Jarzmo mongolsko-tatarskie. Krótko. Niespodziewane informacje o starożytnej historii Mongolii i jarzmie mongolsko-tatarskim w Rusi. Przyczyny upadku Rusi pod naporem Mongołów-Tatarów

02.02.2022 Rodzaje

1243 - Po klęsce Rusi Północnej przez Tatarów mongolskich i śmierci Wielkiego Księcia Włodzimierza Jurija Wsiewołodowicza (1188-1238x), Jarosław Wsiewołodowicz (1190-1246+) pozostał najstarszym w rodzinie, który został Wielkim Książę.
Wracając z kampanii zachodniej, Batu przywołuje do Hordy wielkiego księcia Jarosława II Wsiewołodowicza Włodzimierza-Suzdala i wręcza mu w siedzibie chana w Saraj etykietkę (znak pozwolenia) na wielkie panowanie na Rusi: „Będziesz starszy niż wszyscy książęta w języku rosyjskim”.
W ten sposób dokonano i sformalizowano prawnie jednostronny akt wasalnego poddania Rusi Złotej Ordzie.
Ruś, jak głosiła etykieta, utraciła prawo do walki i dwa razy w roku (wiosną i jesienią) musiała regularnie płacić chanom daninę. Do księstw rosyjskich – ich stolic – wysłano Baskaków (gubernatorów), aby nadzorowali ścisłe pobieranie daniny i przestrzeganie jej wysokości.
1243-1252 - Ta dekada była czasem, kiedy wojska i urzędnicy Hordy nie przeszkadzali Rusi, otrzymując w odpowiednim czasie daninę i wyrazy zewnętrznej uległości. W tym okresie książęta rosyjscy ocenili obecną sytuację i wypracowali własny sposób postępowania w stosunku do Hordy.
Dwie linie rosyjskiej polityki:
1. Linia systematycznego oporu partyzanckiego i ciągłych powstań „punktowych”: („uciekać, a nie służyć królowi”) – dowodził. książka Andriej I Jarosławicz, Jarosław III Jarosławicz i inni.
2. Linia całkowitego, bezkwestionowego poddania się Hordzie (Aleksander Newski i większość innych książąt). Wielu książąt apanaskich (Uglicki, Jarosław, a zwłaszcza Rostów) nawiązało stosunki z chanami mongolskimi, którzy pozostawili ich „rządzeniu i rządzeniu”. Książęta woleli uznać najwyższą władzę chana Hordy i przekazać zdobywcom część feudalnego czynszu pobieranego od zależnej ludności, niż ryzykować utratę panowania (patrz „O przybyciu rosyjskich książąt do Hordy”). Tę samą politykę prowadziła Cerkiew prawosławna.
1252 Najazd „Armii Niewryujewa” Pierwszy po 1239 r. na Ruś północno-wschodnią - Powody najazdu: chęć ukarania wielkiego księcia Andrieja I Jarosławicza za nieposłuszeństwo i przyspieszenie zapłacenia pełnej daniny.
Siły Hordy: Armia Nevryu liczyła znaczną liczbę - co najmniej 10 tysięcy ludzi. a maksymalnie 20-25 tys. Wynika to pośrednio z tytułu Nevryuyi (księcia) i obecności w jego armii dwóch skrzydeł dowodzonych przez temników - Jelabugi (Olabuga) i Kotiy, a także z faktu, że armia Nevryuyi była w stanie rozproszyć się po księstwie Władimir-Suzdal i „przeczesać” je!
Siły rosyjskie: Składały się z pułków księcia. Andriej (czyli regularne oddziały) i oddział (ochotnicze i oddziały bezpieczeństwa) gubernatora Tweru Żyrosława, wysłane przez księcia twerskiego Jarosława Jarosławicza na pomoc jego bratu. Siły te były o rząd wielkości mniejsze od liczebności Hordy, tj. 1,5-2 tys. osób.
Postęp inwazji: Po przekroczeniu rzeki Klyazma w pobliżu Włodzimierza karna armia Nevryu pośpiesznie udała się do Perejasławia-Zaleskiego, gdzie książę schronił się. Andriej i po wyprzedzeniu armii księcia pokonał go całkowicie. Horda splądrowała i zniszczyła miasto, a następnie zajęła całą ziemię Włodzimierza i wracając do Hordy, „przeczesała” ją.
Wyniki inwazji: Armia Hordy zebrała i schwytała dziesiątki tysięcy pojmanych chłopów (na sprzedaż na rynkach wschodnich) oraz setki tysięcy sztuk bydła i zabrała je do Hordy. Książka Andriej i resztki jego oddziału uciekli do Republiki Nowogrodzkiej, która odmówiła mu azylu w obawie przed odwetem Hordy. Obawiając się, że jeden z jego „przyjaciół” wyda go Hordzie, Andriej uciekł do Szwecji. Tym samym pierwsza próba przeciwstawienia się Hordzie nie powiodła się. Książęta rosyjscy porzucili linię oporu i przechylili się w stronę linii posłuszeństwa.
Aleksander Newski otrzymał etykietę za wielkie panowanie.
1255 Do pierwszego pełnego spisu ludności Rusi Północno-Wschodniej, przeprowadzonego przez Hordę, towarzyszyły spontaniczne niepokoje miejscowej ludności, rozproszonej, niezorganizowanej, ale zjednoczonej powszechnym żądaniem mas: „nie podawać liczb”. Tatarom”, tj. nie przekazujcie im żadnych danych, które mogłyby stanowić podstawę do zapłaty ryczałtu daniny.
Inni autorzy podają inne daty spisu (1257-1259)
1257 Próba przeprowadzenia spisu ludności w Nowogrodzie - W 1255 roku w Nowogrodzie nie przeprowadzono spisu ludności. W 1257 r. Środku temu towarzyszyło powstanie Nowogrodu, wypędzenie „liczników” Hordy z miasta, co doprowadziło do całkowitego niepowodzenia próby pobrania daniny.
1259 Ambasada Murzasa Berke i Kasachika w Nowogrodzie - Armia karno-kontrolna ambasadorów Hordy - Murzasa Berke i Kasachika - została wysłana do Nowogrodu, aby zebrać daninę i zapobiec protestom ludności przeciwko Hordzie. Nowogród, jak zawsze w przypadku zagrożenia militarnego, ustąpił przed siłą i tradycyjnie spłacił, a także nałożył obowiązek corocznego płacenia daniny, bez przypomnień i nacisków, „dobrowolnie” określając jej wielkość, bez sporządzania dokumentów spisowych, w zamian za gwarancja nieobecności kolekcjonerów Hordy w mieście.
1262 Spotkanie przedstawicieli rosyjskich miast z omówieniem środków przeciwstawienia się Hordzie - Podjęto decyzję o jednoczesnym wypędzeniu poborców daniny - przedstawicieli administracji Hordy w miastach Rostów Wielki, Włodzimierz, Suzdal, Perejasław-Zaleski, Jarosław, gdzie mają miejsce wydarzenia skierowane przeciwko Hordzie popularne występy. Zamieszki te zostały stłumione przez oddziały wojskowe Hordy będące do dyspozycji Baskaków. Niemniej jednak rząd chana wziął pod uwagę 20-letnie doświadczenie w powtarzaniu takich spontanicznych wybuchów buntu i porzucił Basków, odtąd przekazując zbiór daniny w ręce rosyjskiej, książęcej administracji.

Od 1263 r. Sami rosyjscy książęta zaczęli składać hołd Hordzie.
Decydujący okazał się więc moment formalny, podobnie jak w przypadku Nowogrodu. Rosjanie nie tyle przeciwstawiali się faktowi płacenia daniny i jej wielkości, ile obrażali się na obcy skład kolekcjonerów. Byli gotowi zapłacić więcej, ale „swoim” książętom i ich administracji. Władze Chana szybko zdały sobie sprawę z korzyści płynących z takiej decyzji dla Hordy:
po pierwsze, brak własnych problemów,
po drugie, gwarancja zakończenia powstań i całkowitego posłuszeństwa Rosjan.
po trzecie, obecność konkretnych odpowiedzialnych osób (książąt), które zawsze można było łatwo, wygodnie, a nawet „legalnie” postawić przed sądem, ukarać za niepłacenie daniny i nie musieć stawić czoła niemożliwym do przezwyciężenia spontanicznym powstaniom ludowym tysięcy ludzi.
To jest bardzo wczesna manifestacja szczególnie rosyjska psychologia społeczna i indywidualna, dla której ważne jest to, co widzialne, a nie istotne, i która zawsze jest gotowa na rzeczywiście ważne, poważne, istotne ustępstwa w zamian za widoczne, powierzchowne, zewnętrzne, „zabawkowe” i rzekomo prestiżowe, powtarzać się wielokrotnie w całej historii Rosji aż do chwili obecnej.
Naród rosyjski łatwo przekonać, uspokoić drobnymi jałmużnami, drobiazgami, ale nie można go irytować. Wtedy staje się uparty, nieustępliwy i lekkomyślny, a czasem nawet zły.
Ale możesz dosłownie wziąć go gołymi rękami, owinąć wokół palca, jeśli od razu poddasz się jakiejś drobnostce. Rozumieli to dobrze Mongołowie, podobnie jak pierwsi chanowie Hordy – Batu i Berke.

Nie mogę zgodzić się z niesłusznym i upokarzającym uogólnieniem W. Pochlebkina. Nie powinniście uważać swoich przodków za głupich, łatwowiernych dzikusów i osądzać ich z perspektywy „wysokości” ostatnich 700 lat. Doszło do licznych protestów przeciwko Hordzie - zostały one prawdopodobnie okrutnie stłumione nie tylko przez wojska Hordy, ale także przez ich własnych książąt. Ale przeniesienie zbioru danin (od którego w tych warunkach po prostu nie można było się uwolnić) na książąt rosyjskich nie było „drobnym ustępstwem”, ale ważną, zasadniczą kwestią. W odróżnieniu od wielu innych krajów podbitych przez Hordę, Ruś Północno-Wschodnia zachowała swój ustrój polityczny i społeczny. Na ziemi rosyjskiej nigdy nie było stałej administracji mongolskiej; pod bolesnym jarzmem Rusi udało się utrzymać warunki do samodzielnego rozwoju, choć nie bez wpływu Hordy. Przykładem przeciwnego rodzaju jest Wołga Bułgaria, która pod rządami Hordy ostatecznie nie była w stanie zachować nie tylko własnej dynastii rządzącej i nazwy, ale także ciągłości etnicznej ludności.

Później sama władza chana osłabła, utraciła mądrość państwową i stopniowo, poprzez swoje błędy, „wyciągnęła” z Rusi wroga równie podstępnego i rozważnego jak on sam. Ale w latach 60. XIII w. do tego finału było jeszcze daleko – całe dwa stulecia. W międzyczasie Horda manipulowała rosyjskimi książętami, a za ich pośrednictwem całą Rosją, jak chciała. (Ten, kto się śmieje ostatni, śmieje się najlepiej, prawda?)

1272 Drugi spis ludności Hordy na Rusi - Pod przewodnictwem i nadzorem książąt rosyjskich, rosyjskiej administracji terenowej, odbył się spokojnie, spokojnie, bez żadnych zakłóceń. W końcu przeprowadzili to „Rosjanie”, a ludność była spokojna.
Szkoda, że ​​nie zachowały się wyniki spisu, a może po prostu nie wiem?

I fakt, że przeprowadzono to na rozkaz Chana, że ​​rosyjscy książęta przekazali Hordzie swoje dane i że dane te bezpośrednio służyły interesom gospodarczym i politycznym Hordy - wszystko to było „za kulisami” dla ludzi, wszystko to „nie dotyczyły” ich i nie interesowały. Pozornie wyglądało, że spis odbywał się „bez Tatarów”. ważniejsze niż esencja, tj. wzmocnienie ucisku podatkowego, który się na nim opiera, zubożenie ludności i jej cierpienie. Tego wszystkiego „nie było widać”, a zatem według rosyjskich wyobrażeń oznacza to, że… tak się nie stało.
Co więcej, w ciągu zaledwie trzech dekad od zniewolenia społeczeństwo rosyjskie w zasadzie przyzwyczaiło się do faktu jarzma Hordy, a fakt, że było odizolowane od bezpośrednich kontaktów z przedstawicielami Hordy i powierzanie tych kontaktów wyłącznie książętom, całkowicie je usatysfakcjonowało , Jak zwykli ludzie i szlachta.
Przysłowie „poza zasięgiem wzroku, poza umysłem” bardzo dokładnie i poprawnie wyjaśnia tę sytuację. Jak wynika z ówczesnych kronik, żywotów świętych oraz literatury patrystycznej i innej religii, co było odzwierciedleniem panujących idei, Rosjanie wszelkich klas i stanów nie mieli ochoty lepiej poznawać swoich zniewolonych, poznawać z tym, „czym oddychają”, co myślą, jak myślą, rozumiejąc siebie i Rusów. Postrzegano je jako „karę Bożą” zesłaną na ziemię rosyjską za grzechy. Gdyby nie zgrzeszyli, gdyby nie rozgniewali Boga, nie byłoby takich nieszczęść – od tego właśnie zaczynają się wszelkie wyjaśnienia władz i Kościoła dotyczące ówczesnej „sytuacji międzynarodowej”. Nietrudno zauważyć, że stanowisko to jest nie tylko bardzo, bardzo bierne, ale w dodatku faktycznie zdejmuje winę za zniewolenie Rusi zarówno z Tatarów mongolskich, jak i książąt rosyjskich, którzy pozwolili na takie jarzmo, i przenosi go całkowicie na ludzi, którzy znaleźli się w niewoli i cierpieli z tego powodu bardziej niż ktokolwiek inny.
Opierając się na tezie o grzeszności, duchowni wzywali naród rosyjski, aby nie stawiał oporu najeźdźcom, ale wręcz przeciwnie, do własnej pokuty i poddania się „Tatarom” nie tylko nie potępili potęgi Hordy, ale także ... dawajcie to za przykład dla swojej trzody. Była to płatność bezpośrednia z zewnątrz Sobór ogromne przywileje nadane jej przez chanów – zwolnienie z podatków i ceł, uroczyste przyjęcia metropolitów w Hordzie, utworzenie w 1261 r. specjalnej diecezji Saraj i pozwolenie na wzniesienie cerkwi bezpośrednio naprzeciw siedziby chana*.

*) Po upadku Hordy, pod koniec XV wieku. cały personel diecezji Saraj został zatrzymany i przeniesiony do Moskwy, do klasztoru Kruckiego, a biskupi Saraj otrzymali tytuł metropolitów Saraj i Podońska, a następnie Kruckiego i Kołomnej, tj. formalnie dorównywali rangą metropolitom moskiewskim i całej Rusi, choć nie zajmowali się już żadną realną działalnością kościelno-polityczną. Tę historyczną i ozdobną placówkę zlikwidowano dopiero pod koniec XVIII wieku. (1788) [Uwaga. V. Pokhlebkina]

Warto zaznaczyć, że u progu XXI w. przechodzimy przez podobną sytuację. Współcześni „książęta”, podobnie jak książęta Rusi Włodzimiersko-Suzdalskiej, próbują wykorzystać ignorancję i niewolniczą psychikę ludu, a nawet ją kultywować, nie bez pomocy tego samego Kościoła.

Pod koniec lat 70. XIII w. Okres chwilowego spokoju po niepokojach Hordy na krańcach Rusi, wyjaśniony dziesięcioletnim zdecydowanym poddaniem się książąt rosyjskich i kościoła. Wewnętrzne potrzeby gospodarki Hordy, która czerpała stałe zyski z handlu niewolnikami (schwytanymi w czasie wojny) na rynkach wschodnich (irańskiego, tureckiego i arabskiego), wymagają nowego dopływu środków, a więc w latach 1277-1278. Horda dwukrotnie dokonuje lokalnych najazdów na rosyjskie granice graniczne wyłącznie w celu usunięcia Polonii.
Znaczące jest, że nie bierze w tym udziału administracja centralnego Chana i jego siły zbrojne, ale władze regionalne, ulusy na peryferyjnych obszarach terytorium Hordy, rozwiązując tymi najazdami swoje lokalne, lokalne problemy gospodarcze, a przez to ściśle ograniczając zarówno miejsce, jak i czas (bardzo krótki, liczony w tygodniach) tych działań zbrojnych.

1277 - Najazd na ziemie księstwa galicyjsko-wołyńskiego przeprowadzają oddziały z zachodnich regionów Dniestru-Dniepru Hordy, które znajdowały się pod panowaniem Temnika Nogai.
1278 - Podobny lokalny najazd następuje od Wołgi do Ryazania i ogranicza się tylko do tego księstwa.

W ciągu następnej dekady – w latach 80. i na początku 90. XIII w. - w stosunkach Rosja-Horda zachodzą nowe procesy.
Rosyjscy książęta, przyzwyczajeni przez ostatnie 25-30 lat do nowej sytuacji i pozbawieni w zasadzie jakiejkolwiek kontroli ze strony władz krajowych, zaczynają rozliczać się między sobą w drobnych feudalnych porachunkach przy pomocy sił zbrojnych Hordy.
Podobnie jak w XII wieku. Książęta Czernihowie i Kijowie walczyli ze sobą, wzywając Połowców na Ruś, a książęta Rusi Północno-Wschodniej walczyli w latach 80. XIII wieku. między sobą o władzę, opierając się na oddziałach Hordy, które zapraszają do plądrowania księstw swoich przeciwników politycznych, czyli w istocie chłodno wzywają obce wojska do dewastacji terenów zamieszkałych przez ich rosyjskich rodaków.

