เหตุใดผู้คนจึงต้องรู้เกี่ยวกับผู้ที่เสียชีวิตไปนานแล้ว (บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์) หรือไม่เคยมีอยู่เลย (วีรบุรุษในวรรณกรรม)? EGE ภาษารัสเซีย ค1. รายการประเด็นและตัวอย่างวรรณกรรมที่สามารถนำไปใช้โต้แย้งได้

เหตุใดผู้คนจึงต้องรู้เกี่ยวกับผู้ที่เสียชีวิตไปนานแล้ว (บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์) หรือไม่เคยมีอยู่เลย (วีรบุรุษในวรรณกรรม)? EGE ภาษารัสเซีย ค1. รายการประเด็นและตัวอย่างวรรณกรรมที่สามารถนำไปใช้โต้แย้งได้

27.01.2022 ยา

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนหลายชั่วอายุคนสนใจว่าจิตวิญญาณคืออะไร แก่นแท้ของมันคืออะไร และเป็นไปได้หรือไม่ที่จะรู้ความลึกของมัน และนักเขียนจำนวนมากได้สัมผัสกับหัวข้อที่สำคัญอย่างไม่ต้องสงสัยนี้...

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผลงานคลาสสิกในประเทศมีส่วนสำคัญต่อคลังวรรณกรรมของโลก และได้รับการยอมรับในหลายประเทศจากผลงานที่น่าทึ่งและเจาะลึกของพวกเขา บ่อยครั้งที่ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงมุมที่ซ่อนอยู่ของจิตวิญญาณของฮีโร่ของพวกเขาซึ่งบางครั้งเราก็จำตัวเองได้

1. “ Ivanov”, Anton Pavlovich Chekhov

เชคอฟเป็นแพทย์โดยอาชีพ มีความเข้าใจอย่างดีเยี่ยมเกี่ยวกับจิตวิญญาณของมนุษย์ โดยเห็นได้จากเรื่องราว โนเวลลาส และบทละครมากมายเกี่ยวกับคนธรรมดาและไม่ธรรมดา ความรู้สึกและความสัมพันธ์ของพวกเขา ละครเรื่องนี้เป็นตัวอย่างที่ดีในเรื่องนี้ มันแสดงให้เห็นถึงการทรยศของภรรยาโดยสามีของเธอ, ผลประโยชน์ทางการค้าของญาติ, การโยนตัวละครหลักระหว่างผู้หญิงสองคนและผลที่ตามมาคือข้อไขเค้าความเรื่องที่น่าเศร้า

2. “สร้อยข้อมือโกเมน”, Alexander Ivanovich Kuprin

Alexander Kuprin นักเขียนชื่อดังชาวรัสเซียเขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมมากมายซึ่งผู้คนหลายชั่วอายุคนอ่านและยังคงอ่านด้วยความยินดี แก่นเรื่องของความสัมพันธ์ที่สัมผัสในเรื่องราวและเรื่องราวของเขายังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้
เรื่องราวของคุปริญสะท้อนความทุกข์ทรมานทางจิตใจได้เป็นอย่างดี ผู้ชายตัวเล็ก ๆสัมพันธ์กับเป้าหมายแห่งความรักสงบของเขา เขาแบกรับความทุกข์ทรมานเหล่านี้อย่างอดทนตลอดชีวิต แต่ผู้คนที่ไร้วิญญาณและโหดร้ายที่อยู่รายล้อมผู้หญิงคนนั้นได้ทำลายโลกของเขาและพาเขาไปสู่จุดที่ไม่หวนกลับ

3. “ปีศาจ” ฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกี

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ซึ่งมาจากตระกูลขุนนางยังคงใกล้ชิดกัน คนธรรมดาซึ่งเขาบรรยายถึงชะตากรรมไว้ในผลงานหลายชิ้นของเขา เรื่องราวและนวนิยายหลายเรื่องของเขาแสดงให้เห็นถึงความเน่าเปื่อย ความสิ้นหวังของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ซึ่งทำให้คนเราผงะไป

หนึ่งในผลงานอันหนักหน่วงอันเป็นเอกลักษณ์ของ F.M. ดอสโตเยฟสกีบรรยายอย่างชัดเจนถึงความปรารถนาที่เพิ่มมากขึ้นในชีวิตอื่น ความไม่พอใจในชีวิตนี้ที่เพิ่มมากขึ้น และผลที่ตามมาคือ "การหมักหมมของจิตใจ" ของกลุ่มคนที่ละทิ้งชีวิตมนุษย์บนแท่นบูชาแห่งความคิด

4. “ บันทึกของหมอหนุ่ม” มิคาอิล Afanasyevich Bulgakov

บุลกาคอฟ นักเขียน นักเขียนนวนิยาย ผู้อำนวยการชาวรัสเซีย ศึกษาคณะแพทยศาสตร์แล้วประกอบวิชาชีพแพทย์ สอบผ่านม.1 สงครามโลกและรู้ต่อไป ประสบการณ์ส่วนตัวมันยากแค่ไหนที่จะคงความเป็นมนุษย์ไว้ในสภาวะที่ยากลำบาก

ผลงานของเขาหรือชุดเรื่องราวเป็นชีวประวัติและแสดงให้เห็นอย่างสมบูรณ์แบบว่าชีวิตสกปรกได้อย่างไร เพราะที่ซึ่งผู้คนไม่มีการศึกษา พวกเขามักจะไม่มีจิตวิญญาณ และไม่เกี่ยวกับศาสนา แต่เกี่ยวกับคุณสมบัติและลักษณะของ คนรอบข้าง ความโง่เขลาที่สิ้นหวังของชาวนา (เกิดจากการขาดโอกาสในการพัฒนาจิตใจ) สภาพความเป็นอยู่ที่เลวร้ายของพวกเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าแพทย์หนุ่มกลายเป็นผู้ติดมอร์ฟีนโดยไม่สมัครใจและหลังจากนั้นเขาก็ไม่สามารถลงจากรถไฟขบวนนี้ได้อีกต่อไปซึ่งก็คือ วิ่งลงเนินเร็วขึ้นและเร็วขึ้น

5. “หมอ Zhivago”, Boris Leonidovich Pasternak

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่า Pasternak ไม่สามารถจัดเป็นหนึ่งใน "คลาสสิกเหล่านั้นได้" งานของเขาอธิบายการเปลี่ยนแปลงในผู้คนที่เกิดขึ้นภายใต้แรงกดดันแห่งโชคชะตาได้เป็นอย่างดีวิธีที่ใครบางคนยังคงเป็นมนุษย์และบางคนก็กลายเป็นวัวมากขึ้น แต่ไม่ใช่คน . เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าการสร้าง Pasternak นี้ได้เติมเต็มขุมสมบัติของหนังสือที่...

เหตุการณ์ในงานนี้เกิดขึ้นก่อนการปฏิวัติเดือนตุลาคมในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งพวกเขาได้รับแรงผลักดันในช่วงอายุยี่สิบและโดยทั่วไปแล้วชะตากรรมที่ยากลำบากของตัวละครหลักก็จบลงอย่างน่าเศร้า

6. “ The Pit” โดย Alexander Ivanovich Kuprin

ผลงานที่เฉียบแหลมและสดใสของ Kuprin เผยให้เห็นฝีที่เติบโตในจิตวิญญาณของมนุษย์ในทุกบรรทัดและทุกย่อหน้า โครงเรื่องหลายเรื่องแสดงให้เห็นถึงความฝันที่แตกต่างกันของเหล่าวีรสตรี เด็กผู้หญิงที่ค้าประเวณีในซ่องโสเภณีคุณภาพต่ำที่ไหนสักแห่งในสโลโบดา แต่แต่ละคนก็มีชะตากรรมที่น่าเศร้าของตัวเอง จุดจบของมันเอง ซึ่งทำให้คุณเห็นอกเห็นใจพวกเขา พวกเขาเขียนไว้อย่างชัดเจน

7. “ ที่ด้านล่าง”, Maxim Gorky (Alexey Maksimovich Peshkov)

ผลงานที่โด่งดังชิ้นหนึ่งของกอร์กีนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นศีลธรรมและรากฐานของสังคมชั้นหนึ่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ได้เป็นอย่างดี แม้แต่ชื่อเรื่องก็ดูเหมือนจะพูดเพื่อตัวเองโดยเล่าถึงชีวิตและชะตากรรมของผู้อยู่อาศัยหลายคนในบ้านห้องราคาถูกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขาที่มีต่อกันเกี่ยวกับปัญหาและวังวนของเหตุการณ์ที่ลากพวกเขาลงไปสู่จุดต่ำสุดเหลือเพียงมนุษย์เท่านั้น ขยะและซากสิ่งมีชีวิตบนพื้นผิว

8. “ ความรักของ Mitya”, Ivan Alekseevich Bunin

เรื่องราวความรักที่น่าประทับใจแต่น่าเศร้าของ Bunin นี้เผยให้เห็นความรู้สึกของชายหนุ่ม Mitya ที่มีต่อ Katya เพื่อนของเขาอย่างกว้างขวาง ในตอนแรกความรักของเด็กพัฒนาไปสู่บางสิ่งบางอย่างมากขึ้นและหญิงสาวซึ่งตอบสนองในตอนแรกก็เริ่มที่จะถอยห่างจากเขาและอุทิศตนให้กับความหลงใหลในการละครที่โรงเรียนศิลปะมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งผู้อำนวยการโรงเรียนนี้สัญญาว่าจะประสบความสำเร็จ . แต่มิตยาไม่ยอมแพ้ พยายามเก็บความรู้สึกของหญิงสาวไว้ และทนไม่ได้ จึงกลับบ้านที่หมู่บ้านบ้านเกิดเพื่อกังวลและเยียวยาความรักที่ไม่มีความสุขด้วยการเปลี่ยนแปลงความรู้สึกและสภาพแวดล้อม น่าเสียดายที่ปริมาณของ "ยา" นี้กลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับชายหนุ่ม

9. “ Anna Karenina”, Lev Nikolaevich Tolstoy

ผลงานที่โด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่งของ Leo Tolstoy คลาสสิกของรัสเซียคือไม่ต้องสงสัยเลยว่าไข่มุกแห่งความคลาสสิกของรัสเซียโดยทั่วไปและงานที่แสดงให้เห็นถึงความลึกของจิตวิญญาณรัสเซียโดยเฉพาะ โครงเรื่องมีหลายแง่มุมและเต็มไปด้วยการหักมุมที่ละเอียดอ่อนซึ่งเผยให้เห็นความสัมพันธ์ของตัวละคร ประสบการณ์ของแอนนา ความรักอย่างกะทันหันของเธอที่มีต่อเจ้าหน้าที่หนุ่มวรอนสกี้ ทำให้หญิงสาวห่างไกลจากสามี ครอบครัว และสังคมของเธอมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งปฏิเสธ "ผู้ละทิ้งความเชื่อ" จากหลักศีลธรรมในยุคนั้น และอนิจจาตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้ก็น่าเศร้าไม่น้อยไปกว่าตัวมันเอง

หลายคนปฏิบัติต่อตัวละครชื่อเรื่องโดยไม่มีความเห็นอกเห็นใจมากนัก โดยถือว่าเธอเป็นผู้หญิงขี้ขลาดและอ่อนแอ อย่างไรก็ตาม ควรพิจารณานางเอกให้ละเอียดยิ่งขึ้นเพื่อทำความเข้าใจว่ามันคืออะไร เป็นเพียงชีวิตที่น่าเศร้าที่สามารถทำลายแม้แต่ผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดได้...

10. “โอเลยา”, อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช คูปริน

ผลงานอีกชิ้นของคุปริญ เล่าถึงความรักอันน่าเศร้าของเด็กสาวที่อาศัยอยู่แยกจากทุกคนในป่าและขึ้นชื่อว่าเป็นแม่มด และสุภาพบุรุษคนหนึ่งที่ถูกบังคับให้ใช้ชีวิตอยู่ในถิ่นทุรกันดารระยะหนึ่ง ห่างไกลจากความวุ่นวายในเมือง . โดยบังเอิญเขาได้พบกับ Olesya และหลังจากนั้นไม่นานก็มีความรู้สึกเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา แต่นี่ไม่ใช่แค่เรื่องราวความรัก แต่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนอ่อนแอต่อความเชื่อโชคลาง และพวกเขาเต็มใจเพียงใดที่จะสละชะตากรรมของผู้เป็นที่รักเพื่อที่จะยังคงอยู่ในโลกทัศน์ตามปกติของพวกเขา

11. “ Asya”, Ivan Sergeevich Turgenev

เช่นเดียวกับผลงานอื่น ๆ ของเขาเรื่องราวของนักเขียนชาวรัสเซีย Turgenev แสดงให้เห็นอย่างสมบูรณ์แบบว่าความรู้สึกสามารถสัมผัสได้อย่างไร แต่น่าเศร้ากล้าหาญ แต่ไม่เด็ดขาด ตัวละครหลักในเรื่องนี้ขณะอยู่ต่างประเทศเขาได้พบกับคู่รักชาวรัสเซีย ปรากฎว่าคนเหล่านี้เป็นพี่ชายและน้องสาวที่เดินทางออกจากบ้าน เมื่อเวลาผ่านไปการสื่อสารกับพวกเขามากขึ้นเรื่อย ๆ เขาตระหนักว่าความรู้สึกเกิดขึ้นระหว่างเขากับ Asya (น้องสาวของ Gagin ชายหนุ่มคนเดียวกันนั้น) แต่สถานการณ์ที่ค่อนข้างซับซ้อนที่มาพร้อมกับต้นกำเนิดของ Asya ไม่อนุญาตให้เธอเปิดใจได้อย่างสมบูรณ์ เมื่อพระเอกตัดสินใจสารภาพรักในที่สุด มันก็สายเกินไป และคู่หนุ่มสาวก็หายตัวไปและออกจากเมืองไป ความพยายามที่จะค้นหาพวกเขาไม่มีที่ไหนเลยและตัวละครหลักก็แสดงความรักต่อผู้หญิงคนนี้มาตลอดชีวิต

12. “ Lady with a Dog”, Anton Pavlovich Chekhov

นักเขียนที่ยอดเยี่ยมคนนี้มีผลงานมากมายที่แสดงให้เห็นถึงความเก่งกาจของจิตวิญญาณมนุษย์ และเรื่องนี้ก็เป็นหนึ่งในนั้น Gurov ผู้เบื่อหน่ายซึ่งมาจากมอสโกในช่วงวันหยุดที่ยัลตาได้พบกับหญิงสาวคนหนึ่งชื่อ Anna Sergeevna บทสนทนาที่ไร้ความหมายพัฒนาไปสู่ความรัก แต่ถึงเวลาที่ต้องจากกันและทั้งคู่ต่างก็เข้าใจว่าการอยู่โดยไม่มีกันและกันจะทนไม่ไหว สิ่งมีชีวิต คนในครอบครัวพวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาไม่มีกำลังพอที่จะจากครอบครัวไป และเหลือเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคือการพบกันอย่างลับๆ ในโรงแรมโดยไม่มีความหวังในชีวิตจริงด้วยกัน

13. “ ฮีโร่ในยุคของเรา” มิคาอิลยูริเยวิช Lermontov

กวีและนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Lermontov สามารถเขียนบทกวีที่ยอดเยี่ยมมากมายในช่วงชีวิตสั้น ๆ แต่สดใสของเขา แต่นวนิยายของเขาซึ่งประกอบด้วยเรื่องราวหลายส่วนที่แยกจากกันมีความโดดเด่น ในพวกเขาตัวละครหลัก Pechorin (ซึ่งชื่อกลายเป็นชื่อครัวเรือนไปแล้ว) เผชิญหน้ากับผู้คนและสถานการณ์ที่แตกต่างกันและการกระทำของเขาปฏิกิริยาของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นมักจะขัดแย้งและไม่สอดคล้องกัน เขาใช้ชีวิตวันละครั้ง ใช้ชีวิตตามอารมณ์และความปรารถนา โดยไม่คิดถึงคนรอบข้างเลย และให้ความสำคัญกับความปรารถนาเหนือสิ่งอื่นใด ผู้คนรอบตัวเขาต้องทนทุกข์จากความเห็นแก่ตัวและการกระทำบางอย่างของ Pechorin ก็จบลงอย่างน่าเศร้าสำหรับผู้อื่น

14. “ ผู้เยาว์” เดนิส อิวาโนวิช ฟอนวิซิน

การแสดงตลกที่ยอดเยี่ยมและชาญฉลาดของ Fonvizin ยังคงฉุนเฉียวในสาระสำคัญเพราะตัวละครและวิธีคิดของคนรุ่นเดียวกันของเราไม่ได้ห่างไกลจากเด็กเหลือขอตัวน้อยของ Fonvizin และแม่ของเขา โครงเรื่องค่อนข้างง่าย มีหญิงสาวคนหนึ่งที่ถ่อมตัวและมีการศึกษาชื่อโซเฟียซึ่งฮีโร่หลายคนในงานนี้พยายามแสวงหา แต่จริงๆแล้วพวกเขาแต่ละคนคิดแค่ตำแหน่งของตัวเองเท่านั้นซึ่งจะดีขึ้นด้วยอาการของโซเฟียเพราะหญิงสาวค่อนข้างรวย ชายหนุ่มเพียงคนเดียวที่รักเธออย่างแท้จริงและเป็นคนที่เธอตอบสนองในเวลาต่อมาได้ช่วยเธอจากคู่ครองที่น่ารำคาญ

