ლენინგრადის ძირძველი ხალხები. რა ტომები ცხოვრობდნენ ლენინგრადის რეგიონის ტერიტორიაზე რუსების მოსვლამდე? სად შეიძლება შეგხვდე?

ლენინგრადის ძირძველი ხალხები. რა ტომები ცხოვრობდნენ ლენინგრადის რეგიონის ტერიტორიაზე რუსების მოსვლამდე? სად შეიძლება შეგხვდე?

26.10.2021 Წამლები

სანქტ-პეტერბურგს თავისი მრავალეროვნული მრავალფეროვნება ევალება მის ხელოვნურ წარმოშობას - მშენებლები, მეცნიერები და ხელოსნები სხვადასხვა ქალაქებიდან და ქვეყნებიდან აქ შეიკრიბნენ, თანდათანობით დასახლდნენ ისეთ ადგილას, რომელიც ბოლო დრომდე თითქმის უკაცრიელ იყო. სხვა საკითხია ლენინგრადის რეგიონი. აქ ქალაქებისა და დასახლებების უმეტესობას მრავალსაუკუნოვანი ისტორია აქვს, რომლის გამოძახილი შემორჩენილია თუნდაც სახელებში: ვიბორგი, ტოსნო, სერტოლოვო. მკვიდრი ხალხების დღე, რომელიც სხვადასხვა ქვეყანაში 1994 წლიდან 9 აგვისტოს, გაეროს ინიციატივით აღინიშნება, განსაკუთრებული მნიშვნელობით ავსებს ლენინგრადის რეგიონს.

სოფელში ყველა შეიკრიბება

აქ ცხოვრობს დაახლოებით ხუთი ძირძველი ხალხის წარმომადგენელი, რომელთა წინაპრებიც ამ მიწაზე ცხოვრობდნენ პეტერბურგის გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე. დღეს მათგან ძალიან ცოტაა დარჩენილი, მაგრამ 47-ე რეგიონში მათი კულტურის, ისტორიისა და ტრადიციების შენარჩუნებას დიდი ყურადღება ექცევა - მაგალითად, მიმდინარე წლის თებერვალში. ლენინგრადის ოლქის გუბერნატორი ალექსანდრე დროზდენკოშესთავაზა შექმნას ფართომასშტაბიანი კულტურული და ეთნოგრაფიული პროექტი „ძირძველი ხალხების სოფელი“. „ეროვნული სოფელი გახდება ცოცხალი ენციკლოპედია, რომელიც მოგვითხრობს ლენინგრადის რეგიონში მცხოვრებ ხალხებზე. ამ პროექტის განხორციელებაში ახალგაზრდებს ჩავრთავთ“, - განაცხადა მან. „სოფლის პროექტი ასევე კარგი დახმარება იქნება რეგიონის ტურისტული პოტენციალის განვითარებისთვის. გუბერნატორის შეფასებით, ახალი კულტურის ცენტრის შექმნას დაახლოებით ორი წელი დასჭირდება. პროექტს ადგილობრივი თვითმმართველობის, ეთნიკურ და რელიგიებს შორის ურთიერთობის კომიტეტი ახორციელებს.

როგორც საიტმა კორესპონდენტს განუცხადა ლენინგრადის რეგიონის გუბერნატორის მრჩეველი რელიგიურ საკითხებში ვიაჩესლავ სანინი, რეგიონის დღეს გადაშენების პირას მყოფი ხალხები ერთ მხრივ შეიძლება დაითვალოს. ”რა თქმა უნდა, თითქმის ყველა მათგანი მიეკუთვნება ფინო-ურიკის ჯგუფს - ეს ჩვენ გვმართებს კარელიასთან და ფინეთთან ჩვენი მეზობლობით. ვოდისა და იჟორას ხალხების წარმომადგენლები ძალიან ცოტაა დარჩენილი. ცოტა მეტი - ვეფსიელები, ტიხვინი კარელიელები და ინგრიან ფინელები,“ - განმარტა მან. - სავარაუდოა, რომ რეალურად ამ ხალხების უფრო მეტი წარმომადგენელია, ვიდრე ეს სტატისტიკაშია ასახული, მაგრამ ბევრი არ აკავშირებს საკუთარ თავს ეროვნებასთან დაბალი ეთნიკური თვითშეფასების ან საკუთარი წინაპრების შესახებ ინფორმაციის ნაკლებობის გამო. ეს არის ერთ-ერთი პრობლემა, რომელიც უნდა გადავჭრათ საგანმანათლებლო და სამუზეუმო მოღვაწეობით, ასევე ფოლკლორული ფესტივალებით, რომლებიც ყოველწლიურად იმართება“.

გამქრალი ბუნება

ლენინგრადის რეგიონის მოსახლეობა აღემატება 1,7 მილიონ ადამიანს, რეგიონში წარმოდგენილია რუსეთის 193 ეროვნებიდან 141. 2010 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით, რეგიონის მაცხოვრებლების 92,7% თავს რუსად მიიჩნევს, 2% - უკრაინელად, 1,1% - ბელორუსად. მცირე ერების წარმომადგენლები გაცილებით ნაკლებია, ვიდრე, ვთქვათ, ბოშები, ფინები ან უზბეკები. მაგალითად, 169-მა ადამიანმა - გამოკითხულთა 0,01%-მა, საკუთარ თავს იჟორიანები უწოდა, 1380-მა (0,1%) - ვეფსიანმა და მხოლოდ 33-მა ადამიანმა (0,002%) უწოდა ვოჟანს.

სხვათა შორის, რუსეთში წყლის ყველა წარმომადგენლის ნახევარი კონცენტრირებულია ლენინგრადის რეგიონში. კიდევ 26 ლიდერი ცხოვრობს სანქტ-პეტერბურგში, ხუთი ადამიანი კი სხვა ქალაქებში. იმავდროულად, მე-18 საუკუნის დასაწყისში რუსეთში 13 672 ლიდერი იყო, 1848 წელს 5148, 1926 წელს - 705, 2002 წელს - 73. დაახლოებით იგივე ვითარებაა ვეფსიელებთან და იზორიანებთან.

ვოჟანელები თავიანთ ისტორიას ყურადღებით ეპყრობიან. ფოტო: საიტი "ინგრია: ვოდ და იჟორა"

ვოჟანელენინგრადის რეგიონები კონცენტრირებულია კინგისეპის რაიონში, სოფლებში ლუჟიცისა და კრაკოლიეში (განიხილება სოფელ უსტ-ლუგას მეოთხედი). ზოგიერთმა იცის ვოტიკური ენაც კი, რომელიც გარკვეულწილად ჰგავს ესტონურს და ჩამოთვლილია გადაშენების პირას მყოფი ენების წითელ წიგნში. ეს ერი მატიანეში 1069 წლიდან მოიხსენიება. ვოდმა თავისი სახელი დაარქვა ნოვგოროდის მიწის ვოდსკაია პიატინას, რომელიც მდებარეობს მდინარეებს ვოლხოვსა და ლუგას შორის. წელს პირველად გამოიცა ვოტიკის ენის თვითინსტრუქციული სახელმძღვანელო, რომელიც მოსკოვის ენთუზიასტმა გამოსცა.

იჟორიანებიასევე ცხოვრობენ კინგისეპის რაიონში, სოფელ ვისტინოში. 2002 წლის აღწერის მიხედვით, 327 რუსი საკუთარ თავს იჟორიანს უწოდებდა, რომელთაგან 177 ცხოვრობდა ლენინგრადის რეგიონში სოიკინსკის ნახევარკუნძულზე. 2010 წლისთვის რეგიონში 169 იჟორელი დარჩა. როგორც გამოკითხვები აჩვენებს, on მშობლიური ენაბევრი მათგანი ამბობს. ჟღერს ფინური და კარელიური.

