Limbajul operelor lui Tolstoi este un fenomen literar complex, a cărui esență nu se încadrează cu greu în cadrul definițiilor scurte obișnuite ale meritelor discursului artistic. A cunoscut o evoluție profundă și este necesar să îl luăm în considerare în legătură cu modul în care Tolsto, artistul și gânditorul, a crescut și s-a schimbat. La început activitate creativă(anii '50) Stilul lui Tolstoi se dezvoltă sub influența stilului de vorbire al celei mai culte și inteligente părți a clasei nobiliare. El explică naturalețea acestui stil în jurnalul său pentru 1853, după cum urmează: „Un scriitor care descrie o clasă binecunoscută de oameni insuflă involuntar caracterul de expresie al acestei clase în silabă”. În anii de la moartea lui Pușkin, în ficțiunea rusă au avut loc schimbări semnificative. Influența lui Gogol, Lermontov și Turgheniev a avut un impact deosebit de puternic asupra ei. Tolstoi, cu interesul său concentrat pentru analiza psihologică, a fost obligat să simtă influența acestor scriitori, în special pe Gogol și Lermontov. Stilul lui Tolstoi reprezintă o dezvoltare ulterioară a limbii ruse limbaj literar, dezvoltat în lucrările lui Pușkin, Lermontov, Gogol și urmașii lor. Folosește limbajul ficțiunii și literaturii științifice (rusă și europeană), cu un alt discurs colocvial al inteligenței nobile și cu un al treilea discurs al poporului, în principal țărani. Stilul lingvistic al lui Tolstoi reprezintă o dezvoltare ulterioară a limbii literare ruse, dezvoltată în lucrările lui Pușkin, Lermontov, Gogol și urmașii lor. Se hrănește, pe de o parte, de vorbirea poporului, în principal țărănească, pe de altă parte, de limbajul de ficțiune și literatură științifică, iar pe de al treilea, de vorbirea colocvială a inteligenței nobile. Tolstoi a apărut istoric din timpul care a creat „școala naturală” și din însăși „școala naturală”. Nu a fost mulțumit nici de intenția comprimată a prozei lui Pușkin, nici de certitudinea satirică a imaginilor.” Suflete moarte" El le considera pe ambele fenomene din trecut care deveniseră deja inacceptabile în dezvoltarea literaturii.

Tolstoi a avut întotdeauna nevoie de un autor a cărui principală caracteristică să fie „căutarea puternică a adevărului”, care mătură și distruge minciunile, se îndoiește, explorează, neclintit în însăși căutările sale, ferm în convingerile pe care reușește să le obțină. De fapt, căutarea adevărului a avut loc la toate nivelurile operei scriitorului, începând cu cel filozofic, ideologic și terminând cu profunzimea deosebită a limbajului și a mijloacelor sale vizuale.

Aici întâlnim, în primul rând, stilul de vorbire al documentelor istorice, memorii de la începutul secolului al XIX-lea, care transmit trăsăturile limbajului epocii descrise. Acesta este, de exemplu, discursul retorului când Pierre s-a alăturat francmassonilor. Este pictată în gustul oficial cleric și slavon bisericesc caracteristic acelei epoci: „Nu numai în cuvinte, ci și prin alte mijloace care, poate, au un efect mai puternic asupra adevăratului căutător de înțelepciune și virtute decât explicațiile verbale.” Personajele principale ale romanului sunt nobili care vorbesc fie franceza, fie rusa. Dar chiar și în limba lor rusă există multe galicisme, adică. Vorbirea lor este construită după normele sintaxei limbii franceze. Dar, în același timp, limba lui Tolstoi conține o mulțime de vorbire rusă de zi cu zi. De exemplu, „treier”, „sfidarea lupului”. Proza lui Pușkin nu-l mai mulțumește. În același 1853, după recitirea lucrării lui Pușkin „ fiica căpitanului”, scrie el în jurnalul său: „Trebuie să recunosc că acum proza ​​lui Pușkin este veche nu în stil, ci în modul de prezentare. Acum, pe bună dreptate, în noua direcție, interesul pentru detaliile sentimentelor înlocuiește interesul pentru evenimentele în sine. Poveștile lui Pușkin sunt cumva goale.”

Cu toate acestea, chiar și în proza ​​artistică din anii 50-60, Tolstoi nu s-a mulțumit cu multe. Un căutător sever al adevărului, un dușman al oricărei artificii și minciuni, Tolstoi și operă literară se străduiește, în primul rând, la naturalețea limbajului și a formei. Este iritat de rafinamentul stilului său literar contemporan. Până și rotunjimea unei silabe i se pare literară, manierată, o încălcare a culorii unei limbi vorbite vii. În anii 60 și 70, dorința lui Tolstoi de naturalețe și precizie a limbajului și-a găsit expresie în romanele sale „Război și pace” și „Anna Karenina”. Aceste lucrări sunt recunoscute ca capodopere ale literaturii mondiale. Totul - afișarea epocii, caracteristicile imaginilor și limbajul - se face aici de mâna unui realist de primă clasă. În trilogia „Copilărie” există un autor - un copil, un adolescent și un tânăr, în numele căruia, din tinerețea lui, se povestește. Cu cât îmbătrânește, cu atât vorbirea lui devine mai plină de structuri sintactice complexe.

Dar încă de la început, textul este plin de împrumuturi și inserții de vorbire colocvială germană, un loc aparte îl ocupă reprezentarea societății nobile din primul sfert al secolului al XIX-lea. Copiii și adulții vorbesc jumătate în rusă, jumătate în franceză: „Știi, mon cher.” Un loc special îl ocupă declarațiile expresive ale eroilor trilogiei. Tolstoi înfățișează maniera ciudată a lui Volodya de a conversa cu fetele, bazată în întregime pe jocul formelor expresive de vorbire: „Când se întâmpla să se întoarcă la el cu o întrebare serioasă..., le făcea o grimasă și pleca în tăcere sau răspundea cu vreo frază franceză distorsionată: com se three jolies etc., sau, făcând o față serioasă, voit proastă, a spus un cuvânt care nu avea niciun sens și nicio legătură cu întrebarea, a rostit brusc, cu ochi plictisiți, cuvintele: bun, sau să mergem, sau varză , sau ceva de genul ăsta” („Tinerețea”, capitolul XXIX - „Relațiile dintre noi și fete”).

„Esența acestei abilități constă într-un simț condiționat al proporției și într-o vedere condiționată unilaterală a obiectelor. Două persoane din același cerc sau din aceeași familie, care au această capacitate, permit întotdeauna exprimarea sentimentului până în același punct, dincolo de care amândoi împreună văd deja fraza; în același moment văd unde se termină laudele și unde începe ironia, unde se termină pasiunea și unde începe prefăcătoria - ceea ce pentru oamenii cu o altă înțelegere poate părea complet diferit. Pentru persoanele cu aceeași înțelegere, fiecare obiect lovește ochiul în mod egal pentru ambele, în principal datorită laturii sale amuzante, frumoase sau murdare. Pentru a facilita această înțelegere egală, oamenii din același cerc sau familie își stabilesc propriul limbaj, propriile rânduri de vorbire, chiar și cuvinte care definesc acele nuanțe de concepte care nu există pentru alții... De exemplu, Volodya și cu mine am stabilit, Dumnezeu. știe cum, următoarele cuvinte cu concepte corespunzătoare: stafide însemna o dorință zadarnică de a arăta că am bani, con (în care era necesar să unesc degetele și să pună un accent deosebit pe ambele w) însemna ceva proaspăt, sănătos, elegant, dar nu dandy; substantiv folosit în plural, însemna o predilecție nedreaptă pentru acest subiect etc., etc. Dar, totuși, sensul depindea mai mult de expresia feței, de conversația generală, astfel încât indiferent de ce expresie nouă venea unul dintre noi pentru o nouă nuanță, celălalt unul câte unul o înțelesese deja exact la fel...” („Tinerețe”, capitolul XXIX).

Astfel, expresia subiectivă modifică sau distruge complet sensul direct al cuvintelor. L. Tolstoi în „Tinerețe” încă o dată într-un alt loc demonstrează artistic acest proces semantic în înfățișarea relației dintre copii și mama vitregă (capitolul „Mama vitregă”).

În „Fericirea în familie”, autorul, cu cea mai mare seriozitate, a pus în scenă un fel de experiment al vieții de familie, desfășurându-se fie în aceleași, fie în condiții opuse. Aceste experimente au condus la anumite concluzii morale. Și totuși, într-un roman de acest gen, într-un roman cu adevărat de familie, autoarei i-a fost oarecum dificil să conducă narațiunea în numele unei tinere. Limbajul romanului a fost creat de o privighetoare care se așează într-un tufiș de liliac, „cercuri de lumină și umbră”, „un zid magic al frumuseții”. Textul este plin de diverse dispozitive stilistice, cel mai adesea se găsesc metafore și epitete.

Cu toate acestea, asupra abordărilor de formare a nucleului stilistic al „Războiului și păcii” nu au existat romanele și povestirile menționate mai sus, ci poveștile caucaziene și mai ales Sevastopol. Autorul dă complet deoparte - evenimente, oameni, personaje, soldați și ofițeri obișnuiți, și nu fiecare în sine, nici un erou înălțat mai presus de alții, doar adevărul. În căutarea adevărului, în explozia de adevăruri învechite, imaginare - activitatea autorului, creativitatea sa și el însuși. Limba Războiului și Păcii este un exemplu magnific al bogăției și expresivității limbii ruse, care, potrivit lui Tolstoi, „este blândă și emoționantă acolo unde este nevoie, strictă și serioasă – vie și plină de viață acolo unde este nevoie”. Discursul autorului se bazează pe limba literară națională rusă, dar, în același timp, romanul conține multe nume de zi cu zi și caracteristici ale dialectelor regionale. De exemplu: „verde”, „treier”, „opus”. Discursul popular plin de viață sună deosebit de expresiv printre eroii din mase: Tikhon Shcherbaty, Platon Korotaev, soldați. Neghiozitatea vorbirii personajelor este vizibilă mai ales în frazele în care oamenii înlocuiesc neutrul cu femininul. De exemplu: „Spatele tău va fi cald, dar burta ta va fi rece. Ce miracol." Romanul lui Tolstoi este istoric; autorul trebuie să transmită savoarea limbajului literar și colocvial din primul sfert al secolului al XIX-lea. Așa se explică abundența așa-ziselor istoricisme din roman (briget, clavicord). Stilul realist al lui Tolstoi este realizat prin mijloacele vizuale ale limbajului. Comparațiile se disting prin simplitatea și acuratețea lor, deoarece scriitorul a considerat că ar trebui să faciliteze cititorului înțelegerea gândurilor autoarei și să o surprindă pe Anna cu efectele comparațiilor neașteptate. (Când a apărut Bagration, „oaspeții s-au împrăștiat în camere diferite, ca secara scuturată pe o lopată, s-au adunat într-o grămadă). Epitetele lui Tolstoi în VIM sunt de asemenea precise și specifice. Dorința de acuratețe și descrierea stărilor emoționale explică abundența adjectivelor complexe din roman. Autorul definește aspectul personajelor ca fiind interogativ furios, nemulțumit și interogativ, sau fericit calm. Pentru a descrie experiențele psihologice complexe, Tolstoi recurge adesea la utilizarea antonimelor (fețe fără griji ale soldaților).