15. “ Oblomov”, Ivan Aleksandrovich Goncharov

Roman Goncharov เป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของพฤติกรรมของบุคคลที่ไม่สนใจสิ่งใด ๆ และแม้แต่ความคิดเองก็ทำให้เกิดความวิตกกังวล แนวคิดของ "Oblomovism" ที่เกือบทุกคนรู้จักนั้นมาจากงานนี้อย่างแน่นอน จริงๆแล้ว Oblomov เองซึ่งเป็นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกับคนรับใช้ของเขา ทั้งชีวิตของ Ivan Ilyich ทุ่มเทให้กับการคิดว่าจะทำสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นได้ดีเพียงใด แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความฝันที่ว่างเปล่าเหล่านี้ไม่เคยได้รับการเติมเต็มโดยเขาเลย เนื่องจากความสนใจของคนรู้จักคนหนึ่ง ชีวิตของเขาจึงเริ่มเปลี่ยนไปอย่างมาก แต่ไม่ใช่ในนั้น ด้านที่ดีกว่า- เขาถูกหลอกจากทุกทิศทุกทางและค่อยๆ สูญเสียทรัพย์สินและโชคลาภของเขา ผู้หญิงที่เขามีความสัมพันธ์ด้วยไม่สามารถทนได้ทั้งหมดและเลิกกับเขา เพื่อนคนเดียวช่วย Oblomov ไม่ให้ออกไปจากโลกโดยสิ้นเชิง แต่สถานการณ์ยังคงแย่มากปัญหาสุขภาพก็เพิ่มเข้ามาและหลังจากนั้นไม่นานเมื่อรอดชีวิตจากความทุกข์ยากตัวละครหลักก็เสียชีวิต

คลาสสิกอย่างไม่ต้องสงสัยสมควรได้รับการยกย่องสูงสุด แต่อย่าลืมเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์ใหม่ในโลกแห่งวรรณกรรม มาทำความรู้จักกับ

พวกเราใส่จิตวิญญาณของเราเข้าไปในไซต์ ขอบคุณสำหรับสิ่งนั้น
ว่าคุณกำลังค้นพบความงามนี้ ขอบคุณสำหรับแรงบันดาลใจและความขนลุก
เข้าร่วมกับเราบน เฟสบุ๊คและ ติดต่อกับ

เมื่อสองสามศตวรรษก่อน นักวิทยาศาสตร์กลัวอย่างยิ่งว่าคนหนุ่มสาวจะต้องเผชิญกับโรคใหม่ที่อาจส่งผลต่อสุขภาพกายและสุขภาพจิตของคนหนุ่มสาว พวกเขาใช้เวลาอ่านมากจนปรากฏการณ์นี้ถูกเรียกว่า "ความคลั่งไคล้ของผู้อ่าน" หรือ "ตัณหาของผู้อ่าน"

ทุกวันนี้ผู้ใหญ่กังวลเรื่องการที่คนหนุ่มสาวเลิกอ่านหนังสือไปแล้ว จะเป็นอย่างไรหากคุณสละเวลาอ่านซ้ำด้วยตัวเอง? หลักสูตรของโรงเรียน- คุณจะประหลาดใจ แต่ผลงานมากมายจะปรากฏในมุมมองใหม่

เราอยู่ใน เว็บไซต์รวบรวมข้อเท็จจริงมากมายเกี่ยวกับนักเขียนวิธีการทำงานแปลก ๆ และการอ่านหนังสือที่คุ้นเคยใหม่ ๆ หลังจากนี้ โลกแห่งวรรณกรรมก็กลายเป็นเหมือนดินแดนมหัศจรรย์ ที่ซึ่งเรื่องบ้าๆบอๆ ทุกประเภทเกิดขึ้น ทุกสิ่งเป็นไปได้ และไม่มีที่สำหรับความเบื่อหน่ายอย่างแน่นอน

สำหรับผู้ที่รัก Game of Thrones และไม่รู้ว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรหลังจากซีซั่นสุดท้าย

การตีความนี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด แต่ ตุ๊กตุ่นตำนาน กรีกโบราณน่าประทับใจและแตกต่างอย่างมากจากสิ่งพิมพ์สำหรับเด็ก ก็เพียงพอแล้วที่จะอ่านการเล่าเรื่องสั้น ๆ และตลก ๆ ที่ทำโดยผู้ใช้ Castiar เพื่อให้มั่นใจในสิ่งนี้และไปศึกษาตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณในห้องสมุดที่ใกล้ที่สุด

คุ้นเคยกับทุกคนและเป็นอมตะด้วยความคลาสสิก

ข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายเรื่อง Night in Lisbon เขียนโดย E. M. Remarque หนังสือที่แยกวิเคราะห์คำพูดตามรุ่นต่างๆ

แม้ว่าผลงานของผู้เขียนจะได้รับความนิยม แต่หลายคนก็ยังเชื่อว่า Erich Maria Remarque เป็นผู้หญิง อันที่จริง ผู้เขียนใช้ชื่อกลางของเขาว่า มาเรีย แทนพอล เพื่อรำลึกถึงแม่อันเป็นที่รักของเขาซึ่งเสียชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ แต่ไม่เพียงแต่ชื่อที่ทำให้เข้าใจผิดเท่านั้น นามสกุล Remarque มีลักษณะคล้ายกับภาษาฝรั่งเศสแม้ว่าจะเป็นภาษาเยอรมันก็ตาม พวกฟาสซิสต์ที่ไล่ตามนักเขียนเริ่มมีข่าวลือว่า Remarque เป็นเพียงนามแฝงซึ่งสร้างขึ้นจากนามสกุลจริงของเขา Kramer ที่เขียนย้อนหลัง ชาวยิวฝรั่งเศสใช้นามสกุลเครเมอร์

คำและชื่อมากมายที่เราคุ้นเคยถูกคิดค้นโดยนักเขียน

เอาล่ะ เอ็ม.วี. Lomonosov นำคำว่า "เทอร์โมมิเตอร์" มาใช้ในภาษา N.M. Karamzin เป็นคนบัญญัติคำว่า "อุตสาหกรรม" และ I. Severyanin ใช้คำว่า "ปานกลาง" เป็นครั้งแรกเป็นคำที่เป็นผู้หญิงและหมายถึงฝูงชนที่หยาบคายและโง่เขลา

คำตอบที่ถูกต้อง:คำว่า "อัศวิน" (ช)

สถานการณ์ที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นกับคำต่างประเทศ ตัวอย่างเช่น คำว่า "หุ่นยนต์" ปรากฏขึ้นโดยนักเขียนชาวเช็กชื่อ Karel Capek ในปี 1920 ในบทละครของเขา เขาบรรยายถึงโรงงานที่มีการสร้างคนเทียมขึ้นมา พี่ชายของเขาแนะนำให้เรียกพวกเขาว่าไม่ใช่คำอวดดีว่า "labori" แต่เป็น "หุ่นยนต์" ที่รุนแรงกว่าเพื่อเน้นว่าพวกเขามีส่วนร่วมในการบังคับใช้แรงงานหนัก

Anatole France มักจะจบงานของเขาอย่างร่าเริงเสมอ

นักภาษาศาสตร์วิพากษ์วิจารณ์เจ. อาร์. โทลคีนที่เบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานที่เขาแนะนำแก่ผู้อื่น

ในภาษาอังกฤษสมัยใหม่ คำสองคำหมายถึงคำว่า "โนมส์" เหล่านี้คือคนแคระและคนแคระ ตัวเลือกที่สองถือว่าล้าสมัยและผิดพลาดจนกระทั่ง J. R. Tolkien ได้รับความนิยมโดยไม่ได้ตั้งใจ แม้ว่าจะไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานที่แนะนำโดย Oxford Dictionary ก็ตาม นักภาษาศาสตร์ตำหนิผู้เขียนในเรื่องนี้เพราะตัวเขาเองเป็นบรรณาธิการของพจนานุกรมมาหลายปีแล้วและโทลคีนก็พิสูจน์ตัวเองด้วยการพิมพ์ผิดโดยไม่ตั้งใจซึ่งในที่สุดก็สร้างคำพิเศษสำหรับพวกโนมส์พิเศษ

เจ.อาร์. โทลคีนยืนกรานที่จะใช้คำหลายคำในหนังสือของเขาในเวอร์ชันของเขาเอง โดยเน้นความแตกต่างหรือในทางกลับกัน ความคล้ายคลึงกับตัวละครในมหากาพย์ยุคกลางของนิทานพื้นบ้าน ดังนั้นผู้เขียนจึงออกคู่มือแยกต่างหากสำหรับนักแปลซึ่งเขาได้รวบรวมไว้มากมาย ข้อเท็จจริงที่รู้น้อยเกี่ยวกับตัวละคร สถานที่ และเหตุการณ์ที่คุ้นเคยจากโลกแห่งมิดเดิลเอิร์ธ

จะพบผู้หญิงได้อย่างไรถ้าคุณเป็นคนโรแมนติก และทำไมเฟาสต์ถึงมีจัตุรัสวิเศษ

นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมา (แปลโดย N. Kholodkovsky) จากละครเรื่อง "Faust" ซึ่งถือเป็นผลงานหลักของ J. V. Goethe

ความลึกลับ:นักคณิตศาสตร์และผู้ชื่นชอบเรื่องลึกลับชอบอ่านเฟาสท์ซ้ำเพื่อค้นหาปริศนาและข้อมูลอ้างอิงที่น่าสนใจ ตัวอย่างเช่นสิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือจัตุรัสเวทย์มนตร์ที่ซ่อนอยู่ในมนต์สะกดของแม่มด (ฉาก "ห้องครัวของแม่มด") ซึ่งตามแผนของผู้เขียนทำให้ชุบตัวและบรรเทาความเศร้าโศกของเฟาสท์ตามแผนของผู้เขียน อันที่จริงแล้ว นี่คือตารางที่เต็มไปด้วยตัวเลขในลักษณะที่ทำให้ผลรวมของตัวเลขในแต่ละแถว คอลัมน์ และแนวทแยงเท่ากัน

ลองวาดสี่เหลี่ยมจัตุรัสนี้ด้วยตัวเองโดยอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ

เข้าใจ:เกือบ

ครั้งหนึ่งในสิบ

วางสอง

และใส่สามอันติดต่อกัน -

และคุณก็รวย

สี่ทำให้มันเรียบออก

และแปดครั้ง -

เรามีกฎหมาย.

ให้เก้านับ

มันจะไปทันที

และเรียบออกสิบ

นี่คือวิธีที่แม่มดสอนการคูณ!
เจ.วี.เกอเธ่. เฟาสต์ (แปลโดย N. Kholodkovsky)

นักเขียนบางคนเชื่อว่าสี่เหลี่ยมมหัศจรรย์นำโชคดีมาสู่การทำงาน เพราะในศตวรรษที่ 16 มันถูกทาสีด้วยเงินและสวมใส่เป็นเครื่องรางเพื่อต่อต้านโรคระบาดโดยไม่มีเหตุผล คนอื่นมองว่ามันเป็นแค่ปริศนาที่สนุกสนาน มีความเห็นว่าแม้แต่ A.S. พุชกินได้รับแรงบันดาลใจจากจัตุรัสจากเฟาสต์และพยายามซ่อนปริศนาตัวเลขที่คล้ายกันในงานของเขา

คำตอบที่ถูกต้อง:หากคุณทำทุกอย่างถูกต้อง คุณจะได้สี่เหลี่ยมจัตุรัสดังนี้:

ดอสโตเยฟสกีเขียนนวนิยายที่สร้างจากคดีที่มีชื่อเสียงของฆาตกรทางปัญญาเพื่อขจัดหนี้

ขณะไปพักผ่อนที่ Wiesbaden, F.M. ดอสโตเยฟสกีสูญเสียเงินทั้งหมดในคาสิโนภายในไม่กี่วัน ซึ่งทำให้สถานการณ์ทางการเงินของเขาแย่ลงไปอีก (ในเวลานั้นเขามีหนี้สินจำนวนมาก) ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจเขียนนวนิยายเรื่อง "Drunk" เกี่ยวกับชีวิตของตระกูล Marmeladov ให้จบและยังแนะนำตัวละครใหม่ที่นั่น - ปัญญาชนผู้น่าสงสารที่ตัดสินใจฆ่า

Raskolnikov มีลักษณะเหมือนคนอื่นจริงๆ แต่เป็นกรณีของ Pierre-François Lasner ที่ช่วยสร้างภาพทางจิตวิทยาของตัวเอก ไม่กี่ปีก่อน F.M. Dostoevsky เขียนบทความเกี่ยวกับ Lasner ภายใต้ความประทับใจในบันทึกความทรงจำของเขาซึ่งอาชญากรให้เหตุผลว่าตัวเองเป็นเหยื่อของสังคม

A. ดูมาส์เขียนนวนิยายเรื่อง "The Three Musketeers" เพื่อเป็นเดิมพัน โดยประกาศว่าเขาสามารถนำเสนอทหารเสือได้น่าดึงดูดสำหรับผู้อ่าน และในทางกลับกัน จะทำให้ทหารองครักษ์ผู้กล้าหาญเป็นวีรบุรุษเชิงลบ แต่ถ้าคุณอ่านนวนิยายเรื่องนี้ซ้ำเมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ จะเห็นได้ชัดว่าทหารเสือไม่ใช่แบบอย่างที่ดีที่สุด และหนึ่งในวีรบุรุษที่แท้จริงของนวนิยายเรื่องนี้ก็คือพระคาร์ดินัลริเชอลิเยอ

อย่างไรก็ตามให้ความสนใจกับบทสนทนา:

คุณไม่คิดว่ามันจะสั้นลงได้เหรอ? ภายใต้ข้อตกลงกับผู้จัดพิมพ์ Alexandre Dumas ได้รับการชำระเงินทีละบรรทัดสำหรับต้นฉบับดังนั้นเพื่อเพิ่มค่าธรรมเนียมผู้เขียนจึงสร้างบทสนทนาที่คล้ายกันมากมายและสำหรับ Athos เขายังคิดค้นคนรับใช้ชื่อ Grimaud ซึ่งตอบคำถามของเจ้าของด้วย วลีพยางค์เดียวเพิ่มจำนวนบรรทัด

ผู้จัดพิมพ์จ่ายเงินสำหรับหนังสือภาคต่อด้วยคำพูดดังนั้น Grimaud จึงเงียบลงมากขึ้นและตัวละครอื่น ๆ ก็ไตร่ตรองทางปรัชญามายาวนาน

นวนิยายเรื่อง "1984" เป็นสำเนาของนวนิยายเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin

หนังสือของ E. Zamyatin ถูกห้ามในสหภาพโซเวียตจนถึงปี 1988 แต่ George Orwell อ่านย้อนกลับไปในปี 1943 ซึ่งเขาพูดถึงในจดหมายถึงกวี Gleb Struve นวนิยายเรื่องนี้สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับนักเขียนจนเขายืมโครงเรื่อง ความคิด ตัวละคร สัญลักษณ์และบรรยากาศจาก Yevgeny Zamyatin เพื่อสร้างผลงานในเวอร์ชันของเขาเอง และถึงแม้ว่าผู้เขียนจะไม่เคยไปสหภาพโซเวียต แต่งานของเขาก็มีการอ้างอิงมากมาย ชีวิตโซเวียต- ตัวอย่างเช่น สูตร "สองสองเท่ากับห้า" เป็นสโลแกนของสหภาพโซเวียตที่ได้รับการเปลี่ยนแปลง "แผนห้าปีในสี่ปี"

หากคุณมีลายมือไม่ดีนี่ไม่ใช่เหตุผลที่จะละทิ้งอาชีพที่ประสบความสำเร็จในโลกวรรณกรรม

ด้านซ้ายของภาพเป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากต้นฉบับของนวนิยายเรื่อง "War and Peace" โดย L.N. ตอลสตอย. มีเพียงภรรยาของเขาเท่านั้นที่สามารถอ่านลายมือของผู้เขียนได้ จิตแพทย์ Cesare Lombroso เชื่อว่ามีเพียงผู้หญิงที่มีคุณธรรมง่าย ๆ และมีแนวโน้มเป็นโรคจิตเท่านั้นที่สามารถเขียนสิ่งนี้ได้แม้ว่าเขาจะเปลี่ยนใจหลังจากพบปะส่วนตัวกับนักเขียนก็ตาม

ทางด้านขวาเป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากต้นฉบับของนวนิยายเรื่อง "Invitation to Execution" โดย V. Nabokov เป็นที่ชัดเจนว่าการเปลี่ยนแปลงใดเกิดขึ้นกับข้อความระหว่างการแก้ไข

ทางด้านซ้ายของภาพเป็นส่วนหนึ่งของต้นฉบับของ F. Kafka ทางด้านขวาคือบทกวี "August - Asters ... " ซึ่งเขียนในสำเนาที่ยุติธรรมโดย M. Tsvetaeva

ด้านซ้ายเป็นข้อความที่เขียนด้วยลายมือของ Sergei Yesenin เขาเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่บรรณาธิการสังเกตเห็นถึงลายมือที่ดีของเขา มีความเห็นว่าสิ่งนี้เขียนโดยผู้ที่มีจิตใจดีและมีนิสัยสบายๆ ภาพด้านขวาแสดงตัวเอียงที่เรียบลื่นและชัดเจนของ Edgar Allan Poe

ความลึกลับ:และตอนนี้ก็ถึงตาคุณแล้ว คุณอาจไม่เคยเห็นต้นฉบับของนักเขียนสองคนนี้มาก่อน แต่คุณสามารถเดาจากลายมือที่พวกเขากำลังพูดถึงได้หรือไม่?

