Слідами прочитаних книг.

Коли я закінчувала школу, вивчення «Майстра та Маргарити» М. Булгакова вже входило до шкільну програмуз російської літератури.

А книгу все ще важко було дістати. Пам'ятаю, що у нас був один том на п'ятьох подружок-хуліганок.

Я прочитала. Уважно та зі щирим інтересом. Але коли настав час писати твір за цим романом, я вперше написала не безліч слів на п'ять-шість сторінок, а одну коротку фразу: «Читала, можу відповісти на всі запитання по тексту, але сформулювати своє ставлення до твору не можу». І отримала заслужену двійку. Єдину двійку за весь час навчання.

Потім я перечитала роман, подорослішавши, а відчуття розгубленості залишилося. Я не зазнала того замилування, про яке з придихом говорили інші.

Розгубленість- Це саме те слово. Чотири сюжетні лінії, Кожна з яких має особливу тональність та смислове навантаження, і могла б існувати сама по собі. Змішення безлічі літературних жанрів. Дуже оригінальний поворот у відображенні зазвичай явно-передбачуваних «злих – добрих» персонажів. Нетрадиційне висвітлення біблійних подій. І, вибачте за таке словосполучення, розмита яскравістьособистостей у романі. Хто насправді є центральною фігурою в романі?

І ось що дивно: всі чотири лінії сюжету течуть струмками, що перетинаються, довго, і під кінець раптом стрімко і затято сплітаються у вир і падають водоспадом у море. Якщо «бал у Воланда» був піком, то епілог розслаблює, наповнює спокоєм та якоюсь умиротвореністю. Начебто все закінчилося, і закінчилося добре.

А післясмак і безліч питань залишилося…

Я шукала у героях самого Булгакова. Мені здавалося, що автор обов'язково повинен у комусь відобразити себе. Я прочитала думку, що Булгаков зобразив себе Майстром. І тоді я зробила те, що роблю дуже рідко (на основі одного роману): я почала цікавитись його біографією та іншими творами. «Записки юного лікаря» дозволили мені хоч трохи наблизитись до розуміння таємниці особистості Михайла Опанасовича. З інтересом я прочитала й інші твори, і не змогла погодитися з тим, що Булгаков – це слабкий, досить безвольний, хоч талановитий Майстер.

Мені він взагалі здався тлом, на якому яскравіше сяяла історія про Понтія Пілата та Ієшуа Га-Ноцрі та Маргарита, «прописана» Булгаковим з особливою любов'ю і ретельністю.

З приводу образу Маргарити я не раз вступала в жаркі дискусії на тему: чи можна її вважати тим самим чудовим ідеалом жертовного кохання, заради якого хоч на вогнище, хоч до Диявола.

Я не раз висловлювала подив: а чому вона сиділа зі своєю засушеною мімозою поряд з нелюбимим чоловіком, коли зник її Майстер? Я не уявляю, як можна не рити землю носом, не божеволіти від занепокоєння і тривоги, не шукати Його, не побоюючись нічого на світі. Тільки від однієї думки, що раптом я йому потрібна, а мене немає поруч у цей момент, не дозволила б мені ні пити, ні спати, ні їсти доти, доки не знайду, не впевнюся, що життя його в порядку.

Не зрозумілий і сплеск злості, з якою вона трощила квартири кривдників. Ну точно було б не до цього мені, якби знала (або навіть сподівалася просто), що на мене чекає зустріч із довгоочікуваним коханим. І потім, коли їм подарували спокій – я знову приміряла на себе і засумувала: чи потрібний спокій у вічності? Майстру – можливо. Він живе у світі своїх романів і йому не буде нудно. А Маргаріті?

І тут згадується вірш Неждани Юр'євої з циклу «Підвальчик, бузок, сигарети…» з рядками «я так люблю тебе, мій Майстер… чому ж.. мені ночами все частіше сниться Воланд?».:)

У будь-якому творі ми часто шукаємо себе в героях - дізнаємося свої риси, або захоплюємося, помітивши в образі те, що хотіли б мати у собі. Я не знайшла свого образу у «Майстері та Маргариті». Взагалі. Я кілька разів поверталася до цього роману в різні періоди життя, і все шукала «свою» одяг і серед комічних москвичів, і серед міфічних персонажів, народжених фантазією автора.

До цього моменту я знаю, що найбільше я хотіла б «жити» в романі… собакою Понтія Пілата. Тієї, яка допомагала йому трохи забути про виснажливий головний біль.

фраза Воланда, що стала афоризмом про те, що «не треба ніколи і нічого просити у сильних світу цього» - теж здалася мені дещо спірною.

Хоча від Диявола можна очікувати таку підтримку і виправдання гріха Гордині. Але питання простіше: а якщо нічого й ніколи не просити, ЯК цей «хтось» взагалі дізнається, що ти на світі існуєш?

Тобто. грубо кажучи, як Путін дізнається про те, що Вася Пупкін із села Топорище взагалі чогось цього життя потребує?

Напевно, мої слова наштовхують на думку, що роман загалом мені не подобається, але насправді це не так.

Насправді, роман дав мені багато. Починаючи від бажання прогулятися «Булгаківською» Москвою, від лави Патріарших, повторивши шлях Івана Бездомного, намагаючись здогадатися, де саме міг розташовуватися той самий підвальчик.

І закінчуючи першим розумінням цілісності світобудови, в якому Зло існує всередині цілого, а не «на той бік». Можливо, це моє суб'єктивне сприйняття, в яке пізніше «влягли» всякі клаптики світових навчань та релігій…

Про екранізацію В.Бортка.

Буває, що екранізація розчаровує, закреслюючи і сюжет, і образи. Так було, наприклад з англійським серіалом про Шерлока Холмса, де Ватсон всупереч усім моїм уявленням виявився літнім чоловіком із безглуздим характером. «У Майстері і Маргариті» тільки Коровйов у виконанні А.Абдулова мало не відповідав, але зачарував так, що при останньому прочитанні книги, я вже бачила в уяві Коровйова-Абдулова. Мені здається все вдалося.

Із задоволенням вислухаю будь-які думки на тему «Майстра та Маргарити», буду вдячна за компетентні відомості про історію його створення, і погляди аж до діаметрально протилежних. Дякую.

У цьому розділі розглядатимемо походження деяких імен. Опираємося на наявну у науковій літературі інформацію з цього питання.

Азазелло

Азазелло - персонаж роману "Майстер і Маргарита", член почту Воланда, "демон безводної пустелі, демон-вбивця".

Ім'я Азазелло утворено Булгаковим від старозавітного імені Азазел (або Азазель). Так звати негативного культурного героя старозавітного апокрифа - книги Еноха, занепалого ангела, який навчив людей виготовляти зброю та прикраси. Завдяки Азазелові жінки освоїли "блудливе мистецтво" розфарбовувати обличчя. Тому саме Азазелло передає Маргаріті крем, який чарівним чином змінює її зовнішність.

У книзі І.Я. Порфир'єва "Апокрифічні оповіді про старозавітні особи та події" (1872), відомої, швидше за все, автору "Майстра і Маргарити", зазначалося, зокрема, що Азазел "навчив людей робити мечі, шпаги, ножі, щити, броні, дзеркала, браслет і різні прикраси; навчив розписувати брови, вживати дорогоцінні камені та всякого роду прикраси, так що земля розпустилася”.

Абадонна

Абадонна - персонаж роману "Майстер і Маргарита", демон війни.

У перекладі з єврейської - "загибель, винищення; царство смерті; згубник"; у Новому Завіті є особливою духовною істотою як ангел безодні; "ім'я йому по-єврейськи Авадон, а по-грецьки Аполліон"

Своїм ім'ям він, зрозуміло, повинен повісті письменника та історика Н.А. Польового (1896-1946) "Абадонна" і особливо вірша поета Василя Жуковського (1783-1852) "Аббадонна" (1815), що представляє собою вільний переклад епілогу поеми німецького романтика Фрідріха Готліба Клопштока (1724-180 ).

Герой вірша Жуковського - старозавітний занепалий ангел, який очолив повстання ангелів проти Бога і скинутий на землю. Аббадона, приречений на безсмертя, даремно шукає загибелі: "Раптом налетіла на сонце планета, що заблукала в безодні; година їй настала руйнування... вона вже диміла і рдела... До неї полетів Аббадона, зруйнуватися разом сподіваючись... Димом вона розлетілася, але, ах!.. Не загинув Аббадон!

Олександр Рюхін

Олександр Рюхін - персонаж роману "Майстер і Маргарита", поет, член МАССОЛІТу. Прототипом А.Р. послужив поет Володимир Маяковський (1893 – 1930). З ним Булгаков нерідко грав у більярд. Про це збереглися спогади друга Булгакова, драматурга С.А. Єрмолінського (1900 - 1984): "Якщо в більярдній перебував у цей час Маяковський і Булгаков прямував туди, за ними прямували цікаві. Ще б пак - Булгаков і Маяковський! Того дивись вибухне скандал.

Грали зосереджено і діловито, кожен намагався блиснути ударом. Маяковський, наскільки пам'ятаю, грав краще.

Від двох бортів у середину, – говорив Булгаков.

Буває, - співчував Маяковський, походжаючи навколо столу і вибираю зручну позицію. - Розбагатієте остаточно на своїх тітках манях і дядьках ванях, збудуєте заміський будинок, і величезний власний більярд. Обов'язково навідаю і потреную.

Дякую. Який там будинок!

А чому б?

О, Володимире Володимировичу, але й вам клопомор не допоможе, смію запевнити. Заміський будинок з власним більярдом збудує на наших кістках ваш Присипкін.

Маяковський викотив кінське око і, затиснувши цигарку в кутку рота, хитнув головою:

Повністю згідний.

Незалежно від результату гри, прощалися дружньо. І всі розходилися розчаровані”.

Алоізій Могарич

Алоізій Могарич - персонаж роману "Майстер і Маргарита", журналіст, який написав донос на Майстра і згодом оселився в його підвальнику в одному з арбатських провулків.