Efortul lui Tolstoi pentru naturalețe și acuratețe a lăsat o amprentă deosebită chiar și asupra structurii sintactice a discursului său. Vorbind despre limba romanului, se poate observa volumul și greutatea frazelor sale individuale, inclusiv cu numeroase propoziții subordonateși cu conjuncții dacă, că, că: „Ce ar face Sonya dacă nu ar avea știrea fericită că nu s-a dezbrăcat trei nopți la început pentru a fi gata să execute exact toate ordinele medicului și că ea Acum nu doarme noaptea, ca să nu piardă ceasul...” „Însuși Bonaparte, neavând încredere în generalii săi, cu toți paznicii îndreptați spre câmpul de luptă, temându-se să rateze victima gata, și detașamentul de 4000 de oameni a lui Bagration. , care punea veselă focuri, se usca, se încălzea, fierbe terci pentru prima dată după trei zile, și niciunul dintre cei din detașament nu știa și nici nu se gândea la ceea ce avea în față” (9, 208). Și aici, fără nicio explicație sau aprecieri de legătură, în alegerea cuvintelor, în tonul narațiunii, două lumi se contrastează clar - militant aventuros și pașnic, pașnic chiar și în timpul războiului impus poporului rus. Iar frazele de participare, „a nu avea încredere în generalii lor”, în special „de teamă de a nu pierde o victimă pregătită”, conțin cea mai completă dezvăluire a înțelegerii de către autor a personalității lui Napoleon, spiritul autocrației și violența brutală. Cea mai puternică poezie din „Război și pace” se află în imaginile sale populare: „făcând veseli focuri, uscând, încălzind, gătind...” Atât poezia, cât și ideea de pace a autorului. Galicismele joacă un rol deosebit în romanul Război și pace. Galicismele (din latinescul gallicus - galică) sunt cuvinte și expresii împrumutate din limba franceză sau formate după modelul cuvintelor și expresiilor franceze. Crearea de istoric şi culoare locală. Utilizarea vocabularului în limbi străine atunci când descrie decorul, interiorul, îmbrăcămintea personajelor „Ea (Helen) era într-un cifru și o rochie de bal”, „... îmbrăcă-te cu livrea și vino cu mine...” (. Cuvintele lui Hippolyte), „...el (Tushin) a tras cu fire de foc...”, „...pudrat, în ciorapi și pantofi, lachei de livre stăteau la fiecare uşă...”, „...Convenția era o adevărată putere ...”, „autograf”, „pe bulevarde”, „s-a dus la comoda...”. „...trebuie să fie francmason...”, „...pregăteau, scriau brouillonuri...”, „... pensionarea s-a făcut în perfectă ordine...”, „... între turnee am fost burim... „, „...îmbrăcat pe robroni...”, „...idei de absolutism...”, „...jucat cu pasiune de preferință...” Un mijloc de caracterizare socială a personajelor Afișează originea și poziția eroului în societate „Nesvitsky a tratat ofițerii cu plăcinte și un adevărat doppelkümel”, „...Pierre a văzut pe capul lui Adam, un semn al francmasoneriei...”. „... la acompaniament...”, „... într-un colier scump...” , „...un set genial...” Pentru a crea caracteristicile de vorbire ale personajelor Caracteristicile de vorbire sunt una dintre modalitățile de a dezvălui imaginea eroului, esența lui. caracteristici individuale eroi."...ai masaka..." (cuvintele micii printese), "...le (Kutuzov) le-a povestit despre podul de aur..." (proverb francez). Obținerea de efecte comice și satirice. Ridiculând viciile și neajunsurile eroilor, arătând „inteligența” și „educația” straturilor superioare ale societății „Contele (Ilya Andreevich Rostov) a dat ordine ... despre sparanghel, castraveți proaspeți, căpșuni...”. „... mergând la datorie și căutând hrană...”, „...cu corupția lui (a lui Pierre)...”, „...au adus niște nemțoaice și au anunțat că e champignon...”. Cele mai des folosite galicisme în discursul lor sunt Vasily Karagin, Helen, Anna Scherer, Julie Kuragina, Boris Drubetskoy, ofițeri superiori, familia Rostov, familia Bolkonsky și alți eroi într-o măsură mai mică. Acest lucru indică faptul că acești indivizi aparțin înaltei societăți care a fost crescută în spiritul culturii franceze. Pe lângă cuvintele franceze, personajele folosesc expresii în limba franceză. Probabil prin aceasta, autorul, pe de o parte, reflectă inovații în viața oamenilor și, pe de altă parte, ridiculizează „francezizarea”, o abatere de la tradiții și canoane. Reprezentarea peisajului în roman îndeplinește diverse funcții. Cea mai comună trăsătură a peisajului lui Tolstoi este corespondența acestui peisaj cu starea de spirit a eroului. Dezamăgirea și starea de spirit sumbră a lui Andrei Balkonsky după despărțirea sa de Natasha colorează peisajul din jurul eroului cu epitete întunecate. „Se uita la fâșia de mesteacăn, cu galbenul lor nemișcat, verdeața și scoarța albă...” În alte cazuri, peisajul afectează direct o persoană, luminând și făcându-l înțelept. Prințul Andrei, rănit la Austerlitz, se uită la cer și se gândește: „Da!” Totul este gol, totul este înșelăciune, cu excepția acestui cer nesfârșit.” Tehnicile de construire verbală a imaginilor personale sunt împacate în „Război și pace” cu forme de stilizare istorică. În sfera formelor expresiv-dramatice, principiile stilizării istorice se remarcă cel mai clar în dialog, în vorbirea personajelor angajate în conversații de actualitate. Stilul unei epoci este, în primul rând, creat de formele subiect-semantice ale vorbirii dialogice, fondul său material, parțial ideologia și temele sale. Această temă - așa cum este reprodusă de Tolstoi - evită anacronismele verbale directe și este eliberată de invazia neologismelor din anii '60. Atrage spre sine cele mai caracteristice forme de exprimare ale epocii în curs de restaurare, întorsăturile sale sintactice, cuvintele și frazele preferate. Deși nu este un instantaneu fotografic al limbajului mediului și epocii descrise, discursul dialogic din Război și pace este plin de reflecții realiste ale vremii. Realismul dialogului lui Tolstoi este plin de generalizări simbolice largi care depășesc și neagă imitația naturalistă și tipificarea schematică a modului de vorbire a diferitelor pături ale societății în 1805, 1812 sau 1820. Prin urmare, nu are nevoie de încărcătura ideologică excesivă a antichității și de abateri ascuțite de la acele tradiții lingvistice rusești care ar putea fi ușor percepute și înțelese pe baza stilurilor literare ale celui de-al doilea. jumătate a secolului al XIX-lea V.

Afirmând natura aistorică, atemporală a conștiinței în conținutul ei senzorial de bază, „natural”, L. Tolstoi evită în mod natural tehnicile exterioare, arheologice, de restaurare-naturaliste de stilizare lingvistică Exprimarea directă a experiențelor și gândurilor unui individ, neimpuse de civilizație , este întotdeauna mai mult sau mai puțin omogen, potrivit lui Tolstoi . Trecutul este ascuns și în modernitatea vorbirii vie. Cu toate acestea, „posturile” lingvistice tipuri diferite manierele stilistice, caracteristice epocii și schimbătoare din punct de vedere istoric, se suprapun „vieții de viață”. Caracterul socio-lingvistic, individualitatea istorică, este compus nu numai din expresii directe, veridice, naturale ale conștiinței, ci și din manierele de stilizare caracteristice epocii L. Tolstoi foarte duhovnic și cu mare umor expune acest contrast de stil caracteristic individual și maniera artificială de exprimare caracteristică epocii în imaginea lui Denisov – la prima sa apariție în roman. În primul rând, se demonstrează stilul său de husar înflăcărat, cu un vocabular bogat de înjurături:

„-Și m-am umflat, bg”at, de ce”a, ca un fiu de cățea, strigă Denisov, fără să mustre R... - De-ar fi fost femei. Altfel, nu e nimic de făcut aici, la fel ca să bei, măcar încearcă să bei” (IX, 156--157), etc.

Dar după aceea, același Denisov este înfățișat în masca sa literar-romantică, iar stilul său de husar de zi cu zi este amestecat cu limba versuri de dragosteînceputul secolului al XIX-lea Întreaga descriere a inspirației lirice a lui Denisov este plină de contraste semantice și respiră umorul profund al unui realist-dezamăgitor:

„Când s-a întors Rostov, pe masă era o sticlă de vodcă și cârnați. Denisov s-a așezat în fața mesei și a spart pixul pe hârtie. Se uită posomorât în ​​fața lui Rostov.

Îi scriu”, a spus el.

Și-a sprijinit coatele pe masă cu un pix în mână și, evident încântat de ocazia de a spune rapid în cuvinte tot ce dorea să scrie, și-a exprimat scrisoarea către Rostov.

Vezi tu, dg "ug", a spus el "Noi dormim până ne iubim. Suntem copii pg"aha... dar m-am îndrăgostit - și tu ești Dumnezeu, ești curat, ca în ziua creației. .. . Cine mai este acesta? O singura data! - a strigat la Lavrushka” (IX, 158).

Culorile istorice sunt aplicate și mai strălucitoare și mai groase imaginii vechiului prinț Bolkonsky. Oferă o sinteză neobișnuit de clară și individualizată a principalelor elemente de vorbire ale stilului celei mai înalte nobilimi militare din epoca Ecaterinei. Pe de o parte, în discursul său apare un flux clerical arhaic, oficial, cu franceză, uneori cu colorare germană și, în orice caz, cu o structură sintactică latino-germană: „a lupta după noua ta știință, numită strategie” (IX, 121); „Ieri au făcut o propunere despre tine. Și de vreme ce știi regulile mele, te-am tratat” (IX, 278); „Prințul... și-a citit hârtiile (remarci, cum le numea el), care urmau să fie predate suveranului după moartea sa” (XI, 107). Compară: „Trebuie să-i luăm pe francezi, ca ai noștri să nu le cunoască pe ai noștri și ai noștri să nu-i bată pe ai noștri” (IX, 125).

Și mai aproape de stilul epistolar-clerical al secolului al XVIII-lea. limbajul scris al bătrânului prinț. Aici, pe de o parte, sunt observate toate trăsăturile sintaxei ruso-latino-germane a limbii oficiale din secolul al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea: „Am primit o veste foarte veselă în acest moment printr-un curier: Bennigsen lângă Eylau nad Buonaparte. se presupune că a câștigat o victorie deplină și a fost trimis în armată cu premii nu are sfârșit... aleargă foarte supărat...”, etc. Pe de altă parte, lângă vocabularul arhaic (a câștigat victoria; nu are sfârșit , etc.) forme lexico-frazeologice și sintactice ale vernaculare cotidiene în combinație cu laconismul lui Suvorov („dacă nu este o minciună”; „chiar dacă ești german, felicitări”; „uite, sari imediat la Korcheva și fă-o” ). Comparați: „Șeful lui Korchevsky, un anume Khandikov, nu înțeleg ce face” etc. (X, 95). mier. limbajul scrisorii feldmareșalului Kamensky (X, 97) și limbajul rezoluției lui Arakcheev (X, 161).