ทุกคนโดดเด่นด้วยการแสดงตลกฟุ่มเฟือย ตัวอย่างเช่น L.N. ตอลสตอยเป็นมังสวิรัติ วันหนึ่งญาติคนหนึ่งที่ชอบทานเนื้ออร่อยๆ ตัดสินใจมาเยี่ยมเขา Lev Nikolaevich อยู่บ้านตามลำพังกับลูกสาวสองคนที่ไม่รู้ว่าจะทำอะไรเป็นมื้อเย็น แต่ผู้เขียนพบทางออก ในช่วงบ่ายมีญาติมาถึง สาวๆ ก็เอาข้าวเที่ยงธรรมดาที่ไม่ใส่เนื้อสัตว์มาวางบนโต๊ะ ถัดจากเครื่องใช้สำหรับญาติวางมีดทำครัวขนาดใหญ่และมีไก่ตัวหนึ่งผูกติดอยู่กับขาเก้าอี้ เมื่อเห็นความสับสนของญาติของเขา Lev Nikolaevich จึงกล่าวว่า: “ เมื่อรู้ว่าคุณชอบกินสิ่งมีชีวิต เราจึงเตรียมไก่ไว้ให้คุณ พวกเราไม่มีใครฆ่าเขาได้ และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมเราถึงวางเครื่องมืออันตรายนี้ไว้ให้คุณ ทำด้วยตัวคุณเอง." ไก่รอดชีวิตจากอาหารกลางวัน

การสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย งาน C1

ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและมนุษย์เป็นประเด็นสำคัญประการหนึ่งในวรรณกรรมในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวีของเขา "By Right of Memory" เรียกร้องให้มีการคิดใหม่เกี่ยวกับประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ หัวข้อเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "Requiem" ของ A.A. ประโยค ระบบของรัฐจากความอยุติธรรมและการโกหก A.I. Solzhenitsyn สร้างในเรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich"

ปัญหาในการดูแลมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นสำคัญของความสนใจทั่วไปมาโดยตลอด ในยุคหลังการปฏิวัติที่ยากลำบากเมื่อมีการเปลี่ยนแปลง ระบบการเมืองพร้อมด้วยการล้มล้างค่านิยมก่อนหน้านี้ ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospect ถูกสร้างขึ้นด้วยอาคารสูงมาตรฐาน ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยใช้เงินทุนจากช่างภาพชาวรัสเซีย การดูแลอนุสรณ์สถานโบราณยังทำให้ชาว Tula แตกต่าง: รูปลักษณ์ของใจกลางเมืองประวัติศาสตร์ โบสถ์ และเครมลินได้รับการเก็บรักษาไว้

ผู้พิชิตสมัยโบราณได้เผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

“ การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม” (A.S. Pushkin) ชายผู้จำเครือญาติไม่ได้ สูญเสียความทรงจำไป ชิงกิซ ไอต์มาตอฟเรียกว่า มันเคิร์ต ( "สถานีพายุ"- Mankurt เป็นชายที่ถูกบังคับจำ นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้ชื่อ จำวัยเด็ก พ่อและแม่ไม่ได้ พูดง่ายๆ ก็คือเขาไม่รู้จักตัวเองในฐานะมนุษย์ ผู้เขียนเตือนว่ามนุษย์ที่ต่ำกว่ามนุษย์เช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม

เมื่อไม่นานมานี้ ก่อนถึงวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ คนหนุ่มสาวถูกถามบนท้องถนนในเมืองของเราว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือไม่ เกี่ยวกับใครที่เราต่อสู้ด้วย G. Zhukov คือใคร... คำตอบนั้นน่าหดหู่ใจ: คนรุ่นใหม่ไม่รู้วันที่เริ่มสงคราม ชื่อผู้บัญชาการ หลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับการรบที่สตาลินกราด Kursk Bulge...

ปัญหาการลืมอดีตเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก คนที่ไม่เคารพประวัติศาสตร์และไม่เคารพบรรพบุรุษของเขาก็คือแมนเคิร์ตคนเดียวกัน ฉันแค่อยากจะเตือนคนหนุ่มสาวเหล่านี้ถึงเสียงร้องอันแหลมคมจากตำนานของช. คุณชื่ออะไร?"

“ บุคคลไม่ต้องการที่ดินสามแห่งไม่ใช่อสังหาริมทรัพย์ แต่ต้องการทั้งโลก ธรรมชาติทั้งหมด โดยที่ในพื้นที่เปิดโล่งเขาสามารถแสดงให้เห็นคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณอิสระ” เขียน เอ.พี. เชคอฟ- ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายก็ต่างกัน เช่น ในเนื้อเรื่อง “มะยม”- ฮีโร่ของเขา Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กลืนกินเขาไปโดยสิ้นเชิง ในท้ายที่สุด เขาก็เอื้อมมือไปหาเธอ แต่ในขณะเดียวกันก็เกือบจะเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป (“เขาน้ำหนักขึ้น เขาอ่อนแอ... - ดูเถิด เขาจะคำรามเข้าผ้าห่ม”) เป้าหมายที่ผิดพลาด การหมกมุ่นอยู่กับวัตถุ ที่แคบและจำกัด จะทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหว การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิต...

I. Bunin ในเรื่อง “สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก” แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายผู้รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นี้ที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีชาวอเมริกันเสียชีวิต ปรากฎว่าความสุขที่แท้จริงผ่านไปจากชายคนนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

ภาพลักษณ์ของ Oblomov (I.A. Goncharov) เป็นภาพลักษณ์ของชายที่ต้องการประสบความสำเร็จในชีวิตมากมาย เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตในที่ดินขึ้นมาใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก... แต่เขาไม่มีกำลังพอที่จะทำให้ความปรารถนาเหล่านี้เป็นจริง ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

M. Gorky ในละครเรื่อง "At the Lower Depths" แสดงละครเรื่อง " อดีตคน” ซึ่งสูญเสียกำลังที่จะต่อสู้เพื่อตนเอง พวกเขาหวังสิ่งดี ๆ เข้าใจว่าต้องมีชีวิตที่ดีขึ้นแต่ไม่ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนชะตากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครจะเริ่มต้นในบ้านเช่าและจบลงที่นั่น

เอ็น. โกกอล ผู้เปิดเผย ความชั่วร้ายของมนุษย์ค้นหาจิตวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตอย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นถึง Plyushkin ซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างกายของมนุษยชาติ" เขาเรียกร้องให้ผู้อ่านเข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นเพื่อนำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดติดตัวไปด้วยและอย่าสูญเสียพวกเขาไปบนถนนแห่งชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามเส้นทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตามนั้น "ในราชการ" โดยถามคำถาม: ฉันมีชีวิตอยู่ทำไมฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? ("ฮีโร่แห่งยุคของเรา") คนอื่นกลัวถนนสายนี้ วิ่งไปที่โซฟาตัวกว้าง เพราะ "ชีวิตสัมผัสคุณทุกที่ มันพาคุณไป" ("Oblomov") แต่ก็มีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทนทุกข์ ขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งสัจธรรม ค้นพบตัวตนทางจิตวิญญาณของตนด้วย หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์ แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ".

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์ยังห่างไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมในกลุ่มของ "เยาวชนทองคำ" มีส่วนร่วมในการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับโดโลคอฟและคูราจินซึ่งยอมจำนนต่อคำเยินยอที่หยาบคายได้ง่ายเกินไปซึ่งเป็นสาเหตุของการที่ เป็นของเขา โชคลาภมหาศาล- ความโง่เขลาประการหนึ่งตามมาด้วยอีกประการหนึ่ง: แต่งงานกับเฮเลน การดวลกับโดโลคอฟ... และผลที่ตามมา - สูญเสียความหมายของชีวิตโดยสิ้นเชิง “มีอะไรผิดปกติ? อะไรนะ? สิ่งใดควรรัก สิ่งใดควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันเป็นอะไร” - คำถามเหล่านี้เลื่อนเข้ามาในหัวของคุณนับครั้งไม่ถ้วนจนกระทั่งมีความเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปเขามีประสบการณ์ของความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาใน Battle of Borodino และการพบกันที่ถูกจองจำกับ Platon Karataev นักปรัชญาระดับชาติ มีเพียงความรักเท่านั้นที่ขับเคลื่อนโลกและชีวิตมนุษย์ - ปิแอร์ เบซูคอฟ มาถึงความคิดนี้โดยค้นหาตัวตนทางจิตวิญญาณของเขา

ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติอดีตผู้รอดชีวิตจากการปิดล้อมเล่าว่าชีวิตของเขาในฐานะวัยรุ่นที่กำลังจะตาย ได้รับการช่วยเหลือในช่วงความอดอยากครั้งใหญ่โดยเพื่อนบ้านที่นำสตูว์กระป๋องที่ลูกชายส่งมาให้เขาจากแนวหน้า “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตไว้ก็เก็บความทรงจำอันซาบซึ้งเกี่ยวกับเขาไปตลอดชีวิต

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในภูมิภาคครัสโนดาร์ เกิดเหตุเพลิงไหม้ในบ้านพักคนชราซึ่งมีผู้สูงอายุอาศัยอยู่ ในบรรดา 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ ลิดิยา ปาจินต์เซวา พยาบาลวัย 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้เธอก็จับแขนคนเฒ่าพาไปที่หน้าต่างและช่วยให้พวกเขาหลบหนี แต่ฉันไม่ได้ช่วยตัวเอง - ฉันไม่มีเวลา

M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเรื่อง "The Fate of a Man" บอกเล่าเรื่องราวชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติทั้งหมดไปในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าคนหนึ่งและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้บุคคลมีความเข้มแข็งในการดำเนินชีวิตมีพลังในการต้านทานโชคชะตา

“คนพอใจในตัวเอง” ชินกับความสบายใจ คนที่มีผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ก็เป็นฮีโร่คนเดียวกัน เชคอฟ, “คนในคดี” นี่คือดร.สตาร์ทเซฟใน “อิออนเช่”และอาจารย์เบลิคอฟเข้ามา “ชายในคดี”- ขอให้เราจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev ที่ "อ้วนแดง" ขี่ "ทรอยก้าพร้อมระฆัง" ได้อย่างไรและโค้ชของเขา Panteleimon "ก็อ้วนท้วนและแดงเช่นกัน" ตะโกน: "ทำให้มันถูกต้อง!" “ รักษากฎหมาย” - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ ไม่ควรมีสิ่งกีดขวางบนเส้นทางชีวิตที่รุ่งเรืองของพวกเขา และใน "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น" ของเบลิคอฟ เราเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของผู้อื่น ความยากจนฝ่ายวิญญาณของฮีโร่เหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชน แต่เป็นเพียงชาวฟิลิสเตีย คนธรรมดาที่จินตนาการว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"

การบริการแนวหน้าถือเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่มีมิตรภาพระหว่างผู้คนที่เข้มแข็งและทุ่มเทกว่านี้อีกแล้ว มีตัวอย่างวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องราวของโกกอลเรื่อง "Taras Bulba" ฮีโร่คนหนึ่งอุทานว่า: "ไม่มีสายสัมพันธ์ใดที่สดใสไปกว่ามิตรภาพ!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกสำรวจในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเรื่องราวของ B. Vasilyev เรื่อง "The Dawns Here Are Quiet..." ทั้งเด็กหญิงมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov ใช้ชีวิตตามกฎแห่งการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead กัปตัน Sintsov อุ้มสหายที่ได้รับบาดเจ็บจากสนามรบ

ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้กลายเป็นมนุษย์ นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความก้าวหน้าก็กลายเป็นผลลัพธ์ที่เลวร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่คนเพราะในนั้นไม่มีวิญญาณไม่มีความรักเกียรติและความสูงส่ง

สื่อมวลชนรายงานว่าน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะจะปรากฏในไม่ช้า ความตายจะพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับหลายๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความยินดีแต่อย่างใด ในทางกลับกัน ความวิตกกังวลกลับทวีความรุนแรงมากขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะเกิดขึ้นกับบุคคลอย่างไร?

ชีวิตในหมู่บ้าน

ในวรรณคดีรัสเซีย มักนำธีมของหมู่บ้านและธีมของบ้านเกิดมารวมกัน ชีวิตในชนบทถูกมองว่าเงียบสงบและเป็นธรรมชาติที่สุดมาโดยตลอด คนแรกที่แสดงแนวคิดนี้คือพุชกินซึ่งเรียกหมู่บ้านว่าที่ทำงานของเขา บน. ในบทกวีและบทกวีของเขา Nekrasov ดึงความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่ถึงความยากจนในกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรของครอบครัวชาวนาและผู้หญิงรัสเซียที่มีอัธยาศัยดีเพียงใด มีคนพูดถึงความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในฟาร์มในนวนิยายมหากาพย์ของ Sholokhov มากมาย” ดอน เงียบๆ- ในเรื่องราวของรัสปูตินเรื่อง "อำลามาเตรา" หมู่บ้านโบราณมีความทรงจำทางประวัติศาสตร์ การสูญเสียซึ่งเท่ากับความตายสำหรับผู้อยู่อาศัย

ธีมของแรงงานได้รับการพัฒนาหลายครั้งในวรรณคดีคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น การจำนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I.A. Goncharov ก็เพียงพอแล้ว ฮีโร่ของงานนี้ Andrei Stolts มองเห็นความหมายของชีวิตไม่ได้เป็นผลมาจากการทำงาน แต่อยู่ที่กระบวนการเอง เราเห็นตัวอย่างที่คล้ายกันในเรื่องของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matryonin's Dvor" นางเอกของเขาไม่มองว่าการบังคับใช้แรงงานเป็นการลงโทษและการลงโทษ - เธอถือว่างานเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่

บทความของเชคอฟเรื่อง "เธอ" ของฉันแสดงรายการผลที่ตามมาอันเลวร้ายของอิทธิพลของความเกียจคร้านต่อผู้คน

ปัญหาอนาคตของรัสเซีย

กวีและนักเขียนหลายคนได้สัมผัสหัวข้ออนาคตของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น Nikolai Vasilyevich Gogol ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "Dead Souls" เปรียบเทียบรัสเซียกับ "troika ที่เร็วและไม่อาจต้านทานได้" “รัส คุณจะไปไหน” เขาถาม. แต่ผู้เขียนไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ กวี Eduard Asadov ในบทกวีของเขา "รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ" เขียนว่า: "รุ่งเช้าส่องสว่างและร้อนแรง และมันจะเป็นเช่นนี้ตลอดไปและไม่อาจทำลายได้ รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ ดังนั้นมันจึงอยู่ยงคงกระพัน!” เขามั่นใจว่ารัสเซียจะมีอนาคตอันยิ่งใหญ่รออยู่ และไม่มีอะไรสามารถหยุดยั้งมันได้

นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาแย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีมีผลกระทบที่แตกต่างกัน ระบบประสาทด้วยน้ำเสียงของมนุษย์ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผลงานของบาคช่วยเสริมสร้างและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจและชำระล้างความคิดและความรู้สึกด้านลบของบุคคล ชูมันน์ช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก

ซิมโฟนีที่เจ็ดของ Dmitri Shostakovich มีคำบรรยายว่า "Leningrad" แต่ชื่อ "ตำนาน" เหมาะกับเธอมากกว่า ความจริงก็คือเมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราดชาวเมืองได้รับอิทธิพลอย่างมากจากซิมโฟนีที่ 7 ของ Dmitry Shostakovich ซึ่งในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์ให้การเป็นพยานได้ให้ความแข็งแกร่งแก่ผู้คนในการต่อสู้กับศัตรู

ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม

ปัญหานี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ปัจจุบันมีการครอบงำของ "ละครน้ำเน่า" ในโทรทัศน์ ซึ่งทำให้ระดับวัฒนธรรมของเราลดลงอย่างมาก อีกตัวอย่างหนึ่ง เราสามารถนึกถึงวรรณกรรมได้ หัวข้อเรื่อง "disculturation" มีการสำรวจอย่างดีในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พนักงาน MASSOLIT เขียนผลงานที่ไม่ดีและในขณะเดียวกันก็รับประทานอาหารในร้านอาหารและมีบ้านพักส่วนตัว พวกเขาได้รับความชื่นชมและวรรณกรรมของพวกเขาได้รับความเคารพนับถือ

แก๊งหนึ่งดำเนินการในมอสโกมาเป็นเวลานานซึ่งโหดร้ายเป็นพิเศษ เมื่อคนร้ายถูกจับ พวกเขายอมรับว่าพฤติกรรมและทัศนคติของพวกเขาต่อโลกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาพยนตร์อเมริกันเรื่อง Natural Born Killers ซึ่งพวกเขาดูเกือบทุกวัน พวกเขาพยายามเลียนแบบนิสัยของตัวละครในภาพนี้ในชีวิตจริง

นักกีฬายุคใหม่หลายคนดูทีวีตั้งแต่ยังเป็นเด็กและอยากเป็นเหมือนนักกีฬาในยุคนั้น พวกเขาได้รู้จักกีฬาและฮีโร่ของกีฬาผ่านการออกอากาศทางโทรทัศน์ แน่นอนว่ายังมีกรณีตรงกันข้ามเช่นกัน เมื่อบุคคลเริ่มติดทีวีและต้องเข้ารับการรักษาในคลินิกพิเศษ

ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศใน ภาษาพื้นเมืองชอบธรรมก็ต่อเมื่อไม่มีสิ่งที่เทียบเท่ากัน นักเขียนของเราหลายคนต่อสู้กับการปนเปื้อนของภาษารัสเซียด้วยการกู้ยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า:“ ทำให้ผู้อ่านของเราแทรกคำต่างประเทศลงในวลีภาษารัสเซียได้ยาก ไม่มีประโยชน์ที่จะจดจ่อเมื่อเรามีตัวเราเอง คำพูดที่ดี- การควบแน่น"

พลเรือเอก A.S. Shishkov ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการมาระยะหนึ่งได้เสนอให้แทนที่คำว่าน้ำพุด้วยคำพ้องความหมายที่เขาคิดค้นขึ้น - ปืนใหญ่น้ำ ในขณะที่ฝึกการสร้างคำเขาได้ประดิษฐ์คำที่ยืมมาทดแทน: เขาแนะนำให้พูดแทนตรอก - โปรแซด, บิลเลียด - ชาโรกัต, แทนที่คิวด้วย sarotyk และเรียกห้องสมุดว่าเจ้ามือรับแทง เพื่อแทนที่คำว่า galoshes ซึ่งเขาไม่ชอบเขาจึงคิดคำอื่นขึ้นมา - รองเท้าเปียก ความห่วงใยต่อความบริสุทธิ์ของภาษาไม่สามารถก่อให้เกิดอะไรได้นอกจากเสียงหัวเราะและความหงุดหงิดในหมู่คนรุ่นเดียวกัน

นวนิยายเรื่อง “The Scaffold” ให้ความรู้สึกที่เข้มแข็งเป็นพิเศษ ผู้เขียนแสดงให้เห็นการตายของสัตว์ป่าเนื่องจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์โดยใช้ตัวอย่างตระกูลหมาป่า และมันจะน่ากลัวขนาดไหนเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์แล้ว ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ “มีมนุษยธรรม” มากกว่า “มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์” แล้วคน ๆ หนึ่งจะพาลูก ๆ ของเขาไปที่เขียงเพื่อประโยชน์อะไรในอนาคต?

วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช นาโบคอฟ. “ทะเลสาบ เมฆ หอคอย...” ตัวละครหลัก วาซิลี อิวาโนวิช เป็นพนักงานที่ถ่อมตัวและชนะการเดินทางท่องเที่ยวสู่ธรรมชาติ

แก่นของสงครามในวรรณคดี

ในปี พ.ศ. 2484-2485 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำ แต่นี่จะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - พ.ศ. 2484 - 2488 ในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ครั้งนี้ ประชาชนโซเวียตจะบรรลุผลสำเร็จอันพิเศษสุด ซึ่งเราจะจดจำตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนคนอื่น ๆ อีกมากมายอุทิศผลงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ Great Patriotic War นี้ ช่วงเวลาที่ยากลำบากนอกจากนี้ยังเป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้หญิงต่อสู้ในกองทัพแดงร่วมกับผู้ชาย และแม้กระทั่งความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้กับความกลัวในตัวเองและทำการกระทำที่กล้าหาญซึ่งดูเหมือนจะไม่ปกติสำหรับผู้หญิงเลย เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากหน้าเรื่องราวของ B. Vasiliev เรื่อง "และรุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ ... " เด็กผู้หญิงห้าคนและผู้บัญชาการรบ F. Baskov พบว่าตัวเองอยู่บนสันเขาซินยูคินพร้อมกับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่กำลังมุ่งหน้าไป ทางรถไฟมั่นใจอย่างยิ่งว่าไม่มีใครรู้ถึงความคืบหน้าในการดำเนินงานของตน นักสู้ของเราพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก พวกเขาถอยไม่ได้ แต่อยู่ต่อ เพราะชาวเยอรมันกินพวกมันเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางออกไปได้! มาตุภูมิอยู่ข้างหลังเรา! และสาวๆ เหล่านี้ก็แสดงฝีมืออย่างไม่เกรงกลัวใคร พวกเขาหยุดศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาปฏิบัติตามแผนการอันเลวร้ายของเขาด้วยค่าใช้จ่ายทั้งชีวิต ชีวิตของสาวๆ เหล่านี้ก่อนสงครามช่างไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน และใช้ชีวิตอย่างสนุกสนาน และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืน เสียงยิง เสียงกรีดร้อง คร่ำครวญ... แต่พวกเขาไม่ได้ทำลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามีเพื่อชัยชนะ นั่นก็คือชีวิต พวกเขาสละชีวิตเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน

แก่นของสงครามในวรรณคดีรัสเซียมีความเกี่ยวข้องและยังคงมีความเกี่ยวข้อง นักเขียนพยายามถ่ายทอดความจริงทั้งหมดให้ผู้อ่านทราบ ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม

จากหน้าผลงานของพวกเขา เราได้เรียนรู้ว่าสงครามไม่เพียงแต่เป็นความสุขจากชัยชนะและความขมขื่นของการพ่ายแพ้เท่านั้น แต่สงครามคือชีวิตประจำวันอันโหดร้ายที่เต็มไปด้วยเลือด ความเจ็บปวด และความรุนแรง ความทรงจำของวันนี้จะอยู่ในความทรงจำของเราตลอดไป บางทีวันนั้นจะมาถึงเมื่อเสียงครวญครางของแม่ การระดมยิงและการยิงปืนจะหยุดลงบนโลก เมื่อดินแดนของเราจะพบกับวันที่ปราศจากสงคราม!

จุดเปลี่ยนในมหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น การต่อสู้ที่สตาลินกราด, เมื่อ “ทหารรัสเซียพร้อมที่จะฉีกกระดูกออกจากโครงกระดูกแล้วต่อสู้กับฟาสซิสต์” (A. Platonov) ความสามัคคีของผู้คนใน "ช่วงเวลาแห่งความเศร้าโศก" ความยืดหยุ่น ความกล้าหาญ ความกล้าหาญในแต่ละวัน - นี่คือเหตุผลที่แท้จริงสำหรับชัยชนะ ในนวนิยาย Y. Bondareva “ หิมะตกหนัก”ช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดของสงครามสะท้อนให้เห็น เมื่อรถถังอันโหดร้ายของ Manstein พุ่งเข้าหากลุ่มที่ล้อมรอบอยู่ในสตาลินกราด เหล่าทหารปืนใหญ่รุ่นเยาว์จากเมื่อวาน กำลังหยุดยั้งการโจมตีของพวกนาซีด้วยความพยายามเหนือมนุษย์ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยควันเลือด หิมะละลายจากกระสุน พื้นโลกถูกไฟไหม้ แต่ทหารรัสเซียรอดชีวิตมาได้ - เขาไม่ยอมให้รถถังทะลุทะลวงได้ สำหรับความสำเร็จนี้ นายพล Bessonov มอบคำสั่งและเหรียญรางวัลแก่ทหารที่เหลือโดยไม่คำนึงถึงอนุสัญญาทั้งหมดโดยไม่มีเอกสารรางวัล “สิ่งที่ฉันทำได้ สิ่งที่ฉันทำได้…” เขาพูดอย่างขมขื่น และเดินไปหาทหารคนต่อไป นายพลทำได้ แต่เจ้าหน้าที่ล่ะ? เหตุใดรัฐจึงจดจำประชาชนเฉพาะในช่วงเวลาที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์เท่านั้น?

ผู้ถือศีลธรรมของผู้คนในการทำสงครามคือ Valega ร้อยโท Kerzhentsev จากเรื่องราวอย่างเป็นระเบียบ เขาแทบไม่คุ้นเคยกับการอ่านและการเขียน ทำให้ตารางสูตรคูณสับสน อธิบายไม่ได้จริงๆ ว่าลัทธิสังคมนิยมคืออะไร แต่สำหรับบ้านเกิดของเขา สำหรับสหายของเขา สำหรับกระท่อมง่อนแง่นในอัลไต สำหรับสตาลินซึ่งเขาไม่เคยเห็น เขาจะต่อสู้ จนถึงสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยสุดท้าย และตลับหมึกจะหมด - ด้วยหมัดฟัน นั่งอยู่ในคูน้ำเขาจะดุหัวหน้าคนงานมากกว่าชาวเยอรมัน และเมื่อถึงเวลา เขาจะแสดงให้ชาวเยอรมันเหล่านี้เห็นว่ากุ้งเครฟิชอาศัยอยู่ที่ไหนในฤดูหนาว

สำนวน "ลักษณะประจำชาติ" ตรงกับ Valega มากที่สุด เขาอาสาทำสงครามและปรับตัวเข้ากับความยากลำบากของสงครามอย่างรวดเร็ว เพราะชีวิตชาวนาอันสงบสุขของเขาไม่ได้น่ารื่นรมย์นัก ในระหว่างการต่อสู้ เขาไม่ได้นั่งเฉยๆ แม้แต่นาทีเดียว เขารู้วิธีตัดผม โกน ซ่อมรองเท้าบู๊ต ก่อไฟท่ามกลางสายฝน และถุงเท้าสาป สามารถจับปลา เก็บผลเบอร์รี่ และเห็ดได้ และเขาทำทุกอย่างอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ ชายชาวนาธรรมดาๆ อายุเพียงสิบแปดปีเท่านั้น Kerzhentsev มั่นใจว่าทหารอย่าง Valega จะไม่มีวันทรยศ จะไม่ทิ้งผู้บาดเจ็บไว้ในสนามรบ และจะเอาชนะศัตรูอย่างไร้ความปราณี

ชีวิตประจำวันของสงครามที่กล้าหาญเป็นคำเปรียบเทียบที่เชื่อมโยงสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ สงครามสิ้นสุดลงดูเหมือนเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดา คุณจะคุ้นเคยกับความตาย บางครั้งเท่านั้นที่จะทำให้คุณประหลาดใจด้วยความกะทันหัน มีเหตุการณ์เช่นนี้: นักสู้ที่ถูกฆ่านอนหงาย กางแขนออก และก้นบุหรี่ยังคงติดอยู่บนริมฝีปากของเขา นาทีที่แล้วยังมีชีวิต ความคิด ความปรารถนา บัดนี้ยังมีความตาย และมันทนไม่ได้ที่พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้จะเห็นสิ่งนี้...

แม้แต่ในสงคราม ทหารก็ไม่ได้มีชีวิตอยู่ด้วย "กระสุนนัดเดียว" ในช่วงเวลาสั้นๆ ของการพักผ่อน พวกเขาจะร้องเพลง เขียนจดหมาย และแม้กระทั่งอ่าน สำหรับวีรบุรุษของ "In the Trenches of Stalingrad" Karnaukhov เป็นแฟนตัวยงของ Jack London ผู้บัญชาการกองยังรัก Martin Eden บางคนวาดรูปบางคนเขียนบทกวี แม่น้ำโวลก้าเกิดฟองจากกระสุนและระเบิด แต่ผู้คนบนชายฝั่งไม่เปลี่ยนความสนใจทางจิตวิญญาณ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่พวกนาซีไม่สามารถบดขยี้พวกเขา โยนพวกเขาออกไปนอกแม่น้ำโวลก้า และทำให้จิตวิญญาณและจิตใจของพวกเขาแห้งเหือด

แก่นของมาตุภูมิในวรรณคดี

Lermontov ในบทกวี "มาตุภูมิ" กล่าวว่าเขารักดินแดนบ้านเกิดของเขา แต่ไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมและเพื่ออะไร

ในข้อความที่เป็นมิตร "ถึง Chaadaev" มีการอุทธรณ์อย่างร้อนแรงจากกวีถึงปิตุภูมิเพื่ออุทิศ "แรงกระตุ้นที่สวยงามของจิตวิญญาณ"

นักเขียนสมัยใหม่ วี. รัสปูติน แย้งว่า “การพูดถึงระบบนิเวศในปัจจุบันหมายถึงการพูดคุยไม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิต แต่เกี่ยวกับการช่วยชีวิต” น่าเสียดายที่สภาพนิเวศวิทยาของเรานั้นเลวร้ายมาก สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความยากจนของพืชและสัตว์ นอกจากนี้ผู้เขียนยังกล่าวอีกว่า "การปรับตัวต่ออันตรายอย่างค่อยเป็นค่อยไปเกิดขึ้น" นั่นคือบุคคลนั้นไม่ได้สังเกตว่าสถานการณ์ปัจจุบันนั้นร้ายแรงเพียงใด ให้เราระลึกถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทะเลอารัล ก้นทะเลอารัลเปิดโล่งมากจนชายฝั่งจากท่าเรือทะเลอยู่ห่างออกไปหลายสิบกิโลเมตร ภูมิอากาศเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว สัตว์ต่างๆ ก็สูญพันธุ์ ปัญหาทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ในทะเลอารัล ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา ทะเลอารัลได้สูญเสียปริมาตรไปครึ่งหนึ่งและมากกว่าหนึ่งในสามของพื้นที่ ด้านล่างของพื้นที่อันกว้างใหญ่กลายเป็นทะเลทรายซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่ออาราลคุม นอกจากนี้ทะเลอารัลยังมีเกลือพิษหลายล้านตัน ปัญหานี้ไม่สามารถทำให้ผู้คนกังวลได้ ในช่วงทศวรรษที่แปดสิบมีการจัดคณะสำรวจเพื่อแก้ไขปัญหาและสาเหตุของการตายของทะเลอารัล แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ได้ไตร่ตรองและศึกษาเนื้อหาของการสำรวจเหล่านี้

V. Rasputin ในบทความ “In the fate of natural is our destiny” สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับ สิ่งแวดล้อม- “ วันนี้ไม่จำเป็นต้องเดาว่า“ เสียงครวญครางของใครดังอยู่เหนือแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่” ผู้เขียนเขียนว่าแม่น้ำโวลก้าเองกำลังคร่ำครวญขุดความยาวและความกว้างซึ่งทอดยาวด้วยเขื่อนไฟฟ้าพลังน้ำ เมื่อมองดูแม่น้ำโวลก้า คุณจะเข้าใจถึงราคาของอารยธรรมของเราเป็นพิเศษ นั่นคือคุณประโยชน์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นไปได้ถูกทำลายลงแล้ว แม้กระทั่งอนาคตของมนุษยชาติ

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมได้รับการหยิบยกขึ้นมาโดยนักเขียนสมัยใหม่ Ch. Aitmatov ในงานของเขาเรื่อง "The Scaffold" เขาแสดงให้เห็นว่ามนุษย์ทำลายโลกแห่งธรรมชาติอันมีสีสันด้วยมือของเขาเองได้อย่างไร

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำอธิบายชีวิตของฝูงหมาป่าที่อาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ก่อนการปรากฏตัวของมนุษย์ เขาทำลายล้างและทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้าอย่างแท้จริง โดยไม่ต้องคำนึงถึงธรรมชาติโดยรอบ สาเหตุของความโหดร้ายดังกล่าวเป็นเพียงความยากลำบากในแผนการจัดส่งเนื้อสัตว์ ผู้คนเยาะเย้ยไซกัส: “ความกลัวมีมากถึงขนาดที่อัคพระหมาป่าผู้หูหนวกจากกระสุนปืนคิดว่าโลกทั้งใบหูหนวกแล้ว และดวงอาทิตย์เองก็รีบวิ่งไปมองหาความรอด…” ในเรื่องนี้ โศกนาฏกรรม ลูกๆ ของ Akbara เสียชีวิต แต่นี่คือความโศกเศร้าของเธอไม่สิ้นสุด นอกจากนี้ผู้เขียนเขียนว่าผู้คนจุดไฟซึ่งทำให้ลูกหมาป่าอัคบาราอีกห้าตัวเสียชีวิต เพื่อเป้าหมายของตนเอง ผู้คนสามารถ "ควักลูกโลกเหมือนฟักทอง" โดยไม่สงสัยว่าธรรมชาติจะแก้แค้นพวกเขาไม่ช้าก็เร็ว หมาป่าโดดเดี่ยวดึงดูดผู้คน และต้องการถ่ายทอดความรักของแม่ให้กับลูกมนุษย์ มันกลายเป็นโศกนาฏกรรม แต่คราวนี้เพื่อประชาชน ชายคนหนึ่งด้วยความกลัวและความเกลียดชังต่อพฤติกรรมที่ไม่อาจเข้าใจของหมาป่าเธอจึงยิงใส่เธอ แต่จบลงด้วยการตีลูกชายของเขาเอง

ตัวอย่างนี้พูดถึง ทัศนคติป่าเถื่อนผู้คนสู่ธรรมชาติ ต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ฉันหวังว่ามีคนห่วงใยและใจดีในชีวิตของเรามากขึ้น

นักวิชาการ D. Likhachev เขียนว่า “มนุษยชาติใช้เงินหลายพันล้านไม่เพียงเพื่อหลีกเลี่ยงการหายใจไม่ออกและความตายเท่านั้น แต่ยังเพื่อรักษาธรรมชาติรอบตัวเราด้วย” แน่นอนว่าทุกคนตระหนักดีถึงพลังแห่งการบำบัดของธรรมชาติ ฉันคิดว่าบุคคลควรเป็นนาย ผู้ปกป้อง และหม้อแปลงที่ชาญฉลาด แม่น้ำอันเป็นที่รัก สวนต้นเบิร์ช โลกของนกที่ไม่สงบ... เราจะไม่ทำร้ายพวกมัน แต่จะพยายามปกป้องพวกมัน

ในศตวรรษนี้ มนุษย์กำลังแทรกแซงกระบวนการทางธรรมชาติของเปลือกโลกอย่างแข็งขัน เช่น สกัดแร่ธาตุหลายล้านตัน ทำลายป่าไม้หลายพันเฮกตาร์ สร้างมลพิษให้กับน้ำทะเลและแม่น้ำ และปล่อยสารพิษออกสู่ชั้นบรรยากาศ ปัญหาสิ่งแวดล้อมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของศตวรรษนี้คือมลพิษทางน้ำ การเสื่อมสภาพอย่างรวดเร็วของคุณภาพน้ำในแม่น้ำและทะเลสาบไม่สามารถและจะไม่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น ผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมจากอุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เป็นเรื่องที่น่าเศร้า เสียงสะท้อนของเชอร์โนบิลดังไปทั่วยุโรปในรัสเซีย และจะส่งผลกระทบต่อสุขภาพของผู้คนไปอีกนาน

ดังนั้น ผลของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ทำให้ผู้คนสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อธรรมชาติและในเวลาเดียวกันก็ต่อสุขภาพของพวกเขาด้วย แล้วคนเราจะสามารถสร้างความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติได้อย่างไร? ทุกคนในกิจกรรมของเขาจะต้องปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิดบนโลกด้วยความระมัดระวัง ไม่แยกตัวออกจากธรรมชาติ ไม่มุ่งมั่นที่จะอยู่เหนือมัน แต่จำไว้ว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของมัน

มนุษย์และรัฐ

ซัมยาติน “พวกเรา” คนเป็นตัวเลข เรามีเวลาว่างแค่ 2 ชั่วโมงเท่านั้น

ปัญหาของศิลปินและอำนาจ

ปัญหาของศิลปินและอำนาจในวรรณคดีรัสเซียอาจเป็นหนึ่งในปัญหาที่เจ็บปวดที่สุด ถือเป็นโศกนาฏกรรมในประวัติศาสตร์วรรณกรรมศตวรรษที่ 20 A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M. Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (รายการดำเนินต่อไป) - แต่ละคนรู้สึกถึง "การดูแล" ของรัฐและแต่ละคนก็สะท้อนให้เห็น ในการทำงานของพวกเขา พระราชกฤษฎีกาของ Zhdanov ฉบับหนึ่งเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2489 อาจทำให้ชีวประวัติของ A. Akhmatova และ M. Zoshchenko ถูกตัดออก B. Pasternak สร้างสรรค์นวนิยายเรื่อง “Doctor Zhivago” ในช่วงที่รัฐบาลกดดันนักเขียนอย่างรุนแรง ในช่วงที่ต้องต่อสู้กับลัทธิสากลนิยม การประหัตประหารของนักเขียนกลับมาอีกครั้งโดยเฉพาะหลังจากที่เขาได้รับรางวัลโนเบลจากนวนิยายของเขา สหภาพนักเขียนแยก Pasternak ออกจากตำแหน่งโดยเสนอให้เขาเป็นผู้อพยพภายในซึ่งเป็นบุคคลที่ทำให้ชื่อเสียงของนักเขียนโซเวียตเสื่อมเสีย และนี่เป็นเพราะกวีบอกความจริงกับผู้คนเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของปัญญาชนแพทย์และกวีชาวรัสเซีย ยูริ Zhivago

ความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีเดียวที่ผู้สร้างจะเป็นอมตะ “ สำหรับเจ้าหน้าที่สำหรับเครื่องแบบอย่างอจิตสำนึกความคิดและคอของคุณ” - พินัยกรรมนี้มีความสำคัญในการเลือกเส้นทางสร้างสรรค์ของศิลปินที่แท้จริง

ปัญหาการย้ายถิ่นฐาน

มีความรู้สึกขมขื่นเมื่อผู้คนออกจากบ้านเกิด บางคนถูกไล่ออกด้วยการบังคับ บ้างก็จากไปด้วยตัวเองเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง แต่ไม่มีสักคนที่จะลืมปิตุภูมิ บ้านที่พวกเขาเกิด หรือดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา มีตัวอย่างเช่น ไอเอ บูนีน่าเรื่องราว "เครื่องตัดหญ้า"เขียนในปี พ.ศ. 2464 เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ: เครื่องตัดหญ้า Ryazan ที่มาถึงภูมิภาค Oryol กำลังเดินอยู่ในป่าเบิร์ช กำลังตัดหญ้าและร้องเพลง แต่ในช่วงเวลาที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เองที่ Bunin สามารถมองเห็นบางสิ่งที่ประเมินค่าไม่ได้และห่างไกลซึ่งเชื่อมโยงกับรัสเซียทั้งหมด พื้นที่เล็กๆ ของเรื่องราวเต็มไปด้วยแสงที่เจิดจ้า เสียงอันไพเราะ และกลิ่นที่เหนียวแน่น และผลลัพธ์ก็ไม่ใช่เรื่องราว แต่เป็นทะเลสาบที่สว่างไสว ซึ่งเป็น Svetloyar บางชนิดที่สะท้อนถึงรัสเซียทั้งหมด ไม่ใช่เพื่ออะไรในระหว่างการอ่าน "Kostsov" ของ Bunin ในปารีสในช่วงเย็นของวรรณกรรม (มีคนสองร้อยคน) หลายคนร้องไห้ตามความทรงจำของภรรยาของนักเขียน มันเป็นเสียงร้องถึงการสูญเสียรัสเซีย ซึ่งเป็นความรู้สึกหวนคิดถึงมาตุภูมิ Bunin ลี้ภัยมาเกือบตลอดชีวิต แต่เขียนเกี่ยวกับรัสเซียเท่านั้น

ผู้อพยพคลื่นลูกที่สาม เอส. โดฟลาตอฟออกจากสหภาพโซเวียตเขาเอากระเป๋าเดินทางใบเดียว“ ไม้อัดเก่าคลุมด้วยผ้าผูกด้วยราวตากผ้า” - เขาไปที่ค่ายผู้บุกเบิกด้วย ไม่มีสมบัติอยู่ในนั้น: เสื้อสูทกระดุมสองแถววางอยู่ด้านบน เสื้อเชิ้ตผ้าป๊อปลินอยู่ข้างใต้ จากนั้นก็สวมหมวกกันหนาว ถุงเท้าเครปแบบฟินแลนด์ ถุงมือคนขับ และเข็มขัดเจ้าหน้าที่ สิ่งเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องสั้น-ความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอน พวกเขาไม่มีคุณค่าทางวัตถุ เป็นสัญญาณของความล้ำค่า ไร้สาระในแบบของตัวเอง แต่เป็นเพียงชีวิตเดียว แปดเรื่อง - แปดเรื่องและแต่ละเรื่องเป็นรายงานเกี่ยวกับชีวิตโซเวียตในอดีต ชีวิตที่จะคงอยู่ตลอดไปกับผู้อพยพ Dovlatov

ปัญหาของปัญญาชน

ตามที่นักวิชาการ D.S. Likhachev "หลักการพื้นฐานของความฉลาดคือเสรีภาพทางปัญญา เสรีภาพในฐานะหมวดหมู่ทางศีลธรรม" คนฉลาดไม่เพียงแต่เป็นอิสระจากมโนธรรมของเขาเท่านั้น ชื่อของปัญญาชนในวรรณคดีรัสเซียนั้นสมควรได้รับจากวีรบุรุษและ ทั้ง Zhivago และ Zybin ไม่ประนีประนอมกับมโนธรรมของตนเอง ไม่ยอมรับความรุนแรงทุกรูปแบบ สงครามกลางเมืองหรือการปราบปรามของสตาลิน มีปัญญาชนชาวรัสเซียอีกประเภทหนึ่งที่ทรยศต่อตำแหน่งอันสูงส่งนี้ หนึ่งในนั้นคือพระเอกของเรื่อง Y. Trifonova “แลกเปลี่ยน”มิทรีเยฟ. แม่ของเขาป่วยหนัก ภรรยาของเขาเสนอที่จะแลกเปลี่ยนสองห้องเป็นอพาร์ตเมนต์แยกต่างหาก แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้กับแม่สามีจะไม่ได้ผล ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้- ในตอนแรก Dmitriev ไม่พอใจวิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของเขาว่าขาดจิตวิญญาณและลัทธิปรัชญา แต่แล้วก็เห็นด้วยกับเธอโดยเชื่อว่าเธอพูดถูก มีหลายสิ่งหลายอย่างในอพาร์ทเมนต์ อาหาร เฟอร์นิเจอร์ราคาแพง ความหนาแน่นของชีวิตเพิ่มขึ้น สิ่งต่าง ๆ กำลังเข้ามาแทนที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในเรื่องนี้มีงานอื่นอยู่ในใจ - “ กระเป๋าเดินทาง” โดย S. Dovlatov- เป็นไปได้มากว่า "กระเป๋าเดินทาง" ที่มีผ้าขี้ริ้วที่นักข่าว S. Dovlatov นำไปอเมริกาจะทำให้ Dmitriev และภรรยาของเขารู้สึกรังเกียจเท่านั้น ในขณะเดียวกันสำหรับฮีโร่ของ Dovlatov สิ่งต่าง ๆ ไม่มีคุณค่าทางวัตถุ แต่เป็นเครื่องเตือนใจถึงวัยเยาว์ เพื่อน ๆ และการค้นหาเชิงสร้างสรรค์ในอดีตของเขา

ปัญหาของพ่อและลูก

ปัญหาความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างพ่อแม่กับลูกสะท้อนให้เห็นในวรรณคดี L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev และ A.S. Pushkin เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันอยากจะหันไปดูละครเรื่อง The Eldest Son ของ A. Vampilov ซึ่งผู้เขียนแสดงทัศนคติของเด็ก ๆ ที่มีต่อพ่อของพวกเขา ทั้งลูกชายและลูกสาวต่างมองว่าพ่อของพวกเขาเป็นผู้แพ้ แปลกประหลาด และไม่แยแสกับประสบการณ์และความรู้สึกของเขาอย่างเปิดเผย พ่ออดทนต่อทุกสิ่งอย่างเงียบ ๆ หาข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำเนรคุณของลูก ๆ ขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคืออย่าทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ตัวละครหลักของละครเรื่องนี้เห็นว่าครอบครัวของคนอื่นถูกทำลายต่อหน้าต่อตาเขาอย่างไรและพยายามช่วยเหลือชายที่ใจดีที่สุดนั่นคือพ่อของเขาอย่างจริงใจ การแทรกแซงของเขาช่วยเอาชนะช่วงเวลาที่ยากลำบากในความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับคนที่คุณรัก

ปัญหาการทะเลาะวิวาท. ความเป็นปฏิปักษ์ของมนุษย์

ในเรื่องราวของพุชกินเรื่อง "Dubrovsky" คำที่ไม่ได้ตั้งใจทำให้เกิดความเป็นศัตรูและปัญหามากมายสำหรับอดีตเพื่อนบ้าน ในโรมิโอและจูเลียตของเช็คสเปียร์ ความบาดหมางในครอบครัวจบลงด้วยการตายของตัวละครหลัก

“ The Tale of Igor's Campaign” Svyatoslav ออกเสียง "คำทองคำ" ประณาม Igor และ Vsevolod ซึ่งละเมิดการเชื่อฟังของระบบศักดินาซึ่งนำไปสู่การโจมตีครั้งใหม่ของ Polovtsians ในดินแดนรัสเซีย

ในนวนิยายของ Vasiliev เรื่อง "Don't Shoot White Swans" Yegor Polushkin ผู้เจียมเนื้อเจียมตัวเกือบตายด้วยน้ำมือของนักล่า การปกป้องธรรมชาติกลายเป็นเป้าหมายและความหมายของชีวิตของเขา

Yasnaya Polyana กำลังดำเนินการหลายอย่างโดยมีเป้าหมายเดียวเท่านั้น - เพื่อทำให้สถานที่แห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่ที่สวยงามและสะดวกสบายที่สุด

ความรักของพ่อแม่.

ในบทกวีร้อยแก้วของ Turgenev เรื่อง "Sparrow" เราเห็นการกระทำที่กล้าหาญของนก ด้วยความพยายามที่จะปกป้องลูกหลานของมัน นกกระจอกจึงรีบเข้าต่อสู้กับสุนัข

นอกจากนี้ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev พ่อแม่ของ Bazarov ต้องการมากกว่าสิ่งอื่นใดในชีวิตที่จะได้อยู่กับลูกชาย

ในบทละครของเชคอฟ” สวนเชอร์รี่“ Lyubov Andreevna สูญเสียทรัพย์สินของเธอเพราะตลอดชีวิตของเธอเธอไม่สำคัญเรื่องเงินและงาน

ไฟไหม้ในเมืองระดับการใช้งานเกิดขึ้นเนื่องจากการกระทำอันบุ่มบ่ามของผู้จัดดอกไม้ไฟ การขาดความรับผิดชอบของฝ่ายบริหาร และความประมาทเลินเล่อของผู้ตรวจสอบอัคคีภัย ความปลอดภัยจากอัคคีภัย- และผลก็คือมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก

บทความเรื่อง “Ants” โดย A. Maurois เล่าว่าหญิงสาวคนหนึ่งซื้อจอมปลวกได้อย่างไร แต่เธอลืมให้อาหารแก่ชาวเมือง แม้ว่าพวกเขาต้องการน้ำผึ้งเพียงหยดเดียวต่อเดือนก็ตาม

มีคนที่ไม่ต้องการอะไรเป็นพิเศษจากชีวิตและใช้ชีวิต (ชีวิต) อย่างไร้ประโยชน์และน่าเบื่อ หนึ่งในคนเหล่านี้คือ Ilya Ilyich Oblomov

ในนวนิยายของพุชกินเรื่อง "Eugene Onegin" ตัวละครหลักมีทุกสิ่งเพื่อชีวิต ความมั่งคั่ง การศึกษา ตำแหน่งในสังคม และโอกาสที่จะบรรลุความฝันของคุณ แต่เขารู้สึกเบื่อ ไม่มีอะไรแตะต้องเขาไม่มีอะไรที่พอใจเขา เขาไม่รู้ว่าจะชื่นชมสิ่งง่ายๆ ได้อย่างไร เช่น มิตรภาพ ความจริงใจ ความรัก ฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่เขาไม่มีความสุข

บทความของ Volkov เรื่อง “On Simple Things” ทำให้เกิดปัญหาที่คล้ายกัน: คนเราไม่ต้องการอะไรมากมายเพื่อที่จะมีความสุข

ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย

หากคุณไม่ใช้ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย คุณสามารถเป็นเหมือน Ellochka Shchukina จากงาน "The Twelve Chairs" โดย I. Ilf และ E. Petrov เธอพูดได้สามสิบคำ

ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin เรื่อง The Minor Mitrofanushka ไม่รู้จักภาษารัสเซียเลย

ไร้หลักการ

บทความของ Chekhov เรื่อง "Gone" เล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่เปลี่ยนแปลงหลักการของเธอไปอย่างสิ้นเชิงภายในหนึ่งนาที

เธอบอกสามีของเธอว่าเธอจะทิ้งเขาไปถ้าเขาทำชั่วแม้แต่ครั้งเดียว จากนั้นสามีก็อธิบายให้ภรรยาฟังอย่างละเอียดว่าทำไมครอบครัวของพวกเขาจึงร่ำรวยมาก นางเอกข้อความ “ไป... ไปอีกห้องหนึ่ง สำหรับเธอ การใช้ชีวิตอย่างสวยงามและมั่งคั่งมีความสำคัญมากกว่าการหลอกลวงสามี แม้ว่าเธอจะพูดตรงกันข้ามก็ตาม

ในเรื่องราวของ Chekhov เรื่อง "Chameleon" ผู้คุมตำรวจ Ochumelov ยังไม่มีตำแหน่งที่ชัดเจนเช่นกัน เขาต้องการลงโทษเจ้าของสุนัขที่กัดนิ้วของ Khryukin หลังจากที่ Ochumelov พบว่าเจ้าของสุนัขที่เป็นไปได้คือนายพล Zhigalov ความมุ่งมั่นทั้งหมดของเขาก็หายไป

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

การสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย งาน C1

ปัญหาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ (ความรับผิดชอบต่อผลที่ขมขื่นและเลวร้ายของอดีต)

ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและมนุษย์เป็นประเด็นสำคัญประการหนึ่งในวรรณกรรมในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวีของเขา "By Right of Memory" เรียกร้องให้มีการคิดใหม่เกี่ยวกับประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ หัวข้อเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "Requiem" ของ A.A. คำตัดสินเกี่ยวกับระบบของรัฐซึ่งมีพื้นฐานมาจากความอยุติธรรมและการโกหกนั้นออกเสียงโดย A.I. Solzhenitsyn ในเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

ปัญหาการอนุรักษ์โบราณสถานและการดูแลโบราณสถาน

ปัญหาในการดูแลมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นสำคัญของความสนใจทั่วไปมาโดยตลอด ในช่วงหลังการปฏิวัติที่ยากลำบาก เมื่อการเปลี่ยนแปลงในระบบการเมืองมาพร้อมกับการโค่นล้มค่านิยมก่อนหน้านี้ ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospect ถูกสร้างขึ้นด้วยอาคารสูงมาตรฐาน ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยใช้เงินทุนจากช่างภาพชาวรัสเซีย การดูแลอนุสรณ์สถานโบราณยังทำให้ชาว Tula แตกต่าง: รูปลักษณ์ของใจกลางเมืองประวัติศาสตร์ โบสถ์ และเครมลินได้รับการเก็บรักษาไว้

ปัญหาเกี่ยวโยงกับอดีต ความจำเสื่อม ต้นตอ

“ การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม” (A.S. Pushkin) ชายผู้จำเครือญาติไม่ได้ สูญเสียความทรงจำไปชิงกิซ ไอต์มาตอฟ เรียกว่า มันเคิร์ต ("สถานีพายุ"- Mankurt เป็นชายที่ถูกบังคับจำ นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้ชื่อ จำวัยเด็ก พ่อและแม่ไม่ได้ พูดง่ายๆ ก็คือเขาไม่รู้จักตัวเองในฐานะมนุษย์ ผู้เขียนเตือนว่ามนุษย์ที่ต่ำกว่ามนุษย์เช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม

ปัญหาเป้าหมายที่ผิดพลาดในชีวิต

“ บุคคลไม่ต้องการที่ดินสามแห่งไม่ใช่อสังหาริมทรัพย์ แต่ต้องการทั้งโลก ธรรมชาติทั้งหมด โดยที่ในพื้นที่เปิดโล่งเขาสามารถแสดงให้เห็นคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณอิสระ” เขียนเอ.พี. เชคอฟ - ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายก็ต่างกัน เช่น ในเนื้อเรื่อง“มะยม” - ฮีโร่ของเขา Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กลืนกินเขาไปโดยสิ้นเชิง ในท้ายที่สุด เขาก็เอื้อมมือไปหาเธอ แต่ในขณะเดียวกันก็เกือบจะเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป (“เขาน้ำหนักขึ้น เขาอ่อนแอ... - ดูเถิด เขาจะคำรามเข้าผ้าห่ม”) เป้าหมายที่ผิดพลาด การหมกมุ่นอยู่กับวัตถุ ที่แคบและจำกัด จะทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหว การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิต...

ความหมายของชีวิตมนุษย์ ที่กำลังค้นหาเส้นทางชีวิต

เอ็ม. กอร์กีในละครเรื่อง "At the Bottom" นำเสนอละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียความแข็งแกร่งในการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของตนเอง พวกเขาหวังสิ่งดี ๆ เข้าใจว่าต้องมีชีวิตที่ดีขึ้นแต่ไม่ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนชะตากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครจะเริ่มต้นในบ้านเช่าและจบลงที่นั่น

เอ็น. โกกอล ผู้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์ ค้นหาจิตวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตอย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นถึง Plyushkin ซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างกายของมนุษยชาติ" เขาเรียกร้องให้ผู้อ่านเข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นเพื่อนำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดติดตัวไปด้วยและอย่าสูญเสียพวกเขาไปบนถนนแห่งชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามเส้นทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตามนั้น "ในราชการ" โดยถามคำถาม: ฉันมีชีวิตอยู่ทำไมฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? ("ฮีโร่แห่งยุคของเรา") คนอื่นกลัวถนนสายนี้ วิ่งไปที่โซฟาตัวกว้าง เพราะ "ชีวิตสัมผัสคุณทุกที่ มันพาคุณไป" ("Oblomov") แต่ก็มีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทนทุกข์ ขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งสัจธรรม ค้นพบตัวตนทางจิตวิญญาณของตนด้วย หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ".