Образ Алоізія римується з образом Юди в йоршалаїмських розділах роману. Поєднання латинського імені з російським вульгаризмом "Могарич" (випивка після укладання угоди; "Магарачити" - "промишляти зривом могоричів; ледарювати") - частий булгаковський прийом, що створює комічний ефект.

Прототипом А.М. послужив друг Булгакова, драматург Сергій Олександрович Єрмолінський (1900-1984). У 1929 р. Єрмолінський познайомився з Марією Артеміївною Чимішкіан (1904 р. народження), яка дружила на той час з Булгаковим та його другою дружиною Л.Є. Білозерський. Через деякий час молоді люди одружилися і зняли кімнату в будинку №9 по Мансурівському провулку, що належав родині театрального художника-макетника Сергія Сергійовича Топленінова, одного з прототипів Майстра. Цей дерев'яний будиночок став прообразом житла Майстра та Маргарити.

Чума - Ганнуся, що розлила соняшникову олію і тим самим непряма винуватка загибелі Берліоза. Улюблене Булгаковим жіноче ім'ядля персонажів з міського міщанства, крім того, не останню роль у його виборі зіграло, ймовірно, і те, що трамвай, що курсував Бульварним кільцем, "А" називали "Аннушкой".

Аркадій Аполлонович Семплеяров

Аркадій Аполлонович Семплеяров – персонаж роману "Майстер і Маргарита", голова "акустичної комісії московських театрів".

Прізвище героя в перекладі з французької - "простий", "пересічний", "дурний".

Прізвище "Семплеярів" зроблено від прізвища гарного знайомого Булгакова, композитора та диригента Олександра Опанасовича Спендіарова (1871 – 1928). Друга дружина письменника Л.Є. Білозерська згадує про знайомство зі Спендіаровим і його сімейством на початку 1927 р. і наводить щоденникову розповідь його дочки Марини (1903 - 1984): "Ми з татом були у Булгакових. Любов Євгенівна запитала заздалегідь, яке улюблене татове блюдо. Я сказала: "Ря з червоною капустою". З ранку я шукала тата, щоб повідомити йому адресу Булгакових... Пам'ятаю його голос у телефоні: "Це ти, Марюшко? Ну що ти? Ну, кажи адресу... Добре, я прийду, дитинко". Коли я прийшла, Михайле Опанасовичу, Любов Євгенівна і тато сиділи навколо столу. Тато сидів спиною до світла на тлі ялинки. Мене вразило те, що він такий сумний, пониклий Він весь у собі був, у своїх похмурих думках і, не виходячи зі свого похмурого на той час мирка, говорив, дивлячись у тарілку, про неприємності, що накопичилися в нього, Потім, якось несподівано для нас усіх, перейшов на вихваляння Вірменії. Відчувалося, що у добовій Москві він скучив за нею ".

Арчібальд Арчібальдович

Арчибальд Арчибальдович – персонаж роману "Майстер і Маргарита", директор ресторану Будинку Грибоєдова.

Прототипом А.А. послужив Яків Данилович Розенталь (1893-1966) (на прізвисько "Борода"), в 1925-1931 р.р. - директор ресторанів Будинку Герцена (у романі спародований як Будинок Грибоєдова), Будинку Спілки письменників (вул. Воровського, 56) та Будинку друку (Суворівський бульвар,

Про прототип А.А. збереглися яскраві спогади автора Клубу театральних працівників Б.М. Філіппова: "Ресторан клубу ТР очолювався ентузіастом закладу, улюбленцем всіх муз Я.Д. Розенталем, прозваним акторами Бородою: рясна рослинність, що оздоблювала його східне обличчя, цілком виправдовувала це. За спогадами друзів і знайомих легендарного незмінного директора, проробившись у ресторані самої війни, він мав значне зростання, представницьку зовнішність, густу чорну ассирійську, конусом, велику, по груди, бороду".

Афраній - персонаж роману "Майстер і Маргарита", начальник таємної варти, який безпосередньо підпорядковується прокуратору Іудеї Понтію Пілату.

p align="justify"> Прототипом А. послужив Афраній Бурр, про який докладно розповідається в книзі французького історика релігій Е. Ренана (1823-1892) "Антихрист". Витяги з цієї книги збереглися в архіві Булгакова. Ренан писав про "шляхетне" Афраній Бурре, який обіймав посаду префекта преторія в Римі (ця посадова особа виконувала, серед інших, і поліцейські функції) і померла в 62 р. Він, за словами історика, "мав викупити смертю, повної смутку, своє злочинне бажання зробити добру справу, вважаючись водночас із злом".

На думку Л.Є. Білозерської, кличка собаки Пілата утворена з її імені: Любов - Люба - Любан - Любанга - Банга (Л.Є. Білозерська - Булгакова. Спогади. .М., 1989, с.161). Закінчення клички може збити читача з пантелику і неправильно вказати на підлогу собаки. Однак в одному з місць роману про Банг говориться "він", а ближче до фіналу він названий "гостроухим псом".

Барон Майгель

Барон Майгель - персонаж роману "Майстер і Маргарита", має кілька літературних і щонайменше одного реального прототипу з числа булгаковських сучасників.

Цей реальний прототип - колишній барон Борис Сергійович Штейгер, уродженець Києва, у 20-ті і 30-ті роки працював у Москві як уповноважений Колегії Наркомосу РРФСР із зовнішніх зносин. Одночасно Штейгер був штатним співробітником ОГПУ-НКВС. Він стежив за радянськими громадянами, які входили в контакт з іноземцями, і прагнув отримати від іноземних дипломатів відомості, які цікавили радянські органи безпеки.

Бегемот - персонаж роману "Майстер і Маргарита", кіт-перевертень і улюблений блазень Воланда.

Ім'я Бегемот взято з апокрифічної старозавітної книги Еноха. У дослідженні І.Я. Порфир'єва "Апокрифічні оповіді про старозавітні особи і події" (1872), ймовірно, знайомому Булгакову, згадувалося морське чудовисько Бегемот, разом з жіночим - Левіафаном - мешкає в невидимій пустелі "на сході від саду, де жили.

Відомості про Бегемота автор "Майстра та Маргарити" почерпнув також із книги М.А. Орлова "Історія зносин людини з дияволом" (1904), виписки з якої збереглися у булгаковському архіві. Там, зокрема, описувалася справа ігуменя Луденського монастиря у Франції Анни Дезанж, яка жила в XVII ст. і одержимої "сім'ю дияволами: Асмодеєм, Амоном, Грезилем, Левіафаном, Бегемотом, Баламом і Ізакароном", причому "п'ятий біс був Бегемот, що походив з чину Престолів. Перебування його було в утробі ігумені, а на знак свого виходу з не виходу з був підкинути її на аршин вгору. Цей біс зображався у вигляді чудовиська зі слоновою головою, з хоботом і іклами. .

У сцені гри в шахи Воланд вигукує, звертаючись до кота Бегемоту: "Довго триватиме цей балаган під ліжком? Вилази, окаянний Гансе!"

Ганс - з німецької "гуска, дурниця"; тут - "дурень, чи дурник". При дворах царюючих осіб або знатних осіб часто існували офіційні посади блазнів. Таким чином, звертаючись так до Бегемота, Воланд просто називає кота за його штатною посадою придворного блазня сатани.

Варенуха Іван Савельєвич

Іван Савельєвич Варенуха, адміністратор театру Вар'єте, що перетворився на вампіра після поцілунку Гелли.

Слово "варенуха" означає "п'яний напій з навару горілки та меду на ягодах та прянощах", "зваренець", "душопарку". Поєднання смішного прізвища і простий характер цього персонажа зі страшною роллю "вампіра - навідника" надає фарсовий характер "історії", в яку випадково потрапив недалекий адміністратор. Фарс посилено порівнянням Варенухи з Купідоном, що вилітає у вікно з кабінету фіндиректора.

Вар-равван

Ім'я відпущеного Каїфою розбійника у формі "Варавва" (арамейськ. "Син батька") названо у всіх канонічних Євангеліях; у Фаррара це ім'я транслітерується подвійно: "Вар - Авва" та "Вар-равван"; останнє написання, хибне, використовує Булгаков.

Воланд - персонаж роману "Майстер і Маргарита", який очолює світ потойбічних сил. Воланд - це диявол, сатана, " князь темряви " , " дух зла і король тіней " (всі ці визначення трапляються у тексті роману).

Воланд багато в чому орієнтований на Мефістофеля "Фауста" (1808-1832) Йоганна Вольфганга Гете (1749-1832), в тому числі і на оперного, з опери Шарля Гуно (1818-1893) "Фауст" (1859).

Саме ім'я Воланд взято з поеми Гете, де згадується лише одного й у російських перекладах зазвичай опускається. Так називає себе Мефістофель у сцені Вальпургієвої ночі, вимагаючи від нечисті дати дорогу: "Дворянин Воланд іде!". У прозовому перекладі А. Соколовського (1902), з текстом якого Булгаков був знайомий, це місце дається так:

"Мефістофель. Он куди тебе забрав! Бачу, що мені треба пустити в справу мої господарські права. Гей, ви! Місце! Іде пан Воланд!"

У коментарі перекладач наступним чином роз'яснив німецьку фразу "Junker Voland kommt": "Юнкер означає знатна особа (дворянин), а Воланд було одне з імен чорта. Основне слово "Faland" (що означало ошуканець, лукавий) вживалося вже старовинними письменниками в сенсі чорта ".

Булгаков використовував і це останнє ім'я: після сеансу чорної магії службовці Театру Вар'єте намагаються згадати ім'я мага: " - Во... Здається, Воланд. А може, і не Воланд? Може, Фаланд".

У редакції 1929-1930 р.р. Ім'я Воланд відтворювалося повністю латиницею на його візитній картці: "D-r Theodor Voland". В остаточному тексті Булгаков від латиниці відмовився: Іван Бездомний на Патріарших запам'ятовує лише початкову букву прізвища – W ("дубль-ве").

