Syfte och mål med lektionen Syfte: baserat på paralleller mellan författaren A. Belyaevs liv och arbete, verkliga livet och vetenskapliga upptäckter, att föra eleverna till en förståelse för den skada vetenskap kan orsaka om den hamnar i händerna på oansvariga forskare. Mål: 1. att lära eleverna att extrahera information från science fiction-verk som litteratur som speglar verkliga fenomen och varnar människor för fruktansvärda händelser i framtiden; 2. bilda din egen åsikt, ståndpunkt, motivera dem; uttrycka dina tankar i muntligt och skriftligt tal; skapa texter olika typer; 3. Lär dig att höra författarens röst i ett skönlitterärt verk, att särskilja författarens position i förhållande till upptäckter inom vetenskapsområdet.

1. Motivation för lärandeaktiviteter Vad är sambandet mellan dessa begrepp? Kan vetenskap vara användbar? Kan vetenskap vara skadligt? Var kan vi läsa om en kommande vetenskaplig upptäckt? Vem är ansvarig för en vetenskaplig upptäckt? Formulera ämnet för lektionen. Definiera ditt mål. FÖRDELAR SKADA VETENSKAP

Uppdatera kunskap ÄVENTYR litteratur FANTASTISK litteratur LITTERÄR HJÄLTE Mål: att visa mänskligt beteende i en extrem situation Vad betyder extrem? LITTERÄR HJÄLTE Uppgift: att visa mänskligt beteende i en simulerad situation. Vad betyder simulerad?

Om Alexander Belyaev Född 1884 i Smolensk, i en prästfamilj. Jag drömde om att flyga i himlen, drömde om dem i sömnen och i verkligheten. Han kastade sig från taket på ett öppet paraply, på en fallskärm gjord av ett lakan och betalade med betydande blåmärken. Senare gjorde han ett segelflygplan och flög ett flygplan. Jag började läsa tidigt. Efter att ha tyckt om böcker upptäckte jag nästan omedelbart science fiction. Favoritförfattare: Jules Verne. "Min bror och jag bestämde oss till och med för att resa till jordens centrum, flyttade bord, stolar, sängar, täckte dem med filtar, fyllde på med en liten oljelykta och grävde ner i de mystiska djupen..."

Om A. Belyaev Sasha studerade villigt pojkens sinne var vid den tiden upptaget av teater, musik, litteratur och teknik. Snart blev jag intresserad av fotografi. Först gick han i sin fars fotspår, studerade vid ett teologiskt seminarium, men blev inte präst. Manila teater. Han spelade många roller. Han kom in på det juridiska lyceumet, varefter han arbetade som advokat i Smolensk och publicerade sina artiklar om teater och litteratur. 1916 blev han mycket sjuk. Ett blåmärke som fick i barndomen tog ut sin rätt. Läkaren rörde oavsiktligt en kota med en nål när han tog en punktering. Resultatet är fruktansvärt: jag låg orörlig i sängen i 6 år. Alla dessa år har jag läst och tänkt mycket. Träning. Dra en parallell mellan detta faktum från A. Belyaevs liv och hans bok "The Head of Professor Dowell"

Kopplingen mellan författarens liv och hans bok I tre år låg A. Belyaev i gips, fjättrad i armar och ben. Från dessa år tog han förmodligen bort all tragedi från professor Dowell, berövad en kropp, berövad allt utom ansiktsuttryck, ögonrörelser, tal... Därav, förmodligen, dessa förnimmelser, dessa lidanden.

Identifiera platsen och orsaken till svårigheten. Vilken händelse är början på arbetet? (vilken viktig händelse börjar det med?) Handling Marie Laurent, en ung läkare, går till jobbet med professor Kern. I laboratoriet ser hon ett huvud separerat från kroppen. Marie Laurent och chefen för professor Dowell

Arbeta med innehåll Vad kan du tänka på när du läser A. Belyaevs bok? Professor Kerns inställning till vetenskapen; Professor Dowells inställning till vetenskapen; attityden till vetenskapen hos den unga doktorn Marie Laurent, assistent till professor Kern; riktiga och inte riktiga vetenskapsmän; roman-fantasi och verklighetsroman-varning

Oberoende arbete med självtest Varför är A. Belyaevs bok "The Head of Professor Dowell" en roman - en varning? 1. Var försiktig med vetenskap. 2. Vetenskapen kan tjäna det onda. 3. Forskare är ansvariga för sina vetenskapliga upptäckter. 4. Forskarna är ansvariga för framtiden.

Läxa Valfritt: 1. Skriv en reflektion "Hur ska en riktig vetenskapsman vara?" 2. Vad är ovanligt med A. Belyaevs fiktion? Vilka tekniker använder författaren för att skapa en fantastisk värld (ge exempel) (kombination av det ovanliga och det verkliga; överdrift, speciell ord-termer, levande jämförelser, kontrast, inkonsekvens, etc.)

Informationsresurser

Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

Postat på http://www.allbest.ru/

Problemet med en vetenskapsmans ansvar gentemot samhället är komplext och mångsidigt, det består av ett stort antal faktorer och är nära sammanflätat med det bredare problemet med vetenskapens etiska aspekter.