1281 - Syn Aleksandra Newskiego, Andriej II Aleksandrowicz, książę Gorodecki, zaprasza armię Hordy przeciwko swojemu bratu dowodzonemu. Dmitrij I Aleksandrowicz i jego sojusznicy. Armię tę organizuje Chan Tuda-Mengu, który jednocześnie nadaje Andrzejowi II etykietę wielkiego panowania, jeszcze przed wynikiem starcia militarnego.
Dmitrij I, uciekając przed wojskami Chana, uciekł najpierw do Tweru, następnie do Nowogrodu, a stamtąd do swojej posiadłości na ziemi nowogrodzkiej – Koporye. Jednak Nowogrodzianie, deklarując się lojalni wobec Hordy, nie wpuszczają Dmitrija do jego posiadłości i wykorzystując jego położenie na ziemiach nowogrodzkich, zmuszają księcia do zburzenia wszystkich jego fortyfikacji i ostatecznie zmuszają Dmitrija I do ucieczki z Rusi na Szwecji, grożąc wydaniem go Tatarom.
Armia Hordy (Kawgadai i Alchegey) pod pretekstem prześladowania Dmitrija I, powołując się na pozwolenie Andrzeja II, przechodzi i niszczy kilka rosyjskich księstw - Włodzimierz, Twer, Suzdal, Rostów, Murom, Perejasław-Zaleski i ich stolice. Horda dociera do Torzhoku, zajmując praktycznie całą północno-wschodnią Ruś aż do granic Republiki Nowogrodzkiej.
Długość całego terytorium od Murom do Torzhok (ze wschodu na zachód) wynosiła 450 km, a z południa na północ - 250-280 km, tj. prawie 120 tysięcy kilometrów kwadratowych, które zostały zdewastowane przez działania wojenne. To zwraca rosyjską ludność zdewastowanych księstw przeciwko Andriejowi II, a jego formalne „panowanie” po ucieczce Dmitrija I nie przynosi pokoju.
Dmitrij I wraca do Perejasławia i przygotowuje się do zemsty, Andriej II udaje się do Hordy z prośbą o pomoc, a jego sojusznicy - Światosław Jarosławicz Twerskoj, Daniil Aleksandrowicz Moskowski i Nowogród - udają się do Dmitrija I i zawierają z nim pokój.
1282 - Andrzej II przybywa z Hordy z pułkami tatarskimi dowodzonymi przez Turai-Temira i Alego, dociera do Pereyaslavla i ponownie wypędza Dmitrija, tym razem uciekającego nad Morze Czarne, w posiadanie Temnika Nogaja (który w tym czasie był de facto władca Złotej Hordy) i grając na sprzecznościach między Nogajem a chanami Sarajów, sprowadza na Ruś wojska przekazane przez Nogaja i zmusza Andrieja II do przywrócenia mu wielkiego panowania.
Cena tego „przywrócenia sprawiedliwości” jest bardzo wysoka: urzędnicy Nogai muszą zbierać daninę w Kursku, Lipiecku, Rylsku; Rostów i Murom znów popadają w ruinę. Konflikt między dwoma książętami (i sojusznikami, którzy do nich dołączyli) trwa przez całe lata 80. i początek 90. ​​XX wieku.
1285 - Andrzej II ponownie udaje się do Hordy i sprowadza stamtąd nowy oddział karny Hordy, dowodzony przez jednego z synów chana. Jednak Dmitrijowi udaje mi się skutecznie i szybko pokonać ten oddział.

Tym samym pierwsze zwycięstwo wojsk rosyjskich nad regularnymi oddziałami Hordy nastąpiło w 1285 r., a nie, jak się powszechnie uważa, w 1378 r. nad rzeką Wozą.
Nic dziwnego, że Andrzej II w kolejnych latach przestał zwracać się o pomoc do Hordy.
Sama Horda pod koniec lat 80. wysyłała na Ruś małe drapieżne wyprawy:

1287 - Najazd na Włodzimierza.
1288 - Najazd na ziemie Riazań i Murom oraz Mordowian. Te dwa najazdy (krótkotrwałe) miały specyficzny, lokalny charakter i miały na celu grabież mienia i pojmanie Polan. Zostały sprowokowane donosem lub skargą ze strony książąt rosyjskich.
1292 - „Armia Dedenevy” do ziemi włodzimierskiej Andrieja Gorodeckiego wraz z książętami Dmitrijem Borysowiczem Rostowskim, Konstantinem Borysowiczem Uglickim, Michaiłem Glebowiczem Biełozerskim, Fiodorem Jarosławskim i biskupem Tarazjuszem udali się do Hordy, aby poskarżyć się na Dmitrija I Aleksandrowicza.
Chan Tochta po wysłuchaniu skarg wysłał znaczną armię pod dowództwem swego brata Tudana (w kronikach rosyjskich – Deden) w celu przeprowadzenia ekspedycji karnej.
„Armia Dedenevy” maszerowała przez całą Ruś Włodzimierzską, pustosząc stolicę Włodzimierza i 14 innych miast: Murom, Suzdal, Gorochowiec, Starodub, Bogolubow, Juriew-Polski, Gorodiec, Ugleczepol (Uglicz), Jarosław, Nerechta, Ksniatin, Perejasław-Zaleski , Rostów, Dmitrow.
Oprócz nich tylko 7 miast leżących poza trasą ruchu oddziałów Tudana pozostało nietkniętych inwazją: Kostroma, Twer, Zubcow, Moskwa, Galich Mersky, Unzha, Niżny Nowogród.
Na podejściu do Moskwy (lub pod Moskwą) armia Tudana podzieliła się na dwa oddziały, z których jeden skierował się w stronę Kołomnej, tj. na południe, a drugi na zachód: do Zwienigorodu, Mozhaiska, Wołokołamska.
W Wołokołamsku armia Hordy otrzymała prezenty od Nowogrodzów, którzy pospieszyli z przyniesieniem i wręczeniem prezentów bratu chana daleko od ich ziem. Tudan nie udał się do Tweru, lecz wrócił do Perejasławia-Zaleskiego, który stał się bazą, do której przywożono cały zrabowany łup i koncentrowano więźniów.
Kampania ta była znaczącym pogromem Rusi. Możliwe, że Tudan i jego armia przeszli także przez Klin, Serpuchow i Zvenigorod, które nie są wymienione w kronikach. Tym samym obszar jego działania obejmował około dwudziestu miast.
1293 - Zimą w pobliżu Tweru pojawił się nowy oddział Hordy pod dowództwem Toktemira, który przybył w celach karnych na prośbę jednego z książąt, aby przywrócić porządek w walkach feudalnych. Miał ograniczone cele, a kroniki nie opisują trasy i czasu jego pobytu na terytorium Rosji.
W każdym razie cały rok 1293 upłynął pod znakiem kolejnego pogromu Hordy, którego przyczyną była wyłącznie feudalna rywalizacja książąt. Były one główną przyczyną represji Hordy, które spadły na naród rosyjski.

1294-1315 Mijają dwie dekady bez inwazji Hordy.
Książęta regularnie płacą daninę, lud przestraszony i zubożały po poprzednich rabunkach powoli leczy się ze strat gospodarczych i ludzkich. Dopiero wstąpienie na tron ​​niezwykle potężnego i aktywnego chana uzbecki otwiera nowy okres nacisków na Rosję
Główną ideą Uzbekistanu jest osiągnięcie całkowitego rozłamu rosyjskich książąt i przekształcenie ich w stale walczące frakcje. Stąd jego plan - przeniesienie wielkiego panowania na najsłabszego i najbardziej niewojowniczego księcia - Moskwę (za Chana Uzbeka księciem moskiewskim był Jurij Daniłowicz, który rzucił wyzwanie wielkiemu panowaniu ze strony Michaiła Jarosławicza Tweru) i osłabienie byłych władców „silne księstwa” – Rostów, Włodzimierz, Twer.
Aby zapewnić pobór daniny, uzbecki chan praktykuje wysyłanie wraz z księciem, który otrzymał instrukcje w Hordzie, specjalnych wysłanników-ambasadorów, którym towarzyszą kilkutysięczne oddziały wojskowe (czasami było ich nawet 5 temników!). Każdy książę zbiera daninę na terytorium rywalizującego księstwa.
Od 1315 do 1327, tj. w ciągu 12 lat Uzbek wysłał 9 „ambasad” wojskowych. Ich funkcje nie miały charakteru dyplomatycznego, lecz wojskowo-karnego (policja) i częściowo wojskowo-politycznego (nacisk na książęta).

1315 - „Ambasadorowie” Uzbekistanu towarzyszą wielkiemu księciu Michaiłowi z Tweru (patrz Tabela Ambasadorów), a ich oddziały plądrują Rostów i Torzhok, w pobliżu których pokonują oddziały Nowogrodu.
1317 - Oddziały karne Hordy towarzyszą Jurijowi z Moskwy i plądrują Kostromę, a następnie próbują obrabować Twer, ale ponoszą dotkliwą klęskę.
1319 - Kostroma i Rostów zostają ponownie okradzione.
1320 - Rostów po raz trzeci staje się ofiarą rabunku, ale Włodzimierz zostaje w większości zniszczony.
1321 – Od Kashin i księstwa Kashin pobierany jest hołd.
1322 - Jarosław i miasta księstwa Niżnego Nowogrodu zostają poddane karze w celu pobrania daniny.
1327 „Armia Szczelkanowa” - Nowogrodzianie przestraszeni działalnością Hordy „dobrowolnie” płacą Hordzie daninę w wysokości 2000 rubli w srebrze.
Dochodzi do słynnego ataku oddziału Czelkana (Cholpana) na Twer, znanego w kronikach jako „najazd Szczelkanowa” lub „armia Szczelkanowa”. Powoduje bezprecedensowo zdecydowane powstanie mieszczan i zniszczenie „ambasadora” i jego oddziału. Sam „Schelkan” zostaje spalony w chacie.
1328 - Na Twer wyrusza specjalna wyprawa karna pod przewodnictwem trzech ambasadorów - Turałyka, Sjugi i Fedoroka - oraz z 5 temnikami, tj. całą armię, którą kronika określa jako „wielką armię”. Wraz z 50-tysięczną armią Hordy w zniszczeniu Tweru wzięły także udział moskiewskie oddziały książęce.

Od 1328 do 1367 roku trwa 40 lat „wielka cisza”.
Jest to bezpośredni skutek trzech okoliczności:
1. Całkowita porażka Księstwa Tweru jako rywala Moskwy i wyeliminowanie w ten sposób przyczyn rywalizacji wojskowo-politycznej na Rusi.
2. Terminowe pobranie daniny przez Iwana Kality, który w oczach chanów staje się wzorowym wykonawcą rozkazów fiskalnych Hordy, a ponadto okazuje jej wyjątkowe posłuszeństwo polityczne, wreszcie
3. Wynik zrozumienia przez władców Hordy, że ludność rosyjska dojrzała w determinacji do walki z niewolnikami i w związku z tym konieczne było zastosowanie innych form nacisku i utrwalenia zależności Rusi, z wyjątkiem karnych.
Jeśli chodzi o użycie jednych książąt przeciwko innym, środek ten nie wydaje się już uniwersalny w obliczu możliwych powstań ludowych niekontrolowanych przez „oswojonych książąt”. Nadchodzi punkt zwrotny w stosunkach Rosja-Horda.
Od tego czasu zaprzestano kampanii karnych (najazdów) na centralne regiony północno-wschodniej Rusi, prowadzących do nieuchronnej zagłady ludności.
Jednocześnie nadal mają miejsce krótkotrwałe naloty o celach drapieżnych (ale nie rujnujących) na peryferyjne obszary terytorium Rosji, naloty na lokalne, ograniczone obszary i są zachowywane jako najbardziej ulubione i najbezpieczniejsze dla Hordy, jednostronne, krótkie -terminowe działania militarno-gospodarcze.

Nowym zjawiskiem w okresie od 1360 do 1375 roku były najazdy odwetowe, a dokładniej kampanie rosyjskich oddziałów zbrojnych na ziemie peryferyjne zależne od Hordy, graniczące z Rosją – głównie na obszarze Bułgarów.

1347 - Najazd na miasto Aleksin, miasto graniczne na granicy Moskwy i Hordy wzdłuż Oki
1360 - Pierwszy najazd nowogrodzkich ushkuiników na miasto Żukotin.
1365 - Książę Hordy Tagai napada na księstwo Ryazan.
1367 - Wojska księcia Temira-Bułata napadają na księstwo Niżny Nowogród, szczególnie intensywnie w pasie granicznym wzdłuż rzeki Piany.
1370 - Następuje nowy najazd Hordy na księstwo Ryazan w rejonie granicy moskiewsko-ryazańskiej. Ale stacjonującym tam żołnierzom Hordy nie pozwolił książę Dmitrij IV Iwanowicz przekroczyć rzekę Oka. A Horda z kolei, zauważając opór, nie próbowała go pokonać i ograniczyła się do rozpoznania.
Najazd-inwazja przeprowadzana jest przez księcia Dmitrija Konstantinowicza z Niżnego Nowogrodu na ziemiach „równoległego” chana Bułgarii - Bułata-Temira;
1374 Powstanie Antyhordy w Nowogrodzie - Powodem było przybycie ambasadorów Hordy w towarzystwie dużego uzbrojonego orszaku liczącego 1000 osób. Jest to powszechne na początku XIV wieku. eskorta została jednak uznana w ostatnim ćwierćwieczu tego samego stulecia za niebezpieczne zagrożenie i sprowokowała zbrojny atak Nowogrodczyków na „ambasadę”, podczas którego zarówno „ambasadorzy”, jak i ich strażnicy zostali doszczętnie zniszczeni.
Nowy najazd Uszkuiników, którzy nie tylko rabują miasto Bułgar, ale nie boją się przedostać do Astrachania.
1375 – Najazd Hordy na miasto Kashin, krótki i lokalny.
1376 2. kampania przeciwko Bułgarom - Połączona armia moskiewsko-Niżny Nowogród przygotowała i przeprowadziła 2. kampanię przeciwko Bułgarom i wzięła od miasta odszkodowanie w wysokości 5000 srebrnych rubli. Ten niespotykany w ciągu 130 lat stosunków Rosji z Hordą atak Rosjan na terytorium zależne od Hordy w naturalny sposób prowokuje odwetową akcję militarną.
1377 Masakra na rzece Pyana - Na pograniczu terytorium Rosji i Hordy, nad rzeką Pyana, gdzie książęta Niżnego Nowogrodu przygotowywali nowy najazd na zależne od Hordy ziemie mordowskie leżące za rzeką, zostali zaatakowani przez oddział księcia Arapszy (arabskiego szacha, chana Błękitnej Hordy) i poniósł miażdżącą klęskę.
2 sierpnia 1377 r. Zjednoczona milicja książąt Suzdala, Perejasławla, Jarosławia, Juriewskiego, Muromia i Niżnego Nowogrodu została całkowicie zabita, a „naczelny wódz” książę Iwan Dmitriewicz z Niżnego Nowogrodu utonął w rzece, próbując uciec wraz ze swoim osobistym oddziałem i „kwaterą główną”. Klęskę armii rosyjskiej w dużej mierze wyjaśniono utratą czujności spowodowaną wielodniowym pijaństwem.
Po zniszczeniu armii rosyjskiej wojska Carewicza Arapszy napadły na stolice nieszczęsnych książąt wojowników - Niżny Nowogród, Murom i Ryazan - i poddały je całkowitej grabieży i doszczętnie spaleniu.
1378 Bitwa nad rzeką Wozą - w XIII wieku. po takiej porażce Rosjanie zwykle tracili chęć stawiania oporu oddziałom Hordy na 10-20 lat, ale pod koniec XIV wieku. Sytuacja uległa całkowitej zmianie:
już w 1378 roku sojusznik książąt moskiewskich pokonany w bitwie nad rzeką Pianą wielki książę Dmitrij IV Iwanowicz, dowiedziawszy się, że wojska Hordy, które spaliły Niżny Nowogród, zamierzają udać się do Moskwy pod dowództwem Murzy Begicha, postanowił spotkać się z nimi na granicy jego księstwa nad Oką i nie wpuścić ich do stolicy.
11 sierpnia 1378 r. Na brzegu prawego dopływu Oki, rzeki Wozha, w księstwie Ryazan, doszło do bitwy. Dmitry podzielił swoją armię na trzy części i na czele głównego pułku zaatakował armię Hordy od frontu, podczas gdy książę Daniil Pronsky i Okolnichy Timofey Vasilyevich zaatakowali Tatarów z flanek, w popręgu. Horda została całkowicie pokonana i uciekła przez rzekę Wozę, tracąc wielu zabitych i wozy, które wojska rosyjskie zdobyły następnego dnia, pędząc w pościg za Tatarami.
Bitwa nad rzeką Wozą miała ogromne znaczenie moralne i militarne jako próba generalna przed bitwą pod Kulikowem, która miała miejsce dwa lata później.
1380 Bitwa pod Kulikowem - Bitwa pod Kulikowem była pierwszą poważną, specjalnie przygotowaną z wyprzedzeniem bitwą, a nie przypadkową i improwizowaną, jak wszystkie poprzednie starcia militarne pomiędzy wojskami rosyjskimi i Hordy.
1382 Najazd Tokhtamysza na Moskwę - Klęska armii Mamaja na polu Kulikowo i jego ucieczka do Kafa oraz śmierć w 1381 pozwoliły energicznemu chanowi Tokhtamyszowi położyć kres potędze Temników w Hordzie i zjednoczyć ją w jedno państwo, eliminacja „równoległych chanów” w regionach.
Tochtamysz za swoje główne zadanie wojskowo-polityczne uznał przywrócenie prestiżu Hordy w polityce wojskowej i zagranicznej oraz przygotowanie kampanii odwetowej przeciwko Moskwie.

Wyniki kampanii Tokhtamysza:
Wracając do Moskwy na początku września 1382 r., Dmitrij Donskoj zobaczył popioły i nakazał natychmiastową renowację zniszczonej Moskwy, przynajmniej tymczasowymi drewnianymi budynkami, przed nadejściem mrozu.
Tym samym osiągnięcia militarne, polityczne i gospodarcze bitwy pod Kulikowem zostały całkowicie wyeliminowane przez Hordę dwa lata później:
1. Daninę nie tylko przywrócono, ale wręcz podwojono, ponieważ liczba ludności spadła, ale wielkość daniny pozostała taka sama. Ponadto ludzie musieli płacić Wielkiemu Księciu specjalny podatek nadzwyczajny, aby uzupełnić skarbiec książęcy zabrany przez Hordę.
2. Z politycznego punktu widzenia wasalstwo gwałtownie wzrosło, nawet formalnie. W 1384 r. Dmitrij Donskoj został po raz pierwszy zmuszony do wysłania swojego syna, następcy tronu, przyszłego wielkiego księcia Wasilija II Dmitriewicza, który miał 12 lat, do Hordy jako zakładnika (według ogólnie przyjętej relacji, to najwyraźniej Wasilij I. V.V. Pokhlebkin 1-m Wasilij Jarosławicz Kostromski). Pogorszyły się stosunki z sąsiadami - księstwami Twer, Suzdal, Ryazan, które zostały specjalnie wspierane przez Hordę, aby stworzyć polityczną i militarną przeciwwagę dla Moskwy.

Sytuacja była naprawdę trudna; w 1383 r. Dmitrij Donskoj musiał „konkurować” w Hordzie o wielkie panowanie, do czego ponownie wysunął roszczenia Michaił Aleksandrowicz Twerskoj. Panowanie pozostawiono Dmitrijowi, ale jego syn Wasilij został wzięty jako zakładnik do Hordy. „Zawzięty” ambasador Adasz pojawił się we Włodzimierzu (1383, patrz „Ambasadorzy Złotej Ordy na Rusi”). W 1384 r. trzeba było pobrać wysoką daninę (po pół rubla na wieś) z całej ziemi ruskiej, a z Nowogrodu – Schwarzwaldu. Nowogrodzianie rozpoczęli grabieże wzdłuż Wołgi i Kamy i odmówili płacenia daniny. W 1385 r. musieli wykazać się niespotykaną wyrozumiałością wobec księcia riazańskiego, który zdecydował się na atak na Kołomnę (przyłączoną do Moskwy w 1300 r.) i pokonał wojska księcia moskiewskiego.

