Снимки от отворени източници

През последните две десетилетия професията на актьора днес стана по-малко популярна, в Русия например няма такъв фантастичен натиск за прием в театрални училища, както в съветско време. Въпреки това много момчета и момичета продължават да мечтаят за театъра и особено за киното, като искат да станат известни в тази форма поне в цялата страна. (уебсайт)

Съвременните театрални и филмови актьори са уважавани хора и знаменитости, особено в САЩ и Западна Европа, - със сигурност са милионери, славата за тях и техните роли продължава да живее десетилетия или дори повече. Но по времето на Шекспир, а и много по-късно, театралните актьори дори не са били погребвани в общо гробище, защото са вярвали, че тези хора служат на дявола и затова не са достойни да лежат в земята с други граждани.

Снимки от отворени източници

Но това не е всичко. В самия театър, да кажем, през 16-17 век актрисите не са били признати, така че женските роли трябва да се играят от мъже. Може да ни се стори, че това прави представленията не съвсем правдоподобни. Но не е толкова просто. Факт е, че женските роли винаги се изпълняваха от много красиви млади мъже или момчета. Освен това по това време никой дори не кани тези нещастни хора в театралните трупи, те просто бяха отвлечени - направо на улицата.

Например, както установиха историците от Оксфорд, по време на управлението на Елизабет I, която беше голям фен на театъра, в Англия се появи дори професията на ловци на момчета за театър. Такива „професионални работници“ се скитаха из Лондон и търсеха най-обещаващите момчета. И горко на това дете, което беше стройно и хубаво, да се срещне с тези театрални бандити. И нямаше контрол над тях, тъй като Елизабет I издаде указ, който позволяваше „в името на изкуството“ да крадат деца, отнемайки ги от семействата им. Нещо повече, безмилостно бичувайте тези от тях, които не са показали необходимото усърдие в театралните дейности. Тоест откраднатите деца на практика станаха непълнолетни роби на собствениците на театрални трупи.

Снимки от отворени източници

Децата актьори са роби на английските театри

Историците дори са открили документиран случай, когато през 1600 г. тринадесетгодишният лондончанин Томас Клифтън, много красив човек, е бил хванат, прегърнат и отнесен. Родителите му, съкрушени, се обърнаха навсякъде, дори в съда и с молба до самата кралица - всичко без резултат. Имаше само един отговор: синът им трябва да учи прилежно и да бъде послушен, иначе ще бъде безмилостно бит с камшик. В онези дни собствениците на лондонските театри дори се хвалеха един на друг, че „събират повече и по-добри живи стоки от момчетата на улицата“. Освен това им беше позволено да откраднат не само детето на обикновен човек, но и момче от благородно семейство.

Формално в Англия се смяташе, че такива откраднати деца служат в Кралския параклис, но в действителност те играят в обикновени театри. Кралицата е била наясно с това, но не само не се е намесила, но дори е насърчавала тази практика. Историците са открили няколко язвителни забележки на великия Шекспир за театрални постановки, в които са играли откраднати деца.

Снимки от отворени източници

Трудно е да се каже каква съдба е очаквала тези откраднати тийнейджъри, когато са узрели. Може би някои от тях са станали, но мнозинството, съдейки по намерените документи, просто са служили на театъра като робски труд, докато съдбата се усмихне на някого с неочаквано освобождаване от това робство. Но какво очакваше свободата на такъв човек, който благодарение на театралната си професия се превърна в изгнаник от обществото?..

По това време само Шекспировият театър беше изключение. в него играели и младежи и момчета, но това били доброволни ученици, а не роби.

„Ставай и свети“, каза Мерлин по обичайния си начин и дръпна шумно завесите. На Артър му се стори, че чу звука на срутваща се сграда, но само Мерлин изпусна подноса си със закуска. „Идиот такъв“, каза Артър сънено и пропълзя с глава под одеялото, скривайки се от слънчевите лъчи. Чуха се тихи стъпки и със сила, дошла от нищото, одеялото беше дръпнато от леглото заедно с Артър. – Събудете се, господине – подчерта със строг глас брюнетката и се намръщи. - Имате много работа. И царят поиска да влезе в тронната зала... - И защо мълчахте? - попита раздразнено блондинът, изправяйки се рязко. - Безпомощен слуга. „Не е вярно, аз съм по-полезен от всеки друг“, започна да спори той. „Така че не го крийте“, Артър бързаше, но не можа да не отговори нещо на изявлението на младия мъж. - Сега ми помогни да се облека.

Принцът изтича в тронната зала и видя, че баща му приема някого. Той се приближи с уверена стъпка и Утър му кимна. - Това е Уилям Шекспир, известният драматург. Той ще ни почете и ще постави една от пиесите си за нас, но трябват актьори. И вие ще му помогнете да ги намери - каза владетелят с подреден тон. Преди Артър да си помисли, че вече има какво да прави, драматургът се поклони. „Благодаря ви за помощта, ваше височество“, каза мъж на средна възраст с леко тъмна коса. дълга косаи обеца в ухото. „Да, разбира се“, осъзна Пендрагон младши. - Радвам се да се запознаем. „Върви“, казал кралят и отново седнал на трона си. - Искам да поставя пиеса "Ромео и Жулиета". Става въпрос за двама влюбени... – започна Шекспир, когато го прекъснаха. - Колко актьори ви трябват? - Артър нямаше да слуша резюмепиеси, както и да прекара целия ден с гост, той щеше да повери тази работа вместо това на Мерлин. - Общо, ако си спомням, трябват двадесет и трима актьори, трима музиканти, хор и статисти. „Е, лейди Моргана би могла да изиграе вашата Жулиета, разбира се, ако иска“, каза Артър замислено, мислейки къде би могъл да намери хор. Драматургът се изкашля тактично и се усмихна. „Съжалявам, но обикновено само мъже играят в пиеси“, усмихна се той. „Тогава Мерлин ще го направи“, ухили се принцът. - Ще отида, ще го зарадвам и ще го инструктирам да намери други актьори. „И ето твоите покои“, посочи вратата младежът. „Надявам се, че ще ви е удобно тук“, забърза той към покоите си.

Той влезе и видя Мерлин да бърше прах изпод леглото. Като се обърна, той се опита да игнорира позата, която видя, и се изкашля по същия начин, по който Шекспир беше кашлял преди. Мерлин се дръпна рязко и изкрещя, като удари главата си в леглото. - Ау, защо ме плашиш така, Артър?! - възмутено каза човекът, почесвайки синината. „Вие дори се страхувате от зайци в гората“, ухили се престолонаследникът. - Но сега не става въпрос за това. Искам да те поздравя, Мерлин. „Но моят рожден ден е само след шест месеца…“ започна той с недоумение. - Най-добрият ти час дойде! - Какво? - не разбра слугата. - Ще играете роля в пиесата на най-известния драматург! - Но аз... - Нито дума повече. Знам колко си ми благодарен за това, но моля те, замълчи. Ти ще играеш Жулиета - хвана момчето за раменете и го поведе към изхода от стаите. - Но това не е всичко! Не всичко! Ти получи още по-голяма чест, Мерлин! - Пендрагон се усмихна широко, но лицето на Мерлин ставаше все по-изтеглено от скоростта на събитията, той дойде на себе си, когато го избутаха от стаите. - Ще помогнете на Уилям Шекспир с избора на актьори! Прекрасно, нали? побързайте! - Артър затвори вратата точно пред човека. - Ето... магаре! - прошепна магьосникът. Той се засмя и се отправи към Шекспир, за да разбере повече за всичко.

Няколко дни младият магьосник търсеше актьори и статисти, а Артър винаги се възмущаваше, че не изпълнява задълженията си като слуга на принца. Когато младият мъж каза, че самият Артър е наредил търсенето на актьори, той се възмути, че Мерлин просто е намерил друга причина да си вземе отпуск от работа. Броят на обидите се увеличи в главата на брюнета, а и на езика му, за което той успя да бъде вкаран три пъти в рамките на два дни. За трети път самият принц дори „благоволи“ да му хвърли гнил домат. „Това ще ви научи да уважавате онези, които са по-високо от вас на социалната стълбица“, каза той. „Предпочитам да уважавам тези, които са по-умни и добри от мен“, каза Мерлин мрачно, без да разбира къде да намери актьор за ролята на Ромео, защото той трябва да е красив и млад. „Е, тогава трябваше да си прехапя езика“, каза принцът, изпивайки чаша вино. — Да, господине — приближи се брюнетката и взе подноса. Гледайки принца, той си помисли, че е много красив. Прав гръб, широки рамене, силни ръце, пшенична коса, орлов нос и сини очи. Той беше един от най-красивите хораАлбион, слугата не се съмняваше в това. Внезапно му хрумна идея и той избухна: „Можеш да играеш Ромео просто несравнимо“, той погледна в очите на принца, който вече беше малко пиян, и не за нищо, защото изпи четири чаши вино . - Да? - попита той. - Така ли мислиш? — Разбира се — тихо каза мъжът. - Подбирам актьори за сцената. „Е, официално го правя“, каза Артър и Мерлин завъртя очи. - И... и кой играе същия този Ромео? „Още не съм намерил никого“, наведе глава човекът. - Ромео трябва да се играе от някой специален. Исках да попитам Ланселот, но той избра друга роля. — Пфф, Ланселот — изсумтя Пендрагон. - Той е обикновен. — Е, не мисля така — отбеляза Мерлин. - Ще играя Ромео. И това е смисълът - каза принцът строго. "Никой не може да го направи по-добре..." "Прав си..." каза Мерлин, чувайки хъркането на Пендрагон, който заспа точно на масата. - Все още трябва да търсим магаре като Ромео. Той се самоуби, въпреки че Джулиет беше жива...

На следващата сутрин Артър изтрезня, но не можеше да откаже, тъй като Мерлин вече беше казал на Шекспир, че е съгласен да играе. Трябваше да науча ролите и да репетирам. Но най-вече, по някаква причина, се страхуваше от целувка. И преди се е целувал, но никога с мъж. Особено със собствения си слуга. Беше Мерлин! -Целували ли сте се преди? – неочаквано попита Артър. - Ами... - магьосникът се опита да избегне отговора, - случи се няколко пъти. „Никога не си могъл да лъжеш, Мерлин“, беше скептичен Артър относно изявлението на човека. - Тоест първата ти целувка ще е с мъж, и то на сцената! „Ами всичко е заради вас, ваше височество“, възмути се слугата. - Но аз не знаех! - каза принцът. „Ами... ще се опитам да бъда... по-кротък“, засмя се престолонаследникът. – Магаре – възмути се брюнетката. „Идиот такъв“, не остана длъжник блондинът.