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์ยังห่างไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมในกลุ่มของ "เยาวชนทองคำ" มีส่วนร่วมในการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับโดโลคอฟและคูรากินและยอมจำนนต่อคำเยินยอที่หยาบคายได้ง่ายเกินไปเหตุผล ซึ่งเป็นทรัพย์สมบัติมหาศาลของเขา ความโง่เขลาประการหนึ่งตามมาด้วยอีกประการหนึ่ง: แต่งงานกับเฮเลน การดวลกับโดโลคอฟ... และผลที่ตามมา - สูญเสียความหมายของชีวิตโดยสิ้นเชิง “มีอะไรผิดปกติ? อะไรนะ? สิ่งใดควรรัก สิ่งใดควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันเป็นอะไร” - คำถามเหล่านี้เลื่อนเข้ามาในหัวของคุณนับครั้งไม่ถ้วนจนกระทั่งมีความเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปเขามีประสบการณ์ของความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาใน Battle of Borodino และการพบกันที่ถูกจองจำกับ Platon Karataev นักปรัชญาระดับชาติ มีเพียงความรักเท่านั้นที่ขับเคลื่อนโลกและชีวิตมนุษย์ - ปิแอร์ เบซูคอฟ มาถึงความคิดนี้โดยค้นหาตัวตนทางจิตวิญญาณของเขา

การเสียสละตนเอง ความรักที่มีต่อเพื่อนบ้าน ความเมตตาและความเมตตา ความไว

ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติ อดีตผู้รอดชีวิตที่ถูกล้อมเล่าว่าชีวิตของเขาในฐานะวัยรุ่นที่กำลังจะตายได้รับการช่วยเหลือในช่วงความอดอยากครั้งใหญ่โดยเพื่อนบ้านที่นำสตูว์กระป๋องที่ลูกชายของเขาส่งมาจากด้านหน้า “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตไว้ก็เก็บความทรงจำอันซาบซึ้งเกี่ยวกับเขาไปตลอดชีวิต

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในภูมิภาคครัสโนดาร์ เกิดเหตุเพลิงไหม้ในบ้านพักคนชราซึ่งมีผู้สูงอายุอาศัยอยู่ในบรรดา 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ ลิดิยา ปาจินต์เซวา พยาบาลวัย 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้เธอก็จับแขนคนเฒ่าพาไปที่หน้าต่างและช่วยให้พวกเขาหลบหนี แต่ฉันไม่ได้ช่วยตัวเอง - ฉันไม่มีเวลา

ปัญหาความไม่แยแส ทัศนคติที่ใจแข็งและไร้วิญญาณต่อผู้คน

“คนพอใจในตัวเอง” ชินกับความสบายใจ คนที่มีผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ก็เป็นฮีโร่คนเดียวกันเชคอฟ , “คนในคดี” นี่คือดร.สตาร์ทเซฟใน“อิออนเช่” และอาจารย์เบลิคอฟเข้ามา“ชายในคดี”- ขอให้เราจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev ที่ "อ้วนแดง" ขี่ "ทรอยก้าพร้อมระฆัง" ได้อย่างไรและโค้ชของเขา Panteleimon "ก็อ้วนท้วนและแดงเช่นกัน" ตะโกน: "ทำให้มันถูกต้อง!" “ รักษากฎหมาย” - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ ไม่ควรมีสิ่งกีดขวางบนเส้นทางชีวิตที่รุ่งเรืองของพวกเขา และใน "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น" ของเบลิคอฟ เราเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของผู้อื่น ความยากจนฝ่ายวิญญาณของฮีโร่เหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชน แต่เป็นเพียงชาวฟิลิสเตีย คนธรรมดาที่จินตนาการว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"

ปัญหามิตรภาพ หน้าที่ของสหาย

ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้กลายเป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความก้าวหน้าก็กลายเป็นผลลัพธ์ที่เลวร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่คนเพราะในนั้นไม่มีวิญญาณไม่มีความรักเกียรติและความสูงส่ง

ปัญหาวิถีชีวิตหมู่บ้านปิตาธิปไตย ปัญหาความสวยความงามทางศีลธรรม

ชีวิตในหมู่บ้าน

ในวรรณคดีรัสเซีย มักนำธีมของหมู่บ้านและธีมของบ้านเกิดมารวมกัน ชีวิตในชนบทถูกมองว่าเงียบสงบและเป็นธรรมชาติที่สุดมาโดยตลอด คนแรกที่แสดงแนวคิดนี้คือพุชกินซึ่งเรียกหมู่บ้านว่าที่ทำงานของเขา บน. ในบทกวีและบทกวีของเขา Nekrasov ดึงความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่ถึงความยากจนในกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรของครอบครัวชาวนาและผู้หญิงรัสเซียที่มีอัธยาศัยดีเพียงใด มีคนพูดถึงความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในฟาร์มในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "Quiet Don" ของ Sholokhov ในเรื่องราวของรัสปูตินเรื่อง "อำลามาเตรา" หมู่บ้านโบราณมีความทรงจำทางประวัติศาสตร์ การสูญเสียซึ่งเท่ากับความตายสำหรับผู้อยู่อาศัย

ปัญหาเรื่องแรงงาน. ความเพลิดเพลินจากกิจกรรมที่มีความหมาย

ปัญหาอิทธิพลของความเกียจคร้านต่อบุคคล

ปัญหาอนาคตของรัสเซีย

ปัญหาอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อบุคคล

นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาแย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีสามารถส่งผลหลายอย่างต่อระบบประสาทและน้ำเสียงของมนุษย์ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผลงานของบาคช่วยเสริมสร้างและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจและชำระล้างความคิดและความรู้สึกด้านลบของบุคคล ชูมันน์ช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก

ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม

ปัญหาของโทรทัศน์สมัยใหม่.

ปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซีย

ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศในภาษาแม่ของตนจะมีความสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อไม่มีคำที่เทียบเท่ากัน นักเขียนของเราหลายคนต่อสู้กับการปนเปื้อนของภาษารัสเซียด้วยการกู้ยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า:“ ทำให้ผู้อ่านของเราแทรกคำต่างประเทศลงในวลีภาษารัสเซียได้ยาก ไม่มีประโยชน์ในการเขียนสมาธิเมื่อเรามีคำพูดที่ดีของเราเอง – การควบแน่น”

ปัญหาการทำลายทรัพยากรธรรมชาติ

หากสื่อมวลชนเริ่มเขียนเกี่ยวกับภัยพิบัติที่คุกคามมนุษยชาติในช่วงสิบถึงสิบห้าปีที่ผ่านมา Ch. Aitmatov ได้พูดถึงปัญหานี้ย้อนกลับไปในยุค 70 ในเรื่องราวของเขาเรื่อง After the Fairy Tale ("The White Ship") เขาแสดงให้เห็นถึงการทำลายล้างและความสิ้นหวังของเส้นทางหากบุคคลทำลายธรรมชาติ เธอแก้แค้นด้วยความเสื่อมโทรมและขาดจิตวิญญาณ ผู้เขียนยังคงกล่าวถึงหัวข้อนี้ในผลงานต่อ ๆ ไปของเขา: "และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ" ("Stormy Stop"), "The Block", "Cassandra's Brand"
นวนิยายเรื่อง “The Scaffold” ให้ความรู้สึกที่เข้มแข็งเป็นพิเศษ ผู้เขียนแสดงให้เห็นการตายของสัตว์ป่าเนื่องจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์โดยใช้ตัวอย่างตระกูลหมาป่า และมันจะน่ากลัวขนาดไหนเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์แล้ว ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ “มีมนุษยธรรม” มากกว่า “มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์” แล้วคน ๆ หนึ่งจะพาลูก ๆ ของเขาไปที่เขียงเพื่อประโยชน์อะไรในอนาคต?

การยัดเยียดความคิดเห็นของคุณต่อผู้อื่น

แก่นของสงครามในวรรณคดี

บ่อยครั้งมากในการแสดงความยินดีกับเพื่อนหรือญาติของเรา เราขอให้พวกเขามีท้องฟ้าที่สงบสุขเหนือศีรษะ เราไม่ต้องการให้ครอบครัวของพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากสงคราม สงคราม! จดหมายทั้งห้านี้พกทะเลเลือด น้ำตา ความทุกข์ทรมาน และที่สำคัญที่สุดคือความตายของคนที่เรารัก มีสงครามเกิดขึ้นบนโลกของเราเสมอ หัวใจของผู้คนเต็มไปด้วยความเจ็บปวดจากการสูญเสียอยู่เสมอ จากทุกที่ที่เกิดสงคราม คุณจะได้ยินเสียงครวญครางของแม่ เสียงร้องของเด็กๆ และเสียงระเบิดดังกึกก้องที่ฉีกจิตวิญญาณและหัวใจของเรา เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของเรา เรารู้เกี่ยวกับสงครามจากภาพยนตร์สารคดีเท่านั้นและ งานวรรณกรรม.
ประเทศของเราได้รับความเดือดร้อนจากการทดลองมากมายในช่วงสงคราม ใน ต้น XIXศตวรรษ รัสเซียต้องตกตะลึงกับสงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 จิตวิญญาณแห่งความรักชาติของชาวรัสเซียแสดงโดย L.N. Tolstoy ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "War and Peace" สงครามกองโจร, Battle of Borodino - ทั้งหมดนี้และอีกมากมายปรากฏต่อหน้าเราด้วยตาของเราเอง เรากำลังเห็นชีวิตประจำวันอันเลวร้ายของสงคราม ตอลสตอยพูดถึงว่าสำหรับหลายๆ คนแล้ว สงครามกลายเป็นเรื่องปกติธรรมดาที่สุด พวกเขา (เช่น Tushin) กระทำการอย่างกล้าหาญในสนามรบ แต่พวกเขาเองก็ไม่สังเกตเห็น สำหรับพวกเขา สงครามเป็นงานที่พวกเขาต้องทำอย่างมีสติ แต่สงครามอาจกลายเป็นเรื่องธรรมดาได้ไม่เพียงแต่ในสนามรบเท่านั้น เมืองทั้งเมืองสามารถคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องสงครามและดำเนินชีวิตต่อไปโดยยอมจำนนต่อมัน เมืองดังกล่าวในปี พ.ศ. 2398 คือเซวาสโทพอล L.N. Tolstoy เล่าถึงช่วงเดือนที่ยากลำบากของการป้องกันเซวาสโทพอลใน "Sevastopol Stories" ของเขา มีการอธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่นี่อย่างน่าเชื่อถือเป็นพิเศษ เนื่องจากตอลสตอยเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ และหลังจากสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินในเมืองที่เต็มไปด้วยเลือดและความเจ็บปวด เขาก็ตั้งเป้าหมายที่ชัดเจนคือบอกผู้อ่านของเขาแต่ความจริงเท่านั้น และไม่มีอะไรนอกจากความจริง ระเบิดเมืองไม่หยุด จำเป็นต้องมีป้อมปราการเพิ่มมากขึ้น กะลาสีเรือและทหารทำงานท่ามกลางหิมะและฝน กึ่งหิวโหย กึ่งเปลือย แต่พวกเขายังคงทำงานอยู่ และที่นี่ทุกคนรู้สึกประหลาดใจกับความกล้าหาญแห่งจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่น และความรักชาติอันมหาศาล ภรรยา มารดา และลูกๆ ของพวกเขาอาศัยอยู่กับพวกเขาในเมืองนี้ พวกเขาคุ้นเคยกับสถานการณ์ในเมืองมากจนไม่สนใจการยิงหรือการระเบิดอีกต่อไป บ่อยครั้งที่พวกเขานำอาหารเย็นไปให้สามีโดยตรงที่ป้อมปราการและกระสุนนัดเดียวก็สามารถทำลายทั้งครอบครัวได้ ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในสงครามเกิดขึ้นในโรงพยาบาล: “คุณจะเห็นหมอที่นั่นมือเปื้อนเลือดจนถึงข้อศอก... ยุ่งอยู่ข้างเตียง โดยที่พวกเขาลืมตาและพูดราวกับอยู่ในอาการเพ้อ คำที่ไม่มีความหมาย บางครั้งก็เรียบง่ายและสัมผัสได้ ถูกโกหกโดยอิทธิพลของคลอโรฟอร์ม” สงครามสำหรับตอลสตอยนั้นเต็มไปด้วยสิ่งสกปรก ความเจ็บปวด ความรุนแรง ไม่ว่าเป้าหมายนั้นจะเป็นอย่างไร: “...คุณจะเห็นสงครามที่ไม่ได้อยู่ในระบบที่ถูกต้อง สวยงาม และยอดเยี่ยม พร้อมด้วยดนตรีและการตีกลอง พร้อมโบกธง และนายพลที่ท่าทางสยอง แต่คุณจะ เห็นสงครามด้วยการแสดงออกที่แท้จริง - ในเลือด ความทุกข์ทรมาน และความตาย ... " การป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอลในปี 1854-1855 แสดงให้ทุกคนเห็นอีกครั้งว่าคนรัสเซียรักมาตุภูมิของพวกเขามากเพียงใด และพวกเขาก็ปกป้องมาตุภูมิอย่างกล้าหาญเพียงใด พวกเขา (ชาวรัสเซีย) ไม่ละความพยายามไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ไม่อนุญาตให้ศัตรูยึดครองดินแดนบ้านเกิดของตน
ในปี พ.ศ. 2484-2485 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำ แต่นี่จะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - พ.ศ. 2484 - 2488 ในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ครั้งนี้ ประชาชนโซเวียตจะบรรลุผลสำเร็จอันพิเศษสุด ซึ่งเราจะจดจำตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนคนอื่น ๆ อีกมากมายอุทิศผลงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ Great Patriotic War ช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ยังโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้หญิงต่อสู้ในกองทัพแดงพร้อมกับผู้ชาย และแม้กระทั่งความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้กับความกลัวในตัวเองและทำการกระทำที่กล้าหาญซึ่งดูเหมือนจะไม่ปกติสำหรับผู้หญิงเลย เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากหน้าเรื่องราวของ B. Vasiliev เรื่อง "และรุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ ... " เด็กผู้หญิงห้าคนและผู้บัญชาการรบของพวกเขา F. Basque พบว่าตัวเองอยู่บนสันเขา Sinyukhina พร้อมกับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่กำลังมุ่งหน้าไปที่ทางรถไฟมั่นใจอย่างยิ่งว่าไม่มีใครรู้เกี่ยวกับความคืบหน้าของปฏิบัติการของพวกเขา นักสู้ของเราพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก พวกเขาถอยไม่ได้ แต่อยู่ต่อ เพราะชาวเยอรมันกินพวกมันเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางออกไปได้! มาตุภูมิอยู่ข้างหลังเรา! และสาวๆ เหล่านี้ก็แสดงฝีมืออย่างไม่เกรงกลัวใคร พวกเขาหยุดศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาปฏิบัติตามแผนการอันเลวร้ายของเขาด้วยค่าใช้จ่ายทั้งชีวิต ชีวิตของสาวๆ เหล่านี้ก่อนสงครามช่างไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน และใช้ชีวิตอย่างสนุกสนาน และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืน เสียงยิง เสียงกรีดร้อง คร่ำครวญ... แต่พวกเขาไม่ได้ทำลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามีเพื่อชัยชนะ นั่นก็คือชีวิต พวกเขาสละชีวิตเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน

แต่มีสงครามกลางเมืองบนโลก ซึ่งบุคคลสามารถสละชีวิตได้โดยไม่รู้ว่าทำไม พ.ศ. 2461 รัสเซีย. พี่ชายฆ่าน้องชาย พ่อฆ่าลูกชาย ลูกชายฆ่าพ่อ ทุกสิ่งปะปนอยู่ในไฟแห่งความโกรธ ทุกสิ่งถูกลดคุณค่าลง ทั้งความรัก เครือญาติ ชีวิตมนุษย์ M. Tsvetaeva เขียน: พี่น้องนี่คืออัตราสุดท้าย! เป็นปีที่สามแล้วที่อาเบลต่อสู้กับเคน...
ผู้คนกลายเป็นอาวุธในมือของผู้มีอำนาจ แบ่งออกเป็นสองค่าย เพื่อนกลายเป็นศัตรู ญาติกลายเป็นคนแปลกหน้าตลอดไป I. Babel, A. Fadeev และอีกหลายคนพูดคุยเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้
I. Babel ดำรงตำแหน่งในกองทัพทหารม้าที่หนึ่งของ Budyonny ที่นั่นเขาเก็บบันทึกประจำวันของเขาไว้ ซึ่งต่อมากลายเป็นผลงานชื่อดังเรื่อง "Cavalry" เรื่องราวของ “ทหารม้า” พูดถึงชายคนหนึ่งที่พบว่าตัวเองตกอยู่ใต้ไฟแห่งสงครามกลางเมือง ตัวละครหลัก Lyutov เล่าให้เราฟังเกี่ยวกับแต่ละตอนของการรณรงค์ของ First Cavalry Army ของ Budyonny ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านชัยชนะ แต่ในหน้าเรื่องราวเราไม่รู้สึกถึงจิตวิญญาณแห่งชัยชนะ เราเห็นความโหดร้ายของทหารกองทัพแดง ความสงบ และความเฉยเมยของพวกเขา พวกเขาสามารถฆ่าชาวยิวเฒ่าได้โดยไม่ลังเลเลยแม้แต่น้อย แต่สิ่งที่แย่กว่านั้นคือพวกเขาสามารถกำจัดสหายที่ได้รับบาดเจ็บของพวกเขาได้โดยไม่ลังเลเลยแม้แต่น้อย แต่ทั้งหมดนี้มีไว้เพื่ออะไร? I. บาเบลไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้ เขาปล่อยให้ผู้อ่านคาดเดา
แก่นของสงครามในวรรณคดีรัสเซียมีความเกี่ยวข้องและยังคงมีความเกี่ยวข้อง นักเขียนพยายามถ่ายทอดความจริงทั้งหมดให้ผู้อ่านทราบ ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม

จุดเปลี่ยนในมหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นระหว่างการรบที่สตาลินกราดเมื่อ "ทหารรัสเซียพร้อมที่จะฉีกกระดูกออกจากโครงกระดูกแล้วไปหาฟาสซิสต์ด้วย" (A. Platonov) ความสามัคคีของผู้คนใน "ช่วงเวลาแห่งความเศร้าโศก" ความยืดหยุ่น ความกล้าหาญ ความกล้าหาญในแต่ละวัน - นี่คือเหตุผลที่แท้จริงสำหรับชัยชนะ ในนวนิยายY. Bondareva “ หิมะตกหนัก”ช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดของสงครามสะท้อนให้เห็น เมื่อรถถังอันโหดร้ายของ Manstein พุ่งเข้าหากลุ่มที่ล้อมรอบอยู่ในสตาลินกราด เหล่าทหารปืนใหญ่รุ่นเยาว์จากเมื่อวาน กำลังหยุดยั้งการโจมตีของพวกนาซีด้วยความพยายามเหนือมนุษย์ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยควันเลือด หิมะละลายจากกระสุน พื้นโลกถูกไฟไหม้ แต่ทหารรัสเซียรอดชีวิตมาได้ - เขาไม่ยอมให้รถถังทะลุทะลวงได้ สำหรับความสำเร็จนี้ นายพล Bessonov มอบคำสั่งและเหรียญรางวัลแก่ทหารที่เหลือโดยไม่คำนึงถึงอนุสัญญาทั้งหมดโดยไม่มีเอกสารรางวัล “สิ่งที่ฉันทำได้ สิ่งที่ฉันทำได้…” เขาพูดอย่างขมขื่น และเดินไปหาทหารคนต่อไป นายพลทำได้ แต่เจ้าหน้าที่ล่ะ? เหตุใดรัฐจึงจดจำประชาชนเฉพาะในช่วงเวลาที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์เท่านั้น?

