Сөздің этимологиясы қызықты мысалдар. Барлығына және барлығына қатысты

Сөздер қалай пайда болды?

Тілдің пайда болуы Хомо сапиенстің пайда болуынан кем емес қызықты жұмбақ. Оның үстіне, таң қалдыратыны, қарым-қатынастың кейбір қарапайым түрлерінің бір нәрсені хабарлайтын жеке дыбыстар деңгейінде пайда болуы емес, қазіргі тіл, дәлірек айтқанда, тілдер.

Бұл мақалада тілдің пайда болуының негізгі теорияларын қарастырамыз.

Тілдің пайда болуының теориялары

Эволюция теориясы

Бір қарағанда, сөздің адам ретінде дамитындығы, оның қарым-қатынас және әлеуметтік дағдыларының пайда болу тарихы өте орынды көрінеді. Сондықтан көптеген лингвистикалық зерттеушілер оны қорғайды. Екінші жағынан, егер сіз қарасаңыз қазіргі тілдержәне олардың ежелгі «ата-бабалары» уақыт өте келе тіл күрделенбегені (бұл эволюция теориясына негізделген логикалық болар еді), бірақ айтарлықтай жеңілдетілгені белгілі болды. Және бұл тәсілдің қате екенін көрсетеді. Сонымен қатар, ғалымдарда прото-тілдің қандай болғаны туралы бірде-бір нұсқасы жоқ - бұл ең алғашқы, қарапайым, символдық, одан әрі ауызша коммуникацияның бастапқы дағдыларын одан әрі дамыту басталды.

Жануарлар әлемінің дыбыстарынан алынған

Бұл тәсілді жақтаушылар адам дамыған сайын қоршаған әлемге зейін қояды деп есептейді. Атап айтқанда, ол жануарлардан олардың бір-бірімен сөйлесетін дыбыстарын қабылдай бастады. Әрі қарай, адам бірте-бірте өзіндегі дыбыстар жиынтығын жетілдірді, оларды сөздерге енгізіп, мағыналарды тағайындады. Дегенмен, биологтар бұл тәсілмен үзілді-кесілді келіспейді - олар жануарлар әлемінің дыбыстары қандай да бір ұғымдарды, пайымдауларды немесе қорытындыларды емес, эмоцияларды жеткізу үшін ғана қажет екеніне сенімді. Сондықтан жануарлар дүниесі өкілдерінің тілі адам тілінің дамуына негіз бола алмады.

Құдайдың шығу тегі туралы теория

Бұл теория дүниенің пайда болуы туралы библиялық көзқарасқа негізделген. Адамды өзіне ұқсатып, өзіне ұқсатып жаратқан Құдай адамдарға басқа нәрселермен қатар тіл арқылы бір-бірімен сөйлесу мүмкіндігін берді. Бұл нұсқаөмір сүруге құқығы болса да, оны әлі де атеизмге бейім, ғылыми әлем сыни қабылдайды.

Тілдің кенеттен пайда болуы

Бұл нұсқа тілді адамның әрқашанда болған, бірақ қандай да бір себептермен ол белгілі бір уақыттан кейін ғана ашқан дағды ретінде қарастыруға бейім. Алайда, егер мұндай көзқарасқа сүйенетін болсақ, келесі сұрақтар ашық қалады: адамға мұндай дағдыны нақты кім «жүктеп алды»; неліктен адамдар көп ғасырлық эволюциядан кейін ғана бір-бірімен тіл арқылы байланыса бастады; неге жануарлардың тілі адам тілінен ерекшеленеді - неге жер бетіндегі барлық тіршілік иелері үшін бастапқыда біртұтас тіл жасалмады?

Жоғарыда айтылғандардан бұл сөздің шығу тегі күні бүгінге дейін жұмбақ күйінде қалып отырғаны аңғарылады. Дегенмен, тіл мамандары әртүрлі елдерОлар өз тілдеріндегі (соның ішінде орыс тілінде) сөздердің шығу тегі туралы білу үшін қолдан келгеннің бәрін жасайды. Бірақ бұл әлдеқайда орындалатын міндет.

Орыс сөзінің этимологиясы

Орыс тілі үндіеуропалық семьяға, славян тілдер тобына жатады. Онда орыс тіліне мәдени, экономикалық, саяси байланыстар нәтижесінде енген ана тіліндегі орыс сөздері де (тілде сол немесе басқа даму сатысында қалыптасқан) және қабылданатын сөздер (грек, түркі, араб және басқа тілдерден) бар. Орыс халқы басқа халықтармен.

Атап айтқанда, орыс тілі Петр I тұсында ол жүргізген реформалардың, Ресейде кеме қатынасының дамуының арқасында, сондай-ақ 18-19 ғасырларда Ресей мен Франция арасындағы тығыз байланыстардың арқасында көптеген шетелдік сөздермен толықтырылды. Орыс тілінің жаңа сөздермен байытылуының тағы бір маңызды кезеңі 20-21 ғасырларда (Еуропа және Америкамен байланыс орнату нәтижесінде КСРО ыдырағаннан кейін) орын алады.

Сөздердің шығу тегін этимология ғылымы зерттейді. Мысал ретінде «апельсин», «дәрігер» және «нонсенс» сөздерінің қалай пайда болғанын айтайық:

  • Апельсин. Бұл цитрус жемісі Еуропаға Қытайдан әкелінді. Бұл атау голланд тілінен алынған, онда жеміс «appelsien» («appel» - алма және «сиен» - қытай) - яғни «қытай алмасы» деп белгіленді. Кейіннен шырынды апельсин жемісі Ресейде пайда болды. Ал Еуропада бұл атау «апельсин» болып өзгерді.
  • Дәрігер. Ертеде адамдарды емдейтін емшілер әртүрлі медициналық құралдар мен дәрі-дәрмектерден басқа, науқасты аурудан қорғау үшін оған жасалған сиқырларды қолданған. Ескі шіркеу славян тілінде «врати» сөзі қолданылған - «сөйлеу, сөйлеу». Бұл бастапқыда одан шыққан Орыс сөзі«дәрігер».
  • Бос сөз. Бүгінде мағынасыз, бос мағынаны білдіретін бұл сөз бұрын басқа мағынада болған. Сонымен, 17 ғасырда Францияда Гали Матье есімді дәрігер жақсы танымал болды - ол өзінің тамаша юмор сезімімен танымал болды. Күлкінің көмектесетініне сену жылдам қалпына келтіру, ол сырлы әзілдерімен емделушілерін күлдіруге тырысты. Содан кейін ол тіпті пошта арқылы пациенттерге жігерлендіретін, әзіл-оспақ жазбаларын жібере бастады.