Apoi, în limba bătrânului prinț, nobilul vernacular familiar și oamenii obișnuiți ai soldatului nepoliticos Suvorov sclipesc în culori diferite: „Va vorbi ca un nebun. Aceasta este treaba femeii lor” (X, 121); „Nu te poți ține de fusta unei femei” (IX, 132); "De ce minți?" (IX, 133); „Ho-ho! – spuse bătrânul, uitându-se la talia ei rotunjită. „M-am grăbit, nu e bine” (IX, 124).

Și, în cele din urmă, toate acestea sunt acoperite cu o limbă franceză impecabilă și un stil de salon aristocratic: „M-elle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d'empereur - a strigat într-o franceză excelentă” (IX, 126). „Prințul Vasily te găsește pe placul lui pentru nora lui” (IX, 278).

În același timp, în structura foarte abruptă, laconică a vorbirii, în tehnica zgomotului, în maniera replicilor neașteptate care nu țin de subiectul conversației și a observațiilor ciudate, condiționat și simbolice, trăsăturile caracteristice ale „stilului Suvorov” pentru epoca iese în relief. De exemplu: „Bătrânul prinț nu a manifestat nici cel mai mic interes în timpul poveștii, de parcă nu ar fi ascultat și, continuând să se îmbrace în timp ce mergea, l-a întrerupt pe neașteptate de trei ori. Odată l-a oprit și a strigat: - Alb! alb! - Asta însemna că Tikhon nu i-a dat vesta pe care și-o dorea. Altă dată s-a oprit și a întrebat: „Și va naște ea curând?” - și, clătinând din cap cu reproș, a spus: - Nu e bine! Continuă, continuă. - Pentru a treia oară, când principele Andrei a terminat descrierea, bătrânul a cântat cu o voce falsă și senilă: „Malbroug s"en va-t"en guerre. Dieu sait quand reviendra” (IX, 122).

Este remarcabil faptul că, în ciuda stratului gros de culori lingvistice socio-tipice ale epocii și chiar și parțial datorită acestuia, imaginea bătrânului Bolkonsky în stilul „Război și pace” are trăsături pronunțate de o profundă, contradictorie și individualitate originală, vie și individuală. Este suficient să ne referim la scena convorbirii sale pe moarte cu fiica sa (XI, 138-141). Astfel, potrivit lui Tolstoi, stilul „natural” al unei persoane, independent de tipurile de cultură și civilizație în schimbare istorică, este complicat de forme de stilizare istorică, manieră istorică convențională, amprente ale caracterului epocii, dar acest lucru nu se schimbă. structural, nu trece într-un sistem și o etapă diferită de gândire, înțelegere și experimentare a realității.

În romanul Anna Karenina, Tolstoi își continuă tradiția în a descrie natura. Ceea ce frapează în peisajele sale este, în primul rând, extraordinara observație a scriitorului și sensibilitatea artistică la mirosuri și culori, la cele mai subtile nuanțe ale vieții naturale. Natura este bună nu din cauza jocului de lumină, nu din cauza frumuseții apusurilor și a norilor, ci pentru că totul în ea este firesc, roditor, veridic, pentru că hrănește și învață pe om. În natură, totul este plin de mișcare puternică, totul motivează o persoană să muncească: „... soarele a mâncat repede gheața subțire care acoperea apele și tot aerul cald a tremurat de evaporările pământului reînviat care l-a umplut. ... Primăvara este o perioadă de planuri și presupuneri.” În descrierea pajiștii în care Konstantin Levin tunde fân, în descrierea ploii, râului, iarbă, apusului, totul este de afaceri și simplu, dar limba populară adaugă sentimentului a ceea ce citește o apropiere și mai mare a eroului. la natură. Despre apus se spune: „soarele apune în spatele pădurii”; despre ploaie - că Levin „a experimentat brusc o senzație plăcută de frig pe umerii săi fierbinți și transpirați”. Florile nu s-au observat, iarba aproape că nu au fost numite, dar se deosebeau la fel cum le deosebește o cositoare: „iarba a devenit mai moale”, „iarba era până la talie... fragedă și moale, asemănătoare brusturei”, „iarba cu miros picant”, chiar și „slabă” este diferită, iarba „bună” și „rea”. Levin era admirat nu de frumusețea naturii în sine, ci de faptul că „rândul lui s-a dovedit aproape la fel de uniform și bun ca al lui Titus” sau de felul în care coasa ascuțită a bătrânului „s-a trântit prin iarba luxuriantă. Această fericire de zi cu zi, de muncă aproape de natură a fost caracteristică naturii lui Tolstoi. A. B. Goldenweiser a înregistrat următoarea conversație cu el în 1909: „M-am trezit devreme azi dimineață și am mers atât de bine: rouă, o lună înnorată... Văd două fete mergând desculțe; și pentru prima dată am văzut-o: merg și se țin de mână. I-am întrebat: „Pentru ciuperci?” - „Nu, pentru nuci.” - „Ce zici fără geantă?” - „Ei bine, o geantă! Suntem jos.”

Frumusețea cerească a limbii noastre nu va fi niciodată călcată în picioare de vite. / Marele om de știință rus Mihail Vasilevici Lomonosov

Ca material pentru literatură, limba slavo-rusă are o superioritate incontestabilă asupra tuturor celor europene. / Marele scriitor rus A. S. Pușkin

Există două feluri de prostii: una provine din lipsa de sentimente și gânduri, înlocuită de cuvinte; celălalt este din plinătatea sentimentelor și gândurilor și din lipsa cuvintelor care să le exprime. / A. S. Pușkin

Limbajul nostru frumos, sub condeiul scriitorilor neînvățați și necalificați, scade rapid. Cuvintele sunt distorsionate. Gramatica fluctuează. Ortografia, această heraldică a limbii, se schimbă după voia tuturor. / A. S. Pușkin

Moralitatea unei persoane este vizibilă în atitudinea sa față de cuvânt. / Lev Nikolaevici Tolstoi

De fapt, pentru o persoană inteligentă, a vorbi prost ar trebui considerat la fel de indecent ca și a nu ști să scrie și să citească. / Anton Pavlovici Cehov

A gestiona limbajul cumva înseamnă a gândi diferit: aproximativ, imprecis, incorect. / A.N. Tolstoi

Dicționarul este totul poveste din interior oameni. / Marele scriitor ucrainean N. A. Kotlyarevsky

Nici un cuvânt rostit nu a adus atât de mult beneficii ca multe cuvinte nespuse. / Gânditorul antic Plutarh

Limbajul este o imagine a tot ceea ce a existat, există și va exista - tot ceea ce ochiul mental uman poate îmbrățișa și înțelege. / A. F. Merzlyakov

În literatură, ca și în viață, merită să ne amintim o regulă: o persoană se va pocăi de o mie de ori pentru că spune multe, dar niciodată pentru că spune puțin. / A.F. Pisemsky

Numai literatura nu este supusă legilor decăderii. Ea singură nu recunoaște moartea. / PE MINE. Saltykov-Șcedrin

Vorbirea trebuie să respecte legile logicii. / Gânditorul antic Aristotel

Limba este mărturisirea poporului, sufletul și modul Lui de viață sunt native. / P. A. Vyazemsky

Un gând frumos își pierde toată valoarea dacă este prost exprimat. / Scriitorul și politicianul francez Voltaire

Limba slavo-rusă, după mărturia esteților străini înșiși, nu este inferioară latinei nici ca curaj, greacă sau fluență și depășește toate limbile europene: italiană, spaniolă și franceză, ca să nu mai vorbim de germană. / G. Derzhavin

Alterăm limba rusă. Folosim cuvinte străine în mod inutil. Și le folosim incorect. De ce să spui „defecte” când poți spune lacune, neajunsuri, neajunsuri? Nu este timpul să declarăm război folosirii inutile a cuvintelor străine? / Mare conducător, părintele revoluției din 1917-1918. Vladimir Ilici Lenin

Ce este limbajul? În primul rând, nu este doar o modalitate de a-ți exprima gândurile, ci și de a-ți crea gândurile. Limbajul are efectul opus. O persoană care își transformă gândurile, ideile, sentimentele în limbaj... este și el, parcă, pătruns de acest mod de exprimare. / A. N. Tolstoi

Nemurirea unui popor este în limba lui. / Ch. Aitmatov

Pușkin a vorbit și despre semnele de punctuație. Ele există pentru a evidenția un gând, pentru a aduce cuvintele în relația corectă și pentru a oferi expresiei ușurință și sunet adecvat. Semnele de punctuație sunt ca notațiile muzicale. Ei țin textul ferm și nu îi permit să se prăbușească. / K. G. Paustovsky

Nu e înfricoșător să stai întins sub gloanțe moarte, Nu e amar să fii lăsat fără adăpost, Și te vom salva, vorbirea rusă, Marele Cuvânt rusesc. Te vom purta liber și curat, Și te vom dărui nepoților tăi și te vom salva pentru totdeauna din robie. / Poetă remarcabilă Anna Akhmatova

Dar ce limbaj birocratic dezgustător! Pe baza acelei situații... pe de o parte... pe de altă parte - și toate acestea fără nicio nevoie. „Cu toate acestea” și „în măsura în care” oficialii au compus. Citesc și scuip. / A. P. Cehov

Urmați regula cu insistență: astfel încât cuvintele să fie înghesuite și gândurile să fie spațioase. / PE. Nekrasov

Peste tot literatura este apreciată nu datorită exemplelor sale cele mai josnice, ci datorită acelor figuri remarcabile care conduc societatea înainte. / PE MINE. Saltykov-Șcedrin

Nu există nimic sedimentar sau cristalin în limba rusă; totul emoţionează, respiră, trăieşte. / A. S. Homiakov

Înainte de tine este o comunitate - limba rusă! / Nikolai Vasilevici Gogol

Limba rusă în mâini pricepute și buze experimentate este frumoasă, melodioasă, expresivă, flexibilă, ascultătoare, dibăcită și încăpătoare. / A. I. Kuprin

Limba este un vad peste râul timpului, ne duce la casa celor plecați; dar nimeni care se teme de apa adâncă nu va putea veni acolo. / V. M. Illich-Svitych

Cea mai mare bogăție a unui popor este limba lui! De mii de ani, nenumărate comori ale gândirii și experienței umane se acumulează și trăiesc pentru totdeauna în cuvânt. / Scriitorul sovietic M. A. Sholokhov

Cuvintele trebuie tratate cu onestitate. / Remarcabil scriitor slav N.V. Gogol

Limba rusă este nesecat de bogată și totul este îmbogățit cu o viteză uimitoare. / Autorul sovietic Maxim Gorki