ปัญหาความเข้มแข็งทางศีลธรรมของทหารทั่วไป

ผู้ถือศีลธรรมของผู้คนในการทำสงครามคือ Valega ร้อยโท Kerzhentsev จากเรื่องอย่างเป็นระเบียบV. Nekrasov “ ในสนามเพลาะของสตาลินกราด”- เขาแทบไม่คุ้นเคยกับการอ่านและการเขียน ทำให้ตารางสูตรคูณสับสน อธิบายไม่ได้จริงๆ ว่าลัทธิสังคมนิยมคืออะไร แต่สำหรับบ้านเกิดของเขา สำหรับสหายของเขา สำหรับกระท่อมง่อนแง่นในอัลไต สำหรับสตาลินซึ่งเขาไม่เคยเห็น เขาจะต่อสู้ จนถึงสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยสุดท้าย และตลับหมึกจะหมด - ด้วยหมัดฟัน นั่งอยู่ในคูน้ำเขาจะดุหัวหน้าคนงานมากกว่าชาวเยอรมัน และเมื่อถึงเวลา เขาจะแสดงให้ชาวเยอรมันเหล่านี้เห็นว่ากุ้งเครฟิชอาศัยอยู่ที่ไหนในฤดูหนาว

ปัญหาชีวิตประจำวันของวีรบุรุษแห่งสงคราม

ชีวิตประจำวันของสงครามที่กล้าหาญเป็นคำเปรียบเทียบที่เชื่อมโยงสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ สงครามดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดาอีกต่อไป คุณจะคุ้นเคยกับความตาย บางครั้งเท่านั้นที่จะทำให้คุณประหลาดใจด้วยความกะทันหัน มีตอนดังกล่าวV. Nekrasova (“ ในสนามเพลาะของสตาลินกราด”): นักสู้ที่ถูกฆ่านอนหงาย กางแขนออก และมีก้นบุหรี่ติดอยู่ที่ริมฝีปาก นาทีที่แล้วยังมีชีวิต ความคิด ความปรารถนา บัดนี้ยังมีความตาย และมันทนไม่ได้ที่พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้จะเห็นสิ่งนี้...

แก่นของมาตุภูมิในวรรณคดี

คุณอดไม่ได้ที่จะเริ่มต้นด้วยสิ่งนี้ อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดวรรณกรรมรัสเซียโบราณ เช่น "The Tale of Igor's Campaign" ความคิดและความรู้สึกทั้งหมดของผู้แต่ง "The Lay..." มุ่งตรงไปยังดินแดนรัสเซียโดยรวมเพื่อชาวรัสเซีย เขาพูดถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิของเขาเกี่ยวกับแม่น้ำภูเขาสเตปป์เมืองและหมู่บ้านต่างๆ แต่ดินแดนรัสเซียสำหรับผู้แต่ง “The Lay...” ไม่ใช่แค่ธรรมชาติของรัสเซียและเมืองต่างๆ ของรัสเซียเท่านั้น ประการแรกคือคนรัสเซีย ผู้เขียนไม่ลืมเกี่ยวกับชาวรัสเซียเกี่ยวกับการรณรงค์ของอิกอร์ อิกอร์ดำเนินการรณรงค์ต่อต้านชาวโปลอฟต์เซียน "เพื่อดินแดนรัสเซีย" นักรบของเขาคือ "Rusichs" บุตรชายชาวรัสเซีย เมื่อข้ามพรมแดนของมาตุภูมิพวกเขากล่าวคำอำลามาตุภูมิไปยังดินแดนรัสเซียและผู้เขียนอุทาน:“ โอ้ดินแดนรัสเซีย! คุณอยู่เหนือเนินเขาแล้ว”
ในข้อความที่เป็นมิตร "ถึง Chaadaev" มีการอุทธรณ์อย่างร้อนแรงจากกวีถึงปิตุภูมิเพื่ออุทิศ "แรงกระตุ้นที่สวยงามของจิตวิญญาณ"

แก่นเรื่องของธรรมชาติและมนุษย์ในวรรณคดีรัสเซีย

V. Rasputin ในบทความ “ In the fate of natural is our fate” สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม “ วันนี้ไม่จำเป็นต้องเดาว่า“ เสียงครวญครางของใครดังอยู่เหนือแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่” ผู้เขียนเขียนว่าแม่น้ำโวลก้าเองกำลังคร่ำครวญขุดความยาวและความกว้างซึ่งทอดยาวด้วยเขื่อนไฟฟ้าพลังน้ำ เมื่อมองดูแม่น้ำโวลก้า คุณจะเข้าใจถึงราคาของอารยธรรมของเราเป็นพิเศษ นั่นคือคุณประโยชน์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นไปได้ถูกทำลายลงแล้ว แม้กระทั่งอนาคตของมนุษยชาติ

ตัวอย่างนี้พูดถึงทัศนคติที่ป่าเถื่อนของผู้คนต่อธรรมชาติต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ฉันหวังว่ามีคนห่วงใยและใจดีในชีวิตของเรามากขึ้น

มนุษย์และรัฐ

ซัมยาติน “พวกเรา” คนเป็นตัวเลข เรามีเวลาว่างแค่ 2 ชั่วโมงเท่านั้น

ปัญหาของศิลปินและอำนาจ

ความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีเดียวที่ผู้สร้างจะเป็นอมตะ “ เพื่ออำนาจ เพื่อองค์ อย่าบิดเบือนมโนธรรม ความคิด และคอของคุณ” - นี่คือพินัยกรรมเช่น. พุชกิน (“จากพินเดมอนติ”)กลายเป็นผู้ชี้ขาดในการเลือกเส้นทางสร้างสรรค์ของศิลปินที่แท้จริง

ปัญหาการย้ายถิ่นฐาน

มีความรู้สึกขมขื่นเมื่อผู้คนออกจากบ้านเกิด บางคนถูกไล่ออกด้วยการบังคับ บ้างก็จากไปด้วยตัวเองเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง แต่ไม่มีสักคนที่จะลืมปิตุภูมิ บ้านที่พวกเขาเกิด หรือดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา มีตัวอย่างเช่นไอเอ เรื่องราวของ Bunin "เครื่องตัดหญ้า" เขียนในปี พ.ศ. 2464 เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ: เครื่องตัดหญ้า Ryazan ที่มาถึงภูมิภาค Oryol กำลังเดินอยู่ในป่าเบิร์ช กำลังตัดหญ้าและร้องเพลง แต่ในช่วงเวลาที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เองที่ Bunin สามารถมองเห็นบางสิ่งที่ประเมินค่าไม่ได้และห่างไกลซึ่งเชื่อมโยงกับรัสเซียทั้งหมด พื้นที่เล็กๆ ของเรื่องราวเต็มไปด้วยแสงที่เจิดจ้า เสียงอันไพเราะ และกลิ่นที่เหนียวแน่น และผลลัพธ์ก็ไม่ใช่เรื่องราว แต่เป็นทะเลสาบที่สว่างไสว ซึ่งเป็น Svetloyar บางชนิดที่สะท้อนถึงรัสเซียทั้งหมด ไม่ใช่เพื่ออะไรในระหว่างการอ่าน "Kostsov" ของ Bunin ในปารีสในช่วงเย็นของวรรณกรรม (มีคนสองร้อยคน) หลายคนร้องไห้ตามความทรงจำของภรรยาของนักเขียน มันเป็นเสียงร้องถึงการสูญเสียรัสเซีย ซึ่งเป็นความรู้สึกหวนคิดถึงมาตุภูมิ Bunin ลี้ภัยมาเกือบตลอดชีวิต แต่เขียนเกี่ยวกับรัสเซียเท่านั้น

ผู้อพยพคลื่นลูกที่สามเอส. โดฟลาตอฟ ออกจากสหภาพโซเวียตเขาเอากระเป๋าเดินทางใบเดียว“ ไม้อัดเก่าคลุมด้วยผ้าผูกด้วยราวตากผ้า” - เขาไปที่ค่ายผู้บุกเบิกด้วย ไม่มีสมบัติอยู่ในนั้น: เสื้อสูทกระดุมสองแถววางอยู่ด้านบน เสื้อเชิ้ตผ้าป๊อปลินอยู่ข้างใต้ จากนั้นก็สวมหมวกกันหนาว ถุงเท้าเครปแบบฟินแลนด์ ถุงมือคนขับ และเข็มขัดเจ้าหน้าที่ สิ่งเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องสั้น-ความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอน พวกเขาไม่มีคุณค่าทางวัตถุ เป็นสัญญาณของความล้ำค่า ไร้สาระในแบบของตัวเอง แต่เป็นเพียงชีวิตเดียว แปดเรื่อง - แปดเรื่องและแต่ละเรื่องเป็นรายงานเกี่ยวกับชีวิตโซเวียตในอดีต ชีวิตที่จะคงอยู่ตลอดไปกับผู้อพยพ Dovlatov

ปัญหาของปัญญาชน

ตามที่นักวิชาการ D.S. Likhachev "หลักการพื้นฐานของความฉลาดคือเสรีภาพทางปัญญา เสรีภาพในฐานะหมวดหมู่ทางศีลธรรม" คนฉลาดไม่เพียงแต่เป็นอิสระจากมโนธรรมของเขาเท่านั้น ชื่อของปัญญาชนในวรรณคดีรัสเซียนั้นสมควรได้รับจากวีรบุรุษบี. ปาสเติร์นัค (“หมอชิวาโก”)และ Y. Dombrovsky (“ คณะสิ่งที่ไม่จำเป็น”)- ทั้ง Zhivago และ Zybin ไม่ประนีประนอมกับมโนธรรมของตนเอง พวกเขาไม่ยอมรับความรุนแรงในรูปแบบใดๆ ไม่ว่าจะเป็นสงครามกลางเมืองหรือการปราบปรามของสตาลิน มีปัญญาชนชาวรัสเซียอีกประเภทหนึ่งที่ทรยศต่อตำแหน่งอันสูงส่งนี้ หนึ่งในนั้นคือพระเอกของเรื่องY. Trifonova “แลกเปลี่ยน”มิทรีเยฟ. แม่ของเขาป่วยหนัก ภรรยาของเขาเสนอที่จะแลกเปลี่ยนสองห้องเป็นอพาร์ตเมนต์แยกต่างหาก แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้กับแม่สามีจะไม่ได้ดีที่สุดก็ตาม ในตอนแรก Dmitriev ไม่พอใจวิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของเขาว่าขาดจิตวิญญาณและลัทธิปรัชญา แต่แล้วก็เห็นด้วยกับเธอโดยเชื่อว่าเธอพูดถูก มีหลายสิ่งหลายอย่างในอพาร์ทเมนต์ อาหาร เฟอร์นิเจอร์ราคาแพง ความหนาแน่นของชีวิตเพิ่มขึ้น สิ่งต่าง ๆ กำลังเข้ามาแทนที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในเรื่องนี้มีงานอื่นอยู่ในใจ -“ กระเป๋าเดินทาง” โดย S. Dovlatov- เป็นไปได้มากว่า "กระเป๋าเดินทาง" ที่มีผ้าขี้ริ้วที่นักข่าว S. Dovlatov นำไปอเมริกาจะทำให้ Dmitriev และภรรยาของเขารู้สึกรังเกียจเท่านั้น ในขณะเดียวกันสำหรับฮีโร่ของ Dovlatov สิ่งต่าง ๆ ไม่มีคุณค่าทางวัตถุ แต่เป็นเครื่องเตือนใจถึงวัยเยาว์ เพื่อน ๆ และการค้นหาเชิงสร้างสรรค์ในอดีตของเขา

ปัญหาของพ่อและลูก

ปัญหาการทะเลาะวิวาท. ความเป็นปฏิปักษ์ของมนุษย์

การดูแลความงามของแผ่นดินเกิดของเรา

ความรักของพ่อแม่.

ความรับผิดชอบ. การกระทำผื่น

ในละครเรื่อง The Cherry Orchard ของ Chekhov Lyubov Andreevna สูญเสียทรัพย์สินของเธอเพราะตลอดชีวิตของเธอเธอไม่สนใจเรื่องเงินและงาน

ไฟไหม้ในเมืองระดับการใช้งานเกิดขึ้นเนื่องจากการกระทำอันบุ่มบ่ามของผู้จัดดอกไม้ไฟ การขาดความรับผิดชอบของฝ่ายบริหาร และความประมาทเลินเล่อของผู้ตรวจสอบความปลอดภัยจากอัคคีภัย และผลก็คือมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก

เกี่ยวกับเรื่องง่ายๆ ธีมแห่งความสุข

ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย

ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin เรื่อง The Minor Mitrofanushka ไม่รู้จักภาษารัสเซียเลย

ไร้หลักการ

พวกเราหลายคน โดยเฉพาะเด็กนักเรียนและผู้ปกครอง สงสัยอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยว่าทำไมเราจึงต้องรู้ประวัติศาสตร์ ความสำคัญและความเกี่ยวข้องของการศึกษาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อนคืออะไร? อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลหลายประการที่บ่งบอกถึงความจำเป็นในการศึกษาวิชานี้ ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างสาขาวิชาอื่นๆ มากมาย มีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับความสำคัญของประวัติศาสตร์ แต่ยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบัน

เครื่องย้อนเวลาเสมือน

ปลุกระดมผู้รักชาติ

บรรยากาศทางสังคมที่ดีในประเทศ สังคมที่เต็มเปี่ยม และสันติภาพเป็นเป้าหมายที่ทุกคนโดยทั่วไปและแต่ละรัฐมุ่งมั่นโดยเฉพาะ เป็นไปไม่ได้ที่จะให้ความสำคัญกับทุกสิ่งด้วยเงินและจ่ายทุกอย่าง ดังนั้น รัฐจึงไม่ได้ขึ้นอยู่กับนักธุรกิจ แต่ขึ้นอยู่กับผู้ใจบุญ ผู้เห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น และผู้รักชาติ โลกทั้งโลกขึ้นอยู่กับพวกเขา ประวัติศาสตร์จดจำพวกเขา ผู้ที่รักประเทศของตนผู้สละชีวิตเพื่อความสุขของผู้อื่น คนเหล่านี้คือนักรบผู้กล้าหาญ แพทย์ผู้เสียสละ นักวิทยาศาสตร์ผู้มีความสามารถ และผู้รักชาติที่ไม่เสียสละต่อประชาชนของพวกเขา

เหตุใดจึงต้องมีประวัติศาสตร์? เพราะมันบอกคนรุ่นต่อไปอย่างแพร่หลายถึงสิ่งที่เป็นหนี้บรรพบุรุษ เราจะเรียนรู้ว่าปู่ทวดของเราดำเนินชีวิตตามอุดมคติอะไร พวกเขาแสดงความสามารถอะไร เราเข้าใจว่าชีวิตของพวกเขาส่งผลต่อปัจจุบันของเราอย่างไร การส่งเสริมความเคารพต่ออดีตด้วยการปฏิรูป การต่อสู้ดิ้นรน ชัยชนะ และความล้มเหลวถือเป็นภารกิจของประวัติศาสตร์

ทำไมต้องเรียนประวัติศาสตร์?