ვეფსიელებიცხოვრობენ რუსეთში სამ ცალკეულ ჯგუფად ლადოგას, ონეგასა და თეთრ ტბებს შორის: ონეგას ტბის სამხრეთ-დასავლეთ სანაპიროზე (კარელიის რესპუბლიკის ყოფილი ვეფსიის ეროვნული ვოლოსტი), ლენინგრადის რეგიონის მიმდებარე რაიონებში (პოდპოროჟსკი, ლოდეინოპოლსკი, ტიხვინი და ბოქსიტოგორსკი) და ვოლოგდას რეგიონის ჩრდილო-დასავლეთის რეგიონები (ბაბაევსკი და ვიტეგორსკი). ლენინგრადის რეგიონში ისინი კონცენტრირებულია ვინიცაში, ვოზნესენსკის, რადოგოშჩინსკის, ალეხოვშჩინსკის და პაშოზერსკის სოფლის დასახლებებში. 2002 წლის აღწერის მიხედვით, ლენინგრადის რეგიონში 2019 იყო, 2010 წლისთვის კი 1380 ადამიანი იყო დარჩენილი. ვეფსიანებს სტალინის ტერორი შეეხო 1937 წელს: აკრძალული იყო ვეფსიურ კულტურასთან დაკავშირებული ნებისმიერი საქმიანობა, დაიხურა ვეფსიანური სკოლები, შეწყდა წიგნების გამოცემა, დაწვეს სახელმძღვანელოები და რეპრესიები დაეცა ვეფსიანებს. ვეფსიურ ენაზე მოლაპარაკეები ახლა თითქმის გამონაკლისის გარეშე ორენოვანი არიან.

სად შეიძლება შეგხვდე?

ლენინგრადის რეგიონში მცირე ხალხების კულტურის ერთ-ერთი უდიდესი ცენტრია სოფელ ვისტინოში მდებარე იჟორას მუზეუმი, რომელიც გაიხსნა 1993 წელს. აქ თავმოყრილია მე-20 საუკუნის სოიკინ იჟორას უნიკალური კულტურული და ყოველდღიური საგნები. სოფელ ვისტინოს კლუბში მუშაობს იჟორას სიმღერების ჯგუფი "რიბაჩკა", ხოლო სოფელ გორკის კლუბში ანსამბლი "შოიკულან ლაულუტ" (სოიკინის მელოდიები). 2003 წლიდან ყოველ ზაფხულს სოიკინსკის ნახევარკუნძულზე იმართება იჟორანის კულტურის ფესტივალები. 2006 წელს გაიხსნა მობილური "სანქტ-პეტერბურგის მიწის მკვიდრი ხალხების მუზეუმი", რომელიც მოგვითხრობს იჟორას ისტორიასა და კულტურაზე. მუზეუმი წარმოდგენილი იყო კუნსტკამერაში და აჩვენებს გამოფენებს ლენინგრადის რეგიონის ბევრ სოფელსა და ქალაქში. ფოლკლორული ჯგუფი „კორპი“, რომელშიც იჟორელები მღერიან, უკვე 10 წელზე მეტია მუშაობს. გამოშვებული აქვს რამდენიმე პროფესიონალური დისკი ("ინკერინ კაიკუ", "ერთი დღე კრაკოლიაში") და ათეულჯერ გამოვიდა ფესტივალებზე.

ფოლკლორული ფესტივალები ყოველთვის ძალიან აქტიურია. ფოტო: სოფელი ვინიცის ვებგვერდი

ვეფსიების ისტორიას შეგიძლიათ გაეცნოთ ვეფსიის ფოლკლორის ცენტრში (სოფელი ვინიცა), პოდპოროჟიეს მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში. იქ, 1989 წლიდან ყოველ ზაფხულს იმართება ფესტივალი "სიცოცხლის ხე", რომელიც იზიდავს ვეფსიელებს, რუსებს, კარელიელებს, იჟორას და სხვა ეროვნების მიმდებარე ტერიტორიების მაცხოვრებლებს. წელს ეს მოხდა ივლისის შუა რიცხვებში. ფესტივალი მასპინძლობს ეროვნულ ცეკვებსა და კოსტუმების შეჯიბრებებს და კონკურსს „ვეფსიანი სილამაზის“. გარდა ამისა, პედაგოგიურ უნივერსიტეტთან არსებული ჩრდილოეთ ხალხთა ინსტიტუტის ბაზაზე. ჰერცენმა მოაწყო ტრენინგი ვეფსიურ ენაზე.

ვოდიანისა და იჟორიანის არდადეგები ("ლუჟიცკაია სკლადჩინა" და "აღორძინება ჩვენ ვიცავთ") იმართება, სადაც ეს ხალხები ცხოვრობენ - სოფელ ლუჟიცში და სოფელ ვისტინოში. Lusatian Clubbing-ის პროგრამა მოიცავს მოთხრობებს ვოტიის ხალხის უძველეს და თანამედროვე ისტორიაზე, ვოტიკის სოფლის ცხოვრებისა და მისი მაცხოვრებლების ბედზე, ფოლკლორული ჯგუფების სპექტაკლებსა და დღესასწაულზე გაზიარებით. 2003 წელს ფესტივალზე პირველად იქნა წარმოდგენილი ვოდსკის გერბი, ჰიმნი და დროშა. 2011 წლიდან ყოველ ზაფხულს ტარტუს უნივერსიტეტის მიერ ორგანიზებული ვოტიკური ენის მოკლევადიანი საზაფხულო სკოლები იმართება სოფელ კრაკოლიეში. 2013 წელს კი ლუსატში გაიხსნა ვოდსკის მუზეუმი, სადაც იქმნება წიგნები ხალხის კულტურის შესახებ.

კარელიაში კი ამჟამად მიმდინარეობს გადაღებები ვეფსიურ ენაზე "თევზი პატარაა და ყური ტკბილი" ("კალა - კალამი", კეიტმინი - მაგედი"), რომელიც ეძღვნება ვეფსიების ტრადიციულ თევზაობას. ფილმის გმირები - ვეფსიელები ლენინგრადის რეგიონის პოდპოროჟსკის რაიონიდან, ვოლოგდას რაიონის ბაბაევსკის რაიონიდან და კარელიის სოფლებიდან - მოგვითხრობენ უძველესი ხელობის შესახებ. ფილმში ასევე ნაჩვენები იქნება ვეფსიელი ხელოსნები ლენინგრადის ოლქის სოფელ ლადვადან, რომლებიც ქსოვენ ქსოვებს, ქსოვენ ბადეებს, ამზადებენ ფიცრის ნავებს და იციან თევზაობასთან დაკავშირებული ყველა რწმენა.

ის ადგილები, სადაც დღეს პეტერბურგი დგას, სულაც არ იყო ისეთი უსიცოცხლო ქალაქის დაარსებამდე, როგორც ჩვეულებრივ სჯერათ. პირიქით, ეს მიწები, რომლებიც იჟორასა და ინგრიას საამაყო სახელებს ატარებდნენ, მრავალი ადგილობრივი ტომის სახლი იყო.

სანკტ-პეტერბურგის, უფრო სწორად, მისი ტერიტორიების უძველესი მკვიდრი იყო იჟორას („იჟერა“) ტომი, რის შემდეგაც მთელი იჟორას მიწა ან ინგერმანლანდია (ნევას და დასავლეთ ლადოგას ორივე ნაპირზე), რომელსაც მოგვიანებით წმ. პეტერბურგის პროვინცია ე.წ.

ამ აშკარად არა მშობლიური რუსული ტოპონიმის წარმოშობის მრავალი ვერსია არსებობს. ერთ-ერთის თანახმად, "ინგრია" ოდესღაც დაიბადა ფინური "inkeri maa"-დან, რაც ნიშნავს "ლამაზ მიწას". ამ სახელმა დაარქვა მდინარე იჟორა და მის ნაპირებზე დასახლებულმა ტომებმა მიიღეს სახელი "იჟორა". პირიქით, სხვა ისტორიკოსები თვლიან, რომ ეს ყველაფერი დაიწყო მდინარე იჟორას სახელით, რომელიც, ქრონიკების მიხედვით, გამოიყენებოდა ჯერ კიდევ პირველი რურიკოვიჩების დროს: ”როდესაც მან გააჩინა ვაჟი ინგორი, მან გააჩინა. მას ზღვით შეურაცხყოფილი ქალაქი იჟარასთან ერთად“. ზოგიერთი კი თვლის, რომ ეს არ შეიძლებოდა მომხდარიყო იაროსლავ ბრძენის ცოლის, ინგიგერდას (ანა) გავლენის გარეშე.

