. Valvur läheneb. Julia, kiirusta! Oleme silmapiiril. - Mine üksi, isa. Ma ei lähe- ütles Merlin ja munk lahkus lavalt. - Mida ta käes hoiab? See on pudel. Kas see tähendab, et ta oli mürgitatud? Oh, kaabakas, ta jõi selle kõik ise ära, aga ei jätnud seda mulle! Kuid tõsi, tema huultel on mürk. Siis ma suudlen teda huultele ja selles tugevduses leian ma surma. Merlin tõstab Romeo "elutut" keha ja Arthuril õnnestub silmi veidi avada, et brüneti elevust märgata. Ta käed värisevad veidi, kuid ta surub oma huuled Arturi omadele ja tundub, nagu oleks õhk Arturi kopsudest jälle välja löödud. Prints, kasutades ära asjaolu, et tema seljaga publikule oli pööratud, süvendas suudlust ja pistis keele Merlinile suhu. Ta ajas silmad suureks, kuid tegi näo, et kõik läheb nii nagu minema peab. Publik hoidis hinge kinni ja poisid tõmbasid lõpuks eemale, kuigi kõigile tundus, et piisaks ka lühikesest huulte puudutusest. Aga prints teeb kõike nii nagu peab, püüdlikult ja kõrgeimal tasemel. - Kui soe...- sosistas Merlin oma huulte ümber, nagu poleks ta tema ise. Tal ei antud aega mõistusele tulla ja kulisside tagant kostis hääli: - Kus see koht on? Jätkake, mu kallis. - Kellegi hääled! On aeg lõpetada. Aga siin on õnneks pistoda- Merlin haarab Arthurilt pistoda. - Istu oma juhtumisse!- brünett “torkab” selle endasse ja “surnuks” kukub Arthurile peale, enne mida ta jõuab öelda: - Ole siin ja ma suren. Ja kogu selle aja, mil ülejäänud tegelased noorte inimeste surma põhjust välja selgitasid, lamas Merlin Arthuril. Ta tundus nii soe. Tema hingamine muutus raskeks ja ta punastas veidi. Veidi silmi avades nägi ta Merlini nägu rinnal. "Sa mängisid hästi," ütles prints väga vaikselt. "Sina ka," vastas mustkunstnik samal viisil. - ...maailmas polnud kurvemat saatust, kui kannatasid Romeo ja Julia,- kuulsid nad mõlemad ja eesriie sulgus. Kuulda oli rõõmus pealtvaatajate plaksutamist ning prints ja tema sulane tõusid järk-järgult lihaseid venitades püsti. Mõlemad vaatasid teineteisele mingi kohmetusega otsa, nende pilgud rändasid teineteisest mööda ja tundus, nagu näeksid nad teineteist esimest korda.

Õhtul, kui nii imelise näidendi lavastanud suure Shakespeare’i auks pidusöök vaibus, küsis Merlin, aidates Arturil magama minna, kuidas Arturil õnnestus nii hästi ühe tüübiga kirglikku suudlust mängida. Ta oli segaduses ja lähenedes vaatas otse brüneti sinistesse silmadesse. Minutiks kõik meid ümbritsev maailm kadus ja Arturi huuled liikusid tasakesi: "Võib-olla polnud kõik mäng..." ta kummardus ja Merlini enda poole surudes suudles teda uuesti ja ta vastas. - Shakespeare on siiski suurepärane mees! - sosistas mustkunstnik, kui ta lõpuks eemale tõmbas. "Sa ei mõtle sellele," ütles Pendragon röövelliku naeratusega ja lükkas mehe voodile.

Inglise luuletajat ja näitekirjanikku William Shakespeare’i peetakse suurimaks inglisekeelseks kirjanikuks ja üheks parimaks näitekirjanikuks maailmas. Säilinud teosed koosnevad 38 näidendist, 154 sonetist, 4 luuletusest ja 3 epitaafist. Tema teoste põhjal on kirjutatud oopereid ja ballette, lavastatud näidendeid ja tehtud filme. Kuid selle mehe elu on endiselt varjatud saladustega ...

Millal Shakespeare täpselt sündis, pole siiani teada. Siiski on siiani üldtunnustatud seisukoht, et ta sündis 23. aprillil 1564. aastal.

See oletus põhineb asjaolul, et tulevase poeedi ristimine toimus sama aasta 26. aprillil Will Shaksperi nime all (sel ajal viidi see tseremoonia läbi kolm päeva pärast lapse sündi), just kolm päeva enne haiguspuhangut kanti kirikuraamatutesse katk

Shakespeare'i maja Statfordis

Shakespeare'i isa John oli kinnas, kuid aja jooksul suutis ta saavutada vanemfoogti ametikoha (kõrgeim valitud ametikoht Statfordis), mis oli tol ajal tõsine koht. Kuid 1570. aastal jäi ta ise vahele illegaalse villakaubanduse ja liigkasuvõtmisega. Pärast seda suleti avalik elu Shakespeare'i isa jaoks.

John Shakespeare'i ja tema naise, kohaliku jõuka maaomaniku tütre Marie Ardeni peres sündis kaheksa last. William oli kolmas laps, kuid vanim poiss. See pole kindlalt teada, kuid on võimalik, et noor Shakespeare sai hariduse Edward VI kuninglikus poistekoolis.

William alustas oma täiskasvanud elu lihuniku õpipoisina ja seejärel, lahkudes kodumaalt Stratfordist, saavutas edu kaubanduses ja temast sai teatri aktsionär. Ühesõnaga, ta oli igamees, täiesti erinev maailmakirjanduse geeniusest, kes jättis rikkaliku pärandi.

Klassikul olid oma aja kohta tõeliselt entsüklopeedilised teadmised: tal olid suurepärased teadmised mitte ainult inglise ajaloost, vaid ka kõige olulisematest protsessidest. Euroopa riigid, omas teadmisi antiikfilosoofiast, õigusteadusest, mõistis navigeerimist, rahvusvahelise diplomaatia keerukusi, meditsiini, omandas mitmeid võõrkeeled, sealhulgas ladina, kreeka, prantsuse, itaalia, hispaania keel.

Ainus teadaolev usaldusväärne Shakespeare'i kujutis on gravüür postuumsest ajast "Esimene folio" ( 1623 ) töödMartin Drushouta

Näitekirjanik oli hästi kursis poliitikas, muusikas ja botaanikas (teadlased lugesid tema teostes kokku 63 taimenime), tal oli mereväeoskusi, ta teadis palju tolleaegsete aadlike meelelahutusest, näiteks pistrikupüügist ja karude peibutustest.

Ta võis palju reisida, kuid ükski allikas ei kinnita, et Shakspere of Stratford oleks kunagi reisinud Londonist kaugemale.

18-aastaselt, aastal 1582, abiellus William juba raseda Anne Hathawayga, kes oli sel ajal 26-aastane. Neil sündis kolm järglast: vanim tütar Suzanne ja kaks kaksikut, Hamnet (poeg) ja Judith (tütar). Susanna ristiti 1583. aasta mais ning kaksikud Judith ja Hamnet 1585. aasta veebruaris.

Anne hauakivil on kirjas, et ta suri 67-aastaselt aastal 1623, mis tähendab, et ta oli oma abikaasast kaheksa aastat vanem. Mõned Shakespeare'i sonettid, mis on adresseeritud abielus daamile, viitavad ka eelsoodumusele vanemate naiste suhtes.

Shakespeare'i liin lõppeks 17. sajandil. Shakespeare'i poeg Hamnit suri lapsepõlves, Judithil oli kolm last, kuid nad kõik surid lastetuna, Suzanne'il ei olnud lapsi. 1670. aastal, kui Suzanne suri, lõppes ka Shakespeare'i perekond.

Vaatamata Shakespeare'i abielule ja laste olemasolule esitasid loovuse uurijad tema kohta erinevaid arvamusi seksuaalne sättumus, spekuleerides oma külgetõmbe üle meeste vastu, viidates mõnele tema näidendile, samuti asjaolule, et Shakespeare elas pikka aega Londonis, samal ajal kui tema naine ja lapsed olid Stratfordis.

Näitekirjaniku parim sõber pealinnas oli Henry Risley, kolmas Southamptoni krahv, kes kandis varem naisterõivaid ja kandis igapäevast meiki.

Henry Risley

Williami religioon jääb saladuseks. Mõned uurijad usuvad, et tema ja kõik tema pereliikmed olid katoliiklased, kuid Shakespeare'i ajal oli see religioon keelatud.

Puuduvad tõendid selle kohta, mida Shakespeare tegi oma kirjutamise alguses, aastatel 1582–1592. Seega võib vaid oletada, kuidas ta kuulsuseni jõudis.

Teatrivaldkonnas töötas Shakespeare algul valvurina, seejärel näitlejana, teatriprodutsendina, kes teenis oma tegevusega terve varanduse, hiljem sai temast rahalaenutaja, õlletootja ja majaomanik.

Shakespeare'i aegadel ei olnud kardinaid ja maastikku kasutati minimaalselt. Näitlejaid ümbritsevat olukorda kirjeldati otse näidendi tekstis.

Eliisabeti ajastu teatrikülastajad said etenduse ajal osta õunu ja muid puuvilju ning kui etendus ei vastanud nende ootustele, visati näitlejate kallale erinevaid kängu.

1599. aasta veebruaris rentisid Gutberg ja Richard Burbage ning veel viis seltskonnaliiget, sealhulgas Shakespeare, maad Globe'i teatrile 31 aastaks. Shakespeare'i osa ettevõttest erinevad aastad ulatus ühest neljateistkümnendikust ühe kümnendikuni.
Teater põles maani maha 1613. aastal Shakespeare'i Henry VIII etenduse ajal kahuri põhjustatud tulekahjust.

Aastal 1603 sai Shakespeare'i kompaniist kuningas James I ametlik lavastaja ja see muutis nime The Lord Chamberlaini meestest The King's Men'iks.

1608. aastal avasid Kuninga mehed Blackfyre'i teatri, mis oli eeskujuks hilisematele siseteatri hoonetele.

William Shakespeare jättis oma järglastele 38 näidendit, 4 luuletust, 154 sonetti, 3 epitaafi. Kokku on tema teoseid tõlgitud paljudesse keeltesse ja neil on olnud oluline mõju maailmakirjanduse arengule. Ja keel aitas kaasa kaasaegse inglise keele kujunemisele, rikastades seda rikkalike fraseoloogiliste üksustega.

Shakespeare'i näidendid jagunevad tavaliselt 3 rühma: komöödiad, ajaloolised näidendid ja tragöödiad. Paljud neist põhinevad mineviku legendidel ja müütidel, mis oli tol ajal üsna tavaline praktika.

Peaaegu midagi pole teada selle kohta, millal, kuidas ja kus 154 säravat sonetti kirjutati, kellele need olid pühendatud ja nende kirjutamise kronoloogilisest järjekorrast.

Sonete peetakse rangelt armastuse teosteks, kuid Shakespeare'i meistriteosed olid sageli "iseennast halvustavad", kibedad ja isegi homoerootilised.

Paljud sonettid on armastuskirjad, mis on adresseeritud "õiglasele" mehele, mis on pannud ajaloolased oletama, et Shakespeare oli biseksuaalne. Neid vihjeid võis jälgida ka mõne näidendi tekstides.

Shakespeare'i teosed sisaldavad 2035! sõnad, mida pole kunagi varem trükis ilmunud, "kriitiline" - "kriitiline", "kokkuhoidlik" - "säästlik", "suurepärane" - "suurepärane", "lugematu arv" - "lõputu" ja paljud teised.

Shakespeare’i sulest kuuluvad lugematud fraasid hämmastava elegantsi ja sügavusega.

Oxfordi tsitaatide sõnaraamatu järgi kirjutas Shakespeare kümnendiku kõige sagedamini korduvatest tsitaatidest nii suulises kui ka kirjalikus inglise keeles.

Shakespeare lõi oma teosed Elizabeth I (1558–1603) ja James I valitsusajal, kes valitsesid riiki pärast kuninganna surma. Sel ajal õitses Inglismaal teater ja luule. Kaks luuletust tõid Shakespeare'ile erilise kuulsuse: Veenus ja Adonis(1593) ja Lucrece(1594) ja Sonetid (1609). Sonetid said populaarseks armastuse kõigi aspektide uurimiseks.

Kunagi oli Shakespeare tuntud ka kui "kiire" kirjanik. Tema toimetajate Hemingesi (Hemming või Hemings) ja Condelli sõnul olid "Shakespeare'i mõistus ja käsi sünkroonis" ning ta väljendas oma mõtteid nii kergesti, et nad nägid harva temalt saadud materjalides parandusi.

Kõigist kiitustest hoolimata ei olnud mõne kirjaniku arvamus siiski nii positiivne. Nii nimetas Samuel Pepys "Suveöö unenägu" "kõige maitsetuks ja absurdsemaks näidendiks", mida ta kunagi näinud on.

Shakespeare’il oli inimese olemuse mõistmise anne, mis väljendus selgelt tema loomingus. Tema näidendites võib näha reaalseid inimesi, kelle isiksuste elemente võib igapäevaelus leida. Ebatavaliselt oli William üks väheseid, kes saavutas oma kaasaegsete seas kuulsuse.

Tema näidendites sooritatakse enesetappu 13 korda. Kaks korda „Romeos ja Julias“, kolm korda „Julius Caesaris“ on näidendis „Othello“, „Hamlet“, „Macbeth“ iga üks enesetapp ning lõpuks „Antonios ja Kleopatras“ on 5 enesetappu. Huvitaval kombel põhines Romeo ja Julia tõelistel sündmustel, mis juhtusid kahe armukesega Itaalias Veronas. Nad andsid oma elu üksteise eest 1303. aastal.