En vetenskapsman i sin verksamhet bär naturligtvis ett ansvar av universell mänsklig natur. Han är ansvarig för användbarheten av den vetenskapliga "produkt" han producerar: han förväntas ha oklanderliga krav på materialets tillförlitlighet, korrekthet i att använda sina kollegors arbete, noggrann analys och solid giltighet av de slutsatser som dragits. Dessa är elementära, självklara aspekter av en vetenskapsmans ansvar, hans personliga etik.

En vetenskapsmans ansvar blir mycket bredare när frågan uppstår om formerna och resultaten av att använda hans verk genom teknik och ekonomi. Det är naivt att tro att en enskild forskares handlingar och beteende kommer att påverka uppkomsten eller förloppet av en viss kris. Vi talar här om forskarnas röst, om deras professionella position.

En vetenskapsmans ansvar är den andra sidan av friheten för hans vetenskapliga kreativitet. Å ena sidan är ansvar otänkbart utan frihet, å andra sidan blir frihet utan ansvar godtycke.

En av de nödvändiga förutsättningarna och egenskaperna för vetenskapens utveckling är friheten för vetenskaplig kreativitet. I alla dess aspekter - psykologisk (fri vilja), epistemologisk (frihet som en erkänd nödvändighet), sociopolitisk (handlingsfrihet), sammankopplad, manifesterar friheten inom vetenskapens område i speciella specifika former och fungerar som en nödvändig grund för ansvar inte bara forskare, utan också mänskligheten som helhet.

Friheten måste visa sig inte bara externt och med hjälp av vetenskapen, utan också inom sig själv i alla former av tankefrihet (som ställer vetenskapliga problem, vetenskaplig fantasi, framsynthet etc.), valfrihet för forskningsobjekt och vetenskapliga metoder. arbete, handlingsfrihet, social frihet för vetenskapsmannen som individ.

En av manifestationerna av frihet för vetenskaplig kreativitet, och följaktligen ansvar, är en vetenskapsmans förmåga att frigöra sig från förutfattade meningar, förmågan att praktiskt analysera sitt arbete och behandla andras arbete vänligt, att se sanningens korn. i det. Ständiga tvivel om riktigheten och tillförlitligheten av slutsatser och upptäckter är en av grunderna för vetenskaplig integritet, en vetenskapsmans känsla av ansvar för sanningen i vetenskapliga åsikter. Tvivlets seger, som föregicks av ett intensivt tankearbete för att verifiera slutsatser, uttrycker verklig kreativitetsfrihet.

Det bör noteras att vetenskaplig verksamhet kräver vissa egenskaper från en person. Detta är inte bara gränslöst hårt arbete, nyfikenhet och besatthet, utan också högt civilkurage. En sann vetenskapsman för en kompromisslös kamp mot okunnighet, försvarar de nya, progressivas groddar mot försök att bevara föråldrade åsikter och idéer. Vetenskapshistorien bevarar noggrant namnen på vetenskapsmän som utan att skona sina liv kämpade mot den efterblivna världsbild som hämmade civilisationens framfart. Giordano Bruno, en stor tänkare och materialist som djärvt förklarade universums oändlighet, brändes på inkvisitionens bål.

I ett exploaterande samhälle hade och har vetenskapen och vetenskapsmännen ännu en fiende - makthavarnas önskan att använda vetenskapsmäns arbete i syfte att berika dem och för krigsändamål. När en modern vetenskapsman, beväpnad med all kraft av modern teknik och stödd av alla "tillgångar" i moderna stater, förlorar tydliga moraliska kriterier, när han är "i vetenskapens intresse" och inte av moral, och ofta utanför ett rent "estetiskt" intresse för "fallet", för upptäckt och kreativitet, som sådan, uppfinner uppsättningar av gifter, atomära, bakteriella, psykopatogena vapen, detta är dödligt för mänskligheten, för att inte tala om att det också är dödligt för vetenskapen. ansvarsforskare vetenskapligt vapen

Bland regionerna vetenskaplig kunskap, där frågorna om en vetenskapsmans sociala ansvar och den moraliska och etiska bedömningen av hans verksamhet diskuteras särskilt akut och intensivt, en speciell plats upptas av genteknik, bioteknik, biomedicinsk och genetisk forskning av människor, som alla är ganska nära besläktade med varandra.

Det var utvecklingen av genteknik som ledde till en unik händelse i vetenskapens historia, när världens ledande vetenskapsmän 1975 frivilligt gick in i ett moratorium och tillfälligt avbröt ett antal studier som var potentiellt farliga inte bara för människor utan också för andra former av liv på vår planet. Moratoriet föregicks av ett kraftigt genombrott inom molekylärgenetisk forskning. Men den andra sidan av detta genombrott inom genetikområdet var de potentiella hot som gömdes i det för människor och mänskligheten. Den här typen av rädsla tvingade forskare att ta ett sådant oöverträffat steg som att upprätta ett frivilligt moratorium. Diskussionerna kring genteknikens etiska frågor har dock inte avtagit.