วันนี้แยกจากเมื่อวานไม่ได้ ผู้คนและทุกชาติดำเนินชีวิตตามประวัติศาสตร์ เราพูดภาษาที่สืบต่อมาจากอดีตอันไกลโพ้น เราอาศัยอยู่ในสังคมที่มีวัฒนธรรมที่ซับซ้อนซึ่งสืบทอดมาจากสมัยโบราณ เราใช้เทคโนโลยีที่พัฒนาโดยบรรพบุรุษของเรา... ดังนั้นการศึกษา ความสัมพันธ์ระหว่างอดีตและปัจจุบันถือเป็นพื้นฐานที่ไม่อาจปฏิเสธได้สำหรับความเข้าใจอันดีเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ยุคใหม่ สิ่งนี้อธิบายว่าทำไมเราถึงต้องการประวัติศาสตร์ ทำไมประวัติศาสตร์จึงมีความสำคัญในชีวิตของเรา

การทำความรู้จักกับอดีตของมนุษย์เป็นหนทางสู่ความรู้ในตนเอง ประวัติศาสตร์ช่วยให้เราเข้าใจต้นกำเนิดของปัญหาสังคมและการเมืองสมัยใหม่ เป็นแหล่งที่สำคัญที่สุดในการศึกษาลักษณะพฤติกรรมของผู้คนในสภาวะทางสังคมบางประการ ประวัติศาสตร์ทำให้เราตระหนักว่าผู้คนในอดีตไม่เพียงแต่ “ดี” หรือ “เลว” เท่านั้น แต่ยังถูกกระตุ้นด้วยวิธีที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันดังเช่นที่เป็นอยู่ทุกวันนี้

มุมมองต่อโลกของแต่ละคนขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของแต่ละคน เช่นเดียวกับประสบการณ์ของสังคมที่เขาอาศัยอยู่ ถ้าเราไม่ทราบประสบการณ์ร่วมสมัยและประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน เราก็ไม่สามารถหวังที่จะเข้าใจว่าผู้คน สังคม หรือประเทศชาติตัดสินใจอย่างไรในโลกสมัยใหม่

สาระสำคัญอย่างยิ่ง

ความรู้ทางประวัติศาสตร์ไม่น้อยไปกว่าความทรงจำร่วมกันที่สร้างขึ้นอย่างรอบคอบและเชิงวิพากษ์ ความทรงจำที่ทำให้เราเป็นมนุษย์ และความทรงจำโดยรวมซึ่งก็คือประวัติศาสตร์ที่ทำให้เรากลายเป็นสังคม ทำไมต้องรู้ประวัติศาสตร์? ใช่ ถ้าไม่มีความเป็นปัจเจก เขาจะสูญเสียตัวตนทันทีและจะไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรเมื่อพบปะผู้อื่น สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับความทรงจำโดยรวม แม้ว่าการสูญเสียจะไม่สังเกตเห็นได้ในทันทีก็ตาม

อย่างไรก็ตาม หน่วยความจำไม่สามารถถูกแช่แข็งได้ทันเวลา ความทรงจำส่วนรวมกำลังค่อยๆ ได้รับความหมายใหม่ นักประวัติศาสตร์ทำงานอย่างต่อเนื่องเพื่อทบทวนอดีตด้วยการถามคำถามใหม่ ค้นหาคำถามใหม่ และวิเคราะห์เอกสารโบราณเพื่อให้ได้ความรู้และประสบการณ์ใหม่เพื่อทำความเข้าใจอดีตและสิ่งที่เกิดขึ้นได้ดีขึ้น ประวัติศาสตร์มีการเปลี่ยนแปลงและขยายตัวอย่างต่อเนื่อง เช่นเดียวกับความทรงจำของเรา ช่วยให้เราได้รับความรู้และทักษะใหม่ ๆ เพื่อปรับปรุงชีวิตของเรา….

คุณสามารถถือว่าบทความนี้เป็นบทความต่อเนื่องของซีรีส์โปรดของทุกคน เราจะไม่ฟื้นคืนชีพ แต่เราจะไม่หยุดเขียนเกี่ยวกับการอ่านที่ยอดเยี่ยมแม้อยู่ภายใต้ความเจ็บปวดแห่งความตาย นอกจากนี้เรายังแนะนำคลาสสิกประเภทหนึ่งซึ่งไม่ได้รับการส่งเสริมเท่ากับ Tolstoy หรือ Hugo แต่เป็นสิ่งที่ต้องมีสำหรับผู้ที่คุ้นเคยกับการพิจารณาตัวเอง คนฉลาด- เรามั่นใจว่าความสุขที่คุณได้รับจากการอ่านมันจะยิ่งใหญ่มาก ไม่มี "อาชญากรรมและการลงโทษ" ที่จะเทียบเคียงได้

"สงครามกับพวกนิวท์" โดย คาเรล คาเปก

ใครก็ตามที่ไม่รู้จัก Karl Capek จะถือว่าไม่รู้อะไรเกี่ยวกับวรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 20 ที่จริงแล้วเขาและจาโรสลาฟ ฮาเซคประกอบกันเป็นทั้งหมด เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกวรรณกรรมเช็ก (ไม่ชอบจัดประเภทคนที่เขียนภาษาเยอรมันเป็นนักเขียนเช็ก) ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Chapek เป็นหนึ่งในคนที่มีไหวพริบที่สุดในยุคของเขาและเป็นที่รู้จักในฐานะปรมาจารย์ด้านเรื่องสั้นที่เฉียบคม กระชับ โดยได้อันดับหนึ่งในประเภทนี้ร่วมกับ Chekhov และ O. Henry นอกจากนี้ Chapek ยังเป็นผู้ที่คิดคำซ้ำซากและใช้กันอย่างแพร่หลายเช่น . ในความเป็นจริง จนกระทั่งละครเรื่อง “R.U.R” ที่เขาเขียนร่วมกับโจเซฟ น้องชายของเขา ไม่มีใครคิดที่จะลบอักษรตัวสุดท้ายออกจากคำภาษาเช็ก “robota” (ซึ่งแปลว่า “แรงงานบังคับ”) แต่วันนี้เราขอนำเสนอให้คุณทราบ ไม่ใช่เรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่หุ่นยนต์เบื่อหน่ายกับการทำงานเพื่อผู้คน หรือแม้แต่ “Makropoulos Remedy” ซึ่งทุกคนเคยได้ยิน แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ได้อ่าน เรามาพูดถึงผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขากันดีกว่า

Capek เองบอกว่าเขาเขียนเกี่ยวกับซาลาแมนเดอร์เพราะเขาคิดถึงผู้คน หรือมากกว่านั้นเกี่ยวกับ Fuhrer ชาวเยอรมันคนหนึ่งและเพื่อน ๆ ของเขาซึ่งสะท้อนให้เห็นในผลงาน - นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นการต่อต้านฟาสซิสต์โดยสิ้นเชิง (แม้ว่าจะไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับพวกเขาเลย แต่มันก็ถึงเวลาที่ทุกคนเข้าใจทุกอย่างโดยไม่ต้องพูดอะไร) . นวนิยายเรื่องนี้เขียนในลักษณะที่น่าสนใจ - ในรูปแบบของสิ่งพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Chapek ต่างจากเพื่อนฝูงคนปัจจุบันตรงที่รู้ว่ามันคืออะไรและจะเขียนอย่างไรให้เก่ง ที่นี่แก่นแท้ทั้งหมดของมนุษยชาติถูกเปิดเผย ความตาบอด ความไร้สาระ ความโหดร้าย ความกระหายผลกำไร และสิ่งที่นำไปสู่สิ่งที่ไม่อาจเข้าถึงได้ทั้งหมดนี้นำไปสู่ มนุษยชาติใช้ซาลาแมนเดอร์เพื่อจุดประสงค์อันเห็นแก่ตัวของตัวเอง แล้วสงสัยว่าทำไมสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำที่พัฒนาแล้วจึงได้กระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ นี่ไม่ใช่การสปอยล์ แต่เป็นเพียงเมล็ดพันธุ์ที่กระตุ้นให้เกิดความสนใจในการเสียดสีที่ยอดเยี่ยม กึ่งไร้สาระ และน่าหลงใหลของโลกที่ไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากนัก

สคารามูช, ราฟาเอล ซาบาตินี

ความสามารถหลักของนักเขียนคือความสามารถในการดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่บรรทัดและไม่ปล่อยไปจนถึงหน้าสุดท้าย นี่คือสิ่งที่ Rafael Sabatini นักเขียนชาวอังกฤษผู้โด่งดังมีชื่อเสียง เป็นภาษาอังกฤษ - มีเพียงพ่อและนามสกุลของเขาเท่านั้นที่มาจากภาษาอิตาลี ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นภาษาอังกฤษที่เรียบง่ายและหยิ่งผยองแม้กระทั่งน่าเกลียด ริมฝีปากบนปัจจุบัน. แต่ขอพระเจ้าอวยพรเขาด้วยต้นกำเนิดของเขา คนตายทุกคนหน้าตาเหมือนกันหมด โดยเฉพาะถ้าพวกเขาตายไปเมื่อ 67 ปีที่แล้ว เราทำได้เพียงชื่นชมความสามารถที่ยังคงอยู่ในประโยค การสลับวลี และแม้แต่เครื่องหมายวรรคตอน Sabatini สามารถฟื้นความสนใจในวรรณกรรมดีๆ ไม่เพียง แต่สำหรับผู้ใหญ่ที่เบื่อชีวิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็กที่หยิ่งผยองเลวทรามและชั่วร้ายด้วย

เนื้อเรื่องถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบปกติของผู้เขียน: ตัวละครหลักที่มีรูปลักษณ์ที่น่าประทับใจ, ผู้สูงศักดิ์, กล้าหาญ, มีเสน่ห์, ชอบโดยผู้หญิง, ฉลาด, ใช้ดาบได้คล่อง, ถูกบังคับให้เปลี่ยนอาชีพของเขา (จากทนายความเป็นนักแสดง); หญิงสาวสวยรายล้อมไปด้วยคนร้าย ความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นซึ่งตัวละครหลักของเราพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะเปลี่ยนแปลง (เขามีส่วนร่วมในการปฏิวัติ); เจ้าหน้าที่เลวทราม; จบด้วยดี. ด้วยเหตุนี้เราจึงได้นิยายอิงประวัติศาสตร์ที่มีบรรยากาศซึ่งมีโครงเรื่องที่บิดเบี้ยวซึ่งครอบคลุมสถานที่และสถานที่ต่างๆ มากมาย แต่ในขณะเดียวกันการกระทำจะดำเนินการอย่างเท่าเทียมกันไม่ดึงออกมา แต่มีการหยุดและให้โอกาสทำความคุ้นเคยและมองไปรอบ ๆ ในแต่ละส่วนของเส้นทาง นี่ไม่ใช่ Eco ที่ทำให้ผู้อ่านรู้สึกเหมือนเป็นคนงี่เง่า - Sabatini เคารพผู้ชมของเขาและขอบคุณเขาสำหรับเงินที่ใช้ไปกับหนังสือเล่มนี้พร้อมกับโค้งคำนับอย่างสง่างามในรูปแบบของงานคุณภาพสูงสุด Sabatini เป็นนิยายผจญภัยอิงประวัติศาสตร์ที่ควรจะเป็น และคำว่า “Scaramouche” ซึ่งดูคุ้นเคยอย่างเจ็บปวด คุณได้ยินในเพลง Queen เรื่อง “Bohemian Rhapsody” เมอร์คิวรี่เปล่งเสียงในส่วนโอเปร่า: "Scaramouch, Scaramouch คุณจะทำ Fandango ไหม" แต่สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับนวนิยายเรื่องนี้

มันเป็นสถานการณ์ที่น่าสนใจ Ilya Ehrenburg ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นนักเขียนหรือกวีผู้ยิ่งใหญ่ คนเก่ง ไม่มีอะไรมาก แต่มีพรสวรรค์เช่นนี้กี่คนที่นั่งอยู่ในห้องคับแคบ? ทุกคนมีความสามารถ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถไปถึงจุดที่ต้องการได้ แต่เอเรนเบิร์กโชคดีกว่าที่เขาเกิดถูกเวลาและทำในสิ่งที่จำเป็น ค่อนข้างยากที่จะมีทัศนคติเชิงบวกต่อเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่มีการประกาศเรียกร้องให้มีการสังหารชาวเยอรมนี และโดยทั่วไปชีวประวัติทั้งหมดของเขาทำให้เกิดความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะหยุดอ่านโดยเร็วที่สุดเพื่อไม่ให้บุคคลนั้นผิดหวังอย่างสิ้นเชิง ยิ่งไปกว่านั้น Ehrenburg ยังได้เลียนแบบนักเขียนชาวฝรั่งเศสผู้ทันสมัยในงานของเขาโดยเฉพาะ Anatole France แต่เมื่อไหร่ที่คุณจะอ่านอนาโทลนี้ถ้าเอเรนเบิร์กชัดเจนและน่าหลงใหลกว่านี้? ไม่ว่าพวกเขาจะดุเขาอย่างไร ไม่ว่าเขาจะเป็นคนที่น่าสงสัยแค่ไหนก็ตาม หนังสือเล่มนี้ก็คุ้มค่าที่จะอ่าน

ตัวละครหลักคือผู้อพยพและผู้ยั่วยุที่ก้าวไปสู่เป้าหมายอย่างมั่นใจโดยใช้ประโยชน์จากทุกคนที่เข้ามาใกล้ แต่เขาก็มีเป้าหมายเฉพาะเช่นกัน นั่นคือการเริ่มสงครามโลก และนั่นไม่เหมือนกับการปล้นธนาคาร และคำสอนทางศีลธรรมที่เสแสร้งของเขา หากคุณเจาะลึกลงไป ก็จะกลายเป็นการเยาะเย้ยอันละเอียดอ่อน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับฉากหลังของสิ่งที่เกิดขึ้น

และสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้คือการทำนาย หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษที่ 20 และคาดการณ์ได้อย่างแม่นยำถึงการทำลายล้างชาวยิวจำนวนมากภายใต้สัญลักษณ์เยาะเย้ยว่า "เซสชันของการทำลายล้างของชนเผ่ายิว" ค่าเข้าชมฟรี", อเมริกัน อาวุธนิวเคลียร์ในญี่ปุ่น (กล่าวคือในญี่ปุ่นและอาวุธนิวเคลียร์อย่างแม่นยำ) และทัศนคติของเยอรมันต่อดินแดนที่ถูกยึดครอง เห็นได้ชัดว่าเส้นทางแห่งการสร้างระเบียบผ่านการทำลายล้างจักรวาลทั้งหมดเป็นเส้นทางเดียวที่มีประสิทธิภาพอย่างแท้จริง

อย่ามองหาความหรูหราในนวนิยายเรื่องนี้ เพราะมันน่าสนใจไม่ใช่คุณค่าทางศิลปะ แต่อยู่ที่เนื้อหาและแนวคิดโดยตรง และที่สำคัญอย่าคิดมากจนเกินไป ไม่อย่างนั้นคุณจะบ้าไปแล้ว

"โรคระบาด" อัลเบิร์ต กามู

แล้วเราจะอยู่ที่ไหนถ้าไม่มี Camus? นี่ไม่ใช่ Sartre Jean-Paul ประเภทหนึ่งซึ่งไม่เคยออกเสียงนามสกุลอื่นนอกจาก "Asshole" นี่ยังคงเป็นผลงานที่ยอดเยี่ยม และ Camus ไม่เคยเขียนงานอื่นใดเลย หากเป็นตอนนี้ปี 2544 อาจกล่าวได้ว่าหนังสือเล่มนี้เป็นเพียงโรคระบาด แต่อย่าใช้โบราณวัตถุต่ำๆ แบบนี้ สมมติว่าเรายังต้องค้นหาหนังสือประเภทนี้ มันจะกลืนกินคุณทันทีและทำให้คุณเคี่ยวด้วยความขยะแขยง ความสงสัย ความกลัว ความยินดี และความสิ้นหวัง คุณอาจไม่เข้าใจหรือยอมรับมัน คุณอาจไม่เข้าใจอัตถิภาวนิยม แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปิดหนังสือโดยไม่มีความรู้สึกใดๆ แม้ว่าทุกอย่างจะดูเรียบง่าย - คำอธิบายเหตุการณ์ในเมืองแห่งโรคระบาด
“โรคระบาด” เป็นนวนิยายพงศาวดาร เมื่อกามูเขียน เขาพยายามเขียนให้แห้งที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยไม่มีคำศัพท์ที่เสแสร้ง เพื่อที่ผู้อ่านจะได้เห็นภาพของเมืองแห่งโรคระบาดอย่างเป็นกลางที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ จะไม่มีสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่ซับซ้อนที่นี่ มีเพียงคำอธิบายของความสับสนวุ่นวายที่เกิดขึ้นรอบตัวเท่านั้น ตัวละครหลัก ดร. Rieux เป็นคนที่รับรู้เพียงข้อเท็จจริงเท่านั้น มุ่งมั่นเพื่อความแม่นยำในการนำเสนอ โดยไม่ต้องใช้การตกแต่งเชิงศิลปะใดๆ โดยธรรมชาติโลกทัศน์ธรรมชาติของกิจกรรมหลักสูตรของเหตุการณ์เขาได้รับการนำทางด้วยเหตุผลและตรรกะเท่านั้นไม่ยอมรับความคลุมเครือความสับสนวุ่นวายความไร้เหตุผล แม้ว่าโรคระบาดจะออกไปจากเมืองแล้ว เขาก็ไม่รีบร้อนที่จะชื่นชมยินดี เขารู้ว่าทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า

โรคระบาดเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบและคำเตือนที่ลึกซึ้ง การลงโทษจากสวรรค์หรือผลของกิจกรรมของมนุษย์ซึ่งหมายความว่าทุกอย่างจะเกิดซ้ำมากกว่าหนึ่งครั้ง

"ริป แวน วิงเคิล", วอชิงตัน เออร์วิงก์

แต่วอชิงตัน เออร์วิงก์ถือเป็นบิดาแห่งวรรณคดีอเมริกัน แม้ว่าเรื่องราวทั้งหมดของเขาจะชวนให้นึกถึงเรื่องราวของอาณานิคมอเมริกันจากยุคต่าง ๆ มากกว่า แต่ก็ไม่ได้ปฏิเสธความสามารถของเขา วรรณกรรมทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากตำนานและตำนาน ดังนั้นเขาจึงนำความเชื่อของชาวดัตช์และอังกฤษมาสร้างภาพยนตร์อมตะเช่น "Sleepy Hollow" และ "Rip Van Winkle" ตัวอย่างเช่น เนื้อเรื่องของ "Van Winkle" เรื่องเดียวกันอยู่ใน Diogenes และในตำนานจีน และใน Talmuds ของชาวบาบิโลน แต่สัญลักษณ์ของบุคคลที่ล้าหลังโดยสิ้นเชิงคือบุคลิกของเออร์วิงก์ และในวรรณคดีสมัยใหม่ Strugatskys เดียวกันนั้นอ้างถึงอาณานิคมของดัตช์โดยเฉพาะไม่ใช่ถึง Epamenides โบราณ เหตุผลไม่ใช่ว่าเขาทันสมัยกว่า แต่เพียงว่าสไตล์ของเออร์วิงก์เป็นที่เข้าใจสำหรับทุกคน ตำนานอันมืดมนของเขาดึงดูดทั้งเด็กชั่วร้ายและผู้ใหญ่ใจดีที่ประสบความสำเร็จเท่าเทียมกัน แรงจูงใจของเรื่องราวนั้นเก่าแก่ และอารมณ์ก็เหมือนกับหลังจากดื่มเหล้าเมื่อวาน และลุงริปผู้เฒ่าก็ดูเหมือนชาวนาอีกล้านคนเหมือนเขา อาศัยอยู่กับภรรยาที่กดขี่และอยู่ล้าหลังอย่างสิ้นหวัง