ენების ენობრივი მსგავსებით თუ ვიმსჯელებთ, იჟორიელები ოდესღაც გამოეყოთ კარელიურ ეთნიკურ ჯგუფს. ეს მოხდა, არქეოლოგიური მონაცემებით თუ ვიმსჯელებთ, არც ისე დიდი ხნის წინ - ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ ათასწლეულში. [C-BLOCK]

ამ ტომის პირველი წერილობითი მტკიცებულება მე-12 საუკუნით თარიღდება. მამა მასშია ალექსანდრე IIIკარელიელებთან, სამთან და ვოდიასთან ერთად ის ასახელებს ინგრიის წარმართებს და კრძალავს მათთვის იარაღის მიყიდვას. ამ დროისთვის იჟორიელებს უკვე ჰქონდათ მჭიდრო კავშირი მეზობელ ტერიტორიებზე მოსულ აღმოსავლეთ სლავებთან და აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ნოვგოროდის სამთავროს ჩამოყალიბებაში. მართალია, თავად სლავებმა ძლივს გამოირჩეოდნენ იზორიანების კულტურული ელემენტი და ყველა ადგილობრივ ფინო-ურიკურ ტომს "ჩუდს" უწოდებდნენ. პირველად რუსულმა წყაროებმა იჟორიელებზე საუბარი მხოლოდ XIII საუკუნეში დაიწყეს, როდესაც ისინი კარელიელებთან ერთად რუსეთის მიწებზე შეიჭრნენ. შემდგომი წყაროები თავიანთ აღწერილობაში უფრო დეტალურად ახასიათებენ იჟორიელებს, როგორც მზაკვრებს და ცბიერებს.

ნოვგოროდის რესპუბლიკის დაცემისა და მოსკოვის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების შემდეგ დაიწყო ამ მიწების აქტიური რუსული კოლონიზაცია, სანამ არეულობის დრომდე შვედეთმა ანექსია ინგრია. შემდეგ ამ ტერიტორიებზე ლუთერანიზმის აღიარებული ფინეთის მოსახლეობა შემოიჭრა. მათმა შთამომავლებმა მემკვიდრეობით მიიღეს პროტესტანტიზმი, მიიღეს სახელი ინკერი ან ინგრიელები და წავიდნენ. საკუთარი გზაკულტურული განვითარება. დღესაც ინკერების და იჟორიანების შთამომავლები აგრძელებენ ერთმანეთის გაურკვევლობას აღსარებათა სხვაობის გამო.

პეტერბურგის დაარსების შემდეგ კვლავ გაიზარდა რუსეთის გავლენა ადგილობრივ ტერიტორიებსა და ხალხებზე. სიახლოვე რუსეთის იმპერიახელი შეუწყო სწრაფ ასიმილაციას და რუსიფიკაციას. უკვე მიერ მე-19 საუკუნეიჟორას სოფლები ცოტათი განსხვავდებოდა რუსულისგან და სტალინის ეპოქაში განსახლების შედეგად მათ თითქმის მთლიანად დაკარგეს ეროვნული ელემენტი. დღეს არაერთი მცდელობა ხდება იჟორას ხალხის შესანარჩუნებლად, მაგრამ მშობლიურ ენაზე მოლაპარაკეების რაოდენობა მუდმივად იკლებს და ამასთან ერთად გადარჩენის შანსებიც.

პეტერბურგის გარეუბნები - ნევის პირი, ფინეთის ყურის სანაპირო, ასევე კინგისეპის, ვოლოსოვსკის, გაჩინას და ლომონოსოვის რეგიონები ოდესღაც დასახლებული იყო ახლა უკვე არსებული ვოდის ტომით. მართალია, მათი მკვიდრი სტატუსის საკითხი ღია რჩება: ზოგიერთი მეცნიერი მათ აღიქვამს, როგორც ესტონეთიდან ჩამოსულ ემიგრანტებს, რომლებიც აქ მოვიდნენ ძვ. მოდავე მხარეები ერთ რამეზე თანხმდებიან - ვოდები, როგორც ეთნიკურად, ისე ენობრივად, მჭიდრო კავშირში იყვნენ დასავლეთში მცხოვრებ ესტონურ ტომებთან.

ასეა თუ ისე, ადრეულ შუა საუკუნეებში ვოდები, იჟორებთან ერთად, იყვნენ ინგრიის მკვიდრი მოსახლეობა. ეს ძირითადად არქეოლოგიური კულტურებიდან ვიცით, რადგან პირველი მატიანე მათ შესახებ მხოლოდ მე-11 საუკუნით, უფრო სწორედ 1069 წლით თარიღდება. მატიანე მოგვითხრობს, თუ როგორ შეუტია ვოდის არმიამ, პოლოვსკის პრინცთან ერთად, ნოვგოროდს, როგორც ჩანს, რომ ხარკი არ გადაეხადა ქალაქს. და მან წააგო, რის შემდეგაც იგი ჩავარდა გრძელვადიან დამოკიდებულებაში, ჯერ ნოვგოროდზე, შემდეგ მოსკოვის სამთავროზე და 1617 წლის პრობლემურ წელს იგი მთლიანად გამოეყო შვედეთს. [C-BLOCK]

თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ, ნევის პირას მიწებმა კვლავ შეცვალეს მფლობელები - პეტრე I-მა შეძლო რუსული "ფანჯრის ევროპისკენ" ადგილის მოპოვება. მართალია, თავად წყალი ამ პროექტში არ „შეესაბამებოდა“ - პეტერბურგის მშენებლობის დროს ბევრი ძირძველი მკვიდრი გააძევეს ყაზანში და მათი ადგილი დაიკავა რუსმა მოსახლეობამ, რამაც კიდევ უფრო დააჩქარა ასიმილაცია.

დღეს პრაქტიკულად არ არსებობენ ეთნიკური ლიდერები, რომლებიც თავს მცირე ხალხის წარმომადგენლად აყენებენ. 2010 წლის აღწერის მიხედვით, ვოდის ხალხის მხოლოდ 64 წარმომადგენელი ჯერ კიდევ ცხოვრობს მათი კომპაქტური საცხოვრებლის ადგილებში - სოფლებში ლუზიცე და კრაკოლიე. და მცირე რაოდენობა არ არის ერთადერთი პრობლემა. რუსული კულტურის აქტიური გავლენის შედეგად მათ პრაქტიკულად არაფერი დარჩათ ორიგინალური: ენა, რომლის მოსაუბრეც სულ უფრო და უფრო მცირდება, ფოლკლორი და მატერიალური კულტურის ზოგიერთი ელემენტი. შესაძლოა, ეს ყველაფერი უძველესი, მაგრამ მივიწყებული ხალხის ეროვნული საგანძურია.

ასევე ცნობილია როგორც veps, bepsya, lyudinikad, vepsline. მათ შესახებ ცოტა ინფორმაცია გვაქვს. მათი ისტორიული ჰაბიტატი მდებარეობს ლადოგას, ონეგასა და თეთრ ტბას შორის. მათი ენა ფინო-ურიკულ ჯგუფს ეკუთვნის, მაგრამ რა ხალხისგან დაშორდნენ და სად მათი ისტორიული სამშობლო მეცნიერებისთვის დიდ საიდუმლოდ რჩება. გამოყოფის პროცესი, მკვლევარების აზრით, მოხდა მხოლოდ ჩვენი წელთაღრიცხვით I ათასწლეულის მეორე ნახევარში. ყოველ შემთხვევაში, უძველესი ვეფსიის სამარხი ამ პერიოდით თარიღდება.