Forskarnas ansvar gentemot samhället för utvecklingen av massförstörelsevapen

Forskare har alltid talat ut för att förhindra krig och blodsutgjutelse, samt för att stoppa användningen av kärnteknik. Sålunda uttryckte Albert Einstein i december 1930 tanken: "Om det var möjligt att få bara två procent av världens befolkning att i fredstid förklara att de skulle vägra att slåss, skulle frågan om internationella konflikter vara löst, för det skulle vara omöjligt att fängsla två procent av världens befolkning, det skulle inte finnas tillräckligt med utrymme för dem i hela jordens fängelser." Ändå lämnade Einsteins uppmaning ett märkbart spår: det var ett oundvikligt och nödvändigt steg i den svåra processen för forskare att inse sin medborgerliga plikt mot mänskligheten.

A. Einstein och ett antal andra framstående vetenskapsmän, däribland Paul Langevin, Bertrand Russell, ingick i initiativkommittén för förberedelserna av världskongressen mot kriget, som hölls i Amsterdam i augusti 1932. Ett viktigt steg mot att förena forskare mot kriget togs av antikrigskongressen i Bryssel 1936. Under denna kongress diskuterade representanter för det vetenskapliga samfundet från tretton länder frågan om forskarnas ansvar inför militär fara.

I en resolution som antogs av kongressens vetenskapliga kommitté fördömde de kriget som ett undergrävande av vetenskapens internationella karaktär och lovade att rikta sina ansträngningar för att förhindra krig. Kongressdeltagare uppmanade forskare att förklara de skadliga konsekvenserna av att använda vetenskapliga landvinningar i krigssyfte, att bedriva antikrigspropaganda och att avslöja pseudovetenskapliga teorier med hjälp av vilka vissa krafter försöker rättfärdiga krig.

Detta beslut, som togs på tröskeln till andra världskriget, fick inga allvarliga praktiska konsekvenser, men det tvingade många västerländska forskare att fundera över de socioekonomiska orsakerna till kriget, på den roll som forskare kan spela för att utbilda allmänheten. offentligt om orsaker och konsekvenser av krig, för att underlätta organisationen av motstånd mot styrkor som är intresserade av att starta ett krig.

Dessa tankar drev antifascistiska vetenskapsmän till handling, vilket ur dagens perspektiv kan bedömas som en manifestation av viljan att förhindra att atomvapen faller i händerna på Hitler och hans allierade.

Hitlertyskland kunde skapa kärnvapen och använda dem för att förslava folk – det trodde många vetenskapsmän, särskilt de som lärde sig i praktiken vad fascism var. De gjorde allt för att hindra Hitler från att använda denna mäktiga kraft. Det franska folkets modige son, Frederic Joliot-Curie, vars forskning om klyvning av urankärnan i två fragment under påverkan av en neutron avslöjade den sista länken i kedjereaktionen, vidtog alla åtgärder för att förhindra nazisterna från att ta över den. uranreserver och tungt vatten som behövs för att skapa en kärnreaktor.

Oron för nationernas öde och möjligheten att Tyskland skaffar kärnvapen fick progressiva vetenskapsmän i USA, av vilka många var flyktingar från Europa, att vädja till den amerikanska regeringen med ett förslag att omedelbart skapa atombomb.

Detta beslut fattades och en speciell organisation kallad Manhattan Project skapades för att utveckla och tillverka atombomben. Ledningen för denna organisation anförtroddes general L. Groves, en representant för Pentagon.

Den 23 april 1957 uppmärksammade den berömde vetenskapsmannen, Nobelpristagaren, läkaren och filosofen A. Schweitzer allmänhetens uppmärksamhet i ett tal som sändes av Norsk Radio om de genetiska och andra konsekvenserna av pågående tester. kärnvapen. Joliot-Curie stödde denna vädjan och betonade det akuta behovet av att stoppa testexplosioner av kärnvapen. Denna vädjan fick ett positivt gensvar från forskare i många länder. Sovjetiska forskare uttalade också kategoriskt att de stödde förbudet mot kärnvapen och krävde ingående av ett avtal mellan länder om ett omedelbart upphörande av testning av atom- och vätebomber, i tron ​​att varje kärnvapenkrig, var det än inträffade, nödvändigtvis skulle förvandlas till en allmän krig med ödesdigra konsekvenser för mänskligheten.

En modern vetenskapsman kan inte föreställas utan en hög känsla av medborgarskap, utan ökat ansvar för resultaten av sin verksamhet, utan allvarlig oro för världens och mänsklighetens öde. En vetenskapsman av vilken specialitet som helst måste under alla omständigheter betrakta omsorgen för mänsklighetens välfärd som sin högsta moraliska plikt.

Forskarnas ansvar för utvecklingen inom området genteknik och kloning.

Genteknik växte fram på 1970-talet. som en gren av molekylärbiologin förknippad med målinriktat skapande av nya kombinationer av genetiskt material som kan föröka sig i en cell och syntetisera slutprodukter. En avgörande roll i skapandet av nya kombinationer av genetiskt material spelas av speciella enzymer som gör det möjligt att skära DNA-molekylen i fragment på strikt definierade platser och sedan "sy" DNA-fragmenten till en enda helhet.

Genteknik har öppnat möjligheter för att bygga nytt biologiska organismer- transgena växter och djur med förplanerade egenskaper. Studiet av det mänskliga genomet är också av stor betydelse.

Forskarnas ansvar under utvecklingen av genteknik kan kännetecknas av att de måste upprätthålla sekretessen för genetisk information om specifika personer. Till exempel har vissa länder lagar som begränsar spridningen av sådan information.