В деня на представлението всички се събраха в голяма зала, където специално беше изградена сцена. Пейзажите бяха ярки и красиви, те помогнаха на публиката да се потопи в света, за който ще се говори в пиесата. Появи се хор и тихи гласове запяха: Две еднакво уважавани семейства Във Верона, където събитията ни посрещат, Те водят междуособици и не искат да спрат кръвопролитието. Децата на вождовете се обичат, Но съдбата им устройва интриги, И смъртта им пред вратите на гроба Слага край на непримиримите раздори. Техният живот, и страстта, и триумфът на смъртта, И късният свят на роднините на техния гроб За два часа те ще съставят създанието, изиграно пред вас. Бъдете по-милостиви към слабостите на перото: Греховете на поета ще бъдат коригирани от играта.Публиката мълчеше и гледаше внимателно, попивайки с интерес всяка дума. Двама момчета с мечове и щитове излязоха на сцената и започнаха да говорят. Скоро стана ясно, че това са слуги на Капулети. Те бяха войнствени и скоро срещнаха двама от слугите на Монтегю. Избухна битка и Пърсивал се появи на сцената, играейки Бенволио, роднина и приятел на Ромео. Опитвайки се да раздели битката, той каза: Махнете оръжията и бързо се върнете по местата си! Не знаете какво правите, глупаци- Той изби мечовете от ръцете на бойците. - Как се забъркахте с този човек? Това е твоята смърт - обърни се, Бенволио!- извика Гуейн, който играеше Тибалт, племенника на лейди Капулети. Поддръжниците на двете къщи започнаха да се бият помежду си и недоволните жители на града се намесиха в битката и скоро се появиха Капулети и Монтеки с техните съпруги. Всички те бяха изиграни от рицари. И само принцът, изигран от Елиан, успява да ги раздели и под страх от смърт да ги принуди да се разотидат. Монтегю, който играеше Мордред, поиска Бенволио да обясни как е започнала битката и след обясненията разговорът започна за Ромео. И той не остави да чака, скоро се появи на сцената. Артур беше облечен луксозно, но с вкус. Вървеше спокойно и величествено. Царят се усмихна снизходително, когато го видя. Имаше разговор с Бенволио. - Ромео, добро утро! - сутрин ли е- попита с недоумение Артър и почти се засмя, като си спомни как по време на репетицията Мерлин каза, че двамата с Ромео споделят една и съща глупост. - Десет часа- обясни Пърсивал. Според сюжета на пиесата Ромео копнее за любов, но този, когото обича, е дал обет за безбрачие. В разговор с приятеля си Бенволио той споделя своите преживявания. Бенволио добродушно го съветва да насочи вниманието си към други момичета и се смее на възраженията на приятеля си. След това действието на пиесата се пренася при Капулети и граф Парис, роднина на принца, иска ръката на дъщеря им. Бащата на Джулиет се съгласява и кани младоженеца на годишния бал. Мерлин излезе на сцената, изглеждаше недоволен и малко мрачен, но щом срещна погледа на Артър, който стоеше зад сцената, веднага се опита да се успокои. Той беше с рокля и перука и не искаше да се засрами още повече, затова се опита да изиграе ролята си добре. В историята лейди Капулет дойде да говори за бъдещата сватба. И сестрата започна да си спомня детството на Жулиета, говорейки на лейди Капулет: - И тя направи свирка на четиринадесет на Петровден, не се съмнявайте, помня го добре. Това разтърсване на земята, вие сега броите, е цели единадесет години. И в разгара на суматохата, както си спомням сега, аз я отлъчих. Натърках зърната си с пелин и седнах близо до гълъбарника на слънчевата жега. Вие и тяхната чест бяхте в Мантуа, кажете ми, какъв е споменът! Тя, миличката, грабнала пелина от зърното и се изтърколила - Бог да прости. Точно в това време гълъбарникът пред мен се катурна и аз, разбира се, оттам, Бог да ми прости краката. И този случай вече е на цели единадесет години. Тя беше вече на крака тогава, но аз вече тичах и ходех, ей Богу, наистина, истинския Господ! Сега ще ви кажа, че тя си нарани челото по това време. И така моят мъж... да почива в рая, той беше страшен шегаджия!.. взе детето на ръце и каза: „Лице”, казва, „Юлинка, не е хубаво да падаш. Когато пораснеш, ще се стремиш, казва, да паднеш по гръб? ще ти - говори. И така, какво мислите? Малката ми избърса сълзите си и му отговори: „Да“. Само си помислете, какъв смях! Ще живея хиляда години и никога няма да забравя. — Ще си ли — казва — на гръб, Джулинка? А тя, сякаш нищо не се е случило, му отговаря: „Да“. - Стига чатене. млъкни моля– отговори майката на Жулиета. - Слушам, мадам. Но кажете ми, не е ли смешно? Тя се успокои след минута и без колебание му отговори с „да“, но бучката беше голяма, колкото гълъбово яйце и тя плачеше с горящи сълзи. „Не е добре да падаш по лице“, казва той. Като пораснеш, ще си, казва, на гърба си? ще ти - говори. И това бебе му отговаря с „да“ и веднага се успокоява.Мерлин се изчерви против волята си и се опита да игнорира смеха на Артър и погледа му, което накара брюнетката да се изчерви още повече. И когато лейди Капулети попита за брака, Мерлин не разбра веднага, че е време той да каже: - Хм... не съм мислил за тази чест. - За тази чест? Просто помислете! Жалко, аз съм вашата медицинска сестра, иначе може да се каже, че сте изсмукали мозъка си с мляко. - Така че помислете за това. По-млади от теб стават майки във Верона, И аз те родих преди. И така, набързо и накратко: Париж ни ухажва за вас. - Е, това, младата ми госпожице, е страхотен човек! Такъв мъж, че ще обиколиш целия свят - по-добър няма да намериш. Не човек, а картина,- сестрата вкара двата си цента. Мерлин се опита да си спомни кой играе Парис, но не успя. Той изигра сцената, съгласи се да погледне Парис и да реши. И след това бързо напусна сцената, опитвайки се да се успокои. Всичко се оказа много по-трудно, отколкото на репетициите. Те репетираха заедно с Артур... И с принца беше толкова спокойно и хубаво, но сега пред него седяха знатни господари и самият крал, които го караха да се тревожи. Тогава започна карнавалния бал, на който се влизаше тайно под маските на Бенволио, Меркуцио и Ромео. Всички са горещи, остри на езика и търсещи приключения. Всички бяха с маски и костюми. Едно момче отиде до центъра на сцената и изпя песен, красива и лирична. Всички гости стояха наоколо и слушаха. Публиката също слушаше. Красивият тембър на младия мъж достигаше до най-скритите чувства и емоции. Артър и Мерлин също бяха в тълпата. Погледите им се срещнаха за момент. и започнаха да се приближават. И двамата им герои все още не знаеха самоличността си и говореха спокойно. Тибалт, братът на Жулиета, го разпознава по гласа му и само заповедта на Капулети спасява топката от битката. На Мерлин му беше трудно да играе, но постепенно свикна и стана по-смел. Сцените се редят една след друга, а най-лесни за него стават тези, в които играе заедно с Артър. Принцът играеше уверено и правдоподобно, държейки ръката на Мерлин толкова страстно и нежно, че би повярвал, ако не беше просто пиеса. Но събитията не можеха да продължат вечно и сега самата сцена в криптата на Капулети, където Ромео влезе, вече беше пристигнала. Парис беше там и си помисли, че Ромео е дошъл да оскверни гроба на Капулети. Те влязоха в битка, която доведе до смъртта на Парис. След последната му молба Ромео пренесе тялото му в криптата и застана пред Жулиета. Артър погледна Мерлин, който играеше много убедително. За минута искаше да прокара ръка по него, за да се увери, че е жив, но в последния момент брюнетката въздъхна едва чуто. Принцът се наведе над тялото на слугата и като го хвана нежно за ръка, каза с глас, пълен с горчивина: любов моя! жена ми! Краят, въпреки че изсмука дъха ти като мед, не можа да се справи с красотата ти. Ти не си победен: знамето на живота гори в устните ти и на бузите ти, И бледото знаме на смъртта още не е издигнато. И тук ли си с червена плащеница, Тибалт? Каква радост ще ти донеса! Виж: с ръката, която те уби, сега аз ще убия твоя убиец. съжалявам! Жулиета, защо си толкова красива? Може да си помисля, че ангелът на смъртта те е взел жива и те е държал заключена като любовница. Оставам под страха от тази мисъл и никога няма да изляза от този мрак. Тук ще настаня, в компанията на червеи, Твоите нови слугини. Тук ще оставя безсмъртната си същност и ще сваля бремето на съдбата от уморените си рамене. Полюбувай й се за последен път, очи! Обгърни я с ръце за последен път! И устни, ти, праг на душата, Запечатваш с дълга целувка безкрайно споразумение със забравата. Ето, ето, превозвач мрачен! Време е да разбиете очукания ферибот с бърз старт в крайбрежните скали. Пия за теб, любов!- той изпи „отровата“, която Ромео беше закупил преди това от търговец. - Не си излъгал, фармацевт! Умирам с целувка.Той се наведе към Мерлин и, като погледна бледата му кожа, притисна устни към тези меки алени. Сякаш нещо щракна в главата ми и първоначално невинната целувка започна да се превръща в настоятелна, страстна. Затваряйки очи, блондинът прокара пръсти през косата си, но със съжаление отбеляза, че това е просто перука. Не го очакваше от себе си, но беше много трудно да се отдръпне. Целувката вече беше продължила много повече, отколкото трябваше. Мерлин не помръдна, но бузите му почервеняха и Артър най-накрая се дръпна, най-накрая прокарвайки език по устните на момчето. Той притисна челото си към челото на младия мъж и внезапно се строполи до него. Всички ахнаха, макар да разбираха, че това е просто игра. Артър лежеше в не особено удобна поза, но пренебрегна това за правдоподобност. Той затвори очи, но мислите се роят в главата му в постоянен поток. Беше напълно изгубен. Никога не му се беше случвало подобно нещо. От детството си се беше научил да се контролира напълно и напълно и тогава едва успя да се откъсне от устните си, а устните също принадлежаха на собствения му слуга! Беше немислимо за него, но сега не беше времето или мястото да го разбере. Мерлин се размърда и се обърна към монаха: О, монаше, къде е съпругът ми? Знам много добре къде трябва да бъда. Ето къде съм. Къде е моят Ромео?Зад сцената се чу шум. - Чувате ли някой да ходи? Нека бързо да напуснем това гнездо на инфекция, смърт и вцепенение. Друга сила, по-голяма от моята, ни предупреди. Да тръгваме от тук. В краката ти лежи мъртвият ти съпруг и Парис с него. побързайте Ще влезеш в манастира като монахиня. Да побързаме. не ме питай Пазачът се приближава. Жулиета, побързай! Ние сме в полезрението. - Върви сам, татко. няма да отида- каза Мерлин и монахът напусна сцената. - Какво държи в ръката си? Това е бутилка. Това означава ли, че е бил отровен? Ах, злодеят, сам го изпи, но не го остави за мен! Но, вярно е, има отрова на устните му. Тогава ще го целуна по устните и в това подсилване ще намеря смъртта.Мерлин повдига "безжизненото" тяло на Ромео, а Артър успява да отвори малко очи, за да забележи вълнението на брюнетката. Ръцете му леко треперят, но той притиска устните си към тези на Артър и сякаш въздухът отново е излязъл от дробовете на Артър. Принцът, възползвайки се от факта, че беше обърнат с гръб към публиката, задълбочи целувката и пъхна езика си в устата на Мерлин. Той ококори очи, но се престори, че всичко върви както трябва. Публиката затаи дъх и момчетата най-накрая се отдръпнаха, въпреки че на всички изглеждаше, че едно кратко докосване на устните би било достатъчно. Но принцът прави всичко както трябва, усърдно и на най-високо ниво. - Колко топло...- прошепна Мерлин около устните му, сякаш не беше на себе си. Не му беше дадено време да дойде на себе си и зад кулисите се чуха гласове: - Къде е това място? Води, скъпа моя. - Нечии гласове! Време е да приключим. Но ето кама, за щастие- Мерлин грабва камата от Артур. - Седнете в калъфа си!- брюнетът го "забива" в себе си и "мъртъв" пада върху Артур, преди което той успява да каже: - Бъди тук и ще умра.И през цялото време, докато останалите герои изясняваха причината за смъртта на младите хора, Мерлин лежеше върху Артър. Изглеждаше толкова топъл. Дишането му стана затруднено и той леко се изчерви. Като отвори леко очи, той видя лицето на Мерлин на гърдите си. „Играхте добре“, каза принцът много тихо. — Ти също — отговори магьосникът по същия начин. - ...нямаше по-тъжна съдба на света от тази на Ромео и Жулиета,- чуха двамата и завесата се затвори. Чуха се ръкоплясканията на възхитените зрители и принцът и неговият слуга постепенно се изправиха, разтягайки мускули. И двамата се спогледаха с известна неловкост, погледите им се плъзнаха един по друг и сякаш се виждаха за първи път.

Вечерта, когато празникът в чест на великия Шекспир, който постави такава прекрасна пиеса, затихна, Мерлин, помагайки на Артър да се приготви за леглото, попита как Артър успя да изиграе страстна целувка с човек толкова добре. Той беше объркан и, като се приближи, погледна право в сините очи на брюнетката. За минута всичко света около насизчезна, а устните на Артър се раздвижиха тихо: „Може би не всичко беше игра...“ той се наведе и като притисна Мерлин към себе си, го целуна отново и той отвърна. - Все пак Шекспир е велик човек! - прошепна магьосникът, когато най-накрая се отдръпна. — Не за това си мислиш — каза Пендрагон с хищна усмивка, като бутна човека на леглото.

Английският поет и драматург Уилям Шекспир е считан за най-великия англоезичен писател и един от най-добрите драматурзи в света. Оцелелите творби се състоят от 38 пиеси, 154 сонета, 4 поеми и 3 епитафии. По негови произведения са написани опери и балети, поставени са пиеси и са заснети филми. Но животът на този човек остава обвит в мистерия...

Все още не е известно точно кога е роден Шекспир. Въпреки това все още е общоприето, че той е роден на 23 април 1564 г.

Това предположение се основава на факта, че кръщението на бъдещия поет се състоя на 26 април същата година под името Уил Шакспър (по това време тази церемония се проведе три дни след раждането на детето), просто три дни преди избухването е записано в църковните книги чума

Къщата на Шекспир в Статфорд

Бащата на Шекспир Джон бил ръкавичар, но с течение на времето успял да достигне поста на старши съдебен изпълнител (най-високата изборна длъжност в Статфорд), сериозна позиция по онова време. Но през 1570 г. самият той е хванат в незаконна търговия с вълна и лихварство. След което общественият живот е затворен за бащата на Шекспир.

Семейството на Джон Шекспир и съпругата му Мари Арден, дъщеря на местен богат земевладелец, има осем деца. Уилям беше третото дете, но най-голямото момче. Не е известно със сигурност, но е възможно младият Шекспир да е бил обучаван в Кралското училище за момчета на Едуард VI.

Уилям започва зрелия си живот като чирак месар, а след това, напускайки родния Стратфорд, успява в търговията и става акционер в театъра. С една дума, той беше обикновен човек, напълно различен от гения на световната литература, оставил богато наследство.

Класикът притежава наистина енциклопедични за времето си познания: той отлично познава не само английската история, но и най-важните процеси в европейски държави, имаше познания по антична философия, юриспруденция, разбираше навигация, тънкостите на международната дипломация, медицина, владееше няколко чужди езици, включително латински, гръцки, френски, италиански, испански.

Единственото известно надеждно изображение на Шекспир е гравюра от посмъртното "Първо фолио" ( 1623 ) работаМартин Друшута

Драматургът беше добре запознат с политиката, музиката и ботаниката (изследователите преброиха 63 имена на растения в неговите произведения), имаше морски умения и знаеше много за забавленията на благородниците от онова време, например лов със соколи и мечки.

Той може да е пътувал много, но нито един източник не потвърждава, че Шекспир от Стратфорд някога е пътувал по-далеч от Лондон.

На 18 години, през 1582 г., Уилям се жени за вече бременната Ан Хатауей, която по това време е на 26 години. Те имаха три деца: най-голямата дъщеря, Сузана, и две близначки, Хамнет (син) и Джудит (дъщеря). Сузана е кръстена през май 1583 г., а близначките Джудит и Хамнет през февруари 1585 г.

Надгробната плоча на Ан гласи, че тя е починала на 67-годишна възраст през 1623 г., което означава, че е била с осем години по-възрастна от съпруга си. За предразположение към по-възрастните жени свидетелстват и някои от сонетите на Шекспир, адресирани до омъжена дама.

Родът на Шекспир ще приключи през 17 век. Синът на Шекспир Хамнит умира в детството, Джудит има три деца, но всички те умират бездетни, Сузане никога не е имала деца. През 1670 г., когато Сузанита умира, семейството на Шекспир също приключва.

Въпреки брака на Шекспир и наличието на деца, изследователите на творчеството излагат различни мнения за неговото сексуална ориентация, спекулирайки с влечението му към мъжете, цитирайки някои негови пиеси, както и факта, че Шекспир е живял дълго време в Лондон, докато жена му и децата му са били в Стратфорд.

Най-добрият приятел на драматурга в столицата беше Хенри Рисли, третият граф на Саутхемптън, който носеше женски дрехи и носеше ежедневен грим.