Така заміна оригінального V (фау) невипадкова. Німецьке "Voland" вимовляється як Фоланд, а російською початкове "еф" у такому поєднанні створює комічний ефект, та й вимовляється насилу. Мало б підходив тут і німецький "Faland". З російською вимовою - Фаланд - справа була краще, але виникала недоречна асоціація зі словом "фал" (їм позначається мотузка, якої піднімають на суднах вітрила і реї) і деякими його жаргонними похідними. До того ж Фаланд у поемі Гете не зустрічався, а Булгакову хотілося саме з "Фаустом" зв'язати свого сатану, нехай навіть названого ім'ям, не надто відомим російській публіці. Рідкісне ім'япотрібно було для того, щоб не досвідчений у Демонології рядовий читач не одразу здогадався б, хто такий Воланд.

Третя дружина письменника О.С. Булгакова зобразила в щоденнику читання початкових розділів останньої редакції "Майстра і Маргарити" 27 квітня 1939: "Вчора у нас Файко - обидва (драматург Олександр Михайлович Файко (1893-1978) з дружиною), Марков (завлить МХАТа) і Вілеті Якович Віленкін (1910/11 р. народження), колега Павла Олександровича Маркова (1897-1980) по літературній частині МХАТу) Михайло читав "Майстра і Маргариту" - Зразу наполегливо попросили призначити Міша. після читання - а хто такий Воланд? також зіграти. І написав на своїй записці: я не знаю.

Булгаков, безперечно, експериментом був цілком задоволений. Навіть такий кваліфікований слухач, як А.М. Файко Воланда одразу не розгадав. Отже, загадка іноземного професора, що з'явився на Патріарших ставках, з самого початку триматиме в напрузі більшість читачів "Майстра і Маргарити". У ранніх редакціях Булгаков пробував для майбутнього Воланда імена Азазелло та Веліар.

Літературний родовід Воланда, використаний Булгаковим, надзвичайно багатогранний. Він у " Майстра і Маргарит " має очевидне портретне подібність з Едуардом Едуардовичем фон-Мандро - інфернальним персонажем роману А. Білого " Московський дивак " (1925), подарованого Булгакову автором. За визначенням, даним А. Білим у передмові до роману "Маски" (1933) з тієї ж епопеї "Москва", що і "Московський дивак", Мандро - це поєднання "свого роду маркіза де-Саду і Каліостро XX століття". У передмові ж до "Московського дивака" автор стверджував, що "в особі Мандро зживає себе тема "Залізної п'яти" (знаменитого роману Джека Лондона (Джона Гріффіта) (1876-1916), що з'явився в 1908 р) (поневолювачів людства)". Білий інфернальність свого персонажа всіляко маскує, так і залишаючи читача в невіданні, чи сатана Мандро.

Гелла - персонаж роману "Майстер і Маргарита".

Г. є членом почту Воланда, жінкою-вампіром.

Ім'я "Гелла" Булгаков почерпнув зі статті "Чародійство" Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона, де зазначалося, що на Лесбосі цим ім'ям називали дівчат, які тимчасово загинули, після смерті стали вампірами.

Жорж Бенгальський

Жорж Бенгальський - персонаж роману "Майстер і Маргарита", конферансьє Театру Вар'єте.

Прізвище Бенгальський – поширений сценічний псевдонім. Не виключено, що Булгаков орієнтувався одного з епізодичних персонажів роману Федора Сологуба (Тетерникова) (1863-1927) " Дрібний біс " (1905) - драматичного артиста Бенгальського.

Безпосереднім зразком Ж.Б. послужив один з конферансьє, що виступали в Московському мюзик-холі (з якого багато в чому списаний Театр Вар'єте) Георгій (або Жорж) Раздольський.

Однак у Ж.Б. був і інший прототип, дуже добре відомий Булгакову. Це - один з двох керівників МХАТу Володимир Іванович Немирович-Данченко (1858-1943), Театральний романЗображений в образі одного з двох директорів Незалежного Театру - Аристарха Платоновича, який майже безвилазно перебував за кордоном. Булгаков Немировича-Данченко не любив і не приховував цього, зокрема, в листах до третьої своєї дружини О.С. Сергіївна Бокшанська (1891-1948) була секретарем Володимира Івановича.

Іван Бездомний

Іван Бездомний (він же - Іван Миколайович Понирєв) - персонаж роману "Майстер і Маргарита", поет, який стає в епілозі професором Інституту історії та філософії.

У ранніх редакціях: Антоша Безродний, Іванушка Попов, Іванушка Безродний тощо, псевдонім, типовий для епохи, освічений за популярним ідеологічним шаблоном: Максим Горький, Дем'ян Бідний, Михайло Голодний тощо.

Одним із прототипів І.Б. був поет Олександр Ілліч Безименський (1898-1973), чий псевдонім, який став прізвищем, спародований у псевдонімі Бездомний. У редакції "Майстра та Маргарити" 1929 р. згадувався пам'ятник знаменитому поетовіОлександру Івановичу Житомирському, який отруївся 1933-го року осетриною", причому пам'ятник розташовувався навпроти Будинку Грибоєдова. Враховуючи, що Безименський був родом з Житомира, натяк тут був ще прозорішим, ніж у остаточному тексті, де комсомольський поет залишився пов'язаний лише з образом І. Б.

Ієшуа Га-Ноцрі

Ієшуа Га-Ноцрі - персонаж роману "Майстер і Маргарита", що сходить до Ісуса Христа з Євангелій.

Ім'я "Ієшуа Га-Ноцрі" Булгаков зустрів у п'єсі Сергія Чевкіна "Ієшуа Ганоцрі. Неупереджене відкриття істини" (1922), а потім перевірив його за працями істориків. У булгаківському архіві збереглися виписки з книги німецького філософа Артура Древса (1865-1935) "Міф про Христа", перекладеної російською в 1924 р., де стверджувалося, що давньоєврейською слово "нацар", або "нацер", означає "галузь "або "гілка", а "Ієшуа" або "Іошуа" - "допомога Ягве" або "допомога божій".

Правда, в іншій своїй роботі, "Заперечення історичності Ісуса в минулому і теперішньому", що з'явилася російською в 1930 р. Дереві віддавав перевагу іншій етимології слова "нацер" (ще один варіант - "ноцер") - "страж", "пастух" , приєднуючись до думки британського історика біблії Вільяма Сміта (1846-1894) про те, що ще до н.е. "Ісуса-охоронця".

В архіві письменника збереглися і виписки з книги англійського історика та богослова єпископа Фрідеріка В. Фаррара "Життя Ісуса Христа" (1873). Якщо Древі та інші історики міфологічної школи прагнули довести, що прізвисько Ісуса Назарей (Га-Ноцрі) не має географічного характеру і ніяк не пов'язане з містом Назаретом, яке, на їхню думку, ще не існувало в євангельські часи, то Фаррар, один з найбільш видатних адептів історичної школи (див.: Християнство), відстоював традиційну етимологію.

Велике зацікавлення викликало питання: як правильно вимовляється ім'я Ієшуа? У фільмі В. Бортко чітко звучить: "Ієшуа Га-Нозрі", а у творі М.А. Булгакова бачимо "Ієшуа Га - Ноцрі".

Дослідники роману Булгакова чимало уваги приділяють аналізу аспектів, що стосуються як євангельських мотивів, так і особистості Ісуса Христа. Наводяться суперечливі відомості з різних джерел, які нібито свідчать про відхід Булгакова від євангельських традицій; однак до будь-яких результатів, хоч якось наближаючим до розкриття булгаковського задуму, це не приводить. Відсутнє.

Почати хоча б з імені центрального персонажа "єршалаїмських" розділів. Олександр Мень назвав Христа Ісусом Назаряніном, Булгаков - незвичним для слов'янського вуха ім'ям Ієшуа Га-Ноцрі. Лакшин, наприклад, так прокоментував булгаковський вибір: "Само неблагозвучність плебейського імені героя - Ієшуа Га-Ноцрі, настільки приземленого і "обмирщеного" в порівнянні з урочисто-церковним - Ісус, як би покликане підтвердити справжність оповідання Булгакова та його незалежність від . Проте це зовсім так; зі всіх дослідників, котрі займалися цим питанням, найближче до істини підійшов С.А. Єрмолінський, який стверджував, що ім'я Христа Булгаков взяв із Талмуда: "Думаю, ім'я Ієшуа теж виникло звідти - Ієшуа Га-Ноцрі ("ізгою" з Назареї, здається, так)".

Дійсно, ім'я "Ієшуа" - справжнє ім'я Христа в арамейській мові; саме так Діва Марія назвала свого Сина. Тільки означає воно рідною мовою Спасителя не "ізгой", а "месія", "рятівник". "Ісус" - версія цього імені в грецькій мові, якою писалися Євангелія, і в якому відсутній звук, відповідний російському "ш", арамейській і мовою іврит - "шин". Тож нічого "неблагозвучного та плебейського" в цьому історичному імені немає. Що ж до другого імені - " Га-Ноцрі " , воно справді з'явилося у Талмуді, у т. зв. "антилегенді про Христа", причому в кількох написаннях - "Ноцрі", "Нозері", "Носрі". Несподіваним виявилося те, що слово "ноцрі" настільки поширене в івриті, що включається навіть у найменші за обсягом словники; більше того, воно має безпосереднє відношення не тільки до автора даної роботи, а й до більшості її потенційних читачів, оскільки означає "християнин". "Га" - певний артикль у івриті.

Щодо етимології самого слова "ноцрі" існує дві думки. Багато, зокрема і Г.А. Лескіскі вважають, що воно походить від назви міста Назарет у Галілеї, де нібито народився Христос. Але річ у тому, що, найімовірніше, самого міста з такою назвою в новозавітні часи ще не існувало, на що вказують історики християнства. Деякі з них, зокрема, А. Доніні, дуже переконливо доводять, що ім'я Га Ноцрі походить від назви секти назореїв, а не міста Назарет: "Ні ім'я Назорей, ні назва Назореянин жодною мірою не можуть бути пов'язані з назвою міста Назарет , який до того ж не згадується в жодного автора. та "Назарет" на семітській землі неможлива".