Адамдар әрқашан дүниедегі барлық нәрсенің қайдан шыққанын білгісі келді. Біздің Жер, Ай және жұлдыздар қалай пайда болды? Алғашқы өсімдіктер мен жануарлар қашан пайда болды? Ал тіліміздегі сөздердің қалай пайда болғанын білуге ​​адамдар әрқашан қызығушылық танытқан. Тіпті сөздердің шығу тарихын зерттей бастаған арнайы ғылым дүниеге келді. Ол этимология деп аталады.

Тақырыбы: Сөздік. Фразеология

Сабақ: Орыс сөздерінің этимологиясы

Этимология – сөздің шығу тегін зерттейтін тіл білімінің бір саласы.

Сөздердің тарихи байланысы бар екен саусақ, сақина, қолғап. Олар көнерген сөзбен байланысты көне түбірді ерекшелейді саусақ, яғни саусақ.Саусағымызға саусақты қоямыз, сақина саусағымызға әшекей ретінде қызмет етеді, ал қолғап саусақтарымызды жылытуға көмектеседі.

Қазіргі кезде арнайы этимологиялық сөздіктер жасалуда. Мұндай сөздіктің сөздік жазбасы келесі ақпаратты береді:

Орыс тіліндегі түпнұсқа немесе қабылданған сөз;

Алынған сөз қай тілден шыққан;

Қандай төл сөзден немесе сөз тіркесінен және қандай тәсіл арқылы жасалған;

Қайсы қатысты сөздербұл сөз үшін қазіргі уақытта бар;

Сөзде қандай дыбыстық, мағыналық өзгерістер болды.

Сан есімнің этимологиясы қызық қырық. Бұл сөз бастапқыда зат есім болып, сөмке атауы қызметін атқарған. Шығыс славяндар арасында бұлғын терісін 40 данадан сату дәстүрі болған (тонды тігу үшін қанша тері қажет болды). Бұл 40 тері деп аталатын дорбаға салынған қырық. Уақыт өте келе атау ауыстырылды: бірінші қырық- бұл жай ғана «сөмке», онда қырық- 40 бұлғын терісі бар қапшық, содан кейін - қырықкез келген нысандардың төрт ондаған сияқты! Зат есімнен сан есім осылай жасалған.

Кейбір сөздердің этимологиясын білу оларды жазу кезінде қателіктерден аулақ болуға көмектеседі. Сөздердің емлесі алқапЖәне жеңуолардың этимологиялық «туыстарын» – сөздерді түсіндіре алады дол, яғни төменгі және етегі- көйлектің төменгі жиегі. Алқап – таулар арасындағы ойпат. Біз айтамыз: таулар мен аңғарлар. Жауды немесе салт аттыны жеңу әуел бастан оны жеңу, аңғарға, яғни төмен тастау дегенді білдіреді. Сондықтан біз сөздерді жазамыз алқапЖәне жеңутүбірінде О әрпімен, оларды сөзбен тексеру дол(немесе етегі).

Сөздердің этимологиясы құрдасЖәне құрдасоларды дұрыс жазуға да көмектеседі. Құрдас- бұл сізбен бірге осыншама көктемгі өмір сүрген адам; Сіздің жасыңыз, бір көктемде туған. Сөз құрдас- сізбен құрдас адам - ​​жалпы славяндық тамырға қайта оралады верстмағынасында жасы, ал кейінірек ұзындық өлшемі. Келесі рифма осы сөздік сөздердің жазылуын есте сақтауға көмектеседі:

Құрдас бір миль қашықтықта өседі. Көктем бойы сол жас өсті.

Бір сөзбен айтқанда храм I әрпі жазылады, себебі ол етістікпен байланысты ілу (ілу)және бастапқыда шаштың ілулі бұрымын білдіреді.

Сөздердің шығу тарихын зерттейтін этимолог ғалымдар біздің заманымызда морфематикалық талдау кезінде сөздің мәнді бөліктері ретінде ерекшеленбейтін кейбір көне жұрнақтарды ашты.

Сөздер май, мерекебір кездері етістіктерден жасалған өмір сүру, ішукөне жұрнақтың көмегімен ; Ескі жұрнақты қолдану - ogсөзінен мерекесөз пайда болды бәліш, және етістіктен жасау(«илеу, араластыру» негізгі мағынасымен) - сүзбе.

Енді біз сөзде ерекшеленбейміз терезе, оның шығу тегі сөзбен байланысты көз, яғни көз, жұрнағы - n-. Дегенмен, біз жұрнақты бөлмейміз - ts- бір сөзбен айтқанда сақинадеген сөзден тарихи шыққан түс- шеңбер.

Этимологияны ересектер де, балалар да жақсы көреді. Мысалы, бақсының бақсы, аюды аю, ал наданды надан деп атайтынын кім білгісі келмейді.

Бұл сөздердің барлығы бір етістіктен шыққан екен білу, яғни білу. Ведьма - «білімді, емші». Бір кездері бұл сөздің мақұлдамайтын мағынасы жоқ еді. Сиқыршы емдік шөптерді білетін, ауру адамдарға қалай көмектесетінін білген. Ал зұлым бақсылар туралы ертегілер пайда болған кезде бұл сөз мағынасын өзгертті. Надан – «аз білімді адам" Бұл сөз әдетте аз білетінді ғана емес, көп білгісі келмейтін, білімге дұшпандық танытатын адамдарды сипаттау үшін қолданылады. Аю – білетін жануар. Яғни, ол балды біледі және жақсы көреді, неліктен бұл атау аюға берілді? Ырымшыл аңшылар аңға шығатын жануарларды атауды қауіпті деп санап, оларға жаңа атаулар, «маска» атаулары берді. Аты аюбұрынғы атауды ауыстырды, ол латын тілінде «ursus» деп естіледі.

Үй жұмысы

№1 тапсырма

Этимологиялық сөздікті пайдаланып 5-6 сөздің шығу тегі туралы айтыңыз.

№2 тапсырма

Сөздің шығу тегі туралы өз әңгімеңізді жасауға тырысыңыз, содан кейін өзіңіздің нұсқаңызды этимологиялық сөздіктегі түсініктемемен салыстырыңыз.

1. «Мектеп» сөздерінің этимологиясы ().

