Қиын тағдыр болды. Сөйлеу қателері. Синтаксистік қателерді түзетіңіз

06.10.2021 Аурулар

3-тарау. Әйел затының ауыртпалығы қандай?

Сәлем.

Осы тарауды бастамас бұрын кешірім сұрағым келеді. Мен осы кітапты оқып отырған барлық әйелдерден кешірім сұрағым келеді. Өтінемін, сіз оқығалы тұрған барлық қатыгездігім үшін мені кешіріңіз.

Кешір мені.

Бірақ бұл презентация стилі арнайы таңдалды. «Бұл менің тағдырым» деп ойлайтын елестер мен соқырлар болмауы үшін. Мұнда оқығандарым кейбір әйелдерді өзін-өзі бағалауды қайта қарауға ынталандырады деп үміттенемін. Біреуді өзін-өзі түзетуге, өзін-өзі жетілдіруге итермелейді. Ол сізді күнделікті мәселелер шеңберінен итермелейді, оның шекарасы көбінесе жаңа нәрсені бастаудан қорқу болып табылады. Және сәтсіздіктен қорқу. Ал қорқыныш – сіздің отбасыңыз (көршілеріңіз, таныстарыңыз) не дейді?

Өзгеруді бастау қаншалықты қиын екенін білемін. Мен мұны өмірімде бірнеше рет жасадым! Өмірдің түбегейлі өзгеруі. Ескі әдеттерден бас тарту. Мен өзімді ақылды емеспін және үйренуім керек деп мойындаймын. Ақылды кітаптарды оқып, өзіңізден сұраңыз: «Олай болса, мен мұны істеуім керек пе?» Иә, мен теледидарды қосқаным дұрыс. Немесе мен детектив оқимын - бұл қызықты. Ал үйде оның үстіне шымылдық салбырап тұрды. Ал розетка ұшқын береді. Теледидарды жарты көзбен де көре алатын болсаңыз, үйде не істеу керектігін ешқашан білмейсіз.

Маған сеніңіз, мен өз өміріңізге шолу жасау және жаңа нәрсе бастау қаншалықты қиын екенін түсінемін.

Сонымен. Әйел затының ауыртпалығы қандай? Ал бұл қандай үлес – әйелдердікі? Тез қартая бастайтын отбасылық өмірде әйел қандай рөл атқарады? Ол қандай функцияларды қанағаттанарлықпен орындайды, ал қайсысын қаламайды? «Ер мен әйел» одағына өмірдің қай жақтары пайдалы, қайсысы зиянды?

Әйелдер жауапкершілікті өз мойнына алған өмірдің басты проблемалық аспектісі - отбасын сақтау.

Біз осылай жаратылғанбыз, үйдің сақтаушысы әйел. Оның отбасылық құрылымды құру бойынша толық емес жұмыс уақыты болды, әйтпесе сақтап қалатын ештеңе болмас еді. Сондай-ақ адамды осы одаққа тарту. Өз жаратылысына, әдетіне, табиғатына қарсы. Оның ізденуге, қозғалуға құмарлығына қарсы. Жыртқыш іздеуде. Немесе шытырман оқиғаны іздеуде.

Әйел құда түсуді қалайды және күтеді. Адамзаттың әдеп-ғұрыптары мен әдет-ғұрыптары (қандай оғаш аллегория!) әйелдердің айқын бастамасын құптамайды. Бұл тағдырды біреу күтті - күту. Бұған қоса, шаршау мен жалқаулық, кәдімгі жалқаулық әйелдің көзін, аузын жауып, «қолдарын байлайды». Ал әйел тоңып, күтеді...

Мұның бәрі қисынсыз. Күтудің қажеті жоқ. «Бақыт: күтіңіз... алыңыз...» тарауын есте сақтаңыз.

Бірақ әйелдер лотының «ауырлығы» әйелдердің ерлерге қарағанда көбірек кедергілерге ие екендігінде. Әйел одақ құру үшін жаралған және ол мұны істейді. Бірақ бастама жасырын болуы керек - бұл айырмашылық, қиындығы, «ауырлығы». Күшті секс деп аталатындардан жасырыңыз. Әйтпесе, бұл күшті секс деп аталатындар менмендік деп аталатын өлімге әкелетін күнәлардың бірімен бірден жеңіледі. Ал менің мақтанышымнан – мақтан емес, мақтан! – күшті секс деп аталатындар шегінуде, ал әйел бәрін қайтадан бастауға мәжбүр болады. Сонымен қатар, сәтсіздік қорқынышы адамды «қашуға» итермелейді. Бірақ әйелдің «қашатын» жері жоқ. Одақ құрып, отбасын жалғастыру әйелге жаратылысынан жазылған. Өте алғыссыз тапсырма. Ер адамды табыңыз, «сиқырлаңыз» (сұлулық), содан кейін оған ұрпақ беріңіз. Оны!.. Бұл жерде еңбегі бар сияқты. Сонымен бірге өмір бойы ойыңызды жасырыңыз. Өмір бойы адам патша болатын рөлді ойнаңыз. Кем дегенде отбасында.

Солай болуы керек. Әйтпесе бұл «патша» қашып кетеді.

Сол ауырлық. Көтерілуі қиын, лақтырып тастауы өкінішті «сапсыз чемоданның» бейнесі осында жатыр. Бірақ әйел оны көтеруі керек.

· Бірақ бұл кім үшін ауыртпалық?

Қазіргі ханымдарға арналған. Білімсіздерге. Дәлірек айтқанда, білімді, оқытты, бірақ ол үшін емес. Ол үшін дайындалмаған. Қарым-қатынасқа, флиртке, аванстарды қабылдауға үйренбеген. Асыл бойжеткендерге арналған пансионаттар ұмыт қалды. Және бұл тектілік туралы емес. Және назар аудара алмауында. Өйткені, өркениет (бос болсын) өмірдің өсу ырғағымен нәзіктікті өлтіреді. Іс-әрекетте логика, адекваттылық, рационализм барған сайын артып келеді. Ал нәзіктік барған сайын азаяды. Және бұл әйел табиғаты үшін жойқын. Бұл әйелдердің бақыты үшін өлімге әкеледі.

Ер адам табиғаты бойынша әйелге қарағанда жақсы көшбасшы, және кедергілер жасау оны бос орындар іздеуге итермелейді. Дәлірек айтсам – көшбасшы емес, іздеу жүйесі. Қатты ұстау оның энергиясын өшіру дегенді білдіреді. Бірақ ол толығымен сөнбейді, бірақ кейінірек жанартау сияқты атқылау үшін жинақталады. Бұл бүйірдегі шытырман оқиғаны іздеу немесе үй ортасында күңкілдеу болады. Бірінші де, екінші жағдай да одақтың бұзылуына әкеледі.

Ал егер өмірдің үдеуі бірінші мәселе деп аталса, онда

· Екінші мәселе – өмір салты.

Үйде - жай қозғалыстар, содан кейін біз баяу жұмысқа кірісеміз (денсаулығымыз жақсы емес). Немесе жалпы - біз отырып, көлік жүргіземіз. Жұмыста біз қайтадан отырамыз. Сонымен, нәтиже қандай? Нәтижесінде біз теледидарға қараймыз, олар тегіс есектерді көрсетеді. Олар сөзсіз төзімді. Әйеліме тиісеміз... Үйде, көлікте, жұмыста отырғаннан кейін серпімділік байқалмайды. Бұл қорлау ма? Иә, бұл қорлау. Әйелдерге деген қорлау. Егер сіз өмір бойы отырсаңыз немесе тұрсаңыз және спорт сөзі сіз үшін жай әзіл болса, онда ол икемділік іздейтін болса, оны айыптамаңыз. Өзіңе көмектес, дейді америкалықтар. Өзіңізге (өзіңізге) көмектесіңіз. Және өзіңізді кінәлаңыз. Мұнда қозғалуды жалғастырудан басқа ештеңе істей алмайсыз сау бейнеөмір. Таңертең – жаттығулар, су процедуралары. Трите? Бірақ балама жоқ!

Қалай? Салауатты өмір салтын қалай жүргізу керек, егер жұмыстан кейін балалар үшін әлі де үй жұмыстары мен тапсырмалары бар. Бұл үшін жай ғана күш қалмайды. Бірақ бәрібір қалай!?

…Пікірлер жоқ. Бұл үшін мамандар бар, айтады, көмектеседі.

Ал әйелдің лотының ауыртпалығы функцияларды таңдауда немесе әлеуметтік мәртебеде емес екені белгілі болды. Білімсіз болу әлдеқайда оңай. Біз өмір сүретін негізгі ұғымдарды білмеуде. Дәлірек айтқанда - білімде, бірақ басқа адамдардың оң тәжірибесін қабылдамау.

· Бұл үшінші және одан кем емес күрделі мәселе.

Мен әйелдермен «махаббат деген не» деген сұрақ туралы сөйлесуге тура келді. Бұл кімнің не білетінінде емес. Жалпы жауап «бірақ бұл жай ғана махаббат, бәрі де». Немесе – «анықтамалар қажет емес. Махаббат жай ғана махаббат». «Таңданудың саусағын аузыңа салып, ой толғау кілеміне отыр» деп шығыс мақалы айтқандай, қалғаны. Әйел (!) «махаббат» (!!!) тақырыбында пікірталас болғанын қаламайды (!!).

Кәдімгі ойлаудың жалқаулығы. Әйтеуір көзімнің қиығымен айна алдында айналып тұрған әйелді көрдім. Ол айнаға қарап, өзіне өте ақымақ (менің ойымша) сөз айтты: «Ал мен ұсқынсыз емеспін. Мені жақсы көру өте мүмкін ».

Надандықта! Өмірден бейхабар! Адам аралық қатынастардың негізгі ұғымдарын білмеу. Сезімдердің анықтамалары мен мағынасын білмеуде. «Сүйу» деген нені білдіреді? «Сүйу» деген нені білдіреді? Мен жалақы әкелуім керек пе? Немесе таңертең « Қайырлы таң«? Айтпақшы, «шіркіннің» бұған не қатысы бар? Немесе «ұсқынсыз емес». Бұл адам «сүйе алатын» басты және маңызды шарт па? Есіңізде болсын, олар «себепсіз», бірақ «бәріне қарамастан» жақсы көреді.