1623. aastal Stratfordi püstitatud monumendil on ladina keeles kiri: "Kohtumõistmisel Pylossius, geniaalses Sokrates, kunstis Maro. Maa katab teda, inimesed nutavad tema järele, Olümposel on ta.

1611. aasta paiku läks William Shakespeare pensionile Stratfordi, kus tema perekond kunagi asutati. Kirjaniku surmakuupäevaks loetakse 23. aprilli. Shakespeare maeti Stratfordi Kolmainu kirikusse. Hauakivil on kiri, milles ta neab kõiki, kes julgevad tema "rahu" häirida.

Tähelepanuväärne on see, et Shakespeare'i testament, mis loetleb hoolikalt kõik majapidamistarbed kuni lusikate ja kahvliteni välja, ei sisalda teavet, kellele ta oma kirjandusliku pärandi kinkib. Peale selle dokumendi pole säilinud ühtki autorile kuuluvat käsikirja.

Kaasaegsed grafoloogid, uurinud allkirja "viimase tahte" all, jõudsid järeldusele, et ta polnud harjunud pliiatsit käes hoidma. Teised teadlased väidavad, et värisev käekiri viitab Shakespeare'i haigusele.

Kõik need faktid on tekitanud hulga hüpoteese, et Shakespeare’i nime all on peidus hoopis teistsugune ajalooline isik. Mõned uurijad väidavad kategooriliselt, et Shakespeare ei kirjutanud oma näidendeid üldse. Shakespeare’i teoste autoriteks peeti üle 50 kandidaadi.

Pseudonüüm “Shakespeare” ei valitud juhuslikult. Perekonna de Vere vapil on kujutatud rüütlit, kelle käes on oda, ja Shake-spearesi sõnasõnaline tõlge on "odaga värisemine".

Peaaegu kõik Shakespeare'i näidendid on õukonna moraali ilmekas paroodia, seetõttu võiks krahv varjunime taha peitu pugedes edasi luua. Lisaks ei saanud Edward de Vere end avalikult näitekirjanikuks kuulutada: tol ajal ei sobinud rahvale kirjutamine aristokraatidele.

Ta suri 1604. aastal, pole teada, kus on tema haud, teadlased väidavad, et perekond avaldas tema teoseid varjunime all kuni 1616. aastani (sellel aastal suri Shakespeare).

1975. aastal kinnitas Encyclopædia Britannica seda hüpoteesi, öeldes: "Edward de Vere on kõige tõenäolisem kandidaat Shakespeare'i näidendite autoriks."

Teiste Williami parimate teoste "autorite" hulka kuulus Francis Bacon. Kuid ta, olles ise geniaalne kirjanik, jättis kirjandusliku pärandi, milles võis jälgida stiili, mis oli täiesti erinev Shakespeare'i kirjutamisviisist.

Materjali koostamine – Fox

Shakespeare'i ajal ei kirjeldanud kogu Euroopas tuntud Verona armastajate südantlõhestavat lugu oma sõnadega vaid laisk näitekirjanik, kuid ainult Shakespeare suutis selle tragöödia sajandeid suurepäraseks muuta. See on muidugi oluline – mida, millist süžeed sa kirjutad, aga palju olulisem – kuidas, milliste sõnadega sa seda kirjutad. Meie elud, meie saatused, sealhulgas erakordsete inimeste saatused, on valdavalt banaalsed lood. Isegi ZhZL-i elulood, kui vabastada nad teeseldud paatosest, mis on sageli mõeldud ainult müügiringluseks, on väga lihtsad lood. tavalised inimesed, mis aga jättis kustumatu jälje, täites tähelepanuväärse stiili tavalise lihtsuse sisuga. Mis puudutab meie elu ja saatust...

Hmm... Kui elad, kirjuta oma lugu oma ainulaadsest, nagu ikka näed, elust, sul pole aega jälgida suurust, silpi ja stiili, kõik sinu ümber toimuvad sündmused tunduvad sulle nii rikkalikud, objektiivsed ja tähenduslikud. Iga minut tundub erandlik, iga otsus tundub pöördepunktina. Alles süžee keskel peatute, et hinge tõmmata, ringi vaadata ja järsku avastate end... "suitsus vankris värisemas" osana rongist, mis lendab allamäge pidurdamatu kiirusega mööda parandamatut rööbastee. väsinud rööpad ja mädanevad liiprid, mis on juba ammu teie ette pandud. Siin tundub (kui te juba lavakujundust ei muuda), olles lakanud imestama, kuidas te siia sattusite, on aeg mõelda vähemalt stiili õgvendamisele, kuid telegraafipostide värelemine pilves akna taga, leinav kolina. ratastest põranda all ja lihtsalt tavaline harjumus elada nagu tavaliselt uinutab kutsumata ärevuse ja sa tormad oma juba selgelt nähtavasse, kuid millegipärast siiski roosaks muutuvasse tulevikku argliku, aga ka visalt edasi. loota juhuslikule ülekandele.

Kuid siis ilmub vanadus, hinge vanadus - ja siin pole nii oluline, millises vanuses see teid järsku ületab (Lermontova näiteks juba viieteistkümneselt). Virvendus ja koputamine aeglustuvad, “rong libedal kallakul” pole “hirmsa kreeniga painutanud”, pilved hõljuvad aeglaselt, aeglane päike vajub juba käegakatsutava silmapiiri taha, nüüd on aega maha panna. pliiatsi ja lugege uuesti. Peate selle siiralt uuesti läbi lugema, pidades meeles, et olete selle raamatu ainus lugeja. Kõik biograafid valetavad alati, nagu juba mainitud, leviku (ja ka autori edevuse) nimel; kõik autobiograafid valetavad alati häbist süžee ja stiili igavuse pärast; kui loed ise, pead leidma endas jõudu, et olla aus - ükski võõras peale Jumala, kes juba kõike teab, samuti ükskõikselt, ei vaata üle su õla.

Lugemine on igav, näotu, masendav... Ka kõige eredamad pildid, isegi erakordne armastus, sünnirõõm, laste edu, karjääri tõus - kõik närtsib banaalse üleelamise lõputus argipäevas, ilma suurte mõteteta, ilma kõrgete eesmärkideta. Hall taevas, tuhm maastik, keskpärane, koltunud ja kunagi nii elav akvarellkäsikiri. Kuid järsku hakkavad kuskil veeris, ridade vahel ähmaselt paistma pildid inimestest, kelle saatused vaid korra, vähemalt korra puudutasid sinu saatust ja lahustusid teeäärses tolmus, kelle elu sa võisid ületada, ületada, isegi ilma. märgates. Kuidas neil läheb? Mis neil viga on? Igal arstil on oma surnuaed. Nii räägivad arstid ise. Seda hoolimata asjaolust, et arstid on a priori kogu elu tegelenud heategevusliku ja inimliku tööga. Läbi ükskõik millise neist aga pannakse keegi tähelepanematuse, möödarääkimise, sundimatu vea läbi maasse. Mida me saame öelda tavalise inimese kohta? Jättes kõrvale kõik oma puudused oma lähedaste, kodumaa või Jumala ees – kui suur on kalmistu teie selja taga?

See tühine poiss, keda sa koolis nalja pärast kiusasid... - kas mitte sinu üleoleva kiusamise tõttu ei elas ta oma elu allasurutud põlgava olendina, kes vihkas oma sündi? See tüdruk, kes oli sinusse nii armunud ja sa võtsid ta enda valdusesse vaid selleks, et oma edevuse kiimarelva tagumikul oleks veel üks sälku... - kas sa ei hävitanud tema puhast usku armastusse, Kas te ei jäta teda igaveseks sellest pühast rõõmust ilma, määrates ta juhuslikult kellelegi alistuma? Ja see noormees, isegi kui ta pole parim, oleks võinud karjääri teha, kui te poleks teda silmagi pilgutamata teelt minema pühkinud? Seal sa ei aidanud seda, kes abi palus - ja kus ta nüüd on?; siin te ei andnud raha küsijale - ja nüüd võib ta olla juba alkohoolikuks saanud või vaesuses surnud; sa ei andnud nõu kellelegi, kes vajas nõu – ja ta võis teha eluks saatusliku vea; Sa isegi ei liigutanud vanaprouat üle tee – sul polnud aega teist teed minna ja ta (kes teab?) võis autolt löögi saada... Sa olid lihtsalt teises suunas. .. Võib-olla, ilmselt, võib-olla, kes teab... Kui palju Me teeme kurja ainult sellepärast, et millegipärast tahame minna teist teed! Loome ega pane tähele, kuidas meie isiklik nähtamatu surnuaed meie selja taga paljuneb.

Shakespeare'i ajal... Hmmm... Kõik Shakespeare'i tragöödiad on täis riigireetmist, reetmist ja surma, kuid see on vaid metafoor, metafoor sinu elule, härja elule portselanipoes, see on pole selge, miks ta sinna sisse eksles ja ilma igasuguse ilmse eesmärgita kõik põrgusse tappis. Kuid isegi kui teie elu möödus kedagi tõsiselt mõjutamata, osutus see halliks, banaalseks ja igavaks, nagu miljonid teiesugused, siis pidite ikkagi stiili eest hoolitsema. Inimest inimesest ei erista mitte saatus, vaid stiil. Stiil on mees ise. Aamen.

VI peatükk Inglismaa Shakespeare'i ajal (15 64 – 1616)

Pärast Kesk-Tuudoride perioodi majanduslikke ja usulisi rahutusi algas Inglismaa kuldaeg. Kuldsed ajastud ei ole kõik kuld ja need ei kesta kunagi. Kuid Shakespeare'il vedas, et ta elas selles parim aeg ja sellises riigis, kus ilma peaaegu mingit sekkumist tundmata ja täielikult julgustatuna võiksid areneda inimese kõrgeimad võimed. Mets, põllud ja linn – need kõik olid siis tõeline täiuslikkus ja olid vajalikud täiusliku luuletaja loomiseks. Tema kaasmaalased, kes polnud veel masinate orjastatud, olid vabad loojad ja loojad. Nende keskaegsetest köidikutest vabastatud meeled ei olnud veel puritaanlikus ega üheski muus kaasaegses fanatismis mässitud. Elizabethi ajastu inglased olid armunud ellu enesesse, mitte mingisse teoreetilisesse elukummitusse. Vaesuse rõhumisest vabanenud laiad ühiskonnakihid tundsid vaimse jõu tõusu ja väljendasid seda vaimukates ütlustes, muusikas ja laulus. Inglise keel on saavutanud oma ilu ja jõu. Lõpuks valitses kogu riigis rahu ja kord, isegi meresõja ajal Hispaaniaga. Seni aetud hirmu- ja rõhumispoliitika muutus mitmeks aastakümneks lihtsamaks ja taandus naise teenimisele, kes oli oma alamate jaoks nende ühtsuse, õitsengu ja vabaduse sümboliks.

Renessanss, mis oli juba ammu oma kodumaal Itaalias taas kevadet kogenud – kus nüüd karmid külmad selle hävitasid – jõudis lõpuks, kuigi hilinemisega, sellel põhjasaarel oma võiduka suveni. Erasmuse ajal piirdus renessanss Inglismaal kuningliku õukonna teadlaste ringiga. Shakespeare’i ajal jõudis see teatud vormides inimesteni. Piibel ja antiikmaailma klassikaline kultuur ei olnud enam väheste õpetlaste omand. Tänu klassikalistele koolkondadele jõudis klassitsism teadlase töötoast teatrisse ja tänavale, õpitud teostest rahvaballaadideni, mis tõi kõige tavalisema publiku ette "Kohtunik Appiuse türannia", "Kuningas Midase äpardused", ja teised kreeklaste ja roomlaste suurepärased lood. Kauge mineviku haudadest teaduse võlujõul ellu äratatud heebrea ja kreeka-rooma eluviisid said mõistetavaks inglastele, kes ei tajunud neid kui surnud arheoloogilist materjali, vaid kui uusi kujutlusvõime ja vaimse jõu valdkondi, mis võiksid leiavad vabalt oma murdumise tänapäeva elus. Kui Shakespeare muutis Plutarkhose elud oma Julius Caesariks ja Antoniuks, siis teised kasutasid Piiblit uute elu- ja mõttevormide loomisel religioossel Inglismaal.

Ja neil Elizabethi valitsemisaja viljakatel aastatel laienesid "kitsad mered", mille tormides olid inglise meremehed sajandeid karastatud, maailma piiritutesse ookeanidesse; siin, äsja avastatud kallastel, otsisid julged ja ettevõtlikud noored romantilisi seiklusi kaubanduses ja lahingutes ning saavutasid rikkust. Noor, rõõmsameelne Inglismaa, kes sai lõpuks terveks Plantageneti kinnisideest Prantsusmaa vallutamisel, mõistis end saareriigina, mis on saatuse poolt seotud ookeaniga ja tundis pärast Armada poolt tekitatud tormi rõõmsalt oma turvalisust ja vabadust, mida kaitsesid mered. võiks anda; Sel ajal ei langenud impeeriumi kaugete maade koorem veel tema õlgadele.