Әдебиет

1. Орыс тілі. 6-сынып: Баранов М.Т. және басқалары – М.: Білім, 2008 ж.

2. Орыс тілі. Теория. 5-9 сыныптар: В.В. Бабайцева, Л.Д. Чеснокова – М .: Бустард, 2008 ж.

3. Орыс тілі. 6-сынып: ред. ММ. Разумовская, П.А. Леканта - М.: Бустард, 2010 ж.

Орыс тілі бойынша баяндамалар мен хабарламалар

Тақырып бойынша: ЭТИМОЛОГИЯ

Сөздің де адамдар сияқты өз тарихы, өз тағдыры бар. Олардың туған-туыстары, тегі бай, керісінше, жетім болуы мүмкін. Сөз оның ұлты, ата-анасы, шығу тегі туралы айтып бере алады.

Этимология- сөздің шығу тегін зерттейтін тіл ғылымының бір саласы. Сөз тіршілігінде болатын барлық өзгерістерді де этимология зерттейді. Ал тілдегі өзгерістер үнемі болып тұрады: жаңа сөздер пайда болады, бұрыннан таныс сөздердің жаңа мағыналары пайда болады, кейде тіпті сөздің кенеттен дыбыстық өзгерістері де болады. Мысалы, «ара», «өгіз» және «қате» сөздері бір «бучат» сөзінен шыққан. Қазір бұл сөз тілден шығып кетті, бәрі ұмытты, бірақ бір кездері ол бәріне таныс болды және «шу», «шу» мағынасында қолданылды. Ал, этимологиялық тұрғыдан солай болса да, бүгінде бұқа, ара, шыбықты салыстырмалы сөз деп атау ешкімнің ойына да келмес еді.

Кейбір сөздер дыбысын емес, мағынасын өзгертті. Мысалы, бүгінде қонаққа келген адамды қонақ деген сөзбен атаймыз, бірақ ертеде қонаққа келген көпес осылай аталған (А. Пушкиннің ертегісінде оған осындай қонақтарды шақырған Салтан патша болған). .

Бір кездері «жаман», «зұлымдық» дегенді білдірсе, бүгінде ол қарама-қарсы мағынада қолданылады - «батыл», «батыл».

Тағы бір мысал. Бүгінгі күні инфекция сөзінің 2 мағынасы бар: ол қарғыс білдіреді, сонымен қатар «көз жұқпалы ауру«. Бірақ 18 ғасырдың аяғында инфекция сөзі «сүйкімділік», «тартымдылық» мағынасында қолданылды.

Бір сөзбен айтқанда, бұл ғылым өте қызық – этимология! Ал сөздің шығу тарихы басқа детективке қарағанда қызық болып шығатыны жиі кездеседі.

Тіліміздегі кейбір сөздердің, сондай-ақ тұрлаулы тіркестердің (оларды фразеологиялық бірліктер деп атайды) шығу тегін келесі беттерді оқу арқылы біле аласыз.

Пальма

Біздің ата-бабаларымыз бір кездері алақан сөзін мүлдем басқаша айтқан: долон. Ал бұл сөздің мағынасы мынау еді: қолдың алқапқа (яғни, төмен, жерге) қараған жағы. Уақыт өте келе долон сөзінде дыбыстардың қайта орналасуы орын алып, ол басқаша дыбыстай бастады: лодон. Содан кейін (доминанттың әсерінен әдеби тілаканя) сөздегі екпінсіз о дауыстысы а-ға айналған: алақан. Бұл үйреншікті сөздің қазіргі жазылуы мен айтылуы осылай пайда болды.

Дегенмен, туыстас сөздер тілде бұрынғы қалпында өмір сүреді: долина (алаң), подол (киім түбі), Подольск (өзеннің ойпатындағы қала).

Қолшатыр

Бұл сөзді бәрі біледі және түсінеді - бұл ең қарапайым сияқты. Бірақ оның да қызықты оқиғасы бар.

Ол бізге Голландиядан екі теңізді аралап, қолшатырдың өзімен бірге келді, ол голланд тілінде «шина» немесе «күн жамылғысы» дегенді білдіретін «зоннедек» деп аталады. Бірақ «зоннедек» сөзі біздің айтылуымызға өте ыңғайсыз және әдеттен тыс болып шықты. Сондықтан олар оны орысша түрде қайта жасай бастады: олар тілде бұрыннан бар садақ және кантик сөздерінің үлгісі бойынша айта бастады.

Сонымен, біз аймақтық палубалардан қолшатыр алдық. Бұдан шыққан сөз тіпті өзінің тәуелсіз өмірін жүргізе бастады. Үлкен қолшатыр туралы айтқысы келгенде, оны үлгісіне қарай қайта өзгертеді: садақ – садақ, жиек – жиек, қолшатыр – қолшатыр. Нәтижесінде қолшатыр сөзі пайда болды, көріп отырғаныңыздай, голланд тілінен алынған zonnedek сөзіне азырақ ұқсас.

Карусель

Әрине, сіз ағаш аттарға немесе карусельдік қайықтарға бірнеше рет мінгенсіз, бірақ сіз карусельде қарапайым орындардан басқа, ағаш аттар мен қайықтар бар екеніне таң қалмаған шығарсыз? Қайықтар мен аттардың карусельге мінуі кездейсоқ емес.

Бірнеше ғасыр бұрын, орта ғасырларда керемет рыцарьлық фестивальдар - турнирлер болды. Темірдей киінген қарулы рыцарьлар мықты атқа мініп, бір-бірімен дара шайқасқа түсті. Көбінесе мұндай рыцарьлық шайқастар өліммен аяқталды, бірақ олар бұдан ерекше ештеңе көрмеді, тіпті мұндай нәтижені қылмыс деп санамайды. Француз королі Генрих II де бір кездері рыцарьлар турниріне қатысып, атақты рыцарь Монтгомеримен күш пен ептілікте бәсекелесуге шешім қабылдады. Бұл турнир 1559 жылы өтті, ал король Генрих II өліммен жараланды. Содан бері рыцарьлық турнирлерге тыйым салынды. Оның орнына олар шеңбер бойымен салтанатты жарыстар ұйымдастыра бастады. Мұндай жарыстар «карусель» деп аталды (итальян тіліндегі carola - дөңгелек би және sella - ер-тоқым сөздерінен шыққан), бұл сөзбе-сөз аударғанда «ершіктегі дөңгелек би» дегенді білдіреді.