· Міне, әйелді құртатын тағы бір мәселе

- өмір үлгісі, әйелдің ұлылығын сезінуге мүмкіндік бермейтін шіркін клишелері. Бірінші және дұрыс емес мөртабан - құру сыртқы түрі. («Бір тиынның екі жағы» есіңде ме?) Барлық күш, барлық қуат, барлық ақша сыртқы көрініске түседі. Ал басқа ештеңеге уақыт қалмайды, одан да маңыздысы – сүйкімділік, сүйкімділік, поза, жүріс, тапқырлық. Мұның бәрі бірге және жеке түрде сыртқы түріне қарағанда маңызды.

Немесе – «әйелдік әлсіздік», сіз әйелге қол бергіңіз келгенде. Қолыңызды әйелдің жүрісі ауыр болғандықтан және баспалдақтан түсу қиын болғандықтан емес, бұл қимыл өте әдемі болғандықтан ұсыныңыз. Бірақ егер жүріс ауыр болса, онда ым бұдан былай әйелге емес, кемпірге - қолын ұсынуға арналған. Ал мына «кемпір» отыз жаста болсын.

Енді жүрісі жеңіл, сымбатты болса (айтпақшы, сымбаттылық әйелдің салмағына да, салмағына да, толықтығына да байланысты емес), қолыңды жайып жібергің келеді. Айналадағылардың барлығына ер адам сыпайы қимыл жасап жатқандай көрінеді. Мен бір құпияны ашамын: шын мәнінде, адам интуитивті түрде қолын созып, ұстап алуға және ұстауға ұмтылады. Және тек соңғы сәтте қорқыныш немесе ақылға қонымды мінез-құлық қолдың денеден қозғалысын тоқтатады. Қолыңызды ұсыну ғана қалды. Бірақ сыртынан қарағанда әдемі көрінеді. Сұлулық ер адамдарға да жат емес.

Айта кету керек, ер адамның назар аудару белгісі ретінде қолын ұсынғаны әдемі қимыл. Егер ол әйелге баспалдақтан түсу қиын болғандықтан қызмет етсе ше? Бұл жерде ер адамның санасында дәл осы әйелдің құда түсу, назар аудару және интрига объектісі емес, жанашырлық объектісі екендігі бейнеленген. Нәтижесінде, осы нақты әйелге қатысты эректильді дисфункция. Ашық болғаным үшін кешіріңіз.

Енді, егер әйел өзінің әлсіздігін жасырса (жақсы, солай болады!) қу көзқарастың, шақыру қимылының артына, егер көмекке шақырудың өзі флирттің артында жасырын болса, онда сіз ондай әйелге қазір, дереу және бәрібір көмектескіңіз келеді. не! Содан кейін, көмектен кейін, қолмен және басқа жерлермен байланысқаннан кейін - және менің басымда ойнақы ойлар шулады ...

Осылайша мен «аз ғана» игере бастадым: сымбаттылық, поза, жүріс. Өмір үшін. Күнделікті. Сағат сайын. Әр минут сайын. Маған сеніңіз, бұл макияжға қарағанда маңызды.

Қимыл сұлулығы, қарым-қатынас сұлулығы – бұл сыртқы сұлулық. Сыртқы келбет сұлулығы емес. Ал бізге «ішкі» сұлулық – сүйкімділік қажет.

Рас, сыртқы келбеттің сұлулығы шын мәнінде тартымды. Бірақ сонымен бірге бұзылған. Сырттай өте әдемі әйелӨмірлік серік ретінде сенімділікті тудырмайды. Қыз емес, қыз. Теңізге барыңыз ...

Ал енді ерекшеліктер.

Әйелдерде өмірлік маңызды функциялардың кең ауқымы бар. Тым үлкен. Ер адаммен салыстырғанда. Негізгі функциялары:

– еңбек әйелдерге де, ерлерге де тән;

- үйді (үй шаруашылығын) күту - әйелдер де, ерлер де;

– балаларды тәрбиелеу – негізінен әйелдер;

– өзіңізге (және ер адамға) – тек әйелге,

- еркекті ақымақ істерден тек әйел ғана сақтай алады.

Тым көп. Тым көп.

Бұл ол - қиын әйелдің үлесі.

Бұл мәтін кіріспе фрагмент болып табылады.Трансценденттің биологиясы кітабынан автор Пирс Джозеф Чилтон

Бірінші тарау ЭВОЛЮЦИЯ ЖӘНЕ МИНІҢ АЛДЫҢҒЫ БӨЛІГІ Жоғары принцип төменгіні өз қызметіне қабылдағанда, төменгінің табиғаты жоғарыға айналады. Мейстер ЭКХАРДТ Гиза сфинксі таң қалдырады. Бұл әлемдегі ең үлкен ескерткіш, тұтас тастан қашалған, биіктігі алты қабатты ғимарат. IN

Трансценденттің биологиясы кітабынан автор Пирс Джозеф Чилтон

Екінші тарау ЭВОЛЮЦИЯНЫҢ СОҢҒЫ ЖЕТІСТІКТЕРІ: ФРОНТАЛДЫҚ БӨЛІК Бір нәрсені істеу қабілеті ниеттен бұрын тұрады. ЖЕРОМ БРЮЕНЕР Маңдай сызығының дәл артында, мұрын көпірінің үстінде, ми қыртысының алдыңғы бөлігі (маңдай бөліктері), ең үлкен және ең соңғысы.

«Өмір жобасындағы әйел ақылы» кітабынан автор Менегетти Антонио

Төртінші тарау Әйел күшінің логикасы Әйелдің сұлулығы мен сүйкімділігінің ең жоғары деңгейі оның ішкі дүниесінен туындайды

Ақылды еркектерге деген махаббат кітабынан авторы Кащеев Л

VII тарау, әйелдер логикасын түсіну Қалай болғанда да жан тыныштығы Шындығында, біз бұл әңгімені әйелдердің қажеттіліктерін талқылап жатқан кезде бастадық. Онда негізгі қағида айтылды: әйел санасы ерекше тапқырлықпен өзін психикалық қолайсыздықтан арылтады. Бұл оның

Табысты махаббатпен танысу стратегиясы кітабынан: әйелдер мен еркектерге арналған ерлердің кеңестері автор Зберовский Андрей Викторович

5-тарау. Әйелдермен танысу психологиясы туралы бірдеңе Назар аударыңыз! Алдыңғы тарау «Танысудың ерлер психологиясы туралы бірдеңе» құрметті ханымдарға арналғандықтан, енді «қарсы қадам жасау» және ерлерге антитеза тарауын ұсыну өте қисынды. Ақыр соңында, олар

Ұялшақтық және онымен қалай күресуге болады кітабынан Вем Александр

Өзін-өзі қорлаудың ауырлығы Сіздің ойыңызша, өзін-өзі құрметтемей уайымды жеңу оңай ма? Меніңше, аяғыңа шынжыр байланып, биік тауға шығу сияқты қиын. Төмен өзін-өзі бағалау пассивтілікке әкеледі, біз оның себебі екенін білеміз

«Өзің болу өнері» кітабынан автор Леви Владимир Львович

ЕҢ ЖЕҢІЛ АУЫР Қолдар ауырлайды, аяқтар ауырлайды, қабақтар ауырады, ауырлық толады, барған сайын ауырлық толтырылады, бүкіл дене ауырлайды, босаңсыды... Мұндай сөздер гипноз сеансы үшін жиі кездеседі: мен оларды әрбір дерлік айтамын. менің кеңсемдегі күн. Ішіндегі ауырлық сезімі

«Миыңды өзгерт» кітабынан - өмірің өзгереді! Амен Даниел жазған

11-тарау Жад пен мінездің уақытша лобтары 94-ке келген әке 68 жастағы ұлына былай деп бұрылады: «Сіз бір күні таңертең оянып, 81 емес екеніңізді түсінесіз. Күндерді емес, минуттарды санай бастағанда, және бір күні сен де жоқ болатыныңды түсінесің. ЖӘНЕ

автор Голдберг Эльчонон

7. Әрбір лобтың өзіндік мақсаты бар: шешім қабылдау стильдері және алдыңғы бөліктер Жеке айырмашылықтардың нейропсихологиясы Қалыпты және қалыпты емес мидың қызметін салыстыру нейропсихологияның басты мәселесі болды. Әрқашан ми ауруы әртүрлі формада болуы мүмкін деп есептелген,

Атқарушы ми кітабынан [Фронтальды лобтар, көшбасшылық және өркениет] автор Голдберг Эльчонон

3-тарау. Мидың бас атқарушы директоры: алдыңғы бөліктер бір көзқараста 1. Тарихтағы әскери басшылықтың өзгеруінің сипаттамасын қараңыз: Киган Дж. Командалық маска. Нью-Йорк: Пингвин, 1989. 2. Наполеонның созылмалы ауруы миға тікелей қатысы жоқ. Керісінше - ол зардап шекті

Атқарушы ми кітабынан [Фронтальды лобтар, көшбасшылық және өркениет] автор Голдберг Эльчонон

Атқарушы ми кітабынан [Фронтальды лобтар, көшбасшылық және өркениет] автор Голдберг Эльчонон

Атқарушы ми кітабынан [Фронтальды лобтар, көшбасшылық және өркениет] автор Голдберг Эльчонон

9-тарау. Әлеуметтік жетілу, мораль, құқық және фронтальды лобтар 1. Oppenhelm H. Zur Pathologie der Groshirngeschwulste // Психиатрия мұрағаты. 1889. Т. 21. 560-бет. 2. Шоре А. Аффекттік реттеу және өзіндік пайда болуы: эмоционалдық дамудың нейробиологиясы. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Assoc, 1999. 3. Anderson S. W. et al. Адамның префронтальды қыртысының ерте зақымдалуына байланысты әлеуметтік және моральдық мінез-құлықтың бұзылуы // Нат.

Атқарушы ми кітабынан [Фронтальды лобтар, көшбасшылық және өркениет] автор Голдберг Эльчонон

12-тарау. Фронтальды лобтар және көшбасшылық парадоксы 1. Фодор Дж. А. Ақыл-ойдың модульділігінің дәлдігі // Мінез-құлық және ми туралы ғылымдар. 1985. том. 8. 1-42 б. 2. Голдберг Е. Неокортикалық функционалдық ұйымға градиентальды көзқарас // Дж.Клин. Exp. Нейропсихикалық. 1989. Т. 11, № 4. Б. 489-517; Голдберг E. Адамдардағы жоғары кортикальды функциялар: градиенттік көзқарас // Қазіргі заманғы нейропсихология және Лурия мұрасы / Ed. Э.Голдберг. Хиллсдейл, Нью-Джерси:

Қара күн кітабынан [депрессия және меланхолия] авторы Кристева Юлия

«Өмірді айт» кітабынан - Иә Франкл Виктор

Менсінбеудің ауырлығы Соғудың ең азаптысы – олармен бірге жүретін менсінбеу. Бір күні біз ауыр шпалдарды мұзды темір жолдармен сүйреп келе жаттық. Бір ғана адам тайып, сүрініп немесе құлап қалса, ол жолдастарын арқалап келе жатқан еді.