Хенри Рисли

Религията на Уилям остава загадка. Някои изследователи смятат, че той и всички членове на семейството му са били католици, но по времето на Шекспир тази религия е била забранена.

Няма доказателства какво е направил Шекспир в началото на писането си, от 1582 до 1592 г. Така може само да се спекулира как е стигнал до славата си.

В театралната сфера Шекспир първо работи като пазач, след това като актьор, театрален продуцент, който печели състояние от дейността си, по-късно става лихвар, пивовар и собственик на жилище.

По времето на Шекспир не е имало завеси и са били използвани минимални декори. Ситуацията около актьорите е описана директно в текста на представлението.

Театралите от времето на Елизабет можеха да си купят ябълки и други плодове по време на представлението, а ако представлението не отговаряше на очакванията им, по актьорите бяха хвърляни различни кочанчета.

През февруари 1599 г. Гутбърг и Ричард Бърбидж и петима други членове на компанията, включително Шекспир, наемат земята за театър Глоуб за 31 години. Делът на Шекспир в предприятието в различни годиниварираше от една четиринадесета до една десета.
Театърът изгоря до основи през 1613 г. от пожар, причинен от оръдие по време на представление на „Хенри VIII“ от Шекспир.

През 1603 г. Шекспировата компания става официален сценичен режисьор на крал Джеймс I и променя името от The Lord Chamberlain's Men на The King's Men.

През 1608 г. хората на краля откриват театъра Blackfyre, който е модел за по-късни сгради на закрити театри.

Уилям Шекспир оставя на потомците си 38 пиеси, 4 поеми, 154 сонета, 3 епитафии. Като цяло произведенията му са преведени на много езици и са оказали значително влияние върху развитието на световната литература. И езикът допринесе за формирането на съвременния английски, обогатявайки го с богати фразеологични единици.

Пиесите на Шекспир обикновено се разделят на 3 групи: комедии, исторически пиеси и трагедии. Много от тях се основават на легенди и митове от миналото, което беше доста обичайна практика в онези дни.

Почти нищо не се знае кога, как и къде са написани 154-те брилянтни сонета, на кого са посветени и за хронологичния ред на написването им.

Сонетите се считат за произведения на любовта, но шедьоврите на Шекспир често са „самоиронични“, горчиви и дори хомоеротични.

Много от сонетите са любовни писма, адресирани до „справедлив“ мъж, което накара историците да спекулират, че Шекспир е бил бисексуален. Тези намеци могат да бъдат проследени и в текстовете на някои пиеси.

Произведенията на Шекспир съдържат 2035! думи, които никога досега не са се появявали в печат, „критичен” - „критичен”, „пестелив” - „пестелив”, „отличен” - „великолепен”, „безброй” - „безкраен” и много други.

Безброй фрази с удивителна елегантност и дълбочина принадлежат на перото на Шекспир.

Според Оксфордския речник на цитатите Шекспир е написал една десета от най-често повтаряните цитати както на говорим, така и на писмен английски.

Шекспир създава творбите си по време на управлението на Елизабет I (1558 – 1603) и Джеймс I, който управлява страната след смъртта на кралицата. По това време театърът и поезията процъфтяват в Англия. Две стихотворения донесоха особена слава на Шекспир: Венера и Адонис(1593) и Лукреция(1594) и Сонети (1609). Сонетите стават популярни за изследване на всички аспекти на любовта.

По едно време Шекспир е бил известен и като „бърз“ писател. Според неговите редактори Хемингис (Хеминг или Хемингс) и Кондел, „умът и ръката на Шекспир са били в синхрон“ и той е изразявал мислите си с такава лекота, че те рядко са виждали корекции в материалите, които са получавали от него.

Но въпреки всички похвали, мнението на някои писатели не беше толкова положително. Така Самюел Пепис нарече „Сън в лятна нощ“ „най-безвкусната и абсурдна пиеса“, която някога е виждал.

Шекспир притежава дарбата да разбира човешката същност, което е ясно изразено в творчеството му. В пиесите му могат да се видят реални хора, елементи от чиято личност се откриват в ежедневието. Необичайно, Уилям беше един от малкото, които постигнаха слава сред съвременниците си.

В пиесите му 13 пъти се самоубива. Два пъти в Ромео и Жулиета, три пъти в Юлий Цезар, по едно самоубийство в пиесите Отело, Хамлет, Макбет и накрая 5 самоубийства могат да се наблюдават в Антоний и Клеопатра. Интересното е, че Ромео и Жулиета се основава на реални събития, случили се на двама влюбени във Верона, Италия. Те дадоха живота си един за друг през 1303 г.

Паметникът, издигнат в Стратфорд през 1623 г., съдържа надпис на латински: „В присъдата Пилосий, в гениален Сократ, в изкуството Марон. Земята го покрива, хората плачат за него, Олимп го има.

Около 1611 г. Уилям Шекспир се оттегля в Стратфорд, където някога е било основано семейството му. Датата на смъртта на писателя се счита за 23 април. Шекспир е погребан в църквата Троица в Стратфорд. На надгробната плоча има надпис, в който той проклина всеки, който дръзне да наруши неговия „мир“.

Трябва да се отбележи, че завещанието на Шекспир, което щателно изброява всички битови предмети, до лъжици и вилици, не съдържа информация на кого той дарява своето литературно наследство. Освен този документ не е оцелял нито един ръкопис, принадлежащ на автора.

Съвременните графолози, след като проучиха подписа под „последната воля“, заключиха, че той не е свикнал да държи писалка в ръката си. Други изследователи твърдят, че треперещият почерк показва болестта на Шекспир.

Всички тези факти породиха редица хипотези, че под името Шекспир се крие съвсем различна историческа личност. Някои изследователи категорично твърдят, че Шекспир изобщо не е писал пиесите си. Повече от 50 кандидати бяха считани за автори на произведения на Шекспир.

Псевдонимът "Шекспир" не е избран случайно. Гербът на фамилията де Вере изобразява рицар с копие в ръка, а буквалният превод на Шейкспирс е „тресещ се с копие“.

Почти всички пиеси на Шекспир са ярка пародия на морала на двора, следователно, криейки се зад псевдоним, графът може да продължи да твори. Освен това Едуард де Вере не можеше публично да се обяви за драматург: в онези дни писането за народа не беше подходящо за аристократите.

Умира през 1604 г., не е известно къде е гробът му, изследователите твърдят, че произведенията му продължават да се публикуват от семейството под псевдоним до 1616 г. (през тази година умира Шекспир).

През 1975 г. Енциклопедия Британика потвърждава тази хипотеза, заявявайки: „Едуард де Вер е най-вероятният кандидат за авторство на пиесите на Шекспир.“

Други „автори“ на най-добрите произведения на Уилям включват Франсис Бейкън. Но той, като самият той беше брилянтен писател, остави литературно наследство, в което можеше да се проследи стил, който беше напълно различен от начина на писане на Шекспир.

Компилация от материали – Fox

По времето на Шекспир само мързелив драматург не е описал със свои думи сърцераздирателната история на влюбените от Верона, известна в цяла Европа, но само Шекспир успява да направи тази трагедия велика за векове. Това е, разбира се, важно е - какво, какъв сюжет пишете, но много по-важно - как, с какви думи го пишете. Нашите животи, нашите съдби, включително съдбите на изключителни хора, са изключително банални истории. Дори биографиите на ZhZL, когато ги освободите от престорения патос, който често е предназначен само за тираж на продажбите, има много прости истории обикновени хора, които обаче оставиха незаличима следа върху себе си, изпълвайки със съдържание обикновената простота на един забележителен стил. Колкото до нашите животи и съдби...

Хмм... Когато живееш, пишеш своята история за своя уникален, както виждаш още, живот, нямаш време да следваш размера, сричката и стила, толкова богати, обективни и значими ти се струват всички събития около теб. Всяка минута изглежда изключителна, всяко решение изглежда като повратна точка. Едва по средата на сюжета спирате да си поемете дъх, оглеждате се и изведнъж се оказвате..., „клатейки се в опушен вагон”, като част от влак, летящ надолу с неудържима скорост и по непоправим коловоз на умора релси и гниещи траверси, положени отдавна преди вас. Тук изглежда (ако вече не промените сценографията), след като сте спрели да се чудите как сте се озовали тук, е време да помислите поне за изправяне на стила, но трептенето на телеграфни стълбове извън облачния прозорец, тъжното тракане на колела под пода, а просто обикновеният навик да живееш както обикновено приспива неканените тревогата ти и ти се втурваш напред, във вече ясно видимото си, но незнайно защо все още розово бъдеще, с плахо, но и упорито надявам се на случаен трансфер.

Но след това се появява старостта, старостта на душата - и тук не е толкова важно на каква възраст внезапно те настига (Лермонтова, например, вече на петнадесет). Трептенето и почукването се забавят, „влакът по хлъзгав наклон“ не се е „навел с ужасен списък“, облаците бавно се носят, бавното слънце потъва зад вече осезаемия хоризонт, сега има време да се остави писалката и прочетете отново. Трябва да я препрочетете искрено, като помните, че вие ​​сте единственият читател на тази книга. Всички биографи винаги лъжат в името на, както вече споменахме, тиража (а също и суетата на автора); всички автобиографи винаги лъжат от срам за тъпотата на сюжета и стила; когато четете сами, трябва да намерите сили да бъдете честни - никой непознат освен Бог, който вече знае всичко, както и безразлично, няма да погледне през рамо.

Четенето е скучно, безлично, депресиращо... Дори най-ярките картини, дори необикновената любов, радостта от раждането, успехът на децата, възходът на кариерата - всичко повехна в безкрайното ежедневие на баналното оцеляване, без големи мисли, без високи цели. Сиво небе, скучен пейзаж, посредствен, пожълтял и някога толкова жив акварелен ръкопис. Но изведнъж, някъде в полето, между редовете, смътно започват да се появяват образи на хора, чиито съдби само веднъж, поне веднъж, са докоснали съдбата ти и са се разтворили в крайпътния прах, чиито животи може би си прекосил, прекосил, без дори забелязвайки. Как са? Какво им става? Всеки лекар има собствено гробище. Това казват и самите лекари. Това е въпреки факта, че лекарите априори цял живот се занимават с благотворителна и хуманна работа. Въпреки това, чрез който и да е от тях, някой е повален на земята чрез невнимание, чрез недоглеждане, чрез непредизвикана грешка. Какво можем да кажем за един обикновен човек? Като оставим настрана всичките си недостатъци към близките, към родината или към Бог – колко обширно е гробището зад теб?

Онова дребнаво момче, което тормозихте в училище за просто забавление... - не беше ли чрез арогантния ви тормоз той изживя живота си като потъпкано, презрящо същество, което мразеше раждането си? Това момиче, което беше толкова влюбено в теб, а ти я завладя само заради още една резка върху приклада на похотливия пистолет на твоята суета... - не унищожи ли чистата й вяра в любовта, не я лишаваш завинаги от тази свята радост, обричайки я да се подчинява на някого произволно? И този млад мъж, дори и да не е най-добрият, можеше да направи кариера, ако не го бяхте помели от пътя, без дори да мигнете? Там не помогнахте на този, който поиска помощ - и къде е той сега?; тук не сте дали на човека, който иска пари - и сега той може вече да е станал алкохолик или да е умрял в бедност; не сте посъветвали някой, който се нуждае от съвет - и той може да е направил фатална грешка за цял живот; Дори не преместихте старата дама през пътя - нямахте време да отидете в другата посока, а тя (кой знае?) можеше да бъде блъсната от кола... Просто бяхте в другата посока. .. Може би, вероятно, може би, кой знае... Колко Ние вършим зло само защото по някаква причина искаме да отидем в другата посока! Ние създаваме и не забелязваме как зад гърба ни се умножава нашето лично невидимо гробище.

По времето на Шекспир... Хммм... Всички трагедии на Шекспир са изпълнени с предателство, предателство и смърт, но това е само метафора, метафора за вашия живот, живота на бик в магазин за порцелан, това е не е ясно защо се е скитал там и е убил всичко по дяволите без видима цел. Но дори ако животът ви е минал, без да засяга сериозно никого, се е оказал сив, банален и скучен, като милиони от вас, тогава все още трябва да се грижите за стила. Не съдбата отличава човека от човека, а стилът. Стилът е самият човек. амин

Глава VI Англия по времето на Шекспир (15 64 – 1616)

След икономическите и религиозни вълнения от средния период на Тюдорите започва Златният век на Англия. Златните векове не са само златни и никога не продължават. Но Шекспир имаше късмета да живее в самия него най-доброто времеи в такава страна, където, без да познават почти никаква намеса и напълно насърчавани, могат да се развият най-висшите способности на човека. Гора, поля и град – всички те тогава бяха истинско съвършенство и бяха необходими за създаването на съвършения поет. Неговите сънародници, още непоробени от машините, бяха свободни творци и творци. Техните умове, освободени от средновековните окови, все още не са били оплетени в пуритански или друг съвременен фанатизъм. Англичаните от Елизабетинската епоха са били влюбени в самия живот, а не в някакъв теоретичен призрак на живота. Широки слоеве от обществото, вече освободени от гнета на бедността, усетиха прилив на духовна сила и го изразиха в остроумни поговорки, музика и пеене. Английският език е достигнал най-пълната си красота и сила. В цялата страна най-накрая се възцари мир и ред, дори по време на морската война с Испания. Провежданата дотогава политика на страх и потисничество се опростява за няколко десетилетия и се свежда до служене на жената, която за своите поданици е символ на тяхното единство, просперитет и свобода.

Ренесансът, който много преди това бе преживял отново пролетта в родината си в Италия - където сега силните студове го бяха унищожили - най-накрая достигна, макар и със закъснение, своето триумфално лято на този северен остров. По времето на Еразъм Ренесансът в Англия е ограничен до кръга учени от кралския двор. По времето на Шекспир тя в някои форми достига до хората. Библията и класическата култура на древния свят вече не са били собственост на няколко учени. Благодарение на класическите школи класицизмът прониква от кабинета на учения в театъра и на улицата, от учените томове до народните балади, които запознават най-обикновената публика с „Тиранията на съдия Апий“, „Злополуките на цар Мидас“, и други велики приказки на гърци и римляни. Еврейският и гръко-римският начин на живот, възкресен от гробовете на далечното минало от магията на науката, стават разбираеми за англичаните, които ги възприемат не като мъртъв археологически материал, а като нови области на въображение и духовна сила, които могат свободно намират своето пречупване в съвременния живот. Докато Шекспир превръща "Животите" на Плутарх в своите "Юлий Цезар" и "Антоний", други използват Библията като основа за създаването на нови форми на живот и мисъл в религиозна Англия.