Cu cât limbajul este mai bogat în expresii și ture de frază, cu atât mai bine pentru un scriitor priceput. / Alexandru Sergheevici Pușkin

Atenție la limbajul rafinat. Limbajul ar trebui să fie simplu și elegant. / Anton Pavlovici Cehov Limba, limba noastră magnifică. În ea este întindere de râu și stepă, În el sunt țipetele unui vultur și vuietul lupului, Cântarea și ținetul și tămâia pelerinajului. / Konstanti Dmitrievici Balmont

Limba este istoria poporului. Limba este calea civilizației și a culturii. De aceea, învățarea și păstrarea limbii ruse nu este un hobby inactiv fără nimic de făcut, ci o necesitate urgentă. / A. Kuprin

Limba unui popor este cea mai bună floare, care nu se estompează și care înflorește mereu, a întregii sale vieți spirituale. / K.D. Ushinsky

Limba rusă este destul de bogată, totuși, are dezavantajele sale, iar unul dintre ele este combinațiile de sunete șuierate: -vsha, -vshi, -vshu, -shcha, -shchi. Pe prima pagină a poveștii tale, „păduchii” se târăsc în număr mare: cei care au muncit, cei care au vorbit, cei care au sosit. Este foarte posibil să faci fără insecte. / Maxim Gorki a scris asta, îndrumându-l pe tânărul autor

Carol al V-lea, împăratul roman, spunea că se cuvine să vorbești în spaniolă cu Dumnezeu, în franceză cu prietenii, în germană cu dușmanul și în italiană cu sexul feminin. Dar dacă știa rusă, atunci bineînțeles că ar fi adăugat că este decent ca ei să vorbească cu toată lumea, pentru că... Aș găsi în ea splendoarea spaniolei și vioicitatea francezei și tăria germanului și tandrețea italianului și bogăția și caracterul figurativ puternic al latinei și grecești. / Celebrul om de știință Mihail Vasilievici Lomonosov

Cel care nu cunoaște limbi străine habar nu are despre ale lui. / Scriitorul german I. Goethe

Indiferent ce spui, limba ta maternă va rămâne întotdeauna nativă. Când vrei să vorbești pe placul inimii tale, nici unul singur cuvânt francez nu-ți vine în minte, dar dacă vrei să strălucești, atunci asta este o altă chestiune. / Lev Nikolaevici Tolstoi

Limba rusă este limba poeziei. Limba rusă este neobișnuit de bogată în versatilitate și subtilitate a nuanțelor. / Scriitorul francez Prosper Merimee

Acolo unde sunt puține cuvinte, ele au greutate. / Dramaturgul englez William Shakespeare

Cuvintele adevărate nu sunt grațioase, cuvintele grațioase nu sunt adevărate. / Înțeleptul chinez Lao Tzu

Cuvântul aparține jumătate celui care vorbește și jumătate celui care ascultă / Scriitorul și filozoful francez M. Montaigne

Cuvântul este un lucru grozav. Grozav pentru că cu un cuvânt poți uni oamenii, cu un cuvânt îi poți despărți, cu un cuvânt poți sluji dragostea, dar cu un cuvânt poți sluji dușmănia și ura. Feriți-vă de un astfel de cuvânt care desparte oamenii. / Lev Nikolaevici Tolstoi

Cu limba rusă poți face minuni! / KG. Paustovski

Limba rusă! Timp de milenii, oamenii au creat acest instrument poetic flexibil, luxuriant, inepuizabil de bogat, inteligent... al vieții lor sociale, al gândurilor, al sentimentelor, al speranțelor, al furiei, al viitorului lor... Cu o ligatură minunată, oamenii au țesut. rețeaua invizibilă a limbii ruse: strălucitoare ca un curcubeu după ploaia de primăvară, ascuțită ca săgețile, sinceră ca un cântec peste leagăn, melodioasă... Lumea densă, peste care a aruncat plasa magică a cuvintelor, i-a fost supusă. ca un cal în frânare. / A.N. Tolstoi

Problema cu alte literaturi este că oamenii care gândesc nu scriu, iar cei care scriu nu gândesc. / P. A. Vyazemsky

Cuvintele disonante și urâte trebuie evitate. Nu-mi plac cuvintele cu multe șuierate și șuierate, încerc să le evit. / Anton Pavlovici Cehov

Silaba veche ma atrage. Există farmec în vorbirea antică. Poate fi mai modern și mai clar decât cuvintele noastre. / poetesa rusă Bella Akhmadulina

Literatura rusă nu trebuie să se coboare la nivelul societății în manifestările ei dubioase și întunecate. În orice împrejurări, prin toate mijloacele, literatura nu ar trebui să se abată cu nici un pas de la scopul ei principal - de a ridica societatea la un ideal - idealul de bunătate, lumină și adevăr. / PE. Nekrasov

Cuvântul unui britanic va răsuna cu cunoaștere sinceră și cunoaștere înțeleaptă a vieții; Cuvântul de scurtă durată al francezului va clipi și se va împrăștia ca un dandy ușor; germanul va veni complicat cu propriul său cuvânt inteligent și subțire, care nu este accesibil tuturor; dar nu există nici un cuvânt care să fie atât de cutremurător, de vioi, atât de izbucnit de sub inimă, atât de clocotitor și de tremurător vibrant, așa cum s-a spus bine. cuvânt rusesc. / Nikolai Vasilevici Gogol

Ai grijă de limba noastră, frumoasa noastră limbă rusă este o comoară, acesta este un atu transmis nouă de predecesorii noștri! Manipulați acest instrument puternic cu respect; în mâini pricepute este capabil să facă minuni. / Ivan Sergheevici Turgheniev

Multe cuvinte rusești emit în sine poezie, la fel cum pietrele prețioase emit o strălucire misterioasă... / K. G. Paustovsky

Ai grijă de puritatea limbii tale ca lucru sacru! Nu folosi niciodată cuvinte străine. Limba rusă este atât de bogată și flexibilă încât nu avem ce să luăm de la cei care sunt mai săraci decât noi. / Ivan Sergheevici Turgheniev

Străduiți-vă să îmbogățiți mintea și să înfrumusețați cuvântul rusesc. / M. V. Lomonosov

Limba și aurul sunt pumnalul și otrava noastră. / Mihail Iurjevici Lermontov

Cititul este cea mai bună predare! / Alexandru Sergheevici Pușkin

Compilat de Tatyana Molchanova

Cuvintele sunt departe de a putea transmite imaginarul, dar exprimarea realității este și mai dificilă. Redarea fidelă a realității este piatra de poticnire a cuvântului<...>Va trebui să renunți la multe cuvinte încă sonore și imagini poetice dacă vei citi poveștile mele.

1852. Note despre Caucaz. Excursie la Mamakai-Yurt. Soch., vol. 3, p. 216.

Singurul mijloc de comunicare mentală între oameni este cuvântul, iar pentru ca această comunicare să fie posibilă este necesar să se folosească cuvintele în așa fel încât cu fiecare cuvânt să fie evocate, fără îndoială, în toată lumea conceptele corespunzătoare și precise.

Arta, împreună cu vorbirea, este unul dintre instrumentele comunicării, și deci ale progresului, adică mișcarea înainte a umanității spre perfecțiune. Vorbirea face posibil ca oamenii din ultimele generații vii să cunoască tot ceea ce generațiile anterioare și cei mai buni oameni progresiști ​​ai timpului nostru au învățat prin experiență și reflecție...

1897 - 1898. Ce este arta? Ch. XVI. Soch., vol. 30, p. 151.

Cuvântul este un lucru grozav. Grozav pentru că cu un cuvânt poți uni oamenii, cu un cuvânt îi poți despărți, cu un cuvânt poți sluji dragostea, dar cu un cuvânt poți sluji dușmănia și ura. Feriți-vă de un astfel de cuvânt care desparte oamenii.

1906 - 1910. Pentru fiecare zi, partea I. Opere, vol. 43, p. 44.

Un cuvânt este o expresie a gândirii... și de aceea cuvântul trebuie să corespundă cu ceea ce exprimă.

1906 - 1910. Pentru fiecare zi, partea 2. Op., t, 44, p. 56.

LIMBA ȘI LITERATURA

PENTRU FUNDAMENTELE ORIGINALE, NAȚIONALE ALE LIMBAJULUI LITERAR

Cântece, basme, epopee - totul simplu va fi citit atâta timp cât există ruși.

1851. Dintr-o scrisoare către N.N Strahov din 23 martie. - L.N. Tolstoi. Colectie. Ed. Academia de Științe a URSS. 1951, p. 630.

Oamenii au propria literatură – frumoasă, inimitabilă; dar nu este un fals, este cântat din rândul oamenilor înșiși.

1853. Jurnal. Soch., vol. 46, p. 71.

Unul dintre cele mai remarcabile semne ale flexibilității limbii ruse se observă în schimbarea versurilor repetate în cântece, de exemplu: nu există nici un cântec, mai ales unul vesel, atrăgător, în care acest refren să nu fie uneori schimbat în 3 sau 4 maniere...

1853. Jurnal. Observatii. Soch., vol. 46, p. 278.

Citirea colecției de proverbe 1 a lui Snegirev este unul dintre lucrurile mele preferate - nu activități, ci plăceri.

1862. Cine să învețe de la cine, copiii țărani de la noi, sau noi de la copiii țărani. Soch., vol. 8, p. 302.

„Sărmana Liza” a stors lacrimile și a fost lăudată, și nimeni nu o va mai citi vreodată, dar cântece, basme, epopee, amuzante, simple, vor fi citite atâta timp cât există limba rusă.<...>

Limba în care vorbește oamenii și în care sunt sunete pentru a exprima tot ceea ce poate spune un poet îmi este dragă. Mai mult, acest limbaj, și acesta este principalul lucru, este cel mai bun regulator poetic.

Dacă vrei să exprimi ceva inutil, pompos, dureros, limbajul nu se va repeta

Iubesc definitul, clarul și frumosul și moderatul - și găsesc toate acestea în poezie popularăși limbajul, în viață... 2

1872. Dintr-o scrisoare către N.N Strahov din 25 martie 1872. - N. N. Gusev „L. N. Tolstoi în floarea geniului artistic” Ed. Muzeul Tolstoi, p. 142.

Dacă aș fi editorul unei reviste de oameni, le-aș spune angajaților mei: scrieți ce doriți<...>dar numai în așa fel încât fiecare cuvânt să fie clar pentru șoferul de dray care va transporta copii de la tipografie și sunt sigur că în revistă nu vor fi decât lucruri cinstite, de bun simț și bune. Nu glumesc și nu vreau să spun paradoxuri, dar știu ferm acest lucru din experiență. Complet de înțeles și într-un limbaj simplu nimic rău nu se poate scrie. Tot ceea ce imoral va părea atât de urât încât va fi imediat aruncat...

1873. Dintr-o scrisoare către Baker. Scrisori, vol. I, p. 105.

PENTRU PURITATEA LIMBAJULUI, PENTRU CLARITATE, PRECIZIA EXPRIMIEI

Piatra de încercare a unei înțelegeri clare a unui subiect este acela de a-l putea transmite în limba vernaculară unei persoane needucate.