Депортация басталғанға дейін Шешенстан мен Ингушетияда әскери техникасы, ұшақтары мен көліктері бар НКВД-ның 100 мыңнан астам жауынгері болды. Олармен бірге ҰКГБ арнайы жасағының 19 мың қызметкері болды.

Сарбаздарға тұрғындарды жақын арада көшіру туралы айтуға тыйым салынғанына қарамастан, олардың шешендер мен ингуштардың үйлерінде тұратындары оларды не күтіп тұрғанын әртүрлі жолмен жеткізуге тырысты.

«Шатоев ауданының тұрғындарының бірі көшіру алдында базар күні болғанын және ол бұқа сату үшін базарға кеткенін есіне алды. Малын сатпай үйіне оралған ол өз үйінде тұратын қарт сарбаздың наразы жүзін көреді. Алдағы көшірілетінін білген әскери қызметші енді таудың қолында ақша жетпейтінін және ол өгізді тастап кетуі керек екенін түсінді. Әскерилер жергілікті тұрғындармен ішімдік ішіп отырып, оны сырғып жіберген жағдайлар болды. Сол үшін олар қатаң жазаланды», – дейді Мұса Ибрагимов.

Мыңдаған адамның өмірін қиған ата-баба жерінен айырылу

1944 жылы 23 ақпанда таңертең ерте уәкілдер ер адамдарды Қызыл Армия күніне арналған жергілікті клубтар мен алаңдардағы жиналыстарға шақыра бастады. Сол жерде оларды қуып жіберетінін хабарлады. Жиналғандардың бір бөлігі туыстарына хабарлау үшін үйлеріне жіберілсе, қалғандары пойыздардағы жүк тиеу пункттеріне жеткізілді. Көп жағдайда солдаттардың өздері әйелдерге, қарттар мен балаларға келетін.

«Ол қорқынышты күндерді жақсы есімде сақтаймын. Таңертең ерте есігімізді қағып, үйге сегізге жуық солдат кірді. Олар қатал үнмен тез дайындалуымызды бұйырды да, жер аударылатынымызды хабарлады. Осы кезде есеңгіреп қалған анасы орнынан атып тұрып, әкесінің былғары күртешесін киіп алды.

Күзетшілердің бірі анадан күртешені алып, бұл еркектің күртеше екенін айтты. Алайда анасы оны оның қолынан жұлып алды. Сосын бізді лас, ескі және суық вагондарға тиеп тастады», - деді.

– деп еске алады Старые атағы тұрғыны Петимат Саидова.

1944 жылдың 23 ақпанынан 15 наурызына дейін Қазақстанға 180 пойыз жөнелтілді. НКВД есебіне сәйкес, 1944 жылғы 9 шілдедегі жағдай бойынша Шешенстан мен Ингушетияның 469 мыңнан астам тұрғыны қоныстандырылды. Сондай-ақ, ресми деректер бойынша,

Депортация кезінде бір жарым мың адам өліп, 60 бала дүниеге келген. Сондай-ақ мыңнан астам адам ауруханаға жатқызылды.

«Жолда сарбаздар бұйрық бойынша қатаң әрекет етті. Күніне бір рет адамдарға ыстық тамақ берілді. Өздерімен бірге тамақ алып үлгергендер жолда піскен», - деді Мұса Ибрагимов Gazeta.Ru тілшісіне.

Алайда, бәрі бірдей жылы киім мен азық-түлікті ала алмады.

Балаларын тамақтандыру үшін әйелдер ұнды сумен сұйылтып, қамыр берді.

«Бізде ұннан басқа ештеңе болмады. Сіз сұрай аласыз: суды қайдан алдық? Әрине, олар қарды ерітті. Аялдамалар кезінде жас жігіттер пойыздардан секіріп түсіп, қар жинады. Бізге тұзды су берді, бірақ балаларды тыныштандыру үшін ғана», - деп еске алады Совдат Н. 73 жыл бұрынғы оқиғаларды.

Оның үлкен әпкесі жолда қайтыс болды, олар анасымен жалғыз қалды. Бірнеше күннен кейін анасы да қатты стресстен, суықтан және сусыздан қайтыс болды.

«Осы өлім пойызында анамның маған айтқан соңғы сөзі: «Совдат, бейшара, бұл өмірде жалғыз не істейсің? Сенің жетім қалғаның қандай азапты».

– дейді 90 жастағы кейуана.

Жігіттер мен қыздар ажалмен бетпе-бет келсе де салт-дәстүрді, үлкенді құрметтеуді ұмытқан емес. Пойыз сирек тоқтады, қарттар мен әйелдер мінген вагоннан басқа дәретханаға баруға мүмкіндік болмады.

Көптеген адамдар жол бойында жарылып өлді қуық. Ал өлгендердің барлығы арбалардан лақтырылды.

«Өлгендердің мәйітін тасымалдауға рұқсат етілмеді. Туыстарының қолдарынан келгені – қар жауып қою. Бұл өте қиын болды. Шешендер мен мұсылмандар үшін жақындарының мәйітін жерлеусіз қалдыру – өмір бойы азапты естелік», – дейді тарихшы Мұса Ибрагимов.

Біздің сарапшының отбасы да елден шығарылды. Алты айлық ағасы жол үстінде қайтыс болды.

«Анасы өмірінің соңына дейін оның неліктен өлгенін есіне алмады: суықтан немесе ұйықтап жатқанда оны денесімен буындырып тастауы мүмкін; Вагонда біздің әулеттен бір үлкен кісі бар еді, ол:

«Сарбаздарға баланың қайтыс болғанын көрсетпеңіз. Мен оны өзіммен бірге алып кетемін, олар бізді әкелгенде, біз оны жерлейміз ». Сөйтіп олар менің ағамның мәйітін екі апта бойы көтеріп жүрді», – деді.

– дейді профессор Ибрагимов.

12 жасар Таус Магомадованың да тағдыры ауыр болды.

Көшіруге үш күн қалғанда ауруханада бірге емделген анасы қайтыс болды. Ол оның өлімі туралы бірнеше жылдан кейін ғана біледі. Әйелінің жерлеу рәсімінен әлі есін жимаған қыздың әкесі үйде болған кезде, сарбаздар оның есігін қаққан.

«Ол күзетшілерге қызының ауруханада жатқанын және оны алуға бару керектігін түсіндіруге тырысты. Бірақ, сатқынның, халық жауының сөзін кім тыңдайды? Тіпті оның бағытына ешкім қарамады. Оған дайындалуға мүмкіндік бермей, алып кетті.

Әже маған жолда келе жатып анасы, әпкесі немесе әкесі тасталған мәйіттердің арасында болмауы үшін қалай дұға еткенін айтты», - деді.,

— Әсет Окуева Gazeta.Ru-ға әжесі туралы айтып береді.

Қазақстанға келгеннен кейін 12 жасар Таус Қарағандыдағы балалар үйіне түсті. Онымен бірге Шешенстаннан тағы алты қыз болған, оларды әкесі тамақтандыратын ештеңесі болмағандықтан әкелген. Күнде балаларына қонаққа келетін.

Жанұясын іздеп жүрген Таус әлгі кісіден мұқият сұрақ қойды. Тағдырдың жазуымен алты қыздың әкесі өз ауылынан екен, Тауысқа туыстарын тауып беруге уәде берді.

«Мен жетімдер үйінен алты рет қашуға тырыстым. Ал бұл кезде әкем мені әлдеқашан өлі санады.

Сол бір ауылдасы әкеме менің өлгенімді айтып, мені қой сойып көміп тастады.

(Діни әдет-ғұрып бойынша бала өлсе, құрбандыққа қошқар немесе өгіз шалып, етін кедейлерге таратады. – Газета.Ру). Ол мұны өзін және отбасын асырау үшін айтқан шығар, білмеймін. Барлығы аштықтан өлмеудің жолын іздеді. Әкем ешнәрседен күдіктенбей, «жақсылығына» ризашылығын білдіріп, бір сойылған қойдың орнына екеуін қайтарып берді – мені сонда қалдырмағаны үшін, – дейді Әсет Оқуева Таус әжейдің сөзінен.

Жетінші рет қыз әлі де жетімдер үйінен қашып үлгерді. Оның тамаққа, теміржол билетіне ақшасы жоқ еді. Пойыз тоқтаған сайын ол диспетчерлерге түсіп қалмас үшін вагондардың астына тығылды. Сосын ол артқа секірді. Осылайша Лениногорск қаласына жеткен бойжеткен жерлестерін көріп, туған-туыстарын сұрайды.

«Мен тіпті оң жауап естимін деп ойламадым. Сол сәтте мені бір сезім билеп алды. Анау шешендердің бірі нағашы апама апарамын деді де, кеттік. Жол бойы апамның, әкемнің қуанышты жүзін және көптен күткен анаммен кездесуді елестеттім. Міне, біз. Алғашында ол менің мен екеніме сенбеді, бірақ сол аяғымдағы күйік тыртығы оны балалық шағымда сендіре алды.

Әкесі қызының табылғанын естігенде сенбей, өлгендер о дүниеден қайтпайды дейді.

Біз кездескенде өмірімде бірінші рет оның жүзінен жасты көрдім. Сонда ғана мен осы жылдар бойы ойланып жүрген адамымның – анамның қайтыс болғанын білдім».

— Тауыс немересі Әсет Оқуеваға көп жылдан кейін айтты.

Араға жылдар салып Таус үйленіп, жеті балалы болды. 2012 жылы дүниеден озып, артында 11 немере, 11 немере, 14 шөбере қалды.

Хайбах – жоқ ауыл

Таулы аймақтарда тұратын адамдарды жер аудару әлдеқайда қиын болды. Шаруа қожалықтары мен ауылдар ұлан-ғайыр аумаққа шашылып, тұрғындарды қабылдау пункттеріне, одан кейін пойыздарға жеткізу мүмкін болмады. Жоғары басшылықтың бұйрығы анық болды: ешкімді орнында қалдырмаңыз. Кавказ тарихшыларының пікірінше, әйгілі және қайғылы шешімдердің бірі 700 адам өртеніп, атылған оқиға болды.