Tym samym Ruś została właściwie rzucona z powrotem do sytuacji z roku 1313, za panowania uzbeckiego chana, tj. praktycznie osiągnięcia bitwy pod Kulikowem zostały całkowicie wymazane. Zarówno pod względem militarno-politycznym, jak i gospodarczym księstwo moskiewskie zostało cofnięte o 75–100 lat. Perspektywy stosunków z Hordą były więc dla Moskwy i Rusi jako całości niezwykle ponure. Można było założyć, że jarzmo Hordy zostanie zabezpieczone na zawsze (no cóż, nic nie trwa wiecznie!), gdyby nie wydarzył się nowy historyczny wypadek:
Okres wojen pomiędzy Hordą a imperium Tamerlana i całkowita klęska Hordy podczas tych dwóch wojen, naruszenie wszelkich zasad gospodarczych, administracyjnych, życie polityczne w Hordzie śmierć armii Hordy, zniszczenie obu jej stolic - Sarai I i Sarai II, początek nowych niepokojów, walka o władzę kilku chanów w latach 1391-1396. - wszystko to doprowadziło do bezprecedensowego osłabienia Hordy we wszystkich obszarach i spowodowało konieczność skupienia się przez chanów Hordy na przełomie XIX i XX wieku. i XV w skupiając się wyłącznie na problemach wewnętrznych, chwilowo zaniedbując problemy zewnętrzne, a zwłaszcza osłabiając kontrolę nad Rosją.
To właśnie ta nieoczekiwana sytuacja pomogła księstwu moskiewskiemu zyskać znaczne wytchnienie i przywrócić siłę - gospodarczą, militarną i polityczną.

Być może w tym miejscu powinniśmy się zatrzymać i poczynić kilka notatek. Nie wierzę w wypadki historyczne tej wielkości i nie ma potrzeby tłumaczyć dalszych stosunków Rusi Moskiewskiej z Hordą jako niespodziewanego szczęśliwego wypadku. Nie wchodząc w szczegóły, zauważamy, że na początku lat 90. XIV wieku. Moskwa w jakiś sposób rozwiązała powstałe problemy gospodarcze i polityczne. Traktat moskiewsko-litewski zawarty w 1384 r. usunął Księstwo Tweru spod wpływów Wielkiego Księstwa Litewskiego, a Michaił Aleksandrowicz Twerskoj, utraciwszy poparcie zarówno w Hordzie, jak i na Litwie, uznał prymat Moskwy. W 1385 r. Syn Dmitrija Donskoja, Wasilij Dmitriewicz, został zwolniony z Hordy. W 1386 r. doszło do pojednania między Dmitrijem Donskojem i Olegiem Iwanowiczem Ryazanskim, które w 1387 r. zostało przypieczętowane małżeństwem ich dzieci (Fiodora Olegowicza i Sofii Dmitriewnej). W tym samym 1386 r. Dmitrijowi udało się przywrócić tam swoje wpływy dzięki dużej demonstracji wojskowej pod murami Nowogrodu, zajęciu czarnego lasu w volostach i 8000 rubli w Nowogrodzie. W 1388 r. Dmitrij stanął także w obliczu niezadowolenia swojego kuzyna i towarzysza broni Włodzimierza Andriejewicza, którego trzeba było siłą doprowadzić „do jego woli” i zmusić do uznania starszeństwa politycznego jego najstarszego syna Wasilija. Dmitrijowi udało się pogodzić z Włodzimierzem na dwa miesiące przed śmiercią (1389). W swoim duchowym testamencie Dmitrij pobłogosławił (po raz pierwszy) swojego najstarszego syna Wasilija „swoją ojczyzną swoim wielkim panowaniem”. I wreszcie latem 1390 r. w uroczystej atmosferze odbył się ślub Wasilija i Zofii, córki księcia litewskiego Witowta. W Wschodnia Europa Wasilij I Dmitriewicz i Cyprian, którzy 1 października 1389 roku zostali metropolitami, starają się zapobiec wzmocnieniu unii dynastycznej litewsko-polskiej i zastąpić polsko-katolicką kolonizację ziem litewskich i rosyjskich konsolidacją wojsk rosyjskich wokół Moskwy. Sojusz z Witoldem, sprzeciwiającym się katolicyzacji ziem rosyjskich wchodzących w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego, był dla Moskwy ważny, ale nie mógł być trwały, gdyż Witold miał oczywiście własne cele i własną wizję tego, co centrum, Rosjanie powinni gromadzić się wokół ziem.
Nowa scena w historii Złotej Ordy zbiegło się ze śmiercią Dmitrija. Wtedy to Tokhtamysz wyszedł z pojednania z Tamerlanem i zaczął rościć sobie prawa do kontrolowanych przez siebie terytoriów. Rozpoczęła się konfrontacja. W tych warunkach Tokhtamysh zaraz po śmierci Dmitrija Dońskiego wydał swojemu synowi Wasilijowi I etykietę panowania Włodzimierza i wzmocnił ją, przenosząc mu księstwo Niżny Nowogród i szereg miast. W 1395 roku wojska Tamerlana pokonały Tochtamysza nad rzeką Terek.

Jednocześnie Tamerlan, po zniszczeniu potęgi Hordy, nie przeprowadził swojej kampanii przeciwko Rusi. Dotarłszy do Yelets bez walki i grabieży, nieoczekiwanie zawrócił i wrócił do Azji Środkowej. Tak więc działania Tamerlana pod koniec XIV wieku. stał się czynnikiem historycznym, który pomógł Rusi przetrwać w walce z Hordą.

1405 - W 1405 roku, w związku z sytuacją w Hordzie, wielki książę moskiewski po raz pierwszy oficjalnie ogłosił, że odmawia płacenia daniny Hordzie. W latach 1405-1407 Horda w żaden sposób nie zareagowała na to démarche, ale potem nastąpiła kampania Edigei przeciwko Moskwie.
Zaledwie 13 lat po kampanii Tochtamysza (najwyraźniej w książce jest literówka - od kampanii Tamerlana minęło 13 lat) władze Hordy mogły ponownie przypomnieć sobie o wasalnej zależności Moskwy i zebrać siły do ​​nowej kampanii w celu przywrócenia przepływu hołd, który ustał od 1395 roku.
1408 Kampania Edygeja na Moskwę - 1 grudnia 1408 r. ogromna armia temnika Edygeja podeszła do Moskwy zimowym szlakiem sań i obległa Kreml.
Po stronie rosyjskiej szczegółowo powtórzyła się sytuacja z kampanii Tochtamysza w 1382 roku.
1. Wielki książę Wasilij II Dmitriewicz, słysząc o niebezpieczeństwie, podobnie jak jego ojciec, uciekł do Kostromy (podobno w celu zebrania armii).
2. W Moskwie szefem garnizonu pozostał Władimir Andriejewicz Odważny, książę Serpuchowski, uczestnik bitwy pod Kulikowem.
3. Przedmieście Moskwy ponownie uległo spaleniu, tj. cała drewniana Moskwa wokół Kremla, na milę we wszystkich kierunkach.
4. Edigei zbliżając się do Moskwy, założył swój obóz w Kołomienskoje i wysłał na Kreml zawiadomienie, że będzie stał całą zimę i zagłodził Kreml, nie tracąc ani jednego bojownika.
5. Pamięć o najeździe Tochtamysza była wciąż tak świeża wśród Moskali, że postanowiono spełnić wszelkie żądania Edigei, aby tylko on wyszedł bez działań wojennych.
6. Edigei zażądał zebrania 3000 rubli w ciągu dwóch tygodni. srebro, co zostało zrobione. Ponadto wojska Edigei, rozproszone po księstwie i jego miastach, zaczęły gromadzić do niewoli Polonyanników (kilkadziesiąt tysięcy ludzi). Niektóre miasta zostały poważnie zdewastowane, np. Mozhaisk został doszczętnie spalony.
7. 20 grudnia 1408 r., otrzymawszy wszystko, co było potrzebne, armia Edygeja opuściła Moskwę bez ataku i pościgu ze strony sił rosyjskich.
8. Zniszczenia spowodowane kampanią Edigei były mniejsze niż szkody spowodowane najazdem Tokhtamysza, ale spadły też mocno na barki ludności
Przywrócenie dopływowej zależności Moskwy od Hordy trwało odtąd przez prawie kolejne 60 lat (do 1474 r.)
1412 - Płacenie daniny Hordzie stało się regularne. Aby zapewnić tę regularność, siły Hordy od czasu do czasu dokonywały przerażająco przypominających najazdów na Ruś.
1415 - Ruina ziemi Yelets (granica, bufor) przez Hordę.
1427 - Najazd wojsk Hordy na Ryazan.
1428 - Najazd armii Hordy na ziemie Kostromy - Galich Mersky, zniszczenie i rabunek Kostromy, Plesu i Łucha.
1437 - Bitwa pod Bielewską. Kampania Ulu-Muhammada na ziemie Trans-Oka. Bitwa pod Bielewem 5 grudnia 1437 r. (klęska armii moskiewskiej) z powodu niechęci braci Jurjewicza – Szemyaki i Krasnego – do umożliwienia armii Ulu-Muhammada osiedlenia się w Belevie i zawarcia pokoju. W wyniku zdrady litewskiego namiestnika mceńskiego Grigorija Protasjewa, który przeszedł na stronę Tatarów, Ulu-Mukhammed wygrał bitwę pod Belewem, po czym udał się na wschód do Kazania, gdzie założył Chanat Kazański.

Właściwie od tego momentu rozpoczyna się długa walka państwa rosyjskiego z Chanatem Kazańskim, którą Ruś musiała toczyć równolegle z spadkobiercą Złotej Ordy – Wielką Ordą, a którą zdołał ukończyć dopiero Iwan IV Groźny. Pierwsza wyprawa Tatarów Kazańskich na Moskwę miała miejsce już w 1439 roku. Moskwa została spalona, ​​ale Kreml nie został zdobyty. Druga kampania narodu kazańskiego (1444–1445) doprowadziła do katastrofalnej porażki wojsk rosyjskich, schwytania księcia moskiewskiego Wasilija II Ciemnego, upokarzający świat i ostatecznie oślepienie Wasilija II. Co więcej, najazdy Tatarów Kazańskich na Ruś i odwetowe działania rosyjskie (1461, 1467-1469, 1478) nie są wskazane w tabeli, ale należy o nich pamiętać (patrz „Chanat Kazański”);
1451 - Kampania Mahmuta, syna Kichi-Muhammada, do Moskwy. Spalił osady, ale Kreml ich nie zajął.
1462 - Iwan III zaprzestał emisji rosyjskich monet z imieniem Chana Hordy. Oświadczenie Iwana III w sprawie zrzeczenia się etykiety chana na rzecz wielkiego panowania.
1468 - kampania Khana Achmata przeciwko Ryazanowi
1471 - Kampania Hordy do granic Moskwy w regionie Trans-Oka
1472 - Armia Hordy zbliżyła się do miasta Aleksin, ale nie przekroczyła Oka. armia rosyjska wystąpił w Kołomnej. Nie było żadnego starcia pomiędzy obiema siłami. Obie strony obawiały się, że wynik bitwy nie będzie dla nich korzystny. Ostrożność w konfliktach z Hordą jest charakterystyczną cechą polityki Iwana III. Nie chciał podejmować żadnego ryzyka.
1474 - Chan Achmat ponownie zbliża się do regionu Zaoksk, na granicy z Wielkim Księstwem Moskiewskim. Pokój, a dokładniej rozejm, zostaje zawarty na warunkach zapłacenia przez księcia moskiewskiego odszkodowania w wysokości 140 tysięcy ałtynów w dwóch terminach: wiosną - 80 tysięcy, jesienią - 60 tysięcy Iwan III ponownie unika wojska konflikt.
1480 Wielka Stolica nad Ugrą - Achmat żąda od Iwana III płacenia daniny przez 7 lat, podczas których Moskwa zaprzestała jej płacenia. Rozpoczyna kampanię przeciwko Moskwie. Iwan III podąża ze swoją armią na spotkanie z Chanem.

Formalnie historię stosunków Rosja-Horda kończymy na roku 1481, jako dacie śmierci ostatniego chana Hordy, Achmata, który zginął rok po Wielkim Stanie na Ugrze, gdyż Horda faktycznie przestała istnieć jako organizm państwowy i administracja, a nawet jako pewne terytorium, któremu podlega jurysdykcja i realna władza tej niegdyś zjednoczonej administracji.
Formalnie i faktycznie na dawnym terytorium Złotej Ordy powstały nowe państwa tatarskie, znacznie mniejsze, ale łatwe do opanowania i stosunkowo skonsolidowane. Oczywiście wirtualne zniknięcie ogromnego imperium nie mogło nastąpić z dnia na dzień i nie mogło ono „wyparować” całkowicie bez śladu.
Ludzie, ludy, ludność Hordy w dalszym ciągu żyli swoim dawnym życiem i czując, że nastąpiły katastrofalne zmiany, nie zdawali sobie jednak sprawy z ich całkowitego upadku, całkowitego zniknięcia z powierzchni ziemi ich poprzedniego stanu.
W rzeczywistości proces upadku Hordy, zwłaszcza na niższym poziomie społecznym, trwał przez kolejne trzy do czterech dekad w pierwszej ćwierci XVI wieku.
Przeciwnie, międzynarodowe konsekwencje upadku i zniknięcia Hordy dotknęły się dość szybko i wyraźnie, wyraźnie. Likwidacja gigantycznego imperium, które przez dwa i pół wieku kontrolowało i wpływało na wydarzenia od Syberii po Bałakany i od Egiptu po środkowy Ural, doprowadziła do całkowitej zmiany sytuacji międzynarodowej nie tylko na tym obszarze, ale także radykalnie zmieniła ogólne stanowisko międzynarodowe państwa rosyjskiego oraz jego plany i działania wojskowo-polityczne w stosunkach z całym Wschodem.
Moskwie udało się szybko, w ciągu jednej dekady, radykalnie przebudować strategię i taktykę swojej wschodniej polityki zagranicznej.
Stwierdzenie wydaje mi się zbyt kategoryczne: należy wziąć pod uwagę, że proces fragmentacji Złotej Ordy nie był aktem jednorazowym, ale trwał przez cały XV wiek. Odpowiednio zmieniła się polityka państwa rosyjskiego. Przykładem są stosunki Moskwy z Chanatem Kazańskim, który oddzielił się od Hordy w 1438 roku i próbował prowadzić tę samą politykę. Po dwóch udanych kampaniach przeciw Moskwie (1439, 1444-1445) Kazań zaczął doświadczać coraz bardziej uporczywego i potężnego nacisku ze strony państwa rosyjskiego, formalnie wciąż pozostającego w wasalnej zależności od Wielkiej Ordy (w omawianym okresie były to kampanie 1461, 1467-1469, 1478).
Po pierwsze, wybrano aktywną, ofensywną linię w odniesieniu zarówno do podstaw, jak i do całkowicie realnych spadkobierców Hordy. Rosyjscy carowie postanowili nie dać im się opamiętać, wykończyć już na wpół pokonanego wroga i nie spocząć na laurach zwycięzców.
Po drugie, jako nową technikę taktyczną, która dała najbardziej użyteczny efekt militarno-polityczny, zastosowano natarcie jednej grupy tatarskiej na drugą. Do rosyjskich sił zbrojnych zaczęto włączać znaczące formacje tatarskie w celu przeprowadzania wspólnych ataków na inne tatarskie formacje wojskowe, a przede wszystkim na pozostałości Hordy.
I tak w latach 1485, 1487 i 1491. Iwan III wysłał oddziały wojskowe, aby uderzyły w oddziały Wielkiej Ordy, które atakowały wówczas sojusznika Moskwy – chana krymskiego Mengli-Gireya.
Szczególnie istotne pod względem militarno-politycznym był tzw. kampania wiosenna 1491 r. na „Dzikie Pole” wzdłuż zbieżnych kierunków.

Kampania 1491 na „Dzikim Polu” - 1. Chanowie Hordy Seid-Achmet i Szig-Achmet oblegli Krym w maju 1491 r. Iwan III wysłał ogromną armię liczącą 60 tysięcy ludzi, aby pomóc swojemu sojusznikowi Mengli-Gireyowi. pod dowództwem następujących dowódców wojskowych:
a) książę Piotr Nikiticz Obolensky;
b) książę Iwan Michajłowicz Repni-Oboleński;
c) Książę Kasimowa Satilgan Merdzhulatowicz.
2. Te niezależne oddziały skierowały się na Krym w taki sposób, że musiały zbliżyć się na tyły wojsk Hordy z trzech stron w zbieżnych kierunkach, aby zacisnąć je w szczypce, podczas gdy od frontu miały zostać zaatakowane przez oddziały Hordy Mengli-Girey.
3. Ponadto 3 i 8 czerwca 1491 r. zmobilizowano sojuszników do ataku z flanek. Były to znowu wojska rosyjskie i tatarskie:
a) Kazań Chan Muhammad-Emin i jego gubernatorzy Abash-Ulan i Burash-Seyid;
b) Bracia Iwana III przywożą ze swoimi oddziałami książąt Andrieja Wasiljewicza Bolszoja i Borysa Wasiljewicza.

Kolejna nowa technika taktyczna wprowadzona w latach 90-tych XV wieku. Iwan III w swojej polityce wojskowej wobec ataków tatarskich jest systematyczną organizacją ścigania najazdów tatarskich na Rosję, co nigdy wcześniej nie miało miejsca.

1492 - Pościg za oddziałami dwóch namiestników - Fiodora Kołtowskiego i Goriaina Sidorowa - i ich walka z Tatarami na terenie pomiędzy rzekami Bystra Sosna i Trudy;
1499 - Pościg po najeździe Tatarów na Kozielsk, który odebrał wrogowi wszystkie zabrane przez niego „pełne” zwierzęta i bydło;
1500 (lato) - Armia Khana Shig-Ahmeda (Wielka Horda) licząca 20 tysięcy ludzi. stanął u ujścia rzeki Tichaja Sosna, ale nie odważył się iść dalej w stronę granicy z Moskwą;
1500 (jesień) - Nowa kampania jeszcze liczniejszej armii Szig-Achmeda, ale dalej niż strona Zaokska, tj. terytorium północnej części regionu Oryol, nie odważyło się jechać;
1501 - 30 sierpnia 20-tysięczna armia Wielkiej Hordy rozpoczęła dewastację ziemi kurskiej, zbliżając się do Rylska, a do listopada dotarła do ziem briańskich i nowogrodzko-severskich. Tatarzy zdobyli miasto Nowogród-Seversky, ale armia Wielkiej Ordy nie poszła dalej na ziemie moskiewskie.