И през тези плодотворни години от царуването на Елизабет „тесните морета“, в чиито бури английските моряци са се калявали от векове, се разшириха в безбрежните океани на света; тук, на новооткритите брегове, смели и предприемчиви младежи търсели романтични приключения в търговията и битките и постигнали богатство. Млада, жизнерадостна Англия, най-накрая излекувана от манията на Плантагенетите да завладее Франция, се осъзна като островна държава, свързана от съдбата с океана, радостно усещаща след бурята, която й донесе Армадата, своята сигурност и свобода, която защитените морета може да го даде; По това време тежестта на далечните земи на империята все още не лежеше на раменете й.

Разбира се, всичко това имаше обратна страна, както се случва във всяка картина на човешкото благополучие. Иповедение. Жестоките обичаи от миналите векове не могат да бъдат премахнати лесно или бързо. Отвъдморските дейности на елизабетинските англичани не зачитаха правата на чернокожите, които отведоха в робство, или правата на ирландците, които те ограбиха и убиха; дори някои от най-благородните англичани, като Джон Хокинс от Голд Коуст и Едмънд Спенсър в Ирландия, не осъзнават какви семена на злото помагат да се посеят. А в самата Англия жена, преследвана от съседи, които я смятаха за вещица; на йезуитски мисионер, разквартиран жив на ешафода; унитарианецът, който беше изгорен на клада, и пуританският дисидент, който беше обесен или „окован с желязо в ужасни и отвратителни затвори“, всички те имаха малко радост в тази велика ера. Но в елизабетинска Англия такива жертви не са толкова много, колкото на други места в Европа. Ние избягахме от бедствията, в които бяха потопени други нации: испанската инквизиция, масовите мъченичества и убийства, които превърнаха Холандия и Франция в места за кланета в името на религията. Наблюдавайки всичко това отвъд Ламанша, британците се радваха, че живеят на остров и че мъдрата Елизабет е тяхната кралица.

Точно както някога древният изследовател Лиланд обиколи Англия на Хенри VIII и записа своите наблюдения, така най-великият от всички наши изследователи, Уилям Камдън, обиколи щастливото кралство на Елизабет и го увековечи в книгата си „Британия“. Не много преди него свещеникът Уилям Харисън и след него пътешественикът Файнс Морисън ни оставят картини от английския живот на своето време, които могат да се сравнят с удоволствие с още по-живите и блестящи образи на Шекспир.

По всяка вероятност населението на Англия и Уелс в края на царуването на кралицата надхвърля четири милиона, тоест равно на една десета от съвременното им население. Повече от четири пети от населението живее в селските райони, но значителна част от него е заето в промишлеността, снабдявайки селото с почти всички промишлени стоки, от които се нуждае или работи за по-широкия пазар като тъкачи, миньори и работници в каменоломни. Повечето от населението обработват земята или отглеждат овце.

Дори голяма част от градското население, което съставлява малцинство от населението на страната, посвещава поне част от времето си на селското стопанство. Средно голям провинциален град е имал до 5000 жители. Градовете не бяха пренаселени и имаше много красиви паркове, овощни градини и стопански постройки, осеяни с редици от работилници и магазини. Някои малки градове и пристанища бяха в упадък. Отдръпването на морето, затлачването на речните корита, увеличаването на размера на корабите, изискващи по-големи пристанища, продължаващото движение на платове и други манифактури в села и колиби, бяха причините за упадъка на някои от старите индустриални центрове и търговията.

Като цяло населението в градовете все още се увеличаваше. Йорк е столицата на севера; Норич е основен център на търговията с платове, превърнал се в убежище за квалифицирани занаятчии, избягали от Холандия от херцога на Алба; Бристол, със своята търговска система и вътрешна търговия, напълно независими от Лондон, тези три града бяха градове от специална категория, с 20 хиляди жители всеки. Новите океански условия за морска търговия благоприятстват развитието на други пристанищни градове на запад, като Байдфорд.

Но от всички тях Лондон, който все повече и повече концентрира вътрешната и външната търговия на страната, разраствайки се за сметка на много малки градове, вече беше чудо по размерите си не само в Англия, но и в Европа. Когато Мария Тюдор умира, Лондон има приблизително 100 хиляди жители, а когато Елизабет умира, броят на жителите вече е достигнал 200 хиляди. Нарастването на населението било още по-бързо в градските „свободни квартали“, извън старите градски стени; в центъра на града имаше малки открити пространства и къщи с градини, дворове и конюшни. Въпреки периодичните посещения на чумата („Черната смърт“) и появата на нова фебрилна епидемична болест, „цехът за изпотяване“, Лондон по времето на Тюдорите е сравнително здрав и броят на смъртните случаи там е по-малък от броя на ражданията. Все още нямаше да бъде толкова пренаселен, колкото в началото на 18-ти век, когато нарасналото му население започна да се скупчва в бедни квартали, все по-изолирани от селото и по-нездравословни, въпреки че чумата вече беше изчезнала по това време, отстъпвайки място на едра шарка и тиф.

Лондон по времето на кралица Елизабет е най-големият център на кралството по размер, богатство и власт. Неговото влияние в социалните, културни и политически отношения е голямо и осигурява успеха на протестантската революция през 16 век и парламентарната революция през 17 век. Територията на Лондонското сити сега беше крепостта на едно чисто гражданско и търговско общество, незастрашено в границите си от каквото и да е съперничещо влияние. Големите манастири и женски манастири на средновековен Лондон изчезнаха, миряните поеха и възстановиха религията си в градските църкви и в собствените си домове по протестантски или някакъв друг модел, в съответствие с техните желания. Нито монархията, нито аристокрацията са имали крепост в града. Кралската власт се намира извън града, в Уайтхол и Уестминстър от една страна, и в Тауър от друга. Висшето благородство също изостави своите средновековни квартали в Сити и се премести в къщи в Странд или Уестминстър, близо до двора и парламента. Властта и привилегиите на кмета и жителите на града с тяхната страховита милиция създават държава в държавата - чисто буржоазно общество в обширна Англия, която все още е монархическа и аристократична. Примерът на Лондон засегна цялата страна.

Проблемът с продоволственото снабдяване на Лондон по времето на Тюдорите играе решаваща роля в аграрната политика на графствата на страната; Въздействието на този проблем се усещаше – в различна степен – дори далеч извън нейните граници. В столицата се изискваха големи количества хранителни продукти за населението и най-добро качествоза трапезите на богатите. Кент, със своите затворени полета, вече наричани „градината на Англия“, беше точно овощната градина на Лондон; бил „богат на безброй ябълки, както и на череши“. Ечемикът от Източна Англия, преминаващ през бирени градове като Ройстън, осигуряваше ежедневните нужди на лондончани от пиене; Междувременно Кент и Есекс се научиха да култивират хмел, за да добавят вкус и аромат на своята бира. И накрая, пшеницата и ръжта, от които се печеше хляб в Лондон, се отглеждаха във всички югоизточни графства.

По този начин големият пазар на столицата допринесе за промяна в селскостопанските методи на обработка, принуждавайки районите, по-подходящи за определена зърнена култура, да се специализират в нея. Както отбелязва топографът Норден, „близо до Лондон има друг тип земеделски стопани, или по-скоро йомен, който се труди на пустините на джентълмени... и който, имайки изобилие от фураж за добитъка си,” продава тлъстия добитък в Смитфийлд, „където сам се снабдява с постни добитък. Има и такива, които живеят с транспортиране на храна за други и за тази цел държат каруци и фургони и транспортират мляко, брашно и други продукти до Лондон, извличайки добри доходи от това. В райони с толкова благоприятно разположение стимулът за ограждане на земя беше силен.

Лондон по времето на последните Тюдори и първите Стюарти

Освен Лондон имаше и други пазари за продажба на селскостопански продукти. Малко, ако има такива, градове биха могли да отглеждат всички хранителни култури, от които се нуждаят в „градските полета“, без да купуват отвън. И дори в провинцията, ако имаше лоша реколта в един селски район, беше възможно чрез посредници да се закупят излишни култури от други райони, освен ако нямаше провал на реколтата в цяла Англия, когато (може би веднъж на десетилетие) големи количества храна са внесени от чужбина. В нормални години малко английско зърно се изнасяше. Хънтингдъншър, Кеймбриджшър и други райони на долината Оуз изпращат големи количества пшеница през Кингс Лин и Уош до Шотландия, Норвегия и холандските градове. Отидоха в Бристол и западните градове в големияколичество храна от житницата на Централна Англия, от откритите полета на югоизточен Уорикшър, от "Фелдън", лежащ между река Ейвън и хребета Еджхил. Но другата половина на Уорикшър, разположена северозападно от Ейвън, както отбелязват Леланд и Камдън, беше гориста, с рядко разпръснати пастирски села; беше Арденската гора. Така криволичещият Ейвън, пресечен от известния Стратфордски мост с неговите „четиринадесет сводести каменни участъка“, разделя пустинната гора от населените обработваеми площи. Родом от този град, разположен на брега на реката, дори в младостта си, по време на разходките си, можеше да наблюдава красивата дива природа на единия бряг на реката и най-характерните типове хора на другия.

До 18-ти век, с неговата силно капитализирана земеделска икономика, беше невъзможно да се отглежда достатъчно пшеница, за да се изхрани цялото население на страната. Овес, пшеница, ръж, ечемик- всичко растеше в по-голяма или по-малка степен в зависимост от почвата и климата. На север преобладаваше овесът; пшеница и ръж се засяват в много части на Англия, с изключение на югозападната част, където ръжта е оскъдна. Ечемикът изобилстваше навсякъде и повечето от него се използваха за производство на бира. На запад, богат на ябълкови градини, пиеха сайдер, а круши от Уорчестършир бяха използвани за направата на круша, която Камдън осъди като „фалшиво вино, студено и в същото време причиняващо ферментация в стомаха“. Във всички части на Англия селото отглеждало различни зърнени храни за собствена консумация, а хлябът често бил смес от различни видове зърно. Фейн Морисън, добре запозната с основните страни в Европа, написа малко след смъртта на Елизабет:

„Английските фермери ядат черен ечемик и ръжен хляби го предпочитат пред белия хляб, тъй като остава по-дълго в стомаха и не се усвоява толкова бързо по време на работа; но гражданите и благородниците ядат повече чист бял хляб; В Англия всички видове зърно растат в изобилие. Британците имат изобилие от млечни продукти, всякакви видове месо, птици и риба и всякаква добра храна. Англичаните ядат много еленско месо: убиват мъжките през лятото, а женските през зимата; от месото им правят пастет, а този пастет е деликатес, който рядко се среща в друго царство. Да, в един окръг в Англия вероятно съм виждал повече елени, отколкото в цяла Европа. Никое друго кралство в света няма толкова много гълъбарници. По същия начин осоленото свинско е специално ястие на англичаните, непознато за други народи. Английската кухня е най-известна сред другите нации с разнообразните си начини за приготвяне на пържено месо.

След това този много пътувал пътешественик хвали нашето овнешко и говеждо месо като най-добрите в Европа и нашата шунка като най-добрата, с изключение на вестфалската: „Англичаните (продължава той) ядат кокошки почти толкова често, колкото месо, и ядат гъски в два сезона: когато се угояват на полето след жътвата и когато пораснат за празника Троица. И въпреки че се смята, че зайците причиняват меланхолия, те все още се ядат по същия начин като еленското месо, пържено и варено. Освен това имат голямо разнообразие от зайци, чието месо е тлъсто, крехко и по-вкусно от това, което съм ял в други страни. Германските зайци приличат повече на печени котки, отколкото на английски зайци."

Месото и хлябът бяха основната храна. Ядяха малко зеленчуци и само с месо; Правеха яхния от зеле. Само картофи какво се появиОтглеждаше се в някои градини, но все още не се отглеждаше, както зърнените култури, на полето. Пудингът и плодовите компоти все още не са заемали толкова важно място в английската диета, както през по-късните векове, въпреки че захарта вече е била получена в умерени количества от средиземноморските страни. Обядът - основното хранене - обикновено беше в 11-12 часа, а вечерята беше около 5 часа след обяда.

Тъй като английската провинция, както в западните райони на старото заграждение, така и в зоните на „солидните“ открити полета, все още произвеждаше собствена храна, натуралното земеделие беше основата на английския живот. Но, както вече видяхме, самозадоволяващото се село също произвежда вълна и хранителни продукти за някои специални вътрешни и външни пазари. „Индустриалните култури“ също започват да се използват широко: ленът расте в части от Линкълншир; полета с бяла и луда и огромни полета с шафран в Есекс снабдяваха бояджиите на платове, които преди това зависеха от вноса от чужбина.

Подобна специализация за задоволяване на пазара изисква ограждане и индивидуални методи на отглеждане. Новите разоравания на гори, блатисти местности и пустеещи земи сега винаги бяха оградени с огради и се обработваха индивидуално. Площта на откритите ниви и общинските пасища не се увеличава, докато общата площ на обработваемата земя се увеличава. Въпреки че площта на пустеещите открити полета беше намалена само леко, тя все още представляваше много по-малък дял от земеделските земи на кралството, отколкото беше преди.