«Науқастарды, қарттарды және балаларды шығару мүмкін болмады. Және оларды жою туралы шешім қабылданды.

Адамдарды түнеп шығу үшін үлкен қораға кіргізді. Олар жел соқпас үшін шөппен оқшаулауға көмек сұрап, содан кейін бұл адамдардың барлығын тірідей өртеп жіберді.

Не болғанын түсінген адамдар олардың шабуылынан ашылған қақпаға қарай жүгіре бастады. Бұны көріп, оларды көшіруге жауапты Гвишиани оларға қарсы оқ атуға бұйрық берді», - дейді Мұса Ибрагимов сол оқиғалардың бір нұсқасын.

Бұл қылмыстың шындығы туралы көптеген дауларға қарамастан, болған оқиғаны егжей-тегжейлі сипаттап, кінәлілерді жазалауды сұраған куәгерлер бар. Бұлар мал қоралары өртенген кезде таудағы биік лагерьлерде болған немесе үйінен бір жерде жүрген адамдар. Олар тек қарап тұрды. Куәгерлердің тағы бірі – Шешен-Ингуш АКСР-нің бұрынғы әділет халық комиссары Зиявди Малсагов.

«Мальсагов Гвишианиден адамдарды өлтіруді тоқтатуды сұрай бастағанда, оған:

«Бұл адамдарды тасымалдауға болмайды және оларды жою керек. Бұл Серов пен Берияның бұйрығы».

– дейді тарихшы.

1956 жылы Малсагов таулы Хайбахтағы зұлымдық туралы бірінші хатшы Никита Хрущевке жазған. Комиссия құрылды, ол учаскеге барып, жүздеген адамның сүйегін тапты. Алайда сараптама хаттамасы жария етілмеді. Ондаған куәгердің айғақтары мен табылған мәйіттерге қарамастан, Хайбахтың мәртебесі әлі анықталған жоқ. Кейбір тарихшылар сол жылдардағы құжаттарға сүйене отырып, биік таулы Галанчож аймағында 700 адамның өртенуін «тарихи жалған» дейді.

«Полковник Гвишиани және сол оқиғалардың басқа қатысушылары ордендермен және басқа да әскери наградалармен марапатталды. 1991 жылы қуғын-сүргінге ұшыраған халықтарды ақтау туралы заң қабылданғаннан кейін олар марапаттарынан айырылды. Олар Гвишианиді іздеді, бірақ оның кейінгі тағдыры туралы нақты ақпарат жоқ», - деп түсіндіреді профессор Мұса Ибрагимов.

Тағы бір жаппай бейіт Урус-Мартан ауруханасының аумағынан табылды. Қазір мұнда қоныс аударудың жазықсыз құрбандарына арналған ескерткіш бар.

Жер аударылғандар Қазақстанның әртүрлі аймақтарына таратылды. Ең көп саны Қарағанды ​​облысында, Қостанай, Шығыс Қазақстан облыстарында және Ақтөбеде қалды. Әсіресе, ауа райының суытуы солтүстік өңірдің тұрғындарына қиын болды.

Сахалиннен депортация рейсі жоқ

Шешендер мен ингуштарды көшіру операциясы кезінде қызық жағдайлар туындады. Шешенстанның тумасы Саид Хасуев осы кезеңде Сахалин аралында қызмет еткен.

Депортацияланбау үшін жағдайы жақсы полицейден құжаттарында ұлтын өзгертуді сұраған.

«Шешен НКВД жауынгері үзілді-кесілді бас тартты. Оны депортациялау туралы шешім қабылданды. Сонда олар ойлады: оны Шығысқа Кавказдан елдің ең шалғай нүктесінен жіберіп жатыр екен. Сонда Хасуев командирлерінің бірі: «Жіберетін жер жоқ», - деп шешенді қызметте қалдыру туралы шешім қабылданды. Рас, Саид мінсіз қызмет атқарғанымен, бұдан артық наградалар мен жоғарылауларға ие болған жоқ», - деді Шешенстан Республикасы Журналистер одағының төрағасы, тарих ғылымдарының кандидаты Ислам Хатуев Gazeta.Ru тілшісіне.

80-жылдардың басында Курил аралдарында шекара әскерінде қызмет еткен Хасуевтің ұлы шекара бұзушылармен атыс кезінде қаза тапты. Ол құрметпен жерленіп, қайтыс болғаннан кейін медальмен марапатталды.

Тағы бір қызық оқиға Чешенстанның Чишки ауылының тұрғындарымен болды. Қызыл Армия жауынгері Саид-Эми Делмаев майдан даласынан ата-баба ауылына қайтып келе жатып, қаңырап бос жатқан Старые Атағы ауылындағы үйлердің біріне қарап, еденде үйіліп жатқан фотосуреттерге назар аударды. Олардың екеуі әдемі қыздарды бейнелеген. Өзіне ұнаған екі фотосуретті қалтасына салды.

Жер аударылған халықтардың басқа майдангерлері сияқты Сиде-эми де аман қалған туыстарын іздеп Қазақстанға аттанды.

Ол оларды ұзақ іздеудің қажеті жоқ - оның туыстары Цинцаевтар бірінші болып түнде болды.

«Қонаққа дастархан жайылған кезде, ол өзіне өте таныс болып көрінген туысының әйеліне мұқият қарады. Кейін үйіне оралып, әкелген заттарын сұрыптап жүріп, атағын қыздардың фотосуреттеріне тап болды. Оған таң қалды: олардың бірі сол қыз Чехардигті бейнелеген», - деді Газета.Ru тілшісіне фотодағы қыздың ұлы Хаваж Цинцаев.

Туған жеріне көшіруден оралған Сиде-Эми осы екі фотосуреттің бірін Цинцаевтарға берді.

Түсіндіруге уақыт жоқ, қуып жіберіңіз!

Тарих ғылымдарының докторы Мұса Ибрагимовтың айтуынша, көшіру себептеріне қатысты бірнеше нұсқа бар. НКВД ресми деректері бойынша, халықтар неміс әскерлерімен ынтымақтастығы және дезертирлеу үшін жер аударылды.

Немістер Шешен-Ингушетия жеріне, Малгобек ауданын қоспағанда, ешқашан аяқ баспаған болса, шешендер немістермен қалай ынтымақтаса алар еді?». – дейді Ибрагимов.

Басқа нұсқа бойынша, шешендер мен ингуштар түріктермен бірге фашистерге қарсы соғысып, Қызыл Армия үшін «бесінші колонна» бола алады.

«Менің ойымша, депортацияның негізгі және басты себебі саяси жүйенің өзі болды Кеңес одағыжәне оның тоталитарлық сипаты. Бұл қуғын-сүргіндер ел болмысының ажырамас бөлігі болды. 20 ғасырдың 20-жылдарынан бастап бұл саясат Кеңес мемлекетінің ұлттық саясатының құрамдас бөлігі болды.

Ал көшіру себебі Шешен АКСР аумағындағы бандитизм болуы мүмкін. 1943 жылдың наурызында НКВД қарақшы топтардың барлығы дерлік жойылды деп жазады.

— деді тарихшы Мұса Ибрагимов Gazeta.Ru.

Көшірудің тағы бір себебі соғыс кезінде металлургиялық зауыттарда жұмыс істеу үшін азаматтар шақырылған Қазақстанның жұмысшыларға мұқтаждығы болуы мүмкін.

«Қарағанды ​​көмір бассейнін, Өскемен мырыш өндірісін және тағы басқаларын алу үшін жұмысшылар қажет болды. Бұл жағдай шешуші рөл атқаруы мүмкін. Өйткені, онда жұмыс істегендердің негізгі бөлігі депортацияланған шешендер мен ингуштар болды», - деп атап көрсетеді профессор.

1991 жылы 26 сәуірде РСФСР Жоғарғы Кеңесі «Репрессияға ұшыраған халықтарды ақтау туралы» заң қабылдады.

Мемлекеттік деңгейде жала мен геноцидке ұшыраған халықтар қуғын-сүргінге ұшырады деп танылды, бұл олардың күштеп қоныс аударуымен, ұлттық-мемлекеттік құрылымдардың жойылуымен, ерекше қоныстанған жерлерде террор мен зорлық-зомбылық режимін орнатумен қатар жүрді.

Сарапшылардың пікірінше, КСРО-да он халық толық депортацияға ұшыраған: корейлер, немістер, ингриялық финдер, қарашайлар, қалмақтар, шешендер, ингуштар, балқарлар, қырым татарлары және месхет түріктері. Оның ішінде жетеуі – немістер, қарашайлар, қалмақтар, ингуштар, шешендер, балқарлар және қырым татарлары да ұлттық автономиясынан айырылды.

Авторлық құқық байқауы -K2
www.gramma.ru материалдары негізінде

Сөздерді таңдаған кезде олардың мағынасына, стильдік бояуына, қолданылуына, басқа сөздермен үйлесімділігіне назар аудару керек, өйткені осы критерийлердің кем дегенде біреуін бұзу сөйлеу қателеріне әкеледі.

ҚАТЕЛІКТЕР МЫСАЛАРЫ

1. Сөзді өзіне тән емес мағынада қолдану.

От барған сайын қыза берді.
Қате сөзді қате таңдауда жатыр:
Қабыну – 1. Қатты қызып кету жоғары температура, қызу. 2. (транс.) Қатты толқу, әлдебір күшті сезімге батып кету.
Жану - қатты немесе жақсы, біркелкі күйе бастау.

2. Маңызды және қызметтік сөздердің семантикасын есепке алмай қолданылуы.

Өрттен шыққан өрттің арқасында орманның үлкен аумағы жанып кетті.

Қазіргі орыс тілінде рахмет предлогы алғыс айту етістігімен мағыналық байланысын сақтайды және әдетте қалаған нәтижені тудыратын себептер туралы айтылған жағдайларда ғана қолданылады: біреудің көмегіне, қолдауына. Қате септік жалғауының алғыс айту етістігінен мағыналық алшақтауына байланысты пайда болады. Бұл сөйлемдегі алғыс септігі келесінің бірімен ауыстырылсын: өйткені, нәтижесінде, нәтижесінде.

3. Бөліну негіздері әртүрлі сөз-ұғымдарды іріктеу (нақты және дерексіз лексика).

Біз маскүнемдіктерді және басқа да ауруларды толық емдеуді ұсынамыз.