პირველი წერილობითი მტკიცებულება ვეფსიელების შესახებ, სავარაუდოდ, გვხვდება გოთი ისტორიკოსის იორდანეს ნაშრომებში, რომელიც მე-6 საუკუნეში საუბრობდა გარკვეულ ტომზე "შენ". არაბი მოგზაური იბნ ფადლანი მე-10 საუკუნეში წერდა „ვისუს“ ტომის შესახებ, იმავე პერიოდში ჰაბსბურგის ქრონიკაში ბრემენელი ისტორიკოსი ადამი ახსენებს ვესპე ხალხს. [C-BLOCK]

რუსულ მატიანეებში არის ეთნონიმი და ტოპონიმი „ყველა“, რომელიც აშკარად აღნიშნავდა სხვადასხვა ტომებითა და ეროვნებით დასახლებულ რეგიონს. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, სკანდინავიელი მოგზაურები კონკრეტულად საუბრობდნენ ვეფსიელებზე, სადაც აღწერდნენ იდუმალი ქვეყნის ბიჟარმიის მცხოვრებლებს. ვეფსიელები რუსული მატიანეების ფურცლებიდან საკმაოდ ადრე, მე-12 საუკუნის დასაწყისში ქრება. ამის მიუხედავად, ეს პატარა ხალხი დღემდე არსებობს. სხვათა შორის, მისი გადარჩენის შანსები გაცილებით მაღალია, ვიდრე იჟორიანებისა და ვოჟანების. 2010 წლის ქრონიკის მიხედვით, ქვეყანაში მცხოვრები მისი წარმომადგენლები სამ ათასზე მეტი აღმოჩნდა.

მთავარი სტატია: ლენინგრადის რეგიონი ლენინგრადის რეგიონის ტერიტორია XIII საუკუნის დასაწყისში უძველესი კვალიადამიანის ყოფნა ლენინგრადის რეგიონის ტერიტორიაზე მეზოლითის ხანიდან თარიღდება. ნ... ვიკიპედია

ლენინგრადის ოლქი არის რუსეთის ფედერაციის სუბიექტი, რომელიც მდებარეობს ქვეყნის ევროპული ნაწილის ჩრდილო-დასავლეთით. ტერიტორია 83,900 კმ²-ია, რაც რუსეთის ტერიტორიის 0,5%-ს შეადგენს. ამ მაჩვენებლის მიხედვით რეგიონი 39-ე ადგილზეა... ... ვიკიპედიაში

ლენინგრადის რეგიონი რუსეთი ... ვიკიპედია

ლენინგრადის სიმბოლოა... ვიკიპედია

ლენინგრადის რეგიონი მოიცავს 32 ქალაქს: სახელი ყოფილი სახელი მუნიციპალური წარმონაქმნი მოსახლეობა, ხალხი. დაარსებული სტატუსი ქალაქის გერბი კოორდინატები ბოქსიტოგორსკი ბოქსიტოგორსკის რაიონი 16 585 1929 1950 ... ვიკიპედია

კოორდინატები: 59°20′00″ N. ვ. 30°05′00″ E. d. / 59.333333° n. ვ. 30.083333° E. დ... ვიკიპედია

კოორდინატები: 60°42′33″ N. ვ. 28°44′39″ E. d. / 60.709167° n. ვ. 28744 ... ვიკიპედია

პოდპოროჟიეს მუნიციპალური ოლქი გერბი დროშა ... ვიკიპედია

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ლომონოსოვსკის რაიონი. ლომონოსოვის მუნიციპალური ოლქი გერბი ... ვიკიპედია

ბოქსიტოგორსკის მუნიციპალური ოლქი გერბი ქვეყანა ... ვიკიპედია

წიგნები

აზარტული მოთამაშე, სვიატოსლავ ლოგინოვი. ”ჩვენ მარტონი ვართ სამყაროში?” - ამ კითხვის გამო ბევრმა მომაბეზრებელმა გონებამ კინაღამ გატეხა თავისი ძალადობრივი თავები. და ტყუილად გამოდის. უკეთესი იქნება, თუ ისინი თავიანთ ენერგიას სხვა რამეზე დახარჯავდნენ. ბოლოს და ბოლოს, ისინი ბოროტები არიან...
აზარტული მოთამაშე, სვიატოსლავ ლოგინოვი. "ჩვენ მარტონი ვართ სამყაროში?" და, თურმე, ამაოდ. უკეთესი იქნება, თუ ისინი თავიანთ ენერგიას სხვა რამეზე დახარჯავდნენ. ბოლოს და ბოლოს, საზიზღარი უცხოპლანეტელები...

Ტრანსკრიფცია

1 ლენინგრადის რეგიონის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა აფხაზები (118) ავარები (573) აზერბაიჯანელები (4574) არაბები (62) სომხები (7072) ავღანები (55) ბაშკირები (978) ბელორუსები (16 830) 8 ბულგარელები (30) ვეფსიელები (1380) ) გაგაუზი (242) ბერძნები (251) ქართველები (1567) დარგინები (349) ებრაელები (1206) იეზიდები (95) იზორელები (169) ინგუშები (214) ყაბარდოელები (239) ყაზახები (907) ყარაჩაელები (101) (77) კარელიელები (1345) ყირგიზები (871) ჩინელები (104) კომი (456) კომი-პერმიაკი (109) კორეელები (1122) კუმიკები (224) ლაკები (87) ლატვიელები (387) ლეზგინები (900) ლიტველები (535) მარი (755) მოლდოველები (2698) მორდოველები (1465) გერმანელები (1722) ოსები (587) სპარსელები (72) პოლონელები (1028) რუსები () რუტულიელები (81) ტაბასარანები (187) ტაჯიკები (2977) თათრები (8698) თურქები (5 თურქმენები (211) უდმურტები (753) უზბეკები (6717) უკრაინელები (31 769) ფინელები (4366) ბოშები (3885) ჩეჩნები (394) ჩუვაშები (2065) ესტონელები (772) იაკუტები (სახა) (72) ეროვნება არ არის მითითებული რომელმაც მიუთითა სხვა პასუხები ეროვნების შესახებ (394) 19

2 ლენინგრადის რეგიონის ეთნიკური თემის წარმომადგენლები აბაზინები აფხაზი ავარები აგულები ადიღეელები აზერბაიჯანელები ალტაელები ამერიკელები არაბები სომხები ასურელები ავღანელი ბალყარელები ბაშკირები ბელორუსები ბეზერმენები ბულგარელები ბოსნიელები ბრიტანელები უნგრელები ვიეტნამელები დუგუზები ბერძნები დუგუზები იტელმენები ყაბარდოელები ყაზახები ყალმუხები კამჩადალები ყარაყალპაკები ყარაჩაელები ქეცები ყირგიზები ჩინელები კომი-პერმიაკები კორეელები კორიაკები ყირიმელი თათრები კუბელები კუმანდები კუმიქები ქურთები ლატვიელები ლეზგინები ლიტველები მანსი მარი მოლდოველები მორდოველები ნაგაიბაკები ნანაი ნგანასანი ნეგიდალები გერმანელები ნენეცელები სლოვაკები ნოღაელები სლოვაკები სლოვენები ტაბასარანები ტაჯიკები თალიშ თათრები ტოფალარები ( ტოფა) ტუვანები თურქები მესხები თურქმენები უდინ უდმურტები უზბეკები უიღურები ულტა (ოროკები) უკრაინელები ულჩი ფინელები ფრანგები ხანტი ხორვატები წახურები ჩერქეზები ჩეჩნები ჩუვაშ ჩუქჩები ჩუქჩულები მიუთითებს სხვა პასუხებზე ეროვნული აქსესუარების შესახებ 20

3 ლენინგრადის რეგიონის მოსახლეობის კონფესიური შემადგენლობა მონაცემები წარმოდგენილია როგორც კვლევის ნაწილი ლენინგრადის რეგიონში ეთნიკური და რელიგიათაშორისი ურთიერთობების საკითხებზე, ორგანიზაციების რაოდენობის მიხედვით მართლმადიდებლობა (238) რომის კათოლიკური ეკლესია (2) სომხური სამოციქულო ეკლესია (2). ) ისლამი (2) იუდაიზმი (მართლმადიდებლური) (3) ევანგელისტური ქრისტიანები-ბაპტისტები (17) ევანგელისტური რწმენის ქრისტიანები (3) ევანგელისტური ქრისტიანები (13) ევანგელისტური ქრისტიანები მოციქულთა სულით (2) ევანგელურ ორმოცდაათიანელთა რწმენის ქრისტიანები ( 34) ჩურიკოვცი (ევანგელისტური ქრისტიანები teetotalers) (3) მეშვიდე დღის ადვენტისტები (7) ლუთერანიზმი (22) მეთოდისტები (2) იეჰოვას მოწმეები (4) ხსნის არმია (2) უკანასკნელი დღეების წმინდანთა იესო ქრისტეს ეკლესია (მორმონები) (1) სუვერენის ღვთისმშობლის ეკლესია (2) 21