Такий самий висновок випливає з аналізу тексту Євангелія від Іоанна, де, поряд із згадкою про місто Назарет, про Христа говориться як про Назарея; зі зіставлення текстів відповідних віршів видно, що ім'я " Га Ноцрі " походить від слова " назорів " , а чи не " Назарет " (і більше " Назарея " , що є довільним спотворенням).

Про те, що словом "назорів" називали юдеїв-сектантів, що жили в пустельних місцях, не стригли волосся, не вживали вина і харчувалися акридами, написано чимало. І, оскільки в булгакознавстві прийнято посилатися на праці Ф. Фаррара, можна навести приклади і звідти: "Талмудисти називають Ісуса постійно Га-Нозері; [...] палестинські християни в цей час відомі були під назвою Нузара (в однині Нузрані) ". А ось місце, де Фаррар говорить не про Христа, а про Івана Хрестителя: "З ранніх років у молодому назорі виявилося прагнення самотнього життя". І знайдені в 1952 році в Ізраїлі знамениті рукописи Кумранських печер містять те, що відноситься до 1 століття до н.е. згадки про сект назореїв.

Щодо варіанта написання імені "Га-Нозері" наш вітчизняний вчений, доктор філософських наук А.М. Каримський у своєму коментарі до книги Д.Ф. Штрауса "Життя Ісуса" дещо уточнив дані Фаррара і поставив у цьому питанні останню точку. При цьому завершення цього місця настільки цікаве для цього випадку, що просто неможливо не процитувати його:

"Назореї (від давньоєвр. "Назар" - відмовлятися, утримуватися) - в Стародавній Юдеї аскети-проповідники, що давали обітницю утримання від вина і стрижки волосся. Згодом назорейство зблизилося з рухом ессеїв і, можливо, мало певний вплив на християнський аскетизм. християнській літературі термін "назорів" без достатньої підстави став розглядатися як позначення жителя Назарета, назарянина. прикріпити на розп'ятті: "Ісус Назорей, Цар Юдейський". У синоптиків слово "Назорей" опущено, тому в художніх образах розп'яття виявляється розбіжність: фігурує або, відповідно до Луки, тримовний - грецькою, латинською та єврейською - напис "Цей Іудейський", або латинська абревіатура "INRI", що означає Jesus Nazareus Rex Judaeorum і виходить із свідчення Івана".

(*) Тут слід взяти до уваги одну фонетичну неточність. Слово " назореї " правильніше вимовляти " ноцрим " (так Талмуді називається Христос та її послідовники). Розбіжність пов'язана з тим, що єврейська буква "цаде" не мала грецького аналога і передавалася через "с" або "з" (Робертсон А. Походження християнства.М., 1959, с.110). До речі, М.А. Булгаков був точніший, давши у романі " Майстер і Маргарита " Ісусу Назарянину ім'я Ієшуа Га-Ноцрі " .

Крім того, Ісус у Іоанна - зовсім не син незаймана, як у Матвія чи Луки. Він названий сином Йосипа з Назарету, про його матір та братів Іоанну теж було відомо.

Численні припущення будуються і з приводу такого уривку з діалогу Ієшуа з Пілатом: "Звідки ти родом? - З міста Гамали". Оскільки саме існування Назарета у 1 столітті н.е. викликає сумніви, Булгаков вжив назву розташованого поблизу міста, про яке згадує, зокрема, Ф. Фаррар: "Заколот, під проводом Юди з Гамали (у Галілеї) і фарисея Саддока охопив всю країну, піддавши її винищення меча і вогню". Далі Фаррар пише про Христа: "Він говорив прислівником рідної Йому Гамали, близької від Назарету і яка бралася за Сирійські Афіни".

Як встановлено київським дослідником М.С. Петровським, всі присутні в романі історичні реалії євангельського періоду були взяті Булгаковим з коментаря до окремого видання, що вийшла до революції. знаменитої п'єси"Цар юдейський", написаної членом царської родини Великим Князем Костянтином Романовим.

Йосип Каїфа

Йосип Каїфа - персонаж роману "Майстер і Маргарита", іудейський первосвященик, президент Синедріона.

Образ І.К. сходить до згадуваного Євангеліями голови суду над Ісусом Христом, чиє ім'я російською транскрибується як Йосип Кайафа, то як Йосип Каїфа. Перший варіант прийнятий у синодальному перекладі та зустрічається у ранніх редакціях булгаківського роману.

Загроза Понтія Пілата І.К. має своїм джерелом роботу французького історика Ернеста Ренана (1823-1892) "Антихрист" (1866), де розповідається про взяття та руйнування Єрусалима військами майбутнього римського імператора Тита (39-81) у 70 р. В архіві Булгакова збереглася виписка з цієї книги перерахуванням легіонів, які брали участь в облозі та штурмі міста. Ренан писав, що "з Титом були чотири легіони: 5-й Macedonica, 10-й Fretensis, 12-й Fulminata, 15-й Apollinaris, крім численних допоміжних військ, доставлених його сирійськими союзниками, і безлічі арабів, що з'явилися заради гра .

Юда з Каріафа

Юда з Кіріафа - персонаж роману "Майстер і Маргарита", що сходить до Іуди Іскаріота Євангелій, що зрадив за тридцять срібняків Ісуса Христа.

Булгаков перетворив Іуду Іскаріота на Юду з Кіріафа, дотримуючись принципу транскрипції євангельських імен, застосованому в п'єсі Сергія Чевкіна "Ієшуа Ганоцрі. Неупереджене відкриття істини" (1922) (див.: Християнство). У Чевкіна був Юда, син Симона з Керіота, а Булгаков зробив свого героя Юдою з Кіріафа. В архіві письменника збереглася витяг цього імені з книги англійського історика єпископа Фредеріка В. Фаррара "Життя Ісуса Христа" (1873).

Чевкін дав вельми нетрадиційне трактування поведінки Юди, багато в чому передбачивши подальший розвиток цього образу в літературі та мистецтві XX ст., зокрема, у відомій рок-опері "Ісус Христос - суперзірка" (1969) (лібреттист Тім Райє). Автор "Ієшуа Ганоцрі" наголошував: "Історія вчить, що якщо з будь-якої змовницької організації один із членів її йде на бік ворогів або просто залишає організацію, то тут завжди або вражене самолюбство, або розчарування в ідеях, цілях організації чи особистості ватажка, або давня боротьба за самку, або все це разом у різних комбінаціях. У п'єсі Чевкіна зрада Юди викликається поєднанням всіх вищеназваних причин, причому одним з основних мотивів зради тут виступає ревнощі Юди до Ієшуа через сестру Лазаря Марію.

Коровйов-Фагот

Коровйов-Фагот - персонаж роману "Майстер і Маргарита", старший з підлеглих Воланду демонів, чорт і лицар, що представляється москвичам перекладачем при професорі-іноземці та колишнім регентом церковного хору.

У московських главах Коровйов, як і Бегемот, виступає у ролі блазня. Про це говорить і його прізвисько Фагот. Крім асоціацій із музичним інструментом, підтриманих загальним зовнішнім виглядомКоровйова, вираз " dire des fagots " французькою означає " говорити безглуздості " , а слово " fagotin " - блазень, італійською - " незграбна людина " .

Прізвище Коровйов сконструйовано на зразок прізвища персонажа повісті Олексія Костянтиновича Толстого (1817-1875) "Упир" (1841) статського радника Теляєва, який виявляється лицарем Амвросієм і вампіром. Цікаво, що Амвросієм звуть одного з відвідувачів ресторану Будинку Грибоєдова, що розхвалює переваги його кухні на самому початку роману. У фіналі ж візит до цього ресторану Бегемота та Коровйова-Фагота закінчується пожежею та загибеллю Будинку Грибоєдова, а в заключній сцені останнього польоту Коровйова-Фагота, як і Теляєв у А.К. Толстого, перетворюється на лицаря.

Коровйов-Фагот пов'язані і з образами творів Федора Михайловича Достоєвського (1821-1881). В епілозі "Майстра та Маргарити" серед затриманих за подібністю прізвищ з Коровйовим-Фаготом названо "чотири Коровкіна". Тут відразу згадується повість " Село Степанчиково та її мешканці " (1859), де фігурує хтось Коровкін. Дядько оповідача полковник Ростанєв вважає цього героя одним із близьких собі людей. Полковник "раптом заговорив, невідомо з якого приводу, про якогось пана Коровкіна, незвичайну людину, яку він зустрів три дні тому десь на великій дорозі і якої чекав тепер до себе в гості з крайнім нетерпінням". Для Ростанєва Коровкін "уже такий чоловік; одне слово, людина науки! Я на нього як на кам'яну гору сподіваюся: людина, що перемагає! Про сімейне щастя як говорить!" І ось перед гостями з'являється давно очікуваний Коровкін "не в тверезому стані душі". Костюм його, що складається з зношених і пошкоджених предметів туалету, що колись складали цілком пристойний одяг, нагадує костюм Коровйова-Фагота.

Лаврович Мстислав

Мстислав Лаврович, літератор, член редколегії того журналу, де Майстер показував свій роман, учасник цькування Майстра. Припускають, що "на прізвищі Лавровича відгукнулася дамілія драматурга Вишневського (лавр - вишня)".

Левій Матвій

Левій Матвій - персонаж роману "Майстер і Маргарита", колишній збирач податків, єдиний учень Ієшуа Га-Ноцрі.

Л.М. походить від євангеліста Матвія, якому традиція приписує авторство "логій" - найдавніших нотаток про життя Ісуса Христа, які лягли в основу трьох Євангелій: Матвія, Луки та Марка, званих синоптичними.

Булгаков у романі реконструює процес створення Л.М. цих "логій" - первинного спотворення історії Ієшуа Га-Ноцрі та Понтія Пілата, помноженого потім у канонічних Євангеліях. Сам Ієшуа наголошує, що Л.М. "невірно записує за мною".