Егер біз «аурулар» туралы айтатын болсақ, онда «маскүнемдік» сөзін «алкоголизм» деген сөзбен ауыстыру керек. Маскүнем - бұл маскүнемдіктен зардап шегетін адам. Алкоголизм - бұл алкогольдік сусындарды ішуге ауыр тәуелділік.

4. Паронимдерді дұрыс қолданбау.

Адам мерекелік өмір сүреді. Мен бүгін бос көңіл-күйдемін.

Бос және мерекелік сөздер бір-біріне өте ұқсас, түбірі бір. Бірақ олардың әртүрлі мағыналары бар:
мерекелік - мерекеге арналған сын есім (мерекелік түскі ас, мерекелік көңіл-күй);
бос – толтырылмаған, ісімен, жұмысымен (бос өмір) бос емес.

Кітап адамға гормондық тәрбие береді.
Ол әрқашан жабық, жасырын адам болды.
Кристаллдық адалдық.
Ол ішімдікпен емделгісі келмеді.
Кітапқа өте мұқият қарау керек, ол оған лайық.
Автор немқұрайлы адамдарды қара ниетпен айыптайды.

5. Лексикалық үйлесімділік.

Сөзді таңдағанда, оған тән мағынаны ғана емес, ескеру керек әдеби тіл, сонымен қатар лексикалық үйлесімділік. Барлық сөздерді бір-бірімен біріктіру мүмкін емес.

Жақсы басшы қол астындағыларға барлық жағынан үлгі болуы керек.
Сіз мысал көрсете аласыз, бірақ үлгі емес. Ал сіз, мысалы, үлгі бола аласыз.

Олардың өмір сынақтарынан өткен берік достығы көпшіліктің көзіне түсті.
Достық сөзі күшті - берік достық сын есімімен тіркеседі.
Сөйлеу қателігінен ерекшеленетін нәрсе – бір қарағанда үйлесімсіз болып көрінетін сөздердің әдейі тіркесімі: тірі өлік, кәдімгі ғажайып... Бұл жағдайда бізде троптардың бір түрі – оксиморон бар.
Қиын жағдайларда, белгілі бір сөздерді бірге қолдануға болатынын анықтау қиын болғанда, үйлесімділік сөздігін пайдалану қажет.

Сіз айта алмайсыз:
күшті жек көрушілік, қызғаныш (мүмкін: күшті махаббат),
қатты жаңбыр, қатты жылу, ылғалдылық (бірақ: қатты аяз).

Сөздің үйлесімділігі сөздердің мағыналық ерекшеліктерімен анықталады, бірақ сонымен бірге оның өзіндік шекарасы болады. Мысалы:
- Жуудан айырмашылығы оның синонимді жуу тек матадан жасалған немесе мата қасиеті бар заттардың атауларымен біріктіріледі.
- Сіз жоғары параметрді қолданатын нәрсені арттыра аласыз:
жоғары өнімділік - өнімділікті арттыру;
жоғары жылдамдық – жылдамдықты арттыру.
Сондықтан: мамандарды дайындауды көбейту (тек: оқытуды жақсарту...), станоктар шығаруды көбейту (станоктарды шығаруды арттыру) деп айту мүмкін емес.

Құрамында бір-бірін теріске шығаратын мағыналық белгілері бар сөздердің тіркесімі қабылданбайды: Бұл кептіру қондырғыларында (-) кептіру тереңдігі жоғары (+) болады... Айта кету керек: кептіру дәрежесі жоғары...

тұрғысынан қазіргі тілМағынасы жақын сөздердің әртүрлі тіркестерінің себебін түсіндіру көбінесе қиын, тіпті мүмкін емес: спортты дамытуға көңіл бөлу / мән беру.

Көптеген сөздердің тіркестері тілдік дәстүр арқылы бекітіледі. «Дайын түрдегі» бұл комбинациялар ана тілінде сөйлейтіндердің сөздік қорына кіреді және оларды қолдану қабілеті адамның лингвистикалық мәдениетінің бөлігі болып табылады.

Шағын шеберхана. Қатені табыңыз:

Қазіргі жастар аз оқиды, ой-өрісін кеңейтпейді.
Оның сөйлеген сөзінде көптеген кітап сөздері бар.
Жүйке мен толқу авторды басып қалды.
Қазіргі таңда бізде қауіпті, әдепсіз жас ұрпақ.
Анасы тоз-тоз, тоз-тозы шыққан аянышты кейіппен тұрды.
Ұлы анасына ұятсыз қарайды.
Ардагер жай ғана түсіністікпен қарағысы келді.
Әр сөздің өзіндік қайталанбас тарихы бар.

6. Синонимдердің қолданылуы.

Синонимдер тілді байытып, сөйлеуімізді бейнелі етеді. Синонимдер әртүрлі функционалдық және стильдік коннотацияларға ие болуы мүмкін. Сонымен, қате, қате есептеу, қадағалау, қате сөздері стилистикалық бейтарап және жиі қолданылады; тесік, қабаттас – ауызекі тіл; gaffe - ауызекі тіл; blender - кәсіби жаргон. Синонимдердің бірін есепке алмай қолдану стилистикалық бояусөйлеу қателеріне әкелуі мүмкін. (Зауыт директоры қателік жіберіп, оны бірден түзеуге кірісті).

Лексикалық мағынаның реңктері бойынша ерекшеленетін синонимдер сипаттың немесе іс-әрекеттің әртүрлі дәрежеде көрінуі мүмкін. Бірақ, тіпті бір нәрсені білдірсе де, кейбір жағдайларда бір-бірін алмастыра алады, басқаларында синонимдер ауыстырылмайды - бұл сөйлеу қатесіне әкеледі.

Кеше көңілсіз болдым.
Бұл жерде мұңды синонимі әбден жарасады: Кеше көңілсіз болдым. Бірақ екі мүшелі сөйлемдерде бұл синонимдер өзара ауыстырылады (Өкінішке орай, мен біздің ұрпаққа қараймын ....)

7. Полисемантикалық сөздердің қолданылуы.

Полисемантикалық сөздерді өз сөзімізге қосқанда, біз өте мұқият болуымыз керек, біз осы сөйлеу жағдайында ашқымыз келген мағынаның анықтығын бақылап отыруымыз керек.
Ол қазірдің өзінде ән айтып қойған.
Түсініксіз: әлде ол ән айта бастады да, қызығып кетті; немесе біраз ән айтқаннан кейін ол еркін, жеңіл ән айта бастады.

8. Көп сөздік.

Сөздіктің келесі түрлері кездеседі:

Плеоназм – сөйлеуде мағынасы жақын, сондықтан логикалық тұрғыдан артық сөздерді қолдану.

Барлық қонақтар естелік кәдесыйларға ие болды.
Кәдесый - бұл естелік, сондықтан есте қаларлық бұл сөйлемдегі қосымша сөз.
Плеоназмдардың алуан түрі – өте үлкен, өте кішкентай, өте әдемі, т.б. сияқты тіркестер. Сипаттың өте күшті немесе өте әлсіз көрінісін білдіретін сын есімдерге сипаттың дәрежесін көрсету қажет емес.

Шағын шеберхана. Қатені табыңыз:

неміс Германия.
Жұмысшы пролетариат.
Ауылдық ауылда.
Әрбір кітапты мұқият және мұқият оқып шығу керек.
Бірақ бұл кейіпкерлер тек сөйлеп, сырласады.
Мұнда қызықты мәселе ашылып, қозғалады.
Ана үнсіз, үнсіз тұрды.
Бұл сәнқойларды тек көйлектер мен киімдер қызықтырады.
Жағымды комплимент.
Ақшалай айыппұл.

Тавтология – түбірі бір немесе бір морфемасы бар сөздердің қайталануы.
Уақыттың әрбір минуты құнды (бір минут уақыт ұғымымен байланысты)

Бизнес көшбасшылары іскер.
Авторлық құқық сөздер – автордың сөзі.
Соққы кенеттен және күтпеген жерден болды.
Бірге қосылу; жақындай түсу; одан әрі алыстау.

Предикатты бөлу.
Бұл вербальды предикатты синонимдік вербальды-номиналды тіркесімен алмастыру: ұрыс - күрес, таза - таза.

Оқушылар мектеп ауласын тазалауды ұйғарды.
Ресми іскерлік стильде мұндай өрнектер орынды шығар, бірақ сөйлеу жағдайында жақсырақ: Оқушылар мектеп ауласын тазалауды шешті.

9. Айтылымның лексикалық толымсыздығы.

Бұл қате көп сөзге қарама-қайшы. Толық емес сөйлем сөйлемде қажетті сөзді жіберіп алудан тұрады.

Куприннің артықшылығы - артық ештеңе жоқ.
Куприннің артық ештеңесі болмауы мүмкін, бірақ бұл сөйлемде жоқ (тіпті бір ғана сөз емес).
Немесе: «...баспасөз және теледидар беттерінде ұлтаралық араздықты қоздыратын мәлімдемелерге жол бермеу». Сонымен, «теледидар беті» болып шықты.

Сөзді таңдағанда оның семантикасын, лексикалық, стильдік және логикалық үйлесімділігін ғана емес, қолданылу аясын да ескеру қажет. Шектеулі таралу аясы бар сөздерді (лексикалық жаңа формациялар, көнерген сөздер, шет тілінен енген сөздер, кәсіпқойлықтар, жаргондар, диалектизмдер) қолдану әрқашан контекст жағдайларына байланысты болуы керек.

10. Көнерген сөздер.

Архаизмдер - бар шындықты атайтын, бірақ синонимдік болғандықтан белгілі бір себептермен белсенді қолданыстан шығып қалған сөздер. лексикалық бірліктер, - мәтіннің стиліне сәйкес келуі керек, әйтпесе олар мүлдем сәйкес келмейді.

Бүгін университетте ашық есік күні өтті.
Мұнда қазір (бүгін, қазір, қазір) ескірген сөзі мүлдем орынсыз.
Белсенді қолданыстан шығып қалған сөздердің ішінде историзмдер де ерекше көзге түседі. Историзмдер – өздері белгілейтін ұғымдардың жойылып кетуіне байланысты қолданыстан шығып қалған сөздер: армяк, камзол, бурса, опричник т.б.Историзмдерді қолданудағы қателер көбінесе олардың лексикалық мағынасын білмеумен байланысты.