ლენინგრადის რეგიონის 6 მკვიდრი მცირე მოსახლეობა Veps (1380) Vod (33) Izhora (169) Veps (თვითსახელწოდება vepsläižed, Vepslyazhed) არის პატარა ფინო-ურიკი ხალხი. ლენინგრადის რეგიონში, ვეფსიანების კომპაქტური საცხოვრებელი ადგილები მდებარეობს პოდპოროჟსკის, ლოდეინოპოლსკის და ტიხვინსკის რაიონებში. 1917 წლის რევოლუციამდე ვეფსიელები ცნობილი იყვნენ როგორც "ჩუდი". ეთნონიმი "ვეფსიანები" გავრცელდა უკვე საბჭოთა პერიოდში. ვეფსიელების ტრადიციული ოკუპაციაა სახნავი მეურნეობა, მეცხოველეობა და ნადირობა. ძველად თევზაობას, ასევე სოკოს და კენკრის კრეფას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა. დღესდღეობით, ბევრი ვეფსიელი მუშაობს ხე-ტყის ინდუსტრიაში; ვეფსიელები შედიან რუსეთის ფედერაციის ჩრდილოეთის, ციმბირის და შორეული აღმოსავლეთის მკვიდრი ხალხების სიაში. ვოდ (თვითსახელწოდება vaďďalaizõd, vaddyalaizyd) არის პატარა ფინო-უგრიული ხალხი. მიეკუთვნება რუსეთის გადაშენების პირას მყოფი ხალხების სიას. ამჟამად, ეროვნების წარმომადგენლები ძირითადად ცხოვრობენ ლენინგრადის რეგიონის კინგიზეფის რაიონის ჩრდილოეთით მდებარე სოფლებში (ლუჟიცი, კრაკოლიე, პილოვო). ძველ დროში ვოდები შედარებით მრავალრიცხოვანი ხალხი იყვნენ და თავიანთ სახელს ნოვგოროდის მიწის ვოდსკაია პიატინას უწოდებდნენ. იჟორა (თვითსახელწოდება იზორალაინი, იჟორალაინი) არის პატარა ფინო-უგრიული ხალხი, ძველად იზორას მიწის მთავარი (ვოდთან ერთად) მოსახლეობა. მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე. შეინარჩუნეს ენა და მატერიალური და სულიერი კულტურის ზოგიერთი უნიკალური თვისება (ტანსაცმელში, საკვებში, საცხოვრებელში და ა.შ.). ინგრიული ლუთერანებისგან განსხვავებით, რომლებიც იმავე მიწებზე ცხოვრობდნენ, ისინი მართლმადიდებლობას აღიარებდნენ. იჟორები ძირითადად ცხოვრობენ ლენინგრადის რეგიონის ლომონოსოვისა და კინგისეპის რაიონებში. 24

7 ძირძველი მცირე ხალხი ლენინგრადის რეგიონში (ენების რაოდენობა და ცოდნა) მოსახლეობის რაოდენობა შესაბამისი ეროვნების ვინც მიუთითა მშობლიური ენა მათ შორის, ვინც დაასახელა რუსული მშობლიურ ენად, სხვა ენა, ვინც არ მიუთითა მშობლიური ენა Vepsian Izhora. ვინ მიუთითა ეროვნება Vepsians Izhora Vod Nenets Evenki Sami Mansi ისინი, ვინც მიუთითეს სხვა პასუხები ეროვნების კუთვნილების შესახებ (ზემოთ არ არის ჩამოთვლილი) პირები, რომელთა აღწერის ფორმაში მითითებული არ არის მათი ეროვნება * მონაცემები 2010 წლის მთელ რუსეთის მოსახლეობის აღწერიდან. 25

8 მიგრაციის პროცესები მონაცემები 2015 წლის 1 სექტემბრის მდგომარეობით. წელი რეგისტრირებულია მიგრაციისთვის სამუშაო ნებართვა გაცემული სამუშაო პატენტები გაცემული სამუშაო პატენტები მიღებული დასაქმების შესახებ შეტყობინებები (1925 წ. APPG-ის მიერ) (; + 17.4%) * (+ 3728; + 2.5%) (; + 12.2%) * (; + 14,43%) * * ინფორმაცია სანქტ-პეტერბურგისა და ლენინგრადის რეგიონისთვის. ჩამოსული მოქალაქეების უმეტესობა: 72% აზერბაიჯანიდან, სომხეთიდან და ცენტრალური აზიის რეგიონებიდან, 14% უკრაინის მოქალაქეები, 11% მოლდოვის რესპუბლიკის მოქალაქეები (დაახლოებით იგივე სტატისტიკა წლიდან წლამდე). რუსეთის ფედერაციაში ვიზის საფუძველზე ჩასული მოქალაქეები, ავღანეთის, ჩინეთის, პაკისტანის, ვიეტნამის მოქალაქეები. 26

4.3. მოსახლეობა ეროვნების და რუსული ენის ცოდნის მიხედვით ქალაქი სევასტოპოლი 393304 378900 363134 348915 30170 29985 კუთვნილება 373872 372124 3293 372124 3493 2 2 2 - - აფხაზები 16

4. მოსახლეობა ეროვნების მიხედვით და რუსული ენის ცოდნა ქალაქების ოლქების და მუნიციპალური რეგიონების მიხედვით ორიოლის რაიონი 786935 773685 ზარმაცი - - ვინც მიუთითა ეროვნული მეგრელები 3 3 კუთვნილება 77676 77676

4.2 მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა სულ ურბანული ოლქი ქალაქი კალუგა ურბანული ოლქი ქალაქი ობნინსკი - ობნინსკი "ბაბინინსკი" ბარიატინსკი "ბოროვსკი" ძერჟინსკი სულ მოსახლეობა 1010930 339488 104739 21041

ჩელიაბინსკის რეგიონის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა 2002 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით. 2002 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგებმა აჩვენა, რომ ჩელიაბინსკის ოლქში

III. რუსეთის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა მოსახლეობის აღწერის მონაცემების მიხედვით (ათასი ადამიანი)* გამოქვეყნებულია დემოსკოპის ვებგვერდზე (http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nation.php) ეროვნება 1926 * 1939 1959 წ.

იამალო-ნენეცის რეგიონის ყველაზე მრავალრიცხოვანი ეროვნების მოსახლეობის რაოდენობა ავტონომიური ოკრუგიაღწერის თარიღით 1959 1970 1979 1989 2002 2010 სულ მოსახლეობა 62334 79977 158844 494844 507006 522904 რუსი

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახური ტერიტორიული ორგანო ფედერალური სამსახურისახელმწიფო სტატისტიკა ლიპეცკის რეგიონისთვის 2010 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის დემოგრაფიის შედეგები

3.1. რეზიდენტი მოსახლეობა ეროვნების მიხედვით (ხალხი) მოცემული ეროვნების პირთა რაოდენობა 1989 1999 2009 ყირგიზეთის რესპუბლიკა 4,257,755 4,822,938 5,362,793 ყირგიზეთი 2,229,663 3,128,147

სსრკ მინისტრთა საბჭოსთან არსებული ცენტრალური სტატისტიკური საბჭო, მოსახლეობის საკავშირო აღწერის ოფისი ეროვნებისა და ენების ლექსიკონი, აღწერის ფურცლების მე-7 და მე-8 კითხვებზე პასუხების კოდირებისთვის (ეროვნების შესახებ,

4.1. მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა გაგრძელება ცხრილი 4.1 ქალაქი სევასტოპოლი 393304 181735 211569 363134 167505 195629 30170 14230 15940 2723 273 273 2723 2723 2723 2723 2723 2723 2723 2723 2723 2723 2723 27233723723723723723723723723723723723968

4.15. ეროვნება ან მათი თვითსახელწოდებები თვითგამორკვევის მიხედვით ცხრილის მოსახლეობის გაგრძელება 4.15 ქალაქი სევასტოპოლი აბაზინები 2 2-2 2 - - - - აფხაზები 16 8 8 16 8 8 - - - ავარები 38 28 - 281 38 28 - 103 ავსტრალიელები

კითხვები 5-9 კლასებისთვის კითხვა 1 ა. დაასახელეთ პირი, ვინც ჩვენი თანამემამულეებიდან პირველი ეწვია სუბეკვატორულ კლიმატს. ბ. სია: 1) ტერიტორიებისთვის დამახასიათებელი ზონალური ნიადაგის ტიპები

მოსახლეობის დემოგრაფიული მახასიათებლების შესახებ ცალკეული ეროვნებებიპრიმორსკის მხარე (2010 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგების საფუძველზე) მოსახლეობის აღწერები ინფორმაციის ერთადერთი წყაროა.