Limbajul nu trebuie doar să fie ușor de înțeles sau comun, dar trebuie să fie bun. Frumusețea, sau mai degrabă bunătatea, limbajului poate fi considerată în două privințe. - În raport cu cuvintele în sine folosite și în raport cu combinarea lor<…>

Vă sfătuiesc nu numai să folosiți cuvinte comune țărănești și ușor de înțeles, dar vă sfătuiesc să folosiți cuvinte bune și puternice și să nu folosiți cuvinte inexacte, neclare, lipsite de imaginație.<...>

Este necesar să sfătuiți să nu aglomerați limba, ci să scrieți într-o rusă bună, ceea ce este extrem de dificil.

1860 - 1863. Despre limbajul cărților populare. Soch., vol. 8, p. 427 - 428.

Ca exemplu de limbaj pe care îl predă Lumea Copiilor, rog cititorul să acorde atenție următoarei propoziții: „În regnul animal, cu toată diversitatea sa enormă, niciun animal nu atrage atât de mult din atenția noastră ca elefantul.” Toată această frază întortocheată, compusă din cuvinte literare obscure, înseamnă doar: elefantul este mai minunat decât toate animalele.

„În dimensiune, este a doua după o balenă, iar ca inteligență depășește o maimuță.” Aceasta înseamnă: o singură balenă este mai mare decât el și el este mai deștept decât o maimuță.

Este cu adevărat necesar să spunem „inferior și superior”, este cu adevărat necesar să-i învățăm pe copii să vorbească sau să scrie în acest fel? Spuneți: este inferior unei balene ca înălțime și superior unei maimuțe ca inteligență și iese ceva asemănător cu un gând, dar spuneți: este mai mic decât o balenă și mai deștept decât o maimuță și devine evident că acestea două comparații sunt absolut inutile. Întreaga limbă a cărții este așa. Sub pompozitatea și nefirescul frazei se află golul conținutului.

1862. Despre activităţile sociale din domeniul învăţământului public. Soch., vol. 8, p. 282 - 283.

Când reluați, nu uitați să corectați conexiunile dintre părțile individuale ale articolului. Adesea, adesea aveți introduceri inutile, cum ar fi: „acum ne vom întoarce...” sau „să aruncăm o privire...”, etc. Principalul lucru, desigur, este aranjarea pieselor în raport cu focalizarea, iar atunci când este poziționat corect, totul este inutil, excesul va dispărea de la sine și totul beneficiază enorm.

1878. Dintr-o scrisoare către A. A. Fet. Ed. „Cartea”, 1910, vol. I, p. 129.

Dacă aș fi rege, aș face o lege ca un scriitor care folosește un cuvânt al cărui sens nu-l poate explica să fie lipsit de dreptul de a scrie și să primească o sută de lovituri de toiagă.

1878. Dintr-o scrisoare către N.N Strahov din 6 septembrie. - L.N. Tolstoi în literatură și artă. „Critic literar”, nr. 11, p. 88.

Limbajul uman este scos din ce în ce mai mult din cercetarea științifică și, în locul cuvântului, un mijloc de exprimare a obiectelor și conceptelor existente, domnește volapuk științific, 3 deosebindu-se de volapuk real doar prin acel volapuk real. in termeni generali numește obiecte și concepte existente, iar un om de știință numește concepte inexistente cu cuvinte inexistente.

1886 - 1887. Despre viaţă. Soch., vol. 26, p. 319.

Cu cât o operă de artă este mai de înțeles, cu atât este mai înaltă. Arta este cu atât mai accesibilă tuturor cu cât este mai simplă, mai scurtă și, prin urmare, transmite mai clar sentimentele. La fel ca în domeniul gândirii logice, transmiterea ei este mai prețioasă cu cât este mai simplă, mai scurtă și mai clară. La fel, în artă, simplitatea, concizia și claritatea sunt cea mai înaltă perfecțiune a formei de artă, care se realizează numai cu mare talent și mare muncă.

1897 - 1898. Ce este arta? (Planuri, note, schițe), cap. XXIII. Soch., vol. 30, p. 249.

Ceea ce se întâmplă des și de ce, mi se pare, mai ales scriitorii moderni de astăzi sunt adesea vinovați (toată decadența 4 se bazează pe asta) este dorința de a fi special, original, de a surprinde, de a uimi cititorul.<...>Acest lucru exclude simplitatea, iar simplitatea este o condiție necesară pentru frumusețe.

1908. Dintr-o scrisoare către L. Andreev. Ed. „Cartea”, 1910, vol. I, p. 334.

DESPRE ABILITATEA DE A SCRIS

Scrieți 1) în alb și negru, fără să vă gândiți la locul și corectitudinea exprimării gândurilor; 2) rescrie o dată, eliminând tot ce este de prisos și dând un loc real fiecărui gând și 3) rescrie o dată, corectând expresiile incorecte.

1853 - 1854. Reguli și presupuneri. Decembrie - ianuarie. Soch., vol. 46, p. 294.

Ochi de turcoaz și diamant, păr auriu și argintiu, buzele de coral, soarele auriu, luna de argint, marea de iaht, cerul turcoaz etc. Spune-mi adevărul, se întâmplă vreodată așa ceva? Picăturile de apă care cad în mare în lumina lunii ard mai bine decât perlele care cad într-un lighean și nu sunt un pic ca perlele, nici bazinul ca marea. Nu interferez cu comparațiile cu pietre prețioase, dar comparația trebuie să fie adevărată, dar valoarea obiectului nu mă va obliga să-mi imaginez că obiectul este comparat, nici mai bun, nici mai clar. Nu am văzut niciodată buze de culoarea coralului, dar am văzut unele de cărămidă; - ochiul era turcoaz, dar vedea culorile de albastru liber și hârtie de scris. Comparația este folosită fie pentru a arăta cât de bun este lucrul descris, comparând un lucru mai rău cu unul mai bun, fie, comparând un lucru extraordinar cu unul obișnuit, pentru a da o idee clară despre acesta.

1852. Copilăria 5 (Ediţia a II-a. Cap. 9). Lucrări, vol. I, p. 177 - 179.

Cum trăiește și moare luna pe cerul de aramă și cum strălucește zăpada ca nisipul? Toate acestea nu sunt doar de neînțeles, ci și sub pretextul de a transmite o dispoziție, un set de comparații și cuvinte incorecte.

1897 - 1898. Ce este arta? Ch. X. Soch., vol. 30, p. 99.

Pentru a spune bine ceea ce vrea să spună (prin cuvântul „vorbește” mă refer la orice expresie artistică a gândirii), artistul trebuie să stăpânească priceperea.

1889 Dintr-o scrisoare către V. A. Goltsev. Septembrie. Ed. „Carte”, 1910, vol. I, p. 187.

ÎMPOTRIVA ABUZULUI DE CUVINTE STRĂINE

Indiferent ce spui, limba ta maternă va rămâne întotdeauna nativă. Când vrei să vorbești pe placul inimii tale, nu îți vine în minte un singur cuvânt francez, dar dacă vrei să strălucești, atunci este o altă problemă.

1852. Copilăria (Texte brute). Lucrări, vol. I, p. 121.

Ah, mon cher, (Olenin) draga mea, ce bucuros am aflat ca esti aici! - el (Beletsky) a început în franceza de la Moscova și a continuat așa, pisându-și discursul cu cuvinte franceze...

Și din acea lume se revărsa tot mai multe cuvinte franceze și rusești, care, după cum credea Olenin, fusese abandonată de el pentru totdeauna.<...>Mirosea ca toate acele lucruri dezgustătoare la care renunțase<...>Era supărat pe Beletsky și pe el însuși și, împotriva voinței sale, a introdus fraze franceze în conversația sa, era interesat de comandantul șef și de cunoscuții săi din Moscova și, pe baza faptului că amândoi vorbeau un dialect francez în cazac. sat, a vorbit cu dispreț despre colegii săi ofițeri...

1852 - 1862. Cazaci. Ch. XXIII. Lucrări, vol. VI, p. 89 - 90.

De îndată ce în locul colibei mele, al pădurii mele și al iubirii mele, îmi apar aceste sufragerie, aceste femei cu părul pomatat peste buclele altora, aceste buze care se mișcă nefiresc, acești membri slabi ascunși și mutilați și acest bâlbâit al camerelor de zi, care trebuie să fie o conversație și nu are drepturi. Asta mă face să mă simt insuportabil de dezgustat.

1852 - 1862. Cazaci. Ch. XXIII. Soch., vol. 6, p. 120.

Fiecare persoană iluminată ar fi trebuit să cunoască germană și franceză în Rusia prerevoluționară. Cu toate acestea, unii scriitori ruși au depășit minimul necesar și au învățat mai mult de zece limbi străine. Cei mai faimoși cinci poligloți se află în materialul portalului „Culture.RF”.

Mihail Lomonosov

Franz Riess. Portretul lui Mihail Lomonosov (fragment). Copie a unui portret de Georg Prenner. anii 1800 Universitatea de Stat din Moscova numită după M.V. Lomonosov, Moscova

Omul de știință a învățat pe cont propriu restul limbilor - poloneză, maghiară, finlandeză, mongolă, irlandeză, norvegiană și multe altele. Datorită bunei sale cunoștințe de limbi străine, Lomonosov a tradus multe texte științifice importante în rusă. El însuși a scris tratate voluminoase în latină. În plus, este cunoscut traduceri poetice Lomonosov al poeților romani - Horațiu, Ovidiu, Vergiliu.

Alexandru Griboedov

Ivan Kramskoy. Portretul lui Alexandru Griboyedov (fragment). 1875. Galeria de Stat Tretiakov, Moscova

Alexander Griboyedov a studiat limbile încă din copilărie - mai întâi sub îndrumarea unor tutori străini, apoi la Universitate, unde a intrat la vârsta de 11 ani. În acel moment vorbea deja franceză, germană, engleză, italiană și greacă și, de asemenea, citea fluent latină. În 1817, Griboyedov a intrat în serviciul ca traducător la Colegiul de Afaceri Externe: pentru a negocia, trebuia să învețe persană, arabă și turcă.

Diplomatul Nikolai Muravyov-Karsky a scris în notele sale despre modul în care au lucrat el și Griboedov:

Griboedov a venit la cina cu mine; după prânz ne-am așezat să studiem și am stat până la unsprezece și jumătate: l-am învățat în turcă, iar el m-a învățat în persană. Progresul pe care l-a făcut în limba persană, studiind singur, fără ajutorul cărților, pe care nu le avea atunci, este mare. El știe exact persană și acum studiază arabă.<...>
al 3-lea. Griboyedov a venit la mine dimineața și am studiat cu el până la ora cinci seara.
al 5-lea. Mi-am petrecut o parte din zi cu Griboyedov, studiind limbile orientale.

În original, Griboedov a citit Tucidide, Homer, Tacitus, Horațiu, Vergiliu, Hesiod și tragedieni antici.

La revedere, acum plec din curte: unde crezi? Învață în greacă. Sunt înnebunit după această limbă, studiez în fiecare zi de la 12 la 4 și fac deja progrese mari. Pentru mine nu este greu.