W 1501 r. powstała koalicja Litwy, Inflant i Wielkiej Ordy, skierowana przeciwko unii Moskwy, Kazania i Krymu. Kampania ta była częścią wojny między Rusią Moskiewską a Wielkim Księstwem Litewskim o księstwa Wierchowskie (1500-1503). Błędem jest mówienie o zajęciu przez Tatarów ziem nowogrodzkich-siewierskich, które były częścią ich sojusznika - Wielkiego Księstwa Litewskiego i zostały zdobyte przez Moskwę w 1500 roku. Zgodnie z rozejmem z 1503 r. prawie wszystkie te ziemie trafiły do ​​Moskwy.
1502 Likwidacja Wielkiej Hordy - Armia Wielkiej Hordy pozostała do zimy u ujścia rzeki Seim i niedaleko Biełgorodu. Następnie Iwan III zgodził się z Mengli-Gireyem, że wyśle ​​swoje wojska, aby wypędziły wojska Shig-Akhmeda z tego terytorium. Mengli-Girey spełnił tę prośbę, zadając silny cios Wielkiej Hordzie w lutym 1502 roku.
W maju 1502 r. Mengli-Girey po raz drugi pokonał wojska Shig-Akhmeda u ujścia rzeki Sula, skąd wyemigrowali na wiosenne pastwiska. Ta bitwa skutecznie zakończyła pozostałości Wielkiej Hordy.

Tak postępował z tym Iwan III na początku XVI wieku. z państwami tatarskimi przez ręce samych Tatarów.
Zatem od początków XVI w. ostatnie pozostałości Złotej Ordy zniknęły z areny historycznej. I nie chodziło tylko o to, że całkowicie usunęło to z państwa moskiewskiego jakąkolwiek groźbę inwazji ze Wschodu, poważnie wzmocniło jego bezpieczeństwo – głównym, znaczącym skutkiem była gwałtowna zmiana formalnej i faktycznej międzynarodowej pozycji prawnej państwa rosyjskiego, która przejawiło się w zmianie stosunków międzynarodowych z państwami tatarskimi – „następcami” Złotej Ordy.
To było właśnie główne znaczenie historyczne, podstawowy znaczenie historyczne wyzwolenie Rosji spod zależności Hordy.
Dla państwa moskiewskiego ustały stosunki wasalne, stało się ono suwerennym państwem, podmiotem stosunków międzynarodowych. To całkowicie zmieniło jego pozycję zarówno wśród ziem rosyjskich, jak i w całej Europie.
Do tego czasu przez 250 lat Wielki Książę otrzymywał odznaczenia jedynie jednostronnie od chanów Hordy, tj. pozwolenie na posiadanie własnego lenna (księstwa), czyli innymi słowy zgoda chana na dalsze zaufanie swojemu dzierżawcy i wasalowi, na to, że chwilowo nie zostanie poruszony z tego stanowiska, jeśli spełni szereg warunków: zapłacić składać hołd, zachowywać lojalność wobec polityki chana, wysyłać „prezenty” i, jeśli to konieczne, uczestniczyć w działaniach wojskowych Hordy.
Wraz z upadkiem Hordy i pojawieniem się na jej ruinach nowych chanatów – kazańskiego, astrachańskiego, krymskiego, syberyjskiego – powstała zupełnie nowa sytuacja: zniknęła i ustała instytucja wasalnego poddania się Rusi. Wyrazem tego było to, że wszelkie stosunki z nowymi państwami tatarskimi zaczęły odbywać się na zasadzie dwustronnej. Zawieranie dwustronnych traktatów dotyczących kwestii politycznych rozpoczęło się po zakończeniu wojen i zawarciu pokoju. I to była właśnie główna i ważna zmiana.
Na zewnątrz, zwłaszcza w pierwszych dziesięcioleciach, nie było zauważalnych zmian w stosunkach między Rosją a chanatami:
Książęta moskiewscy w dalszym ciągu od czasu do czasu składali hołd chanom tatarskim, nadal wysyłali im prezenty, a chanowie nowych państw tatarskich nadal utrzymywali stare formy stosunków z Wielkim Księstwem Moskiewskim, tj. Czasami, podobnie jak Horda, organizowali kampanie przeciwko Moskwie aż po mury Kremla, uciekali się do niszczycielskich najazdów na łąki, rabowali bydło i plądrowali majątek poddanych Wielkiego Księcia, żądali od niego zapłaty odszkodowania itp. i tak dalej.
Ale po zakończeniu działań wojennych strony zaczęły wyciągać wnioski prawne - tj. rejestrują swoje zwycięstwa i porażki w dokumentach dwustronnych, zawierają traktaty pokojowe lub rozejmowe, podpisują pisemne zobowiązania. I właśnie to znacząco zmieniło ich prawdziwe stosunki, prowadząc do tego, że cały układ sił po obu stronach faktycznie uległ istotnej zmianie.
Dlatego stało się możliwe, że państwo moskiewskie celowo zabiegało o zmianę tego układu sił na swoją korzyść i ostatecznie doprowadziło do osłabienia i likwidacji nowych chanatów, które powstały na ruinach Złotej Ordy, nie w ciągu dwóch i pół wieku , ale znacznie szybciej – już w niespełna 75. rok życia, w drugiej połowie XVI w.

„Od starożytnej Rusi do Imperium Rosyjskiego”. Szyszkin Siergiej Pietrowicz, Ufa.
V.V. Pokhlebkina „Tatarzy i Rus. 360 lat stosunków w latach 1238–1598”. (M. „Stosunki międzynarodowe” 2000).
Radziecki słownik encyklopedyczny. Wydanie 4, M. 1987.

Istnieje duża liczba faktów, które nie tylko jednoznacznie obalają hipotezę o jarzmie tatarsko-mongolskim, ale także wskazują, że historia została celowo zniekształcona i że zrobiono to w bardzo konkretnym celu... Ale kto i dlaczego celowo zniekształcił historię ? Jakie prawdziwe wydarzenia chcieli ukryć i dlaczego?

Jeśli przeanalizujemy fakty historyczne, stanie się oczywiste, że „jarzmo tatarsko-mongolskie” zostało wymyślone, aby ukryć konsekwencje „chrztu”. Przecież tę religię narzucono w sposób daleki od pokojowego... W procesie „chrztu” większość ludności księstwa kijowskiego została zniszczona! Zdecydowanie staje się jasne, że siły, które stały za narzuceniem tej religii, następnie sfabrykowały historię, żonglując faktami historycznymi tak, aby odpowiadały im i ich celom…

Fakty te są znane historykom i nie stanowią tajemnicy, są publicznie dostępne i każdy może je łatwo znaleźć w Internecie. Pomijając badania naukowe i uzasadnienia, które zostały już dość szeroko opisane, podsumujmy główne fakty obalające wielkie kłamstwo na temat „jarzma tatarsko-mongolskiego”.

1. Czyngis-chan

Rekonstrukcja tronu Czyngis-chana z rodową tamgą ze swastyką.

2. Mongolia

Państwo Mongolia pojawiło się dopiero w latach trzydziestych XX wieku, kiedy bolszewicy przyszli do nomadów zamieszkujących pustynię Gobi i powiedzieli im, że są potomkami wielkich Mongołów, a ich „rodak” stworzył w swoich czasach Wielkie Cesarstwo, które byli bardzo zaskoczeni i szczęśliwi. Słowo „Mughal” ma pochodzenie greckie i oznacza „Wielki”. Grecy używali tego słowa, nazywając naszych przodków – Słowianami. Nie ma to nic wspólnego z imieniem jakiegokolwiek narodu (N.V. Lewaszow „Widoczne i niewidzialne ludobójstwo”).

3. Skład armii „tatarsko-mongolskiej”.

70-80% armii „Tatarów-Mongołów” stanowili Rosjanie, pozostałe 20-30% to inne małe ludy Rusi, właściwie takie same jak obecnie. Fakt ten wyraźnie potwierdza fragment ikony Sergiusza z Radoneża „Bitwa pod Kulikowem”. Wyraźnie widać, że po obu stronach walczą ci sami wojownicy. A ta bitwa bardziej przypomina wojnę domową niż wojnę z obcym zdobywcą.

4. Jak wyglądali „Tatarowie-Mongołowie”?

Zwróćcie uwagę na rysunek grobowca Henryka II Pobożnego, który zginął na legnickim polu.

Napis brzmi następująco: „Postać Tatara pod stopami Henryka II, księcia śląskiego, krakowskiego i polskiego, złożona na grobie we Wrocławiu tego księcia, poległego w bitwie z Tatarami pod Legnicą 9 kwietnia, 1241.” Jak widzimy, ten „Tatar” ma całkowicie rosyjski wygląd, ubranie i broń. Następne zdjęcie przedstawia „pałac Chana w stolicy imperium mongolskiego, Khanbalyk” (uważa się, że Khanbalyk jest tym, czym rzekomo jest).

Co jest tutaj „mongolski”, a co „chiński”? Po raz kolejny, podobnie jak w przypadku grobowca Henryka II, mamy przed sobą ludzi o wyraźnie słowiańskim wyglądzie. Rosyjskie kaftany, czapki Streltsy, te same gęste brody, te same charakterystyczne ostrza szabli zwanych „Yelmanami”. Dach po lewej stronie jest niemal wierną kopią dachów starych rosyjskich wież... (A. Bushkov, „Rosja, która nigdy nie istniała”).

5. Badanie genetyczne

Według najnowszych danych uzyskanych w wyniku badań genetycznych okazało się, że Tatarzy i Rosjanie mają bardzo zbliżoną genetykę. Natomiast różnice pomiędzy genetyką Rosjan i Tatarów od genetyki Mongołów są kolosalne: „Różnice pomiędzy pulą genów Rosjan (prawie w całości europejską) a pulą genów Mongołów (prawie w całości środkowoazjatycką) są naprawdę ogromne – to jak dwa różne światy …” (oagb.ru).

6. Dokumenty z okresu jarzma tatarsko-mongolskiego

W okresie istnienia jarzma tatarsko-mongolskiego nie zachował się ani jeden dokument w języku tatarskim ani mongolskim. Ale istnieje wiele dokumentów z tego okresu w języku rosyjskim.

7. Brak obiektywnych dowodów potwierdzających hipotezę jarzma tatarsko-mongolskiego

W chwili obecnej nie istnieją oryginały jakichkolwiek dokumentów historycznych, które obiektywnie potwierdzałyby istnienie jarzma tatarsko-mongolskiego. Istnieje jednak wiele podróbek, które mają nas przekonać o istnieniu fikcji zwanej „”. Oto jeden z takich podróbek. Tekst ten nosi tytuł „Słowo o zagładzie Ziemi Rosyjskiej” i w każdej publikacji ogłaszany jest jako „fragment dzieła poetyckiego, które nie dotarło do nas w stanie nienaruszonym... O najeździe tatarsko-mongolskim”:

„Och, jasna i pięknie udekorowana rosyjska ziemia! Słyniesz z wielu piękności: słyniesz z wielu jezior, lokalnie czczonych rzek i źródeł, gór, stromych wzgórz, wysokich lasów dębowych, czystych pól, cudownych zwierząt, różnorodnych ptaków, niezliczonych wielkich miast, wspaniałych wiosek, ogrodów klasztornych, świątyń Bóg i potężni książęta, uczciwi bojary i wielu szlachciców. Jesteś wypełniony wszystkim, rosyjska ziemia, O prawosławna wiaro chrześcijańska!..»

W tym tekście nie ma nawet śladu „jarzma tatarsko-mongolskiego”. Ale ten „starożytny” dokument zawiera następujący wiersz: „Wypełniona jesteś wszystkim, ziemio rosyjska, o prawosławna wiarochrześcijańska!”

Przed reformą kościoła Nikon przeprowadzoną w połowie XVII wieku nazywano „ortodoksyjną”. Dopiero po tej reformie zaczęto go nazywać prawosławnym... Dlatego dokument ten mógł powstać nie wcześniej niż w połowie XVII wieku i nie ma nic wspólnego z epoką „jarzma tatarsko-mongolskiego”…

Na wszystkich mapach opublikowanych przed 1772 rokiem i nie poprawianych później, można zobaczyć następujący obrazek.

Zachodnia część Rusi nazywana jest Moskwą, czyli Tatarem Moskiewskim... Ta niewielka część Rusi była rządzona przez dynastię Romanowów. Do końca XVIII wieku car moskiewski nazywany był władcą moskiewskiej Tartarii lub księciem (księciem) Moskwy. Pozostała część Rusi, która zajmowała wówczas prawie cały kontynent Eurazji na wschodzie i południu Moskwy, nazywa się Tartaria lub (patrz mapa).

W pierwszym wydaniu Encyklopedii Britannica z 1771 r. o tej części Rusi napisano:

„Tartaria, ogromny kraj w północnej części Azji, graniczący z Syberią od północy i zachodu: nazywany Wielkim Tatarem. Tatarzy żyjący na południe od Moskwy i Syberii nazywają się Astrachań, Czerkasy i Dagestan, ci, którzy mieszkają w północno-zachodniej części Morza Kaspijskiego, nazywają się Tatarami Kałmuckimi i zajmują terytorium między Syberią a Morzem Kaspijskim; Uzbeccy Tatarzy i Mongołowie zamieszkujący północ od Persji i Indii, wreszcie Tybetańczycy zamieszkujący północny zachód od Chin…”(patrz strona internetowa „Food RA”)…

Skąd wzięła się nazwa Tartaria?

Nasi przodkowie znali prawa natury i prawdziwą strukturę świata, życia i człowieka. Ale, podobnie jak obecnie, poziom rozwoju każdej osoby nie był w tamtych czasach taki sam. Ludzi, którzy w swoim rozwoju poszli znacznie dalej niż inni i którzy potrafili kontrolować przestrzeń i materię (kontrolować pogodę, leczyć choroby, widzieć przyszłość itp.) nazywano Magami. Ci Magowie, którzy wiedzieli, jak kontrolować przestrzeń na poziomie planetarnym i wyższym, nazywani byli Bogami.

Oznacza to, że znaczenie słowa Bóg wśród naszych przodków wcale nie było takie, jak jest teraz. Bogowie byli ludźmi, którzy w swoim rozwoju posunęli się znacznie dalej niż zdecydowana większość ludzi. Dla zwyczajna osoba ich zdolności wydawały się niesamowite, jednak bogowie byli także ludźmi, a możliwości każdego boga miały swoje własne granice.

Nasi przodkowie mieli patronów – nazywano go także Dazhdbogiem (Bogiem Dającym), a jego siostrę – Boginią Tarą. Ci Bogowie pomogli ludziom rozwiązać problemy, których nasi przodkowie nie byli w stanie rozwiązać sami. Tak więc bogowie Tarkh i Tara nauczyli naszych przodków, jak budować domy, uprawiać ziemię, pisać i wiele więcej, co było konieczne, aby przetrwać po katastrofie i ostatecznie przywrócić cywilizację.

Dlatego całkiem niedawno nasi przodkowie powiedzieli nieznajomym: „Jesteśmy dziećmi Tarkha i Tary…”. Powiedzieli to, ponieważ w swoim rozwoju byli naprawdę dziećmi w stosunku do Tarkha i Tary, którzy znacznie posunęli się w rozwoju. A mieszkańcy innych krajów nazywali naszych przodków „Tarkhtarami”, a później, ze względu na trudność wymowy, „Ttarami”. Stąd wzięła się nazwa kraju – Tartaria…

Chrzest Rusi

Co ma z tym wspólnego chrzest Rusi? – niektórzy mogą zapytać. Jak się okazało, miało to wiele wspólnego. Przecież chrzest nie odbywał się w sposób pokojowy... Przed chrztem ludzie na Rusi byli wykształceni, prawie wszyscy umieli czytać, pisać i liczyć (patrz artykuł). Przypomnijmy sobie przynajmniej ze szkolnego programu historii te same „Listy z kory brzozy” - listy, które chłopi pisali do siebie na korze brzozy z jednej wsi do drugiej.

Nasi przodkowie mieli wedyjski światopogląd, jak napisałem powyżej, nie była to religia. Bo istota każdej religii sprowadza się do ślepej akceptacji wszelkich dogmatów i zasad, bez głębokiego zrozumienia, dlaczego trzeba to robić tak, a nie inaczej. Światopogląd wedyjski dał ludziom dokładne zrozumienie prawdziwego świata, zrozumienie tego, jak świat działa, co jest dobre, a co złe.

Ludzie widzieli, co działo się po „chrzcie” w sąsiednich krajach, kiedy pod wpływem religii odnoszący sukcesy, wysoko rozwinięty kraj z wykształconą ludnością, w ciągu kilku lat pogrążył się w ignorancji i chaosie, w którym jedynie przedstawiciele arystokracji umiał czytać i pisać, ale nie wszyscy..

Wszyscy doskonale rozumieli, co niesie ze sobą „religia grecka”, w którą książę Włodzimierz Krwawy i ci, którzy za nim stali, zamierzali ochrzcić Ruś Kijowską. Dlatego też żaden z mieszkańców ówczesnego Księstwa Kijowskiego (oderwanej od niego prowincji) nie przyjął tej religii. Ale Władimir miał za sobą wielkie siły i nie zamierzały się wycofać.

W procesie „chrztu” trwającym ponad 12 lat przymusowej chrystianizacji, z nielicznymi wyjątkami, zniszczono prawie całą dorosłą populację Rus Kijowska. Bo taką „naukę” można było narzucić jedynie nierozsądnym dzieciom, które ze względu na swoją młodość nie mogły jeszcze zrozumieć, że taka religia uczyniła je niewolnikami zarówno w fizycznym, jak i duchowym znaczeniu tego słowa. Wszyscy, którzy nie chcieli przyjąć nowej „wiary”, zostali zabici. Potwierdzają to fakty, które do nas dotarły. Jeśli przed „chrztem” na terytorium Rusi Kijowskiej było 300 miast i 12 milionów mieszkańców, to po „chrzcie” pozostało tylko 30 miast i 3 miliony ludzi! 270 miast zostało zniszczonych! Zginęło 9 milionów ludzi! (Diy Włodzimierz, „Rus prawosławny przed przyjęciem chrześcijaństwa i po”).

Ale pomimo tego, że prawie cała dorosła populacja Rusi Kijowskiej została zniszczona przez „świętych” baptystów, tradycja wedyjska nie zniknęła. Na ziemiach Rusi Kijowskiej utrwaliła się tzw. podwójna wiara. Większość populacji formalnie uznała narzuconą religię niewolników i sami nadal żyli zgodnie z tradycją wedyjską, choć bez afiszowania się z nią. I zjawisko to obserwowano nie tylko wśród mas, ale także wśród części elity rządzącej. I ten stan rzeczy trwał aż do reformy patriarchy Nikona, który wymyślił, jak oszukać wszystkich.

wnioski

Tak naprawdę po chrzcie w Księstwie Kijowskim przy życiu pozostały jedynie dzieci i bardzo niewielka część dorosłej populacji, która przyjęła religię grecką - 3 miliony ludzi z 12 milionów populacji przed chrztem. Księstwo zostało doszczętnie zdewastowane, większość miast, miasteczek i przysiółków została splądrowana i spalona. Ale autorzy wersji o „jarzmie tatarsko-mongolskim” malują nam dokładnie ten sam obraz, z tą tylko różnicą, że tych samych okrutnych czynów rzekomo dopuścili się tam „tatarsko-mongołowie”!