Мадам Петракова

Антоніда Порфирьевна Петракова, дружина відомого белетртста Петракова - Суховея, що була разом із чоловіком у Грибоєдівському ресторані у день пожежі. Одна із стильових особливостей прози Булгакова - давати прохідним, епізодичним персонажам роману, яких можна було б залишити взагалі безіменними, колоритні, імена, що запам'ятовуються, що посилює колоритність навіть швидкого начерку - портрета.

Маргарита Миколаївна

Маргарита Миколаївна - персонаж роману "Майстер і Маргарита", кохана Майстра.

Головним зразком Маргарити послужила третя дружина письменника Є.С. Булгакова. Через неї Маргарита пов'язана з героїнею п'єси початку 30-х років "Адам та Єва" - Євої Войкевич. О.С. Булгакова записала у своєму щоденнику 28 лютого 1938 р.: " М.А. читав перший акт своєї п'єси " Адам і Єва " , написаної 1931-го року... У ній наш трикутник - М.А., Е.А. другий чоловік Є.С. Булгаковою воєначальник Є.А. інженером.

У літературному плані Маргарита походить від Маргарити " Фауста " (1808-1832) Йоганна Вольфганга Гете (1749-1832). Деякі деталі образу Маргарити можна знайти в романі Емілія Міндліна (1900-1980) "Повернення доктора Фауста" (1923) (див.: Майстер). Наприклад, золота підкова, яку дарує Маргаріті Воланд, очевидно, пов'язана з назвою шинку "Золота підкова" в цьому творі (тут Фауст вперше зустрічає Маргариту).

Ім'я "Маргарита" у перекладі з латинської означає "перлина".

Майстер - персонаж роману "Майстер і Маргарита", історик, який став письменником.

Майстер - багато в чому автобіографічний герой. Його вік у момент дії роману ("людина приблизно років тридцяти восьми" постає в лікарні перед Іваном Бездомним) - це точно вік Булгакова в травні 1929 р. (38 років йому виповнилося 15-го числа, через 10 днів після того, як Майстер та його кохана покинули Москву).

Газетна кампанія проти Майстра та його роману про Понтія Пілата нагадує газетну кампанію проти Булгакова у зв'язку з повістю "Фатальні яйця", п'єсами "Дні Турбіних", "Біг", "Зойкина квартира", "Багровий острів" та романом " Біла гвардіяУ булгаківському архіві збереглися виписки з газети "Робітнича Москва" від 15 листопада 1928 р., де під заголовком "Ударимо по булгаковщині!" слові голова комітету у справах мистецтв П.М. Свидерський скласти із себе провину за постановку "Біга". Марно апелював він до рішень вищих інстанцій – вони, мовляв, дозволяли. Збори залишилися при своїй думці, яка ще більше зміцнилася, коли тов. Свідерський, припертий до стінки, заявив:

Я особисто стою за постановку "Біга", нехай у цій п'єсі є багато нам чужого - тим краще можна буде дискутувати".

Ім'я героя хіба що втрачено, залишився лише титул, чи звання, присвоєння якого після його роману супроводжується свого роду коронацією - вінчанням чорною шапочкою з літерою " М " .

Відсутність імені в цього персонажа та заміна його словом Майстер говорить про близькість автора та його персонажа: свої ранні твори Булгаков підписував різними псевдонімами, у тому числі "Ем", "М. Невідомий", "Незнайомець", "Маг".

Саме слово "майстер" замість імені виникло не відразу: спочатку герой іменувався Поет. Було і "робоче" ім'я Фауста.

Слово "майстер", напрочуд ємне і багатозначне, містить у собі безліч смислів, і всі вони певною мірою придатні до образу головного героя роману.

Перше і найпоширеніше значення слова "майстер" - "людина, яка досягла найвищого мистецтва на своїй ниві". Найбільших художників колишніх часів називають майстрами. Таке найменування герой Булгакова цілком заслужив.

Михайло Олександрович Берліоз

Михайло Олександрович Берліоз – персонаж роману "Майстер і Маргарита", голова МАССОЛІТу.

МАССОЛІТ, що знаходиться в Будинку Грибоєдова, за аналогією з об'єднанням МАЙСТКОМДРАМ (Майстерня комуністичної драматургії) можна розшифрувати як Майстерня (або Майстра) соціалістичної літератури.

Організація, яку очолює М.А.Б., пародує літературні та драматичні спілки, що реально існували в 20-ті - початку 30-х років. Крім МАЙСТКОМДРАМу, це РАПП (Російська Асоціація Пролетарських Письменників), МАПП (Московська Асоціація Пролетарських Письменників) та інші, орієнтовані на підтримку постулатів комуністичної ідеології в літературі та мистецтві.

Деякими характеристиками портрета М.А.Б. нагадує відомого поета, автора антирелігійних віршів, у тому числі "Євангелія від Дем'яна", Дем'яна Бідного (Єфима Олексійовича Придворова) (1883-1945). Як і Бідний, М.А.Б. "Був маленького зросту, угодований, лис, свій пристойний капелюх пиріжком ніс у руці, а на добре поголеному обличчі його містилися надприродних розмірів окуляри в чорній роговій оправі". До портрета автора "Євангелія від Дем'яна" тут додані рогові окуляри, а традиційний для Бідного капелюха пиріжком із зимового сезону перетворений на літню (хоча літні головні убори зазвичай так не називають).

Рогові ж окуляри пов'язують М.А.Б. не тільки з подібним до нього уявним іноземцем у Торгсині (див.: "Майстер і Маргарита"), але й з ще одним реальним прототипом - головою РАПП Леопольдом Леонідовичем Авербахом (1903-1939). Натяк на це прізвище у завуальованій формі, присутній в епізоді, коли Воланд пригощає М.А.Б. І Івана Бездомного саме тим сортом цигарок, який бажає Бездомний - "Нашою маркою". У зв'язку з цим виникає асоціація зі сценою у льоху Ауербаха з "Фауста"

(1808-1832) великого німецького поета Йоганна Вольфганга Ґете (1749-1832), де Мефістофель миттєво надає відвідувачам той сорт вина, якого вони бажають. Тут треба мати на увазі практичну тотожність прізвищ Авербах та Ауербах.

Ніканор Іванович Босий

Ніканор Іванович Босий - персонаж роману "Майстер і Маргарита", голова житлового товариства будинку 302-біс по Садовій, де розташована Погана квартира.

У ранній редакції роману Н.І.Б. звався Никодимом Григоровичем Поротим, змушуючи згадати автора апокрифічного Євангелія Никодимова, що особливо докладно викладав історію Понтія Пілата.

Н.І.Б. завершує довгу низку управдомів-шахраїв у булгаківській творчості, започаткований "барашковим головою" у "Спогаді...", Швондером у "Собачому серці" та Алілуєю-Портупеєю в "Зойчиній квартирі" і продовжений Буншей-Корецьким у "Блаженстві" Васильовича".

Понтій Пілат

Понтій Пілат – римський прокуратор (намісник) Іудеї наприкінці 20-х – на початку 30-х рр. н.е., при якому було страчено Ісуса Христа. Понтій Пілат - один із головних героїв роману "Майстер і Маргарита".

На перший погляд, Понтій Пілат у Булгакова - людина без біографії, але насправді вся вона прихована у тексті. Ключем тут є згадка про битву при Ідіставізо, де майбутній прокуратор Іудеї командував кавалерійською тюрмою і врятував від загибелі оточеного німцями велетня Марка Крисобоя. Ідіставізо (у перекладі з давньонімецького - Долина Дев, як і згадано у Булгакова) - це долина при р. Везер у Німеччині, де в 16 р. римський полководець Германік (15 до н.е. - 19 н. е.), племінник імператора Тіберія (43 або 42 до н.е. - 37 н. е.), розбив військо Армінія (Германа ) (18 або 16 до н.е. - 19 або 21 н.е.), ватажка німецького племеніхерусків (херусків).

Соков Андрій Фокіч

Соков Андрій Фокіч - персонаж роману "Майстер і маргарита", буфетник Театру Вар'єте.

В уста Сокова вкладено безсмертні в Росії слова про "осетрину другої свіжості". Влітку 1995 р. нам довелося прочитати оголошення в одному з московських кіосків: "Пиво другої свіжості".

Епізод, коли Соков дізнається від Воланда і його почту про свою хворобу і близьку смерть, але відмовляється від пропозиції витратити свої чималі скарби, накопичені аж ніяк не праведними працями, а за рахунок все тієї ж "осетрини другої свіжості", на радості життя, явно навіяний книгою англійського історика єпископа Фредеріка Фаррара "Життя Ісуса Христа" (1873), добре відомою Булгакову.

Степан Богданович Ліходєєв

Степан Богданович Ліходєєв – персонаж роману "Майстер і Маргарита", директор Театру Вар'єте.

У редакції 1929 р.с. Б.Л. іменувався Гарусей Педулаєвим і мав своїм прототипом володикавказького знайомого Булгакова кумика Туаджина Пейзулаєва, співавтора за п'єсою "Сини мулли", історія роботи над якою викладена в "Записках на манжетах" і "Богеме".

Б. Соколов показує, що у ранніх редакціях Степа Лиходеев іменувався Гарасей Педулаєвим і мав зразком владикавказького знайомого Булгакова. Зміна найменування цього персонажа Булгакова, мабуть, викликано оксюморонним протиставленням прізвища Лиходеев і по батькові Богданович, тобто. "даний богом".

Стравінський

Стравінський – персонаж роману "Майстер і Маргарита", професор, директор психіатричної клініки.

Одним із прототипів С. з числа сучасників Булгакова послужив професор Григорій Іванович Россолімо (1860-1928) - директор клініки 1-го МДУ, який очолював лабораторію експериментальної психології при Неврологічному інституті. Однак у С. був і літературний прототип - доктор-психіатр Равіно з оповідання Олександра Бєляєва (1884-1942) "Голова професора Доуеля" (1925). Ймовірно, прізвище Равіно теж походить від Россолімо.