Även om betydande arbete har gjorts i laboratoriet för att konstruera transgena mikrober med en mängd olika egenskaper, har forskarna ett offentligt ansvar för att säkerställa att transgena mikrober inte används i det fria. Detta beror på osäkerheten om vilka konsekvenser en sådan i grunden okontrollerbar process kan leda till. Dessutom har själva mikroorganismernas värld studerats extremt dåligt: ​​vetenskapen känner i bästa fall till cirka 10 % av mikroorganismerna, och praktiskt taget ingenting är känt om de övriga interaktionsmönstren mellan mikrober, såväl som mikrober och andra biologiska organismer , har inte studerats tillräckligt. Dessa och andra omständigheter bestämmer mikrobiologernas ökade ansvarskänsla, uttryckt inte bara gentemot transgena mikroorganismer, utan också gentemot transgena biologiska organismer i allmänhet.

Vikten av att forskare som är involverade i kloning är medvetna om sitt ansvar kan inte heller underskattas. I Nyligen Många förutsägelser, önskningar, gissningar och fantasier om kloning av levande organismer cirkuleras i media. Diskussionen om möjligheten av mänsklig kloning ger dessa diskussioner en särskild brådska. Av intresse är de tekniska, etiska, filosofiska, juridiska, religiösa och psykologiska aspekterna av detta problem, såväl som de konsekvenser som kan uppstå när man implementerar denna metod för mänsklig reproduktion.

Naturligtvis försvarar sig forskare med det faktum att många framgångsrika experiment på 1900-talet utfördes på kloningsdjur (groddjur, vissa däggdjursarter), men alla utfördes med hjälp av överföring av embryonala kärnor (odifferentierade eller delvis differentierade) celler. Man trodde att det var omöjligt att erhålla en klon med hjälp av kärnan i en somatisk (fullständigt differentierad) cell i en vuxen organism. Men 1997 tillkännagav brittiska forskare ett framgångsrikt, sensationellt experiment: produktionen av levande avkomma (Dolly the sheep) efter överföringen av en kärna som tagits från den somatiska cellen hos ett vuxet djur.

Särskild uppmärksamhet bör ägnas åt ansvaret för mänsklig kloning. Trots att det inte finns några tekniska möjligheter att klona en person ännu, ser i princip mänsklig kloning ut som ett helt genomförbart projekt. Och här uppstår många inte bara vetenskapliga och tekniska problem, utan även etiska, juridiska, filosofiska och religiösa problem.

Postat på Allbest.ru

Liknande dokument

Deontologi som läran om plikt och rätt beteende. Ursprunget till förpliktelse i människans existens. Begreppet socialarbetares plikt och ansvar gentemot samhället och staten, mot professionen och yrkesgruppen, mot klienten och mot sig själv.

test, tillagt 2015-11-09


Åtgärder för en socialarbetares ansvar gentemot klienten och dennes anhöriga. Huvudkraven för en specialists yrkesplikt. Drag av etisk attityd gentemot klienter i socialt arbete. Artighet i relationer, principer för humanism och takt.

abstrakt, tillagt 2015-04-20


Informationens roll i samhällsutvecklingen. Varför gav tillkomsten av skrivande impulser till utvecklingen av vetenskap och kultur? Hur hänger teknikutvecklingen och samhällets informationsutveckling ihop? Vilka nya informationsmöjligheter har kommunikationsmedel öppnat för samhället?

presentation, tillagd 2017-09-27


generella egenskaper den ungdomliga perioden av en persons liv, bildandet av den intellektuella grunden för hans personlighet och skapandet av ett värdesystem. En ny social situation i utvecklingen av tonåren, problemet med personligt ansvar för modern ungdom.

test, tillagt 2009-08-06


G.V. Osipov som en av de mest auktoritativa ryska forskarna, en världsberömd sociolog. Förhållandena under vilka vetenskapsmannens liv ägde rum, hans bildning som sociolog och vetenskaplig verksamhet. Utmärkelser och priser av vetenskapsmannen. Bidrag av G.V. Osipov i återupplivandet av sociologi.

kursarbete, tillagd 2012-02-20


Personallojalitet och genomförande av programmet för socialt ansvar. Villkor för socialt ansvar i moderna samhället. Nivåer på genomförandet av program för socialt ansvar. Socialt ansvarsprogram på Baltika.

abstrakt, tillagt 2007-04-12


Principen om den vetenskapliga och tekniska revolutionen som en sociokulturell egenskap hos väst i modern tid. Vägen till vetenskap: paradoxer av självmedvetenhet om vetenskap och problemet med förhållandet mellan teologi och vetenskap. Hypotes om ursprunget till experimentell vetenskap. Problem med tillämpning av erfaren kunskap.

test, tillagt 2011-03-02


Robert Owen (1771-1858) som en utopisk, socialistisk, social reformator av 1800-talet. Owens tankar om behovet av att omstrukturera hela samhället utifrån bildandet av produktiva föreningar. Det oundvikliga i att ersätta kapitalismen med ett nytt samhälle i vetenskapsmannens verk.

artikel, tillagd 2009-11-05


Begreppet och egenskaperna hos företagens sociala ansvar, dess externa och interna källor. Förverkligande av företagets (företagets) intressen genom att säkerställa social utveckling sitt team och företagets aktiva deltagande i samhällsutvecklingen.

abstrakt, tillagt 2016-05-25


Historia om studiet av massmedvetande, specifika och intressanta exempel dess bildning. Problemet med att studera massmedvetande inom sociologisk vetenskap. Två huvudnivåer av vetenskaplig kunskap: empirisk och teoretisk. Metoder för analys och syntes.