De asemenea, a considerat limba engleză ușor de învățat: „A învăța o limbă, în special una europeană, nu este aproape deloc dificil: ai nevoie doar de puțin timp de diligență. Este păcat să citești Shakespeare în traducere dacă cineva vrea să-l înțeleagă pe deplin, pentru că, ca toți marii poeți, este intraductibil și intraductibil pentru că este național. Cu siguranță ar trebui să înveți engleza.”.

Lev Tolstoi

Ilya Repin. Portretul lui Lev Tolstoi (fragment). 1887. Galeria de Stat Tretiakov, Moscova

Ca și Griboyedov, primul său limbi straine- Germană și franceză - Tolstoi a învățat de la tutorele săi. Pregătindu-se la vârsta de 15 ani pentru a intra la Universitatea Kazan, a stăpânit tătarul. Mai târziu, Lev Tolstoi a învățat singur limbile. Scriitorul poliglot vorbea fluent engleza, turcă, știa latină, ucraineană, greacă, bulgară și a tradus din sârbă, poloneză, cehă și italiană. Limbile i-au venit ușor - a învățat greacă în literalmente trei luni. Sofia Tolstaya și-a amintit: „În acest moment L. stă cu seminaristul în sufragerie și ia prima lecție de greacă. I-a venit brusc ideea să studieze în greacă.”.

După aceasta, putea deja să citească clasicii greci (Anabaza lui Xenofon, Odiseea lui Homer și Iliada) în original. După cum a scris Tolstaya la trei luni după începerea cursurilor: „Din decembrie lucrez din greu la limba greacă. Stă zile și nopți. Este clar că nimic din lume nu-l interesează sau nu-l mulțumește mai mult decât orice cuvânt grecesc nou învățat sau expresie proaspăt înțeleasă. Am citit înainte Xenofon, acum Platon, apoi Odiseea și Iliada, pe care le admir îngrozitor. Îi place foarte mult când îi asculți traducerea orală și o corectezi, comparând-o cu Gnedich, a cărui traducere o consideră foarte bună și conștiincioasă. Succesul său în limba greacă, așa cum reiese din toate întrebările despre cunoștințele altora și chiar și despre cei care au absolvit un curs la universitate, se dovedește a fi aproape incredibil de grozav.”.

Nikolai Cernîșevski

Chernyshevsky s-a născut în familia unui preot Saratov - tatăl său a fost cel care l-a dat educatie primara: a predat istorie și matematică, precum și greacă și latină. Contemporanii și-au amintit că el putea citi Cicero în original fără a apela la un dicționar. La seminarul teologic, unde a intrat Cernîșevski la vârsta de 14 ani, a învățat limba franceza. Colonicul german Gref i-a dat lecții de germană. Tovarășul de seminar al lui Cernîșevski și-a amintit: „Informațiile sale științifice au fost neobișnuit de grozave. El știa limbi: latină, greacă, ebraică, franceză, germană, poloneză și engleză. Erudiția a fost extraordinară”.

Chernyshevsky a stăpânit aproape toate limbile pe cont propriu. Și un negustor de fructe l-a ajutat cu persanul - în schimb, a predat persanul rus. În total, Chernyshevsky știa 16 limbi.

Constantin Balmont

După cum a scris Marina Tsvetaeva despre Balmont: „După ce a studiat 16 (poate) limbi, a vorbit și a scris într-o limbă specială, a 17-a, Balmontovsky.” Limbile au fost ușoare pentru Balmont. De exemplu, a învățat limba georgiană pentru a citi Shota Rustaveli în original. Până acum, traducerea lui „The Knight in Tiger Skin” este considerată una dintre cele mai bune. În total, Balmont a tradus din 30 de limbi - textele au fost foarte diverse: de la „Lay of Igor’s Campaign” la cartea sacră a indienilor Maya „Popol Vuh”.

Adevărat, contemporanii considerau multe dintre traducerile lui Balmont ca fiind subiective. Korney Chukovsky a scris despre traducerea lui Balmont a lui Percy Bysshe Shelley: „Nu numai că Balmont a distorsionat poeziile lui Shelley în traducerile sale, el a distorsionat însăși fizionomia lui Shelley, ci și-a dat chipului său frumos trăsături ale propriei personalități. S-a dovedit a fi o față nouă, jumătate Shelley, jumătate Balmont - un anume Shelmont, aș spune..

La fel ca mulți poligloți, Balmont nu cunoștea limbile perfect. Scriitoarea Teffi a descris un incident amuzant:

S-a întâmplat să iau micul dejun cu el [Balmont] și profesorul E. Lyatsky. Amândoi s-au înfățișat unul în fața celuilalt, lăudându-se cu erudiția și, cel mai important, cu cunoașterea limbilor străine.
Individualitatea lui Balmont a fost mai puternică, iar Lyatsky a căzut rapid sub influența sa, a început să se comporte și să tragă cuvinte.
„Am auzit că vorbești toate limbile fluent”, a întrebat el.
— Mm-da, spuse Balmont târâtor. - Nu am avut timp să învăț doar limba Zulu (evident Zulu). Dar se pare că ești și poliglot?
- Mm-da, nici eu nu cunosc bine limba zulu, dar alte limbi nu mai prezintă dificultăți pentru mine.
Apoi am hotărât că este timpul să intervin în conversație.
„Spune-mi”, am întrebat ocupat, „cum se spune „paisprezece” în finlandeză?
A urmat o tăcere stânjenitoare.
— O întrebare originală, mormăi Liatsky ofensat.
„Numai Teffi poate face o asemenea surpriză”, râse artificial Balmont.
Dar nici unul, nici celălalt nu au răspuns la întrebare. Deși finlandezul „paisprezece” nu aparținea lui Suhl.

Una dintre ultimele limbi pe care Balmont le-a învățat a fost ceha, pe care a stăpânit-o în exil.

Limbajul operelor lui L.N. Tolstoi

Limbajul operelor lui Tolstoi? un fenomen literar complex, a cărui esență se încadrează cu greu în cadrul definițiilor scurte obișnuite ale meritelor discursului artistic. A experimentat o evoluție profundă și trebuie luat în considerare în legătură cu modul în care a crescut și s-a schimbat Tolstoi? artist și gânditor.

La începutul activității sale creatoare (anii 50), stilul lui Tolstoi s-a dezvoltat sub influența stilului de vorbire al celei mai culte și inteligente părți a clasei nobiliare. El explică naturalețea acestui stil în jurnalul său pentru 1853, după cum urmează: „Un scriitor care descrie o clasă binecunoscută de oameni insuflă involuntar caracterul de expresie al acestei clase în silabă”.

În anii de la moartea lui Pușkin, în ficțiunea rusă au avut loc schimbări semnificative. Influența lui Gogol, Lermontov și Turgheniev a avut un impact deosebit de puternic asupra ei. Tolstoi, cu interesul său concentrat pentru analiza psihologică, a fost obligat să simtă influența acestor scriitori, în special pe Gogol și Lermontov. Stilul lui Tolstoi reprezintă o dezvoltare ulterioară a limbii literare ruse, dezvoltată în lucrările lui Pușkin, Lermontov, Gogol și urmașii lor. Folosește, pe de altă parte, limba ficțiunii și literaturii științifice (rusă și europeană? vorbirea colocvială a inteligenței nobile, iar cu a treia? în vorbirea populară, în principal vorbirea țărănească. Limbajul romanului „Război și pace” este neobișnuit de bogat și variat.

Aici întâlnim, în primul rând, stilul de vorbire al documentelor istorice, memorii de la începutul secolului al XIX-lea, care transmit trăsăturile limbajului epocii descrise. Acesta este, de exemplu, discursul retorului când Pierre s-a alăturat francmassonilor. Este pictată în gustul oficial cleric și slavon bisericesc caracteristic acelei epoci: „Nu numai în cuvinte, ci și prin alte mijloace care, poate, au un efect mai puternic asupra adevăratului căutător de înțelepciune și virtute decât explicațiile verbale.” Personajele principale ale romanului sunt nobili care vorbesc fie franceza, fie rusa. Dar chiar și în limba lor rusă există multe galicisme, adică. Vorbirea lor este construită după normele sintaxei limbii franceze. Dar, în același timp, limba lui Tolstoi conține o mulțime de vorbire rusă de zi cu zi. De exemplu, „treier”, „sfidarea lupului”. Proza lui Pușkin nu-l mai mulțumește. În același 1853, după ce a recitit lucrarea lui Pușkin „Fiica căpitanului”, el scrie în jurnalul său: „Trebuie să recunosc că acum proza ​​lui Pușkin este veche nu în stil, ci în modul de prezentare. Acum, pe bună dreptate, în noua direcție, interesul pentru detaliile sentimentelor înlocuiește interesul pentru evenimentele în sine. Poveștile lui Pușkin sunt cumva goale.”

Cu toate acestea, chiar și în proza ​​artistică din anii 50-60, Tolstoi nu s-a mulțumit cu multe. Căutător sever al adevărului, dușman al oricărei artificialități și minciunărie, Tolstoi, în opera sa literară, se străduiește, în primul rând, la naturalețea limbajului și a formei. Este iritat de rafinamentul stilului său literar contemporan. Până și rotunjimea unei silabe i se pare literară, manierată, o încălcare a culorii unei limbi vorbite vii. În anii 60 și 70, dorința lui Tolstoi de naturalețe și precizie a limbajului și-a găsit expresie în romanele sale „Război și pace” și „Anna Karenina”.

Aceste lucrări sunt recunoscute ca capodopere ale literaturii mondiale. Totul - afișarea epocii, caracteristicile imaginilor și limbajul - se face aici de mâna unui realist de primă clasă. Deci, împreună cu studenții, să ne uităm la mijloacele vizuale individuale ale limbajului acestor romane pentru a urmări stilul realist al lui Tolstoi.

Să ne oprim pe epitete și comparații.
Tolstoi credea că „epitetele și împodobirile inutile... nu fac decât să descurajeze cititorul”. Cuvintele, din punctul său de vedere, ar trebui să dezvăluie esența naturală a unui fenomen. De aici specificul și acuratețea epitetelor sale. Iată o descriere a cositului în romanul Anna Karenina:
„Iarba, tăiată cu un sunet bogat și mirosind picant, stătea în rânduri înalte. Coșitorii se înghesuiau în rânduri scurte din toate părțile, zgâiind lingonberries și sunând fie ca niște coase care se ciocnesc, fie ca șuieratul unui bar pe o coasă ascuțită, fie cu strigăte vesele, se îndemnau unul pe altul.