Щодо прізвища професора, що збігається з прізвищем відомого композитора Ігоря Стравінського, Б. Мягков робить цікаве припущення: "Сам образ вигаданої лікарні з її наполегливо підкресленими чудесами автоматизації набуває казково - фольклорну інтонацію, пов'язану з явно також. е роки балетів на російську тему: "Весни священної", "Петрушки", "Весілля, "Жар-птиці". Тобто ця клініка - свого роду хатинка на курячих ніжках, де вікно з скла, що не б'ється, в яке марно намагається вистрибнути Бездомний (Іван - як казковий Іванушка), і стіни, що розсуваються замість дверей" (Б. Мягков. Булгаковська Москва. М., 1993 ).

Гостя Воланда на весняному балі опівночі, італійська отруйниця з острова Сицилія. Аква тофана - середньовічна безбарвна і несмачна отрута, секрет якої втрачено.

Тузбубен

Собака - шукач, який використовували у розслідуванні подій у театрі Вар'єте. Дослідники вважають, що в імені пса міститься натяк на знамениту шукачу Треф, яку використовували для затримання Леніна в 1917 році.

Фріда – персонаж роману "Майстер і Маргарита", учасниця Великого балу у сатани.

Ф. просить Маргариту, щоб та замовила за неї слово перед князем пітьми і припинила її катування: ось уже тридцять років Ф. кладуть вночі на стіл хустку, якою вона придушила своє немовля.

У булгаковському архіві збереглася виписка з книги відомого швейцарського психіатра та громадського діяча, одного з основоположників сексології Августа (Огюста) Фореля (1848-1931) "Статеве питання" (1908): "Фріда Келлер - вбила хлопчика. .

Фріда Келлер, що послужила прототипом Ф., - це молода швачка зі швейцарського кантону Сен-Галлен, яка народилася 1879 р. Спочатку вона заробляла лише 60 франків на місяць. Як зазначає Форель: "У гонитві за великими заробітками вона по неділях виконувала обов'язки помічниці в кафе, де одружений господар наполегливо чіплявся до неї зі своїми залицяннями. Вона невдовзі перейшла до нового магазину з щомісячним окладом у 80 франків, але, коли їй було років, господар кафе, який давно вже на неї робив замах, захопив її під пристойним приводом у льох і тут змусив її йому віддатися, що повторювалося ще рази два. Дитину Фріда Келлер помістила до притулку, звідки, проте, її необхідно було забрати після досягнення п'ятирічного віку.

М.А. Булгаков творчо застосовував прийоми ім'янаречення персонажів, враховуючи традиції російської класичної літератури, віяння сучасного йому новоязу, пропускаючи через призму власного сприйняття антропонімічну дійсність свого часу. Вибір антропонімічної одиниці регулювався етикою, прагматикою, естетичними правилами художньої творчості, характером події, що описується, ставленням автора до вибору імені літературного героя.

Один із головних персонажів роману, втілення Сатани, глава світу потойбічних сил. Ім'я персонажа взяте з гетевський «Фауста» і орієнтоване на Мефістофеля – духа зла та біса. Автор красномовно описав зовнішність Воланда, приписуючи йому всілякі дефекти: одне око чорне, інше – зелене, зуби в платинових і золотих коронках, брови одна вище за іншу, кривуватий рот.

Головна героїня роману, таємна кохана Майстра, його соратниця та помічниця. За романом відомі лише її ім'я та по батькові. Маргарита Миколаївна – гарна домогосподарка років тридцяти, яка мешкає в центрі Москви та за чоловіком за заможним військовим інженером. Чоловіка свого вона не любить, і дітей у них немає.

Один з головних персонажів, безіменний герой роману, москвич, колишній історик, який написав роман про Понтія Пілата і останні дні життя Ієшуа Га-Ноцрі, коханий Маргарити. Майстер був високоосвіченою людиною, яка знає кілька іноземних мов. Коли йому пощастило виграти велику суму в лотерею, він вирішив кинути все та зайнятися улюбленою справою. Тоді він і написав свій історичний роман, в який вклав усю душу.

Персонаж роману «Майстер і Маргарита», а також головний герой, написаного Майстром роману, що сходить до євангельського Ісуса Христа. Згідно з Синодальним перекладом Нового Завіту, прізвисько Га-Ноцрі може означати «Назареянин». Будучи одним із ключових героїв у романі «Майстер і Маргарита», він є повелителем сил Світу та антиподом Воланда.

Другий персонаж роману, він же Іван Миколайович Понирєв – поет і член МАССОЛІТу, учень майстра, згодом професор Інституту історії та філософії. На початку роману цей персонаж постає не в кращому образі. Це плечистий, рудуватий молодий чоловік у жуваних штанах, чорних капцях та картатій кепці. Будучи членом МАССОЛІТУ, він написав атеїстичну поему про Ісуса Христа, яка вийшла досить правдоподібною.

Другий персонаж роману, член почту Воланда, найстарший з демонів, що знаходяться під його підпорядкуванням; чорт і лицар в одній особі, відомий москвичам як перекладач чи регент за іноземного професора. Уявлявся він під прізвищем Коровйов і мав дивний вигляд: ледь помітні очі, рідкі вусики, на голові картуз, на ньому картатий піджачок.

Другий персонаж роману, член почту Воланда. Його ім'я походить від занепалого ангела з іудейської міфології Азазелу, який жив у пустелі. Булгаков лише вжив його ім'я на італійський манер. За переказами саме він був прапороносцем армії пекла і відрізнявся здатністю до спокуси та вбивства. Недарма, зустрівши його в Олександрівському саду, Маргарита прийняла його за підступного спокусника.

Другий персонаж роману, величезний чорний кіт-перевертень, член почту Воланда, а також його улюблений блазень. Ім'я героя взято зі старозавітної книги Еноха. З одного боку, він незбагненний приклад божественного творіння, з другого – традиційний демон, підручний Сатани. У романі Бегемот зустрічається й у вигляді великого кота з вусами, який умів ходити на задніх лапах, і в людській подобі, як товстун низького зросту в рваній кепці і з котячою мордою.

Другий роман роману, член почту Воланда, дуже красива жінка-вампір. Її ім'я було взято автором із енциклопедичного словника Брокгауза та Ефрона. Так називали рано загиблих дівчат на острові Лесбос, які згодом перетворювалися на вампірів. Зовні вона дуже приваблива, зеленоока та рудоволоса.

Другий персонаж роману, директор Театру Вар'єте, який проживає в «поганій квартирі». Разом із Берліозом він займав квартиру №50 у будинку 302-біс на вулиці Садовій. Був одним із постраждалих від зграї Воланда.

Другий персонаж у романі, фіндиректор театру Вар'єте, в якому виступав Воланд зі своєю свитою. Повне ім'я персонажа – Григорій Данилович Римський. Його зовнішність автор описав так: тонкі губи, злісний погляд крізь рогові окуляри, наявність золотого годинника на ланцюжку.

Другий персонаж у романі, адміністратор театру Вар'єте в Москві, покараний за «приватною ініціативою» Азазелло і Бегемота. Повне ім'я персонажа – Іван Савелійович Варенуха. За двадцять років своєї служби в театрах бачив будь-яку, але таку виставу, яку влаштували члени почту Воланда і низка незрозумілих подій стали навіть для нього несподіванкою.

Другий персонаж у романі, літератор і голова МАССОЛІТу, перша жертва Воланда та його почти в Москві. Повне ім'я – Михайло Олександрович Берліоз. На відміну від свого тезки на прізвище, відомого композитора, не тільки не музикальний, а й є його «антидвійником».

Другий персонаж у романі, прокуратор Юдеї, реальна історична особистість. Характерна деталь у вигляді героя – білий плащ із кривавим підбоєм, що символізує зв'язок святості з кров'ю. З цим героєм пов'язана одна з найважливіших морально-психологічних проблем у романі – це злочинна слабкість, яка призвела до страти безневинної людини.

Другий персонаж роману, голова житлотовариства в будинку на Садовій, що відрізняється жадібністю і хабарництвом. Повне ім'я героя – Ніканор Іванович Босий. Був сусідом Берліоза, працював завідувачем їдальні. Зовнішність героя автор описував так: товстун з багряною фізіономією.

Другий персонаж роману, хатня робітниця Маргарити, красива і розумна дівчина, яка, як і господиня перетворюється на відьму і слідує за нею на бал до Воланду. Повне ім'я героїні – Наталія Прокопівна. Наталя в числі не запрошених на бал гостей. Її транспортним засобом став перетворений нею на борова сусід із нижнього поверху - Микола Іванович.

Другий персонаж роману, сусід Маргарити з нижнього поверху, якого домробітниця Наташа перетворила на товстого борова. Потай від дружини, він пропонував Наталці бути його коханкою, обіцяючи великі гроші натомість.

Другий персонаж роману, грішниця, запрошена на бал до Воланду; дітовбивця, врятована Маргаритою. Це молода жінка років двадцяти, яка колись задушила свою небажану дитину хусткою, за що була покарана найвищою мірою. Щодня вранці, ось уже протягом тридцяти років, їй приносили цю хустку в нагадування про її вчинок.

Аннушка

Другий персонаж, сухенька жінка, яка випадково розбила літрову пляшку соняшникової олії об вертушку. Саме на цьому місці пізніше послизнувся Берліоз та впав під трамвай. Мешкала у сусідній від нього 48 квартирі будинку 302-біс на вулиці Садовій. Була скандальна, мала прізвисько «Чума». Була заарештована за спробу розплатитися валютою, яку їй дав Азазелло, але незабаром була відпущена.

Соков Андрій Фокіч

Другий персонаж, буфетник у Вар'єті, у якого в касі, після представлення Воланда, сто дев'ять рублів виявилися папірцями. Він вирішив сходити до Воланду, де вони знову стали червінцями. Там йому розповіли, що у нього заощаджень двісті сорок дев'ять тисяч карбованців у п'яти ощадкасах та будинки під підлогою двісті золотих десяток. Також розповіли, що він помре за дев'ять місяців. Воланд і почет порадили йому не лягати до лікарні, а прогуляти ці гроші. Він не прислухався до поради і помер за дев'ять місяців, як йому і передбачили.