Bild 1

Bild 2

Bild 3

Bild 4

Bild 5

Bild 6

Bild 7

Bild 8

Bild 9

Bild 10

Bild 11

Bild 12

Bild 13

Bild 14

Bild 15

Bild 16

Problemet med en vetenskapsmans ansvar gentemot samhället är komplext och mångsidigt, det består av ett stort antal faktorer och är nära sammanflätat med det bredare problemet med vetenskapens etiska aspekter.

En vetenskapsman i sin verksamhet bär naturligtvis ett ansvar av universell mänsklig natur. Han är ansvarig för användbarheten av den vetenskapliga "produkt" han producerar: han förväntas ha oklanderliga krav på materialets tillförlitlighet, korrekthet i att använda sina kollegors arbete, noggrann analys och solid giltighet av de slutsatser som dragits. Dessa är elementära, självklara aspekter av en vetenskapsmans ansvar, hans personliga etik.

En vetenskapsmans ansvar blir mycket bredare när frågan uppstår om formerna och resultaten av att använda hans verk genom teknik och ekonomi. Det är naivt att tro att en enskild forskares handlingar och beteende kommer att påverka uppkomsten eller förloppet av en viss kris. Vi talar här om forskarnas röst, om deras professionella position.

En vetenskapsmans ansvar är den andra sidan av friheten för hans vetenskapliga kreativitet. Å ena sidan är ansvar otänkbart utan frihet, å andra sidan blir frihet utan ansvar godtycke.

En av de nödvändiga förutsättningarna och egenskaperna för vetenskapens utveckling är friheten för vetenskaplig kreativitet. I alla dess aspekter - psykologisk (fri vilja), epistemologisk (frihet som en erkänd nödvändighet), sociopolitisk (handlingsfrihet), sammankopplad, manifesterar friheten inom vetenskapens område i speciella specifika former och fungerar som en nödvändig grund för ansvar inte bara forskare, utan också mänskligheten som helhet.

Friheten måste visa sig inte bara externt och med hjälp av vetenskapen, utan också inom sig själv i alla former av tankefrihet (som ställer vetenskapliga problem, vetenskaplig fantasi, framsynthet etc.), valfrihet för forskningsobjekt och vetenskapliga metoder. arbete, handlingsfrihet, social frihet för vetenskapsmannen som individ.

En av manifestationerna av frihet för vetenskaplig kreativitet, och följaktligen ansvar, är en vetenskapsmans förmåga att frigöra sig från förutfattade meningar, förmågan att praktiskt analysera sitt arbete och behandla andras arbete vänligt, att se sanningens korn. i det. Ständiga tvivel om riktigheten och tillförlitligheten av slutsatser och upptäckter är en av grunderna för vetenskaplig integritet, en vetenskapsmans känsla av ansvar för sanningen i vetenskapliga åsikter. Tvivlets seger, som föregicks av ett intensivt tankearbete för att verifiera slutsatser, uttrycker verklig kreativitetsfrihet.

Det bör noteras att vetenskaplig verksamhet kräver vissa egenskaper från en person. Detta är inte bara gränslöst hårt arbete, nyfikenhet och besatthet, utan också högt civilkurage. En sann vetenskapsman för en kompromisslös kamp mot okunnighet, försvarar de nya, progressivas groddar mot försök att bevara föråldrade åsikter och idéer. Vetenskapshistorien bevarar noggrant namnen på vetenskapsmän som utan att skona sina liv kämpade mot den efterblivna världsbild som hämmade civilisationens framfart. Giordano Bruno, en stor tänkare och materialist som djärvt förklarade universums oändlighet, brändes på inkvisitionens bål.

I ett exploaterande samhälle hade och har vetenskapen och vetenskapsmännen ännu en fiende - makthavarnas önskan att använda vetenskapsmäns arbete i syfte att berika dem och för krigsändamål. När en modern vetenskapsman, beväpnad med all kraft av modern teknik och stödd av alla "tillgångar" i moderna stater, förlorar tydliga moraliska kriterier, när han är "i vetenskapens intresse" och inte av moral, och ofta utanför ett rent "estetiskt" intresse för "fallet", för upptäckt och kreativitet, som sådan, uppfinner uppsättningar av gifter, atomära, bakteriella, psykopatogena vapen, detta är dödligt för mänskligheten, för att inte tala om att det också är dödligt för vetenskapen. ansvar vetenskapsman vetenskapliga vapen

Bland de vetenskapliga kunskapsområden där frågorna om en vetenskapsmans sociala ansvar och den moraliska och etiska bedömningen av hans verksamhet diskuteras särskilt akut och intensivt, intar en speciell plats av genteknik, bioteknik, biomedicinsk och mänsklig genetisk forskning, alla av vilka är ganska nära besläktade med varandra.