Именно равнинните райони с глинеста почва произвеждат излишък от зърно за вътрешния и външния пазар. Овцете, чието руно се купуваше от търговци на вълна и слуги, които живееха като суровина за производството на платове, пасяха на кльощавите планински пасища, които се редуваха на нашия остров с глинести долини. Тебеширените хълмове и планинските равнини - Чилтърнс, Дорсет Хайтс, остров Уайт, Котсуолдс, хълмовете на Линкълн и Норфолк и обширните мочурища на север - винаги са осигурявали на страната най-добрата вълна. Чуждестранни и местни пътешественици в Англия на времето на Тюдорите били изумени от стадата, които пасели по такива хълмове; всяко стадо беше толкова голямо и имаше толкова много от тях, колкото в никоя друга страна в Европа. В по-малко плодородните части на Англия овцете често били много изтощени и почти гладни, но тяхната вълна се смятала за най-ценната в целия свят поради определени качества, зависещи по някакъв начин от почвата, на която овцете пасли.

Увеличеното търсене на овце и говеда по времето на Тюдорите е, както видяхме, причината за някои изключително непопулярни заграждения на обработваеми глинести земи за използване на пасища. Овцете в долините бяха по-тлъсти, но вълната им беше по-лоша от тази на мършавите овце в планинските земи. Въпреки това новите ниски пасища имаха своята стойност: въпреки че вълната на овцете, пасящи на тях, беше по-малко фина, търсенето на груба вълна също се увеличи, а увеличеното количество овнешко и говеждо беше напълно изконсумирано от това щастливо и гостоприемно поколение , чиято хищност изненада чужденците, по-свикнали с брашното. По време на управлението на Елизабет централните региони продължават да допълват растителните храни с месо чрез отглеждането на овце и говеда. Ръгби беше „пълно с кланици“, Лестършър и Нортхемптъншир бяха известни със своите панаири за добитък. Благодарение на огромния брой добитък в страната, кожарската промишленост беше напълно снабдена със суровини: южните англичани носеха обувки с кожа и презираха дървените обувки, носени от чужденците, въпреки че на север, където населението беше по-пестеливо, много носели дървени обувки, а шотландските момчета и момичета ходели боси.

Коневъдството вървеше в крак с непрекъснато нарастващото търсене на тях. Все по-често започнаха да впрягат кон вместо вол в каруца и рало, а нарастването на общия просперитет на страната увеличи търсенето на коне за езда, както в добрите години имаме по-голямо търсене на автомобили. В много части на Йоркшир и в торфените блата на размирната шотландска граница коневъдството и говедовъдството бяха по-важни от овцевъдството, което стана доминиращо тук едва в по-късни, по-спокойни времена. Не овце, а говеда са били откраднати от граничните разбойници по време на среднощните им набези.

Въпреки че сега овцете и говедата се отглеждат в големи количества в Англия, според нашите съвременни стандарти те са били малки и кльощави, докато породата им не е била подобрена през 18 век. Факт е, че по това време все още не са открити правилните методи за храненето им през зимата. Системата на открито, която все още преобладаваше в половината от страната, не осигуряваше на селското стопанство нито жилища за добитък, нито пасища.

Една част от Англия е огромна блатиста област, опънатаот Линкълн до Кеймбридж и от Кингс Лин до Питърбъро - все още беше свят различен. вече в последните годиниПо време на управлението на Елизабет имаше проекти, обсъждани в парламента за отводняване на блатата на Фен, точно както холандците пресушиха своята Холандия и превърнаха своите покрити с вода и тръстика пустоши в богата обработваема земя и пасища. Но големият проект беше реализиран по-късно, когато се появи капитал за подобни предприятия, което се случи по времето на Стюартите - в южната половина на блатата, и по времето на Хановерите - в северната. Междувременно обитателите на тази област продължават да се заселват близо до блатистите брегове и на безброй острови, покрити с тиня и тиня, водейки живот на земноводни и адаптирайки традиционните си дейности към променящите се сезони на годината.

„Горната, северна част на Кеймбриджшър [пише Камдън] се състои изцяло от речни острови, които през лятото имат възхитителен зелен вид, но през зимата почти всички са наводнени с вода и цялата област наоколо, докъдето стига окото вижте, по някакъв начин прилича на морето. Жителите на този район, както и на останалата част от блатистата област, са особен тип хора (много хармонични с природата на този край) с груб, некултурен морал, враждебни към всички останали, които наричат ​​„планински хора”; Обикновено ходят на специални кокили и всички се занимават със скотовъдство, риболов и лов. Цялата тази област през зимата, а понякога и през по-голямата част от годината, лежи под водата на реките Ouse, Grent (Kem), Nan, Weland, Glin, Witham, така че става недостъпна поради липсата на удобни проходи. Там, където жителите поддържат своите канали, страната изобилства от богати пасища и сено, което те косят в достатъчни количества за собствени нужди, а стърнищата на тревата се изгарят през ноември, за да се получи още по-гъста трева. По това време на годината можете да видите невероятна картина, когато цялата блатиста страна е погълната от ярки пламъци. Освен това тези места осигуряват големи количества торф и острица за гориво и големи количества тръстика, използвана като покривен материал. Бъзът, както и други водни храсти, особено върбата, растат или в дивата природа, или се засаждат по бреговете на реките за укрепване на бреговете, за да се предпазят от наводнения; Тези храсти често се подрязват, но те растат отново с множество издънки. Тук правят кошници.”

Ловът на дивеч за пазара е бил силно развит отрасъл за жителите на блатистата местност. Дивите патици и гъски бяха хванати със стотици наведнъж, бяха закарани или примамени в дълги мрежи - капани. Наемът в много случаи се плащаше от определен брой змиорки, които наброяваха хиляди.

Може би някой може да се съмнява, че жителите на блатистия район са имали такъв „груб и некултурен морал“, както „планинските хора“ казаха на Камдън. Във всеки случай, само защото хората от Фенах са карали лодки, занимавайки се с риболов, лов на дивеч и рязане на тръстика, би било погрешно да се приеме, както правят много автори, че тези хора са били по-„непокорни“ на закона от фермерите които транспортират зърното си през сушата. Последните проучвания показват, че във Фенах през Средновековието, като се започне от времето на Книгата на Страшния съд и по-късно, всички закони и обичаи на системата на имението са били съвършено спазвани; че наемите и таксите в натура са били редовно плащани на големите манастири, а след премахването им и на техните наследници; че най-сложните закони и разпоредби относно разделянето на собствеността и правата за риболов са били стриктно спазвани от жителите на блатистите зони; че най-добре развитата язовирна система и насипи и „в"е поддържан с умела упорита работа, в противен случай големите водни пътища щяха да станат неплавателни и Линкълн, Лин, Бостън, Уисбич, Кеймбридж, Сейнт Айвс, Питърбъро и по-малките градове в тази област щяха да загубят по-голямата част от търговията и средствата за комуникация . „Почти всяка река и нейните брегове в блатистата област,“ пише професор Дерби, „имаше някой, който отговаряше за тях.“ Накратко, тази област, преди нейното рекултивиране чрез големи дренажни работи по времето на Стюартите и Хановерците, е била наистина земноводна зона, но с особена, високоспециализирана икономическа система на земеделие.

На фона на тази дива природа векове наред като ковчег над водите се издигаше катедралата на остров Ели; отдалеч се виждаха двете му кули и дългите лъскави покриви. Близо до него имаше дворец, където епископът поддържаше своя двор. Епископът все още се радваше на останките от властта, на която са се радвали неговите средновековни предшественици в така наречения „графски палатин“ на остров Ели. Но всъщност Реформацията отслабва независимостта и властта на духовенството. Сега държавата държеше църквата под свой контрол, понякога с арогантно пренебрежение към нейните духовни интереси. Кралица Елизабет принуждава епископ Кокс да предаде имението си Ели Плейс в Холбърн, Лондон, с неговите прочути овощни градини, на любимия й Кристофър Хатън. И когато Кокс почина, тя, в интерес на короната, запази епископския трон празен в продължение на 18 години. Но все пак, в онези дни, когато е имало епископ на остров Ели, той е бил главният владетел на блатистата област, докато първо Оливър Кромуел, а след това херцозите на Бедфорд, които пресушиха блатата, придобиха повече влияние в тази област, отколкото епископът.

В допълнение към блатистите низини на Фен, други две области на Англия - Уелс и Северните граници - се отличават със своята икономическа и социална структура отостаналата част от Елизабетинска Англия. Но и двете области постепенно възприеха общ начин на живот за цялата страна, с Уелс зад тях напоследъксе движеше по-бързо по пътя, водещ към съвременния живот.

През Средновековието Уелс е бил център на военни и социални конфликти между дивите уелсци, които живеели по гребените на хълмовете, грижливо съхранявайки своя древен бит на предците, и лордовете на границите - видни представители на английския феодализъм, които живеели в замъци, разположени по долините. По време на Войните на розите господарите на границите се стичат в източната част на страната, опитвайки се да играят водеща роля в династическите спорове, които пламват в Англия по това време, които за щастие завършват с унищожаването на независимата власт на тези лордове. До края на 15 век основните им замъци и имения преминават в кралски ръце.

Това обстоятелство създаде благоприятна възможност за съюза на Уелс с Англия под егидата на кралската власт, при условие че той беше установен без обида или оскърбление на националните чувства и традиции на уелсците, които не бяха забравили колко жестоки са чувствата на ирландците бяха нарушени от политиката на Тюдорите. За щастие обстоятелствата бяха по-благоприятни в Уелс. Не е имало религиозни борби, които да разделят старите жители на Уелс от англичаните, и затова не е имало желание да се "колонизира" суверенен Уелс чрез ограбване на земите на местното население. По благоприятно стечение на обстоятелствата победата при Босуърт Фийлд поставя уелската династия на трона на Англия, като по този начин прави лоялността към Тюдорите национална гордост на всички уелци.

С тези щастливи възможности Хенри VIII завърши законодателното, парламентарното и административното обединение на двете страни. Английската графска система, разпоредбите за мирови съдии и кодексът на английските закони бяха разширени до суверенен Уелс; Водещата част от уелското благородство беше поласкана от възможността да изпрати своите графове в парламента в Уестминстър. Съветът на Уелс, орган на монархическа власт, подобен на Звездната камара и Северния съвет, успешно поддържаше реда през дългия период на преход от старото към новото. Феодализмът в низините изчезна с изчезването на институцията на граничните лордове, а племенният живот в планините сега също изчезна без никакви насилствени конфликти, които белязаха края му два века по-късно в шотландските планини. По време на управлението на Елизабет Уелс е в процес на присъединяване към Англия. Структура публична администрацияи до голяма степен формата на обществените отношения вече е била преустроена според английския модел. Но Уелс запази своето роден език, неговата поезия и музика, той съхрани и своите духовни традиции.

Уелското благородство е смесица от бивши племенни вождове, бивши гранични лордове и „нови хора“ като,толкова добре познат в тази епоха, - беше многоБях доволен от правилото на Тюдорите, което даваше на класата им в Уелс същите предимства като в Англия. Някои от тяхвече натрупана болкаголеми имоти, дължащи се на наскоро въведените английски поземлени закони, и през следващите години тези владения нарастват до огромни размери. Но по време на управлението на Елизабет и малко по-късно имаше и голяма класа на уелското благородство - хора с по-малко богатство и по-малко стремежи. Генерал-майор Бери докладва на Оливър Кромуел от Уелс: „По-скоро можете да намерите 50 господа със £100 годишно, отколкото 5 джентълмени с £500.“ Много от тях, подобно на съответния клас дребни скуайъри в Англия, процъфтяват по времето на Тюдорите и ранните Стюарти и изчезват напълно през 18 век, а Уелс се превръща в страна с големи имоти.

По-голямата част от уелското население не бяха собственици на земя, а дребни собственици-фермери. Големите търговски ферми не са толкова разпространени в Уелс, колкото в Англия. Но, от друга страна, поземлените парцели не бяха разделени и разделени толкова прекомерно, колкото тези на нещастните селяни в Ирландия. Здрава основа съвременното обществоУелс се основаваше на дребни земеделски стопанства от селски и семеен тип, които бяха малки, но не твърде малки и напълно достатъчни, за да поддържат самочувствието на фермерите. Отношението им към собствениците на земя, които се заеха с подобряването на плодородието и ремонтите на почвата, беше по-сходно с това на английската селскостопанска система, отколкото с по-малко щастливото отношение на обеднелите собственици към експлоататорите наемодатели в Ирландия или планините на Шотландия.

Унищожаването на манастирите в Уелс е извършено по същите начини и е причинило същите социални последици, както в Англия. Не е имало въстание срещу тази мярка, подобно на Северното въстание, така нареченото „Поклонение на благодатта“. Висшата класа на Уелс смята Реформацията за полезна за себе си, а селяните, поради своето невежество, я приемат безразлично. Ако не са разбирали Book of Common Prayer и Библията на чужд за тях език английски, тогава и те не разбираха латинската литургия. Следователно религията не ги засяга. В началото на царуването на Елизабет уелското селячество беше в състояние на духовна инерция и пренебрегнато образование, но това, разбира се, беше съчетано с всичко, което беше добро в селския живот, и със стари традиции, които скоро бяха нарушени от някои външни въздействия. Какъв вид влияние беше това? Йезуитските мисионери, които биха могли да отгледат девствена почва тук, оставиха Уелс на произвола. Най-накрая, през последните десетилетия от управлението на Елизабет, държавната църква започна да изпълнява задълженията си и публикува преводи на Библията и Книгата на общите молитви на уелски (кимрийски). Това полага основите на популярния уелски протестантизъм и на големите образователни и религиозни движения от 18 век.

По време на династията на Тюдорите животът в северната част на Англия (на север от Трент) има свои характерни особености. Постоянни вълнения в Шотландските граници; бедността на целия регион, с изключение на долините с текстилната индустрия и въглищните области; голямото влияние на старите феодални лоялни чувства и претенции; голямата популярност на манастирите и старата религия - всичко това го отличава от живота на населението на други части на Англия при управлението на Хенри VIII и в по-малка степен при управлението на Елизабет.