Muidugi oli sellel kõigel ka varjukülg, nagu iga inimese heaolupildi puhul juhtub. Ja käitumine. Möödunud sajandite julmi kombeid ei saanud lihtsalt ega kiiresti kaotada. Elizabethi ajastu inglaste ülemeretegevus ei võtnud arvesse nende mustanahaliste õigusi, keda nad orjusesse viisid, ega iirlaste õigusi, keda nad röövisid ja tapsid; isegi mõned õilsamad inglased, nagu John Hawkins Gold Coastil ja Edmond Spencer Iirimaal, ei mõistnud, milliseid kurjuseseemneid nad külvata aitasid. Ja Inglismaal endal naine, keda kiusasid taga naabrid, kes pidasid teda nõiaks; jesuiitide misjonärile, kes on elusalt tellingutele paigutatud; Unitaar, kes põletati tuleriidal, ja puritaanist dissident, kes poodi või "rauaga aheldatud kohutavates ja vastikutes vanglates", oli neil kõigil sellel suurel ajastul vähe rõõmu. Kuid Elizabethi ajastu Inglismaal ei olnud selliseid ohvreid nii palju kui mujal Euroopas. Oleme pääsenud katastroofidest, millesse sattusid teised rahvad: Hispaania inkvisitsioonist, massilistest märtrisurmadest ja mõrvadest, mis muutsid Madalmaade ja Prantsusmaa religiooni nimel tapatalguteks. Seda kõike üle La Manche'i väina jälgides rõõmustasid britid, et nad elasid saarel ja et tark Elizabeth oli nende kuninganna.

Nii nagu iidne maadeavastaja Leland rändas kunagi mööda Henry VIII Inglismaad ja jäädvustas oma tähelepanekud, nii rändas ka meie suurim maadeavastaja William Camden mööda õnnelikku Elizabethi kuningriiki ja jäädvustas selle oma raamatus “Suurbritannia”. Varsti enne teda jätsid preester William Harrison ja pärast teda rändur Fiennes Morison meile pilte omaaegsest Inglismaa elust, mida võib hea meelega võrrelda Shakespeare’i veelgi elavamate ja säravamate piltidega.

Suure tõenäosusega ületas Inglismaa ja Walesi rahvaarv kuninganna valitsusaja lõpus nelja miljoni piiri ehk ühe kümnendiku tänapäevasest elanikkonnast. Üle nelja viiendiku elanikkonnast elas maal, kuid märkimisväärne osa sellest oli hõivatud tööstuses, varustades küla peaaegu kogu vajaliku tööstuskaupadega või töötades laiemale turule kudujate, kaevurite ja karjääritöölistena. Suurem osa elanikkonnast töötas maad või kasvatas lambaid.

Isegi paljud linnaelanikud, kes moodustasid riigi elanikkonnast vähemuse, pühendasid vähemalt osa oma ajast põllumajandusele. Keskmise suurusega provintsilinnas oli kuni 5000 elanikku. Linnad ei olnud ülerahvastatud ning seal oli palju kauneid parke, viljapuuaedu ja kõrvalhooneid, mille vahele jäid ridamisi töökodasid ja kauplusi. Mõned väikelinnad ja sadamad olid languses. Mere taandumine, jõesängide mudastumine, suuremaid sadamaid vajavate laevade mõõtmete suurenemine, kanga ja muude esemete jätkuv liikumine küladesse ja onnidesse olid kõik mõnede vanade tööstuskeskuste allakäigu põhjused. ja kaubandus.

Üldjoontes elanike arv linnades siiski kasvas. York on põhjaosa pealinn; Norwich on suur kangakaubanduse keskus, millest sai Hollandist Alba hertsogi eest põgenenud vilunud käsitööliste varjupaik; Bristol oma kaubandusliku süsteemi ja sisekaubandusega, Londonist täiesti sõltumatult, olid need kolm linna erikategooria linnad, igaühes 20 tuhat elanikku. Uued ookeaniolud merekaubanduse jaoks soodustasid teiste läänepoolsete sadamalinnade, näiteks Bidefordi arengut.

Kuid kõigist neist oli London, mis üha enam koondas riigi sise- ja väliskaubandust, kasvades paljude väikelinnade arvelt, juba oma suuruses imeks mitte ainult Inglismaal, vaid ka Euroopas. Kui Mary Tudor suri, oli Londonis ligikaudu 100 tuhat elanikku ja Elizabethi surma ajal oli elanike arv juba jõudnud 200 tuhandeni. Veelgi kiirem oli rahvastiku kasv linna "vabarajoonides", väljaspool vanu linnamüüre; Kesklinnas olid väikesed lagendikud ja majad aedade, hoovide ja tallidega. Vaatamata perioodilistele katku ("must surm") visiitidele ja uue palavikulise epideemilise haiguse, "higipoe" ilmnemisele, oli Tudor London suhteliselt terve ja surmajuhtumite arv oli seal väiksem kui sündide arv. See ei oleks veel nii ülerahvastatud, kui see sai 18. sajandi alguses, kui selle laienenud elanikkond hakkas slummidesse tunglema, olles külast üha eraldatum ja ebatervislikum, kuigi katk oli selleks ajaks juba kadunud, andes teed. rõuged ja tüüfus.

London oli kuninganna Elizabethi ajal oma suuruse, jõukuse ja võimu poolest kuningriigi suurim keskus. Tema mõju sotsiaalsetes, kultuurilistes ja poliitilistes suhetes oli suur ning tagas 16. sajandi protestantliku revolutsiooni ja 17. sajandi parlamentaarse revolutsiooni edu. Londoni City territoorium oli nüüd puhtalt kodaniku- ja äriühiskonna tugipunkt, mida ei ohustanud selle piires ükski rivaalitsev mõju. Keskaegse Londoni suured kloostrid ja nunnakloostrid kadusid, ilmikud võtsid oma religiooni linnakirikutes ja oma kodudes üles ja ehitasid protestantliku või mõne muu eeskuju järgi oma soovide järgi uuesti üles. Ei monarhial ega aristokraatial polnud linnas mingit tugipunkti. Kuninglik võim asus linnast väljas, ühelt poolt Whitehallis ja Westminsteris ning teiselt poolt Toweris. Kõrge aadel hülgas ka oma keskaegsed kvartalid Citys ja kolis Strandis või Westminsteris õukonna ja parlamendi lähedal asuvatesse majadesse. Linnapea ja linnaelanike võim ja privileeg koos oma hirmuäratava miilitsaga lõi riigi osariigis – puhtalt kodanliku ühiskonna tohutul Inglismaal, mis oli endiselt monarhiline ja aristokraatlik. Londoni eeskuju mõjutas kogu riiki.

Londoni toiduga varustatuse probleem Tudorite ajal mängis otsustavat rolli riigi maakondade agraarpoliitikas; Selle probleemi mõju oli tunda – erineval määral – isegi kaugel väljaspool selle piire. Toidukaupu nõuti pealinnas suurtes kogustes elanikkonnale ja parima kvaliteediga rikaste laudadele. Kent oma suletud põldudega, mida juba kutsuti "Inglismaa aiaks", oli konkreetselt Londoni viljapuuaed; see oli "rikas lugematute õunte ja ka kirsside poolest". Ida-Anglia oder, mis läbis selliseid õlletootmislinnu nagu Royston, kattis londonlaste igapäevased joogivajadused; Vahepeal õppisid Kent ja Essex humalat kasvatama, et lisada õllele maitset ja aroomi. Lõpuks kasvatati kõigis kagu maakondades nisu ja rukist, millest Londonis leiba küpsetati.

Seega aitas pealinna suur turg kaasa põllumajanduse töötlemisviiside muutumisele, sundides sellele spetsialiseeruma mõne teravilja kasvatamiseks sobivamaid piirkondi. Nagu märkis topograaf Norden, "Londoni lähedal on teist tüüpi põlluharijad või õigemini yeoman, kes rügab härrasmeeste tühermaadel... ja kellel on oma kariloomadele palju sööta," müüb paksud veised Smithfieldis, "kus ta ise varustab end lahja veisega. On ka neid, kes elavad teistele toitu vedades ja peavad selleks kärusid ja vaguneid ning veavad Londonisse piima, jahu ja muid asju, saades sellest head tulu. Nii soodsa asukohaga piirkondades oli stiimul maa piiramiseks tugev.

London viimaste Tudorite ja esimeste Stuartide ajal

Lisaks Londonile oli ka teisi põllumajandussaaduste müügiturge. Vähesed linnad, kui üldse, suudaksid kasvatada kõiki vajalikke toidukultuure "linnapõldudel" ilma väljastpoolt ostmata. Ja isegi maal, kui ühes maapiirkonnas oli halb saak, oli võimalik osta vahendajate kaudu teistest piirkondadest ülejääke, välja arvatud juhul, kui kogu Inglismaal oli viljakatkestus, kui (võib-olla kord kümnendis) suures koguses toitu. imporditi välismaalt. Tavalistel aastatel eksporditi osa Inglismaa teraviljast. Huntingdonshire, Cambridgeshire ja teised Ouse'i oru piirkonnad saatsid King's Lynni ja Washi kaudu suures koguses nisu Šotimaale, Norrasse ja Hollandi linnadesse. Nad läksid Bristolisse ja läänepoolsetesse linnadesse suures toidukogus Kesk-Inglismaa aidast, Warwickshire'i kaguosa lagedatelt põldudelt, Avoni jõe ja Edgehilli seljandiku vahel asuvast "Feldonist". Kuid teine ​​pool Warwickshire'ist, mis asub Avonist loodes, nagu Leland ja Camden märgivad, oli metsane ja hõredalt hajutatud pastoraalkülad; see oli Ardeni mets. Nõnda eraldas käänuline Avon, mida ümbritseb kuulus Stratfordi sild oma „neljateistkümne kaarekujulise kiviavaga”, kõrbemetsa asustatud põllumaadest. Sellest linnast jõe kaldal lamav põliselanik võis juba nooruses jalutuskäikudel jälgida ühel jõekaldal kaunist metsikut loodust ja teisel kaldal iseloomulikumaid inimtüüpe.

Kuni 18. sajandini oli kõrge kapitaliseeritud põllumajandusega võimatu kasvatada piisavalt nisu, et toita kogu riigi elanikkonda. Kaer, nisu, rukis, oder- kõik kasvas suuremal või vähemal määral olenevalt pinnasest ja kliimast. Põhjas oli ülekaalus kaer; nisu ja rukist külvati mitmel pool Inglismaal, välja arvatud edelaosa, kus rukist oli vähe. Otra oli kõikjal ohtralt ja suurem osa sellest tehti õlle valmistamiseks. Õunaaedade poolest rikkas läänes joodi siidrit ja pirni valmistamiseks kasutati Worcestershire'i pirne, mille Camden mõistis hukka kui "võltsveini, külma ja samal ajal maos käärimist põhjustavat". Kõikjal Inglismaal kasvatas küla oma tarbeks erinevaid teravilju ja leib oli sageli segu erinevatest teraviljaliikidest. Faine Morison, kes tunneb hästi Euroopa peamisi riike, kirjutas vahetult pärast Elizabethi surma:

„Inglise põllumehed söövad musta otra ja rukkileib ja eelistavad seda saiale, kuna see püsib kauem maos ega seedu töö käigus nii kiiresti; aga linlased ja aadlikud söövad rohkem puhast saia; Inglismaal kasvab ohtralt igasugust teravilja. Brittidel on ohtralt piimatooteid, igat liiki liha, linnuliha ja kala ning igasugust head toitu. Inglased söövad palju hirveliha: nad tapavad suvel isased ja talvel emased; oma lihast teevad nad pasteeti ja see pasteet on delikatess, mida üheski teises kuningriigis harva kohtab. Jah, ühes Inglismaa maakonnas olen ilmselt näinud rohkem hirvi kui terves Euroopas. Üheski teises kuningriigis maailmas pole nii palju tuvipesasid. Samamoodi on soolatud sealiha inglaste eriline, teistele rahvastele tundmatu roog. Inglise köök on teiste rahvaste seas tuntuim erinevate praeliha valmistamise viiside poolest.

See palju reisinud reisija kiidab seejärel meie lamba- ja veiseliha kui parimat Euroopas ja meie sinki kui parimat, välja arvatud Vestfaali keel: „Inglased [ta jätkab] söövad kanu peaaegu sama sageli kui liha ja nad söövad hanesid kaks aastaaega: kui neid pärast saagikoristust põllul nuumatakse ja kui nad kolmainu pühaks üles kasvavad. Ja kuigi arvatakse, et jänesed tekitavad melanhoolia, süüakse neid ikka samamoodi nagu ulukiliha, praetakse ja keedetakse. Neil on ka palju erinevaid küülikuid, mille liha on rasvane, õrn ja meeldivam kui see, mida ma olen söönud teistes riikides. Saksa küülikud on rohkem nagu praekassid kui inglise küülikud."

Põhitoiduks olid liha ja leib. Nad sõid vähe köögivilju ja ainult lihaga; Nad tegid kapsast hautist. Ainult kartul mis ilmus Seda kasvatati mõnes aias, aga põldudel seda nagu teravilja veel ei kasvatatud. Puding ja puuviljakompotid polnud inglaste toidulaual veel nii märkimisväärset kohta hõivanud kui hilisematel sajanditel, kuigi Vahemere maadest saadi juba mõõdukas koguses suhkrut. Lõunasöök – põhitoidukord – oli tavaliselt kell 11 või 12 ja õhtusöök ca 5 tundi peale lõunat.

Kuna Inglise maapiirkonnad nii vana aediku läänepoolsetel aladel kui ka "tahkete" lagedate põldude aladel tootsid endiselt oma toitu, oli alepõllumajandus inglise elu aluseks. Aga nagu juba nägime, tootis isemajandav küla villa ja toiduaineid ka mõnele erilisele kodu- ja välisturule. "Tööstuslikud põllukultuurid" hakkasid samuti laialdaselt levima: Lincolnshire'i osades kasvas lina; puu- ja madderiväljad ning suured safraniväljad Essexis varustasid riidevärvijaid, kes olid varem sõltunud välisimpordist.