Det var utvecklingen av genteknik som ledde till en unik händelse i vetenskapens historia, när världens ledande vetenskapsmän 1975 frivilligt gick in i ett moratorium och tillfälligt avbröt ett antal studier som var potentiellt farliga inte bara för människor utan också för andra former av liv på vår planet. Moratoriet föregicks av ett kraftigt genombrott inom molekylärgenetisk forskning. Men den andra sidan av detta genombrott inom genetikområdet var de potentiella hot som gömdes i det för människor och mänskligheten. Den här typen av rädsla tvingade forskare att ta ett sådant oöverträffat steg som att upprätta ett frivilligt moratorium. Diskussionerna kring genteknikens etiska frågor har dock inte avtagit.

Forskarnas ansvar gentemot samhället för utvecklingen av massförstörelsevapen

Forskare har alltid talat ut för att förhindra krig och blodsutgjutelse, samt för att stoppa användningen av kärnteknik. Sålunda uttryckte Albert Einstein i december 1930 tanken: "Om det var möjligt att få bara två procent av världens befolkning att i fredstid förklara att de skulle vägra att slåss, skulle frågan om internationella konflikter vara löst, för det skulle vara omöjligt att fängsla två procent av världens befolkning, det skulle inte finnas tillräckligt med utrymme för dem i hela jordens fängelser." Ändå lämnade Einsteins uppmaning ett märkbart spår: det var ett oundvikligt och nödvändigt steg i den svåra processen för forskare att inse sin medborgerliga plikt mot mänskligheten.

A. Einstein och ett antal andra framstående vetenskapsmän, däribland Paul Langevin, Bertrand Russell, ingick i initiativkommittén för förberedelserna av världskongressen mot kriget, som hölls i Amsterdam i augusti 1932. Ett viktigt steg mot att förena forskare mot kriget togs av antikrigskongressen i Bryssel 1936. Under denna kongress diskuterade representanter för det vetenskapliga samfundet från tretton länder frågan om forskarnas ansvar inför militär fara.

I en resolution som antogs av kongressens vetenskapliga kommitté fördömde de kriget som ett undergrävande av vetenskapens internationella karaktär och lovade att rikta sina ansträngningar för att förhindra krig. Kongressdeltagare uppmanade forskare att förklara de skadliga konsekvenserna av att använda vetenskapliga landvinningar i krigssyfte, att bedriva antikrigspropaganda och att avslöja pseudovetenskapliga teorier med hjälp av vilka vissa krafter försöker rättfärdiga krig.

Detta beslut, som togs på tröskeln till andra världskriget, fick inga allvarliga praktiska konsekvenser, men det tvingade många västerländska forskare att fundera över de socioekonomiska orsakerna till kriget, på den roll som forskare kan spela för att utbilda allmänheten. offentligt om orsaker och konsekvenser av krig, för att underlätta organisationen av motstånd mot styrkor som är intresserade av att starta ett krig.

Dessa tankar drev antifascistiska vetenskapsmän till handling, vilket ur dagens perspektiv kan bedömas som en manifestation av viljan att förhindra att atomvapen faller i händerna på Hitler och hans allierade.

Hitlertyskland kunde skapa kärnvapen och använda dem för att förslava folk – det trodde många vetenskapsmän, särskilt de som lärde sig i praktiken vad fascism var. De gjorde allt för att hindra Hitler från att använda denna mäktiga kraft. Det franska folkets modige son, Frederic Joliot-Curie, vars forskning om klyvning av urankärnan i två fragment under påverkan av en neutron avslöjade den sista länken i kedjereaktionen, vidtog alla åtgärder för att förhindra nazisterna från att ta över den. uranreserver och tungt vatten som behövs för att skapa en kärnreaktor.

Oron för nationernas öde och möjligheten att Tyskland skaffar kärnvapen fick progressiva vetenskapsmän i USA, av vilka många var flyktingar från Europa, att vädja till den amerikanska regeringen med ett förslag att omedelbart skapa en atombomb.

Detta beslut fattades och en speciell organisation kallad Manhattan Project skapades för att utveckla och tillverka atombomben. Ledningen för denna organisation anförtroddes general L. Groves, en representant för Pentagon.

Den 23 april 1957 uppmärksammade den berömde vetenskapsmannen, Nobelpristagaren, läkaren och filosofen A. Schweitzer allmänhetens uppmärksamhet i ett tal som sändes av Norsk Radio om de genetiska och andra konsekvenserna av pågående kärnvapenprov. Joliot-Curie stödde denna vädjan och betonade det akuta behovet av att stoppa testexplosioner av kärnvapen. Denna vädjan fick ett positivt gensvar från forskare i många länder. Sovjetiska forskare uttalade också kategoriskt att de stödde förbudet mot kärnvapen och krävde ingående av ett avtal mellan länder om ett omedelbart upphörande av testning av atom- och vätebomber, i tron ​​att varje kärnvapenkrig, var det än inträffade, nödvändigtvis skulle förvandlas till en allmän krig med ödesdigra konsekvenser för mänskligheten.

En modern vetenskapsman kan inte föreställas utan en hög känsla av medborgarskap, utan ökat ansvar för resultaten av sin verksamhet, utan allvarlig oro för världens och mänsklighetens öde. En vetenskapsman av vilken specialitet som helst måste under alla omständigheter betrakta omsorgen för mänsklighetens välfärd som sin högsta moraliska plikt.