Ең тамаша карусельдер король Людовик XIV тұсында Парижде қойылды. Керемет киінген салт аттылар сәнді ханымдарымен бірге корольдік Тюильри сарайының алдынан атқа мініп жүрді. Олар партияға бөлініп, жиналып, әдемі фигуралар қалыптастырды.

1789 жылғы Француз төңкерісі кезінде қол жетімді қарапайым адамдаркарусельдер – аттар мен қайықтары бар айналмалы құрылымдар. Карусель осы пішінде бүгінгі күнге дейін сақталған.

Гимпті тартыңыз

Біз бірдеңені өте баяу орындасақ, олар біз туралы: «Бұл сүйреу» дейді. Бұл өрнек Ресейде қолөнер бұйымдарында кесте тігу үшін металл жіп қолданылған жақын уақыттан келеді. Мұндай жіпті ыстық сымнан жұлу үшін шеберлерге көп еңбек қажет болды. Бұл жіп «гимп» деп аталды. Онымен кесте тігу де өте қиын, баяу, ауыр жұмыс болды. Дәл сол кезде «ақшаны тарт» деген сөз пайда болды. Енді гимптің қандай болғанын ешкім білмейді, ал ине тігушілер көптен бері бұл әдісті кестелемеген, бірақ тілдегі өрнек сақталған.

Буға пісірілген шалқанға қарағанда оңай

Шалғам- Ресейдегі ең көне көкөніс. Біздің ата-бабаларымыз шикі, қайнатылған және буға пісірілген шалқанды жақсы көрген. Шалқан тағамы тез және өте оңай дайындалды. Содан бері буға пісірілген шалқанға қарағанда қарапайым өрнек пайда болды. Бұл олар істеу оңай нәрсе туралы айтады.

Ижица тіркел

Ижица- ежелгі славян алфавитінің соңғы әрпінің ежелгі атауы.

Бұл хаттың жазалау қаупімен қандай байланысы бар? Өйткені, ижица тіркеу «сабақ беру, жазалау», сонымен қатар «біреуге сөгіс айту» дегенді білдіреді.

Бұл өрнек ескі мектеп ортасында, Бурса күнделікті өмірде пайда болды. Бірақ мәселе мынада, ежелгі славян алфавитінде 3 өте жасырын әріп болған: фита, ят және ижица - олар жазу қиындығының символына айналды. Бұл әріптер бірнеше сөзбен (немесе бірнеше ондаған сөзбен) жазылған, оларды есте сақтау, есте сақтау, есте сақтау қажет болды. Сауат ашудың қыр-сырын меңгеріп жүрген оқушылар «Фита қарнымызды ауыртады» дейтін. Ол кезде Фита дегенді мектепте сауатты, ғажайып күш-жігердің арқасында күрделі дағдыларды игерген немқұрайлы адам деп атайтын. Ал жалқаулар туралы олар былай деді: «Фита мен Ижица - қамшы жалқауға жақындайды». Ижицаны тіркеу сөзбе-сөз аударғанда «үйренбегені үшін таяқпен ұру» дегенді білдіреді.

Бір қызығы, оның сыртқы бейнесінде Ижица төңкерілген қамшыға немесе таяқшаға ұқсайды. Бұл, мүмкін, Ижицаның күлкілі және ирониялық емлесі пайда болған жерде.

Уақыт өте келе бұл өрнек мектеп жаргонынан шығып, көп нәрсеге ие болды жалпы мағынасы: «біреуді қатаң жазалау, біреуге сабақ беру». Қазір ол әдетте қауіп-қатерді білдіру ретінде қолданылып, фразеологиялық бірліктермен синоним болып келеді: шаяндардың қыстаған жерін көрсету; Кузканың анасын көрсетіңіз.

Менің аяғымда шындық жоқ

«Отыр, аяғыңда шындық жоқ» деп орыс халқы ежелден айтқан.

Бұл өрнектің шығу тегі туралы әртүрлі нұсқалар бар. Білгір қосулы ана тіліжәне орыс тіліндегі қанатты сөз тіркестерінің аудармашысы С.Максимов ақиқат фут фут тіркесін правеж деп аталатын ортағасырлық орыстың сот әдетімен байланыстырады. Правеж – бұл тіпті сот емес, керісінше, борышкерді жалаң аяқпен және өкшемен ұрып-соққан немесе етіксіз, аяқ киімсіз қарда тұруға мәжбүрлеген репрессия. Сол кезде шындықты табаннан іздеу деген сияқты сөздер пайда болды; жан күнә жасады, бірақ аяқ кінәлі; уақыт беріңіз, мені және басқаларды құлатпаңыз.

Уақыт өте ақиқат өткеннің еншісінде қалды, бірақ ол туралы естелік халық сөзінде, оның тірі қолданылуында қалды, ал ешқандай шындықтың аяғындағы көрінісі тіпті күлкілі болды. Расында да, баяғыда үйге кіріп, аяғынан аяққа ауысып, неден бастарын білмей тұрған адам оң жақтағы борышкерге ұқсайды. Міне, сол кезде көмекке келген әзіл-қалжың сөз келіп, қонақты отыра беруге шақырып, жайбарақат әңгіме бастады: отыр, аяғыңда ақиқат жоқ, яғни «салтанатта тұрудың қажеті жоқ, қатар отырайық. жағына шығып, жайбарақат сөйлесіңіз». Бізге таныс көптеген өрнектер шын мәнінде ежелгі және ұмытылған әдет-ғұрыптармен, нанымдармен және рәсімдермен байланысты.

Сиыр мен нан

Ежелгі дәуірде адамдарға арналған сөз заттар мен ұғымдарды белгілеу ғана емес, ол символ болған. Адамдар сөздің сиқырлы күші бар екеніне, зұлымдықтың алдын алып, сәттілік әкелетініне сенімді болды. Мысалы, неге біз Коровина деген сөзбен сиыр етін атамайтынымызды білгіңіз келе ме? Сиыр еті деген сөз қайдан шыққан? Ал сиыр еті сөзінің нан сөзімен қандай ортақтығы бар?