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო ივანოვოს რეგიონის სტატისტიკის ფედერალური სახელმწიფო სამსახურის ტერიტორიული ორგანო ეროვნული შემადგენლობა და ენის ცოდნა, ივანოვოს მოსახლეობის მოქალაქეობა

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო ჩელიაბინსკის რეგიონის სტატისტიკის ფედერალური სახელმწიფო სამსახურის ტერიტორიული ორგანო. გადაბეჭდვა

UDC. ANALYSIS OF DISTRIBUTION OF NATIONALITIES BY REGIONS RUSSIA, ან რა არის რუსეთის ტერიტორიის განვითარება სხვადასხვა ეროვნების მიხედვით: ამ უკანასკნელის პრეფერენციები Shamilev S. R. სამუშაო სახლი LLC:

2 რეზოლუციის დანართი სახელმწიფო კომიტეტიუზბეკეთის რესპუბლიკის სტატისტიკის შესახებ 2012 წლიდან. სამოქალაქო სტატუსის აქტებისა და სტატისტიკური რეგისტრაციის კუპონების შესახებ ინფორმაციის კოდირების სახელმძღვანელო

სკოლის ოლიმპიადა “LOMONOSOV” 2012/2013 წ სასწავლო წლისსაკვალიფიკაციო ეტაპი მოკლე ინსტრუქციებიმონაწილისთვის იმისათვის, რომ გახდეთ ოლიმპიადის მონაწილე, თქვენ პირადად უნდა დარეგისტრირდეთ ოლიმპიადის პორტალზე

სსრკ მინისტრთა საბჭოს ცენტრალური სტატისტიკური საბჭო და 1970 წლის მოსახლეობის სრული აღწერის IV ტომი.

სტატისტიკის ფედერალური სახელმწიფო სამსახური ადიღეის რესპუბლიკის ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო. რესპუბლიკის მონაცემების გამოქვეყნება

II. მოსახლეობა მოსახლეობის პოპულაცია მონაცემები ტელეუტებისა და კუმანდინების შესახებ შეგროვდა მხოლოდ 1926 წლის აღწერის დროს, მათი მოსახლეობა შედიოდა ალთაის მოსახლეობაში. დამატებითი

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო მორდოვიის რესპუბლიკის სტატისტიკის ფედერალური სამსახურის ტერიტორიული ორგანო მორდოვიის რესპუბლიკის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა, ენების მცოდნე

მოსახლეობის შესახებ ინფორმაციის მოპოვების პირველადი წყარო მოსახლეობის აღწერებია. მოსახლეობის ამჟამინდელი შეფასება ეფუძნება მოსახლეობის უახლესი აღწერის შედეგებს, რომლებსაც ყოველწლიურად ემატება

4. მოსახლეობა 4.1. ძირითადი დემოგრაფიული მაჩვენებლები... 57 მოსახლეობის რაოდენობა და შემადგენლობა 4.2. მოსახლეობა 57 4.3. მოსახლეობა ბურიატიის რესპუბლიკის მუნიციპალიტეტების მიხედვით......

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო კიროვის რეგიონისთვის 2010 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგები კიროვის რეგიონში

მეორე მხრივ, მათ ხელი შეუწყეს ყაზახეთის ტერიტორიაზე მცხოვრები ეთნიკური ჯგუფების ეთნიკური თვითშეგნების ზრდას და, მეორე მხრივ, კონფლიქტური პოტენციალის ზრდას. ეს არის კულტურული იდენტობების შეჯახება

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო FEDERAL STATISTICS SERVICE FOR THE TULA REGION OFICIAL PUBLICATION ტომი 4 ეროვნული შემადგენლობა და ენების ცოდნა, მოქალაქეობა

UDC 9.94 ცვლილებები კრასნოიარსკის რეგიონის ეთნიკურ სტრუქტურაში პოსტსაბჭოთა პერიოდში: ALL-RUSSIAN POPULATION CENSUS ANALYSIS OF ALL-RUSIAN POPULATION CENSUS Mikhailova Y.S. სამეცნიერო ხელმძღვანელი ფ. ისტ. მეცნიერებები კრივონოგოვი ვ.პ. ციმბირული

სმოლენსკის რეგიონის 2010 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგების ანგარიშის დანართი გვერდი. დანართი 1. სმოლენსკის რეგიონის მოსახლეობა 1 დანართი.2. მოსახლეობა

4. რუსეთის ფედერაციის ეთნოლინგვისტური შემადგენლობა აღწერის მონაცემებით... ენა იყო ხელისუფლებისა და შესაბამის ხალხს შორის კონტაქტის ერთადერთი საშუალება; როდის გაჩნდა

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახური ადიღეის რესპუბლიკის სტატისტიკის ფედერალური სახელმწიფო სამსახურის ტერიტორიული ორგანო. ოფიციალური გამოცემა ეროვნული შემადგენლობა და ენის ცოდნა, მოქალაქეობა

ეთნოსოციოლოგია 2001 დ.დ. ბოგოიავლენსკი რუსეთის მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა ბოგოიავლენსკი დიმიტრი დიმიტრიევიჩი - ეროვნული ეკონომიკის ინსტიტუტის დემოგრაფიისა და ადამიანის ეკოლოგიის ცენტრის უფროსი მკვლევარი

რუსეთის სამყარო. 1999. N4 71 რუსეთის მოსახლეობა ეთნიკური პროცესების პრესის გზით O.D. კომაროვა რუსეთისთვის, რომელიც მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მრავალეროვნული ქვეყანაა, ძალზე მნიშვნელოვანია ეთნო-დემოგრაფიის გათვალისწინება.

3. მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა და ენის ცოდნა 3.1. რამდენი ხალხი ცხოვრობს რუსეთში? რუსეთის ფედერაციაში 100-მდე ძირძველი მოსახლეობა ცხოვრობს, ე.ი. მათ, ვისი მთავარი ეთნიკური ტერიტორია მდებარეობს

აღწერა 2010: ეთნიკური კვეთა 1 დიმიტრი ბოგოიავლენსკი მუშაობდა საკითხზე 2 ყბადაღებული ეროვნული საკითხი ჩვენი ქვეყნის მოსახლეობის საზოგადოებრივ ცნობიერებაში ყოველთვის არის ეროვნული/ეთნიკური 3 საკითხი.

ღია სკოლის ეთნოკულტურული ფესტივალის პროგრამა „იმოგზაურე რუსეთში“ 1. ფესტივალის მიზნები და ამოცანები 1.1. მიზნები: ხალხთა ტრადიციული და ისტორიული მემკვიდრეობის შესწავლა

სტატისტიკური კოლექცია როსტოვის რეგიონის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა VPN-2002 დონის როსტოვის მიხედვით 2005 წ. 1 როსტოვის რეგიონის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა: რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგები

რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2000 წლის 24 მარტის დადგენილება N 255 რუსეთის ფედერაციის მკვიდრი მოსახლეობის ერთიანი სიის შესახებ (შესწორებულია რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 30 სექტემბრის 30, 30, 72, 30, 30 სექტემბრის N 255 დადგენილებით.