Jak zawsze, zwycięzca pisze historię. I staje się oczywiste, że aby ukryć całe okrucieństwo, z jakim ochrzczono Księstwo Kijowskie, i aby stłumić wszelkie możliwe pytania, wymyślono następnie „jarzmo tatarsko-mongolskie”. Dzieci wychowywano w tradycji religii greckiej (kult Dionizego, a później chrześcijaństwo), a historię napisano na nowo, gdzie za całe okrucieństwo zrzucono „dzikich nomadów”…

Słynne oświadczenie Prezydenta V.V. Putina o tym, w którym rzekomo Rosjanie walczyli z Tatarami i Mongołami...

Jarzmo tatarsko-mongolskie to największy mit w historii.

o (Mongol-Tatar, Tatar-Mongol, Horda) - tradycyjna nazwa systemu eksploatacji ziem rosyjskich przez koczowniczych zdobywców, którzy przybyli ze Wschodu w latach 1237–1480.

Celem tego systemu było przeprowadzanie masowego terroru i rabowanie narodu rosyjskiego poprzez nakładanie okrutnych egzekucji. Działała przede wszystkim w interesie mongolskiej koczowniczej szlachty wojskowo-feudalnej (noyons), na której rzecz szła lwia część zebranego daniny.

Jarzmo mongolsko-tatarskie powstało w wyniku najazdu Batu-chana w XIII wieku. Do początku lat sześćdziesiątych XII wieku Ruś znajdowała się pod panowaniem wielkich chanów mongolskich, a następnie chanów Złotej Ordy.

Księstwa rosyjskie nie wchodziły bezpośrednio w skład państwa mongolskiego i zachowały lokalną administrację książęcą, której działalnością kontrolowali Baskakowie – przedstawiciele chana na podbitych ziemiach. Rosyjscy książęta byli dopływami chanów mongolskich i otrzymywali od nich etykiety własności swoich księstw. Formalnie jarzmo mongolsko-tatarskie powstało w 1243 r., kiedy książę Jarosław Wsiewołodowicz otrzymał od Mongołów etykietę Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego. Ruś, jak głosiła etykieta, utraciła prawo do walki i dwa razy w roku (wiosną i jesienią) musiała regularnie płacić chanom daninę.

Na terenie Rusi nie istniała stała armia mongolsko-tatarska. Jarzmo było wspierane kampaniami karnymi i represjami wobec zbuntowanych książąt. Regularny napływ daniny z ziem rosyjskich rozpoczął się po spisie powszechnym z lat 1257–1259, przeprowadzonym przez mongolskie „cyfry”. Jednostką opodatkowania były: w miastach – podwórko, na wsi – „wieś”, „pług”, „pług”. Z daniny zwolnieni byli jedynie duchowni. Głównymi „obciążeniami Hordy” były: „wyjście”, czyli „danina cara” - podatek bezpośrednio dla chana mongolskiego; opłaty handlowe („myt”, „tamka”); obowiązki przewozowe („doły”, „wózki”); utrzymanie ambasadorów chana („jedzenie”); różne „prezenty” i „zaszczyty” dla chana, jego krewnych i współpracowników. Każdego roku ogromna ilość srebra opuszczała ziemie rosyjskie w ramach hołdu. Okresowo zbierano duże „zapotrzebowania” na potrzeby wojskowe i inne. Ponadto książęta rosyjscy na mocy rozkazu chana byli zobowiązani wysyłać żołnierzy do udziału w kampaniach i łapankach („lovitva”). Pod koniec lat pięćdziesiątych i na początku lat sześćdziesiątych XII wieku daninę od księstw rosyjskich pobierali muzułmańscy kupcy („besermen”), którzy kupili to prawo od wielkiego chana mongolskiego. Większość hołdu trafiła do Wielkiego Chana w Mongolii. W czasie powstań w 1262 r. „besermani” zostali wypędzeni z miast rosyjskich, a odpowiedzialność za pobieranie daniny przekazano miejscowym książętom.

Walka Rusi z jarzmem stawała się coraz bardziej powszechna. W 1285 r. Wielki książę Dmitrij Aleksandrowicz (syn Aleksandra Newskiego) pokonał i wypędził armię „księcia Hordy”. Pod koniec XIII - pierwszej ćwierci XIV wieku występy w miastach rosyjskich doprowadziły do ​​​​eliminacji Basków. Wraz ze wzmocnieniem księstwa moskiewskiego jarzmo tatarskie stopniowo słabło. Książę moskiewski Iwan Kalita (panujący w latach 1325-1340) uzyskał prawo do zbiorowego „wyjazdu” ze wszystkich księstw rosyjskich. Od połowy XIV wieku rozkazy chanów Złotej Ordy, nie poparte realnym zagrożeniem militarnym, nie były już wykonywane przez rosyjskich książąt. Dmitrij Donskoj (1359-1389) nie uznał etykiet chana wydawanych swoim rywalom i siłą zajął Wielkie Księstwo Włodzimierskie. W 1378 r. pokonał armię tatarską nad rzeką Wozą w ziemi riazańskiej, a w 1380 r. pokonał władcę Złotej Ordy Mamai w bitwie pod Kulikowem.

Jednak po wyprawie Tochtamysza i zdobyciu Moskwy w 1382 r. Ruś zmuszona była ponownie uznać potęgę Złotej Ordy i złożyć daninę, lecz już Wasilij I Dmitriewicz (1389-1425) otrzymał wielkie panowanie Włodzimierza bez etykiety chana jako „jego dziedzictwo”. Pod nim jarzmo było nominalne. Hołd składano nieregularnie, a książęta rosyjscy prowadzili niezależną politykę. Próba przywrócenia pełnej władzy nad Rosją przez władcę Złotej Hordy Edigei (1408) zakończyła się niepowodzeniem: nie udało mu się zdobyć Moskwy. Konflikt, który rozpoczął się w Złotej Ordzie, otworzył Rosji możliwość obalenia jarzma tatarskiego.

Jednak w połowie XV w. sama Ruś Moskiewska przeżyła okres wojny wewnętrznej, która osłabiła jej potencjał militarny. W tych latach władcy tatarscy zorganizowali serię niszczycielskich najazdów, ale nie byli już w stanie doprowadzić Rosjan do całkowitego poddania się. Zjednoczenie ziem rosyjskich wokół Moskwy doprowadziło do koncentracji w rękach książąt moskiewskich takiej władzy politycznej, z którą słabnący chanowie tatarscy nie mogli sobie poradzić. Wielki książę moskiewski Iwan III Wasiljewicz (1462-1505) odmówił płacenia daniny w 1476 r. W 1480 roku, po nieudanej kampanii Chana Wielkiej Ordy Achmata i „staniu na Ugrze”, jarzmo zostało ostatecznie obalone.

Jarzmo mongolsko-tatarskie miało negatywne, regresywne skutki dla rozwoju gospodarczego, politycznego i kulturalnego ziem rosyjskich oraz było hamulcem wzrostu sił wytwórczych Rusi, znajdujących się na wyższym w porównaniu z siły wytwórcze państwa mongolskiego. Przez długi czas sztucznie zachowywał czysto feudalny, naturalny charakter gospodarki. Politycznie skutki jarzma przejawiały się w zakłóceniu naturalnego procesu rozwoju państwowego Rusi, w sztucznym utrzymywaniu jej rozdrobnienia. Trwające dwa i pół wieku jarzmo mongolsko-tatarskie było jedną z przyczyn opóźnienia gospodarczego, politycznego i kulturalnego Rusi od krajów Europy Zachodniej.

Materiał został przygotowany w oparciu o informacje pochodzące z otwartych źródeł.

INFORMACJA DLA TURYSTÓW

HISTORIA MONGOLII

Mongołowie są jednym z najstarszych narodów i mają bogatą historię sięgającą tysięcy lat. W 2006 roku Mongolia obchodzi 800. rocznicę powstania państwa mongolskiego i 840. rocznicę panowania Czyngis-chana.

OKRES PREHISTORYCZNY

Wiele milionów lat temu terytorium współczesnej Mongolii było porośnięte zaroślami paproci, a klimat był gorący i wilgotny. Dinozaury żyły na Ziemi przez 160 milionów lat i wymarły w okresie swojej świetności. Przyczyny tego zjawiska nie zostały dotychczas dokładnie ustalone, a naukowcy wysunęli różne hipotezy.

Ludzkość dowiedziała się o istnieniu tych gigantycznych zwierząt zaledwie 150 lat temu. Nauka zna kilkaset gatunków dinozaurów. Do najsłynniejszego odkrycia szczątków dinozaurów należy amerykańska ekspedycja naukowa kierowana przez R. Andrewsa, która została zorganizowana w latach 20. ubiegłego wieku na pustyni Gobi. Teraz to znalezisko jest przechowywane w Muzeum Historii Lokalnej miasta Nowy Jork. Kości dinozaurów znalezione w Mongolii znajdują się także w muzeach w Petersburgu i Warszawie. Ekspozycja Muzeum Historii Naturalnej jest jedną z najlepszych na świecie i była prezentowana w wielu krajach.

Na terenie dzisiejszej Mongolii przodkowie współczesnego człowieka pojawili się ponad 800 tysięcy lat temu. Sami Homo Sapiens żyli tu 40 tysięcy lat temu. Naukowcy sugerują, że 20-25 tysięcy lat temu miała miejsce wielka migracja z Azji Środkowej do Ameryki przez Cieśninę Beringa.

NOMADY

Na brzegach Żółtej Rzeki Chińczycy założyli jedną z pierwszych cywilizacji w historii ludzkości i pisali od czasów starożytnych. Pisemne pomniki Chińczyków wiele mówią o nomadach, którzy nieustannie napadali na Chiny. Chińczycy nazywali tych cudzoziemców „Hu”, co oznacza „barbarzyńcy”, i podzielili ich na „Xionghu” – dzikusów z północy i „Donghu” – dzikusów ze wschodu. W tym czasie Chiny nie były jednym państwem i składały się z kilku niezależnych królestw, a koczownicy istnieli w oddzielnych plemionach i nie mieli systemu państwowego. chiński
Królestwa w obawie przed najazdami plemion koczowniczych zbudowały mury wzdłuż północnej granicy swoich terytoriów. W 221 p.n.e. Powstało państwo Qin i w ten sposób po raz pierwszy odmienne królestwa połączyły się w jedną całość. Cesarz stanu Qing, Shi Huangdi, połączył liczne mury zbudowane przez królestwa w jeden spójny system obrony przed nomadami. Aby przełamać silną obronę, koczownicy zjednoczyli się pod przywództwem Shanyu Mode i utworzyli silne państwo, które przeszło do historii jako Xiongnu. Tak więc w 209 r. p.n.e. Pierwszy ustrój państwowy powstał na terenie dzisiejszej Mongolii. Kwestia pochodzenia Xiongnu, niezależnie od tego, czy byli to Turcy, Mongołowie, czy inna narodowość, do dziś pozostaje kontrowersyjna. Jednakże państwa Seldżuków, Xiongnu, Turków, Khitanów, Awarów, Chin, Wielkiego Imperium Mongołów, Złotej Ordy, Imperium Osmańskie, imperium Timura, a także obecne państwa, takie jak Mongolia, Kazachstan, Kirgistan, Turcja, Azerbejdżan, Turkmenistan są bezpośrednimi następcami pierwszego koczowniczego państwa Xiongnu. Przez około 400 lat Xiongnu odgrywał ważną rolę rolę historyczną. Później, po podziale na południowe i północne Xiongnu, zostali pokonani przez Chińczyków i Donghu, a tym samym państwo Xiongnu przestało istnieć. Koczownicy, zjednoczeni przeciwko Xiongnu, w 156 roku utworzyli najpotężniejsze państwo w Azji Środkowej - Xianbi. W tym czasie w Chinach rządziła potężna dynastia Han. W III wieku Toba oddzieliła się od Xianbi, która później zdobyła północne Chiny. Później potomkowie Toby zostali zasymilowani przez Chińczyków. Potomkowie Donghu Rouranów posiadali silne wojska i w V wieku podbili terytorium od Harshar po Koreę. Jako pierwsi użyli tytułu chana. Naukowcy uważają, że Rouranie byli plemieniem mongolskim.

Dynastia Tang w Chinach była okresem rozkwitu kultury. Później Rouranie zostali podbici przez Turków, a później w czasie wojen dotarli na terytoria europejskie. W historii znani są jako Awarowie. Do nich należały największe podboje dokonane przed pojawieniem się Czyngis-chana. W VII wieku Turcy stali się najpotężniejszym państwem na świecie. Podczas swoich wypraw dotarli do Azji Mniejszej i stali się przodkami współczesnych Turków. Państwo tureckie upadło po licznych atakach zjednoczonych przeciwko nim potężnych państw. Na terytorium pokonanego państwa tureckiego powstało państwo ujgurskie. Stolicę ujgurskiego stanu Karabalgas odkryto podczas wykopalisk w dolinie rzeki Orkhon. W 840 roku zostali pokonani przez Kirgizów, którzy dotarli do nich rzeką Jenisej. Kirgizi rządzili przez krótki czas w Azji Środkowej i zostali wypędzeni przez mongolskie plemiona Khitan do Pamiru. Od tego czasu na terytorium Mongolii zaczęli rządzić wyłącznie Mongołowie. W miarę jak rosły w siłę, Chitanie stopniowo przesuwali się na południe od Wielkiego Muru Chińskiego, a podczas rozwoju dzisiejszego Pekinu jako stolicy w dużej mierze zniknęli wśród chińskiej populacji i pozostali w historii Chin jako dynastia Liao.

OKRES WIELKIEGO IMPERIUM MONGOLSKIEGO

W 924 Plemiona tureckie opuściły terytorium dzisiejszej Mongolii, a Mongołowie zaczęli rządzić sami. Poza krótkim okresem panowania Khitanów Mongołowie nie mogli utworzyć jednego państwa. W XIII wieku na terytorium Mongolii żyło wiele plemion, takich jak Naiman, Tatarzy, Khamag-Mongołowie, Keraici, Onyuds, Merkits itp. Po Khamag-Mongol Khan Khabul plemiona mongolskie były bez przywódcy aż do 1189 roku Jego potomek Temujin nie został ogłoszony chanem wszystkich Mongołów i otrzymał tytuł Czyngis-chana.

Pierwszym poważnym przedsięwzięciem wojskowym Temujina była wojna z Tatarami, rozpoczęta wspólnie z Togorilem około 1200 roku. Tatarzy w tym czasie mieli trudności z odparciem ataków wojsk Jin, które wkroczyły na ich posiadłości. Korzystając ze sprzyjającej sytuacji, Temujin i Togoril zadali Tatarom szereg silnych ciosów i zdobyli bogate łupy. Rząd Jin przyznał przywódcom stepowym wysokie tytuły w nagrodę za pokonanie Tatarów. Temujin otrzymał tytuł „jauthuri” (komisarz wojskowy), a Togoril – „van” (książę), od tego czasu stał się znany jako Van Khan. W 1202 r. Temujin samodzielnie przeciwstawił się Tatarom. Zwycięstwa Temujina spowodowały konsolidację sił jego przeciwników. Uformowała się cała koalicja, obejmująca Tatarów, Taichiutów, Merkitów, Oiratów i inne plemiona, które wybrały Dżamukhę na swojego chana. Wiosną 1203 roku doszło do bitwy, która zakończyła się całkowitą porażką sił Dżamukha. To zwycięstwo jeszcze bardziej wzmocniło ulus Temuchina.

W 1204 roku Temujin pokonał Naimanów. Ich władca Tayan Khan zmarł, a jego syn Kuchuluk uciekł na terytorium Semirechye w kraju Karakitai (na południowy zachód od jeziora Bałchasz).

Na kurultai w 1206 roku Temujin został ogłoszony wielkim chanem nad wszystkimi plemionami - Czyngis-chanem. Mongolia uległa przemianie: rozproszone i walczące mongolskie plemiona koczownicze zjednoczyły się w jedno państwo.

Gdy Temujin został władcą ogólnomongolskim, jego polityka zaczęła jeszcze wyraźniej odzwierciedlać interesy ruchu Noyon. Noyonowie potrzebowali działań wewnętrznych i zewnętrznych, które pomogłyby utrwalić ich dominację i zwiększyć ich dochody. Nowe wojny podbojów i rabunków bogatych krajów miały zapewnić poszerzenie sfery wyzysku feudalnego i wzmocnienie pozycji klasowych nojonów.

System administracyjny stworzony za Czyngis-chana został dostosowany do osiągnięcia tych celów. Podzielił całą populację na dziesiątki, setki, tysiące i guzy (dziesięć tysięcy), mieszając w ten sposób plemiona i klany i wyznaczając na dowódców nad nimi specjalnie wybrane osoby spośród swoich powierników i nukerów. Za wojowników uważano wszystkich dorosłych i zdrowych mężczyzn, którzy w czasie pokoju prowadzili gospodarstwo domowe, a w czasie wojny chwycili za broń. Taka organizacja zapewniła Czyngis-chanowi możliwość zwiększenia jego siły zbrojne do około 95 tysięcy żołnierzy.

Poszczególne setki, tysiące i guzy wraz z terytorium dla nomadyzmu zostały oddane w posiadanie tego czy innego noyonu. Wielki Chan, uważając się za właściciela całej ziemi w państwie, rozdzielił ziemię i araty na własność noyonów, pod warunkiem, że w zamian będą regularnie wykonywać określone obowiązki. Najważniejszym obowiązkiem była służba wojskowa. Każdy południe miał obowiązek, na pierwszą prośbę pana mrocznego, wystawić w pole wymaganą liczbę wojowników. Noyon w swoim dziedzictwie mógł wyzyskiwać pracę aratów, rozdając im swoje bydło do wypasu lub angażując je bezpośrednio do pracy na swoim gospodarstwie. Małe noyony podawały duże.

Za Czyngis-chana zalegalizowano zniewolenie aratów i zabroniono nieuprawnionego przemieszczania się z kilkunastu, setek, tysięcy lub guzów do innych. Zakaz ten oznaczał formalne przyłączenie aratów do krainy noyonów – za migrację ze swoich posiadłości aratom groziła kara śmierci.

Czyngis-chan podniósł prawo pisane do rangi kultu i był zwolennikiem silnego prawa i porządku. Stworzył w swoim imperium sieć szlaków komunikacyjnych, na szeroką skalę łączność kurierską dla celów wojskowych i administracyjnych oraz zorganizowaną inteligencję, w tym wywiad gospodarczy.