Forskarnas ansvar för utvecklingen inom området genteknik och kloning.

Genteknik växte fram på 1970-talet. som en gren av molekylärbiologin förknippad med målinriktat skapande av nya kombinationer av genetiskt material som kan föröka sig i en cell och syntetisera slutprodukter. En avgörande roll i skapandet av nya kombinationer av genetiskt material spelas av speciella enzymer som gör det möjligt att skära DNA-molekylen i fragment på strikt definierade platser och sedan "sy" DNA-fragmenten till en enda helhet.

Genteknik har öppnat möjligheter för konstruktion av nya biologiska organismer - transgena växter och djur med förplanerade egenskaper. Studiet av det mänskliga genomet är också av stor betydelse.

Forskarnas ansvar under utvecklingen av genteknik kan kännetecknas av att de måste upprätthålla sekretessen för genetisk information om specifika personer. Till exempel har vissa länder lagar som begränsar spridningen av sådan information.

Även om betydande arbete har gjorts i laboratoriet för att konstruera transgena mikrober med en mängd olika egenskaper, har forskarna ett offentligt ansvar för att säkerställa att transgena mikrober inte används i det fria. Detta beror på osäkerheten om vilka konsekvenser en sådan i grunden okontrollerbar process kan leda till. Dessutom har själva mikroorganismernas värld studerats extremt dåligt: ​​vetenskapen känner i bästa fall till cirka 10 % av mikroorganismerna, och praktiskt taget ingenting är känt om de övriga interaktionsmönstren mellan mikrober, såväl som mikrober och andra biologiska organismer , har inte studerats tillräckligt. Dessa och andra omständigheter bestämmer mikrobiologernas ökade ansvarskänsla, uttryckt inte bara gentemot transgena mikroorganismer, utan också gentemot transgena biologiska organismer i allmänhet.

Vikten av att forskare som är involverade i kloning är medvetna om sitt ansvar kan inte heller underskattas. På senare tid har många förutsägelser, önskningar, gissningar och fantasier om kloning av levande organismer spridits i media. Diskussionen om möjligheten av mänsklig kloning ger dessa diskussioner en särskild brådska. Av intresse är de tekniska, etiska, filosofiska, juridiska, religiösa och psykologiska aspekterna av detta problem, såväl som de konsekvenser som kan uppstå när man implementerar denna metod för mänsklig reproduktion.

Naturligtvis försvarar sig forskare med det faktum att många framgångsrika experiment på 1900-talet utfördes på kloningsdjur (groddjur, vissa däggdjursarter), men alla utfördes med hjälp av överföring av embryonala kärnor (odifferentierade eller delvis differentierade) celler. Man trodde att det var omöjligt att erhålla en klon med hjälp av kärnan i en somatisk (fullständigt differentierad) cell i en vuxen organism. Men 1997 tillkännagav brittiska forskare ett framgångsrikt, sensationellt experiment: produktionen av levande avkomma (Dolly the sheep) efter överföringen av en kärna som tagits från den somatiska cellen hos ett vuxet djur.

Särskild uppmärksamhet bör ägnas åt ansvaret för mänsklig kloning. Trots att det inte finns några tekniska möjligheter att klona en person ännu, ser i princip mänsklig kloning ut som ett helt genomförbart projekt. Och här uppstår många inte bara vetenskapliga och tekniska problem, utan även etiska, juridiska, filosofiska och religiösa problem.

Ansvar för en vetenskapsmans arbete gentemot samhället.

Forskare kallas vanligtvis människor som är professionellt engagerade i vetenskaplig verksamhet, "produktion" av vetenskaplig kunskap. Naturligtvis är inte bara vetenskapsmän själva involverade i vetenskapsområdet. De får hjälp och betjäning av laboratorieassistenter, administratörer, ingenjörer etc. Människor från många yrken är direkt relaterade till denna speciella typ av produktion. Det är omöjligt att föreställa sig modern vetenskap utan vetenskapliga tidskrifter, almanackor, referensböcker etc., som är redigerade, publicerade och dekorerade med ritningar, diagram och ritningar. Viktig roll under utveckling modern vetenskap spelas av media, som populariserar dess prestationer, täcka vetenskapliga problem etc. Ändå kan vetenskapsområdet inte existera och utvecklas utan vetenskapsmän.

Från historien är vi bekanta med namnen på visa, begåvade vetenskapsmän som är besatta av att hitta svar på komplexa frågor. Många av dem var redo att ge sina liv för sanningens skull. Man kan åtminstone minnas Sokrates eller Giordano Brunos öde.

Redan i antikens Grekland var Atens legendariska akademi ett erkänt vetenskapligt centrum filosofisk skola, grundad av filosofen Platon i Academa Grove. Platops studenter samlades här för samtal, debatter och läsning av reportage om olika kunskapsområden. Här organiserades också ett bibliotek - ett förråd av böcker och manuskript.