По време на първите години от управлението на Хенри VIII, Borderlands все още се управляват от войнствени семейства, особено Пърси и Невил, водени от графовете на Нортъмбърланд и Уестморланд. Сред въоръжените фермери от тези пастирски графства войнственият дух на лична независимост се съчетаваше с лоялност към наследствените вождове, които ги водеха не само във войни срещу случайни набези на шотландци и чести преследвания на добитъка, но понякога и срещу самото правителство на Тюдорите. Въстанието на северняците („Поклонението на благодатта“) през 1536 г годинае предприето в защита на манастирите, както и в защита на квазифеодалната власт на аристократичните семейства от Пограничните райони срещу агресивното настъпление на новата монархия. При потушаването на този бунт Хенри се възползва от възможността да смаже феодализма и да разшири кралската власт, управлявайки Йоркшир и граничните графства чрез лейтенантите на краля в Границите, тоест чрез лица, чиято власт се основаваше на правомощията, предоставени им от цар, а не върху техните наследствени права. Голяма част от реда, установен от Хенри, е запазен, особено в Йоркшир. Но Нортъмбърланд и Къмбърланд рядко бяха наистина спокойни. Политиките на Хенри VIII и Едуард VI бяха безразсъдно враждебни към доШотландия, а случайните войни и постоянните сблъсъци между двата народа поддържаха неспокойно състояние в граничните графства. По време на управлението на Мария влиянието на Римокатолическата църква е възродено и с него е възстановена властта на семейство Пърси, която преди това е била разбита от Хенри VIII.

По този начин, когато Елизабет се възкачи на трона в северната част на страната, борбата между старите и новите религии, между кралската власт и властта на феодалите все още не беше приключила. Това беше състоянието на нещата в най-културните части на Граничните земи, крайбрежните равнини на Нортъмбърланд на изток и Къмбърланд на запад. Между тях лежаха Средните граници, блатата и хълмовете на Чевиот, където в района на Ридсдейл и Порт Тайн имаше остатъци от общество, слабо регулирано от закона, чиято организация беше все още примитивна. В тези разбойнически долини, откъснати от околните по-култивирани страни от безпътни региони, покрити с извита трева, пирен и мъх, живееха кланове, които не обръщаха особено внимание на кралските харти или дори на феодалната власт на Перси, Невил и Дакре. Всъщност единствената лоялност на воините от тези диви региони беше тяхната лоялност към собствените им кланове. Семейните чувства повече от всичко друго ги мотивираха да защитават престъпниците и да пренебрегват закона. Откраднатото имущество в бандитските долини не можеше да бъде намерено и върнато, защото всеки нападател беше под бдителната защита на своето отмъстително войнствено племе. Малките семейства прибягват до покровителството на Чарлтън, които отговарят за Северен Тайн. Вождовете на клановете - Холове, Рийдс, Хедли, Флетчър от Ридсдейл, Чарлтън, Додс, Робсън и Мелбърн от Северен Тинедейл - бяха истинските политически сили в това обществокоято не познаваше друга организация. Събиране на данъци кралски особиповерени на лидерите на клана.

Кралските комисари в доклади от 1542 и 1550 г. за състоянието на границите изчисляват, че в тези две „непокорни“ долини има 1500 въоръжени и здрави мъже. Безплодната земя не можела да осигури достатъчно храна за семействата им и те, подобно на шотландските планинци, получавали допълнителна храна, като нападали стадата на своите богати съседи в крайбрежните долини на изток и запад. Те бяха в близък съюз с разбойниците от шотландския Лидзедейл, където имаше подобна социална система. Разбойниците от двете страни, в случаите, когато ограбените предизвикаха опасен „скандал“, можеха да преминат границата и спокойно да останат там, докато опасността премине. Обикновено нито един английски служител не се осмеляваше да преследва разбойници дори в Северен Тайн или Рийд, а още по-малко в Лиддейл. Разбойническите крепости, изградени от дъбови трупи, покрити с торф, за да ги пазят от пожар, бяха скрити в непристъпни пустини, сред коварни мочурища, покрити с мъх, през които никой непознат не можеше да проникне. Комисарите на Хенри VIII не посмяха да поканят своя лорд да поеме разходите по завладяването и окупацията на Северен Тайн и Рийд; те само предложиха по-добра системапазачи и защита от набези и по-големи тела от воини, намиращи убежище в замъците Харботъл и Чипчейс (в покрайнините на райони, където законът е бил безсилен), за да отблъснат постоянните набези в долините.

Такова беше обществото, подобно по много начини, от двете страни на граничните региони, което създаде народна поезияГранични балади, предавани устно от поколение на поколение. Много строфи приемат формата, позната ни от времето на Елизабет и Мария, кралицата на Шотландия. Тези балади, почти винаги трагични, описват инциденти на живот и смърт, които са се превърнали в ежедневие в тези области. Груби творения на тъмния север, те бяха коренно различни от песните и поезията на по-меката Англия от времето на Шекспир. В песните и баладите на Южна Англия прекрасна съдба винаги е очаквала влюбените - „да живеят дълго и щастливо“. Но поемането на ролята на любовника в Баладата за границата беше безразсъдно начинание. Нито баща, нито майка, нито брат, нито съперник ще проявят съжаление, докато не стане твърде късно. Подобно на Омировите гърци, граничарите бяха варварски жесток народ, убиващ се един друг като диви зверове, но безупречен, когато ставаше въпрос за чувство на гордост, чест и строга преданост към дълга; те бяха естествени поети-самородки (които вече не съществуват), способни да изразят неумолимо съдбамъже и жени и да съжалявам за жестокостите, които те самите въпреки това непрекъснато си причиняват един на друг.

По време на управлението на Елизабет политическите отношения с Шотландия се подобряват значително и непрекъснато, тъй като властите на двете страни вече имат общ интерес - защитата на Реформацията от нейните врагове у дома и в чужбина. Граничните войни между Шотландия и Англия престанаха и шушлякът на добитък в граничните райони стана поне по-рядко срещан. Но английските разбойници от Ридсдейл и Северен Тайн продължиха да нападат селата на по-културните си сънародници. В средата на царуването на Елизабет Камдън, докато изучавал антики, не успял да посети Хаусстедс при Римската стена „поради страх от шотландските гранични разбойници“, които били окупирали района със сила. И Греъм от клана Недърби постоянно опустошаваха земите на своите съседи Къмбърланд. Налагането на данък и отвличането на мъже и жени от домовете им с цел изнудване за откуп бяха често срещани явления в онези времена, чак до края на царуването на Елизабет.

Но въпреки че грабежът продължава, феодалната власт на Пърси, Невил и Дакре е напълно унищожена след потушаването на тяхното въстание през 1570 г. След това решаващо събитие Нортъмбърланд и Къмбърланд бяха управлявани от благородници, лоялни на правителството.

В началото на управлението на Елизабет литургия все още се отслужва в енорийски църкви на разстояние от 30 мили от границата под патронажа на католическата аристокрация и благородство. Но протестантството напредна сред хората с помощта на мисионери като Бърнард Гилпин, „апостола на севера“. Колкото по-силна става кралската власт, толкова по-ревностно епископите на Карлайл работят за постепенното въвеждане на църковния униформитаризъм. Но войнствените фермери от тези „конни“ региони не бяха сред хората, които биха могли да бъдат принудени със сила или лесно убедени в религия или нещо друго. Така промяната дойде бавно.

До края на царуването на Елизабет много фермери в Къмбърланд и Нортъмбърланд отговаряха за правото на използване парцели военна службада охранява границата по призива на кралските управители на Пограничните области; Тези дръзки ездачи от север - независимо дали в служба на правителството или бандитските кланове - носеха кожени якета и стоманени шлемове, бяха въоръжени с пики и лъкове или пистолети и яздеха силни крака коне от местната порода, които познаваха пътя добре през мъхестите блата.

След обединението на Англия и Шотландия под управлението на Джеймс I (1603 г.) става възможно сътрудничеството между двете власти от двете страни на границата, което позволява окончателното потушаване на разбойниците и установяването кралски мирв самия център на разбойническите долини. „Уил Хауърд от Ноуорт“, макар и католически неконформист, служи вярно на крал Джеймс като негов вицекрал в западните граници. Той и неговите кучета за следене преследваха Греъм и други разбойнически кланове, преследвайки ги чак до леговищата им. Северен Тайн и Ридсдейл постепенно бяха подчинени на закона. В първите години на 17-ти век благородниците от Нортъмбърланд за първи път започват да строят имения вместо предишните четириъгълни кули и замъци, като домове, които ще им осигурят сигурност.

Странното е, че варварският архаичен живот на Borderlands, какъвто все още е бил по времето на кралица Елизабет, е бил тясно преплетен с живота на най-напредналите райони на въглищната промишленост, развиващи се в долния Тайн и в Източен Дърам.

Повърхностният добив на въглища започва преди римското завоевание; но сега развитието на мините стана по-дълбоко и работата на работниците в тях започна да се доближава до работата на миньора от наши дни. Нюкасъл - центърът на голямо предприятие за транспортиране на лондонски "морски въглища" - беше единствената уникална точка на контакт между феодалния свят на Пърси, с неговия племенен живот на разбойници, и търговията с въглища, която основно се различаваше малко от съвременният.

Навсякъде на юг от все още размирните Borderlands, с техните мрачни каменни замъци и четириъгълни кули, Англия по време на царуването на Елизабет се превърна предимно в страна на имения, поразително различни по размер, материал и архитектурен стил и свидетелстващи за мира и икономическия просперитет на времето; със своето възхитително местоположение и красота, те сякаш говореха за триумфа на човешкия живот на земята. Богатството и властта, а с тях и водещата роля в архитектурата, преминаха от князете на църквата към благородството. Великата ера на църковното строителство, която доминираше толкова много векове, приключи. Новата религия била по-скоро религия на Библията, проповядването и псалмите, отколкото религия на свещения храм; по това време в страната вече има достатъчно красиви църкви, за да задоволят религиозните нужди на протестантска Англия.

Елизабетинската архитектура съчетава строгите черти на готиката и класицизма, с други думи, елементи от старата английска и италианска архитектура. В ранните години на управлението на Елизабет асиметричната и фантастична готика беше по-често срещана, особено когато старите укрепени имения бяха преустроени в по-спокойни, луксозни жилища като напр. какПеншорст и Хадън Хол. Но успоредно с тях, по време на управлението на Елизабет, строгото оформление на частни дворци в италиански или класически стил става все по-често срещано, като Лонглийт, Одли Енд, сградите на Лестър в Кенилуърт и Монтекът със скучния си златен блясък - типичното селско дворянство къща в отдалечения Съмърсет, построена от местен камък, една от най-красивите и величествени сгради в света.

В селски къщи в нов стил като Одли Енд и обществени сгради като Кралската борса на Грешам богато украсен ренесансов орнамент украсяваше каменната резба на фасадата на сградата и дървената дограма на нейния интериор. Прекрасен и чист пример за този стил е Портата на честта в Cayce College, Кеймбридж (1575 г.), а по-късен пример за него може да се намери наблизо под формата на покрива и преградата в Trinity Hall (1604-1605). Често дизайнът и декорацията на елизабетинските къщи се извършват от немски занаятчии, привлечени специално за тази цел. Но тъй като техният художествен вкус и традиции не бяха най-добрите, за щастие тези работи бяха поверени и на по-компетентни местни строители и архитекти.

Наред с грандиозните дворци в провинцията имаше безброй по-малки имения, много разнообразни по стил и материал - някои от камък, други черно-бели, наполовина от дърво, като Moreton Old Hall в Чешър, и някои от червени тухли - в райони които не изобилстват нито от камък, нито от дърво. Въпреки че прозорците не бяха от единично стъкло, а с чести крила, те заемаха много по-голяма площ от преди и пропускаха потоци светлина в очарователните стаи и в дългите елизабетински галерии. В такива подвързии започва да се вмъква гладко, прозрачно стъкло; в ранните времена на Тюдорите те често са били пълни с „върбови пръти или дъбови пръти, изплетени като шахматна дъска“, казва ни Харисън, „но сега се цени само най-прозрачното стъкло“.

В миналото най-доброто стъкло е донасяно от чужбина, но в началото на царуването на Елизабет неговото производство в Англия е подобрено с помощта на чуждестранни работници от Нормандия и Лотарингия. Фабриките в Weeds, Hampshire, Staffordshire и London вече не произвеждат само стъкло за прозорци, но и бутилки и чаши - в имитация на модни венециански продукти, внасяни от Мурано и достъпни само за богатите.

Фасада на елизабетинска къща

В празничните стаи снежнобялите тавани бяха украсени с най-фантастичните шарки, а гипсовите им декорации понякога бяха оцветени с цветна боя или позлата. Стените бяха изолирани и украсени с „арски килими или рисувани тъкани, които изобразяваха или различни истории, или растения, животни, птици и подобни предмети“, или бяха облицовани „от домашен дъб или панели, изнесени от източни страни„(Харисън), тоест от балтийските страни. Картините в рамки, с изключение на семейните портрети, бяха малко дори в къщите на господата, но в най-луксозните големи къщи имаше картини във венециански стил.

Къщите на по-ниските слоеве на населението в градовете и селата са се променили по-малко от къщите на благородниците (господата). Бяха все още старомодни дървени колиби с тръстиков покрив и двускатни покриви; пространството между стълбовете и напречните греди беше запълнено с глина, пръст и трошен камък.

„Този ​​груб начин на строителство (пише Харисън) изненада испанците по времето на кралица Мария, особено когато видяха колко много храна се сервира в много от тези толкова окаяни къщи. Изненадата им беше толкова голяма, че един от тях, известен човек, каза по този повод: „Тези англичани [цитира] строят домовете си от пръчки и кал, но обикновено ядат толкова добре, колкото и кралят.

Големите произведения на Елизабетска Англия в областта на поезията, музиката и драмата не са еквивалентни на произведения в областта на живописта, въпреки че са създадени много успешни портрети на кралицата и нейните придворни, написано вплатно. Никълъс Хилиард, родом от Ексетър, създава училище за английски миниатюри. Тази красива форма на изящно изкуство беше много търсена не само сред придворните, които напразно се състезаваха помежду си за „малка картина“ на кралицата за „четиридесет, петдесет и сто дуката всяка“, но и сред всички, които искаха за да увековечите тяхното семейство или вашите приятели. Миниатюрната живопис в Англия, вече на високо ниво, се развива стабилно до времето на Косуей (който е живял в края на царуването на Джордж III) и всъщност е унищожена само от фотографията, точно както много други видове изкуство са унищожени от науката .