Шаруалар ауыр өмірге шыдай алмай, қаланың бас губернаторына барады.
Губернатор – облыстың басшысы (мысалы, патшалық Ресейдегі губерния, АҚШ-тағы штат). Демек, бас губернатор деген абсурд, оның үстіне провинцияда бір ғана губернатор болуы мүмкін, ал оның көмекшісі вице-губернатор деп аталды.

11. Диалектизмдер.

Диалектизмдер - әдеби тілдің лексикалық жүйесіне кірмейтін және орыс ұлттық тілінің бір немесе бірнеше диалектілеріне жататын сөздер немесе тұрақты тіркестер. Диалектизмдер кейіпкерлердің сөйлеу сипаттамаларын жасау үшін көркем немесе публицистикалық сөйлеуде негізделеді. Диалектизмдердің уәжсіз қолданылуы әдеби тіл нормаларын жеткіліксіз білуді көрсетеді.
Мені көруге қоқысшы келді де, кеш бойы сонда отырды.
Шаберка көрші. Бұл сөйлемдегі диалектизмді қолдану мәтіннің стилімен де, айтылу мақсатымен де ақталмайды.

12. Ауызекі және ауызекі тілдегі сөздер.
Қателер ауызекі және ауызекі сөздерді қолдану контекстке байланысты емес жағдайларда орын алады.

Менде өте жұқа күртеше бар.
Арық (ауызша) – ойық, бүлінген (жұқа етік).

13. Фразеологизмдер.

Фразеологиялық бірліктердің әрқашан болатынын есте ұстаған жөн бейнелі мағына. Сөзімізді әшекейлеу, оны жанды, елестету, жарқын, әдемі ету фразеологиялық бірліктер де бізге көп қиындық тудырады - егер олар дұрыс қолданылмаса, сөйлеу қателері пайда болады.
Хлестаков доңыздардың алдына інжу лақтырады, бірақ бәрі оған сенеді. Мұндағы «доңыздың алдына інжу тастаңыз» деген мағынадағы «бір нәрсені босқа айту немесе түсінбейтін адамға дәлелдеу» деген фразеологизм қате – «ойдан шығару, ертегі тоқу» мағынасында қолданылған.

Мен өзіме толық есеп беруге дағдыланғанмын.
Мұнда санның пішіні өзгертілген. Есеп беретін фразеологиялық бірлік бар.

Ол үнемі қолдарын қайырып отырады.
Бүктелген қол, басы, басы сияқты фразеологизмдер өз құрамында -а (-я) жұрнағы бар пысықтауыштың көне түрін сақтайды.
Кейбір фразеологиялық бірліктер сын есімнің қысқаша түрлерін алмастыра отырып қолданады толық формаларқате.

Барлығы қалыпты жағдайға оралады!..
Дөңгелене жүретін фразеологиялық бірлік бар. Сөзді ауыстыруға рұқсат етілмейді.

Фразеологиялық бірліктердің лексикалық үйлесімділігін өзгерту.

Осы және басқа сұрақтар әлі де жас ғылымның дамуында үлкен рөл атқарады.
Екі тұрақты өрнектің қоспасы болды: ол рөл атқарады және маңызды. Сіз мынаны айта аласыз: сұрақтар маңызды ... немесе сұрақтар өте маңызды.

Шағын шеберхана. Қатені табыңыз:

Бұл ұстаныммен дірілдеген жүрекпен ғана келісуге болады.
Бұл балалар қуаныштан құр қалды.
Халқымыздың басына ауыр тағдыр келді.
Балалар кедей болды, олар нан мен тұзды жеді.
Соғысқандарға тағзым.
Оған әзіл ойналды.
Бұл әрекет мылтық бөшкесінен асқан соңғы тамшы болды.
Мұндай бұзақылықтың алдын алу үшін ішкі ағзаларды нығайтып, үлкейту керек.

КЕРЕМЕТ ПРАКТИКУМ (мектептегі эсселерден алынды)

Қателерді табыңыз:

Қиындық деңгейі 1

Мармеладов бір кездері жұмыста болды, бірақ кейін ол жұмыстан босатылды.
Мен автордың көзқарасымен аздап келіспеймін.
Басымызды біліммен толтыруымыз керек.
Екатерина II философтар мен жазушылар оның есімін бүкіл әлемде дәріптеуге тырысты.
«Киіміне қарап қарсы алады, ақылына қарап шығарып салады» деген мақал автордың ұстанымын білдіреді.
Шариков біраз билікке ие болып, заңсыз адамға айналды.
Жұмысшылар тракторды тезірек жөндеуге шешім қабылдады.
Әуелде Петруша Гринев те астық болды.
Бұдан жаман мысал келтіру мүмкін емес.
Ол жылдары Ресей аштық пен кедейлікте болды.
Высоцкийдің жұмысын басқа ешкіммен шатастыруға болмайды.
Екі апаның тағдыры туралы айтуға болады.
Ардагер өтіріксіз сөздерді қалайтын.
Талдау мәтінінің авторы – жазушы В.Тендряков.
Бұл мәселеде көмектесетін адам керек болды.
Горькийдің Ларрасын еске алайық – ол да мақтаншақ, өзімшіл.
Өлер алдында осылай ән айту қандай батылдық керек!
Вадимді өкініш биледі, бірақ ұзаққа созылмады.
Жастық - жақсы уақыт. Жас, жаяу.
Жүрегімді елжірететін ойлар мені еңсерді.
Орыс тілі түсініксіз.
Бұл жағдайдан шығудың ең тамаша жолы болды.
Автор қалай дұрыс саяхаттау керектігін айтады.
Ұлыбританияға келген соң өзі бірден Лондонға барады.
Артта қалған елден Ресей ұлы державаға айналды.
Орыс жастары мұның алдын алу үшін амбразураға жатуға дайын.
Бұл есімді әдебиет сүйер қауым біледі.
Жақсылық зұлымдықты жеңеді - бұл бізді ертегілер де сендіреді.
Д.Лихачев ұлтшылдық мәселесіне назар аударады.
Ол ғана емес, бәріміз бірігіп ештеңе істей алмадық.
Мұны растау үшін мен келесі эпизодты келтіремін.
Ғалымның ерлігі үшін орденмен марапатталды.
Жазушының талантына шын жүректен таң қалып, тәнтімін.

1) Бірақ жастық та, жаз да мәңгілік емес.

2) Біз қайтқанда күн батып кеткен еді:

3) Бір кездері соғыс кезінде. Снаряд терекке тиді.

4) Олардың (қыздардың) арманы орындалды, олар (балықшылар) оралды.

5) Гринев Пугачевтің күймеге отырғанын көреді.

12. Оны түзетіңізекі жақты жай сөйлемдегі қателер. Қателерді сөйлем мүшелерінің сөз сөйлеуінің бұзылуына қарай бөлу.

1) Балалар кильді төңкеріп ескі қайықта отыр, олар әкесін күтіп отыр.

2) Теңізде дауыл тұрған сияқты, сондықтан ол қауіпке толы.

3) Барлығы бақытты болды .

4) Анам екеуміз үйде қалдық.

5) Бөлмеге бір бума күн сәулесі кірді.

7) Оң жақта шам мен балабақшадағы менің портретім ілулі тұр.

8) Үлкен, әдемі дүниееліміздің және біздің құрдастарымыздың өмірі миллиондаған кітаптарда ашылады.

9) Үстел үстінде хат жазып, сабақ оқимын.

13. Сөйлеу қателерін табыңыз және әдеттен тыс мағынада қолданылатын сөздерді түзетіңіз:

1) Бұл сөздің орыс тілінде прототипі жоқ.

2) Жалқаулыққа батқан адамдар көп нәрсені жоғалтады.

3) Біздің шенеуніктер әкімді сорып жатыр.

4) Бұл мысалдар ақынның романтик екенін әшкерелейді.

5) Славка бұл мәтінде еңбекқор патриот ретінде көрінеді.

6) Жалқаулық – қазіргі жастардың құбыжығы.

7) Бұл ұстаныммен тек сықырлаған жүрекпен келісуге болады.

8) Бұл балалар қуаныштан құр қалды.

9) Халқымыздың басына ауыр тағдыр келді.

10) Балалар кедей болды, нан мен тұзды жеді.

11) Соғысқандарға тағзым.

12) Олар оған әзіл ойнады.

13) Бұл әрекет мылтық бөшкесінен асқан соңғы тамшы болды.

14) Мұндай бұзақылықтың алдын алу үшін ішкі ағзаларды нығайтып, үлкейту керек.

14. Паронимдердің шатасуын түзетіңіз:

1) Кітап адамға гормондық тәрбие береді.

2) Ол әрқашан жабық, жасырын адам болды.

3) Кристаллдық адалдық.

4) Ішімдіктен емделгісі келмеді.

5) Кітапқа өте мұқият қарау керек, ол оған лайық.

15. Плеоназмдарды түзету:

Германия Германия. Жұмысшы пролетариат. Ауылдық ауылда. Әрбір кітапты мұқият және мұқият оқып шығу керек. Бірақ бұл кейіпкерлер тек сөйлеп, сырласады. Мұнда қызықты мәселе ашылып, қозғалады. Ана үнсіз, үнсіз тұрды. Бұл сәнқойларды тек көйлектер мен киімдер қызықтырады. Жағымды комплимент. Ақшалай айыппұл.

16. Тавтологияны түзетіңіз:

Айнаға қарап өзімді көргендей болдым. Менің ойымша, украиндарға, тіпті эстондарға да ашуланбау керек. Жоғарыда айтылғандарға сүйене отырып, Тендряков...

17. Сөздердің кәдімгі лексикалық үйлесімділігін түзету:

1) Қазіргі жастар аз оқиды, ой-өрісін кеңейтпейді.

2) Оның сөйлеген сөзінде кітап сөздері мол.

4) Қазіргі таңда бізде қауіпті, тәрбиесіз жасөспірім ұрпақ.

5) Анасы аянышты кейіппен, жыртық, тоз-тозы киініп тұрды.

6) Ұлы анасына ұятсыз қарайды.

7) Ардагер жай ғана түсіністікпен қарады.

8) Әр сөздің өзіндік тарихы бар.

18. Стилистикалық қателерді түзетіңіз:

1) Мармеладов бір кездері жұмыс істеді, бірақ кейін ол жұмыстан босатылды.

2) Мен автордың көзқарасымен келіспеймін.

3) Гоголь Плюшкинге де осындай сараңдықпен көрсетті.

4) Басымызды біліммен толтыруымыз керек. Екатерина II философтар мен жазушылардың бүкіл әлемде оның есімін дәріптеуін қамтамасыз етуге тырысты.