24 ოლიმპიადა გეოგრაფიაში. ფინალური ეტაპი. 5-9 კლასები ვარიანტი 1 1. შეავსეთ კროსვორდის თავსატეხი. გაიმეორეთ თქვენი პასუხები ცხრილში სუფთა ქაღალდზე. 9 10 pin t azo 5 b 7 dun a 3 p t 4 a p a p l a c h i m t

8. ყველაზე მრავალრიცხოვანი მოსახლეობა მთელი მოსახლე რუსი თათრები უკრაინელები ბაშკირები ჩუვაშები ჩეჩნები სომხები ავარები ვინც მიუთითა მშობლიური ენა 138311958 110796098 5303874 1925001 1581837 758 1434

6. მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა და ეთნიკური ქორწინებები რუსეთში მოსახლეობის აღწერის მონაცემებით 6.1. რუსეთის მოსახლეობის ეთნიკური სტრუქტურის თავისებურებები, 2015 წლის მიკრო აღწერის შედეგების გათვალისწინებით

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახური (ROSSTAT) კოსტრომას რეგიონის ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო (KOSTROMASTAT) კოსტრომას რეგიონი. სტატისტიკური წელიწდეული

მოსახლეობა რეგიონის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფა (წლის დასაწყისში შესაბამისი წლების საზღვრებში) 2014 2015 2016 2017 2018 რაიონები 11 11 11 11 11 ქალაქები 6 6 6 6 6 6 4 4 ოლქები 4 ქალაქებში

რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო რუსეთის მეცნიერებათა აკადემია ისტორიული დემოგრაფიისა და ისტორიული გეოგრაფიის საბჭო რუსეთის ისტორიის ფედერალური სახელმწიფო

მოსახლეობა რეგიონის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფა (წლის დასაწყისში შესაბამისი წლების საზღვრებში) 2009 2010 2011 2012 2013 2014 ოლქები 11 11 11 11 11 11 ქალაქები 6 6 6 64 რაიონი ქალაქებში

მოსახლეობა რეგიონის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფა (წლის დასაწყისში შესაბამისი წლების საზღვრებში) 2010 2011 2012 2013 2014 რაიონები 11 11 11 11 11 ქალაქები 6 6 6 6 6 6 44 ოლქები 4 ქალაქებში

NATIONAL PROCESSES TODAY 99, SE, 3 V. A. Tishkov ეთნიკურობა და ძალაუფლება სსრკ-ში (რესპუბლიკური ხელისუფლების ეთნოპოლიტიკური ანალიზი) ეს სტატია აგრძელებს ჩვენს მუშაობას პოლიტიკური ანთროპოლოგიის სფეროში.

9 აგვისტო, მსოფლიოს მკვიდრი მოსახლეობის დღე მსოფლიოს მკვიდრი მოსახლეობის საერთაშორისო დღე დაარსდა 1994 წელს გაეროს გენერალური ასამბლეის მიერ. 1992 წელს ამ დღეს გაიმართა მკვიდრთა სამუშაო ჯგუფის პირველი შეხვედრა

ფედერალური სახელმწიფო სტატისტიკის სამსახურის ტერიტორიული ორგანო მორდოვიის რესპუბლიკის სტატისტიკის ფედერალური სახელმწიფო სამსახურის ტერიტორიული ორგანო რესპუბლიკის მკვიდრი ეროვნების სოციალურ-ეკონომიკური მახასიათებლები

მოსახლეობის ენის ცოდნა მთლიანი მოსახლეობა რუსი თათრები უკრაინელები ბაშკირები ჩუვაშები ჩეჩნები სომხები პსკოვის რაიონი ვინც მიუთითა ენის ცოდნა 653439 616411 1233 8631 189 444 295 2366 მათ შორის: Abaza

6. მოსახლეობის ენის ცოდნა მთლიანი მოსახლეობა რუსი თათრები უკრაინელები ბაშკირები ჩუვაშები ჩეჩნები სომხები ენის ცოდნის მითითებით 138312535 110880183 5288719 1925939 157671474711471411471147141471147114714141414124741141112147161.

რუსეთის მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობის აღრიცხვა. ისტორიული ჩანახატი რუსეთში მოსახლეობის გათვალისწინება მე-9 საუკუნეში დაიწყო. ვინაიდან ისტორიის ადრეულ ეტაპებზე მოსახლეობის ჩანაწერების მთავარი მიზანი იყო გადასახადების შეგროვება, ეს ჩანაწერები მოიცავდა

6. მოსახლეობის ენის ცოდნა მთელი მოსახლეობა რუსი თათრები უკრაინელები ბაშკირები ჩუვაშები ჩეჩნები სომხები ავარები სახალინის რაიონი ვინც მიუთითა ენის ცოდნა 480996 409758 4874 12131 525 820 14301-ში

მოსახლეობა რეგიონის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფა (წლის დასაწყისში შესაბამისი წლების საზღვრებში) 2012 2013 2014 2015 2016 რაიონები 11 11 11 11 11 ქალაქები 6 6 6 6 6 6 4 4 ოლქები 4 ქალაქებში

ტერიტორიაზე მდებარე უმაღლესი პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულებების სტუდენტებისთვის რეგიონული სტიპენდიების მინიჭებისთვის კანდიდატების წარდგენისა და მასალების მომზადების პროცედურა.

2010 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგების შესახებ სურინოვი ალექსანდრე ევგენიევიჩი როსსტატის ხელმძღვანელი.

მოსახლეობა რეგიონის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფა (წლის დასაწყისში შესაბამისი წლების საზღვრებში) 2009 2010 2011 2012 2013 რაიონები 11 11 11 11 11 ქალაქები 6 6 6 6 6 6 4 4 ოლქები 4 ქალაქებში

ROSSTAT როსტოვის რეგიონის სტატისტიკის ფედერალური სახელმწიფო სამსახურის ტერიტორიული ორგანო როსტოვის რეგიონის 2010 წლის სრული რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგები ტომი 4 ეროვნული შემადგენლობა და საკუთრება

ვესტნიკ ტომსკოგო სახელმწიფო უნივერსიტეტი. ამბავი. 2013. 6 (26) UDC 94:314(571.16) 1939 ნ.მ. დიმიტრიენკო ტომსკის და ტომსკის რეგიონების მოსახლეობა 1939 წლის საკავშირო აღწერის მიხედვით* ორგანიზაცია განიხილება

როსტოვის რეგიონში ცალკეული ეროვნების მოსახლეობის დემოგრაფიული და სოციალურ-ეკონომიკური მახასიათებლების შესახებ (2010 წლის რუსეთის მოსახლეობის აღწერის შედეგების საფუძველზე) მოსახლეობის აღწერა ჯერ კიდევ მიმდინარეობს.

ნაციონალური პროცესები დღეს 1990 V. A. Tishko ერთა ასამბლეაში თუ გაერთიანების პარლამენტში? (კონგრესის შემადგენლობის ეთნოპოლიტიკური ანალიზი სახალხო დეპუტატებისსრკ და სსრკ უმაღლესი საბჭო) მრავალი ათწლეულის განმავლობაში

დანართი 2 მდებარე უმაღლესი პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულებების სტუდენტებისთვის რეგიონული სტიპენდიების მინიჭებისთვის კანდიდატების წარდგენისა და მასალების მომზადების პროცედურა

მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა რეგიონის რაიონებისა და ქალაქების მიხედვით (უპირატესი ეროვნება) ეროვნება ორივე სქესი მამაკაცები ქალები ალეისკი სულ მოსახლეობა 28551 13427 15124 აზერბაიჯანელები 61 44 17 სომხები 58

2. კისლიცინა ო.ა. ცხოვრების ხარისხის/კეთილდღეობის გაზომვა: საერთაშორისო გამოცდილება. მ.: რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ეკონომიკის ინსტიტუტი, 2016. 62 გვ. 3. ლისიცინი იუ.პ. საზოგადოებრივი ჯანდაცვა და ჯანდაცვა: სახელმძღვანელო. მე-2 გამოცემა. M.: GEOTAR-მედია,

დემოგრაფია. მიგრაცია 2015 ლ.ლ. რიბაკოვსკის დეპოპულაცია და მისი ეთნიკური ასპექტები რუსეთში რიბაკოვსკი ლეონიდ ლეონიდოვიჩი ეკონომიკის დოქტორი, პროფესორი, სოციალურ-პოლიტიკური ინსტიტუტის მთავარი მკვლევარი

სემინარი ეროვნული უმცირესობების დაცვის საერთაშორისო სამართლებრივი გარანტიები და მათი განხორციელების პრობლემები, განსაკუთრებული ყურადღება ეროვნული უმცირესობების განათლებაზე ვ.ვ. სტეპანოვის სახელობის ეთნოლოგიის ინსტიტუტი