Senare började ordet "akademi" hänvisa till sammanslutningar av vetenskapsmän. Vetenskap är inte bara ett speciellt kunskapssystem, utan också ett system av organisationer och institutioner där vetenskap skapas. Dagarna för ensamma vetenskapsmän är förbi, som i ensamhetens tystnad var upptagna med att leta efter "de vises sten". Specialiserade vetenskapliga institutioner uppstod gradvis. Till en början var de universitet, sedan laboratorier, institut, akademier och senare vetenskapliga centra och till och med hela städer. Vetenskapliga institutioner skapar bredvid dem en hel infrastruktur av bibliotek, museer, teststationer, Botaniska trädgårdar och så vidare.

Data. Ryska akademin Vetenskaper inrättades på order av kejsar Peter I genom dekret från regeringssenaten den 28 januari (8 februari), 1724 ᴦ. Den återskapades genom presidentdekret Ryska Federationen daterad 21 november 1991 ᴦ. som den högsta vetenskapliga institutionen i Ryssland. Och för närvarande inkluderar den ryska vetenskapsakademin (RAN) 9 avdelningar (inom vetenskapsområden) och 3 regionala avdelningar, samt 14 regionala vetenskapliga centra. Förutom den ryska vetenskapsakademin finns det andra statliga akademier i vårt land, inklusive Academy of Medical Sciences, Academy of Education och Academy of Agricultural Sciences. Vetenskaplig forskning utförs inte bara av forskare från akademin, utan också av industriforskningsinstitut, såväl som vetenskapliga team från högre utbildningsinstitutioner. Detta är mycket viktigt för bildandet av specialister för framtida forskning, eftersom forskare som är engagerade i sökandet efter vetenskap.1 förmedlar till sina elever inte bara kunskap, utan också forskningsförmåga och en önskan om forskning.

Modern vetenskap går utanför enskilda länders gränser, och i forskarföreningar ingår ofta specialister inom ett visst kunskapsområde från olika länder. De kommunicerar med moderna kommunikationsmedel och träffas på internationella konferenser, kongresser och symposier. Forskare som har uppnått enastående resultat får internationella utmärkelser. Den mest kända av dem är Nobelpriset.

Bland våra landsmän Nobelpriset för vetenskapliga landvinningar tilldelats: Ivan Petrovich Pavlov, Ilya Ilyich Mechnikov, Nikolai Nikolaevich Semenov, Pavel Alekseevich Cherenkov, Ilya Mikhailovich Frank; Igor Evgenievich Gamm, Lev Davidovich Landau, Nikolai Gennadievich Basov, Alexander Mikhailovich Prokhorov, Andrei Dmitrievich Sacharov, Leonid Vitalievich Kantorovich, Pyotr Leonidovich Kapitsa, Zhores Ivanovich Alferov, Vitaly Lazarevich Ginzburg, Alexey Aleksevich.

Moraliska principer för en vetenskapsmans arbete.

Riktiga vetenskapsmän är inte bara utbildade och begåvade människor som har nått framgång inom vetenskaplig forskning. De flesta av dem är människor med höga moraliska principer.

Hela tiden har forskargemenskapen avvisat plagiat - tillägnandet av andra människors idéer. Noggrann anslutning till sanningen, ärlighet inför sig själv och andra särskiljer verkliga vetenskapsmän med avseende på äran av deras namn, de flesta vetenskapsmän är inte likgiltiga för hur sanningen erhålls.

Ett av de viktigaste etiska problemen som forskare står inför är problemet med konsekvenserna av deras arbete. Upprepade gånger välkända vetenskapsmän har gjort offentliga uttalanden i samband med sin oro över eventuell användning av spindlars prestationer för omänskliga syften.

(arbete med dokumentet till föreläsningen, se bilaga)

Den moderna vetenskapens ökande roll. Den moderna organisationen av vetenskaplig forskning skiljer sig markant från den som antogs på 1600-talet. och även på 1900-talet. Till en början var vetenskapen begränsad till sökandet efter sann kunskap, och filosofin hjälpte till att förstå och förklara världens struktur som helhet. Det tog vetenskapen mycket tid att hävda rätten att forma en världsbild och att etablera en slags avgränsning av inflytande med religion. Idag, utan vetenskapliga idéer, är existensen av andlig kultur omöjlig.

Industrisamhället krävde att vetenskapen skulle ha en närmare koppling till produktionen och fokusera på utveckling av tekniska idéer. I sin tur fick vetenskapen från produktionen en kraftfull drivkraft för utveckling i form av teknisk utrustning. Faktum är att många forskningscentra började leta efter sätt att föra sina nya prestationer närmare direkt produktion. De så kallade teknikparkerna har blivit en progressiv form av samarbete mellan vetenskap och produktion.

Idag finns det över 50 teknikparker i 25 regioner i Ryska federationen, varav 25-30% är stabilt fungerande strukturer. Grundarna av ryska teknikparker är universitet, forskningscentra, industriföretag, icke-statliga företag, myndigheter, banker och offentliga organisationer. Rysslands teknikparker är värd för cirka 1 000 små innovativa företag (dvs. fokuserade på att introducera ny teknik); det finns cirka 150 små tjänsteföretag; Mer än 10 000 nya jobb skapades. Ryska teknikparker producerar produkter och tillhandahåller tjänster till 24 industrier och sociala sfärer, inklusive oftast inom områdena vetenskap, vetenskapliga tjänster, ekologi, maskinteknik, bränsle, energi, datavetenskap, hälsovård och utbildning.