Лукс и причудливост мъжки костюмибеше постоянна тема за сатира. „Модите на гордата Италия” и Франция винаги са били обект на подражание, а шивачът си е играл голяма роля в животаЕлизабетински джентълмен. Мъжете и жените носеха бижута, златни вериги и всякакви скъпи дрънкулки, а около врата си носеха жабо с различни размери и форми. Разбира се, само богатите можеха да си позволят този модерен лукс, но мъжете от всички класи носеха бради.

Благородниците имаха привилегия: правото да носят меч като част от пълното си цивилно облекло. Двубоят, според някои от неговите закони, одобрени от кодексите на честта, започна да заменя по-дивата „битка до смърт“ и убийството на врага на феодала от неговата свита или неговите слуги. Модата на фехтовката - като спорт или сериозно като дуел - беше от чужд произход; светските хора дори водеха всеки малък спор „строго по правилата“, с правилни, книжни изрази, а когато се биеха с рапири или кинжали, придружаваха битката с възгласи: „Ах, безсмъртен пасадо! Пунто реверсо! хай!

. Търговията, селското стопанство и общият просперитет нарастват непрекъснато; по пътищата много по-често от преди можеха да се срещнат конници и пешеходци от всички класи, пътуващи по работа или за удоволствие. Средновековният обичай на поклонничеството възпитава вкус към пътуване и интерес към забележителностите и тези стремежи се оказват по-трайни от религиозния обичай за посещение на храмове и свещени реликви. Вместо аязми се появиха лековитиминерални води

. Както казва Камдън, Бъкстън в далечния Дарбишър вече е бил модерен курорт „за голям брой аристокрации и благородници“, които отивали там да пият вода и живеели в елегантни жилища, построени от графа на Шрусбъри, за да развият района. Бат все още не беше излязъл на истинска мода и въпреки че водите му бяха вече известни, оборудването му все още беше в жалко състояние.

„В целия свят няма ханове, равни на тези в Англия по отношение на храната и разнообразието от евтини развлечения, на които гостите в ханове могат да се насладят по свое усмотрение, или по отношение на уважителното обслужване, което предоставят на пътниците, дори в най-бедните села. Щом пътникът се появи в странноприемницата, слугите се втурват към него и един от тях взема коня му и го разхожда, докато изстине, след което го почиства и му дава храна; обаче трябва да кажа, че на тези слуги не може да се има голямо доверие в такъв въпрос и окото на господаря или неговия слуга винаги трябва да бъде насочено към тях. Друг слуга дава на пътника специална стая и пали огън в камината; третият събува ботушите си и ги чисти. След това собственикът или хазайката на хана идва при него и ако той иска да яде със собственика или на обща маса с други, тогава вечерята му ще струва шест пенса, а в някои хотели само четири пенса, но тези евтини вечерите се считат за по-малко достойни и господата не ги използват. Ако някой господин иска да се храни в стаята си, той поръчва ястието, което иска, тъй като кухнята е отворена през цялото време и той може да поръча ястието да бъде приготвено по негов вкус. И когато отиде на масата, стопанинът или домакинята го изпращат, но ако имат много гости, поне го посещават, като смятат за особена чест, когато бъдат поканени да седнат на масата с госта. Докато посетителят се храни, ако вечеря в компания, му се предлага музика; той може по желание да приеме предложението или да откаже. А ако е самотен, сутрин музикантите могат да го поздравят с музиката си... Дори в собствения си дом човек не може да се почувства по-свободен, отколкото в хотел. На тръгване, ако посетител даде няколко пенса на слугата и младоженеца, те му пожелават благополучно пътуване."

За съжаление, зад цялото това открито гостоприемство може да се крие и нещо зловещо. Оказва се, че честните каруцари не са имали толкова чиста и спокойна нощувка като джентълмена на Файнс Морисън. Те познаваха коняр-слугата като негодник, който живееше, като предаваше пътниците на по-смели от него крадци.

Шекспир напълно потвърждава картината, дадена от Уилям Харисън за хановете от неговото време. Той възхвалява храната, виното, бирата, изключителната чистота на спалното бельо и спалното бельо, килимите по стените, ключа за стаята, даден на всеки гост, свободата, на която се радваше, в контраст с тираничното отношение към пътниците на континента .

Но, уви, такива любезни слуги и самият весел господар често бяха в съюз с разбойници по пътя. Робското раболепие към госта можеше да прикрие желанието да се разбере по кой път ще мине на другия ден и има ли пари. По това време не е имало транзакции с чекове; големи количества злато и сребро са били транспортирани по обичайния начин. Слугите в хотела раболепно взеха в ръцете си всеки предмет от багажа на пътника, за да преценят по теглото му дали съдържа злато или сребро. След това те съобщават резултатите от своите изследвания на външни съучастници. Хотелът запази доброто си име, защото в стените му не беше извършен нито един обир; крадци се появиха на пътя от гъсталака на няколко мили.

„Тази система“, заключава Харисън, „доведе до пълната гибел на много честни мъже по време на пътуването.“

Но хотелът не беше само убежище за пътниците. Често обитателите на къщата на имението и нейните гости след домашно приготвена храна отиваха в близкия хотел и прекарваха дълги часове там в отделна стая, пиейки чаши и чаши; Поради трудността да се снабди с чуждестранно вино, скуайърът често предпочиташе да изпразни избата на хана, а не своята. Този обичай продължава сред дребното благородство (джентри) няколко поколения след смъртта на Елизабет. Във всички времена бирарията е била социален център за средната и ниска класа на града, селото и селото.

Изследването на историята и литературата на елизабетинска Англия оставя впечатлението за по-голяма хармония и по-голяма свобода в общуването на класите, отколкото в по-ранни и по-късни времена, било то времена на селски бунтове, "изравняващи" доктрини, антиякобински ужаси или изолацията и снобизма на висшите класи. Класовото разделение по времето на Шекспир се приема за даденост, без завистта на нисшите класи и без настойчивата загриженост на средната и висшата класа да преподават на „великия закон на подчинението“ „ниските класи“ – загриженост, която се проявява така грозен през 18 век и в началото на XIXвек, например в откриването на „благотворителни“ училища за бедните. Типична образователна институция по време на управлението на Елизабет е средно класическо училище, в което най-способните момчета от всички класове учат заедно; напротив, за 18 и 19 век са характерни “благотворителното” училище, селското училище и “народното” училище, в които обучението се провеждало строго разделно, според съсловните начала. Хората от елизабетинската епоха приемат социалния ред по същия начин, по който приемат всичко останало – просто и естествено – и общуват помежду си без смущение и без подозрение.

Разделението на класи, спокойно прието и от двете страни, не беше рязко; нещо повече, то дори не е строго наследствено. Индивиди и семейства падаха от една класа в друга или в резултат на забогатяване или разорение, или в резултат на проста смяна на професията. Не е имало непроницаема бариера, като например в средновековна Англия, разделяща господаря на имението от неговия селянин или във Франция до 1789 г., която отделя благородниците като наследствена класа от всички останали. В Англия на времето на Тюдорите такива резки линии на разделение са били невъзможни поради броя и разнообразието от хора от средни класи и професии, които са били тясно свързани в своите дела и ежедневни забавления с хора, стоящи над или под тях в социално положение. Английското общество се основаваше не на равенството, а на свободата - на свободата на благоприятните възможности и на свободата на личното общуване. Това беше Англия, която Шекспир познаваше и приемаше: той се интересуваше еднакво от мъже и жени от всички класи и професии, но оправдаваше „йерархията“ като необходима основа за човешкото благополучие.

Връстниците на кралството бяха малка група благородници, които се радваха на голямо лично влияние и някои завиждаха на законови привилегии, въпреки че не бяха освободени от данъци. От тях се очакваше всеки да развие своя собствена голяма ферма и да осигури широко и щедро покровителство на своите клиенти, които често получаваха твърде оскъдни доходи от техните имоти. Благородството губи независимата военна и политическа власт, на която се радваше като класа преди Войните на розите. Тюдорите не искаха категорията на персите да бъде голяма и се въздържаха от предоставянето на тази титла. Площта на земята, държана от членовете на Камарата на лордовете, е значително по-малка по времето на Елизабет, отколкото по времето на Плантагенет или Хановер; неотдавнашната революция на цените ги удари по-силно от всички останали земевладелци и процесът на изкупуване на имотите на дребните дворяни и свободните собственици все още не беше започнал. Поради всички тези причини Камарата на лордовете, особено след изчезването на митрополитските абати, беше по времето на Тюдорите по-малко важен орган, отколкото в миналото, и трябваше да стане отново в бъдеще. Корените на старата аристокрация бяха прерязани, а новата аристокрация все още не беше напълно узряла, за да заеме нейното място.

Но ако царуването на Елизабет не беше велика възраст Завръстници, това беше страхотна възраст за шляхтата. Техният брой, богатство и значение нарастват поради упадъка на старата аристокрация, която стои между него и короната; поради разделянето на земите на манастирските имоти; поради съживяването на търговията и подобрената обработка на земята от новата ера. Скуайерите на Тюдорите и Стюартите в никакъв случай не водят толкова изолиран и идиличен живот, какъвто някои историци си представят. Той беше част от общия механизъм на едно активно общество. Поземленото благородство непрекъснато се попълваше от редиците на йомени, търговци и адвокати, които направиха своята кариера; в същото време по-малките синове на собственика на имението се обучават в индустрията и търговията. По този начин старите фамилии имаха лична връзка с новото общество, а селото – с града. Разбира се, на запад и север, в бъдещите райони на „Кавалерите“ (роялистите), селото беше по-изолирано, отколкото в графствата, тясно свързани с търговията на Лондон, но тази разлика, макар и реална, беше само относителна .

Разумният обичай да се преподават търговия на по-младите синове на оръженосци стана по-рядко срещан по времето на Хановер, отчасти поради намаляването (почти пълното изчезване) на класа на дребните оръженосци. Презрението на някои господа от 18-ти и 19-ти век за това, че „изцапват ръцете си с търговия“ беше особено иронично, защото почти всички такива семейства се издигнаха до известност изцяло или частично чрез търговията и много от тях всъщност непрекъснато се занимаваха с нея, въпреки че грациозните дами от тези семейства може да са знаели малко за това. Но по времето на Елизабет е имало много по-малко този безсмислен снобизъм. В Лондон чиракуването „често включваше деца на благородници и високопоставени личности“, които послушно служеха на господарите си с надеждата да бъдат повишени в участие в бизнеса, но в свободното си време „носеха скъпи дрехи, носеха оръжия и посещаваха училища по танци, фехтовка и музика“.

На паметниците от времето на Елизабет и Яков, които се намират в енорийските църкви, има надписи: „гражданин и производител“, „гражданин и галантерист“ от Лондон или от някои други градове; Надписи от този вид трудно се откриват на мемориални плочи от по-късно време.

По този начин поземленото благородство имаше тесни връзки с търговските класи, но никой не вярваше, че само собствениците на земя могат да имат статут на „джентълмен“. Харисън ни казва колко свободно и широко се е разглеждал този въпрос в дните на младостта на Шекспир: „Който изучава законите на кралството, който, докато е в университета, се потапя в книгите или изучава физика и „либералните“ [хуманитарни науки ] науки, или, освен службата си, учи във военното командване или дава добър съветв собствената си къща за общото благо, той може да живее без ръчен труд и следователно е в състояние да носи оръжие и да има външен вид и осанка на джентълмен и може да бъде наричан „Мистър“, титла, давана на оръженосци и джентълмени и оттук нататък той ще бъде смятан за джентълмен. Още по-малко това може да бъде забранено, тъй като суверенът не губи нищо от това, защото този джентълмен е толкова задължен да плаща данъци и обществени такси, колкото йоменът и земевладелецът, който като него носи меч, за да защити доброто си име .

От него се очаква да дава щедри бакшиши, да не проверява твърде внимателно сметките и да помни, че е привилегия на джентълмена да загуби при всяка сделка. Когато го срещат на разходка, раболепните му сънародници ще му свалят шапки и ще го наричат ​​„господин“, макар зад гърба му да казват, че помнят как баща му, честен човек, ходел на пазара с чували жито на коня си . Така че всички бяха щастливи. „Шляхтата се радваше на положение, което се определяше не от правни различия, а от общо уважение. Кастата като такава има малко почитатели и вероятно по-малко сред войнстващото благородство от началото на 17 век, отколкото сред триумфалното благородство от началото на 18 век. Общият консенсус беше: „Дворянството не е нищо друго освен стари богаташи“. В същото време беше добавено шепнешком, че дори „няма нужда да сте много стари“. След това Харисън преминава от благородниците към гражданите и търговците и отбелязва по отношение на разширяването на обхвата на тяхната търговия: „И ако в предишни времена основната им търговия се е извършвала от тях само в Испания, Португалия, Франция, Дания, Норвегия, Шотландия и Исландия, сега, в наши дни, тъй като хората вече не се задоволяваха с тези маршрути, те се втурнаха към Източна и Западна Индия и пътуваха не само до Канарските острови и Нова Испания, но също и до Катай [Китай], до Московия, Тартария и съседните им райони, откъдето (както се казва) те носят у дома много стоки."

Значението на търговците се доказва от паметниците на търговци в енорийските църкви (изобразяващи ги в не по-малко достоен вид, отколкото благородниците са изобразени на паметниците), а под тях барелефите на техните коленичили синове и дъщери, подредени в редят с волани на вратовете си и надписи, увековечаващи болниците и богаделниците, които са създали, или училищата. Обществото стана толкова смесено, че дори собственикът на театъра можеше да разчита на посмъртно поставяне на бюста му в оградата на църквата, ако натрупа състояние и живее в родния си град като почетен гражданин.

След търговците Харисън поставя йомените:

„В по-голямата си част те бяха наематели на благородниците; и чрез отглеждане на добитък, търговия на пазарите и наети слуги (не мързеливи мъже, които се държат като джентълмени, но такива, които могат да изкарват собствения си прехрана и отчасти прехраната на своите господари), те станаха толкова богати, че много от тях успяха да купят и наистина те купуваха земи от разточителни благородници и често изпращаха синовете си в училища, университети и Съдебната палата; или пък са оставили на синовете си достатъчно земя, от която могат да живеят, без да работят, и по този начин са им дали възможност да станат джентълмени.