Selline spetsialiseerumine turu rahuldamiseks nõudis tarastamist ja individuaalseid põlluharimismeetodeid. Uued metsakünnid, soised alad ja tühermaad olid nüüd alati aedadega ümbritsetud ja üksikult haritud. Avapõldude ja ühiskarjamaade pindala ei suurenenud, samas kui haritava maa pindala suurenes. Kuigi lagedate põldude pindala vähenes vaid veidi, moodustas see kuningriigi põllumajandusmaast siiski palju väiksema osa kui varem.

Just savise pinnasega madalikud andsid sise- ja välisturgudele teravilja ülejäägi. Lambad, kelle fliis osteti riidetööstuse toorainena elanud villakaupmeestelt ja sulastelt, karjatasid õhukestel mägistel karjamaadel, mis vaheldusid meie saarel saviste orgudega. Kriidimäed ja tasandikud – Chilterns, Dorset Heights, Isle of Wight, Cotswolds, Lincolni ja Norfolki ahelikud ning põhjapoolsed laiad nõmmed – on alati pakkunud riigile parimat villa. Välis- ja kodumaised reisijad Tudori Inglismaale olid hämmastunud karjadest, kes sellistel küngastel karjatasid; iga kari oli nii suur ja neid oli nii palju kui üheski teises Euroopa riigis. Inglismaa vähem viljakates osades olid lambad sageli väga kõhedad ja peaaegu nälginud, kuid nende villa peeti kogu maailmas kõige väärtuslikumaks, kuna teatud omadused sõltusid mingil moel pinnasest, millel lambad karjatasid.

Nagu nägime, oli Tudori-ajal suurenenud nõudlus lammaste ja veiste järele mõnede väga ebapopulaarsete karjamaadel kasutatavate savimaade aedikute põhjuseks. Lambad orgudes olid rasvasemad, kuid nende vill oli halvema kvaliteediga kui mägistel maadel kõhnadel lammastel. Sellegipoolest oli uutel madalatel karjamaadel oma väärtus: kuigi nendel karjatavate lammaste vill oli vähem peen, suurenes ka nõudlus jämeda villa järele ning suurenenud lamba- ja veiseliha kogus kulus selle rõõmsa ja külalislahke põlvkonna poolt täielikult ära. , kelle lihasöömine üllatas jahuga rohkem harjunud välismaalasi. Elizabethi valitsusajal jätkasid keskpiirkonnad taimse toidu lisamist lihaga lamba- ja veisekasvatuse kaudu. Ragbi oli "täis tapamaju", Leicestershire ja Northamptonshire olid kuulsad oma veiselaatade poolest. Tänu kariloomade tohutule arvule riigis oli nahatööstus täielikult varustatud toorainega: lõuna-inglased kandsid nahast kingi ja põlgasid välismaalaste kantavaid puidust kingi, kuigi põhjas, kus elanikkond oli kokkuhoidlikum, oli palju. kandis puidust kingi ning šoti poisid ja tüdrukud kõndisid paljajalu.

Hobusekasvatus pidas sammu järjest kasvava nõudlusega nende järele. Üha enam hakati hobust härja asemel vankrile ja adrale tööle panema ning riigi üldise jõukuse kasv suurendas nõudlust ratsahobuste järele, nii nagu meil on headel aastatel suurem nõudlus autode järele. Mitmel pool Yorkshire'is ja probleemse Šotimaa piiri turbarabades oli hobuse- ja veisekasvatus tähtsam kui lambakasvatus, mis sai siin domineerivaks alles hilisematel rahulikumatel aegadel. Piiriröövlid ei varastanud kesköiste haarangute käigus mitte lambaid, vaid veiseid.

Kuigi nüüd kasvatati Inglismaal palju lambaid ja veiseid, olid nad meie tänapäevaste standardite järgi väikesed ja kõhnad, kuni nende tõugu 18. sajandil täiustati. Fakt on see, et tol ajal ei olnud veel leitud õigeid meetodeid nende talviseks toitmiseks. Veel ühes pooles riigis valitsenud avamaa süsteem ei taganud põllumajandusele ei kariloomade eluaset ega karjamaid.

Üks Inglismaa ala on tohutu soine ala, venitatud Lincolnist Cambridge'i ja King's Lynnist Peterborough'ni – oli ikka maailm lahus. Juba sees viimastel aastatel Elizabethi valitsusajal arutati parlamendis Feni soode kuivendamise projekte, nii nagu hollandlased kuivendasid oma Hollandi ning muutsid oma vee- ja pillirooga kaetud tühermaad rikkalikuks põllumaaks ja karjamaaks. Kuid suur projekt realiseeriti hiljem, kui selliste ettevõtete jaoks tekkis kapital, mis juhtus Stuartide ajal - soode lõunaosas ja Hannoveri ajal - põhjas. Vahepeal asusid selle piirkonna elanikud elama soiste randade lähedusse ning lugematutele muda ja mudaga kaetud saartele, juhtides kahepaiksete elu ja kohandades oma traditsioonilisi tegevusi aastaaegade muutumisega.

"Cambridgeshire'i ülemine, põhjaosa [kirjutab Camden] koosneb täielikult jõesaartest, mis on kogu suve jooksul veetlevalt rohelise välimusega, kuid talvel on peaaegu kõik veega üle ujutatud ja kogu ümbrus, nii kaugele kui silm ulatub. vaata, meenutab kuidagi merd. Selle piirkonna ja ka ülejäänud soise piirkonna elanikud on eriline (selle piirkonna loodusega väga kooskõlas) ebaviisaka, ebakultuurse moraaliga, kõigi teiste suhtes vaenulik rahvatüüp, keda nad kutsuvad "mägedeks". inimesed”; Tavaliselt kõnnivad nad spetsiaalsetel vaiadel ning kõik tegelevad karjakasvatuse, kalapüügi ja jahipidamisega. Kogu see ala asub talvel ja mõnikord suurema osa aastast Ouse'i, Grenti (Kem), Nani, Welandi, Glini, Withami jõgede vee all, nii et see muutub mugavate läbipääsude puudumise tõttu ligipääsmatuks. Seal, kus elanikud oma kanaleid hooldavad, on maal rikkalik karjamaa ja hein, mida niidetakse piisavas koguses enda tarbeks, ning novembris põletatakse rohukõrt, et saada veelgi paksemat rohtu. Praegusel aastaajal näete hämmastavat pilti, kui kogu soine riik on haaratud eredatest leekidest. Lisaks annavad need kohad suures koguses turvast ja tarnat kütuseks ning suures koguses katusekattematerjalina kasutatavat pilliroogu. Leedripuu, aga ka teised veepõõsad, eriti paju, kasvavad kas looduses või istutatakse jõgede kallastele kallaste tugevdamiseks, et kaitsta üleujutuse eest; Neid põõsaid sageli kärbitakse, kuid need kasvavad uuesti arvukate võrsetega. Nad teevad siin korve."

Turuulukite küttimine oli soise ala elanike jaoks kõrgelt arenenud tööstusharu. Metsparte ja hanesid püüti korraga sadu, neid aeti või meelitati pikkadesse võrkudesse – püünistesse. Renti maksis paljudel juhtudel teatud arv angerjaid, mis ulatusid tuhandetesse.

Võib-olla võib kahelda, et soise piirkonna elanikel oli nii “viisakas ja ebakultuurne moraal”, nagu “mägirahvas” Camdenile rääkis. Igal juhul oleks vale oletada, nagu paljud autorid on teinud, just seetõttu, et Fenachi elanikud sõitsid paatidega, tegelesid kalapüügi, ulukite küttimise ja pilliroo lõikamisega, et need inimesed olid seadusele rohkem "kuulekamad" kui põllumehed. kes veavad oma vilja mööda kuiva maad. Hiljutised uuringud on näidanud, et Fenachis järgiti kogu keskajal alates Toomraamatu ajast ja hiljem suurepäraselt kõiki mõisasüsteemi seadusi ja kombeid; et renti ja mitterahalisi makse maksti regulaarselt suurtele kloostritele ja pärast nende kaotamist nende järglastele; et soode elanikud järgisid rangelt kõige keerukamaid omandi jagamise ja kalapüügiõigusega seotud seadusi ja määrusi; et kõige paremini arenenud paisusüsteem ja muldkehad ja "sisse"säilitati oskusliku raske tööga, vastasel juhul oleksid suured veeteed muutunud laevatamatuks ning Lincoln, Lynn, Boston, Wisbeach, Cambridge, St. Ives, Peterborough ja selle piirkonna väiksemad linnad oleksid kaotanud suurema osa oma kaubandusest ja sidevahenditest . "Peaaegu igal jõel ja selle kallastel soolises piirkonnas," kirjutab professor Derby, "oli keegi, kes nende eest vastutas." Lühidalt öeldes oli see piirkond enne selle taastamist suurte kuivendustöödega Stuartide ja Hannoveri ajal tõeliselt amfiibala, kuid omapärase, väga spetsiifilise põllumajandussüsteemiga.

Selle metsiku looduse taustal kerkis Ely saare katedraal sajandeid nagu laev vete kohal; juba kaugelt paistsid selle kaks torni ja pikad läikivad katused. Selle lähedal asus palee, kus piiskop oma õukonda pidas. Piiskop nautis endiselt võimu jäänuseid, mida tema keskaegsed eelkäijad Ely saare niinimetatud “krahvkonnapalatiinis” nautisid. Kuid tegelikult nõrgendas reformatsioon vaimulike iseseisvust ja võimu. Nüüd hoidis riik kirikut oma kontrolli all, mõnikord eirates üleolevalt selle vaimseid huve. Kuninganna Elizabeth sundis piiskop Coxi oma Londonis Holbornis asuva Ely Place'i pärandvara koos kuulsate viljapuuaedadega üle andma oma lemmikule Christopher Hattonile. Ja kui Cox suri, hoidis ta krooni huvides piiskopitrooni vabana 18 aastat. Kuid ikkagi oli neil päevil, kui Ely saarel oli piiskop, soise ala peamine valitseja, kuni algul Oliver Cromwell ja seejärel sood kuivendanud Bedfordi hertsogid omandasid sellel alal suurema mõjuvõimu kui piiskop.

Lisaks soistele Feni madalikule eristusid oma majandusliku ja sotsiaalse struktuuri poolest veel kaks Inglismaa piirkonda – Wales ja Põhjapiirid. alatesülejäänud Elizabethi ajastu Inglismaa. Kuid mõlemad piirkonnad võtsid järk-järgult kasutusele kogu riigi ühise eluviisi, mille taga oli Wales viimasel ajal liikus kiiremini mööda teed, mis viis tänapäeva elu juurde.

Läbi keskaja oli Wales sõjaliste ja sotsiaalsete konfliktide keskus küngaste harjadel elanud metsikute waleslaste vahel, kes hoolikalt säilitasid oma iidset esivanemate eluviisi, ja piirialade isandad - inglise feodalismi silmapaistvad esindajad, kes elasid orgude ääres asuvates lossides. Rooside sõdade ajal tunglesid piirimaade isandad riigi idaossa, püüdes omal ajal Inglismaal lahvatanud dünastilistes vaidlustes juhtrolli mängida, mis õnneks lõppesid iseseisva riigivõimu hävimisega. need isandad. 15. sajandi lõpuks läksid nende peamised lossid ja valdused kuninglikesse kätesse.

See asjaolu lõi soodsa võimaluse Walesi liiduks Inglismaaga kuningliku võimu egiidi all, tingimusel et see loodi solvamata või solvamata uelslaste rahvustunde ja traditsioone, kes ei olnud unustanud, kui julmad on iirlaste tunded. rikuti Tudori poliitikaga. Õnneks olid Walesis olud soodsamad. Walesi vanu elanikke inglastest eraldamiseks ei tekkinud usutüli ja seega puudus soov suveräänset Walesi põliselanike maid rüüstades "koloniseerida". Bosworth Fieldis saavutatud võit asetas soodsa juhuse tõttu Walesi dünastia Inglismaa troonile, muutes seeläbi lojaalsuse Tudoritele kogu kõmri rahvuslikuks uhkuseks.

Nende õnnelike võimalustega viis Henry VIII lõpule kahe riigi seadusandliku, parlamentaarse ja haldusliku ühendamise. Inglise maakonnasüsteem, rahukohtunike säte ja Inglise seaduste koodeks laiendati suveräänsele Walesile; Walesi aadli juhtiv osa oli meelitatud võimalusest saata oma krahvid Westminsteri parlamenti. Walesi nõukogu, Tähekoja ja Põhjanõukoguga sarnane monarhilise võimu organ, säilitas edukalt korda pika üleminekuperioodi jooksul vanast uuele. Feodalism madalikul kadus koos piirivaldade institutsiooni kadumisega ja nüüd kadus ka hõimud mägismaal ilma vägivaldsete konfliktideta, mis tähistasid selle lõppu kaks sajandit hiljem Šoti mägismaal. Elizabethi valitsusajal oli Walesist saamas Inglismaa osa. Struktuur avalik haldus ja suures osas oli sotsiaalsete suhete vorm juba inglise mudeli järgi ümber struktureeritud. Kuid Wales säilitas oma emakeel, oma luulet ja muusikat, säilitas ta ka oma vaimsed traditsioonid.