Алоізій Могарич

Другий персонаж, друг і сусід Майстра. Написав на нього скаргу, що той зберігає у себе нелегальну літературу, щоб вселитися до його кімнат. Незабаром йому вдалося виселити Майстра, але Воланда повернула все назад. Наприкінці роману стає фіндиректором Вар'єте замість Римського.

Левій Матвій

Другий персонаж, збирач податей у книзі Майстра, супутник і учень Ієшуа. Зняв його тіло з хреста після страти та поховав. Наприкінці роману він приходить до Воланду і просить його дати спокій Майстрові та Маргариті.

Юда з Кіріафа

Другий персонаж, зрадник, який за гроші здав Ієшуа владі. Було вбито за наказом Понтія Пілата.

Арчібальд Арчібальдович

Другий персонаж, завідувач ресторану в "Дому Грибоєдова". Був хорошим керівником, його ресторан був одним із найкращих у Москві.

Барон Майгель

Другий персонаж, службовець видовищної комісії. Потрапив як шпигун на бал до Воланда, де був убитий.

Лікар Стравінський

Другий персонаж, головний лікарпсихіатричної клініки, де лікувалися герої роману, такі як Майстер та Іван Бездомний.

Жорж Бенгальський

Другий персонаж, конферансьє у вар'єте, якому оточення Воланда відірвала голову, але потім повернула на місце. Провів у клініці чотири місяці, з вар'єте звільнився.

Семплеярів Аркадій Аполлонович

Другий персонаж, голова акустичної комісії. Одружений, але дружині часто зраджує. Було викрито зі зрадами на виставі свитої Воланда. Після скандалу на виставі був відправлений до Брянська і призначений завідувачем грибно-заготівельного пункту.

Латунський

Другий персонаж, критик, який написав критичну статтю про роман Майстра. Після того, як Маргарита стала відьмою, вона прилетіла до його розкішної квартири і влаштувала там погром.

Прохор Петрович

Другий персонаж, голова головної видовищної комісії, який зник після візиту кота-бегемота. Костюм, що залишився, продовжував працювати. Після приходу міліції Прохор Петрович повернувся в костюм.

Василь Степанович Ласточкін

Другий персонаж, бухалтер з вар'єте, який був заарештований при спробі здати виручені гроші після вистави.

Поплавський Максиміліан Андрійович

Другий персонаж, дядько Берліоза з Києва, який приїхав до Москви, сподіваючись заволодіти житлоплощею померлого племінника.

Рюхін, Олександр

Другий персонаж, один з літераторів. Супроводжував поета Івана Бездомного до психіатричної клініки.

Желдибін

Другий персонаж, один з літераторів. Займався організацією похорону Берліоза.

З моменту першого видання не вичерпується привабливість роману Михайла Булгакова, звертаються до нього представники різних поколінь, різного світорозуміння. Причин тому безліч.

Одна з них – у тому, що в романі «Майстер і Маргарита» герої та їхні долі змушують переосмислювати життєві цінності, замислюватися над власною відповідальністю за добро і зло.

Головні герої «Майстра та Маргарити»

Твір Булгакова є «романом у романі», і головні герої «Майстра і Маргарити» Булгакова у частині, що оповідає перебування Сатани у Москві – Воланд, Майстер і Маргарита, Іван Бездомний.

Воланд

Сатана, Диявол, «дух зла і король тіней», могутній «князь темряви». Завітав до Москви в ролі «професора чорної магії». Воланд вивчає людей, різними способами намагаючись виявити їхню суть. Подивившись на москвичів у театрі-вар'єте, робить висновок про те, що вони «звичайні люди, загалом, нагадують колишніх, квартирне питання лише зіпсувало їх». Даючи свій «великий бал», вносить занепокоєння і сум'яття у життя городян. Безкорисливо бере участь у долі Майстра та Маргарити, відроджує спалений роман Майстра, дозволяє автору роману повідомити Пілата, що той прощений.

Справжнє обличчя Воланд приймає, залишаючи Москву.

Майстер

Колишній історик, який зрікся свого імені, написав геніальний роман про Понтія Пілата. Не витримавши цькування критиків, виявляється у психіатричній лікарні. Маргарита, кохана Майстра, просить Сатану врятувати коханого. Воланд виконує і прохання Ієшуа, який прочитав роман – дати Майстру спокій.

"Прощання відбулося, рахунки оплачені", і Майстер з Маргаритою знаходять спокій і "вічний будинок".

Маргарита

Красива і розумна жінка, дружина «дуже великого фахівця», яка ні в чому не потребувала, не була щасливою. Все змінилося на момент зустрічі з Майстром. Полюбивши Маргарита стає його «таємною дружиною», другом і однодумцем. Вона надихає Майстра на роман, спонукає боротися за нього.

Уклавши угоду із Сатаною, виконує роль господині в нього на балу. Милосердя Маргарити, яка просить пощадити Фріду замість прохання для себе, захист Латунського, участь у долі Пілата пом'якшують Воланда.

Стараннями Маргарити Майстер врятований, обидва залишають Землю зі свитою Воланда.

Бездомний Іван

Пролетарський поет, який написав за завданням редактора антирелігійну поему про Ісуса Христа. На початку роману – «людина неосвічена», недалека, вважає, що «сама людина і керує» своїм життям, не може повірити в існування Диявола та Ісуса. Не впоравшись із емоційною напругою від зустрічі з Воландом, опиняється у клініці для душевнохворих.
Після зустрічі з Майстром починає розуміти, що вірші його «жахливі», обіцяє ніколи більше не писати віршів. Майстер називає його своїм учнем.

У фіналі роману Іван живе за справжнім прізвищем – Понирєв, він став професором, працює в інституті історії та філософії. Вилікувався, але іноді так і не може впоратися з незрозумілим душевним занепокоєнням.

Список героїв роману великий, всі, хто з'являється на сторінках твору, поглиблюють та розкривають його зміст. Зупинимося найбільш значних для розкриття задуму автора персонажах «Майстра і Маргарити» Булгакова.

Повита Воланда

Фагот-Коров'єв

Старший підручний у свиті Воланда, йому доручаються найвідповідальніші справи. У спілкуванні з москвичами Коровйов представляється секретарем і перекладачем іноземця Воланда, але незрозуміло, хто він насправді: маг, регент, чародій, перекладач або чорт його знає хто. Він постійно в дії, і, що б не робив, з ким би не спілкувався, кривляється і блазнює, кричить і кричить.

Манери і мова Фагота різко змінюються, коли він говорить з тими, хто заслуговує на повагу. З Воландом розмовляє шанобливо, чистим і звучним голосом, Маргарите допомагає розпоряджатися на балу, доглядає Майстра.

Лише за останній появіна сторінках роману Фагот постає в істинному образі: поряд з Воландом скакав на коні лицар «з похмурим і ніколи не усміхненим обличчям». Колись покараний за невдалий каламбур на тему світла та темряви роллю блазня на довгі століття, тепер він «свій рахунок сплатив і закрив».

Азазелло

Демон, помічник Воланда. Зовнішність «із іголом, що стирчить з рота, безобразним і без того небачено мерзенну фізіономію», з більмом на правому оці, що відштовхує. Його основні обов'язки пов'язані із застосуванням сили: «надавати адміністратору по морді, або виставити дядька з дому, або підстрелити кого-небудь, або якась ще дрібниця в цьому роді». Залишаючи землю, Азазелло набуває справжнього вигляду – вигляду демона-вбивці з порожніми очима та холодним обличчям.

кіт Бегемот

За визначенням самого Воланда, помічник його – «блазен гороховий». Він є перед жителями столиці у вигляді «величезного, як борів, чорного, як сажа або грак, і з відчайдушними кавалерійськими вусами» кота або повну людину з фізіономією, схожою на котячу. Жарти Бегемота не завжди нешкідливі, а після його зникнення по всій країні почали винищувати звичайних чорних котів.

Відлітаючи в свиті Воланда геть від Землі, Бегемот виявляється «худеньким юнаком, демоном-пажом, найкращим блазнем, який існував коли-небудь у світі».
Гелла. Служниця Воланда, відьма-вампір.

Персонажі роману Майстра

Понтій Пілат та Ієшуа – головні герої оповідання, написаного Майстром.

Понтій Пілат

Прокуратор Юдеї, правитель жорстокий та владний.

Розуміючи, що наведений на допит Ієшуа ні в чому не винен, переймається симпатією до нього. Але, незважаючи на високе становище, прокуратор не міг протистояти рішенню про страту, змалодушився, побоюючись втратити владу.

Слова Га-Ноцрі про те, що «у числі людських вадодним із найголовніших він вважає боягузтво», ігемон приймає на свій рахунок. Мучаючись каяттю, проводить у горах «дванадцять тисяч місяців». Відпущено на волю Майстром, який написав про нього роман.

Ієшуа Га-Ноцрі

Мандрівний з міста до міста філософ. Він самотній, нічого не знає про своїх батьків, вважає, що за своєю природою всі люди добрі, і настане час, коли «впаде храм старої віри і створиться новий храм істини» і ніяка влада не буде потрібна. Він говорить про це з людьми, але за свої слова звинувачений у замаху на владу та авторитет кесаря ​​і страчений. Перед стратою він прощає своїх катів.

У заключній частині роману Булгакова Ієшуа, який прочитав роман Майстра, просить Воланда нагородити Майстра та Маргариту спокоєм, зустрічається знову з Пілатом, і вони йдуть, розмовляючи, місячною дорогою.

Левій Матвій

Колишній збирач податків, який вважає себе учнем Ієшуа. Записує все, що вимовляє Га-Ноцрі, викладаючи почуте через своє розуміння. Відданий своєму вчителю, знімає його з хреста, щоб поховати, збирається вбити Юду з Каріафа.

Юда з Кіріафа

Молодий красень, який за тридцять тетрадрахм спровокував Ієшуа при таємних свідках висловитися про державну владу. Вбито за таємним наказом Понтія Пілата.
Каїфа. Іудейський первосвященик, який очолює Синедріон. Його звинувачує Понтій Пілат у страті Ієшуа Га-Ноцрі.

Герої московського світу

Характеристика героїв роману «Майстер і Маргарита» буде неповною без опису персонажів літературної та художньої Москви, сучасної автору.