Czyngis-chan podzielił kraj na dwa „skrzydła”. Na czele prawego skrzydła umieścił Boorchę, na czele lewicy Mukhali, swoich dwóch najwierniejszych i najbardziej doświadczonych współpracowników. Uczynił stanowiska i stopnie starszych i najwyższych dowódców wojskowych - centurionów, tysięcy i temników - dziedzicznymi w rodzinie tych, którzy swoją wierną służbą pomogli mu przejąć tron ​​​​chana.

W latach 1207-1211 Mongołowie podbili ziemię Jakutów, Kirgizów i Ujgurów, czyli podporządkowali sobie prawie wszystkie główne plemiona i ludy Syberii, nakładając na nich daninę. W 1209 roku Czyngis-chan podbił Azję Środkową i skierował swoją uwagę na południe.

Przed podbojem Chin Czyngis-chan postanowił zabezpieczyć wschodnią granicę, zdobywając w 1207 r. państwo Tangut Xi-Xia, które wcześniej podbiło północne Chiny z rąk dynastii chińskich cesarzy Song i utworzyło własne państwo, które znajdowało się pomiędzy jego majątek i stan Jin. Zdobywszy kilka ufortyfikowanych miast, latem 1208 roku „Prawdziwy Władca” wycofał się do Longjin, przeczekując nieznośny upał, który spadł tego roku. Tymczasem dociera do niego wiadomość, że jego dawni wrogowie Tokhta-beki i Kuchluk przygotowują się z nim do nowej wojny. Przewidując ich inwazję i po dokładnym przygotowaniu Czyngis-chan pokonał ich całkowicie w bitwie nad brzegiem Irtyszu.

Zadowolony ze zwycięstwa Temujin ponownie wysyła swoje wojska przeciwko Xi-Xia. Po pokonaniu armii chińskich Tatarów zdobył fortecę i przejście w Wielkim Murze Chińskim, a w 1213 roku najechał samo Cesarstwo Chińskie, stan Jin i pomaszerował aż do Nianxi w prowincji Hanshu. Czyngis-chan z coraz większym uporem poprowadził swoje wojska, zasypując drogę trupami, w głąb kontynentu i ugruntował swoją władzę nawet nad prowincją Liaodong, centralną dla imperium. Kilku chińskich dowódców, widząc, że mongolski zdobywca odnosi ciągłe zwycięstwa, podbiegło do niego. Garnizony poddały się bez walki.

Po ustaleniu swojej pozycji wzdłuż całego Wielkiego Muru Chińskiego, jesienią 1213 roku Temujin wysłał trzy armie do różnych części Cesarstwa Chińskiego. Jeden z nich pod dowództwem trzech synów Czyngis-chana – Jochi, Chagatai i Ogedei, skierował się na południe. Inny, dowodzony przez braci i generałów Temujina, ruszył na wschód, w stronę morza. Sam Czyngis-chan i jego najmłodszy syn Tolui na czele głównych sił wyruszyli w kierunku południowo-wschodnim. Pierwsza Armia dotarła aż do Honanu i po zdobyciu dwudziestu ośmiu miast dołączyła do Czyngis-chana na Wielkiej Zachodniej Drodze. Armia pod dowództwem braci i generałów Temujina zdobyła prowincję Liao-hsi, a sam Czyngis-chan zakończył swoją triumfalną kampanię dopiero po dotarciu do morskiego skalistego przylądka w prowincji Shandong. Ale albo w obawie przed konfliktami społecznymi, albo z innych powodów, wiosną 1214 roku decyduje się na powrót do Mongolii i zawiera pokój z chińskim cesarzem, pozostawiając mu Pekin. Zanim jednak przywódca Mongołów zdążył opuścić Wielki Mur Chiński, cesarz chiński przeniósł swój dwór dalej, do Kaifeng. Ten krok Temujin odebrał jako przejaw wrogości i ponownie wysłał wojska do imperium, teraz skazanego na zagładę. Wojna trwała.

Oddziały Jurchen w Chinach, uzupełnione przez aborygenów, walczyły z Mongołami do 1235 roku z własnej inicjatywy, ale zostały pokonane i wytępione przez następcę Czyngis-chana Ogedei.

Podążając za Chinami, Czyngis-chan przygotowywał się do kampanii w Kazachstanie i Azji Środkowej. Szczególnie pociągały go kwitnące miasta południowego Kazachstanu i Żetysu. Postanowił zrealizować swój plan przez dolinę rzeki Ili, gdzie znajdowały się bogate miasta, którymi rządził wieloletni wróg Czyngis-chana, Naiman Khan Kuchluk.

Podczas gdy Czyngis-chan podbijał coraz więcej miast i prowincji Chin, zbieg Naiman Khan Kuchluk poprosił gurkhana, który udzielił mu schronienia, aby pomógł zebrać resztki armii pokonanej pod Irtyszem. Zdobywszy pod swoją ręką dość silną armię, Kuchluk zawarł sojusz przeciwko swojemu zwierzchnikowi z szachem Khorezma Muhammadem, który wcześniej złożył daninę Karakitayom. Po krótkiej, ale zdecydowanej kampanii wojskowej sojusznicy odnieśli duży zysk, a gurkhan został zmuszony do oddania władzy na rzecz nieproszonego gościa. W 1213 roku zmarł Gurkhan Zhilugu, a chan Naiman został suwerennym władcą Semirechye. Sairam, Taszkent i północna część Fergany znalazły się pod jego władzą. Stając się nieprzejednanym przeciwnikiem Chorezmu, Kuchluk rozpoczął prześladowania muzułmanów w swoich posiadłościach, co wzbudziło nienawiść osiadłej ludności Żetysu. Władca Koylyk (w dolinie rzeki Ili) Arslan Khan, a następnie władca Almalyk (na północny zachód od współczesnej Gulji) Bu-zar odsunęli się od Najmanów i ogłosili się poddanymi Czyngis-chana.

W 1218 roku wojska Jebe wraz z oddziałami władców Koylyku ​​i Almalyk najechały ziemie Karakitai. Mongołowie podbili Semirechye i wschodni Turkiestan, które były własnością Kuchluka. W pierwszej bitwie Jebe pokonał Naimana. Mongołowie zezwolili muzułmanom na odprawianie publicznych kultów, czego wcześniej zabronił Naiman, co przyczyniło się do przejścia całej osiadłej ludności na stronę Mongołów. Kuchluk, nie mogąc zorganizować oporu, uciekł do Afganistanu, gdzie został schwytany i zabity. Mieszkańcy Balasagun otworzyli bramy Mongołom, od których miasto otrzymało nazwę Gobalyk – „dobre miasto”. Droga do Chorezmu otworzyła się przed Czyngis-chanem.

Po podboju Chin i Chorezmu najwyższy władca przywódców klanu mongolskiego Czyngis-chan wysłał silny korpus kawalerii pod dowództwem Jebe i Subedei w celu zbadania „ziemi zachodnich”. Szli południowym brzegiem Morza Kaspijskiego, następnie po dewastacji północnego Iranu przedostali się na Zakaukazie, pokonali armię gruzińską (1222) i poruszając się na północ wzdłuż zachodniego brzegu Morza Kaspijskiego, spotkali zjednoczoną armię Połowcy, Lezgini, Czerkiesi i Alanowie na Północnym Kaukazie. Doszło do bitwy, która nie miała decydujących konsekwencji. Następnie zdobywcy rozdzielili szeregi wroga. Dawali Połowcom prezenty i obiecali, że ich nie będą dotykać. Ci ostatni zaczęli się rozchodzić do swoich koczowniczych obozów. Korzystając z tego, Mongołowie z łatwością pokonali Alanów, Lezginów i Czerkiesów, a następnie fragmentarycznie pokonali Połowców. Na początku 1223 r. Mongołowie najechali Krym, zajęli miasto Surozh (Sudak) i ponownie wkroczyli na stepy połowieckie.

Połowcy uciekli na Ruś. Opuszczając armię mongolską, Chan Kotjan za pośrednictwem swoich ambasadorów prosił, aby nie odmawiać mu pomocy zięcia Mścisława Udala, a także rządzącego wielkiego księcia kijowskiego Mścisława III Romanowicza. Na początku 1223 r. Zwołano w Kijowie duży zjazd książęcy, na którym uzgodniono, że zjednoczone siły zbrojne książąt kijowskich, galicyjskich, czernigowskich, siewierskich, smoleńskich i wołyńskich powinny wesprzeć Połowców. Na miejsce gromadzenia się zjednoczonej armii rosyjskiej wyznaczono Dniepr w pobliżu wyspy Chortyca. Tutaj spotkano posłów z obozu mongolskiego, zapraszających rosyjskich dowódców wojskowych do zerwania sojuszu z Połowcami i powrotu na Ruś. Biorąc pod uwagę doświadczenia Kumanów (którzy w 1222 roku namówili Mongołów do zerwania sojuszu z Alanami, po czym Jebe pokonał Alanów i zaatakował Kumanów), Mścisław dokonał egzekucji posłów. W bitwie nad rzeką Kalką wojska Daniila z Galickiego, Mścisława Udala i Chana Kotiana, nie informując o tym pozostałych książąt, postanowiły „samotnie rozprawić się” z Mongołami i przedostały się na wschodni brzeg, gdzie 31 maja , 1223 zostali całkowicie pokonani, biernie kontemplując tę ​​krwawą bitwę głównych sił rosyjskich dowodzonych przez Mścisława III, zlokalizowaną na wzniesieniu, przeciwległym brzegu Kałki.

Mścisław III, odgradzając się tynem, po bitwie przez trzy dni bronił się, po czym doszedł do porozumienia z Jebe i Subedajem o złożeniu broni i swobodnym wycofaniu się na Ruś, gdyż nie brał udziału w bitwie . Jednak on, jego armia i książęta, którzy mu ufali, zostali zdradziecko pojmani przez Mongołów i okrutnie torturowani jako „zdrajcy własnej armii”.

Po zwycięstwie Mongołowie zorganizowali pościg za resztkami armii rosyjskiej (z rejonu Azowskiego wrócił zaledwie co dziesiąty żołnierz), niszcząc miasta i wsie w kierunku Dniepru, chwytając ludność cywilną. Jednak zdyscyplinowani mongolscy dowódcy wojskowi nie otrzymali rozkazu pozostawania na Rusi. Wkrótce przywołał ich Czyngis-chan, uznając, że główne zadanie kampanii rozpoznawczej na zachód zostało pomyślnie zakończone. W drodze powrotnej u ujścia Kamy wojska Jebe i Subedei poniosły poważną porażkę z Bułgarami z Wołgi, którzy nie chcieli uznać władzy Czyngis-chana nad sobą. Po tej porażce Mongołowie zeszli do Saksin i wzdłuż stepów kaspijskich wrócili do Azji, gdzie w 1225 roku zjednoczyli się z głównymi siłami armii mongolskiej.

Siły mongolskie pozostające w Chinach odniosły taki sam sukces, jak armie w Azji Zachodniej. Imperium mongolskie zostało rozszerzone o kilka nowych podbitych prowincji leżących na północ od Rzeki Żółtej, z wyjątkiem jednego lub dwóch miast. Po śmierci cesarza Xuyin Zonga w 1223 roku Północnochińskie Cesarstwo praktycznie przestało istnieć, a granice imperium mongolskiego niemal zbiegły się z granicami środkowych i południowych Chin, rządzonych przez cesarską dynastię Song.

Po powrocie z Azji Środkowej Czyngis-chan ponownie poprowadził swoją armię przez zachodnie Chiny. W 1225 lub na początku 1226 Czyngis rozpoczął kampanię przeciwko krajowi Tangut. Podczas tej kampanii astrolodzy poinformowali przywódcę mongolskiego, że pięć planet znajduje się w niekorzystnym położeniu. Przesądny Mongoł wierzył, że grozi mu niebezpieczeństwo. Pod wpływem złych przeczuć groźny zdobywca wrócił do domu, ale po drodze zachorował i zmarł 25 sierpnia 1227 r.

Po śmierci Czyngis-chana w 1229 r. chanem został jego trzeci syn Ogedei. Za panowania Ogedei granice imperium szybko się rozszerzyły. Na północnym zachodzie Batu-chan (Batu) założył Złotą Hordę i podbił jedno po drugim księstwa Rusi, zniszczył Kijów, a rok później zaatakował Europa Środkowa, zdobyły Polskę, Czechy, Węgry i dotarły do ​​Morza Adriatyckiego. Chan Ogedei zorganizował drugą kampanię przeciwko północnym Chinom rządzonym przez dynastię Liao i w 1234 roku zakończyła się trwająca prawie 20 lat wojna. Zaraz po tym Ogedei Khan wypowiedział wojnę dynastii Song w południowych Chinach, którą zakończył Kubilaj-chan w 1279 roku.

W 1241 roku Ogedei i Chagadai zmarli niemal jednocześnie, a tron ​​chana pozostał pusty. W wyniku pięcioletniej walki o władzę Gujuk został chanem, lecz zmarł po roku rządów. W 1251 roku syn Tolui, Mongke, został chanem. Syn Munke Khana, Hulagu, przekroczył rzekę Amu Darya w 1256 roku i wypowiedział wojnę światu muzułmańskiemu. Jego wojska dotarły do ​​Morza Czerwonego, podbiły duże ziemie i spaliły wiele miast. Hulagu zdobyli Bagdad i zabili około 800 tysięcy ludzi. Mongołowie nigdy wcześniej nie podbili tak bogatego i dużego miasta. Hulagu planował podbić Afrykę Północną, ale w 1251 roku Mongke Khan zmarł w Karakorum. W związku z walką o tron ​​pomiędzy dwoma młodszymi braćmi Kubilajem i Arig-Bugiem musiał przerwać udaną kampanię. Później Hulagu Khan stworzył państwo Ilkhan, które trwało przez wiele lat. Tak więc na zachód od Mongolii istniały ogromne państwa (ulusy) utworzone przez dzieci Czyngis-chana: Złota Horda, Biała Horda, stan Hulagu i największe państwo Yuan, założone w 1260 r. przez Kubilaj-chana, którego stolicą było miasto Pekin. Kubilaj i Arig-Bugha długo walczyli o tron ​​​​chana. Po śmierci swojego brata Möngkego Kubilaj walczył w południowych Chinach, gdzie w trybie pilnym zwołał kurultai (zgromadzenie) i został wybrany na chana. W tym samym czasie na chana wybrano jego młodszego brata Arig-Bugę w Karakorum, lecz Kubilaj wysłał wojska przeciwko swojemu bratu i zmusił go do uznania się za chana. W następnym roku Khubilai opuścił Karakorum na zawsze i udał się do Dadu, współczesnego Pekinu, i założył dynastię Yuan, co oznacza „wielki początek”. Podstawą tej dynastii był początek upadku Wielkiej Mongolii i początek rozwoju dużych niezależnych państw potomków Czyngis-chana. Kubilaj-chan kontynuował wojnę na południu i w 1272 roku zdobył południowe Chiny. Państwo Yuan było wówczas najsilniejszym i najpotężniejszym państwem. Kubilaj-chan kontynuował wojnę w kierunku południowym i zdobył Półwysep Indochiński, wyspy Jawa i Sumatra.

Kubilaj-chan podejmował próby podboju Japonii. Korea była już pod panowaniem chana mongolskiego, który stamtąd podejmował próby ataku na Japonię w latach 1274 i 1281.
Podczas pierwszego ataku Mongołowie mieli 900 statków i 40 tysięcy żołnierzy. Za drugim razem było już 4400 statków i 140 tysięcy żołnierzy. Była to największa flota za panowania Kubilaj-chana. Jednak każda próba zdobycia Japonii przez Mongołów została udaremniona przez tajfun i wszystkie statki zostały zatopione. Kubilaj-chan rządził państwem Yuan przez 34 lata i zmarł w 1294 r. Po jego śmierci stan mongolskiej dynastii Yuan trwał kolejne 70 lat, aż do obalenia dynastii przez zbuntowanych Chińczyków za panowania Chana Togona-Tumura. Stolica chana mongolskiego została przeniesiona z powrotem do Karakorum. Kolejnym państwem założonym przez potomków Czyngis-chana, Jochi i Batu, była Złota Horda.

Z biegiem czasu imperium podzieliło się na kilka małych państw. Tym samym na terenie od Góry Ałtaj do Morza Czarnego pojawiło się wiele narodowości pochodzenia tureckiego, takich jak Baszkirowie, Tatarzy, Czerkiesi, Chakasowie, Nogais, Kabardyjczycy, Tatarzy krymscy itp. Mavaranahr, który powstał na terytorium stanu Chagadai, był potężny za panowania Tumura Khana, zdobywając terytoria od Bagdadu po Chiny, ale także się rozpadł. Imperium Ilkhan w Hulagu odrodziło się na krótko w okresie panowania Ghazana-chana, ale wkrótce Persja, państwo arabskie i Turcja zaczęły się odradzać i ustanowiono 500-letnie panowanie Imperium Osmańskiego. Bez wątpienia Mongołowie byli dominującym narodem w XIII wieku, a Mongolia zasłynęła na cały świat.

Po upadku dynastii Yuan mieszkający tam Mongołowie wrócili do swojej ojczyzny i żyli tam swobodnie, dopóki nie zostali schwytani przez Mandżurów. Czas ten zapisał się w historii jako okres małych chanów, którzy nie mieli ani jednego chana, Mongołowie zostali podzieleni na odrębne księstwa. Z czterdziestu guzów, czyli księstw, które istniały za czasów Czyngis-chana, pozostało tylko sześć. Były też 4 guzy Oirata. Dlatego całą Mongolię nazywano czasem „czterdziestoma czterema”. Oiraci przede wszystkim chcieli kontrolować wszystkich Mongołów, dlatego toczyła się ciągła walka o władzę. Korzystając z tego, Chińczycy regularnie atakowali Mongołów i pewnego dnia dotarli do Karakorum i zniszczyli je. W XVI wieku Dayan Khan ponownie zjednoczył Mongołów, ale po jego śmierci rozpoczęła się walka o tron. W ciągu 10 lat na tronie zmieniło się 5 chanów i państwo ostatecznie przestało istnieć.

Kiedy najmłodszy syn Dayana Khana, Geresendze, przejął władzę, nazwa Khalkha została nadana Mongolii Północnej. Podzielił je pomiędzy swoich siedmiu synów. W ten sposób powstały pierwsze jednostki administracyjne khoshun (okręgów). Szlachta mongolska bardzo się ze sobą kłóciła, wymyślała różne tytuły i tytuły, które ją wywyższały. Abatai, wnuk Geresenedze, nazywał siebie Tushetu Khanem, swoim kuzyn Sholoy nazywał siebie Setsen Khanem i Luikharem Zasagtu Khanem. Podczas dynastii Manchu Qing w 1752 roku, aimag Sain-Noyona Khana oderwał się od terytorium aimagów Tushetu Khana i Zasaga Khana.