Ежелгі үнді-еуропалықтардың тілінде кез келген мал үшін бір сөз болған – сиыр еті. Ал сиыр сөзі «мүйізді сиыр еті» деген мағынаны білдірген. Ал сол ерте заманда адамдар сиырды ет пен сүт үшін емес, құдайларына құрбандыққа шалу үшін өсірген. Ал адамдар сиыр сүтін жей бастағанда ғана құрбандық шалу рәсімдеріндегі нағыз жануарды қамырдан пісірілген мүйізді мүсін – сиырға ауыстырған. Мұндай құрбандық бақыт пен өркендеу әкелуі керек деп есептелді, сондықтан олар оны былай деп шешті:

Біздің есім күндеріміздегідей
Біз нан пісірдік!
Оның биіктігі осындай!
Оның биіктігі осындай!
Нан, нан,
Кімді қаласаңыз да таңдаңыз!

Енді сиыр мен нан сөздері бір-бірімен қандай да бір түрде байланысты дегенге сену қиын. Бірақ шын мәнінде нан сөзі сиыр сөзінен жасалған.

Миткалар, қолғаптар, қолғаптар

Барлық аталған сөздердің ішінде ең көне - қолғаптар деп саналады. Бұл сөздің көнелігі оның барлық немесе барлық дерлік славян тілдерінде - поляк, словак, чех, болгар және серб-хорват тілдерінде таралуымен көрінеді.

Митен сөзі 2 түбірден жасалған: бірінші түбірді анықтау оңай – бұл қол, екіншісі біздің vit етістігімізде белгілі. Митен «қолды орау» дегенді білдіреді екен. Бір қызығы, көптеген славян тілдерінде ногавица деген сөз бар - аяқтағы арнайы киімнің атауы, яғни «аяқты орау». Словак тілінде ногавиктер «шалбар, шалбар», поляктар мен чехтер ногавиктер «шалбар аяқтары», словен тілінде ногавиктер «шұлық немесе шұлық» деп атайды. Ал көне орыс жазуының ескерткіштерінде екі сөз де жиі кездеседі – аяқ пен қолғап.

Бірақ қолғап сөзімен әңгіме басқаша. Бастапқыда тілде сақина немесе саусақ қолғаптары тіркесі қолданылды (бұл атауды 1229 жылғы Смоленск жарғысында табуға болады). Уақыт өте келе бұл сөз тіркесі қолғап деген жалғыз сөзбен ауыстырылды, бірақ ескі түбір саусақ, яғни «саусақ» барлық жерде анық көрінеді. Қолғаптар – саусақтары бар қолғаптар (саусақтары бар).

Бірақ митенс сөзінің шығу тегі туралы бірнеше нұсқа бар. Мысалы, М.Васмер орыс диалектілерінде белгілі mittens сөзі мен варега сөзі варангиялық миттенстердің бірігуінен жасалған деп есептеді. Басқа нұсқада (Н. Шанскийдің редакциясы бойынша «Орыс тілінің этимологиялық сөздігінде» бекітілген) варега және миттен сөздері ескі орыс тіліндегі «күзет, қорғау» мағынасында қолданылатын variti және varovati етістіктерінен шыққан. Бірақ бұл сөздердің шығу тегі туралы одан да қарапайым түсініктеме бар. Аймақтық орыс диалектілерінде белгілі қолғап атауларының кең ауқымын қарастыратын болсақ, онда бұл атаулардың ішінде жүнді өңдеу және қолғап жасау процестеріне байланысты көптеген сөздер бар екендігі белгілі болды. Бұл атаулар: ителгілер, бұрымдар, киізден жасалған қолғаптар, катанкилер. Бұған сонымен қатар процестің атымен қалыптасқан варегтар, қолғаптар жатады - пісіру (яғни қайнатыңыз). Өйткені, дайын тоқылған жүн бұйымдары күшті және жылы болу үшін қайнаған суға қайнатылған. Қолтықтар «қайнатылған қолғаптар» болып шықты. Дальдың сөздігінде мынадай сөз келтірілген: «Қажеттік қолғапты варгаға ұқсатты». Ол нені білдіреді? Орыс тілінде бір кездері үстіңгі және астыңғы қолғаптың арнайы атаулары кең тараған екен. Әрине, мұндай атаулар көбінесе Солтүстікте, Оралда және Сібірде кездеседі - мұнда бірден 2 жұп қолғап жиі киіледі. Мұндай жергілікті атаулар бар: төбе, төбе, түбі. Ал кейбір аймақтарда қолғаптар үстіңгі былғары немесе матадан жасалған қолғаптар деп аталады, ал варгалар немесе қолғаптар төменгі, тоқылған. Демек, Даль жазған өрнек.

Қызыл

Атақты сөзде саятшылық бұрыштары қызыл емес, бәліштердегі қызыл сын есім «жақсы, жағымды» дегенді білдіреді; Ал қызыл құс, қызыл аң сияқты ескірген тіркестер «ең жақсы құс» немесе «ең жақсы жануар», яғни «аңшылар ұнататын ең жақсы және ең қымбат құс немесе жануар» дегенді білдіреді. Даль өзінің сөздігінде: «Қызыл аң, ұзын бойлы, қарақұйрықтың барлық түрлері, сондай-ақ елік, аққу, аққұба және басқалары - аю, қасқыр, түлкі, сілеусін және т.б.

Қазіргі орыс тілінде қызыл сөзінің ежелгі мағынасы туралы көптеген дәлелдер сақталған. Біріншіден, бұл, әрине, халықтық поэтикалық сөзде тұрақты эпитет: қыз сұлу, әні қызыл. Мұндағы қызыл түс «әдемі, сүйкімді, жағымды» дегенді білдіреді. Н.Некрасовтың «Шаруа балалары» поэмасында қызыл сөзі осы мағынада қолданылған жолдар бар.

Ойындар, балалар, еркіндікте өсіңдер,
Сондықтан сізге тамаша балалық шақ берілді.

Ежелгі атауларда қызыл қақпа, қызыл бұрыш, қызыл сын есім «безенді» және «құрметті, салтанатты» дегенді білдіреді. Дәл осындай мағына Красное село және Қызыл алаң атауларында да бар.

«Ең жақсы, жағымды», «әдемі, безендірілген» мағыналары қызыл сын есімнің ең алғашқы мағыналары болды.

Түсті белгілеу үшін мүлдем басқа сөз қолданылды - қызыл. Бұл ескі орыс, украин және белорус тілдерінде болған. Ал тек 18 ғасырдан бастап орыс сөздіктерінде қызыл сын есімнің жаңа, түсті мағынасы пайда болды. Бұл оның негізгі мағынасына айналды. Көне, бастапқы мағына тек тұрақты тіркестер мен сөз тіркестерінде сақталады.