Comparațiile lui Tolstoi se caracterizează prin aceeași acuratețe, simplitate și, în același timp, justificare în dezvăluirea psihologiei eroilor. Comparațiile, potrivit lui Tolstoi, ar trebui să faciliteze cititorului înțelegerea gândurilor autorului, să-l ajute și să nu-l surprindă cu efectele comparațiilor neașteptate. Voi da mai multe exemple de comparații ale lui Tolstoi. Iată descrierea zâmbetului Natașei (în capitolul 16, volumul 4). Natasha, epuizată de suferința provocată
după moartea prințului Andrei și a lui Petya, s-a uitat la Pierre - „... și chipul cu ochi atenți, cu greu, cu efort, ca o ușă ruginită care se deschide, a zâmbit”. Anna Karenina definește semnificația dragostei lui Vronsky pentru ea după cum urmează: „Sunt ca un om flămând căruia i s-a dat mâncare”. Descrierea mutării lui Vronsky la Sankt Petersburg este însoțită de următoarea comparație: „A intrat în vechiul mod de viață, ca și cum și-ar fi pus picioarele în pantofi vechi”. Starea de spirit a lui Karenin, care a simțit ușurare după ce a fost stabilită relația formală dintre el și Anna, este comparată de Tolstoi cu starea de spirit a unui bărbat care a scos un dinte rău. Pentru Kitty („Anna Karenina”), „tratamentul ei părea la fel de ridicol ca restaurarea bucăților dintr-o vază spartă”. Puteți vedea, fără a apela la alte exemple, cât de exacte, simple și naturale sunt comparațiile lui Tolstoi.

Meditând și citind textul, elevii vor discerne cu siguranță
Dorința lui Tolstoi de naturalețe și acuratețe în înfățișarea vieții. Și vor concluziona că acest lucru a lăsat o amprentă deosebită chiar și asupra structurii sintactice a discursului său. Vorbind despre limbajul romanului „Război și pace”, am subliniat deja greutatea și greutatea frazelor sale individuale. Să vă dau un exemplu propozitie complexa Tolstoi cu numeroase propoziții subordonate și o grămadă de conjuncții dacă, asta, că: „Ce ar face Sonya dacă nu ar avea conștiința veselă că nu s-a dezbrăcat de trei nopți pentru a fi gata să îndeplinească exact toate instrucțiunile doctore , și că acum nu doarme noaptea pentru a nu pierde orele la care trebuie administrate pastilele...” Iată un alt exemplu de frază sintactică confuză din romanul „Anna Karenina”: La început ea (Dolly) s-a gândit la copii, despre care, deși prințesa și, cel mai important, Kitty (s-a bazat mai mult pe ea) au promis să aibă grijă de ei, era încă îngrijorată..."

Elevii, comparând și contrastând vorbirea personajelor, vor face, fără îndoială, concluzia corectă cu privire la vocabularul lucrării și vor putea găsi răspunsul la întrebarea: structura lor, greoaiele și stângăcia lor pot fi explicate prin supravegherea unui autor? ? În niciun caz. Tolstoi este un maestru al expresiei artistice. Și-a terminat cu grijă manuscrisele. A reelaborat unele capitole din romanul „Război și pace” de șapte ori, iar romanul „Anna Karenina” de douăsprezece ori. Baza lungimii sale sintactice nu este deloc neglijență, ci o dorință deliberată și conștientă de exprimare cât mai exactă a ideilor sale creative. Tolstoi și-a „sculptat” imaginile, așa cum un artist-sculptor își sculptează lucrările. De obicei, a căutat să nu spună, ci să arate procesul mental în toată integritatea și indivizibilitatea lui. Această dorință l-a condus uneori la construcții sintactice greoaie. Pe de altă parte, lupta împotriva artificialității limbajului literar și livresc, cu rafinamentul și rotunjimea silabelor, l-a condus în mod conștient pe Tolstoi pe calea inovației sale sintactice unice. Această greutate este destul de naturală, deoarece reflectă complexitatea acelor stări mentale pe care Tolstoi le-a descris.

În domeniul limbajului, ca în toată opera sa artistică, Tolstoi luptă pentru adevăr și simplitate, pentru realism, pentru expunerea fără milă a clișeelor ​​verbale, pentru o reprezentare exactă a vieții în cuvinte artistice și jurnalistice. Acesta este cuvântul creat de Tolstoi, bazându-se pe limbajul oamenilor.

Stilul artistic dezvoltat de Tolstoi în anii 60 și 70 s-a dovedit însă instabil. Deja la începutul anilor ’60, motivele limbajului popular țărănesc („Polikushka”) au început să sune persistent în lucrările sale. Elemente de limbaj popular se fac simțite și mai puternic în romanul „Război și pace”. Lumea naturii, lumea lucrurilor, capătă un sens aparte, pentru a desemna ce cuvinte specifice apar: nu un câine, ci un supraviețuitor, un lup nu are coadă, ci un buștean; nu este tânăr, dar a sosit. În romanul Război și pace, există mult profesionalism în scenele de vânătoare.

Lucrul cu cuvintele literare va fi, fără îndoială, nu mai puțin interesant, iar după analiză, elevii vor ajunge la concluzia că există o altă caracteristică în vocabularul acestor capitole. Aici în discursul autoarei sunt mai multe cuvinte populare asociate cu viața satului decât în ​​alte locuri din roman: peste, în timp, peste, opus.

Dragostea pentru natură, ca și dragostea pentru viață, este palpabilă în descrierea peisajului. De exemplu, scenele de vânătoare încep cu următoarea descriere: „Era deja iarnă, înghețurile dimineții legau pământul ud de ploile de toamnă, verdeața era deja turtită și verde strălucitor era separat de dungile de rumenire, vite ucise, iarnă și miriște de primăvară galben deschis cu dungi roșii de hrișcă. Vârfurile și pădurile, care la sfârșitul lunii august erau încă insule verzi între câmpurile negre de culturi de iarnă și miriște, au devenit insule aurii și roșu aprins printre culturile de iarnă de un verde strălucitor.”

Simțim simplitatea și acuratețea acestei descrieri. Doar un sătean care o cunoaște foarte bine poate desena astfel natura. Faptul că este un sătean care vorbește este evidențiat de vocabular, care se distinge prin simplitatea și acuratețea sa uimitoare. Cuvintele populare îi conferă o culoare specifică (iarna, miriște, miriște). Aceste cuvinte sunt necesare nu pentru că încearcă să imite vorbirea populară, ci pentru că nu găsește alte cuvinte în limbajul literar, de carte, care să denote cu exactitate viața naturii.

Munca minuțioasă implicată în găsirea descrierii va permite elevilor să-și îmbogățească lexicon. De exemplu, să luăm această descriere: în timpul zilei „era geros și amar, dar seara a început să se răcească și să se dezghețe”. Ce sinonime pot înlocui cuvântul întinerire? Să încercăm să o punem în schimb: cerul a început să se încruntă, s-a înnorat de ceață și s-a înnorat. Dar o astfel de înlocuire schimbă sunetul emoțional al peisajului, deoarece cuvântul întinerire este asociat involuntar în mintea noastră cu cuvântul tinerețe și dă imaginii o aromă veselă. De ce spune că s-a dezghețat, și nu obișnuitul cald? S-a încălzit - a devenit foarte cald și s-a dezghețat - a devenit doar puțin mai cald. În plus, acest cuvânt creează și o anumită dispoziție emoțională: este asociat cu cuvântul dezgheț, care amintește de primăvară.

Sentimentul de plinătate al vieții și al tinereții este asociat cu particularitatea peisajului de toamnă. În ciuda ploilor și a ceților, suntem uimiți de bogăția și varietatea uimitoare de culori care sunt obținute prin utilizarea epitetelor strălucitoare. De exemplu, cum ar fi: verdele „verde aprins separat de miriștea galben deschis”; „dungi roșii de hrișcă”, „câmpuri negre”; pădurile „au devenit insule aurii și roșii strălucitoare în mijlocul câmpurilor de iarnă cu un verde strălucitor”.

Omul din roman devine o particulă a naturii. Marginile sunt neclare. Atât vânătorii, cât și chiar câinii trăiesc aceeași viață. Prin urmare, în momentele deosebit de tensionate, este destul de firesc, și deloc amuzant, să auzi chemări atât de ciudate la câini: „Karayushka! Tată!”, „Dragă, mamă!”, „Erzynka, soră”. Prin urmare, din plinătatea sentimentului, o persoană își exprimă bucuria nevinovat, direct, ca un animal. Cuvintele se repetă adesea în roman: lumină strălucitoare, muzică strălucitoare, fete cu picioare groase goale și brațe subțiri, umerii goi, datorită cărora se arată falsitatea și strălucirea falsă a eroilor.

Uneori, în loc de cuvintele utilizate în mod obișnuit care desemnează un anumit obiect, scriitorul găsește cuvinte care par să îndepărteze învelișurile exterioare ale acestui obiect. Deci, în loc să descrii peisajul din teatru, înfățișând o grădină sau o pădure, copaci, cer, lună. Tolstoi folosește cuvinte care înseamnă nu aspect decor, dar materialul din care sunt realizate: „Pe scenă erau chiar scânduri în mijloc, pe laterale erau cartonate pictate înfățișând copaci, iar în spate era o pânză întinsă pe scânduri poate simți falsitatea spectacolului de teatru, pe care atât Natasha, cât și Tolstoi.

În capitolele dedicate descrierii locurilor în care ar trebui să se desfășoare bătălia, autorul folosește denumirile de drumuri, sate, râuri, sate, terenul este precis definit, ceea ce conferă un caracter de afaceri. „Drumul prin coborâri și urcări șerpuia din ce în ce mai sus... În dreapta, de-a lungul curgerii râurilor Kolocha și Moscova, zona era defileu și muntos...”. Sunt indicate repere importante: „un sat cu o biserică albă, situată cinci sute de pași în fața movilei”, un pod, turnul clopotniță al Mănăstirii Kolotsky. Sunt indicate și unele date digitale: „cinci sute de pași”, „șase mile”. Descrierea panoramei Borodino este dominată de metafore ale focului și luminii, epitete care evidențiază culori strălucitoare, deschise: „raze de soare strălucitor”, „lumină cu nuanțe aurii și roz”, „baionete strălucitoare”. Dacă pentru prima dată, citind descrierea câmpului Borodino, am văzut „o pădure de mesteacăn și molid îngălbenind la orizont”, acum în fața noastră sunt „păduri îndepărtate... ca săpate dintr-o piatră prețioasă galben-verzuie”, dacă mai devreme am văzut „câmpuri cu pâine”, atunci acum „câmpurile de aur sclipesc” în fața noastră.

Când citesc scena „Pe bateria Raevsky”, elevii pot întâlni cuvinte repetate frecvent: „participare afectuoasă și jucăușă”, „au râs cu afecțiune între ei”, soldații „cu fețe vesele și afectuoase”, „s-au auzit discuții vesele și glume. din toate părțile”, și va face concluzia este că Tolstoi repetă adesea un cuvânt: cu afecțiune, arătând astfel simplitate, bunătate, adevărată umanitate, adevărată măreție a sufletului.

Să remarcăm o trăsătură caracteristică: în scena de la baterie și în capitolele următoare, cuvântul cheie - oameni - se repetă adesea.

Astfel de cuvinte subliniază adesea atitudinea autorului față de fenomenele din roman (amintiți-vă cum epitetul gol a fost repetat în descrierea teatrului și cuvântul mulțime în scena de la barajul Augesta).