Walesi aadel on segu endistest hõimupealikest, endistest piirivaldadest ja "uutest meestest" nagu, sel ajastul nii tuntud, - see oli väga Olin rahul Tudori reegliga, mis andis nende klassile Walesis samad eelised kui Inglismaal. Mõned neist neid juba kogunenud valu hiljuti kehtestatud Inglise maaseaduste tõttu suured valdused ja järgnevatel aastatel kasvasid need valdused tohutult suureks. Kuid Elizabethi valitsusajal ja mõnevõrra hiljem oli ka suur Walesi aadliklass – inimesed, kellel oli vähem jõukust ja vähem püüdlusi. Kindralmajor Berry teatas Oliver Cromwellile Walesist: "Varem leiate 50 härrasmeest 100 naelaga aastas kui 5 härrasmeest 500 naelaga." Paljud neist, nagu ka vastav väikemaamaalaste klass Inglismaal, õitsesid Tudorite ja Stuarti alguses ning kadusid täielikult 18. sajandi jooksul ning Walesist sai suurte valduste riik.

Suurem osa kõmri elanikkonnast ei olnud maaomanikud, vaid väiketalupidajad. Suured kommertsfarmid ei ole Walesis nii levinud kui Inglismaal. Kuid teisest küljest ei jagatud ega jagatud maatükke nii liigselt kui Iirimaa õnnetu talupoegade omad. Tervislik sihtasutus kaasaegne ühiskond Wales toetus talupoja- ja peretüüpi väikestele talumajapidamistele, mis olid väikesed, kuid mitte liiga väikesed ja piisavad talupidajate enesehinnangu säilitamiseks. Nende suhtumine maaomanikesse, kes hoolitsesid mulla viljakuse parandamise ja parandamise eest, sarnanes rohkem Inglise põllumajandussüsteemi omaga kui vaesunud omanike vähem õnnelikule suhtumisele Iirimaa või Šotimaa mägismaa ekspluateerivatesse maaomanikesse.

Walesi kloostrite hävitamine viidi läbi samadel viisidel ja põhjustas samu sotsiaalseid tagajärgi nagu Inglismaal. Selle meetme vastu ei toimunud ülestõusu, nagu Põhjamaade ülestõus, nn armu palverännak. Walesi kõrgklass pidas reformatsiooni enda jaoks kasulikuks ja talurahvas võttis oma teadmatuses selle ükskõikselt vastu. Kui nad ei saanud aru ühisest palveraamatust ja Piiblist neile võõras keeles inglise keel, siis ei saanud nad ka ladina missast aru. Seetõttu religioon neid ei mõjutanud. Elizabethi valitsemisaja alguses oli Walesi talurahvas vaimses inertsis ja hariduse hooletusse jäetud, kuid see oli loomulikult ühendatud kõige sellega, mis külaelus oli hea, ja vanade traditsioonidega, mille mõned väljastpoolt peagi häirisid. mõjutused. Milline mõju see oli? Jesuiitide misjonärid, kes oleksid võinud siin neitsimulda kasvatada, jätsid Walesi omapäi. Lõpuks, Elizabethi valitsusaja viimastel aastakümnetel, asus riigikirik oma kohustusi täitma ja andis välja piibli ja ühise palveraamatu tõlked kõmri keelde (kimri). See pani aluse Walesi populaarsele protestantismile ning 18. sajandi suurtele haridus- ja usuliikumistele.

Tudorite dünastia ajal oli elul Inglismaa põhjaosas (Trendist põhja pool) oma iseloomulikud jooned. Pidevad rahutused Šotimaa piiridel; kogu piirkonna vaesus, välja arvatud riidetööstusega orud ja söepiirkonnad; vanade feodaalsete lojaalsete tunnete ja väidete suur mõju; kloostrite suur populaarsus ja vana religioon – kõik see eristas teda teiste Inglismaa osade elanike elust Henry VIII ja vähemal määral ka Elizabethi valitsemisajal.

Henry VIII valitsemisaja algusaastatel valitsesid Piiririiki ikka veel sõjakad perekonnad, eriti Percys ja Nevilles eesotsas Northumberlandi ja Westmorlandi krahvidega. Nende pastoraalmaakondade relvastatud põllumeeste seas oli isikliku iseseisvuse sõjakas vaim ühendatud lojaalsusega pärilikele pealikele, kes ei juhtinud neid mitte ainult sõdades juhuslike šotlaste rüüsteretkede ja sagedaste kariloomade kahisemise vastu, vaid mõnikord ka Tudorite valitsuse enda vastu. Virmaliste ülestõus ("Armu palverännak") 1536. aastal aastal võeti ette nii kloostrite kui ka piirialade aristokraatlike perekondade kvaasifeodaalse võimu kaitsmiseks uue monarhia agressiivse pealetungi eest. Selle mässu mahasurumisel kasutas Henry võimalust purustada feodalism ja laiendada kuninglikku võimu, valitsedes Yorkshire'i ja piiriäärseid krahvkondi kuninga leitnantide kaudu piirialadel, st isikute kaudu, kelle võim põhines neile volitustel, mille olid neile andnud kuningale, mitte nende pärilikele õigustele. Suur osa Henry kehtestatud korrast säilis, eriti Yorkshire'is. Kuid Northumberland ja Cumberland olid harva tõeliselt rahulikud. Henry VIII ja Edward VI poliitika oli hoolimatult vaenulik ToŠotimaa ning aeg-ajalt puhkenud sõjad ja pidevad kokkupõrked kahe rahva vahel hoidsid piiriäärsetes maakondades rahutut seisundit. Maarja valitsusajal tõusis roomakatoliku kiriku mõju ellu ja koos sellega taastati ka Percy perekonna võim, mille Henry VIII oli varem murdnud.

Seega ei olnud selleks ajaks, kui Elizabeth riigi põhjaosas troonile tõusis, võitlus vana ja uue religiooni, kuningliku võimu ja feodaalide võimu vahel veel lõppenud. Selline oli asjade seis Borderlandi kõige kultuursemates osades, idas Northumberlandi ja läänes Cumberlandi rannikutasandikel. Nende vahele jäid keskpiirid, Chevioti sood ja künkad, kus Ridsdale'i ja Port Tyne'i piirkonnas olid alles jäänud seadusega vähe reguleeritud ühiskonna jäänused, mille korraldus oli veel primitiivne. Nendes röövliorgudes, mis olid ümbritsevatest kultuursematest riikidest ära lõigatud painrohu, kanarbiku ja samblaga kaetud rööbasteta piirkondadega, elasid klannid, kes pöörasid vähe tähelepanu kuninglikele põhikirjadele või isegi Percyde, Neville'ide ja Dacresi feodaalvõimule. Tõepoolest, nende metsikute piirkondade sõdalaste ainus lojaalsus oli nende ustavus oma klannidele. Perekondlikud tunded ajendasid neid kurjategijaid kaitsma ja seadusi eirama. Bandiitide orgudes varastatud vara ei leitud ega tagastatud, sest iga rüüstaja oli oma kättemaksuhimulise sõjaka hõimu valvsa kaitse all. Väikesed pered kasutasid North Tyne'i eest vastutavate Charltonite patrooni. Klannide pealikud – Halls, Reeds, Headleys, Fletchers of Ridsdale, Charltons, Dodds, Robsons ja Melbournes of North Tynedale – olid tõelised poliitilised jõud. see ühiskond mis ei tundnud ühtegi teist organisatsiooni. Maksude kogumine autoritasu usaldatud klannijuhtide kätte.

Kuninglikud komissarid hindasid 1542. ja 1550. aasta aruannetes piiride seisukorra kohta, et neis kahes "valitsematus" orus oli 1500 relvastatud ja töövõimelist meest. Viljatu maa ei suutnud nende peredele piisavalt toitu pakkuda ja nemad, nagu Šoti mägismaalased, hankisid lisatoitu ida- ja läänepoolsetes rannikuorgudes oma rikaste naabrite karjadele rüüstates. Nad olid tihedas liidus Šotimaa Lidzedale'i röövlitega, kus oli sarnane sotsiaalsüsteem. Mõlema riigi röövlid said, kui nende röövitud põhjustasid ohtliku “skandaali”, ületada piiri ja rahulikult sinna jääda, kuni oht oli möödas. Tavaliselt ei julgenud ükski Inglise ametnik jälitada kurikaela isegi North Tyne'is või Reedis ja veel vähem Liddedale'is. Tulekaitseks muruga kaetud tammepalkidest ehitatud bandiitide kindlused olid peidetud ligipääsmatutesse kõrbetesse, reetlike samblaga kaetud soode vahele, kust võõras läbi ei pääsenud. Henry VIII komissarid ei julgenud kutsuda oma isandat kandma North Tyne'i ja Reedi vallutamise ja hõivamise kulusid; nad ainult pakkusid parem süsteem valvurid ja kaitse haarangute ja suuremate sõdalaste kehade eest, kes varjuvad Harbottle'i ja Chipchase'i lossides (alade äärealadel, kus seadus oli jõuetu), et tõrjuda pidevaid rüüste orgudesse.

Selline oli mõlemal pool piirialasid paljuski sarnane ühiskond, mis lõi rahvaluule Suuliselt põlvest põlve edasi antud piiriballaadid. Paljud stroobid võtsid meile teadaoleva kuju Elizabethi ja Šoti kuninganna Mary ajast. Need peaaegu alati traagilised ballaadid kirjeldasid elu ja surma juhtumeid, mis olid neis piirkondades muutunud igapäevaseks. Tumeda põhjaosa karm looming erines kardinaalselt Shakespeare’i-aegsest pehmema Inglismaa lauludest ja luulest. Lõuna-Inglismaa lauludes ja ballaadides ootas armastajaid alati imeline saatus - "elada õnnelikult elu lõpuni". Kuid armukese rolli võtmine Piiriballaadis oli hulljulge ettevõtmine. Ei isa, ema, vend ega rivaal ei halasta enne, kui on liiga hilja. Nagu Homerose kreeklased, olid piirivalvurid barbaarselt julm rahvas, kes tapsid üksteist nagu metsloomad, kuid laitmatud, kui asi puudutas uhkusetunnet, au ja karmi pühendumist kohustustele; nad olid loomulikud poeedid-nuggetid (mida enam ei eksisteeri), kes suutsid väljendada vääramatut saatus meeste ja naiste vahel ning äratada kahetsust julmuse pärast, mida nad ise üksteisele ometi pidevalt sooritasid.

Elizabethi valitsusajal paranesid poliitilised suhted Šotimaaga oluliselt ja pidevalt, sest mõlema riigi võimudel oli nüüd ühine huvi – reformatsiooni kaitsmine vaenlaste eest nii kodu- kui välismaal. Piirisõjad Šotimaa ja Inglismaa vahel lakkasid ning kariloomade kahisemine piirialadel muutus vähemalt harvemaks. Kuid Ridsdale'i ja North Tyne'i inglise brigandid jätkasid rüüse oma kultuursemate kaasmaalaste küladesse. Keset Elizabethi valitsusaega ei saanud Camden antiikesemeid uurides külastada Rooma müüri ääres asuvaid majapidamisi, kuna kartis Šotimaa piirivaldajaid, kes olid selle piirkonna jõuga hõivanud. Ja Netherby klanni Grahamid laastasid pidevalt oma Cumberlandi naabrite maid. Austusavalduste kehtestamine ning meeste ja naiste kodudest röövimine nende eest lunaraha väljapressimise eesmärgil olid neil aegadel, kuni Elizabethi valitsusaja lõpuni, tavalised nähtused.

Kuid kuigi rööv jätkus, hävis Percyde, Neville'ide ja Dacresi feodaalvõim pärast nende ülestõusu mahasurumist 1570. aastal täielikult. Pärast seda otsustavat sündmust valitsesid Northumberlandi ja Cumberlandi valitsusele lojaalsed aadlikud.

Elizabethi valitsemisaja alguses peeti missa veel 30 miili kaugusel piirist kihelkonnakirikutes katoliku aristokraatia ja aadli kaitse all. Kuid protestantism saavutas rahva seas edusamme selliste misjonäride nagu Bernard Guilpini, „põhja apostli” abiga. Mida tugevamaks kuninglik võim muutus, seda innukamalt töötasid Carlisle'i piiskopid kirikliku uniformitarismi järkjärgulise juurutamise nimel. Kuid nende "ratsutamispiirkondade" sõjakad põllumehed ei kuulunud nende inimeste hulka, keda saaks jõuga sundida või kergesti veenda usule või millelegi muule. Seega muutus muutus aeglaselt.

Kuni Elizabethi valitsusaja lõpuni vastutasid paljud Cumberlandi ja Northumberlandi põllumehed kasutusõiguse eest. maatükid sõjaväeteenistus kaitsta piiri piirialade kuninglike kuberneride kutsel; Need tormakad põhjamaa ratturid – olgu nad siis valitsuse või bandiitide klannide teenistuses – kandsid nahkjakke ja teraskiivreid, olid relvastatud haugi ja vibu või püstolitega ning ratsutasid kohalikku tõugu tugevajalgsetel hobustel, kes teadsid teed. hästi läbi sammaldunud soode.

Pärast Inglismaa ja Šotimaa ühendamist James I võimu all (1603) sai võimalikuks koostöö kahe võimu vahel mõlemal pool piiri, mis võimaldas röövlid lõpuks maha suruda ja kehtestada kuninglik maailm päris röövliorgude keskel. Kuigi "Will Howard of Noworth", oli katoliiklik nonkonformist, teenis kuningas Jamesi ustavalt oma asekuningana läänepiiridel. Tema ja tema nuusutamiskoerad jahtisid Grahameid ja teisi röövlite klanne, jälitades neid kuni nende pesadesse. North Tyne ja Ridsdale viidi järk-järgult seaduse alla. 17. sajandi algusaastatel hakkasid Northumberlandi aadlikud esimest korda ehitama seniste nelinurksete tornide ja losside asemele mõisahooneid, mis tagaksid neile turvalisuse.

Kummaline on see, et Borderlandsi barbaarne arhailine elu, nagu see oli veel kuninganna Elizabethi ajal, oli tihedalt põimunud Tyne'i alamjooksul ja Ida-Durhamis areneva söetööstuse kõige arenenumate piirkondade eluga.