Алоізій Могарич. Новий знайомий Майстра, який представився журналістом. Написав донос на Майстра, щоб зайняти його помешкання.

Барон Майгель. Працівник видовищної комісії, в обов'язки якого входило знайомство іноземців зі визначними пам'ятками столиці. "Навушник і шпигун", за визначенням Воланда.

Бенгальський Жорж. Конферансьє театру Вар'єте, відомий усьому місту. Людина обмежена і неосвічена.

Берліоз. Літератор, голова правління МАССОЛІТ, великого московського літературного об'єднання, редактор великого художнього журналу. У розмовах «виявляв солідну ерудицію». Заперечував існування Ісуса Христа і стверджував, що людина не може бути «раптово смертною». Не повіривши пророку Воланда про несподівану смерть, гине, потрапивши під трамвай.

Босий Ніканор Іванович. «Діловий та обережний» голова житлового товариства будинку, в якому знаходилася «погана квартира».

Варенуха. «Відомий рішуче Москві знаменитий театральний адміністратор».

Лиходєєв Степан. Директор Театру Вар'єте, який сильно п'є і не виконує своїх обов'язків.

Семплеярів Аркадій Аполлонович. Голова акустичної комісії московських театрів, який наполягає під час сеансу чорної магії у Вар'єті на викритті «техніки фокусів».

Соков Андрій Фокіч. Маленький чоловічок, буфетник театру Варьете, шахрай-сквалига, який не вміє отримувати радість від життя, заробляє нетрудові гроші на осетрині «другої свіжості».

Короткий опис героїв знадобиться для того, щоб легше розібратися в подіях короткого змісту роману «Майстер і Маргарита» та не губитися у питанні «хто є хто».

Тест з твору

Роман Михайла Опанасовича Булгакова "Майстер і Маргарита" є одним із найзагадковіших творів у всьому світі.

Майстер – дивовижний персонаж, зрозуміти якого важко. Його вік близько тридцяти восьми років. Дивно, що ім'я та прізвище його так і залишаються загадкою протягом усієї розповіді. Звичайно "Майстер" - це своєрідний псевдонім героя. Саме так Маргарита називала його за письменницький талант та творчі здібності.

Автор описує його, як темноволосу людину з гострим носом і стривоженим поглядом. Сива нитка біля скронь і пасмо, що самотньо спадає на лоб, вказували на його постійну зайнятість і далеко не юнацький вік.

Майстер був дуже простий і бідний. Він самотній у Москві, без рідних та друзів. За освітою він був істориком, який кілька років тому працював у музеї, чудово знав п'ять мов та займався перекладами. Як і будь-який письменник, він не любив галасу та метушні. Вдома він зберігав багато книг.

Читач дізнається, що Майстер був одружений раніше, але навіть не пам'ятає її імені. Значить, мабуть, не любив її зовсім. А може дається взнаки його творча натура.

Майстер кидає роботу і починає писати роман про Понтія Пілата, він багато страждає через свій роман. Є думка, що роман Булгакова є автобіографічним. Майстер нещасний, яке доля трагічна так само, як і доля письменника.

Лише Маргарита до останнього захоплювалася Майстром та його романом. Руйнування мрії, що з романом, катастрофічно позначилися стані Майстра.

Лише справжнє кохання стало подарунком для самотнього письменника. Але навіть любовні узи, які пов'язали його з Марго, не могли дати йому сил боротися далі. Він здається. Опинившись у психіатричній лікарні, живе з тугою та зневірою. За покірність і смиренність Всесвіт дарує йому ще один безцінний подарунок - вічний спокій, поділений з коханою. Хочеться вірити, що на прикладі Майстра показано, що колись винагородиться кожна праця. Адже якщо згадати - сам роман "Майстер і Маргарита" теж далеко не одразу з'явився на очах.

Ось таким чином закінчується відома історіяпро справжнє кохання Майстра та Маргарити. Як відомо, справжнє кохання винагороджується вічним спокоєм.

Твір про Майстра

Роман Булгакова "Майстер і Маргарита" відрізняється своєрідністю характеристики своїх героїв, але одним із найголовніших і найяскравіших персонажів є Майстер.

Автор не наводить ні імені, ні прізвища автора, але Маргарита весь час називає його Майстром, виправдовуючи це тим, що він має незвичайні письменницькі здібності. Його опис наводиться у 13-му розділі. Про нього відомо, що йому близько 38 років, у нього темне волосся, гострий ніс і вічно стривожені очі. На момент знайомства Майстра і Бездомного на ньому була чорна шапочка з вишитою літерою "М", він був блідим, з хворим виглядом, у лікарняному халаті.

На відміну від Маргарити, Майстер був жебраком. Живучи в Москві, у нього майже не було знайомих, зовсім не мав родичом і був зовсім один у цьому місті. Йому було важко спілкуватися та знаходити підхід до людей. Незважаючи на свою бідноту, Майстер досить освічена людина, за освітою він - історик, знає п'ять іноземних мов: англійську, французьку, німецьку, латинську та грецьку, і раніше також працював перекладачем. Через своє захворювання він перетворився на нервову і неспокійну, підозрілу людину. Майстер - письменник, він зберігає у себе багато книг і пише свою, роман "Про Понтія Пілата".

Роботу над своїм твором він розпочинає після того, як виграв велику суму, 100 тисяч рублів, у лотерею. Він переїжджає до іншої квартири і починає писати, покинувши роботу в музеї. По закінченні своєї роботи він намагається надрукувати роман, але це в нього не виходить, і Майстер думає здатися, але Маргарита наполягла на пресі. Після виходу твору Майстер зазнав величезного шквала критики, що зламало його. Він поступово почав божеволіти, у нього почалися галюцинації, з'являється страх багатьох простих повсякденних речей. За все те, що завдав йому роману, Майстер вирішує спалити його. В результаті він потрапляє до психіатричної клініки професора Стравінського, де лежить 4 місяці до зустрічі з Воландом та Маргаритою. У результаті, Сатана відновлює спалений рукопис роману "Про Понтія Пілата" і переносить душі закоханих в інший світ, де вони знайдуть спокій і будуть наодинці один з одним.

Перед читачами Майстер постає як безсилий, нецілеспрямований і слабкий персонаж, але водночас добрим, чесним, люблячим та коханим. За все це йому призначена нагорода: вічний спокій та вічне кохання.

Варіант 3

У романі М.Булгакова дві головні дійові особи, якщо судити за назвою, – Майстер та Маргарита. Проте у перших розділах роману ні про Майстра, ні про його кохану немає жодного слова. Перший раз Майстер постає перед читачем лише наприкінці 11 глави, а главі 13, майже монологічної формі, він представляє Івану Бездомному відразу всю історію.

З цієї розповіді сусіда по божевільному будинку поет дізнається про обставини, які привели того на лікарняне ліжко. Майстер відмовляється називати своє ім'я і одразу каже, що він уже нічого не чекає від життя: після цього його сповідь набуває особливого трагічного звучання.

Майстер відноситься до людей, інтереси яких далекі від матеріального життя. До написання роману він прийшов, пройшовши вже солідний життєвий шлях- На момент розповіді він виглядає років на 38, на думку Івана Бездомного. І раніше він займався теж роботою інтелектуального характеру – працював у музеї. Про минуле життя Майстер говорить неохоче. Вигравши сто тисяч з облігації, Майстер почав нове життя. Історик за освітою, а також перекладач завдяки щасливому, як йому тоді здавалося, нагоді, отримав можливість піти зі служби і віддати всі свої сили та час написання роману про Понтія Пілата. Головною цінністю для Майстра була творчість: дні, проведені за написанням роману, стали найщасливішими днями його життя.

При тому, що виглядає Майстер людиною не від цього світу, з його оповідання стає зрозуміло, що ніщо людське йому все-таки не чуже: він згадує і «прекрасний сірий костюм», в якому він ходив на прогулянку, і ресторан, де обідав, та затишну обстановку, яку створив у своєму підвальнику. Майстер не був замкнутий у собі, хоч і жив до зустрічі з Маргаритою самотньо, не маючи ніде рідних і майже не маючи знайомих у Москві. Спілкування йому заміняли книги та навколишній світ, який він сприймав у всіх звуках, запахах та фарбах: він любив троянди, незвичайний запах бузку та зелень її кущів, липу та клен біля будинку.

Почуття прекрасного, яке було йому властиве, давало йому можливість отримувати від життя багато радості та приємних хвилин. І це почуття не дозволило пройти повз Маргариту, хоча, як він зізнається, його вразила не так її краса, як незвичайна, ніким не бачена самотність в очах. Зустріч із Маргаритою стала для Майстра подарунком долі: вона змінила його життя і, можна сказати, його смерть. Саме завдяки Маргаріті Майстер отримав спокій у вічності, який так жадала його душа, змучена земними стражданнями останніх місяців життя. Таємна дружина Майстра помстилася за нього та критикам, які за «пілатчину» стали його переслідувати після публікації глав роману: перетворившись на відьму, вона розгромила квартиру критика Латунського.

Сам Майстер не дуже добре розуміється на людях. У світі літератури він не чекає каверзи і, написавши роман, виходить у життя, не чекаючи нічого поганого. Він навіть не здогадується про те, що Алоізій Могарич, з яким він потоваришував незадовго до арешту, спричинив його видалення з підвальчика. Не вірить він і через любов до нього Маргарити: він зізнається Іванові в тому, що сподівається, що вона забула його. Як людина геніальна, Майстер простодушний і довірливий, його легко налякати, вивести зі стану рівноваги. Він не здатний виборювати свої права.

Історія Майстра багато в чому автобіографічна: Булгакова також переслідували радянські критики, змушуючи писати до столу та знищувати свої твори. Стала крилатою фразою«Рукописи не горять», сказана Воландом при поверненні Майстру роману, який він у нападі розпачу спалив у грубці, може бути віднесена до долі «Майстра і Маргарити». Роман, за життя Булгакова неопублікований, після його смерті прийшов до читача і став однією з найпопулярніших книг сучасності.