И до днес в почти всички части на Англия са оцелели множество сгради в провинцията - не само големите дворци от елизабетинската епоха, но и по-скромни сгради в стила на архитектурата на Тюдорите и ранната Стюарт, сега заети от фермери-наематели ; тези сгради някога са били имения на дребното благородство или къщи на йомени - свободни собственици, които по своя икономически статус в много случаи не са били по-ниски от благородниците. Тези къщи показват, че от времето на Елизабет до Реставрацията (1660 г.) броят на дребните селски благородници и йомените - свободни собственици - се е увеличил поради намаляването на огромните имоти на феодалното благородство. Беше велик век за селската средна класа.

След търговците и йомените идва „четвъртата и последна прослойка от населението“ – класата на наемните работници, които живеят на заплата в града и селото.

„Що се отнася до роби или крепостни, ние нямаме“, вмъква гордо Харисън и се хвали с привилегията на жителите на нашия остров – фактът, че всеки човек, стъпил на него, става толкова свободен, колкото и собственикът му. Този принцип, че докосването до земята на Англия носи със себе си свобода, беше разширен дори до чернокожите два века по-късно от лорд Мансфийлд, чрез известното му решение в случая с избягалия роб Съмърсет.

Но въпреки че наемната класа вече беше освободена от всички признаци на робство, тя „нямаше нито глас, нито власт в държавата“, казва Харисън; „И все пак те [наемните работници] не бяха напълно пренебрегнати, защото в големите градове и в самоуправляващите се градове, с недостиг на йомени, беше необходимо журито да се напълни с такива „малки“ хора. В селата те обикновено са били църковни пазачи и полицаи и често са имали ранг на старейшини. Този принцип на демократично самоуправление съществува дори сред крепостните земевладелци от Средновековието. То се провеждаше строго в местния окръжен наказателен съд или дворец на имението. Местният окръжен наказателен съд също обсъди и реши заедно каква трябва да бъде бъдещата политика по отношение на откритите полета и общите пасища. Английският селянин не само имал права, но и носел определени отговорности в обществото, на което бил член. Мнозина са били постоянно в голяма нужда, а някои са били жертви на потисничество, но духът на независимост е бил присъщ на всички класи на обществото при старата система за притежаване на земя, докато системата за ограждане на нивите през 18-ти век унищожи селската общност.

Друг знак, че английското простолюдие има чувство за собствено достойнство и самоувереност, е военното обучение. Едва след Ватерло, по време на дълъг период на мир и сигурност, започна да се появява убеждението, че освобождаването от военно обучение за отбранителни цели е част от английската свобода. През всички предишни векове преобладаваше противоположната, по-разумна гледна точка. През по-късното Средновековие националното изкуство на стрелба с лък и задължението да се служи в милицията на град или село внушават на хората дух на независимост, който (както отбелязват Фроасарт, Фортескю и други автори) е специфично английски феномен. Това беше случаят през цялото управление на Елизабет, въпреки че лъкът отстъпи място на мускета или пистолета.

„Разбира се“, пише Гарисън, „с няколко изключения, VНяма толкова бедно село в Англия (колкото и малко да е), което да не разполага с всичко необходимо за пълно оборудване на поне трима или четирима войници: един стрелец, един с пушка, един с пика и накрая един с алебарда . Споменатите оръжия и униформи се съхраняват на няколко места, определени с общото съгласие на цялата енория, където винаги могат лесно да бъдат получени, не по-късно от един час след като бъдат поискани. През 1557 г. длъжността окръжен военен офицер, лорд-лейтенант, е възстановена, за да замени шерифа като командир и организатор на народната милиция във всеки окръг. Той и подчинените му извършвали чести проверки на войници, оръжия и униформи. Благодарение на пестеливостта на Елизабет разходите се покриваха, доколкото беше възможно, от местни ресурси и чрез доброволни дарения, но системата все още работеше. Възходът на северните графове бешепотушени без бой поради факта, че 20 хилядна въоръжена и обучена милиция беше бързо, при първата тревога, събрана в бойна готовност за защита на кралицата и протестантската религия. Броят беше два пъти по-голям, когато испанската армада се приближи до нашите брегове и голям брой милиции се събраха за ежедневни прегледи дори след като опасността напълно премина. Англия нямаше редовна армия, но страната не беше беззащитна. Всеки окръг трябваше да достави известен брой обучени и въоръжени хора за народното опълчение; всеки притежател трябваше да посочи един или повече хора. И макар отчасти доброволно, отчасти принудително, населението напълно изпълни дълга си към държавата.

Такава система беше напълно незадоволителна за задгранични военни операции; и наистина през периода между Стогодишната война и времето на Кромуел само онези английски военни части, които са служили като редовни войски в Холандия или в други страни, са спечелили някакво доверие на континента.

Добре, че испанските доказани воини не кацнаха на острова. Факт е, че английската милиция вече нямаше предишното военно превъзходство над други страни, което лъкът някога й даде. По време на царуването на кралица Елизабет, мускетари и стрелци с арбалет постепенно изместиха стрелеца като оръжие - някога толкова по-лошо от лъка в способни ръце - придоби по-голям обхват и скорострелност, а проникващата сила на куршумите се увеличи. В началото на царуването на Елизабет дори добре оборудваната лондонска милиция се състоеше предимно от стрелци, но най-добрите военни части вече се състояха от стрелци огнестрелни оръжияи воини с тежки копия. Едно поколение по-късно, по време на нашествието на Армадата, нито един от 6000-те обучени мъже в лондонската милиция не носеше лък; същата ситуация съществуваше в много южни окръзи. През 1595 г. Тайният съвет нареди лъкът никога повече да не се използва като оръжие във война; така приключи една велика глава от английската история.

В областта на спорта замяната на лъка с огнестрелно оръжие е била по-бавна. Дори през 1621 г. архиепископът на Кентърбъри имал нещастието да се прицели в елен, докато ловувал с арбалет, като вместо това убил своя лесовъд. Но в същото време много спортисти вече използваха ловни пушки, особено когато ловуваха дивеч, въпреки че „стрелбата в полет“ все още се смяташе за вид хитър трик.

Редът, поддържан в кралството на Елизабет, въпреки религиозните борби и външните опасности, беше резултат от властта на короната, упражнявана чрез Тайния съвет - де факто управляващият орган на Тюдорската Англия - и чрез прерогативните съдилища, които представляваха законната власт на Съвета. Тези съдилища - Звездната камара на Съветите на Уелс и Севера, Канцлерският съд и Църквата с Висшата комисия (всички с изключение на Канцлерския съд) впоследствие ще бъдат унищожени от парламентарната революция от времето на Стюартите, тъй като те бяха съперници на съдилищата на общото право и тъй като тези съдилища с тяхната инквизиционна процедура на производство и с откритото си пристрастие към решения в полза на кралската власт, те представляваха опасност за личната свобода. Въпреки това, по времето на Тюдорите, именно тези прерогативни съдилища поддържаха английските граждански свободи, гарантирайки спазването на закона, а също така поддържаха английското общо право, правейки възможно (и принуждавайки) да се прилага без страх или благоволение. Тайният съвет и прерогативните съдилища слагат край на тероризма на съдиите и съдебните заседатели от местната тълпа и местните магнати; Това възстановяване на свободното функциониране на системата на съдебните заседатели в обикновени случаи беше голяма услуга за обществото, услуга, която далеч надхвърляше такива негативни аспекти на работата на Тайния съвет като неговата случайна намеса в сложни политически дела. По този начин общото право и неговите съдилища бяха спасени от самата правна институция, която беше негов съперник. В допълнение прерогативните съдилища въведоха много нови правни принципи, които по-добре отговаряха на духа на новото време - принципи, които в крайна сметка формираха основата на законите на страната.

В други страни старият феодален закон не е такъв бешеправна система, толкова добра, колкото общото право на средновековна Англия, и следователно не може да бъде адаптирана към нуждите на новото общество. Ето защо феодалното право в Европа и с него средновековните „свободи“ на Европа са пометени в ерата на „рецепцията“ на римското право, което е правото на деспотизма. В Англия средновековно право- основно закони за свободите и личните права - бяха запазени, модернизирани, актуализирани, допълнени, разширени и, най-важното, приложени от Тайния съвет и съдилищата на „деспотизма на Тудорите“, така че както старата правна система, така и старият парламент бяха запазени и премина в нова ера актуализирана.

По същия начин, в областта на управлението, Тайният съвет на Тюдорите комбинира старо с ново, местна свобода с държавна власт. Волята на централното правителство беше разширена до местните власти чрез използване на най-влиятелните местни благородници като кралски мирови съдии, а не както беше във Франция, където вместо местно благородство, бюрократични служители и кралски интенданти бяха изпратени от центъра да управлява провинциите, а местното благородство остава настрана. Английските кралски съдии са участвали във всички области на управлението; Те не само изпълняваха публичната и църковната политика на кралицата, но също така се занимаваха с дребни съдебни дела и изпълняваха всички обичайни функции на местното управление, включително въвеждането на новия закон за бедните, статута на занаятите и регламента заплатии цени. Тези въпроси не могат да бъдат решени сами на принципа на ненамесата и не могат да бъдат оставени на произвола на местните власти. Те бяха регулирани от устава на парламента, въз основа на принципите на държавата, които се прилагат като цяло, и мировите съдии трябваше да се грижат тези устави да се спазват във всеки окръг. Ако мировите съдии бяха бавни в изпълнението на тези трудни задължения, зоркото око на Тайния съвет ги наблюдаваше и дългата му ръка скоро ги достигна.

Мировите съдии все още не са имали законодателни функции, както по времето на Хановер. Властта на феодалните земевладелци и местните интереси са под благотворния надзор на централното правителство, което се грижи за целия народ.

В това отношение няма нищо по-характерно за политическа системавремето на Елизабет и първите Стюарти, отколкото мерките за осигуряване на бедните и безработните. Като цяло това време (1559-1640) е по-добро от царуването на първите Тюдори, но се характеризира и с периодично повтарящи се бедствия. Въпреки че оплакванията за разрухата на селското стопанство и загражденията, които намаляват селското население, сега се чуват по-малко, растежът на индустрията в селските райони е придружен от периодична безработица, особено при „домашната система“, която тогава доминира по-голямата част от индустрията. При фабричната система на производство, която все още беше в начален стадий, капиталистическият работодател често беше способен и нетърпелив да поддържа своите предприятия да работят на пълни обороти възможно най-дълго и дори V лоши годинипнатрупал запаси от стоки, които се надявал да продаде, когато времето се подобри. Но надомният работник е по-малко способен да остане в бизнеса, когато търсенето на продуктите му намалява. Винаги, когато имаше лоши времена при Елизабет, като например по време на кавгата с испанските владетели на Холандия, която доведе до затварянето на Антверпен за английските стоки, работниците от нашата шивашка индустрия бяха принудени, волю или неволю, да изоставят техните станове, тъй като при такива условия търговците не купуваха имаха платове и не ги снабдяваха със суровини. Периодичната безработица характеризира производството на дрехи дори по време на период на голям растеж за индустрията.

За да се посрещнат тези спешни нужди, бяха проведени редица експерименти въз основа на Закона за бедните и бяха издадени редица укази. Тези укази се прилагат на местно ниво от мирови съдии под стриктния надзор на Тайния съвет. Тайният съвет имаше добър поглед върху интересите на бедните, с които интересите на обществения ред бяха толкова тясно свързани. Вече ги нямаше групите от „закоравели просяци“, които тероризираха честните хора по времето на Хенри VIII. Задължителните данъци в полза на бедните сега се налагат все по-често. От този фонд не само се дава облекчение на бедните, но надзирателите на бедните във всяка енория са задължени да закупуват суровини, за да осигурят работа на безработните, а именно „правилно снабдяване с лен, вълна, коноп, конци, желязо , и други материали, за да накара бедняка да работи." (Статут от 1601 г.).

По същия начин, по време на глад, както например през няколко слаби години (1594-1597), Тайният съвет, действайки, както винаги, чрез своя орган - мировите съдии - регулира цената на зърното, се увери, че внася от чужбина, и го разпредели в най-засегнатите от глада места. Няма съмнение, че както законът за бедните, така и снабдяването с храна по време на глад бяха несъвършени и приемаха различни форми в различните области, но принудително държавна системавече съществува както на теория, така и на практика; осигуряването на бедните сега беше по-добро, отколкото някога е било в стара Англия и по-добро, отколкото някога е било за много поколения във Франция и други европейски страни.

Съдебните, политическите, икономическите и административните правомощия на мировите съдии бяха толкова разнообразни и колективно толкова значими, че те станаха най-влиятелните хора в Англия. Те често бяха избирани в парламента, където можеха да действат като опитни критици на законите и политиките, които ръководеха дейността им. Те бяха слуги на кралицата, но тя не им плащаше и те не зависеха от нея. Те бяха селски джентълмени, живеещи в собствени имения със собствени доходи. В крайна сметка това, което ценят най-много, е доброто мнение на техните съседи, благородниците и хората от окръга. Следователно, в случаите, когато селското благородство беше в силна опозиция на държавната и религиозната политика на краля, както понякога се случваше по времето на Стюартите, кралската власт вече не разполагаше с друг административен апарат в селските райони. Такъв е бил случаят например през 1688 г., но, разбира се, през 1588 г. такава ситуация все още не е съществувала. Някои от благородниците, особено на север и запад, не одобряваха елизабетинската политика на Реформацията, но огромното и нарастващо мнозинство от тяхната класа подкрепяше новата религия и мировите съдии, които поддържаха тези вярвания, можеха да бъдат използвани от правителството да обуздаят и дори да арестуват най-упоритите си съседи. Ако такова насилие беше извършено от платени служители, изпратени от Лондон, те щяха да бъдат приети по-враждебно от местното обществено мнение и услугите им щяха да струват много повече хазната на кралицата.