19 ғасырда қызыл сын есім басқа мағынаға ие болды - «революциялық». Қызыл ту атауы 1848 жылғы революция кезінде еуропалық тілдерге тарады. Көп ұзамай бұл сөз орыс тілінде осы мағынада берік орнықты.

Енді қазіргі орыс тілінде қызыл сын есім өте экспрессивті ғана емес, сонымен қатар полисемантикалық сөз болып табылады.

Пигалица

Пигалица сөзі нені білдіреді? Бұл сөздің 2 мағынасы бар. Пигалица - кішкентай құсқа берілген атау. Бірақ кішкентай, көзге түспейтін адамды жиі пигалит деп те атайды. Ғалымдар бұл ономатопеялық сөз деп есептейді, яғни ол тілде лаквинаның айқайына ономатопея ретінде пайда болды. Ал лаппа былай деп айғайлайды: пи-ги, ки-ги!

«Орыс тілі бойынша баяндамалар мен хабарламалар» В.А. Крутецкая. Қосымша материалдар, пайдалы ақпарат, қызықты фактілер. Бастауыш мектеп.

Біз тілде сөйлеген кезде біз қолданатын сөздердің қалай пайда болғаны және олардың мағыналары уақыт өте келе өзгергені туралы сирек ойлаймыз. Этимология — сөздік және сөздердің шығу тарихы туралы ғылымға берілген атау.

Күн сайын сөзбе-сөз жаңа сөздер пайда болады. Кейбіреулері тілде қалмайды, ал басқалары қалады. Сөздің де адамдар сияқты өз тарихы, өз тағдыры бар. Олардың туған-туыстары, тегі бай, керісінше, жетім болуы мүмкін. Сөз оның ұлты, ата-анасы, шығу тегі туралы айтып бере алады.

Теміржол вокзалы

Бұл сөз Лондон маңындағы шағын саябақ және ойын-сауық орталығы «Vauxhall» жерінің атауынан шыққан. Бұл жерді аралаған орыс патшасы оған – әсіресе теміржолға ғашық болды. Кейіннен ол британдық инженерлерге Санкт-Петербургтен өзінің ел резиденциясына дейін шағын темір жол салуды тапсырды. Осы бөлімдегі станциялардың бірі темір жол«Вокзал» деп аталды және бұл атау кейіннен кез келген дегенді білдіретін орыс сөзіне айналды теміржол вокзалы.

Бұзақы

Бұзақы деген сөз Ағылшын шыққан. Хулихан фамилиясын бір кездері қала тұрғындары мен полицияға көп қиындық тудырған әйгілі лондондық төбелесші қойған деген болжам бар. Тегі жалпы есімге айналды, ал сөз интернационалдық, қоғамдық тәртіпті өрескел бұзған адамды сипаттайды.

Боқ

«Боқ» сөзі «сиыр» дегенді білдіретін прото-славяндық «говно» сөзінен шыққан және бастапқыда тек сиыр «пирожки» деген сөзбен байланысты болған. «Сиыр еті» «мал еті», демек «сиыр еті», «сиыр еті» дегенді білдіреді. Айтпақшы, сол үнді-еуропалық түбірден сиырдың ағылшын атауы - сиыр, сондай-ақ осы сиырлардың бақташысы - ковбой. Яғни, «блять ковбой» сөзі кездейсоқ емес, онда терең отбасылық байланыс бар.

Апельсин

XVI ғасырға дейін еуропалықтар апельсиндер туралы мүлде түсініксіз болған. Орыстар - одан да көп. Бұл жерде апельсин өспейді! Содан кейін португалдық теңізшілер әкелді шығыс елдерібұл апельсин дәмді шарлар. Оларды көршілерімен саудалай бастады. Әрине, олар: «Алмалар қайдан келеді?» деп сұрады. - өйткені біз апельсин туралы естіген жоқпыз, бірақ бұл жемістің пішіні алмаға ұқсайды. Саудагерлер: «Алмалар қытайлық, қытайлық!» - деп жауап берді. Голланд тіліндегі алма – appel, қытайша – сиен.

Дәрігер

Бұрынғы кезде олар дуалмен, сиқырмен және әртүрлі сыбырлармен емдеді. Ежелгі дәрігер немесе емші науқасқа былай деп айтатын: «Жет, ауру, құмға, қалың орманға...» Ал науқастың үстінен әртүрлі сөздерді күбірледі. Сіз қалай екенін білесіз бе басы XIXғасырлар міңгірлеу, күбірлеу деп аталады? Ол кезде күбірлесу мен әңгіме өтірік деп аталды. Мыңғырлау өтірік айтуды білдіреді. Керней тартқан – кернейші, тоқымашы – тоқымашы, өтірік айтқан – дәрігер.

Алаяқ

Ресейде алаяқтарды алдамшы немесе ұры деп атамаған. Бұл әмиянды жасаған шеберлердің аты болды, т.б. әмияндар.

Мейрамхана

«Мейрамхана» сөзі француз тілінен аударғанда «күшейту» дегенді білдіреді. Бұл атауды Париж таверналарының біріне келушілер 18 ғасырда мекеменің иесі Буланжер ұсынылған тағамдардың санына қоректік ет сорпасын енгізгеннен кейін берді.

Аспан

Бір нұсқасы орыстың «аспан» сөзі «не, жоқ» және «беса, жындар» - сөзбе-сөз зұлымдық/жын-шайтандардан таза жер деген сөзден шыққан. Дегенмен, басқа түсіндіру шындыққа жақынырақ шығар. Көптеген славян тілдерінде «аспанға» ұқсас сөздер бар және олар латынның «бұлт» (тұмандық) сөзінен шыққан болуы мүмкін.

Сланецтер

Кеңес Одағында резеңке тәпішкелердің әйгілі өндірушісі Сланцы қаласындағы Полимер зауыты болды. Ленинград облысы. Көптеген сатып алушылар табанында бедерленген «Сланец» сөзі аяқ киімнің атауы деп есептеді. Содан кейін сөз белсендіге енді сөздік қоржәне «тәпішке» сөзінің синониміне айналды.

Бос сөз

Өткен ғасырдың аяғында француз дәрігері Гали Матье науқастарын әзіл-қалжыңмен емдеген.
Оның танымал болғаны сонша, ол барлық баруға уақыт таппай, емдік сөздерін пошта арқылы жіберді.
Сол кезде шипалы әзіл, сөз тіркесін білдіретін «бос сөз» осылай пайда болды.
Дәрігер оның есімін мәңгілікке қалдырды, бірақ қазіргі уақытта бұл ұғым мүлдем басқа мағынаға ие.