6) Шариков біраз билікке ие болып, заңсыз адамға айналды.

19. Синтаксистік қателерді түзетіңіз:

2) Ұлыбританияға келген соң бірден Лондонға барады.

3) Артта қалған елден Ресей ұлы державаға айналды.

4) Орыс жастары бұның алдын алу үшін амбразураға жатуға дайын.

5) Бұл есімді әдебиетті сүйетіндер біледі.

6) Жақсылықтың зұлымдықты жеңуі – бұған бізді ертегілер де сендіреді.

7) Д.Лихачев ұлтшылдық мәселесіне тоқталады.

8) Ол ғана емес, бәріміз бірге ештеңе істей алмадық.

9) Мұны растау үшін келесі эпизодты келтіремін.

10) Мақтануға тұрарлық, жойылмайтын мәдени ескерткіштер жойылуда. Саяхат тек ақпарат көзі ғана емес, сонымен қатар тарихтың құрамдас бөлігі.

11) Бұл мәселенің жақсы мысалы – біздің қоғамдық көлік.

12) Ғалым ретіндегі ерлігі үшін орденмен марапатталды.

13) Жазушының талантына шын жүректен таң қалдым және таң қалдым.

14) Бұзушылық әсіресе септік жалғауы бар сөйлемдерде жиі кездеседі:

15) Осы мәтінге түсініктеме бере отырып, маған автор саяхаттауды ұнататын сияқты.

16) Мұражайларды аралаған соң саяхатшы осы физикалық құндылықтардың барлығына қарап жалықтырды.

17) Ұсақ халықтардың ескерткіштеріне мән бермей, жер бетінен жойылып кетуі мүмкін.

19) Өзен жағасында отырып, үйректердің өмірін тамашалағанды ​​ұнатамын.

20) Дарындылықты дамытпай, оны құртуға болады.

20. Этикалық қателерді түзетіңіз:

1) Бұл мәтін мені ашуландырды.

3) Бүгін кітап оқу үшін мүлдем ақылсыз болуың керек.

4) Сіз тым мейірімді бола алмайсыз, өйткені сіз шалбарсыз қаласыз.

5) Агеев - өз заманының өте жарқын жазушысы, жазушының әңгімесі адам ақымақтығының үлгісі.

6) Мына зейнеткерлерден шаршады: бәрі жылайды; бірақ сізге ұнамаса, оларды келесі әлемге жіберіңіз.

7) Неліктен мектеп бағдарламасысізді классика деп аталатын барлық керексіз нәрселерді оқуға мәжбүрлейді ме?

8) Мектепте оқып жүргенде мен де қазіргі жастардың барлығы сияқты бос істермен айналыстым.

9) Дмитрий Лихачев өз ойын анық айтты... Мәтін авторына өз ойымды жеткізе білгені үшін алғыс айтқым келеді.

10) Шағын халықтар елімізге көп нәрсе берді, білім берді, біз де соңғы шошқалар сияқты оларға бет бұрдық.

21. Факті қателерді түзетіңіз:

1) Романында А.Н. Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік» ...

3) Базаров нигилист болған, сондықтан кемпірді балтамен өлтірген.

4) Фашизмді жеңген жауынгерлер бейбіт өмірге қайта оралып, былай деп жазады: «Мәскеу, орыс жүрегіне бұл үнде қаншалық қосылды!

22. Табу және біліктілікке сөйлем мысалдары сөйлеу қателері:

1) Булгаков ақ әскердің сәтсіздікке ұшырағанына өкінді.

2) Бұл жігіт өзінің өзімшілдігімен, өзімшілдігімен барлығын тойтарады.

3) Жас мұғалім өзінің орасан зор білімін көрсетуден басқа амалы қалмады.

4) Бұл факт маған үлкен әсер қалдырды.

5) Ресейдің басты ерекшелігі әрқашан дәрежені құрметтеу болды.

6) Қазір ешкім риясыз, тегін ештеңе жасамайды.

7) Бұл кісі мидан сүйекке дейін асыл адам еді.

8) Бұл негізгі мәселе, мәтінге енгізілген.

10) Мәтінді оқығаннан кейін автордың бізге жеткізген мәселесін анық түсініп, көресіз.

11) Шахмат жауынгерлік пен есте сақтау қабілетін дамытады.

14) Бізге ақыл-ой қабілетін жақсарту үшін Моцарттың музыкасын тыңдау ұсынылады.

15) Бұл мақаланың авторы ұлы Еділдің бүкіл Ресейде орналасқанын айтады.

16) Менің сүйікті жазушым Гогольдің есімі әлем әдебиетінің отында ыстық көмірдей жанады.

17) Анасының кедейлігінен ұялған орта мектеп оқушысы жігіттерге өзін бұрынғы губернатормын деп өтірік айтады.

18) Вадичка жолдастарының алдында ұяттан өртенді, бірақ бәрібір анасына жақындады.

Сөйлеудегі, грамматикадағы қателер,
этикалық, фактілік...

Бірыңғай мемлекеттік емтихан бойынша эсселерді тексеруге дайындалу

Біз мойындауымыз керек:
қазіргі жастардың тәрбиесі нашар.

(Бірыңғай мемлекеттік емтихан туралы эсседен)

Сөйлеу қателері

Сөздерді немесе фразеологиялық бірліктерді қате немесе аз сәтті қолдануға байланысты қателер мектеп тәжірибесінде сөйлеу қателері ретінде жіктеледі. Бірыңғай мемлекеттік емтихан сарапшыларыСөйлеу (лексикалық) нормаларға сәйкестігі 10-критерий бойынша бағаланады: егер жұмыста үш қатеден көп қате жіберілсе, емтихан алушы мүмкін болатын екі баллдың орнына нөл балл алады.

Түлектер мәлімдемелердің коммуникативті дұрыстығын бұзады, сөздер мен фразеологиялық бірліктерді өздеріне жат мағынада қолданунемесе өрнектердің стилистикалық немесе эмоционалды-экспрессивті реңктерін тиісті түрде ескермей: Бұл сөздің орыс тілінде прототипі жоқ. Жалқаулыққа батқан адамдар көп нәрсені жоғалтады. Біздің шенеуніктер әкімді сорып жатыр. Бұл мысалдар ақынның романтик екенін әшкерелейді. Слава бұл мәтінде еңбекқор патриот ретінде көрінеді. Жалқаулық – қазіргі жастардың құбыжығы.

Көптеген мысалдар паронимдерді араластыру,яғни түбірі бір сөздер немесе дыбысталуы ұқсас, мағынасы әртүрлі сөздер: Кітап адамға гормондық тәрбие береді. Ол әрқашан жабық, жасырын адам болды. Кристаллдық адалдық.

Ол ішімдікпен емделгісі келмеді. Кітапқа өте мұқият қарау керек, ол оған лайық. Автор немқұрайлы адамдарды қара ниетпен айыптайды. Плеоназм - бұл қосымша сөзді қолданудан тұратын қате, ол бітірушілердің эсселерінде де жиі кездеседі:

Германия Германия. Жұмысшы пролетариат. Ауылдық ауылда. Әрбір кітапты мұқият және мұқият оқып шығу керек. Бірақ бұл кейіпкерлер тек сөйлеп, сырласады.Мұнда қызықты мәселе ашылып, қозғалады. Қазіргі жастар аз оқиды, ой-өрісін кеңейтпейді.Оның сөйлеген сөзінде көптеген кітап сөздері бар. Жүйке мен толқу авторды басып қалды. Қазіргі таңда бізде қауіпті, әдепсіз жас ұрпақ.

Анасы тоз-тоз, тоз-тозы шыққан аянышты кейіппен тұрды. Ұлы анасына ұятсыз қарайды. Ардагер жай ғана түсіністікпен қарағысы келді. Әр сөздің өзіндік қайталанбас тарихы бар.

Мектеп бағдарламасындағы фразеологиялық бірліктерді зерттеуге өте аз уақыт бөлінеді - нәтижесінде оқушылар тұрақты тіркестерді қолдану нормалары туралы өте анық емес түсінікке ие. Олар фразеологиялық бірліктердің мағынасын жақсы білмейді, көбінесе олардың құрамын бұрмалайды, бұл оның негізінде жатқан бейненің екі өлшемділігінің бұзылуына әкеледі;

Суреттер мен контекст арасында қарама-қайшылық бар, бұл бізге өрнекті тура мағынада түсінуге мүмкіндік береді:

Бұл ұстаныммен дірілдеген жүрекпен ғана келісуге болады.

Бұл балалар қуаныштан құр қалды.

Халқымыздың басына ауыр тағдыр келді.

Балалар кедей болды, олар нан мен тұзды жеді.

Соғысқандарға тағзым.

Оған әзіл ойналды.

Бұл әрекет мылтық бөшкесінен асқан соңғы тамшы болды.

Мұндай бұзақылықтың алдын алу үшін ішкі ағзаларды нығайтып, үлкейту керек. Стилистикалық қателерСөйлеу қателерінің көпшілігі шын мәнінде болатын қателер стилистикалық.Бұл анахронизмдер, яғни әртүрлі тарихи және әлеуметтік дәуірлердегі лексиканың араласуынан туындаған қателер: Мармеладов бір кездері жұмыста болды, бірақ кейін ол жұмыстан босатылды.Шын мәнінде стильдік қателер де әр түрлі стильдегі өрнектерді араластыру, диалектілік, ауызекі сөз тіркестерін негізсіз қолдану нәтижесінде әдеби тіл нормаларына қайшы келеді:

Емтихандық эссе мәтіндерінде сөйлеу ақаулары жиі байқалады, бірақ оларды жіктеу өте қиын; бұл жағдайда, біздің ойымызша, баллды 10 емес, 6-критерия бойынша азайту керек. Сөйлеудің тазалығына, байлығына және мәнерлілігіне қойылатын талаптардың бұзылуына әкелетін қателердің келесі тобымен де солай істеу керек - бұл сөйлеуді нашарлататын сөйлеу ақаулары, бірақ бұл қателіктерге қарағанда өрескел бұзушылықтар. Кемшіліктер «жақсы – жаман, жақсы айтылған – жақсы айтылмаған» тұрғысынан қарастырылады; олар мектепте де, Бірыңғай мемлекеттік емтихандағы сарапшылар тарапынан да қатаң түрде бағаланады. Бұл тавтология - шағын контексте қайталанатын сөздерді қолданудан, арамшөп сөздерді қолданудан тұратын қате:

Айнаға қарап өзімді көргендей болдым. Жоғарыда айтылғандарға сүйене отырып, Тендряков қорытынды жасайды...... Менің ойымша, украиндарға, тіпті эстондарға да ашуланбау керек.