თავი IV რუსეთის ხალხთა მოსახლეობის და ასაკობრივი შემადგენლობის დინამიკა 1990-იან წლებში რუსეთის ხალხთა მოსახლეობის და ასაკობრივი შემადგენლობის დინამიკა. მოხდა რევოლუციური პოლიტიკური და ეკონომიკური ცვლილებები

ჩრდილოეთის, ციმბირის და შორეული აღმოსავლეთის ძირძველი ხალხების ენების მდგომარეობა რუსეთის ფედერაციაში რუსეთის ფედერაცია, ისევე როგორც მსოფლიოს მრავალი სხვა თანამედროვე სახელმწიფო, მისი სტრუქტურა არის

2004 წლის 81 სექტემბერი რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ეკონომიკური პროგნოზირების ინსტიტუტის დემოგრაფიისა და ადამიანის ეკოლოგიის ცენტრის ბიულეტენი რუსეთის აღწერა ეთნიკურ განზომილებაში "ხალხების" რიცხვი გაიზარდა

სრულიად რუსული სათხილამურო ტურნირი "რუსეთი". წელს ჩვენ გავმართავთ ტურნირების სერიას ზოგადი სახელწოდებით "რუსეთი". სულ ჩატარდება 12 ტურნირი, რომელთაგან თითოეულს ექნება თავისი თემა. გეპატიჟებით მიიღოთ ყველაზე მეტი

სწავლის შედეგების შუალედური შემოწმების დავალებები კურსში „გეოგრაფია დემოგრაფიის საფუძვლებით“ სასწავლო კურსის თემა დავალებები 1. მსოფლიოსა და რუსეთის დინამიკის პოპულაცია და თავისებურებები 1. რა არის სავარაუდო პოპულაცია.

ვეფსიელები, ვოჟანები და ყველა, ყველა, ყველა
როგორ და სად ცხოვრობენ ლენინგრადის რეგიონის პატარა ხალხები / სტატია 2014 წ

20 წელია, რაც ძირძველი ხალხების დღე მთელ მსოფლიოში 9 აგვისტოს აღინიშნება. განსაკუთრებული მნიშვნელობაეს დღესასწაული ლენინგრადის რეგიონისთვისაა, სადაც ჯერ კიდევ ცხოვრობენ ვეფსიელები, კარელიელები, ვოჟანები და სხვა მცირე ეროვნებები. ამ თემაზე:

კარელი / ფოტო: სოფელი ვინიცას ვებგვერდი

სანქტ-პეტერბურგს თავისი მრავალეროვნული მრავალფეროვნება ევალება მის ხელოვნურ წარმოშობას - მშენებლები, მეცნიერები და ხელოსნები სხვადასხვა ქალაქებიდან და ქვეყნებიდან აქ შეიკრიბნენ, თანდათანობით დასახლდნენ ისეთ ადგილას, რომელიც ბოლო დრომდე თითქმის უკაცრიელ იყო.სხვა საკითხია ლენინგრადის რეგიონი. აქ ქალაქებისა და დასახლებების უმეტესობას მრავალსაუკუნოვანი ისტორია აქვს, რომლის გამოძახილი შემორჩენილია თუნდაც სახელებში: ვიბორგი, ტოსნო, სერტოლოვო. მკვიდრი ხალხების დღე, რომელიც სხვადასხვა ქვეყანაში 1994 წლიდან 9 აგვისტოს, გაეროს ინიციატივით აღინიშნება, განსაკუთრებული მნიშვნელობით ავსებს ლენინგრადის რეგიონს.

სოფელში ყველა შეიკრიბება

აქ ცხოვრობს დაახლოებით ხუთი ძირძველი ხალხის წარმომადგენელი, რომელთა წინაპრებიც ამ მიწაზე ცხოვრობდნენ პეტერბურგის გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე. დღეს მათგან ძალიან ცოტაა დარჩენილი, მაგრამ 47-ე რეგიონში მათი კულტურის, ისტორიისა და ტრადიციების შენარჩუნებას დიდი ყურადღება ექცევა - მაგალითად, მიმდინარე წლის თებერვალში ლენინგრადის ოლქის გუბერნატორმა ალექსანდრე დროზდენკომ შესთავაზა შექმნა. ფართომასშტაბიანი კულტურული და ეთნოგრაფიული პროექტი „ძირძველი ხალხების სოფელი“. „ეროვნული სოფელი გახდება ცოცხალი ენციკლოპედია, რომელიც მოგვითხრობს ლენინგრადის რეგიონში მცხოვრებ ხალხებზე. ამ პროექტის განხორციელებაში ახალგაზრდებს ჩავრთავთ“, - განაცხადა მან. „სოფლის პროექტი ასევე კარგი დახმარება იქნება რეგიონის ტურისტული პოტენციალის განვითარებისთვის. გუბერნატორის შეფასებით, ახალი კულტურის ცენტრის შექმნას დაახლოებით ორი წელი დასჭირდება. პროექტს ადგილობრივი თვითმმართველობის, ეთნიკურ და რელიგიებს შორის ურთიერთობის კომიტეტი ახორციელებს.

როგორც ვიაჩესლავ სანინმა, ლენინგრადის რეგიონის გუბერნატორის მრჩეველმა რელიგიურ საკითხებში განუცხადა SPB.AIF.RU-ს კორესპონდენტს, დღეს რეგიონის გაუჩინარებული ეროვნებები ერთ მხრივ შეიძლება დაითვალოს. ”რა თქმა უნდა, თითქმის ყველა მათგანი მიეკუთვნება ფინო-ურიკის ჯგუფს - ეს ჩვენ გვმართებს კარელიასთან და ფინეთთან ჩვენი მეზობლობით. ვოდისა და იჟორას ხალხების წარმომადგენლები ძალიან ცოტაა დარჩენილი. ცოტა მეტი - ვეფსიელები, ტიხვინი კარელიელები და ინგრიან ფინელები,“ - განმარტა მან. – სავარაუდოა, რომ რეალურად ამ ხალხების უფრო მეტი წარმომადგენელია, ვიდრე ეს სტატისტიკაშია ასახული, მაგრამ ბევრი არ აკავშირებს საკუთარ თავს ეროვნებასთან დაბალი ეთნიკური თვითშეფასების ან საკუთარი წინაპრების შესახებ ინფორმაციის ნაკლებობის გამო. ეს არის ერთ-ერთი პრობლემა, რომელიც უნდა გადავჭრათ საგანმანათლებლო და სამუზეუმო მოღვაწეობით, ასევე ფოლკლორული ფესტივალებით, რომლებიც ყოველწლიურად იმართება“.

გამქრალი ბუნება

ლენინგრადის რეგიონის მოსახლეობა აღემატება 1,7 მილიონ ადამიანს, რეგიონში წარმოდგენილია რუსეთის 193 ეროვნებიდან 141. 2010 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით, რეგიონის მაცხოვრებლების 92,7% თავს რუსად მიიჩნევს, 2% - უკრაინელად, 1,1% - ბელორუსად. მცირე ერების წარმომადგენლები გაცილებით ნაკლებია, ვიდრე, ვთქვათ, ბოშები, ფინები ან უზბეკები. მაგალითად, 169 ადამიანი (რესპოდენტთა 0,01%) თავს იჟორიანად უწოდებს, 1380 ადამიანმა (0,1%) თავს ვეფსიანად უწოდებს და მხოლოდ 33 ადამიანს (0,002%) უწოდებს ვოჟანს.

იჟორიანებიასევე ცხოვრობენ კინგისეპის რაიონში, სოფელ ვისტინოში. 2002 წლის აღწერის მიხედვით, 327 რუსი საკუთარ თავს იჟორიანს უწოდებდა, რომელთაგან 177 ცხოვრობდა ლენინგრადის რეგიონში სოიკინსკის ნახევარკუნძულზე. 2010 წლისთვის რეგიონში 169 იჟორელი დარჩა. როგორც გამოკითხვები აჩვენებს, ბევრი მათგანი მშობლიურ ენაზე საუბრობს. ჟღერს ფინური და კარელიური.

სად შეიძლება შეგხვდე?

ფოლკლორული ფესტივალები ყოველთვის ძალიან აქტიურია / ფოტო: სოფელი ვინიცას ვებგვერდი