Бізді қоршаған дүниенің барлығына атау берілген. Бұл сөздер өсімдіктерді, жәндіктерді, құстар мен жануарларды, таулар мен өзендерді, мұхиттар мен теңіздерді, планеталарды, жұлдыздарды, галактикаларды білдіреді. Біз нақты заттарды ғана емес, сонымен бірге шындықта жоқ, тек біздің қиялымызда жоқ ойлап тапқан, жалған заттарды атаймыз. Кейбір атаулар жалпы есімдер (объектілердің жалпылама атаулары қызметін атқарады), басқалары жалқы есімдер (бұл объектілердің жеке атаулары). Көбінесе жалпы есімдер жалқы есімдерге айналады, бірақ жалқы есімдер де жалпы есімдерге айналады.

Сөздер мен атаулар қалай туады? Белгілі бір есімнің шығу тегінің сырын ашу мүмкін бе? Мұны лингвистер мен этимологтар жасайды.

Этимология (грекше etymologia, etymon – ақиқат және logos – сөз, ілім) – тіл білімінің (лингвистиканың) сөздердің шығу тегін, сондай-ақ сөздің шығу тегін, оның нәтижесін ашуға бағытталған ғылыми зерттеу процедурасы зерттейтін саласы. осындай ғылыми зерттеулер. Олар: сөздің этимологиясы түсініксіз, этимологиялық жағынан күңгірт және этимологиялық ашық сөздер; этимологиялық зерттеу, сөздерді этимологиялау, сөздерге этимологиялық талдау жасау; этимологиялау, яғни сөздің этимологиясын (шығу тегін) белгілеу; сөздің этимологиясын ашу, анықтау, түсіндіру. Арнайы анықтамалық этимологиялық сөздікте сөздердің этимологиясы туралы мәліметтер берілген. Сондай-ақ жалқы есімдерді түсіндіретін көптеген анықтамалықтар бар - кісі аттары, тегі мен бүркеншік аттары, географиялық атаулары, мифологиялық кейіпкерлердің есімдері және т.б.

М.Васмердің этимологиялық сөздігінде «өмір» сөзі шығу тегі бойынша ескі славян, бұл сөздің «жеке» және «бұдан әрі» этимологиясы да берілген:

« Ең жақын этимологиясы: өмір сүр, ukr. өмір сүру, өмір сүру, blr. жыттар, ескі даңқ alive†, live zБn, o„ke‹n (Supr.), болгар. живая «тірі», серб-корпиялық. zhi°vjeti, «Мен өмір сүремін», словен. јiveґti, чех. јiґti, јiji, slvts. јit", јijem, поляк z†ycґ, V. Luzh. јicґ, јiju.

Қосымша этимология:Ескі пруссияға қатысты. giwa «өмір сүреді», giwѓntei «тірі», ескі үнді. j–ґvati «өмір сүреді», Avest. J,nvaiti (яғни jn–vaiti) «өмір сүреді», лат. v–vЎ, грек b…omai «Мен өмір сүремін», zБn «өмір сүру». Басқа орыстан, ескі славяннан. үйлен. жанды. gyґti «тірілу, қайта туылу, қалпына келу», lt. дзи^т, дзи^сту, дзижу; Meillet, MSL 16, 244 қараңыз; Траутман, BSW 76; Уленбек, Айнд. Wb. 101; М.--Е. I, 559; Valde 846 және т.б. Iter. - үйлену тойы. жарықтан. gyґvoti «өмір сүру», lt. дзи^ва^т «еңбек ету, өмір сүру» (М.--Е. I, 559). Бұл сөздік жазба да «өмір» сөзінің жалпы славян тілінде қалыптасқанын дәлелдейді.

П.Я. Черных өзінің «Қазіргі орыс тілінің тарихи-этимологиялық сөздігінде» жалпы славян тіліндегі сөздердегі –зи– түбірін «өмір» деген мағынаны білдіреді.

«Мектеп этимологиялық сөздігінде» Н.М. Шанскийдің «өмір» деген сөзі жоқ, бірақ «Тірі - обсесслав» деген сөз бар. Үнді-еуропалық сипаты (қараңыз. лат. vivus «тірі», грекше bios «өмір», лит. gývas «тірі» т.б.). Суф. тіршілік етумен бір түбірден шыққан».

«Өмір» сөзінің өзі көне славян жазба ескерткіштерінде кездеседі және оған дейін бұл сөздің мағынасы «жиз», «жист», «іш», «өмір» сөздері арқылы берілген. IN Ежелгі РусьХалықта «қарынға емес, өлгенше» деген сөз бар. Қазіргі орыс тілінде сөздігі бойынша С.И. Ожегов пен Н.Ю. Шведова «іш - ас қорыту мүшелері бар дене бөлігі». «Іш» сөзі бұл мағынаны ескі орыс тілінде Аввакумның «Өмірінде» алған.

Бір қарағанда, мысалы, майлы сөздің шығу тегін түсіндіруден оңай ештеңе жоқ - «майлы, кірмен жылтыр» (майлы жең, майлы шаш). Әрине, көпшілігі шошқа майы («жануардың денесіндегі майлы шөгінді немесе осы заттың өнімі») деген сөзге оралады деп айтады ... және олар қателеседі! Өйткені, сөздердің шығу тегін зерттейтін ғылым – этимология осы жағдайдағыдай кездескен алғашқы үндестіктерге сүйенбей, сол заңдылықтардың барлығын (тілдік және тілдік емес) есепке алуы керек. белгілі бір тілдің ғана емес, туыстас тілдердің де тарихы. Көрсетілген мағынадағы майлы сөз орыстың шошқа майы сөзінен емес, француздық «лас, әдепсіз» деген сөзден шыққан. Майлы және шошқа майы сөздерінің туыс емес екендігінің тағы бір дәлелі - орыс тілінде майлы сын есімнің француздық сатылымға ұқсас мағынада қолданылуы: майлы (яғни, әдепсіз) анекдот, нақыл, әзіл... Бізде әрең, қолдану бұрыш және пряник сөздері бұл сөздердің бір-бірімен байланысты екенін білдіреді. Әрине: ащы бұрыш пен тәтті пряниктің арасында не ортақ болуы мүмкін?! «Ештеңе» дейсіз.