Грамматикалық қателер 9-критерий емтихандық эссе мәтіндеріндегі грамматикалық нормалардың сақталуын бағалайды. Грамматикалық қателер сөзжасам нормаларының бұзылуынан (сөзжасамдық қателер), форма жасау (морфологиялық қателер ), сөз тіркестері мен сөйлемдердегі сөздердің синтаксистік байланыс нормалары, сонымен қатаржай сөйлемдер

күрделілердің бөлігі ретінде (синтаксистік қателер).Сөз құрастыру қателері

- бұл норманы бұзу арқылы сөз жасаудың нәтижесі: сөздер әдеби тілде жоқ үлгілер бойынша жасалады немесе іс жүзінде бар лексемалардың жиынтығы сөз жүйесімен толық сәйкес келмейтіні ескерілмейді. бұл тілде болуы мүмкін, бірақ олар сөйлеуде қолданылмайды:

Ананың бейшара түріне ұялу, ұят, ұят. Парақорлық – біздің заманның дерті.

Батырлардың қателіктері. Басты мәселе – жас мұғалімнің ұялшақтығы. Ұятсыздықпен күресу қиын. Халық тіліндегі сөздер. Әлеуметтік тәртіп. Асфальт жолдың бойында. Бала кезінен музыкаға құмар болды. Жауынгерлер қайсарлық пен батылдық танытты. Мұның бәрі бекер жасалмағанын түсінуіміз керек. Кейіпкерлердің берік мінезі сыйластықты тудырады. Л.Толстой халықты тарихтың итермелеушілері деп атады. Гумилев Ахматованың талантын келеке еткені белгілі.

Белгілі бір сөйлем мүшелерінің формаларының жасалуындағы кемшіліктер де алуан түрлі және көп.

Әуелде Петруша Гринев те астық болды.

Бұдан жаман мысал келтіру мүмкін емес.

Ол жылдары Ресей аштық пен кедейлікте болды.

Высоцкийдің жұмысын басқа ешкіммен шатастыруға болмайды.

Теледидар жаңалықтары үнемі адамдарға зорлық-зомбылық туралы хабарлайды.

Олардың жоспарларымен танысамыз.

Бұл мәселеде көмектесетін адам керек болды.

Гоголь орыс халқының ұлылығын да жазған.

Горькийдің Ларрасын еске алайық – ол да мақтаншақ, өзімшіл.

Өлер алдында осылай ән айту қандай батылдық керек!

Вадимді өкініш биледі, бірақ ұзаққа созылмады.

Жастық - жақсы уақыт. Жас, жаяу.

Жүрегімді елжірететін ойлар мені еңсерді.

Жақында Эстония Сеймі азат етуші жауынгерге арналған ескерткішті бұзу туралы қаулыны мақұлдады.

Орыс тілі түсініксіз.

Бұл жағдайдан шығудың ең тамаша жолы болды.

арасында синтаксистік қателербақылау нормаларының бұзылуы, предикат пен субъект арасындағы келісім нормалары, сөйлемдегі сөздердің орын тәртібінің дұрыс болмауы, тура және жанама сөйлеудің шатасуы, құрылыстағы қателер бар. күрделі сөйлем:

Ұлыбританияға келген соң өзі бірден Лондонға барады.

Артта қалған елден Ресей ұлы державаға айналды.

Орыс жастары мұның алдын алу үшін амбразураға жатуға дайын.

Бұл есімді әдебиет сүйер қауым біледі.

Жақсылық зұлымдықты жеңеді - бұл бізді ертегілер де сендіреді.

Д.Лихачев ұлтшылдық мәселесіне назар аударады.

Ол ғана емес, бәріміз бірігіп ештеңе істей алмадық.

Мұны растау үшін мен келесі эпизодты келтіремін.

Мақтануға тұрарлық мәдени ескерткіштер жойылуда. Саяхат тек ақпарат көзі ғана емес, сонымен қатар тарихтың құрамдас бөлігі.

Бұл мәселенің жарқын мысалы – біздің қоғамдық көлік.

Ғалымның ерлігі үшін орденмен марапатталды.

Жазушының талантына шын жүректен таң қалып, тәнтімін.

Бұзушылық, әсіресе, септік жалғаулары бар сөйлемдерде жиі кездеседі:

Осы мәтінге түсініктеме бере отырып, маған автор саяхаттауды ұнататын сияқты.

Мұражайларды аралаған соң саяхатшы осы физикалық қазыналардың барлығын қараудан жалығып кетті.

Шағын халықтардың ескерткіштеріне мән бермей, олар жер бетінен жойылып кетуі мүмкін.

Өзен жағасында отырып, үйректердің өмірін тамашалағанды ​​ұнатамын.

Талантты дамытпай, оны құртуға болады.

2006 жылдан бастап ұзақ жауап беретін сұрақтар бойынша бағалау жүйесі екі қосымшаны қосты: K–11 – Этикалық стандарттарға сәйкестік және K–12 – Фондық материалдағы фактілердің дәлдігін сақтау.

Этикалық қателер

Бірінші жағдайда біз айтқымыз келеді сөйлеу қателерінің ерекше түрі – этикалық.Ауызша агрессия мен дұшпандық көріністері жазылған шығармалар, адамның қадір-қасиетін қорлайтын, адамға деген өркөкірек және циниялық көзқарасты білдіретін мәлімдемелер сирек кездесетін:

Бұл мәтін мені ашуландырады.

Михалковтың өзі жазушы, сондықтан ол бәрін кітап оқуға шақырады.

Тверь түлектерінің жұмыстары да осындай кемшіліктерден толықтай бос емес:

Бүгін кітап оқу үшін мүлдем ақылсыз болуың керек.

Бірақ сіз тым мейірімді бола алмайсыз, өйткені сіз шалбарсыз қаласыз.

Агеев - өз заманының өте жарқын жазушысы, жазушының әңгімесі адамның ақымақтығының үлгісі.

Мына зейнеткерлерден шаршадым: бәрі жылайды; бірақ сізге ұнамаса, оларды келесі әлемге жіберіңіз.

Неліктен мектеп бағдарламасы сізді классика деп аталатын барлық керексіз нәрселерді оқуға мәжбүр етеді?

Мектепте оқып жүргенде мен де қазіргі жастар сияқты бос істермен айналыстым.

Жазушыны тек аты мен әкесінің атымен ғана атау этикалық тұрғыдан дұрыс емес: Александр Сергеевич сенді...;атақты жазушылардың іс-әрекетін кемсітушілікпен бағалаңыз: Дмитрий Лихачев өз ойын анық айтты. Мәтін авторына өз ойымды жеткізе білгені үшін алғыс айтқым келеді.

Дөрекі жаргонды қолдану да этикалық қате болып саналады: Кішкентай халықтар елімізге көп нәрсе, білім берді, біз де соңғы шошқалар сияқты олардан бас тарттык. Егер мен сонда болғанымда, анама деген осындай қарым-қатынасы үшін мына кексті тістеп берер едім.

Факті қателер

Фондық материалдағы фактілік дәлдікті сақтау белгілі бір критерий бойынша да бағаланады. Бұл мазмұнды қайта айту кезіндегі қателерді білдіредіәдеби шығармалар , тарихи оқиғалардың даталарында шатасу, вшығармалардың атаулары , кейіпкерлердің аты-жөні, олардың авторларының аты-жөні, дәйексөздегі қателіктер және т.б.:Мен үшін кітаптың маңызы өте зор, өйткені Ленин: «Мәңгілік өмір сүр, үйрен!» деген. Базаров нигилист болған, сондықтан кемпірді балтамен өлтірген. Фашизмді жеңген жауынгерлер бейбіт өмірге қайта оралып: «Мәскеу, бұл үнде орыс жүрегіне қаншалықты қосылды!» деп жазады. Ақша үшін несие берушіні өлтірген Раскольников жүкті әпкесі Лизаветаны да өлтіреді. Обломов үшін бақыт, өзіңіз білетіндей, жалғыздық пен енжарлық болды. Тургеневтің «Қылмыс пен жаза» әңгімесінде...... Емтихан алушылар жазушы В.Тендряковтың есімін былайша бұрмалаған:Тундриков, Трендяков, Трундиков,

жазушылардың көз алдында мәтінде болғанымен.Жаттығу.

Сөйлеу қателерін табуға және анықтауға арналған сөйлемдердің мысалдары:

Булгаков ақ армияның сәтсіздікке ұшырағанына өкінді.

Бұл жас адам өзімшілдігімен, өзімшілдігімен бәріне тойтарыс береді.

Жас ұстазға өзінің орасан зор білімін көрсетуден басқа амал қалмады.

Бұл факт маған үлкен әсер қалдырды.

Ресейдің басты ерекшелігі әрқашан дәрежені құрметтеу болды.

Қазір ешкім риясыз, тегін ештеңе жасамайды.

Бұл кісі өзегінен сүйегіне дейін асыл азамат еді.

Бұл мәтінге тән басты мәселе.

Мәтінді оқығаннан кейін сіз автордың бізге жеткізген мәселесін анық түсініп, көресіз.

Шахмат жауынгерлік қабілет пен есте сақтау қабілетін дамытады.

Бізге ақыл-ой қабілетін жақсарту үшін Моцарттың музыкасын тыңдау ұсынылады.

Бұл мақаланың авторы ұлы Еділ бүкіл Ресейде орналасқанын айтады.

Менің сүйікті жазушым Гогольдің есімі әлем әдебиетінің отында ыстық көмірдей жанады.

Анасының кедейлігіне ұялған орта мектеп оқушысы жігіттерге оны бұрынғы губернатормын деп өтірік айтады.

Вадичка жолдастарының алдында ұяттан өртенді, бірақ сонда да анасына жақындады.

Бұл мәселе ғылымның белсенді дамуымен туындап отыр.

Бұл тағдыр болды.

Ол отбасына және әкесіне көмектескісі келді.

Мектеп жылдарыбекер жоғалған жоқ.

Қазір адамдар кітапты қажеттіліктен оқиды.

Мақалада келтірілген жағымсыз материал болашақ түлектерді емтиханға дайындау кезінде пайдаланылуы мүмкін.

Н.М. СЕРГЕЕВА,
Тверь