Maapealne kivisöe kaevandamine algas enne Rooma vallutust; kuid nüüd on kaevanduste areng muutunud sügavamaks ja neis olevate töötajate töö hakkas lähenema meie päevade kaevandaja tööle. Newcastle - Londoni "meresöe" transportimise suurettevõtte keskus - oli ainus ainulaadne kokkupuutepunkt Percyde feodaalse maailma koos bandiitide hõimueluga ja söekaubanduse vahel, mis põhimõtteliselt ei erinenud söekaubandusest. tänapäevane.

Kõikjal, mis jääb endiselt rahututest piirimaadest lõunasse, oma süngete kivilosside ja nelinurksete tornidega sai Elizabethi valitsemisaegne Inglismaa valdavalt mõisahäärberite riigiks, mis olid oma suuruse, materjali ja arhitektuuristiili poolest silmatorkavalt erinevad ning andsid tunnistust Ameerika Ühendriikide rahust ja majanduslikust õitsengust. aeg; oma veetleva asukoha ja iluga näisid nad kõnelevat inimelu võidukäigust maa peal. Rikkus ja võim ning koos nendega ka juhtiv roll arhitektuuris läksid kirikuvürstidelt üle aadlile. Suur kirikuehituse ajastu, mis valitses nii palju sajandeid, on läbi. Uus religioon oli pigem Piibli, jutluse ja psalmide religioon kui püha templi religioon; selleks ajaks oli riigis juba piisavalt ilusaid kirikuid, et rahuldada protestantliku Inglismaa usulisi vajadusi.

Elisabethi arhitektuur ühendas gooti ja klassitsismi ranged jooned ehk teisisõnu vana inglise ja itaalia arhitektuuri elemendid. Elizabethi valitsemisaja algusaastatel oli asümmeetriline ja väljamõeldud gootika levinum, eriti kui vanad kindlustatud mõisahooned ehitati ümber rahulikumateks, luksuslikumateks eluruumideks, nagu näiteks Kuidas Penshorst ja Haddon Hall. Kuid kõrvuti nendega muutus Elizabethi valitsemisajal üha tavalisemaks erapaleede karm itaalia- või klassikalises stiilis paigutus, nagu Longleat, Audley End, Leicesteri hooned Kenilworthis ja Montecut oma tuhmi kuldse hiilgusega - tüüpiline maa-aadlik maja kauges Somersetis, mis on ehitatud kohalikust kivist, üks ilusamaid ja majesteetlikumaid ehitisi maailmas.

Uues stiilis maamajades, nagu Audley End, ja avalikes hoonetes, nagu Greshami kuninglik börs, kaunistasid hoone fassaadi kivinikerdused ja selle interjööri puitdetailid ehitud renessansiaegsed ornamentid. Selle stiili suurepärane ja puhas näide on Cambridge'i Cayce'i kolledži auuks (1575) ja selle hilisemat näidet võib leida lähedalt katuse ja vaheseina kujul Trinity Hallis (1604-1605). Sageli viisid Elizabethi ajastu majade projekteerimise ja kaunistamise läbi spetsiaalselt selleks otstarbeks kohale toodud Saksa käsitöölised. Aga kuna nende kunstimaitse ja traditsioonid polnud just kõige paremad, siis õnneks usaldati need tööd ka pädevamate kodumaiste ehitajate ja arhitektide kätte.

Maapiirkonna suursuguste paleede kõrval leidus lugematul hulgal väiksemaid mõisahooneid, mille stiil ja materjal olid väga erinevad – osad kivist, teised mustad ja valged, pool puidust, nagu Moretoni vana saal Cheshire’is, ja osa punastest tellistest. mis ei sisalda ohtralt ei kivi ega puitu. Kuigi aknad ei olnud ühekordsest klaasist, vaid sagedaste tiibadega, hõivasid need varasemast palju suurema ala ja lasid võluvatesse ruumidesse ja pikkadesse Elizabethi ajastu galeriidesse valgusvoogusid. Sellistesse sidemetesse hakati sisestama siledat läbipaistvat klaasi; Varasematel Tudorite aegadel olid need sageli täidetud "pajuvarraste või tammevarrastega, mis olid kootud nagu malelaud," räägib Harrison, "kuid nüüd hinnatakse ainult kõige läbipaistvamat klaasi."

Kui vanasti toodi parimat klaasi välismaalt, siis Elizabethi valitsemisaja alguses täiustati selle tootmist Inglismaal Normandia ja Lorraine’i välistööliste abiga. Weedsi, Hampshire'i, Staffordshire'i ja Londoni tehased ei tootnud enam ainult aknaklaase, vaid ka pudeleid ja klaase – imiteerides Muranost imporditud ja ainult rikastele kättesaadavaid moodsaid Veneetsia tooteid.

Elizabethi ajastu maja fassaad

Riigiruumides olid lumivalged laed kaunistatud kõige fantastilisemate mustritega ja nende krohvkaunistused olid mõnikord kaetud värvilise värvi või kullaga. Seinad soojustati ja kaunistati “Arrase vaipade või maalitud kangastega, millel kujutati kas erinevaid lugusid või taimi, loomi, linde jms esemeid” või paneelid “kodumaisest tammest või paneelidest, mida eksporditi Eestist. idapoolsed riigid"(Harrison), see tähendab Balti riikidest. Raamitud maale, kui pereportreed välja arvata, oli isegi härrasmeeste majades vähe, kuid kõige luksuslikumates suurtes majades leidus veneetsia stiilis maale.

Linnade ja külade madalamate kihtide majad on muutunud vähem kui aadlike (härrade) majad. Need olid ikka vanaaegsed rookatusega viilkatusega puuonnid; postide ja risttalade vaheline ruum täideti savi, mulla ja killustikuga.

„See ebaviisakas ehitusviis [kirjutab Harrison] üllatas hispaanlasi kuninganna Mary ajal, eriti kui nad nägid, kui palju toitu paljudes nii armetutes majades pakuti. Nende üllatus oli nii suur, et üks neist, tuntud inimene, ütles sel puhul: "Need inglased [ta tsiteerib] ehitavad oma kodud pulkadest ja mudast, kuid tavaliselt söövad nad sama hästi kui kuningas."

Elizabethi ajastu Inglismaa suured teosed luule, muusika ja draama vallas ei olnud samaväärsed maalikunsti töödega, kuigi kuningannast ja tema õukondlastest loodi palju edukaid portreesid, sisse kirjutatud lõuend. Exeterist pärit Nicholas Hilliard lõi inglise miniatuuride kooli. See kaunis kujutava kunsti vorm oli väga nõutud mitte ainult õukondlaste seas, kes asjatult võistlesid üksteisega kuninganna "väikese pildi" pärast "neljakümne, viiekümne ja saja dukaati tüki eest", vaid ka kõigi soovijate seas. oma perekonda või sõpru põlistama. Inglismaa miniatuurmaal, juba kõrgel tasemel, arenes stabiilselt kuni Cosway ajani (kes elas George III valitsemisaja lõpus) ​​ja hävines tegelikult ainult fotograafia poolt, nii nagu paljud teised kunstiliigid hävis teaduse poolt. .

Luksus ja kapriissus meeste ülikonnad oli satiiri pidev teema. “Uhke Itaalia moodi” ja Prantsusmaad on alati jäljendatud ning rätsep mängis elus suur roll Elizabetaani härrasmees. Mehed ja naised kandsid ehteid, kuldkette ja igasuguseid kalleid nipsasju ning kaelas erineva suuruse ja kujuga jabot. Muidugi said seda moekat luksust endale lubada ainult jõukad, kuid habet kandsid igast klassist mehed.

Aadlikel oli privileeg: õigus kanda mõõka oma täieliku tsiviilriietuse osana. Duell hakkas vastavalt teatud seadustele, mis on kinnitatud aukoodeksitega, asendama metsikumat “surmavõitlust” ja feodaali vaenlase tapmist tema saatjaskonna või sulaste poolt. Vehklemismood – spordina või tõsiseltvõetavalt duellina – oli välismaist päritolu; ilmalikud inimesed viisid isegi iga väiksemagi vaidluse “rangelt reeglite järgi”, korrektsetes, raamatulikes väljendites ning rapiiride või pistodadega võideldes saatsid nad lahingut hüüatustega: “Ah, surematu passado! Punto reverso! Hai!

. Kaubandus, põllumajandus ja üldine heaolu kasvasid pidevalt; teedel võis varasemast palju sagedamini kohata igast klassist ratsanikke ja jalakäijaid, kes reisivad töö- või lõbusõidul. Keskaegne palverännaku komme sisendas reisimaitse ja huvi vaatamisväärsuste vastu ning need püüdlused osutusid vastupidavamaks kui religioosne komme külastada templeid ja pühasid säilmeid. Pühade allikate asemele ilmusid tervendavad mineraalveed

. Nagu Camden ütleb, oli Buxton kauges Derbyshire'is juba moekas kuurort "suurele hulgale aristokraatiale ja aadelkonnale", kes käisid seal vett joomas ja elasid elegantsetes eluruumides, mille Earl of Shrewsbury ehitas piirkonna arendamiseks. Bath polnud veel päris moodi tulnud ja kuigi selle veed olid juba kuulsad, olid selle seadmed endiselt haledas seisus.

„Maailmas pole Inglismaaga võrdseid võõrastemaju, mis puudutab toidu ja odava meelelahutuse mitmekesisust, mida võõrastemajades ööbijad saavad oma äranägemise järgi nautida või reisijate lugupidava teeninduse poolest isegi kõige vaesemates külades. . Niipea kui rändaja kõrtsi ilmub, tormavad teenijad tema juurde ja üks neist võtab tema hobuse ja jalutab temaga, kuni see jahtub, siis puhastab ta ja annab talle süüa; aga pean ütlema, et neid sulaseid ei saa sellises asjas väga usaldada ja isanda või tema sulase silm peaks neil alati olema. Teine sulane annab rändurile erilise toa ja süütab kaminasse tule; kolmas tõmbab saapad jalast ja puhastab need. Pärast seda tuleb võõrastemaja omanik või perenaine tema juurde ja kui ta tahab peremehega koos või teistega ühise laua taga süüa, siis tema õhtusöök maksab talle kuus penni ja mõnes hotellis ainult neli penni, aga need odavad. õhtusööke peetakse vähem vääriliseks ja härrad ei kasuta neid. Kui härrasmees soovib oma toas süüa, tellib ta sellise roa, nagu tahab, kuna köök on kogu aeg avatud ja ta saab tellida, et toidud valmistatakse oma maitse järgi. Ja kui ta lauda läheb, vaatab omanik või perenaine ta ära, aga kui neil on palju külalisi, siis vähemalt käiakse tal külas, pidades eriliseks auasjaks, kui palutakse koos külastajaga lauda istuda. Kuni külastaja sööb, kui ta einestab seltskonnas, pakutakse talle muusikat; ta võib soovi korral pakkumise vastu võtta või keelduda. Ja kui ta on üksildane, saavad muusikud teda hommikul oma muusikaga tervitada... Isegi oma kodus ei saaks inimene end vabamalt tunda kui hotellis. Kui külastaja annab lahkumisel teenijale ja peigmehele mõne penni, soovivad nad talle turvalist teekonda.

Kahjuks võis kogu selle avameelse külalislahkuse taga peituda ka midagi kurjakuulutavat. Selgub, et ausatel vankritel polnud nii puhast ja rahulikku ööbimist kui Fiennes Morisoni härrasmehel. Nad tundsid peigmeesteenijat kelmi, kes elas sellega, et reetis rändureid endast julgematele varastele.

Shakespeare kinnitab täielikult William Harrisoni antud pilti omaaegsetest võõrastemajadest. Ta kiidab küll toitu, veini, õlut, voodipesu ja laudlinade eeskujulikku puhtust, vaipu seintel, igale külalisele antud toavõtit, vabadust, mida ta nautis erinevalt mandri rändurite türanlikust kohtlemisest. .

Kuid paraku olid sellised lahked teenijad ja rõõmsameelne peremees sageli liidus maanteeröövlitega. Orjalik kohmetus külalise suhtes võis varjata soovi uurida, millise marsruudi ta järgmisel päeval valib ja kas tal on raha. Sel ajal tšekitehingud ei toimunud, tavapärasel viisil veeti suures koguses kulda ja hõbedat. Hotelliteenijad võtsid reisija pagasist iga eseme kohmetult kätte, et kaalu järgi hinnata, kas see sisaldab kulda või hõbedat. Seejärel teatasid nad oma uurimistöö tulemustest välistele kaasosalistele. Hotell säilitas oma hea nime, sest selle seinte vahel ei pandud toime ühtegi röövi; mitme miili kaugusel asuvast tihnikust ilmusid teele vargad.

"See süsteem," järeldab Harrison, "viinud paljude ausate inimeste täieliku hävimiseni reisi ajal."

Kuid hotell polnud ainult reisijate varjupaik. Sageli läksid mõisa elanikud ja selle külalised pärast kodust sööki lähedalasuvasse hotelli ja veetsid seal pikki tunde eraldi ruumis joogiklaase ja kruuse juues; Võõra veini hankimise raskuse tõttu eelistas perenaine sageli tühjendada võõrastemaja keldrit, mitte enda oma. See komme jätkus väikese aadli (aadli) seas mitu põlvkonda pärast Elizabethi surma. Õllekoda on läbi aegade olnud linna, küla ja alevi kesk- ja alamklassi sotsiaalne keskus.