«Көп», - деп филолог сізге қарсы болады. – Бұл сөздер ортақ түбірге барып тіреледі. Бұрыш - көне орыс дәуірінің жұрнағы ( –ььь > -ец жұрнағы) ппьрь сөзінен, бұл латын тілінен жалпы славян тілінен алынған, пипер ежелгі үнді тілінен қабылданған грек пепериге қайта оралады. ...Ал филолог сізді онымен бірге Этимология еліндегі қызықты және танымдық саяхатқа шақырады. Сонымен…

Этимология термині гректің этимологиясынан шыққан, этимон («шындық») + logos («сөз, ілім») сөздерінен жасалған және қазір тіл білімінде екі мағынада қолданылады: 1) тіл білімінің шығу тегі мен зерттейтін бөлімі. жеке сөздер мен морфемалардың шығу тарихын; 2) сөздер мен морфемалардың шығу тегі мен тарихы.

Бұл термин 2 мың жыл бұрын пайда болды.

Этимологияға қызығушылық ересектерде де, балаларда да көрінеді: әркім бұл немесе басқа сөздің қайдан шыққанын анықтап, оны бір немесе басқа жолмен түсіндіргісі келеді. Миопия сөзінің шығу тегін түсіндіру оңайырақ сияқты: бұл оның (созылған) қолынан ары қарай алмайтын адам!
Бірақ, байқағанымыздай, қателесу оңай... Миопия лексемасы ескі орыс тіліндегі миопияға барып тіреледі - жақын (жақын) және зоркый («көру») сөздерінен жасалған күрделі сөз. Қазірдің өзінде кейбір орыс диалектілерінде миопиялық сөзді кездестіруге болады, ол да біздің мәлімдемемізді жақтайды. Миопиялық (миопиялық) сөзі уақыт өте қайталанатын буындардың бірі -zo-1-ден айырылып, халықтық (жалған) этимологияның2 әсерінен қол сөзіне жақын болып кеткен. Осылайша, миопиялық сөздің этимологиялық жағынан қол сөзіне қатысы жоқ.

Билет нөмірі 22

Сізге ана тіліңіздің грамматикасын үйрену керек пе?

Ана тілін жетік білу – ауызша, кейінірек жазбаша – қай уақытта да жас жеткіншектің білімі мен мәдениеті деңгейінің басты көрсеткіші болды. Ал, бүгінгі тілді меңгеру деңгейінің (жазбаша, одан да көп дәрежеде ауызша) төмендігі сонша, замандастарымыздың көпшілігінің білімі де, мәдениеті де жоқ екенін мойындауға тура келеді. Бұл бүгінгі күні Ресейде балаларға орыс грамматикасын үйретудің ондаған әдістері жасалғанына қарамастан.

Ал ең алдымен грамматика деген не екенін есте сақтаңыз ба?

Қазіргі мектептегі орыс тілінің курсынан «грамматика» атауы жоғалып кетті. Шамасы, бұл қазіргі әдіскерлерге тым «ғылыми» және қорқынышты болып көрінді. Сонымен қатар, орыс тілі курсы негізінен грамматикалық болып табылады және білім берудің барлық кезеңдерінде - бастауыш сыныптан бастап магистратураға дейін.

Ең алдымен, қарапайым тілде грамматика сауатты жазуды немесе емле жазуды білдіреді. Бұл мектептік мағынада грамматика – белгілі бір тілдің ережелері мен нормаларының жиынтығы (негізінен жазбаша).

Кеңірек мағынада грамматика – тіл жүйесін және осы жүйедегі сөзжасам мен сөзжасам тәсілдерін сипаттайтын тіл білімінің бөлімі.

Кең мағынада белгілі бір пәннің грамматикасы (тек орыс тілі ғана емес) кез келген ғылымның немесе өнердің негізгі қағидалары деп түсіну керек. Сонымен, оқудың бастапқы кезеңі туралы мақалаларымда мен тек тілдер грамматикасы туралы ғана емес, математика, тарих, жаратылыстану грамматикасы туралы да айтамын. «Грамматика» сөзінің бұл кең (және кейбір мағынада тіпті метафоралық) мағынасы оның этимологиясына толық сәйкес келеді (грек тілінен аударғанда grâmma – әріп, жазу) және «алфавит» немесе тіпті «көшірме кітапшасы» сөзінің семантикалық синонимі деп санауға болады. », мағынасында - «бастамалар», «негіздер».

Неліктен біз орыс грамматикасын оқимыз?

Соңғы он жылда бұл сұрақ риторикалық болудан қалып, жиі қойыла бастады. Шын мәнінде, компьютерлік сауаттылық пен мәтіндік редакторлардың жаппай таралуымен орыс грамматикасының ережелерін білу қажеттілігі азайып барады. Шындығында, егер сіз әлі де пернетақтадан мәтін теруіңіз керек болса, көшірме кітапшалары мен ережелерді жазудың не қажеті бар? Графика мен орфографияның орнына теру мен өңдеу әдістерін үйренген тиімдірек емес пе?

Осындай ойлар басыңа келген сәттерде прагматикалық көзқарастың айқындылығының сүйкімділігіне берілмей, нормативті тілді меңгеру не үшін қажет екенін есте ұстаған жөн.

Шындық – тіл – ойдың еті мен қаны. Тілді меңгермеу – ойды меңгермеу деген сөз. Осы тұрғыдан алғанда, ана тілінің грамматикасын саналы түрде меңгермеген адам ешқашан өз ойын анық, жүйелі жеткізе алмайды. Біздің отандастарымыз қазір жиі көрсететін ойлау, ой тұжырымдау, мағыналы сөйлеу, конструктивті дәлелдеу және мағыналы қарсылық білдіру қабілетінің жоқтығы ешқандай психикалық бұзылулармен байланысты емес - олар бірінші кезекте сөйлеу қабілетсіздігінен туындайды, бұл өз кезегінде. , орыс грамматикасының негізгі фактілері мен ережелерін қарапайым білмеумен байланысты. Екіншіден, үшіншіден, бұл «психикалық надандық» да логика мен риторика саласындағы білімнің аздығымен байланысты, бірақ бәрі грамматиканы білмеуден басталады.

Және, әрине, грамматика курсын оқудың мақсаты орыс емлесінің ондаған ережелерін қатесіз білу емес. Мақсаты – нормативтік тілді оның жазбаша және ауызша нұсқаларында меңгеру.

Билет нөмірі 23


Қатысты ақпарат.