MONGOLIA W CZASIE DYNAstii MANCHU QING

Na początku XVII wieku. Mandżurowie, którzy mieszkali w północno-wschodniej części dzisiejszych Chin, nieoczekiwanie szybko zaczęli zyskiwać na sile. Zaatakowali podzielone plemiona mongolskie i zmusili je do płacenia daniny. W 1636 roku Mandżurowie zaanektowali Mongolię Wewnętrzną. Po zdobyciu Pekinu w 1644 r. założyli dynastię Qing i w ciągu dwóch lat zjednoczyli całe Chiny. Następnie zwrócili swoją uwagę na północ, w stronę Mongolii. W wyniku konfliktów między Chalkhami i Oiratami, a także umiejętnego wszczynania sporów ze strony Tybetu, Mandżurom udało się w 1696 roku zaanektować Mongolię.

Po podpisaniu porozumienia między Imperium Qing a Rosją w 1725 roku w Kiachcie granica rosyjsko-chińska została całkowicie określona. Wykorzystując słabość rozbitych Oiratów, 50-tysięczna armia mandżurska pokonała ich i włączyła do imperium w 1755 r. W ten sposób Mandżurowie po 130 latach wysiłków zaanektowali Mongolię do Chin. W latach 1755-1757 Oiraci rozpoczęli powstanie, a jednocześnie Khalkhas stawiali opór. Jako środek ostrożności przeciwko Mongołom w Ulyasutai stacjonowały jednostki wojskowe. Administracyjnie Mongolia została podzielona na 4 Khalkha i 2 Derbet aimagów z łącznie 125 khoshunami (jednostka administracyjna za panowania Mandżurów). Ponieważ Bogdo Gegen Jabdzundamba wspierał przywódcę powstania Amarsanę, Pekin zdecydował się zaprosić kolejnego Bogdo Gegena jedynie z Tybetu. Rezydencja Bogdo Gegena znajdowała się w Da Khuree (Urga). Później utworzono biuro ambanu w Kobdo i urząd celny w Kyakhta. W Pekinie otwarto Ministerstwo Spraw Mongolskich „Jurgan”, za pośrednictwem którego nawiązano stosunki między Mongołami a imperium mandżursko-chińskim. Sami Mandżurowie byli w połowie nomadami. Dlatego, aby zapobiec sinizacji, zakazali wszelkich stosunków między Mongołami a Chińczykami. Dozwoleni byli tylko chińscy handlarze Krótki czas i przybycia do Mongolii określoną trasą oraz zakazano im stałego zamieszkania tutaj i prowadzenia jakiejkolwiek innej działalności niż handel.

Zatem Mongolia była w tym czasie prowincją wasali imperium Manchu Qing ze specjalnymi prawami. Ale później niewielka populacja Mandżurii została zasymilowana przez Chińczyków.

WALCZ O NIEPODLEGŁOŚĆ

Początek 20 wieku zastał Mongolię na skraju całkowitego zubożenia i ruiny. Jarzmo mandżurskie miało szkodliwy wpływ nie tylko na materialne warunki życia narodu mongolskiego, ale także na jego kondycję fizyczną. Jednocześnie w kraju było wielu zagranicznych kupców i lichwiarzy, w których rękach zgromadziły się ogromne bogactwa. W kraju narastało niezadowolenie, co doprowadziło do spontanicznych powstań aratów przeciwko władzom mandżurskim. W ten sposób do roku 1911 wyłoniły się rzeczywiste warunki do ogólnonarodowej walki w Mongolii o obalenie ponad dwóch wieków jarzma mandżurskiego. W lipcu 1911 roku w Urga (obecnie Ułan Bator) odbyło się w tajemnicy przed władzami mandżurskimi spotkanie, w którym wzięli udział najwięksi przywódcy świeccy i duchowi, na czele z Bogdo Gegenem (Jego Najjaśniejszym Bogdo). Biorąc pod uwagę nowy kurs polityki mandżurskiej oraz nastroje narodu mongolskiego, uczestnicy spotkania uznali za niemożliwe dalsze pozostawanie Mongolii pod panowaniem dynastii Qing. W tym czasie ruch narodowowyzwoleńczy szybko rozwijał się w całym kraju, zaczynając od Urgi, a kończąc na prowincji Khovd.

1 grudnia 1911 opublikowano apel do narodu mongolskiego, w którym napisano: „Nasza Mongolia od samego początku swego istnienia była niezależnym państwem, dlatego też zgodnie ze starożytnym prawem Mongolia deklaruje się jako niezależna od innych potęga w prowadzeniu swoich spraw. W związku z powyższym oświadcza się, że my, Mongołowie, odtąd nie będziemy poddawać się urzędnikom mandżurskim i chińskim, których władza została całkowicie zniszczona, w wyniku czego muszą oni wrócić do domu”. 4 grudnia 1911 roku Mandżur Amban Sando i inni jego urzędnicy opuścili Urgę i udali się do Chin.

29 grudnia 1911 W Urga, w klasztorze Dzun-khuree, odbyła się ceremonia wstąpienia na tron ​​chana głowy Kościoła lamaistycznego Bogdo Gegena, który otrzymał tytuł „Wywyższony przez wielu”. Tak więc, w wyniku ruchu wyzwoleńczego mongolskich aratów, kraj zrzucił jarzmo mandżurskie i wypędził znienawidzoną biurokrację mandżurską. Tym samym ponad dwieście lat po likwidacji państwowości mongolskiej przez Mandżurów, ta ostatnia została przywrócona w postaci nieograniczonej monarchii feudalno-teokratycznej, co było obiektywnie postępowym zjawiskiem i historią naszego kraju.

Utworzono rząd składający się z pięciu ministerstw, a miasto Khuree ogłoszono stolicą. Po wyzwoleniu Kobdo dołączyli do nich Oiraci, a także Barga i większość Khoshunów z Mongolii Wewnętrznej. W wyniku długich sporów w 1915 r W Kiachcie zawarto historyczne trójstronne porozumienie rosyjsko-mongolsko-chińskie. Chiny chciały całkowicie podporządkować sobie Mongolię, czemu Mongołowie zaciekle stawiali opór. Rosja była zainteresowana utworzeniem autonomii jedynie w Mongolii Zewnętrznej i o to zabiegała. Po latach sporów Mongolia zgodziła się, że Mongolia Wewnętrzna zostanie całkowicie podporządkowana Chinom, a Mongolia Zewnętrzna będzie autonomią ze specjalnymi prawami pod chińskim zwierzchnictwem. W tym czasie w Chinach toczyła się zacięta walka. Przedstawiciel jednej z ugrupowań, Xu Shuzheng, przybył z wojskiem do Mongolii i unieważnił porozumienie trzech państw oraz rozwiązał rząd Bogdo Gegena.

29 grudnia 2007 Mongolia po raz pierwszy będzie obchodzić Narodowy Dzień Wolności. Dzień ten obchodzony jest zgodnie ze zmianami wprowadzonymi przez Sejm w sierpniu 2007 roku do ustawy o świętach i datach znaczących.

OKRES REWOLUCYJNYCH PRZEMIAN 1919-1924

W 1917 roku w Rosji wybuchła rewolucja październikowa. Potem było długo Wojna domowa. Mongolia, utraciwszy autonomię, zwróciła się o pomoc do różnych państw. Bodoo i Danzan, przedstawiciele Partii Ludowej, odwiedzili Rosję. Jednak Rosja Radziecka postrzegała Mongolię jako część Chin i odmawiała wypędzenia chińskich żołnierzy z kraju.

Mongolska armia ludowa pod dowództwem Sukhbaatara i jednostki radzieckiej Armii Czerwonej, które przybyły na pomoc narodowi mongolskiemu w maju - sierpniu 1921 r., pokonały oddziały Białej Gwardii generała porucznika barona Ungerna von Sternberga. 6 lipca 1921 r. Urga (obecnie Ułan Bator) została wyzwolona. 10 lipca Tymczasowy Rząd Ludowy został przeorganizowany w stały Rząd Ludowy; Sukhbaatar stał się jego częścią, obejmując stanowisko Ministra Wojny. Rosja Radziecka nie zgodziła się na niepodległość Mongolii, ale w 1921 roku uznała rząd kierowany przez Bodoo. Nowy rząd przeprowadził koronację Bogdo Gegena i ustanowił ograniczoną monarchię. Zostało również zniesione poddaństwo i wyznaczyć kurs na utworzenie nowoczesnego i cywilizowanego państwa.

Moskwa i Pekin od dawna zwlekają z rozwiązaniem problemu niepodległości Mongolii. Wreszcie w maju 1924 r związek Radziecki a rząd Chin podpisały porozumienie stwierdzające, że Mongolia jest częścią Chin. Ponadto Związek Radziecki osiągnął porozumienie z przywódcami chińskiego Kuomintangu w sprawie przeprowadzenia Czerwonej Rewolucji w całych Chinach, w tym w Mongolii. W ten sposób Mongolia stała się przedmiotem niewytłumaczalnych i słabo spójnych porozumień między Związkiem Radzieckim, rządem chińskim i przywódcami Kuomintangu.

1924 Mongolia ogłosiła utworzenie Republiki Ludowej i przyjęła konstytucję. Po śmierci Bogda Khana Jebdzundamby konieczne stało się wybranie formy rządów Mongolii. Podczas opracowywania nowej konstytucji zwołano pierwszy państwowy chural. Chural nie przyjął pierwszego projektu tej konstytucji, zarzucając komisji konstytucyjnej kopiowanie konstytucji krajów kapitalistycznych. W Moskwie opracowano nowy projekt konstytucji, który został przyjęty. Nazwę stolicy Khuree zmieniono na Ułan Bator. Główne znaczenie Konstytucji polega na tym, że głosiła utworzenie Republiki Ludowej. Premierem Mongolii był wówczas Tserendorj.

W 1925 roku ZSRR wycofał oddziały Armii Czerwonej po wyeliminowaniu pozostałości gangów Białej Gwardii w Mongolii. W notatce Ludowego Komisarza Spraw Zagranicznych ZSRR G.V. Cziczerina z 24 stycznia 1925 r. stwierdzono: „Rząd ZSRR uważa, że ​​obecność wojsk radzieckich na terenie Mongolskiej Republiki Ludowej nie jest już konieczna”.

Pod koniec maja 1921 r. baron Ungern ze swoją „Dziką Dywizją” najechał z Mongolii Transbaikalię, mając nadzieję wzniecić powstanie antykomunistyczne. To był „sprzyjający moment”, na który czekała Moskwa. Rząd radziecki miał powód, aby wojska radzieckie wkroczyły do ​​Mongolii. W krwawych bitwach na terytorium ZSRR główne siły Ungerna zostały pokonane, a ich resztki wycofały się do Mongolii.
16 czerwca Biuro Polityczne KC RCP (b) przyjęło uchwałę w sprawie kampanii wojskowej w Mongolii. 7 lipca wojska RFSRR, Republiki Dalekiego Wschodu i kilka jednostek „Czerwonych Mongołów”, nie napotykając żadnego oporu, wkroczyły do ​​​​Urgi (Ułan Bator). Ungern wyeliminował chińskie wpływy w Mongolii, ogłaszając jej niepodległość. W ten sposób ogromnie pomógł Rosji Sowieckiej w ugruntowaniu swoich wpływów w Mongolii.
W tym momencie Ungern wpada na kolejny niesamowity plan. W związku z porażką w Mongolii podjął decyzję o przemieszczeniu się z resztkami „Dzikiej Dywizji” przez nieprzejezdną pustynię Gobi do Tybetu, aby wejść na służbę XIII Dalajlamy. Ale jego żołnierze sprzeciwili się temu planowi. Baron został związany przez zbuntowanych podwładnych i wrzucony na stepy, gdzie zabrali go zwiadowcy Armii Czerwonej. Po krótkim procesie 16 września 1921 r. Ungern został rozstrzelany w Nowonikołajewsku (Nowosybirsk).
Przywódcy kampanii sowieckiej odnotowali w raportach dla Moskwy: „Głównym warunkiem swobodnego i bezbolesnego przedostania się w głąb Mongolii jest zachowanie przyjaznego nastawienia rdzennej ludności, która (która) dotkliwie ucierpiała z powodu rekwizycji białych bandytów. ”
11 lipca 1921 roku mongolscy rewolucjoniści ogłosili Mongolię państwem socjalistycznym – MPR (Mongolska Republika Ludowa) i utworzyli Rząd Ludowy. Nową rzeczywistość polityczną ugruntowała oficjalna prośba Rządu Ludowego w Moskwie o niewycofanie jednostek Armii Czerwonej z Mongolii.
Wielu mongolskich rewolucjonistów studiowało w Rosji lub Mongolii na kursach, w których pracowali rosyjscy nauczyciele. Na przykład Sukhbaatar ukończył kursy obsługi karabinów maszynowych w Urgi, Bodo uczył w szkole tłumaczy przy rosyjskim konsulacie. Choibolsan przez kilka lat uczył się w szkole Instytutu Nauczycielskiego w Irkucku. Edukacja w Rosji była bezpłatna lub bardzo tania, a podróże i zakwaterowanie mongolskiej młodzieży opłacał rząd Bogdo-Gegen (utworzonego w Mongolii w 1911 r.).
W październiku - listopadzie 1921 r. delegacja MPR, w skład której wchodził Sukhbaatar, przebywała w Moskwie. Delegację mongolską przyjął V.I. Lenina. W rozmowie ze swoimi przedstawicielami szef rządu radzieckiego powiedział, że jedyną drogą dla Mongołów jest walka o całkowitą niepodległość kraju. Zauważył, że do tej walki Mongołowie pilnie potrzebują „organizacji politycznej i państwowej”. 5 listopada podpisano porozumienie o ustanowieniu stosunków radziecko-mongolskich.
Rosja Radziecka broniła swoich interesów w Mongolii. Oczywiście stworzyło to w naturalny sposób zagrożenie dla chińskich interesów w Mongolii. Państwa na arenie międzynarodowej starają się szkodzić sobie nawzajem, każde z nich w oparciu o własne względy strategiczne realizuje własną linię polityczną.
Rząd w Pekinie wielokrotnie żądał wycofania jednostek Armii Czerwonej z Mongolii. W sierpniu 1922 r. do Pekinu przybyła druga delegacja RFSRR pod przewodnictwem AA, aby nawiązać stosunki dyplomatyczne radziecko-chińskie. Ioffe. Strona chińska jako pretekst do opóźnienia negocjacji podała „kwestię mongolską” – kwestię obecności wojsk radzieckich w Mongolii. Szef delegacji sowieckiej podkreślił wówczas, że Rosja Radziecka „nie niesie” agresywnych i samolubnych celów wobec Mongolii. Co mógł powiedzieć?
Podczas negocjacji radziecko-chińskich w 1924 r. (w których stronę radziecką reprezentował pełnomocnik sowiecki w Chinach L.M. Karakhan) pojawiły się także trudności dotyczące „kwestii mongolskiej”. Rząd Pekin opowiadał się za unieważnieniem przez porozumienie chińsko-sowieckie wszystkich traktatów i porozumień radziecko-mongolskich. Pekin sprzeciwiał się temu, aby w tych dokumentach ZSRR i Mongolia występowały jako dwa państwa. Rząd chiński nalegał na natychmiastowe wycofanie wojsk radzieckich z Mongolii. Pekin nie zgodził się, aby warunkiem ich wycofania było utworzenie granicy mongolsko-chińskiej.
22 maja Karakhan przekazał stronie chińskiej poprawki do porozumienia, które strona radziecka była gotowa zaakceptować. Wkrótce chiński minister spraw zagranicznych ze swojej strony poszedł na ustępstwa i zgodził się z propozycją pełnomocnika sowieckiego, aby nie anulować szeregu traktatów radziecko-mongolskich. W porozumieniu radziecko-chińskim z 31 maja 1924 r. postanowiono podnieść na konferencji radziecko-chińskiej kwestię wycofania wojsk radzieckich z Mongolii.
W czerwcu 1924 r., w związku ze śmiercią teokratycznej głowy państwa Bogdo-Gegena, Komitet Centralny MPRP (Mongolskiej Partii Ludowo-Rewolucyjnej) i Ludowy Rząd Mongolii opowiedziały się za utworzeniem republiki ludowej. W listopadzie 1924 r. Wielki Chural Ludowy ogłosił Mongolię niepodległą republiką ludową. W rzeczywistości stał się sowiecką strefą wpływów.
W Mongolii Moskwie udało się wdrożyć dyrektywę Kominternu dotyczącą wsparcia narodowego ruchu rewolucyjnego na Wschodzie. Tutaj Moskwa, wbrew naukom K. Marksa, przeprowadziła wyjątkowy eksperyment polityczny, rozpoczynając budowę socjalizmu, omijając etap kapitalizmu. Ale większość mongolskich rewolucjonistów nie marzyła o tym, ale o tym, że Rosja Radziecka będzie wspierać Mongołów w ich dążeniu do niepodległości. I nie więcej. Pod tym względem śmierć w 1923 roku młodego Sukhbaatara, szefa grupy konserwatywnej w rządzie mongolskim i głównego zwolennika rewolucji narodowej, nie może nie wyglądać podejrzanie.

Opolew Witalij Grigoriewicz. Radziecka wyprawa wojskowa do Mongolii 7 lipca 1921 r. Nawiązanie oficjalnych stosunków między RFSRR a Mongolią 5 listopada 1921 r. Porozumienie radziecko-chińskie z 31 maja 1924 r

MPR W LATACH PRZEDWOJENNYCH. REPRESJE POLITYCZNE

1928 Do władzy doszli zwolennicy Kominternu, tzw. „lewicowcy”. Wraz z pogarszaniem się stosunków z Kuomintangiem w Chinach Związek Radziecki i Komintern rozpoczęły prace nad ustanowieniem społeczeństwa komunistycznego w Mongolii. Przywódcy Mongolii starali się jednak prowadzić niezależną politykę, nie biorąc pod uwagę opinii Moskwy, ale VII Zjazd Mongolskiej Partii Rewolucyjnej Ludowej odsunął ich od władzy.

Wczesne lata 30. Konfiskata majątku bogatym i zamożnym aratom. Na polecenie Kominternu rozpoczęła się konfiskata mienia i bydła ludności. Klasztory zostały zdewastowane. Wiele osób próbowało ukryć swój majątek i zostało aresztowanych. Na przykład do jednego z centralnych więzień wysłano 5191 osób. Nawet po tych środkach partia uznała, że ​​to nie wystarczy i zorganizowano nową akcję konfiskat, podczas której zginęło wielu zwykłych ludzi. Jedna owca kosztowała wówczas 50 tugrików, konfiskowano majątek wart 9,7-10 mln tugrików.