Elizabethi ajastu Inglismaa ajaloo ja kirjanduse uurimine jätab mulje suuremast harmooniast ja suuremast vabadusest klasside suhtluses kui varasematel ja hilisematel aegadel, olgu selleks siis talupoegade mässuajad, "võrdsustavad" doktriinid, jaakobivastased õudused või kõrgklasside eraldatus ja snobism. Shakespeare'i ajal peeti klassijaotust enesestmõistetavaks, ilma alamklasside kadeduseta ning ilma kesk- ja ülemklassi tungiva mureta õpetada "madalamatele klassidele" "suurt alluvusseadust" – mure, mis avaldus nii. inetu 18. sajandil ja aastal XIX algus sajandil, näiteks „heategevuslike“ koolide avamisel vaestele. Tüüpiline õppeasutus Elizabethi valitsemisajal oli klassikaline keskkool, kus õppisid koos kõigi klasside võimekamad poisid; vastupidi, 18. ja 19. sajandil olid tüüpilised “heategevuslik” kool, maakool ja “rahvalik” kool, milles õpetati rangelt eraldi, klassipõhimõtteid järgides. Elisabethi ajastu inimesed võtsid ühiskonnakorralduse vastu samamoodi nagu kõike muud – lihtsalt ja loomulikult – ning suhtlesid omavahel häbenemata ja kahtlusteta.

Mõlema poole rahulikult vastu võetud klassidesse jagunemine ei olnud terav; pealegi polnud see isegi rangelt pärilik. Üksikisikud ja perekonnad langesid ühest klassist teise kas rikastumise või hävimise või lihtsa ametivahetuse tagajärjel. Puudus läbimatu barjäär, nagu keskaegses Inglismaal eraldas mõisahärra oma talupojast või Prantsusmaal kuni 1789. aastani eraldas aadli kui päriliku klassi kõigist teistest. Tudori Inglismaal olid sellised teravad jaotusjooned võimatud keskastme ja ametikohtade arvu ja mitmekesisuse tõttu, kes olid oma tegemistes ja igapäevastes meelelahutustes tihedalt seotud inimestega, kes seisid sotsiaalses positsioonis neist kõrgemal või allpool. Inglise ühiskond põhines mitte võrdsusel, vaid vabadusel – soodsate võimaluste vabadusel ja isikliku suhtluse vabadusel. See oli Inglismaa, mida Shakespeare teadis ja aktsepteeris: ta oli võrdselt huvitatud kõigist klassidest ja kõigist elukutsetest meestest ja naistest, kuid ta õigustas "hierarhiat" kui inimeste heaolu vajalikku alust.

Valdkonna eakaaslased olid väike rühm aadlikke, kellel oli suur isiklik mõju ja mõned kadestasid seadusjärgseid privileege, kuigi nad ei olnud maksudest vabastatud. Neilt oodati, et nad arendaksid oma suurt talu ning pakuksid laialdast ja heldet eestkostet oma klientidele, kes said oma valdustelt sageli liiga kasinat sissetulekut. Aadel kaotas iseseisva sõjalise ja poliitilise võimu, mida nad klassina nautisid enne Rooside sõdu. Tudorid ei tahtnud, et eakaaslaste kategooria oleks suur ja hoidusid seda tiitlit andmast. Ülemkoja liikmetele kuulunud maa-ala oli Elizabethi aegadel tunduvalt väiksem kui Plantageneti või Hannoveri ajal; äsjane hinnarevolutsioon oli neid tabanud valusamalt kui ühtegi teist mõisnikku ning alaealiste aadel- ja vabaomanike valduste kokkuostmise protsess polnud veel alanud. Kõigil neil põhjustel oli Lordide Koda, eriti pärast seda, kui abtid kadusid, Tudori ajal vähem tähtsaks organiks kui varem ja sellest pidi saama ka tulevikus. Vana aristokraatia juured olid läbi lõigatud ja uus aristokraatia polnud veel täielikult küps, et oma kohale asuda.

Aga kui Elizabethi valitsusaeg ei olnud suur vanus Sest eakaaslased, see oli aadelkonna jaoks suurepärane vanus. Nende arv, rikkus ja tähtsus kasvasid tema ja krooni vahel seisnud vana aristokraatia allakäigu tõttu; kloostrimõisate maade jagamise tõttu; kaubanduse elavnemise ja uue ajastu maaharimise paranemise tõttu. Tudorite ja Stuarti squire ei elanud sugugi nii eraldatud ja idüllilist elu, nagu mõned ajaloolased on ette kujutanud. Ta oli osa aktiivse ühiskonna üldisest mehhanismist. Maa-aadel täienes pidevalt oma karjääri teinud juristide, kaupmeeste ja juristide ridadest; samal ajal said mõisaomaniku nooremad pojad tööstuse ja kaubanduse väljaõppe. Nii tekkis vanadel peredel isiklik side uue ühiskonnaga ja külal linnaga. Kindlasti oli küla läänes ja põhjas, tulevastel "kavaleride" (rojalistide) aladel isoleeritum kui Londoni kaubandusega tihedalt seotud maakondades, kuid see erinevus, kuigi tegelik, oli vaid suhteline.

Mõistlik komme õpetada noorematele orapoegadele kauplemist jäi Hannoveri ajal harvemaks, osalt tänu väiklaste klassi vähenemisele (peaaegu täielikule kadumisele). Mõnede 18. ja 19. sajandi härrasmeeste põlglik suhtumine "kaubandusega käte määrimisse" oli eriti absurdne, sest peaaegu kõik sellised perekonnad tõusid esile täielikult või osaliselt kaubanduse kaudu ja paljud tegelesid sellega tegelikult pidevalt, kuigi elegantne. nende perede daamid võisid sellest vähe teada. Kuid Eliisabeti ajal oli seda mõttetut snobismi palju vähem. Londonis osalesid praktikandid "sageli aadlike ja kvaliteetsete isikute lapsed", kes teenisid kuulekalt oma isandaid lootuses osaleda ettevõttes, kuid vabal ajal "kandsid kalleid riideid, kandsid relvi ja käisid tantsukoolides, vehklemine ja muusika."

Kihelkonnakirikutes leiduvatel Eliisabeti ja Jakobi aegsetel monumentidel on kirjad: “burgess and valmistaja”, “burgess and pudukaupmees”, Londonist või mõnest teisest linnast; Hilisema aja mälestustahvlitel on sedalaadi pealdisi raske leida.

Seega olid maaaadel tihedad sidemed kauplemisklassidega, kuid keegi ei uskunud, et "härra" staatus võib olla ainult maaomanikel. Harrison räägib meile, kui vabalt ja laialt suhtuti sellesse küsimusesse Shakespeare’i nooruspäevil: "See, kes uurib kuningriigi seadusi, kes ülikoolis olles süveneb raamatutesse või õpib füüsikat ja "liberaalset" [humanitaariat ] teadusi või teenistuse kõrvalt õpib sõjaväeülema ametis või annab head nõu oma majas üldise hüvangu nimel võib ta elada ilma käsitsitööta ja seetõttu on ta võimeline kandma relvi ning omada härrasmehe välimust ja välimust ning teda võidakse kutsuda "Härraks" - tiitel, mis antakse ordudele ja härradele. , ja teda peetakse edaspidi härrasmeheks. Seda saab keelata, sest suverään ei kaota sellega midagi, sest see härrasmees on kohustatud maksma makse ja riigilõive sama palju kui jeoman ja maaomanik, kes kannab sarnaselt temaga mõõka oma hea nime kaitsmiseks. .

Temalt oodatakse heldelt jootraha andmist, mitte liiga hoolikalt kontode kontrollimist ja meeles pidada, et iga tehingu puhul on härrasmehe privileeg kaotada. Temaga jalutuskäikudel kohtudes võtavad kohusetundlikud kaasmaalased mütsid maha ja kutsuvad teda "Härraks", kuigi selja taga räägivad nad mäletavat, kuidas tema isa, aus mees, läks turule, viljakotid hobuse seljas. . Nii et kõik olid õnnelikud. „Aadel oli positsioonil, mille määrasid mitte juriidilised erisused, vaid üldine lugupidamine. Kastil kui sellisel oli vähe austajaid ja ilmselt vähem 17. sajandi alguse sõjaka aadli seas kui 18. sajandi alguse võiduka aadli seas. Üldine konsensus oli: "Aadel pole muud kui vanad rikkad mehed." Samas lisati sosinal, et isegi “pole vaja väga vana olla”. Seejärel liigub Harrison aadlike juurest linnainimeste ja kaupmeeste juurde ning märgib nende kaubanduse ulatuse laiendamise kohta: „Ja kui vanasti tegelesid nad põhikaubandusega ainult Hispaanias, Portugalis, Prantsusmaal, Taanis, Norras, Šotimaal. ja Island, nüüd, meie päevil, kuna inimesed ei olnud enam nende marsruutidega rahul, tormasid nad Ida- ja Lääne-Indiasse ning reisisid mitte ainult Kanaari saartele ja Uus-Hispaaniasse, vaid ka Cathaysse [Hiinasse], Moskvasse, Tartari. ja nende naaberpiirkondades, kust (nagu öeldakse) nad toovad koju palju kaupa."

Kaupmeeste tähtsusest annavad tunnistust kihelkonnakirikutes asuvad kaupmeeste monumendid (kujutades neid mitte vähem väärilisel kujul kui mälestussammastel kujutati aadlikke) ning nende all põlvitavate poegade ja tütarde bareljeefid, mis on rivistatud. sõudvad satsid kaelas ja sildid, mis jäädvustavad nende asutatud haiglaid ja almusmaju või koole. Ühiskond läks nii segaseks, et isegi teatriomanik võis varanduse teenimise ja kodulinnas aukodanikuna elamise korral loota oma rinnakuju postuumsele paigutamisele kirikuaeda.

Kaupmeeste järel asetab Harrison jeomehed:

“Enamasti olid nad aadli rentnikud; ja kariloomi kasvatades, turgudel kaubeldes ja volitatud teenijatega (mitte laisad mehed, kes käituvad nagu härrasmehed, vaid kes suudavad teenida endale ja osaliselt ka oma peremeeste elatist) said nad nii rikkaks, et paljud neist said osta. ja tõepoolest ostsid nad maid raiskavatelt aadlikelt ning saatsid sageli oma poegi koolidesse, ülikoolidesse ja kohtumajja; vastasel juhul jätsid nad oma poegadele piisavalt maad, kus nad saaksid ilma tööta, ja võimaldasid neil saada härrasteks.

Ja tänapäevani on peaaegu kõigis Inglismaa osades maapiirkondades säilinud arvukalt ehitisi - mitte ainult Elizabetaani ajastu suured paleed, vaid ka tagasihoidlikumad Tudori ja varajase Stuarti arhitektuuri stiilis hooned, mis on praegu hõivatud rentnikest talupidajate poolt. ; Need hooned olid kunagi alaaadlike mõisad või jeomenide-vabaomanike majad, kes oma majanduslikult ei jäänud paljudel juhtudel aadlikest alla. Need majad näitavad, et Eliisabeti aegadest kuni taastamiseni (1660) suurenes maapiirkondade väikeaadlike ja jeomenide – vabaomanike – arv feodaalse aadli tohutute valduste vähenemise tõttu. See oli maapiirkondade keskklassi jaoks suurepärane sajand.

Kaupmeeste ja jeomenide järel tuleb "neljas ja viimane elanikkonna kiht" - palgatööliste klass, kes elavad linnas ja maal palgast.

"Mis puutub orjadesse ega pärisorjadesse, siis meil pole neid," lisab Harrison uhkusega ja uhkustab meie saare elanike privileegiga - tõsiasjaga, et iga inimene, kes sellele jala astub, saab sama vabaks kui tema omanik. Seda põhimõtet, et Inglismaa pinnase puudutamine toob endaga kaasa vabaduse, laiendas lord Mansfield kaks sajandit hiljem isegi mustanahalistele oma kuulsa kohtuotsusega põgenenud orja Somerseti asjus.

Kuid kuigi palgaline klass oli nüüd vabastatud kõigist orjuse tunnustest, "ei olnud sellel osariigis häält ega autoriteeti", ütleb Harrison; "ja ometi ei jäetud neid [palgatöölisi] täiesti tähelepanuta, sest suurtes linnades ja omavalitsuslikes linnades oli jeomeeste nappuses vaja žürii täita selliste "väikeste" inimestega. Külades olid nad tavaliselt kiriku valvurid ja konstaablid ning neil oli sageli vanemate auaste. See demokraatliku omavalitsuse põhimõte eksisteeris isegi keskaegsete pärisorjuste mõisnike seas. Seda peeti rangelt kohalikus maakonna kriminaalkohtus või mõisakohtus. Ka kohalik maakriminaalkohus arutas ja otsustas koos, milline peaks olema edaspidine poliitika lageda- ja ühiskarjamaade osas. Inglise talupojal polnud mitte ainult õigusi, vaid ta kandis ka teatud kohustusi ühiskonnas, mille liige ta oli. Paljud olid pidevalt väga hädas ja mõned langesid rõhumise ohvriks, kuid iseseisvuse vaim oli vana maa omamise korra ajal omane kõigile ühiskonnakihtidele, kuni 18. sajandi põldude piiramise süsteem hävitas külakogukonna.

Teine märk inglise lihtrahva enesehinnangust ja enesekindlusest oli sõjaline väljaõpe. Alles pärast Waterlood, pika rahu- ja julgeolekuperioodi jooksul, hakkas tekkima veendumus, et kaitseotstarbelisest sõjalisest väljaõppest vabastamine on osa Inglise vabadusest. Kõigil eelnevatel sajanditel valitses vastupidine, mõistlikum seisukoht. Hilisemal keskajal sisendas rahvuslik vibulaskmise kunst ja kohustus teenida linna või küla miilitsas inimestes iseseisvuse vaimu, mis (nagu märkisid Froissart, Fortescue jt kirjanikud) oli spetsiifiliselt ingliskeelne nähtus. Nii oli see kogu Elizabethi valitsusajal, kuigi vibu andis teed musketile või relvale.