În scena de la bateria lui Raevsky, un alt cuvânt cheie se repetă de mai multe ori - familie. Căldura ascunsă a unui singur sentiment comun tuturor este ceea ce îi face pe oameni să participe la luptă și îi transformă într-o familie prietenoasă.

Când vedem panorama Borodino pentru a treia oară, sună din nou cuvântul cheie oameni: nu dușmani, dușmani, soldați, războinici, adversari, ci „oameni de ambele părți”. Toți erau la fel de epuizați (în pasajul de mai sus, multe epitete caracterizează în mod egal suferința soldaților ruși și francezi), în „fiecare suflet se ridica în mod egal întrebarea: „De ce, pentru cine să ucid și să fiu ucis? Omoară pe cine vrei, fă ce vrei, dar eu nu mai vreau!”

A doua parte rezumă rezultatele marii bătălii. Aici nu se mai folosește cuvântul oameni, se folosesc în schimb alte cuvinte: ruși și francezi. Și de această dată simțim o linie ascuțită între acești „oameni de ambele părți”. Invaziei franceze i se opune rezistența eroică a armatei ruse. Vorbind despre armata rusă, scriitorul repetă verbul a sta: „... în același fel ei au continuat să stea la sfârșitul bătăliei precum au stat la început”, poporul rus „a stat la fel de amenințător la sfârşitul ca la începutul bătăliei.” Este măreţia morală a poporului paşnic a dat ruşilor puterea de a rezista unui inamic invincibil.

Schimbarea finală a avut loc în anii 1980 maniere de vorbire scriitor. Legătura lui Tolstoi cu vorbirea populară s-a manifestat în mod deosebit în povestirile sale populare. Iată începutul poveștii „Cum trăiesc oamenii?”: „Un cizmar locuia cu soția și copiii lui în apartamentul unui bărbat. Nu avea nici casă, nici pământ, iar el și familia lui se întrețineau prin fabricarea pantofilor.” Deci simplu, renunțând la propoziții complicate, Tolstoi își scrie poveștile populare.”

Cu toate acestea, nu a abandonat stilul literar al anilor 60-70. O serie de lucrări din ultima perioadă a creativității („Învierea”, „Hadji Murat”, „După bal”) au fost scrise de el în același mod. Tolstoi folosește din nou comparațiile și epitetele sale artistice, construcții sintactice greoaie.

Ce trăsături artistice pot fi considerate tipice limbajului lui Tolstoi? Claritatea, acuratețea și expresivitatea frazelor, obținute ca urmare a muncii enorme, sinceritatea și veridicitatea tonului, bogăția vocabularului și specificitatea prezentării - acestea sunt principalele proprietăți și avantaje ale stilului lui Tolstoi.

Tolstoi știe asta discursul eroilor în conținutul său nu îi caracterizează întotdeauna cu adevărat, în special societatea seculară, care este înșelătoare și folosește cuvintele nu atât pentru a dezvălui, cât pentru a-și acoperi adevăratele gânduri, sentimente și dispoziții. De aceea, scriitorul, pentru a smulge măștile eroilor și a le arăta adevărata față, folosește pe larg și cu măiestrie gesturile, zâmbetele, intonațiile și mișcările involuntare ale eroilor săi, care sunt mai greu de falsificat. Scena întâlnirii lui Vasily Kuragin cu domnișoara de onoare Sherer (la începutul romanului) este construită remarcabil în acest sens. Limba stilului romanului Tolstoi reprezintă o dezvoltare ulterioară a limbii literare ruse dezvoltată în lucrările lui Pușkin, Lermontov, Gogol și urmașii lor. Se hrănește, pe de o parte, de vorbirea poporului, în principal țărănească, pe de altă parte, de limbajul de ficțiune și literatură științifică, iar pe de al treilea, de vorbirea colocvială a inteligenței nobile. Discursul autorului se bazează pe limba literară națională rusă. Dar, în același timp, limba lui Tolstoi conține multe cuvinte rusești de zi cu zi, trăsături ale dialectelor regionale, de exemplu: verdeață, arie, opus, iarnă, în opoziție cu lupul etc. Simplu vernaculară apare clar la Tolstoi în acele locuri în care vorbește despre oameni. Vorbind despre război de gherilă, Tolstoi scrie: „Clubul războiului popular s-a ridicat cu toată puterea sa formidabilă și maiestuoasă și... a căzut și i-a bătut în cuie pe francezi până când întreaga invazie a fost distrusă”.

Discursul popular plin de viață sună deosebit de expresiv printre eroii din mase: Tikhon Shcherbaty, Platon Karataev, soldați. Iată că Tihon vorbește cu Denisov: „De ce să fii supărat”, a spus Tihon, „ei bine, nu ți-am văzut franceza? Lasă să se întunece, îți aduc tot ce vrei, cel puțin trei.” Să fii supărat, să întuneci orice vrei - toate acestea sunt cuvinte și expresii ale vorbirii țărănești fără artă. Neghiozitatea vorbirii personajelor este vizibilă mai ales în frazele în care oamenii înlocuiesc neutrul cu femininul. Unul dintre soldați spune la un popas, lângă foc: „Îți va fi spatele cald, dar burta îți este înghețată. Ce miracol." Această întorsătură a discursului popular s-a păstrat în unele zone ale țării noastre până în zilele noastre (vezi romanul lui M. A. Sholokhov „Virgin Soil Upturned”).

Dar romanul lui Tolstoi este un roman istoric. Tolstoi trebuia să transmită cu exactitate savoarea limbii literare și vorbite din primul sfert al secolului al XIX-lea. S-a străduit să se asigure că romanul conține un „eco” al vocilor epocii descrise. Tolstoi a reușit acest lucru. Iată, de exemplu, ceea ce spune un membru al lojei francmasonice atunci când Pierre se alătură masonilor: „Nu numai în cuvinte, ci prin alte mijloace care pot avea un efect mai puternic asupra unui adevărat căutător de înțelepciune și virtute decât explicațiile verbale. .” Și construcția sintactică grea a acestei fraze și numai cuvântul (numai sensul) sunt caracteristice discursurilor ceremoniale de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea. Dorința lui Tolstoi de a păstra culoarea discursului său la începutul secolului al XIX-lea. Aceasta explică și abundența așa-numitelor „istoricisme” în limbajul romanului, adică cuvinte care au dispărut împreună cu obiectele și fenomenele caracteristice unei anumite epoci istorice (Breguet, adică ceasuri, clavicorde etc.).

Cercetătorii fac o serie de analogii între limbajul romanului lui Tolstoi și limbajul epocii lui Pușkin. Deci, Tolstoi are o frază: „Nimic nu l-a împiedicat pe Napoleon să meargă în aceste provincii la amiază”. În Pușkin citim: „Țările amiezii sunt ținuturi magice”. Tolstoi spune: „Nikolai s-a așezat la clavicord”. De la Pușkin: „S-a așezat la clavicord”, etc. De la societatea nobiliară din primul sfert al secolului al XIX-lea. a fost. În timp ce limba franceză la modă este folosită pe scară largă, înalta societate din romanul lui Tolstoi vorbește jumătate rusă, jumătate franceză. „Oh, da, ta hagpe („ma tant - mătușă); „Știi, top speg” (sher - dragul meu); „Ca să-ți spun adevărul, epkhge poiz...” (antr bine - între noi). Așa transmite Tolstoi trăsăturile discursului de salon al aristocrației nobile. Tolstoi a scris: „Când scriu lucruri istorice, îmi place să fiu fidel celor mai mici detalii ale realității”. Discursul eroilor romanului, precum și descrierea evenimentelor istorice, este întotdeauna fidelă realității. Stilul realist al lui Tolstoi se caracterizează și prin mijloacele vizuale ale limbajului romanului. Comparațiile lui Tolstoi se disting prin simplitatea și acuratețea lor. Tolstoi credea că ar trebui să faciliteze cititorului înțelegerea gândurilor autorului și să nu-l surprindă cu efectele comparațiilor neașteptate.

Iată o descriere a zâmbetului Natașei în capitolul XVI al volumului al patrulea al romanului. Natasha, epuizată de suferința cauzată de moartea prințului Andrey și Petya, s-a uitat la Pierre - „și chipul cu ochi atenți, cu greu, cu efort, ca o ușă ruginită care se deschide, a zâmbit...” Un alt exemplu: când Bagration a apărut, „oaspeții erau împrăștiați în camere diferite, ca secara scuturată pe o lopată, adunați într-un singur morman”.

Epitetele lui Tolstoi sunt de asemenea precise și specifice. Dorința de acuratețe în înfățișarea stărilor emoționale explică abundența adjectivelor complexe din roman. Autorul definește aspectul personajelor ca fiind interogativ furios, nemulțumit de interogativ, batjocoritor de sfidător, fericit calm etc. O dificultate deosebită pentru fiecare scriitor este reprezentarea stărilor emoționale complexe. În aceste cazuri, scriitorii folosesc de obicei tehnica definițiilor omogene, selectate pe baza sinonimiei (de exemplu: obosit, suferind, nefericit). Și în acest caz, Tolstoi se dovedește a fi un artist original. Pentru a descrie o experiență psihologică complexă, el recurge adesea nu la selectarea sinonimelor, ci, dimpotrivă, la utilizarea antonimelor. Deci, în roman, Antonimele sunt cuvinte care au sensuri reciproc opuse (de exemplu: bolnav - sănătos).

Dorința lui Tolstoi de naturalețe și acuratețe în a descrie viața a lăsat o amprentă deosebită chiar și asupra structurii sintactice a discursului său. Vorbind despre limbajul romanului „Război și pace”, am subliniat deja natura greoaie și greoaie a frazelor sale individuale. Să dăm un exemplu de propoziție complexă Tolstoi cu numeroase propoziții subordonate și cu conjuncții dacă, că, că: „Ce ar face Sonya dacă nu ar avea conștiința veselă că nu s-a dezbrăcat de trei nopți pentru a fi gata să îndeplinește exact toate ordinele medicului și că acum nu doarme noaptea pentru a nu pierde orele la care trebuie administrate pastilele...” Tolstoi a fost un maestru al expresiei artistice și și-a terminat cu grijă manuscrisele. Baza lungimii sale sintactice este o dorință deliberată și conștientă de exprimare cât mai exactă a ideilor sale creative. Tolstoi și-a „sculptat” imaginile așa cum un sculptor își sculptează lucrările. De obicei, a căutat să nu spună, ci să arate procesul mental în toată integritatea și indivizibilitatea lui. Această dorință l-a condus uneori la construcții sintactice greoaie. Pe de altă parte, lupta împotriva artificialității limbajului literar și livresc, cu rafinamentul și rotunjimea silabelor, l-a condus în mod conștient pe Tolstoi pe calea inovației sale sintactice unice. Se poate spune, așadar, că sintaxa lui Tolstoi este în întregime determinată de dorința lui de realism strict.

În domeniul limbajului, ca în toată opera sa artistică, Tolstoi luptă pentru adevăr și simplitate, pentru realism, pentru expunerea fără milă a clișeelor ​​verbale, a frazelor actuale, pentru o portretizare exactă, nevătămată a vieții în cuvinte artistice și jurnalistice.