Premier Choibalsan był konsekwentnym zwolennikiem Stalina. Wykorzystując fakt, że głowa Mongolii Peljidiin Genden stracił zaufanie Stalina (w szczególności z uwagi na to, że odmówił on przeprowadzania masowych represji wobec mnichów buddyjskich i wymuszania wprowadzenia gospodarki scentralizowanej), w 1936 Choibalsan przyczynił się do jego odsunięcia od władzy, wkrótce po czym Genden został aresztowany i stracony. Choibalsan, będący wówczas ministrem obrony narodowej, przez kilka lat formalnie nie zajmował najwyższego stanowiska w państwie, ale już wtedy został przywódcą i przeprowadził zmasowane represje, niszcząc nie tylko swoich przeciwników w partii, ale także byli arystokraci, mnisi i wiele innych „niepożądanych kategorii” ” Według współczesnych historyków mongolskich Choibalsan był prawdopodobnie najbardziej despotycznym przywódcą Mongolii ostatniego stulecia. Jednocześnie dzięki jego działaniom w Mongolii osiągnięto masową umiejętność czytania i pisania (Choibalsan zniósł dość skomplikowany starożytny alfabet mongolski i wprowadził cyrylicę), kraj zmienił się z rolniczego w rolniczo-przemysłowy. Chociaż współcześni krytykują reżim Choibolsana, zauważają także wysiłki Choibolsana na rzecz zachowania niepodległości Mongolii.

10 września 1937 roku rozpoczęły się masowe prześladowania, dlatego okres ten przeszedł do historii jako „lata wielkich represji”. W ciągu tych lat dziesiątki tysięcy niewinnych ludzi zostało zastrzelonych i wtrąconych do lochów, zniszczono setki klasztorów i wiele zabytków kultury. W swoim notatniku premier Choibalsan odnotował, że aresztowano 56 938 osób. W tym czasie całkowita populacja Mongolii wynosiła zaledwie 700 tysięcy osób. Do chwili obecnej zrehabilitowano 29 tys. osób represjonowanych, państwo przyznało represjonowanym i ich bliskim odszkodowania. Dziś osoby, których materiałów archiwalnych nie odnaleziono, nie są resocjalizowane.

MONGOLIA PODCZAS II WOJNY ŚWIATOWEJ

1939 Walki pod Khalkhin Gol. W połowie lat trzydziestych Japończycy utworzyli marionetkowe państwo Mandżukuo i rozpoczęli spór o granicę z Mongolią. W maju 1939 r. przerodziło się to w konflikt zbrojny. Związek Radziecki wysłał swoje wojska na pomoc Mongolii. Armia Kwantung, sprowadziwszy dodatkowe siły, rozpoczęła wojnę, która trwała do września. We wrześniu 1939 roku w Moskwie na mocy porozumienia pomiędzy czterema krajami: Mongolią, Mandżukuo, ZSRR i Japonią oficjalnie zakończyła się wojna, w której zginęło 70 tysięcy osób. Podczas wspólnych operacji wojskowych wojsk radzieckich i mongolskich mających na celu pokonanie militarystów japońskich w rejonie rzeki Khalkhin Gol w 1939 r. i armii Kwantung w operacji mandżurskiej w 1945 r. Choibalsan był naczelnym dowódcą MNRA.

Podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana Związek Radziecki (1941-1945) Mongolia, najlepiej jak potrafiła, zapewniła pomoc w walce z nazistowskimi Niemcami. Około pół miliona koni wywieziono do Związku Radzieckiego; do tworzenia wykorzystano fundusze zebrane przez naród mongolski kolumna zbiornika I eskadra powietrzna samolotów myśliwskich. Na front wysłano także kilkadziesiąt pociągów z ciepłą odzieżą, żywnością i różnymi prezentami. W końcowym etapie ii wojny światowej Mongolska Armia Ludowa, jako część zmechanizowanej kawalerii grupy wojsk radziecko-mongolskich, wzięła udział w klęsce militarystycznej Japonii.

1942 Założono Mongolski Uniwersytet Państwowy. Pierwszy uniwersytet w Mongolii powstał podczas II wojny światowej. W jego otwarciu wzięło udział wielu wybitnych profesorów, którzy przybyli z ZSRR. Mongolia zaczęła szkolić swój profesjonalny personel, co stanowiło potężny impuls dla rozwoju kulturalnego i społecznego kraju. Mongolia wysłała także wielu studentów na studia do ZSRR. W XX wieku W ZSRR kształciło się około 54 tys. Mongołów, z czego 16 tys. otrzymało wykształcenie wyższa edukacja. Zaczęli rozwijać swój kraj i przekształcili go w państwo XX wieku.

1945 Odbył się plebiscyt w sprawie niepodległości Mongolii. Porozumienie Jałtańskie uznało status quo Mongolii. Rząd chiński zdecydował, że jeśli Mongołowie potwierdzą swoją niepodległość, Chiny zgodzą się ją uznać. W październiku 1945 r. zorganizowano ogólnokrajowy plebiscyt. Na jego podstawie 6 stycznia 1946 r. Chiny i 27 listopada 1946 r. ZSRR uznały niepodległość Mongolii. Walka o niepodległość, która trwała prawie 40 lat, zakończyła się sukcesem, a Mongolia stała się prawdziwie niepodległym państwem.

OKRES SOCJALIZMU

W 1947 r. wybudowano linię kolejową łączącą Nauszki z Ułan Bator. Dopiero w 1954 roku ukończono budowę kolei transmongolskiej o długości ponad 1100 km, która łączyła GCC i ChRL. Budowa kolei, prowadzona zgodnie z Porozumieniem między Rządem Mongolskiej Republiki Ludowej a ZSRR o utworzeniu radziecko-mongolskiej spółki akcyjnej „Kolej Ułan Bator” z 1949 r., miała i nadal ma ważny dla rozwoju społeczno-gospodarczego Mongolii.

1956 Rozpoczęła się rewolucja kulturalna. Rozpoczęto kampanię mającą na celu poprawę zdrowia publicznego. Konieczne było wprowadzenie do Mongolii cywilizowanego życia i współczesnej kultury. W wyniku trzech ataków kulturowych zniszczone zostały siedliska rozprzestrzeniania się chorób przenoszonych drogą płciową i analfabetyzmu, Mongolia dołączyła do osiągnięć postępu naukowo-technicznego. Obecnie w kraju jest wielu inteligentnych, nowoczesnych ludzi.

1959 Ogólnie rzecz biorąc, kolektywizacja pasterzy została zakończona. Rozpoczął się rozwój rolnictwa i zagospodarowanie dziewiczych ziem. Wzorem sowieckim rozpoczęto prace nad „dobrowolną” kolektywizacją. W 1959 roku rozwój dziewiczych ziem oznaczał rozwój nowej gałęzi rolnictwa, co zaowocowało jedną z największych rewolucji w historii Mongolii.

1960 Liczba ludności Ułan Bator osiągnęła 100 000 osób. Ludzie masowo przenieśli się do Ułan Bator. Rozpoczęła się urbanizacja Mongolii. Doprowadziło to do zmian w sferze społecznej i przemyśle. Przy pomocy ZSRR, a następnie krajów członkowskich WPG, stworzono podstawy przemysłu kraju.

1961 Mongolia została członkiem ONZ. Od 1946 roku Mongolia stara się zostać członkiem ONZ, jednak Zachód i Chiny długo temu uniemożliwiały. Po tym, jak Mongolia została członkiem ONZ i innych organizacji międzynarodowych, została uznana na całym świecie.

Na początku lat 60. XX w. stosunki ZSRR z Chinami uległy pogorszeniu, co doprowadziło do starć zbrojnych na granicy. W 1967 r. Związek Radziecki wysłał wojska do Mongolii, ogólna liczba radzieckiego personelu wojskowego osiągnęła 75–80 tys. Chiny skoncentrowały wojska na swoich północnych granicach.

W czasie zimnej wojny Mongolia mogła zaciągać pożyczki od ZSRR. Związek Radziecki w trakcie od 1972 do 1990. przyznał Mongolii 10 miliardów rubli. Pieniądze te dały impuls do rozwoju społecznego i gospodarczego. W 1972 roku rozpoczęto budowę zakładu wydobywczo-przetwórczego produkcji koncentratu miedzi i molibdenu w Erdenet, który rozpoczął działalność w 1980 roku. Ten największy zakład położył podwaliny pod zasadnicze zmiany w mongolskiej gospodarce. Zakład ten znajduje się w pierwszej dziesiątce światowych liderów i stał się głównym czynnikiem zmiany struktury gospodarki Mongolii. Do 2010 roku rosyjsko-mongolski wspólny zakład wydobywczo-przetwórczy Erdenet, którego zastrzyki do mongolskiego budżetu państwa stanowią połowę tej kwoty, rozpocznie eksport miedzi ze znakiem „Made in Mongolia”.

Zhugderdemidiin Gurragcha – pierwszy kosmonauta Mongolii odbył lot kosmiczny od 22 marca do 30 marca 1981 r jako kosmonauta-badacz statek kosmiczny„Sojuz-39” (dowódca załogi V.A. Dzhanibekov) i orbitalny kompleks badawczy „Salyut-6” – statek kosmiczny „Sojuz T-4”, na którym pracowała załoga głównej wyprawy, w skład której wchodzili dowódca V.V. Kovalenok i inżynier pokładowy V.P. Savinykh . Czas pobytu w kosmosie wyniósł 7 dni 20 godzin 42 minut i 3 sekundy.

W sierpniu 1984 r To było tak, jakby grzmot uderzył z czystego nieba: główny dargah (przywódca) Mongolii, Yu Tsedenbal, został zwolniony ze stanowisk pierwszego sekretarza Komitetu Centralnego MPRP, przewodniczącego Khuralu Wielkiego Ludu i, jak oficjalnie podano. „biorąc pod uwagę stan jego zdrowia i za jego zgodą”. Wielu zdumionych uważało, że najwyraźniej nakazał to Kreml, który liczył na odmłodzenie kadr kierowniczych w bratnich krajach. W 1984 r. Tsedenbal przeprowadził się z żoną Anastazją Iwanowną Tsedenbal-Filatową oraz synami Władysławem i Zorigiem do Moskwy. Nowe władze mongolskie nie pozwoliły mu nawet spędzić wakacji w ojczyźnie, co również przyczyniło się do zapomnienia dargah. Na pogrzebie w 1991 roku na cmentarzu w Ułan Bator „Altan Ulgiy” była obecna tylko rodzina i bliscy przyjaciele. Obecnie Anastazja Iwanowna Tsedenbal-Filatova i jej syn Władysław już nie żyją. Dekretem prezydenta były przywódca Mongolii Yumzhagiin Tsedenbal został zrehabilitowany, przywrócono mu wszystkie nagrody i stopień marszałka.

PRZEMIANY DEMOKRATYCZNE

W połowie 1986 roku decyzją Naczelnego Naczelnego Wodza ZSRR M.S. Gorbaczow rozpoczął wycofywanie wojsk radzieckich z terytorium MPR. Jednocześnie nie wzięto pod uwagę powtarzających się wypowiedzi rządu mongolskiego, że Mongolia nie byłaby w stanie zapewnić swojej suwerenności bez pomocy ZSRR.

W 1989 roku na całym świecie upadał system komunistyczny. Ruch Tiananmen narodził się w Chinach, a kraje Europy Wschodniej wybrały demokrację i wolność. 10 grudnia 1989 roku ogłoszono utworzenie Demokratycznej Unii Mongolii. Wkrótce powstały partia Demokratyczna Mongolia, Socjaldemokratyczna Partia Mongolii, która domagała się zmian w strukturze społecznej kraju. Latem w Mongolii odbyły się pierwsze wolne wybory. Pierwszy parlament Małego Churalu rozpoczął stałą pracę. Pierwszym prezydentem Mongolii został wybrany P. Ochirbat. W ten sposób Mongolia stała się wolnym i niepodległym państwem i skierowała się w stronę społeczeństwa otwartego i gospodarki rynkowej.

Wycofanie wojsk z Mongolii trwało 28 miesięcy. 4 lutego 1989 roku podpisano porozumienie radziecko-chińskie o zmniejszeniu liczebności wojsk na granicy. 15 maja 1989 r. radzieckie kierownictwo ogłosiło częściowe, a następnie całkowite wycofanie 39. Armii Okręgu Wojskowego Transbajkał z Mongolii. W skład armii wchodziły dwie dywizje czołgów i trzy dywizje strzelców zmotoryzowanych - ponad 50 tysięcy żołnierzy, 1816 czołgów, 2531 pojazdów opancerzonych, 1461 systemów artyleryjskich, 190 samolotów i 130 helikopterów. 25 września 1992 roku oficjalnie ogłoszono zakończenie wycofywania wojsk. Ostatni żołnierze rosyjscy opuścili Mongolię w grudniu 1992 r.

Podczas wycofywania wojsk setki budynki mieszkalne, ogromna liczba koszar, klubów, domów oficerskich, szpitali (w każdym garnizonie), budynków szkolnych, przedszkoli itp., itp. Mongołowie, przyzwyczajeni do mieszkania w swoich jurtach, nie mogli i nie chcieli korzystać z opuszczonych grupa radziecka budynki, a wkrótce wszystko zostało zniszczone i splądrowane.

W maju 1991 r Wielki Chural Ludowy podjął decyzję o prywatyzacji. Hodowla zwierząt została całkowicie sprywatyzowana do 1993 r. Pogłowie zwierząt liczyło wówczas 22 mln sztuk, obecnie – ponad 39 mln (stan na koniec 2007 r.). Do tej pory sprywatyzowano 80% majątku państwowego.

13 stycznia 1992 Mongolia zatwierdziła demokratyczną konstytucję i ogłosiła utworzenie republiki z władzami parlamentarnymi.

Ostatnie wybory do Państwowego Wielkiego Churalu odbyły się w 2004 roku. W związku z tym, że żadna z partii politycznych nie była w stanie objąć większości mandatów w parlamencie, utworzono rząd koalicyjny.

MONGOLIA DZIŚ

W kwietniu 2007 roku populacja Ułan Bator przekroczyła 1 000 000 osób.

1 lipca 2008 po ostatnich wyborach parlamentarnych w Ułan Bator doszło do starć policji z demonstrantami, którzy podpalili siedzibę partii rządzącej. Według mongolskiej telewizji w wyniku zamieszek zginęło pięć osób, a około 400 policjantów zostało rannych. Rannych zostało także kilku dziennikarzy; korespondent z Japonii przebywa na oddziale intensywnej terapii.

Starcia rozpoczęły się po tym, jak opozycja oskarżyła rządzącą Mongolską Partię Ludowo-Rewolucyjną (MPRP), byłą Partię Komunistyczną, o sfałszowanie wyników wyborów parlamentarnych, które odbyły się w niedzielę 29 czerwca 2008 roku. W prasie rosyjskiej zamieszki te nazwano „rewolucją kaszmirową”. Teraz na ulicach Ułan Bator jest spokojnie. (lipiec 2008).

18 czerwca 2009 roku lider opozycji objął urząd prezydenta Tsakhiagiin Elbegdorj został czwartym prezydentem Mongolii.

Jarzmo mongolsko-tatarskie to okres zagarnięcia Rusi przez Tatarów mongolskich w XIII-XV w. Jarzmo mongolsko-tatarskie trwało 243 lata.

Prawda o jarzmie mongolsko-tatarskim

Rosyjscy książęta w tym czasie byli w stanie wrogości, więc nie mogli dać godnego odparcia najeźdźcom. Pomimo tego, że Kumanie przybyli na ratunek, armia tatarsko-mongolska szybko wykorzystała przewagę.

Pierwsze bezpośrednie starcie wojsk miało miejsce nad rzeką Kalką 31 maja 1223 roku i zostało dość szybko przegrane. Już wtedy stało się jasne, że nasza armia nie będzie w stanie pokonać Tatarów-Mongołów, ale atak wroga był przez dłuższy czas powstrzymywany.

Zimą 1237 roku rozpoczął się ukierunkowany najazd głównych wojsk tatarsko-mongolskich na terytorium Rusi. Tym razem armią wroga dowodził wnuk Czyngis-chana, Batu. Armia nomadów zdołała dość szybko przedostać się w głąb kraju, plądrując po kolei księstwa i zabijając po drodze wszystkich, którzy próbowali stawiać opór.

Główne daty zajęcia Rusi przez Tatarów-Mongołów

  • 1223 Tatarsko-Mongołowie zbliżyli się do granicy Rusi;
  • 31 maja 1223. Pierwsza bitwa;
  • Zima 1237. Początek ukierunkowanej inwazji na Ruś;
  • 1237 Ryazan i Kołomna zostali schwytani. Upadło księstwo Ryazan;
  • 4 marca 1238. Wielki książę Jurij Wsiewołodowicz został zabity. Miasto Włodzimierz zostaje zdobyte;
  • Jesień 1239. Czernigow schwytany. Upadło Księstwo Czernihowskie;
  • 1240 Kijów zostaje zdobyty. Upadło Księstwo Kijowskie;
  • 1241 Upadło księstwo galicyjsko-wołyńskie;
  • 1480 Obalenie jarzma mongolsko-tatarskiego.

Przyczyny upadku Rusi pod naporem Mongołów-Tatarów

  • brak jednolitej organizacji w szeregach żołnierzy rosyjskich;
  • przewaga liczebna wroga;
  • słabość dowództwa armii rosyjskiej;
  • słabo zorganizowana wzajemna pomoc ze strony odmiennych książąt;
  • niedoszacowanie sił i liczebności wroga.

Cechy jarzma mongolsko-tatarskiego na Rusi

Na Rusi rozpoczęło się ustanawianie jarzma mongolsko-tatarskiego z nowymi prawami i porządkami.

Włodzimierz stał się de facto centrum życia politycznego, stąd sprawował władzę chan tatarsko-mongolski.

Istotą zarządzania jarzmem tatarsko-mongolskim było to, że Khan przyznał etykietę panowania według własnego uznania i całkowicie kontrolował wszystkie terytoria kraju. Zwiększyło to wrogość między książętami.

W każdy możliwy sposób zachęcano do feudalnej fragmentacji terytoriów, ponieważ zmniejszało to prawdopodobieństwo scentralizowanego buntu.

Od ludności regularnie zbierano hołd, „wyjście Hordy”. Zbiórką pieniędzy zajmowali się specjalni urzędnicy – ​​Baskakowie, którzy wykazali się niezwykłym okrucieństwem i nie stronili od porwań i morderstw.

Konsekwencje podboju mongolsko-tatarskiego

Skutki jarzma mongolsko-tatarskiego na Rusi były straszliwe.

  • Wiele miast i wsi zostało zniszczonych, ludzie zostali zabici;
  • Rolnictwo, rzemiosło i sztuka podupadły;
  • Znacznie wzrosła fragmentacja feudalna;
  • Populacja znacznie spadła;
  • Ruś zaczęła zauważalnie pozostawać w tyle za Europą w rozwoju.

Koniec jarzma mongolsko-tatarskiego

Całkowite wyzwolenie spod jarzma mongolsko-tatarskiego nastąpiło dopiero w 1480 r., kiedy wielki książę Iwan III odmówił płacenia hordzie pieniędzy i ogłosił niepodległość Rusi.