"Muidugi," kirjutab Garrison, "mõne erandiga, V Inglismaal pole nii vaest (ükskõik kui väikest) küla, kus poleks kõike vajalikku vähemalt kolme või nelja sõduri täielikuks varustamiseks: üks vibulaskja, üks püssiga, üks haugiga ja lõpuks üks hellebardiga. . Nimetatud relvi ja vormiriideid hoitakse mitmes kogu praostkonna üldisel nõusolekul eraldatud kohas, kust need on alati hõlpsasti kättesaatavad, hiljemalt tund aega pärast soovimist. 1557. aastal taastati lääni sõjaväeohvitseri, lordleitnandi ametikoht, mis asendas šerifi igas maakonnas rahvamiilitsa ülema ja organiseerijana. Tema ja tema alluvad kontrollisid sageli sõdureid, relvi ja vormiriietust. Tänu Elizabethi kokkuhoidlikkusele kaeti kulud võimaluste piires kohalikest vahenditest ja vabatahtlikest panustest, kuid süsteem toimis endiselt. Põhjakrahvide tõus oli suruti maha ilma võitluseta, kuna 20 tuhat relvastatud ja väljaõppinud miilitsat kogunes kiiresti, esimese häire peale, lahinguvalmidusse, et kaitsta kuningannat ja protestantlikku religiooni. Kaks korda koguti see arv, kui meie kallastele lähenes Hispaania Armada ja suur hulk miilitsaid kogunes igapäevasteks ülevaatusteks isegi pärast seda, kui oht oli täielikult möödas. Inglismaal ei olnud regulaararmeed, kuid riik ei olnud kaitsetu. Iga ringkond pidi varustama rahvamiilitsale teatud arvu väljaõpetatud ja relvastatud inimesi; iga valdaja pidi nimetama ühe või mitu inimest. Ja kuigi ainult osaliselt vabatahtlikult, osaliselt sunniviisiliselt, täitis elanikkond täielikult oma kohustust riigi ees.

Selline süsteem oli ülemere sõjaliste operatsioonide jaoks täiesti ebarahuldav; ja tõepoolest, Saja-aastase sõja ja Cromwelli aja vahelisel perioodil said kontinendil usaldust ainult need Inglise sõjaväeüksused, kes teenisid regulaarvägedena Hollandis või teistes riikides.

Hea, et Hispaania end tõestanud sõdalased saarele ei maandunud. Fakt on see, et Inglise miilitsal ei olnud enam varasemat sõjalist üleolekut teiste riikide ees, mida vibu talle kunagi andis. Kuninganna Elizabethi valitsemisaja jooksul asendasid musketärid ja amblaskjad järk-järgult vibulaskja, kuna relv oli kunagi võimekates kätes vibust nii madalam. - omandas suurema laskeulatuse ja tulekiiruse ning selle kuulide läbitungiv jõud suurenes. Elizabethi valitsusaja alguses koosnes isegi Londoni hästivarustatud miilits enamasti vibulaskjatest, kuid parimad sõjaväeosad koosnesid juba vibulaskjatest. tulirelvad ja raskete langidega sõdalased. Põlvkond hiljem, Armada sissetungi ajal, ei kandnud ükski Londoni miilitsa 6000 väljaõppinud mehest vibu; sama olukord oli paljudes lõunapoolsetes maakondades. 1595. aastal andis salanõukogu käsu, et vibu ei tohi enam kunagi sõjas relvana kasutada; sellega lõppes üks suur peatükk Inglise ajaloost.

Spordivaldkonnas oli vibu asendamine tulirelvadega aeglasem. Isegi 1621. aastal tabas Canterbury peapiiskoppi ebaõnn, et ta sihtis ambjahti pidades hirve, tappes hoopis oma metsamehe. Kuid samal ajal kasutasid paljud spordimehed juba jahipüssi, eriti ulukite küttimisel, kuigi "lennul laskmist" nähti siiski omamoodi nutika nipina.

Vaatamata usutülidele ja välistele ohtudele Elizabethi kuningriigis säilitatud kord tulenes krooni võimust, mida teostati läbi salanõukogu – Tudorite Inglismaa de facto valitseva organi – ja Prerogative Courtide kaudu, mis esindasid seaduslikku võimu. nõukogu. Need kohtud – Walesi ja Põhja nõukogude tähekoda, kantselei kohus ja kirik koos kõrge komisjoniga (kõik peale kantselei) hävitatakse hiljem Stuartide aegse parlamentaarse revolutsiooni tõttu, sest nad olid tavakohtute rivaalid ja kuna need kohtud oma inkvisitsioonilise menetluse ja kuningliku võimu kasuks langetavate otsuste avaliku erapooletusega kujutasid endast ohtu isikuvabadusele. Kuid Tudorite aegadel toetasid just need eesõiguskohtud Inglise kodanikuvabadusi, tagades seaduste austamise, ja toetasid ka Inglise tavaõigust, võimaldades (ja sundides) seda ilma hirmu ja poolehoiuta kohaldada. Salanõukogu ja Prerogative Courts tegid lõpu kohtunike ja vandemeeste terroriseerimisele kohaliku rahvahulga ja kohalike magnaatide poolt; Žüriisüsteemi vaba toimimise taastamine tavalistes kohtuasjades oli ühiskonnale suur teenus, teenus, mis kaalus palju üles salanõukogu töö sellised negatiivsed aspektid nagu selle juhuslik sekkumine keerulistesse poliitilistesse juhtumitesse. Nii päästis tavaõiguse ja selle kohtud just see juriidiline isik, kes oli selle rivaal. Lisaks võtsid eesõiguskohtud kasutusele palju uusi õiguspõhimõtteid, mis sobisid paremini uue aja vaimuga – põhimõtted, mis lõpuks moodustasid riigi seaduste aluse.

Teistes riikides vana feodaalõigus ei kehti oliõigussüsteem sama hea kui keskaegse Inglismaa tavaõigus ja seetõttu ei saanud seda kohandada uue ühiskonna vajadustega. Seetõttu pühiti Euroopas feodaalõigus ja sellega koos Euroopa keskaegsed “vabadused” Rooma õiguse, mis oli despotismi õiguseks, “retseptsiooni” ajastul. Inglismaal keskaegne seadus- peamiselt vabadusi ja isikuõigusi käsitlevad seadused - säilitati, ajakohastati, ajakohastati, täiendati, laiendati ja mis kõige tähtsam, rakendati salanõukogu ja “tudorite despotismi” kohtute poolt nii, et säilis nii vana õiguskord kui ka vana parlament. ja läks uuendatud uude ajastusse.

Samamoodi ühendas Tudorite salanõukogu valitsemisvaldkonnas vana uuega, kohalik vabadus riigivõimuga. Keskvalitsuse tahe laienes kohalikele võimudele, kasutades kuninglike rahukohtunikena mõjukamaid kohalikke aadlikke, mitte nagu Prantsusmaal, kuhu kohaliku aadli asemel saadeti keskusest bürokraatlikud ametnikud ja kuninglikud intendandid. provintse valitsema ja kohalik aadel jäi kõrvale. Inglise kuninglikud rahukohtunikud osalesid kõigis valitsemisvaldkondades, nad olid Elizabethi "kõikide ametite teenijad". Nad ei viinud ellu mitte ainult kuninganna avalikku ja kiriklikku poliitikat, vaid tegelesid ka väiksemate kohtuasjadega ja täitsid kõiki tavapäraseid kohaliku omavalitsuse ülesandeid, sealhulgas uue kehva seaduse, käsitööseaduse ja -määruse kehtestamist. palgad ja hinnad. Neid küsimusi ei saanud mittesekkumise põhimõttest lähtuvalt iseseisvalt lahendada ega jätta kohalike võimude omavoli hooleks. Neid reguleeris parlamendi põhimäärus, lähtudes üldiselt kohaldatavatest riigi põhimõtetest, ja rahukohtunikud pidid jälgima, et seda põhikirja reguleeritaks igas maakonnas. Kui rahukohtunikud olid nende raskete ülesannete täitmisel aeglased, jälgis salanõukogu valvsa pilguga neid ja tema pikk käsi ulatus peagi nendeni.

Rahukohtunikel ei olnud veel seadusandlikke ülesandeid, nagu Hannoveri ajal. Feodaalsete maaomanike võim ja kohalikud huvid olid kogu rahva eest hoolitseva keskvõimu kasuliku järelevalve all.

Selles suhtes pole midagi iseloomulikumat poliitiline süsteem Elizabethi ja esimeste Stuartide ajad kui meetmed vaeste ja töötute eest hoolitsemiseks. Üldiselt oli see aeg (1559-1640) parem kui esimeste Tudorite valitsusaeg, kuid seda iseloomustasid ka perioodiliselt korduvad katastroofid. Kuigi kaebusi põllumajanduse hävimise ja maarahvastikku vähendavate aedikute üle kostis nüüd vähem valjult, kaasnes tööstuse kasvuga maapiirkondades perioodiline tööpuudus, eriti "kodumaise süsteemi" ajal, mis domineeris tollal suuremas osas tööstusest. Tehase tootmissüsteemis, mis oli alles lapsekingades, suutis kapitalistlik tööandja sageli ja tahtis oma ettevõtteid võimalikult kaua ja ühtlaselt täiskiirusel töös hoida. V halvad aastad n kogunes kaubavarusid, mida ta lootis aegade paranedes maha müüa. Kodutöötaja ei suuda aga äritegevuses püsida, kui nõudlus tema toodete järele väheneb. Alati, kui Elizabethi ajal olid halvad ajad, nagu näiteks tüli ajal Hollandi Hispaania valitsejatega, mis viis Antwerpeni sulgemiseni Inglise kaupadele, olid meie riidetööstuse töötajad sunnitud tahes-tahtmata maha jätma. nende kangasteljed, kuna sellistel tingimustel kaupmehed ei ostnud neil riiet ega varustanud neid toorainega. Perioodiline tööpuudus iseloomustas kangatööstust isegi sel perioodil, mil tööstusele üldiselt oli suur kasv.

Selliste kiireloomuliste vajaduste rahuldamiseks viidi vaeste seaduse alusel läbi rida katseid ja anti välja rida määrusi. Neid dekreete jõustasid kohalikud rahukohtunikud salanõukogu range järelevalve all. Salanõukogul oli hea vaade vaeste huvidele, kellega avaliku korra huvid olid nii tihedalt seotud. Polnud enam neid "panumatute kerjuste" rühmitusi, mis ausaid mehi Henry VIII päevil terroriseerisid. Nüüd hakati vaeste hüvanguks kohustuslikku maksustama üha sagedamini. Sellest fondist ei abistatud mitte ainult vaeseid, vaid iga kihelkonna vaeste ülevaatajad olid kohustatud ostma töötutele töö andmiseks toorainet, nimelt "korralikku lina, villa, kanepit, niiti, rauda varusid." ja muid materjale vaese mehe tööle panemiseks." (1601. aasta põhikiri).

Samamoodi reguleeris näljaajal, nagu näiteks mitme lahja aasta (1594-1597) ajal, salanõukogu, tegutsedes nagu alati oma organi – rahukohtunike – kaudu vilja hinda, hoolitses selle eest, et see impordiks välismaalt, ja jagas selle näljahädast kõige enam kannatada saanud kohtadesse. Pole kahtlust, et nii kehv seadus kui ka toiduvaru näljaajal olid ebatäiuslikud ja võtsid eri piirkondades erineva kuju, kuid sunnitud. valitsussüsteem nii teoorias kui praktikas juba olemas; vaeste eest hoolitsemine oli nüüd parem kui vanal Inglismaal ja parem kui Prantsusmaal ja teistes Euroopa riikides paljude põlvkondade jooksul.

Rahukohtunike õiguslikud, poliitilised, majanduslikud ja halduslikud volitused olid nii mitmekesised ja kollektiivselt nii olulised, et neist said Inglismaa mõjukaimad inimesed. Sageli valiti nad parlamenti, kus nad said tegutseda nende tegevust juhtinud seaduste ja poliitika kogenud kriitikutena. Nad olid kuninganna teenijad, kuid naine ei maksnud neile ja nad ei sõltunud temast. Nad olid maahärrad, kes elasid omal mõisal oma sissetulekust. Lõppkokkuvõttes hindasid nad kõige enam naabrite, aadelrahva ja maakonna inimeste head arvamust. Seetõttu, kui maa-aadel oli tugevas opositsioonis kuninga riigi- ja usupoliitikaga, nagu mõnikord Stuartide ajal juhtus, ei olnud kuninglikul võimul maapiirkondades enam muud haldusaparaati. Nii oli see näiteks 1688. aastal, kuid loomulikult 1588. aastal sellist olukorda veel ei olnud. Mõned aadlikud, eriti põhjas ja läänes, taunisid reformatsiooni Elizabethi ajastu poliitikat, kuid valdav ja kasvav enamus nende klassist pooldas uut religiooni ning valitsus võis kasutada rahukohtunikke, kes neid veendumusi pidasid. ohjeldada ja isegi arreteerida oma kõige kangekaelsemaid naabreid. Kui sellist vägivalda oleksid toime pannud Londonist saadetud palgalised ametnikud, oleks kohalik avalik arvamus neid vaenulikumalt vastu võtnud ja nende teenused oleksid kuninganna riigikassale palju rohkem maksma läinud.